专题02 古诗文鉴赏和文言文阅读(抢分专练)(河北专用)2026年中考语文终极冲刺讲练测
2026-04-10
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3份
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46页
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494人阅读
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 诗歌鉴赏,文言文阅读 |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 296 KB |
| 发布时间 | 2026-04-10 |
| 更新时间 | 2026-04-10 |
| 作者 | 共🌱 赏白🌸 头 |
| 品牌系列 | 上好课·冲刺讲练测 |
| 审核时间 | 2026-04-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57273161.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
抢分02 古诗文鉴赏和文言文阅读(河北专用)
抢分预测 抢分特训
年份
考查内容
抢分依据
命题预测
2025
文言文:课外整合阅读,以“传统节日·重阳”为主题整合诗文,考查实词解释、文意理解、信息推断;古诗文鉴赏:主题式鉴赏重阳诗,考查意象理解、情感分析、内容推断。
1. 高频考点集中:文言文(实词解释、文意理解等)、古诗文鉴赏(情感、手法、意象等)高频考点不超纲,反复考查;
2. 文本以课外为主,兼顾课内迁移,课内知识是解题核心;
3. 题型结构稳定,答题有固定模板和套路,易错点重复出现;
4. 多以文化、名家、本土特色为情境,贴合传统文化传承,套路清晰;5. 考查形式逐步向多文本、主题整合过渡,但基础能力考查始终不变。
1. 题型趋势:从课外单篇逐步向多文本、主题整合、名家线索关联过渡,考查形式更具综合性;
2. 内容预测:持续围绕传统文化、本土特色、名家作品、经典主题设题,注重文化传承;
3. 能力导向:侧重考查知识迁移、信息筛选整合、古诗文理解运用能力,逐步强化综合探究能力;
4. 整体结构:文言文与古诗文鉴赏组合考查形式稳定,始终以课外文本为主要考查载体,兼顾课内基础积累。
2024
文言文:课外对比阅读,以苏轼《定风波》为线索关联课外语段,考查实词解释、文意理解;古诗文鉴赏:课外鉴赏《定风波》,考查词句理解、情感主旨、写作手法。
2023
文言文:课外多文本阅读,选取《核舟记》片段及课外语段,考查实词解释、断句、翻译、文本概括;古诗文鉴赏:以“咏柳”为主题,鉴赏多首课外诗句,考查字词理解、情感分析、内容赏析。
2022
文言文:课外单篇阅读(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》),考查实词解释、文意理解、人物形象分析;古诗文鉴赏:课内古诗默写+理解,考查《己亥杂诗》《游山西村》等名句理解。
2021
文言文:课外单篇阅读(节选自《郑板桥家书》),考查实词解释、文意理解、内容概括;古诗文鉴赏:课内古诗默写,考查经典名句直接默写与理解性默写。
一、诗歌阅读
【新考法·文本鉴赏】(2026·河北沧州南皮县·一模)阅读下面的文字,完成下列小题
[甲]
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
[乙]
卜算子·送鲍浩然之浙东
王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
1.甲诗中“仍怜故乡水”的“怜”意思是 。
2.下列对两首诗歌的分析和理解,有误的一项是( )
A.甲诗并没有写与友人的实际离别场景,而是借“故乡水送行”含蓄地抒情。
B.乙词中“卜算子”是词牌,题目中的“送”字说明这是一首送别题材的词。
C.两首诗歌以“水”传情,甲诗的“水”象征故乡,乙词的“水”流露对友人的思念。
D.乙词以“千万和春住”收尾,没有伤感的情绪,而是满含对友人美好、真挚的期许。
3.乙词中“才始送春归,又送君归去”叠用“送”字,有何妙处?
【答案】1.喜爱 2.C 3.示例一:叠用“送”字,强化了情感:先“送春归”流露惜春之情,再“送君归去”抒发惜别之意,两“送”相连,将惜春与惜别交织,突出离别之频繁与不舍之深切。
示例二:叠用“送”字,形成反复修辞,强化了情感表达,同时节奏回环往复,让语言更富韵律感,贴合送别时的绵长情意。
【解析】1.这句诗运用拟人的修辞手法,将故乡的水赋予人的温情,写它不远万里陪伴自己行舟远游,这里的“怜”并非怜悯,而是饱含着对故乡水的眷恋、喜爱与赞美,所以“怜”的意思是喜爱(或怜爱)。
2.C.甲诗中“故乡水”象征故乡、承载着诗人的乡思,乙词中“水是眼波横”是以水喻友人的眉眼,传递的是送别时的不舍与牵挂,而非离别后的“思念”。
3.“才始送春归”写诗人刚送别春天,流露出淡淡的惜春之情,“又送君归去”紧接着写送别友人,传递出浓浓的惜别之意,两个“送”字前后衔接,叠用“送”字一方面将惜春与惜别的情感巧妙交织,既突出了离别场景的接连不断,又强化了不舍之情的深切绵长;另一方面,反复的“送”字形成回环往复的语言节奏,让词句更具韵律感与音乐美,贴合送别时细腻绵长的情意,使情感表达更委婉动人、余味悠长。
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北石家庄裕华区·一模)阅读下面文字,完成下面小题。
[甲]春江花月夜(节选)
张若虚
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
[乙]望月怀远①
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人②怨遥夜,竟夕③起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋④。
不堪盈手⑤赠,还寝梦佳期。
[注]①本诗写于开元二十四年张九龄遭贬荆州期间。②情人:多情的人,指作者自己。③竟夕:整夜。④滋:滋润。⑤盈手:双手捧满之意。盈:满。
4.[甲]诗中“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”描绘了一幅什么样的画面?
5.[乙]诗“海上生明月,天涯共此时”千古传诵,请赏析“生”字的妙处。
6.同为咏月之作,但两诗在写作内容上的侧重点不同。请分别概括[甲]诗中的哲思和[乙]诗中的情感。
【答案】4.江水与天空浑然一体,没有一丝纤尘,皎洁的夜空中,一轮孤月高悬天际,描绘出一幅澄澈、静谧、空灵的月夜江景图。
5“生”字写出明月从海面缓缓升起的动态感,赋予明月鲜活的生命力,既描绘出海上月夜的壮阔景象,又为后文的怀远之情铺垫意境,比“升”字更具画面感和韵味。
6.[甲]诗:对宇宙永恒、人生短暂的哲思;[乙]诗:对远方亲人的深切思念,以及遭贬后的孤寂之情。
【解析】4.先找到“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”句中的意象:江、天、月。
再分析出意象具备的特征:“江天”用“一色”“无纤尘”修饰,写出了江天的洁净、辽阔、澄澈;“月”用“皎皎”“孤”修饰,突出了月光明亮、月亮孤悬。
根据上面的分析,从画面的色彩、空间感等方面入手,进行合理的想象与扩展,用生动的语言将诗句翻译成一幅具体的画面。描述要忠实于原诗,不能脱离文本随意发挥。
示例:江水与天空融为一体,茫茫一色,没有丝毫微尘杂质,天地间显得无比清明洁净;一轮皎洁明亮的明月,孤零零地悬挂在静谧的夜空之中。描绘了一幅辽阔空灵、澄澈洁净的春江月夜图。
5.从词语运用的角度。[乙]诗“海上生明月,天涯共此时”意思是:茫茫海面上升起一轮明月,远在天涯的亲人此刻与我共赏月色。“生”字写出明月从大海上悄然浮现、徐徐升起的灵动姿态。此字让月亮仿佛拥有了生命与灵气,极大增强了诗句的画面感染力,也让雄浑辽阔的夜景更富诗意,自然引出下文的思念之情。
6.[甲]诗“人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水”意思是:人生一代代无穷无尽,江上的月亮年年望去都是相似模样。不知月亮在等待什么人,只看见长江不断送走流水。诗人将人生的短暂与江月的永恒相对比,感叹人生短促、宇宙永恒,生发对生命与时空的思考。
[乙]诗“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”意思是:茫茫海面上升起一轮明月,远在天涯的亲人此刻与我共赏月色。有情之人埋怨长夜漫漫,整夜都在起身思念远方之人。诗人见月怀远,整夜深陷思念。再结合注释中诗人遭贬背景,月夜更显孤寂,思念远人之情愈加浓烈。
【新考法·名句鉴赏】(2025·河北邯郸武安市·二模)阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
7.两首诗都运用了________________的手法。《己亥杂诗(其五)》中“________________”一句,借白日西斜之景烘托离京的愁绪;《送元二使安西》里“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”以乐景衬哀情,___________________________________________。
8.“落红不是无情物,化作春泥更护花”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”都是千古名句,请任选一句赏析其精妙之处。
【答案】7. 借景抒情 浩荡离愁白日斜 借描绘清新的雨后景色为送别营造氛围
8.示例一:选择“落红不是无情物,化作春泥更护花”。诗人以“落红”自喻,生动形象地表现出虽脱离官场,却依然关心国家命运,愿意为国家贡献力量的无私奉献精神。
示例二:选择“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这两句诗没有直接写离别之苦,而是通过劝酒这一行为,将对友人远行的担忧、牵挂以及惜别之情表达得淋漓尽致。
【解析】7.本题考查表现手法的分析。
第二空:结合“借白日西斜之景烘托离京的愁绪”中“白日西斜”“愁”等关键词可判断,此句为:浩荡离愁白日斜。
第三空:结合“以乐景衬哀情”可知,此句描写了清晨细雨洗净尘土,柳树翠绿,旅店周围一片清新明亮的美好景色。但诗人王维此时正与友人元二分别,友人西出阳关后再难相见,如此乐景反而更凸显出离别的伤感与不舍,更强化了内心的愁绪,以乐景衬哀情,将离别之情渲染得更加浓重。因此此空可填写:看似描绘清新美好的雨后景色,实则用美景反衬离别时的不舍与伤感,烘托离别的氛围。
第一空:结合“借白日西斜之景烘托离京的愁绪”和“以乐景衬哀情”可知,两首诗诗歌都用景色抒发情感,即借景抒情。
8.本题考查词句的赏析。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”:飘落的花瓣并不是没有感情的东西,即便凋零落地,化作春天的泥土,也要去滋养呵护来年盛开的花朵。
此句用比喻的手法,表面写落花不是“无情”的抛弃,而是甘愿化作“春泥”,滋养来年的花朵。实际诗人借落花自比,虽然离开官场,但依然心系国家,即使化作“春泥”(身处卑微或困境),也要继续奉献力量。此句妙在以花喻人,把离别的愁绪转化为对理想的执着,哀而不伤,展现出一种深沉的家国情怀和无私奉献的精神。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”:劝你再干了这杯送行的美酒,等你向西出了阳关之后,就再也没有老朋友相伴了。
巧妙之处:“劝君更尽一杯酒”是离别时刻的主动挽留,用“再喝一杯”的动作,将“能多相伴一刻便多一刻”的眷恋融入酒中,看似轻松的劝酒,实则藏着难以言说的不舍。“西出阳关无故人”转向对友人未来的忧虑。“阳关”代指荒远陌生的西域,诗人预见友人此去将身处孤独境地,暗含“前路艰险,再无知己相伴”的担忧。这两句诗的高明之处,在于避开直白的离愁倾诉,转而用一个日常动作和一句家常话,让离别之情自然流淌,却更显深沉动人。
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北邯郸市·一模)
【甲】
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
【乙】
秋日登吴公台上寺远眺 刘长卿
古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独至今。
9.[甲]诗中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”描绘了怎样的画面?
10.[乙]诗中“古台摇落后,秋日望乡心”中“摇落”一词用得精妙,请赏析。
11.同为登临之作,[甲]诗与[乙]诗在情感表达上有何不同?请简要概括。
【答案】
9. 描绘了洞庭湖将吴楚两地分开、天地万物仿佛在湖面上日夜浮动的壮阔景象。
10. “摇落”既指古台在秋风中衰败凋零的景象,又暗含诗人内心的萧瑟与感伤,情景交融。
11. 【甲】诗表达了诗人对国家命运和个人身世的深沉忧思;
【乙】诗则侧重于抒发登临怀古、望乡思旧的惆怅之情。
【解析】9.这句诗描绘了洞庭湖壮阔雄浑、气象万千的景象。洞庭湖水势浩渺,仿佛将吴、楚两地从东南方向割裂开来,界限分明;天地乾坤都被湖水托举,日日夜夜在湖面之上浮沉、动荡。画面既有地理空间的割裂感,又有宇宙时空的苍茫感,尽显洞庭湖的磅礴气势与包容天地的格局。
10.这句诗意思是:古老的吴公台在秋风中草木凋零、台榭破败,我在这萧瑟秋日里登台远望,心中涌起浓烈的思乡之情。
结合“古台摇落后,秋日望乡心”可知,“摇落”一词一语双关、情景交融,精妙至极。从字面景物来看,“摇落”本指草木在秋风中凋零、枝叶摇坠脱落,此处用以描绘古台周遭的景物,生动写出吴公台历经岁月沧桑,在萧瑟秋日里草木凋敝、破败荒凉的景象,勾勒出清冷空寂的环境氛围;从情感内涵来看,“摇落”又暗合诗人内心的情绪波动,诗人秋日登高远眺,触目皆是衰败之景,内心的思乡之情、漂泊之愁也如同被秋风摇落的枝叶般翻涌而起,将古台的萧瑟破败与诗人内心的孤寂惆怅、思乡之苦自然融合,以景衬情,使景物的凄凉与心境的感伤浑然一体,极大增强了诗句的抒情效果。
11.【甲】诗《登岳阳楼》中,结合“亲朋无一字,老病有孤舟”可知,诗人写自己年老多病、孤身漂泊、亲朋音信断绝,抒发了孤独飘零、身世坎坷的悲苦;结合“戎马关山北,凭轩涕泗流”可知,诗人登楼北望,心系边关战乱,将个人遭遇与国家危难紧密相连,既悲叹自身老病孤苦,又深切忧虑国家动荡、百姓疾苦,情感沉郁悲壮,表达了对个人身世与国家命运的双重深沉忧思。
【乙】诗《秋日登吴公台上寺远眺》中,结合“秋日望乡心”可知,诗人秋日登高,直接抒发浓烈的思乡之情;结合“夕阳依旧垒,寒磬满空林”“惆怅南朝事,长江独至今”可知,诗人面对残破古台、空寂山林,追忆南朝往事已成云烟,唯有长江奔流不息,抒发了登临怀古的怅惘、对历史兴亡的感慨,全诗侧重表达望乡思归与怀古伤今的惆怅感伤,情感内敛凄清,无直接忧国之思。
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北邯郸市·一模)阅读下面文字,完成下面小题。
[甲]
南安军
文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如此归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
[乙]
狱中题壁
谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
12.下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.[甲]诗“归乡如此归”写出诗人兵败被俘、回归故乡却山河破碎的悲愤。
B.[甲]诗“山河千古在,城郭一时非”运用对比,表达对故国永存的信念。
C.[乙]诗“我自横刀向天笑”写出诗人面对死亡的凛然无畏。
D.两首诗都写于被俘之后,都重在表达对故乡的思念与归隐之志。
13.请对[甲]诗中的“饿死真吾志,梦中行采薇”进行简要赏析。
14.两首诗的作者在精神品格上有何共同之处?请简要概括。
【答案】12.D
13运用典故,表达了诗人至死不渝的爱国情怀和对敌人的抗争精神。
14.都表达了对国家的忠诚和对敌人的抗争精神。
【导语】两首诗皆为志士绝唱,文天祥以梅、采薇明志,抒山河破碎之悲与宁死不屈之气;谭嗣同借典故、豪语明心,显慷慨赴死之勇与家国担当。二者刚正不屈,气贯长虹,尽显中华儿女的气节与风骨。
【解析】12.D.文天祥《南安军》是兵败被俘北行途中所作,表达的是宁死不屈、誓不投降的气节;谭嗣同《狱中题壁》是戊戌变法失败后狱中所作,决心慷慨就义、唤醒世人,无归隐之意。且两首诗核心都是舍生取义的爱国气节,并非思念故乡、想要归隐。
13.【甲】诗“饿死真吾志,梦中行采薇”意思是:绝食饿死本就是我的志向,梦里也要像伯夷叔齐那样采薇守节。诗句运用伯夷、叔齐采薇的典故,表明诗人宁死不降、坚守气节的决心。
14.【甲】诗“饿死真吾志,梦中行采薇”意思是:绝食饿死本就是我的志向,梦里也要像伯夷叔齐那样采薇守节。诗人以采薇典故明志,宁死不屈,体现出对国家的忠诚和对敌人的抗争;【乙】诗“我自横刀向天笑”意思是:我自横刀赴死,仰天大笑。诗人以豪迈之举直面死亡,彰显出对国家的赤诚和与敌人抗争的决心。
二、文言文阅读
【新考法·活动文本鉴赏】(2026·河北邯郸市临漳县·一模)班级开展“古人的饮食”主题学习活动。
活动一:品诗意“饮食”
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
淮上渔者
郑谷(唐)
白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。
【乙】
蔬食戏书
陆游
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。
贵珍讵①敢杂常馔②,桂炊薏米③圆比珠。
还吴此味那复有,日饭脱粟焚枯鱼。
人生口腹何足道,往往坐④役七尺躯
膻荤⑤从今一扫除,夜煮白石笺阴符⑥。
【注释】①讵:不敢,怎敢。②常馔:一般的食物。③薏米:薏苡的子实,白色,可供食用及药用,亦可酿酒。④坐:因为。⑤膻荤:指肉类食物。⑥夜煮白石笺阴符:在夜间煮白石,注释《阴符经》,修炼道术。
15.【甲】诗讲述了一个怎样的故事?请简要概括。
16.【乙】诗揭示作者主要观点的句子是_______________,_______________。
活动二:名人与美食
【丙】
猪肉颂
苏轼
净洗铛,少著水,柴头罨①烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
【丁】
煎饼赋
蒲松龄
煎饼之制,何代斯兴?溲②含米豆,磨如胶饧③。扒须雨歧之势,鏊为鼎足之形,掬瓦盆之一勺。经火烙而滂淜④,乃急手而左旋,如磨上蚁行。黄白忽变,斯须而成。乘此热铛,一翻手而覆手,作十百于俄顷,圆如望月,大如铜钲,薄似剡溪之纸,色似黄鹤之铜,此煎饼之定制也。
野老于此,效得酱于仲尼,仿缩葱于侯氏,朵双颐⑤,据墙次,吒吒枨枨⑥,鲸吞任意,左持巨卷,右拾遗坠,方且笑锅底饭之不伦,讶五侯鲭之过费⑦。有锦衣公子过而羡之曰愿以我鼎之所烹博尔手中之所遗其可乎?”野老怃然,掉头不易。
【注释】①罨:覆盖,掩盖。②溲:浸;泡。③胶饧:稠厚的饴糖。④滂淜:拟声词。⑤朵双颐:大快朵颐。⑥吒吒枨枨:拟声词,形容吃的声音。⑦五侯鲭之过费:比喻美味嘉肴。
17.根据提示,解释下列句子中加点的词语。
需要解释的词语
方法
示例
答案
(1)
贫者不解煮
联想相关成语
大惑不解
____
(2)
作十百于俄顷
联想课文语句
俄顷风定云墨色
____
(3)
鲸吞任意
根据字意拼合
狼吞虎咽
____
18.用“︳”为下面的句子断句,正确的一项是( )
A.有锦衣公子︳过而羡之︳曰愿以我鼎︳之所烹博尔手中︳之所遗其可乎?
B.有锦衣公子︳过而羡之曰︳愿以我鼎之所烹︳博尔手中之所遗︳其可乎?
C.有锦衣公子过而羡之︳曰︳愿以我鼎之所烹博尔︳手中之所遗其︳可乎?
D.有锦衣公子过︳而羡之曰︳愿以我鼎之所烹博︳尔手中之所遗其︳可乎?
19.把下面的句子译成现代汉语。
(1)黄州好猪肉,价贱如泥土。
(2)煎饼之制,何代斯兴?
活动三:美食与美德
20.有人向你炫耀“东坡肉”这道美食,请联系【丙】文,向他解释“东坡肉”的起源?
21.根据下表中的句子,说说中国古人在饮食方面形成了哪些美德?
句子
我理解的中国饮食美德
甲
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中
乙
膻荤从今一扫除,夜煮白石笺阴符。
丙
贵者不肯吃,贫者不解煮。
丁
野老怃然,掉头不易。
【答案】15.一位老渔翁整年随船漂流江上、沐雨栉风捕鱼为生。老人新钓得一条鲈鱼后,儿孙在荻花地架灶吹火烹食。
16. 人生口腹何足道 往往坐役七尺躯
17. 了解,明白 一会儿,形容时间短 大口吞食
18. B
19. (1)黄州上好的猪肉,价格低得像泥土一样。(2)煎饼的制作,是从什么时候兴起的呢?
20. 示例:今天“东坡肉”是一道美食。但是你知道吗?东坡肉是苏东坡被贬黄州时,用当地富人不肯吃的最低端的食材——猪肉,自己研制出来的。那时的“东坡肉”其实是苏东坡人生最失意的时候吃的,并没有炫耀的意思。
21.示例:
一家人在一起做饭吃饭,享受最平淡的生活就是最好的;
少吃珍贵的食材,粗茶淡饭中能悟出人生的大道;
好吃只是自己的主观感受,有时与他人的理解并不一定相同;
自己的粗茶淡饭最为珍贵,不去羡慕别人吃得有多好。
【解析】15.根据【甲】诗“白头波上白头翁,家逐船移浦浦风”可知,这句诗交代了故事的主人公是江上的白头渔翁,他的家随着渔船移动,常年在江上漂泊,以捕鱼为生,过着随波而行的江上生活,完整交代了人物的身份与生活状态。
再根据【甲】诗“一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中”可知,这句诗写了故事的核心情节:渔翁刚钓上来一条鲜活肥美的鲈鱼,他的儿孙们便在开满荻花的岸边,忙着生火准备烹煮鲈鱼,画面温馨鲜活。
16.根据【乙】诗《蔬食戏书》的全文内容可知,诗歌前六句都在细致描摹新韭、彘肉、薏米等食材的鲜美,是铺垫内容,属于对“饮食”本身的描写。
根据【乙】诗“人生口腹何足道,往往坐役七尺躯”可知,作者在此处笔锋陡转,跳出了对食物的描写,提出了自己的核心观点:人生在世,口腹的享受根本不值得一提,可人们却往往因为口腹之欲,让自己的身心被外物奴役。这句话是全诗的议论核心,直接揭示了作者的人生态度与主要观点。
再根据【乙】诗最后两句“膻荤从今一扫除,夜煮白石笺阴符”可知,这两句是作者基于核心观点做出的行动选择,是观点的落地,而非观点本身。
因此,揭示作者主要观点的句子是“人生口腹何足道,往往坐役七尺躯”。
17.(1)根据联想相关成语法:“大惑不解”指感到非常迷惑、无法理解;解:了解、明白。据此推断“贫者不解煮”中的“解”理解为“了解、明白”。“贫者不解煮”句意:贫穷的人家又不了解、不明白它的正确烹煮方法。
(2)根据联想课文语句法:“俄顷风定云墨色”意思是“不一会儿,大风就停歇了,乌云像墨汁一样浓黑”。俄顷:一会儿,形容时间极短。据此可知“作十百于俄顷”中的“俄顷”意思是“一会儿,形容时间极短”。“作十百于俄顷”句意:形容煎饼的制作速度极快,在极短的时间里,就能做出上百张煎饼。
(3)根据“字意拼合”的方法:“狼吞虎咽”指像狼和老虎一样,又猛又急地大口吞食食物;吞:动词,吞食。据此推断“鲸吞任意”中“吞”理解为“吞食”。“鲸吞任意”句意:形容乡间老人吃煎饼时,毫无顾忌、畅快地大口吞食的样子。
18.句意:有位锦衣玉食的公子路过,看到老人吃煎饼的样子十分羡慕,说:“我愿意用我鼎中烹煮的美食,换你手中剩下的煎饼,可以吗?”
从内容看,“有锦衣公子”交代句子的主语,是独立的主语部分,可单独断开;“过而羡之曰”是主语发出的连贯动作,“曰”是文言文中引出人物对话的标志性词语,必须和前文的动作连在一起,且后面要断开,单独引出对话内容;“愿以我鼎之所烹”是公子对话的第一层内容,交代了用来交换的物品,表意完整,是独立单元,后面可断开;“博尔手中之所遗”是公子对话的第二层内容,交代了想要换取的物品,表意完整,是独立单元,后面可断开;“其可乎?”是公子对话的收尾,是表询问的反问句式,是独立的语气单元。
依据句子不同的表意层次,正确断句为:有锦衣公子︳过而羡之曰︳愿以我鼎之所烹︳博尔手中之所遗︳其可乎?
19.注意下列重点字词:
(1)好:形容词,上好的、品质优良的;价贱:价格低廉、便宜;如泥土:像泥土一样。
(2)制:名词,制作方法、制法;何代:什么朝代;兴:兴起、出现。
20.根据【丙】文《猪肉颂》的创作背景可知,这首诗是苏轼被贬黄州时所作,也是“东坡肉”起源的核心文本依据。
根据【丙】文第一、二句可知,这几句详细记录了猪肉的烹制方法:要把锅洗干净,少放清水,用小火慢焖,不要急于翻动,等火候到了,猪肉自然会变得鲜美入味,这是苏轼自己摸索、总结出的猪肉烹制技巧。
再根据【丙】文第三、四句可知,当时黄州的猪肉品质上佳、价格极低,富贵人家不屑于吃这种平价食材,贫苦人家又不懂正确的烹煮方法,让上好的食材被浪费,苏轼便自己研究做法,还写下这首《猪肉颂》记录全过程。我们现在熟知的“东坡肉”,就是从苏轼的这套烹制方法演变而来的。这道菜诞生于苏轼人生的低谷,藏着他随遇而安、苦中作乐的人生态度,本就不是用来炫耀的珍馐美食。
示例:你知道吗?咱们常吃的东坡肉,其实是苏轼被贬黄州时琢磨出来的家常味道。当时黄州的好猪肉便宜得像泥土,有钱人不屑吃,老百姓又不会煮,苏轼就自己摸索出了少水慢火焖煮的法子,还专门写了《猪肉颂》把做法记下来。这道菜是苏轼人生低谷里的小确幸,藏的是他苦中作乐的豁达,本来就不是用来炫耀的珍馐呀。
21.根据【甲】诗“一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中”可知,这句诗描绘了渔翁钓得鲜鱼后,儿孙们一起生火烹煮,一家人共享渔获的温馨场景,没有奢华的食材,没有繁琐的礼节,只有最朴素的家常温情。
根据【乙】诗“膻荤从今一扫除,夜煮白石笺阴符”可知,这句诗写了作者从此戒掉肉食荤腥,不再被口腹之欲束缚,选择清心寡欲、专注修身养性的生活方式。
根据【丙】文“贵者不肯吃,贫者不解煮”可知,这句诗写了黄州的猪肉价格低廉,被富贵人家轻视,苏轼却把它做成了鲜美的美食,不追求奢华的食材,不迎合世俗的贵贱之分,在朴素的食物中找到生活的乐趣。
根据【丁】文“野老怃然,掉头不易”可知,这句写了吃煎饼的老人,面对锦衣公子用珍馐美食换他剩下的煎饼的请求,直接拒绝、毫不动心,不羡慕富贵人家的奢华饮食,满足于自己朴素的一餐一饭。
示例:以饮食联结亲情,重视阖家团圆的烟火温情,崇尚自然本真的生活;不沉溺口腹之欲,以饮食涵养心性,坚守清心自持的修身准则;不趋附世俗的饮食偏见,于朴素饮食中安守本心,安贫乐道;知足守心,不羡慕奢华享乐,坚守自己的生活节奏与本心。
【点睛】参考译文:
【丙】把锅洗干净,放少量清水,用柴火压住火苗,保持焖烧的状态不起明火。等它慢慢自己熟透,不要着急催促,火候到了,味道自然就鲜美了。黄州上好的猪肉,价格低得像泥土一样。富贵人家不屑于吃它,穷苦人家又不懂得它的正确烹煮方法。早上起来盛上两碗,吃得饱饱的,自在随心,谁也管不着。
【丁】煎饼的制作方法,是从哪个朝代兴起的呢?将米和豆子浸泡混合,磨成像稠厚饴糖一样的面糊。摊煎饼的动作利落如雨分两岔,煎饼鏊子有着鼎足一样的形状,从瓦盆里舀出一勺面糊。面糊倒在烧热的鏊子上,发出滋滋的声响,随即快速用手向左转圈摊开,就像蚂蚁绕着磨盘匀速爬行。面糊的颜色黄白交替变化,转眼之间就做好了。趁着鏊子还热,翻手之间,片刻就能做出上百张煎饼。做好的煎饼,圆得像十五的满月,大得像铜制的铜锣,薄得像剡溪出产的宣纸,色泽像黄鹤楼的铜瓦,这就是煎饼标准的样子。
有位乡间老人在这里,学着孔子调酱的方法,效仿侯氏做缩葱肉饼的手艺,大快朵颐。他靠着墙根,吃得咔嚓作响,毫无顾忌地大口吞食,左手拿着一大卷煎饼,右手捡着掉下来的碎渣,还笑着嫌弃锅底的焦饭不成样子,惊叹豪门的珍馐太过铺张浪费。有个锦衣玉食的公子路过,十分羡慕地说:“我愿意用我锅里烹煮的美食,换你手里剩下的煎饼,可以吗?”老人一脸愕然,转头就拒绝了,不肯交换。
【新考法·情景化鉴赏】(2026·百校联考)班级开展“燕赵风骨·家国千秋”专题学习活动,小冀同学辑录了有关燕赵英雄的古诗文。
【活动一:赏燕赵诗篇】
阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
(甲)
于易水送别
骆宾王
此地别燕丹,
壮士发冲冠。
昔时人已没,
今日水犹寒。
(乙)
易水歌
荆轲①
风萧萧兮易水寒,
壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫,
仰天呼气兮成白虹。
(丙)
易水歌
陈子龙②
赵北燕南之古道,水流汤汤沙浩浩。
送君迢递西入秦,天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁,骊驹一唱心茫茫。
手持玉觞不能饮,羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭,我欲因之观其诀。
荆卿一去不复还,至今易水声呜咽。
【注释】①荆轲:战国末期卫国人,受燕太子丹之托入秦刺杀秦王,在易水与众人告别。②陈子龙:明末抗清将领,此诗借古喻今,表达报国之志。
22.甲诗中“今日水犹寒”一句,运用了怎样的表现手法?表达了诗人怎样的情感?
23.画线句“荆卿一去不复还,至今易水声呜咽”与乙诗“壮士一去兮不复还”在内容和情感上有何异同?
24.这三首诗都以易水送别为题材,但侧重点有所不同。请结合具体诗句简要分析。
【活动二:品燕赵章句】
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。父子异志,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”王许诺。
(节选自《列女传》)
25.解释下列的词语。
(1)肉食者鄙 鄙:____________ (2)小大之狱 狱:____________
(3)愿王勿遣 遣:____________
26.下列选项中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.何以战 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
B.忠之属也 公亦尝闻天子之怒乎(《唐雎不辱使命》)
C.王许诺之 公将鼓之(《曹刿论战》)
D.王终遣之 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
27.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)忠之属也。可以一战。
(2)父子异志,愿王勿遣。
28.甲文中的曹刿和乙文中的赵括之母,在对待“为国选将”一事上有何共同点?从中可以看出他们怎样的品质?
【活动三:传燕赵文化】
29.专题学习活动进入分享交流环节,请你参与。
本次专题学习活动以“燕赵风骨·家国千秋”为主题,请你结合活动中的古诗文,为本次活动撰写一句结语。
【答案】22.运用了借景抒情(或“融情于景”)的表现手法。通过易水依旧寒冷的景象,表达了诗人对荆轲的追思与敬仰之情,同时也抒发了对历史变迁的深沉感慨。
23. 相同点:都表达了荆轲一去不返的悲壮之情。不同点:乙诗直接抒写壮士的决绝与豪迈;丙诗通过“声呜咽”的拟人化描写,营造出更加凄婉哀伤的氛围。
24.甲诗侧重今昔对比,借易水“寒”抒发对历史的感慨;乙诗以荆轲自述的方式,直接表现壮士的豪迈与悲壮;丙诗通过送别场景的铺陈,渲染送别的气氛,表达对英雄的追思。
25. 鄙:浅陋,目光短浅 狱:诉讼事件 遣:派遣,派往
26.B
27.(1)(这)是尽职分之类的事情。可以凭借(这个条件)打一仗。(2)父子两人志向不同,希望大王不要派遣(他)。
28.共同点:都重视将领的品德和才能,不盲目任用。品质:曹刿深谋远虑、有政治远见;赵括之母深明大义、正直无私。
29.示例一:燕赵自古多慷慨之士,家国情怀永流传。示例二:传承燕赵风骨,赓续家国千秋。
【解析】22.运用了借景抒情(融情于境)的表现手法。诗人以易水的寒凉之景为载体,将对历史的追思与对英雄的敬仰融入景物之中。昔日荆轲在此别燕丹、赴死刺秦,虽英雄早已逝去,但易水的寒意却穿越千年,仿佛仍留存着当年荆轲舍生取义的悲壮之气。这一“寒”字,既是易水的自然寒意,更是荆轲侠肝义胆、慷慨赴死的精神象征,既表达了诗人对荆轲的深切追思与崇高敬仰,也通过今昔对比,抒发了对历史变迁、英雄精神永存的深沉感慨。
23.相同点在于,都表达了荆轲离别后有去无回、慷慨赴死的悲壮结局。
不同点在于,乙诗是荆轲自身的咏叹,“壮士一去兮不复还”直抒胸臆,淋漓尽致地展现了他视死如归的英雄气概和决绝豪迈的壮志豪情;而丙诗“荆卿一去不复还,至今易水声呜咽”则是借景抒情,诗人将易水拟人化,写易水至今仍在呜咽悲鸣,通过“声呜咽”营造出凄婉哀伤的氛围,以此表达对荆轲牺牲的深切惋惜与沉痛悼念,情感基调相较于乙文的豪迈,更添一层凄怆与悲凉。
24.甲诗侧重今昔对比,借易水之寒抒发对历史的深沉感慨。诗句“昔时人已没,今日水犹寒”,将昔日荆轲在此慷慨赴死的壮烈过往,与今日易水依旧寒凉的当下形成鲜明对照,以不变的易水之寒,映衬英雄已逝的历史变迁,既表达了对荆轲侠肝义胆的追思与敬仰,也抒发了对历史沧桑的无限感慨,以极简的笔墨承载厚重的历史感。
乙诗以荆轲自述的方式,直接表现壮士的豪迈与悲壮。诗句“壮士一去兮不复还”,是荆轲临行前的直抒胸臆,毫无掩饰地展现出他明知一去不返,仍毅然赴死的决绝与豪迈,“风萧萧兮易水寒”以萧瑟之景烘托悲壮氛围,“探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹”更以夸张手法,凸显其视死如归的英雄气概,是壮士赴死前最赤诚的心声写照。
丙诗侧重通过送别场景的铺陈,渲染送别的凄怆气氛,表达对英雄的追思与报国之志。诗人先以“赵北燕南之古道,水流汤汤沙浩浩”“天风萧条吹白草”的环境描写,铺陈出苍凉壮阔的送别场景,再以“车骑衣冠满路旁,骊驹一唱心茫茫”的送别画面,烘托出沉重悲怆的氛围,最后以“荆卿一去不复还,至今易水声呜咽”收尾,将易水拟人化,以水声呜咽写千古悲恸,既追思荆轲的壮烈,也借古喻今,抒发自己的报国之志,情感沉郁,意境苍凉。
25.①句意:当权的人目光短浅,不能深谋远虑。鄙:浅陋,目光短浅。
②句意:大大小小的诉讼案件。狱:诉讼事件。
③句意:希望大王不要派遣他。遣:派遣,派往。
26.A.介词,凭借/介词,因为;
B.都是结构助词,的;
C.代词,代指赵括之母“妾得无随坐乎”的请求/音节助词,无实义,不译;
D.代词,代指赵括/动词,去往、到。
27.(1)忠:尽力做好分内的事。属:类。可:可以。以:凭借。
(2)异:不同。志:心志,心思。愿:希望。遣:派遣。
28.根据甲文中的“肉食者鄙,未能远谋”“忠之属也。可以一战”可知,曹刿在战前论战中,明确反对目光短浅的当权者领兵,强调君主需尽到对百姓的本分、具备治国的德行才能领兵作战,可见他重视将领的治国才能与品德,不盲目任用。
根据乙文中的“父时为将……”“今括一旦为将……”“父子异志,愿王勿遣”可知,赵括之母对比赵奢与赵括的行事,指出赵括自私自利、不体恤将士,坚决反对赵王任用赵括为将,同样重视将领的品德与才能,不盲目任用。
从中可以看出,曹刿深谋远虑、有政治远见,能从根本上考量作战与选将的核心;赵括之母深明大义、正直无私,不因私情包庇儿子,以国家利益为重。
29.作答时要紧扣“燕赵风骨·家国千秋”的主题,结合易水送别相关古诗、曹刿论战与赵母谏言的文言文内容,凝练概括英雄情怀、忠义担当与家国精神,语言庄重典雅,贴合活动结语的语境,做到简短有力、升华主旨,呼应本次专题学习里诗文承载的慷慨正气与报国初心。
示例:铭记易水壮怀千古,传承燕赵风骨不负家国。
【点睛】参考译文:
【甲】鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”
【乙】赵括的母亲是赵将马服君赵奢的妻子。秦国攻打赵国,赵孝成王派赵括代替廉颇担任大将。将要出发时,赵括的母亲上书给赵王说:“赵括不可以让他做大将。”赵王问:“为什么?”她回答说:“当初我侍奉他父亲的时候,他父亲当时身为大将,用自己的俸禄供养的食客有几十人,所结交的朋友有几百人,大王和王族所赏赐的金银丝帛,全部都分给军吏和士大夫,从接受命令的那天起,就不再过问家里的私事。如今赵括一下子做了大将,就面向东接受军吏的拜见,军吏们没有敢抬头看他的。大王赏赐的金银丝帛,都带回家收藏起来,还天天打听便宜合适的田地房产,能买的就买下来。父子两人志向不同,希望大王不要派遣(他)。”赵王说:“您就把这事放下别管了,我已经决定了。”赵括的母亲接着说:“您一定要派他领兵,如果他有不称职的情况,我能不受株连吗?”赵王答应了。
【新考法·整合阅读】(2026·河北石家庄长安区·一模)【甲】
春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆①檐下写春联,意图润笔②。
(选自《燕京岁时记》)
【乙】
命书对联,必恭集御制诗句,惟年前书红纸春联,则撰吉语,横披条幅多临帖。
(选自《西清笔记》)
【丙】
每岁除日命学士为词题桃符正旦③置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶④以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春。”
(选自《宋史·蜀世家》)
【丁】
蜀孟昶,“余庆”“长春”一联最古。宋以来,春帖多用绝句,其必以对语,朱笺书之者,则不知始于何时也。
(选自《楹联丛话》)
【注】①肆:店铺,商铺。②润笔:给做诗文书画的人的报酬。③正旦:农历正月初一日。④昶:蜀主孟昶。
30.解释下列句中加点的词语。
(1)自入腊以后(《燕京岁时记》) 自:______________
(2)命书对联(《西清笔记》) 书:______________
(3)则不知始于何时也(《楹联丛话》) 于:______________
31.下列对丙文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.每岁除/日命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。
B.每岁除日/命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。
C.每岁除日/命学士为词/题桃符/正旦置寝门左右。
D.每岁除日/命学士为词/题桃符正旦/置寝门左右。
32.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)在市肆檐下写春联,意图润笔。(《燕京岁时记》)
(2)则撰吉语,横披条幅多临帖。(《西清笔记》)
33.请结合以上资料,简要分析春联“新年纳余庆,嘉节号长春”能够作为经典春联流传下来的原因。
【答案】30. 从、自从 书写 在
31. C
32.(1)在店铺屋檐下书写春联,打算以此获取报酬。
(2)就撰写吉祥的话语,横批和条幅大多临摹字帖书写。
33.这是历史上最早的春联,具备对偶工整、语言典雅、寓意吉祥的特点,契合春节祈福的文化内涵,因此成为经典流传。
【解析】30.(1)句意:自从进入腊月以后。自:从、自从。
(2)句意:下令书写对联。书:书写。
(3)句意:就不知道是在什么时候开始的。于:在。
31.句意:每年除夕,命令学士撰写文词,题写桃符,正月初一放置在寝宫门左右。
“每岁除日”是时间状语,“命学士为词”是完整动宾结构;“题桃符”是第二个动作;“正旦”是下句时间,应在前面断开。
故断句为:每岁除日/命学士为词/题桃符/正旦置寝门左右
32.注意重点单字的翻译:
(1)市肆:店铺;润笔:报酬,这里指获得报酬。
(2)撰:撰写;临帖:临摹字帖。
33.【丁】文提到此联是有记载的最早春联,具有开创意义,因此被后世推崇;【丙】文“昶以其非工,自命笔题云”,“工”即工整,孟昶亲自改写,追求对仗工整,语言规范典雅,符合对联文体要求;“新年纳余庆,嘉节号长春”,“纳余庆”“号长春”均为新春祈福语,内容契合春节喜庆、祈福的文化内涵,贴近民俗心理,故能长久流传。
【点睛】参考译文:
【甲】春联,就是桃符。自从进入腊月以后,就有文人墨客在店铺屋檐下写春联,以此获取报酬。
【乙】奉旨书写对联,一定要恭敬选用皇帝的诗句,只有年前写红纸春联时,才撰写吉祥话,横批条幅大多临摹字帖。
【丙】每年除夕,皇帝命学士撰写文词题写桃符,正月初一放置在寝宫门两侧。有一年年末,学士幸寅逊撰写词句,孟昶认为不工整,亲自提笔写道:“新年纳余庆,嘉节号长春。”
【丁】蜀主孟昶的“余庆”“长春”一联是最早的春联。宋代以来,春帖多用绝句,一定要用对偶语句、红纸书写,却不知是从什么时候开始的。
【新考法·名家关联】(2026·河北石家庄桥西区·模拟预测)班级开展“探河北风物·寻东坡遗踪”主题学习活动,请你参与,并回答小题。
活动一:诵河北诗脉
【甲】
过中渡(其一)
(宋)欧阳修
中渡桥①边十里堤,
寒蝉落尽柳条衰。
年年塞下②春风晚,
谁见轻黄弄色时?
