精品解析：福建莆田市仙游县第四教研片区2025-2026学年九年级下学期4月阶段学情自测语文试题

2026年春季郊尾、枫亭、盖尾初中教研小片区 月考联考九年级语文科试卷 （总分：150分，考试时间：120分钟） 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 （1）做人当坚守道义。《鱼我所欲也》中，孟子斥责那些不顾礼义、贪图富贵的行为，认为优厚的俸禄如果不合礼义就不该接受的句子是：________，________？ （2）内心丰盈，便不慕浮华。宋濂在《送东阳马生序》中，表明自己虽生活清贫，却毫无羡慕他人之意的根本原因是：________，________。 （3）少年意气，豪情不减。苏轼在《江城子·密州出猎》中，借用典故自比，尽显豪迈狂气的句子是：________，________。 （4）为国建功，是志士毕生追求。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直抒胸臆，抒发爱国激情与雄心壮志的句子是：________，________。 【答案】 ①. 万钟则不辩礼义而受之 ②. 万钟于我何加焉 ③. 以中有足乐者 ④. 不知口体之奉不若人也 ⑤. 亲射虎 ⑥. 看孙郎 ⑦. 了却君王天下事 ⑧. 赢得生前身后名 【解析】 【详解】注意“辩”“焉”“奉”“射”“郎”“赢”等字词的写法。 2. 以下是小文同学摘录的“新华社2026年新年献词”相关语段，完成以下问题。 岁序更替，华章日新。当新年的第一缕shǔ①光跃出地平线，我们站在了“十五五”开局的历史起点上。回首2025，中国在风雨洗礼中成长，在历经考验中壮大。面对复杂形势，全国人民展现出了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的非凡rèn②性。我们以实干为笔，书写了高质量发展的精彩答卷：大国重器横空出世，创新浪潮澎pài③向前，文明的根脉生生不息。 展望2026，前路迢迢，更需阔步而行。新征程上，难免要（ ），攻克一个个“娄山关”和“腊子口”。只要我们乘势而上，坚定信心，就一定能克服一切艰难险阻。让我们汇聚每一份奋斗的星光，赓续民族复兴的伟大篇章，共同迎接一个更加蒸蒸日上的中国！ （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①____________ ②____________ ③____________ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《现代汉语词典》对该成语释义：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。 （3）文中画横线的句子存在语病，请写出正确的句子。 【答案】（1） ①. 曙 ②. 韧 ③. 湃 （2）跋山涉水 （3）只要我们坚定信心，乘势而上，就一定能克服一切艰难险阻。 【解析】 【小问1详解】 注意“曙”“韧”“湃”等字的写法。 【小问2详解】 根据《现代汉语词典》的释义，“翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦”对应的成语是“跋山涉水”。结合文中语境，“新征程上，难免要跋山涉水，攻克一个个‘娄山关’和‘腊子口’”，这里用“跋山涉水”比喻在民族复兴的新征程上，会遇到各种各样的艰难险阻，需要我们付出艰辛的努力，与后文“克服一切艰难险阻”的语境相呼应，使用恰当。 【小问3详解】 原句存在语序不当的语病。 修改方法：将“乘势而上”与“坚定信心”交换语序。 名著阅读：（6分） 3. 在《水浒传》《简·爱》这两部经典作品中，主人公在人生的关键时刻做出了关键的选择，这些选择不仅深刻影响了他们的命运，也体现了作品的核心价值和思想内涵。请从以下人物中选取一位，简述其“选择”对人生轨迹的影响，并进一步探讨，这些选择在人物形象塑造中的作用。 林冲 武松 宋江 简·爱 【答案】示例一：林冲本是东京八十万禁军教头，过着安分守己的生活，但因受人陷害，并意外得知真相，在恼怒中爆发，最终杀死陆谦、富安和差拨，冒着风雪连夜投奔梁山泊。这个不得已的选择最终让逆来顺受的林冲开始了落草为寇的生活，也是其勇于反抗的精彩写照。 示例二：简・爱虽然长相平庸，个子矮小，但凭借自己的聪慧和独立的个性赢得了罗切斯特的爱。当她得知罗切斯特的妻子还活着，便毅然决然选择离开罗切斯特。后来桑菲尔德庄园失火，罗切斯特失明，她又选择回到罗切斯特身边照顾他，她的选择最终为她赢得了人格独立，并获得了有尊严的爱情，也成为女性意识觉醒的象征。 【解析】 【详解】本题考查名著人物与名著内容。从给定人物（林冲/武松/宋江/简·爱）中选取一位，结合名著内容锁定其命运转折点的关键抉择，回顾原著中支撑选择的具体事件，分析其关键选择对人生轨迹的影响，并探讨该选择在人物形象塑造中的作用。     《水浒传》元末明初施耐庵所著。描写了108 位身怀绝技的梁山好汉为反抗欺压在水泊梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。作品通过众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，深刻揭示了封建社会的黑暗和腐朽，以及“官逼民反”的社会现实。 《简・爱》英国女作家夏洛蒂・勃朗特的代表作。讲述了一个自幼父母双亡的孤女简・爱，不断追求自由与尊严、坚持自我并最终获得幸福的故事。小说通过简・爱的经历，深刻反映了 19 世纪英国社会的种种问题，如阶级对立、妇女地位低下等，同时也歌颂了简・爱自尊自爱、勇于反抗、追求平等和真爱的高尚品质。 示例一：林冲在“忍辱求生”与“反抗命运”间挣扎。身为八十万禁军教头，他本安分守己，即便遭高俅陷害、刺配沧州仍幻想回归平静。直至草料场被烧、性命难保，他才手刃仇敌，雪夜投奔梁山。这一选择彻底改变其人生：从体制内的顺民蜕变为反抗者，他的武艺与威望在梁山得以施展，成为核心人物。林冲的反抗不仅是个人的觉醒，更象征着被压迫者对黑暗统治的集体抗争。尽管梁山结局悲壮，但其选择仍彰显了“官逼民反”的社会现实，也让他在抗争中寻得生命的尊严与价值。 示例二：武松在“依法报仇”与“私刑复仇”间的抉择。他在为兄复仇时选择通过官府诉讼，展现其初期对法制的信任；当正义无门后，亲手杀嫂祭兄，完成从守法者到快意恩仇者的转变。他为施恩夺回快活林，看似行侠仗义，实则卷入恶势力利益，埋下被张都监陷害的伏笔。武松从“留名杀人”到“斩草除根”，标志其彻底抛弃道德约束，武松完成“打虎英雄”到“冷血杀手”到“梁山好汉”的形象蜕变。武松的选择既体现“有仇必报”的江湖伦理，也暴露私刑正义的局限性。对比林冲的被动反抗，武松的主动选择更具悲剧性，反映乱世中个人英雄主义的幻灭。 宋江示例答案 关键选择： 示例三：宋江在“忠君报国”与“聚义造反”间的矛盾抉择。他作为押司却通风报信，展现“义”高于“法”的价值观，种下梁山因缘。宋江从“甘心服刑”到“敢笑黄巢”，醉酒暴露内心反意，被迫上梁山。他以“替天行道”为名行忠君之实，最终导致梁山集团覆灭。“孝义黑三郎”的复杂形象通过选择层层深化，招安选择凸显其作为传统知识分子的局限性，将江湖义气纳入封建秩序，揭示“只反贪官不反皇帝”路线的必然失败，成为全书思想深度的关键注脚。 示例四：简·爱面对“为爱情放弃尊严”与“坚守独立人格”的抉择。当她发现罗切斯特隐瞒已婚事实，尽管深爱对方，仍毅然离开桑菲尔德庄园。她拒绝表哥圣约翰功利性的求婚，坚持自我价值。直至罗切斯特因火灾致残、庄园焚毁，她才以平等姿态回归。这一选择使简·爱从依附他人的家庭教师成长为精神独立的女性，既守护了尊严，也收获了平等的爱情。她的抉择突破19世纪英国阶级与性别桎梏，诠释了“爱情需建立在人格平等之上”的理念，成为女性觉醒的经典象征。 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 江楼感旧 【唐】赵嘏 独上江楼思渺然，月光如水水如天。 同来望月人何处？风景依稀似去年。 题都城南庄 【唐】崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 4. 赵嘏“独上江楼”，见到了怎样的景致？请用自己的语言进行描绘。 5. 赵诗三、四句揭示了诗人“思渺然”的内涵，具体是指什么？ 6. 请指出崔护的诗与赵嘏的诗在内容和写法上的相同或相似之处。 【答案】4. 皎洁的月光照耀在宽阔的江面上，如同流水一般清亮；波澜不惊的水面映照出天空的倒影，江水也仿佛成了浩瀚的天空。 5. 对曾经同游伙伴的怀念；对风光依旧而人事已非的感慨。 6. 从内容来看，这两首都是怀念旧友旧事的诗作，都写见到与去年相似的景象，抒发了对昔人的忆念及物是人非的惆怅； 从写法来看，都是把今年与去年相比，而且都是在第三、四句中点明题旨。 【解析】 【导语】这两首唐诗同抒物是人非的怅惘，均以今昔对照的手法寄情。赵嘏借江楼水月写旧友离散之思，崔护以人面桃花抒邂逅难再之憾，语浅情深，余韵悠长。 【4题详解】 根据《江楼感旧》“月光如水水如天”可知，这句话的意思是：皎洁的月光像清澈的流水一样倾泻在江面上，平静的江水倒映着辽阔的天空，水天一色，浑然一体。这句诗运用了比喻和顶真的修辞手法，将清冷的月光比作流动的清水，又将澄澈的江水比作浩瀚的天空，上下辉映，营造出一种空灵静谧、辽阔悠远的意境。诗人独自登上江楼，映入眼帘的就是这样一幅月光与江水交融、水天相接的澄澈夜景。 【5题详解】 根据《江楼感旧》“同来望月人何处？风景依稀似去年”可知，这两句话的意思是：曾经和我一同来这里望月的人如今在哪里呢？眼前的风景还和去年差不多，依稀相似。诗人先以设问的方式追问旧友的踪迹，流露出对故人的思念；再将眼前依旧的风景与去年同游的场景对比，风景未改，可同行的人却已离散。这种强烈的物是人非的反差，直接揭示了诗人开篇“思渺然”的内涵，既有对曾经一同望月的旧友的深切怀念，也有对时光流逝、人事变迁的无限怅惘与感慨。 【6题详解】 内容上的相同之处：根据《江楼感旧》“同来望月人何处？风景依稀似去年”和《题都城南庄》可知，两首诗都是诗人重游旧地时所作，都写了眼前的景象与去年相似，但当年一同相伴的人却已经不知去向。它们都抒发了对昔日故人的深切忆念，以及物是人非、人事变迁的惆怅伤感之情。 写法上的相同之处：根据两首诗的整体结构可知，它们都采用了今昔对比的写作手法：《江楼感旧》将去年“同来望月”的热闹与今年“独上江楼”的孤寂对比，《题都城南庄》将去年“人面桃花相映红”的美好与今年“人面不知何处去”的失落对比，通过对比突出了物是人非的伤感。同时，两首诗都采用了先景后情、卒章显志的结构，前两句写景或叙事，铺垫情感，后两句直抒胸臆，在第三、四句中点明全诗的主旨，情感表达含蓄而深沉，余味悠长。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①个园者，本寿芝园旧址，主人辟而新之，堂皇翼翼，曲廊邃宇，周以虚槛，敞以层楼。叠石为小山，通泉为平池，绿萝袅烟而依回，嘉树翳晴而蓊①匌②。 ②主人性爱竹。盖以竹本固，君子见其本，树德之先沃其根；竹虚心，君子观其心，则思应用之务宏其量；至夫体直而节贞，则立身砥行之所系者，实大且远。岂独冬青夏彩，五润碧鲜！主人乃称曰“个园”。 ③园之中，珍卉丛生，随候异色。物象异趣，远胜于子山所云：“欹侧八九丈从斜数十步榆柳两三行梨桃百余树”，主人好其所好，乐其所乐。 （节选自《个园记》，有删改） [注]①蓊（wěng）：草木旺盛。②匌（gé）：弥漫 7. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 主人辟而新之 联系语境，形成新的解释 （1）新：_____ 树德之先沃其根 使用词典选择义项 沃：①灌溉；②润泽；③肥沃。 （2）沃：_____ 远胜于子山所云 关联成语 更胜一筹 （3）胜：_____ 8. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出答案标号。 欹侧A八九丈B从斜C数十步D榆柳两三行E梨桃百余树 9. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）园之中，珍卉丛生，随候异色。 （2）主人好其所好，乐其所乐。 10. 主人为什么把此园称为“个园”？请结合文章及以下材料，简要分析。 “个”字篆书 说文解字 篆书从竹，表示一根竹；固声，“固”有坚实义，表示单个的人或物皆成一体。 【答案】7. ①. 使……新（翻新重建） ②. 灌溉 ③. 超过 8. B、D、E 9. （1）个园内，珍奇的花卉丛生，随着季节有不同的颜色。 （2）主人以他的爱好为爱好，以他的快乐为快乐。 10. ①“个”可以解释为竹，主人爱竹子，园中种了很多竹子； ②竹身上有优秀的品格，主人种竹以彰显自己清高不群的志趣； ③竹子的根牢固，君子见到竹的根就会想到培养自己的德行先要使自己的根本牢固； ④竹心是空的，君子见到竹心，就想到处事务必宽宏大量； ⑤见到竹体的挺直有节，就想到为人立身应磨砺自己的节操气节。 【解析】 【导语】这篇《个园记》节选以典雅凝练的笔墨，先描摹个园堂宇轩敞、叠石为山、通泉为池的雅致造景，再点明园主以竹名园的深意。借竹本固、心虚、节贞的品性自比君子，融园林景致与人格追求为一体，文辞清丽，意韵悠长。 【7题详解】 （1）根据第①段“个园者，本寿芝园旧址，主人辟而新之”可知，这句话的意思是：个园原本是寿芝园的旧址，主人开辟并将它翻新重建。联系语境，“新”在这里是使动用法，意思是使……新（翻新重建）。 （2）根据使用词典确定选①。“树德之先沃其根”句意：就会想到培养德行首先要浇灌自己的根；沃：灌溉。 （3）根据成语推断法：“更胜一筹”指技艺、水平、能力、实力等方面比对方稍微高出一点、强一些；胜：超过。据此推断“远胜于子山所云”中的“胜”理解为“超过”。“远胜于子山所云”句意：远远超过了庾子山所描述的景象。 【8题详解】 句意：倾斜着延伸八九丈，从斜向延伸出几十步，有两三行榆树柳树，一百多棵梨树桃树。 从内容层次看，“欹侧八九丈”描述的是地形的长度，表意完整；“从斜数十步”描述的是延伸的距离，独立表意；“榆柳两三行”和“梨桃百余树”分别描述了不同种类的树木，是两个并列的分句。 故断句为：欹侧八九丈B从斜数十步D榆柳两三行E梨桃百余树。 【9题详解】 注意下列重点字词： （1）珍卉：珍奇的花卉；丛生：聚集生长；随候：随着季节；异色：不同的颜色。 （2）第一个“好”：以……为爱好；第二个“好”：爱好；第一个“乐”：以……为快乐；第二个“乐”：快乐。 【10题详解】 根据材料中“篆书从竹，表示一根竹”可知，“个”字的本义与竹子相关。 再根据第②段第一句可知，园主生性喜爱竹子，园中必然广植竹子，因此用“个”字为园子命名，直接呼应了主人爱竹的喜好。 根据第②段第二句可知，园主认为竹子有本固、虚心、体直节贞的品格，这些品格正对应君子所追求的德行：竹根牢固，对应君子要夯实德行的根本；竹心虚空，对应君子要有宽宏的度量；竹身挺直有节，对应君子要坚守正直的节操。园主以竹自比，借“个园”之名彰显自己清高不群、追求君子品格的志趣。 【点睛】参考译文： 个园，原本是寿芝园的旧址，园主开辟此地并将它翻新重建。园内的厅堂高大整齐，有曲折的回廊和幽深的屋宇，四周环绕着空透的栏杆，还建有开阔的多层楼阁。园子里堆叠石头做成小巧的假山，引来泉水修成平整的池塘。绿萝像袅袅轻烟一样回旋缠绕，美好的树木遮蔽了阳光，长得郁郁葱葱、浓荫密布。 园主生性喜爱竹子。因为竹子的根牢固，君子见到它的根，就会想到培养德行首先要夯实自己的根本；竹子内心虚空，君子见到它的心，就会想到待人接事务必宽宏自己的度量；至于竹身挺直、节操坚贞的品性，更是和人立身处世、磨砺品行息息相关，意义重大而深远。竹子的美好哪里只是冬天常青、夏天焕彩，像玉一样温润、像碧玉一样鲜洁呢！于是园主将这座园子命名为“个园”。 个园里面，珍奇的花卉聚集生长，随着季节的变换呈现出不同的色彩。园中的景物有着独特的意趣，远远胜过庾子山所描述的：“倾斜延伸八九丈，斜向延伸几十步，有两三行榆树柳树，一百多棵梨树桃树”。园主以自己所喜爱的为爱好，以自己所快乐的为快乐。 （二）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 ①阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 ②一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄。 ③有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我蹬在石头上，砸开冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： ④“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” ⑤这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍人了。心里一时挂火，就大声地说： ⑥“离着这么远，会弄脏你的菜！” ⑦我听见洗菜的人也恼了，那人说： ⑧“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏？” ⑨我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶；水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 ⑩十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 ⑪不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： ⑫“我错了，我不洗了，你到这块石头上来洗吧！” ⑬她冷冷地望着我，过了一会儿才说： ⑭“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” ⑮我笑着说： ⑯“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” ⑰“怎么办，我还得往上走！” ⑱她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 ⑲我哭不得，也笑不得，只好说： ⑳“你真讲卫生呀！” ㉑“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷刷牙，我们的菜饭再不干净难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 ㉒“对，你卫生，我们不卫生。”我说。 ㉓“那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 ㉔“这是物质条件不好，等我们打败了日本，占了北平我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” ㉕“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” ㉖“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。” ㉗“光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 ㉘“你说什么？” ㉙“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” ㉚“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” ㉛“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” ㉜她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 ㉝我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！” ㉞大伯说： ㉟“我们妞儿刚才还笑话你哩！” ㊱白发老大娘瘪着嘴笑着说： ㊲“她不会说话，同志，不要和她一样呀！” ㊳“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！” ㊴大娘从炕角里扯出一块白粗布，说： ㊵“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。” ㊶我连忙说： ㊷“叫大伯穿吧！要不，我就给钱！” ㊸“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？” ㊹大娘说： ㊺“我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，给她爹赚袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗？” ㊻“会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。大娘，等我们打败日本……” ㊼“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”女孩子接下去，笑了。 ㊽每天早晨，我就到女孩子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，用的是细细的麻线。 ㊾“这样坚实。”女孩子说，“保你穿三年，能打败日本不？” ㊿“能够。”我说。 （51）第五天，我穿上了新袜子。 1949年12月 （有删改） [注]踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 11. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期人民生活的苦难和艰辛。 B. “我”到河边砸冰洗脸却遭到妞儿的训斥，作者通过设置这种尖锐的矛盾冲突，使小说情节跌宕起伏。 C. 女同志教会妞儿纺线，既侧面衬托妞儿的形象，又刻画了美好的女性群体形象，升华小说主题。 D. 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，使故事显得真实亲切，便于直接抒发感情。 12. 结合全文，品味文中画横线的句子和加点词语，回答括号中的问题。 （1）有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。（这里的景物描写有什么作用？） （2）“她不会说话，同志，不要和她一样呀！” “她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！”（理解加点词语的含义。） 13. “一双袜子”在小说中有什么作用？请简要分析。 14. 阅读下面材料，请从主题表达、语言风格两个方面简要分析本文是如何体现“诗化小说”的特征的。 抗战时期孙犁创作的小说，很少正面直接描写战争场面，而是通过根据地日常生活的侧面，写人的命运、心灵以及白洋淀的风光美和人情美。细腻婉约的文笔，浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情诗风格，使孙犁的作品具有“诗化小说”的特征。 【答案】11. B 12. （1）点明寒冷的环境，烘托艰苦的生活氛围，为下文“我”砸冰洗脸、妞儿洗菜的情节做铺垫，也反衬出人物内心的温暖。 （2）大娘说“不会说话”是指妞儿说话直接、率真，显得不委婉；“我”说“很会说话”是指妞儿的话真诚质朴，能体现她善良、关心八路军的本心。 13. ①是情节线索，串联起“我”与妞儿的相遇、妞儿为“我”做袜子等情节；②是情感载体，体现妞儿对八路军的关心，也凝聚着军民之间的深情；③凸显人物形象，通过做袜子的细节，展现妞儿善良、质朴、能干的特点。 14. ①主题表达：不直接写战争，而是通过“做袜子”等日常小事，展现根据地人民的善良与军民深情，以小见大，传递出人性美与人情美，具有诗意的温暖；②语言风格：文笔细腻婉约，如对妞儿外貌、对话的描写清新质朴，情感抒发含蓄隽永，充满抒情诗般的柔美风格。 【解析】 【导语】《山地回忆》以抗战时期为背景，通过“我”与山村女孩的日常对话，展现了军民鱼水情。孙犁以细腻笔触描绘了严冬山村的艰苦环境，却更突出人物淳朴善良的品质——女孩为“我”做袜子的细节尤为动人。小说避开了战争的血腥，用“一抹黄黄的阳光”等诗化意象，将苦难升华为温暖的人性赞歌。语言风格上，方言土语与抒情描写交融，形成清新隽永的“诗化小说”特质。 【11题详解】 本题考查辨析信息。 B．联系第③-⑱段中的“我”与妞儿的拌嘴可知，这并非“尖锐的矛盾冲突”，只是生活里的小口角，是体现人物性格的日常互动，并未让情节跌宕起伏。故选B。 【12题详解】 本题考查词句赏析。 （1）联系第①段“阜平的天气冷”以及第③段的景物描写可知，“冷风”“一抹阳光”“黄黄的”这些细节，首先点明了山地冬日寒冷、萧瑟的环境特点，契合抗战时期物资匮乏、生活条件艰苦的背景；其次，这样的环境描写为下文“我”砸冰洗脸、妞儿在河滩冷水里洗菜的情节提供了合理的场景铺垫，让人物的行为更符合情境；同时，寒冷的环境与后文妞儿主动为“我”做袜子的温暖举动形成对比，反衬出军民之间情感的真挚与温暖。 （2）联系第㊲段大娘的话可知，“不会说话”是大娘的自谦与担心，她认为妞儿之前和“我”拌嘴时语气直接、不够委婉客气，怕“我”介意，所以说她“不会说话”；联系第㊳段“我”的回应可知，“很会说话”是“我”的真实感受：妞儿的话虽然直率，却真诚质朴，尤其是她看到“我”光脚就主动提出做袜子，这些话里藏着对八路军的心疼与关心，体现了她善良的本心，所以“我”觉得她“很会说话”。 【13题详解】 本题考查内容理解。 联系第㉛段中妞儿注意到“我”光脚后提出“我给你做”，第㊽段“袜子已经剪裁好”“纳底子了”，到第（51）段“我穿上了新袜子”可知，“一双袜子”串起了“我”与妞儿从河滩拌嘴、主动提议做袜，到上门缝制、最终穿上新袜的完整情节，让原本松散的日常互动变得紧凑连贯，成为推动故事发展的关键脉络。 联系第㊵段中“这是我们妞儿纺了半年线赚的”“给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧”可知，这双袜子并非普通物品——它是妞儿耗时半年纺线换来的布料，原本是给父亲准备的，却优先给了素不相识的八路军战士，藏着她对“我”的心疼、对八路军的支持；而“我”从推辞到接受的态度变化，也体现出对这份情谊的珍视，让军民之间“鱼水相融”的深情有了具体的寄托。 联系第㊽段“用的是细细的麻线”，第㊾段“这样坚实”“保你穿三年”可知，妞儿做袜子时选的是耐磨的麻线，还特意强调“保你穿三年”，既体现出她手巧能干的生活本领，也藏着对“我”能穿着它打完仗的期盼；再结合第㊵段大娘的话，更能通过“先给你做”的选择，凸显妞儿善良、质朴且深明大义的形象。 联系第①段“连袜底也是用麻纳的”、第㉚段“哪里有布呀”可知，在物资匮乏的抗战时期，一双袜子是稀缺的生活品，妞儿能拿出布料做袜，更能体现出根据地人民在艰苦环境下，依然愿意倾尽所有支持八路军的奉献精神，让“军民共抗苦难”的时代背景更鲜活可感。 【14题详解】 本题考查文本赏析。 ①主题表达：联系第㉛段“我给你做”、第㊵段“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧”，以及第㉕段“我们的房，叫他们烧过两三回了”可知，本文不正面写战争的硝烟与厮杀，而是以“做袜子”这一日常小事为核心：既通过妞儿把半年纺线的布优先给八路军做袜，展现根据地人民的善良、慷慨与对革命的支持；又借妞儿“房被烧过两三回”的轻描淡写，暗扣战争的苦难背景。以“日常温情”承载“时代重量”，用“人性微光”传递“人情之美”，让残酷战争里的柔软善意成为诗意的精神内核。 ②语言风格：联系第③段“刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上”可知，作者用极简的笔触勾勒出山地冬日的清冷，却以“一抹阳光”的暖色调晕染出柔和的氛围，让艰苦的环境自带抒情诗的舒缓韵律；联系第⑨段“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶；水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜”，以乡土化的比喻写妞儿的外貌，既贴合山区生活的真实，又带着清新的诗意；联系第㉑-㉓段妞儿与“我”的拌嘴，语言鲜活质朴却不粗鄙，带着少女的率真与灵动；而第㉜段“我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了”的心理描写，不直白喊口号，却以含蓄的眷恋抒发情感，尽显抒情诗般的隽永柔美。这些特质共同让小说跳出“战争叙事”的刚硬，以“诗化”的质感传递出人性与生活的温度。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 15. 下列对文章内容的理解与分析，表述有误的一项是（ ） A. “卑以自牧”出自《周易》，核心内涵是君子要以谦卑的态度修养自身德行，这也是文章的核心观点。 B. 第③段引用“满招损，谦受益”等箴言和张畏岩的事例，是为了论证谦卑有礼是中华民族的传统美德。 C. 娄师德主动和下属同吃糙米的事例，是为了证明谦卑的人会刻意迎合下属、维系职场人际关系。 D. 文章结尾的“低头麦穗”，与“心高气傲”的心态形成对比，意在强调谦卑是进取和成事的重要前提。 16. 阅读选文第②～⑥段，理清论证思路。 17. 下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 【答案】15. C 16. 首先阐述了“卑”字的本义和作为谦词的含义，接着从“谦卑有礼是中华民族的传统美德”“谦卑体现着一个人的道德修养”两个方面论证谦卑的重要意义，然后论证谦卑的人能做到有成就而不骄傲，最后总结指出要将提高谦卑修养内化为自觉行为，永远保持谦卑和进步。 17. 示例：第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他非常谦卑的态度，与选文的主旨“做人要恪守谦卑之道”相吻合。而材料（1）中季羡林使用旧床和粗布草垫，虽然也体现了他的朴素和节俭，但与选文的主旨关系不大。 【解析】 【导语】这篇议论文以《周易》“谦谦君子，卑以自牧”开篇破题，先从字源角度阐释“卑”的本义与谦词内涵，再从传统美德、道德修养、处世智慧三个维度层层论证，援引古今名言与事例，逻辑严谨，语言典雅，倡导将谦卑内化为自觉修养，兼具文化底蕴与现实指导意义。 【15题详解】 C.根据第④段第一、二、三句可知，娄师德的行为体现的是他平等待人、尊重下属的谦卑品德和优良作风，并非“刻意迎合下属、维系职场人际关系”，选项曲解了原文的意思。 【16题详解】 根据第②段可知，本段先从甲骨文的字形和《说文解字》的解释入手，阐明“卑”的本义是身份地位低下，再说明它作为谦词，常用来表示人的谦卑、内敛等品质，为下文的论证奠定了基础。 根据第③段第一句话和第④段第一句话可知，这两段是并列关系，分别从民族传统和个人修养两个层面，论证了谦卑的重要价值，并用道理论据和事实论据增强了说服力。 根据第⑤段第一句话可知，本段进一步深化论证，指出谦卑的人即便取得成就也不会骄傲，善于听取他人意见、严格要求自己，举了孔子和唐太宗的事例来证明这一点。 根据第⑥段可知，本段回归“卑以自牧”的核心，解释了“自牧”的内涵，强调要把谦卑修养转化为日常的自觉行为，永远保持谦卑和进步，收束了本部分的论证。 整个论证过程从“是什么”到“为什么”再到“怎么做”，逻辑清晰，层层递进。 【17题详解】 根据第①段最后一句可知，本文的中心论点是“做人要恪守谦卑之道”，所有论据都必须围绕这个核心展开。 材料（1）中季羡林使用睡了几十年的旧床和粗布草垫，体现的是他生活朴素、勤俭节约的生活作风，与“谦卑”的品德修养没有直接关联，无法证明本文的中心论点。 材料（2）中季羡林作为享誉海内外的学者，却认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上，这体现了他功成名就却依然谦虚低调、不慕虚名的可贵品质，正是“卑以自牧”的生动体现，能够有力支撑本文的中心论点。 示例：第二则材料更适合作为选文的论据。因为材料（2）中季羡林先生学贯中西、著作等身，为国学研究做出了巨大贡献，却主动推掉“国学大师”的称号，自谦学识浅薄，这种虚怀若谷的态度完美诠释了“卑以自牧”的内涵，能够有力证明“做人要恪守谦卑之道”的观点。而材料（1）展现的是季羡林先生简朴的生活习惯，与本文论述的谦卑修养无关，不能作为本文的论据。 （四）（12分） 阅读以下材料，完成下面小题 材料一 脑机接口是一种将大脑与外界设备交互关联的技术，脑机接口技术的构建往往依赖三大部分内容，第一是大脑端，通常是指脑电信号，需要借助现有的无创或有创技术将其作为输出源或标的；第二是外界端，通常包括运动型设备（如机械手、机械臂等）、康复型设备（如轮椅、外骨骼等）或刺激器（如经颅电刺激仪、反应性刺激器等），作为大脑控制的终端或神经刺激的输入源；第三是桥接，通常利用计算机及各种神经信号的处理算法，实现大脑端与外界端的信号交互关联，从而实现大脑对外界设备的控制，或外界设备对大脑的神经调控。 材料二 ①脑机接口的应用场景，大致可以分为“医疗修复”和“能力增强”两大类。目前，前者是主战场，后者是未来的星辰大海。医疗领域的生命奇迹，它体现在运动功能重建、沟通障碍突破、神经疾病治疗与感官重塑四方面。非医疗领域的潜能释放尚处早期。具体体现在人机交互革命、专注力与情绪监测、教育与认知增强三方面。 ②脑机接口要想真正普及，仍需跨越技术、生物、伦理、成本四道鸿沟。脑机接口直接触及人类核心隐私——思维与情绪。电极采集的脑信号不仅包含运动指令，还涵盖思维模式、情绪状态、记忆片段等敏感信息，一旦泄露或被滥用，可能导致心理操控、非法监控等后果。更棘手的是，技术从“修复型”向“增强型”演进是否会加剧社会不平等?设备故障导致人身伤害的责任如何界定?这些问题尚无明确答案。 （选自《中国科学报》） 材料三 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。习近平总书记指出：“要前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战，完善相关法律法规、伦理审查规则及监管框架。”脑机接口是当前科技发展的前沿领域，也将成为未来产业发展的一个重要赛道。我们要坚持科技向善，前瞻性研判脑机接口技术带来的伦理挑战，明确其伦理界限，让科技更好增进人类福祉。 （选自《人民日报》） 材料四 泾溪 唐•杜荀鹤 泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在脑机接口系统中，“桥接”部分承担信号转换与处理的关键任务，是实现“脑”与“机”交互的核心环节。 B. 脑机接口在医疗领域已经实现运动功能重建与感官重塑的普及，这体现了技术为人类生命健康带来的突破性价值。 C. 材料二认为，技术从“修复型”向“增强型”发展，一定引发新的社会公平问题，这需要被提前审视与规范。 D. 材料三引用习近平总书记的讲话，意在强调对于脑机接口这类前沿科技，应先发展技术，后治理伦理问题。 19. 请根据材料二，补全对话。 小海：材料里说，脑机接口能用在“医疗修复”和“能力增强”两大方面。“医疗修复”现在就是主战场，比如能帮瘫痪的人重新动起来，这太了不起了！ 小曙：是啊，这就是“运动功能重建”。除了这个，材料里提到医疗方面还能①________。不过我对“能力增强”更感兴趣，虽然现在还不成熟，但未来也许能②______，那多酷啊！ 20. 请结合材料四的唐诗与上述所有材料，完成题目。 （1）诗中的“平流”暗指生活中的情况。 （2）谈谈这首诗对我们推进脑机接口技术有哪两点警示。 【答案】18. A 19. ①. 突破沟通障碍、治疗神经疾病、重塑感官 ②. 提升专注力、增强认知能力、实现更高效的人机交互 20. （1）看似安全、顺利，实则暗藏风险 （2）示例：①警示我们在脑机接口技术快速发展的“平流期”，不能忽视技术背后的伦理风险（如隐私泄露、心理操控）；②提醒我们技术应用需谨慎，即使在看似成熟的“安全阶段”，也要防范设备故障、社会不公等潜在问题，坚持科技向善，完善监管与伦理框架。 【解析】 【导语】这组非连续性文本以“脑机接口”为核心，串联技术原理、应用场景、伦理风险与古诗哲思，逻辑层层递进。既科普前沿科技，又以《泾溪》警示“平流藏险”，提醒科技向善，兼具知识性与思辨性，引导读者辩证看待技术发展。 【18题详解】 B.根据材料二第①段第二、四句可知，脑机接口医疗领域仍在发展，并未实现“普及”，选项中“已经实现普及”属于偷换时态； C.根据材料二第②段第四句可知，原文是疑问语气，仅提出了潜在风险，并非“一定引发”，选项将可能性表述为必然性，过于绝对； D.根据材料三第二句可知，总书记强调的是技术发展与伦理监管同步推进，并非“先发展技术，后治理伦理”，选项曲解文意。 【19题详解】 ①空：根据材料二第①段第三句可知，除了小海提到的“运动功能重建”，医疗修复的另外三个方向就是突破沟通障碍、治疗神经疾病、重塑感官，直接提取即可。 ②空：根据材料二第①段第四、五句可知，“能力增强”的核心方向是人机交互、专注力提升、认知增强，据此提炼出符合语境的表述即可，如“提升专注力、增强认知能力、实现更高效的人机交互”。 【20题详解】 （1）根据材料四全诗可知，泾溪石头险峻的地方，人们会格外谨慎，全年都不会听到有人翻船；而水流平缓、没有礁石的地方，反而常常有人落水。因此“平流”表面上是指水流平缓、看似安全的河道，实则象征生活中看似安全顺利、没有明显危险，却暗藏隐患、容易让人放松警惕的情况。 （2）根据材料四“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”可知，古诗的核心哲理是：看似安全的环境，往往隐藏着最大的风险，越是顺利，越要警惕隐患。 结合材料二第②段，以及材料三第一、四句可知，脑机接口技术正处于快速发展的“平流期”，看似前景光明、应用广泛，实则隐藏着伦理、隐私、社会公平等多重风险。古诗的哲理警示我们，不能被技术发展的顺利表象迷惑，必须提前预判风险、完善监管，才能让技术真正造福人类。 示例：①警示我们，脑机接口技术的发展不能只追求速度，更要警惕“平流无石”的陷阱，在技术看似成熟的阶段，绝不能忽视隐私泄露、心理操控等伦理风险；②提醒我们，技术发展必须坚持“科技向善”，不能只看到医疗修复、能力增强的利好，更要提前完善法律法规与伦理审查，防范技术滥用带来的社会问题，守住技术的安全底线。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的文字，按要求写作。 时代的浪潮奔涌不息，真正的未来不在云端，而在脚下的深耕。与其在时光长河中追逐虚影，不如握紧此刻的犁铧，为春芽松土，为夏苗施肥，为秋实浇灌。当笃定的脚步叩响大地，连缀的足音自会谱成岁月长歌。最好的奔赴，是借此刻星光铺就长路，以今日笃行点亮明日朝阳。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请你以《奔向更好的日子》为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。 要求：明确文体：议论文需观点明确，论据充实；记叙文需细节生动，情感真挚；自定文意；不要套作、抄袭；文中不得出现真实校名、人名；不少于600字。 【答案】例文： 奔向更好的日子 去年夏天，我站在中考的门槛前，像被按了暂停键，看着周围同学都在为目标奋力奔跑，我却陷在成绩停滞的泥沼里，找不到奔向更好日子的方向。 第一次模拟考的成绩单发下来时，我盯着那串和预期相去甚远的数字，把自己关在房间里。书桌上堆着做了一半的试卷，墙上的倒计时牌红得刺眼，窗外的蝉鸣聒噪得让人心烦。我总觉得“更好的日子”像挂在云端的星星，看得见，却怎么也够不着，索性把笔一扔，对着天花板发呆。 爸爸看出了我的颓丧，没说大道理，只是在周末拉着我去了他的菜园。菜园里种着刚冒尖的白菜、爬满架的黄瓜，还有一排我去年随手撒下种子的向日葵，如今已经长到了半人高。爸爸蹲下身，给白菜松土：“你看这菜，刚种下去的时候也弱得很，得天天浇水、松土，它才能慢慢长壮。你现在就像这菜苗，急不得，得一步步来。” 我看着爸爸的手，指缝里嵌着泥，指甲盖里还沾着菜叶的汁液，这双手每天在菜园里忙活，从翻地播种到浇水施肥，从来没懈怠过。再看那些向日葵，虽然还没开花，却个个挺直了腰杆，朝着太阳的方向努力生长。我忽然明白，“奔向更好的日子”从来不是一蹴而就的，它藏在每一次踏实的付出里。 从那天起，我把书桌前的“冲刺中考”标语换成了“今日事今日毕”。每天早上提前半小时起床背单词，把之前落下的知识点整理成错题本，一道一道地啃；遇到不会的数学题，不再直接跳过，而是追着老师问明白；晚上睡前，把当天学的内容在脑子里过一遍。 有一次，我为了弄懂一道几何证明题，熬到了深夜。草稿纸上画满了辅助线，眼睛酸涩得快要睁不开，可当我终于找到解题思路时，心里的喜悦像潮水一样涌上来。那一刻我知道，我正在一步步靠近“更好的日子”。 中考成绩出来那天，我看着屏幕上的数字，眼泪忍不住掉了下来。我考上了心仪的高中，更重要的是，我学会了用脚下的深耕，去奔赴想要的生活。 如今，站在高中的校园里，我依然记得菜园里那些努力生长的向日葵。奔向更好的日子，从来不是遥不可及的梦想，而是每一个当下的脚踏实地。就像爸爸说的，握紧此刻的犁铧，为春芽松土，为夏苗施肥，终会迎来秋实的收获。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料开篇以“时代浪潮”为背景，用“云端”与“脚下”的鲜明对比，直接点明核心导向：“云端”代指不切实际的空想、急于求成的捷径、遥不可及的虚幻目标，“脚下的深耕”则指向当下每一个具体、踏实、可落地的行动。接着用“为春芽松土，为夏苗施肥，为秋实浇灌”的排比，将抽象的“深耕”具象化为分阶段、有节奏的持续付出，强调未来不是一蹴而就的结果，而是无数个“此刻”积累的总和。最后以“以今日笃行点亮明日朝阳”收束，进一步强化“当下行动决定未来走向”的核心逻辑。所以“奔向更好的日子”的写作重是展现“奔向”的全过程，即如何通过脚踏实地的努力，一步步靠近并创造更好的生活。立意时可从多个维度深化：基础立意可落脚于“拒绝空想，以实干奔赴未来”，明确实干是通往美好生活的唯一路径；进阶立意可挖掘“深耕”的深层内涵，提出“深耕的过程本身就是更好日子的一部分”，在付出与成长中感受生活的意义；也可从“微小行动的力量”切入，写每一次不起眼的坚持，都在为奔向更好的日子积蓄能量。 二、选材构思。选材需紧扣“当下深耕”的核心，优先选取自身真实经历，用具体的小事承载深刻的主题，避免空泛的议论。可以写学习成长类的经历，比如自己曾沉迷于“速成学习法”，幻想靠考前突击提升成绩，结果屡屡受挫，后来沉下心来，每天花半小时整理错题、梳理知识点，坚持一学期后，成绩稳步提升，也明白了学习没有捷径，唯有踏实深耕才能有所收获；也可以写特长培养类的经历，比如练习古筝时，急于求成想直接弹奏复杂的曲目，却因基础不牢频频出错，后来静下心来每天练习指法、打磨基本功，慢慢感受到音乐的魅力，也在点滴进步中收获了成就感。构思上，若写记叙文，可采用“迷茫—转变—成长”的线性结构，开篇通过场景描写或心理描写，展现自己曾经急于求成、迷茫焦虑的状态；中间详细叙写转变的契机，比如一次失败的经历、一句他人的点拨，或是看到某个自然景象获得的感悟，接着用细节描写刻画自己深耕当下的过程，比如深夜书桌前的灯光、反复修改的草稿、手上磨出的茧子，让努力的过程真实可感；结尾呼应开头，点明自己对“奔向更好的日子”的理解，升华主题。若写议论文，可开篇引用材料中的核心句引出中心论点，中间设置三个递进式分论点：深耕当下，是摒弃浮躁的清醒选择；深耕当下，是日复一日的执着坚守；深耕当下，是奔赴未来的坚实底气，每个分论点结合典型事例与自身感悟展开论证，结尾再次点题，发出“以今日之深耕，赴明日之美好”的号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季郊尾、枫亭、盖尾初中教研小片区 月考联考九年级语文科试卷 （总分：150分，考试时间：120分钟） 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，请将空缺处的古诗文原句填写在横线上。 （1）做人当坚守道义。《鱼我所欲也》中，孟子斥责那些不顾礼义、贪图富贵的行为，认为优厚的俸禄如果不合礼义就不该接受的句子是：________，________？ （2）内心丰盈，便不慕浮华。宋濂在《送东阳马生序》中，表明自己虽生活清贫，却毫无羡慕他人之意的根本原因是：________，________。 （3）少年意气，豪情不减。苏轼在《江城子·密州出猎》中，借用典故自比，尽显豪迈狂气的句子是：________，________。 （4）为国建功，是志士毕生追求。辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中直抒胸臆，抒发爱国激情与雄心壮志的句子是：________，________。 2. 以下是小文同学摘录的“新华社2026年新年献词”相关语段，完成以下问题。 岁序更替，华章日新。当新年的第一缕shǔ①光跃出地平线，我们站在了“十五五”开局的历史起点上。回首2025，中国在风雨洗礼中成长，在历经考验中壮大。面对复杂形势，全国人民展现出了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的非凡rèn②性。我们以实干为笔，书写了高质量发展的精彩答卷：大国重器横空出世，创新浪潮澎pài③向前，文明的根脉生生不息。 展望2026，前路迢迢，更需阔步而行。新征程上，难免要（ ），攻克一个个“娄山关”和“腊子口”。只要我们乘势而上，坚定信心，就一定能克服一切艰难险阻。让我们汇聚每一份奋斗的星光，赓续民族复兴的伟大篇章，共同迎接一个更加蒸蒸日上的中国！ （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①____________ ②____________ ③____________ （2）根据下面的提示，在文中括号内填入成语。 《现代汉语词典》对该成语释义：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。 （3）文中画横线的句子存在语病，请写出正确的句子。 名著阅读：（6分） 3. 在《水浒传》《简·爱》这两部经典作品中，主人公在人生的关键时刻做出了关键的选择，这些选择不仅深刻影响了他们的命运，也体现了作品的核心价值和思想内涵。请从以下人物中选取一位，简述其“选择”对人生轨迹的影响，并进一步探讨，这些选择在人物形象塑造中的作用。 林冲 武松 宋江 简·爱 二、阅读（67分） （一）（7分） 阅读下面的唐诗，完成小题。 江楼感旧 【唐】赵嘏 独上江楼思渺然，月光如水水如天。 同来望月人何处？风景依稀似去年。 题都城南庄 【唐】崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 4. 赵嘏“独上江楼”，见到了怎样的景致？请用自己的语言进行描绘。 5. 赵诗三、四句揭示了诗人“思渺然”的内涵，具体是指什么？ 6. 请指出崔护的诗与赵嘏的诗在内容和写法上的相同或相似之处。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①个园者，本寿芝园旧址，主人辟而新之，堂皇翼翼，曲廊邃宇，周以虚槛，敞以层楼。叠石为小山，通泉为平池，绿萝袅烟而依回，嘉树翳晴而蓊①匌②。 ②主人性爱竹。盖以竹本固，君子见其本，树德之先沃其根；竹虚心，君子观其心，则思应用之务宏其量；至夫体直而节贞，则立身砥行之所系者，实大且远。岂独冬青夏彩，五润碧鲜！主人乃称曰“个园”。 ③园之中，珍卉丛生，随候异色。物象异趣，远胜于子山所云：“欹侧八九丈从斜数十步榆柳两三行梨桃百余树”，主人好其所好，乐其所乐。 （节选自《个园记》，有删改） [注]①蓊（wěng）：草木旺盛。②匌（gé）：弥漫 7. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释（填写文字） 主人辟而新之 联系语境，形成新的解释 （1）新：_____ 树德之先沃其根 使用词典选择义项 沃：①灌溉；②润泽；③肥沃。 （2）沃：_____ 远胜于子山所云 关联成语 更胜一筹 （3）胜：_____ 8. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出答案标号。 欹侧A八九丈B从斜C数十步D榆柳两三行E梨桃百余树 9. 用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）园之中，珍卉丛生，随候异色。 （2）主人好其所好，乐其所乐。 10. 主人为什么把此园称为“个园”？请结合文章及以下材料，简要分析。 “个”字篆书 说文解字 篆书从竹，表示一根竹；固声，“固”有坚实义，表示单个的人或物皆成一体。 （二）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山地回忆 孙犁 ①阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。 ②一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄。 ③有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我蹬在石头上，砸开冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊： ④“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” ⑤这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍人了。心里一时挂火，就大声地说： ⑥“离着这么远，会弄脏你的菜！” ⑦我听见洗菜的人也恼了，那人说： ⑧“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏？” ⑨我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶；水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。 ⑩十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。 ⑪不知道为什么，我一时心平气和下来。我说： ⑫“我错了，我不洗了，你到这块石头上来洗吧！” ⑬她冷冷地望着我，过了一会儿才说： ⑭“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！” ⑮我笑着说： ⑯“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？” ⑰“怎么办，我还得往上走！” ⑱她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。 ⑲我哭不得，也笑不得，只好说： ⑳“你真讲卫生呀！” ㉑“我们是真卫生，你们是装卫生！你们尽笑话我们，说我们山沟里的人不讲卫生，住在我们家里，吃了我们的饭，还刷刷牙，我们的菜饭再不干净难道还会弄脏了你们的嘴？为什么不连肠子肚子都刷刷干净！”说着就笑得弯下腰去。 ㉒“对，你卫生，我们不卫生。”我说。 ㉓“那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？”她笑着用两手在冷水里刨抓。 ㉔“这是物质条件不好，等我们打败了日本，占了北平我们就可以吃饭有吃饭的家伙，喝水有喝水的家伙了，我们就可以一切齐备了。” ㉕“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！” ㉖“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。” ㉗“光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。 ㉘“你说什么？” ㉙“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？” ㉚“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？” ㉛“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” ㉜她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。 ㉝我洗过脸，回到队上吃了饭，就到女孩子家去。一家人全笑着让我炕上坐。女孩子说：“明儿别到河里洗脸去了，到我们这里洗吧，多添一瓢水就够了！” ㉞大伯说： ㉟“我们妞儿刚才还笑话你哩！” ㊱白发老大娘瘪着嘴笑着说： ㊲“她不会说话，同志，不要和她一样呀！” ㊳“她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！” ㊴大娘从炕角里扯出一块白粗布，说： ㊵“这是我们妞儿纺了半年线赚的，给我做了一条棉裤，下剩的说给她爹做双袜子，现在先给你做了穿上吧。” ㊶我连忙说： ㊷“叫大伯穿吧！要不，我就给钱！” ㊸“你又装假了，”女孩子烧着火抬起头来，“你有钱吗？” ㊹大娘说： ㊺“我们这家人，说了就不能改移。过后再叫她纺，给她爹赚袜子穿。早先，我们这里也不会纺线，是今年春天，家里住了一个女同志，教会了她。还说再过来了，还教她织布哩！你家里的人，会纺线吗？” ㊻“会纺！”我说，“我们那里是穿洋布哩，是机器织纺的。大娘，等我们打败日本……” ㊼“占了北平，我们就有洋布穿，就一切齐备！”女孩子接下去，笑了。 ㊽每天早晨，我就到女孩子家里去洗脸。第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，用的是细细的麻线。 ㊾“这样坚实。”女孩子说，“保你穿三年，能打败日本不？” ㊿“能够。”我说。 （51）第五天，我穿上了新袜子。 1949年12月 （有删改） [注]踢倒山：旧时山区农村常穿的老式布鞋。 11. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一篮子水沤的杨树叶当早饭，房子被日本鬼子烧过两三回，反映了抗战时期人民生活的苦难和艰辛。 B. “我”到河边砸冰洗脸却遭到妞儿的训斥，作者通过设置这种尖锐的矛盾冲突，使小说情节跌宕起伏。 C. 女同志教会妞儿纺线，既侧面衬托妞儿的形象，又刻画了美好的女性群体形象，升华小说主题。 D. 小说中的“我”既是事件的参与者，又是故事的叙述者，使故事显得真实亲切，便于直接抒发感情。 12. 结合全文，品味文中画横线的句子和加点词语，回答括号中的问题。 （1）有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。（这里的景物描写有什么作用？） （2）“她不会说话，同志，不要和她一样呀！” “她很会说话！”我说，“要紧的是她心眼儿好，她看见我光着脚，就心疼我们八路军！”（理解加点词语的含义。） 13. “一双袜子”在小说中有什么作用？请简要分析。 14. 阅读下面材料，请从主题表达、语言风格两个方面简要分析本文是如何体现“诗化小说”的特征的。 抗战时期孙犁创作的小说，很少正面直接描写战争场面，而是通过根据地日常生活的侧面，写人的命运、心灵以及白洋淀的风光美和人情美。细腻婉约的文笔，浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情诗风格，使孙犁的作品具有“诗化小说”的特征。 （二）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 15. 下列对文章内容的理解与分析，表述有误的一项是（ ） A. “卑以自牧”出自《周易》，核心内涵是君子要以谦卑的态度修养自身德行，这也是文章的核心观点。 B. 第③段引用“满招损，谦受益”等箴言和张畏岩的事例，是为了论证谦卑有礼是中华民族的传统美德。 C. 娄师德主动和下属同吃糙米的事例，是为了证明谦卑的人会刻意迎合下属、维系职场人际关系。 D. 文章结尾的“低头麦穗”，与“心高气傲”的心态形成对比，意在强调谦卑是进取和成事的重要前提。 16. 阅读选文第②～⑥段，理清论证思路。 17. 下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。 （1）季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着粗布草垫。 （2）季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小师”都谈不上。 （四）（12分） 阅读以下材料，完成下面小题 材料一 脑机接口是一种将大脑与外界设备交互关联的技术，脑机接口技术的构建往往依赖三大部分内容，第一是大脑端，通常是指脑电信号，需要借助现有的无创或有创技术将其作为输出源或标的；第二是外界端，通常包括运动型设备（如机械手、机械臂等）、康复型设备（如轮椅、外骨骼等）或刺激器（如经颅电刺激仪、反应性刺激器等），作为大脑控制的终端或神经刺激的输入源；第三是桥接，通常利用计算机及各种神经信号的处理算法，实现大脑端与外界端的信号交互关联，从而实现大脑对外界设备的控制，或外界设备对大脑的神经调控。 材料二 ①脑机接口的应用场景，大致可以分为“医疗修复”和“能力增强”两大类。目前，前者是主战场，后者是未来的星辰大海。医疗领域的生命奇迹，它体现在运动功能重建、沟通障碍突破、神经疾病治疗与感官重塑四方面。非医疗领域的潜能释放尚处早期。具体体现在人机交互革命、专注力与情绪监测、教育与认知增强三方面。 ②脑机接口要想真正普及，仍需跨越技术、生物、伦理、成本四道鸿沟。脑机接口直接触及人类核心隐私——思维与情绪。电极采集的脑信号不仅包含运动指令，还涵盖思维模式、情绪状态、记忆片段等敏感信息，一旦泄露或被滥用，可能导致心理操控、非法监控等后果。更棘手的是，技术从“修复型”向“增强型”演进是否会加剧社会不平等?设备故障导致人身伤害的责任如何界定?这些问题尚无明确答案。 （选自《中国科学报》） 材料三 科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。习近平总书记指出：“要前瞻研判科技发展带来的规则冲突、社会风险、伦理挑战，完善相关法律法规、伦理审查规则及监管框架。”脑机接口是当前科技发展的前沿领域，也将成为未来产业发展的一个重要赛道。我们要坚持科技向善，前瞻性研判脑机接口技术带来的伦理挑战，明确其伦理界限，让科技更好增进人类福祉。 （选自《人民日报》） 材料四 泾溪 唐•杜荀鹤 泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在脑机接口系统中，“桥接”部分承担信号转换与处理的关键任务，是实现“脑”与“机”交互的核心环节。 B. 脑机接口在医疗领域已经实现运动功能重建与感官重塑的普及，这体现了技术为人类生命健康带来的突破性价值。 C. 材料二认为，技术从“修复型”向“增强型”发展，一定引发新的社会公平问题，这需要被提前审视与规范。 D. 材料三引用习近平总书记的讲话，意在强调对于脑机接口这类前沿科技，应先发展技术，后治理伦理问题。 19. 请根据材料二，补全对话。 小海：材料里说，脑机接口能用在“医疗修复”和“能力增强”两大方面。“医疗修复”现在就是主战场，比如能帮瘫痪的人重新动起来，这太了不起了！ 小曙：是啊，这就是“运动功能重建”。除了这个，材料里提到医疗方面还能①________。不过我对“能力增强”更感兴趣，虽然现在还不成熟，但未来也许能②______，那多酷啊！ 20. 请结合材料四的唐诗与上述所有材料，完成题目。 （1）诗中的“平流”暗指生活中的情况。 （2）谈谈这首诗对我们推进脑机接口技术有哪两点警示。 三、写作（60分） 21. 阅读下面的文字，按要求写作。 时代的浪潮奔涌不息，真正的未来不在云端，而在脚下的深耕。与其在时光长河中追逐虚影，不如握紧此刻的犁铧，为春芽松土，为夏苗施肥，为秋实浇灌。当笃定的脚步叩响大地，连缀的足音自会谱成岁月长歌。最好的奔赴，是借此刻星光铺就长路，以今日笃行点亮明日朝阳。 读了上面的材料，你有什么感受与思考？请你以《奔向更好的日子》为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。 要求：明确文体：议论文需观点明确，论据充实；记叙文需细节生动，情感真挚；自定文意；不要套作、抄袭；文中不得出现真实校名、人名；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $