专题02 隋唐时期:繁荣与开放的时代(二)(期中真题汇编,辽宁专用)七年级历史下学期
2026-04-10
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3份
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29页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 8.16 MB |
| 发布时间 | 2026-04-10 |
| 更新时间 | 2026-04-13 |
| 作者 | Never say die |
| 品牌系列 | 好题汇编·期中真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-04-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57259779.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
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专题02隋唐时期:繁荣与开放的时代(二)
答案版
目目
考点01
安史之乱与唐朝灭亡
一、单选题
1.A
2.C
3.D
4.B
5.B
6.D
7.A
8.D
9.D
10.A
目目
考点02
隋唐时期的民族交往与交融
一、单选题
1.B
2.A
3.D
4.D
5.D
6.D
7.A
8.B
9.A
二、非选择题
10.【答案】(1)文成公主入藏;开明的民族政策;和亲、会盟、册封
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(2)澶渊之盟;党项族
(3)回族
(4)和平交往
目目
考点03
隋唐时期的中外文化交流
一、单选题
1.C
2.C
3.D
4.B
5.C
目目
考点04
隋唐时期的科技与文化
一、单选题
1.B
2.D
3.C
4.C
5.C
6.C
7.D
8.D
二、非选择题
9.【答案】(1)说明唐朝前期已经发明了雕版印刷术;促进了世界文化交流传播与文明的发展。
(2)《千金方》、药王。
(3)图一:颜真卿,端正劲美,雄浑敦厚;图二:吴道子,落笔雄劲,风格奔放。
专题02 隋唐时期:繁荣与开放的时代(二)
3大高频考点概览
考点01 安史之乱与唐朝灭亡
考点02 隋唐时期的民族交往与交融
考点03 隋唐时期的中外文化交流
考点04 隋唐时期的科技与文化
地 城
考点01
安史之乱与唐朝灭亡
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)下面是某同学整理的资料卡片,“▲”处应填入的关键词是( )
A.安史之乱 B.黄巢起义 C.五代十国 D.靖康之变
【答案】A
【解析】根据题干材料和所学知识可知,唐玄宗后期,由于节度使势力膨胀,最终爆发安史之乱。持续八年之久的安史之乱,对社会经济造成极大的破坏,尤其是北方地区遭到浩劫。唐朝的国势从此由盛转衰,各种矛盾越来越尖锐。唐朝的中央权力衰微,安史旧将和内地节度使权势加大,逐渐形成藩镇割据的局面,因此题干三角形处应是安史之乱,A项正确;黄巢起义发生在唐朝末年,给唐朝统治以致命的打击,与题干材料不符,排除B项;五代十国出现在唐朝灭亡以后,排除C项;靖康之变发生在北宋末年,导致北宋灭亡,排除D项。故选A项。
2.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)著名史学家钱穆认为:唐中叶以前,中国经济文化之支撑点,偏倚在黄河流域。唐中叶以后,中国经济文化的支撑点,偏倚在长江流域。推动一转变的关键历史事件是( )
A.宦官专权 B.黄巾起义 C.安史之乱 D.黄巢起义
【答案】C
【解析】根据题干“唐中叶以前,中国经济文化之支撑点,偏倚在黄河流域。唐中叶以后,中国经济文化的支撑点,偏倚在长江流域”和所学可知,安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,战乱导致北方经济严重破坏,大量人口南迁,促进南方开发,经济重心开始南移,C项正确;“宦官专权”属政治问题,与经济重心转移无直接关联,排除A项;黄巾起义是东汉末年的起义,与唐朝无关,排除B项;黄巢起义虽发生在唐末,但时间较晚,经济重心南移的关键推动力已在安史之乱后形成,排除D项。故选C项。
3.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)杜甫诗《无家别》中有:“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。……四邻何所有,一二老寡妻”之句。诗句中反映了安史之乱( )
A.削弱了中央集权 B.形成藩镇割据局面
C.失去对少数民族的控制 D.对北方社会经济造成严重破坏
【答案】D
【解析】据题干“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。……四邻何所有,一二老寡妻”和所学知识可知,“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。……四邻何所有,一二老寡妻” ,这些诗句描绘了天宝(唐玄宗后期年号)以后,家园里只剩下野草,乡里很多人在战乱中离散,邻里间只剩下几个老寡妇的凄凉场景,生动形象地反映出安史之乱对北方社会经济造成了严重破坏,使得百姓生活困苦、家园荒废,D项正确;诗句中主要描述的是家园荒芜、人口离散的景象,并没有直接体现出安史之乱对中央集权的削弱,排除A项;藩镇割据局面的形成是安史之乱的影响之一,但诗句中未涉及到藩镇相关信息,排除B项;诗句围绕的是自身家乡在战乱后的状况,没有提及对少数民族控制方面的内容,排除C项。故选D项。
4.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐懿宗和唐僖宗(二者皆为唐朝末年的皇帝)奢侈无度,统治时期无官不贪、无吏不污。咸通(唐懿宗的年号)年间关东连年水旱,人们食蓬实、槐叶,但官府依旧催逼粮税,起义便爆发了。起义军在黄巢的带领下转战南北。这反映的是黄巢起义的( )
A.过程 B.背景 C.影响 D.局限性
【答案】B
【解析】根据题干“唐懿宗和唐僖宗奢侈无度,统治时期无官不贪、无吏不污”“关东连年水旱,人们食蓬实、槐叶,但官府依旧催逼粮税,起义便爆发了”和所学知识可知,材料主要描述了黄巢起义前唐朝末年的政治腐败、社会矛盾激化与天灾并发的状况,属于起义爆发的背景,B项正确;题干未具体叙述起义的发展经过,排除A项;材料未涉及起义的结果或影响,排除C项;材料也未评价起义的局限性,排除D项。故选B项。
5.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”是唐末农民起义领袖黄巢的诗句。唐末农民起义( )
A.平定了安史之乱 B.给予唐朝统治致命打击
C.形成了藩镇割据局面 D.推翻了唐朝的统治
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,黄巢起义(875-884年)席卷大半个中国,沉重打击了唐朝统治根基,使唐朝中央集权名存实亡,是给予其致命打击的重要事件,B项正确;安史之乱发生在唐玄宗时期(755-763年),由郭子仪等将领平定,与唐末黄巢起义无关,排除A项;藩镇割据在安史之乱后逐渐形成,并非黄巢起义的结果,排除C项;黄巢起义最终失败,唐朝被朱温(后梁建立者)于907年推翻,并非起义直接推翻,排除D项。故选B项。
6.(24-25七年级下·辽宁锦州·期中)某校历史社团开展了“思维导图·寻找历史”活动,下图为活动作品,横线处最恰当的内容是( )
A.外族入侵 B.改革失败 C.外戚专权 D.黄巢起义
【答案】D
【解析】据题干“唐朝灭亡原因”“政治腐败”“藩镇割据”“宦官专权”和所学知识可知,安史之乱后唐朝由盛转衰,国力虚弱,出现了藩镇割据的局面;后因为政治腐败、宦官专权,社会阶级矛盾十分尖锐,874年王仙芝起义,牺牲后黄巢率部继续起义,给唐朝以致命的打击,D项正确;唐朝中后期尽管有一些外部势力的侵略但不是灭亡的重要原因,排除A项;唐朝后期没有比较重大的改革,排除B项;唐朝后期没有出现外戚专权,“外戚专权”更适用于东汉或西汉,排除C项。故选D项。
7.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)黄巢起义后,曾发布檄文,指斥宦官当政,纲纪紊乱,贿赂公行,并宣布要“洗涤朝廷”,为民除害,对贪污的地方官吏处斩。黄巢深受民众拥护,队伍发展到65万人。据此可知,黄巢起义军发展壮大的主要原因是( )
A.顺应了人民的意愿 B.国家边疆形势日益危急
C.外戚宦官交替专权 D.黄巢个人领导能力出众
【答案】A
【解析】据题干“为民除害,对贪污的地方官吏处斩。黄巢深受民众拥护,队伍发展到65万人”可知,黄巢起义顺应了人民希望惩治贪官、改变混乱局面的意愿,所以队伍能够发展壮大,说明黄巢起义军发展壮大的主要原因是顺应了人民的意愿,A项正确;材料主要强调的是起义军的行动顺应民意,未涉及国家边疆形势,排除B项;虽然提到宦官当政,但未提及外戚宦官交替专权,且这不是起义军发展壮大的主要原因,排除C项;材料重点强调的是黄巢起义军的行动顺应民意,而非强调黄巢个人领导能力,排除D项。故选A项。
8.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)制作示意图是学习历史的一种重要方法。下面是某同学制作的一个中国古代朝代示意图,图中的空框内应填入的时期是( )
A.春秋战国 B.魏晋南北朝 C.三国时期 D.五代十国
【答案】D
【解析】根据题干“下面是某同学制作的一个中国古代朝代示意图,图中的空框内应填入的时期是”和所学知识可知,唐朝灭亡后,中国历史进入了五代十国时期,之后才是辽宋夏金并立的阶段,五代十国承接唐朝,连接辽宋夏金,符合朝代更替顺序,D项正确;春秋战国时期在秦朝之前,时间远早于唐朝,与示意图中唐朝之后的时期不符,排除A项;魏晋南北朝在隋朝之前,是隋朝统一前的分裂时期,并非唐朝之后的阶段,排除B项;三国时期在西晋之前,也是早于唐朝的历史时期,不符合示意图中唐朝之后的时间顺序,排除C项。故选D项。
9.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐朝灭亡之后,北方政权更迭,战事不断,政局动荡不安。南方政局相对稳定,经济在原有的基础上也有一定的发展。这一历史时期的局势被称为( )
A.秦汉时期 B.三国时期 C.南北朝时期 D.五代十国时期
【答案】D
【解析】根据材料“唐朝灭亡之后,北方政权更迭,战事不断,政局动荡不安。南方政局相对稳定,经济在原有的基础上也有一定的发展。”,结合所学知识可知,唐朝灭亡后,北方黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权。南方地区出现吴、南唐、吴越,前蜀、后蜀、楚、闽南、汉、南平九个政权,再加上北方割据太原的北汉,史称五代十国。五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续,北方政权更迭,战事不断,政局动荡不安。当时的南方地区由于受战乱影响较小,政局相对稳定,经济在原有的基础上也有一定的发展,D项正确;“秦汉时期”在唐朝之前,排除A项;“三国时期”为汉末分裂,时间不符,排除B项;“南北朝时期”是晋朝后的南北对峙,亦早于唐朝,排除C项。故选D项。
10.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐朝灭亡后,北方黄河流域先后出现了5个政权,历经54年,每个政权统治平均约为10年,最短的不到4年。据此可知,这一时期( )
A.政权更迭十分频繁B.民族交融不断加深 C.统一必是大势所趋 D.疆域面积不断扩大
【答案】A
【解析】根据题干“北方黄河流域先后出现了5个政权,历经54年,每个政权统治平均约为10年,最短的不到4年”,结合所学知识可知,唐朝灭亡后,北方黄河流域在54年内先后出现了5个政权(后梁、后唐、后晋、后汉、后周),每个政权平均统治约10年,最短的不到4年。这一数据直接说明政权更迭速度极快,统治不稳定,排除A项;题干未提及民族关系或交融现象,排除B项;题干仅强调政权频繁更迭,并未暗示统一趋势,排除C项;题干未涉及疆域变化,五代时期疆域多变,时有缩小(如后晋割让燕云十六州),排除D项。故选A项。
地 城
考点02
隋唐时期的民族交往与交融
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)下面是小妮同学在历史课上记录的内容,你觉得她学习的内容可能是( )
吐蕃赞普尺带珠丹迎娶金城公主
西北各族遵奉唐太宗为“天可汗”
封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗
封大祚荣为渤海郡王
A.开放的对外关系B.民族的交往交融 C.繁荣的封建经济 D.多元的科技文化
【答案】B
【解析】题干中的四个事件均涉及唐朝与周边少数民族的互动:吐蕃和亲、西北各族尊唐太宗为“天可汗”、册封回纥和渤海首领,均体现唐朝通过和亲、册封等方式促进民族交融。B项正确;选项A“对外关系”指向中外交流(如与日本、波斯),而题干均为国内民族事务,排除A项;繁荣的封建经济表现在农业、手工业、商业等方面,与材料民族关系不符,排除C项;多元的科技文化表现在雕版印刷术、唐诗等方面,与题干民族关系无关,排除D项。故选B项。
2.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)《步辇图》是唐代画家阎立本的名画。与《步辇图》有关的促进吐蕃社会经济发展的史事是( )
A.文成公主入藏 B.唐玄宗封回纥首领为怀仁可汗
C.金城公主嫁给尺带珠丹 D.唐玄宗册封皮逻阁为云南王
【答案】A
【解析】据材料“与《步辇图》有关的促进吐蕃社会经济发展”可知,《步辇图》描绘唐太宗接见吐蕃使臣,反映唐蕃和亲的历史背景,文成公主入藏是唐太宗时期的重要事件,她带去中原的先进技术、文化,极大促进了吐蕃的社会经济发展,A项正确;唐玄宗封回纥首领为怀仁可汗,涉及回纥,与吐蕃无关,排除B项;金城公主和亲发生在唐中宗时期,晚于《步辇图》的创作背景,排除C项;云南王属南诏,与吐蕃无关,排除D项。故选A项。
3.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐太宗能够得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”是因为( )
A.击败东突厥 B.平定突厥汗国 C.击败西突厥 D.实行开明的民族政策
【答案】D
【解析】根据材料和所学知识可知,唐太宗实行较为开明的民族政策,如对各族一视同仁,任用各族贵族为官,尊重各族风俗文化等,这种政策赢得了西北各族的拥戴,所以被尊奉为 “天可汗”,D项正确;唐太宗击败东突厥,这是军事上的行动,一定程度上显示了唐朝的实力,但仅靠军事征服不能让西北各族真心拥戴并尊奉其为 “天可汗”,排除A项;唐朝对突厥等的治理不是简单的 “平定汗国” ,且单纯的武力平定无法换来各族的拥戴,排除B项;击败西突厥主要是在唐高宗等时期,并非唐太宗时期让其成为 “天可汗” 的主要原因,排除C项。故选D项。
4.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)下面整理了中国古代中央政府在某边疆地区实行的措施,该地区是( )
A.东北地区 B.西南地区 C.东南地区 D.西北地区
【答案】D
【解析】根据材料内容并结合所学知识可知,公元前60年,西汉政府在西域设西域都护,从此,新疆地区成为我国领土不可分割的一部分。唐朝时,为了加强对西域的管辖,唐太宗设置了安西都护府元朝设置北庭都元帅府管理新疆地区。清朝前期,乾隆帝平定了大、小和卓的叛乱后,设置了伊犁将军,管辖包括巴尔喀什池在内的整个新疆地区,巩固了我国的西北边疆,维护了国家的统一,D项正确;唐朝在东北地区设置了渤海都督府和黑水都督府,以加强对该地区的管辖,排除A项;清朝对西南地区管理采取改土归流的方法,排除B项;元对东南地区的政策主要是通过澎湖巡检司的设立,加强对东南地区的管辖,排除C项。故选D项。
5.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)回纥是下列哪一少数民族的祖先( )
A.藏族 B.回族 C.锡伯族 D.维吾尔族
【答案】D
【解析】结合所学知识,回纥是居住在漠北的游牧部落,回纥后改称回鹘,后大多数西迁到今新疆地区,逐渐与当地民众融合,成为维吾尔族先民的主体,D项正确;藏族祖先为生活在青藏高原的吐蕃,排除A项;元朝时期来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族回回,它是我国回族的前身,排除B项;锡伯族与鲜卑有关,排除C项。故选D项。
6.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐太宗实行开明的民族政策,得到周边民族的拥戴,促进了民族间的交融。能为该观点提供佐证的是( )
A.鉴真东渡日本弘扬佛法 B.日本遣唐使来华学习制度
C.玄奘西行天竺求取佛经 D.册封回纥首领为怀仁可汗
【答案】D
【解析】据题干“唐太宗实行开明的民族政策,得到周边民族的拥戴,促进了民族间的交融”,结合所学知识可知,唐太宗时期,对回纥等周边民族实行开明政策,册封回纥首领为怀仁可汗,这一举措体现了唐朝对回纥民族的重视和友好,是唐太宗开明民族政策的具体体现,通过册封加强了与回纥的联系,促进了民族间的交融,D项正确;鉴真东渡日本弘扬佛法,这是唐朝时期的对外文化交流活动(中日之间),并非国内的民族政策及民族间交融相关内容,鉴真东渡主要是传播佛教文化、促进中日文化交流,与题干中唐太宗的民族政策无关,排除A项;日本遣唐使来华学习制度,属于唐朝的对外交往(中日交流),是日本向唐朝学习政治、文化等制度的活动,不是唐朝针对国内民族的政策,与民族间交融没有直接关联,排除B项;玄奘西行天竺求取佛经,是唐朝时期的对外文化交流(中印之间),玄奘前往天竺学习佛教经典,促进了中印文化交流,并非国内民族政策和民族交融方面的内容 ,排除C项。故选D项。
7.(24-25七年级下·辽宁营口·期中)唐朝著名诗人温庭筠作诗《送渤海王子归本国》,其中有这样几句“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。”这反映当时的社会现实是( )
A.中华文化得到各民族广泛认同 B.日本学习唐朝制度并进行改革
C.唐朝与周边少数民族实行和亲政策 D.唐朝地方实行道、州、县三级制度
【答案】A
【解析】根据题干“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华”可知,形容唐朝与渤海国文化上的高度一致性。说明渤海国深受唐朝文化影响,两国文化同源,体现了中华文化的广泛传播和认同,A项正确;日本学习唐朝制度进行改革是大化改新,渤海国不是日本,排除B项;题干强调是少数民族对中华文化得到认同,没涉及和亲政策,排除C项;唐朝地方实行道、州、县三级制度,属于地方管理制度,与诗句内容不符,排除D项。故选A项。
8.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐朝时期,为加强民族关系,多次封少数民族首领为王。唐玄宗时期被封为云南王的是( )
A.大祚荣 B.皮逻阁 C.骨力裴罗 D.尺带朱丹
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,唐玄宗册封皮逻阁为云南王,B项正确;大祚荣是渤海国首领,唐玄宗封其为渤海郡王,属东北靺鞨族,与云南无关,排除A项;骨力裴罗是回纥首领,被封为怀仁可汗,属北方回纥,与云南无关,排除C项;尺带珠丹是吐蕃赞普,曾与唐朝和亲(金城公主),属西藏地区,排除D项。故选B项。
9.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)盛唐时的疆域,超过了西汉鼎盛时期。唐朝是当时世界上疆域最大、势力最强的国家。下图中“★”处应该是( )
A.大海 B.辽东 C.泰山 D.鸭绿江
【答案】A
【解析】据题干“唐朝是当时世界上疆域最大、势力最强的国家”和所学知识可知,隋唐时期边疆地区得到开放,统一多民族国家得到进一步发展和巩固。盛唐时的疆域,东到大海,西到咸海,西北到巴尔喀什湖以东、以南地区,北达贝加尔湖,东北至黑龙江以北、外兴安岭一带,南及南海,超过了西汉鼎盛时期,而图中★位于东边,东到大海,A项正确;辽东、泰山、鸭绿江都不是疆域边界,排除B项、C项、D项。故选A项。
二、非选择题
10.(24-25七年级下·辽宁丹东·期中)唐宋元时期,经济繁荣,民族交融趋势进一步加强,阅读下列材料,回答问题。
材料一 630年,唐太宗击败东突厥汗国,各首领及继位者接受了唐朝廷的册封。唐太宗得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”,意即各族共同的君主。
《步辇图》(局部) 唐蕃会盟碑
(1)阅读上述图、文材料,《步辇图》反映了什么历史事件?唐太宗实行什么民族政策才得到各族的拥戴?上述图文材料能看出唐王朝与少数民族交往的方式有哪些?
材料二 大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阁下:共尊诚信,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹、银一十万两,更不差使专往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。
(2)材料二反映的事件在历史上称为什么?类似的情况还发生在北宋和哪个少数民族政权之间?
材料三 来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族。
(3)这个“新的民族”是什么民族?
(4)综合以上材料,唐、宋、元时期,汉族与周边少数民族交往的主流趋势是什么?
【答案】(1)文成公主入藏;开明的民族政策;和亲、会盟、册封
(2)澶渊之盟;党项族
(3)回族
(4)和平交往
【解析】(1)历史事件:据所学知识可知,《步辇图》以唐太宗接见吐蕃使者禄东赞为背景,反映的是文成公主入藏这一历史事件。当时吐蕃赞普松赞干布仰慕中原文化,派使者求婚,唐太宗将文成公主嫁给他,促进了唐蕃友好和文化交流。
民族政策:据材料一“唐太宗击败东突厥汗国,各首领及继位者接受了唐朝廷的册封”和所学知识可知,唐太宗实行开明的民族政策。他对少数民族不采取歧视和压迫手段,而是以较为平等、友善的态度对待,尊重各民族的风俗文化,积极开展与各民族的交流合作,赢得了西北各族的爱戴,被尊为 “天可汗”。
交往方式:据所学知识可知,文成公主入藏是典型的和亲方式,通过皇室女子远嫁少数民族政权,加强双方的友好关系与文化融合;唐蕃会盟碑见证了唐朝与吐蕃通过会盟的形式,约定和平相处、互不侵犯,促进双方关系稳定;据材料一“各首领及继位者接受了唐朝廷的册封”可知,唐朝对少数民族首领进行册封,承认其统治地位,加强政治联系。
(2)事件名称:据材料二“大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阁下”可知,反映的是北宋与辽之间签订的澶渊之盟。宋真宗时,辽军大举攻宋,一直打到黄河岸边的澶州城下,宋军打退辽军。之后宋辽议和,辽宋约为兄弟之国,宋每年送给辽岁币银10万两、绢20万匹,史称澶渊之盟。
其他民族政权:据所学知识可知,类似情况还发生在北宋和党项族建立的西夏之间。后来北宋与西夏也达成和议,元昊向宋称臣,宋给西夏岁币。
(3)新的民族:据所学知识可知,元朝时期,来自中亚、西亚的人,同汉、蒙古、畏兀儿等民族,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成了一个新的民族 —— 回族。回族融合了多种民族文化,在元朝及之后的历史发展中逐渐壮大。
(4)主流趋势:综合以上材料可知,唐、宋、元时期,汉族与周边少数民族交往的主流趋势是和平交往。唐朝通过和亲、会盟、册封等和平方式与少数民族友好往来;宋朝虽有军事冲突,但也通过澶渊之盟等和议实现和平相处;元朝民族大融合,不同民族间和平共处、相互交融。和平交往促进了民族间的经济文化交流、相互了解和民族融合,推动了统一多民族国家的发展。
地 城
考点03
隋唐时期的中外文化交流
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,他们跟随使节来华,还有很多留学生和留学僧等。日本遣唐使来中国的主要目的是( )
A.传播日本的先进文化 B.加强两国间的经济往来
C.学习中国的先进文化 D.增进两国间的友好往来
【答案】C
【解析】据材料“唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,他们跟随使节来华,还有很多留学生和留学僧等”可知,遣唐使的主要任务是学习唐朝先进的政治制度、文化技术等,以促进日本社会发展,C项正确;当时日本文化相对落后,并非传播自身文化,该说法错误,排除A项;经济往来并非主要目的,其目的是学习先进的制度和文化,并非主要出于经济目的,排除B项;友好往来是客观结果,但非遣唐使主动目的,排除D项。故选C项。
2.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的中国人是( )
A.阿倍仲麻吕 B.玄奘 C.鉴真 D.崔致远
【答案】C
【解析】根据题干“在唐朝与日本的文化交流中”和结合所学知识可知,鉴真为唐朝高僧,六次东渡日本,传播佛教及中国文化(如建筑、医学等),对日本影响深远,C项正确;阿倍仲麻吕是日本遣唐使,为日本来华人员,并非中国人,排除A项;玄奘西行前往天竺(今印度)取经,促进中印文化交流,与日本无关,排除B项;崔致远是新罗(今朝鲜半岛)人,主要促进中朝文化交流,排除D项。故选C项。
3.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)《大唐西域记》记载葱岭的环境:暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。我们从中可以了解到( )
A.张骞出使西域的目的 B.文成公主入藏的成果
C.鉴真东渡的精神内涵 D.玄奘西行的艰难过程
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,《大唐西域记》是玄奘的弟子根据他的口述记录成书,记载的是玄奘西行的经历和见闻。题干《大唐西域记》对葱岭环境“暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生”的记载,可知玄奘西行环境恶劣,困难重重,因此从中可以感悟玄奘西行的艰难过程,D项正确;张骞出使西域在汉代,与材料中的唐朝时间不符,排除A项;大唐太宗时文成公主经青海入藏,而不是到西域,排除B项;唐朝鉴真东渡日本传播佛法,不到西域,排除C项。故选D项。
4.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”材料评述的是( )
A.张骞通西域 B.玄奘西行 C.鉴真东渡 D.郑和下西洋
【答案】B
【解析】据题干“天竺”、“携带大量佛经回到长安”、“主持译经工作”和所学知识可知,玄奘在贞观年间西行天竺学习佛法,归国后翻译佛经,推动佛教发展,B项正确;张骞通西域是汉代开辟丝绸之路的壮举,排除A项;鉴真东渡是唐朝僧人赴日本传播佛教,排除C项;郑和下西洋为明代航海活动,排除D项。故选B项。
5.(24-25七年级下·辽宁营口·期中)下图为唐朝贵族游猎图,其中红圈内是一位非洲黑人,当时被称为“昆仑奴”。这说明( )
A.唐朝实行开明的民族政策 B.唐朝贵族奢侈腐化
C.唐朝对外交往开放、频繁 D.唐朝种族压迫严重
【答案】C
【解析】据材料“唐朝贵族游猎图”“红圈内是一位非洲黑人”并结合所学可知,唐朝时期,对外交往开放且频繁,与世界各地的交流都相当活跃。图中出现的非洲黑人“昆仑奴”正是这一开放交流的体现,说明唐朝与外部世界有着广泛的联系和交流,C项正确;唐朝实行开明的民族政策确实促进了各民族之间的交流和融合,但图中出现的是一位非洲黑人,这更多体现的是唐朝与外部世界的交流,而非民族政策,排除A项;唐朝贵族游猎图中出现“昆仑奴”确实可能反映了贵族的某种生活方式,但仅凭这一点并不能断定唐朝贵族奢侈腐化,排除B项;图中出现“昆仑奴”并不能说明唐朝存在严重的种族压迫,反而,唐朝的开放和包容使得不同种族的人能够在其境内生活和工作,排除D项。故选C项。
地 城
考点04
隋唐时期的科技与文化
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)在中国美术史上,版画是翻不完的篇章。在古代,人们一般会选取木材当作印刷的版料,所以版画也被称为“木刻画”。版画在唐朝已有较高水平,这得益于唐朝前期( )
A.改进了造纸术 B.发明了雕版印刷术
C.掌握了造纸方法 D.美术造诣极高
【答案】B
【解析】题干指出唐朝版画水平高,需结合选项分析原因,版画依赖印刷技术,雕版印刷术在唐朝发明并成熟(如《金刚经》),直接推动版画发展,B项正确;“改进造纸术”为东汉蔡伦成就,与唐朝无关,排除A项;“掌握造纸方法”早在西汉已出现,非唐朝独有,排除C项;材料虽提及美术造诣,但未点明技术支撑,排除D项。故选B项。
2.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)以下书籍反映了唐朝哪一方面的成就( )
《千金方》 《唐本草》
A.文学 B.书法 C.雕塑 D.医学
【答案】D
【解析】根据材料并结合所学知识可知,孙思邈所著的《千金方》,总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物;唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典,D项正确;《千金方》、《唐本草》属于医学著作,不属于文学成就,排除A项;《千金方》、《唐本草》属于医学著作,不属于书法成就,排除B项;《千金方》、《唐本草》属于医学著作,不属于雕塑,排除C项。故选D项。
3.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐朝时,僧一行通过天文观测,制定的历法是( )
A.《夏小正》 B.《大明历》 C.《大衍历》 D.《授时历》
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,《大衍历》由僧一行在唐玄宗时期编订,以天文观测为基础,C项正确;《夏小正》为夏朝历法,与唐朝无关,排除A项;《大明历》是南北朝祖冲之修订,非唐代,排除B项;《授时历》为元朝郭守敬所制,时间不符,排除D项。故选C项。
4.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐宪宗迎接佛骨到宫中供奉,韩愈上表反对,主张将佛骨“投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝万代之惑”。这表明( )
A.韩愈兴办儒学 B.韩愈独断大事 C.韩愈抨击佛教 D.韩愈刚愎自用
【答案】C
【解析】根据题干和所学知识可知,题干中韩愈明确主张将佛骨投入水火、彻底根除,以 “断天下之疑,绝万代之惑”,其言论直接指向佛教,体现了对佛教的批判态度。这与唐代儒学思想家反对佛教盛行、试图复兴儒学的历史背景一致,C项正确;题干中韩愈的核心主张是反对供奉佛骨,强调 “投诸水火,永绝根本”,重点在于抨击佛教,而非直接提及 “兴办儒学”。虽然韩愈是唐代儒学复兴的代表人物,但题干未体现其兴办儒学的具体举措,排除A项;“独断大事” 指擅自决定重大事务,而题干中韩愈仅是 “上表反对”,属于向皇帝进谏的行为,并非独断专行。此选项明显误解了题干中韩愈的角色和行为性质,排除B项;“刚愎自用” 指固执己见、不听劝告,而题干中韩愈的进谏属于正常的臣下议政行为,并非固执蛮横。从历史来看,韩愈此举是出于对儒家伦理的维护,而非个人专断,排除D项。故选C项。
5.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)《论佛骨表》中记载,韩愈曾针对佛教的兴盛上表唐宪宗说,佛教的流行使“乱亡相继,运祚不长”。同时他在“道统论”中强调,先王之道是儒家倡导的“仁义之道”。据此可知,韩愈主张( )
A.推行依法治国 B.加强中央集权 C.实行禁佛崇儒 D.尊重客观规律
【答案】C
【解析】据题干“《论佛骨表》中记载,韩愈曾针对佛教的兴盛上表唐宪宗说,佛教的流行使‘乱亡相继,运祚不长’。同时他在‘道统论’中强调,先王之道是儒家倡导的‘仁义之道’”,结合所学知识可知,韩愈对佛教流行持批判态度,认为其会导致国家“乱亡相继”,同时大力强调儒家的“仁义之道”。这表明韩愈主张抑制佛教传播,推崇儒家思想,即实行禁佛崇儒,以此来维护儒家思想的正统地位和社会秩序,所以C项正确;题干中韩愈的言论主要围绕对佛教的态度和对儒家思想的推崇,并未涉及“推行依法治国”相关内容。“依法治国”强调依靠法律治理国家,与韩愈批判佛教、倡导儒家的主旨没有关联,排除A项;题干重点是韩愈对佛教和儒家的看法,没有体现出“加强中央集权”的信息。加强中央集权通常涉及政治权力的集中、地方与中央关系的调整等方面,与韩愈的佛、儒观点无关,排除B项;“尊重客观规律”属于哲学层面关于认识和遵循自然、社会发展规律的内容,题干中韩愈批判佛教、倡导儒家的言论,没有涉及对客观规律的探讨和主张,排除D项。故选C项。
6.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)魏晋以来,佛教在我国广泛传播。唐朝时期,无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表是( )
A.颜真卿 B.僧一行 C.柳宗元 D.孙思邈
【答案】C
【解析】据材料“唐朝时期,无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表”可知,其为柳宗元,柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。他认为,宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的,符合题意,C项正确;颜真卿是唐朝著名书法家,不符合题意,排除A项;僧一行是天文学家,不符合题意,排除B项;孙思邈是医学家,被称为“药王”,排除D项。故选C项。
7.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期,唐诗题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首,著名诗人也是堪称无数。其中被称为“诗仙”“诗圣”的分别是( )
A.李白、白居易 B.杜甫、白居易 C.李商隐、杜牧 D.李白、杜甫
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,李白因其诗歌风格豪放飘逸,被尊为“诗仙”,杜甫因关注社会现实、诗风沉郁顿挫,忧国忧民被称为“诗圣”,因此,“诗仙”“诗圣”的分别是李白、杜甫,D项正确;白居易被称为“诗魔”或“诗王”,因此,排除含有白居易的AB项;李商隐和杜牧合称“小李杜”,均与题干无关,排除C项。故选D项。
8.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)观察下面图表,归纳所反映的共同主题是( )
思想
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表
绘画
吴道子《送子天王图》
书法
柳公权《玄秘塔碑》
医学
孙思邈《千金方》
社会生活
《彩绘仕女弈棋图》
民族关系
唐太宗因其开明的民族政策得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”
A.经济繁荣发展 B.手工业水平高超 C.社会风气开放 D.盛唐气象
【答案】D
【解析】根据表格信息和所学知识可知,柳宗元作为唐朝无神论和朴素唯物主义思想代表,体现唐朝思想领域的多元与活力。吴道子是唐代著名画家,《送子天王图》展现唐代绘画艺术成就。柳公权是唐代书法大家,《玄秘塔碑》彰显唐代书法风貌。孙思邈是唐代医学家,《千金方》反映唐代医学发展水平。《彩绘仕女弈棋图》呈现唐代社会生活场景。唐太宗被尊为“天可汗”,体现唐代开明民族政策及民族交融成果。这些内容从思想、艺术、医学、社会生活、民族关系等方面,全方位展现了唐朝政治、文化、社会等层面的繁荣气象,D项正确;“经济繁荣发展”图表未侧重体现,比如农业、手工业、商业发展情况,排除A项;“手工业水平高超”无对应内容,排除B项;“社会风气开放”只是部分体现,排除C项。故选D项。
二、非选择题
9.(24-25七年级下·辽宁丹东·期中)隋唐的科技和文化在中国历史上可谓是璀璨闪耀,值得我们骄傲。看下列史料回答问题。
材料一:
敦煌发现的调版印刷品《金刚经》落款和卷首
(1)材料一的发现说明什么问题?雕版印刷术对世界文化的贡献是什么?
人命至重,又贵千金,一方济之,德逾于此。
——孙思邈
(2)孙思邈的医学专著是什么?他被后世尊为什么?
材料三:
图一 《颜勤礼碑》拓片(局部) 图二《送子天王图》(摹本·局部)
(3)说出图一图二的作者和他们作品的特点。
【答案】(1)说明唐朝前期已经发明了雕版印刷术;促进了世界文化交流传播与文明的发展。
(2)《千金方》、药王。
(3)图一:颜真卿,端正劲美,雄浑敦厚;图二:吴道子,落笔雄劲,风格奔放。
【解析】(1)问题:根据材料一“敦煌发现的调版印刷品《金刚经》落款和卷首”和所学知识可知,雕版印刷术是中国古代发明的一种印刷技术,在隋唐时期逐渐成熟,通过在木板上雕刻反字图文并刷墨印刷,推动了书籍的批量生产和文化的传播。
贡献:结合所学知识可知,雕版印刷术推动了书籍的批量印制与文化知识的广泛传播,加速了教育普及、学术传承及中外文化交流,为世界文明发展奠定了重要技术基础。
(2)专著:结合所学知识可知,孙思邈的医学专著《千金方》系统总结了唐代以前的医学成就,涵盖中医理论、临床各科及养生保健等内容,被誉为中国古代的 “医学百科全书”。
尊为:孙思邈是唐代著名医学家,著有《千金方》,因医术高明且医德高尚被尊称为 “药王”。
(3)特点:作者:根据材料三图一、图二和所学知识可知,《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年为其曾祖父颜勤礼撰文并书丹的神道碑,其书法用笔浑厚,结体雍容,是颜真卿楷书的代表作,碑文也是研究唐代颜氏族系的重要史料。《送子天王图》是唐代吴道子创作的纸本墨笔画,以释迦牟尼降生为题材,展现了从天王送子到净饭王携子拜神的场景,体现了佛教中国化特点,其线条遒劲多变,开创兰叶描法,是中国绘画史上的经典之作。
特点:结合所学知识可知,《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年为其曾祖父颜勤礼撰文并书丹的神道碑,其书法用笔浑厚,结体雍容,端正劲美,雄浑敦厚。《送子天王图》是唐代吴道子创作的纸本墨笔画,落笔雄劲,风格奔放,是中国绘画史上的经典之作。
试卷第1页,共3页
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专题02 隋唐时期:繁荣与开放的时代(二)
3大高频考点概览
考点01 安史之乱与唐朝灭亡
考点02 隋唐时期的民族交往与交融
考点03 隋唐时期的中外文化交流
考点04 隋唐时期的科技与文化
地 城
考点01
安史之乱与唐朝灭亡
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)下面是某同学整理的资料卡片,“▲”处应填入的关键词是( )
A.安史之乱 B.黄巢起义 C.五代十国 D.靖康之变
2.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)著名史学家钱穆认为:唐中叶以前,中国经济文化之支撑点,偏倚在黄河流域。唐中叶以后,中国经济文化的支撑点,偏倚在长江流域。推动一转变的关键历史事件是( )
A.宦官专权 B.黄巾起义 C.安史之乱 D.黄巢起义
3.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)杜甫诗《无家别》中有:“寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。……四邻何所有,一二老寡妻”之句。诗句中反映了安史之乱( )
A.削弱了中央集权 B.形成藩镇割据局面
C.失去对少数民族的控制 D.对北方社会经济造成严重破坏
4.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐懿宗和唐僖宗(二者皆为唐朝末年的皇帝)奢侈无度,统治时期无官不贪、无吏不污。咸通(唐懿宗的年号)年间关东连年水旱,人们食蓬实、槐叶,但官府依旧催逼粮税,起义便爆发了。起义军在黄巢的带领下转战南北。这反映的是黄巢起义的( )
A.过程 B.背景 C.影响 D.局限性
5.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”是唐末农民起义领袖黄巢的诗句。唐末农民起义( )
A.平定了安史之乱 B.给予唐朝统治致命打击
C.形成了藩镇割据局面 D.推翻了唐朝的统治
6.(24-25七年级下·辽宁锦州·期中)某校历史社团开展了“思维导图·寻找历史”活动,下图为活动作品,横线处最恰当的内容是( )
A.外族入侵 B.改革失败 C.外戚专权 D.黄巢起义
7.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)黄巢起义后,曾发布檄文,指斥宦官当政,纲纪紊乱,贿赂公行,并宣布要“洗涤朝廷”,为民除害,对贪污的地方官吏处斩。黄巢深受民众拥护,队伍发展到65万人。据此可知,黄巢起义军发展壮大的主要原因是( )
A.顺应了人民的意愿 B.国家边疆形势日益危急
C.外戚宦官交替专权 D.黄巢个人领导能力出众
8.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)制作示意图是学习历史的一种重要方法。下面是某同学制作的一个中国古代朝代示意图,图中的空框内应填入的时期是( )
A.春秋战国 B.魏晋南北朝 C.三国时期 D.五代十国
9.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐朝灭亡之后,北方政权更迭,战事不断,政局动荡不安。南方政局相对稳定,经济在原有的基础上也有一定的发展。这一历史时期的局势被称为( )
A.秦汉时期 B.三国时期 C.南北朝时期 D.五代十国时期
10.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐朝灭亡后,北方黄河流域先后出现了5个政权,历经54年,每个政权统治平均约为10年,最短的不到4年。据此可知,这一时期( )
A.政权更迭十分频繁B.民族交融不断加深 C.统一必是大势所趋 D.疆域面积不断扩大
地 城
考点02
隋唐时期的民族交往与交融
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)下面是小妮同学在历史课上记录的内容,你觉得她学习的内容可能是( )
吐蕃赞普尺带珠丹迎娶金城公主
西北各族遵奉唐太宗为“天可汗”
封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗
封大祚荣为渤海郡王
A.开放的对外关系B.民族的交往交融 C.繁荣的封建经济 D.多元的科技文化
2.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)《步辇图》是唐代画家阎立本的名画。与《步辇图》有关的促进吐蕃社会经济发展的史事是( )
A.文成公主入藏 B.唐玄宗封回纥首领为怀仁可汗
C.金城公主嫁给尺带珠丹 D.唐玄宗册封皮逻阁为云南王
3.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐太宗能够得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”是因为( )
A.击败东突厥 B.平定突厥汗国 C.击败西突厥 D.实行开明的民族政策
4.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)下面整理了中国古代中央政府在某边疆地区实行的措施,该地区是( )
A.东北地区 B.西南地区 C.东南地区 D.西北地区
5.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)回纥是下列哪一少数民族的祖先( )
A.藏族 B.回族 C.锡伯族 D.维吾尔族
6.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)唐太宗实行开明的民族政策,得到周边民族的拥戴,促进了民族间的交融。能为该观点提供佐证的是( )
A.鉴真东渡日本弘扬佛法 B.日本遣唐使来华学习制度
C.玄奘西行天竺求取佛经 D.册封回纥首领为怀仁可汗
7.(24-25七年级下·辽宁营口·期中)唐朝著名诗人温庭筠作诗《送渤海王子归本国》,其中有这样几句“疆理虽重海,车书本一家。盛勋归旧国,佳句在中华。”这反映当时的社会现实是( )
A.中华文化得到各民族广泛认同 B.日本学习唐朝制度并进行改革
C.唐朝与周边少数民族实行和亲政策 D.唐朝地方实行道、州、县三级制度
8.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐朝时期,为加强民族关系,多次封少数民族首领为王。唐玄宗时期被封为云南王的是( )
A.大祚荣 B.皮逻阁 C.骨力裴罗 D.尺带朱丹
9.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)盛唐时的疆域,超过了西汉鼎盛时期。唐朝是当时世界上疆域最大、势力最强的国家。下图中“★”处应该是( )
A.大海 B.辽东 C.泰山 D.鸭绿江
二、非选择题
10.(24-25七年级下·辽宁丹东·期中)唐宋元时期,经济繁荣,民族交融趋势进一步加强,阅读下列材料,回答问题。
材料一 630年,唐太宗击败东突厥汗国,各首领及继位者接受了唐朝廷的册封。唐太宗得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”,意即各族共同的君主。
《步辇图》(局部) 唐蕃会盟碑
(1)阅读上述图、文材料,《步辇图》反映了什么历史事件?唐太宗实行什么民族政策才得到各族的拥戴?上述图文材料能看出唐王朝与少数民族交往的方式有哪些?
材料二 大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阁下:共尊诚信,虔奉欢盟,以风土之宜,助军旅之费,每岁以绢二十万匹、银一十万两,更不差使专往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。
(2)材料二反映的事件在历史上称为什么?类似的情况还发生在北宋和哪个少数民族政权之间?
材料三 来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族。
(3)这个“新的民族”是什么民族?
(4)综合以上材料,唐、宋、元时期,汉族与周边少数民族交往的主流趋势是什么?
地 城
考点03
隋唐时期的中外文化交流
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)唐朝时,日本派出的遣唐使有十几批,他们跟随使节来华,还有很多留学生和留学僧等。日本遣唐使来中国的主要目的是( )
A.传播日本的先进文化 B.加强两国间的经济往来
C.学习中国的先进文化 D.增进两国间的友好往来
2.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的中国人是( )
A.阿倍仲麻吕 B.玄奘 C.鉴真 D.崔致远
3.(24-25七年级下·辽宁鞍山·期中)《大唐西域记》记载葱岭的环境:暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。我们从中可以了解到( )
A.张骞出使西域的目的 B.文成公主入藏的成果
C.鉴真东渡的精神内涵 D.玄奘西行的艰难过程
4.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)“他不畏艰险,历经磨难到达天竺,访遍名寺研习佛法;学成后携带大量佛经回到长安,此后主持译经工作,为中国佛教的发展作出重大贡献。”材料评述的是( )
A.张骞通西域 B.玄奘西行 C.鉴真东渡 D.郑和下西洋
5.(24-25七年级下·辽宁营口·期中)下图为唐朝贵族游猎图,其中红圈内是一位非洲黑人,当时被称为“昆仑奴”。这说明( )
A.唐朝实行开明的民族政策 B.唐朝贵族奢侈腐化
C.唐朝对外交往开放、频繁 D.唐朝种族压迫严重
地 城
考点04
隋唐时期的科技与文化
一、单选题
1.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)在中国美术史上,版画是翻不完的篇章。在古代,人们一般会选取木材当作印刷的版料,所以版画也被称为“木刻画”。版画在唐朝已有较高水平,这得益于唐朝前期( )
A.改进了造纸术 B.发明了雕版印刷术
C.掌握了造纸方法 D.美术造诣极高
2.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)以下书籍反映了唐朝哪一方面的成就( )
《千金方》 《唐本草》
A.文学 B.书法 C.雕塑 D.医学
3.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐朝时,僧一行通过天文观测,制定的历法是( )
A.《夏小正》 B.《大明历》 C.《大衍历》 D.《授时历》
4.(24-25七年级下·辽宁抚顺·期中)唐宪宗迎接佛骨到宫中供奉,韩愈上表反对,主张将佛骨“投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝万代之惑”。这表明( )
A.韩愈兴办儒学 B.韩愈独断大事 C.韩愈抨击佛教 D.韩愈刚愎自用
5.(24-25七年级下·辽宁大连·期中)《论佛骨表》中记载,韩愈曾针对佛教的兴盛上表唐宪宗说,佛教的流行使“乱亡相继,运祚不长”。同时他在“道统论”中强调,先王之道是儒家倡导的“仁义之道”。据此可知,韩愈主张( )
A.推行依法治国 B.加强中央集权 C.实行禁佛崇儒 D.尊重客观规律
6.(24-25七年级下·辽宁盘锦·期中)魏晋以来,佛教在我国广泛传播。唐朝时期,无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表是( )
A.颜真卿 B.僧一行 C.柳宗元 D.孙思邈
7.(24-25七年级下·辽宁铁岭·期中)唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期,唐诗题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首,著名诗人也是堪称无数。其中被称为“诗仙”“诗圣”的分别是( )
A.李白、白居易 B.杜甫、白居易 C.李商隐、杜牧 D.李白、杜甫
8.(24-25七年级下·辽宁沈阳·期中)观察下面图表,归纳所反映的共同主题是( )
思想
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表
绘画
吴道子《送子天王图》
书法
柳公权《玄秘塔碑》
医学
孙思邈《千金方》
社会生活
《彩绘仕女弈棋图》
民族关系
唐太宗因其开明的民族政策得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”
A.经济繁荣发展 B.手工业水平高超 C.社会风气开放 D.盛唐气象
二、非选择题
9.(24-25七年级下·辽宁丹东·期中)隋唐的科技和文化在中国历史上可谓是璀璨闪耀,值得我们骄傲。看下列史料回答问题。
材料一:
敦煌发现的调版印刷品《金刚经》落款和卷首
(1)材料一的发现说明什么问题?雕版印刷术对世界文化的贡献是什么?
人命至重,又贵千金,一方济之,德逾于此。
——孙思邈
(2)孙思邈的医学专著是什么?他被后世尊为什么?
材料三:
图一 《颜勤礼碑》拓片(局部) 图二《送子天王图》(摹本·局部)
(3)说出图一图二的作者和他们作品的特点。
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