【乙】
过中渡(其二)
(宋)欧阳修
得归还自叹淹留③,
中渡桥边柳拂头。
记得来时桥上过,
断冰残雪满河流。
【注释】①中渡桥:位置在正定县南五里,横跨滹沱河。欧阳修从定州南下时途经此地。②塞下:正定是北宋与辽国对峙的前线,属河北边陲重镇。③淹留:长时间停留。
34.下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】诗“寒蝉落尽柳条衰”渲染了萧瑟凄清的氛围。
B.【乙】诗“得归还自叹淹留”,直抒胸臆,“自叹”透露出诗人在外滞留太久的无奈。
C.两首诗都写了中渡桥柳树的意象,都是借景抒情,且桥同而境同。
D.两首诗地域感强,写出了河北边塞春迟冬寒、风物苍凉的真实感。
35.【甲】诗最后两句表达了作者怎样的情感?请你结合链接材料和诗歌内容分析。
【链接材料】
首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚……在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开20天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。
——竺可桢《大自然的语言》(节选)
活动二:探东坡政绩
苏轼曾于宋哲宗元祐年间知定州,面对边患与民生,励精图治。请阅读以下材料,完成题目。
【材料一】
定州军政坏弛,军校蚕食廪赐①。轼取其贪污甚者,配隶②远恶缮修营房禁止饮博。军中衣食稍足,乃部勒战法③,众皆畏伏。
——《宋史·苏轼传》
【材料二】
今河朔西路④被边⑤州军⑥,自澶渊讲和⑦以来,百姓自相团结为弓箭社⑧,不论家业高下,户出一人。又自相推择家资武艺众所服者,为社头、社副、录事⑨,谓之头目。带弓而锄,佩剑而樵,出入山坂⑩,饮食长技与北虏⑪同……臣再三思虑,惟有整葺⑫弓箭社一事,名不张皇,其实可用。
——苏轼《乞增修弓箭社条约状》
【注释】①蚕食廪赐:像蚕吃桑叶一样逐步侵吞军粮与赏赐。②配隶:发配、流放、充军。③部勒战法:部署并训练作战方法。④河朔西路:宋代河北西路,包括定州等地。⑤被边:靠近边界。⑥州军:宋朝行政单位。军,最初具有军事防御性质。⑦澶渊讲和:指1005年宋辽签订的“澶渊之盟”。⑧弓箭社:是北宋时期在河北、京东等边境地区由百姓自发组织的民间自卫武装团体,以“保家守土”为核心目标。⑨社头、社副、录事:均为职务,负责不同事务。⑩山坂:山坡。⑪北虏:此处指辽国(契丹人)。⑫整葺:整顿、修缮。
36.解释下列句中加点的词语。
(1)轼取其贪污甚者 甚:____________
(2)乃部勒战法 乃:____________
(3)谓之头目 谓:____________
37.用“/”给下面的句子断句(限二处)。
配隶远恶缮修营房禁止饮博
38.把下面的句子翻译成现代汉语。
带弓而锄,佩剑而樵,出入山坂,饮食长技与北虏同。
39.请分别从以上两则材料中概括苏轼在定州的治理措施。
活动三:访双槐遗韵
苏轼离定后,州署内留下双槐,传为其手植,成为后人追忆其品德的象征。
【材料三】
苏文忠公手植,在古雪浪斋东西各一。东者葱郁如舞凤,西者尝自生火,救之而止,槎枒竦拔如神龙。
——《雪浪斋双槐》
【材料四】
霆火内烧,苔钱外蚀。生意犹含,灵根未熄。
——《仰苏亭赋并序》
40.【材料三】【材料四】都提到双槐“霆火内烧”“尝自生火”,却“生意犹含”“竦拔若神龙”,这使你联想到苏轼怎样的精神品质?
41.请结合本次活动主题,选择恰当的词语序号填入对联括号中。
上联:双槐( )( ) 下联:东坡( )( )
备选词语:①荫护 ②德泽 ③万民心 ④千秋土
【答案】34.C
35. 表达了诗人对边塞春迟、春光短暂的惋惜,以及对边地风物苍凉的感慨,暗含思乡与羁旅愁绪。 36. 严重,厉害 于是,就 称作,叫做
37配隶远恶/缮修营房/禁止饮博
38. (百姓)带着弓箭耕地,佩着宝剑砍柴,出入山坡,饮食和特长与辽人相同。
39. 材料一:整治军纪,惩治贪腐,修缮营房,训练军队;材料二:整顿弓箭社,加强民间防御。
40. 坚韧不屈、历经磨难而生命力顽强
41. ① ④ ② ③
【解析】34.C.两首诗虽然都描写了中渡桥和柳树的意象,也都采用借景抒情,但【甲】诗中“寒蝉落尽柳条衰”意思是“寒蝉已经凋零殆尽,柳枝也变得枯萎衰败”,描绘出萧瑟凄凉的意境,【乙】诗中“中渡桥边柳拂头”意思是“中渡桥边,柳枝轻拂头顶”,“柳拂头”则呈现出轻柔温和的意境,二者桥同而境不同。
35.“年年塞下春风晚”意思是“边塞之地,年年春天都来得很晚”。此句写出河北边塞纬度高、春天来得特别迟,与链接材料中“越往北春季越迟、春季短促”的物候规律一致;“谁见轻黄弄色时”意思是“又有谁见过柳枝嫩黄、展现春色的时候呢”,此句以反问抒发:连柳树初泛嫩黄的美好春光都无人得见,表达了诗人对边塞春天来得晚、春光短暂的惋惜,也流露出对边地苍凉的感慨与羁旅思乡之情。
36.(1)句意:苏轼选出那些贪污严重的人。甚:严重,厉害。
(2)句意:于是部署训练作战方法。乃:于是,就。
(3)句意:称作头目。谓:称作,叫做。
37.句意:发配到偏远险恶的地方,修缮营房,禁止饮酒赌博。
“配隶远恶”是针对贪污军校的惩处措施,是一个相对独立的行为动作;“缮修营房”是关于军营设施建设方面的举措;“禁止饮博”则是对士兵日常行为规范的管理。这三者之间是并列关系,分别从不同方面对定州军队进行整治。故断句为:配隶远恶/缮修营房/禁止饮博。
38.注意下列重点字词:
锄:耕地。樵:砍柴。长技:特长、本领。
39.材料一:定州军政混乱、军纪松弛,军官贪污军饷。苏轼严惩严重贪污的军官,整顿军中风气,修缮营房,禁止饮酒赌博,并训练军队战法,使军队安定有序。
材料二:苏轼依托当地百姓自发组成的弓箭社,整顿完善弓箭社制度,依靠民间力量守卫边境,加强民间防御力量,稳固边防。
40.古槐树虽然遭遇雷击自燃、内部被火烧毁,外部又被青苔侵蚀,历经磨难,却依然枝干挺拔、生机不灭、长势旺盛。这正象征了苏轼一生屡遭贬谪、身处逆境、饱经磨难,却始终不向命运屈服,顽强不屈、坚韧乐观,始终保持旺盛的生命力与高洁的精神品格。
41.双槐虽遭雷击火烧、内部被焚、外部侵蚀,却依然枝干挺拔、生机不灭,象征苏轼屡遭贬谪、历经磨难,却始终坚韧顽强、不屈不挠、生命力旺盛的精神品格。
“荫护”“德泽”都是动词;“千秋土”“万民心”都是偏正短语
双槐是植物,用荫护,对应千秋土(定州大地、河北风物),写槐树守护一方土地。
东坡是人,用德泽,对应万民心(百姓敬仰),写苏轼品德恩泽后人。
故上联:双槐荫护千秋土
下联:东坡德泽万民心
【点睛】参考译文:
材料一:定州军队政务败坏松弛,军官侵吞军粮与赏赐。苏轼把贪污最严重的人,发配到偏远险恶之地,修缮营房,禁止饮酒赌博。军中衣食渐渐充足,(他)就部署训练战法,士兵们都敬畏顺服。
材料二:如今河北西路靠近边境的州军,自从澶渊议和以来,百姓自发组织成弓箭社,不论家产高低,每户出一人。又互相推选家产、武艺被众人信服的人,担任社头、社副、录事,称为头目。(百姓)带着弓箭耕地,佩着宝剑砍柴,出入山坡,饮食、特长与契丹人相同……我反复考虑,只有整顿弓箭社这件事,名义上不张扬,实际上很有用。
材料三:这是苏东坡亲手种植的槐树,在古雪浪斋东西各一棵。东边的葱翠茂盛,如同凤凰起舞;西边的曾经自燃起火,被扑救后才熄灭,枝丫高耸挺拔,好似神龙。
材料四:雷电之火在内部焚烧,苔藓在外部侵蚀。(槐树)依然蕴含生机,灵秀的根脉没有熄灭。
【新考法·主题式文本阅读】(2026·河北石家庄毕业考试)
[甲]
刘宠①为会稽太守,简除②烦苛,禁察非法,郡中大化。及去,百姓攀车扣马,号泣不已。宠不得已,乃停亭中,选老叟一人,问其所欲。叟曰:“明府下车以来狗不夜吠民不见吏。今当远去,故来奉送。”宠曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”宠受之一钱,故宠号为“一钱太守”。其清约如是,吏民怀服。
(出自《后汉书·刘宠传》,有改动)
[乙]
范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问其故,答曰:“非为痛,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行廉约,韩豫章③遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受;如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裈④邪?”范笑而受之。
(出自《世说新语·德行》,有改动)
[丙]
顾协在官,清廉自守,器物服饰,皆粗素者。有门生新来,厚饷遗之,协发怒,杖二十,因此事者绝于馈遗。自丁艰忧⑤,遂终身布衣蔬食。少时将聘舅女,未成昏而协母亡,免丧后,不复娶。年六十余,此女犹未他适,协义而迎之。虽处乱世,砥砺廉隅⑥,为时所称。
(出自《梁书·顾协传》,有改动)
①刘宠:东汉名臣,为官清廉。②简除:废除。③韩豫章:韩伯,东晋官员。④裈:裤子。⑤丁艰忧:遭遇父母丧事。⑥廉隅:端正的品行。
42.下列选项中,加点词意义和用法相同的一项是( )
A.及去(甲文) 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)
B.韩豫章遗绢百匹(乙文) 深追先帝遗诏(《出师表》)
C.顾协在官,清廉自守(丙文) 自三峡七百里中(《三峡》)
D.是以啼耳(乙文) 可以为师矣(《论语·为政》)
43.下列对甲文中画横线句子的断句,正确的一项是( )
A.明府下车/以来狗/不夜吠民不见吏 B.明府下车以来/狗不夜吠/民不见吏
C.明府下车以来狗/不夜吠民/不见吏 D.明府下车以来/狗不夜吠民/不见吏
44.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾政何能及公言邪?勤苦父老!
(2)自丁艰忧,遂终身布衣蔬食。
45.乙文范宣“初不受绢”,后“笑而受之”,结合文本分析其原因。
46.甲文刘宠、乙文范宣、丙文顾协的言行,共同彰显了先贤怎样的处世原则?请简要概括。
【答案】42.A
43. B
44.(1)我的政绩哪里比得上您说的那样呢?辛苦了,各位父老!
(2) 自从遭遇父母丧事,他就终生穿粗布衣、吃素食。
45范宣品行高洁、清廉俭约,起初韩豫章多次赠绢,数量均多,他坚守廉洁本心坚决不接受;后来韩豫章在车中撕下两丈绢,以担心其妻子无衣裤为由相赠,言辞恳切且合情合理,范宣不便再推辞,故而笑着接受。
46.为官做人清正廉洁、坚守节操、品行端正,不贪图财物,严于律己。
【解析】42.A.介词,等到/介词,等到;
B.动词,赠送/动词,遗留;
C.代词,自己/介词,在、从;
D.介词,因为/介词,凭借。
43.句意:您到任以来,夜里狗都不狂吠,百姓也见不到官吏(骚扰)。
“明府下车以来”点明时间背景,指刘宠到任之后,是完整的时间状语,需单独断开;“狗不夜吠”“民不见吏”是老人夸赞刘宠政绩的两个并列短句,分别从治安安宁、百姓无扰两个角度,体现郡中大治的景象,两句结构对称,中间需断开。故断句:明府下车以来/狗不夜吠/民不见吏。
44.注意重点词语的翻译。
(1)及,比得上;勤苦,使……劳苦,辛苦。
(2)丁艰忧,遭遇父母丧事;遂,于是;布衣,穿布衣;蔬食,吃素食。
45.根据乙文第三句可知,范宣品行高洁、清廉俭约,面对韩豫章从百匹到一匹的多次赠绢,始终坚守廉洁本心,坚决不接受,体现了他不贪财物、严于律己的品格。
根据乙文第四、五句可知,韩豫章此次仅赠两丈绢,数量极少,且以“不能让妻子没有裤子穿”的生活情理相劝,言辞恳切、合情合理,既保全了范宣的廉洁,又让他不便再推辞,因此范宣笑着接受了绢。
46.根据甲文最后两句可知,刘宠离任仅受百姓一钱,清廉简约,不贪民财。
根据乙文“宣洁行廉约”及多次拒绢可知,范宣品行高洁,清廉俭朴,不接受他人馈赠。
根据丙文第一二句可知,顾协为官清廉,衣着朴素,严惩送礼之人,杜绝馈赠,坚守端正品行。
综上,三人共同体现出清正廉洁、不慕财物、坚守节操、严于律己的处世原则。
【点睛】参考译文:
【甲】刘宠担任会稽太守时,废除烦琐苛刻的政令,督察禁止非法行为,郡中政治清明,风俗大为好转。等到他离任时,百姓拉住车子、扣住马缰,痛哭不止。刘宠没有办法,就在亭中停下,挑选一位年长的老人,问他有什么心愿。老人说:“您到任以来,夜里狗都不叫,百姓也不用被官吏骚扰。如今您要远走,所以前来相送。”刘宠说:“我的政绩哪里能像您说的那样好呢?辛苦各位父老了!”他只接受了一枚钱,因此被称为“一钱太守”。他清廉简约到这般地步,官吏百姓都心怀敬佩、心悦诚服。
【乙】范宣八岁的时候,在后园挖菜,不小心伤了手指,就大声哭起来。有人问他原因,他回答说:“不是因为疼,身体的头发皮肤,都是父母给予的,不敢损伤,因此才哭。”范宣品行高洁、清廉俭朴。韩豫章送给他一百匹绢,他不接受;减去五十匹,还是不接受;就这样一次次减半,最后只剩一匹,他最终还是不肯接受。后来韩豫章和范宣同坐一辆车,就在车上撕下两丈绢送给范宣,说:“一个人难道能让自己的妻子没有裤子穿吗?”范宣这才笑着收下了绢。
【丙】顾协做官时,以清廉的操守要求自己,所用的器物、所穿的衣服,都是粗劣朴素的。有个刚投靠他的门生,送给他丰厚的礼物,顾协大怒,用棍棒打了他二十下,从此以后送礼的人就断绝了。自从遭遇母亲去世后,他终身穿布衣、吃素食。年轻时将要聘娶舅舅的女儿,还没成婚母亲就去世了,守丧期满后,他就不再娶妻。到六十多岁时,那位女子还没有改嫁,顾协感念情义就迎娶了她。虽然身处动荡的时代,他仍磨炼自己端正的品行,被当时的人称赞。
【新考法·活动式文本探究】(2026·河北保定高碑店·模拟预测)班级开展“赤心守志”专题学习活动,小冀同学搜集了相关古诗文资料。请完成下列任务。
活动一:诵丹心诗章·悟爱国情怀
【甲】
别云间
[明]夏完淳
三年羁旅客,今日又南冠。
无限山河泪,谁言天地宽。
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
【乙】
扬子江①
[南宋]文天祥
几日随风北海游,
回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,
不指南方不肯休。
①文天祥起兵抗元,赴元军谈判被扣留,拘押北行。后脱险南归,率兵抗击元军。本诗写于文天祥历北海经长江口南下之时。
47.甲诗中加点的“泉路”指______,体现诗人直面死亡的决绝。
48.请赏析乙诗“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的妙处。
49.请简要概括两首诗共同表达的思想感情。
活动二:品古贤言行·明报国初心
【甲】
太公曰:“凡三军,以戒为固,以怠为败。令我垒上,谁何①不绝,人执旌旗,外内相望;以号相命勿令乏音而皆外向。三千人为一屯②,诫而约之,各慎其处。敌人若来,视我军之戒,至而必还,力尽气怠,发我锐士,随而击之。”
(节选自《百战奇略》)
【乙】
岳飞奉诏招抚岭表③贼曹成,不从,乃上奏:“群盗力强则肆横,力屈则就招,不加剿而遽④议招,未易也。”遂率兵入。
(节选自《智囊》)
【丙】
上⑤又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻⑥民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。”
(节选自《资治通鉴》)
①谁何:指以口令相问答。②屯:聚。此处指一个驻军单位。③岭表:岭外。④遽:匆忙,仓促。⑤上:皇上,此处指唐太宗。⑥刻:剥削。
50.解释下列句子中加点的词语。
(1)人执旌旗 执:______
(2)遂率兵入 遂:______
(3)上又尝谓侍臣曰 尝:______
51.下列对甲文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.以号相命/勿令乏音/而皆外向 B.以/号相命勿令/乏音而皆外向
C.以号相/命勿令乏音/而皆外向 D.以号/相命勿令乏音/而皆外向
52.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)敌人若来,视我军之戒,至而必还。(《百战奇略》)
(2)刻民以奉君,犹割肉以充腹。(《资治通鉴》)
活动三:承守志之风·做时代新人
53.本次专题学习活动进入分享创作环节,请你参加。
(1)结合乙、丙两文内容,分别概括岳飞在治军处事、唐太宗在治国理政上秉持的原则。
(2)班级拟制作“赤心守志”主题文化书签,用以传递赤心守志的精神,请你为书签撰写一句凝练的话。(不超过12个字)
【答案】47.死亡之路
48. 诗人以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心,表明自己一定要战胜重重困难,回到南方,再兴义师,重整山河的决心。
49. 两首诗共同表达了诗人对国家的忠诚和坚定的报国决心。
50. 拿、持 于是、就 曾经
51.A 52.①如果敌人来,看我军的戒备,到达后一定会返回。
②剥削百姓来侍奉君主,如同割下肉来填饱肚子。
53.①岳飞认为盗匪势强时不会受招安,需先剿后抚,处事果决务实;唐太宗以民为本,反对剥削百姓。
②示例:赤心守志,国泰民安。
【解析】47.甲诗中“已知泉路近”意思是已经知道生命即将走到尽头,想到永别故乡实在心犯难。“泉路”指黄泉之路,死路。
48.“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,意思是我的心就像那一根磁针,不永远指向南方誓不罢休。该句以磁针石永指南方为喻,巧妙地将忠贞不渝的爱国情怀具象化。磁针石象征诗人坚定不移的信念,无论身处何地、历经何种艰险,始终心向南宋朝廷,绝不屈服于元朝。这一比喻既贴切自然,又充满力量感,生动展现了诗人宁死不降的决绝态度。同时,“不指南方不肯休”以斩钉截铁的语气强化了誓言,将个人命运与国家存亡紧密相连,凸显了崇高的气节与赤诚的爱国精神。
49.结合甲诗中“毅魄归来日,灵旗空际看”可知,诗人即便死后魂魄归来,也要在空际看着那灵旗,表明他即便牺牲也心系抗清大业,对国家忠诚不渝,报国之志至死不改。结合乙诗中“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”可知,诗人将自己的心比作磁针石,坚定地指向南方,象征着自己对南宋朝廷的忠诚,无论遭遇何种艰难险阻,都要抗击元军、报效国家的决心坚定不移。
50.①句意:人人手持旗帜。执,拿、持。
②句意:于是率领军队进军。遂,于是、就。
③句意:皇上曾经对身边的大臣说。尝,曾经。
51.句意:用号令相互传告,不要让声音断绝而都面向外。
“以号相命”“勿令乏音”是两个并列的动宾结构短语,语义完整,所以中间断开;“而皆外向”表示一种状态,与前文表意不同,故在其前断开。
正确划分为:以号相命/勿令乏音/而皆外向。
52.①重点词:若,如果;视,看见;戒,戒备。
②重点词:刻,剥削;奉,侍奉;犹,好像。
53.(1)结合乙文内容可知,岳飞面对岭表贼曹成,他不盲目接受招抚。在他看来,群盗“力强则肆横,力屈则就招”,若不先进行剿灭,在其力量强盛时急于议招,难以成功,这体现他务实,不流于表面形式,而是基于实际情况判断。随后他果断“率兵入”,以实际行动应对贼患,展现出雷厉风行的行事风格,不拖泥带水。
结合丙文内容可知,唐太宗治国理政秉持以民为本的原则,反对剥削百姓。他直言“君依于国,国依于民。刻民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡”,深刻认识到百姓对国家的重要性,明白过度剥削百姓会使国家灭亡,体现出其以民为本、反对苛政的治国理念。
(2)“赤心守志”强调要怀着一颗赤诚之心坚守自己的志向。在撰写书签语句时,需紧扣这一核心主题,突出“赤心”的真诚纯粹以及“守志”的坚定执着。
示例:赤心如磐,志守不移。
【点睛】参考译文:
【甲】
姜太公说:“大凡用兵作战,以戒备谨慎为稳固,以懈怠轻敌为败亡的根源。命令我军营垒之上,口令问答之声不断,人人手执旌旗,营垒内外相互都能望见;用号令相互传告,不要让声音断绝而都面向外。每三千人编为一个屯,告诫并约束他们,各自谨慎守卫自己的驻地。敌人如果前来,看到我军戒备森严,到了一定会返回,等他们力气用尽、士气懈怠时,派出我军的精锐士兵,跟随其后攻击他们。”
【乙】
岳飞奉朝廷诏令去招抚岭外的贼寇曹成,曹成不接受招抚,于是岳飞上奏说:“一伙盗贼势力强大就会肆意横行,势力衰弱就会接受招抚,如果不加以剿灭而匆忙商议招抚,是不容易成功的。”于是率领军队前往进剿。
【丙】
唐太宗又曾经对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠百姓。剥削百姓来奉养君主,就如同割下身上的肉来填饱肚子,肚子饱了但人也死了,君主富裕了但国家却灭亡了。所以君主的忧患,不是来自外部,常常是由自身造成的。”
【新考法·意象整合】(2026·河北学业水平测试)小冀同学想进一步探究古诗文中“花”这一意象,于是搜集到下列几则资料,请你阅读并完成后面的任务。
资料一:
咏新荷应诏①
〔南北朝〕沈约
勿言草卉②贱,幸宅天池③中。
微根才出浪,短干未摇风。
宁知④寸心里,蓄紫复含红!
【注释】①诗人见到新荷初出时的微陋,想到自己幼年时的辛酸经历,不禁感慨万分,于是写下了这首诗。②〔草卉〕草本花卉,此处指荷花。③〔天池〕本谓神话中的瑶池,此处指皇宫中的池塘。④〔宁知〕岂知;怎知。
资料二:
制芰荷①以为衣兮,集芙蓉②以为裳。不吾知③其亦已兮,苟余情其信④芳。
(节选自屈原《离骚》)
【注释】①〔芰(jì)荷〕指菱叶与荷叶。②〔芙蓉〕莲花。③〔不吾知〕即“不知吾”。知, 。④〔信〕的确,确实。
资料三:
江南地暖百卉造作①无时而菊独不然。考其理,菊性介烈高洁,不与百卉同其盛衰,必待霜降,草木黄落而花始②开。
(选自《草木鸟兽虫鱼》,有删节)
【注释】①〔造作〕此处指随意开放。②〔始〕 。
资料四:
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁①不改其性也。是所谓“遁世无闷②,不见③是而无闷”者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭记》,有删节)
【注释】①〔岁〕 。②〔遁世无闷〕隐世没有烦闷。③〔不见〕不为人所知。
资料五:
梅花素而不妖,君子淡而不厌似之。其香远而益清,君子闇①而日章②类③焉。吐花于冰雪之际,敛实于暄妍④之时,君子之乐幽雅而远纷华。又有同焉者修洁之士爱之赏之又从而咏歌之,盖有以也。
(选自王夫之《和梅花百咏序》,有删节)
【注释】①〔闇(àn)〕埋没,不行于时。②〔章〕同“彰”,彰明。③〔类〕 。④〔暄妍〕景物明媚鲜丽,这里是形容梅花。
54.请根据所学知识和上下文语境,完成注释空缺处的词语解释。
(1)知____(2)始____ (3)岁____(4)类______
【划分节奏】
55.下列对“资料三”中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.江南地暖百卉/造作无时/而菊独不然 B.江南地暖/百卉造作/无时而菊独不然
C.江南地暖百卉/造作无时而菊独/不然 D.江南地暖/百卉造作无时/而菊独不然
【疏通文意】
56.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(资料二)
(2)吐花于冰雪之际,敛实于暄妍之时。(资料五)
【赏析手法】
57.“资料一”中,“勿言”“宁知”表达了诗人怎样的情思?请结合全诗内容简要分析
【比较探究】
58.比较探究是学习古诗文的好方法,请结合“资料一”和周敦颐《爱莲说》中“莲”的形象,简要分析“资料二”中屈原为什么“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
【感悟品质】
59.梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,请结合资料内容,说说梅、兰、菊的君子品性有何相通之处。
【答案】54. 了解 才 年 像
55. D
56.(1)(我要)裁剪菱叶与荷叶把它做成上衣,收集荷花把它做成下裳。
(2)(梅花)在冰雪之时开花,在明媚鲜丽之时收获果实。
57.诗人写荷花虽微贱,但蕴含着力量,未来将是满眼红绿的壮观景象。诗人以荷花自喻,表达了自己虽历经坎坷,但一定会成就一番事业的自信与旷达。
58.莲花坚韧不屈、生命力顽强,污浊中能洁身自好、保持高洁的操守;屈原借此象征自己不同流合污的美好人格。 59.梅、兰、菊都品性高
【解析】54.(1)句意:没有人了解我也就算了吧。知:了解。
(2)句意:草木枯黄凋零,菊花才开始开放。始:才。
(3)句意:第二年也不改变它的本性。岁:年。
(4)句意:君子即使被埋没,也会日益彰明,(和梅花)很相似。类:类似,像。
55.句意:江南气候温暖,各种花草随时令随意开放,只有菊花不是这样。
从内容看,“江南地暖”点明地域气候特点,表意完整;“百卉造作无时”写众花草开放无定时,独立表意;“而菊独不然”通过转折突出菊花与众不同。依据句子不同表意层次;
故断句为:江南地暖/百卉造作无时/而菊独不然;
56.注意下列重点字词:
(1)制:裁剪;以为:把……当作;集:收集;裳:下裳。
(2)吐花:绽放花朵;于:在;敛实:收敛结果、结出果实;
57.结合注释一可知,诗人见到新荷初出水面的微陋姿态,联想到自己幼年坎坷辛酸的经历,以新荷自喻,借咏荷抒发内心的志向与情怀。由“勿言草卉贱,幸宅天池中”可以看出,诗人告诫他人不要轻视荷花,它虽看似低微,却生长在天池之中,暗含自己虽历经磨难,却依旧拥有自身价值;从“微根才出浪,短干未摇风”可以看出,荷花此时稚嫩弱小,尚不显眼,正对应诗人早年困顿卑微、不被看好的处境;从“宁知寸心里,蓄紫复含红”可以看出,诗人用反问强调,新荷虽小,心中却藏着绽放繁花的巨大潜能;“勿言”体现诗人不卑不亢的坚定,“宁知”尽显他对未来的自信。全诗以荷喻己,借新荷藏势待发的特点,表达了诗人虽身世坎坷、暂时平凡,却胸怀大志,坚信自己终将展露才华、成就一番事业的自信与豁达之情;据此分析作答。
58.由资料一“微根才出浪,短干未摇风。宁知寸心里,蓄紫复含红”可知,新荷虽出身低微、环境狭小,却在短干未展时已孕育紫红的花色,表现出顽强的生命力和内在的绚烂。这说明荷花即便身处平凡甚至受限的空间,也能蓄积力量、绽放光彩;结合周敦颐《爱莲说》第①段“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”理解,莲花在污浊的水中生长,却能保持洁净,不随波逐流,其高洁、坚贞的品格与资料一中新荷的“蓄紫复含红”相呼应,都强调在不利环境中守住本心;从资料二“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”可以看出,屈原特意选取芰荷与芙蓉这两种水生植物制成衣裳,不只是取其外形之美,更是借它们的品性来象征自己的人格追求。他所处的时代政治污浊,自己又遭谗被逐,却不愿同流合污,因此以荷花的“出泥不染”自喻,表明无论环境如何,都坚守清白与节操;
综合来看,资料一与《爱莲说》中的莲都呈现了在困境中保持高洁、积蓄力量的形象,屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”正是借这种花之精神,表达自己不同流合污、坚贞自守的志向。
59.结合资料三“菊性介烈高洁,不与百卉同其盛衰”分析,菊花品性孤高正直,它不随百花一同随季节盛衰开放,这份独立坚守的品格,是君子风骨的体现;结合资料四“兰甚似乎君子……不为无人而不芳”理解,兰花不因为生长在深山野林里无人知晓,就停止散发香气。它坚守自身的香气与品性,这对应君子不被外界境遇影响、始终保持美好品德的特质;从资料五“梅花素而不妖……君子之乐幽雅而远纷华”可以看出,梅花朴素雅致却不妖媚,它在冰雪天气中绽放,将果实藏在温暖时节成熟,这份不慕纷华、耐得住清冷环境的坚持,和君子淡泊名利、追求内在高洁的追求相通;
综合来看,梅、兰、菊都有不随波逐流的坚守,都能在恶劣环境中保持本心,都象征了君子高洁自持、不慕繁华的品性。
【点睛】参考译文:
资料二:(我要)裁剪菱叶与荷叶把它做成上衣,收集荷花把它做成下裳。没有人了解我也就算了吧,只要我本心确实是好的。
资料三:江南气候温暖,各种花草随时令随意开放,只有菊花不是这样。推究其中的道理,菊花的品性独特刚正、高尚纯洁,不和其他花卉一同盛衰,一定要等到霜降,草木枯黄凋零,菊花才开始开放。
资料四:兰花和君子很相似,生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不散发香味;遭受雪霜残酷的摧残后,第二年也不改变它的本性。这就是所说的“隐世没有烦闷,不为人所知(也)不烦闷”啊。
资料五:梅花素雅而不妖艳,(就像)君子(的品格)淡泊而不令人厌恶。梅花的香气远闻更加清芬,君子即使被埋没,也会日益彰明,(和梅花)很相似。(梅花)在冰雪之时开花,在明媚鲜丽之时收获果实,(就像)君子乐于追求幽静雅致而远避纷扰繁华。那些追求高洁的人喜爱梅花、欣赏梅花并为之吟诗作歌,大概是根据这种原因吧。
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抢分02 古诗文鉴赏和文言文阅读(河北专用)
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抢分依据
命题预测
2025
文言文:课外整合阅读,以“传统节日·重阳”为主题整合诗文,考查实词解释、文意理解、信息推断;古诗文鉴赏:主题式鉴赏重阳诗,考查意象理解、情感分析、内容推断。
1. 高频考点集中:文言文(实词解释、文意理解等)、古诗文鉴赏(情感、手法、意象等)高频考点不超纲,反复考查;
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4. 多以文化、名家、本土特色为情境,贴合传统文化传承,套路清晰;5. 考查形式逐步向多文本、主题整合过渡,但基础能力考查始终不变。
1. 题型趋势:从课外单篇逐步向多文本、主题整合、名家线索关联过渡,考查形式更具综合性;
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3. 能力导向:侧重考查知识迁移、信息筛选整合、古诗文理解运用能力,逐步强化综合探究能力;
4. 整体结构:文言文与古诗文鉴赏组合考查形式稳定,始终以课外文本为主要考查载体,兼顾课内基础积累。
2024
文言文:课外对比阅读,以苏轼《定风波》为线索关联课外语段,考查实词解释、文意理解;古诗文鉴赏:课外鉴赏《定风波》,考查词句理解、情感主旨、写作手法。
2023
文言文:课外多文本阅读,选取《核舟记》片段及课外语段,考查实词解释、断句、翻译、文本概括;古诗文鉴赏:以“咏柳”为主题,鉴赏多首课外诗句,考查字词理解、情感分析、内容赏析。
2022
文言文:课外单篇阅读(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》),考查实词解释、文意理解、人物形象分析;古诗文鉴赏:课内古诗默写+理解,考查《己亥杂诗》《游山西村》等名句理解。
2021
文言文:课外单篇阅读(节选自《郑板桥家书》),考查实词解释、文意理解、内容概括;古诗文鉴赏:课内古诗默写,考查经典名句直接默写与理解性默写。
一、诗歌阅读
【新考法·文本鉴赏】(2026·河北沧州南皮县·一模)阅读下面的文字,完成下列小题
[甲]
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
[乙]
卜算子·送鲍浩然之浙东
王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
1.甲诗中“仍怜故乡水”的“怜”意思是 。
2.下列对两首诗歌的分析和理解,有误的一项是( )
A.甲诗并没有写与友人的实际离别场景,而是借“故乡水送行”含蓄地抒情。
B.乙词中“卜算子”是词牌,题目中的“送”字说明这是一首送别题材的词。
C.两首诗歌以“水”传情,甲诗的“水”象征故乡,乙词的“水”流露对友人的思念。
D.乙词以“千万和春住”收尾,没有伤感的情绪,而是满含对友人美好、真挚的期许。
3.乙词中“才始送春归,又送君归去”叠用“送”字,有何妙处?
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北石家庄裕华区·一模)阅读下面文字,完成下面小题。
[甲]春江花月夜(节选)
张若虚
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
[乙]望月怀远①
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人②怨遥夜,竟夕③起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋④。
不堪盈手⑤赠,还寝梦佳期。
[注]①本诗写于开元二十四年张九龄遭贬荆州期间。②情人:多情的人,指作者自己。③竟夕:整夜。④滋:滋润。⑤盈手:双手捧满之意。盈:满。
4.[甲]诗中“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”描绘了一幅什么样的画面?
5.[乙]诗“海上生明月,天涯共此时”千古传诵,请赏析“生”字的妙处。
6.同为咏月之作,但两诗在写作内容上的侧重点不同。请分别概括[甲]诗中的哲思和[乙]诗中的情感。
【新考法·名句鉴赏】(2025·河北邯郸武安市·二模)阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
7.两首诗都运用了________________的手法。《己亥杂诗(其五)》中“________________”一句,借白日西斜之景烘托离京的愁绪;《送元二使安西》里“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”以乐景衬哀情,___________________________________________。
8.“落红不是无情物,化作春泥更护花”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”都是千古名句,请任选一句赏析其精妙之处。
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北邯郸市·一模)
【甲】
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
【乙】
秋日登吴公台上寺远眺 刘长卿
古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云峰隔水深。
夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独至今。
9.[甲]诗中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”描绘了怎样的画面?
10.[乙]诗中“古台摇落后,秋日望乡心”中“摇落”一词用得精妙,请赏析。
11.同为登临之作,[甲]诗与[乙]诗在情感表达上有何不同?请简要概括。
【新考法·主题式文本鉴赏】(2026·河北邯郸市·一模)阅读下面文字,完成下面小题。
[甲]
南安军
文天祥
梅花南北路,风雨湿征衣。
出岭同谁出?归乡如此归!
山河千古在,城郭一时非。
饿死真吾志,梦中行采薇。
[乙]
狱中题壁
谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
12.下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.[甲]诗“归乡如此归”写出诗人兵败被俘、回归故乡却山河破碎的悲愤。
B.[甲]诗“山河千古在,城郭一时非”运用对比,表达对故国永存的信念。
C.[乙]诗“我自横刀向天笑”写出诗人面对死亡的凛然无畏。
D.两首诗都写于被俘之后,都重在表达对故乡的思念与归隐之志。
13.请对[甲]诗中的“饿死真吾志,梦中行采薇”进行简要赏析。
14.两首诗的作者在精神品格上有何共同之处?请简要概括。
二、文言文阅读
【新考法·活动文本鉴赏】(2026·河北邯郸市临漳县·一模)班级开展“古人的饮食”主题学习活动。
活动一:品诗意“饮食”
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
淮上渔者
郑谷(唐)
白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。
【乙】
蔬食戏书
陆游
新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥。
贵珍讵①敢杂常馔②,桂炊薏米③圆比珠。
还吴此味那复有,日饭脱粟焚枯鱼。
人生口腹何足道,往往坐④役七尺躯
膻荤⑤从今一扫除,夜煮白石笺阴符⑥。
【注释】①讵:不敢,怎敢。②常馔:一般的食物。③薏米:薏苡的子实,白色,可供食用及药用,亦可酿酒。④坐:因为。⑤膻荤:指肉类食物。⑥夜煮白石笺阴符:在夜间煮白石,注释《阴符经》,修炼道术。
15.【甲】诗讲述了一个怎样的故事?请简要概括。
16.【乙】诗揭示作者主要观点的句子是_______________,_______________。
活动二:名人与美食
【丙】
猪肉颂
苏轼
净洗铛,少著水,柴头罨①烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
【丁】
煎饼赋
蒲松龄
煎饼之制,何代斯兴?溲②含米豆,磨如胶饧③。扒须雨歧之势,鏊为鼎足之形,掬瓦盆之一勺。经火烙而滂淜④,乃急手而左旋,如磨上蚁行。黄白忽变,斯须而成。乘此热铛,一翻手而覆手,作十百于俄顷,圆如望月,大如铜钲,薄似剡溪之纸,色似黄鹤之铜,此煎饼之定制也。
野老于此,效得酱于仲尼,仿缩葱于侯氏,朵双颐⑤,据墙次,吒吒枨枨⑥,鲸吞任意,左持巨卷,右拾遗坠,方且笑锅底饭之不伦,讶五侯鲭之过费⑦。有锦衣公子过而羡之曰愿以我鼎之所烹博尔手中之所遗其可乎?”野老怃然,掉头不易。
【注释】①罨:覆盖,掩盖。②溲:浸;泡。③胶饧:稠厚的饴糖。④滂淜:拟声词。⑤朵双颐:大快朵颐。⑥吒吒枨枨:拟声词,形容吃的声音。⑦五侯鲭之过费:比喻美味嘉肴。
17.根据提示,解释下列句子中加点的词语。
需要解释的词语
方法
示例
答案
(1)
贫者不解煮
联想相关成语
大惑不解
____
(2)
作十百于俄顷
联想课文语句
俄顷风定云墨色
____
(3)
鲸吞任意
根据字意拼合
狼吞虎咽
____
18.用“︳”为下面的句子断句,正确的一项是( )
A.有锦衣公子︳过而羡之︳曰愿以我鼎︳之所烹博尔手中︳之所遗其可乎?
B.有锦衣公子︳过而羡之曰︳愿以我鼎之所烹︳博尔手中之所遗︳其可乎?
C.有锦衣公子过而羡之︳曰︳愿以我鼎之所烹博尔︳手中之所遗其︳可乎?
D.有锦衣公子过︳而羡之曰︳愿以我鼎之所烹博︳尔手中之所遗其︳可乎?
19.把下面的句子译成现代汉语。
(1)黄州好猪肉,价贱如泥土。
(2)煎饼之制,何代斯兴?
活动三:美食与美德
20.有人向你炫耀“东坡肉”这道美食,请联系【丙】文,向他解释“东坡肉”的起源?
21.根据下表中的句子,说说中国古人在饮食方面形成了哪些美德?
句子
我理解的中国饮食美德
甲
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中
乙
膻荤从今一扫除,夜煮白石笺阴符。
丙
贵者不肯吃,贫者不解煮。
丁
野老怃然,掉头不易。
【新考法·情景化鉴赏】(2026·百校联考)班级开展“燕赵风骨·家国千秋”专题学习活动,小冀同学辑录了有关燕赵英雄的古诗文。
【活动一:赏燕赵诗篇】
阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
(甲)
于易水送别
骆宾王
此地别燕丹,
壮士发冲冠。
昔时人已没,
今日水犹寒。
(乙)
易水歌
荆轲①
风萧萧兮易水寒,
壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫,
仰天呼气兮成白虹。
(丙)
易水歌
陈子龙②
赵北燕南之古道,水流汤汤沙浩浩。
送君迢递西入秦,天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁,骊驹一唱心茫茫。
手持玉觞不能饮,羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭,我欲因之观其诀。
荆卿一去不复还,至今易水声呜咽。
【注释】①荆轲:战国末期卫国人,受燕太子丹之托入秦刺杀秦王,在易水与众人告别。②陈子龙:明末抗清将领,此诗借古喻今,表达报国之志。
22.甲诗中“今日水犹寒”一句,运用了怎样的表现手法?表达了诗人怎样的情感?
23.画线句“荆卿一去不复还,至今易水声呜咽”与乙诗“壮士一去兮不复还”在内容和情感上有何异同?
24.这三首诗都以易水送别为题材,但侧重点有所不同。请结合具体诗句简要分析。
【活动二:品燕赵章句】
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
(节选自《曹刿论战》)
【乙】
赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”对曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅可买者买之。父子异志,愿王勿遣。”王曰:“母置之,吾已决矣。”括母因曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随坐乎?”王许诺。
(节选自《列女传》)
25.解释下列的词语。
(1)肉食者鄙 鄙:____________ (2)小大之狱 狱:____________
(3)愿王勿遣 遣:____________
26.下列选项中,加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.何以战 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
B.忠之属也 公亦尝闻天子之怒乎(《唐雎不辱使命》)
C.王许诺之 公将鼓之(《曹刿论战》)
D.王终遣之 辍耕之垄上(《陈涉世家》)
27.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)忠之属也。可以一战。
(2)父子异志,愿王勿遣。
28.甲文中的曹刿和乙文中的赵括之母,在对待“为国选将”一事上有何共同点?从中可以看出他们怎样的品质?
【活动三:传燕赵文化】
29.专题学习活动进入分享交流环节,请你参与。
本次专题学习活动以“燕赵风骨·家国千秋”为主题,请你结合活动中的古诗文,为本次活动撰写一句结语。
【新考法·整合阅读】(2026·河北石家庄长安区·一模)【甲】
春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆①檐下写春联,意图润笔②。
(选自《燕京岁时记》)
【乙】
命书对联,必恭集御制诗句,惟年前书红纸春联,则撰吉语,横披条幅多临帖。
(选自《西清笔记》)
【丙】
每岁除日命学士为词题桃符正旦③置寝门左右。末年,学士幸寅逊撰词,昶④以其非工,自命笔题云:“新年纳余庆,嘉节号长春。”
(选自《宋史·蜀世家》)
【丁】
蜀孟昶,“余庆”“长春”一联最古。宋以来,春帖多用绝句,其必以对语,朱笺书之者,则不知始于何时也。
(选自《楹联丛话》)
【注】①肆:店铺,商铺。②润笔:给做诗文书画的人的报酬。③正旦:农历正月初一日。④昶:蜀主孟昶。
30.解释下列句中加点的词语。
(1)自入腊以后(《燕京岁时记》) 自:______________
(2)命书对联(《西清笔记》) 书:______________
(3)则不知始于何时也(《楹联丛话》) 于:______________
31.下列对丙文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.每岁除/日命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。
B.每岁除日/命学士/为词题桃符/正旦置寝门左右。
C.每岁除日/命学士为词/题桃符/正旦置寝门左右。
D.每岁除日/命学士为词/题桃符正旦/置寝门左右。
32.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)在市肆檐下写春联,意图润笔。(《燕京岁时记》)
(2)则撰吉语,横披条幅多临帖。(《西清笔记》)
33.请结合以上资料,简要分析春联“新年纳余庆,嘉节号长春”能够作为经典春联流传下来的原因。
【新考法·名家关联】(2026·河北石家庄桥西区·模拟预测)班级开展“探河北风物·寻东坡遗踪”主题学习活动,请你参与,并回答小题。
活动一:诵河北诗脉
【甲】
过中渡(其一)
(宋)欧阳修
中渡桥①边十里堤,
寒蝉落尽柳条衰。
年年塞下②春风晚,
谁见轻黄弄色时?
【乙】
过中渡(其二)
(宋)欧阳修
得归还自叹淹留③,
中渡桥边柳拂头。
记得来时桥上过,
断冰残雪满河流。
【注释】①中渡桥:位置在正定县南五里,横跨滹沱河。欧阳修从定州南下时途经此地。②塞下:正定是北宋与辽国对峙的前线,属河北边陲重镇。③淹留:长时间停留。
34.下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.【甲】诗“寒蝉落尽柳条衰”渲染了萧瑟凄清的氛围。
B.【乙】诗“得归还自叹淹留”,直抒胸臆,“自叹”透露出诗人在外滞留太久的无奈。
C.两首诗都写了中渡桥柳树的意象,都是借景抒情,且桥同而境同。
D.两首诗地域感强,写出了河北边塞春迟冬寒、风物苍凉的真实感。
35.【甲】诗最后两句表达了作者怎样的情感?请你结合链接材料和诗歌内容分析。
【链接材料】
首先是纬度。越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚……在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开20天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。
——竺可桢《大自然的语言》(节选)
活动二:探东坡政绩
苏轼曾于宋哲宗元祐年间知定州,面对边患与民生,励精图治。请阅读以下材料,完成题目。
【材料一】
定州军政坏弛,军校蚕食廪赐①。轼取其贪污甚者,配隶②远恶缮修营房禁止饮博。军中衣食稍足,乃部勒战法③,众皆畏伏。
——《宋史·苏轼传》
【材料二】
今河朔西路④被边⑤州军⑥,自澶渊讲和⑦以来,百姓自相团结为弓箭社⑧,不论家业高下,户出一人。又自相推择家资武艺众所服者,为社头、社副、录事⑨,谓之头目。带弓而锄,佩剑而樵,出入山坂⑩,饮食长技与北虏⑪同……臣再三思虑,惟有整葺⑫弓箭社一事,名不张皇,其实可用。
——苏轼《乞增修弓箭社条约状》
【注释】①蚕食廪赐:像蚕吃桑叶一样逐步侵吞军粮与赏赐。②配隶:发配、流放、充军。③部勒战法:部署并训练作战方法。④河朔西路:宋代河北西路,包括定州等地。⑤被边:靠近边界。⑥州军:宋朝行政单位。军,最初具有军事防御性质。⑦澶渊讲和:指1005年宋辽签订的“澶渊之盟”。⑧弓箭社:是北宋时期在河北、京东等边境地区由百姓自发组织的民间自卫武装团体,以“保家守土”为核心目标。⑨社头、社副、录事:均为职务,负责不同事务。⑩山坂:山坡。⑪北虏:此处指辽国(契丹人)。⑫整葺:整顿、修缮。
36.解释下列句中加点的词语。
(1)轼取其贪污甚者 甚:____________
(2)乃部勒战法 乃:____________
(3)谓之头目 谓:____________
37.用“/”给下面的句子断句(限二处)。
配隶远恶缮修营房禁止饮博
38.把下面的句子翻译成现代汉语。
带弓而锄,佩剑而樵,出入山坂,饮食长技与北虏同。
39.请分别从以上两则材料中概括苏轼在定州的治理措施。
活动三:访双槐遗韵
苏轼离定后,州署内留下双槐,传为其手植,成为后人追忆其品德的象征。
【材料三】
苏文忠公手植,在古雪浪斋东西各一。东者葱郁如舞凤,西者尝自生火,救之而止,槎枒竦拔如神龙。
——《雪浪斋双槐》
【材料四】
霆火内烧,苔钱外蚀。生意犹含,灵根未熄。
——《仰苏亭赋并序》
40.【材料三】【材料四】都提到双槐“霆火内烧”“尝自生火”,却“生意犹含”“竦拔若神龙”,这使你联想到苏轼怎样的精神品质?
41.请结合本次活动主题,选择恰当的词语序号填入对联括号中。
上联:双槐( )( ) 下联:东坡( )( )
备选词语:①荫护 ②德泽 ③万民心 ④千秋土
【新考法·主题式文本阅读】(2026·河北石家庄毕业考试)
[甲]
刘宠①为会稽太守,简除②烦苛,禁察非法,郡中大化。及去,百姓攀车扣马,号泣不已。宠不得已,乃停亭中,选老叟一人,问其所欲。叟曰:“明府下车以来狗不夜吠民不见吏。今当远去,故来奉送。”宠曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”宠受之一钱,故宠号为“一钱太守”。其清约如是,吏民怀服。
(出自《后汉书·刘宠传》,有改动)
[乙]
范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问其故,答曰:“非为痛,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行廉约,韩豫章③遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受;如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裈④邪?”范笑而受之。
(出自《世说新语·德行》,有改动)
[丙]
顾协在官,清廉自守,器物服饰,皆粗素者。有门生新来,厚饷遗之,协发怒,杖二十,因此事者绝于馈遗。自丁艰忧⑤,遂终身布衣蔬食。少时将聘舅女,未成昏而协母亡,免丧后,不复娶。年六十余,此女犹未他适,协义而迎之。虽处乱世,砥砺廉隅⑥,为时所称。
(出自《梁书·顾协传》,有改动)
①刘宠:东汉名臣,为官清廉。②简除:废除。③韩豫章:韩伯,东晋官员。④裈:裤子。⑤丁艰忧:遭遇父母丧事。⑥廉隅:端正的品行。
42.下列选项中,加点词意义和用法相同的一项是( )
A.及去(甲文) 及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)
B.韩豫章遗绢百匹(乙文) 深追先帝遗诏(《出师表》)
C.顾协在官,清廉自守(丙文) 自三峡七百里中(《三峡》)
D.是以啼耳(乙文) 可以为师矣(《论语·为政》)
43.下列对甲文中画横线句子的断句,正确的一项是( )
A.明府下车/以来狗/不夜吠民不见吏 B.明府下车以来/狗不夜吠/民不见吏
C.明府下车以来狗/不夜吠民/不见吏 D.明府下车以来/狗不夜吠民/不见吏
44.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)吾政何能及公言邪?勤苦父老!
(2)自丁艰忧,遂终身布衣蔬食。
45.乙文范宣“初不受绢”,后“笑而受之”,结合文本分析其原因。
46.甲文刘宠、乙文范宣、丙文顾协的言行,共同彰显了先贤怎样的处世原则?请简要概括。
【新考法·活动式文本探究】(2026·河北保定高碑店·模拟预测)班级开展“赤心守志”专题学习活动,小冀同学搜集了相关古诗文资料。请完成下列任务。
活动一:诵丹心诗章·悟爱国情怀
【甲】
别云间
[明]夏完淳
三年羁旅客,今日又南冠。
无限山河泪,谁言天地宽。
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
【乙】
扬子江①
[南宋]文天祥
几日随风北海游,
回从扬子大江头。
臣心一片磁针石,
不指南方不肯休。
①文天祥起兵抗元,赴元军谈判被扣留,拘押北行。后脱险南归,率兵抗击元军。本诗写于文天祥历北海经长江口南下之时。
47.甲诗中加点的“泉路”指______,体现诗人直面死亡的决绝。
48.请赏析乙诗“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的妙处。
49.请简要概括两首诗共同表达的思想感情。
活动二:品古贤言行·明报国初心
【甲】
太公曰:“凡三军,以戒为固,以怠为败。令我垒上,谁何①不绝,人执旌旗,外内相望;以号相命勿令乏音而皆外向。三千人为一屯②,诫而约之,各慎其处。敌人若来,视我军之戒,至而必还,力尽气怠,发我锐士,随而击之。”
(节选自《百战奇略》)
【乙】
岳飞奉诏招抚岭表③贼曹成,不从,乃上奏:“群盗力强则肆横,力屈则就招,不加剿而遽④议招,未易也。”遂率兵入。
(节选自《智囊》)
【丙】
上⑤又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻⑥民以奉君,犹割肉以充腹,腹饱而身毙,君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出。”
(节选自《资治通鉴》)
①谁何:指以口令相问答。②屯:聚。此处指一个驻军单位。③岭表:岭外。④遽:匆忙,仓促。⑤上:皇上,此处指唐太宗。⑥刻:剥削。
50.解释下列句子中加点的词语。
(1)人执旌旗 执:______
(2)遂率兵入 遂:______
(3)上又尝谓侍臣曰 尝:______
51.下列对甲文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.以号相命/勿令乏音/而皆外向 B.以/号相命勿令/乏音而皆外向
C.以号相/命勿令乏音/而皆外向 D.以号/相命勿令乏音/而皆外向
52.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)敌人若来,视我军之戒,至而必还。(《百战奇略》)
(2)刻民以奉君,犹割肉以充腹。(《资治通鉴》)
活动三:承守志之风·做时代新人
53.本次专题学习活动进入分享创作环节,请你参加。
(1)结合乙、丙两文内容,分别概括岳飞在治军处事、唐太宗在治国理政上秉持的原则。
(2)班级拟制作“赤心守志”主题文化书签,用以传递赤心守志的精神,请你为书签撰写一句凝练的话。(不超过12个字)
【新考法·意象整合】(2026·河北学业水平测试)小冀同学想进一步探究古诗文中“花”这一意象,于是搜集到下列几则资料,请你阅读并完成后面的任务。
资料一:
咏新荷应诏①
〔南北朝〕沈约
勿言草卉②贱,幸宅天池③中。
微根才出浪,短干未摇风。
宁知④寸心里,蓄紫复含红!
【注释】①诗人见到新荷初出时的微陋,想到自己幼年时的辛酸经历,不禁感慨万分,于是写下了这首诗。②〔草卉〕草本花卉,此处指荷花。③〔天池〕本谓神话中的瑶池,此处指皇宫中的池塘。④〔宁知〕岂知;怎知。
资料二:
制芰荷①以为衣兮,集芙蓉②以为裳。不吾知③其亦已兮,苟余情其信④芳。
(节选自屈原《离骚》)
【注释】①〔芰(jì)荷〕指菱叶与荷叶。②〔芙蓉〕莲花。③〔不吾知〕即“不知吾”。知, 。④〔信〕的确,确实。
资料三:
江南地暖百卉造作①无时而菊独不然。考其理,菊性介烈高洁,不与百卉同其盛衰,必待霜降,草木黄落而花始②开。
(选自《草木鸟兽虫鱼》,有删节)
【注释】①〔造作〕此处指随意开放。②〔始〕 。
资料四:
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁①不改其性也。是所谓“遁世无闷②,不见③是而无闷”者也。
(选自黄庭坚《书幽芳亭记》,有删节)
【注释】①〔岁〕 。②〔遁世无闷〕隐世没有烦闷。③〔不见〕不为人所知。
资料五:
梅花素而不妖,君子淡而不厌似之。其香远而益清,君子闇①而日章②类③焉。吐花于冰雪之际,敛实于暄妍④之时,君子之乐幽雅而远纷华。又有同焉者修洁之士爱之赏之又从而咏歌之,盖有以也。
(选自王夫之《和梅花百咏序》,有删节)
【注释】①〔闇(àn)〕埋没,不行于时。②〔章〕同“彰”,彰明。③〔类〕 。④〔暄妍〕景物明媚鲜丽,这里是形容梅花。
54.请根据所学知识和上下文语境,完成注释空缺处的词语解释。
(1)知____(2)始____ (3)岁____(4)类______
【划分节奏】
55.下列对“资料三”中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.江南地暖百卉/造作无时/而菊独不然 B.江南地暖/百卉造作/无时而菊独不然
C.江南地暖百卉/造作无时而菊独/不然 D.江南地暖/百卉造作无时/而菊独不然
【疏通文意】
56.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(资料二)
(2)吐花于冰雪之际,敛实于暄妍之时。(资料五)
【赏析手法】
57.“资料一”中,“勿言”“宁知”表达了诗人怎样的情思?请结合全诗内容简要分析
【比较探究】
58.比较探究是学习古诗文的好方法,请结合“资料一”和周敦颐《爱莲说》中“莲”的形象,简要分析“资料二”中屈原为什么“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。
【感悟品质】
59.梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,请结合资料内容,说说梅、兰、菊的君子品性有何相通之处。
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参考答案
1. 喜爱
2. C
3.示例一:叠用“送”字,强化了情感:先“送春归”流露惜春之情,再“送君归去”抒发惜别之意,两“送”相连,将惜春与惜别交织,突出离别之频繁与不舍之深切。
示例二:叠用“送”字,形成反复修辞,强化了情感表达,同时节奏回环往复,让语言更富韵律感,贴合送别时的绵长情意。
4.江水与天空浑然一体,没有一丝纤尘,皎洁的夜空中,一轮孤月高悬天际,描绘出一幅澄澈、静谧、空灵的月夜江景图。
5“生”字写出明月从海面缓缓升起的动态感,赋予明月鲜活的生命力,既描绘出海上月夜的壮阔景象,又为后文的怀远之情铺垫意境,比“升”字更具画面感和韵味。
6.[甲]诗:对宇宙永恒、人生短暂的哲思;[乙]诗:对远方亲人的深切思念,以及遭贬后的孤寂之情。
7. 借景抒情 浩荡离愁白日斜 借描绘清新的雨后景色为送别营造氛围
8.示例一:选择“落红不是无情物,化作春泥更护花”。诗人以“落红”自喻,生动形象地表现出虽脱离官场,却依然关心国家命运,愿意为国家贡献力量的无私奉献精神。
示例二:选择“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。这两句诗没有直接写离别之苦,而是通过劝酒这一行为,将对友人远行的担忧、牵挂以及惜别之情表达得淋漓尽致。
9.描绘了洞庭湖将吴楚两地分开、天地万物仿佛在湖面上日夜浮动的壮阔景象。
10.“摇落”既指古台在秋风中衰败凋零的景象,又暗含诗人内心的萧瑟与感伤,情景交融。
11.【甲】诗表达了诗人对国家命运和个人身世的深沉忧思;
【乙】诗则侧重于抒发登临怀古、望乡思旧的惆怅之情。
12.D
13运用典故,表达了诗人至死不渝的爱国情怀和对敌人的抗争精神。
14.都表达了对国家的忠诚和对敌人的抗争精神。
15.一位老渔翁整年随船漂流江上、沐雨栉风捕鱼为生。老人新钓得一条鲈鱼后,儿孙在荻花地架灶吹火烹食。
16.人生口腹何足道 往往坐役七尺躯
17.了解,明白 一会儿,形容时间短 大口吞食
18.B
19.(1)黄州上好的猪肉,价格低得像泥土一样。(2)煎饼的制作,是从什么时候兴起的呢?
20.示例:今天“东坡肉”是一道美食。但是你知道吗?东坡肉是苏东坡被贬黄州时,用当地富人不肯吃的最低端的食材——猪肉,自己研制出来的。那时的“东坡肉”其实是苏东坡人生最失意的时候吃的,并没有炫耀的意思。
21.示例:
一家人在一起做饭吃饭,享受最平淡的生活就是最好的;
少吃珍贵的食材,粗茶淡饭中能悟出人生的大道;
好吃只是自己的主观感受,有时与他人的理解并不一定相同;
自己的粗茶淡饭最为珍贵,不去羡慕别人吃得有多好。
22.运用了借景抒情(或“融情于景”)的表现手法。通过易水依旧寒冷的景象,表达了诗人对荆轲的追思与敬仰之情,同时也抒发了对历史变迁的深沉感慨。
23.相同点:都表达了荆轲一去不返的悲壮之情。不同点:乙诗直接抒写壮士的决绝与豪迈;丙诗通过“声呜咽”的拟人化描写,营造出更加凄婉哀伤的氛围。
24.甲诗侧重今昔对比,借易水“寒”抒发对历史的感慨;乙诗以荆轲自述的方式,直接表现壮士的豪迈与悲壮;丙诗通过送别场景的铺陈,渲染送别的气氛,表达对英雄的追思。
25. 鄙:浅陋,目光短浅 狱:诉讼事件 遣:派遣,派往
26.B
27.(1)(这)是尽职分之类的事情。可以凭借(这个条件)打一仗。(2)父子两人志向不同,希望大王不要派遣(他)。
28.共同点:都重视将领的品德和才能,不盲目任用。品质:曹刿深谋远虑、有政治远见;赵括之母深明大义、正直无私。
29.示例一:燕赵自古多慷慨之士,家国情怀永流传。示例二:传承燕赵风骨,赓续家国千秋。
30.从、自从 书写 在
31.C
32.(1)在店铺屋檐下书写春联,打算以此获取报酬。
(2)就撰写吉祥的话语,横批和条幅大多临摹字帖书写。
33.这是历史上最早的春联,具备对偶工整、语言典雅、寓意吉祥的特点,契合春节祈福的文化内涵,因此成为经典流传。
34.C
35.表达了诗人对边塞春迟、春光短暂的惋惜,以及对边地风物苍凉的感慨,暗含思乡与羁旅愁绪。 36. 严重,厉害 于是,就 称作,叫做
37配隶远恶/缮修营房/禁止饮博
38.(百姓)带着弓箭耕地,佩着宝剑砍柴,出入山坡,饮食和特长与辽人相同。
39.材料一:整治军纪,惩治贪腐,修缮营房,训练军队;材料二:整顿弓箭社,加强民间防御。
40.坚韧不屈、历经磨难而生命力顽强
41. ① ④ ② ③
42.A
43.B
44.(1)我的政绩哪里比得上您说的那样呢?辛苦了,各位父老!
自从遭遇父母丧事,他就终生穿粗布衣、吃素食。
45范宣品行高洁、清廉俭约,起初韩豫章多次赠绢,数量均多,他坚守廉洁本心坚决不接受;后来韩豫章在车中撕下两丈绢,以担心其妻子无衣裤为由相赠,言辞恳切且合情合理,范宣不便再推辞,故而笑着接受。
46.为官做人清正廉洁、坚守节操、品行端正,不贪图财物,严于律己。
47.死亡之路
48.诗人以“磁针石”比喻忠于宋朝的一片丹心,表明自己一定要战胜重重困难,回到南方,再兴义师,重整山河的决心。
49.两首诗共同表达了诗人对国家的忠诚和坚定的报国决心。
50.拿、持 于是、就 曾经
51. A
52.①如果敌人来,看我军的戒备,到达后一定会返回。
②剥削百姓来侍奉君主,如同割下肉来填饱肚子。
53.①岳飞认为盗匪势强时不会受招安,需先剿后抚,处事果决务实;唐太宗以民为本,反对剥削百姓。
②示例:赤心守志,国泰民安。
54. 了解 才 年 像
55.D
56.(1)(我要)裁剪菱叶与荷叶把它做成上衣,收集荷花把它做成下裳。
(2)(梅花)在冰雪之时开花,在明媚鲜丽之时收获果实。
57.诗人写荷花虽微贱,但蕴含着力量,未来将是满眼红绿的壮观景象。诗人以荷花自喻,表达了自己虽历经坎坷,但一定会成就一番事业的自信与旷达。
58.莲花坚韧不屈、生命力顽强,污浊中能洁身自好、保持高洁的操守;屈原借此象征自己不同流合污的美好人格。
59.梅、兰、菊都品性高
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