3.6 预测案3 多文本思辨类政论文-（配套课件）【金版新学案】2026年高考语文大二轮专题复习与测试

前瞻考情，成竹在胸 预测案 复习任务三　文言文阅读 预测案3　多文本思辨类政论文 预知文言文阅读题考情主要是在选材上、命题类型上为考生做一个心理上的预测和准备。从近年来的高考命题趋势来看，文言文阅读的选材多由不同来源、不同主题或不同文体的文言文材料组成，内容上涵盖了历史、哲学和文学等多方面知识，这对于考生的综合分析能力有一定的要求，考生需要跨越文本界限，进行横向比较和综合分析，在理解文本内容的基础上，进行深入的批判性思考，从而得出系统性的结论。 阅读下面的文言文，完成1～7题。 材料一： 夫治国，譬若张琴，大弦急则小弦绝矣。故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。昔者齐桓公问管仲曰：“寡人欲修政以强于天下，为之奈何？”管仲对曰：“今公欲强，必先轻赋税、缓刑罚，使民乐其生而亲其上。民亲其上，则虽危不叛；民乐其生，则虽劳不怨。” 是故善为国者，必先顺民心，民恶劳逸，则与之休息；民恶贫匮，则与之富足；民恶危乱，则与之安平。譬若种树，伐其根本而求枝叶之茂，不可得也。 (节选自《说苑·政理》) 典例预案 材料二： 董宣，字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。后特征为洛阳令，时湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，以奴骖乘，宣于夏门亭候之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀！”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔②为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强项令③出，赐钱三十万。宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”，歌之曰：“枹鼓不鸣董少平。” 在县五年卒于官诏遣使者临视唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之！” (节选自《后汉书·董宣传》) 材料三： 董宣之强项，光武之柔道也。宣以刚胜，而帝以柔胜。宣之刚，足以立威；帝之柔，足以容物。二者相济，而天下治矣。然宣之刚，非帝之柔，则必折；帝之柔，非宣之刚，则必流。故曰：刚柔相济，而政是以和。以静制动，以道制权，以缓制猝，以宽制猛，而天下自服。 (节选自王夫之《读通鉴论·光武》) 注　①苍头：奴仆的通称。②文叔：汉光武帝刘秀的字。③强项令：硬脖子的县令，指董宣不肯低头。 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 在县五年卒于官诏遣使者临视唯见布被覆尸 “在县”表示地点，“五年”是时间补语，故在B处断开；“卒”是谓语，“官”在这里是“卒”的状语，故在C处断开；“诏遣”是谓语，“使者”是宾语，“临视”是目的状语，故在F处断开。 √ √ √ 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A．危，危险，与成语“危言危行”中的“危”字意思相同。 B．乐，以……为乐，意动用法，与《庄暴见孟子》“独乐乐，与人乐乐，孰乐”中的第一个“乐”意思不同。 C．而，却、然而。与《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”的“而”意思相同。 D．“白衣”，汉代指平民，与“簪缨世族”形成身份对比，后称未仕的读书人。 √ A.错误。危险/正直的。B.以……为乐/欣赏音乐。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 A．董宣在湖阳公主出行时，在夏门亭拦住公主马车，杀了公主的奴仆，因此触怒了皇帝。 B．董宣廉洁奉公，在担任洛阳令期间，打击豪强，威震京师，家中却十分贫困。 C．材料一认为治国如张琴，要宽严相济；材料二中董宣执法体现“严”的一面，材料三中光武帝的“柔道”体现了“宽”的一面。 D．材料三王夫之阐述了“刚柔相济”的政治理想，如果没有君王的宽容，刚直的臣子必定会被折磨。 √ D.“折”为“受挫”之意，不是“被折磨”。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故急辔衔者，非千里之御也；严刑峻法者，非百世之治也。 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________ 所以把缰绳和马嚼子拉得过紧来控制马的人，不是能驭马远行的车夫；使用严刑峻法的人，也不是能使国家长治久安、传之百世的治理者。 “辔衔”，缰绳和马嚼子，这里指用缰绳和马嚼子控制马；“御”，驾车。 (2)帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。 译文：__________________________________________________________ 光武帝命令小太监拉住董宣，让他给公主磕头谢罪，董宣不答应。 “持”，扶持，这里有抓住、拉住的意思；“谢”，谢罪，道歉。 5．(论证方法)材料一谈“治国之道”主要使用了哪种论证方法？请结合文本简要分析。 答案：类比论证。用“治国”类比“张琴”，强调治国应宽严相济；用“治国”类比“种树”，强调治国要以民为本，顺应民心。 6．(比较概括观点)材料一和材料三在“理政”方面的观点有何相似之处？请结合材料简要分析。 答案：都反对运用刚猛手段治国，主张刚柔相济、宽猛相调，体现了儒家的“中庸”思想。材料一从民生角度论证，提出“轻赋税、缓刑罚”的柔性政策，也暗含适度运用权威的主张(“管仲辅佐齐桓公称霸”)；材料三从权力制衡角度直接表达了刚柔相济的治国理念。两者最终都指向可持续的和谐治理理念。 7．(实践类情境任务)材料一提出“善为国者，必先顺民心”，材料二中董宣依法治理洛阳，得到“枹鼓不鸣董少平”之誉。请结合材料，说说在当今时代，我们该如何看待“顺民心”与“依法治国”。 答案：①材料一主张“轻赋税、缓刑罚”，使人民安居乐业，强调“以民为本”。②材料二董宣严格执法，维护公平正义，赢得百姓信任(“枹鼓不鸣”)。③关系：“依法治国”需以“顺民心”为前提，公正执法才能保障民众利益；“顺民心”则需以公正执法为依托，二者相辅相成，才能促进国家长治久安。 参考译文 材料一： 治理国家，就好像调弦张琴一样，大弦拉得太紧小弦就会绷断。所以把缰绳和马嚼子拉得过紧来控制马的人，不是能驭马远行的车夫；使用严刑峻法的人，也不是能使国家长治久安、传之百世的治理者。从前齐桓公问管仲说：“我想要整顿政治来使我们的国家在天下强大起来，应该怎么做呢？”管仲回答说：“如今您想要使国家强大，就必须先减轻赋税、放宽刑罚，让百姓乐于生活并且亲近他们的君主。百姓亲近他们的君主，那么即使国家面临危险百姓也不会背叛；百姓以生活为乐，那么即使他们劳作辛苦也不会有怨言。” 因此善于治理国家的人，一定要先顺应民心，百姓厌恶劳苦奔波、亲人离散，就给他们休养生息的机会；百姓厌恶贫穷匮乏，就使他们生活富足；百姓厌恶危险混乱，就给他们安定太平的环境。这就好像种树一样，如果砍伐了树的根本却还希望它枝叶繁茂，这是不可能的。 材料二： 董宣，字少平，是陈留郡圉县人。起初被司徒侯霸所征召，因考核成绩优秀而被举荐，多次升迁后担任北海相。后来被特别征召为洛阳令，当时湖阳公主的奴仆白天杀了人，就藏在公主府里，官吏无法抓到他。等到公主外出，让这个家奴陪乘，董宣在夏门亭等候他们，拦住公主的车并拉住马的缰绳，用刀在地上画着，大声列举公主的过失，呵斥那个家奴让他下车，接着就把他打死了。公主立即回宫向光武帝刘秀告状，光武帝大怒，召见董宣，想要用木棍打死他。董宣磕头说：“希望让我说完一句话再死。”光武帝说：“你想说什么？”董宣说：“陛下您因圣德而使国家中兴，却放纵奴仆杀害良民，将拿什么来治理天下呢？我不需要您用木棍打，请让我自杀！”随即用头撞击柱子，血流满面。光武帝命令小太监拉 住董宣，让他给公主磕头谢罪，董宣不答应。(小太监)用力使他磕头，董宣两手撑地，始终不肯低头。公主说：“陛下做平民的时候，藏匿逃亡犯和死刑犯，官吏不敢到家门要人。现在做了天子，威严竟然不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：“做天子跟做平民时不一样。”于是下令让不肯低头的董宣出去，还赏赐给他三十万钱。董宣把这些钱全部分给了下属官吏。从此董宣打击豪强，(那些豪强)没有不震惊害怕的。京师中的人称他为“卧虎”，并歌颂他道：“董少平做洛阳令就没人击鼓鸣冤了。” 董宣在任上五年，死在任所。光武帝下诏派遣使者前去察看，只见用布做的被子覆盖着尸体，妻子和儿女相对而哭，家里只有几斛大麦和一辆破车。光武帝为此很伤心，说：“董宣如此廉洁，直到他死了我才知道！” 材料三： 董宣的强硬不屈，与光武帝的怀柔之道相辅相成。董宣以刚强取胜，而光武帝以柔韧取胜。董宣的刚直，，足以树立朝廷威严；光武帝的宽容，足以包容天下。二者相互配合，天下才能治理得当。然而董宣的刚直，若没有光武帝的宽容，必定会受挫；光武帝的怀柔，若没有董宣的刚直，必定会流于放纵。所以说：刚柔并济，政治才能和谐。以静制动，以正道制权谋，以舒缓制急迫，以宽仁制严酷，天下自然归服。 预测点 1．选材上：将继续保持对经典篇目的考查，选用多文本形式，考查考生的批判性思维能力。如围绕同一主题，把儒家、法家观点和史学家的评论综合在一起；再如围绕同一事件，把不同史书的记载和评论综合在一起。文体突破单一叙事，融入纪事本末体、议论文等，甚至可能涉及跨学科语料，如人文地理、哲学等内容。 2．考查点及题型设置上：(1)选择题是词义理解题和内容概述题，主观题是断句题、翻译题、文意简答题。 (2)词义理解题，不仅会涉及实词、虚词，还可能会涉及文化常识。需要考生在具体语境中推断词义或用法，教考结合更加紧密。 (3)内容概述客观题，强调语境与文意整体分析，如代词指代判断、人物行为动机分析、隐性因果推理等，还可能会考查对某一个关键词的理解。 (4)翻译题进一步突出句意的整体性，考查多义词和容易“以古律今”的词在具体语境中的含义。 (5)文意简答题，考查情境性问题、开放性问题概率更大，也可能考查某一知识点在实践中的意义或运用。 专题集训 一、阅读下面的文言文，完成1～5题。(22分) 材料一： 太史公曰：夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。叔孙通希世度务制礼，进退与时变化，卒为汉家儒宗。 (节选自司马迁《史记·叔孙通列传》，有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料二： 十二年十一月，上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。张良谏不听，因疾不视事。叔孙通谏曰：“昔者晋献公以骊姬之故，废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏令赵高得以诈立胡亥自使灭祀此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废嫡而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”帝曰：“公罢矣，吾直戏耳！”叔孙通曰：“太子，天下本，本一摇，天下振动。奈何以天下为戏乎！”时大臣固争者多，上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。 (节选自司马光《资治通鉴·汉纪》，有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料三： 叔孙通之谏易太子也，曰：“臣愿伏诛，以颈血污地。”烈矣哉！夫抑有以使之然者：高帝之明，可以理喻也；吕后之权足恃也；留侯、四皓之属为之羽翼，而诡随者惮高帝而不敢竞也。通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争？呜呼！以面谀事十余主之通，而犯颜骨鲠也可使如此。上有明君，下有贤士大夫，佞者可忠，柔者可强，天下岂患无人材哉！匪上知与下愚，未有不待奖而成者也。 (节选自王夫之《读通鉴论》，有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料四： 有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。天下既平，以爱故欲易太子，大臣叔孙通、周昌之徒力争之，不能得，用留侯计仅得之。盖读其书至此，未尝不太息以为高帝最易晓者，苟有以当其心，彼无所不从。 嗟夫！无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤？叔孙通之徒，不足以知天下之大计，独有废嫡立庶之说，而欲持此以却之，此固高帝之所轻为也。如意之为王，而不免于死，则亦高帝之过矣。不少抑远之，以泄吕后不平之气，而又厚封焉，其为计不已疏乎？古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。悲夫！ (节选自苏轼《汉高帝论》，有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 1．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 秦以不蚤 所亲见。 √ √ √ “不蚤”是状语，修饰“定”，中间不断开；“定扶苏”是动宾结构，B处断开；“赵高”是主语，“立胡亥”分别作句子的谓语和宾语，“赵高得以诈立胡亥”整个作“令”的宾语，E处断开；“灭祀”是动宾结构，“此”是下句主语，G处断开。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A．卒，最终，与《陈情表》中“庶刘侥幸，保卒余年”的“卒”意思相同。 B．固，坚决，与《齐桓晋文之事》中“臣固知王之不忍也”的“固”意思不同。 C．远，远离，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“远”意思不同。 D．原，推其根本，推究，与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“原”意思相同。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 A.错误。最终/完成、完结。B.正确。坚决/本来。C.正确。远离/远地，指郑国。D.正确。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 3．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 A．叔孙通列举晋献公立奚齐而晋国乱、秦始皇不早确定太子而使秦灭亡的事例，来劝说高帝不要改立赵王为太子。 B．叔孙通认为太子是天下的根基，根基一旦动摇，天下就会动荡不安，他劝说高帝不应拿关系天下的大事来开玩笑。 C．王夫之认为叔孙通一向阿谀逢迎，他在深思熟虑后确信自己不会因进谏而丧命，所以才会直言不讳地劝谏高帝。 D．苏轼认为叔孙通等人劝谏高帝不要改立赵王如意之事没有成功，是因为他们没有说到高帝心坎里，不能打动高帝。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 C.“他在深思熟虑后确信自己不会因进谏而丧命”错误，由材料三“通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争”可知，叔孙通知道自己不会死，而且即便因劝谏而死，也是有功劳的。并非“确信自己不会因进谏而丧命”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 4．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)匪上知与下愚，未有不待奖而成者也。 答案：不是上等智慧的人与下等愚钝的人，没有不需要奖赏就能成就事业的。 (2)有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。 答案：向国君进谏的人，根据国君的天资来向他进谏，就可以省力。 得分点：“匪”，不是；“知”，同“智”，智慧；“待”，等待，引申为需要。 得分点：“进说”，进谏；“因”，根据；“资”，天资。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 5．(5分)《读通鉴论》是明末清初著名思想家王夫之借引司马光《资治通鉴》所载史实进行评论的一部史论。叔孙通为什么能够成功劝谏刘邦打消“易太子”的念头？请根据材料二、三简要说明。 答案：①汉高帝贤明，能够接受合理的建议。②叔孙通在劝谏时表现出的刚烈和忠诚，感动了高帝。③群臣反对易太子，增强了叔孙通谏言的影响力。④太子和叔孙通有吕后、留侯等人的支持，而追随赵王的人不敢公开出面。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 ①由材料二中高帝听到进言后的表现，以及材料三中“高帝之明，可以理喻也”可以概括出汉高帝的贤明，是进谏能够成功的重要因素。②结合两则材料对叔孙通进言的引用与评述“陛下必欲废嫡而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”“臣愿伏诛，以颈血污地”“烈矣哉”可知，其刚烈和忠诚的表现，感动了高帝，这是进言成功的有利因素之一。③群臣反对易太子，材料二有“时大臣固争者多，上知群臣心皆不附赵王，乃止不立”之句，材料三有“留侯、四皓之属为之羽翼”，均可看出群臣在这件事上的立场，增强了叔孙通谏言的影响力。④由材料三“吕后之权足恃也；留侯、四皓之属为之羽翼，而诡随者惮高帝而不敢竞也”可知，太子和叔孙通有吕后、留侯等人的支持，而追随赵王的人不敢公开出面。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 参考译文 材料一： 太史公说：高祖从低微的平民起事，平定了天下，谋划大计、用兵作战，可以说极尽能事了。叔孙通依世随络、度量事务、制定礼仪制度，他进取或退守都能顺应时代的变化，最终成为汉朝儒生的宗师。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料二： 十二年十一月，高帝击败黥布归来后，病情加重，愈发想更换太子。不想听张良的劝谏，只好称病不过问政事。叔孙通劝谏说：“从前晋献公因宠幸骊姬的原因，废黜太子，改立奚齐(为嗣)，致使晋国陷入数十年内乱，沦为天下笑柄。再看秦朝因不早立扶苏为储，终让赵高得以矫诏立胡亥(为帝)，致使嬴氏宗庙倾覆，这些事陛下都亲眼见过。如今太子仁孝双全，举国皆知。吕后更与陛下白手起家、同尝粗粝之食、共度患难，岂能相负！若陛下执意废嫡立幼，臣愿意先被杀，以颈血污染地面！”高帝说：“你不要这样，我只是开玩笑而已！”叔孙通又说：“太子，是天下的根本，根本一旦动摇，天下就会动荡。怎么能拿天下来开玩笑呢！”当时大臣中坚决反对的人很多，高帝明白群臣的心都不向着赵王，于是放下此事不再提。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料三： 叔孙通在劝谏皇帝不要改立太子时，说：“我愿意先被杀，用颈血污染地面。”真刚直啊！不过他这样做也是有其原因的：(首先)汉高祖比较贤明，可以用道理来说通；(其次)吕后的势力足以依赖；(再次)留侯张良和“商山四皓”等人都支持他，而不顾是非追随赵王的人因忌惮汉高祖而没敢出面与叔孙通相争。叔孙通知道自己肯定不会死，而且即使死了也会有功劳，他还会顾虑而不抗争吗？唉！连曾经侍奉过十几位主人，喜欢当面阿谀奉承的叔孙通，竟然也能像这样不顾一切地犯颜直谏。上有英明的君主，下有贤能的士大夫，奸邪的人可以变得忠诚，软弱的人可以变得刚强，像这样的话，天下何愁没有人才呢？不是上等智慧的人与下等愚钝的人，没有不需要奖赏就能成就事业的。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料四： 向国君进谏的人，根据国君的天资来向他进谏，就可以省力。天下太平之后，(高帝)因为宠爱(戚姬)的缘故想要另立太子，大臣叔孙通、周昌这些人据理力争，却改变不了高帝的想法，最后采用留侯张良的计策才勉强作罢。我读书读到这里，无法不叹息认为高帝是最容易(以利害使之)通晓的，只要能说到他心坎里，他是没有不听从的。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 唉！没有人把奚齐和卓子是怎样死的说给高帝听吗？叔孙通这些人，是不懂天下大计的，只有废嫡立庶这套言论，想以此来改变高帝，这就是高帝轻易想改立太子的原因啊。如意做了诸侯王，最后还是不免一死，也是高帝的过失啊。(高帝)不稍稍贬抑和远离如意，来发泄吕后心中的不平之气，却又丰厚地封赏他，他对事情的盘算安排不是有疏漏了吗？古时善于推究人情又深知天下大势的，没有谁赶得上高帝，然而(他)在这件事上却糊涂了，也没有人告诉他。可悲啊！ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 二、阅读下面的文言文，完成6～10题。(22分) 材料一： 南粵王，姓赵，名佗，真定人。秦时为南海龙川令。二世时，天下乱，佗因自立为南粤武王。高帝十一年，遣陆贾立佗为南粤王。高后临朝之五年春，佗自尊为南粤武帝，攻长沙边邑。文帝立二年，为佗亲冢在真定者，置守邑，岁时奉祀。召其昆弟厚赐之。遣陆贾使南粵，赐之书。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料二： 赐南粤王赵佗书 汉文帝 皇帝谨问南粤王，甚苦心劳意。 闻王遗将军书，求亲昆弟，请罢长沙两将军。朕以王书，罢将军博阳侯；亲昆弟在真定者，已遣人存问；修治先人冢。 前日闻王发兵于边，为寇灾不止。当其时，长沙苦之，南郡尤甚。虽王之国庸独利乎？必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母。得一亡十，朕不忍为也。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 服领以南，王自治之。虽然，王之号为帝。两帝并立，亡一乘之使以通其道，是争也。争而不让，仁者不为也。愿与王分弃前患。终今以来，通使如故，毋为寇灾矣。 愿王听乐娱忧，存问邻国。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料三： 报文帝改帝号书 赵　佗 蛮夷大长老夫臣佗，昧死再拜，上书皇帝陛下： 老夫故粤吏也。高皇后近细士，信谗臣，别异蛮夷，出令曰毋予蛮夷外粤金铁田器马牛羊即予予牡毋予牝。闻老夫父母坟墓已坏削，兄弟宗族已诛论。吏相与议曰：“今内不得振于汉，外无以自高异。”故更号为帝。自帝其国，非敢有害于天下也。高后闻之大怒，削去南粵之籍，使使不通。老夫窃疑长沙王谗臣，故敢发兵以伐其边。且蛮夷中，西有西瓯，其众半羸，南面称王；东有闽粤，其众数千人，亦称王；西北有长沙，其半蛮夷，亦称王。老夫故敢妄窃帝号。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 老夫身定百邑之地，东南西北数千万里，带甲百万有余，然北面而臣事汉，何也？不敢背先人之故。老夫处粤四十九年，然夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，何也？以不得事汉也！ 今陛下幸哀怜，复故号，通使汉如故。老夫改号不敢为帝矣。 (节选自《史记·南粤王列传》，有删改) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 6．(3分)材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 出令曰予牝 “出令曰”是一个完整的表述，意思是“发布命令说”，其后应断开，故在A处断开；“毋予”是谓语动词，“金铁田器马牛羊”表示授予的物品，在此分句中充当宾语，语义完整，其后应该断开，故在E处断开；“即予”表示假设，意思是“如果给予”，两个“予”字之间断句，所以在F处断开。 √ √ √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 7．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A．遗，送交，交付。与《涉江采芙蓉》中“采之欲遗谁”的“遗”词义不同。 B．庸，表反问语气。与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”用法相同。 C．“无以”与《陈情表》“无以至今日”中的“无以”词义不同。 D．北面，指北边。古时臣子面向北方朝见天子，文中用来表示赵佗愿称臣。 √ A.正确。送交，交付/赠送。B.正确。C.错误。词义相同，都是“没有用来……的”的意思。D.正确。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 8．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 A．赵佗从南粤王到自尊为南粤武帝，是有一定的客观历史原因的。面对赵佗的称王，汉王朝认可，面对赵佗的称帝，汉王朝不认可。 B．陆贾是汉王朝和南粤之地开展沟通交流的重要官员，从高帝到文帝，陆贾两次前往南粤，一次是奉旨封王，一次是奉旨送书信。 C．汉文帝谈及赵佗对长沙发动的战争，是得一亡十的不恰当做法，都对双方没有利，文帝愿意退让一步，将粤东之地让赵佗自治。 D．赵佗信中自述称帝缘由，一是高后削其籍，使使不通，二是蛮夷中多人称王，三是父母兄弟宗族已被汉朝诛杀。后综合考虑不再称帝。 √ 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 C.“将粤东之地让赵佗自治”错。材料二明确提到“服领以南，王自治之”，文帝允许赵佗自治的范围是“服领(长沙)以南”，而非“粤东”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 9．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)亲昆弟在真定者，已遣人存问。 译文：__________________________________________________________ (2)然夙兴夜寐，寝不安席，食不甘味，何也？ 译文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ “兴”，起；“寐”，睡；“寝”，睡觉。 您在真定的堂兄弟，我已经派人去慰问了。 然而我早起晚睡，睡觉不能安稳地躺在席子上，吃东西也尝不出美味，这是为什么呢？ “兴”，起；“寐”，睡；“寝”，睡觉。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 10．(5分)材料中汉文帝和赵佗的书信往来措辞得体，起到了良好的沟通效果。请结合材料，从称谓角度简要分析。 答案：①汉文帝称赵佗为“南粤王”，既承认其地位，又体现朝廷的权威，用语庄重；②赵佗自称“蛮夷大长老夫臣佗”，以“臣”自居，称汉文帝为“皇帝陛下”，谦卑恭敬，淡化对抗性。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 ①汉文帝根据赵佗的身份和当时的政治形势给予他恰当的称谓。比如称赵佗为“南粤王”，既承认了赵佗在南越的地位，又明确了其作为汉朝藩属的身份，这种称谓既不失朝廷的权威，又能让赵佗感受到被认可，从而为良好沟通奠定基础。②赵佗在给汉文帝的书信中，自称为“臣”，明确表示自己对汉朝皇帝的臣属地位，这一自称向汉文帝表明了自己的态度，显示出自己对汉朝中央政权的尊重，让汉文帝感受到他的诚意和对朝廷权威的认可，这有利于双方的沟通朝着积极的方向发展；同时用“陛下”称呼汉文帝，这是对皇帝的尊称，通过这样的称谓明确表达自己对汉文帝的君臣之义，在书信的一开始就体现出一种尊重、恭敬的态度，让汉文帝能够以比较良好的心态来阅读书信内容，也为双方进一步的沟通创造了合适的情感基调。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 参考译文 材料一： 南粤王，姓赵，名佗，是真定人。秦朝时担任南海郡龙川县县令。秦二世的时候，天下大乱，赵佗趁机自立为南粤武王。汉高祖十一年，(朝廷)派遣陆贾册封赵佗为南粤王。汉高后临朝听政的第五年春天，赵佗自称为南越武帝，攻打长沙国的边境城邑。汉文帝即位后的第二年，为赵佗在真定的亲人的坟墓设置了守墓的民户，每年按时祭祀。又召见他的堂兄弟给予他丰厚的赏赐。(还)派遣陆贾出使南粵，送给赵佗书信。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料二： 赐南粤王赵佗书 汉文帝 皇帝问候南粤王，很是让您费心劳神了。 听说您给将军交付了信，请求寻找您的堂兄弟，还请求撤掉长沙国的两位将军。我根据您的书信，已经撤掉了博阳侯将军；您在真定的堂兄弟，我已经派人去慰问了；(还)修整了您先人的坟墓。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 前些日子听说您在边境发兵，造成的侵扰灾祸一直没有停止。在那个时候，长沙国深受其苦，南郡受害更严重。即使是大王您的国家，难道就能独自获利吗？(战争)必定会大量地杀死士兵，伤害优秀的将领和官吏，使别人的妻子守寡，使别人的孩子成为孤儿，使别人的父母孤独无依。得到一份利益却丧失了十份(利益)，这样的事我不忍心去做。 长沙以南的地方，您自行治理吧。即便如此，大王您的称号是皇帝。两个皇帝并立，却没有一辆车子(一个使者)往来沟通两国的道路，这就是争斗了。争斗却互不相让，有仁德的人是不会这样做的。(我)希望和您一起抛弃以前的嫌隙。从今以后，像以前一样互通使者，不要再起战争的灾祸了。 希望您听听音乐排解忧愁，并慰问邻国。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料三： 报文帝改帝号书 赵　佗 蛮夷地区的大长老、臣赵佗，冒死再拜，上书给皇帝陛下： 老夫原本是南越的官吏。高皇后亲近小人，听信于谗佞的臣子，歧视蛮夷之人，发出命令说，不要给蛮夷外粤金属农具和马牛羊，如果给予，只能给雄性不可给雌性。(我)听说老夫父母的坟墓已经被破坏铲平，兄弟宗族已经被诛杀治罪。官吏们一起商议说：“现在在国内不能从汉朝那里得到振兴，在国外也没有用来自我抬高以示不同的办法。”所以更改了帝号。在自己的国家称帝，不敢对天下有什么危害。高皇后听说后非常生气，削去了南粵的藩国名号，使使者不再相互往来。老夫私下怀疑是长沙 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 王说了我的坏话，所以才敢发兵去攻打长沙国的边境。况且在蛮夷地区中，西边有西瓯，那里的民众半数是体弱的人，也面朝南称王；东边有闽越，那里有几千民众，也称为王；西北边有长沙国，那里半数是蛮夷之人，也称王。老夫因此才敢狂妄地窃取了皇帝的称号。 老夫亲自平定了一百多个城邑的土地，东南西北方圆几千万里，拥有披甲的士兵一百多万，然而面向北方称臣侍奉汉朝，为什么呢？是不敢背叛先人的缘故。老夫在南越生活了四十九年，然而我早起晚睡，睡觉不能安稳地躺在席子上，吃东西也尝不出美味，这是为什么呢？是因为不能侍奉汉朝啊！ 如今陛下有幸哀怜(我)，恢复了(我)以前的封号，像以前一样和汉朝互通使者。老夫更改帝号，不敢再称帝了。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 谢 谢 观 看 ！ $