专题02 文学类文本阅读（期中真题汇编，福建专用）高二语文下学期

专题02 文学类文本阅读 一、（24-25·高二下·福建福宁古五校教学联合体·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿炘的二胡 钱国丹 20世纪50年代，父母前往山区，带走了三个小弟妹，把10岁的我和8岁的弟弟阿炘留在家里。 阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——“沉头虎”。 新学期开学了，沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去。因为放牛一天能赚1个工分。牛一天也不能挨饿，所以他一年能赚365个工分。凭这，阿炘差不多能养活半个自己了。 牧童们爱把牛放到附近的山上，山上野草丰饶，不必担心因牛偷吃生产队的稻秧或麦苗而被扣了工分。还有一个相当重要的原因是，山上没有大人的管束，牧童们爱怎么撒野就怎么撒野。阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌，他们的山歌词语生动，曲调悠扬。那首后来上了央视的民歌《对鸟》就是阿炘他们的杰作：“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃哎。尖嘴鸟飞过红夹绿，长尾巴丁飞过抓把胭脂搽嘴唇哎……” 我家东邻是五可家，他家有二胡有笛子还有扬琴。他们几兄弟能用这些乐器奏出许多美妙的曲儿，这让阿炘羡慕得不行。他很渴望得到一把二胡，然而按当时我家的条件，连一根二胡的弓毛也买不起。 有一天，沉头虎带着斧子上山，砍回了一截粗粗的毛竹，放在檐廊上晾着。 我家的檐廊总是空着，所以木匠阿海师傅长年累月在这里做橱柜桌椅。有一天，趁阿海叔回家吃午饭的间隙，沉头虎抄起他的锯子，对着他的那截毛竹开始锯。可是竹皮很顽固，锯口一碰就打滑。结果，非但没锯进竹子，倒把阿炘自己的小腿锯了个口子，血汪汪的。 阿海叔饭毕回来，一看这模样，不知是心疼我炘弟的小腿还是心疼他自己的锯子，对阿炘吼道：“以后不许再乱动我的家伙！有活儿交给我干！” 阿炘比画着，说想做一把二胡，要先锯个琴筒。阿海叔明白了，三下五除二就弄妥了。我在一旁看着，心想，光有个破琴筒有什么用，离二胡还差十万八千里呢。 阿海叔对阿炘有求必应，用自己的零头碎料，陆陆续续地帮阿炘把二胡的琴杆、弦轴、琴码都给弄好了。 一个雷暴天气的下午，被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来。他脸色铁青，浑身淌水，我则被他抓住的那条蛇吓得浑身筛糠。沉头虎大口大口地喘着气，镇定地告诉我，他要截取中间最好的一段蛇皮，蒙在之前弄好的琴筒上。 第二天他又砍回一根小竹子，用火将两头焯了燂，弯成了琴弓。他摆弄着琴弓，重重地叹了口气，说：“最难弄的就是马尾了。” 五可家祖祖辈辈开着大药房。自我记事起，他父亲卓然先生和他哥哥大可就是坐堂医生。因为出诊的需要，他们家养着两匹高头大马，那是从内蒙古草原买来的骏马，体形彪悍，神采飞扬。五可放马的时候，常用一把梳子梳理马尾巴。那马尾巴自上到下都是5寸宽，质地饱满，油光水滑，像黑色的瀑布一泻到它们的后脚踝。 不知从什么时候开始，阿炘只要上山放牛，一准要捎上五可家的两匹马。他精心挑选山坳，让马儿吃上最肥美的青草，因此这两匹马见了他就喜形于色；五可省去放马的工夫和辛苦，见了他也喜形于色。 一日，那匹枣红马正咀嚼着鲜美的牛奶株（这种草的茎叶里储满乳白色的汁液，是牛马们的最爱），阿炘则抚摸着吃得正香的枣红马，手从它的背部滑到它的屁股，最后落在那油亮的马尾巴上。他弹琴般拨弄着那让他着迷的马尾毛，忽然一揪，一根马尾毛就到了他的手里。枣红马以为是遭了牛虻攻击，只是甩了甩尾巴，继续享用牛奶株。阿炘把那根马尾毛塞进口袋深处，然后移身到白马身旁，用同样的手法揪下一根马尾毛。那天回家后他找出我们家唯一的一个饼干桶，把马尾毛放了进去。 我问揪马尾毛做什么，沉头虎回答道：“我要揪足200根，做一支正经的二胡弓子！”时间消消停停地过去，饼干桶里的马尾毛越积越多。 一个星期天的下午，我正在河埠头洗菜，阿炘的一个牧友一路狂奔，喊道：“不得了不得了了！阿炘被枣红马踢了一脚，快没命了……”我被他这一惊吓，差点一头栽到河里去。我问阿炘现在在哪里，他说在五可家马厩那边。我发疯般地往五可家跑去，见到五可正把肇事的枣红马牵向远处，那马的鼻孔在愤怒地喷着粗气，仿佛被踢坏的不是阿炘倒是它。阿炘躺在马厩门口，满脸是血，人事不知。 大可把炘弟抱回到我家床上。卓然先生也过来了，他又是掐人中，又是扎针灸，忙活了半个时辰，炘弟才悠悠地醒了过来。 炘弟在床上躺了半个月，也吃了卓然先生半个月中药。待到他晃晃悠悠地能起床走动时，我问他：“平日里马跟你很友好啊，那天它为什么变凶了？”他说：“是我太贪心了，一下子想揪它两三根马尾毛，枣红马怒了。” 那天五可也来了，他打开了饼干桶，数了数阿炘的“收藏”，说：“还不够呢。”第二天，五可送过来十几根马尾毛。 阿炘的二胡总算完工了。虽然粗陋，但拉起“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃”，那曲调和他唱的一模一样。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．阿炘很有主见，他决定去放牛，展现了他不想上学的孩子天性与养活自己的担当，“非要”一词强调了阿炘不达目的不罢休的性格特点。 B．文中说阿炘他们“扯着喉咙唱歌”，又说“山歌词语生动，曲调悠扬”，甚至上了央视，体现了“我”对他们既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理。 C．文中插叙五可家世代行医和养着两匹骏马的情节，并专写那马尾质地饱满、油光水滑，为后文写阿炘揪马尾毛反被马踢伤及五可的父亲为其医治的内容作铺垫。 D．文中阿海叔的形象虽着墨不多却很丰满，他因阿炘擅动他的锯子而大发雷霆，显示其不善良的一面；后来对阿炘有求必应，默默帮他做好了二胡的多种部件，表现他善良的一面。 2．关于文中阿炘揪马尾毛这一情节的理解和分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．阿炘揪马尾毛并非直奔目标，而是抚摸正沉浸于吃草的枣红马，一个“滑”字体现了阿炘动作的轻柔与小心翼翼。 B．阿炘揪马尾毛的动作又稳又准又快，枣红马以为是遭了牛虻攻击，作者从阿炘和马两个角度来写是为了突显枣红马对阿炘的信任。 C．阿炘“弹琴般拨弄着”马尾毛，不仅体现出他对马尾毛的着迷，更激发读者想象，仿佛他拨弄的不是马尾毛而是二胡的琴弦。 D．枣红马踢伤了阿炘“我”很着急，但后文阿炘却说是因为自己“太贪心了”，写出了“我”与阿炘迥然不同的心理。 3．文章在叙事过程中，对主人公的称呼在“阿炘”“炘弟”和“沉头虎”之间变换，请结合文本简要分析这样处理的原因。 4．本文在叙事结构安排上体现出哪些匠心？请结合文本简要分析。 二、（24-25·高二下·福建福州市部分校联盟·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿林 徐海蛟 有一天，祖父问堂弟：“将来要做个什么样的人？”“我要做阿林。”堂弟响亮地说。 话音刚落，全家人哗啦一声笑开了。①笑声摇曳着，冲到梁上，堂屋里两只燕子“嗖”的一下飞了出去。我们的目光都落向了堂弟，他额头上不知从哪里蹭来一抹泥，或许是前几天就粘在上面的。裤子的一截裤管卷起，另一截草草地吊在瘦腿上。一只脚光着，另一只趿拉着后跟已压平的鞋子。堂弟从不将脚老老实实放进鞋子，他满村子跑，此刻另一只鞋不知在哪里待命。 “他这样子还真蛮像阿林的。”姑姑大笑着说。 在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：“这样下去，要变成阿林了。”似乎变成“阿林”是一件多么可耻的事。 据说阿林出身并不差，是地主的孙子，祖上三代皆为能人。阿林的曾祖父是经商的，走遍大江南北，最后落叶归根，回到村里建了一栋带院落的三层楼。只是到了阿林手中，三层楼已衰败不堪。它的颓败当然有时间的压力，不过谁都知道，主要还是“拜阿林所赐”，②阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂。 不过，大人们有一个大困惑：阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人。他那黑乎乎的三层楼里，时不时会飞出几个孩子；那破败的堆满杂物的小院，时不时会闪进几个孩子的身影。真令人匪夷所思，那看似颓废的地方，却时常回荡着清亮的笑声。 大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白，阿林是一个不懂算术的人，也是一个不靠着那些一成不变的道理活下来的人。③阿林活成了自己的道理。 阿林常常进山，当我们在村里晃荡的那些白日，阿林便一个人进山去了。别人进山，总在腰上别一把柴刀，去砍一捆柴来，去砍一棵树来，去砍几株毛竹来……都带着明确的目的，只有阿林不这么做。他只是晃荡，有时晃到落梅坡，躺在那片青草地上，嘴上叼一根狗尾巴草，一躺一下午。回到村里来，逢人就说：“今天看到了一朵贼好看的云呢。”这句话也顶顶好笑，村里的老人很不屑：“老虎麒麟、凤凰孔雀没见过，什么样的云没见过呢？”言下之意，这种东西拿来炫耀，无知。 阿林爱酒，他喝完酒，常常红着脸背着手心满意足地在村庄里踱步。没人明白，阿林吹了一下午暖融融的熏风，身体里已荡漾着满满当当的春意了。只有阿林知道，坐在哪块石头上，能吹到最软的风；也只有阿林知道，最软的风是怎样酥了骨头。 “最软的风啊。”他嘴角露出一点笑意，“现在没法子和你讲明白。”不过，阿林说：“人和人是不一样的，他们觉得赚了几十块钱就赚到了，在我看来那算个球，几十块钱能买到一下午的春风？开玩笑嘛。” 阿林最晓得哪里有好东西，他知道什么地方长着一棵巨大的野生藤梨，知道什么地方开遍了杜鹃花，什么地方的狗腰子出落得最甜美。 他曾带领我们三五个小孩，去采摘杜鹃花，随后坐在前门山的大石头上，教我们将折来的花枝上的花朵一个一个摘下，以一根狗尾草窜成长串，串好后，首尾扎起是可以挂在脖子上当花环的。他说：“要有耐心，要慢慢来。”我们就学着他的样子，让花一朵一朵齐齐整整排好队，叠加起来。等到每个人面前出现长长的一串花束，他大声宣布：“现在可以开吃了。”他将手里的花环举起来，垂到嘴边，结结实实咬了一大口，随后夸张地咀嚼起来：“这么吃，才带劲儿。”我们当然即刻照办，将花束举到嘴边，咬下一大口，咀嚼起来。杜鹃花的瓣初尝时有点儿微微的酸，嚼着嚼着会生出甜味，那是自然素朴的甜，并不浓烈。但在浩荡春风里，大口大口嚼着花瓣，这是我们匮乏童年里多么富足的时刻啊！ 阿林心里一定有一张秘密地图，这张地图上画着只有他自己能看懂的标志。④哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。落梅坡在哪一天，会有一棵树绽开梅花；在雷雨后的哪个时辰，南山的某块石头上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。 每年十月，阿林家二楼酒坛子里就会出现满满一坛子藤梨。阿林告诉过我们很多山里的秘密，不过不肯透露那棵最大的藤梨长在哪里，只说在一条深山里的溪边。每年初秋将至的时刻，他偷偷地将摘来的藤梨装了满满一坛子。 我们知道那些酒坛子藏在光线黯淡的二楼杂物间里。早秋时节，我们几个小孩便会摸进阿林的三层楼，沿着黑咕隆冬的旋转楼梯攀上去，很快，穿过各样的柜子、箩筐，和凌乱的杂物，我们便找到那个装着藤梨的坛子，我们把手伸进去，一次能握住三个藤梨。我们一般向那个坛子伸两次手，随后将藤梨塞在衣袋和裤兜里，迅速逃离现场。 小时候，我心里总是很疑惑，阿林仿佛总不知道我们偷吃藤梨的事。因为他见到我们总是笑眯眯的，而那个坛子也从来没有挪动过位置。每年秋天，它总是躲在同样的暗影里，等着我们。更神奇的是，坛子似乎总是满的，除我们几个，村子里还有其他几个小屁孩的手也总不止一次伸向坛子，从里面偷走阿林的藤梨，可是过两天，坛子又会重新变得满满当当，里面的果子似乎就没有少过。 阿林只是乐呵呵的，他家院子的门、屋子的门也只敞开着。藤梨小巧可爱，手心里盈盈一握，拿回来后，在米缸里埋几天，肉质渐渐变软，甜味就跑出来了。 阿林就这样轻轻巧巧地参与了我们的童年，顺带将自己也留在孩子们的回忆里了…… （节选自《阿林的戏法》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章具体描写了堂弟的外貌，自然地引出了阿林这个人物，姑姑的话也能让人从堂弟的外在表现联想到阿林的形象特点。 B．文章讲述阿林带“我们”摘杜鹃花的经历，并细致描绘杜鹃花瓣的味道，可见“我”对此事印象之深刻及对童年生活的怀念。 C．文章综合运用了语言、动作、神态等多种描写手法刻画阿林的形象，使得阿林随性、超脱、不入世俗的形象特点跃然纸上。 D．文章主要采用全知视角进行叙事，直接、客观地展现故事与人物，又穿插第一人称有限视角，增强了文章的感染力和亲切感。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用通感的修辞手法来描写笑声，使得表达生动活泼，并借堂屋里燕子的快速离开表现笑声之响亮。 B．句子②总结上文，是村里大人们对阿林的看法，意思是阿林游手好闲，将原本不错的家业经营得破烂不堪。 C．句子③是说阿林追求自己想过的生活，不顾世俗的眼光，有自己的独特个性，暗含着作者对阿林的肯定。 D．句子④是对阿林心中地图的描绘，表现了阿林对当地自然风光的了解之清楚，同时体现了文章的地域特色。 7．文中多处运用对比的手法，请任举两例并分析其作用。 8．文中说“阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人”。阿林为什么能成为全村最受孩子欢迎的人？请结合文本，谈谈你的理解。 三、（24-25·高二下·福建宁德市部分学校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 乡情香晴 明媚 初一看姑姑，初二看姨姨，初三初四回娘家。大年初三，汽车穿行于山路带我回家，公路两旁排列着一个个草莓大棚，高高的骨架覆着蓝色的塑料纸膜，电机控制着黑色的保温毡子，我忽然很想看看草莓红艳艳的样子，尝尝它香甜的滋味。时近中午，棚门紧闭，车停在路边一栋挂着合作社牌子的房屋门前。 卖草莓的女子壮实却温婉，操一口普通话，眉眼间带着一种宽阔，说自己是内蒙古人。男子精瘦高挑，细密的皱纹簇拥着有神的双眼，浓重的方言跟满屋的草莓一样散发着熟悉的味道。相互攀谈的话语和彼此忽闪的眼神，一起在回忆的道路上探寻，电光石火在三十年前的某个时间节点碰撞出火花：老同学！ 一向脸盲记忆力不太好的我，居然对他印象深刻，是因为他和他的姐姐是龙凤胎，十里八乡只有他们一对，所以哪怕没有跟他俩中任何一个人同过班，也记得牢。眼角和鬓角的风霜，并没有改变他的面部轮廓。我们畅谈往昔今岁，当年伴着晨光夜星上学、看着夕阳坠落放学的风光路景，当时的校园教室、老师同学的音容迅速在脑海中重塑、建筑。他的爱人，留着齐耳短发的内蒙古女子，倚着长桌，笑立一旁。 离开学校后，他和姐姐一起闯荡北京，遇到了同闯北京的内蒙古姑娘，两人由相识而相知而结连理。十年前，因老人身体欠佳，两人返回家乡。一同回来的还有一台智能全自动榨油机，他们开了一座油坊。先进的设备、良好的技术和服务，很快就吸引了十里八乡的村人。生意兴隆，收入却不高，村里人打花生油只为自己吃，一年打不了几次，也没有多少量。 内蒙古草原上风一刮，花草伏地只看见牛羊，不长草莓。北京物品繁多，物价却高，姑娘见过草莓却吃过不多。来到胶东后，一片原野翠绿中点点红艳艳，端着一盆吃得畅快，让姑娘脸上满是欣喜和满足。六月盛夏，灿烂阳光中，草莓红映着姑娘的脸蛋儿红，同学生出种植草莓的念头。应季凉地草莓季节性太强，上市时间太短，运输存储都是大问题，同学想的是反季棚烤。 当时经济作物种植之风已然兴起，作为果蔬之乡，本地种西红柿、黄瓜、芹菜、土豆的更多。他在乡镇县里邻域考察一番，发现草莓种植潜力巨大。本地水土适宜，北乡已经有人试水，口感好、颜色正，价格高、利润大。两口子商量一番，关了油坊，转而种草莓。两人锚定目标，扑下身子，十年立了十个棚，工人十几个，客户遍及周边县市、省内省外。独木不成林，他们还成立了合作社带动周边，全村以及前后村如今大都种起了草莓，形成了棚立路两边的规模效应，种植草莓跟种植苹果、梨一样成了当地的主要经济形式和主要收入来源。 寒风凛冽，冰雪未消，棚里绿意盎然，温暖如春，草莓红艳，浓郁的甜香味儿随着蒙古长调起伏，棚角悬挂的音箱正在播放来自草原的深情吟唱。同学说妻子爱吃草莓，他也喜欢上这草原音乐活化石。两人像侍弄孩子一样侍弄草莓，精确控制着每个大棚里的温度、湿度，适时摘叶、施肥、打药，不断引进培育推广新品种。 手机铃声响起，同学接通。挂断电话后，同学说来电的是他的双胞胎姐姐，有客户订单，让他抓紧发北京、山西还有海南，又说得明天了，今儿这些都被青岛、潍坊、烟台的客户订走了，一会儿就来拉。 少时，他们姐弟总是一起上学放学，一前一后。我常在同行伙伴的指引下，回首投去关注的目光，试图在他们脸上发现相似或不同之处。心知盯着人看不礼貌，于是频频回首，眼神躲闪。不论清晨微曦、落日熔金，还是春夏葳蕤、秋冬萧瑟，他们都是神情淡然，想来早就熟悉了人们打量探究的目光。现今他们一个守着故土，一个远嫁他乡，中间有亲人、故土和草莓相连。 “您有新的外卖订单，请注意查收。”同学的手机又响了。“河头店的，五斤香叶，五斤粉玉。”同学说着，内蒙古姑娘已经打好单子贴在一个泡沫保温箱上，置于桌上的平底电子秤上，去皮后往里捡拾一种果型颜色跟甜宝差不多的红草莓，又捡拾一箱白底浮粉的草莓后，将两个箱子摞在一起用透明胶带封贴结实。同学把它们抱到门口旁边的大长桌上，那里已经放了好几个如此包装的保温箱。“快递员过会儿就来拿走了。” 甜宝是本地的草莓老品种，粉玉前几年有的，香叶我第一次听说。左手拈起一颗甜宝，右手拈起一颗香叶，细细比对。形状大小差不多，都是正红色，甜宝水润一些，香叶干硬一些，有点儿秋天枫叶红的感觉。甜度方面，香叶比甜宝还要甜一丝。我要了一盒香叶、一盒粉玉、两盒甜宝，同学又递来一盒，说是尝试研发的新品种。 车子沿着山路继续蜿蜒前行，小时候四处可见的一句标语浮现脑海，“要想富先修路”。看看眼前的路，远处的信号塔，山顶的风力发电机，排列整齐绵延的草莓棚，齐整的田地和林立的果园，红砖红瓦的民居村庄，梦想照进现实的感觉喷涌。早先的沙石土路如今硬化变宽成为公路，以前的山路勾连山村田野，现在的公路村村通之余更通外面世界。大大小小、宽宽窄窄的公路编织成一张偌大的网，信号塔伸展出无数条线缆编织成另一张网，两者一实一虚，引进送出，融会山村内外，使得乡村经济形态发生了翻天覆地的变化，村人的生产和生活方式也几乎颠覆以往。 手中的草莓还带着棚里的温度，放入嘴里，轻轻咬一口，温暖的甜香混着口水溢满口腔萦绕齿间，淌过喉头流入心田。同学说这新品种的名字叫Xiangqing，不知是“香晴”“乡情”，还是“香情”。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．公路旁边卖草莓的内蒙古女子长得壮实，眉眼间带着一种宽阔，这种体格和面容符合女子的地域特点。 B．男主人尽管眼角和鬓角有风霜，但面部轮廓未变，写出了岁月的印记，也体现了“我”对他的敬佩。 C．内蒙古女子“端着一盆吃得畅快”，一个原因是她在北京见过草莓，因价格太贵没舍得多吃，留下了遗憾。 D．小时候“我”常在伙伴的指引下，向当地罕见的孪生姐弟投去关注的目光，这主要是出于好奇。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章从内蒙古女子入手，引出男主人公，烘托男主人公的形象，同时也反衬一些妇女传统美德的缺失。 B．写男主人公开油坊，虽然生意兴隆，收入却不高，这为后文写主人公重新创业的故事做了铺垫。 C．前面写阳光灿烂，草莓映红姑娘的脸蛋，引出种植草莓显得自然，也为文本带来情趣和诗意。 D．本文针脚绵密，例如首段描写草莓大棚和合作社，呼应下文老同学的创业和引领乡亲共同致富。 11．本文结构紧凑，原因之一是时空集中。请结合文本分析本文是如何集中时空的。 12．本文描写的男主人公是一个新农民形象，请结合文本简要分析“新”在哪里。 四、（24-25·高二下·福建厦门市一中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。   革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B．大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C．“朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D．小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B．祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C．小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D．马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 15．小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 16．关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 五、（24-25·高二下·福建福州市一中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 我做梦的气味被一只狗闻见① 刘亮程 我妈去英格堡赶集，见有铃铛卖，老式黄铜的，顺手摇一下，有她早年听熟的声音，就买两个，在黄狗太阳和黑狗月亮脖子上各拴一个。月亮的没几天丢了，它不喜欢这个乱响的东西，自己甩掉了。我妈拾回来再给它戴上，第二天，它又脱掉。它当我妈的面，把一个前爪蹬住脖圈，头往后缩，脖圈就掉了。然后，它衔起带铃铛的脖圈，一路响着跑到屋后面，在我妈看不到听不见的地方转了好一阵，无声地跑回来。它把那个讨厌的铃铛藏掉了。 太阳的铃铛一直戴着。它喜欢那个声音。它个头比月亮小，但它觉得自己比月亮多一个声音，它经常晃着头在月亮面前摆弄自己的响声。它成了一条“叮叮当当”响个不停的狗，跑到哪儿我们都能听见。 夜晚它的叮当声成了院子里最清晰的声音。我们从不知道晚上院子发生了什么，半夜被狗叫醒，侧耳朵听，是月亮在南边大叫，或许进来人了，或许是一只野猫或獾进了院子。有时我开灯照一下，若是外人进入，看见窗户亮，也就跑了，我并不出去看究竟。更多时候我呼呼大睡，不去理会狗在叫什么。一夜，狗吠声传到梦里，我在远处听见狗叫，匆忙往回赶，家里进来生人了，门开着，窗户开着，我惊慌地站在门外不敢进去。 月亮大叫的时候，听见太阳的叮当声跟在后面。太阳很少叫，它知道自己的叫声太小，吓不住入侵者，它让响亮的铃铛声跟在月亮后面助威。它的铃铛声摇遍院子的每个角落。月亮只有自己的汪汪声。有时它在北边杏园叫，那里有一只大白猫，夜夜惦记我们伙房里的肉，有一个夜晚，后窗户没关，大白猫进来，把案板上一块骨头偷走了。月亮闻着那块骨头的味道追咬到后院墙边，白猫越墙跑了。月亮在院墙边狂叫。太阳的铃铛声也追到院墙边。 这个四处漏风的院子交给两条一岁多的小狗看守。月亮看上去个头大，很凶猛，太阳只是条小宠物犬，秋天抱来时浑身精光，担心过不了冬。果然天稍一凉就往屋子里钻。每次我都毫不客气赶它出去，它得习惯这里日渐寒冷的天气，让自己成为能在外面过冬的动物。菜籽沟②已经是冰雪世界了，它的毛还没有完全长出来。天亮前那阵子外面最冷，听见它在门口叫，拿头顶门，①门缝露出的一丝温暖会被它的身体接住。金子一起来就开门放它进房子，说让它暖暖身体。我坚决反对，我们不能让它依赖屋里的暖和，它要在漫长冬天的寒冷中长出自己的暖。②它的铜铃铛声在冬夜里听起来尤其寒冷，我们抱火炉取暖，它戴着冰冷的铃铛在寒风里来回跑。不跑便会冻死。月亮不怕冻，它是藏獒和牧羊犬的后代，身上有厚厚绒毛。天冷前给它们俩挨着修了狗窝，里面垫了层麦草。太阳不敢自己在窝里待，放进去就跑出来。它往月亮的窝里凑，一进去就被月亮咬出来。月亮真是条守原则的小母狗，白天跟太阳这只小公狗怎么打闹都可以，晚上就是不让太阳进自己的窝。 后来不知为什么月亮也不在窝里待了，可能狗窝在院墙边，太阴冷。我在门口用纸箱给太阳做了一个小窝，纸箱侧面掏一个洞，上面砖压住，里面和洞口处铺上麦草，太阳晚上住里面，这次月亮随了太阳，卧在洞口的麦草上，那个纸箱做的窝盛不下月亮，它只好给太阳守窝。经过一个冬天——我们在菜籽沟的第一个冬天——太阳终于从一条宠物犬，变成了狗，它在寒冷的冬天里长出一身细绒毛。接下来的冬天，它将不再寒冷，不会在冬夜里不停地响着铃铛跑。我们也不再寒冷，书院在建锅炉房，到时候每个房间都会暖暖的。 那天太阳把铃铛丢了，它从坡上凶猛地跑下来，像另一条狗。 丢掉铃铛的太阳没有声音了，它一路跑，一路往后看，好像那个叮当响的自己在山坡上没有下来，跑到坡下的又是谁呢。它跑一阵，回头朝坡上汪汪几声。那个刚刚还在叮当响的自己，在山坡草地上转一圈突然不见。往山下跑的是一条没有响声的狗。 月亮也觉出太阳不对劲，对着它咬。好像要把它咬回去，把那个叮当声找回来。 第二天一早，我扫院子，突然听见叮当声，太阳嘴里叼着系了绳子的铃铛，从山坡杏园里狂跑下来，一直跑到我身边。 它自己把丢了的铃铛找回来了。 那以后它又成了一只叮当响的狗。 深夜醒来，又听见它的铃铛声绕着房子转。它可能闻见我醒来的味道了，有意要让我听见。在它的嗅觉里，我醒来和睡着的气味或许不一样，做梦时的气味更不一样。 我曾在梦醒时分隐约听见狗吠，看见自己站在屋外的黑暗中，我刚从遥远的梦中回来，未来得及进屋子，而睡在屋里的正在醒来。我闻见我的将从睡梦中醒来的气味，像一间老房子的门沉沉推开，全是过去的旧味道。那个在梦里远走的我，带着一缕不散的旧气息回来，站在窗外，他要在我完全醒来前回到我的睡眠里。或许是他的睡眠。我并不认识梦里那个我，不知道他在下一个梦里会干什么。我没有一只可以醒着伸到梦中的手，去安排黑暗睡眠里的生活。我活了五十年，至少有二十多年，活在不能自已的睡梦中。 睡是我生命的另一场醒。 我曾在这个黑暗世界一遍遍地醒来。 我醒来和睡着的气味，被一只叫太阳的小狗闻见。 注解： ①本文选自刘亮程散文集《大地上的家乡》。 ②菜籽沟：作者于2013年离开了生活了二十多年的城市乌鲁木齐，搬到新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州木垒县英格堡乡菜籽沟村。 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“我”母亲购买老式黄铜铃铛，是因为铃铛中有她早年听熟的声音，可见她是一个恋旧之人。 B．从两只小狗对铃铛的不同态度，可见“月亮”比“太阳”更有个性，文中第一段作者通过生动的细节描写突出它的反抗精神。 C．“太阳终于从一条宠物犬，变成了狗”，“太阳”的成长，不仅在于外观上长出绒毛，而且在于它不再依赖他人。 D．“睡是我生命的另一场醒”有“庄周梦蝶”的况味，睡梦中的“我”以另一种生命姿态在独立的世界里生活，从这个意义上说“睡”就是“醒”。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．划线①通过比喻，化抽象为形象，写出小狗“太阳”在寒冷的冬天努力从外界寻求温暖的渴望。 B．划线②运用通感，将听觉转换为触觉，凸显铃铛的冰冷，也侧面写出小狗“太阳”忍受严寒的痛苦。 C．《秦腔》和本文都是乡土题材，但二者风格迥异。前者着意于群体，辐射婚丧嫁娶等场景，本文则是着意于个体，注重个体对村庄事物的观察与体悟。 D．本文语言质朴自然而又不失诗意，尤其是篇末作者特意将几个句子独立成段，富有哲思，耐人寻味。 19．有人说，刘亮程所写的乡村自然中，人和万物是共生、相通的。请结合文本谈谈你对此的理解。 六、（24-25·高二下·福建泉州市七中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 大团圆 鲁迅 赵家遭抢四天后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外，他才有些清醒了。 进城已是正午，阿Q被搀进一所破衙门，推在一间小屋里。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子，下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，他的膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “你从实招来罢，免得吃苦。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “你的同党在那里？” “什么？……” “那一晚打劫赵家的一伙人。” “他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。 “走到那里去了呢？说出来便放你了。”老头子更和气了。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。 大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 于是一个人拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 阿Q第三次抓出栅栏门，他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子，阿Q也照例的下了跪。 老头子很和气的问道，“你还有什么话么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 许多人忽然给他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。阿Q被抬上了一辆没有篷的车，这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客。他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，他似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。车子不住的前行，阿Q在喝彩声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。阿Q于是再看那些喝彩的人们。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 然而阿Q没有说。 他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 （节选自《阿Q正传》，有删改） 20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头写阿Q被捕的情节，官兵、警察等人全副武装包围土谷祠，悬赏之下方敢进入，把尚未睡醒的阿Q抓了出来，兴师动众的场面十分滑稽。 B．“老头子”看似“和气”，三次审讯阿Q，都未对他采用刑讯逼供的手段，但却哄骗阿Q签字画押，最终将他送上刑场。 C．阿Q使尽力气画圆圈，却并没有画得很圆，“孙子才画得很圆的圆圈呢”，这是阿Q自欺欺人的精神胜利法。 D．阿Q在游街示众的人丛中发现了吴妈，但吴妈只是看着兵们背上的洋炮，有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝彩的人们不同，她对阿Q充满同情。 21．下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．阿Q自然“便跪了下去了”“也仍然下了跪”“也照例的下了跪”，反复出现的下跪动作，强化了阿Q身上的奴性特征。 B．文中画横线处的“睡着了”含义深刻，不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 C．作者着力刻画阿Q画圆圈时的心理活动和一系列言行，旨在运用场面描写揭示他的精神麻木与愚昧。 D．鲁迅笔下的文言词汇常具有很强的艺术性，如“‘行状’上的一个污点”中的“行状”庄词谐用，有着独特的内涵，耐人寻味。 22．文章最后写阿Q想喊“救命，……”，“然而没有说”。请分析作者这样写的用意。 23．小说这一章为什么命名为“大团圆”？请结合作品进行分析。 一、（24-25·高二下·福建厦泉五校联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 火线外（二章）萧红 文本一： 窗边 M站在窗口，他的白色的裤带上的环子发着一点小亮，而他前额上的头发和脸就压在窗框上，就这样，很久很久地。同时那机关枪的声音似乎紧急了，一排一排地爆发，一阵一阵地裂散着，好象听到了在大火中坍下来的家屋。 “这是哪方面的机关枪呢？” “这枪一开……在电影上我看见过，人就一排一排地倒下去……” 我在地上走着，就这样散散杂杂地问着M，而他回答我的却很少。 “这大概是日本方面的机关枪，因为今夜他们的援军必要上岸，也许这是在抢岸……也许……” 他说第二个“也许”的时候，我明白了这“也许”一定是他又复现了他曾作过军人的经验。 于是那在街上我所看到的伤兵，又完全遮没了我的视线；他们在搬运货物的汽车上，汽车的四周插着绿草，车在跑着的时候，那红十字旗在车厢上火苗似地跳动着。那车沿着金神父路向南去了。远处有一个白色的救急车厢上画着一个很大的红十字，就在那地方，那飘蓬着的伤兵车停下，行路的人是跟着拥了去。那车子只停了一下，又倒退着回来了。退到最接近的路口，向着一个与金神父路交叉着的街开去，这条街就是莫利哀路。这时候我也正来到了莫利哀路，在行人道上走着。那插着草的载重车，就停在我的前面，那是一个医院，门前挂着红十字的牌匾。 两个穿着黑色云纱大衫的女子跳下车来。①她们一定是临时救护员，臂上包着红十字。这时候，我就走近了。 跟着那女救护员，就有一个手按着胸口的士兵站起来了，脸色特别白。还有一个，他的腿部扎着白色的绷带，还有一个很直地躺在车板上，而他的手就和虫子的脚爪般攀住了树木那样紧抓着车厢的板条。 这部车子载着七八个伤兵，其中有一个，他绿色的军衣在肩头染着血的部分好象被水浸着那么湿，但他也站起来了，他用另一只健康的手去扶着别的一只受伤的手。 女救护员爬上车来了，我想一定是这医院已经人满，不能再收的缘故。所以这载重车又动摇着，响着，倒退着，冲开着围观的人，又向金神父路退去。 他们的脸色有的是黑的，有的是白的，有的是黄色的，除掉这个，从他们什么也得不到，呼叫，哼声，一点也没有，好像正在受着创痛的不是人类，不是动物……静静地；②静得好象是一棵树木。 人们拥挤着招呼着，抱着孩子，拖着拖鞋，使我感到了人们就象在看“出大差”那种热闹的感觉。 停在我们脚尖前面的这飘蓬的人类，是应该受着无限深沉的致敬的呀！ 于是第二部插着绿草的汽车也来到了，就在人们拥挤围观的当中，两部车子一起退去了。 M的腰间仍旧是闪着那带子上的一点小亮，那困恼的头发仍旧是切在窗子的边上。宁静，这深夜的宁静，微风也不来摆动这桌子上的书篇……只在那北方枪炮的世界中，高冲起来的火光中，把M的头部烘托出来一个圆大沉重而安宁的黑影在窗子上。 我想他也和我一样，战争是要战争的，而枪声是并不爱的。 文本二： 小生命和战士 “你看那兵士腰间的刀子，总有点凶残的意味，可是他也爱那么小的孩子。”我这样小声地把嘴唇接近着L的耳边。 其实渡轮正在进行中的声音，也绝对使那兵士不会听到我的话语的。 其中第一个被我注意的，不是那个抱着孩子的，而是另外的一个，他一走上来，就停在船栏的旁边。他那么小，使我立刻想到了小老鼠。两颊从颧骨以下是完全陷下来的，因此嘴有点突出。耳朵在帽子的边下，显得贫薄和孤独，和那过大的帽遮一样，对于他都起着一种不配称的感觉。从帽遮我一直望到他黑色的胶底鞋，他左手上受了伤，穿着特为伤兵们赶制的过大的棉背心，而这件棉背心就把他装饰成一只小甲虫似的站在那里。等另外两个兵士走近前来的时候，他就让开了。 这两个之中的一个，在我看来是个军官，他并不怎样瘦，有点高大，他受伤的也是左手，同样被一只带子吊在胸前。在他慢慢地踱着的时候，那黑色皮鞋的后半部不时地被黄呢裤的边口埋没着。当他同另外的一个讲话的时候，那空着的，垂在左肩的军中黄呢上衣的袖子，显得过于多余地在摆荡—— 因为他隔一会就要抬一抬左肩的缘故。 我所说的挂着刀的兵士，始终没有给我看到他的正面，因为那受伤的军官和他谈话总是对立着，我所能看到的是他脚上的刺刀针，腰间的短刀，他的腰和肩都宽而且圆。那在怀中的孩子时时想要哭，于是他很小心地摇着他，把那包着孩子的军外套隔一会儿拉一拉，或是包紧一点。 不知为什么，我看他好象无论怎样也不能完全忘掉他腰边的短刀，孩子一安静下来，他的左手总是反背过来压在刀柄上。 渡轮走近一个停在江心的货船旁边的时候，因为那船完全熄了灯火，所以好象一座小城似的黑黑地睡在江心上，起重机上还有一个大皮囊似的东西高悬着。 我是背着锅炉站着的，背后的温暖已经增加到不能忍耐的程度，所以我稍稍离开一点，③可是我的背后仍接近着温暖，而我的胸前却向着寒凉的江水。 那军官的烟火照红了他过高的鼻子，而后轻轻地好象从指尖上把它一弹，那烟火就掠过了船栏而向着月下的江水奔去了。 我一转身就看到了那第一个被我注意的伤兵就站在我的旁边，似乎在这船上并没有他的同伴，他带着衰弱或疲乏的样子在望着江水。他好象在寻找什么，也好象他要细听一听什么，或者不是，或者他的心思完全系在那只吊在胸前的左手上。 前边就是黄鹤楼，在停船之前，人们有的从座位上站起来，有的在移动着，船身和码头所激起来的水声，很响的在击撞着。即使那士兵的短刀的环子碰击得再响亮一点，我也不能听到，只有想象着：④那紧贴在兵士胸前的孩子的心跳和那兵士的心跳，是不是他们彼此能够听到？ （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一、二都是作者对火线外情景的叙述，前者是作为旁观者叙述街上伤兵运送等情景，后者是作为参与者叙述渡轮上战士怀抱孩子等情景。 B．整体上两个文本的情感表达都显得节制而压抑，叙述客观真实，有新闻报道“零度写作”一样的风格，这样的叙述腔调更显出战争的残酷。 C．文本一中，我、窗边的M、街上的看客，与火线下来的伤兵、临时救护员，构成火线外的立体图景，漠然、自私与牺牲、奉献形成巨大的反差。 D．文本二中，“小生命”既指战士怀抱里的孩子，又指那“小甲虫”似的受伤的小战士，“小生命和战士”这一题目含比照意味，极具艺术的张力。 2．对画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①体现的笃定性判断语气，是基于女子“黑色云纱大衫”的穿着，因为这不是战士的服装，这可以反映青年的抗战热情。 B．句子②运用比喻，写出受伤的战士们的状态，他们对创痛乃至死亡司空见惯，已经没有特别的感受，“静”是麻木与无奈。 C．句子③写实也写虚，身后的“温暖”是战争中有兵士保护的感受，而胸前“寒凉的江水”则体现现实的残酷和对未来的迷茫。 D．句子④颇有深意，表面写战士呵护的细心与孩子的安然，深层则象征着战争年代保护者与被保护者之间心灵的契合与共振。 3．文本一反复写“我”“在地上走着”“在行人道上走着”“就走近了”，而题目为“窗边”，这样写有什么好处？请结合文本一的内容简要分析。 4．有人说萧红的作品就是“不折不扣的生活记录”，你认同这一说法吗？请结合文本一、二谈谈你的理解。 二、（24-25·高二下·福建福九联盟高中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。    一生中最高兴的一天 路遥 我从地区中师毕业后，回到我们县城的一所小学教书，除过教书，还捎带着保管学校唯一的一台收录机。放寒假时，学校为了安全，让我把这宝贝带回家去保管。 ①转眼到了大年三十，除夕之夜，父亲吃了一老碗肥肉，用袄袖子抹了抹嘴，然后就心满意足地拿起旱烟锅，盘腿坐在黑羊毛毡上，自个儿笑眯眯地抽起了烟。父亲舒服地吐纳着烟雾，对我说：“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱今晚上好好听一听。” 我赶忙取出收录机，放他老人家爱听的韩起祥说书。父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。韩起祥的一口陕北土话，在他听来大概就好像是百灵鸟在叫唤。每当听到绝妙之处，就忍不住张开没门牙的嘴嘻嘻地笑个不停，活像一个老太太。 我被父亲逗得哈哈大笑，并且觉得眼眶里热辣辣的。父亲，你尽情地高兴吧。你应该高兴。你和像你一样年老的庄稼人，能逢迎上而今这样的好世事，真是太幸运了。 等韩起祥一说完，我就对父亲说：“爸，干脆让我把你的声音也录下来。” 父亲显然对这事发生了极大的兴趣。②他跃跃欲试，但又有点不好意思，格外紧张地把腰板往直挺了挺，像要进行什么隆重仪式似的，两只手把头上的毡帽扶端正，庄严地咳嗽了一声。他突然像小孩子一样红着脸问我：“我说什么哩？” 我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……” 一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……噢，对了，我记起了一宗事。好，那我就说这宗事…… 不知你还记得不？那年大年三十早上我跑回家时，你们母子几个围一块烂被子，坐在炕上哭鼻子哩。看了这情景，你不知道我心里有多难受！哭什么哩？哭恓惶哩。那年头，全村人在一个锅里搅稠稀，大家都穷得丁当响，过年要甚没甚。咱家里就更不能提了。旁人家孬好都还割了几斤肉，咱们家我没回来，没有肉票，连一点肉皮皮都没有。 当时，我折转身就往县城跑。我没敢在你们面前哭，可在路上我哭了好几回。为什么哭哩？还不是心疼你妈和你们几个娃娃嘛！这就要过年呀，连点肉都吃不上。③我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。 进了县城，已经到了中午。我赶忙跑到了肉食门市部。一看，门关得死死的。我来到后门上，门也关着，不过听见里面有人咳嗽。我站着，突然冒出了个好主意。哼，别看你老子是个笨老百姓，到紧火时，脑瓜子还聪敏着哩。我想，如果我说我是县委书记的亲戚，他门市上的人还敢不卖给我肉吗？那时候咱县上的书记姓冯。好，我而今就是冯书记的亲戚了。 就这样，我硬着头皮敲开了肉食门市部的后门。门先是开了一条缝，露出一颗胖头。还没等胖头开口，我就忙开口说，我是县上冯书记的亲戚。胖头问什么事，我对他说，冯书记让你们给我割几斤肉。 他把我直接领到肉库里，问我要几斤，我慌忙从怀里掏出了全部的钱——一共四块。我问他一斤多少价钱，他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧！ 那是一块多么肥的刀口肉啊！我走到街上，高兴得真不知道如何是好。 我正在街上往过走，一个叫花子拦住了我的路，原来是高家村的高五，和我一块当民工的。他老婆有病，又有八个孩子，光景比咱家还烂包。他本人已经熬累得只剩下了一把干骨头。高五一脸哭相对我说，前几天公家卖肉的时候，他手里一分钱也没。直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，不吃肉也搁不到年这边，可娃娃们不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？ 说实话，我可怜他，但又舍不得把这么肥的肉给他分。我对他说这肉是高价买的。他忙问我多少钱一斤，我随口说一块六毛钱一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！ 我的心眼开始活动了，这买卖当然是合算的。我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。可怜的高五一脸愁相马上换了笑脸。 就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！ 我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买了几串鞭炮。还剩了七毛钱，又给你们几个馋嘴买了几十颗洋糖…… 我一路小跑往家里赶。一路跑，一路咧开嘴笑。真的，这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了…… 我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。④远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨的慰藉…… （节选自路遥《一生中最高兴的一天》，1983年） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．父亲听书时很高兴，“我”提议录音引出一段往事，收录机串联起当下和过去，推动情节，还体现家庭与时代变化。 B．小说运用嵌套叙事，以如今除夕夜团聚为大故事，嵌入父亲当年买肉的曲折小故事。二者相互映衬，丰富故事内容。 C．小说语言富有地域特色，如“唱歌匣匣”“丁当响”“恓惶”等方言词汇的运用，增添了作品的乡土气息和生活情趣。 D．作者采用欲扬先抑的手法写父亲与胖头、高五的互动，先展现父亲行为中狡黠的一面，后表现其愿意帮助高五的善良。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句展现了父亲当下过年的满足感，暗示他因过去买肉的艰难经历而格外珍惜如今的生活，幸福观也随之转变。 B．②句运用动作和神态描写，细腻地表现出父亲对录音既期待又拘谨，反映出老庄稼人质朴又可爱的性格特点。 C．③句中的“抢”字，表述看似夸张，实则强烈表达出父亲想要买到肉的焦灼心情，凸显时代物资匮乏的状况。 D．④句与鲁迅小说《祝福》结尾的“爆竹声”都展现出浓厚的节日氛围，但二者情感基调与表达意图并不相同。 7．文中父亲在叙述“买肉”“卖肉”经历时频繁出现精确数字，这些细节有什么作用？ 8．“我”对父亲所讲述的“一生中最高兴的一天”有何感想？请结合文本简要分析。 三、（24-25·高二下·福建福州市八县市协作校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 红棉袄 孙犁 风把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，树叶因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片坠落。 我同小战士顾林从滚龙沟的大山顶上爬下来，在强登那峻峭的山顶时，身上发了暖，但一到山顶，被逆风一吹，就觉得难以支持了。顾林在我眼前，连打了三个寒噤。 风还是吹着，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然暗了。 远远的在前面的高坡上出现一片白色的墙壁，我尽可能加快了脚步，顾林也勉强跟着。这时远处山坡上已经有牧羊人的吆喝声，我知道天气该不早了，应是拦羊下山入圈的时分。 爬上那个小山庄的高坡，白墙壁上的一个小方窗就透出了灯火。我叫顾林坐在门前的一块方石上休息，自己上前打门。门很快地开了，一个姑娘走了出来。我对她说明来意。问她这里有没有村长，她用很流利的地方话回答说，这里只是一个小庄子，总共只有三户人家，过往的军人有事都是找她家的，因为她的哥哥是自卫队的一个班长。随后她就踌躇了：今天家里只有她一个人，妈妈去外婆家了，哥哥还没回来。 她转眼看了下顾林，对我说：“他病得很严重吗？” 我说：“是。” 她把我让到她家里，一盏高座的油灯放在窗台上。浮在黑色油脂里的灯芯，挑着一个不停跳动的灯花，细碎地爆炸着。 姑娘有十六岁，穿一件红色的棉袄，头发梳得很平，动作很敏捷，和人说话的时候眼睛便盯住人。我想，屋里要是没有那灯光和灶下的柴火的光，机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧？她挽起两只袖子，正在烧她一个人的晚饭。 我一时觉得我们休息在这里，有些不适当。但顾林躺在那只铺了一张破席子的炕上了，显然他已是精疲力尽了。我摸摸他的额头，又热到灼手的程度。 “你的病不会又犯了吧？” 顾林没有说话，我只听到他的牙齿的“得得”声，他又发起冷来。我有些发慌，我们没有一件盖的东西。炕的一角好像有一条棉被，我问那正在低头烧火的姑娘，是不是可以拿来盖一下，她低着头没听完我的话，便跳起来，爬到炕上，把它拉过来替顾林盖上去，嘴里一边说，她家是有两条棉被的，哥哥今天背一条出操去了。把被紧紧的盖住了顾林的蜷曲的身体，她才跳下来，临离开，把手按住顾林的头，对我蹙眉说： “一定是打摆子！” 她回去吹那因为潮湿而熄灭的木柴了，我坐在顾林的旁边，从门口向外望着那昏暗的天。我听见风还在刮，隔壁有一只驴子在叫。我想起顾林明天是不是能走，有些愁闷起来。 姑娘慢慢地对我讲起话来。炉膛里的火旺了，火光照得她脸发红，那件深红的棉袄，便像蔓延着的火焰一般。 她对我讲，今年打摆子的人很多，并问我顾林的病用什么法子治过。她说有一个好方法，用白纸剪一个打秋千的小人形，晚上睡觉放在身下，第二天用黄表纸卷起来，向东南走出三十六步，用火焚化便好了。她小时便害过这样的病，就是用这样的方法治好的，说完便笑起来：“这样是不是迷信呢？” 夜晚静得很，顾林有时发出呻吟声，身体缩拢起来，我知道他冷，我摸摸那条棉被，不只破烂，简直像纸一样薄。我已经恢复了温暖，就脱下我的军服的上身，只留下里面的一件衬衫，把军服盖在顾林的头上。 这时锅里的饭已煮好。姑娘盛了一碗米汤放在炕沿上，她看见我把军服盖上去，就沉吟着说：“那不抵事。”她又机灵地盯视着我。我只是干笑了一下，表示：这不抵事怎么办呢？我看见她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣，最下的一个，已经应手而开了。她后退一步，对我说：“盖上我这件棉袄好不好？” 没等我回答，她便转身去断然地脱下来，我看见她的脸飞红了一下，但马上平复了。她把棉袄递给了我，自己退到角落里把衣服整理了一下，便又坐到灶前了，末了还笑着讲：“我也是今天早上才穿上的。” 她身上只留了一件皱折的花条布的小衫。对这个举动，我来不及惊异。只是把那满留着姑娘体温的棉袄替顾林盖上，我只是觉得身边这女人的动作，是自己幼年病了时，服侍自己的妈妈和姐姐有过的。 我凝视着那暗红的棉袄，姑娘凝视着那炉膛里一燃一燃的余烬，一时，她又讲话了。她问我从哪里来，走过什么地方，哪里的妇女自卫队好，又问我什么时候妇女自卫队再一次检阅。一会儿我才知道，在去年，平山县妇女自卫队检阅的时候，打靶，她是第三名。 （选自孙犁《白洋淀纪事》有删改） 9．对文中姑娘“脱下红棉袄”这一情节的理解，不正确的一项是（   ） A．“她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣”的细节描写，暗示了姑娘内心的犹豫与挣扎，展现了姑娘在帮助异性时的复杂心理。 B．“脸飞红了一下，但马上平复了”的神态变化，既表现了少女的羞涩天性，又显示了她克服个人情感、以他人需求为先的善良本质。 C．“我也是今天早上才穿上的”这句解释性话语，看似多余，实则是为了强调了棉袄的新旧程度，暗示姑娘家境贫寒却仍愿慷慨相助。 D．这一情节与后文“我”联想到“妈妈和姐姐”的照顾形成呼应，将军民之情升华为亲情般的温暖，深化了战争中人性的主题。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章多次出现“风”和“云”等自然环境的描写，既烘托了人物心理，也暗示了战争背景下人们命运的飘摇不定，具有象征意味。 B．作者通过对比手法突出人物形象，如顾林的虚弱与姑娘的敏捷、环境的寒冷与红棉袄的温暖，强化了军民互助的主题。 C．文中姑娘的“红棉袄”是核心物象，从色彩到功能的描写层层递进，最终通过“脱袄”这一动作完成对人物精神的升华，构思精巧。 D．文章采用全知视角叙事，既展现了“我”的所见所感，又深入描写了姑娘的心理活动，使读者能够全面理解人物的行为动机。 11．文中的姑娘在救助顾林的过程中，心理经历了怎样的变化？ 12．孙犁的作品常以“诗意化”笔调表现战争题材。请结合本文分析这一特点。 四、（24-25·高二下·福建恒一教育集团联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。   看不见的珍藏 茨威格 【前文情节】第一次世界大战结束后，德国财政困难，人民生活艰困。盲眼收藏家的妻女为生活所迫，不得已瞒着他贱卖了他珍藏的画作，并央求“我”这位艺术古董商帮忙保守秘密。 …… 他小心翼翼地，就像人家平时拿易碎品似的，用指尖从画夹子里取出一个纸框，里面嵌着一张发黄了的白纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前，仔细端详了好几分钟，而实际上他什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前，整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛，不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒。 “怎样，”他颇为自豪地说，“您曾见过比这更精美的版画吗？每个细部的线条都是多么清晰，轮廓多么分明。再看看它的来历！瞧这儿——”他把画翻过来，用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方，以致我不由自主地望过去，看那儿是否真的还盖有图章——“您看，这儿是那格勒的藏画图章，这儿是收藏家雷米和厄斯代勒的图章。” 听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸，一丝凉意掠过我的背脊。看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章，我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人，又看见老太太激动而颤抖地高举着的双手和满怀祈求的神情。于是我镇定了一下，开始扮演我的角色。 “简直叫人拍案叫绝！”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气。“您还得看看《忧愁》。您瞧瞧，”说着，他的手指十分轻柔地抚摸着一幅他想象中的画——“这颜色多么新鲜，笔力多么遒劲，色调多么温暖。” 他就这样滔滔不绝、洋洋得意地边说边让我看画夹，我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品，而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的，以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次，他似乎觉察到什么，使他不能热情洋溢地说下去。他拿起一张《安提俄珀》，他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹，于是他突然皱起眉头，声音也慌乱了“这不是…这不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自语，神情有些狼狈。我马上采取行动，急忙从他手里把这幅画取过来，热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。我越赞扬，这个饱经沧桑、老态龙钟的老人就越开心，显出一股发自内心的深情。“总算来了一个识货的行家！”他洋洋得意地朝他的妻女欢呼起来，“总算找到一个懂行的，你们也听听。” 他说着，用手指温柔地抚摩那些早已空空如也的画夹，就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面，因为大战以来的这些年里，我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。 临别时，他握住我的双手，他的手指带着一个盲人的全部表达能力，爱抚似的沿着我的手一直抚摸到我的手腕，似乎想多了解我一点，并且向我表达言语所不能表达的感情。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画，这对我来说真是个幸福。我让我太太作证，我在这儿答应您，在我的遗嘱里加上一条，您应该得到管理这批不为人所知的宝藏的荣誉，一直管理到它四散到世界各地之日为止。请您答应我一件事：请您印个漂亮的藏画目录，这将成为我的墓碑，我也不需要更好的墓碑了。” 我望了一眼他的妻子和女儿，她们两个紧紧地挨在一起，有时候一阵战栗从一个人的身上传到另一个人身上，仿佛两个人是一个身体，在那儿同受震动，一齐发颤。我的心情庄严肃穆，因为这位令人同情的毫无疑心的老人把他那看不见的、早已散失无存的收藏像个宝贝似的托我保管。我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事。老人的死沉沉的瞳仁又为之一亮。 两个女人送我到门口。她们含着热泪，满怀无限的感激之情注视着我。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯，心里其实十分羞愧：我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里，使一个瞎子在一小时内重见光明，我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗，而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到的，远远不止这些；在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情，虽然我不知为什么，又一直感到羞惭。 我已走在大街上了，听见有人在叫我的名字。老人把身子探出窗外，挥动手绢叫道：“一路平安！”他的嗓音高高兴兴，像少年人一样清新爽朗。这是一个令人难忘的情景：楼上的窗口上露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸，凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻觉的白云托着，远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人！” （有删改） 13．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．老人一开始向“我”夸耀画作时，“我”感到“恐怖”，是因为担心老人发现画已变成白纸。 B．老人能精准入微地描绘和品评每一幅画作，说明他在以前无数次地欣赏过这些珍藏品。 C．“我”用谎话得到了老人的信任，如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利。 D．老人看不见现实的悲惨，因而才能远远脱离了残酷的现实世界，保持幸福开朗的心情。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说对老人进行大量的动作、神态等细节的刻画，突出了老人对自己珍藏画作的满腔热情和沉醉于艺术之中的幸福感。 B．老人的妻女用真诚关爱为老人撑起虚幻的美丽世界，而“我”则带着商人谋利的目的到来，两者对比鲜明，深化主题。 C．内心独白是西方小说常用的手法，这篇小说的结尾通过“我”的内心独白，表达了对自我的反思和对老人精神的赞美。 D．小说结尾老人的笑脸凌驾于愁眉苦脸的人群之上的这一特写镜头，将虚幻与现实、善意与严酷交织在一起，令人深思。 15．叙述视角的选择是这篇小说的其中一个特色，请分析作者选择身为艺术古董商的“我”作为故事讲述者的好处。 16．小说标题“看不见的珍藏”意蕴丰富，请结合文本加以分析。 一、（24-25·高二下·福建泉州市四校联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 山藏 朱强 山路像一枚弯钩，轻轻地甩进深山。我有意把车玻璃摇开，连绵的绿色连接了古老的岁月。群山荡漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在车轮底下逐渐显现。偶尔一个急转弯，汽车喇叭在山道上发出一声吼，夜被撕开了，而多少峥嵘的岁月就隐藏在这起伏与转折里。 满目的丘陵，将大地团团围住。当年，为了配合主力红军长征，留守在苏区的战士们已毫无退路。很难想象，如果没有向导，将有多少突围的战士误入敌人的包围圈。千钧一发，有一个声音在战士们中间小声地传开了：翻过前面的山梁，就到了油山。那里有负责与大家接应的当地同志…… 当夜，我们住在距离油山墟不远处的一家民宿。次日正逢油山墟日。墟，是赣南的乡村集市。相比起日子的藏，墟就是日子里的显，显山露水，大显于市。 城里人的早晨刚被一声哈欠撞醒，但墟已开张了好几个时辰。人们兴致勃勃，情绪高涨，街面上摊位随意布置，仿佛即兴之作。摊子普遍都小，小至一两个簸箕，里面盛着藕、山桃、荸荠、山芋、干笋或白条。客家人喜欢把各种食物晒干或腌制保存，这与他们勤俭持家的传统不无关系。历史上客家人饱尝过战乱与饥荒，居安思危、克己节欲的思想也就在潜意识里沉淀下来。 时间往前推，回到20世纪30年代。1935年4月，敌人清剿的重点已转向油山。粮、油、盐等生活必需品都被严格控制，他们企图将山中红军游击队活活困死。①凝重的树影从空中落下，阴森森的。敌人派出了搜山队和探子潜伏于各处，游击队员一声咳嗽，立马就会有大量蛆虫般的敌军围上来。紧接着机枪在林中一阵乱扫，②子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。敌人还想出了更阴毒的招数，让地主婆拎个饭菜篮子满山叫喊：“同志哥，我是翠花，给大伙送饭来了。”但这种拙劣的伎俩，在游击队面前往往不攻自破，因为村民们送粮食向未都是悄无声息的，他们把行迹藏在大雾或者夜色中。 山里缺衣少粮，所幸资源丰富，春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草……条件允许，野菜可以水煮；情况紧迫，直接干嚼。有经验的战士，一眼就能认出路边的鼠曲草。每至清明时节，女人们将篮子里的鼠曲草洗净晾干，然后剁碎蒸熟，和上糯米粉，揉成一颗颗翡翠般透亮的青团。单调的餐桌上，多了一抹亮色。不过，③战争把原本平静的生活都搅乱了。孤灯下，一个年迈的母亲在思念他久出未归的儿子，一个将要分娩的女人，正心心念念着她深爱的丈夫。可这个被情感牵系的人，却毅然地选择了扛起枪。 对于这些背井离乡的年轻战士来说，他们岂忍心与亲人割断联系？但如果不勇敢地奔向战场，他们又怎能够找到心目中的理想家园？ 日当正午，热闹云散，墟市只留下环卫工人在街心挥动扫帚。扫帚的沙沙声应和着田野里的鸟鸣与风声。楼上的窗户里传出小儿的啼哭，人们把买来的肉烹饪成一道道客家美食，远近已经听得到乡亲们在一张桌子前划拳行酒令了…… 午饭时，当地人端来了一盘油炸马蜂。马蜂凶猛的性情早已经被沸油滤去，剩下的是金黄酥脆的外表，佐以用姜丝、蒜泥、腐乳调制的辣椒酱，味道特别爽口。后来，我从陈毅元帅当年的回忆录中，读到了这道别具一格的菜品，④惊喜莫名：“大树棵里，马蜂多得很，搞个竹篾背斗，护着头脸，把蜂窝一烧，马蜂飞去了，然后将幼虫搞下，把来一炒，跟蚕蛹一样香脆……”在前途未卜、生死攸关的时刻，没想到革命者的内心仍然这么从容，这需要多少勇气和定力！ 断粮以后，游击队员们只能靠山吃山了。大山对人的恩情从来都是不分厚薄的。山把这些失散之人接纳下来，锤炼他们的筋骨和意志。苦难让人变得更加坚强，也让人有更多的时间去迎接革命的波澜壮阔。 历史通常存在于书本或人的记忆里，油山把原本光滑平坦的土地变得皱褶纵横，像一部书。 当年，红军依托油山周围的几个屋场，秘密地进行地下活动，谁也说不清山里到底潜然；多少游击队员。有人说，凡有树木摇动之处，就有游击队。红色故事也就在当地百姓中口耳相传。 老朱的奶奶李桂花把红色往事作为遗产传给了老朱，老朱成了油山往事的一名精彩的讲述者。老朱说，他的奶奶李桂花救了一个人的命。当时那人脸色青紫，衣服上补丁摞补丁，但帽子上的红星却光彩熠熠。那人显然是被毒蛇咬伤了，也不知是什么力量，支撑他到了村后面的这片竹林，他想再多走一步，但眼前的天地迅速地黑了下来。李桂花看在眼里，一切都看明白了，她的心怦怦直跳。难道村里正在搞连坐法，私藏游击队员要杀头她会不知道？然而，她没有迟疑，是客家人本性里的善良与仗义让她奋不顾身。 死生虽大，但如果丢了立身的“义”，活着的意义又在哪呢？这个陌生人最终被一间漆黑的阁楼接纳下来，草药与食物，让他的体力得以恢复。在最艰难的时刻，他被客家人持续的暖意包裹。这些热情洋溢的面孔也因此构成了深藏他身份的另一重深山。 山色在明艳的阳光中呈现出花岗岩的纹理，这是一张有故事的脸，脸上的皱褶里嵌满了远行者的苦难与坚毅。那些留守在大山里的红军战士，尽管没有随红军主力奔赴漫漫长征，但在精神的层面上却堪称另一种远行者。他们潜伏在敌人重兵围困的内部，高擎革命的烛火在人间赶路。 整整一天，我在油山漫游。墟镇后面流淌的绿色中蓄满了山的力量，无数劳作者在山里忙碌，绿色中，他们的背影摇曳出诗的浪漫。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文章开篇对山中环境的描写，既呈现出了山区的自然风貌和地理特征，又营造了一种萧索苍凉的氛围。 B．文章对墟市上人物的情绪、摊位的布置、食物的种类进行描写，展现了油山人的愉悦、自由、淳朴。 C．文章既写了战争时期红军战士在山中的艰难困苦，又写了当今山民们的恬淡安宁，引发读者思考二者内在的关联。 D．本文和茹志娟的《百合花》，都表现了战争年代老百姓善良、深明大义的品质以及军民之间的鱼水情。 2．对文中画线部分的分析与鉴赏不正确的一项是 （   ） A．句子①用凝重的树影写出了环境的阴森，将读者带入敌人即将清剿搜山的紧张氛围中。 B．句子②运用比拟的修辞，赋予子弹以其它物象的情态，生动形象，增强了感染力。 C．句子③是行文思路的跳转，由眼前平静的生活跳转到战争带来的亲人的别离与思念。 D．句子④中“我”惊喜的是，当年苦难中的战士们在生死攸关时内心的从容与淡定。 3．文章的标题“山藏”，意蕴丰富，请结合文本加以分析。   4．有作家评论说《山藏》打破常规，叙事时在历史与现实间自如穿梭。请结合文本分析这种叙事的艺术效果。   二、（24-25·高二下·福建龙岩市一级校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 初雪 路翎 司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西，引起刘强许多感触。 一九三七年，日本侵略者来到他家乡上海附近的时候，他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车，那时候他才十七岁，他讨厌这些破旧的东西，觉得它们没有价值，但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的这些旧包裹，这些帘子、草席，这些盆子罐子，在他心里唤起了温暖的感情。这些东西仿佛在对他讲述着艰苦和贫穷，讲述着妇女们一两年来在炮火下的流血奋斗。放到车子上去的任何一件小东西，都叫他觉得这是对敌人的一个胜利。车上装得差不多了，他却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形，年轻的助手王德贵有些焦急了。 “不行啦，再耽搁咱们要赶不过去啦。” “行！”刘强决然地大声说，接着他用愉快的鼓动的口气说，“来吧，小王，想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放得下啦。” “这破炕席有什么用呀！” “老百姓过日子什么都有用的，——哪怕是破炕席，能丢在这里叫敌人一炮打掉么？” 他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了，并且那闪耀的眼光向着王德贵瞪了一眼。从来不发脾气的刘强，个性其实是非常刚强的。王德贵本来想说“叫炮打掉的东西多呢！”可是说不出口了。 终于把所有的比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达，他担心着，迟了公路上车多，赶不过封锁线。听见马达声，刘强就很沉重地向着司机台走去了，但走了几步又停下来，因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。 那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他，他说，可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下，但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。 “辛苦啦，谢谢的……”那母亲激动地说。“不谢！小王！”刘强喊着，为了免除那母亲的不安，他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道：“来，小伙子，咱们找到一个活儿干啦！” “这活主要是你的！”刘强愉快地说，不由分说地把孩子塞在王德贵的手里了。 “这怎么好弄呢，我不会抱孩子呀！”那十八岁的青年助手说。 “咄！”他说，“做这么回妈妈不委屈你，将来你还不是得有儿子！” 王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了，妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙，就像捧着一盆热水似的，车上的妇女们也都笑起来了。王德贵很不满意这些笑声，浑身热辣辣的。 敌机临空了，照明弹一直从前面挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气，司机台的门“砰”的一声关上了。迎着寒风，这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争。 大雪纷飞……天渐渐地亮起来了。周围的景色，覆盖着雪的土坡、田地，大雪中倔强地弹起来的弯曲的黑色的树枝，可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。车上的妇女们都醒着。她们披着被单和旧衣，默默地承受着这场大雪。这里就要到她们新的家了。忽然地那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来，最后全车的妇女，都唱起来了。 这一车冻僵了的、疲困的妇女，整夜都一声不响，顽强地抗击了那向她们袭来的敌机和严寒，现在唱起来了。她们就要到达她们新的家，她们欢迎这场雪，听着司机台里那个孩子的哭声，唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来，被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路，是载着歌声飞驰着的。 人们开始下车，被歌声和大雪所激动。司机和他的助手走了出来，在迷茫的大雪中笑着；司机的手里，捧着那个又睡熟了的孩子。 大家沉默了，站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子，又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子，眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手，把她的头在他的肩上靠了一靠，又跑向刘强，把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上。 忽然地王德贵走向那个母亲，问着：“阿妈尼，这孩子他的姓名？”母亲来不及回答，有七八个声音叫起来了，说，“这孩子叫金贵永！” “金贵永，记着了！”王德贵红着脸说。 “金贵永，再见吧！”刘强说，显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情，俯下头去，在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。 迎着这飘落在她们的土地上的今年的最初的雪，妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着，这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了。 一九五三年十月十六日，北京 （有删改） 5．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说写刘强回忆日军侵略家乡的经历，既巧妙交代了刘强今天“婆婆妈妈”的原因，又揭示了他年轻时对战争残酷缺乏认知。 B．小说写刘强面对王德贵的焦急，态度坚决且语气从愉快转为严厉，展现出他性格中既有温和的一面又有刚强的一面。 C．小说写刘强把照顾孩子的任务交给王德贵，王德贵虽不情愿但还是接受，体现出他对刘强的服从和自身的成长。 D．小说写王德贵担心因收拾“破炕席”而耽搁行程；说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识。 6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以雪景结尾，一方面，呼应标题，给读者留下想象的空间；另一方面，烘托出静谧平和的气氛，传递出胜利到达目的地后的喜悦。 B．小说描写王德贵捧孩子“就像捧着一盆热水似的”，运用了比喻的修辞手法，形象地表现出他抱孩子时的笨拙，增添了小说的生活气息和喜剧效果。 C．小说通过细节描写来展现人物心理，如“刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气”，表现出刘强面对敌机时的严肃和专注。 D．小说运用“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一连串动作描写，刻画出金贵永母亲对王德贵、刘强两位志愿军司机由衷的感谢。 7．小说特别写了小男孩金贵永备受一行人关注呵护，这样写有何作用？ 8．文学评论家巴人说这篇描写战争的小说既是“真实的”，也是“诗意的”，请结合小说谈谈这二者的具体表现。 三、（24-25·高二下·福建漳州市乙丙级联盟校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 岚起处有茶香 朱以撒 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气，和大片碧绿的茶园融为一体。岚气是变动不居的，只有在岚气散去时，茶园才得以清晰地显现。寨子被群山环抱着，在它的西南，有一道瀑布，从黝黑的巨大岩石上奔流而下，碎玉般晶莹迸溅。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发，便给了小动物们更多穿行的空间。有登山癖好的人来此，也只能囿于一隅，静观四围之景象——不行路时也是可以生出许多念头的，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的，更在于内心。 ②对于岚起寨的暮春，我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治•吉辛说：“世上有多少人能这样宁静、会心地欣赏天地间的美景呢？每五万人中能否有一个人如此呢？”我想，此时的我，或许是五万人中的那一个幸运者。 ③如果不是下起春雨，岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影，她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验，使她们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中，外人看到了美感，她们则看到了日常的真实不虚。鲜叶及时地由露天来到车间，开始了由润泽到干燥的历程。 ④一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程序，一一做去——我只记下了揉捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑，他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一畦畦的，看似天生天养，从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的试验，然后开辟茶山，种植培养，各出滋味。茶农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径。身在井隅，心怀璀璨——我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。 ⑤我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想的总是“松弛”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼，便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里，我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作，没办法停下来。元人杨载曾如此形容：“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子，说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间，品茶又花了不少时间，没有创造任何物质财富，精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处，不知何时才会砉然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 ⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬；和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作，方能实现生存的延续。然而，一座山的灵气，往往是由岚气来承担的，它缥缈随风，无一定之规地漫起、游移，任意西东。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄纱一般洁净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围，无法让人说明白，那些说不明白的部分只可意会，让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。 ⑦夜半醒来，觉得满室茶香。心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜，起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫，我想是接近圆满了。楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了，如此茶香可以视为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡冠，半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 ⑧“休对故人思故国，且将新火试新茶”——这是苏东坡说的，然而制茶师傅似乎不认可此说，嘱我还是先喝去年的茶，新茶放一段再说。关于理由，他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是囤起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平和温润，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果——时日无语而行，某些因素于其中悄然化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使我期待之至。很迫地就把老墨研了，把老纸摊开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹，八仙桌漫上包浆，全是时日的拿手好戏。当然，茶叶不需放置那么久长，它们在适宜的时候被饮用，韵致能得到最充分的展现。 ⑨我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中维续汲天地精神，开始了新的生长。 （有删改） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文章以“岚起处有茶香”为题，既点明了写作对象，又将岚气与茶香联系起来，描绘出山间云雾缭绕的画面，使文章富有诗意和美感。 B．文章开篇描写茶园的地理位置和周边的自然环境，主要目的是为了说明茶叶生长的优越条件，与后文茶香的独特并无关联。 C．文中引用乔治•吉辛的话，表明能够宁静会心地欣赏天地间美景的人很少，旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力。 D．作者认为，在这个生活节奏越发迅疾的时代，有些时候，人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松弛闲适之趣，从而否定忙碌的价值。 10．关于文中第⑦段，下列说法不正确的一项是（   ） A．“人是让茶香唤醒的”一句强调了茶香的独特魅力。茶香从偶然被人喜爱逐渐变得不可替代。 B．文中提及制茶师傅多晚未合眼，“茶香可以视为回报”，体现出作者对师傅辛勤付出的认可与敬意。 C．作者将茶香与书香相提并论，是因为二者均源于植物，且都能给人带来精神上的享受。 D．文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载对比，意在突出茶与书的本质区别明显。 11．文中第④段说“身在井隅，心怀璀璨”。请结合文本分析制茶师傅们是如何体现这一状态的。 12．文章结尾“采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神，开始了新的生长”具有独特的审美价值。请结合文本，从文学审美角度，谈谈你对它的独特的审美价值的理解。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 一、（24-25·高二下·福建福宁古五校教学联合体·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿炘的二胡 钱国丹 20世纪50年代，父母前往山区，带走了三个小弟妹，把10岁的我和8岁的弟弟阿炘留在家里。 阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——“沉头虎”。 新学期开学了，沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去。因为放牛一天能赚1个工分。牛一天也不能挨饿，所以他一年能赚365个工分。凭这，阿炘差不多能养活半个自己了。 牧童们爱把牛放到附近的山上，山上野草丰饶，不必担心因牛偷吃生产队的稻秧或麦苗而被扣了工分。还有一个相当重要的原因是，山上没有大人的管束，牧童们爱怎么撒野就怎么撒野。阿炘他们最喜欢的是扯着喉咙唱歌，他们的山歌词语生动，曲调悠扬。那首后来上了央视的民歌《对鸟》就是阿炘他们的杰作：“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃哎。尖嘴鸟飞过红夹绿，长尾巴丁飞过抓把胭脂搽嘴唇哎……” 我家东邻是五可家，他家有二胡有笛子还有扬琴。他们几兄弟能用这些乐器奏出许多美妙的曲儿，这让阿炘羡慕得不行。他很渴望得到一把二胡，然而按当时我家的条件，连一根二胡的弓毛也买不起。 有一天，沉头虎带着斧子上山，砍回了一截粗粗的毛竹，放在檐廊上晾着。 我家的檐廊总是空着，所以木匠阿海师傅长年累月在这里做橱柜桌椅。有一天，趁阿海叔回家吃午饭的间隙，沉头虎抄起他的锯子，对着他的那截毛竹开始锯。可是竹皮很顽固，锯口一碰就打滑。结果，非但没锯进竹子，倒把阿炘自己的小腿锯了个口子，血汪汪的。 阿海叔饭毕回来，一看这模样，不知是心疼我炘弟的小腿还是心疼他自己的锯子，对阿炘吼道：“以后不许再乱动我的家伙！有活儿交给我干！” 阿炘比画着，说想做一把二胡，要先锯个琴筒。阿海叔明白了，三下五除二就弄妥了。我在一旁看着，心想，光有个破琴筒有什么用，离二胡还差十万八千里呢。 阿海叔对阿炘有求必应，用自己的零头碎料，陆陆续续地帮阿炘把二胡的琴杆、弦轴、琴码都给弄好了。 一个雷暴天气的下午，被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来。他脸色铁青，浑身淌水，我则被他抓住的那条蛇吓得浑身筛糠。沉头虎大口大口地喘着气，镇定地告诉我，他要截取中间最好的一段蛇皮，蒙在之前弄好的琴筒上。 