专题01 古代文明的产生与发展（期中真题汇编，湖南专用）高一历史下学期

专题01 古代文明的产生与发展 答案版 地 城 考点01 文明的产生与早期发展 1、 单选题 1．B 2．A 3．B 4．C 5．A 6．B 7．B 8．C 9．A 10．C 11．A 12．B 地 城 考点02 古代世界的帝国与文明的交流 1、 单选题 1．D 2．C 3．A 4．C 5．C 6．D 2、 非选择题 7．观点：多样的世界文明因交流互鉴而发展。 阐述：中国古代依托黄河、长江流域的优越自然条件，农业发达，形成以农业立国的强大的中央集权国家。古代希腊多山少平原，不利于地区性大国兴起，但港湾众多，形成以工商业见长的小国寡民的古代城邦国家。西亚地理位置特殊，处在亚非欧三洲交界处，西亚的两河流域成为世界最早的文明诞生地之一，文化成就辉煌，出现了世界上最早的较为完整的成文法典、最早的文字、目前所知最早的古诗等等。由于地理环境、气候条件、交通条件等差异，世界各地文明从诞生之日起就呈现出独特的形态，形成了自身特有的文化属性。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区，西亚、中亚的文学艺术和农业技术也传播到中国。中国的四大发明途经阿拉伯世界流传至欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲思想解放和社会进步；西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区，冶铁技术也扩散到埃及和希腊，腓尼基字母是字母文字的起源，希腊字母和拉丁字母都深受其影响。 综上所述，世界文明因多样而精彩，人类文明进步史就是一部文明交流互鉴史，在与其他文明的互鉴和交流中，各地区各民族文明得到发展和丰富。文明应该在比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 古代文明的产生与发展 2大高频考点概览 考点01 文明的产生与早期发展 02 古代世界的帝国与文明的交流 地 城 考点01 文明的产生与早期发展 一、单选题 1．（24-25高一下·湖南邵阳·期中）被誉为西方“史学之父”首创“历史”一词的是（   ） A．司马迁 B．希罗多德 C．修昔底德 D．苏格拉底 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。根据题干及结合所学可知，希罗多德是古希腊著名历史学家，他首创了“历史”这一术语，并以其著作《历史》奠定了西方史学的基础，B项正确；司马迁是中国西汉时期的史学家，属于东方史学体系，与“西方‘史学之父’”无关，排除A项；修昔底德也是古希腊历史学家，是西方史学的重要代表，并未首创“历史”一词，因此不被称为“史学之父”，排除C项；苏格拉底是古希腊著名哲学家，是西方哲学的重要奠基人之一，与史学领域无关，排除D项。故选B项。 2．（24-25高一下·湖南娄底·期中）文明产生的前提条件是（   ） A．农业和畜牧业的发展 B．私有制和阶级的产生 C．国家和文字的出现 D．铁器和牛耕的出现 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知本题是正向题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代世界。结合所学知识可知，当农业和畜牧业发展起来后，人们开始有了相对稳定的食物来源，这使得一部分人可以从食物生产中解放出来，专门从事其他活动，比如手工业、管理等，并且农业和畜牧业发展还促进了定居生活的出现，人们聚居形成较大的聚落的同时，剩余产品也开始出现，为私有制和阶级的产生创造了条件，所以农业和畜牧业的发展在文明产生过程中起到了基础性作用，A项正确；私有制是在剩余产品出现，社会分工发展的基础上产生的，阶级是随着私有制的产生，贫富分化加剧而形成的，它们是文明产生过程中的阶段性成果，而不是文明产生的前提，排除B项；国家是阶级矛盾不可调和的产物，它的出现意味着社会有了更复杂的政治组织形式，文字的出现使得人类的知识、文化等能够更好地传承和交流，但它们是在农业和畜牧业发展，私有制、阶级等一系列条件具备之后才出现的，不是文明产生的前提，排除C项；铁器和牛耕的出现是农业生产技术的重大进步，它们极大地提高了农业生产力，促进了社会经济的发展，推动了社会的变革，主要是在封建社会时期发挥重要作用，而文明产生远早于铁器和牛耕出现的时期，所以铁器和牛耕的出现不是文明产生的前提条件，排除D项。故选A项。 3．（24-25高一下·湖南怀化·期中）《摩奴法典》规定：“婆罗门可从事祭祀、传授吠陀经典；刹帝利负责军事与行政；吠舍从事农业、商业；首陀罗只能为前三个种姓服务。不同种姓禁止通婚，违反者后代将被列为贱民。”这段记载最能说明古代印度（   ） A．社会分工基于经济发展需求 B．种姓制度具有社会隔离属性 C．雅利安人确立政教分离体制 D．宗教教义主导法律体系建构 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代印度。据材料可知，种姓制度不仅仅是职业的划分，更重要的是不同种姓在社会生活的诸多方面，包括婚姻等都被严格区分开来，具有强烈的社会隔离属性，B项正确；种姓制度下职业是世袭固定的，是由种姓决定而非经济发展推动的社会分工，排除A项；婆罗门从事祭祀等宗教相关活动，刹帝利负责军事与行政，但没有表明二者是分离的体制，反而在种姓制度下，宗教和政治等方面相互关联，排除C项；虽然《摩奴法典》可能与宗教有一定联系，但从这段材料不能得出宗教教义主导法律体系建构这一结论，排除D项。故选B项。 4．（24-25高一下·湖南娄底·期中）下列文化成就属于古代埃及文明的是（   ） A．史诗《吉尔伽美什》 B．制定《汉谟拉比法典》 C．制定第一部太阳历 D．发明“阿拉伯数字” 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是正向题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。结合所学知识可知，古代埃及人根据尼罗河的涨落和农作物的生长规律，制定了第一部太阳历，C项正确；史诗《吉尔伽美什》是古代两河流域苏美尔人创作的，并非古代埃及文明的成就，排除A项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比制定的，属于古代两河流域文明，不是古代埃及文明成果，排除B项；“阿拉伯数字”是古代印度人发明的，后经阿拉伯人传播到世界各地，并非古代埃及的成就，排除D项。故选C项。 5．（24-25高一下·湖南永州·期中）如图中②处所在地区被称为五海三洲之地，曾经创造了辉煌灿烂的文明，是人类最古老的文明摇篮之一。这一地区（   ） A．创造了世界上最古老的文字 B．是近代西方民主政治的源头 C．制定了世界上第一部太阳历 D．创造了从1到9的数字 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据所学知识可知，楔形文字是世界上最古老的文字，发源于古代两河流域，位于②处，A项正确；古希腊是近代西方民主政治的源头，排除B项；古代埃及制定了世界上第一部太阳历，排除C项；古代印度创造了从1到9的数字，排除D项。故选A项。 6．（24-25高一下·湖南常德·期中）在这片新月形的土地上，人们用泥板记录下城邦间的盟约与征战；每个城市以神庙为中心，供奉不同的神明；当河流泛滥带来肥沃淤泥时，城邦为争夺灌溉权兵戎相见；当外敌入侵时，它们又放下石碑上的诅咒誓言，共组铜盔长矛的方阵。在这片土地上（   ） A．法老被视为神是法律的来源 B．产生了世界上最古老的文字 C．婆罗门主掌宗教祭祀的权利 D．公民能够直接参与国家管理 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（两河流域）。材料中的地理特征“新月形土地”指向两河流域（“新月沃地”）；政治特征“多个独立城邦”“神庙为中心”“争夺灌溉权”对应苏美尔城邦林立、以神庙为核心、因水资源冲突频发的特点；宗教特征“供奉不同的神明”符合两河流域多神信仰（如乌鲁克的伊南娜、尼普尔的恩利尔）；军事外交“盟约与征战”“共组方阵”反映城邦间既竞争又合作的动态关系，两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，楔形文字是世界上最古老的文字之一 ，符合题干所反映的两河流域文明特征，B项正确；“法老被视为神是法律的来源”是古埃及文明的特点，古埃及法老具有神权色彩，与两河流域文明无关，排除A项；“婆罗门主掌宗教祭祀的权利”是古代印度种姓制度中婆罗门阶层的特点，属于古印度文明，与两河流域文明不相关，排除C项；“公民能够直接参与国家管理”是古代希腊民主政治的特点，如雅典民主政治中公民直接参政，和两河流域文明没有关联，排除D项。故选B项。 7．（24-25高一下·湖南·期中）据考证，在古埃及语中，完全可以确定的来自西亚的塞姆语单词至少有300个，来自北非的闪姆语单词至少有100个。另外，古代埃及语中的许多单词既具有塞姆语特征，又具有闪姆语特征。这反映出，古埃及文明（   ） A．本土为主外来为辅 B．具有一定的包容性 C．以西亚文化为主导 D．排斥北非语言融入 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料可知，古埃及语中有300个西亚塞姆语单词、100个北非闪姆语单词，且存在兼具两种特征的词汇，说明古埃及的语言文明吸收了其他不同地区的多种语言元素，体现出对外来文明的包容性特点，B项正确；材料仅列举外来词汇数量，未涉及本土词汇与外来词汇的主次关系，无法得出“本土为主”的结论，排除A项；虽有塞姆语单词，但看不出语言使用频次等对比数据，材料不足以证明古埃及文明以西亚文化为主导，排除C项；材料明确记载北非闪姆语词汇的存在，直接反驳了“排斥北非语言”的说法，排除D项。故选B项。 8．（24-25高一下·湖南·期中）考古文物有助于我们了解更多的历史细节。下面这件五千年前的文物可以用来说明（   ） 国家给工人分发报酬（啤酒配给）记录 A．人类最早饮用酒为啤酒 B．古埃及文明悠久灿烂 C．两河地区重视文书管理 D．玛雅文明的文字独特 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代两河流域。题目中的文物是“啤酒配给记录”，反映国家通过文书管理分配报酬的机制，苏美尔文明以泥板文书闻名，大量记录包括工人薪酬（常以啤酒、大麦支付）、货物交易等，体现其高度组织化的行政管理，图片文物最契合两河地区重视文书管理的特点，C项正确；虽啤酒酿造历史久远，但题目强调“记录报酬”，而非酒的起源，排除A项；古埃及确实用啤酒作报酬，但文书管理的系统性与两河相比稍逊，且题目未突出文明“灿烂”这一特质，排除B项；玛雅文明兴起于公元前2000年左右，排除D项。故选C项。 9．（24-25高一下·湖南·期中）《汉谟拉比法典》规定：“任何一个偷窃牛、羊和猪的人，如果它属于神或者属于皇宫，该扒手将为此付赔上三十倍的代价；如果它属于自由民，他只需付十倍的代价；如果该扒手没有任何东西可以付款，他将被处以死刑。”这表明《汉谟拉比法典》（   ） A．旨在维护奴隶主的利益 B．具有鲜明的等级色彩 C．促进了社会秩序的稳定 D．加强了君主专制统治 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（巴比伦王国）。根据材料可知，《汉谟拉比法典》关于神权和皇室财产的高额赔偿标准，实际反映了对统治阶级经济利益的保护，而奴隶主正是这一阶层的主体，说明其意在维护奴隶主的利益，A项正确；该规定强调的是对统治阶级经济利益的保护，并未突出等级色彩鲜明的特征，排除B项；材料没有直接体现出《汉谟拉比法典》对社会秩序稳定的促进作用，排除C项；材料中没有关于君主专制统治的相关内容，无法得出该法典加强了君主专制统治的结论，排除D项。故选A项。 10．（24-25高一下·湖南·期中）《吉尔伽美什与阿伽》提及苏美尔城市国家乌鲁克遭遇外来侵略，国王吉尔伽美什咨询长老会，长老会主张投降，于是吉尔伽美什转而咨询人民大会，人民大会主张抵抗，因此吉尔伽美什决定反抗。这说明乌鲁克（   ） A．确立君主专制制度 B．贵族丧失决策功能 C．保留军事民主传统 D．借助神权强化统治 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代苏美尔时期（两河流域）。根据材料“吉尔伽美什先咨询长老会，后转向人民大会”“人民大会主张抵抗，因此吉尔伽美什决定反抗。”并结合所学可知，苏美尔城邦在早期存在军事民主传统，即军事首领（国王）、长老会和人民大会共同参与决策。尽管国王拥有最终决定权，但需通过民主协商机制，尤其在战争等重要事务上。这体现了从原始社会向国家过渡阶段的军事民主特征，C项正确；约公元前18世纪，古巴比伦王国汉谟拉比建立君主专制制度，排除A项；长老会（贵族代表）虽未被采纳，但仍参与决策，贵族功能未丧失，排除B项；材料没有体现借助神权统治的相关信息，排除D项。故选C项。 11．（24-25高一上·湖南衡阳·期中）古王国时期，埃及在神庙中实行兼职祭司制度。兼职祭司具有双重身份，他们既是祭司又是中央政府官员，同时依赖两个机构提供的经济收入和社会地位。鉴于古王国时期对兼职丧葬祭司收入的限制，他们需要在政府或其他机构中供职并获得收入。可见，兼职祭司制度（   ） A．有利于维护王权和国家稳定 B．标志着国家官僚机构的成熟 C．强化了神庙经济的主导地位 D．容易导致割据分裂势力兴起 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料“鉴于古王国时期对兼职丧葬祭司收入的限制，他们需要在政府或其他机构中供职并获得收入”结合所学知识可知，兼职祭司具有祭司和中央政府官员双重身份，且依赖两个机构提供经济收入和社会地位。这使得祭司阶层与中央政府紧密联系在一起，他们为了维护自身的经济利益和社会地位，会积极支持王权，从而有利于维护王权和国家稳定，A项正确；根据所学知识可知，仅从兼职祭司制度不能标志国家官僚机构的成熟，官僚机构成熟需要多方面的制度和体系来支撑，排除B项；根据材料可知，材料提到对兼职丧葬祭司收入的限制，说明神庙经济并非处于主导地位，排除C项；根据材料可知，兼职祭司与中央政府紧密相连，且依赖政府机构提供收入，这种制度安排有利于加强中央集权，而不是导致割据分裂势力兴起，排除D项。故选A项。 12．（23-24高一下·湖南·期中）下图为古代主要文明示意图，由此可知（   ） A．①处有世界上现存最早的一部天文学著作 B．②处楔形文字是世界上最古老的文字之一 C．③处有目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》 D．④处制度的典型特征是小国寡民的城邦政治 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据时间信息可知准确时空是：古代世界。依据材料概况可知：②处为西亚的古巴伦地区，产生了世界上最古老的文字，楔形文字，B项正确；①为埃及，没有产生最早的天文学著作，最早的是中国的甘石星经，排除A项；③为印度，《吉尔伽美什》是古巴伦的文学著作，排除C项；④为中国，小国寡民是希腊地区的特征，排除D项。故选B项。 地 城 考点02 古代世界的帝国与文明的交流 一、单选题 1．（24-25高一下·湖南怀化·期中）考古学家在亚述帝国都城尼尼微的遗址中发现大量泥板文书，其中不仅包括两河流域的《吉尔伽美什史诗》，还有来自小亚细亚、埃及等地的神话和天文记录。这一现象最能说明亚述帝国（   ） A．使楔形文字成为欧亚大陆的通用文字 B．将冶铁技术传播至埃及和地中海地区 C．首创了古代西亚地区的文字书写系统 D．通过军事征服推动了区域性文化整合 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：亚述帝国。根据材料结合所学可知，亚述帝国是古代西亚的军事强国，通过频繁的军事征服扩张疆域，其版图曾涵盖两河流域、小亚细亚、埃及等地。军事征服打破了地域隔离，使被征服地区的文化得以在帝国范围内传播。泥板文书中多元文化的共存，正是亚述通过军事手段推动区域文化融合的体现，D项正确；楔形文字是两河流域的传统文字，但题干未提及其他地区（如埃及、小亚细亚）普遍使用楔形文字，且事实上埃及使用象形文字，小亚细亚有赫梯楔形文字等独立文字体系，排除A项；题干未涉及冶铁技术，核心信息是文化成果的汇集，与技术传播无关，排除B项；楔形文字早在亚述帝国之前就已由苏美尔人发明，亚述只是继承和使用，并非“首创”，排除C项。故选D项。 2．（24-25高一下·湖南·期中）从408年至410年，阿拉里克三次兵临罗马城下，最终于410年彻底攻陷并洗劫了罗马城。公元476年，西罗马帝国的日耳曼雇佣军统帅奥多亚克被军队拥立为王，并正式废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯•奥古斯都。据此可知，西罗马帝国（   ） A．因外族的入侵而迅速灭亡 B．亡于内部腐败与分裂 C．于公元476年走向了终结 D．被阿拉里克直接摧毁 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西罗马帝国。根据材料结合所学可知，476年，日耳曼雇佣军统帅奥多亚克废黜西罗马“末代皇帝”，西欧国家进入封建社会，这一标志性事件意味着西罗马帝国从政治层面走向终结，C项正确；西罗马帝国并非因一次外族入侵就迅速灭亡，其灭亡是长期多种因素共同作用的结果，所以因外族入侵迅速灭亡的表述不准确，排除A项；题干未提及内部腐败或分裂的具体表现，仅涉及军事统帅夺权，无法直接推导出内部腐败与分裂是主因，排除B项；阿拉里克攻陷罗马发生在410年，而西罗马灭亡于476年，两者相隔六十余年，不存在直接摧毁关系，排除D项。故选C项。 3．（23-24高一下·湖南·期中）2世纪的演说家阿里斯提德对某大帝国城市的描绘是：“所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。”此“大帝国”是（   ） A．罗马帝国 B．波斯帝国 C．拜占庭帝国 D．西汉 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：2世纪的罗马。依据材料概况可知：2世纪的演说家阿里斯提德对某大帝国城市的描述，结合所学知识，可知此时罗马帝国得到发展，融合了东西放物品，A项正确；波斯帝国兴起与公元前6世纪左右，排除B项；拜占庭帝国兴起于公元5世纪左右，排除C项；公元8年西汉灭亡，排除D项。故选A项。 4．（23-24高一下·湖南长沙·期中）如图是唐代镶金兽首玛瑙杯，它的外观颇与先秦时期中原地区已有的角杯相似，但牛头与羚羊角的拼接、兽首与杯身的圆融，却同古希腊的“来通”遥相呼应。下列关于该文物的说法，合理的是（   ） A．见证了唐朝与古希腊的交往 B．玉器是东西文明交流的主要载体 C．古代东西方文明间存在交流 D．阿拉伯成为东西文明交流的桥梁 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。唐代镶金兽首玛瑙杯的制作风格有古希腊的风格，说明古代东西方文明间存在交流， C项正确；唐朝与 古希腊在时空上没有交集，排除 A 项；唐代镶金兽首玛瑙杯虽是一件玉器，但不能证明古代东西方文明间交流的主要载体是玉器，排除 B项；唐代镶金兽首玛瑙杯的制造风格是否经由阿拉伯人传播而来不得而知，也不能证明阿拉伯是东西方文明交流的桥梁，排除 D项。故选C项。 5．（24-25高一下·湖南娄底·期中）波斯帝国的地方管理制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．行省制 D．盟旗制 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代波斯帝国。根据所学知识可知，波斯帝国为了加强对广大疆域的统治，实行行省制。它把帝国划分为若干个行省，每个行省设置总督等官员进行管理，行省官员由中央任命并对中央负责，这有利于加强中央对地方的控制，C项正确；分封制是中国古代西周时期等实行的制度，周王把土地和人民分封给诸侯，诸侯在自己的封国内有较大自主权。波斯帝国并非实行这种制度，排除A项；郡县制是中国古代春秋战国时期开始出现，秦朝大规模推行的地方行政制度，地方官员由中央直接任免，排除B项；盟旗制度是清朝为了统治蒙古地区而实行的一种制度，将蒙古各部编为旗，若干旗组成盟，盟旗制度是清朝为了统治蒙古地区而实行的一种制度，排除D项。故选C项。 6．（23-24高一下·湖南常德·期中）据下表分析，最适合描述古代罗马与中国共性的词汇是（   ） 历史时期 古代罗马 古代中国 公元前5世纪—前4世纪 罗马制定《十二铜表法》 秦国商鞅变法 公元前3世纪 罗马统一意大利 秦始皇统一中国 公元前2世纪—公元2世纪 罗马强盛时期 西汉、东汉王朝强盛时期 A．人治与法治 B．扩张与稳定 C．平乱与治世 D．秩序与统一 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马、中国）。据上表，可知从公元前5世纪~公元2世纪，古代中国分别与古代罗马经历了制定法律、完成统一、进入强盛时期三个阶段，说明这一历史阶段中国与罗马共性的词汇是应是秩序与统一，D项正确；古代中国是人治，古代罗马是法治，属于个性而不是共性，排除A项；秦国商鞅变法时期并不符合稳定的特点，排除B项；古代中国与古代罗马都存在统一，但并没有“平乱”，排除C项。故选D项。 2、 非选择题 7．（23-24高一下·湖南常德·期中）人类文明发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一  千百年来，来自不同自然环境、拥有不同历史记忆的族群，在独特的实践中形成了自身特有的文化属性。拥有相似文化信仰的群落，以文化认同的方式建构起对文明的归属，塑造了文明下的鲜明身份。不同的语言思维、文化信仰、传统习俗汇聚交织，塑造了多彩缤纷、熠熠生辉的文明篇章。 ——摘编自李远《以深化交流互鉴开创全球文明发展新时代》 材料二  西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。如下图所示： （注：古典文明指古希腊、古罗马文明） ——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》 根据材料一、二并结合世界古代史相关知识，提炼一个观点并加以阐述。（要求观点明确，史论结合，逻辑清晰，层次清楚） 【答案】观点：多样的世界文明因交流互鉴而发展。 阐述：中国古代依托黄河、长江流域的优越自然条件，农业发达，形成以农业立国的强大的中央集权国家。古代希腊多山少平原，不利于地区性大国兴起，但港湾众多，形成以工商业见长的小国寡民的古代城邦国家。西亚地理位置特殊，处在亚非欧三洲交界处，西亚的两河流域成为世界最早的文明诞生地之一，文化成就辉煌，出现了世界上最早的较为完整的成文法典、最早的文字、目前所知最早的古诗等等。由于地理环境、气候条件、交通条件等差异，世界各地文明从诞生之日起就呈现出独特的形态，形成了自身特有的文化属性。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区，西亚、中亚的文学艺术和农业技术也传播到中国。中国的四大发明途经阿拉伯世界流传至欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲思想解放和社会进步；西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区，冶铁技术也扩散到埃及和希腊，腓尼基字母是字母文字的起源，希腊字母和拉丁字母都深受其影响。 综上所述，世界文明因多样而精彩，人类文明进步史就是一部文明交流互鉴史，在与其他文明的互鉴和交流中，各地区各民族文明得到发展和丰富。文明应该在比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展。 【解析】本题属于论述题之探究结论论证题。时空是：古代（世界）。 首先读题干，题目要求从材料中提炼一个论题，再读材料，根据材料“拥有相似文化信仰的群落，以文化认同的方式建构起对文明的归属，塑造了文明下的鲜明身份。不同的语言思维、文化信仰、传统习俗汇聚交织，塑造了多彩缤纷、熠熠生辉的文明篇章。”可知世界文明具有多样性，材料二可知文明的交流互鉴性，根据材料一、二并结合世界古代史相关知识，提炼出的观点是：多样的世界文明因交流互鉴而发展。 其次，先阐述世界文明的多样性，可以选择几个代表性的文明进行阐述，如中华文明、古代希腊文明、古代西亚文明等，论述时侧重于论述他们文化的多样性，并分析多样性的原因，如：中国古代依托黄河、长江流域的优越自然条件，农业发达，形成以农业立国的强大的中央集权国家。古代希腊多山少平原，不利于地区性大国兴起，但港湾众多，形成以工商业见长的小国寡民的古代城邦国家。西亚地理位置特殊，处在亚非欧三洲交界处，西亚的两河流域成为世界最早的文明诞生地之一，文化成就辉煌，出现了世界上最早的较为完整的成文法典、最早的文字、目前所知最早的古诗等等。由于地理环境、气候条件、交通条件等差异，世界各地文明从诞生之日起就呈现出独特的形态，形成了自身特有的文化属性。 再次，阐述世界文明的交流互鉴性的表现及影响，如：丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区，西亚、中亚的文学艺术和农业技术也传播到中国；中国的四大发明途经阿拉伯世界流传至欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了欧洲思想解放和社会进步；西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区，冶铁技术也扩散到埃及和希腊，腓尼基字母是字母文字的起源，希腊字母和拉丁字母都深受其影响。 最后，进行总结升华，总结时一般要得出规律性的认识，如：综上所述，世界文明因多样而精彩，人类文明进步史就是一部文明交流互鉴史，在与其他文明的互鉴和交流中，各地区各民族文明得到发展和丰富。文明应该在比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展。 试卷第1页，共3页 4 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 古代文明的产生与发展 2大高频考点概览 考点01 文明的产生与早期发展 02 古代世界的帝国与文明的交流 地 城 考点01 文明的产生与早期发展 一、单选题 1．（24-25高一下·湖南邵阳·期中）被誉为西方“史学之父”首创“历史”一词的是（   ） A．司马迁 B．希罗多德 C．修昔底德 D．苏格拉底 2．（24-25高一下·湖南娄底·期中）文明产生的前提条件是（   ） A．农业和畜牧业的发展 B．私有制和阶级的产生 C．国家和文字的出现 D．铁器和牛耕的出现 3．（24-25高一下·湖南怀化·期中）《摩奴法典》规定：“婆罗门可从事祭祀、传授吠陀经典；刹帝利负责军事与行政；吠舍从事农业、商业；首陀罗只能为前三个种姓服务。不同种姓禁止通婚，违反者后代将被列为贱民。”这段记载最能说明古代印度（   ） A．社会分工基于经济发展需求 B．种姓制度具有社会隔离属性 C．雅利安人确立政教分离体制 D．宗教教义主导法律体系建构 4．（24-25高一下·湖南娄底·期中）下列文化成就属于古代埃及文明的是（   ） A．史诗《吉尔伽美什》 B．制定《汉谟拉比法典》 C．制定第一部太阳历 D．发明“阿拉伯数字” 5．（24-25高一下·湖南永州·期中）如图中②处所在地区被称为五海三洲之地，曾经创造了辉煌灿烂的文明，是人类最古老的文明摇篮之一。这一地区（   ） A．创造了世界上最古老的文字 B．是近代西方民主政治的源头 C．制定了世界上第一部太阳历 D．创造了从1到9的数字 6．（24-25高一下·湖南常德·期中）在这片新月形的土地上，人们用泥板记录下城邦间的盟约与征战；每个城市以神庙为中心，供奉不同的神明；当河流泛滥带来肥沃淤泥时，城邦为争夺灌溉权兵戎相见；当外敌入侵时，它们又放下石碑上的诅咒誓言，共组铜盔长矛的方阵。在这片土地上（   ） A．法老被视为神是法律的来源 B．产生了世界上最古老的文字 C．婆罗门主掌宗教祭祀的权利 D．公民能够直接参与国家管理 7．（24-25高一下·湖南·期中）据考证，在古埃及语中，完全可以确定的来自西亚的塞姆语单词至少有300个，来自北非的闪姆语单词至少有100个。另外，古代埃及语中的许多单词既具有塞姆语特征，又具有闪姆语特征。这反映出，古埃及文明（   ） A．本土为主外来为辅 B．具有一定的包容性 C．以西亚文化为主导 D．排斥北非语言融入 8．（24-25高一下·湖南·期中）考古文物有助于我们了解更多的历史细节。下面这件五千年前的文物可以用来说明（   ） 国家给工人分发报酬（啤酒配给）记录 A．人类最早饮用酒为啤酒 B．古埃及文明悠久灿烂 C．两河地区重视文书管理 D．玛雅文明的文字独特 9．（24-25高一下·湖南·期中）《汉谟拉比法典》规定：“任何一个偷窃牛、羊和猪的人，如果它属于神或者属于皇宫，该扒手将为此付赔上三十倍的代价；如果它属于自由民，他只需付十倍的代价；如果该扒手没有任何东西可以付款，他将被处以死刑。”这表明《汉谟拉比法典》（   ） A．旨在维护奴隶主的利益 B．具有鲜明的等级色彩 C．促进了社会秩序的稳定 D．加强了君主专制统治 10．（24-25高一下·湖南·期中）《吉尔伽美什与阿伽》提及苏美尔城市国家乌鲁克遭遇外来侵略，国王吉尔伽美什咨询长老会，长老会主张投降，于是吉尔伽美什转而咨询人民大会，人民大会主张抵抗，因此吉尔伽美什决定反抗。这说明乌鲁克（   ） A．确立君主专制制度 B．贵族丧失决策功能 C．保留军事民主传统 D．借助神权强化统治 11．（24-25高一上·湖南衡阳·期中）古王国时期，埃及在神庙中实行兼职祭司制度。兼职祭司具有双重身份，他们既是祭司又是中央政府官员，同时依赖两个机构提供的经济收入和社会地位。鉴于古王国时期对兼职丧葬祭司收入的限制，他们需要在政府或其他机构中供职并获得收入。可见，兼职祭司制度（   ） A．有利于维护王权和国家稳定 B．标志着国家官僚机构的成熟 C．强化了神庙经济的主导地位 D．容易导致割据分裂势力兴起 12．（23-24高一下·湖南·期中）下图为古代主要文明示意图，由此可知（   ） A．①处有世界上现存最早的一部天文学著作 B．②处楔形文字是世界上最古老的文字之一 C．③处有目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》 D．④处制度的典型特征是小国寡民的城邦政治 地 城 考点02 古代世界的帝国与文明的交流 一、单选题 1．（24-25高一下·湖南怀化·期中）考古学家在亚述帝国都城尼尼微的遗址中发现大量泥板文书，其中不仅包括两河流域的《吉尔伽美什史诗》，还有来自小亚细亚、埃及等地的神话和天文记录。这一现象最能说明亚述帝国（   ） A．使楔形文字成为欧亚大陆的通用文字 B．将冶铁技术传播至埃及和地中海地区 C．首创了古代西亚地区的文字书写系统 D．通过军事征服推动了区域性文化整合 2．（24-25高一下·湖南·期中）从408年至410年，阿拉里克三次兵临罗马城下，最终于410年彻底攻陷并洗劫了罗马城。公元476年，西罗马帝国的日耳曼雇佣军统帅奥多亚克被军队拥立为王，并正式废黜西罗马末代皇帝罗慕路斯•奥古斯都。据此可知，西罗马帝国（   ） A．因外族的入侵而迅速灭亡 B．亡于内部腐败与分裂 C．于公元476年走向了终结 D．被阿拉里克直接摧毁 3．（23-24高一下·湖南·期中）2世纪的演说家阿里斯提德对某大帝国城市的描绘是：“所有的货物，所有现存的和曾经存在的东西，贸易、航海、农业、金属加工，任何曾经创造出来或者生长出来的东西，都在这里汇合。这里看不到的东西，肯定不存在于这个世界上。”此“大帝国”是（   ） A．罗马帝国 B．波斯帝国 C．拜占庭帝国 D．西汉 4．（23-24高一下·湖南长沙·期中）如图是唐代镶金兽首玛瑙杯，它的外观颇与先秦时期中原地区已有的角杯相似，但牛头与羚羊角的拼接、兽首与杯身的圆融，却同古希腊的“来通”遥相呼应。下列关于该文物的说法，合理的是（   ） A．见证了唐朝与古希腊的交往 B．玉器是东西文明交流的主要载体 C．古代东西方文明间存在交流 D．阿拉伯成为东西文明交流的桥梁 5．（24-25高一下·湖南娄底·期中）波斯帝国的地方管理制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．行省制 D．盟旗制 6．（23-24高一下·湖南常德·期中）据下表分析，最适合描述古代罗马与中国共性的词汇是（   ） 历史时期 古代罗马 古代中国 公元前5世纪—前4世纪 罗马制定《十二铜表法》 秦国商鞅变法 公元前3世纪 罗马统一意大利 秦始皇统一中国 公元前2世纪—公元2世纪 罗马强盛时期 西汉、东汉王朝强盛时期 A．人治与法治 B．扩张与稳定 C．平乱与治世 D．秩序与统一 2、 非选择题 7．（23-24高一下·湖南常德·期中）人类文明发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。阅读材料，完成下列要求。 材料一  千百年来，来自不同自然环境、拥有不同历史记忆的族群，在独特的实践中形成了自身特有的文化属性。拥有相似文化信仰的群落，以文化认同的方式建构起对文明的归属，塑造了文明下的鲜明身份。不同的语言思维、文化信仰、传统习俗汇聚交织，塑造了多彩缤纷、熠熠生辉的文明篇章。 ——摘编自李远《以深化交流互鉴开创全球文明发展新时代》 材料二  西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。如下图所示： （注：古典文明指古希腊、古罗马文明） ——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》 根据材料一、二并结合世界古代史相关知识，提炼一个观点并加以阐述。（要求观点明确，史论结合，逻辑清晰，层次清楚） 试卷第1页，共3页 4 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $