5-2《边城》课件-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

边城边城 沈从文沈从文 作家介绍 沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，现代作家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 其中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背景的小说，短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》；长篇小说《边城》《长河》是其中的代表作。 1916年 1924年 1931年 1946年 1949年 1988年 沈从文投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。 1924年12月沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。 回到北京大学任教。 在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,著有《中国古代服饰研究》。 5月10日病逝于北京,享年86岁。 苗汉土三家血统 走南闯北的边城浪子 活在都市的乡下人 没有文凭的北大教授 在国立青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教。 只身闯北京苦读，北大“蹭课”　 20岁时，沈从文厌倦了“半匪半军”的生活，只身来到北京，想上大学。连新式标点都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭课”。而北大竟然也让这样的人“蹭”。一边苦读，一边写作。没有经济来源，冬天只穿两层单衣，生活十分困窘。 不懂标点符号，竟成著名作家　 1924年12月沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。到1948年，出版小说、散文、文论等共70多本，平均一年3本，是中国最多产的作家。  “我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。” 只有小学文凭，却当大学教授　1928年，只有小学文凭的沈从文应聘上海中国公学讲师，竟受到校长胡适赏识，让他讲授“小说写作”和“新文学研究”。 后来又在武汉大学、青岛大学任讲师，在昆明西南联大、北京大学任副教授、教授。还编辑过《京报》《大公报》《益世报》等大报的文艺副刊，编撰过中小学国文课本，创办过文学杂志。 他的爱情生活幸福美满──夫人张兆和（合肥四姐妹：张元和、张允和、张兆和、张充和）是才女加美女，他们的婚姻还有一段佳话。 一：以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美； 二：以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》； 中篇小说：《边城》( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” ) 长篇小说：《长河》是其中的代表作。 作品创作 　　知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境遇，更觉得伤心……最可悲的，中国年轻的一代根本就没有读过沈从文的作品；听过他的名字，却不晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，我将沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，大为吃惊：30年代的中国就有这样的文学？！作为一个外国的观察者，发现中国人不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。 　　　　 ——瑞典文学院院士的马悦然(马尔姆奎斯特)教授 有关评论 　　1999年6月，《亚洲周刊》推出了“20世纪中文小说一百强排行榜”，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集《呐喊》位列第一，沈从文的小说《边城》名列第二。但如果以单篇小说计，《边城》则属第一。 　 《边城》被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。 　　著名评沦家李健吾称沈从文的《边城》是“一部田园牧歌式的杰作”“一颗千古不磨的珠玉”。 沈从文沈从文 他，只有一张小学文凭，却站上了北京大学的讲台。他，少年时投身行伍，日后却在文学、考古学、历史学等领域取得了杰出的成就。 他就是中国现代文学著名作家沈从文，如今安息在湖南凤凰县沱江畔的听涛山，朴素的墓碑上刻着他的一句话：照我思索，能理解“我” ；照我思索，可认识“人” 。 今天让我们照着先生的文字来了解一座城，认识一群人。 1988年 5月10日 沈从文逝世。 创作背景 沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。 20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染，使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识，实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。 这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 小溪流下去，绕山岨（qū）流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙(gāo)不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。 ——《边城》第一章 边城自然风光 《边城》完成于1934年4月19日，是作者最负盛名的代表作。 关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种 ‘人生的形式’，一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风景美和人性美。 写作背景 1.如何理解题目《边城》？ 边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑，“边城”是大城市腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”风气的对立面。 它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。 ——沈从文 《边城》情节梗概 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。 两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！ 小说节选部分讲述了什么内容？ 端午节 选文写了多少次端午节来交代人物关系？ （圈画时间词，关注时间变换） 三 3段：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣…… 8段：端午又快来了 13段最后一句：把自己带到一个过去的节日里去。 四 14段：还是两年前的事。五月端阳…… 五 48段：两年的日子过去了。 49段：这两年来两个中秋节…… 50段：翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午…… 56段第二句：从祖父和那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪滩过端午的。 六 67段：白日里，老船夫在渡船上…… 79段：“翠翠，端午又来了……” 80段：翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。 情节梳理 第三个端午节 端午又快来了 第一个端午节 还是两年前的事 第二个端午节 上年一个端午 第三个端午节 端午又来了 （三）边城赛龙舟，写边城人们过端午的风俗。 （四）美丽的邂逅，翠翠和傩送的相遇。 （五）意外的相识，写翠翠和天保的相识。 （六）甜美的心事，渡新人引发翠翠的情思。 顺叙 插叙 插叙 顺叙 20 文本探究 快速浏览课文，初步感知边城与众不同的特色。 思考：边城的美体现在哪些方面? 边城美 青山绿水 古朴和乐 纯朴真挚 风景美 风俗美 人情美 结合文章的第一、二自然段， 谈谈你对“边城”一词的理解。 一、了解一座城 22 世外桃源般的“边城”有着怎样的自然风光和世俗人情呢？请你结合文中的自然环境描写和社会风俗描写，说说你看到了一个（ ）的边城？ 一、了解一座城 23 1-2段 两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就不曾为这边城人民所感到。 边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年。三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。 太平 与世隔绝 传统延续 世外桃源 边城自然风光 凤凰古城 茶峒 土家吊脚楼 豆绿的河水 银色的薄雾 赏湘西风情——风俗画卷 赏湘西风情——风俗画卷 端午节——龙舟赛、捉鸭子比赛 中秋节——月下对歌 春节——狮子龙灯、放烟花 第49段：中秋夜晚赏月，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情。 第3段：端午节赛龙舟场景,“每当两船竞赛到剧烈时,鼓声如雷鸣”,“两岸人呐喊助威”可以感受到边城人在节日中的欢喜、激动、兴奋。而在这一天，不仅妇女孩子穿上新衣，家家锁门闭户到河边，上吊脚楼观看年轻小伙龙舟竞赛，而且“军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”，“好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮”，节日中官民同乐，都很尽兴，一派热闹和谐的氛围。 第49段：新年正月十五，小教场迎春的狮子龙灯来自军营和各乡，军士们光赤着上身舞龙耍狮，烟火的白光如花雨般洒落，人们在画雨中缩着脖颈，又怕又欢喜，小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。 风俗完好 民风淳朴 军民同乐 人物形象 那些青山绿水中的 …… 天真纯洁的少女 饱经沧桑的老人 真挚善良的少年 …… 一方水土养育一方人，边城生活着一群未完全被现代物质文明摧毁的民风淳朴的“愚夫俗子”，他们身上闪耀着人性美的光辉，也为“爱”而纠葛。 请通过梳理情节，画出文章的人物关系图。 二、认识一群人 29 爷爷 天保 傩送 顺顺 翠翠 二、认识一群人——人物关系图 文章提及了哪些人物，他们之间是什么关系，体现了什么爱? 一方水土养育一方人，边城生活着一群未完全被现代物质文明摧毁的民风淳朴的“愚夫俗子”，他们身上闪耀着人性美的光辉，也为“爱”而纠葛。 找出人物交往的片段，研读其中的人物动作、语言、心理描写，说说他们身上各自有着怎样的性格特点？ 品读人物形象 二、认识一群人 31 15段：翠翠一面划船，一面心想：“过不久爷爷总会找来的。”但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点慌了。 19段 翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的念头，她想：“假若爷爷死了？” 46段：翻过了小山，望得见对溪家中火光时，那一方面也看见了翠翠方面的火把，老船夫即刻把船拉过去，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说： “不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。 ”翠翠上了船，二老派来的人，打着火把走了，祖父牵着船问：“ 翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗？ ” 翠翠站在船头还是不作声。翠翠对祖父那一点埋怨，等到把船拉过了溪， 一到家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。 翠翠与祖父 娇气和顽皮 单纯，从未出过远门 善良懂事 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFA580E17E0662CFEDAA8B523805C8502F8097F2A1B850D425FF7195227813744A53FD6CF2B2B57D748A7B5042ABFF2AC338AA28342723E5B96AEA94EED6DE12D7C9D1D2A095B283E 翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气 。 优美、健康、自然 翠翠是《边城》爱与美的化身： 善良聪慧、纯真可爱、温婉多情。 33 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFA580E17E0662CFEDAA8B523805C8502F8097F2A1B850D425FF7195227813744A53FD6CF2B2B57D748A7B5042ABFF2AC338AA28342723E5B96AEA94EED6DE12D7C9D1D2A095B283E 人情美 祖 父 善良淳朴 工作尽职 慈善仁厚 重义轻利 （对应后文哪处情节？） 中国乡村传统美德的典范 34 朗读： P34页 第24段-38段“码头上已无别的人”至“放肆地笑着，不见了。” ①通过语言描写可以看出翠翠怎样的性格特点？ “是谁人？”“我是翠翠。” 轻轻地说“你个悖时砍脑壳的！ “鱼咬了我，也不关你的事。” ②傩送这个人物又有什么特征？ 他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠一个人在河边，于是主动询问； 在素昧平生的情况下，还邀请翠翠到他家里去等； 被翠翠骂了以后，也不计较，还让人送她回家。 他吓唬翠翠说“大鱼来咬了你，可不要叫喊救命” 2.翠翠与傩送 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFA580E17E0662CFEDAA8B523805C8502F8097F2A1B850D425FF7195227813744A53FD6CF2B2B57D748A7B5042ABFF2AC338AA28342723E5B96AEA94EED6DE12D7C9D1D2A095B283E 人情美 傩 送 健壮俊美 淳朴善良 幽默风趣 重义多情 36 2.翠翠与傩送 阅读小说的四—六章节，概括翠翠对傩送的感情经历了几个阶段，发生了怎样的变化。（6分） 概括翠翠对傩送的感情经历了几个阶段，发生了怎样的变化。（6分） 阶段一 “你个悖时砍脑壳的!” “鱼咬了我，也不关你的事。” 35-38段 阶段二 翠翠想起自己先前骂人的那句话，心里又吃惊又害羞，再也不说什么，默默地随了那火把走去。45段 但是另外一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠沉默了一个夜晚。 47段 阶段三 但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。49段 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 55段 “一家都好，你认识他们一家人吗？” “爷爷你疯了，再说我就生你的气！58段 “爷爷，你的船是不是正在下青浪滩？”63段 阶段四 提起旧事，翠翠嗤地笑了。82段 请祖父吹《娘送女》的曲子给她听 。92段 概括翠翠对傩送的感情经历了几个阶段，发生了怎样的变化。（6分） 2.翠翠与傩送 通过对翠翠语言、动作、心理等描写的分析，发现翠翠由生气、到沉默、再到旁敲侧击、最后忍俊不禁。由无声到有声，翠翠内心对于爱情的感觉从朦胧逐渐清晰。 生气误会——解除误会后吃惊、害羞——情窦初开——明确爱意 阅读小说的四—六章节，概括翠翠对傩送的感情经历了几个阶段，发生了怎样的变化。（6分） 后世评价： 翠翠的天真纯洁在小说中表现在她的毫无心机的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。而作品写翠翠之爱，是十分含蓄，朦朦胧胧的。而沈从文写来平实，把一个生活、浸染在古老风俗环境中，长久将自己的爱情心理埋藏极深的小女子，写得极有诗意，就是沈从文常说起的美丽总令人忧愁的那种境界。翠翠，是作者美的理想化身：恬静、温柔、纯净、忠贞，从外表到内心皆姣好无比。 ——钱理群、温儒敏《中国现代文学三十年》 3. 傩送与天保 傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向撑船老人求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。 于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。当天保知道自己歌比不过，翠翠喜欢的是傩送时，自己选择了孤独的离开以成全弟弟，但外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。 撑船老人因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。——《边城》结尾 42 傩送——热情大度、风趣幽默 天保——勇敢直接、痴情慷慨 3. 天保与傩送 文章提及了哪些人物，他们之间是什么关系，体现了什么爱? 爷爷 翠翠 傩送 天保 顺顺 祖孙之爱 男女之爱 兄弟之爱 男女之爱 乡邻之爱 清纯古朴自然的人性之美。不讲等级，不谈功利，不计得失，不求回报。人与人真诚相待，相互友爱。 小说是怎样体现纯朴的人性之美？ 《边城》只写了两个字：爱与美 全篇探究 悲剧来源于人性。以傩送为例，他因“爱”而深情，因“爱”而矛盾，因“爱”而有所顾忌；符合“爱”的逻辑，不悖乎人性的“爱的悲剧”。这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’” 。 人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。 悲剧的美更永恒、更深刻。宝黛爱情，梁祝化蝶，孔雀东南飞等。 悲剧本身就源于他们的善良、纯朴的天性。 傩送的内疚，爷爷的自责悲痛…… 《边城》所写环境这么美，人也这么善良，关系这么和谐，那作者为什么一边赞美歌颂、又一边要把它设计成悲剧呢？ 在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。为何要这样处理？ 你们能够欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。——沈从文 隐伏的苍凉 爷爷的凄凉 翠翠的孤寂 傩送的悲痛 人在命运面前的 无奈与悲凉 有人认为翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的，从文中相关的人物和情节中可以印证。你认为是不是这样呢？ 言之成理即可 ①农业文明固然是封闭落后。然而即使是伟大崇高的现代文明也还有爱情悲剧，甚至这类悲剧更庸俗、鄙陋。 ②对比翠翠的爱情悲剧，翠翠的爱情悲剧仍是美丽的、美好的，不悖乎人性的人生形式。 主题探究 《边城》是一首用小说形式绘就的五彩之画、写成的无韵之诗，是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，是一支湘西田园生活的牧歌。 小说紧紧围绕祖父和翠翠，描写了湘西淳朴的风土人情，展现出人性的善良美好。反映了作者对“优美、健康、自然、而又不悖乎人性的人生形式”的向往。 48 写作背景 1923年，沈从文带着热情和理想从闭塞的湘西出发赶到北京。然而迎接他的，却是帝国主义、封建军阀和官僚共同统治下的黑暗天地。身处充斥着虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠的都市，他感到我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，重塑我们的“国魂”。 49 一九三四年的冬天，我因事从北平回湘西……一入辰河流域，什么都不了…… 农村社会所保有那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实、唯利庸俗人生观。 ——沈先生在《〈长河〉题记》 于是，他以表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”为追求，以湘西风俗为创作原料，在作品中表现自己所崇奉的民族传统美德。 写作背景 50 e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCEFA580E17E0662CFEDAA8B523805C8502F8097F2A1B850D425FF7195227813744A53FD6CF2B2B57D748A7B5042ABFF2AC338AA28342723E5B96AEA94EED6DE12D7C9D1D2A095B283E 人情美 这是一群未受现代文明污染的人们，或者是善良朴实，或者是慷慨好义，或者是真诚质朴。这所有的一切，都折射出这个小城人性的光辉。每个人都热情朴实，人人均有君子遗风。“纯粹的美”和“清洁的灵魂”是小说人物的特征。 51 赞美 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱； 批判 物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实； 呼吁 重建民族的美好品德和人格。 总结 边城是诗意的边城，更是真善美的理想王国。 对真善美的守护，也是对每一个人精神家园的守护 这个人也许永远不回来了，也许明天回来。——《边城》 二老到底会不会回来，每个人都有自己所希望的结局。那你认为二老会回来吗？如果时光倒流，翠翠和二老能弥补这遗憾，改写两人的故事吗？请说说你的思考。 53 ——以《边城》为例 e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109B2676611934EA86AC2D03B65383DD318276871DDE9DBE51199E69F149C7C2068234BB0689BE838DC9E28E2A40D721A6F423B9C3716E24784 散文化小说 散文化小说的概念和特征 e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109B2676611934EA86AC2D03B65383DD318276871DDE9DBE51199E69F149C7C2068234BB0689BE838DC9E28E2A40D721A6F423B9C3716E24784 一、概念 散文化小说：削弱小说的特征，有了散文的特点。 这类小说情节散文化（或淡化情节），结构散化，人物性格虚化，语言纯化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。 散文化小说的文体特征 e7d195523061f1c029d8a470330beef7eecbf578a74c67be34E755975358C32C42B60046E65E5AB2B817CFACDA70963A03272FA99D31C85E250EFEC4061BFB07F05F931B289192FCB8E0285A555C1F230118F7F8770BE109B2676611934EA86AC2D03B65383DD318276871DDE9DBE51199E69F149C7C2068234BB0689BE838DC9E28E2A40D721A6F423B9C3716E24784 1.故事情节淡化 情节舒缓、平淡，没有完整的情节发展脉络，缺少戏剧性冲突;选取最富有表现力的细节，用片段特写的形式呈现。 2.结构的散化。 散文化小说打破以情节为中心的传统结构模式，自由灵活、不拘一格的结构体系。结构开放而自由，不以充满故事情节的硬形结构组装事件和人物，而是以诗情画意的软性结构调动生活片段、呼唤心灵、升华情感、创造意境。 3. 人物虚化 散文化小说不追求塑造典型人物，而是非常简单地勾画人物，重在描写人物的生活方式、生活状态，将人物融入到小说所描写的环境、渲染的氛围中，呈现人物本真的原貌。散文化小说中少有对人物性格细致的刻画，人物形象缺少丰富化和个性化的鲜明特征。而且一般都是普通平凡的人物，常常无主次之分。 它通过人物的描写去创造作品的情调情绪，人物的出现仅仅作为一种情绪或气氛的载体，重要的是表现生活、体味生命，人物即气氛，人物即情绪。 4.语言的纯化。 散文化小说作家们非常注重语言的艺术，语言雅致、精确、浅白，看似普通，细品则韵味无穷。它将诗的凝练华美与散文的风韵完美融合，赋予小说以散文的抒情风格和诗歌的诗情画意。 5.时代背景淡化 散文化小说一般不选取具有重大社会时代意义的题材，大多表现的是一种自然的生活状态，注重对民风民俗进行描写，在一幅幅风俗画中传达出纯朴的民风和优美的人性人情美。 《边城》极具散文化小说（诗化小说）特色请结合文本分析？ （1）情节散淡。小说选写边城里少女翠翠和天宝傩送不同时间相见的情节进行描写，没有连贯、跌宕起伏的情节。情节舒缓、平淡，没有完整的情节发展脉络，选取最富有表现力的细节，用片段特写的形式呈现 （2）人物弱化。写翠翠、天保、老大，只是简单概述，并没有通过完整的故事情节来进行塑造。 （3）语言诗化、纯化。在描写端午风俗以及边城的景色时语言雅致、精确、浅白，文白结合、口语化，多用修辞，（举例子说明）综合使用多种表达方式。生动形象议论、叙述等表达方式熔于一炉，使故事的讲述更加灵活多变。 （4）结构“形散神聚”。小说结构松散，分别写了边城之景、边城习俗、三个端午节以及男女相爱的情景……，但都与边城之美相关，结构呈现出一种苦心经营的“随便”。 Lavf57.83.100 EVCapture4.1.8软件录制 Lavf57.25.100 本视频由湖南一唯信息科技开发的EV录屏软件录制，www.ieway.cn $