第二天他又砍回一根小竹子，用火将两头焯了燂，弯成了琴弓。他摆弄着琴弓，重重地叹了口气，说：“最难弄的就是马尾了。” 五可家祖祖辈辈开着大药房。自我记事起，他父亲卓然先生和他哥哥大可就是坐堂医生。因为出诊的需要，他们家养着两匹高头大马，那是从内蒙古草原买来的骏马，体形彪悍，神采飞扬。五可放马的时候，常用一把梳子梳理马尾巴。那马尾巴自上到下都是5寸宽，质地饱满，油光水滑，像黑色的瀑布一泻到它们的后脚踝。 不知从什么时候开始，阿炘只要上山放牛，一准要捎上五可家的两匹马。他精心挑选山坳，让马儿吃上最肥美的青草，因此这两匹马见了他就喜形于色；五可省去放马的工夫和辛苦，见了他也喜形于色。 一日，那匹枣红马正咀嚼着鲜美的牛奶株（这种草的茎叶里储满乳白色的汁液，是牛马们的最爱），阿炘则抚摸着吃得正香的枣红马，手从它的背部滑到它的屁股，最后落在那油亮的马尾巴上。他弹琴般拨弄着那让他着迷的马尾毛，忽然一揪，一根马尾毛就到了他的手里。枣红马以为是遭了牛虻攻击，只是甩了甩尾巴，继续享用牛奶株。阿炘把那根马尾毛塞进口袋深处，然后移身到白马身旁，用同样的手法揪下一根马尾毛。那天回家后他找出我们家唯一的一个饼干桶，把马尾毛放了进去。 我问揪马尾毛做什么，沉头虎回答道：“我要揪足200根，做一支正经的二胡弓子！”时间消消停停地过去，饼干桶里的马尾毛越积越多。 一个星期天的下午，我正在河埠头洗菜，阿炘的一个牧友一路狂奔，喊道：“不得了不得了了！阿炘被枣红马踢了一脚，快没命了……”我被他这一惊吓，差点一头栽到河里去。我问阿炘现在在哪里，他说在五可家马厩那边。我发疯般地往五可家跑去，见到五可正把肇事的枣红马牵向远处，那马的鼻孔在愤怒地喷着粗气，仿佛被踢坏的不是阿炘倒是它。阿炘躺在马厩门口，满脸是血，人事不知。 大可把炘弟抱回到我家床上。卓然先生也过来了，他又是掐人中，又是扎针灸，忙活了半个时辰，炘弟才悠悠地醒了过来。 炘弟在床上躺了半个月，也吃了卓然先生半个月中药。待到他晃晃悠悠地能起床走动时，我问他：“平日里马跟你很友好啊，那天它为什么变凶了？”他说：“是我太贪心了，一下子想揪它两三根马尾毛，枣红马怒了。” 那天五可也来了，他打开了饼干桶，数了数阿炘的“收藏”，说：“还不够呢。”第二天，五可送过来十几根马尾毛。 阿炘的二胡总算完工了。虽然粗陋，但拉起“青翠飞过青又青，白鸽飞过打铜铃”，那曲调和他唱的一模一样。 （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．阿炘很有主见，他决定去放牛，展现了他不想上学的孩子天性与养活自己的担当，“非要”一词强调了阿炘不达目的不罢休的性格特点。 B．文中说阿炘他们“扯着喉咙唱歌”，又说“山歌词语生动，曲调悠扬”，甚至上了央视，体现了“我”对他们既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理。 C．文中插叙五可家世代行医和养着两匹骏马的情节，并专写那马尾质地饱满、油光水滑，为后文写阿炘揪马尾毛反被马踢伤及五可的父亲为其医治的内容作铺垫。 D．文中阿海叔的形象虽着墨不多却很丰满，他因阿炘擅动他的锯子而大发雷霆，显示其不善良的一面；后来对阿炘有求必应，默默帮他做好了二胡的多种部件，表现他善良的一面。 2．关于文中阿炘揪马尾毛这一情节的理解和分析，下列说法不正确的一项是（   ） A．阿炘揪马尾毛并非直奔目标，而是抚摸正沉浸于吃草的枣红马，一个“滑”字体现了阿炘动作的轻柔与小心翼翼。 B．阿炘揪马尾毛的动作又稳又准又快，枣红马以为是遭了牛虻攻击，作者从阿炘和马两个角度来写是为了突显枣红马对阿炘的信任。 C．阿炘“弹琴般拨弄着”马尾毛，不仅体现出他对马尾毛的着迷，更激发读者想象，仿佛他拨弄的不是马尾毛而是二胡的琴弦。 D．枣红马踢伤了阿炘“我”很着急，但后文阿炘却说是因为自己“太贪心了”，写出了“我”与阿炘迥然不同的心理。 3．文章在叙事过程中，对主人公的称呼在“阿炘”“炘弟”和“沉头虎”之间变换，请结合文本简要分析这样处理的原因。 4．本文在叙事结构安排上体现出哪些匠心？请结合文本简要分析。 【答案】1．C 2．B 3． ①称呼“阿炘”侧重客观的叙述，感情相对冷静客观。 ②称呼“炘弟”侧重感情的抒发，体现了对弟弟的怜惜、疼爱，如阿炘在雷暴天被淋得落汤鸡般并连滚带爬地从山上下来、他的腿被锯子伤到和阿炘被马踢伤后被大可抱回时，称呼“炘弟”表现了对他的怜惜、疼爱。 ③称呼“沉头虎”侧重形象的塑造，重点体现了阿炘“满肚子心事”，内心极有主意，做事出人意料的特点。 4． ①片段化叙事，打破线性结构。围绕“制二胡”核心事件，选取琴筒制作、蛇皮蒙面、马尾收集等关键片段展开，省略次要过程，集中刻画阿炘执着坚韧的性格。 ②穿插背景闲笔，丰富叙事层次。在主线叙述中插入牧牛场景、民歌创作、五可家马匹等细节，如介绍牛奶株特性、枣红马外形，既延展故事空间，又暗示马尾毛珍贵性。 ③儿童视角的跳跃性叙述。以孩童认知特点串联事件，如目睹阿炘受伤时先写牧友报信场景，再倒叙揪马尾毛过程，体现记忆碎片化特征。 【解析】这篇散文以质朴温情的笔触，塑造了阿炘这个执着追梦的乡村少年形象。作者通过“自制二胡”这一核心事件，巧妙串联起放牛、采竹、制琴、揪马尾等生活片段，在物质匮乏的年代背景下，展现了孩童用智慧与坚持点亮梦想的动人故事。叙事中“阿炘”“炘弟”“沉头虎”的称呼变换，既体现人物多面性，又暗含叙述者情感温度。五可家骏马与自制二胡的意象对比，更凸显了平凡生活中闪耀的诗意光芒。 1．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“展现了他不想上学的孩子天性”错。文中只交代了阿炘放牛可以挣工分，可以养活半个自己，并未提及决定去放牛是出于孩子天性不想上学的原因。 B.“既有点轻视又忍不住赞美的矛盾心理”错。没有“轻视”的意思，说“扯着喉咙唱歌”主要想体现阿炘他们唱歌时质朴天然的样子。 D．“显示其不善良的一面”错。结合后文“阿海叔对阿炘有求必应”可知，阿海叔大发雷霆，包含对阿炘受伤的着急与心疼，并不能说这是他不善良的一面。 故选C。 2．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“是为了突显枣红马对阿炘的信任”错。此处描写的作用是为了突显阿炘对枣红马习性的了解，他知道怎样揪马尾毛不易被马察觉。 故选B。 3．本题考查学生分析文章叙述人称的能力。 ①在文章开篇介绍基本情况时，“把10岁的我和8岁的弟弟阿炘留在家里”，这里使用“阿炘”，只是在客观陈述人物身份、事件背景，不带强烈情感倾向，为故事展开做冷静的铺垫。 ②当阿炘遭遇危险和意外时，作者使用“炘弟”来称呼，比如“一个雷暴天气的下午，被淋得落汤鸡般的炘弟连滚带爬地从山上下来。他脸色铁青，浑身淌水”，这里“炘弟”的称呼，凸显出作者看到弟弟在恶劣天气下如此狼狈可怜的模样时，内心涌起的心疼与怜惜之情。再如“大可把炘弟抱回到我家床上。卓然先生也过来了，他又是掐人中，又是扎针灸，忙活了半个时辰，炘弟才悠悠地醒了过来”，阿炘被马踢伤后人事不知，作者用“炘弟”表达出对受伤弟弟的深切担忧和疼爱。 ③“阿炘话不多，整天沉着脑袋进进出出，好像有满肚子心事。不知谁给他起了个外号——‘沉头虎’”，通过外号的由来，初步展现阿炘心事重重的形象。“新学期开学了，沉头虎自作主张，非要辍学给生产队放牛去”，“自作主张”体现阿炘做事有自己的想法，不随波逐流。还有“有一天，沉头虎带着斧子上山，砍回了一截粗粗的毛竹，放在檐廊上晾着”，以及后来为了制作二胡各种出人意料的行为，如冒险截取蛇皮、想尽办法揪马尾毛等，都在“沉头虎”这个称呼下，生动地刻画出他内心有主意、做事执着且大胆的形象特点。 4．本题考查学生分析文章叙述结构的能力。 ①片段化叙事，打破线性结构。文章围绕“制二胡”主线，选取琴筒制作、蛇皮蒙面、马尾收集等关键片段跳跃式叙述，如写阿炘“砍回一截粗粗的毛竹”锯琴筒，因“竹皮顽固”锯伤小腿，略去打磨抛光等次要步骤；再以“抓蛇取皮”“揪马尾毛被踢”等场景直抵核心行动，省略材料风干、部件组装等中间过程，通过“阿海叔帮做琴杆”“弯竹成弓”等碎片化情节，集中凸显阿炘为制琴屡遭挫折的执着。 ②穿插背景闲笔，丰富叙事层次。文中在制琴主线中嵌入牧牛场景、马匹细节等背景信息，如写牧童放牛时“扯着喉咙唱《对鸟》”，既展现乡村生活图景，又为阿炘用二胡奏民歌埋下伏笔；描述五可家马“体形彪悍，马尾巴像黑色瀑布”，以及牛马爱吃“储满乳白色汁液”的牛奶株，既延展了故事场景，又通过马尾毛的珍贵性，暗示阿炘收集过程的不易，让叙事层次更立体。 ③儿童视角的跳跃性叙述。以“我”的孩童视角串联事件，呈现记忆的碎片化特征，如写阿炘被马踢伤时，先以牧友“一路狂奔”报信的慌张场景切入——“阿炘被枣红马踢了一脚，快没命了”，再倒叙“贪心揪两三根马尾毛”的原因，这种先果后因的跳跃叙述，符合孩童对突发事件的直观感知；文中“我”目睹阿炘受伤时“差点栽到河里”的慌乱，也通过儿童化的心理活动，让叙事充满真实的生活质感。 二、（24-25·高二下·福建福州市部分校联盟·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 阿林 徐海蛟 有一天，祖父问堂弟：“将来要做个什么样的人？”“我要做阿林。”堂弟响亮地说。 话音刚落，全家人哗啦一声笑开了。①笑声摇曳着，冲到梁上，堂屋里两只燕子“嗖”的一下飞了出去。我们的目光都落向了堂弟，他额头上不知从哪里蹭来一抹泥，或许是前几天就粘在上面的。裤子的一截裤管卷起，另一截草草地吊在瘦腿上。一只脚光着，另一只趿拉着后跟已压平的鞋子。堂弟从不将脚老老实实放进鞋子，他满村子跑，此刻另一只鞋不知在哪里待命。 “他这样子还真蛮像阿林的。”姑姑大笑着说。 在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：“这样下去，要变成阿林了。”似乎变成“阿林”是一件多么可耻的事。 据说阿林出身并不差，是地主的孙子，祖上三代皆为能人。阿林的曾祖父是经商的，走遍大江南北，最后落叶归根，回到村里建了一栋带院落的三层楼。只是到了阿林手中，三层楼已衰败不堪。它的颓败当然有时间的压力，不过谁都知道，主要还是“拜阿林所赐”，②阿林硬是将手上一副好牌打得稀巴烂。 不过，大人们有一个大困惑：阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人。他那黑乎乎的三层楼里，时不时会飞出几个孩子；那破败的堆满杂物的小院，时不时会闪进几个孩子的身影。真令人匪夷所思，那看似颓废的地方，却时常回荡着清亮的笑声。 大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白，阿林是一个不懂算术的人，也是一个不靠着那些一成不变的道理活下来的人。③阿林活成了自己的道理。 阿林常常进山，当我们在村里晃荡的那些白日，阿林便一个人进山去了。别人进山，总在腰上别一把柴刀，去砍一捆柴来，去砍一棵树来，去砍几株毛竹来……都带着明确的目的，只有阿林不这么做。他只是晃荡，有时晃到落梅坡，躺在那片青草地上，嘴上叼一根狗尾巴草，一躺一下午。回到村里来，逢人就说：“今天看到了一朵贼好看的云呢。”这句话也顶顶好笑，村里的老人很不屑：“老虎麒麟、凤凰孔雀没见过，什么样的云没见过呢？”言下之意，这种东西拿来炫耀，无知。 阿林爱酒，他喝完酒，常常红着脸背着手心满意足地在村庄里踱步。没人明白，阿林吹了一下午暖融融的熏风，身体里已荡漾着满满当当的春意了。只有阿林知道，坐在哪块石头上，能吹到最软的风；也只有阿林知道，最软的风是怎样酥了骨头。 “最软的风啊。”他嘴角露出一点笑意，“现在没法子和你讲明白。”不过，阿林说：“人和人是不一样的，他们觉得赚了几十块钱就赚到了，在我看来那算个球，几十块钱能买到一下午的春风？开玩笑嘛。” 阿林最晓得哪里有好东西，他知道什么地方长着一棵巨大的野生藤梨，知道什么地方开遍了杜鹃花，什么地方的狗腰子出落得最甜美。 他曾带领我们三五个小孩，去采摘杜鹃花，随后坐在前门山的大石头上，教我们将折来的花枝上的花朵一个一个摘下，以一根狗尾草窜成长串，串好后，首尾扎起是可以挂在脖子上当花环的。他说：“要有耐心，要慢慢来。”我们就学着他的样子，让花一朵一朵齐齐整整排好队，叠加起来。等到每个人面前出现长长的一串花束，他大声宣布：“现在可以开吃了。”他将手里的花环举起来，垂到嘴边，结结实实咬了一大口，随后夸张地咀嚼起来：“这么吃，才带劲儿。”我们当然即刻照办，将花束举到嘴边，咬下一大口，咀嚼起来。杜鹃花的瓣初尝时有点儿微微的酸，嚼着嚼着会生出甜味，那是自然素朴的甜，并不浓烈。但在浩荡春风里，大口大口嚼着花瓣，这是我们匮乏童年里多么富足的时刻啊！ 阿林心里一定有一张秘密地图，这张地图上画着只有他自己能看懂的标志。④哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。落梅坡在哪一天，会有一棵树绽开梅花；在雷雨后的哪个时辰，南山的某块石头上看彩虹角度最佳……他都了如指掌。 每年十月，阿林家二楼酒坛子里就会出现满满一坛子藤梨。阿林告诉过我们很多山里的秘密，不过不肯透露那棵最大的藤梨长在哪里，只说在一条深山里的溪边。每年初秋将至的时刻，他偷偷地将摘来的藤梨装了满满一坛子。 我们知道那些酒坛子藏在光线黯淡的二楼杂物间里。早秋时节，我们几个小孩便会摸进阿林的三层楼，沿着黑咕隆冬的旋转楼梯攀上去，很快，穿过各样的柜子、箩筐，和凌乱的杂物，我们便找到那个装着藤梨的坛子，我们把手伸进去，一次能握住三个藤梨。我们一般向那个坛子伸两次手，随后将藤梨塞在衣袋和裤兜里，迅速逃离现场。 小时候，我心里总是很疑惑，阿林仿佛总不知道我们偷吃藤梨的事。因为他见到我们总是笑眯眯的，而那个坛子也从来没有挪动过位置。每年秋天，它总是躲在同样的暗影里，等着我们。更神奇的是，坛子似乎总是满的，除我们几个，村子里还有其他几个小屁孩的手也总不止一次伸向坛子，从里面偷走阿林的藤梨，可是过两天，坛子又会重新变得满满当当，里面的果子似乎就没有少过。 阿林只是乐呵呵的，他家院子的门、屋子的门也只敞开着。藤梨小巧可爱，手心里盈盈一握，拿回来后，在米缸里埋几天，肉质渐渐变软，甜味就跑出来了。 阿林就这样轻轻巧巧地参与了我们的童年，顺带将自己也留在孩子们的回忆里了…… （节选自《阿林的戏法》，有删改） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章具体描写了堂弟的外貌，自然地引出了阿林这个人物，姑姑的话也能让人从堂弟的外在表现联想到阿林的形象特点。 B．文章讲述阿林带“我们”摘杜鹃花的经历，并细致描绘杜鹃花瓣的味道，可见“我”对此事印象之深刻及对童年生活的怀念。 C．文章综合运用了语言、动作、神态等多种描写手法刻画阿林的形象，使得阿林随性、超脱、不入世俗的形象特点跃然纸上。 D．文章主要采用全知视角进行叙事，直接、客观地展现故事与人物，又穿插第一人称有限视角，增强了文章的感染力和亲切感。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用通感的修辞手法来描写笑声，使得表达生动活泼，并借堂屋里燕子的快速离开表现笑声之响亮。 B．句子②总结上文，是村里大人们对阿林的看法，意思是阿林游手好闲，将原本不错的家业经营得破烂不堪。 C．句子③是说阿林追求自己想过的生活，不顾世俗的眼光，有自己的独特个性，暗含着作者对阿林的肯定。 D．句子④是对阿林心中地图的描绘，表现了阿林对当地自然风光的了解之清楚，同时体现了文章的地域特色。 7．文中多处运用对比的手法，请任举两例并分析其作用。 8．文中说“阿林竟然是全村最受孩子欢迎的人”。阿林为什么能成为全村最受孩子欢迎的人？请结合文本，谈谈你的理解。 【答案】5．D 6．A 7．①大人与孩子对阿林态度的对比：大人认为阿林“可耻”，孩子却视他为“最受欢迎的人”。作用：突显阿林超脱世俗功利、保有童真的人格魅力，批判成人世界的功利主义。 ②阿林与村民生活方式的对比：村民进山为砍柴谋利，阿林进山只为赏云吹风。作用：强调阿林追求精神自由，与世俗价值观的格格不入，体现其“活成自己的道理”的独特生命态度。 8．①阿林的随性和自由：阿林不受世俗约束，生活随性自由，这种生活方式对孩子们具有极大的吸引力。他常常进山，不带任何目的，只是享受自然，这种态度让孩子们感到新奇和向往。 ②阿林的幽默和乐观：阿林常常带着孩子们玩耍，教他们采摘杜鹃花，制作花环，并在过程中保持幽默和乐观的态度。他的笑声和乐观精神感染了孩子们，使他们愿意跟随他。 ③阿林的神秘和独特：阿林心中有一张秘密地图，知道许多山里的秘密，如野樱桃树、长尾巴鸟、瀑布等。这种神秘感和独特的知识让孩子们对他充满好奇和崇拜。 ④阿林的慷慨和包容：阿林从不计较孩子们偷吃他的藤梨，反而乐呵呵地接受。他的慷慨和包容让孩子们感到温暖和安全，愿意与他亲近。 【解析】《阿林的戏法》以诗意笔触描绘了一个山村“异类”阿林的形象。他游离于世俗价值之外，用独特方式启迪孩子的心灵与想象力。文章通过阿林的“戏法”，将现实与幻想交织，赋予平凡山村生活以童话色彩。阿林的离去不仅是物理意义上的消失，更是一种精神传承，他留下的礼物象征对外界的召唤，激发孩子们对广阔世界的向往，展现了人性中温暖而深邃的一面。 5．本题考查学生对文本相关内容的理解和鉴赏分析能力。 D.“文章主要采用全知视角进行叙事”错误，文章主要采用第一人称有限视角（以“我”的视角叙述），而非全知视角。例如，“我们几个小孩”“我心里总是很疑惑”等描述均为“我”的亲身经历与感受，增强了真实性与代入感。 故选D。 6．本题考查学生对文本重要句子的分析鉴赏能力。 A.“通感”错误。句子①“笑声摇曳着，冲到梁上”运用了比拟手法（将笑声比作可“摇曳”“冲”的实体），而非通感。通感需涉及不同感官的互通（如“听声见色”），此处仅以动作描写强化笑声的生动。 故选A。 7．本题考查学生对鉴赏写作手法的能力。 ①大人与孩子对阿林态度的对比： 例子：由第四段“在我们村，一个孩子若有什么事做得令大人不满意，就会听到一句话：‘这样下去，要变成阿林了。’似乎变成‘阿林’是一件多么可耻的事”可知，大人们讨厌阿林，不希望自己的孩子像阿林那样。 由第一段“有一天，祖父问堂弟：‘将来要做个什么样的人？’‘我要做阿林。’堂弟响亮地说”可知孩子们非常喜欢阿林，甚至到了崇拜的地步。 作用：通过对比，突出了阿林在孩子心中的独特地位。大人们出于功利心，对阿林有误解和偏见，认为阿林游手好闲，甚至可耻，而孩子们却非常喜欢阿林，认为他有趣、自由。这种对比揭示了不同年龄层对生活态度的差异，强调了阿林对孩子们的吸引力。通过大人与孩子对阿林截然相反的态度对比，突出了阿林与村里大人在生活态度和价值观上的差异，强调了阿林独特的生活方式和超脱世俗的精神。 ②阿林与村民生活方式的对比：    例子：村民们进山带着明确的目的，如砍柴、砍树等，而阿林进山只是为了享受自然，躺在草地上看云，吹风。阿林对自然有深刻的理解和独特的感受，他知道哪里风景最美，如何享受自然的馈赠。而村民们则对自然缺乏这种深层次的感受和理解，他们更关注实际的物质利益。“大人们不明白的事很多。他们学过一点点算术，就以为世间一切可用成败和利益计算。他们不会明白。 作用：对比中突出大人和阿林价值观的差异：村民们的生活态度是功利和实际的，他们重视物质利益和传统价值观。而阿林则追求精神上的满足和自由，他不在乎世俗的成败，活在自己的道理中。通过这些对比，文章突出了阿林独特的生活哲学和对自然的热爱，同时也反映了村民们对阿林生活方式的误解和排斥。这种对比不仅丰富了阿林的形象，也深化了文章的主题，引发读者对生活意义和价值观的思考。 8．本题考查学生对鉴赏人物形象的能力。 阿林之所以成为全村最受孩子欢迎的人，主要有以下几个原因：   ①自由随性的生活方式： 阿林不受世俗约束，过着自由自在的生活，这种生活方式对孩子们有着极大的吸引力。孩子们天性喜欢自由，阿林的生活方式正好契合了他们的天性。他常常进山，不带任何目的，只是享受自然，这种态度让孩子们感到新奇和向往。 阿林有丰富的自然知识和生活乐趣， 阿林对当地的自然风光了如指掌，知道哪里有好东西，哪里有趣味。他带领孩子们采摘杜鹃花、寻找野生藤梨，教他们如何享受自然的美好。这些活动不仅让孩子们感到新奇有趣，也让他们在自然中获得了快乐和满足。 ②乐观的个性和幽默感： 阿林有着独特的个性和幽默感，他的言行常常让孩子们感到有趣和好笑。例如，他夸张地咀嚼杜鹃花，让孩子们模仿，这种幽默感让孩子们感到轻松和愉快。阿林常常带着孩子们玩耍，教他们采摘杜鹃花，制作花环，并在过程中保持幽默和乐观的态度。 ③阿林的神秘和独特：阿林对自然风光有着深刻的了解，他心中有一张“秘密地图”，知道哪里有一棵野樱桃树，哪里有一只长尾巴鸟，哪里藏着一条白练般的瀑布，哪条溪边的菖蒲最茂盛，哪块山坡上的青苔最匀称。这种对自然的熟悉和热爱，使他与众不同。 他常常进山，不带有明确的目的，只是晃荡，享受自然的美好。这种对自然美的独特感受和表达方式，使他显得神秘而独特。 ④阿林的慷慨和包容：与孩子们平等相处， 阿林不摆大人的架子，与孩子们平等相处，这种平等和宽容的态度让孩子们感到亲切和自在，愿意与他亲近。阿林的宽容和大度也让他赢得了孩子们的喜爱，他并不在意孩子们偷吃他的藤梨，反而乐呵呵地接受，这种无拘无束的态度让孩子们感到轻松和自在。   三、（24-25·高二下·福建宁德市部分学校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 乡情香晴 明媚 初一看姑姑，初二看姨姨，初三初四回娘家。大年初三，汽车穿行于山路带我回家，公路两旁排列着一个个草莓大棚，高高的骨架覆着蓝色的塑料纸膜，电机控制着黑色的保温毡子，我忽然很想看看草莓红艳艳的样子，尝尝它香甜的滋味。时近中午，棚门紧闭，车停在路边一栋挂着合作社牌子的房屋门前。 卖草莓的女子壮实却温婉，操一口普通话，眉眼间带着一种宽阔，说自己是内蒙古人。男子精瘦高挑，细密的皱纹簇拥着有神的双眼，浓重的方言跟满屋的草莓一样散发着熟悉的味道。相互攀谈的话语和彼此忽闪的眼神，一起在回忆的道路上探寻，电光石火在三十年前的某个时间节点碰撞出火花：老同学！ 一向脸盲记忆力不太好的我，居然对他印象深刻，是因为他和他的姐姐是龙凤胎，十里八乡只有他们一对，所以哪怕没有跟他俩中任何一个人同过班，也记得牢。眼角和鬓角的风霜，并没有改变他的面部轮廓。我们畅谈往昔今岁，当年伴着晨光夜星上学、看着夕阳坠落放学的风光路景，当时的校园教室、老师同学的音容迅速在脑海中重塑、建筑。他的爱人，留着齐耳短发的内蒙古女子，倚着长桌，笑立一旁。 离开学校后，他和姐姐一起闯荡北京，遇到了同闯北京的内蒙古姑娘，两人由相识而相知而结连理。十年前，因老人身体欠佳，两人返回家乡。一同回来的还有一台智能全自动榨油机，他们开了一座油坊。先进的设备、良好的技术和服务，很快就吸引了十里八乡的村人。生意兴隆，收入却不高，村里人打花生油只为自己吃，一年打不了几次，也没有多少量。 内蒙古草原上风一刮，花草伏地只看见牛羊，不长草莓。北京物品繁多，物价却高，姑娘见过草莓却吃过不多。来到胶东后，一片原野翠绿中点点红艳艳，端着一盆吃得畅快，让姑娘脸上满是欣喜和满足。六月盛夏，灿烂阳光中，草莓红映着姑娘的脸蛋儿红，同学生出种植草莓的念头。应季凉地草莓季节性太强，上市时间太短，运输存储都是大问题，同学想的是反季棚烤。 当时经济作物种植之风已然兴起，作为果蔬之乡，本地种西红柿、黄瓜、芹菜、土豆的更多。他在乡镇县里邻域考察一番，发现草莓种植潜力巨大。本地水土适宜，北乡已经有人试水，口感好、颜色正，价格高、利润大。两口子商量一番，关了油坊，转而种草莓。两人锚定目标，扑下身子，十年立了十个棚，工人十几个，客户遍及周边县市、省内省外。独木不成林，他们还成立了合作社带动周边，全村以及前后村如今大都种起了草莓，形成了棚立路两边的规模效应，种植草莓跟种植苹果、梨一样成了当地的主要经济形式和主要收入来源。 寒风凛冽，冰雪未消，棚里绿意盎然，温暖如春，草莓红艳，浓郁的甜香味儿随着蒙古长调起伏，棚角悬挂的音箱正在播放来自草原的深情吟唱。同学说妻子爱吃草莓，他也喜欢上这草原音乐活化石。两人像侍弄孩子一样侍弄草莓，精确控制着每个大棚里的温度、湿度，适时摘叶、施肥、打药，不断引进培育推广新品种。 手机铃声响起，同学接通。挂断电话后，同学说来电的是他的双胞胎姐姐，有客户订单，让他抓紧发北京、山西还有海南，又说得明天了，今儿这些都被青岛、潍坊、烟台的客户订走了，一会儿就来拉。 少时，他们姐弟总是一起上学放学，一前一后。我常在同行伙伴的指引下，回首投去关注的目光，试图在他们脸上发现相似或不同之处。心知盯着人看不礼貌，于是频频回首，眼神躲闪。不论清晨微曦、落日熔金，还是春夏葳蕤、秋冬萧瑟，他们都是神情淡然，想来早就熟悉了人们打量探究的目光。现今他们一个守着故土，一个远嫁他乡，中间有亲人、故土和草莓相连。 “您有新的外卖订单，请注意查收。”同学的手机又响了。“河头店的，五斤香叶，五斤粉玉。”同学说着，内蒙古姑娘已经打好单子贴在一个泡沫保温箱上，置于桌上的平底电子秤上，去皮后往里捡拾一种果型颜色跟甜宝差不多的红草莓，又捡拾一箱白底浮粉的草莓后，将两个箱子摞在一起用透明胶带封贴结实。同学把它们抱到门口旁边的大长桌上，那里已经放了好几个如此包装的保温箱。“快递员过会儿就来拿走了。” 甜宝是本地的草莓老品种，粉玉前几年有的，香叶我第一次听说。左手拈起一颗甜宝，右手拈起一颗香叶，细细比对。形状大小差不多，都是正红色，甜宝水润一些，香叶干硬一些，有点儿秋天枫叶红的感觉。甜度方面，香叶比甜宝还要甜一丝。我要了一盒香叶、一盒粉玉、两盒甜宝，同学又递来一盒，说是尝试研发的新品种。 车子沿着山路继续蜿蜒前行，小时候四处可见的一句标语浮现脑海，“要想富先修路”。看看眼前的路，远处的信号塔，山顶的风力发电机，排列整齐绵延的草莓棚，齐整的田地和林立的果园，红砖红瓦的民居村庄，梦想照进现实的感觉喷涌。早先的沙石土路如今硬化变宽成为公路，以前的山路勾连山村田野，现在的公路村村通之余更通外面世界。大大小小、宽宽窄窄的公路编织成一张偌大的网，信号塔伸展出无数条线缆编织成另一张网，两者一实一虚，引进送出，融会山村内外，使得乡村经济形态发生了翻天覆地的变化，村人的生产和生活方式也几乎颠覆以往。 手中的草莓还带着棚里的温度，放入嘴里，轻轻咬一口，温暖的甜香混着口水溢满口腔萦绕齿间，淌过喉头流入心田。同学说这新品种的名字叫Xiangqing，不知是“香晴”“乡情”，还是“香情”。 （有删改） 9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．公路旁边卖草莓的内蒙古女子长得壮实，眉眼间带着一种宽阔，这种体格和面容符合女子的地域特点。 B．男主人尽管眼角和鬓角有风霜，但面部轮廓未变，写出了岁月的印记，也体现了“我”对他的敬佩。 C．内蒙古女子“端着一盆吃得畅快”，一个原因是她在北京见过草莓，因价格太贵没舍得多吃，留下了遗憾。 D．小时候“我”常在伙伴的指引下，向当地罕见的孪生姐弟投去关注的目光，这主要是出于好奇。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章从内蒙古女子入手，引出男主人公，烘托男主人公的形象，同时也反衬一些妇女传统美德的缺失。 B．写男主人公开油坊，虽然生意兴隆，收入却不高，这为后文写主人公重新创业的故事做了铺垫。 C．前面写阳光灿烂，草莓映红姑娘的脸蛋，引出种植草莓显得自然，也为文本带来情趣和诗意。 D．本文针脚绵密，例如首段描写草莓大棚和合作社，呼应下文老同学的创业和引领乡亲共同致富。 11．本文结构紧凑，原因之一是时空集中。请结合文本分析本文是如何集中时空的。 12．本文描写的男主人公是一个新农民形象，请结合文本简要分析“新”在哪里。 【答案】9．B 10．A 11．采用插叙，集中时间和空间。将“我”和主人公学生时代的经历、主人公打工娶妻的经历、主人公创业的经历，集中到“我”初三回娘家偶遇主人公夫妇的这几个小时之内；将上述所有时间节点集中到主人公草莓基地附近。 12．①与时俱进，见识宽广：跳出龙门打工，积累了资金，增长了见识，由打工到开油坊，然后开展特色种植。 ②重视先进技术：塑料大棚种植反季草莓，电机控制着黑色的保温毡子，精确控制着每个大棚里的温度、湿度，适时摘叶、施肥、打药，不断引进培育推广新品种。 ③采用先进多元的销售渠道：既利用传统的亲友帮助，也利用现代通信手段营销，扩大销售范围。 ④具备先进观念，先富带后富：成立了合作社带动周边，成为当地农民主要收入来源。 【解析】《乡情香晴》以春节返乡为叙事起点，通过公路草莓棚的偶遇展开双线叙事。明线是“我”与老同学夫妇的重逢，暗线勾勒出新型农业创业史。作者巧妙运用蒙太奇手法：内蒙古草原与胶东大棚的空间并置，三十年前校园记忆与当下电商订单的时间叠印。文本以草莓为意象枢纽，串联起乡土变迁、情感联结和产业升级。 9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“也体现了‘我’对他的敬佩”错误，文中提到“眼角和鬓角的风霜，并没有改变他的面部轮廓”，这是客观描写岁月痕迹，并未体现“敬佩”之情，而是表达“我”对老同学外貌的记忆深刻。 故选B。 10．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 A.“同时也反衬一些妇女传统美德的缺失”错误，开篇写内蒙古女子是为引出男主人公——老同学，但目的是展现夫妻共同创业的形象，并未对夫妻二人进行对比或批判。 故选A。 11．本题考查学生分析作品结构、概括情节的能力。 时间集中：本文以“我”初三回娘家，在公路草莓棚的偶遇的经历为主线，通过插叙手法，将和主人公学生时代的经历、主人公打工娶妻的经历、主人公回乡创业的经历等跨越多年时间跨度的事情，集中到偶遇主人公夫妇的这几个小时内，同时以偶遇为时间节点，让过去和现在相互交织，避免了平铺直叙带来的冗长感，使时间看起来更为集中。 空间集中，将所有事件都集中到主人公草莓基地附近这一特定空间，无论是停车卖草莓、经营油坊，还是种植草莓，都在此地及其周边展开，且各个场景都与草莓基地紧密关联，相互呼应，形成了一个有机整体，实现了空间上的集中。 让故事在有限的时间和空间框架内展现出丰富内涵，增强了文章的紧凑感。 12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①男主人公没有局限于传统的农村生活模式，而是“和姐姐一起闯荡北京”，这一行为本身就体现了他的开拓精神和对更广阔世界的追求。在打工过程中，他不仅积累了资金，更为重要的是增长了见识，了解到了外面世界的先进技术和经济发展模式。回乡后，从“开了一座油坊”到“发现草莓种植潜力巨大”，他的每一次转变都是基于对市场和自身能力的综合考量，能够敏锐地捕捉到新的发展机遇，这种不断适应时代发展、勇于尝试新事物的精神，正是新农民形象的重要体现。 ②男主人公在草莓种植过程中充分运用了现代农业技术。他采用塑料大棚种植反季草莓，“电机控制着黑色的保温毡子”“精确控制着每个大棚里的温度、湿度”，这种对种植环境的精准调控是传统农业所无法比拟的。此外，他还注重“适时摘叶、施肥、打药，不断引进培育推广新品种”，通过这些先进的技术和管理手段，提高了草莓的产量和品质，增强了市场竞争力。展现了新农民对科技的重视和运用能力，使农业生产更加现代化、高效化。 ③在销售方面，一方面“他的双胞胎姐姐，有客户订单，让他抓紧发北京、山西还有海南”，利用传统的亲友帮助，借助人际关系网络拓展市场；另一方面，结合“您有新的外卖订单，请注意查收”，他又充分利用现代通信手段进行营销，通过手机接收订单，将草莓销售到更广泛的地区。这种线上线下相结合、传统与现代相融合的销售模式，打破了地域限制，扩大了销售范围，提高了经济效益。这体现了他具有现代商业意识和市场观念，能够灵活运用各种资源和手段来促进农产品的销售，与传统农民相对单一、固定的销售方式相比，更具创新性和市场适应性。 ④男主人公在自己致富的同时，没有忘记带动周边村民共同富裕。他“成立了合作社带动周边，全村以及前后村如今大都种起了草莓，形成了棚立路两边的规模效应”，使种植草莓成为当地的主要经济形式和主要收入来源。这种先富带后富的观念和行动，体现了他的社会责任感和集体意识，这正是新农民所具备的先进观念和担当精神，与传统农民相对狭隘的个体意识形成了显著区别。 四、（24-25·高二下·福建厦门市一中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。   革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B．大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C．“朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D．小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B．祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C．小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D．马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 15．小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 16．关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 【答案】13．C 14．B 15．①描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开码头，有喻示故事背景的用意，为下文埋下伏笔； ②描写小粉河涨水，发出巨大声响，隐喻祖父牺牲所带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； ③最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的命运结局。 16．①小说故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实； ②强化故事的神秘氛围和传奇色彩，留下大量空白，给读者更多的想象空间； ③隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，而集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解； ④突出主要人物大伯，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 【解析】13．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 C.“大伯认为最危险的地方就是最安全的地方”错，文章说“我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走”，大伯告诉我“朝着血腥味最浓的方向走”，是因为省城是“革命”的地方，有革命就有血腥，而不是因为“最危险的地方就是最安全的地方”。 故选C。 14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“祖母顽固守旧”错，祖母只是那个时代的足不出户的劳动妇女，没有见过世面，说“顽固守旧”语义过重。 故选B。 15．本题考查学生分析鉴赏文中物象的作用的能力。 文中说“时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里”，此处描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开过码头了，喻示故事发生的背景，为下文情节埋下了伏笔。 “小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出‘轰轰’的声响”，描写小粉河涨水，发出“轰轰”的声响，隐喻祖父牺牲给家人们带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； “小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船”，文章最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的悲剧命运结局。 16．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 小说以“我”的所见所闻，用“稳、准、狠”的笔法描述了一个地主家族在隐形的“革命者”环境中，祖父、大伯、父亲、乃至少年初成的我前赴后继走向革命者道路的故事，故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实。 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省，这种叙述方式强化了故事的神秘氛围和传奇色彩，留下了大量空白，可以引发我们的思考，给读者更多的想象空间。 文章隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中，集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解。 这样处理更能突出主要人物大伯，文章着力塑造了大伯的革命形象，如大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报，打破了这个家庭原有的平静，激发了读者的阅读期待，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 五、（24-25·高二下·福建福州市一中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 我做梦的气味被一只狗闻见① 刘亮程 我妈去英格堡赶集，见有铃铛卖，老式黄铜的，顺手摇一下，有她早年听熟的声音，就买两个，在黄狗太阳和黑狗月亮脖子上各拴一个。月亮的没几天丢了，它不喜欢这个乱响的东西，自己甩掉了。我妈拾回来再给它戴上，第二天，它又脱掉。它当我妈的面，把一个前爪蹬住脖圈，头往后缩，脖圈就掉了。然后，它衔起带铃铛的脖圈，一路响着跑到屋后面，在我妈看不到听不见的地方转了好一阵，无声地跑回来。它把那个讨厌的铃铛藏掉了。 太阳的铃铛一直戴着。它喜欢那个声音。它个头比月亮小，但它觉得自己比月亮多一个声音，它经常晃着头在月亮面前摆弄自己的响声。它成了一条“叮叮当当”响个不停的狗，跑到哪儿我们都能听见。 夜晚它的叮当声成了院子里最清晰的声音。我们从不知道晚上院子发生了什么，半夜被狗叫醒，侧耳朵听，是月亮在南边大叫，或许进来人了，或许是一只野猫或獾进了院子。有时我开灯照一下，若是外人进入，看见窗户亮，也就跑了，我并不出去看究竟。更多时候我呼呼大睡，不去理会狗在叫什么。一夜，狗吠声传到梦里，我在远处听见狗叫，匆忙往回赶，家里进来生人了，门开着，窗户开着，我惊慌地站在门外不敢进去。 月亮大叫的时候，听见太阳的叮当声跟在后面。太阳很少叫，它知道自己的叫声太小，吓不住入侵者，它让响亮的铃铛声跟在月亮后面助威。它的铃铛声摇遍院子的每个角落。月亮只有自己的汪汪声。有时它在北边杏园叫，那里有一只大白猫，夜夜惦记我们伙房里的肉，有一个夜晚，后窗户没关，大白猫进来，把案板上一块骨头偷走了。月亮闻着那块骨头的味道追咬到后院墙边，白猫越墙跑了。月亮在院墙边狂叫。太阳的铃铛声也追到院墙边。 这个四处漏风的院子交给两条一岁多的小狗看守。月亮看上去个头大，很凶猛，太阳只是条小宠物犬，秋天抱来时浑身精光，担心过不了冬。果然天稍一凉就往屋子里钻。每次我都毫不客气赶它出去，它得习惯这里日渐寒冷的天气，让自己成为能在外面过冬的动物。菜籽沟②已经是冰雪世界了，它的毛还没有完全长出来。天亮前那阵子外面最冷，听见它在门口叫，拿头顶门，①门缝露出的一丝温暖会被它的身体接住。金子一起来就开门放它进房子，说让它暖暖身体。我坚决反对，我们不能让它依赖屋里的暖和，它要在漫长冬天的寒冷中长出自己的暖。②它的铜铃铛声在冬夜里听起来尤其寒冷，我们抱火炉取暖，它戴着冰冷的铃铛在寒风里来回跑。不跑便会冻死。月亮不怕冻，它是藏獒和牧羊犬的后代，身上有厚厚绒毛。天冷前给它们俩挨着修了狗窝，里面垫了层麦草。太阳不敢自己在窝里待，放进去就跑出来。它往月亮的窝里凑，一进去就被月亮咬出来。月亮真是条守原则的小母狗，白天跟太阳这只小公狗怎么打闹都可以，晚上就是不让太阳进自己的窝。 后来不知为什么月亮也不在窝里待了，可能狗窝在院墙边，太阴冷。我在门口用纸箱给太阳做了一个小窝，纸箱侧面掏一个洞，上面砖压住，里面和洞口处铺上麦草，太阳晚上住里面，这次月亮随了太阳，卧在洞口的麦草上，那个纸箱做的窝盛不下月亮，它只好给太阳守窝。经过一个冬天——我们在菜籽沟的第一个冬天——太阳终于从一条宠物犬，变成了狗，它在寒冷的冬天里长出一身细绒毛。接下来的冬天，它将不再寒冷，不会在冬夜里不停地响着铃铛跑。我们也不再寒冷，书院在建锅炉房，到时候每个房间都会暖暖的。 那天太阳把铃铛丢了，它从坡上凶猛地跑下来，像另一条狗。 丢掉铃铛的太阳没有声音了，它一路跑，一路往后看，好像那个叮当响的自己在山坡上没有下来，跑到坡下的又是谁呢。它跑一阵，回头朝坡上汪汪几声。那个刚刚还在叮当响的自己，在山坡草地上转一圈突然不见。往山下跑的是一条没有响声的狗。 月亮也觉出太阳不对劲，对着它咬。好像要把它咬回去，把那个叮当声找回来。 第二天一早，我扫院子，突然听见叮当声，太阳嘴里叼着系了绳子的铃铛，从山坡杏园里狂跑下来，一直跑到我身边。 它自己把丢了的铃铛找回来了。 那以后它又成了一只叮当响的狗。 深夜醒来，又听见它的铃铛声绕着房子转。它可能闻见我醒来的味道了，有意要让我听见。在它的嗅觉里，我醒来和睡着的气味或许不一样，做梦时的气味更不一样。 我曾在梦醒时分隐约听见狗吠，看见自己站在屋外的黑暗中，我刚从遥远的梦中回来，未来得及进屋子，而睡在屋里的正在醒来。我闻见我的将从睡梦中醒来的气味，像一间老房子的门沉沉推开，全是过去的旧味道。那个在梦里远走的我，带着一缕不散的旧气息回来，站在窗外，他要在我完全醒来前回到我的睡眠里。或许是他的睡眠。我并不认识梦里那个我，不知道他在下一个梦里会干什么。我没有一只可以醒着伸到梦中的手，去安排黑暗睡眠里的生活。我活了五十年，至少有二十多年，活在不能自已的睡梦中。 睡是我生命的另一场醒。 我曾在这个黑暗世界一遍遍地醒来。 我醒来和睡着的气味，被一只叫太阳的小狗闻见。 注解： ①本文选自刘亮程散文集《大地上的家乡》。 ②菜籽沟：作者于2013年离开了生活了二十多年的城市乌鲁木齐，搬到新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州木垒县英格堡乡菜籽沟村。 17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“我”母亲购买老式黄铜铃铛，是因为铃铛中有她早年听熟的声音，可见她是一个恋旧之人。 B．从两只小狗对铃铛的不同态度，可见“月亮”比“太阳”更有个性，文中第一段作者通过生动的细节描写突出它的反抗精神。 C．“太阳终于从一条宠物犬，变成了狗”，“太阳”的成长，不仅在于外观上长出绒毛，而且在于它不再依赖他人。 D．“睡是我生命的另一场醒”有“庄周梦蝶”的况味，睡梦中的“我”以另一种生命姿态在独立的世界里生活，从这个意义上说“睡”就是“醒”。 18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．划线①通过比喻，化抽象为形象，写出小狗“太阳”在寒冷的冬天努力从外界寻求温暖的渴望。 B．划线②运用通感，将听觉转换为触觉，凸显铃铛的冰冷，也侧面写出小狗“太阳”忍受严寒的痛苦。 C．《秦腔》和本文都是乡土题材，但二者风格迥异。前者着意于群体，辐射婚丧嫁娶等场景，本文则是着意于个体，注重个体对村庄事物的观察与体悟。 D．本文语言质朴自然而又不失诗意，尤其是篇末作者特意将几个句子独立成段，富有哲思，耐人寻味。 19．有人说，刘亮程所写的乡村自然中，人和万物是共生、相通的。请结合文本谈谈你对此的理解。 【答案】17．B 18．A 19． ①“我”和“狗”互相守护。狗替“我”守院子，我培养“狗”成长独立，让它可以独自抵御风寒。二者是“共生”的。 ②“我”和“太阳”的经历相似。“太阳”去寻找丢失的铃铛实则是寻找过去的身份认同，而“我”在梦中寻找到过去的旧味道，也有怀旧的意味。 ③ “我”视“太阳”如“知己”。“我”细致入微地观察“太阳”的举动，关注它的成长，“太阳”也时时入“我”梦中。作者通过标题“我做梦的气味被一只狗闻见”来表达二者在情感上的相通。 【解析】刘亮程的散文以细腻的笔触构建了一个人狗共生的诗意世界。通过两只小狗“太阳”和“月亮”对铃铛的不同态度，展现了动物鲜明的个性特征。作者将狗的行为拟人化处理，铃铛成为象征符号，既体现动物的情感世界，又暗喻人与自然的深层联系。文中对寒冷冬夜的描写充满生命张力，小狗的成长过程被赋予哲学意味。结尾处关于梦境与现实的思考，将日常观察升华为对生命本质的叩问，体现了“天人合一”的朴素哲学观。 17．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 B.“‘月亮’比‘太阳’更有个性”“突出它的反抗精神”错，“月亮”和“太阳”各有个性，“太阳”愿意戴铃铛是因为它自己喜欢，它认为铃铛可以给它助威， 让它更有自信。第一段凸显“月亮”的反抗精神，也有拔高之嫌。 故选B。 18．本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“划线①通过比喻”错，划线①是拟物，而非比喻。通过“接住”一词，将抽象的“温暖”比拟为具象的可以被接住的实物。 故选A。 19．本题考查学生分析理解文章体裁特征的能力。 ①“我”和“狗”互相守护。在文本中，“这个四处漏风的院子交给两条一岁多的小狗看守”，清晰表明狗承担着守护家园的重任。每当夜晚有野猫、獾等闯入，或是疑似外人进入时，月亮会大声吠叫，太阳也会摇着铃铛跟随助威，它们的守护让“我”在夜晚能够安心休息。而“我”同样关心着狗的成长，面对太阳怕冷想钻进屋子取暖，“我坚决反对，我们不能让它依赖屋里的暖和，它要在漫长冬天的寒冷中长出自己的暖”，为它修建狗窝，引导它适应环境。这种“我”与狗之间相互依靠、彼此关怀的关系，生动诠释了人和万物“共生”的状态。 ②“我”和“太阳”的经历相似。太阳对铃铛有着特殊的情感，当铃铛丢失后，它“一路跑，一路往后看，好像那个叮当响的自己在山坡上没有下来，跑到坡下的又是谁呢”，它急切地追寻铃铛，是在寻找曾经那个带有独特声音标识的自己，是对过往身份的一种认同追寻。而“我”在梦醒时分，“闻见我的将从睡梦中醒来的气味，像一间老房子的门沉沉推开，全是过去的旧味道”，同样在梦境中追寻着过去的记忆与感觉，充满怀旧意味。太阳寻找铃铛与“我”在梦中追寻旧时光，二者在精神层面有着相似的经历，跨越物种产生了情感共鸣，展现出人和万物在情感体验上的相通之处。 ③“我”视“太阳”如“知己”。文中“我”对太阳的观察细致入微，从它对铃铛的喜爱，到它在寒冬里的种种表现，“我”都一一记在心里，关注着它的成长变化。而太阳似乎也能感知“我”的状态，“深夜醒来，又听见它的铃铛声绕着房子转。它可能闻见我醒来的味道了，有意要让我听见”。作者以“我做梦的气味被一只狗闻见”为标题，更是直接点明“我”与太阳之间存在着一种特殊的情感联系，这种彼此关注、相互感知的状态，深刻体现了“我”与太阳在情感上的相通，如同知己一般。 六、（24-25·高二下·福建泉州市七中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 大团圆 鲁迅 赵家遭抢四天后，阿Q在半夜里忽被抓进县城里去了。那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外，他才有些清醒了。 进城已是正午，阿Q被搀进一所破衙门，推在一间小屋里。 他下半天便又被抓出栅栏门去了，到得大堂，上面坐着一个满头剃得精光的老头子，下面站着一排兵，两旁又站着十几个长衫人物，他的膝关节立刻自然而然的宽松，便跪了下去了。 “你从实招来罢，免得吃苦。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸，沉静的清楚的说。 “你的同党在那里？” “什么？……” “那一晚打劫赵家的一伙人。” “他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。 “走到那里去了呢？说出来便放你了。”老头子更和气了。 “我不知道，……他们没有来叫我……” 老头子使了一个眼色，阿Q便又被抓进栅栏门里了。他第二次抓出栅栏门，是第二天的上午。 大堂的情形都照旧。上面仍然坐着光头的老头子，阿Q也仍然下了跪。 老头子和气的问道，“你还有什么话说么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 于是一个人拿了一张纸，并一支笔送到阿Q的面前，指着一处地方教他画花押。 “我……我……不认得字。”阿Q一把抓住了笔，惶恐而且惭愧的说。 “那么，便宜你，画一个圆圈！” 阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。 阿Q正羞愧自己画得不圆，那人却不计较，早已掣了纸笔去，许多人又将他第二次抓进栅栏门。 他第二次进了栅栏，倒也并不十分懊恼。他以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出，有时要在纸上画圆圈的，惟有圈而不圆，却是他“行状”上的一个污点。但不多时也就释然了，他想：孙子才画得很圆的圆圈呢。于是他睡着了。 阿Q第三次抓出栅栏门，他到了大堂，上面还坐着照例的光头老头子，阿Q也照例的下了跪。 老头子很和气的问道，“你还有什么话么？” 阿Q一想，没有话，便回答说，“没有。” 许多人忽然给他穿上一件洋布的白背心，上面有些黑字。阿Q被抬上了一辆没有篷的车，这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客。他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，他似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。 他还认得路，于是有些诧异了：怎么不向着法场走呢？他不知道这是在游街，在示众。但即使知道也一样，他不过便以为人生天地间，大约本来有时也未免要游街要示众罢了。 他省悟了，这是绕到法场去的路，这一定是“嚓”的去杀头。他惘惘的向左右看，无意中，却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的“悔不该……”也太乏，还是“手执钢鞭将你打”罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是“手执钢鞭”也不唱了。 “过了二十年又是一个……”阿Q在百忙中，“无师自通”的说出半句从来不说的话。 “好！！！”从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。车子不住的前行，阿Q在喝彩声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮。阿Q于是再看那些喝彩的人们。这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 “救命，……” 然而阿Q没有说。 他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。 至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，被枪毙便是他的坏的证据；不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。 （节选自《阿Q正传》，有删改） 20．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开头写阿Q被捕的情节，官兵、警察等人全副武装包围土谷祠，悬赏之下方敢进入，把尚未睡醒的阿Q抓了出来，兴师动众的场面十分滑稽。 B．“老头子”看似“和气”，三次审讯阿Q，都未对他采用刑讯逼供的手段，但却哄骗阿Q签字画押，最终将他送上刑场。 C．阿Q使尽力气画圆圈，却并没有画得很圆，“孙子才画得很圆的圆圈呢”，这是阿Q自欺欺人的精神胜利法。 D．阿Q在游街示众的人丛中发现了吴妈，但吴妈只是看着兵们背上的洋炮，有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝彩的人们不同，她对阿Q充满同情。 21．下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．阿Q自然“便跪了下去了”“也仍然下了跪”“也照例的下了跪”，反复出现的下跪动作，强化了阿Q身上的奴性特征。 B．文中画横线处的“睡着了”含义深刻，不仅是写他生理上的睡着了，也暗写他的麻木不仁。作者一边忧虑国民在铁屋子里沉睡不醒，一边希望他们惊醒。 C．作者着力刻画阿Q画圆圈时的心理活动和一系列言行，旨在运用场面描写揭示他的精神麻木与愚昧。 D．鲁迅笔下的文言词汇常具有很强的艺术性，如“‘行状’上的一个污点”中的“行状”庄词谐用，有着独特的内涵，耐人寻味。 22．文章最后写阿Q想喊“救命，……”，“然而没有说”。请分析作者这样写的用意。 23．小说这一章为什么命名为“大团圆”？请结合作品进行分析。 【答案】20．D 21．C 22． ①面对死亡来临的恐惧，“救命”是阿Q欲图自救的本能使然，这符合客观事实。 ②想喊“救命”，“然而阿Q没有说”，这样的情节设置颇耐人寻味，一个面临死亡威胁的人，为什么没有说，引发读者思考，尤其是“然而”的转折意味，给读者留下想象的空间。 ③暗含阿Q即使喊出“救命”，也无济于事，体现了鲁迅对麻木愚昧的国民性的思考。 23． ①小说以阿Q之死的悲剧告终，却以“大团圆”为题，二者形成鲜明对照，增加了悲剧色彩。 ②当时的民众不觉悟，革命不彻底，以“大团圆”为题，反讽革命又回到了原点，没有取得实质性的成果。 ③当时的社会人心离散冷漠，以“大团圆”为题，是以一个人的悲剧映射无数人相似的悲剧，讽刺社会以及人内心的扭曲与支离破碎，貌似的“大团圆”，实质上仍是吃人的盛宴。 【解析】这篇节选以“大团圆”为题，通过阿Q被捕、审讯、画押到被处决的过程，深刻揭露了封建社会的黑暗与国民的麻木。作者运用反讽手法，将阿Q的悲剧命运冠以“团圆”之名，强化了作品的批判力度。文中反复出现的下跪动作、画圆圈的细节，以及围观者的冷漠，都生动展现了阿Q的精神胜利法和国民劣根性。鲁迅以冷峻的笔触，既讽刺了封建统治的荒谬，也批判了民众的愚昧，体现了其“哀其不幸，怒其不争”的创作态度。 20．本题考查学生对文本内容的理解能力。 D.“有意忽略阿Q，可见吴妈与那些喝采的人们不同，她对阿Q充满同情”错误。由原文“阿Q在喝采声中，轮转眼睛去看吴妈，似乎伊一向并没有见他，却只是出神的看着兵们背上的洋炮”可知，这只是阿Q的猜测，可见吴妈不是有意忽略，她是真的不关心；也没有对阿Q充满同情，她同其他人没有什么区别。 故选D。 21．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“场面描写”错误。文中刻画阿Q画圆圈时的心理（“生怕被人笑话”“立志要画圆”）和言行（“手捏着笔却只是抖”“画成瓜子模样”），属于细节描写，而非“场面描写”。 故选C。 22．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①“救命，……”是阿Q内心想喊出来的，面对死亡来临的恐惧，阿Q欲图自救的本能使他产生这样的心理，这符合客观事实。 ②想喊“救命”，是因为面临死亡来临的恐惧时人会产生欲图自救的本能。“然而阿Q没有说”一个面临死亡威胁的人连本能的自救的话都没有说出来，这样的情节设置颇耐人寻味，引发读者思考，特别是运用了具有转折意味的连词“然而”，给读者留下了想象的空间。 ③文章中阿Q并没有打劫赵家，但是却被官府哄骗着签字画押，最终被送上刑场。所以面对危险时人出于本能而要喊出的“救命”，最后阿Q并没有喊出，实际上暗含着在这样的社会，阿Q即使喊出“救命”，也无济于事。“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了”，以及最后一段说到阿Q死后，未庄和城里人对待阿Q的冷漠态度，体现了鲁迅对麻木愚昧的国民性的思考。 23．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①小说写到阿Q并没有打劫赵家，但是却被官府哄骗着签字画押，最终被送上刑场。小说以阿Q之死的悲剧告终，然而题目却是“大团圆”，二者形成鲜明的对比，更增加了小说的悲剧性。 ②文章写到阿Q死的时候，“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了”，以及最后一段说到阿Q死后，未庄和城里人对待阿Q的冷漠态度。说明革命并没有改变百姓的愚昧麻木，民众的觉悟并没有提高，以“大团圆”为题，反讽革命又回到了原点，没有取得实质性的成果。 ③小说以阿Q之死的悲剧告终，但是阿Q的悲剧并不仅仅是他一个人的，因为周围的民众还是看客的心态，觉悟并没有提高，实际上通过阿Q的悲剧映射出社会上无数人的悲剧，所以以“大团圆”为题，起到了讽刺的作用，讽刺社会以及人内心的扭曲与支离破碎，貌似的“大团圆”，实质上仍是吃人的盛宴。 一、（24-25·高二下·福建厦泉五校联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 火线外（二章）萧红 文本一： 窗边 M站在窗口，他的白色的裤带上的环子发着一点小亮，而他前额上的头发和脸就压在窗框上，就这样，很久很久地。同时那机关枪的声音似乎紧急了，一排一排地爆发，一阵一阵地裂散着，好象听到了在大火中坍下来的家屋。 “这是哪方面的机关枪呢？” “这枪一开……在电影上我看见过，人就一排一排地倒下去……” 我在地上走着，就这样散散杂杂地问着M，而他回答我的却很少。 “这大概是日本方面的机关枪，因为今夜他们的援军必要上岸，也许这是在抢岸……也许……” 他说第二个“也许”的时候，我明白了这“也许”一定是他又复现了他曾作过军人的经验。 于是那在街上我所看到的伤兵，又完全遮没了我的视线；他们在搬运货物的汽车上，汽车的四周插着绿草，车在跑着的时候，那红十字旗在车厢上火苗似地跳动着。那车沿着金神父路向南去了。远处有一个白色的救急车厢上画着一个很大的红十字，就在那地方，那飘蓬着的伤兵车停下，行路的人是跟着拥了去。那车子只停了一下，又倒退着回来了。退到最接近的路口，向着一个与金神父路交叉着的街开去，这条街就是莫利哀路。这时候我也正来到了莫利哀路，在行人道上走着。那插着草的载重车，就停在我的前面，那是一个医院，门前挂着红十字的牌匾。 两个穿着黑色云纱大衫的女子跳下车来。①她们一定是临时救护员，臂上包着红十字。这时候，我就走近了。 跟着那女救护员，就有一个手按着胸口的士兵站起来了，脸色特别白。还有一个，他的腿部扎着白色的绷带，还有一个很直地躺在车板上，而他的手就和虫子的脚爪般攀住了树木那样紧抓着车厢的板条。 这部车子载着七八个伤兵，其中有一个，他绿色的军衣在肩头染着血的部分好象被水浸着那么湿，但他也站起来了，他用另一只健康的手去扶着别的一只受伤的手。 女救护员爬上车来了，我想一定是这医院已经人满，不能再收的缘故。所以这载重车又动摇着，响着，倒退着，冲开着围观的人，又向金神父路退去。 他们的脸色有的是黑的，有的是白的，有的是黄色的，除掉这个，从他们什么也得不到，呼叫，哼声，一点也没有，好像正在受着创痛的不是人类，不是动物……静静地；②静得好象是一棵树木。 人们拥挤着招呼着，抱着孩子，拖着拖鞋，使我感到了人们就象在看“出大差”那种热闹的感觉。 停在我们脚尖前面的这飘蓬的人类，是应该受着无限深沉的致敬的呀！ 于是第二部插着绿草的汽车也来到了，就在人们拥挤围观的当中，两部车子一起退去了。 M的腰间仍旧是闪着那带子上的一点小亮，那困恼的头发仍旧是切在窗子的边上。宁静，这深夜的宁静，微风也不来摆动这桌子上的书篇……只在那北方枪炮的世界中，高冲起来的火光中，把M的头部烘托出来一个圆大沉重而安宁的黑影在窗子上。 我想他也和我一样，战争是要战争的，而枪声是并不爱的。 文本二： 小生命和战士 “你看那兵士腰间的刀子，总有点凶残的意味，可是他也爱那么小的孩子。”我这样小声地把嘴唇接近着L的耳边。 其实渡轮正在进行中的声音，也绝对使那兵士不会听到我的话语的。 其中第一个被我注意的，不是那个抱着孩子的，而是另外的一个，他一走上来，就停在船栏的旁边。他那么小，使我立刻想到了小老鼠。两颊从颧骨以下是完全陷下来的，因此嘴有点突出。耳朵在帽子的边下，显得贫薄和孤独，和那过大的帽遮一样，对于他都起着一种不配称的感觉。从帽遮我一直望到他黑色的胶底鞋，他左手上受了伤，穿着特为伤兵们赶制的过大的棉背心，而这件棉背心就把他装饰成一只小甲虫似的站在那里。等另外两个兵士走近前来的时候，他就让开了。 这两个之中的一个，在我看来是个军官，他并不怎样瘦，有点高大，他受伤的也是左手，同样被一只带子吊在胸前。在他慢慢地踱着的时候，那黑色皮鞋的后半部不时地被黄呢裤的边口埋没着。当他同另外的一个讲话的时候，那空着的，垂在左肩的军中黄呢上衣的袖子，显得过于多余地在摆荡—— 因为他隔一会就要抬一抬左肩的缘故。 我所说的挂着刀的兵士，始终没有给我看到他的正面，因为那受伤的军官和他谈话总是对立着，我所能看到的是他脚上的刺刀针，腰间的短刀，他的腰和肩都宽而且圆。那在怀中的孩子时时想要哭，于是他很小心地摇着他，把那包着孩子的军外套隔一会儿拉一拉，或是包紧一点。 不知为什么，我看他好象无论怎样也不能完全忘掉他腰边的短刀，孩子一安静下来，他的左手总是反背过来压在刀柄上。 渡轮走近一个停在江心的货船旁边的时候，因为那船完全熄了灯火，所以好象一座小城似的黑黑地睡在江心上，起重机上还有一个大皮囊似的东西高悬着。 我是背着锅炉站着的，背后的温暖已经增加到不能忍耐的程度，所以我稍稍离开一点，③可是我的背后仍接近着温暖，而我的胸前却向着寒凉的江水。 那军官的烟火照红了他过高的鼻子，而后轻轻地好象从指尖上把它一弹，那烟火就掠过了船栏而向着月下的江水奔去了。 我一转身就看到了那第一个被我注意的伤兵就站在我的旁边，似乎在这船上并没有他的同伴，他带着衰弱或疲乏的样子在望着江水。他好象在寻找什么，也好象他要细听一听什么，或者不是，或者他的心思完全系在那只吊在胸前的左手上。 前边就是黄鹤楼，在停船之前，人们有的从座位上站起来，有的在移动着，船身和码头所激起来的水声，很响的在击撞着。即使那士兵的短刀的环子碰击得再响亮一点，我也不能听到，只有想象着：④那紧贴在兵士胸前的孩子的心跳和那兵士的心跳，是不是他们彼此能够听到？ （有删改） 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文本一、二都是作者对火线外情景的叙述，前者是作为旁观者叙述街上伤兵运送等情景，后者是作为参与者叙述渡轮上战士怀抱孩子等情景。 B．整体上两个文本的情感表达都显得节制而压抑，叙述客观真实，有新闻报道“零度写作”一样的风格，这样的叙述腔调更显出战争的残酷。 C．文本一中，我、窗边的M、街上的看客，与火线下来的伤兵、临时救护员，构成火线外的立体图景，漠然、自私与牺牲、奉献形成巨大的反差。 D．文本二中，“小生命”既指战士怀抱里的孩子，又指那“小甲虫”似的受伤的小战士，“小生命和战士”这一题目含比照意味，极具艺术的张力。 2．对画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①体现的笃定性判断语气，是基于女子“黑色云纱大衫”的穿着，因为这不是战士的服装，这可以反映青年的抗战热情。 B．句子②运用比喻，写出受伤的战士们的状态，他们对创痛乃至死亡司空见惯，已经没有特别的感受，“静”是麻木与无奈。 C．句子③写实也写虚，身后的“温暖”是战争中有兵士保护的感受，而胸前“寒凉的江水”则体现现实的残酷和对未来的迷茫。 D．句子④颇有深意，表面写战士呵护的细心与孩子的安然，深层则象征着战争年代保护者与被保护者之间心灵的契合与共振。 3．文本一反复写“我”“在地上走着”“在行人道上走着”“就走近了”，而题目为“窗边”，这样写有什么好处？请结合文本一的内容简要分析。 4．有人说萧红的作品就是“不折不扣的生活记录”，你认同这一说法吗？请结合文本一、二谈谈你的理解。 【答案】1．D 2．B 3．①反复写我在街上走，强调“我”是近距离观察，更能体现火线外情景的真实可感； ②题目为“窗边”，强调“我”是战争的旁观者和审视者，更有利于对火线外的情况以及自身所处的时代位置做出反思。 4．认同：①以“我”为视角，观察和记录火线外真实情景，具有自传体叙事特征； ②构思显得随性，记录碎片化，注重所见所闻的细节刻画，是速写素描式的呈现； ③突出自我真实而细致的体验，抒情议论节制，体现客观记录特点。 不认同：①所谓不折不扣的生活记录只是艺术真实创造的效果； ②文本一、二看似随意，其实构思精心，文本一以“他”和“我”为双视角，既是旁观者，也是审视者，文本二几个兵士的出场，也是安排巧妙； ③叙述融入情感和思考，也有不少修辞的运用，并非纯粹记录，而是匠心独运。 【解析】萧红的《火线外（二章）》以冷峻笔触勾勒战争阴影下的众生相。文本一通过“窗边”与“街道”的双重视角，在M的静默凝视与伤兵车的动态画面间形成张力，以“绿草红十字”的意象反复强化战争残酷。文本二则聚焦渡轮上的微观场景，战士与婴儿的并置构成生命悖论，腰间短刀与怀中婴孩的细节对比尤为精妙。两文均采用“外聚焦”叙事，克制中暗涌悲悯，散文化笔法将战争创伤转化为具象的生活切片，体现其“用日常写史诗”的独特美学。 1．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“后者是作为参与者叙述”错误，都是旁观者叙述。 B.“零度写作”错误，作者在文本中有抒情和议论，文本二也不是侧重表现战争的残酷，而是战争年代的温情，并非“零度写作” C.“漠然、自私与牺牲、奉献形成巨大的反差”错误，文本一中“我”和M对伤兵有同情，如“应该受着无限深沉的致敬”，并非“漠然、自私”，看客的“热闹感”也非自私，更多是看客的愚昧和对战争的麻木。 故选D。 2．本题考查学生赏析文学作品中重点句子的能力。 B.“‘静’是麻木与无奈”错误。“静”不是麻木与无奈，是接受现实命运以及经过战争锤炼的淡然与坚毅。 故选B。 3．本题考查学生分析文中相关内容作用的能力。 ①“我在地上走着”，“这时候我也正来到了莫利哀路，在行人道上走着”， “这时候，我就走近了”，反复写“我”在街上走，展现街头伤兵运送的流动场景，强调“我”是近距离观察，其中的场景是亲眼所见，更能体现火线外情景的真实可感； ②题目为“窗边”，是物理空间，也是心理距离的隐喻，象征对战争的凝视与沉思，强调“我”是战争的旁观者和审视者，“我”的行走打破距离，将读者带入战争现场，直接呈现战争残酷，强化共情，更有利于对火线外的情况以及自身所处的时代位置做出反思。 4．本题考查学生探究文本问题并进行个性化解答的能力。 认同： ①两篇文本均采用旁观者视角，通过“我”的行走和观察记录街景，通过“我”观察渡轮上的细节刻画战士与孩子的互动的场景，而“黄鹤楼”“货船”等地点，进一步锚定了历史时空的真实性，具有自传体叙事特征，符合“生活记录”的客观性； ②构思显得随性，文本一中伤兵车的细节，如“插着绿草”、“红十字旗跳动”，医院门前的情景，“两个穿着黑色云纱大衫的女子跳下车来”，以及文本二中战士的衣着、动作“腰间的短刀”“小心地摇着孩子”等，记录碎片化，均以细腻的观察还原了战时生活的真实画面，是速写素描式的呈现； ③两篇文本均采用旁观者视角，如文本一通过“我”的行走和观察记录街景，文本二通过渡轮上的细节刻画战士与孩子的互动。作者未直接抒情，而是通过场景和人物行为自然呈现情感，突出自我真实而细致的体验，抒情议论节制，体现客观记录特点。 不认同： ①所谓不折不扣的生活记录并不是真实的生活，只是艺术真实创造的效果，艺术创作源于生活，也高于生活； ②文本一采用“窗边”与“街道”的双重视角：M的静态观察与“我”的动态行走构成空间蒙太奇，“我们”既是旁观者，也是审视者；文本二通过“我—L—士兵—孩子”的多重对话关系，构建出层次丰富的叙事网络，文本一、二看似随意，其实构思精心，安排巧妙； ③“从他们什么也得不到，呼叫，哼声，一点也没有，好像正在受着创痛的不是人类，不是动物……静静地；静得好像是一棵树木”“那在怀中的孩子时时想要哭，于是他很小心地摇着他，把那包着孩子的军外套隔一会儿拉一拉，或是包紧一点”作者运用平实、率真的叙事方式，营造出一种稚拙浑朴的悲壮之美、一种含蓄而深沉的悲伤情调，把对战争的感受隐藏在日常事情和生活的细节中，叙述融入情感和思考。文中也有不少修辞的运用，文本一中“静得好象是一棵树木”的比喻，通过陌生化手法将伤兵的沉默与树木的静默并置，形成极具张力的战争图景。文本二对战士“小甲虫”的拟物化描写，以及“胸前/背后”的冷暖对照，都体现着精心设计的文学隐喻避免了叙事中过度抒情和空洞抒情的弊端。 二、（24-25·高二下·福建福九联盟高中·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。    一生中最高兴的一天 路遥 我从地区中师毕业后，回到我们县城的一所小学教书，除过教书，还捎带着保管学校唯一的一台收录机。放寒假时，学校为了安全，让我把这宝贝带回家去保管。 ①转眼到了大年三十，除夕之夜，父亲吃了一老碗肥肉，用袄袖子抹了抹嘴，然后就心满意足地拿起旱烟锅，盘腿坐在黑羊毛毡上，自个儿笑眯眯地抽起了烟。父亲舒服地吐纳着烟雾，对我说：“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱今晚上好好听一听。” 我赶忙取出收录机，放他老人家爱听的韩起祥说书。父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。韩起祥的一口陕北土话，在他听来大概就好像是百灵鸟在叫唤。每当听到绝妙之处，就忍不住张开没门牙的嘴嘻嘻地笑个不停，活像一个老太太。 我被父亲逗得哈哈大笑，并且觉得眼眶里热辣辣的。父亲，你尽情地高兴吧。你应该高兴。你和像你一样年老的庄稼人，能逢迎上而今这样的好世事，真是太幸运了。 等韩起祥一说完，我就对父亲说：“爸，干脆让我把你的声音也录下来。” 父亲显然对这事发生了极大的兴趣。②他跃跃欲试，但又有点不好意思，格外紧张地把腰板往直挺了挺，像要进行什么隆重仪式似的，两只手把头上的毡帽扶端正，庄严地咳嗽了一声。他突然像小孩子一样红着脸问我：“我说什么哩？” 我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……” 一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……噢，对了，我记起了一宗事。好，那我就说这宗事…… 不知你还记得不？那年大年三十早上我跑回家时，你们母子几个围一块烂被子，坐在炕上哭鼻子哩。看了这情景，你不知道我心里有多难受！哭什么哩？哭恓惶哩。那年头，全村人在一个锅里搅稠稀，大家都穷得丁当响，过年要甚没甚。咱家里就更不能提了。旁人家孬好都还割了几斤肉，咱们家我没回来，没有肉票，连一点肉皮皮都没有。 当时，我折转身就往县城跑。我没敢在你们面前哭，可在路上我哭了好几回。为什么哭哩？还不是心疼你妈和你们几个娃娃嘛！这就要过年呀，连点肉都吃不上。③我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。 进了县城，已经到了中午。我赶忙跑到了肉食门市部。一看，门关得死死的。我来到后门上，门也关着，不过听见里面有人咳嗽。我站着，突然冒出了个好主意。哼，别看你老子是个笨老百姓，到紧火时，脑瓜子还聪敏着哩。我想，如果我说我是县委书记的亲戚，他门市上的人还敢不卖给我肉吗？那时候咱县上的书记姓冯。好，我而今就是冯书记的亲戚了。 就这样，我硬着头皮敲开了肉食门市部的后门。门先是开了一条缝，露出一颗胖头。还没等胖头开口，我就忙开口说，我是县上冯书记的亲戚。胖头问什么事，我对他说，冯书记让你们给我割几斤肉。 他把我直接领到肉库里，问我要几斤，我慌忙从怀里掏出了全部的钱——一共四块。我问他一斤多少价钱，他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧！ 那是一块多么肥的刀口肉啊！我走到街上，高兴得真不知道如何是好。 我正在街上往过走，一个叫花子拦住了我的路，原来是高家村的高五，和我一块当民工的。他老婆有病，又有八个孩子，光景比咱家还烂包。他本人已经熬累得只剩下了一把干骨头。高五一脸哭相对我说，前几天公家卖肉的时候，他手里一分钱也没。直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，不吃肉也搁不到年这边，可娃娃们不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？ 说实话，我可怜他，但又舍不得把这么肥的肉给他分。我对他说这肉是高价买的。他忙问我多少钱一斤，我随口说一块六毛钱一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！ 我的心眼开始活动了，这买卖当然是合算的。我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。可怜的高五一脸愁相马上换了笑脸。 就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！ 我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买了几串鞭炮。还剩了七毛钱，又给你们几个馋嘴买了几十颗洋糖…… 我一路小跑往家里赶。一路跑，一路咧开嘴笑。真的，这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了…… 我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。④远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨的慰藉…… （节选自路遥《一生中最高兴的一天》，1983年） 5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．父亲听书时很高兴，“我”提议录音引出一段往事，收录机串联起当下和过去，推动情节，还体现家庭与时代变化。 B．小说运用嵌套叙事，以如今除夕夜团聚为大故事，嵌入父亲当年买肉的曲折小故事。二者相互映衬，丰富故事内容。 C．小说语言富有地域特色，如“唱歌匣匣”“丁当响”“恓惶”等方言词汇的运用，增添了作品的乡土气息和生活情趣。 D．作者采用欲扬先抑的手法写父亲与胖头、高五的互动，先展现父亲行为中狡黠的一面，后表现其愿意帮助高五的善良。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．①句展现了父亲当下过年的满足感，暗示他因过去买肉的艰难经历而格外珍惜如今的生活，幸福观也随之转变。 B．②句运用动作和神态描写，细腻地表现出父亲对录音既期待又拘谨，反映出老庄稼人质朴又可爱的性格特点。 C．③句中的“抢”字，表述看似夸张，实则强烈表达出父亲想要买到肉的焦灼心情，凸显时代物资匮乏的状况。 D．④句与鲁迅小说《祝福》结尾的“爆竹声”都展现出浓厚的节日氛围，但二者情感基调与表达意图并不相同。 7．文中父亲在叙述“买肉”“卖肉”经历时频繁出现精确数字，这些细节有什么作用？ 8．“我”对父亲所讲述的“一生中最高兴的一天”有何感想？请结合文本简要分析。 【答案】5．D 6．A 7．①折射时代背景，揭示物资匮乏的社会现实。“四块钱”是全家过年的全部预算，“肉票”的缺失、“肉食门市部关门”等细节，通过具体数字和场景，暗示了计划经济时代物资短缺的普遍困境。 或者：数字的“小气”（如“七毛钱”买多件物品）与“高价”卖肉（一块六远超原价八毛）的对比，凸显了物资供需失衡下的生活艰辛，让读者直观感受到特定时代物资匮乏的社会现实。 ②凸显人物务实性格。数字的“精明”与父亲作为农民的质朴形象形成反差，既展现了底层百姓在困境中的务实与韧性，也暗示了他为家庭生计奔波的良苦用心。 ③增强叙事真实感，细节还原生活质感。如“二斤半肥肉”“几十颗洋糖”，使父亲买肉、分肉、购物的过程宛如真实场景再现，增强了文本的画面感和可信度。 或者：精确的数字让故事细节更具体可感。这些数字串联起父亲从焦虑（没钱买肉）到欣喜（成功购肉）再到满足（为家人置办年货）的情感变化，让人物的心理轨迹更真实立体，如“一路跑，一路咧嘴笑”的喜悦，源于数字背后对家庭责任的践行。 或者：精确数字表明父亲对这段经历刻骨铭心，如“一条新毛巾”“几十颗洋糖”等，增强叙事感染力。 ④精确的数字不仅是细节，更是情节发展的“动力”，叙述精确数字的过程让我们看到使平凡的故事因精确的生活逻辑而充满张力。 8．①心酸（沉重）：“我”心酸于昔日生活的艰难与人性在困苦中的无奈选择。 ②感动（理解）：“我”感怀父亲深沉的爱、牺牲与责任。 ③慰藉（珍惜）：“我”珍惜当下，欣慰于时代的变迁。 【解析】这篇小说通过父子除夕夜听书、录音的温馨场景，巧妙引出父亲回忆“一生中最高兴的一天”——那个物质匮乏年代为家人买肉的往事。路遥以细腻笔触刻画了陕北农民父亲的形象：既有面对新事物的拘谨可爱，又有为家庭奔波的坚韧智慧。作品通过收录机串联今昔，展现改革开放前后农村生活的鲜明对比，以小见大地反映了时代变迁。语言质朴生动，细节真实感人，在平凡故事中蕴含着对苦难岁月的深刻记忆和对新生活的由衷赞美，体现了路遥一贯的现实主义风格和人文关怀。 5．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D. “欲扬先抑”错误，父亲在与胖头的互动中，谎称身份买肉，并非道德缺陷，而是特殊年代下为家人争取资源的无奈之举。后来父亲想劝退高五而谎报高价，没想到遇到了同样爱家人心切的高五，父亲割一半肉给高五，哪怕是在高价的情况下，依然有善良的一面。两处情节体现了当时人们在贫困中的复杂人性。作者未通过“抑”贬低父亲，也未通过“扬”升华其善良，因此不存在“欲扬先抑”的手法。 故选D。 6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A. “暗示他因过去买肉的艰难经历而格外珍惜如今的生活，幸福观也随之转变”错误，①句主要展现了父亲在当下过年时的满足感，但并未直接暗示他因过去买肉的艰难经历而格外珍惜如今的生活。 故选A。 7．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①原文中父亲提到“一共四块”“一斤八毛钱”“割五斤”等数字，直接反映了计划经济时代物资紧缺、货币购买力低下的社会现实。“肉票”“连一点肉皮皮都没有”进一步说明当时凭票供应的制度，数字的精确性强化了历史真实感。 ②父亲“高价卖肉”时随口说“一块六毛钱一斤”，实际原价仅八毛，数字的对比展现了他作为农民的务实与精明。 最终“还剩了七毛钱”买多种年货，体现他对有限资源的精打细算，凸显底层百姓的生活智慧。 ③ “二斤半一条子肥肉”、“几十颗洋糖”等具体数字，使父亲置办年货的过程如场景重现。从“四块钱”的拮据到“笑呵呵地走了”的满足，细节让心理描写更立体。 ④ “四块钱”是买肉的关键，后续“分二斤半肉”“赚回原钱”的数字逻辑，构成情节转折的基础，使故事更具戏剧性。 8．本题考查学生分析、探究作品情感的能力。 ①原文“我’啪’一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里”直接体现沉重心情。父亲回忆中“你们母子几个围一块烂被子，坐在炕上哭鼻子哩”和“我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来”等细节，都让“我”心酸于昔日生活的艰难与人性在困苦中的无奈选择。   ②从父亲讲述“高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了”和“我一路小跑往家里赶。一路跑，一路咧开嘴笑”等细节，可见“我”感怀父亲深沉的爱、牺牲与责任。特别是父亲用计谋买到肉后又帮助高五的情节，更让“我”理解父亲在困境中的智慧与善良。   ③从结尾“此刻，晴朗的夜空星光灿烂…一片富丽景象”和“村庄正沉浸在节日的气氛中”等描写，结合前文父亲“能逢迎上而今这样的好世事，真是太幸运了”的感慨，表明“我”在对比中更加珍惜当下，欣慰于时代的变迁。 三、（24-25·高二下·福建福州市八县市协作校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 红棉袄 孙犁 风把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，树叶因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片坠落。 我同小战士顾林从滚龙沟的大山顶上爬下来，在强登那峻峭的山顶时，身上发了暖，但一到山顶，被逆风一吹，就觉得难以支持了。顾林在我眼前，连打了三个寒噤。 风还是吹着，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧？天突然暗了。 远远的在前面的高坡上出现一片白色的墙壁，我尽可能加快了脚步，顾林也勉强跟着。这时远处山坡上已经有牧羊人的吆喝声，我知道天气该不早了，应是拦羊下山入圈的时分。 爬上那个小山庄的高坡，白墙壁上的一个小方窗就透出了灯火。我叫顾林坐在门前的一块方石上休息，自己上前打门。门很快地开了，一个姑娘走了出来。我对她说明来意。问她这里有没有村长，她用很流利的地方话回答说，这里只是一个小庄子，总共只有三户人家，过往的军人有事都是找她家的，因为她的哥哥是自卫队的一个班长。随后她就踌躇了：今天家里只有她一个人，妈妈去外婆家了，哥哥还没回来。 她转眼看了下顾林，对我说：“他病得很严重吗？” 我说：“是。” 她把我让到她家里，一盏高座的油灯放在窗台上。浮在黑色油脂里的灯芯，挑着一个不停跳动的灯花，细碎地爆炸着。 姑娘有十六岁，穿一件红色的棉袄，头发梳得很平，动作很敏捷，和人说话的时候眼睛便盯住人。我想，屋里要是没有那灯光和灶下的柴火的光，机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧？她挽起两只袖子，正在烧她一个人的晚饭。 我一时觉得我们休息在这里，有些不适当。但顾林躺在那只铺了一张破席子的炕上了，显然他已是精疲力尽了。我摸摸他的额头，又热到灼手的程度。 “你的病不会又犯了吧？” 顾林没有说话，我只听到他的牙齿的“得得”声，他又发起冷来。我有些发慌，我们没有一件盖的东西。炕的一角好像有一条棉被，我问那正在低头烧火的姑娘，是不是可以拿来盖一下，她低着头没听完我的话，便跳起来，爬到炕上，把它拉过来替顾林盖上去，嘴里一边说，她家是有两条棉被的，哥哥今天背一条出操去了。把被紧紧的盖住了顾林的蜷曲的身体，她才跳下来，临离开，把手按住顾林的头，对我蹙眉说： “一定是打摆子！” 她回去吹那因为潮湿而熄灭的木柴了，我坐在顾林的旁边，从门口向外望着那昏暗的天。我听见风还在刮，隔壁有一只驴子在叫。我想起顾林明天是不是能走，有些愁闷起来。 姑娘慢慢地对我讲起话来。炉膛里的火旺了，火光照得她脸发红，那件深红的棉袄，便像蔓延着的火焰一般。 她对我讲，今年打摆子的人很多，并问我顾林的病用什么法子治过。她说有一个好方法，用白纸剪一个打秋千的小人形，晚上睡觉放在身下，第二天用黄表纸卷起来，向东南走出三十六步，用火焚化便好了。她小时便害过这样的病，就是用这样的方法治好的，说完便笑起来：“这样是不是迷信呢？” 夜晚静得很，顾林有时发出呻吟声，身体缩拢起来，我知道他冷，我摸摸那条棉被，不只破烂，简直像纸一样薄。我已经恢复了温暖，就脱下我的军服的上身，只留下里面的一件衬衫，把军服盖在顾林的头上。 这时锅里的饭已煮好。姑娘盛了一碗米汤放在炕沿上，她看见我把军服盖上去，就沉吟着说：“那不抵事。”她又机灵地盯视着我。我只是干笑了一下，表示：这不抵事怎么办呢？我看见她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣，最下的一个，已经应手而开了。她后退一步，对我说：“盖上我这件棉袄好不好？” 没等我回答，她便转身去断然地脱下来，我看见她的脸飞红了一下，但马上平复了。她把棉袄递给了我，自己退到角落里把衣服整理了一下，便又坐到灶前了，末了还笑着讲：“我也是今天早上才穿上的。” 她身上只留了一件皱折的花条布的小衫。对这个举动，我来不及惊异。只是把那满留着姑娘体温的棉袄替顾林盖上，我只是觉得身边这女人的动作，是自己幼年病了时，服侍自己的妈妈和姐姐有过的。 我凝视着那暗红的棉袄，姑娘凝视着那炉膛里一燃一燃的余烬，一时，她又讲话了。她问我从哪里来，走过什么地方，哪里的妇女自卫队好，又问我什么时候妇女自卫队再一次检阅。一会儿我才知道，在去年，平山县妇女自卫队检阅的时候，打靶，她是第三名。 （选自孙犁《白洋淀纪事》有删改） 9．对文中姑娘“脱下红棉袄”这一情节的理解，不正确的一项是（   ） A．“她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣”的细节描写，暗示了姑娘内心的犹豫与挣扎，展现了姑娘在帮助异性时的复杂心理。 B．“脸飞红了一下，但马上平复了”的神态变化，既表现了少女的羞涩天性，又显示了她克服个人情感、以他人需求为先的善良本质。 C．“我也是今天早上才穿上的”这句解释性话语，看似多余，实则是为了强调了棉袄的新旧程度，暗示姑娘家境贫寒却仍愿慷慨相助。 D．这一情节与后文“我”联想到“妈妈和姐姐”的照顾形成呼应，将军民之情升华为亲情般的温暖，深化了战争中人性的主题。 10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章多次出现“风”和“云”等自然环境的描写，既烘托了人物心理，也暗示了战争背景下人们命运的飘摇不定，具有象征意味。 B．作者通过对比手法突出人物形象，如顾林的虚弱与姑娘的敏捷、环境的寒冷与红棉袄的温暖，强化了军民互助的主题。 C．文中姑娘的“红棉袄”是核心物象，从色彩到功能的描写层层递进，最终通过“脱袄”这一动作完成对人物精神的升华，构思精巧。 D．文章采用全知视角叙事，既展现了“我”的所见所感，又深入描写了姑娘的心理活动，使读者能够全面理解人物的行为动机。 11．文中的姑娘在救助顾林的过程中，心理经历了怎样的变化？ 12．孙犁的作品常以“诗意化”笔调表现战争题材。请结合本文分析这一特点。 【答案】9．C 10．D 11．①初见时的犹豫：当“我”说明来意后，她因家中只有自己一人而踌躇，表现出一定的戒备和迟疑。 ②关切与同情：看到顾林病重后，她主动询问病情，并迅速提供帮助，如爬上炕为他盖被子，表现出对病人的关心和怜悯。 ③热情与坚定：在发现顾林病情严重后，她毫不犹豫地脱下自己的红棉袄给他盖上，尽管有些羞涩（“脸飞红了一下”），但很快恢复自然，展现出果敢和无私。 ④从容与自豪：救助完成后，她与“我”闲聊，讲述治病的偏方，并提到自己在妇女自卫队打靶比赛中的成绩，流露出自信和乐观。 12．①自然景物的诗意描绘：文章开篇即以细腻的笔触描绘了荒草、砂石、霜叶等自然景物，如“风把山坡上的荒草，吹得俯到地面上”“树叶因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片坠落”，这些描写既渲染了环境的严酷，又赋予画面诗意的美感，使战争背景下的艰苦行军显得更具意境。 ②人物形象的温情刻画：文中对红棉袄姑娘的描写充满诗意，如“机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧”“那件深红的棉袄，便像蔓延着的火焰一般”，这些比喻和想象使人物形象鲜活而富有感染力，超越了单纯的战时叙事，增添了抒情色彩。 ③细节描写的含蓄与象征：姑娘脱下红棉袄给病重的小战士盖上，这一细节既表现了军民鱼水情，又具有象征意味——红棉袄如火焰般温暖，象征着希望与生命力。而姑娘讲述的“迷信”治病方法，既展现民间智慧，又使叙事更具生活气息和诗意韵味。 ④语言风格的清新质朴：孙犁的语言简洁而富有诗意，如“夜晚静得很”“火光照得她脸发红”，没有直接描写战争的残酷，而是通过细腻的环境和人物互动，让读者感受到温情与坚韧，使战争题材呈现出独特的诗意美感。 【解析】这篇《红棉袄》以诗意笔触描绘战争中的温情瞬间。孙犁通过“红棉袄”这一核心意象，将少女的羞涩、善良与军民鱼水情巧妙融合。环境描写（风、云、灯火）与人物动作（脱袄、盖被）形成冷暖对比，在艰苦背景下凸显人性光辉。少女从踌躇到决然的心理转变，以及“我”联想到母姐照顾的细节，将革命叙事升华为具有普遍意义的生命关怀。典型体现了孙犁“用美的形式表现战争”的创作特色。 9．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“实则是为了强调了棉袄的新旧程度，暗示姑娘家境贫寒”理解有误。姑娘强调“今天早上才穿上”，主要目的是缓解脱下外衣的尴尬氛围，而非刻意说明棉袄的新旧。这一细节更突出其善解人意的性格特点，与家境贫寒无直接关联。 故选C。 10．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“全知视角叙事”错误，本文采用第一人称限知视角，通过“我”的观察展开叙事，并未直接描写姑娘的心理活动，而是通过她的语言、动作等细节间接表现其内心世界。 故选D。 11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①初见时的犹豫：原文提到“随后她就踌躇了：今天家里只有她一个人，妈妈去外婆家了，哥哥还没回来”，“踌躇”一词直接体现了姑娘的犹豫，她因家中无人，面对“我”的请求，心中有所顾虑，不知如何是好，表现出一定的戒备和迟疑。 ②关切与同情：“她转眼看了下顾林，对我说：‘他病得很严重吗？’”姑娘主动询问顾林的病情，显示出她对顾林状况的关注。“把被紧紧的盖住了顾林的蜷曲的身体，她才跳下来，临离开，把手按住顾林的头，对我蹙眉说：‘一定是打摆子！’” 这些动作和语言，如 “跳起来”“紧紧盖住”“蹙眉”等，都体现出她对病重的顾林的关切与怜悯，想尽力帮助他。 ③热情与坚定：“她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣，最下的一个，已经应手而开了。她后退一步，对我说：‘盖上我这件棉袄好不好？’没等我回答，她便转身去断然地脱下来”，“应手而开”“断然地脱下来”等动作，表明她毫不犹豫地决定把自己的棉袄给顾林，尽管“脸飞红了一下”，但很快平复，展现出她的果敢和无私。 ④从容与自豪：姑娘在做完救助后，很从容地整理衣服并回到灶前，还笑着提及棉袄是早上刚穿的，心态轻松。“她问我从哪里来，走过什么地方，哪里的妇女自卫队好，又问我什么时候妇女自卫队再一次检阅。一会儿我才知道，在去年，平山县妇女自卫队检阅的时候，打靶，她是第三名”，从这些话语中可以看出，她与“我”闲聊，讲述自己的经历，流露出自信和乐观，为自己在妇女自卫队中的表现感到自豪。 12．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①自然景物的诗意描绘：原文“风把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，树叶因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片坠落”，通过对荒草、砂石、霜叶等景物的描写，细腻地展现了自然环境。虽渲染出一种严酷之感，但也让画面具有了诗意美感，使文中“我”和顾林在战争背景下的艰苦行军，增添了一份独特的意境，仿佛是一幅苍凉的水墨画。 ②人物形象的温情刻画：文中描写姑娘时，写“机灵的两只大眼也会把这间屋子照亮的吧”，将姑娘的眼睛赋予了照亮屋子的效果，运用夸张和想象，突出其眼睛的灵动有神；“那件深红的棉袄，便像蔓延着的火焰一般”，把深红的棉袄比作火焰，生动地展现了姑娘的热情以及红棉袄的鲜艳夺目。这些描写让人物形象鲜活且富有感染力，充满了抒情色彩，使读者能感受到战争年代人性的美好。 ③细节描写的含蓄与象征：姑娘脱下红棉袄给顾林盖上这一情节，原文中“她右手触着自己棉袄的偏在左边的纽扣，最下的一个，已经应手而开了”“脸飞红了一下，但马上平复了”，通过动作和神态细节，展现了姑娘的善良与果断。红棉袄如火焰般温暖，象征着希望与生命力，体现了军民之间的鱼水情。此外，姑娘讲述用白纸剪小人治打摆子的方法，这一“迷信”方法充满生活气息，使叙事更具诗意韵味，展现了民间智慧和质朴的生活情调。 ④语言风格的清新质朴：文中如“夜晚静得很”“火光照得她脸发红”等语句，语言简洁自然，没有过多华丽辞藻，也未直接描写战争的残酷。而是通过细腻的环境和人物互动描写，如“我凝视着那暗红的棉袄，姑娘凝视着那炉膛里一燃一燃的余烬”，让读者感受到一种宁静与温情，以及人物内心的坚韧，使战争题材呈现出独特的诗意美感。 四、（24-25·高二下·福建恒一教育集团联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。   看不见的珍藏 茨威格 【前文情节】第一次世界大战结束后，德国财政困难，人民生活艰困。盲眼收藏家的妻女为生活所迫，不得已瞒着他贱卖了他珍藏的画作，并央求“我”这位艺术古董商帮忙保守秘密。 …… 他小心翼翼地，就像人家平时拿易碎品似的，用指尖从画夹子里取出一个纸框，里面嵌着一张发黄了的白纸。他热情洋溢地把这张废纸举到面前，仔细端详了好几分钟，而实际上他什么也没看见。他叉开手指兴高采烈地把这张白纸举到眼前，整个脸上十分迷人地表现出一个看得见的人的那种凝神注视的神情。他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛，不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒。 “怎样，”他颇为自豪地说，“您曾见过比这更精美的版画吗？每个细部的线条都是多么清晰，轮廓多么分明。再看看它的来历！瞧这儿——”他把画翻过来，用指甲极为精确地指着这张白纸的某些地方，以致我不由自主地望过去，看那儿是否真的还盖有图章——“您看，这儿是那格勒的藏画图章，这儿是收藏家雷米和厄斯代勒的图章。” 听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸，一丝凉意掠过我的背脊。看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章，我真的感觉到有些不寒而栗。由于恐怖，我的嗓子眼堵得厉害，不知道该怎么回答才好。我在慌乱中抬起眼睛看了看那两个女人，又看见老太太激动而颤抖地高举着的双手和满怀祈求的神情。于是我镇定了一下，开始扮演我的角色。 “简直叫人拍案叫绝！”我终于结结巴巴地说道。老人的脸上马上现出得意的神气。“您还得看看《忧愁》。您瞧瞧，”说着，他的手指十分轻柔地抚摸着一幅他想象中的画——“这颜色多么新鲜，笔力多么遒劲，色调多么温暖。” 他就这样滔滔不绝、洋洋得意地边说边让我看画夹，我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品，而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的，以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画。只有一次，他似乎觉察到什么，使他不能热情洋溢地说下去。他拿起一张《安提俄珀》，他那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹，于是他突然皱起眉头，声音也慌乱了“这不是…这不是《安提俄珀》吧？”他喃喃自语，神情有些狼狈。我马上采取行动，急忙从他手里把这幅画取过来，热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节。盲人的那张已经变得颇为尴尬的脸松弛了下来。我越赞扬，这个饱经沧桑、老态龙钟的老人就越开心，显出一股发自内心的深情。“总算来了一个识货的行家！”他洋洋得意地朝他的妻女欢呼起来，“总算找到一个懂行的，你们也听听。” 他说着，用手指温柔地抚摩那些早已空空如也的画夹，就像抚摩一些有生命的东西似的。这是一个既可怕又动人的场面，因为大战以来的这些年里，我还从来没有在一个德国人的脸上看到过这样纯净的幸福的表情。 临别时，他握住我的双手，他的手指带着一个盲人的全部表达能力，爱抚似的沿着我的手一直抚摸到我的手腕，似乎想多了解我一点，并且向我表达言语所不能表达的感情。“我终于又能和一个行家一起看一遍我心爱的藏画，这对我来说真是个幸福。我让我太太作证，我在这儿答应您，在我的遗嘱里加上一条，您应该得到管理这批不为人所知的宝藏的荣誉，一直管理到它四散到世界各地之日为止。请您答应我一件事：请您印个漂亮的藏画目录，这将成为我的墓碑，我也不需要更好的墓碑了。” 我望了一眼他的妻子和女儿，她们两个紧紧地挨在一起，有时候一阵战栗从一个人的身上传到另一个人身上，仿佛两个人是一个身体，在那儿同受震动，一齐发颤。我的心情庄严肃穆，因为这位令人同情的毫无疑心的老人把他那看不见的、早已散失无存的收藏像个宝贝似的托我保管。我深受感动地答应他去办这件实际上我永远无法照办的事。老人的死沉沉的瞳仁又为之一亮。 两个女人送我到门口。她们含着热泪，满怀无限的感激之情注视着我。我恍恍惚惚地摸索着走下楼梯，心里其实十分羞愧：我像童话里的天使似的降临到一个穷人家里，使一个瞎子在一小时内重见光明，我用的办法是帮人进行了一次虔诚的欺骗，而我自己实际上是作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的。可是我得到的，远远不止这些；在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了。我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情，虽然我不知为什么，又一直感到羞惭。 我已走在大街上了，听见有人在叫我的名字。老人把身子探出窗外，挥动手绢叫道：“一路平安！”他的嗓音高高兴兴，像少年人一样清新爽朗。这是一个令人难忘的情景：楼上的窗口上露出一张白发老人的高高兴兴的笑脸，凌驾于大街上愁眉苦脸、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上，由一片善意幻觉的白云托着，远远脱离了我们这个严酷的现实世界。我不觉又想起那句含有深意的老话——我记得好像是歌德说的——“收藏家是幸福的人！” （有删改） 13．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．老人一开始向“我”夸耀画作时，“我”感到“恐怖”，是因为担心老人发现画已变成白纸。 B．老人能精准入微地描绘和品评每一幅画作，说明他在以前无数次地欣赏过这些珍藏品。 C．“我”用谎话得到了老人的信任，如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利。 D．老人看不见现实的悲惨，因而才能远远脱离了残酷的现实世界，保持幸福开朗的心情。 14．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说对老人进行大量的动作、神态等细节的刻画，突出了老人对自己珍藏画作的满腔热情和沉醉于艺术之中的幸福感。 B．老人的妻女用真诚关爱为老人撑起虚幻的美丽世界，而“我”则带着商人谋利的目的到来，两者对比鲜明，深化主题。 C．内心独白是西方小说常用的手法，这篇小说的结尾通过“我”的内心独白，表达了对自我的反思和对老人精神的赞美。 D．小说结尾老人的笑脸凌驾于愁眉苦脸的人群之上的这一特写镜头，将虚幻与现实、善意与严酷交织在一起，令人深思。 15．叙述视角的选择是这篇小说的其中一个特色，请分析作者选择身为艺术古董商的“我”作为故事讲述者的好处。 16．小说标题“看不见的珍藏”意蕴丰富，请结合文本加以分析。 【答案】13．B 14．B 15．①身为艺术古董商的“我”得以进入老人家中，成为故事的见证者，增强了故事的真实性。②“我”是故事中的线索性人物，小说以“我”的见闻感受贯穿起全文。因为“我”身为艺术古董商的专业行为，使得赏画过程得以顺利进行，使小说的情节得以向前发展。③通过“我”这个商人的敬畏与羞惭之情表现老人对收藏品纯粹的热爱，有助于彰显小说主旨，昭示人性中的善良与高贵。 16．①表面上指收藏家因眼盲而“看不见”收藏品；②深层意义是收藏家面对藏品时的幸福和快乐；③“我”的无私帮助体现了人性中善良与高贵的情操，也是一种“看不见的珍藏”。 【解析】茨威格的小说《看不见的珍藏》通过艺术古董商的视角，揭示了战后德国一位失明收藏家的内心世界及其珍藏的失去。老人对艺术的热情和幸福感与严酷的现实形成强烈反差，展现了虚幻与现实交织的主题。故事用细腻的描写展示了人类情感的复杂性，尤其是善意的欺骗带来的温暖与悲剧。小说运用对比、内心独白等手法，传达出了对人性温柔面和艺术纯粹热情的赞美。 13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“是因为担心老人发现画已变成白纸”说法有误。盲眼老人已经永远不可能发现真相了，而“我”之所以恐惧，是因为“听到这位老人这样热情奔放地夸耀一张空空如也的白纸”“看见他用指甲毫厘不差地指着只在他的想象中存在的看不见的收藏家的图章”，“我”害怕自己控制不好情绪扮演不好角色。 C.“如愿以偿地从老人口中得到了管理这些珍藏品的权利”说法有误。“我”一开始只想“作为一个卑鄙的商人跑来，想狡猾地从别人手里骗走几件珍贵的东西的”，也就是买走几件藏品，并非为了得到管理这些珍藏品的权利。 D.“老人看不见现实的悲惨，因而才能远远脱离了残酷的现实世界”说法有误。对老人来说，丧失视觉再也看不见心爱的藏品就是常人无法忍受的悲惨，并且他的生活也一定不会免于时代的影响。他是因为对艺术的热爱才能保持幸福开朗的心情。 故选B。 14．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术特色的能力。 B.“而‘我’则带着商人谋利的目的到来，两者对比鲜明”错误，由原文“‘我’恍恍惚惚地摸索着走下楼梯……可是我得到的，远远不止这些”可知，“我”最初是带着商人谋利的目的而来，但在与老人的交往中，“我”被老人的精神所感动，两者都体现了人性真善美的一面。所以“两者对比鲜明”错误。 故选B。 15．本题考查学生分析鉴赏作品的叙述视角的能力。 效果上，正是因为“我”艺术古董商的这一身份，“我”才有可能以借阅或收购等理由进入老人家中，与老人沟通交流，并被盲眼老人的妻女请来帮助保守他们贱卖画作的秘密。然后，“我”亲身经历了老人对画作的热爱、对艺术的执着追求以及妻女对老人的关爱和呵护等情节。通过“我”的视角来叙述故事，可以使读者更加真实地感受到这些情节的发生和发展，增强了故事的可信度和真实感。 情节上，本文以“我”的视角叙述盲眼的老收藏家对艺术的执着坚守，从“我”看到他介绍所谓的“作品”到最后“我”决定对老人进行一场善意的欺骗，“我”贯穿其中，“我”是小说的线索性人物。并且，行文中还提到，当欣赏《安提俄珀》时，因为老人“那已经训练得十分敏感的触觉神经在这张陌生的纸上没有摸到那些凹纹”，我们还差点穿帮。但正因为“我”身为艺术古董商的专业素养，能够“热情洋溢地大事描绘我也熟悉的这幅蚀刻画的一切可能有的细节”，形势才能够转危为安，推动情节的发展。 主旨上，身为艺术古董商，“我”对艺术也有着较为深入的理解。因此，对于老人对艺术的热爱，“我”自然更能感同身受。因此，文章通过“我”的视角和内心独白“我又一次生动地感觉到纯粹的热情……我心里充满——我不能用别的方法表达——一种敬畏的感情，虽然我不知为什么，又一直感到羞惭”，读者可以更加深入地了解老人的精神世界和对艺术的热爱，以及“我”对老人的敬佩和感动。同时，而“我”的反思和羞愧也更能强化表达作者对人性、道德和艺术的深刻思考。这些都有助于揭示小说的主旨，即艺术的力量可以超越现实的苦难，给人们带来精神上的愉悦和满足。 16．本题考查学生探究小说标题内涵的能力。 探究小说的题目的内涵，要在理解标题字面意思的基础上，看其有无象征意义，深层含义，并联系小说的主题或作者的创作意图，看标题有无揭示主题和暗示作者创作意图的作用。 从表层看，小说题为“看不见的珍藏”，结合原文“不得已瞒着他贱卖了他珍藏的画作”“他把画翻过来……看那儿是否真的还盖有图章”“我和他一起看了一百来张空白的废纸或蹩脚的仿制品，而这些在这个可悲的丝毫没起疑心的盲人的记忆里还是真实存在的，以至于他可以毫无差错、按照准确无误的顺序精确入微地夸奖并且描绘每一幅画”很容易知道这一标题的表层意义：表面上指收藏家的妻女因生活所迫卖掉了他的所有藏品，他却一无所知，导致他对着根本不存在的藏品热情奔放地夸耀。 深层上，小说中，为了不让失明老人知道卖画的真相，能够不知晓真情继续快乐地活下去，老人的家人们只好用一些仿制品和空白页来填充画框，瞒过老人，并请“我”协助。而在这一过程中，“我”看到“他热情洋溢地把这张废纸举到面前……他那瞳仁僵死、目光发直的眼睛，不知道是由于纸的反光还是发自内心的喜悦——突然发亮，闪烁着一种智慧的光芒”，深深感动于“在这阴暗迟钝、郁郁寡欢的时代，我又一次生动地感觉到纯粹的热情，一种纯粹是对艺术而发的精神上的快感，这种感情我们这些人似乎早已忘怀了”。在战争的大背景下，人们生活艰困，为一日三餐而忙碌，可是，像收藏家这样的，可以吃的、穿的，可以把生存的标准降到最低，只要心中还有着对艺术的挚爱，就拥有活下去的希望与快乐。可见，作者在这里所指的“看不见的藏品”，不仅指老人肉眼看不到那些版画藏品这件事，还指代普通人都无法直接用肉眼看到的收藏家面对藏品时的幸福和快乐这一藏品。 主旨上，从“我”愿意帮助老人妻女的请求，对老人守口如瓶画作已经四散卖出的事实，并尽力配合他们演一出“戏”的行为以及最后“我”的心理活动“我心里充满敬畏之情——我无法用别的方式来表达——虽然我不知为什么，又一直感到羞惭”，可以看出文中也体现了“我”的善良。而综合全文，人性中善良与高贵的情操也是作者想要展现的“看不见的藏品”。 一、（24-25·高二下·福建泉州市四校联考·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 山藏 朱强 山路像一枚弯钩，轻轻地甩进深山。我有意把车玻璃摇开，连绵的绿色连接了古老的岁月。群山荡漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在车轮底下逐渐显现。偶尔一个急转弯，汽车喇叭在山道上发出一声吼，夜被撕开了，而多少峥嵘的岁月就隐藏在这起伏与转折里。 满目的丘陵，将大地团团围住。当年，为了配合主力红军长征，留守在苏区的战士们已毫无退路。很难想象，如果没有向导，将有多少突围的战士误入敌人的包围圈。千钧一发，有一个声音在战士们中间小声地传开了：翻过前面的山梁，就到了油山。那里有负责与大家接应的当地同志…… 当夜，我们住在距离油山墟不远处的一家民宿。次日正逢油山墟日。墟，是赣南的乡村集市。相比起日子的藏，墟就是日子里的显，显山露水，大显于市。 城里人的早晨刚被一声哈欠撞醒，但墟已开张了好几个时辰。人们兴致勃勃，情绪高涨，街面上摊位随意布置，仿佛即兴之作。摊子普遍都小，小至一两个簸箕，里面盛着藕、山桃、荸荠、山芋、干笋或白条。客家人喜欢把各种食物晒干或腌制保存，这与他们勤俭持家的传统不无关系。历史上客家人饱尝过战乱与饥荒，居安思危、克己节欲的思想也就在潜意识里沉淀下来。 时间往前推，回到20世纪30年代。1935年4月，敌人清剿的重点已转向油山。粮、油、盐等生活必需品都被严格控制，他们企图将山中红军游击队活活困死。①凝重的树影从空中落下，阴森森的。敌人派出了搜山队和探子潜伏于各处，游击队员一声咳嗽，立马就会有大量蛆虫般的敌军围上来。紧接着机枪在林中一阵乱扫，②子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫，寒光凛凛的刺刀也向着草垛里一阵猛刺。敌人还想出了更阴毒的招数，让地主婆拎个饭菜篮子满山叫喊：“同志哥，我是翠花，给大伙送饭来了。”但这种拙劣的伎俩，在游击队面前往往不攻自破，因为村民们送粮食向未都是悄无声息的，他们把行迹藏在大雾或者夜色中。 山里缺衣少粮，所幸资源丰富，春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草……条件允许，野菜可以水煮；情况紧迫，直接干嚼。有经验的战士，一眼就能认出路边的鼠曲草。每至清明时节，女人们将篮子里的鼠曲草洗净晾干，然后剁碎蒸熟，和上糯米粉，揉成一颗颗翡翠般透亮的青团。单调的餐桌上，多了一抹亮色。不过，③战争把原本平静的生活都搅乱了。孤灯下，一个年迈的母亲在思念他久出未归的儿子，一个将要分娩的女人，正心心念念着她深爱的丈夫。可这个被情感牵系的人，却毅然地选择了扛起枪。 对于这些背井离乡的年轻战士来说，他们岂忍心与亲人割断联系？但如果不勇敢地奔向战场，他们又怎能够找到心目中的理想家园？ 日当正午，热闹云散，墟市只留下环卫工人在街心挥动扫帚。扫帚的沙沙声应和着田野里的鸟鸣与风声。楼上的窗户里传出小儿的啼哭，人们把买来的肉烹饪成一道道客家美食，远近已经听得到乡亲们在一张桌子前划拳行酒令了…… 午饭时，当地人端来了一盘油炸马蜂。马蜂凶猛的性情早已经被沸油滤去，剩下的是金黄酥脆的外表，佐以用姜丝、蒜泥、腐乳调制的辣椒酱，味道特别爽口。后来，我从陈毅元帅当年的回忆录中，读到了这道别具一格的菜品，④惊喜莫名：“大树棵里，马蜂多得很，搞个竹篾背斗，护着头脸，把蜂窝一烧，马蜂飞去了，然后将幼虫搞下，把来一炒，跟蚕蛹一样香脆……”在前途未卜、生死攸关的时刻，没想到革命者的内心仍然这么从容，这需要多少勇气和定力！ 断粮以后，游击队员们只能靠山吃山了。大山对人的恩情从来都是不分厚薄的。山把这些失散之人接纳下来，锤炼他们的筋骨和意志。苦难让人变得更加坚强，也让人有更多的时间去迎接革命的波澜壮阔。 历史通常存在于书本或人的记忆里，油山把原本光滑平坦的土地变得皱褶纵横，像一部书。 当年，红军依托油山周围的几个屋场，秘密地进行地下活动，谁也说不清山里到底潜然；多少游击队员。有人说，凡有树木摇动之处，就有游击队。红色故事也就在当地百姓中口耳相传。 老朱的奶奶李桂花把红色往事作为遗产传给了老朱，老朱成了油山往事的一名精彩的讲述者。老朱说，他的奶奶李桂花救了一个人的命。当时那人脸色青紫，衣服上补丁摞补丁，但帽子上的红星却光彩熠熠。那人显然是被毒蛇咬伤了，也不知是什么力量，支撑他到了村后面的这片竹林，他想再多走一步，但眼前的天地迅速地黑了下来。李桂花看在眼里，一切都看明白了，她的心怦怦直跳。难道村里正在搞连坐法，私藏游击队员要杀头她会不知道？然而，她没有迟疑，是客家人本性里的善良与仗义让她奋不顾身。 死生虽大，但如果丢了立身的“义”，活着的意义又在哪呢？这个陌生人最终被一间漆黑的阁楼接纳下来，草药与食物，让他的体力得以恢复。在最艰难的时刻，他被客家人持续的暖意包裹。这些热情洋溢的面孔也因此构成了深藏他身份的另一重深山。 山色在明艳的阳光中呈现出花岗岩的纹理，这是一张有故事的脸，脸上的皱褶里嵌满了远行者的苦难与坚毅。那些留守在大山里的红军战士，尽管没有随红军主力奔赴漫漫长征，但在精神的层面上却堪称另一种远行者。他们潜伏在敌人重兵围困的内部，高擎革命的烛火在人间赶路。 整整一天，我在油山漫游。墟镇后面流淌的绿色中蓄满了山的力量，无数劳作者在山里忙碌，绿色中，他们的背影摇曳出诗的浪漫。 （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．文章开篇对山中环境的描写，既呈现出了山区的自然风貌和地理特征，又营造了一种萧索苍凉的氛围。 B．文章对墟市上人物的情绪、摊位的布置、食物的种类进行描写，展现了油山人的愉悦、自由、淳朴。 C．文章既写了战争时期红军战士在山中的艰难困苦，又写了当今山民们的恬淡安宁，引发读者思考二者内在的关联。 D．本文和茹志娟的《百合花》，都表现了战争年代老百姓善良、深明大义的品质以及军民之间的鱼水情。 2．对文中画线部分的分析与鉴赏不正确的一项是 （   ） A．句子①用凝重的树影写出了环境的阴森，将读者带入敌人即将清剿搜山的紧张氛围中。 B．句子②运用比拟的修辞，赋予子弹以其它物象的情态，生动形象，增强了感染力。 C．句子③是行文思路的跳转，由眼前平静的生活跳转到战争带来的亲人的别离与思念。 D．句子④中“我”惊喜的是，当年苦难中的战士们在生死攸关时内心的从容与淡定。 3．文章的标题“山藏”，意蕴丰富，请结合文本加以分析。   4．有作家评论说《山藏》打破常规，叙事时在历史与现实间自如穿梭。请结合文本分析这种叙事的艺术效果。   【答案】1．A 2．B 3．①“山藏”指油山隐藏着当年红军游击队员的战斗故事和英勇事迹，如游击队员在山里艰苦战斗、村民冒险救助游击队员等。 ②“山藏”也指油山蕴藏着丰富的自然资源，在战争时期为游击队员提供生存物资，如今滋养着当地百姓。 4．①丰富文章内容，将战争年代的艰苦与当今的安宁进行对比，展现历史的变迁。 ②使主题更深刻，凸显油山在历史传承中的重要意义，以及军民鱼水情深的延续。 ③增强故事性和感染力，吸引读者，让读者更易感受那段历史。 【解析】《山藏》以细腻的笔触描绘了油山的自然风貌与历史记忆，通过现实与历史的交织，展现了红军战士在战争年代的坚韧与牺牲，以及当地百姓的淳朴与善良。文章以“山”为象征，既藏匿了革命者的奋斗与苦难，也承载了人民的温情与希望。叙事在历史与现实间自如穿梭，既增强了时空的纵深感，又引发读者对历史与当下的深刻思考。全文语言优美，情感真挚，既有对革命精神的讴歌，也有对人性光辉的赞美。 1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“又营造了一种萧索苍凉的氛围”错误。文章开篇“山路像一枚弯钩，轻轻地甩进深山。我有意把车玻璃摇开，连绵的绿色连接了古老的岁月。群山荡漾的色彩在暮色中快速沉陷，山的起伏在车轮底下逐渐显现”，这段对山中环境的描写，呈现出山区自然风貌和地理特征，营造的氛围是宁静、幽远的，而非萧索苍凉。 故选A。 2．本题考查学生分析鉴赏语句的能力。 B.“赋予子弹以其它物象的情态”错误。句子②“子弹在叶片上发出嗖嗖狂叫”运用了拟人的修辞，赋予子弹“狂叫”这一人类的行为，生动形象地写出子弹飞过的声音，增强了感染力，并非赋予子弹以其它物象的情态。 故选B。 3．本题考查学生分析标题含义和作用的能力。 “山藏”，“山”是指油山，而“藏”既有隐藏之意，也含蕴藏之意。 ①藏历史故事：油山隐藏着众多红军游击队员的战斗故事和英勇事迹。如当年红军依托油山周围屋场秘密进行地下活动，游击队员在山里艰苦战斗，面对敌人清剿，缺衣少粮仍顽强抵抗；村民们善良仗义，冒险救助游击队员，像老朱的奶奶李桂花救助被毒蛇咬伤的游击队员，这些故事都被油山所藏。 ②藏自然资源：油山蕴藏着丰富的自然资源。在战争时期，春笋、蕨菜、苎麻叶、鼠曲草等野菜，以及马蜂幼虫等，为游击队员提供了生存物资，帮助他们度过艰难时光；如今，这些自然资源依然滋养着当地百姓，如当地的墟市上有各种山货售卖，体现了油山对人们生活的馈赠。 4．本题考查学生分析叙事效果的能力。 ①丰富文章内容：文章在历史与现实间自如穿梭，既描写了战争年代红军战士在油山的艰难战斗，如敌人清剿，游击队员缺衣少粮、被搜捕等，又描绘了当今油山墟市的热闹、百姓生活的恬淡安宁，如墟市上人们的交易、享用美食等场景，将不同时期的画面展现出来，对比鲜明，极大地丰富了文章内容。 ②深化主题：通过这种叙事方式，凸显了油山在历史传承中的重要意义，它见证了战争年代的苦难与抗争，也见证了如今的和平与发展。同时，也体现了军民鱼水情深的延续，过去百姓冒险帮助红军，如今百姓安居乐业，这种情感在岁月中传承，使主题更加深刻。 ③增强故事性和感染力：在历史与现实的切换中，不断制造悬念和冲突，吸引读者的注意力。比如从当今的宁静生活突然转到战争时期的紧张危险，让读者更易身临其境，感受那段历史，增强了故事的吸引力和感染力 。 二、（24-25·高二下·福建龙岩市一级校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 初雪 路翎 司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活了好久了，他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出，因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女，带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里，天色很快地黑下来了，前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西，引起刘强许多感触。 一九三七年，日本侵略者来到他家乡上海附近的时候，他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车，那时候他才十七岁，他讨厌这些破旧的东西，觉得它们没有价值，但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的这些旧包裹，这些帘子、草席，这些盆子罐子，在他心里唤起了温暖的感情。这些东西仿佛在对他讲述着艰苦和贫穷，讲述着妇女们一两年来在炮火下的流血奋斗。放到车子上去的任何一件小东西，都叫他觉得这是对敌人的一个胜利。车上装得差不多了，他却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形，年轻的助手王德贵有些焦急了。 “不行啦，再耽搁咱们要赶不过去啦。” “行！”刘强决然地大声说，接着他用愉快的鼓动的口气说，“来吧，小王，想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放得下啦。” “这破炕席有什么用呀！” “老百姓过日子什么都有用的，——哪怕是破炕席，能丢在这里叫敌人一炮打掉么？” 他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了，并且那闪耀的眼光向着王德贵瞪了一眼。从来不发脾气的刘强，个性其实是非常刚强的。王德贵本来想说“叫炮打掉的东西多呢！”可是说不出口了。 终于把所有的比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达，他担心着，迟了公路上车多，赶不过封锁线。听见马达声，刘强就很沉重地向着司机台走去了，但走了几步又停下来，因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。 那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他，他说，可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下，但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。 “辛苦啦，谢谢的……”那母亲激动地说。“不谢！小王！”刘强喊着，为了免除那母亲的不安，他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道：“来，小伙子，咱们找到一个活儿干啦！” “这活主要是你的！”刘强愉快地说，不由分说地把孩子塞在王德贵的手里了。 “这怎么好弄呢，我不会抱孩子呀！”那十八岁的青年助手说。 “咄！”他说，“做这么回妈妈不委屈你，将来你还不是得有儿子！” 王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了，妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙，就像捧着一盆热水似的，车上的妇女们也都笑起来了。王德贵很不满意这些笑声，浑身热辣辣的。 敌机临空了，照明弹一直从前面挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气，司机台的门“砰”的一声关上了。迎着寒风，这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争。 大雪纷飞……天渐渐地亮起来了。周围的景色，覆盖着雪的土坡、田地，大雪中倔强地弹起来的弯曲的黑色的树枝，可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。车上的妇女们都醒着。她们披着被单和旧衣，默默地承受着这场大雪。这里就要到她们新的家了。忽然地那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来，最后全车的妇女，都唱起来了。 这一车冻僵了的、疲困的妇女，整夜都一声不响，顽强地抗击了那向她们袭来的敌机和严寒，现在唱起来了。她们就要到达她们新的家，她们欢迎这场雪，听着司机台里那个孩子的哭声，唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来，被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路，是载着歌声飞驰着的。 人们开始下车，被歌声和大雪所激动。司机和他的助手走了出来，在迷茫的大雪中笑着；司机的手里，捧着那个又睡熟了的孩子。 大家沉默了，站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子，又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子，眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手，把她的头在他的肩上靠了一靠，又跑向刘强，把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上。 忽然地王德贵走向那个母亲，问着：“阿妈尼，这孩子他的姓名？”母亲来不及回答，有七八个声音叫起来了，说，“这孩子叫金贵永！” “金贵永，记着了！”王德贵红着脸说。 “金贵永，再见吧！”刘强说，显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情，俯下头去，在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。 迎着这飘落在她们的土地上的今年的最初的雪，妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着，这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快地就被大雪盖住了。 一九五三年十月十六日，北京 （有删改） 5．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．小说写刘强回忆日军侵略家乡的经历，既巧妙交代了刘强今天“婆婆妈妈”的原因，又揭示了他年轻时对战争残酷缺乏认知。 B．小说写刘强面对王德贵的焦急，态度坚决且语气从愉快转为严厉，展现出他性格中既有温和的一面又有刚强的一面。 C．小说写刘强把照顾孩子的任务交给王德贵，王德贵虽不情愿但还是接受，体现出他对刘强的服从和自身的成长。 D．小说写王德贵担心因收拾“破炕席”而耽搁行程；说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识。 6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说以雪景结尾，一方面，呼应标题，给读者留下想象的空间；另一方面，烘托出静谧平和的气氛，传递出胜利到达目的地后的喜悦。 B．小说描写王德贵捧孩子“就像捧着一盆热水似的”，运用了比喻的修辞手法，形象地表现出他抱孩子时的笨拙，增添了小说的生活气息和喜剧效果。 C．小说通过细节描写来展现人物心理，如“刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气”，表现出刘强面对敌机时的严肃和专注。 D．小说运用“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一连串动作描写，刻画出金贵永母亲对王德贵、刘强两位志愿军司机由衷的感谢。 7．小说特别写了小男孩金贵永备受一行人关注呵护，这样写有何作用？ 8．文学评论家巴人说这篇描写战争的小说既是“真实的”，也是“诗意的”，请结合小说谈谈这二者的具体表现。 【答案】5．D 6．B 7．①突出体现志愿军对朝鲜人民的体贴与关爱。 ②集中寄托对未来生活的期盼和希望。 ③有力控诉侵略战争的残酷与罪恶。 8．“真实”： ①小说写志愿军战士护送朝鲜百姓到达后方家园的过程及战争本身的残酷，属于历史的真实。 ②小说当中体现出来的军民情深符合情感的真实。 “诗意”： ①志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至；朝鲜妇女天真纯朴，心怀感激，都展现了人性美。 ②雪景静谧祥和，雪中歌唱欢快乐观，都给人以画面（意境）美。 【解析】这篇小说以抗美援朝为背景，通过运送朝鲜百姓的平凡任务，展现了战争中的人性光辉。作者巧妙运用对比手法：炮火与初雪、紧张局势与温暖人情、老兵的深沉与新兵的稚嫩。刘强对百姓物品的珍视，既是对战争创伤的体悟，也是对生命尊严的坚守。婴儿金贵永成为希望的象征，连接起中朝军民的情感。雪景的反复出现，既烘托肃杀氛围，又暗喻纯洁希望，使残酷战争呈现出深沉而诗意的美学特质，实现了历史真实与艺术升华的统一。 5．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识”错误。“说明王德贵比刘强对此次运送任务有着更清醒的认识”错误，刘强对此次运送任务也有着清 醒的认识，只是他既要完成护送任务，也体贴与关爱朝鲜人民。 故选D。 6．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 B.“喜剧效果”错误。文中描写王德贵捧孩子“就像捧着一盆热水似的”，运用比喻的修辞手法，形象地表现出他抱孩子时的笨拙。但这里主要是为了展现王德贵不会抱孩子的窘态，增添了小说的生活气息，而不是为了达到喜剧效果。 故选B。 7．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①刘强说“可以把这婴儿带到司机台里面去”，“为了免除那母亲的不安，他特别用一种愉快的、幽默的腔调大声喊道”，刘强不忍心看着孩子被冻，又怕那母亲感到不安，于是他谨慎地做着善良的举动，突出体现了志愿军对朝鲜人民的体贴与关爱。 ②她们“听着司机台里那个孩子的哭声，唱起来了。于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来，被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路，是载着歌声飞驰着的”分析，孩子的哭声唤醒了人们，带来了青春的、欢乐的、胜利的空气，孩子代表着未来，人们对孩子的呵护寄托了对未来生活的期盼和希望。 ③结合“听见马达声，刘强就很沉重地向着司机台走去了，但走了几步又停下来，因为听见了车上面传出来一个婴儿的啼哭声。那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着”分析，战争让孩子遭罪，是战争让孩子遭受了这一切，有力控诉了侵略战争的残酷与罪恶。 8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 “真实”： ①从“司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连，奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓”“前沿的炮声激烈起来了，山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声”“敌机临空了，照明弹一直从前面挂过来了”等内容可知，小说描写了志愿军战士护送朝鲜百姓到达后方家园的过程，以及战争中的炮声、敌机等元素，真实地反映了当时战争的环境和任务，这属于历史的真实。 ②由“车上装得差不多了，他却继续在那里一件一件地往上搬着”“刘强叫那母亲把孩子给他，他说，可以把这婴儿带到司机台里面去”以及“那个做母亲的奔上来接过她的孩子，眼泪流出来了……把头靠在他的没有负伤的结实的右肩上”等内容可知，小说中志愿军战士对朝鲜百姓的关心和帮助，以及朝鲜百姓对志愿军战士的感激之情，体现了军民之间深厚的情谊，这种情感是符合真实情况的，属于情感的真实。 “诗意”：   ①志愿军战士帮助朝鲜妇女把她们带的“篮子、罐子、大包小包”等物品安置好，又把孩子“带到司机台里面”保暖，志愿军战士对朝鲜妇孺关心备至，朝鲜妇女在到达新家时唱起歌来，展现出她们的天真纯朴以及对志愿军战士的感激之情，这些都体现了人性的美好，给人以诗意的感受。 ②文中“大雪纷飞……可以模模糊糊地看见了”描绘了静谧祥和的雪景，“这里就要到她们新的家了。忽然地那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来，最后全车的妇女，都唱起来了”“于是一下子这台车从困顿和沉默里醒来……最后这几里路，是载着歌声飞驰着的”展现了雪中歌唱的欢快乐观场景，这些都给人以画面（意境）美，使小说具有诗意。 三、（24-25·高二下·福建漳州市乙丙级联盟校·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 岚起处有茶香 朱以撒 ①多雨的暮春，总可以看到岚起寨的四围袅袅升起游移的岚气，和大片碧绿的茶园融为一体。岚气是变动不居的，只有在岚气散去时，茶园才得以清晰地显现。寨子被群山环抱着，在它的西南，有一道瀑布，从黝黑的巨大岩石上奔流而下，碎玉般晶莹迸溅。通向山岭高处的路径似乎都不曾开发，便给了小动物们更多穿行的空间。有登山癖好的人来此，也只能囿于一隅，静观四围之景象——不行路时也是可以生出许多念头的，尤其安然坐下时，比行色匆匆时有了更多的松弛——不仅仅是动作上的，更在于内心。 ②对于岚起寨的暮春，我只能如简笔画那般信手勾勒。乔治•吉辛说：“世上有多少人能这样宁静、会心地欣赏天地间的美景呢？每五万人中能否有一个人如此呢？”我想，此时的我，或许是五万人中的那一个幸运者。 ③如果不是下起春雨，岚起寨的茶园里便都是一些忙碌的身影，她们的指腕灵活地翻转着。积年的经验，使她们采摘鲜叶时不必经过思索，便能做到准确而且迅捷。在指腕的翻转中，外人看到了美感，她们则看到了日常的真实不虚。鲜叶及时地由露天来到车间，开始了由润泽到干燥的历程。 ④一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了。许多程序，一一做去——我只记下了揉捻、炒青、烘焙。每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑，他们在一起其实是各自展现差异。即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制。茶树一畦畦的，看似天生天养，从远处望去都如同无数的卧龙纹丝未动，然草木有本心，每一株茶树内部也各有差异。天下植物千万，人确认茶为饮中上品，一定是历经了无数的试验，然后开辟茶山，种植培养，各出滋味。茶农之于茶树可谓知音，知其所喜高度、方位、土壤。那些试图探求无限者，会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径。身在井隅，心怀璀璨——我想，每位师傅在制茶过程中都会有如此向往。 ⑤我在岚起寨顶楼的阳台上坐下来，而不是匆忙地赶往某个景点。出外旅行时，所思所想异于平素，想的总是“松弛”“闲适”“岑寂”“清旷”这些字眼，便有了“坐下来”这个安放的姿态。在有些日子里，我们的确是在做着“只争朝夕”的劳作，没办法停下来。元人杨载曾如此形容：“波澜开阖，如江海之波，一波未平，一波复起。”这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与“迅疾”相反的趣味。如我在岚起寨的这些日子，说起来没有什么工作成效。闲坐花了不少时间，品茶又花了不少时间，没有创造任何物质财富，精神上的感悟一时也说不出有多少——它们潜沉于深处，不知何时才会砉然天开。不过，闲散地坐下来，加上茶水的浸润，的确使人松弛了不少。以前我觉得自己写文、写字在结构方面都有点紧，后来松了许多，我以为是慢功夫的成全。 ⑥古人认为山以不动为法。它的厚重、沉稳、坚硬；和人的生存相仿，很实在、真切，也都向前延伸。正如每个人都需要踏实劳作，方能实现生存的延续。然而，一座山的灵气，往往是由岚气来承担的，它缥缈随风，无一定之规地漫起、游移，任意西东。袅袅而起的岚气在情调和色调上都异于火烧云，它薄纱一般洁净、素淡，人于远处静静地欣赏，甚至不愿开口评说什么。岚气所形成的氛围，无法让人说明白，那些说不明白的部分只可意会，让人心怀一种朦胧的陌生感、新鲜感。 ⑦夜半醒来，觉得满室茶香。心想，人是让茶香唤醒的。每一种植物都有自己的香气，茶香为人所喜，起始可能是偶然，慢慢地，不可替代。从鲜叶到此时的茶香弥漫，我想是接近圆满了。楼下的制茶师傅已经很多个夜晚没有合眼了，如此茶香可以视为回报。一批茶做完的时候，他们的心绪便舒展起来。和茶香可以相提并论的是书香，它们的起源是一样的，都来自植物。每一泡茶都有自己的审美取向，大红袍异于白鸡冠，半天妖异于铁罗汉。每一本书也都有自己的风格承载，旧版书不同于新版书，雕版印刷不同于激光照排。文士于书斋斜靠着，翻翻书，品茶，而后又翻翻书，甚觉畅适。 ⑧“休对故人思故国，且将新火试新茶”——这是苏东坡说的，然而制茶师傅似乎不认可此说，嘱我还是先喝去年的茶，新茶放一段再说。关于理由，他只用了“退火”两个字。天下道理大抵相通——我到文房四宝店挑了一些宣纸回家，并不急用，而是囤起来，日后再说。待旧宣纸用完了，新的宣纸也火气销尽，平和温润，此时下笔便觉畅快。经过时日磨洗的纸，居然有这般效果——时日无语而行，某些因素于其中悄然化解，于是品质被提升了。有人来，送了一些老纸和老墨，它们还达不到古纸古墨的等级，却也使我期待之至。很迫地就把老墨研了，把老纸摊开了，写一首清冷的宋词，感觉还真不同于以往，其中就有我对过往时日的敬畏，时间让这些纸和墨都有资格冠之以“老”。新茶做成后，也在静静经历时日之变，这就不需人工参与了——如同青铜器爬上锈迹，八仙桌漫上包浆，全是时日的拿手好戏。当然，茶叶不需放置那么久长，它们在适宜的时候被饮用，韵致能得到最充分的展现。 ⑨我离开岚起寨时已是立夏之后。采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中维续汲天地精神，开始了新的生长。 （有删改） 9．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．文章以“岚起处有茶香”为题，既点明了写作对象，又将岚气与茶香联系起来，描绘出山间云雾缭绕的画面，使文章富有诗意和美感。 B．文章开篇描写茶园的地理位置和周边的自然环境，主要目的是为了说明茶叶生长的优越条件，与后文茶香的独特并无关联。 C．文中引用乔治•吉辛的话，表明能够宁静会心地欣赏天地间美景的人很少，旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力。 D．作者认为，在这个生活节奏越发迅疾的时代，有些时候，人在“只争朝夕”的劳作中无法体验松弛闲适之趣，从而否定忙碌的价值。 10．关于文中第⑦段，下列说法不正确的一项是（   ） A．“人是让茶香唤醒的”一句强调了茶香的独特魅力。茶香从偶然被人喜爱逐渐变得不可替代。 B．文中提及制茶师傅多晚未合眼，“茶香可以视为回报”，体现出作者对师傅辛勤付出的认可与敬意。 C．作者将茶香与书香相提并论，是因为二者均源于植物，且都能给人带来精神上的享受。 D．文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载对比，意在突出茶与书的本质区别明显。 11．文中第④段说“身在井隅，心怀璀璨”。请结合文本分析制茶师傅们是如何体现这一状态的。 12．文章结尾“采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧。它在浮游的岚气中继续汲天地精神，开始了新的生长”具有独特的审美价值。请结合文本，从文学审美角度，谈谈你对它的独特的审美价值的理解。 【答案】9．A 10．D 11． ①“身在井隅”：制茶师傅们从事着辛苦、平凡的制茶工作，自鲜叶脱离母树后便开始辛劳付出，认真对待揉捻、炒青、烘焙等每一道程序。 ②“心怀璀璨”：制茶师傅们手上功夫过硬，对工作专注且热爱；同时不囿于既往经验，不断追求创新，即便同一位师傅也会因情性、识见变化而使茶不同，展现出对品质的不懈追求。 12． ①从意境美角度看，这句话描绘了一幅静谧、悠远的画面，人迹罕至的茶山，浮游的岚气，构成了一种空灵、清幽的意境。读者仿佛置身于这片宁静的茶山之中，能感受到自然的宁静之美，给人以美的享受，体现了文学作品营造意境的审美价值。 ②从生命美角度分析，茶树在采摘后开启新的生长，展现了生命的顽强和不息。尽管经历了采摘的“磨难”，但茶树依然能够在自然的滋养下重新焕发生机，这种生命的循环和延续体现了生命的坚韧之美，让读者感受到生命的力量和价值，具有深刻的审美意义。 ③从哲理美角度考量，茶山的生长轮回蕴含着深刻的哲理，它告诉人们生活有起有落，有忙碌也有宁静，就像茶山一样，在经历了采摘的热闹后，又回归静谧，开启新的旅程。这种对生活和生命的哲理性思考，使文章具有了更高的审美层次，引发读者对生命和生活的深入思考。 【分析】本文描绘了岚起寨的自然风光与茶文化，展现了人与自然和谐共生的画面。文章以岚气、茶园、制茶过程为线索，融入作者对生活的哲思，既表达了对传统技艺的敬重，也传递了慢生活的美学。语言清新淡雅，意境悠远，茶香与书香交织，体现了作者对精神世界的追求。结尾的静谧与新生，寓意着自然与生命的永恒循环，给人以宁静与希望。 9．本题考查学生理解文本相关内容、鉴赏艺术特色的能力。 B.“与后文茶香的独特并无关联”错误。文章开篇对茶园环境的描写不仅说明了茶叶生长的优越条件，也为后文茶香的独特等内容做了铺垫，是有关联的。 C.“旨在批评现代人缺乏欣赏自然美景的能力”错误。引用乔治•吉辛的话是为了凸显作者在岚起寨的宁静心境，而非批评现代人。 D.“从而否定忙碌的价值”错误。原文说“在有些日子里，我们的确是在做着‘只争朝夕’的劳作，没办法停下来”“这个生活节奏越发迅疾的时代，没有谁可以置身其外，但是个人的调节也能带来一些自由，使感官体验到与‘迅疾’相反的趣味”，作者表达的是在快节奏时代，个人可以调节自己，让自己安放、闲坐、松弛，以体味生活不同的趣味，并非否定忙碌的价值。 故选A。 10．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“文段把……对比，意在突出茶与书的本质区别明显”错误。文段把不同茶的审美取向和不同书的风格承载放到一起，进行的是类比，是为了说明茶和书具有相似性，而不是突出它们的本质区别明显。 故选D。 11．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 ①“身在井隅”：制茶师傅们在岚起寨从事制茶工作，“岚起寨的茶园里…… 鲜叶及时地由露天来到车间”，从茶园到车间，环境并非繁华喧嚣之地，而是相对偏远、安静且普通的场所，空间环境相对局限；制茶工作本身是一项平凡、基础且辛苦的工作，“一夜无眠的制茶师傅们在晨曦到来时一脸倦意——从鲜叶脱离母树后，他们的辛劳就开始了”，这表明他们日复一日地在这个岗位上忙碌，默默付出，所处的工作岗位平凡而普通，就像处于不起眼的“井隅”之处。 ②“心怀璀璨”：制茶师傅们手上功夫过硬，“每年制茶的可能是这几位师傅，或者是那几位师傅，手上功夫都不容置疑”，他们对工作专注且热爱，在制茶过程中都有“心怀璀璨”的向往；“即便是同一位师傅相隔一年来到岚起寨，他也已经不是过往的自己了——此时持有的情性、识见，已非去年的还原，这也使今年之茶，非去年的复制”，这表明师傅们在不断地学习和成长，他们的思维和认知在变化，这种变化反映在制茶上，就是不断创新，努力让每年的茶都有新的特点，“会不囿于既往的经验，脱略旧辙而开新径”。这种对创新的追求，对更高品质茶叶的向往，体现了他们内心有着高远的目标，心怀璀璨的理想，努力在平凡的工作中绽放光芒。 12．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①从意境美角度看，“采摘完鲜叶的茶山人迹罕至，一片静谧”，意味着这片茶山在采摘完鲜叶之后，一切归于安静，而“浮游的岚气中继续汲天地精神”，岚气轻柔地浮游着，生长着，给整个茶山蒙上了一层薄纱，使茶山的景象变得若隐若现，构成了一种空灵、清幽的画面。读者仿佛能想象到这空灵、幽美的意境，仿佛置身于这片岚气浮游的、宁静的茶山之中，这种沉浸式的体验让读者深切地感受到大自然的宁静安谧之美，心灵也在自然中得到了净化和舒缓，这正是文学作品营造意境美所带来的审美价值。 ②从生命美角度分析，“开始了新的生长”这句话简洁却有力地展现了茶树、茶山在采摘后开启新一轮的生长的状态，展现了生命的顽强进化和生生不息。采摘对于茶树来说，无疑是一种“磨难”，它失去了叶子，失去了部分的养分和生命，但是它们却依然能够迅速调整状态，在自然的滋养下重新开始，重新焕发生机，开始新一轮生命的远行。这种生命的循环和延续，让人感受到生命的坚韧之美，让读者感受到生命的力量和价值，会让读者不自觉地由茶树的在磨难中重新生长，联想到人类自身生命如何在磨难中重新开始，人类在面对生活中的困难时也应该像茶树一样“开始了新的生长”，这是生命美在文学作品中的审美意义。 ③从哲理美角度考量，茶山的生长轮回是对生活和生命哲理的生动象征，深刻地体现了生活有起有落的哲理。采摘时的忙碌代表着生活中的热闹和忙碌时期，人们在这个阶段为了收获而辛勤劳作。而采摘后的静谧则象征着生活中的平静和沉淀时期。就像人们在忙碌之后，需要回归宁静，反思和调整自己。它引发读者对生命和生活的深入思考，使读者在阅读中不仅获得了情感上的体验，还获得了思想上的启迪，使文章具有了更高的审美层次。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $