第一单元限时训练试题+答案+答题卡+讲评课件 2025-2026学年高一下学期必修下册

高一下学期第二次限时训练 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合适，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。 和西方团体格局所不同的是，我国的传统社会结构一如费先生所说:在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。 《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。作为乡土中国的社会结构，这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。 一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”，即有等级之意。在儒家文化中，我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序”，君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民变革者也。”在传统社会中，差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起，可以说，差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，抑或从文化上不断型塑着、强化着差序格局的存在。 二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的”。在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪；亲不亲故乡人，美不美家乡水；一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小。 三是差序格局的壁垒性。在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多；反之亦然。究其实质，这种资源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。而在整个社会中，差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。 差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，这些现代因子在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。有学者对费先生意义上的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。 （摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》） 材料二： 时代的车轮滚滚向前，科学技术的迅猛发展，使人们的生活水平普遍提高。电脑、网络早已“飞入寻常百姓家”。时代的变迁使得差序格局在现代社会呈现出新的特点。 网络的发展使得face to face的人际交往模式中增加了cmc的交往模式（基于计算机为媒介的人际交往）。在cmc交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行无所顾忌的交流，真正做到畅所欲言。这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识。 网络社会的虚拟性使得人们可以无所顾忌地宣泄自己的情绪、表达对上级的不满、批判政策的不公。于是，网络的舆论压力使得政府不得不考虑民众的意见反馈，从而制定出民主科学的决策制度。网络成为了人们宣泄的一种渠道，也提升了人们的权利意识和批判意识，从而使法制观念得到强化。 网络社会下的具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际范围，使得“弱关系”得到发展。虽然差序格局具有扩张性的特点即差序圈层的向外扩散，但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制，且交往的对象往往与自己有血缘或地缘的关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为“强关系”。与此相对的是“弱关系”，即个人的社会网络异质性较强，交往的对象来自各行各业。与差序格局中的“强关系”不一样，网上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。 当水波纹荡及现代社会，传统的差序格局日益演化为一种“新差序格局”。我们要正确认识差序格局，逐渐淡化传统差序格局对人们的负面影响，以促使其朝着更加理性的方向发展。唯有如此，才能最终实现中华民族的强国梦！ （摘编自黄凯妮《现代社会下差序格局的变化》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．虽然将西洋社会的团体格局比作“捆柴”并不完全适合，却能很清晰地展现它与中国社会关系的不同结构。 B．“差序格局”作为社会学意义上的一个概念，具有丰富的文化意蕴，在当前社会转型过程中，依然颇具启示意义。 C．网络的普及让传统社会的人际交流模式有了虚拟性、开放性特点，从而彻底淡化了差序格局中的等级观念。 D．只有正确认识“差序格局”，并能逐渐淡化它对人们的负面影响，才能促使其朝着更加理性的方向发展。 2．下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（3分） A．“差序格局”深深“嵌入”中国传统乡土社会中长达数千载，有着顽强生命力和强大历史惯性，可以说是一成不变的。 B．“差序格局”强调社会关系的等级差别，与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起，二者相互影响，相互依存。  C．现代社会构建起了“新差序格局”，它呈现出新的特点，主要因为科学技术的迅猛发展，人们的生活水平普遍提高。 D．“弱关系”的发展扩大了人们的交际范围，突破了“差序格局”的限制，导致网络社会具有了超时空特点。 3．下列材料中，不能说明差序格局具有伸缩性的一项是（3分） A．贾家大观园，凡是拉得上亲戚的，都包容的下；可是贾家失势，树倒猢狲散。 B．在乡下，家庭可以很小；而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 C．夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 D．兄弟阋于墙，外御其辱。 4．对概括并分析材料二的论证结构特点错误的一项是（3分） A．本文采用“分-总”式论证结构 B．首先总说时代的发展使得差序格局在现代社会中呈现出新特点 C．接着分别阐述差序格局因网络的开放性、虚拟性和超时空特点带来的改变 D．最后总结要正确认识差序格局，以期朝着更加理性的方向发展。 5．请结合材料一的内容，分析下面所给的材料。（6分） 在贾家鼎盛之时，刘姥姥接受了贾家的“救济”，而最后“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”刘姥姥在贾家落败之时救了王熙凤的女儿巧姐，这本是“礼尚往来”的报恩现象，为什么得到了众多读者的“称赞”呢？  （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成问题。 晨曦蓝 拖雷 李七斗再次狠狠地扑向三木…… 从支离破碎的梦中醒来，天已经大亮，什么都没有发生，可李七斗的病痛好像一夜就好了。那一刻，他决定了，自己要去干一件大事，这是唯一的选择。他不能再次看到白图雅在他面前被日本人追杀。 他把特务科的杜秃头叫到了面前。问杜秃头，咱们俩是不是兄弟？ 李哥，你说甚呢，我的命都是你李哥给的。 李七斗就告诉杜秃头，让他领着特务科的人继续追踪驼队，继续沿着大营道走，能走多远走多远…… 然后日本人会追住你，你就说我是共产党，说我什么都行…… 杜秃头愣了一下，李队长，你要去干啥？ 李七斗说，很多事情，你不要问了，照我的话去做。 日本特务科长官三木在监狱里查看才抓的地下党时，发现被调包了。那个地下党是个瘸子，而这个人，腿上没有任何的伤。他立刻让宪兵队抓捕了特务科科长洪文海，他亲自审讯了洪文海，没想到洪文海顺利交代了，他说他就是他们要找的“骆驼”。三木问，你们的任务是什么？ 给蒙古的革命同志送物资。 物资？三木笑了一下，你在撒谎。 洪文海不动声色地看着他。 三木说，我来告诉你吧，你们的“鸿雁计划”不是送物资，是送人。还有，你们送的人，是一名精通俄文的翻译，中共的领导人马上要在共产国际执行委员会全体会议上做正式报告。这次会议，共产国际执行委员会全体参加，他们有季米特洛夫、歌德瓦尔特、库西宁……报告需要讲两天，需要翻译，所以共产党派出最好的翻译人员前往苏联。中共想通过这份报告争取到共产国际的帮助…… 洪文海镇定地说，既然你们了解得这么细，那你还问什么？ 三木说，告诉我，这个翻译出国的路线。①洪文海嘲笑地看了眼三木。 三木从来没见过这样的洪文海，那个垂头丧气的特务科科长，早已不存在了。三木问洪文海，你为什么要这样自寻死路？洪文海说你不懂，但你马上会明白，你们已踏上一条死亡之路。 处决了洪文海，三木立刻带着三卡车日本宪兵，向北出发了。当车队过了黑沙泉后，三木突然下了车，在雪化的地方，仔细地观察了地上的驼粪，很快他指挥：一路向北，沿着大营道，继续追下去。 一支驼队出现在正北方的不远处。三木嘴角露出了得意的笑。 有点变天，风紧了，②北面的天空呈灰黑色，如同一块污浊的牛皮扣在那里。接着来了一阵密集的枪声。 三木慌乱起来，他发现上了洪文海的当。阻击他们的是老马。老马按照洪文海的安排，设计了伏击圈。整个战役不到一个小时，最后只剩三木带着几个宪兵逃走了。 路上，三木遇到了杜秃头。杜秃头带领人数不多的特务赶到了三木面前，说他们也遭到了共产党伏击，死的死，伤的伤。 三木问，你们李队长呢？ 杜秃头说队伍被打散了，大黑夜地没看清李队长哪去了。 返回到黑沙泉，残余的日军焦急地想返回归绥城，三木突然喊停了所有人，他再次端详着地上的驼粪，然后做了一个决定，不回归绥城，沿着一条崎岖小路追。他再次问杜秃头，李七斗哪儿去了？ 杜秃头哭丧着脸说，打乱了，我真没看见…… 三木揪住杜秃头说，你撒谎，他根本没跟你们一起追驼队，在这里，他就离开了你们，顺着这条小路走了。 杜秃头还想说什么，几个日本人死死地把他按在地上。 白图雅在凌晨时分，见到了李七斗。两个人各骑着一峰骆驼，并排往北走。白图雅的头发不时被北风掠起，这让李七斗想起不少往事。 真没想到，今天能护送你。 白图雅笑了，老师，三年前，在我们去延安时，你就应该护送我。 李七斗心里一酸，那时我是懦夫。 你不是。虽然你被抓后一直在日本特务科卖命，但我知道，你总有一天会回来的， ③我们一定会再见面的。 前面出现了草地，清晨的风里，有青草的香气，远处的天际正在破晓，天地间出现了鱼肚白。借着渐亮的光线，李七斗已经看到了国境线就在不远的地方，在对面，有几个人影，用手电朝着他俩照了三下，这是白图雅提前跟他们约定好的暗号。两个人下了骆驼，同样用手电回复了一下。 那边的同志在等你。 白图雅的眼睛红了起来，她看着李七斗说，你知道我最开始为什么不同意“鸿雁计划”吗？ 你不忍心洪文海暴露自己。白图雅一下子哽咽了，他用自己来转移三木对我的注意力，还有那么多人，都为了我而牺牲…… 李七斗的眼睛也红了，他把白图雅曾经教他的列宁的句子，用俄语说了一遍：革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。 白图雅忍住泪水，也用俄语重复了一遍。 突然一声枪响，李七斗的身子瞬间软了一下，但很快他直起腰，大声地对白图雅说，他们追上来了，你先走。 白图雅扶住李七斗，你怎么办…… 我没事，你快走，你身上还有任务…… 白图雅看了李七斗最后一眼，然后朝着北方飞快地奔跑起来。枪声再次从后方一块大岩石处响起，子弹呼啸着射向北方。李七斗强忍着伤痛，举枪扑向石头还击。白图雅很快过了国境线，上了车，迅速消失在北方茫茫的雪原之上…… 李七斗知道，自己的任务已经完成，他无力地放下枪，瘫坐在地上。突然，一颗子弹再次击中他的胸口。又一颗。他摇晃了一下，倒在了草地之上。此刻，天空很透明，空气很透明。李七斗似乎感觉不到多少疼痛，他觉着自己也透明起来。④这种久违的轻松感就像回到了三年前，那时他还没做日本人的特务，还在归绥师范做白图雅他们的俄文老师。 在这个透明的黎明，他最后一眼，看到的是天边一缕似有如无的蓝。 他想起白图雅的话，她说，那叫晨曦蓝。（节选自《鸿雁计划》有删改） 6.下列对文本内容及艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是 (3分） A.文中三木说出共产国际会议的情况，对洪文海进行质询与施压，也让读者了解到故事发生的大背景。 B.虽然洪文海周密计划，李七斗舍命相护，但鸿雁计划还是差点失败，说明了抗战斗争的艰难与残酷。 C.文本叙写了多名特务对护送白图雅行动的支持，这些人的“投诚”行为表现了他们内心坚定的信仰。 D.文本紧扣追踪、护送白图雅来展开情节，人物事件众多而主线分明，叙事节奏紧张又富于曲折变化。 7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 (3分） A.句子①“嘲笑”二字，可以看出洪文海绝对不会说出白图雅的出镜路线，同时也表现了他对三木的极度蔑视。 B.句子②运用比喻手法，以“污浊的牛皮”状写天空的灰黑压抑，为接下来发生的激烈战事烘托了凝重氛围。 C.句子③有双关意味，既表现了白图雅相信会再次见到李七斗，也传递出她对李七斗会重回我们的队伍的信念。 D.句子④中李七斗“回来”后的轻松，暗含着他对过往特务经历的释然，也体现出队伍对他过错的包容与接纳。 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。（4分） 9.“革命浪漫主义”是一种文艺创作方法，它立足革命现实，以理想主义精神与艺术化想象、夸张等手法，歌颂革命理想、英雄人物与奋斗精神，激发民众的革命热情与斗志。请从人物、情节、手法三个方面谈谈本文是如何体现“革命浪漫主义”的。（6分） 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成10-14题。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰求周任有言曰陈力就列不能者止危而不持颠而不扶则将焉用彼相矣且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 《季氏将伐颛臾》（节选） 注：①季氏，这里指季康子，春秋鲁国大夫，名肥，把持朝政。②颛臾（zhuān yú），鲁国一个附属小国，其位置在今山东费县西北附近，传说颛臾的国君是伏羲的后代。③兕（sì）独角犀牛。柙（xiá），关猛兽的笼子。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正解的一项是（3分） A.孔子曰求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用/彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ B.孔子曰/求周任/有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ C.孔子曰/求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙龟/玉毁于椟中/是谁之过与/ D.孔子曰/求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A.陈力就列，不能者止     就：担任 B.危而不持，颠而不扶     颠：灭亡 C.今夫颛臾，固而近于费   固：坚固 D.今由与求也，相夫子   相：辅佐 12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分） A. 在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路未能尽到辅臣之责，未能阻止季氏的不义之举。 B. 孔子认为颛臾是先王所封、不可伐之臣，主张以文德感化远人，反对武力征伐。 C. 在《侍坐》中，冉有表现出的谦虚谨慎与《季氏将伐颛臾》中他为季氏辩护的态度完全一致。 D. 两则材料都体现了孔子“为政以德”的思想，强调礼义教化而非暴力统治。 13。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）无乃尔是过与？ （2）故远人不服，则修文德以来之。 14.孔子为何反对季氏伐颛臾？请简要说明。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。 江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。 愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【注】①雊（gòu）：山鸡鸣叫。②炙背人：指在茅檐下晒太阳取暖的农人。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.开篇运用视听结合手法，勾勒出喧嚣的野外画面，为全诗奠定情感基调。 B.“风波”一语双关，既写出江上旅途实景，也暗指人生的境遇，耐人寻味。 C.“宁须”二字，表明了诗人不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求。 D.全诗由写景起笔，层层推进，意脉连贯，将诗人感受形象化，极富感染力。 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（7分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象“ ， ， 。” （2）言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：_________，_________。 （3）《阿房宫赋》用“_________，_________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。 三、语言文字运用（20 分） （一）阅读文字，完成下面小题。（共11分） 当你觉得劳累而懒得说话，情绪、胃口不佳且脑子不转时，往往是身体在提醒你：“电量已经触底，需要立即充电。”常用的充电方式，包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种，其中睡眠最为重要。①如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感，②引发多种疾病，③所以，④通过睡眠如何快速让自己精力充沛，⑤才是问题的关键。 睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。至于每天要睡多久才能保证身体健康，相信喜爱健康科普节目的人，都已经耳熟能详了。实际上，我们所需的睡眠时长是 A 的，有人不睡够9个小时难以清醒，有人睡上4个小时就能活力满满；有人睡了很长时间仍然精神萎靡，有人只要打个盹儿就能 B 。因此，能够保证自己心情舒畅、C 的睡眠时长，就是最适合自己的睡眠时长。 睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来，长此以往，疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利，掏空你的“家底”，进而引发多种疾病。（ 甲 ）也很简单：在节假日睡到自然醒，记下你的睡眠时长，然后减去工作日的睡眠时长，如果多出2个小时以上，即说明你正处于“睡眠负债”的状态，需要及时补充调整。但另一方面，一次性补充过多的睡眠，又会扰乱人体生物钟，使你的睡眠质量大打折扣，同时引发新的疲劳。所以对于“睡眠负债”，要采取“分期偿还”的方式求得解决。其实，（ 乙 ）。如果质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种，如在固定时间起床，以调整身体节律；在睡眠前洗热水澡，以尽量放松身心。只有睡得够，睡得好，坚持不懈，才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分） 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） （二）《齐桓晋文之事》知识检测（共9分） 21.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A.若无罪而就死地 就：走向 B.则牛羊何择焉 择：选择 C.吾何爱一牛 爱：吝惜，舍不得 D.盖亦反其本矣 盖：同“盍”，何不 22.下列各句的文言句式与例句相同的一项是（） 例：不吾知也 A.是乃仁术也 B.莫之能御也 C.构怨于诸侯 D.百姓之不见保 23.以下关于文化常识的叙述，有误的是（） A.夫子，古代对男子的尊称。旧时也是对学者和老师的尊称，如孔门就尊称孔子为夫子。 B.庠序，古代的地方学校，后泛指学校。《孟子·滕文公上》记载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。” C.商贾：是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。 D.齐桓公、晋文公两人都是春秋时称霸的诸侯，与秦穆公、宋襄公、楚怀王合称“春秋五霸”。 四、写作(60 分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “让”在汉语中有“谦让”之意,也有“躲让”之意。“谦让"是一种美德,“躲让”是一种处理问题的方式。在生活中,我们有时应积极地“让”,有时则寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体,自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 高一语文第 1 页 共 11 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一下学期第二次限时训练语文试题参考答案 1．C【解析】“彻底淡化了差序格局中的等级观念”说法错误。根据材料二第二段原文为“这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识”。 2．B【解析】A“可以说是一成不变的”错误，从材料一最后可以看出，并非“一成不变”，如材料一说“差序格局‘范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定’，中心势力愈雄厚，‘格局’就愈大，反之就越小”“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，这些现代因子在一定程度上改变着差序格局旧有的特质”，可见并非一成不变。C“了”表示完成时态，原文说，“传统的差序格局日益演化为一种‘新差序格局’”，是正在进行状态，并非完成状态。D．“‘弱关系’的发展，导致网络社会下具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际范围。”错误，由材料二“网络社会下的具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际范围，使得“弱关系”得到发展。”可知，此类错误属于因果倒置。 3．C【解析】“夫妻大难各自飞”体现关系断裂，而非伸缩性。 说明：C．夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。这句强调的是在危难时，即使是夫妻也可能为了自保而分开，关系从“紧密”变得“疏离”。这体现了差序格局中关系圈层会根据利害关系变化而收缩（“各自飞”），确实可以说明伸缩性。 D．兄弟阋于墙，外御其辱。这句意思是兄弟内部虽有矛盾，但面对外部欺侮时会团结一致。这体现的是以“家”为单位的圈层在面对外人时扩大、团结对外，也是差序格局中“内外有别”、圈层伸缩的表现。 这两个选项其实都可以在一定角度体现差序格局的伸缩性，但通常考试或教材中更常用D来作为典型例子，因为费孝通在论述差序格局时，常引用“兄弟阋于墙，外御其辱”来表明在“家”这个差序单位内，内部矛盾可以暂时放下，对外时圈子扩大、一致行动，这清晰展示了差序格局中“公私界限”和“圈层范围”的伸缩性。 而C更多被理解为“人情冷暖”“关系脆弱”，虽也可引申为圈层收缩，但不如D在差序格局语境中那么典型。 4．A【解析】A．本文采用“总-分-总”式论证结构 5．① 差序格局具有等级性，贾家与刘姥姥本无血缘或紧密地缘关系，属于“圈层”之外。鼎盛时期的救济属于上层对边缘的恩赐，具有偶然性和非义务性，并不要求回报，按照传统“亲亲、尊尊”原则，刘姥姥不在核心差序圈内，后期贾府落败，一般外层关系会迅速断裂。但刘姥姥却逆行报恩，打破了“富贵则附，贫贱则弃”的常态，因此获得读者称赞。（2分） ② 差序格局具有“伸缩性”，中心势力的强弱决定了格局的大小。贾家鼎盛时势力雄厚，能够将刘姥姥这样的“外人”纳入自己的差序圈层施惠；而贾家落败后，差序格局收缩，原本应远离的刘姥姥却主动施以援手，突破了差序格局中以“己”为中心的功利性逻辑。（2分） ③ 刘姥姥的报恩行为打破了差序格局中“亲疏有别”“壁垒分明”的资源配置模式，体现了超越血缘、地缘关系的道义与温情。这种行为在传统社会中较为罕见，因而赢得了读者的称赞。（2分） 6.【答案】C 【解析】C项中“这些‘投诚’行为表现了他们内心坚定的信仰”说法错误，洪文海是卧底，不能说是“投诚”；李七斗是因为对白图雅的爱护，以及赎罪心理，才终于做出了“回来”的决定；杜秃头是因为兄弟义气帮助李七斗。 7.【答案】D 【解析】D项：李七斗“回来”后的轻松，核心应是归队后的安心与释然，而非对“特务经历”的释然；且选项中“队伍对他过错的包容与接纳”属于无中生有，文中未提及相关情节，分析错误。 8.【参考答案】 示例一：洪文海在面对三木审讯时镇定自若，甚至说出“你不懂，但你马上会明白，你们也已踏上一条死亡之路”这样的话。（1分）这一表现与后文他早已安排好伏击圈，成功设计阻击三木的情节相呼应。洪文海的镇定不仅展现了他对计划的胸有成竹，也暗示了他早已做好牺牲的准备，为后文他英勇就义、保护白图雅的情节埋下伏笔，使故事发展更加合理，增强了故事的逻辑性和感染力。（3分） 示例二：三木在过了黑沙泉后仔细观察地上驼粪，之后又返回到黑沙泉再次端详驼粪。（1分）这两次观察驼粪的细节看似平常，实则为后文情节发展埋下重要伏笔。第一次观察驼粪让他决定沿着大营道继续追下去，第二次则让他识破杜秃头的谎言，发现李七斗独自离开顺着小路走了。这两次观察驼粪的细节，不仅推动了故事的发展，使情节更加紧凑合理，也展现了三木的狡猾和敏锐，增强了故事的戏剧性和逻辑性。（3分） 示例三：白图雅说“三年前，在我们去延安时，你就应该护送我”以及李七斗回应 “那时我是懦夫”。（1分）这段对话看似是两人回忆往事，实则为后文揭示李七斗曾做日本特务以及他内心的愧疚与转变埋下伏笔。通过这段对话，读者能感受到李七斗内心的挣扎与痛苦，也为他后来舍命保护白图雅、完成自我救赎的情节做了铺垫，使故事更加完整，增强了故事的逻辑性和情感深度。（3分） 【评分说明：伏笔内容1分，分析3分。任意选择一处分析，言之成理便可。】 9.【参考答案】 ①人物：文中的革命者皆闪耀着坚定的信仰光芒，体现出浪漫主义的英雄气质。为了实现革命理想，洪文海、白图雅等人物在与日本人的斗争中，表现出了英勇无畏、敢于牺牲的凛然精神，塑造了崇高的抗日英雄群像。 ②情节：情节设置充满戏剧性与理想主义色彩。地下党员自愿暴露与牺牲，促使鸿雁计划最终成功；日本特务队里李七斗等几个重要人物，在关键时刻或相助或“投诚”，都来帮助白图雅最终成功出境。这些感人的情节发展与胜利的故事结局，是“理想化”的创作追求。 ③手法：文中运用了象征、意境营造等浪漫主义手法。“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日”等人物语言弱化了死亡牺牲的惨烈，是超越斗争残酷性的诗意表达；结尾的“晨曦蓝”既描绘了自然景象，又暗示抗战一定会有新的希望。这些表达使艰难的抗战故事有了温情与感染力，使作品富有浓郁的浪漫主义的色彩。 【评分参考】每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 10正确答案：D 详细解析：原文核心为“孔子曰：‘求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？’” A项将“求”与“周任”错误连读，且“焉用彼相矣”断句失误；B项误将“周任”视作称呼对象，文意割裂；C项错误拆分“龟玉”为“龟/玉”，且“柙龟”不通；D项断句精准，语气连贯，符合《论语》章法。 11.B 详细解析：A项“就：担任”正确（就列：进入职位）；B项“颠”原意为跌倒、倾覆，文中引申为“颠仆、危难”，并非“灭亡”；C项“固”指颛臾城墙坚固，正确；D项“相”为辅佐（相夫子：辅佐季氏），正确。 12.C 解析：《侍坐》中冉有言“方六七十，如五六十……如其礼乐，以俟君子”，表现出谦逊；而《季氏将伐颛臾》中冉有先推卸责任，后又为季氏征伐找借口“后世必为子孙忧”，二者态度并不一致，C项“完全一致”错误。 13.（1）恐怕应该责备你吧？ 解析：“无乃……与”表推测委婉反问，“尔是过”宾语前置，即“过尔”，责备您。 （2）所以远方的人不归服，就修治文教德政来使他们归附。 解析：“修”修治；“文德”礼乐教化与德政；“来之”使动用法，使之来归顺。 14.孔子反对季氏伐颛臾的原因(3分) 参考答案： ①历史正统：颛臾受先王之封，主祭东蒙山，不可无故征伐。 ②地理与政治地位：颛臾在鲁国疆域之内，已是鲁国的社稷之臣，讨伐属国不合礼法。 ③季氏私欲：伐颛臾实为季氏扩张私利，并非为了国家安危，孔子认为“祸在萧墙之内”，内部不治而对外动武，必将导致混乱。 ④治国主张：孔子主张“修文德以来之”，反对武力征伐，强调以仁义教化使远人归附，而非动干戈于邦内。 15.C（“宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思） “不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求”错误。“宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思。 “遮日宁须钓竿手”一句，化用杜牧“惆怅江湖钓竿手，却遮西日向长安”诗意，意为自己虽有渔钓之手（归隐之具），却无法像真正的隐者那样遮日垂钓、悠然自得，表达的是对仕途奔波的厌倦和对归隐生活的向往。结合全诗，“宁须”意为“岂须”“何须”，此处是反语，暗示自己即使有钓竿手也无所用之，身不由己仍要奔走，流露出无奈与激愤之情，诗人是为生计所迫不得不奔走，无法获得安闲，并非“不愿归隐，执着仕途进取”。 16.（1）相同点：两首诗均抒发了作者对年华逝去、志业无成的感伤之情。 （2）不同点：①陈诗的“搔白首”里还有无法过上像“炙背人”一样安稳生活的惭愧之情，饱含着对个人境遇的迷茫与叹惋；②杜诗的“繁霜鬓”里还有对国家多难的愁苦之情，饱含着胸怀天下的情怀。（共6分。相同点2分；不同点4分，其中每小点2分。） 17．（1）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 （2）覆压三百余里，隔离天日 （3）鼎铛玉石，金块珠砾 18．本题考查学生正确运用成语的能力。 A此句与后面内容相关，后文“有人不睡够9个小时难以清醒，有人睡上4个小时就能活力满满”，表明每个人所需睡眠时长不同，可填“因人而异”。因人而异：因人的不同而有所差异。 B此处与“精神萎靡”意思相反，是说有人只要打个盹儿就能让自己精神饱满，活力充沛，可填“神采奕奕”“精神抖擞”。精神抖擞：形容精神振奋、饱满。 神采奕奕：形容精力旺盛，容光焕发。 C精神饱满：多用于形容人的神态表情，表示精力非常充足。（神采奕奕、容光焕发） 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，成分残缺或赘余，“如果”后面没有与之搭配的“那么”，可删掉“如果” 修改为：睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感。 ④句，语序不当，“如何”应放到“通过”前面。 修改为：如何通过睡眠快速让自己精力充沛。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （甲）根据后面的冒号可知，此句为后面层次的总领句；后文“在节假日睡到自然醒，记下你的睡眠时长，然后减去工作日的睡眠时长，如果多出2个小时以上，即说明你正处于‘睡眠负债’的状态，需要及时补充调整”，是说明判断自己是否“睡眠负债”的方法，可填：而要判断自己是否“睡眠负债”。 （乙）此句也是后面层次的总领句，后文有“质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳”，可见此处说的是“睡眠质量”比“睡眠时长”还重要，可填：睡眠质量比睡眠时长更为重要。 21.B（择：区别） 22.B（例句与B均为宾语前置句；A判断句；C状语后置句；D被动句） 23.D（春秋五霸为齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，非楚怀王） 24.【解析】这是一道引语式材料作文题。材料首先指出“让”在汉语中有“谦让”和“躲让”两种含义,明确“谦让”是美德,“躲让”是处理问题的方式。接着强调在生活中,对于“让”的态度要视情况而定,有时需积极去“让”,有时则坚决不能“让”。这意味着我们要对不同情境下的“让”进行思考,理解其背后的价值判断和行为选择,把握好“让”与“不让”的尺度。在非原则的普通情境中,比如日常小事、利益分配等方面适度谦让,体现个人修养,营造良好的人际关系,推动事情顺利发展,最终助力个人在品德修养、事业成就等方面不断提升,实现人生价值;而在关乎原则底线,发展机遇等关键问题上则谨慎抉择,要坚守立场,绝不能让。我们要依据不同的场合、对象以及事情的性质来决定是否谦让或躲让,做到张弛有度,让"让”成为一种生活的艺术,促进个人与社会的和谐发展。 参考立意: 1.适度之让,彰显智慧与修养。2,当让则让,坚守不让。3,让之有道,成就人生。 [评分参考] 满分60分,以44分为基准分,分五类划分作文档次: 1.一类文(60分一53分):①符合题意,中心突出,内容充实,材料典型、丰富、新颖;②文体特征鲜明,结构严谨;③语言流畅.有文采。 2.二类文(52分一46分):①基本符合题意,中心明确,内容较充实,个别材料不切题;②文体特征较鲜明,结构完整;③语言通顺。 3.三类文(45分一38分):①部分偏离题意,中心松散,内容单薄,大部分材料不切题;②文体特征不鲜明,结构松散;③病句较多。 4.四类文(37分一30分):①完全偏离题意,中心分散,内容空洞,材料不切题;②文体特征不鲜明,结构混乱;③语言不通,错别字多。 5.五类文(29分一0分):大段抄袭、完全抄袭等。需要注意的问题: 1.对于文体特征鲜明,观点明确、论据充分、阐发透彻、层次清晰、结构严谨、语言得体有表现力且书写认真,能体现较高语文素养的作文要敢于按照一类文甚至是满分的标准赋分。2,没有标题扣2分,不符合相关基本文体格式扣2分。 3.错别字1字扣1分,不累计,上限3分。标点符号错误多,酌情扣分,不超过2分。 4.字数不足:600字以上,每50字扣1分;600-400字,35分左右;400一200字.25分左右;200字以下,15分以下。 5.抄袭:全篇抄袭,10分以下;抄袭一半左右,20分以下。大段抄背无关内容,在五类文中酌情赋分。 6.完全是作文材料的扩展,不得高于40分。 以“让”为智，坚守底线 “让”之一字，在汉语的长河中流淌出两种截然不同却又耐人寻味的意蕴：谦让与躲让。在生活的舞台上，“让”有时是优雅的舞步，展现美德与智慧；有时却需坚守立场，如礁石般不为浪潮所动。如何在“让”与“不让”之间找到平衡，成为我们人生的必修课。 谦让，是一种根植于中华民族文化土壤中的高尚品德。古有孔融让梨，年幼的孔融将大梨让与兄长，这份对长幼有序的尊重、对他人的关爱，如同一束光，照亮了传统美德的殿堂。在现代社会，谦让同样是构建和谐人际关系的基石。公交车上，年轻人主动为老人让座，传递的是温暖与关怀；工作中，同事之间在利益分配上相互谦让，营造的是团结协作的良好氛围。谦让并非软弱，而是一种豁达的胸怀，一种能站在他人角度思考问题的善良。它让我们在给予中收获快乐，在付出中提升自我，使社会在温情的纽带下紧密相连。 躲让，是一种灵活的处世策略。生活中并非所有的矛盾都需要正面交锋，适时的躲让能避免冲突的升级，为问题的解决赢得时间与空间。蔺相如面对廉颇的挑衅，选择了“引车避匿”，他躲开的是一时的纷争，却保全了赵国将相和睦的大局，为抵御外敌入侵奠定了坚实基础。在人际交往中，当面对他人无端的指责与误解，若能暂时躲让，待双方冷静后再沟通，往往能化解矛盾，修复关系。躲让不是逃避，而是以退为进，是在冷静中寻找更优解决方案的智慧。 然而，并非所有的情况都适合“让”。在原则与底线面前，我们必须寸步不让。当个人的尊严、国家的主权受到侵犯时，退缩与让步只会换来变本加厉的欺凌。苏武牧羊北海，面对匈奴的威逼利诱，坚守汉节，绝不屈服，那份对国家忠诚的坚守，穿越千年依然熠熠生辉。在当代社会，面对违法犯罪行为、违背公序良俗的现象，我们每个人都应挺身而出，捍卫法律的尊严、道德的底线。若在这些关键问题上选择“让”，社会将陷入混乱，正义将无法伸张。 在现实生活中，把握“让”与“不让”的尺度并非易事。这需要我们拥有清晰的判断力，明确什么是真正值得“让”的，什么是绝不能“让”的。同时，我们要学会在不同的情境中灵活运用“让”的智慧。在日常小事上，不妨多一些谦让与躲让，以宽容之心对待他人；而在大是大非面前，则要坚定立场，做正义的守护者。 “让”与“不让”，犹如人生天平两端的砝码，需要我们用心去权衡。以谦让之美润泽心灵，以躲让之智化解纷争，以坚守底线之勇捍卫正义，如此，我们方能在人生的道路上走得稳健而从容，书写出属于自己的精彩篇章。 季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与4？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也 【注释】 1.季氏：又称季孙氏，鲁国贵族季友之后，这里指季康子，春秋鲁国大夫，名肥，把持朝政。颛臾（zhuān yú）,鲁国一个附属小国，其位置在今山东费县西北附近，传说颛臾的国君是伏羲的后代，姓风。季氏也称季孙氏，是春秋时期鲁国最有权势的贵族，这一族是鲁桓公的儿子季友的后裔。旧说季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。 2.冉有、季路：都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见，拜见。于：引出对象，无意。 3.有事：这里指用兵。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。 4.无乃尔是过与：恐怕该责备你们吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。是：结构助词，提宾标志。（在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词）过：责备。 5.先王：指周之先王。东蒙主：指受封于东蒙（在苏教版中，是“主管祭祀蒙山的人。”）。东蒙，指蒙山，在今山东临沂市西北。主：主管祭祀的人。 6.是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。 7.何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。 8.夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子 9.周任：上古时期的史官。 10.陈力就列，不能者止：能施展自己才能，就接受职位；如若不能，就应辞去职务。陈：陈列，这里是施展的意思。就：走向，这里是担任的意思。列：位，职位。止：辞职。 11.危：名词作动词，遇到危险（摇晃着要倒下）。持：护持。 12.颠：跌倒。扶：搀扶。 13.相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。 14.兕（sì）：独角犀牛。柙（xiá）：关猛兽的笼子。 15.龟玉都是宝物。龟：龟版，用来占卜。玉，在：指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。椟（dú）：匣子。 16.固：指城郭坚固。近：靠近。费（古读bì）：季氏的私邑，及今山东费县。一说读fèi，当地人称费（fèi）县。 17.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。疾：痛恨。夫：代词，那种。舍：舍弃，撇开。辞：托辞，借口。 18.有国有家者：有国土的诸侯和有封地的大夫。国：诸侯统治的政治区域。家：卿大夫统治的政治区域。 19.不患寡而患不均，不患贫而患不安：意思是“不担心分的少，而是担心分配的不均匀。不担心贫穷而担心不安定”。患，忧虑，担心。寡，少。 20.盖均无贫：财富分配公平合理，上下各得其分，就没有贫穷。 21.和无寡：和平了，人口就不会少了。 22.安无倾：国家安定，就没有倾覆的危险。 23.夫：句首语气词。如是：如此。 24.故：假如，如果 25.文：文教，指礼乐。来：使……来（归附）。 26.安：使……安定。 27.相：（xiàng）辅佐。 28.分崩离析：国家四分五裂，不能守全。守：守国，保全国家。 29.干：盾牌。戈：古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈：指军事。 30.萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。 [1] 【译文】 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。” 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 【简析】《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想。全文虽由对话构成，但语言流畅，富于变化，有浓厚的论辩色彩。 4月练习语文答案1 学科网（北京）股份有限公司 $高一下学期第二次限时训练 语文试题 现代文阅读Ⅰ 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 材料一： 1西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我说西洋社会组织象捆柴就是想指明:他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。在团体里的人是一伙，对于团体的关系是相同的，如果同一团体中有组别或等级的分别，那也是先规定的。我用捆柴来比拟，有一点不太合适，就是一个人可以参加好几个团体，而好几扎柴里都有某一根柴当然是不可能的，这是人和柴不同的地方。【1题A项】我用这譬喻是在想具体一些使我们看到社会生活中人和人的关系的一种格局。我们不妨称之作团体格局。 2和西方团体格局所不同的是，我国的传统社会结构一如费先 第1段通过“捆柴”与“波纹”的比喻，对比中西方社会结构差异，引出“差序格局”概念。 3 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 生所说:在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢?我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。 3《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。作为乡土中国的社会结构，这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。【1题B项】一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”，即有等级之意。在儒家文化中，我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序”，君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限，不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女 第2段阐述差序格局的等级性，强调儒家伦理对传统社会等级秩序的维系作用。 4 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 有别，此其不可得与民变革者也。”在传统社会中，差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起，可以说，差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，抑或从文化上不断型塑着、强化着差序格局的存在。二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的”。在家族中，以己为中心，血缘关系越近，关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大；外戚中，更是“一表三千里”。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡，两眼泪汪汪；亲不亲故乡人，美不美家乡水；一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大，反之就越小【2题A项】。 4三是差序格局的壁垒性。在传统社会中，差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时，如何分配资源，在没有国 第3段分析差序格局的伸缩性，以血缘、地缘等关系为中心，范围随“己”的势力变化而伸缩。 5 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近，得到的资源可能就愈多；反之亦然。究其实质，这种资源配置模式的根本目的在于使自己的利益最大化，保持已有差序格局的稳定性，同时具有强烈的排外性。而在整个社会中，差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。 5差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，这些现代因子在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。有学者对费先生意义上的差序格局作了拓展，认为当前我国存在着城乡差序格局、权力差序格局等。【1题B项】 （摘编自陈占江《差序格局与中国社会转型》） 第4段探讨差序格局的壁垒性，指出其作为资源配置模式，具有排外性和稳定性。 第5段总结差序格局在现代社会中的演变，提出“城乡差序格局”“权力差序格局”等新概念。 6 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 材料二： 1时代的车轮滚滚向前，科学技术的迅猛发展，使人们的生活水平普遍提高。电脑、网络早已“飞入寻常百姓家”。时代的变迁使得差序格局在现代社会呈现出新的特点。 2网络的发展使得face to face的人际交往模式中增加了cmc的交往模式（基于计算机为媒介的人际交往）。在cmc交往模式中，人们可以隐藏自己的真实身份和地位进行无所顾忌的交流，真正做到畅所欲言。这种开放的交流方式正不断地淡化着传统差序格局中的等级意识【1题C项】。网络社会的虚拟性使得人们可以无所顾忌地宣泄自己的情绪、表达对上级的不满、批判政策的不公。于是，网络的舆论压力使得政府不得不考虑民众的意见反馈，从而制定出民主科学的决策制度。网络成为了人们宣泄的一种渠道，也提升了人们的权利意识和批判意识，从而使法制观念得到强化。 3网络社会下的具有超时空特点的人际关系扩大了人们的交际 第1段段意：网络技术发展改变传统人际交往模式，差序格局呈现新特点. 第2段段意：CMC交往模式淡化等级意识，网络舆论推动民主决策。 7 文 本 解 读 现代文阅读Ⅰ 范围，使得“弱关系”得到发展【2题D项】。虽然差序格局具有扩张性的特点即差序圈层的向外扩散，但人们的交往范围始终不能超越时间和空间的限制，且交往的对象往往与自己有血缘或地缘的关系。血缘、地缘这些先赋性的关系称为“强关系”。与此相对的是“弱关系”，即个人的社会网络异质性较强，交往的对象来自各行各业。与差序格局中的“强关系”不一样，网上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。当水波纹荡及现代社会，传统的差序格局日益演化为一种“新差序格局”【2题C项】。我们要正确认识差序格局，逐渐淡化传统差序格局对人们的负面影响，以促使其朝着更加理性的方向发展。唯有如此，才能最终实现中华民族的强国梦！【1题D项】 （摘编自黄凯妮《现代社会下差序格局的变化》） 第3段段意：网络扩大交际范围，“弱关系”突破血缘地缘限制，与传统“强关系”形成对比。并呼吁理性认识差序格局，推动其向更合理方向发展。 8 真题链接 现代文阅读Ⅰ 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．虽然将西洋社会的团体格局比作“捆柴”并不完全适合，却能很清晰地展现它与中国社会关系的不同结构。 B．“差序格局”作为社会学意义上的一个概念，具有丰富的文化意蕴，在当前社会转型过程中，依然颇具启示意义。 C．网络的普及让传统社会的人际交流模式有了虚拟性、开放性特点，从而彻底淡化了差序格局中的等级观念。 D．只有正确认识“差序格局”，并能逐渐淡化它对人们的负面影响，才能促使其朝着更加理性的方向发展。 【1题分析】 考查对材料细节的理解与辨析。 C选项“彻底淡化”与原文“不断淡化”的差异。 9 真题链接 现代文阅读Ⅰ 2．下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是（3分） A．“差序格局”深深“嵌入”中国传统乡土社会中长达数千载，有着顽强生命力和强大历史惯性，可以说是一成不变的。 B．“差序格局”强调社会关系的等级差别，与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起，二者相互影响，相互依存。  C．现代社会构建起了“新差序格局”，它呈现出新的特点，主要因为科学技术的迅猛发展，人们的生活水平普遍提高。 D．“弱关系”的发展扩大了人们的交际范围，突破了“差序格局”的限制，导致网络社会具有了超时空特点。 【2题分析】 本题考查综合理解材料内容，辨析选项是否符合原文逻辑。 A项并非一成不变。中心势力愈雄厚，‘格局’就愈大，反之就越小” B项强调差序格局与礼治秩序的相互依存。 C项“了”表示完成时态，原文说日益演化为一种‘新差序格局’是正在进行状态，并非完成状态。 D项因果倒置。 10 真题链接 现代文阅读Ⅰ 3．下列材料中，不能说明差序格局具有伸缩性的一项是（3分） A．贾家大观园，凡是拉得上亲戚的，都包容的下；可是贾家失势，树倒猢狲散。 B．在乡下，家庭可以很小；而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。 C．夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。 D．兄弟阋于墙，外御其辱。 【3题分析】 本题考查学生结合理论。 考查学生掌握应用差序格局“伸缩性”特征，分析具体事例是否体现该特性 C选项“夫妻大难各自飞”体现关系断裂，而非伸缩性。 D项“兄弟阋于墙，外御其辱”形容兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮；比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 11 真题链接 现代文阅读Ⅰ 4．对概括并分析材料二的论证结构特点错误的一项是（3分） A．本文采用“分-总”式论证结构 B．首先总说时代的发展使得差序格局在现代社会中呈现出新特点 C．接着分别阐述差序格局因网络的开放性、虚拟性和超时空特点带来的改变 D．最后总结要正确认识差序格局，以期朝着更加理性的方向发展。 【4题分析】 本文采用“总-分-总”式论证结构 12 真题链接 现代文阅读Ⅰ 4．简要概括并分析材料二的论证结构特点。（4分） ①本文采用“总-分-总”式论证结构 ②首先总说时代的发展使得差序格局在现代社会中呈现出新特点 ③接着分别阐述差序格局因网络的开放性、虚拟性和超时空特点带来的改变 ④最后总结要正确认识差序格局，以期朝着更加理性的方向发展。 本题考查论证结构，需要让学生懂得论证结构的分类。 ①总-分-总 ②分-总 ③总-分 ④并列式 ⑤递进式 本题为总分总结构，先提现象，再分点论述，最后总结趋势 13 5．请结合材料一的内容，分析下面所给的材料。（6分） 在贾家鼎盛之时，刘姥姥接受了贾家的“救济”，而最后“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”刘姥姥在贾家落败之时救了王熙凤的女儿巧姐，这本是“礼尚往来”的报恩现象，为什么得到了众多读者的“称赞”呢？  ① 差序格局具有等级性与亲疏逻辑，贾家与刘姥姥本无血缘或紧密地缘关系，属于“圈层”之外。鼎盛时期的救济属于上层对边缘的恩赐，具有偶然性和非义务性，并不要求回报，按照传统“亲亲、尊尊”原则，刘姥姥不在核心差序圈内，后期贾府落败，一般外层关系会迅速断裂。但刘姥姥却逆行报恩，打破了“富贵则附，贫贱则弃”的常态，因此获得读者称赞。（2分） ② 差序格局具有“伸缩性”，中心势力的强弱决定了格局的大小。贾家鼎盛时势力雄厚，能够将刘姥姥这样的“外人”纳入自己的差序圈层施惠；而贾家落败后，差序格局收缩，原本应远离的刘姥姥却主动施以援手，突破了差序格局中以“己”为中心的功利性逻辑。（2分） ③ 刘姥姥的报恩行为打破了差序格局中“亲疏有别”“壁垒分明”的资源配置模式，体现了超越血缘、地缘关系的道义与温情。这种行为在传统社会中较为罕见，因而赢得了读者的称赞。（2分） 14 现代文阅读Ⅱ 阅读Ⅱ 【试题整体分析】 一、故事脉络梳理 本文围绕“鸿雁计划”展开，讲述中共地下工作者为护送精通俄文的翻译白图雅前往苏联完成重要翻译任务，展开的一场惊心动魄的敌后周旋，核心情节可梳理为： 1.计划铺垫：李七斗从梦中惊醒，决心完成护送白图雅的任务，吩咐杜秃头假意带队沿大营道追踪驼队，迷惑日军； 2.核心诱敌：特务科科长洪文海主动暴露身份，谎称自己是“骆驼”，故意向三木透露部分计划，实则将日军主力引向伏击圈，最终壮烈牺牲； 3.伏击牵制：老马按洪文海安排设伏，重创三木的宪兵队，三木侥幸逃脱后遇到杜秃头，虽识破其谎言，却仍被误导，错失追踪时机； 4.终极护送：李七斗亲自护送白图雅沿崎岖小路北上，二人途中追忆过往，袒露心声，李七斗忏悔昔日的懦弱，白图雅坚信他的初心； 5.悲壮收尾：二人抵达国境线，白图雅即将顺利出境时，三木追兵赶到，李七斗中弹后拼死掩护白图雅过境，最终壮烈牺牲，临终前望见天边的“晨曦蓝”。 二、人物形象分析 1.李七斗：从归绥师范的俄文老师，到被迫投靠日军的特务，最终回归革命阵营的地下工作者；前期隐忍懦弱，内心背负愧疚，后期觉醒后勇敢果决、重情重义，为革命事业甘愿牺牲，是一个充满人性挣扎与光辉的角色。 2.洪文海：沉稳冷静、智勇双全、舍生取义，作为地下党的核心人物，他主动以身诱敌，精准预判日军行动，用自己的牺牲为计划争取时间，是坚定的革命先驱形象。 16 阅读Ⅱ 【试题整体分析】 3.白图雅：坚韧果敢、心怀大义、重情重义，作为“鸿雁计划”的核心人物，她心怀对战友牺牲的愧疚，始终坚守革命使命，同时理解并信任李七斗，是新时代的革命女性形象。 4.三木：狡猾多疑、心思缜密，善于通过细节（如驼粪）判断线索，是日军阵营的核心反派，衬托出我方地下工作者的智勇双全。 三、核心主旨与意象解读 1.核心主旨：本文通过讲述“鸿雁计划”的实施过程，歌颂了抗战时期中共地下工作者舍生取义、智勇双全、坚守初心的革命精神，展现了革命战友之间的深厚情谊，也刻画了普通人在民族大义面前的人性抉择与觉醒。 2.核心意象：晨曦蓝 表层含义：黎明时分天边出现的蓝色霞光，是自然景象的描写； 深层含义：象征着希望、光明与革命信仰，是白图雅与李七斗心中的革命理想，也是李七斗牺牲前看到的美好愿景，暗示着革命终将迎来曙光，含蓄而悲壮。 17 阅读Ⅱ 【试题整体分析】 6.下列对文本内容及艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(    ) 7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) ( ) 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。(4分) 9.“革命浪漫主义”是一种文艺创作方法，它立足革命现实，以理想主义精神与艺术化想象、夸张等手法，歌颂革命理想、英雄人物与奋斗精神，激发民众的革命热情与斗志。请从人物、情节、手法等方面谈谈本文是如何体现“革命浪漫主义”的。(6分) 节选自《鸿雁计划》有删改 文章选自 题目设计 18 阅读Ⅱ 文 本 解 读 晨曦蓝 拖雷 (1)李七斗再次狠狠地扑向三木…… (2)从支离破碎的梦中醒来，天已经大亮，什么都没有发生，可李七斗的病痛好像一夜就好了。那一刻，他决定了，自己要去干一件大事，这是唯一的选择。他不能再次看到白图雅在他面前被日本人追杀。 (3)他把特务科的杜秃头叫到了面前。问杜秃头，咱们俩是不是兄弟？ (4)李哥，你说甚呢，我的命都是你李哥给的。 (5)李七斗就告诉杜秃头，让他领着特务科的人继续追踪驼队6C，继续沿着大营道走，能走多远走多远…… (6)然后日本人会追住你，你就说我是共产党，说我什么都行…… (7)杜秃头愣了一下，李队长，你要去干啥？ (8)李七斗说，很多事情，你不要问了，照我的话去做。 (9)日本特务科长官三木在监狱里查看才抓的地下党时，发现被调包了。那个地下党是个瘸子，而这个人，腿上没有任何的伤。他立刻让宪兵队抓捕了特务科科长洪文海，他亲自审讯了洪文海，没想到洪文海顺利交代了，他说他就是他们要找的“骆驼”6C。三木问，你们的任务是什么？ (10)给蒙古的革命同志送物资。 (11)物资？三木笑了一下，你在撒谎。 19 阅读Ⅱ 文 本 解 读 (12)洪文海不动声色地看着他。 (13)三木说，我来告诉你吧，你们的“鸿雁计划”不是送物资，是送人。还有，你们送的人，是一名精通俄文的翻译，中共的领导人马上要在共产国际执行委员会全体会议上做正式报告。这次会议，共产国际执行委员会全体参加，他们有季米特洛夫、歌德瓦尔特、库西宁……报告需要讲两天，需要翻译，所以共产党派出最好的翻译人员前往苏联。中共想通过这份报告争取到共产国际的帮助……6A (14)洪文海镇定地，既然你们了解得这么细，那你还问什么？ (15)三木说，告诉我，这个翻译出国的路线。①洪文海嘲笑地看了眼三木。7A (16)三木从来没见过这样的洪文海，那个垂头丧气的特务科科长，早已不存在了。6C三木问洪文海，你为什么要这样自寻死路？洪文海说你不懂，但你马上会明白，你们也已踏上一条死亡之路。 （17）处决了洪文海，三木立刻带着三卡车日本宪兵，向北出发了。当车队过了黑沙泉后，三木突然下了车，在雪化的地方，仔细地观察了地上的驼粪，很快他指挥：一路向北，沿着大营道，继续追下去。 （18）一支驼队出现在正北方的不远处。三木嘴角露出了得意的笑。 （19）有点变天，风紧了，②北面的天空呈灰黑色，如同一块污浊的牛皮扣在那里。7B接着来了一阵密集的枪声。 6A.文中三木说出共产国际会议的情况，对洪文海进行质询与施压，也让读者了解到故事发生的大背景。√ 7A.句子①“嘲笑”二字，可看出洪文海绝对不会说出白图雅的出境路线，同时也表现了他对三木的极度蔑视。√ 7B.句子②运用比喻手法，以“污浊的牛皮”状写天空的灰黑压抑，为接下来发生的激烈战事烘托了凝重氛围。√ 20 阅读Ⅱ 文 本 解 读 （20）三木慌乱起来，他发现上了洪文海的当。阻击他们的是老马。老马按照洪文海的安排，设计了伏击圈。整个战役不到一个小时，最后只剩三木带着几个宪兵逃走了。 （21）路上，三木遇到了杜秃头。杜秃头带领人数不多的特务赶到了三木面前，说他们也遭到了共产党伏击，死的死，伤的伤。 （22）三木问，你们李队长呢？ （23）杜秃头说队伍被打散了，大黑夜的没看清李队长哪去了。 （24）返回到黑沙泉，残余的日军焦急得想返回归绥城，三木突然喊停了所有人，他再次端详着地上的驼粪，然后做了一个决定，不回归绥城，沿着一条崎岖小路追。他再次问杜秃头，李七斗哪儿去了？6D （25）杜秃头哭丧着脸说，打乱了，我真没看见…… （26）三木揪住杜秃头说，你撒谎，他根本没跟你们一起追驼队，在这里，他就离开了你们，顺着这条小路走了。 （27）杜秃头还想说什么，几个日本人死死地把他按在地上。6D （28）白图雅在凌晨时分，见到了李七斗。两个人各骑着一峰骆驼，并排往北走。白图雅的头发不时被北风掠起，这让李七斗想起不少往事。 （29）真没想到，今天能护送你。 （30）白图雅笑了，老师，三年前，在我们去延安时，你就应该护送我。 （31）李七斗心里一酸，那时我是懦夫。6C 21 阅读Ⅱ 文 本 解 读 （32）你不是。虽然你被抓后一直在日本特务科卖命，但我知道，你总有一天会回来的，6C③我们一定会再见面的。7C （33）前面出现了草地，清晨的风里，有青草的香气，远处的天际正在破晓，天地间出现了鱼肚白。借着渐亮的光线，李七斗已经看到了国境线就在不远的地方，在对面，有几个人影，用手电朝着他俩照了三下，这是白图雅提前跟他们约定好的暗号。两个人下了骆驼，同样用手电回复了一下。 （34）那边的同志在等你。 （35）白图雅的眼睛红了起来，她看着李七斗说，你知道我最开始为什么不同意“鸿雁计划”吗？ （36）你不忍心洪文海暴露自己。白图雅一下子哽咽了，他用自己来转移三木对我的注意力，还有那么多人，都为了我而牺牲……6B （37）李七斗的眼睛也红了，他把白图雅曾经教他的列宁的句子，用俄语说了一遍：革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日。 （38）白图雅忍住泪水，也用俄语重复了一遍。 （39）突然一声枪响，李七斗的身子瞬间软了一下，但很快他直起腰，大声地对白图雅说，他们追上来了，你先走。6B、6D （40）白图雅扶住李七斗，你怎么办…… （41）我没事，你快走，你身上还有任务…… （42）白图雅看了李七斗最后一眼，然后朝着北方飞快地奔跑起来。枪声再次从后方一块大岩石处响起，子弹呼啸着追向北方。李七斗强忍着伤痛，举枪扑向石头还击。白图雅很快过了国境线，上了车，迅速消失在北方茫茫的雪原之上…… 6B.虽然洪文海周密计划，李七斗舍命相护，但鸿雁计划还是差点失败，说明了抗战斗争的艰难与残酷。√ 6C.文本叙写了多名特务对护送白图雅行动的支持，这些人的“投诚”行为表现了他们内心坚定的信仰。ⅹ 6D.文本紧扣追踪、护送白图雅来展开情节，人物事件众多而主线分明，叙事节奏紧张又富于曲折变化。√ 7C.句子③有双关意味，既表现了白图雅相信会再次见到李七斗，也传递出她对李七斗会重回我们的队伍的信念。√ 22 阅读Ⅱ 文 本 解 读 （43）李七斗知道，自己的任务已经完成，他无力地放下枪，瘫坐在地上。突然，一颗子弹再次击中他的胸口。又一颗。他摇晃了一下，倒在了草地之上。6B此刻，天空很透明，空气很透明。李七斗似乎感觉不到多少疼痛，他觉着自己也透明起来。④这种久违的轻松感就像回到了三年前，那时他还没做日本人的特务，还在归绥师范做白图雅他们的俄文老师。7D （44）在这个透明的黎明，他最后一眼，看到的是天边一缕似有若无的蓝。 （45）他想起白图雅的话，她说，那叫晨曦蓝。 （节选自《鸿雁计划》有删改） 7D.句子④中李七斗“回来”后的轻松，暗含着他对过往特务经历的释然，也体现出队伍对他过错的包容与接纳。ⅹ 23 选择题 试题分析 【考查目标】整体感知与信息筛选整合能力 【解题思路】 C 项中“这些‘投诚’行为表现了他们内心坚定的信仰”说法错误，洪文海是卧底，不能说是“投诚”；李七斗是因为对白图雅的爱护，以及赎罪心理，才终于做出了“回来”的决定；杜秃头是因为兄弟义气帮助李七斗。 阅读Ⅱ 6.下列对文本内容及艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)( C   ) A.文中三木说出共产国际会议的情况，对洪文海进行质询与施压，也让读者了解到故事发生的大背景。 B.虽然洪文海周密计划，李七斗舍命相护，但鸿雁计划还是差点失败，说明了抗战斗争的艰难与残酷。 C.文本叙写了多名特务对护送白图雅行动的支持，这些人的“投诚”行为表现了他们内心坚定的信仰。 D.文本紧扣追踪、护送白图雅来展开情节，人物事件众多而主线分明，叙事节奏紧张又富于曲折变化。 24 选择题 试题分析 【考查目标】关键语句的赏析与深层内涵解读能力 【解题思路】 阅读Ⅱ 7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)( D   ) A.句子①“嘲笑”二字，可看出洪文海绝对不会说出白图雅的出境路线，同时也表现了他对三木的极度蔑视。 B.句子②运用比喻手法，以“污浊的牛皮”状写天空的灰黑压抑，为接下来发生的激烈战事烘托了凝重氛围。 C.句子③有双关意味，既表现了白图雅相信会再次见到李七斗，也传递出她对李七斗会重回我们的队伍的信念。 D.句子④中李七斗“回来”后的轻松，暗含着他对过往特务经历的释然，也体现出队伍对他过错的包容与接纳。 D 项：李七斗“回来”后的轻松，核心应是归队后的安心与释然，而非对“特务经历”的释然；且选项中“队伍对他过错的包容与接纳”属于无中生有，文中未提及相关情节，分析错误。 25 主观题 试题分析 【考查目标】文学表现手法的辨识与赏析能力 【解题思路】（以示例一为例） 阅读Ⅱ 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。(4分) 示例一：洪文海在面对三木审讯时镇定自若，甚至说出“你不懂，但你马上会明白，你们也已踏上一条死亡之路”这样的话。（1分）这一表现与后文他早已安排好伏击圈，成功设计阻击三木的情节相呼应。洪文海的镇定不仅展现了他对计划的胸有成竹，也暗示了他早已做好牺牲的准备，为后文他英勇就义、保护白图雅的情节埋下伏笔，使故事发展更加合理，增强了故事的逻辑性和感染力。（3分） 1.得分关键：精准定位有“伏笔”的语句，句子：洪文海在面对三木审讯时镇定自若，甚至说出“你不懂，但你马上会明白，你们也已踏上一条死亡之路”这样的话。用简洁的语言概括题干指向的具体情节，必须不遗漏关键信息，就能拿到这1分。 2.分析从情节关联、人物形象、表达效果三个维度分析，正好对应3个得分点，每层1分： ①情节关联——呼应+伏笔（1分） “与后文他早已安排好伏击圈，成功设计阻击三木的情节相呼应”“为后文他英勇就义、保护白图雅的情节埋下伏笔”。考察情节的前后勾连能力，“呼应”是前文情节对后文情节的印证，“伏笔”是前文情节对后文情节的暗示，这两个术语是情节作用题的高频踩。 ②人物形象——性格/品质塑造（1分）情节服务于人物形象塑造，从“镇定自若”的行为，推导出人物“胸有成竹、有谋略、有胆识”的性格特点，这是文学类文本的核心考点，答出人物的性格/品质即可得分。 ③表达效果——对故事的作用（1分） 从整体叙事角度分析作用，情节的前后呼应和伏笔，能让故事不突兀，逻辑更严谨；人物的高光表现能让读者共情，增强感染力，答出“逻辑合理”或“增强感染力”其一即可得分。 26 主观题 试题分析 【考查目标】文学表现手法的辨识与赏析能力 【解题思路】 阅读Ⅱ 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。(4分) 示例二：三木在过了黑沙泉后仔细观察地上驼粪，之后又返回到黑沙泉再次端详驼粪。（1 分）这两次观察驼粪的细节看似平常，实则为后文情节发展埋下重要伏笔。第一次观察驼粪让他决定沿着大营道继续追下去，第二次则让他识破杜秃头的谎言，发现李七斗独自离开顺着小路走了。这两次观察驼粪的细节，不仅推动了故事的发展，使情节更加紧凑合理，也展现了三木的狡猾和敏锐，增强了故事的戏剧性和逻辑性。 （3 分） 27 主观题 试题分析 【考查目标】文学表现手法的辨识与赏析能力 【解题思路】 阅读Ⅱ 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。(4分) 示例三：白图雅说“三年前，在我们去延安时，你就应该护送我”以及李七斗回应语文试题答案第 2页（共 8 页）“那时我是懦夫”。（1分）这段对话看似是两人回忆往事，实则为后文揭示李七斗曾做日本特务以及他内心的愧疚与转变埋下伏笔。通过这段对话，读者能感受到李七斗内心的挣扎与痛苦，也为他后来舍命保护白图雅、完成自我救赎的情节做了铺垫，使 故事更加完整，增强了故事的逻辑性和情感深度。（3 分） 28 主观题 试题分析 阅读Ⅱ 8.“伏笔”是在叙事中预先埋设的线索或暗示，为后续情节发展做铺垫，增强故事的逻辑性和戏剧性的一种表现手法。请你从文中找出一处伏笔并加以赏析。(4分) 29 知识链接 阅读Ⅱ 一、伏笔的核心定义 伏笔是文学创作中前文看似无关紧要的细节、言行、场景或物件，对后文将要出现的人物命运、情节发展所做的隐性暗示或铺垫，是情节结构的重要手法。藏而不露，前后勾连，前文埋下“线索”，后文揭晓“答案”，让情节发展自然合理，避免突兀感。 易混区分：伏笔≠铺垫，伏笔是隐性的、细节化的暗示，篇幅短、藏得深；铺垫是显性的、渲染式的衬托，篇幅长、更直白。 二、伏笔的三大核心特征 1. 隐蔽性：伏笔往往是细微之处，初读时容易忽略，只有读到后文情节，才能恍然大悟。 2. 关联性：伏笔和后文的“应笔”必须一一对应，有伏必有应，形成完整的情节闭环。 3. 必要性：伏笔不是多余的细节，能推动情节、塑造人物，或暗示主题，删掉会导致情节逻辑断裂。 30 知识链接 阅读Ⅱ 三、伏笔的常见运用方法 伏笔的设置无固定形式，部编教材中高频出现的有4类，也是高考常考角度： 1.人物言行伏笔 通过人物不经意的一句话、一个动作、一个神态，暗示其后续的命运或行为选择，是小说中最常用的手法。 2.物件/环境伏笔 以某一具体事物、场景环境作为线索，埋下伏笔，物件/环境既是道具，也是情节的“预言”。 3.细节/场景伏笔 通过看似琐碎的环境细节、生活细节，暗示故事的发展走向或人物的结局。 4.对比/反常伏笔 通过人物前后行为的反常、环境的违和感埋下伏笔，突出情节的转折。 31 知识链接 阅读Ⅱ 伏笔1：环境伏笔——“大雪压塌草料场的草厅” 伏笔：文中多次写“雪下得正紧”“那雪越下得猛”，最终草厅被大雪压塌。 应笔：林冲无奈暂住山神庙，恰好听到陆虞候等人的密谋，得知自己被陷害的真相，从而走上反抗之路。 作用：环境伏笔推动了情节发展，大雪既是自然环境，也是林冲命运的转折点，让“逼上梁山”的情节逻辑严密。 伏笔2：人物言行伏笔 伏笔：祥林嫂反复追问“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”“那么，也就有地狱了？” 应笔：后文祥林嫂在祝福夜惨死街头，她的追问实则是对自身命运的绝望探寻，也是对“魂灵地狱”的恐惧，暗示了她最终的悲剧结局。 作用：既塑造了祥林嫂被封建礼教摧残后的精神迷茫，又为她的死亡埋下悲剧伏笔，强化了封建礼教吃人的主题，让结局的悲剧性更具伏笔。 32 知识链接 阅读Ⅱ 伏笔3：细节伏笔——“山神庙的石头靠门” 伏笔：林冲进入山神庙后，“将石头掇来靠了门”。 应笔：陆虞候等人来到庙前，推不开门，只能在庙外说话，林冲得以听清全部密谋。 作用：一个微小的动作细节，成为林冲知晓真相的关键，伏笔设置精巧，让情节环环相扣，体现了作者的匠心。 伏笔4：物件伏笔——“虎耳草” 伏笔：翠翠在梦中“摘了一大把虎耳草”，虎耳草是翠翠心中爱情的象征，她将虎耳草送给傩送，这一物件反复出现。 应笔：后文傩送因哥哥的死、翠翠爷爷的误会离开茶峒，翠翠最终独自等待傩送归来，虎耳草的美好与结局的怅惘形成呼应。 作用：以虎耳草这一美好物件埋下伏笔，暗示了翠翠纯真爱情的悲剧性，让结局的怅惘感更绵长，也凸显了湘西世界的纯净与遗憾。 33 主观题 试题分析 【考查目标】文本艺术特色的综合探究与多维分析能力 【解题思路】 【参考答案】 ①人物：文中的革命者皆闪耀着坚定的信仰光芒，体现出浪漫主义的英雄气质。为了实现革命理想，洪文海、白图雅等人物在与日本人的斗争中，表现出了英勇无畏、敢于牺牲的凛然精神，塑造了崇高的抗日英雄群像。 ②情节：情节设置充满戏剧性与理想主义色彩。地下党员自愿暴露与牺牲，促使鸿雁计划最终成功；日本特务队里李七斗等几个重要人物，在关键时刻或相助或“投诚”，都来帮助白图雅最终成功出境。这些感人的情节发展与胜利的故事结局，是“理想化”的创作追求。 ③手法：文中运用了象征、意境营造等浪漫主义手法。“革命是被压迫者和被剥削者的盛大节日”等人物语言弱化了死亡牺牲的惨烈，是超越斗争残酷性的诗意表达；结尾的“晨曦蓝”既描绘了自然景象，又暗示抗战一定会有新的希望。这些表达使艰难的抗战故事有了温情与感染力，使作品富有浓郁的浪漫主义的色彩。 阅读Ⅱ 9.“革命浪漫主义”是一种文艺创作方法，它立足革命现实，以理想主义精神与艺术化想象、夸张等手法，歌颂革命理想、英雄人物与奋斗精神，激发民众的革命热情与斗志。请从人物、情节、手法等方面谈谈本文是如何体现“革命浪漫主义”的。(6分) 34 文言文阅读Ⅲ 聚焦高考| 珠溪古文| 珠溪诵读| 珠溪教材| 妙语连珠 【部编教材高中语文选修补充篇目】 为什么要讲《季氏将伐颛臾》： 统编必修下册教材课文第9页： 语气助词是汉语的一个词类，用于句首、句中或句末，表达判断、陈  述、疑问、感叹等语气。本课三篇文章中出现的语气助词有“也”“乎”“矣” “哉”“焉”等。阅读文章时，注意体会这些词在不同语境中所表达的不同语气， 作一点归纳梳理。 背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。拓展阅读《季氏将伐颛臾》。 2025届八省名校联考作文材料： 【原题展示】阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。——《论语》 大学之道，在止于至善。——《礼记》 陈力就列，不能者止。——《季氏将伐颛臾》 以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。 《季氏将伐颛臾》原文朗读 季氏将伐颛zhuān臾yú。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与yú？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相xiàng矣？且尔言过矣。虎兕sì出于柙xiá，龟玉毁于椟dú中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费bì。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相xiàng夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 春秋末年，诸侯公室日衰，掌朝政的卿大夫之争也日趋激烈。 鲁大夫季孙、孟孙、叔孙曾“三分公室”。而后季孙氏权势日益增大。鲁哀公时，季康子为扩大势力，急欲吞并颛臾，从而谋求夺取鲁国政权。季康子的家臣冉求和子路，把情况通报孔子，孔子即反对季氏伐颛臾同时对冉求子路进行批评教育。 《季氏将伐颛臾》此文即是记录了这一对话。 了解背景 思考：文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？ 季氏、孔子、冉有、子路（季路）四人。孔子、冉有、子路（季路）三人是师生关系；季氏和子路、冉有是君臣关系。 季氏，本文当指季康子，姓季孙，名肥。“康”是谥号，“子”是尊称，前492年继其父季桓子之后，任鲁国正卿（宰相），政治上最有势力。 姓冉，名求，字子有，也称冉有，鲁国人。孔子弟子，比孔子小29岁。季康子任正卿时，孔子师徒正在外周游，冉有中途被季氏招为家臣，后成为季康子主要谋臣，参与季氏的事。 姓仲，名由，字子路，孔子早年弟子，比孔子小9岁。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。 季氏 季路 冉有 《季氏将伐颛臾》人物梳理 其中冉有、季路的人物形象我们在《子路……侍坐章》中曾经深入探究过。 教材回顾： 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 知识卡片：仲由（前542年——前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。仲由性情刚直，好勇尚武。 教材回顾： 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君子。” 知识卡片：冉求，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称，多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。 【补充知识】 冉有以卓越的行政能力著称，尤其擅长财政管理和军事策划。他曾担任鲁国权臣季氏的家臣，主持田赋改革（“季氏宰”），帮助季氏增强国力。孔子评价他：“求也艺，于从政乎何有？”（《论语·雍也》），肯定其才能足以胜任政务。 冉有的务实风格也引发争议。例如，他支持季氏通过增加赋税充实军备，被孔子批评为“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也”（《论语·先进》）。这体现了冉有在现实政治中追求实效，与孔子“仁政”“轻徭薄赋”的理想产生冲突。 儒家“政事科”的代表：冉有与子路并称“政事双杰”，象征儒家对治国才能的重视。他的存在说明儒家思想不仅关注道德修养，也包含具体的管理智慧。 疏通文本， 探究思考 解读题目 季氏将伐颛臾 将伐，将要攻打。 颛臾，鲁国的附庸国。（受宗主国统治，没有自己主权自由的国家。） “伐”，非正义之战！ “伐”是会意字，从戈，从人，甲骨文的“伐”字，右边是一把长戈，左边是面朝左站着的人，戈的长刃则穿透了人的脖子。 （1）季氏将伐颛zhuān臾yú①。冉rǎn有、季路②见于孔子曰：“季氏将有事③于颛臾。” 颛臾①：鲁国的附庸国，在今山东费县西北。 冉有、季路②：孔子的学生，当时都担任季氏的家臣。冉有，名求，字子有。季路，名由，字子路。 有事③：指用兵。 采取军事行动 译文：季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。” 再读品文 （2）孔子曰：“求！无乃尔是过与①？夫颛臾，昔者先王②以为东蒙主③，且在邦域之中矣，是社稷jì之臣也。何以伐为④？” 无乃尔是过与①：恐怕应该责备你们吧。 无乃……与，恐怕……吧。 尔是过：责备你们。过，责备，动词。尔，你们。宾语前置。 是，宾语提前的标志。 “唯……是……”格式的宾语前置 唯兄嫂是依。 译：只依靠哥哥嫂嫂。 唯利是图 惟命是从 惟你是问 唯才是举 唯余马首是瞻 （2）孔子曰：“求！无乃尔是过与①？夫颛臾，昔者先王②以为东蒙主③，且在邦域之中矣，是社稷jì之臣也。何以伐为④？” 无乃尔是过与①：恐怕应该责备你们吧。 无乃……与，恐怕……吧。 尔是过：责备你们。过，责备，动词。尔，你们。宾语前置。 是，宾语提前的标志。 先王②：先代的国君。 “以为”是“以之为”的省略，之指颛臾 以为：把 …作为 东蒙主③：主管祭祀蒙山的人。是－－代词，指颛臾。 何以伐为④：为什么要讨伐它呢？何……为，表示反问语气。为什么 译文：孔子说：“冉有！我恐怕该责备你们了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？” 对于攻伐颛臾，孔子的态度是什么？孔子列举了哪三条理由？ 孔子旗帜鲜明地反对，义正词严地斥责攻伐颛臾。 反对理由有三： 昔者先王以为东蒙主——先王所封，不可伐； 且在邦域之中矣 ——邦域之中，不必伐； 是社稷之臣也 ——社稷之臣，不当伐。 51 （3）冉有曰：“夫子①欲之，吾二臣者皆不欲也。” （4）孔子曰：“求！周任②有言曰：‘陈③力就④列⑤，不能者止。’ 夫子：指季康子。 ①旧时对学者或者老师的尊称。 ②古时对学者的尊称 ③旧时妻子称丈夫。 ④称读古书而思想陈腐的人（含讥讽意）。 ⑤（江淮官话）挑夫。 周任：上古时期的一位史官。 陈：陈列，这里是施展的意思。 力：才能 就：担任。列：位，职务。 译文：冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。”孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’ 柙④：关猛兽的木笼子。  龟玉⑤：龟甲和玉器。龟，龟甲，用来占卜吉凶。玉，玉器，用于祭祀。 椟⑥：木匣。 是⑦：这。指虎逃玉毁之事。  过：过错 危：不稳定 颠：跌倒 焉：何，何必，为什么 相①：搀扶盲人走路的人。 过②：错，错误。 兕③：独角犀牛。 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相xiàng①矣？且尔言过②矣。虎兕sì③出于柙xiá④，龟玉⑤毁于椟dú⑥中，是⑦谁之过与？” 译文：盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 思考：怎么理解“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的双重喻义? “虎兕出于柙”喻指季康子去攻打颛臾，“龟玉毁于椟中”喻指颛臾在境内遭到攻打，这是第一重喻义。 老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁，皆因管理人员失职，因此来喻指季路、冉有失职，这是第二重喻义。 思考：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么? 开脱自己，推卸责任。 思考：对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥? 先引名言——不能尽职就别尸位素餐。 再作类比——既为辅助就当恪尽职守。 后设比喻——猛兽出笼为害，龟玉毁于柙中，难辞其咎。 (5)冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费①。今不取，后世必为子孙忧。” (6)孔子曰：“求！君子疾②夫舍③曰欲之④而必为之辞⑤。 费①：季氏的封地，在今山东费县。 疾②：痛恨、讨厌。 舍③：舍弃，回避。 译文：冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口（来搪塞态度）的人。 欲之④：想要那样。 为之辞⑤：找托辞，找借口。 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 有国有家者①：拥有邦国的诸侯和拥有家族封邑的大夫。 国：古代诸侯的封地 家：古代卿大夫的封地 患②：忧虑，担忧。 译文：我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。使他来了之后，就要使他安定下来。 寡③：少。 倾④：倾覆。 既来之，则安之⑤：使他来了以后，就要使他安定下来。 今由与求也，相xiàng夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 远人：本国以外的人 修：施行 文德：文教和德政，仁政 来：使……来 安：使……安定 邦：国家 相①：辅佐。 萧墙②：古代宫门内的屏风，一说为宫墙。 祸起萧墙或萧墙之祸，祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 译文：如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 思考：针对孔子的批评冉有是怎样辩解的？孔子又是怎样反驳的？ 面对孔子的批评，冉有为季康子侵略颛臾寻找理由：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧”。 孔子严厉斥责了冉有：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。” 接着，孔子揭穿了季氏讨伐颛臾的真相，并论述正确的治国之道，借此来反衬季氏的无道。 最后，孔子又将话锋转向两位弟子，提醒季氏不要贸然行动，否则将会引起鲁哀公的猜疑，进而引发内乱。 思考：最后一段中，孔子再次驳斥冉有时提出了自己的政治主张（治国安邦的原则），请从课文中找出原句作答并加以理解。 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 对内：要“均、和、安”，使百姓安居乐业。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 对外：要“修文德”、“既来之，则安之”，使外邦异族归服。 这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 课堂小结 第一次对话： 第二次对话： 第三次对话： 季氏将伐颛臾 阐述反对讨伐的理由 批评两学生没有尽责 提出自己的政治主张 本文记载的是孔子与弟子冉有、季路的一次对话。通过写孔子谴责了季氏讨伐颛臾的做法，表达了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”、“均无贫，和无寡，安无倾”的政治思想，以及用文教德政来使“远人”归服的主张。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正解的一项是（3分） A.孔子曰求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用/彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ B.孔子曰/求周任/有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ C.孔子曰/求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙龟/玉毁于椟中/是谁之过与/ D.孔子曰/求/周任有言曰/陈力就列/不能者止/危而不持/颠而不扶/则将焉用彼相矣/且尔言过矣/虎兕出于柙/龟玉毁于椟中/是谁之过与/ D 11.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） A.陈力就列，不能者止     就：担任 B.危而不持，颠而不扶     颠：灭亡 C.今夫颛臾，固而近于费   固：坚固 D.今由与求也，相夫子   相：辅佐 【解析】 A项“就：担任”正确（就列：进入职位）； B项“颠”原意为跌倒、倾覆，文中引申为“颠仆、危难”，并非“灭亡”；C项“固”指颛臾城墙坚固，正确； D项“相”为辅佐（相夫子：辅佐季氏），正确。 B ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分） A. 在《季氏将伐颛臾》中，孔子批评冉有、季路未能尽到辅臣之责，未能阻止季氏的不义之举。 B. 孔子认为颛臾是先王所封、不可伐之臣，主张以文德感化远人，反对武力征伐。 C. 在《侍坐》中，冉有表现出的谦虚谨慎与《季氏将伐颛臾》中他为季氏辩护的态度完全一致。 D. 两则材料都体现了孔子“为政以德”的思想，强调礼义教化而非暴力统治。 【解析】 《侍坐》中冉有言“方六七十，如五六十……如其礼乐，以俟君子”，表现出谦逊；而《季氏将伐颛臾》中冉有先推卸责任，后又为季氏征伐找借口“后世必为子孙忧”，二者态度并不一致，C项“完全一致”错误。 C ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 13。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) （1）无乃尔是过与？ （2）故远人不服，则修文德以来之。 恐怕应该责备你吧？ 解析：“无乃……与”表推测委婉反问，“尔是过”宾语前置，即“过尔”，责备您。 所以远方的人不归服，就修治文教德政来使他们归附。 解析： “修”修治；“文德”礼乐教化与德政； “来之”使动用法，使之来归顺。 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 14.孔子为何反对季氏伐颛臾？请简要说明。（3分） ①历史正统：颛臾受先王之封，主祭东蒙山，不可无故征伐。 ②地理与政治地位：颛臾在鲁国疆域之内，已是鲁国的社稷之臣，讨伐属国不合礼法。 ③季氏私欲：伐颛臾实为季氏扩张私利，并非为了国家安危，孔子认为“祸在萧墙之内”，内部不治而对外动武，必将导致混乱。 ④治国主张：孔子主张“修文德以来之”，反对武力征伐，强调以仁义教化使远人归附，而非动干戈于邦内。 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 古诗Ⅳ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。 江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。 愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 ［注］①雊（gòu）：山鸡鸣叫。 ②炙背人：指在茅檐下晒太阳取暖的农人。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.开篇运用视听结合手法，勾勒出喧嚣的野外画面，为全诗奠定情感基调。 B.“风波”一语双关，既写出江上旅途实景，也暗指人生的境遇，耐人寻味。 C.“宁须”二字，表明了诗人不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求。 D.全诗由写景起笔，层层推进，意脉连贯，将诗人感受形象化，极富感染力。 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读标题】 地点：舟中（旅途、奔波、漂泊） 题材：羁旅抒怀诗 【读作者】知人论世 陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人，北宋著名诗人。早年学文于曾巩，绝意仕进。元祐初期，因苏轼等人举荐，任徐州教授。后任太学博士、秘书省正字等职。“苏门六君子”之一，江西诗派重要代表，常与苏轼、黄庭坚等唱和。诗学杜甫，简劲古硬，质朴苍老，沉郁顿挫，深受黄庭坚推重。其诗多抒写身世之叹、羁旅之愁，注重锤炼字句，情感真挚深沉。因家境贫寒，一生仕途坎坷，生活困顿，常以诗文抒发怀才不遇的悲愤。传世作品有《后山集》《后山诗话》《后山谈丛》等。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读标题】 地点：舟中（旅途、奔波、漂泊） 题材：羁旅抒怀诗 【读作者】知人论世 这两首诗作于绍圣元年（1094）罢颍州教授后的归途中。作者此次免官，跟苏轼被贬有一定的关系，也就是说是被当局作为苏轼余党处置的。尽管因为他官轻位卑，未受严谴，但他家无积储，免官后生计又成问题。受了这些关涉到政治、家庭、师友等多方面的复杂问题的影响，师道当时的心境很不好、情绪低落，也时露激愤之情。这两首就比较真实地反映他当时情绪状态，盖亦不平之鸣、借客观景物而表达出来。本诗是其中的第一首。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读正文】抓意象、抓情语、抓用典、审手法、析情感 首联：野火在原野上燃烧，傍晚时分山鸡声声鸣叫。黄沙漫天飞扬，牛群互相冲撞。 开篇聚焦舟行途中所见的陆上郊野图景：野火燎原，烟气昏暗，雄性野鸡在暮色中发出凄厉鸣叫；黄尘漫天蔽日，郊野牛群疯狂争斗。 两句兼顾视觉与听觉，“雉昏雊”是昏暗环境中的听觉描写，让荒寒动荡的图景如在眼前。以极具冲击力的画面，勾勒出一幅荒寒、喧嚣、动荡不安的郊野乱象，既实写旅途环境的险恶，也暗合诗人内心的惶惑不安，为全诗奠定了沉郁悲怆的情感基调。 15A.开篇运用视听结合手法，勾勒出喧嚣的野外画面，为全诗奠定情感基调。（√） 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读正文】抓意象、抓情语、抓用典、审手法、析情感 颔联：江上没有一天不风急浪高，我已年老，何时才能不再四处奔波？ 笔触从陆上转向舟行所处的江面，将自然之景与人生境遇直接结合。“江间无日不风波”一语双关，既写江上自然风浪的实景，也暗喻仕途的坎坷、人生的颠沛、世事的险恶，以极简的笔墨拓展了诗歌的意境与内涵，一句写尽半生风雨； “老去何时脱奔走”则直抒胸臆，点出诗人半生颠沛的核心困境：年华老去，却始终无法摆脱羁旅奔波的疲惫和劳碌的命运，将自然之险与人生之艰融为一体。 15B.“风波”一语双关，既写出江上旅途实景，也暗指人生的境遇，耐人寻味。（√） 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读正文】抓意象、抓情语、抓用典、审手法、析情感 颈联：饱读诗书却连糊口都做不到，想遮蔽烈日，哪里用得着我这持竿钓鱼的手？ 直击现实痛点，写尽读书人的极致辛酸。这是全诗的情感核心，将人生困境落到最现实的理想与生计的落差上。“诗书满腹不及口”以最直白的笔触，道尽传统文人的悲怆：自己饱读诗书、满腹经纶，却连最基本的糊口养家都无法做到；“遮日宁须钓竿手” 以反诘语气翻进一层，写进退两难的绝境：想要避世隐居、躲开风尘日晒，难道非得靠渔父的钓竿谋生？言外之意是，自己连归隐田园、垂钓自足的资本都没有，出仕无路，归隐无门，人生陷入彻底的两难。 15C.“宁须”二字，表明了诗人不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求。（×） 解析：“宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思。此处不是要为官，而是满腹诗书却连糊口都难，连归隐钓鱼的资格都没有，这里的情感是失意、自嘲、愤懑。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读正文】抓意象、抓情语、抓用典、审手法、析情感 ②炙背人：指在茅檐下晒太阳取暖的农人。 尾联：真惭愧啊，看看那些在茅檐下晒太阳的百姓，我只能仰望苍天，搔着满头白发，满心愁苦。 尾联将自身境遇与“茅檐炙背人”形成强烈对比：那些在茅屋檐下悠然晒背的平民百姓，无诗书之才，却能安于田园、免于奔波；而自己空有满腹才学，却一生劳碌、一事无成，不由得心生愧疚。 “愧尔”藏着极为复杂的情感：既有对茅檐百姓不被世事裹挟、安闲自在的田园生活的深切向往，也有对比之下的自嘲，自己读了一辈子圣贤书，却连安稳度日都做不到，反而不如朴素平民。这份“愧疚”，本质上是对自己一生失意的自我否定与心酸。 最终以“仰目青天搔白首”的特写收束全诗，一个白发苍苍、仰天长叹、搔首踟蹰的失意文人形象跃然纸上。年华老去，白发满头，一生奔波，一事无成，只能仰天长叹，搔首踟蹰。将一生的愤懑、无奈、悲凉与不甘，对命运的不甘，对人生的茫然，对岁月流逝的痛惜，最终凝为一句无声的仰天天长叹和“搔白首”这一动作之中，让全诗的情感沉郁入骨，余味悠长无穷。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 舟中二首（其二） 陈师道 野火烧原雉昏雊①，黄尘涨天牛乱斗。江间无日不风波，老去何时脱奔走。 诗书满腹不及口，遮日宁须钓竿手。愧尔茅檐炙背人②，仰目青天搔白首。 【读正文】抓意象、抓情语、抓用典、审手法、析情感 对比是本诗最核心的艺术手法，贯穿全诗，层层放大情感张力： 动与静的对比：首联野火、黄尘、牛斗、雉鸣的喧嚣动荡，与尾联茅檐炙背人的安闲静谧形成强烈动静对比，凸显诗人奔波的疲惫； 才学与生计的对比：“诗书满腹”的满腹经纶，与“不及口”的糊口窘迫形成极致反差，道尽怀才不遇的愤懑； 理想与现实的对比：“钓竿手”代表的隐逸理想，与连糊口都难的残酷现实形成对比，写尽进退失据的绝境； 自身与他人的对比：自己老去奔走的劳碌失意，与田园百姓安闲自在的生活形成对比，催生了“愧尔” 的自嘲与心酸。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 羁旅奔波的疲惫与无力：作为舟行诗，最表层的情感是羁旅之苦。诗人以 “无日不风波”“何时脱奔走”，写尽常年颠沛流离、日日身处险境的身心俱疲，以及年华老去却无法摆脱这种生活的深层无力感。 怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平：这是全诗的核心情感。诗人作为饱学之士，一生以诗书立身，却落得 “诗书满腹不及口” 的下场，才学与现实的巨大落差里，藏着对不公世道的愤懑，对壮志难酬的不甘，以及乱世中读书人的极致辛酸。 进退失据的人生绝境感：诗歌写出了中国传统文人最深刻的生存困境：兼济天下的理想破灭，出仕无路，只能辗转奔波；独善其身的退路也被堵死，连归隐田园、垂钓自足的生计都无法保障。这种出仕与归隐两无着落的两难，让诗歌的悲慨拥有了跨越时代的普遍性。 对安闲生活的向往，与自嘲式的愧疚：尾联的“愧尔”二字，藏着极为复杂的情感：既有对茅檐百姓不被世事裹挟、安闲自在的田园生活的深切向往，也有对比之下的自嘲，自己读了一辈子圣贤书，却连安稳度日都做不到，反而不如朴素平民。这份“愧疚”，本质上是对自己一生失意的自我否定与心酸。 白首穷途的终极生命悲凉：最终一句 “仰目青天搔白首”，将所有情感收束于一个终极的生命感慨：年华老去，白发满头，一生奔波，一事无成，只能仰天长叹，搔首踟蹰。这里有对命运的不甘，有对人生的茫然，有对岁月流逝的痛惜，最终凝为一句无声的长叹，让全诗的情感沉郁入骨，余味无穷。 04 阅读 Ⅳ ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 04 阅读 Ⅳ 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）【答案：C】 A.开篇运用视听结合手法，勾勒出喧嚣的野外画面，为全诗奠定情感基调。 B.“风波”一语双关，既写出江上旅途实景，也暗指人生的境遇，耐人寻味。 C.“宁须”二字，表明了诗人不愿归隐江湖，仍执着于仕途进取的人生追求。 D.全诗由写景起笔，层层推进，意脉连贯，将诗人感受形象化，极富感染力。 【错因】“宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思 【解析】“宁须”二字不含“执着于仕途进取”的意思。此处不是要为官，而是满腹诗书却连糊口都难，连归隐钓鱼的资格都没有，这里的情感是失意、自嘲、愤懑。 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 04 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） 【答案】共6分。相同点2分；不同点4分，其中每小点2分。意思对即可 （1）相同点：两首诗均抒发了作者对年华逝去、志业无成的感伤之情。 （2）不同点： ①陈诗的“搔白首”里还有无法过上像“炙背人”一样安稳生活的惭愧之情，饱含着对个人境遇的迷茫与叹惋； ②杜诗的“繁霜鬓”里还有对国家多难的愁苦之情，饱含着胸怀天下的情怀。 阅读 Ⅳ— [考察目标]考查学生对课内外诗歌的思想内容和作者的情感的鉴赏与迁移能力 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 04 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） 【答案】共6分。相同点2分；不同点4分，其中每小点2分。意思对即可 （1）相同点：两首诗均抒发了作者对年华逝去、志业无成的感伤之情。 一、先拆解意象的表层含义： “搔白首”：“白首”：满头白发，指向年华老去、人生迟暮； “ 搔 ”：是抓挠白发的动作，是愁苦、焦虑、无奈的外化。 “繁霜鬓”：“繁霜”：像浓霜一样的白发，指向年老体衰、饱经沧桑； “ 鬓 ”：是双鬓斑白，暗含一生奔波、岁月磋磨。 二、提炼核心共性情感： ①年华老去、人生迟暮的悲慨：二人都已是晚年，以白发写时光流逝、壮志消磨的伤感。 ②人生坎坷、饱经忧患的沉痛：二人都一生颠沛、仕途失意，以白发写命运磋磨、境遇困顿的悲愤。 阅读 Ⅳ— [考察目标]考查学生对课内外诗歌的思想内容和作者的情感的鉴赏与迁移能力 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 04 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） 【答案】共6分。相同点2分；不同点4分，其中每小点2分。意思对即可 ①陈诗的“搔白首”里还有无法过上像“炙背人”一样安稳生活的惭愧之情，饱含着对个人境遇的迷茫与叹惋； 三、联系上下文本： 老去何时脱奔走：一生羁旅漂泊，无一日不奔波，无一日不遇风波。奔波劳苦、身不由己； 诗书满腹不及口：空有才华，却连糊口都做不到。怀才不遇、生活困顿； 愧尔茅檐炙背人：连茅檐下晒太阳的农人都不如，没有安稳的生活。自惭自愧、对安稳生活的向往。 “搔白首”的动作，是诗人对个人怀才不遇、一生困顿、连基本安稳都求而不得的辛酸与无奈，情感聚焦于个人命运的穷苦与失意。 阅读 Ⅳ— [考察目标]考查学生对课内外诗歌的思想内容和作者的情感的鉴赏与迁移能力 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 04 16.本诗“搔白首”与杜甫《登高》“繁霜鬓”所表达的思想情感同中有异，请简要赏析。（6分） 【答案】共6分。相同点2分；不同点4分，其中每小点2分。意思对即可 ②杜诗的“繁霜鬓”里还有对国家多难的愁苦之情，饱含着胸怀天下的情怀。 三、联系上下文本： 万里悲秋常作客：安史之乱后，漂泊万里，远离故土。身世飘零、孤苦无依； 百年多病独登台：晚年体弱多病，孤身一人。暮年多病、晚景凄凉； 艰难苦恨：既是个人一生的艰难，更是大唐王朝由盛转衰、国家动荡的艰难。忧国忧民、家国之悲。 “繁霜鬓”是诗人对个人漂泊孤苦的悲叹，更交织着对国家沦丧、百姓苦难的沉郁忧思，情感格局更大，是个人悲苦与家国情怀的融合。 阅读 Ⅳ— [考察目标]考查学生对课内外诗歌的思想内容和作者的情感的鉴赏与迁移能力 ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪⑫⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑲⑳㉑㉒㉓㉔㉕㉖㉗㉘㉙㉚㉛㉜㉝㉞㉟㊱㊲㊳㊴㊵㊶㊷㊸㊹㊺㊻㊼㊽㊾㊿ 情景默写Ⅴ 名篇名句默写 【参考答案】 17． （1）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 （2）覆压三百余里，隔离天日 （3）鼎铛玉石，金块珠砾 （三）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（7分） （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象“ ， ， 。” （2）言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：_________，_________。 （3）《阿房宫赋》用“_________，_________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。 83 语言文字运用Ⅵ （一）阅读文字，完成下面小题。（共11分） 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) 三、语言文字运用（本题共6小题，20分） （一）阅读文字，完成下面小题。（共11分） ①当你觉得劳累而懒得说话,情绪、胃口不佳且脑子不转时,往往是身体在提醒你;“电量已经触底,需要立即充电。”常用的充电方式,包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种,其中睡眠最为重要。①如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感,②引发多种疾病,③所以,④通过睡眠如何快速让自己精力充沛,⑤才是问题的关键。 ②睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。至于每天要睡多久才能保证身体健康,相信喜爱健康科普节目的人,都已经耳熟能详了。实际上,我们所需的睡眠时长是 A 的,有人不睡够9个小时难以清醒,有人睡上4个小时就能活力满满;有人睡了很长时间仍然精神萎靡,有人只要打个盹儿就能 B 。因此,能够保证自己心情舒畅、C 的睡眠时长,就是最适合自己的睡眠时长。 ③睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来,长此以往,疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利,掏空你的“家底”,进而引发多种疾病。( 甲 )也很简单:在节假日睡到自然醒,记下你的睡眠时长,然后减去工作日的睡眠时长,如果多出2个小时以上,即说明你正处于“睡眠负债”的状态,需要及时补充调整。但另一方面,一次性补充过多的睡眠,又会扰乱人体生物钟,使你的睡眠质量大打折扣,同时引发新的疲劳。所以对于“睡眠负债”,要采取“分期偿还”的方式求得解决。其实,( 乙 )。如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种,如在固定时间起床,以调整身体节律;在睡眠前洗热水澡,以尽量放松身心。只有睡得够,睡得好,坚持不懈,才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 参考答案： A、因人而异、千差万别、大相径庭、迥然不同 B、精神抖擞、神采奕奕、神采焕发、生机勃勃、精神焕发、容光焕发、神清气爽、生龙活虎 C。C精神饱满：多用于形容人的神态表情，表示精力非常充足。（神采奕奕、容光焕发） 解析：本题考查学生正确运用成语的能力。 A此句与后面内容相关，后文“有人不睡够9个小时难以清醒，有人睡上4个小时就能活力满满”，表明每个人所需睡眠时长不同，可填“因人而异等”。因人而异：因人的不同而有所差异。 B此处与“精神萎靡”意思相反，是说有人只要打个盹儿就能让自己精神饱满，活力充沛，可填“精神抖擞等”。精神抖擞：形容精神振奋、饱满。 19.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 参考答案： ①句修改为：无论是睡眠不足还是睡眠过度都会加重人的疲惫感；睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感；因为睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感； ④句修改为：如何通过睡眠快速让自己精力充沛。 注：答案必须写成修改后正确的句子 否则不给分。 解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，不合逻辑。“和”字并列不当，“睡眠不足”和“睡眠过度”两种情况只能选择一种，不能同时存在，可把“和”改为“或”或者“还是”。 成分残缺或赘余，“如果”后面没有与之搭配的“那么”，可删掉“如果”或把“如果”改成“因为”。 ④句，语序不当，“如何”应放到“通过”前面。 20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) 参考答案：（甲）判断自己是否处于“睡眠负债”状态； （乙）睡眠质量很重要。 解析： 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （甲）根据后面的冒号可知，此句为后面层次的总领句；后文“在节假日睡到自然醒，记下你的睡眠时长，……需要及时补充调整”，是说明判断自己是否“睡眠负债”的方法，关键词：判断 睡眠负债；“判断”可以替换成“确认”“确定”“分析”“计算”“知道”“明确”等近义词 “睡眠负债”可以替换成“睡眠不足”“睡眠缺乏”等近义词 （乙）此句也是后面层次的总领句，后文有“质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳”，可见此处说的是“睡眠质量”与“疲劳”之间的关系。 关键词：睡眠质量、重要；睡眠质量”是核心词，“重要”可以替换成“关键”“有积极作用”“有好处/有意义”；能答出睡眠质量有作用好处意义即可。 评分时关键词都出现才能得2分 只有一个不得分；甲乙处分别超出15字扣1分，都超15字也扣1分 教材知识检测Ⅶ （二）《齐桓晋文之事》知识检测（共9分） 21.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A.若无罪而就死地就：走向 B.则牛羊何择焉择：选择 C.吾何爱一牛爱：吝惜，舍不得 D.盖亦反其本矣盖：同“盍”，何不 B（择：区别） （二）《齐桓晋文之事》知识检测（共9分） 22.下列各句的文言句式与例句相同的一项是（） 例：不吾知也 A.是乃仁术也 B.莫之能御也 C.构怨于诸侯 D.百姓之不见保 B 例句与B均为宾语前置句； A判断句； C状语后置句； D被动句） （二）《齐桓晋文之事》知识检测（共9分） 23.以下关于文化常识的叙述，有误的是（） A.夫子，古代对男子的尊称。旧时也是对学者和老师的尊称，如孔门就尊称孔子为夫子。 B.庠序，古代的地方学校，后泛指学校。《孟子·滕文公上》记载：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。” C.商贾：是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。 D.齐桓公、晋文公两人都是春秋时称霸的诸侯，与秦穆公、宋襄公、楚怀王合称“春秋五霸”。 D春秋五霸为齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，非楚怀王 在古代谥号的三分法中，“怀”被明确归为‌同情型（平谥），既非表彰功德的“美谥”（如文、武），也非批评过失的“恶谥”（如幽、厉），而是用于表达对逝者不幸遭遇的惋惜与同情。 作文Ⅷ 【原题呈现】 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “让”在汉语中有“谦让”之意，也有“躲让”之意。“谦让"是一种美德，“躲让”是一种处理问题的方式。在生活中，我们有时应积极地“让”，有时则寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 97 【材料分析】 （一）材料第一层：“让”的两重含义 材料的前两句话为“第一层”，主要探讨了“让”字在汉语中常见两个义项：“谦让”和“躲让”。为了更好地理解这两个核心概念，我们有必要对二者进行分别阐释。 1.“谦让”：“一种美德”。《现代汉语词典》（第7版）词条解释：“谦虚地不肯担当，不肯接受或不肯占先。”从词义的构成来看，突出以“谦”的态度来“让”。作为中华民族的传统美德之一，谦让有助于构建和谐的人际关系，利于形成良好的社会氛围。使用的场景一般为出于礼貌、尊重或谦逊，主动放弃某些权益或机会，给予他人优先权或更大的空间。 2.“躲让”：“一种处理问题的方式”。《现代汉语词典》（第7版）词条解释：“躲闪，让开。”从词义的构成来看，突出以“躲”的方式来“让”，是一种自我保护和处理问题的策略。为什么要“躲”？为了避免不必要的争执、伤害或损失。为了避开冲突、矛盾或潜在危险。使用场景一般个体在特定情境下做出明智的判断，以最小的代价实现自我保全或维护和平。 98 【材料分析】 （二）材料第二层：“让”的两重应用 材料的前两句话为“第二层”，主要探讨了“让”字在生活中常见两重应用及其背后的价值取向。 1.积极地“让”：强调在日常生活中，我们要擅于发挥“让”的积极作用，展现出“谦让”的品质，促进理解和尊重，增强团队的凝聚力和合作精神。这种积极地行为，可以是主动为老人、孕妇、残疾人提供便利，也可以是为了顾全大局甘愿在团队合作中理解和包容同伴，更或者是在国际舞台上展现美好的中国形象。当然，有时在非原则的普通情境中,也要学会“躲让”，呵护好自己的身心和必要的人际交往空间。 2.寸步不能“让”：强调在某些原则性的问题上，尤其是一些触及法律或道德底线性的问题上，我们持有强硬地态度，绝不退让、绝不妥协、绝不放弃原则。就个人而言，当自己的人格尊严、正当权益、合理诉求受到侵犯的时候，应积极觉察，寸步不能“让”；就社会和国家而言，对于有损人民利益、民族形象、民族尊严、社会公共利益的言行，应坚决抵制，寸步不能“让”。 99 【材料分析】 （三）材料综合理解：“让”的辩证智慧 整体来看，材料通过解析“让”的两重含义及其在生活中的两重应用情境，提醒我们要学会根据具体情况，彰显“谦让”和“躲让”的智慧，做一个谦逊有礼、有礼有节、不卑不亢的现代公民。 当然，也要以辩证地看待“让”，不是将“谦让”和“躲让”的态度和方法机械地应用到每一件事情、每一个生活情境，学会把握“谦让”和“躲让”的“度”，要用更理智、更成熟地去处理好生活中的困境，用最合适地方式去应对复杂多变的社会情境。 做到张弛有度,让“让”成为一种生活的艺术,促进个人与社会的和谐发展。 100 【类题对比】 1.作文类型：引语式材料作文题 （2025届·珠海市高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。 “谦让”作为一种美德早已深入人心，但有时社会的发展与进步则需要更多的人勇立潮头、当仁不让。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 101 【类题对比】 2.写作此类作文题应有的底层逻辑 （1）理解核心概念的意识 “谦让”是中华民族的传统美德，是一种自我克制、尊重他人的高尚品质，是构建和谐社会的重要基石。 “勇立潮头”，意味着站在时代的前沿，敢于担当，引领潮流；“当仁不让”，则是在关键时刻挺身而出，承担起应有的责任。 （2）比较应用场景的意识 在人际交往中，谦让促进了理解和包容，减少了冲突，增进了团结。然而，在谦让也并非意味着无原则的退让，而是在坚持原则的基础上，以更加开放和包容的心态去理解和接纳他人，实现共赢。 在科技日新月异、竞争日益激烈的今天，“勇立潮头、当仁不让”激励着个人不断突破自我，追求卓越；推动着社会不断向前，实现跨越式发展。 102 【类题对比】 2.写作此类作文题应有的底层逻辑 （3）厘清二者关系的意识 从字面上来看，“谦让”与“勇立潮头”似乎是对立的，但实际上，它们可以和谐共存，相互促进。 ①从个人层面来看，“谦让”使我们更加包容、心胸更开阔，而“勇立潮头”激励我们不断进取，追求卓越。 ②从社会层面来看，“谦让”维持了社会的和谐稳定，而“勇立潮头”则推动了社会的创新与发展。 二者相辅相成，共同推动人与社会的共同发展。 103 【审题立意】 1.明确任务指令 以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 联想和思考，是由材料引发，所以材料是写作的出发点，因此行文时，开篇需引材以提出中心论点。 中间主体段落应扣紧材料，就事论事，由此及彼关照现实，包括个人、社会、国家与之相关的论据都可在行文中出现。 结尾需要回扣材料与中心论点，形成思考闭环。 “让”在汉语中有“谦让”之意，也有“躲让”之意。“谦让"是一种美德，“躲让”是一种处理问题的方式。在生活中，我们有时应积极地“让”，有时则寸步不能“让”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 104 【审题立意】 2.理清应用效果 理清“谦让”和“躲让”具体应用场景及其效果。 “让”在汉语中有“谦让”之意，也有“躲让”之意。“谦让"是一种美德，“躲让”是一种处理问题的方式。 在生活中，我们有时应积极地“让”，有时则寸步不能“让”。 概念 应积极地“让” 寸步不能“让” 思辨 谦让 “一种美德” 关乎原则底线, 发展机遇等关键问题 “适度” 张弛有度 和谐发展 躲让 “一种处理问题的方式” 105 【特别提示】 三文：文风端正、文脉清晰、文气通畅。思想积极、内容切题、表达流畅。 2024高考作文批改八要与八病（教育部指导意见） 1.逻辑清晰—逻辑混乱：论述颠三倒四，文章没有主次，结构缺乏层次，中心和分论点无关系，分论点之间、论点和事例之间、句句、段段缺乏逻辑勾连。 2.言之有物—空洞无物：喊口号、说车轱辘话、没有信息量，没有自己的体验和思考。 3.准确真诚—无病呻吟：缺少感情或感情泛滥，不分场合、对象等。 4.事例契合—堆砌事例：罗列。 5.灵活运用—生搬硬套：不管语境和对象，套用万能结构、事例、金句等。 6.风格和谐—风格杂糅：不土不洋，不文不白，不雅不俗，来回跳跃。 7.文从字顺—语句不通：表意不明、成分残缺的语病。 8.自然得体—语言造作：狭隘理解“文采”，过分追求形式整齐，堆砌、生造、误用词语，刻意使用生僻词语，标题浮华，不知所云。 106 【拟题示例】 以“让”为智，坚守底线 明辨“让”之真谛，绘就人生华章 谦让与不让之间 智慧与勇气的交响 领悟“让”的智慧，开启美好人生 寻“让”的平衡点，书人生奋进章 “让”之智慧，权衡之道 107 【素材积累】 1.蔺相如 他是战国时期赵国上卿，原为宦者令缪贤的舍人，在国家危难之时被缪贤举荐，作为赵国使者出使强秦，在秦国他临危不乱，处变不惊，凭借凛然不可侵犯的正气和视死如归的精神，机智周旋，据理力争，终于完璧归赵。其后，又随赵王与秦王相会于渑池，他柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，又以“五步之内，得以颈血溅大王”的拼命之势使赵国免受侮辱。因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇自恃功高，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。面对廉颇的侮辱和挑衅，蔺相如隐忍退让，毫不争执；面对门客的不解和指责，他又婉言相劝，晓之以理。他心中装着的是整个赵国，完全摒弃了个人恩怨。他的行为和精神感动了廉颇，使得廉颇亲自到蔺相如府上负荆请罪，两人最终成为刎颈之交，二人的“将相和”也保全了赵国在一段时间内的和平安定，不受外敌侵犯。 108 【素材积累】 2.让一让，六尺巷 清康熙年间，张英在京城做了大官，被人称为“张丞相”。张英的老家在安徽桐城，那里有一个姓叶的大户与张家的府第为邻。那年，张家重新扩建府第，院墙盖到了叶家的地界。叶家明知道是张家仗势欺人，但祖上传下的宅第也不愿相让，于是和张家争执，并表示“宁可家破人忙，也寸土不让”。 双方相持不下，冲突在所难免。张英的夫人在族人的催促下给丈夫写信，希望张英干预此事。张英接到夫人的信后，对家人依仗他的权势欺压乡里很是不满，于是作诗一首带给夫人，诗中写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。 张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜：争一争，行不通；让一让，六尺巷。 109 【素材积累】 3.金句列举 ①蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔 ②不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮 ③我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。——苏格拉底 ④果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。——泰戈尔 ⑤君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》 ⑥为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙 ⑦泰山不让抔壤，方能成其高；河海不择细流，故能就其深。——李斯 110 $ ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 800 1000 1173 ) ( 18、作文（60分） 200 391 ) ( 400 600 782 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 14.（3分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 ) ( 16 .（ 6 分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 17.(7分) （ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） 18（3分） A B C 19（4分） ① 第 处修改为： ② 第 处修改为： 20（4分） 甲： 乙： 此区域内不准答题 ) ( 8 .（ 4 分）_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 9.(6分) 13（1）（4分） （ 2 ）（ 4分 ） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ) ( 5 . （ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 ) ( 202 5 — 202 6 学年度（下）高一下学期第二次限时训练 语文答题卡 姓 名 准考证号 贴条形码区 考生 禁填 缺考考生，由监考员贴条形码，并用2B铅笔填涂右面的缺考标记。 ` 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名、考号及其它相关信息填写在规定的位置，核准条形码上的考号、姓名与本人相符并完全正确，考试科目也相符后，将条形码粘贴在规定的位置。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用黑色水性签字笔作答，字体工整、笔迹清楚。 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区内答题，超出答题区域范围书写的答案无效。 4.答选考题时，考生须先用2B铅笔在答题卡上按照要求把所选题目对应题号的方框涂黑，再用黑色水性签字笔按照题目要求作答。答题内容与所选题号不符，答题无效。作答的选考题号未涂或多涂，按最前位置题计分。 5.保持卡面清洁、不准折叠、不得弄破。 注意事项 填涂样例 正确填涂 $ 错误填涂 % ^ & * ) ( 非选择 题 ) ( 选择 题（请用2B铅笔填涂） ) ( 1 A B C D 10 A B C D 23 A B C D 2 A B C D 11 A B C D 3 A B C D 12 A B C D 4 A B C D 1 5 A B C D 6 A B C D 21 A B C D 7 A B C D 22 A B C D ) 学科网（北京）股份有限公司 $