精品解析:2026年江苏无锡市锡山区锡北片中考一模语文试题
2026-04-09
|
2份
|
30页
|
1301人阅读
|
30人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 无锡市 |
| 地区(区县) | 锡山区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.25 MB |
| 发布时间 | 2026-04-09 |
| 更新时间 | 2026-04-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57266122.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
锡北片2026年第一次模拟测试试卷
初三语文
本试卷分试题和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
考试时间为150分钟。试卷满分为 150分。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①塞下秋来风景异,________ 。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
②________,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)
③黄梅时节家家雨,________。(赵师秀《约客》)
④________ ,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
⑤岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪,新奇传神,成为千古传诵的咏雪名句:“ ________ ,________。 ”
⑥周末,小锡与好友在锡城公园漫步,各色春花正烂漫,林下浅草已泛青,小锡瞬间想到白居易《钱塘湖春行》中所写:“________ ,________。”
【答案】 ①. 衡阳雁去无留意 ②. 潮平两岸阔 ③. 青草池塘处处蛙 ④. 鸡声茅店月 ⑤. 忽如一夜春风来 ⑥. 千树万树梨花开 ⑦. 乱花渐欲迷人眼 ⑧. 浅草才能没马蹄
【解析】
【详解】注意“衡”“雁”“潮”“渐”“蹄”等字词的书写。
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
春暖花开时,总要来无锡看看吧!锡城贮xù( )了一个冬天的能量,这时节,正樱花娇嫩,桃花妩媚,杜鹃绚( )丽,游园正当时。
① 。【甲】随着新一轮城市更新的加速推进,老街巷焕新重生,城市文脉更加可观可感。【乙】老民居、老街巷得到修qì( ),街巷文化资源也得到整合与挖掘。在健康路与后西溪交界处的“幸福角”,【丙】“阿福阿喜”造型被制作成可以转动的装置,与整条街的文化氛围相得益彰。通过微改造的“绣花”功夫,街巷功能也日益完善,各类新业态新项目 。【丁】无论是巷内的民居、临街的店铺,还是街边的小游园、微景观,都变得越发精致。
(1)给加点字注音。
绚( )丽
(2)根据拼音写汉字。
贮xù( ) 修qì( )
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 惟妙惟肖 B. 一气呵成 C. 纷至沓来 D. 络绎不绝
(4)以上语段画横线句有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
(5)下列填入语段波浪线①的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 与此同时,寻常巷陌也值得漫步探访
B. 游园赏花之余,不妨再细细感受无锡这座文化城市
C. 近些年,无锡人把改造的重点放在了寻常巷陌
D. 生活在无锡很幸福,景美文化氛围浓
【答案】(1)xuàn
(2) ①. 蓄 ②. 葺 (3)C (4)B (5)A
【解析】
【小问1详解】
略。
【小问2详解】
略。
【小问3详解】
A.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真。
B.一气呵成:形容文章结构紧凑,做事不间断。
C.纷至沓来:形容事物连续不断地到来。
D.络绎不绝:形容行人、车马来来往往,接连不断。
句中指各类新业态新项目不断出现,应选“纷至沓来”。
【小问4详解】
B.语序不当,按照逻辑顺序,应该先 “挖掘” 资源,再 “整合” 资源,应将两个词互换位置。
【小问5详解】
前文写无锡春天赏花游园,后文写老街巷更新改造。
A.既承接上文景色描写,又引出下文街巷内容,过渡自然;
B.侧重文化城市,与后文街巷改造衔接不紧密;
C.直接讲改造,缺少与前文赏花内容的衔接;
D.侧重生活幸福,偏离后文街巷改造的话题。
综合性学习。(9分)
3. 锡城中学拟开展“无锡景·文脉”主题系列活动,请你参与:
(1)校学生会计划将紧扣主题拍摄的宣传片标题定为“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”,你认为合适吗?请结合“小贴士”内容,谈谈你对该标题的看法。
小贴士
鼋头渚位于无锡市区西南侧充山之麓,因巨石形如浮鼋翘首而得名,三面环水,与多座山渚相映成趣。此处自古以来吸引众多名人题词刻石,如王问、廖纶等。现代文学家郭沫若曾赞“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。
(2)为提升文化内涵,宣传片以对联结尾,请你运用对联知识,将下列词语组合成一句话,与“吴韵绵长铸就梁溪精魂一脉承”形成一副对联,并指出该句是上联还是下联。
千秋聚 涵养 江南气韵 烟波浩渺
_____________________( )联
(3)为促进文化交流,校学生会拟邀请友好结对学校——新疆霍城初级中学的祝校长于暑期带领师生来无锡游学,感受无锡文化魅力。请代锡城中学学生会写一封邀请函。函中不得出现真实姓名。
邀请函
___________________
【答案】(1)合适。“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”是郭沫若对鼋头渚的赞美之词,引用此句作为宣传片标题,既点明了无锡鼋头渚风景绝佳的特点,又能借助名人诗句提升宣传片的文化内涵和吸引力,引发观众对无锡美景的向往。
(2) ①. 烟波浩渺涵养江南气韵千秋聚 ②. 上
(3)示例:
邀请函
尊敬的祝校长:
您好!
我们是锡城中学学生会。我校一直致力于促进文化交流,了解不同地区的文化魅力。我们听闻新疆霍城初级中学有着独特的地域文化,而无锡也有着丰富的历史文化底蕴。为增进两校之间的友谊,加强文化交流,我们诚挚邀请您于暑期带领贵校师生来无锡游学。
在无锡,您和师生们可以游览鼋头渚,欣赏太湖的绝美风光;参观寄畅园,感受江南园林的精巧雅致;还能漫步古运河畔,领略无锡的历史韵味。相信此次游学能让两校师生深入了解彼此的文化,收获珍贵的回忆。
期待您的回复,如有任何疑问或建议,欢迎随时与我们联系。
锡城中学学生会
[具体日期]
【解析】
【小问1详解】
本题考查写标题。
该标题合适,原因如下:
契合地点特色:“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”直接点明了鼋头渚这一无锡极具代表性的景点。鼋头渚因独特地貌得名,且三面环水,与山渚相映成趣,是无锡自然景观的精华所在,此标题能精准聚焦这一特色地点,让观众一眼便知与无锡太湖相关。
文化底蕴深厚:该诗句出自现代文学家郭沫若之口。自古以来鼋头渚就吸引众多名人题词刻石,郭沫若的这句诗是对鼋头渚美景的高度赞誉,具有深厚文化内涵。用此诗句作为标题,能彰显无锡景的文化韵味,与“无锡景·文脉”主题中的“文脉”相呼应,体现出无锡自然景观背后承载的人文底蕴。
【小问2详解】
本题考查拟写对联。
根据对联词性相对、结构相应、仄起平收等规则来组合。“吴韵绵长”是主谓结构,“烟波浩渺”也是主谓结构;“铸就”是动词,“涵养”也是动词;“梁溪精魂”是偏正结构,“江南气韵”是偏正结构;“一脉承”是数量词加动词,“千秋聚”是数量词加动词。从语义上,上联说吴地的韵味铸就梁溪精魂,下联从烟波浩渺的景色说涵养江南气韵,逻辑连贯。所以组合为“烟波浩渺涵养江南气韵千秋聚”。
对联讲究仄起平收,“承”字是平声,为下联;“聚”字是仄声,所以“烟波浩渺涵养江南气韵千秋聚”是上联。
【小问3详解】
本题考查拟写邀请函。
写邀请函需注意格式规范和内容完整。格式上,要有标题、称谓、正文、敬语、落款。内容方面,正文需清晰表明邀请目的(邀请来无锡游学感受文化魅力)、邀请对象(新疆霍城初级中学祝校长及师生)、活动时间(暑期),语言要礼貌、热情、得体。
示例:
邀请函
尊敬的新疆霍城初级中学祝校长:
您好!
我们是锡城中学学生会。一直以来,两校友好结对,情谊深厚。无锡是一座充满文化魅力的城市,有着秀美的太湖风光、悠久的历史古迹和独特的人文风情。为进一步促进两校文化交流,增进彼此友谊,我们诚挚邀请您于今年暑期带领贵校师生前来无锡游学,亲身感受无锡的文化魅力。在游学期间,我们将精心安排参观鼋头渚、寄畅园等知名景点,领略江南园林的精巧雅致;走访无锡博物院,探寻这座城市的历史脉络;体验无锡传统民俗活动,感受独特的风土人情。期待您和贵校师生的到来,相信此次游学定能成为一段难忘的美好回忆!
锡城中学学生会
[具体日期]
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
独乐园新春
宋·司马光
春风与汝不相关,何事潜来入我园。
曲沼①揉蓝通底绿,新梅翦彩压枝繁。
短莎②乍见殊堪喜,鸣鸟初闻未觉喧。
凭仗东君③徐按辔,旋添花卉伴芳樽。
【注】①曲沼:曲折的池塘。②莎:莎草。③东君:掌管春天的神。
【乙】
①熙宁四年①,迂叟②始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北,辟以为园,其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪。自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前。所病者学之未至,夫又何求于人,有待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴③采药,决渠灌花,操斧伐竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,唯意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅。耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
②或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚何得比君子,自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也。虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
(选自司马光《独乐园记》,有删改)
【注】①熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。②迂叟:作者自称。③纴(rèn):纺织。
4. 下列对于文中加点字解释错误的一项是( )
A. 迂叟始家洛(安家) B. 所病者学之未至(担忧)
C. 决渠灌花(疏通) D. 或咎迂叟曰(过失)
5. 文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
自未始[A]有形[B]之前[C]暨四达[D]无穷[E]之外[F]事物之理[G]举集[H]目前
6. 翻译文中画横线的句子。
(1)辟以为园,其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。
(2)虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?
7. 【甲】诗“曲沼揉蓝通底绿”中的“揉”字极具艺术张力,请赏析。
8. 诗歌中诗人的情感随着对新春景象的描写层层推进,请结合具体诗句,分析诗人情感的变化过程。
9. 司马光因反对王安石变法,退居洛阳独乐园,这两篇作品都创作于这一时期。小语读出了“理想未竟的落寞”,小文读出了“坚守自我的豁达”,你同意谁的观点?请结合【甲】【乙】两文阐述理由。
【答案】4. D 5. CFG
6. (1)(我)把它开辟出来作为园子,(又)在园中建了一座堂,(堂中)存放的书超过五千卷,便给它取名为“读书堂”。
(2)即使把它推让给别人,别人尚且不要,怎么能够强迫他们(接受)呢?
7. “揉”意为揉搓。运用拟人,仿佛是春风用手把蓝色颜料揉搓开,让池塘的水呈现出通底的碧绿。诗人细致捕捉并生动描绘这一春日景象,表达了他对春天到来、万物复苏的欣喜,也传达出诗人沉醉于自然美景的悠然心境。
8. ①初始疑惑与惊喜:首联以疑问起笔,表现出对春天到来的意外与惊喜。(回答责怪春风不请自来,流露出因政治失意而抑郁、落寞的心情亦可。)
②继而欣赏与陶醉:在中间两联中,诗人描绘了池塘碧绿、新梅繁茂、短莎初现、鸣鸟啼叫的景象,通过“殊堪喜”等词,直接表达出对这些新春美景的喜爱,沉浸其中。
③最后留恋与惬意:尾联写到希望春神慢点走,流露出对美好春光的留恋,同时也展现出一种悠然惬意的心境。
9. 示例一:同意小语的观点。甲诗中“春风与汝不相关,何事潜来入我园”一句,以一种略带嗔怪的语气,暗示了诗人内心的孤独与落寞,仿佛春天与自己无关,透露出一种被朝廷冷落、理想无法实现的孤寂。从乙文来看,作者退居洛阳,“所病者学之未至,夫又何求于人,有待于外哉”表面说自己只担心学问未到,实则流露出政治上失意后的无奈。他只能在独乐园中通过“投竿取鱼,执纴采药”来排解内心的苦闷,可见其理想未竟的落寞。
示例二:同意小文的观点。从甲诗来看,诗人细致地描绘了独乐园里曲沼、新梅、短莎、鸣鸟等美景,“短莎乍见殊堪喜,鸣鸟初闻未觉喧”体现出他能从这些自然景物中获得喜悦,享受当下的生活,有一种豁达的心境。从乙文来看,面对“君子所乐必与人共之”的指责,作者回应“叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也”,表明自己的快乐虽不被世人理解,但自己仍能自得其乐,坚守自我的精神世界,在独乐园中“行无所牵,止无所柅”,展现出一种豁达的人生态度。
【解析】
【导语】甲诗以清新明丽的语言,描绘了园中春风、曲沼、新梅、短莎构成的春日佳景,透露出自得其乐;乙文则详细记叙了园中的藏书之富与闲适日常,阐明了独乐哲学。二者虚实相生,既展现了士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的生存智慧,也诠释了在困顿中坚守内心宁静、以学问与自然为友的高洁情怀。
【4题详解】
D.句意:有人责备我说。咎:责备。
【5题详解】
句意:自从天地尚未成形之前,直到四面八方无穷无尽之外,万物的道理都汇集在我眼前。
这句话是司马光阐述读书所达的境界,“自未始有形之前”是时间的起点,“暨四达无穷之外”延伸到空间的终点,“事物之理”是阐述的对象,“举集目前”则是最终结果,均应独立成句;
故断句为:自未始有形之前/暨四达无穷之外/事物之理/举集目前。
【6题详解】
注意以下字词的翻译:
(1)辟:开辟;为:作为;聚:收藏;命:命名。
(2)虽:即使;且:尚且;岂:难道;强:强迫。
【7题详解】
“揉”本来是人的动作,这里用来描写春风和池水,使用了拟人的修辞手法。诗人把春风当作人来写,好像春风伸出手,将蓝色的颜料轻轻揉搓、晕染开来,使得整个池塘由水面到池底都呈现出通透的碧绿。这一个字把静态的水色写得灵动鲜活,既写出了春天到来后池水清澈碧绿的特点,也表现出春天万物复苏、生机盎然的景象。诗人通过这一字细致地捕捉春日景色之美,体现出他观察景物的用心,也流露出看到春色时内心的欣喜,以及置身独乐园、沉醉自然的悠闲心境。
【8题详解】
由首联可知,诗人开篇用反问的语气,看似在责怪春风不打招呼就来到园中,实则表现出春天突然降临的意外和惊喜。他本处于安静独处的状态,春色悄然而至,让他心中既有突兀之感,又生出淡淡的欢喜。由颔联和颈联可知,诗人接着描绘了池塘碧绿、梅花繁茂、嫩草刚刚长出、飞鸟啼鸣的春日图景。面对满眼生机,他直接用“殊堪喜”表达内心的喜悦,听到鸟鸣也不觉得喧闹,反而觉得和谐悦耳,完全沉浸在美好的春色之中,内心充满欣赏与陶醉。由尾联可知,诗人希望掌管春天的神放慢脚步,让春光停留得更久一些,还想要再增添花卉相伴饮酒。这既表现出他对美好春光的留恋与不舍,也展现出他在园中自在生活、悠然自得的惬意心境。
【9题详解】
本题答案不唯一,结合诗文内容分析,言之成理即可。
“理想未竟的落寞”:由甲诗首联可知,诗人以略带嗔怪的语气写春风,暗示自己本与春光无关,身处江湖之远,远离朝廷政事,内心带着一种被疏离的孤寂。春日美景虽好,却更反衬出他政治上失意、抱负无法实现的落寞之感,看似闲适的背后藏着理想难酬的怅惘。由乙文第①段可知,作者表面上说自己只担忧学问不够精深,不去追求外界名利,实则是因为在政治上受挫,理想无法施展,只能退居洛阳以读书度日。他描写投竿钓鱼、灌花伐竹的逍遥生活,其实都是政治失意后的无奈选择。作者还说自己的乐趣“薄陋鄙野,皆世之所弃也”,看似自谦,实则暗含不被当世认可、理想难以实现的失落。他在独乐园中看似自得其乐,实则是在排遣理想未竟的苦闷,整体流露的是理想受挫后的落寞
“坚守自我的豁达”:由甲诗颈联可知,诗人虽然政治失意,却能从平凡的春日景色中发现美好,心生喜悦,不因外界遭遇而消沉低落,反而在自然景物中获得心灵慰藉,展现出从容平和的豁达心态。由乙文第①段可知,作者在独乐园中读书、劳作、登高望远,身心都不受世俗牵绊,完全遵从自己的内心,在田园与书卷中找到真正的快乐,做到了自得其乐。面对别人指责他只独乐不与人共享,作者坦然回应,不迎合世俗眼光,不勉强他人,也不委屈自己。虽然远离官场,却始终坚守内心的志趣与追求,在学问与自然中安放自我,体现出坚守自我、超然物外的豁达胸襟。
【点睛】参考译文:
熙宁四年,我(迂叟)才在洛阳安家。熙宁六年,在尊贤坊北面买了二十亩田,(我)把它开辟出来作为园子,(又)在园中建了一座堂,(堂中)存放的书超过五千卷,便给它取名为“读书堂”。我平日大多在堂中读书,对上效法圣人,对下结交贤能的朋友,探究仁义的本源,探寻礼乐的端绪。自从天地尚未成形之前,直到四面八方无穷无尽之外,万物的道理都汇集在我眼前。所担心的是学问还没达到(那个境界),那样的话又有什么可向他人求助、依赖外界的呢?当心神疲惫、身体困乏时,我就投竿钓鱼,拿起纺锤织布或去采药,开渠灌溉花木,操起斧头砍伐竹子,用清凉的水洗手洗脸,登高放眼远眺,逍遥自在,随心所欲。明月按时照耀,清风自然吹来,行走没有牵挂,停留没有阻碍。耳朵、眼睛、心肺、肠胃,都完全由我自己支配。我独自漫步,悠闲自得,不知道天地之间还有什么快乐可以替代这种感觉。于是合起来给它命名为“独乐园”。
有人责备我说:“我听说君子的快乐必定是与众人共享的,现在您只顾满足自己,不顾及别人,这行吗?”我谢罪说:“我愚蠢,怎么能比得上君子呢?我独自快乐还怕不够,哪里还能顾及别人?何况我所喜欢的,都是些浅薄粗俗的东西,都是世人所抛弃的。即使把它推让给别人,别人尚且不要,怎么能够强迫他们(接受)呢?如果真有人肯认同我的这种乐趣,那我一定拜了又拜献给他,怎敢独自占有呢!”
(二)(13分)
阅读下列材料,完成任务。
材料一:
中华传统典籍中的自然观
著作
原文
寓意
《老子》
道法自然
人应该向自然学习
《孟子》
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也:细密的网不入池塘,那鱼鳖就吃不完。
不向自然过度索取
《庄子》
万物与我为一
万物与我,你中有我,我中有你
材料二:
①自然界有一种被称为“不死之身”的生物——涡虫,它长度不足1厘米,有一双滴溜溜的斗鸡眼,身体中下部位还有个“长鼻子”(进食器官)。它拥有强大的再生能力:哪怕被大卸八块,砍掉尾巴甚至头部,也能再生成为完整的个体。
②前不久,神舟二十号载人飞船顺利升空,山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天,这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列,或许某一天,人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标,而这一切,可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。
(摘编自《“不死涡虫”:短短1厘米,想象无限长》,《钱江晚报》,2025年5月14日)
材料三:
春花在冬天绽放,体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载:“常有不时之花,然皆藏土窑中,四周以火逼之,故隆冬时即有牡丹花。”可见,当时人们就已经利用牡丹的生态习性,将它置于土窑以火烘,使其提前开花。人们还利用有机肥发酵升温,或用烧木柴来加热提高室温。现代人用天然气或电来加热,能够实现全过程可控制、可监测,从而精准地控制植物开花的节奏。借助技术手段,如今让花卉推迟花期也成为现实。花开随人意,四季春常在。冬赏春花,在品赏自然之美的同时,感悟一花一叶背后所承载的技艺传承,以及人与自然和谐共生的美好愿景。
(摘编自《春花如何在冬天绽放》,《人民日报》,2025年2月5日)
10. 下列对材料内容理解和推断不正确的一项是( )
A. 砍伐树木要选择合适时间,让森林能休养生息,这与《孟子》中提倡的自然观一致。
B. 涡虫被称为“不死之身”,是因为它拥有强大的再生能力。
C. 通过开展涡虫空间再生实验,人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标。
D. 在唐代,冬天也能欣赏到绽放的牡丹花。
11. 根据材料一的自然观,用一句话概括材料二给我们的启示。
12. 材料三干预花期的做法,按材料一孟子的观点去评价,是否存在向自然过度索取的问题?请说明你的理由。
13. “生态家园”专题学习活动结束后,班级决定开展实践活动。请你根据以上三则材料完善活动方案。
活动方案
活动目的:探索生命适应性
活动主题:①_______
活动形式:②_______
活动场地:图书馆、科技馆、植物园、田野等
实施过程:(略)
【答案】10. C 11. 我们应向自然学习,从自然界生物的特性中获取启示,以实现人类的一些目标。(或:向自然学习,可以造福人类。)
12. 示例一:不存在。人为干预花期,让花卉提前或推迟开花,这并不是过度索取,而是在了解植物特性的基础上,合理利用自然规律,满足人们对花卉观赏的需求,同时也能让人们感悟技艺传承和人与自然和谐共生的美好愿景,与孟子“不向自然过度索取”的观点不冲突。
示例二:存在。植物的生长有其自身的规律,为了观赏的需要,人为地控制植物开花的花期,改变了它身体的习性,这种做法破坏了植物的生长与季节的关系,很可能会影响自然生态。与孟子“不向自然过度索取”的观点冲突。
13. ①. 示例一:探索自然奥秘,共筑和谐家园
示例二:探索自然奥秘,感悟生命之美 ②. 自然科普讲座、科技馆参观学习、植物园观察实践、田野调研等活动形式
【解析】
【导语】三则材料均围绕人与自然展开:材料一以中华传统典籍为核心,勾勒出中国传统文化中敬畏自然、和谐共生的生态智慧;材料二展现现代科技如何利用自然生物特性探索人类再生医学,体现人类对自然的科学借鉴;材料三则聚焦冬春花卉的人工催开技术,从唐代土窑烘花到现代温控手段,揭示人类运用自然规律改造生活的智慧。
【10题详解】
C.“人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标”错误,由材料二第②段可知,原文用“或许某一天”“可能”等表述,说明器官再造与抗衰老只是未来的潜在可能,并非开展涡虫空间再生实验后就将能实现。
【11题详解】
由材料一《老子》相关内容可知,材料一的自然观之一,就是人类要以自然为师、从自然中汲取智慧。材料二讲述了涡虫拥有强大再生能力,且约70%的基因与人类同源,我国开展涡虫空间再生实验,未来有望借鉴其特性实现器官再造与抗衰老。涡虫的再生特性为人类科研提供了重要方向,正是人类向自然学习、利用自然规律造福自身的体现。这一启示紧扣材料一“道法自然”的核心,同时贴合材料二涡虫科研的实际,既体现了人与自然的联系,也点明了向自然学习的价值。由材料二第二段末句可知,材料二的核心就是人类从涡虫这一自然生物中获得科研灵感,未来有望实现医学突破,这正是向自然学习、造福人类的生动诠释。
【12题详解】
两种观点均合理,具体分析如下:
不存在向自然过度索取的问题:由材料一《孟子》相关内容可知,孟子反对的是无节制、破坏式地掠夺自然。 由材料三可知,干预花期是在充分了解植物生长习性的基础上,合理利用自然规律,并非无节制地破坏植物、掠夺自然。 这种做法只是调整了植物的开花时间,没有对植物造成不可逆的伤害,也没有破坏生态平衡,反而满足了人们的观赏需求,同时传承了传统技艺,契合人与自然和谐共生的理念,因此与孟子的观点不冲突。
存在向自然过度索取的问题:由材料一《孟子》相关内容可知,孟子主张顺应自然规律,不人为干预自然的正常秩序,不过度利用自然满足自身需求。 由材料三可知,干预花期是人为改变植物的自然生长节律,违背了植物春生夏长、秋收冬藏的自然规律,属于为了满足人类观赏需求,对自然进行的过度干预。 这种做法虽然短期内没有明显破坏生态,但长期来看,人为干预植物生长可能会影响植物的自然繁衍,甚至打破局部生态平衡,本质上是为了人类需求而过度利用自然,符合“过度索取”的范畴。
【13题详解】
活动主题:材料一围绕中华传统自然观展开,强调人与自然和谐共生;材料二以涡虫科研为例,体现人类探索自然、向自然学习;材料三以干预花期为例,体现人类合理利用自然规律。 因此活动主题需紧扣“探索自然”“生态和谐”“人与自然共生”等关键词,既要涵盖三则材料的内容,又要贴合“生态家园”的活动背景,语言简洁凝练、积极向上即可。
示例:解码生命智慧,守护绿色家园
活动形式:材料一与文化典籍相关,据此可在图书馆开展“传统自然典籍读书分享会”,学习《老子》《孟子》《庄子》中的传统自然观;材料二与科学技术相关,据此,可在科技馆开展“涡虫再生实验科普讲座”“生命科学展厅参观”,探索自然生物的奥秘;材料三与植物培育相关,据此可在植物园开展“植物生长节律观察实践”“花卉花期调控体验”,在田野开展“自然生态调研”,感受人与自然的关系。注意与“活动场地”中的“图书馆、科技馆、植物园、田野”对应,言之成理即可。
(三)(19分)
山前该有一棵树(节选)
张者
①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。
②树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
③这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里,并起名506矿。506矿到底有什么矿?我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后,弟弟从被窝那边爬到我这头,然后对我耳语道:“你知道506矿是什么矿吗?”我问什么矿?他神秘地说:“是铀矿。”铀矿是什么矿呢?弟弟又降低声音回答:“铀矿是造原子弹的。”
④原子弹的赫赫威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。
⑤父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随父母上了山,这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来,屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师是一个大学教授,发配到新疆就成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文。当他望着漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了。
⑥有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。
⑦于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。父母们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方:写大槐树的父母是北京人,写大榕树的老家是福建人……听着他们的故事,我们内心受到了触动。
⑧可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外的石头,喊:“山前该有一棵树!”
⑨我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水,会从那棵孤独的胡杨树边路过。
⑩那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼。
⑪那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。
⑫胡老师说:“山上没有水,树不能活。”
⑬同学们喊:“山上没有树,人不能活。”
⑭大家七嘴八舌地说,我们可以喝山上的苦泉水,用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了,眼眶有些红。
⑮没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车。胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,让同学们好好观察,要写作文。
⑯那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论将来走到哪里,那棵树都会存在。无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈,然后挖了一个很大的坑,树根露出来后,大人们就用稻草绳把带土的根部绑成了一个大圆球,再用撬杠和拖拉机拉动大圆球,让它滚上大爬犁。
⑰它实在太高大了,树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上,有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬犁在前,装满了甜水的水罐车跟在后面,整个队伍开始向山上移动,远远望去像一个送亲的队伍。
⑱胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它,用舌头舔着自己干裂的嘴唇。
⑲一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。
(选自《收获》2021年第3期,有删改)
【阅读新思路】我们可以借助作者的创作理念来解读小说。题干引号中的话语均来自新闻报道《鲁迅文学奖得主张者:新疆是我的文学创作之根》。
14. “因‘树’而发生的一切就是小说的基本内容。”请你完成下面的表格。
与树有关的情节“我们”的情感变化
①__________
内心满是抗拒
“我们”聆听父母讲述他们回忆中的树
②___________
“我们”提议将胡杨树移栽至山前
心生向往
③_________
④_______________
15. 作者多次用“孤独”一词形容胡杨树,有什么用意?
16. “我写的不仅仅是树,原来也是人。”小文十分认同这句话,觉得小说中的胡老师也是一棵树。请结合文本,谈谈你的理解。
17. “树,不仅仅是遮荫那么简单。”请你结合全文,谈谈对结尾画线句的理解。
【答案】14. ①. 胡老师让“我们”写关于树的作文 ②. 内心触动 ③. 众人齐心协力成功移栽胡杨树 ④. 充满安心、希望
15. “孤独”一词不仅表现胡杨树的形单影只,还展现了矿山环境的荒凉贫瘠;表达了“我们”对胡杨树的怜惜;暗示了艰苦的环境中人的孤独;为后文众人移栽胡杨树的情节做铺垫。
16. 胡老师被发配到新疆,像一棵扎根边疆的树,以渊博的学识让“我们”了解到外面的大千世界,引导“我们”面对困境坚强乐观,以写作、移树等活动教会“我们”在实践中成长,给“我们”带来希望和美好。
17.
示例:一棵树不仅能把绿荫带给生活在贫苦边疆的人们,还能为他们带来生机和希望;树是乡愁的寄托,承载着温情的故乡回忆,给远离故乡的父辈以精神慰藉;树是美好生活的梦想,是精神力量的源泉,是精神导向的坐标,给人们的生活和未来带来希望。
【解析】
【导语】这篇小说以“树”为意象,通过兵团二代在荒芜矿区的成长经历,展现了特殊年代下移民群体的精神困境与情感寄托。作者巧妙运用对比手法,将光秃秃的矿山与记忆中的绿树形成强烈反差,胡杨树的移植过程象征着文化根脉的延续。文本通过儿童的视角,既呈现了艰苦环境中的纯真渴望,又暗喻了知识分子(胡老师)如胡杨般在逆境中的坚守。结尾画龙点睛,揭示树不仅是自然景物,更是精神家园的象征。
【14题详解】
本题考查内容理解概括。
一空,结合第⑤段“当他望着漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了”以及第⑥段“有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?”可知,胡老师布置写《树》的作文任务,而当时“我们”眼前只有漫山石头,没有树,所以对写树的作文内心满是抗拒。由此可知,①处应填“胡老师让‘我们’写关于树的作文”。
二空,结合第⑦段“于是,同学们就写了很多不一样的树……听着他们的故事,我们内心受到了触动”可知,父母们讲述各自心中寄托乡愁的树的故事,让“我们”了解到不同的树承载着父母们的思乡之情。由此可知,在聆听父母讲述回忆中的树时,“我们”的情感变化是内心受到触动,②处应填“内心触动”。
三空,结合第⑮段“没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车”以及第⑱段“胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。栽树的时候全矿的人都来了”可知,矿长派人、派车,全矿的人共同参与,将胡杨树从山下移栽到了学校操场中央。由此可知,③处应填“众人齐心协力成功移栽胡杨树”。
四空,结合第⑱段“它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望”可知,移栽后的胡杨树高高耸立,成为路标,它的存在让“我们”在看到时感到安心,也让“我们”对未来充满希望。由此可知,此时“我们”的情感变化是充满安心、希望,④处应填“充满安心、希望”。
【15题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑨段“有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上”以及第⑩段“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着”可知,在胜利渠边只有这一棵胡杨树,没有其他树木与它相伴,直接体现出胡杨树的形单影只;同时,文中描述矿山“都是光秃秃的石头,裸山”“树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹”,胡杨树生长在这样的环境中,“孤独”一词也侧面展现出矿山环境的荒凉贫瘠。由此可知,“孤独”一词直观呈现了胡杨树的孤立状态,也烘托出其生长环境的恶劣。
结合第⑪段“那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧”可知,“我们”看到胡杨树独自生长在荒凉之地,希望将它移栽到山前,这种想法源于对胡杨树独自生长在艰苦环境中的不忍,包含着“我们”对胡杨树的怜惜之情。由此可知,“孤独”一词蕴含着“我们”对胡杨树处境的怜悯,体现出“我们”内心的情感。
结合第③段“这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方”以及文中对矿山环境的诸多描写可知,在如此艰苦、荒凉且不适合居住的环境中,人们远离熟悉的故乡,生活单调。胡杨树的“孤独”与在矿山生活的人们的处境相呼应,暗示了在艰苦环境中,人也如同胡杨树一般,内心有着难以言说的孤独。由此可知,“孤独”一词通过胡杨树隐喻了矿区人们的精神状态。
结合第⑪段“大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路”可知,正是因为胡杨树“孤独”地生长在山下,“我们”怜惜它,同时也希望它能成为指引“我们”的标志,才会提出将胡杨树移栽到山前的想法,进而推动了后文矿长派人派车、众人共同移栽胡杨树情节的发展。由此可知,“孤独”一词为移栽胡杨树这一关键情节埋下了伏笔,使情节发展更合理自然。
【16题详解】
本题考查人物形象理解。
结合第⑤段“胡老师是一个大学教授,发配到新疆就成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界”可知,胡老师虽被发配到新疆这个艰苦的地方,但他像扎根边疆的树一样,坚守在自己的岗位上,用自己的学识,让“我们”了解到外面的世界。
结合第⑤段“听到房顶的咚咚声,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下”可知,面对艰苦的教学环境,胡老师以乐观的态度来应对,并且引导“我们”也保持乐观,就像树在恶劣环境中依然坚强生长,给“我们”树立了面对困境要坚强乐观的榜样。
结合第⑥段“胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧”以及第⑮段“胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,让同学们好好观察,要写作文”可知,胡老师通过让“我们”写作文以及参与移树等活动,教会“我们”在实践中成长,让“我们”的内心世界更加丰富,如同树为人们带来荫庇和希望,胡老师也为“我们”的成长带来了希望和美好。
由此可知,胡老师在很多方面都像一棵树,他扎根边疆,用自己的方式影响着“我们”,给“我们”带来知识、希望和面对生活的力量,所以说胡老师也是一棵树。
【17题详解】
本题考查句子理解。
结合第⑩段“那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原”以及第⑲段“一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫”可知,在天山深处这个不适合人类居住、环境艰苦荒凉的矿区,胡杨树在夏季为人们提供绿荫,在秋天以金黄的叶子点亮荒原,让原本荒芜的地方增添了生机。由此可知,一棵树不仅能给生活在贫苦边疆的人们带来遮荫的实际好处,更重要的是带来了生机和希望,让人们在艰苦环境中感受到生命的活力。
结合第⑦段“父母们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方:写大槐树的父母是北京人,写大榕树的老家是福建人……”可知,对于从五湖四海来到边疆屯垦戍边的父母辈们来说,他们心中的树是对故乡的情感寄托,承载着关于故乡的美好回忆和温情。由此可知,树不仅仅是自然之物,更是乡愁的寄托,给予远离故乡的父辈们精神上的慰藉,成为他们在边疆生活的精神支撑。
结合第⑧段“可是,我们这些土生土长的‘兵二代’,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外的石头,喊:‘山前该有一棵树!’”以及第⑱段“它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望”可知,对于“我们”这些“兵二代”而言,树是“我们”渴望而不可得的美好事物,代表着“我们”对美好生活的梦想。当胡杨树被移栽到山前,它成为了上山者的路标,它的存在让“我们”感到安心,给予“我们”面对艰苦环境的勇气和对未来的希望,是“我们”精神力量的源泉和精神导向的坐标。由此可知,树在“我们”的生活中具有深远的意义,它指引着人们,给人们的生活和未来带来希望,激励人们在艰苦环境中坚守和奋斗。
(四)(7分)
18. 初中阶段,我们学习了精读、略读、跳读等多种阅读方法,还有更多方法等待你去解锁。
(1)方法一:“一字立骨”读名著。请你仿照示例补全思维导图。
(2)方法二:用辩证的眼光探究一部作品。以下选项任选一个,结合名著内容谈谈你的理解。
A.鲁迅的文字既有辛辣的批判,又有温馨的感怀。(《朝花夕拾》)
B.祥子既是旧社会最顽强的求生者,又是旧社会中最彻底的失败者。(《骆驼祥子》)
C.斯诺笔下的红色中国是一个理想主义与实用主义并存的矛盾体。(《红星照耀中国》)
【答案】(1)①大战红孩儿救唐僧(或:盘丝洞降妖救唐僧和八戒等)
②救金氏父女(或:野猪林救林冲)
③江州劫法场救宋江(或:探穴救柴进)
(2)示例一:在《朝花夕拾》中,鲁迅辛辣地讽刺了封建社会的种种弊病,如在《二十四孝图》里,他批判了封建孝道的虚伪和残酷;《从百草园到三味书屋》又充满了对童年快乐时光的怀念。
示例二:祥子初到城市时也有奋斗精神,即使在遭遇大兵抢劫、孙侦探敲诈等挫折后,他一次次重新振作;虎妞难产、小福子自杀后,他彻底堕落,失去自我,成为行尸走肉。
示例三:红军在长征中用坚定的理想信念,克服困难,完成了战略转移;面对国民党的封锁,红军采取了阵地战和游击战,以适应当时的战争形势。
【解析】
【小问1详解】
①唐僧被红孩儿掳走,孙悟空为救师父与红孩儿斗法,即便被三昧真火所伤也从未放弃,最终请来观音菩萨收服红孩儿,成功救出唐僧。唐僧误入盘丝洞被蜘蛛精擒获,八戒施救失败,孙悟空挺身而出,打死蜘蛛精,又破除黄花观蜈蚣精的妖法,救下唐僧与八戒。回答其他体现孙悟空救唐僧的情节亦可。
②鲁智深听闻金氏父女被恶霸郑屠欺压,当即挺身而出,先安排金氏父女安全逃离,再三拳打死镇关西,为弱者伸张正义。林冲被高俅陷害刺配沧州,董超、薛霸受陆谦指使,在野猪林欲加害林冲,鲁智深一路暗中护送,在危急时刻出手救下林冲,还一路护送他安全抵达沧州,彻底断绝了敌人的加害之心。
③宋江因题反诗被判死刑,在江州法场即将被斩首,李逵手持双斧从茶坊跳下,率先杀入法场,砍杀刽子手与官兵,在混乱中与兄弟们救下宋江,全程悍不畏死。柴进被高廉打入深井,生死未卜,李逵自告奋勇下井,在漆黑的深井中摸索,最终成功救出柴进。
【小问2详解】
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,文字兼具批判与温情的双重特质。在《二十四孝图》中,鲁迅批判“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等封建孝道的虚伪与残酷,揭露其对儿童的迫害;《从百草园到三味书屋》则回忆百草园的自由快乐与三味书屋的读书生活,满含对童年时光的温馨怀念。《五猖会》中,父亲强迫鲁迅在看迎神赛会前背诵《鉴略》,让他从兴奋到失落,深刻批判了封建家长制对儿童天性的扼杀;《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅深情回忆阿长虽粗俗迷信,却真心为自己买来《山海经》,字里行间满含对底层劳动者的感激与怀念。两种情感交织,既展现鲁迅对旧社会的深刻批判,也流露他对人性温暖的珍视。
《骆驼祥子》中,祥子初到北平,省吃俭用,每天起早贪黑拉车,用三年时间攒够钱买了第一辆属于自己的车,即便车被大兵抢走,他也没有放弃,重新攒钱准备买车;钱被孙侦探敲诈一空后,他依然靠拉车拼命谋生,甚至与虎妞结婚后,也坚持拉车,从未放弃靠自己力气吃饭的信念,是旧社会中最顽强的求生者。但黑暗的旧社会一次次摧毁他的希望:车被抢、钱被骗、虎妞难产去世卖车葬妻、小福子自杀让他彻底失去精神寄托,最终他被击垮,放弃理想,沦为吃喝嫖赌、骗钱度日、出卖朋友的行尸走肉,从一个勤劳正直的劳动者,变成旧社会最彻底的失败者。这种转变深刻揭示了旧社会“不让好人有出路”的本质,祥子的悲剧是时代的悲剧。
《红星照耀中国》中斯诺笔下的红色中国,始终是理想主义与实用主义并存的统一体。理想主义层面,红军怀揣实现共产主义、解放全中国的崇高理想,为了理想不畏牺牲:长征途中,红军爬雪山、过草地,在物资极度匮乏、敌人围追堵截的绝境中,依然坚定信念,完成二万五千里战略转移;面对敌人的围剿,红军始终坚守革命信仰,绝不妥协,用理想信念支撑着整个队伍前行,是极致的理想主义。实用主义层面,红军立足中国革命实际,采取务实的斗争与建设策略:开展土地革命,打土豪分田地,争取广大农民的支持,为革命奠定群众基础;灵活运用游击战、运动战,避开国民党军队的主力,以弱胜强,粉碎敌人的围剿;在陕甘宁边区开展大生产运动,自力更生,克服物资封锁的困难,解决军民的生存问题。理想主义为红军提供精神支撑,实用主义为红军提供生存与发展的路径,二者在红色中国中有机统一。
示例一:《朝花夕拾》中,鲁迅以辛辣笔触批判封建教育的僵化与虚伪,如《五猖会》里父亲强迫他在看会前背诵《鉴略》,扼杀儿童天性;同时也饱含温馨的感怀,《阿长与〈山海经〉》中,他深情回忆保姆阿长为自己买来渴求的书籍,满含对底层劳动者的感激与怀念。
示例二:祥子初到北平,怀揣买一辆属于自己的车的梦想,省吃俭用三年攒钱买车,即便车被大兵抢走、钱被孙侦探敲诈,他依然一次次咬牙坚持,靠拉车拼命谋生,是底层劳动者中最顽强的求生者;但在虎妞难产去世、小福子自杀后,他彻底被黑暗社会击垮,放弃理想,沦为吃喝嫖赌、骗钱度日的行尸走肉,成为旧社会最彻底的失败者。
示例三:红军怀揣实现共产主义、解放全中国的崇高理想,以坚定信念完成长征,在绝境中坚守信仰,是极致的理想主义;同时,红军又立足实际,开展土地革命争取民心,灵活运用游击战、运动战应对国民党围剿,在物资匮乏时自力更生开展大生产,是务实的实用主义,二者在红色中国中有机统一。
三、表达与交流(60分)
19. 阅读下面文字,按要求写作。
角度,比喻看事情的出发点。生活中,换个角度看待事物、处理问题,常让我们有意想不到的收获。比如:处理棘手的难题时,换个角度思考,也许茅塞顿开;与他人产生矛盾时,换个角度对待,或许握手言和;遇到司空见惯的现象,换个角度观察,可能洞彻事理……
换一个角度,我们常常能从寻常中发现深刻,于定式中看见新的可能。
请以“换个角度”为题,写一篇记叙文,表达你对生活的感悟与思考。
要求:(1)不少于600字;
(2)写出真情实感;
(3)文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。
【答案】例文:
换个角度
楼下的老槐树又开花了,细碎的白花瓣落得满地都是,我却总皱着眉路过——它的花期太长,花瓣飘得到处都是,清洁阿姨每天要扫好几遍,我也总担心花瓣粘在鞋上,把干净的鞋子弄脏。
直到那天放学,我又不耐烦地绕着槐树走,却看见邻居家的小妹妹蹲在树下,仰着头,小手轻轻接住飘落的花瓣,笑得眉眼弯弯。她身旁的奶奶坐在长椅上,轻声说:“你看,这些槐花多好看,落在地上像铺了一层白纱,闻着还香呢。”
我愣住了,停下脚步,换了个姿势,不再盯着地上的花瓣皱眉,而是抬头望向槐树。细碎的白花缀满枝头,风一吹,花瓣轻轻飘落,像一场温柔的雪,空气中飘着淡淡的槐花香,沁人心脾。清洁阿姨拿着扫帚,没有丝毫抱怨,反而慢慢扫着,把飘落的花瓣堆成小小的一堆,笑着说:“这槐花多招人喜欢,扫起来也舒心。”
那一刻,我忽然明白,原来我一直盯着花瓣带来的麻烦,却忽略了它的美好。以前我总觉得槐树花期长、打扫麻烦,却从没想过,它用一整个春天的努力,绽放出细碎的美好,给我们带来了芬芳与诗意。
就像生活中很多事,我们总习惯从自己的角度去抱怨、去抵触,却忘了换个角度去观察、去感受。原来,换个角度,那些看似麻烦的小事,也藏着不期而遇的美好;换个角度,浮躁的心情也会变得平静温柔。
那天以后,我每天路过老槐树,都会停下脚步,抬头看看枝头的白花,闻闻淡淡的花香。我不再讨厌飘落的花瓣,反而觉得,每一片飘落的花瓣,都是大自然温柔的馈赠。
换个角度,不是妥协,而是学会发现生活中的美好,学会用温柔的眼光看待世界。原来,只要我们愿意换个角度,平凡的生活里,也藏着无限的诗意与温暖。
【解析】
【详解】一、审题立意。题目核心是引导我们跳出固有思维定式,从不同出发点看待生活中的人、事、物,进而获得新感悟、解决问题。结合初中生的生活体验,立意应贴合日常,避免空洞,重点突出“换角度”带来的积极改变——或化解矛盾、或豁然开朗、或发现美好。立意需真实可感,体现青少年的成长思考:换个角度不是妥协,而是一种智慧与包容,是学会理解他人、接纳不完美,更是在困境中寻找希望、在平淡中发现惊喜。通过具体事例,表达“换个角度,生活自有不一样的风景”的感悟,传递积极向上的生活态度,符合初中生的认知水平和情感表达需求。
二、选材构思。整体思路是选取初中生熟悉的校园、家庭、生活等场景,通过具体事例展现“换个角度”带来的变化,以小见大,融入真情实感,突出成长感悟。如与同学因小事发生矛盾,僵持不下时,换个角度站在对方立场思考,理解其初衷,最终化解矛盾,收获珍贵友谊;或抱怨父母的严格要求,觉得束缚自由,换个角度体会父母的用心,明白严格背后的关爱,学会体谅父母;或者遇到学习中的难题,反复尝试仍无头绪,换个解题角度,跳出固有思路,最终豁然开朗,领悟到灵活思考的重要性。针对“换角度”的核心,重点运用心理变化细节描写,如写与同学闹矛盾时,先细致刻画自己的委屈、赌气,再描写换角度思考时的心理转变,让“换角度”的过程更真实可感;采用“以小见大”,不写惊天大事,聚焦课间小事、家庭对话、做题瞬间等细微场景,比如通过妈妈督促背书的小事,换角度体会母爱,贴合初中生生活;结尾不用空泛升华,而是结合具体事例写感悟。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
锡北片2026年第一次模拟测试试卷
初三语文
本试卷分试题和答题卡两部分,所有答案一律写在答题卡上。
考试时间为150分钟。试卷满分为 150分。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置上;认真核对条形码上的姓名、准考证号是否与本人的相符合。
2.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的正确选项涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后再选涂。
3.答主观题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔作答,答案写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案。不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(29分)
1. 根据课文默写。
①塞下秋来风景异,________ 。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
②________,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)
③黄梅时节家家雨,________。(赵师秀《约客》)
④________ ,人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
⑤岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪,新奇传神,成为千古传诵的咏雪名句:“ ________ ,________。 ”
⑥周末,小锡与好友在锡城公园漫步,各色春花正烂漫,林下浅草已泛青,小锡瞬间想到白居易《钱塘湖春行》中所写:“________ ,________。”
2. 阅读下面的文字,按要求答题。
春暖花开时,总要来无锡看看吧!锡城贮xù( )了一个冬天的能量,这时节,正樱花娇嫩,桃花妩媚,杜鹃绚( )丽,游园正当时。
① 。【甲】随着新一轮城市更新的加速推进,老街巷焕新重生,城市文脉更加可观可感。【乙】老民居、老街巷得到修qì( ),街巷文化资源也得到整合与挖掘。在健康路与后西溪交界处的“幸福角”,【丙】“阿福阿喜”造型被制作成可以转动的装置,与整条街的文化氛围相得益彰。通过微改造的“绣花”功夫,街巷功能也日益完善,各类新业态新项目 。【丁】无论是巷内的民居、临街的店铺,还是街边的小游园、微景观,都变得越发精致。
(1)给加点字注音。
绚( )丽
(2)根据拼音写汉字。
贮xù( ) 修qì( )
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 惟妙惟肖 B. 一气呵成 C. 纷至沓来 D. 络绎不绝
(4)以上语段画横线句有语病的一项是( )
A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】
(5)下列填入语段波浪线①的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 与此同时,寻常巷陌也值得漫步探访
B. 游园赏花之余,不妨再细细感受无锡这座文化城市
C. 近些年,无锡人把改造的重点放在了寻常巷陌
D. 生活在无锡很幸福,景美文化氛围浓
综合性学习。(9分)
3. 锡城中学拟开展“无锡景·文脉”主题系列活动,请你参与:
(1)校学生会计划将紧扣主题拍摄的宣传片标题定为“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”,你认为合适吗?请结合“小贴士”内容,谈谈你对该标题的看法。
小贴士
鼋头渚位于无锡市区西南侧充山之麓,因巨石形如浮鼋翘首而得名,三面环水,与多座山渚相映成趣。此处自古以来吸引众多名人题词刻石,如王问、廖纶等。现代文学家郭沫若曾赞“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。
(2)为提升文化内涵,宣传片以对联结尾,请你运用对联知识,将下列词语组合成一句话,与“吴韵绵长铸就梁溪精魂一脉承”形成一副对联,并指出该句是上联还是下联。
千秋聚 涵养 江南气韵 烟波浩渺
_____________________( )联
(3)为促进文化交流,校学生会拟邀请友好结对学校——新疆霍城初级中学的祝校长于暑期带领师生来无锡游学,感受无锡文化魅力。请代锡城中学学生会写一封邀请函。函中不得出现真实姓名。
邀请函
___________________
二、阅读与鉴赏(61分)
(一)(22分)
【甲】
独乐园新春
宋·司马光
春风与汝不相关,何事潜来入我园。
曲沼①揉蓝通底绿,新梅翦彩压枝繁。
短莎②乍见殊堪喜,鸣鸟初闻未觉喧。
凭仗东君③徐按辔,旋添花卉伴芳樽。
【注】①曲沼:曲折的池塘。②莎:莎草。③东君:掌管春天的神。
【乙】
①熙宁四年①,迂叟②始家洛,六年,买田二十亩于尊贤坊北,辟以为园,其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪。自未始有形之前暨四达无穷之外事物之理举集目前。所病者学之未至,夫又何求于人,有待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执纴③采药,决渠灌花,操斧伐竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊,唯意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅。耳目肺肠,悉为己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
②或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独取足于己不及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚何得比君子,自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也。虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”
(选自司马光《独乐园记》,有删改)
【注】①熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。②迂叟:作者自称。③纴(rèn):纺织。
4. 下列对于文中加点字解释错误的一项是( )
A. 迂叟始家洛(安家) B. 所病者学之未至(担忧)
C. 决渠灌花(疏通) D. 或咎迂叟曰(过失)
5. 文中画波浪线句有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
自未始[A]有形[B]之前[C]暨四达[D]无穷[E]之外[F]事物之理[G]举集[H]目前
6. 翻译文中画横线的句子。
(1)辟以为园,其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。
(2)虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?
7. 【甲】诗“曲沼揉蓝通底绿”中的“揉”字极具艺术张力,请赏析。
8. 诗歌中诗人的情感随着对新春景象的描写层层推进,请结合具体诗句,分析诗人情感的变化过程。
9. 司马光因反对王安石变法,退居洛阳独乐园,这两篇作品都创作于这一时期。小语读出了“理想未竟的落寞”,小文读出了“坚守自我的豁达”,你同意谁的观点?请结合【甲】【乙】两文阐述理由。
(二)(13分)
阅读下列材料,完成任务。
材料一:
中华传统典籍中的自然观
著作
原文
寓意
《老子》
道法自然
人应该向自然学习
《孟子》
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也:细密的网不入池塘,那鱼鳖就吃不完。
不向自然过度索取
《庄子》
万物与我为一
万物与我,你中有我,我中有你
材料二:
①自然界有一种被称为“不死之身”的生物——涡虫,它长度不足1厘米,有一双滴溜溜的斗鸡眼,身体中下部位还有个“长鼻子”(进食器官)。它拥有强大的再生能力:哪怕被大卸八块,砍掉尾巴甚至头部,也能再生成为完整的个体。
②前不久,神舟二十号载人飞船顺利升空,山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天,这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列,或许某一天,人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标,而这一切,可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。
(摘编自《“不死涡虫”:短短1厘米,想象无限长》,《钱江晚报》,2025年5月14日)
材料三:
春花在冬天绽放,体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载:“常有不时之花,然皆藏土窑中,四周以火逼之,故隆冬时即有牡丹花。”可见,当时人们就已经利用牡丹的生态习性,将它置于土窑以火烘,使其提前开花。人们还利用有机肥发酵升温,或用烧木柴来加热提高室温。现代人用天然气或电来加热,能够实现全过程可控制、可监测,从而精准地控制植物开花的节奏。借助技术手段,如今让花卉推迟花期也成为现实。花开随人意,四季春常在。冬赏春花,在品赏自然之美的同时,感悟一花一叶背后所承载的技艺传承,以及人与自然和谐共生的美好愿景。
(摘编自《春花如何在冬天绽放》,《人民日报》,2025年2月5日)
10. 下列对材料内容理解和推断不正确的一项是( )
A. 砍伐树木要选择合适时间,让森林能休养生息,这与《孟子》中提倡的自然观一致。
B. 涡虫被称为“不死之身”,是因为它拥有强大的再生能力。
C. 通过开展涡虫空间再生实验,人类将能实现器官再造与抗衰老的终极目标。
D. 在唐代,冬天也能欣赏到绽放的牡丹花。
11. 根据材料一的自然观,用一句话概括材料二给我们的启示。
12. 材料三干预花期的做法,按材料一孟子的观点去评价,是否存在向自然过度索取的问题?请说明你的理由。
13. “生态家园”专题学习活动结束后,班级决定开展实践活动。请你根据以上三则材料完善活动方案。
活动方案
活动目的:探索生命适应性
活动主题:①_______
活动形式:②_______
活动场地:图书馆、科技馆、植物园、田野等
实施过程:(略)
(三)(19分)
山前该有一棵树(节选)
张者
①这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。
②树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
③这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个不适合人类居住的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里,并起名506矿。506矿到底有什么矿?我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后,弟弟从被窝那边爬到我这头,然后对我耳语道:“你知道506矿是什么矿吗?”我问什么矿?他神秘地说:“是铀矿。”铀矿是什么矿呢?弟弟又降低声音回答:“铀矿是造原子弹的。”
④原子弹的赫赫威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。
⑤父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随父母上了山,这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建了起来,屋顶用的是红柳枝和油毡。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说,三而竭了,没事。同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然就活泼了一下。胡老师是一个大学教授,发配到新疆就成了我们的小学老师。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文。当他望着漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们的眼前根本没有绿色,更别说树了。
⑥有同学就喊,胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?胡老师就说,眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。
⑦于是,同学们就写了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树。我爹给我讲了老家的大桑树。父母们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一种树都寄托着他们的乡愁。比方:写大槐树的父母是北京人,写大榕树的老家是福建人……听着他们的故事,我们内心受到了触动。
⑧可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。我们望着窗外的石头,喊:“山前该有一棵树!”
⑨我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。水罐车从胜利渠给我们拉淡水,会从那棵孤独的胡杨树边路过。
⑩那棵茂密的胡杨树孤独地生长着,在夏季它给我们带来一片巨大的绿荫,到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得却让人震撼。
⑪那次关于树的作文课,让我们想起了那棵胡杨树,大家就齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧,让我们回家能找到路。
⑫胡老师说:“山上没有水,树不能活。”
⑬同学们喊:“山上没有树,人不能活。”
⑭大家七嘴八舌地说,我们可以喝山上的苦泉水,用山下拉来的甜水浇灌。胡老师被我们打动了,眼眶有些红。
⑮没想到,我们的无理要求有了结果。矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车。胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,让同学们好好观察,要写作文。
⑯那棵美丽的胡杨树将移到我们的山前,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论将来走到哪里,那棵树都会存在。无论我们走多远,那棵树都会在山前指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,只有一些似是而非的萌芽。但我们知道它会有枝繁叶茂的那一天。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈,然后挖了一个很大的坑,树根露出来后,大人们就用稻草绳把带土的根部绑成了一个大圆球,再用撬杠和拖拉机拉动大圆球,让它滚上大爬犁。
⑰它实在太高大了,树根那个大圆球和树干被捆在爬犁子上,有一半树枝还拖在地上。拖拉机拉着爬犁在前,装满了甜水的水罐车跟在后面,整个队伍开始向山上移动,远远望去像一个送亲的队伍。
⑱胡杨树被运上山后,就栽在我们小学校操场中央。它高高地耸立着,成了上山者的路标。坐在教室里依窗而望,看到它伟岸而又粗壮的树干,这让我们安心,给我们带来希望。栽树的时候全矿的人都来了,那简直就是一个节日。人们眼巴巴地望着从水罐车内放出的甜水浇灌它,用舌头舔着自己干裂的嘴唇。
⑲一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。
(选自《收获》2021年第3期,有删改)
【阅读新思路】我们可以借助作者的创作理念来解读小说。题干引号中的话语均来自新闻报道《鲁迅文学奖得主张者:新疆是我的文学创作之根》。
14. “因‘树’而发生的一切就是小说的基本内容。”请你完成下面的表格。
与树有关的情节“我们”的情感变化
①__________
内心满是抗拒
“我们”聆听父母讲述他们回忆中的树
②___________
“我们”提议将胡杨树移栽至山前
心生向往
③_________
④_______________
15. 作者多次用“孤独”一词形容胡杨树,有什么用意?
16. “我写的不仅仅是树,原来也是人。”小文十分认同这句话,觉得小说中的胡老师也是一棵树。请结合文本,谈谈你的理解。
17. “树,不仅仅是遮荫那么简单。”请你结合全文,谈谈对结尾画线句的理解。
(四)(7分)
18. 初中阶段,我们学习了精读、略读、跳读等多种阅读方法,还有更多方法等待你去解锁。
(1)方法一:“一字立骨”读名著。请你仿照示例补全思维导图。
(2)方法二:用辩证的眼光探究一部作品。以下选项任选一个,结合名著内容谈谈你的理解。
A.鲁迅的文字既有辛辣的批判,又有温馨的感怀。(《朝花夕拾》)
B.祥子既是旧社会最顽强的求生者,又是旧社会中最彻底的失败者。(《骆驼祥子》)
C.斯诺笔下的红色中国是一个理想主义与实用主义并存的矛盾体。(《红星照耀中国》)
三、表达与交流(60分)
19. 阅读下面文字,按要求写作。
角度,比喻看事情的出发点。生活中,换个角度看待事物、处理问题,常让我们有意想不到的收获。比如:处理棘手的难题时,换个角度思考,也许茅塞顿开;与他人产生矛盾时,换个角度对待,或许握手言和;遇到司空见惯的现象,换个角度观察,可能洞彻事理……
换一个角度,我们常常能从寻常中发现深刻,于定式中看见新的可能。
请以“换个角度”为题,写一篇记叙文,表达你对生活的感悟与思考。
要求:(1)不少于600字;
(2)写出真情实感;
(3)文中不能出现有关考生信息的人名、校名和地名。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。