1.6 知新案2 “融情境”考查——迁移知识解决问题-(配套课件)【金版新学案】2026年高考语文大二轮专题复习与测试
2026-04-10
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教辅
内容正文:
随文析题,灵活应变
知新案
复习任务一 信息类文本阅读
知新案2 “融情境”考查——迁移
知识解决问题
近年来,新材料类和生活情境类题目频繁出现于高考题和各省市模拟题中,成为信息类文本阅读题考查的热点之一。体现出信息类文本的“积极参与社会生活”,以及对“问题解决”的重视。
03
专题集训
02
知新点二 语文实践类情境题
知新点一 新材料类情境题
01
内容索引
新材料类情境题
知新点一
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(2025·全国二卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
提倡什么,反对什么,是改进文风的首要问题。针对上面所说的不良文风的三个字注,我想另外提出三个字,就是短、实、新。
一是短。就是要力求简短精炼、直截了当,要言不烦、意尽言止,观点鲜明、重点突出。能够三言两语说清楚的事绝不拖泥带水,能够用短小篇幅阐明的道理绝不绕弯子。古人说“删繁就简三秋树”,讲的就是这个意思。毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文,只有114个字,却反映了一部中国近代史。1975年,邓小平同志负责起草周恩来总理在四届全国人大一次会议上的报告,只用了五千字。后来谈到这件事的时候,邓小平
典例
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同志说:“毛主席指定我负责起草,要求不得超过五千字,我完成了任务。五千字,不是也很管用吗?”江泽民同志和胡锦涛同志也有许多短小精干、言简意赅、思想深刻的文章、讲话。鲁迅先生说过,文章写完至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。现在,不少地方和部门按照中央改进文风会风的要求,提出以“能少则少、能短则短、能精则精、能简则简”为原则,尽可能开短会、讲短话、发短文。这“三短”,就是我们应当大力倡导的风气。
当然,也不是说长文章一概不好。有内容、有见解的长文章,人们也是喜欢读的。文章长短要视具体情况而定,宜短则短,宜长则长。要坚持内容决定形式,有些非长不可、篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”意思是说,野鸭子的腿虽然很短,给它接上一截它就要发愁;仙鹤的腿虽然很长,给它截去一段它就要悲伤。这个道理同样适用于写文章。就今天来说,把“野鸭子的腿加长”的文章太多了,提倡短文章、短讲话、短文件是当前改进文风的主要任务。
二是实。就是要讲符合实际的话不讲脱离实际的话,讲管用的话不讲虚话,讲有感而发的话不讲无病呻吟的话,讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话,讲明白通俗的话不讲故作高深的话。这就要求我们的文件、讲话和文章,力求反映事物的本来面目,分析问题要客观、全面,既要指出现象,更要弄清本质;阐述对策要具体、实在,要有针对性和可操作性。要实事求是,有一说一、有二说二,是则是、非则非,不夸大成绩,不掩饰问题。要深入浅出,用朴实的语言阐述深刻的理论。要有感而发,情真意切。毛泽东同志笔下的愚公、白求恩、张思德,我们今天记忆犹新,就是因为这些人在他的心灵深处产生过激烈震荡,所以讲出的话饱含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鸣。
这里需要说明,一些关于党和国家工作的总体性要求,事关全局,事关党和国家前进方向及政策连续性,事关党的团结和社会稳定,需要在重要文件和重要讲话中反复强调。这和形式主义的套话、穿靴戴帽是两回事。
三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所谓“领异标新二月花”。如果一个文件、一篇讲话毫无新意,那么制定这样的文件、作这样的讲话还有多少意义呢?可以说,能不能讲出新意,反映一个领导干部的思想水平、理论水平、经验水平以及语言表达能力。这里所说的新意,既包括在探索规律、认识真理上有新发现、前人没有讲过的话,又包括把中央精神和上级要求与本地区本部门本单位实际结合起来,在解决问题上有新理念、新思路、新举措的话;既包括角度新、材料新、语言表达新的话,又包括富有个性、特色鲜明、生动活泼的话。需要指出的是,讲出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戏。更不能背离马克思主义立场观点方法,背离党的路线方针政策去标新立异。
(摘自习近平《努力克服不良文风 积极倡导优良文风》)
材料二:
记述的境界,如科学文字、法令文字及其他的诠释文等,都以使人理会事物的条理、事物的概况为目的。而要使人理会事物的条理、概况,就须把对象分明地分析,明白地记述。所以这一方面的修辞总是消极的,总拿明白做它的总目标。而要明白,大抵应当:(1)使它没有闲事杂物来乱意;(2)没有奇言怪语来分心。所以所用的语言,就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具体的、特殊的。因为概念的、抽象的、普通的语言,才能使它的意义限于所说,而不含蓄或者混杂有别的意思。又所用的语言,也须是质实的、平凡的,不是华丽的、奇特的。因为假如用了华丽奇特的语言,又将使读者分心于语言的外表,而于内里反不留心了。所以消极修辞的总纲是明白,而分条可以有精确和平妥两条。
话语文章通例可以分为内容和形式两方面。内容方面是写说者所要表出的意思,形式方面是表出这意思的语言文字。所以消极的修辞,照例也可以分为两个部分。一个部分是偏重内容,如何才得把自己的意思明通地表出来,这个部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一个部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平稳地传达给别人,这个部分所着眼的是语言文字之平稳的使用法。要把意思明通地表出来,在话语文章上就需要具备明确和通顺两条件;要把意思平稳地传给别人,在话语文章上就需要具备平匀和稳密两条件。这四端是消极修辞最低的限度,也是消极修辞所当遵守的最高标准。
(摘编自陈望道《修辞学发凡》)
注 材料一前文提到:“文风上存在的问题仍然很突出,主要表现为长、空、假。”
某中学实验室“注意事项”中有一条:“实验操作要如临深渊,如
履薄冰。”请结合材料二,对这条表述加以评析。
答案:①“注意事项”宜使用消极修辞,让人确切明白事项要求;②“如临深渊,如履薄冰”语言感性,容易使读者分心,未做到明确贴切。
解答新材料类情境题,就是利用信息类文本中的主要观点,来解读题目情境中的新材料,解决新材料中的任务。答题时,首先要理解文本材料所表达的观点,然后阅读题目给出的新材料,并运用信息类文本内已知的观点,对新材料内容进行“一一对点剖读”。答题时,要注意文本材料内的主要观点是否找全,不要遗漏理论要点。
关键点拨
类题延练1.阅读下面的文字,完成下面小题。
美国学者贾雷德·戴蒙德在其《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》一书中,从环境差异的角度,解释了文明在某些地区诞生、某些特定文明成为支配性文明的过程,而其中“获取食物的效率”是早期的关键。大规模种植,令支持社会发展的“粮食中心”得以诞生;而人类对某些特定味道的追求,最终产生“蝴蝶效应”,成为人类文明重大转折的起点。
从“人猿相揖别”开始,植物的角色就已经举足轻重。中科院植物学博士史军在《植物塑造的人类史》一书中描述了红毛猩猩的习性,用以解释人类的祖先当年为什么选择直立行走:“更多时候,它们会用上肢抓住头顶的枝条,下肢在树干上,方便快速采摘那些‘手臂’可以触及的成熟果实。”
部分人类祖先通过“解放双手”,发现了一个更高效率地获得食物能量的途径。猿猴类动物以素食为主,主要从树叶中吸取热量,可谓事倍功半。而学会运用上肢的种群,可以摘取果实,在其“菜谱”中增加能量更高的“菜式”。
高能量食物让人类祖先既获得更多支持大脑发育的营养,从而提升种群的智力,驱动其日后进化成人类,同时又减少摄入食物的时长,将节省下来的时间用于繁衍、养育后代、抢夺地盘等,提升种群在其生存环境中的竞争优势。除了带来高能量食物的种种好处外,直立行走还促成了人类祖先掌握更多的衍生技能。尤其重要的是奔跑和投掷,这些技能使人类祖先找到了狩猎动物的方式,增加了食物源和营养源。狩猎动物又成为驯化动物的前提,为人类实现大规模粮食生产奠定了基础。
上述一切影响人类种群命运的变化,只不过起源于“摘果实”这个如今看来轻而易举的动作。
继直立行走和狩猎之后,人类收集食物的方式日渐先进。他们学会了用火,通过加热食物来消灭食物中的细菌,降低进食时感染疾病的风险;他们发展出农业,通过种植、养殖来实现稳定的粮食供应……于是,植物成为驱动人类历史车轮前进的“燃料”。
在文明演进中,食用型植物的影响力也以不同形式发挥。新月沃地之所以成为人类文明的摇篮,是因为公元前8 500年这里就率先栽培“二粒小麦”。而欧美文明的霸主地位,则起源于贪图某些“味道”。胡椒是原产于亚洲的作物,曾经因为其美妙的异香令欧洲人痴迷。但作为“中间经销商”的阿拉伯人非常狡猾,不愿意告诉欧洲人香料的来源,以便长期赚取差价。为了寻找宝贵的神秘香味的来源,15世纪时,欧洲的船队出发了。1492年,西班牙人克里斯托弗·哥伦布误打误撞,发现了美洲大陆,从而使西班牙人在美洲开辟了殖民地;1498年,葡萄牙人达·伽马准确找到从欧洲通往印度洋的海上航线,从而来到胡椒的故乡——印度喀拉拉邦;还有英国、荷兰、比利时等继续纵横于各个大洋的船队,最终缔造了“大航
海时代”。之后的历史为大众所熟悉:欧洲人通过航海殖民掠夺资源、大规模积累资本;欧洲本土消费市场日渐繁荣,资本主义开始萌芽;资本家更高效地占有剩余价值的需求,被各种技术创新满足;科技革命的成果开始涌现,最终全面推动欧美经济文化实力的提升。这是人类走向现代化的过程。而这一切,从一颗小小的胡椒开始。
人类社会进入全面现代化的今天,对味道的追求也越来越极端。然而,过度追求美味对于不断勾勒人类发展蓝图的植物来说,意味着灾难的到来。
美国人热爱吃牛肉,然而生产牛肉所消耗的谷物显著高于生产其他肉类的消耗。这意味着越多的人想吃牛肉,就需要越多的耕地,最终导致耕地对林地的占用。食用牛肉还会间接影响植物的生存状态。牛是反刍动物,其消化过程产生大量甲烷。同为温室气体,甲烷对温室效应的影响是同体积二氧化碳的25倍。大规模养殖牛,即意味着温室气体的高强度排放,这会加快气候变暖,而气候变暖又将导致很多温带植物失去熟悉的成长环境。
近年来,控制碳排放、节约粮食的倡导力度日益加大,就是不希望人类的生存环境被人类日益变大的胃口破坏。正如现代人遇到的多种“富贵病”,如痛风、胰腺炎等,是饮食更精细、更大量所致,放在人类文明的框架来看,吃得好也是人类文明“富贵病”危机的源头。极端天气增加、生态多样性遭破坏、能源危机……种种挑战因人类过分消耗、破坏植物的生存状态而出现。
这也许是植物的被动“报复”。处理人类与植物的关系,人类一直是主动的一方。处理得当,植物就是人类进步的隐藏驱动者;处理不得当,植物凋零时,也会拉着人类“同归于尽”。
(摘编自《植物塑造了人类历史》)
请根据文章内容,分析下面材料中描述的现象。
清代中后期,苗疆民众大量种植朝廷推广的玉米等外来农作物。这不仅让当地民众获得新奇美味,而且这些作物可以在整个内地市场广泛流通。大面积种植玉米后,劳动力的需求驱动他们大量抓人当“娃子”,这在无意中刺激了奴隶拥有量的飞速增长,冲击了传统社会结构。且苗疆腹地极度潮湿,坡陡、土薄,山区的水土流失愈演愈烈,旱灾的暴发频度也逐年提高,种植玉米的效益越来越低。
答案:①改种玉米等外来作物,使苗疆市场与内地市场相联系,体现了食物对族群命运的影响。②大面积种植玉米刺激奴隶拥有量增长,体现植物对文明演进过程的影响。③水土流失严重,旱灾频繁,体现了人与植物的关系若是处理不得当,会对植物生长环境和人类生存带来灾难。
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语文实践类情境题
知新点二
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(2025·全国二卷,文本详见本学案典例1)学生写作有时存在用语造作的现象,主要表现为狭隘理解“文采”,如过分追求辞藻华丽等。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。
答案:①树立求真务实的写作观念,正确理解“文采”的内涵;②做到言之有物,表达真情实感,力求思想深刻;③做到准确、鲜明、生动,不过分追求辞藻华丽;④根据写作目的选择适合的文体和语
言风格。
典例
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语文实践类情境题答题思维
一是文本的“文”思维。题目中的情境任务肯定是围绕文本观点而设的,因此首先要读懂文本,提炼文本主要观点以及围绕主观点的分观点,如与之对应的方式、态度、做法等。这些对应点,就基本是答题的角度。
关键点拨
二是题目的“题”思维。审清楚题干要求,题目中给出的任务,虽然是生活化的情境,但就其本质而言,可以对其进行理论概括,能从文本中找到理论衔接点。对应文本中的观点理论,寻找答题角度,答案中条列的原因、方法等内容,都应该与文本中的观点理论相对应。
三是题文合一的“圆”思维。坚持以问题为导向,由问题到文本,将题目中的问题带到文本中,寻找对应信息做文字解读。
关键点拨
类题延练2.阅读下面的文字,完成下面小题。
文艺要热爱人民。有没有感情,对谁有感情,决定着文艺创作的命运。如果不爱人民,那就谈不上为人民创作。热爱人民不是一句口号,要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民,要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久,就要深深懂得人民是历史创造者的道理,深入群众、深入生活,诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活,有些同志人是下去了,但只是走马观花、蜻蜓点水,并没有带着心,并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题,拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。
文艺的一切创新,归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀,但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条,但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析,就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情,就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。
关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处,在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能变成深刻的情节和动人的形象,创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的,都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则,技巧和手段就毫无价值了,甚至还会产生负面效应。
一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下,许多文化产品要通过市场实现价值,当然不能完全不考虑经济效益。然而,同社会效益相比,经济效益是第二位的,当两个效益、两种价值发生矛盾时,经济效益要服从社会效益,市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值,合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标,既不能忽视和否定这些指标,又不能把这些指标绝对化,被市场牵着鼻子走。
(摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》)
某电影制片公司拟拍摄一部《我和我的家乡》的纪录片,由你担任导演。结合文章的内容,请列出纪录片拍摄时所要注意的内容要点。
答案:①该纪录片要热爱人民,对人民有感情。以热爱家乡、展现家乡发展、歌颂家乡人民为主线,体现文艺对人民的深情。②一定要脚踩坚实的大地,对家乡生活做全景式的观察和显微镜式的剖析。深入家乡各地,挖掘具有代表性的人和事。③要走进家乡生活深处,在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。④把社会效益放在首位,传递积极向上的价值观,同时兼顾经济效益,实现两个效益有机统一。
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专题集训
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一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
杜甫(712—770),字子美,号少陵野老,是唐代伟大诗人之一,其影响非常深远。有人论杜甫诗,称其为“诗史”,这是看到了杜甫诗作之现实主义的一面,这其中犹有史学价值的当数他的“三吏”与“三别”。令人惊讶的是,杜甫诗作中不乏包含“物理”一词的作品,他甚至为“物理”这门学科提供了最正确的定义。
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杜甫对物理的定义见于《盐井》一诗:
卤中草木白,青者官盐烟。
官作既有程,煮盐烟在川。
汲井岁榾(gǔ)榾,出车日连连。
自公斗三百,转致斛六千。
君子慎止足,小人苦喧阗(tián)。
我何良叹嗟,物理固自然。
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这首《盐井》描述了用木制水车从井中汲取卤水、用大锅煮盐的场景,以及后续官盐买卖中的曲折,最后引出了“我何良叹嗟,物理固自然”的感叹。食盐,学名氯化钠(NaCl),是生命的必需品,因为生命自水中来,而水体中一般来说会溶解足够多的矿物质,特别是氯化钠。地表上的水大部分是咸的,淡水是例外。陆地上如人类这样的大型动物饮用淡水,但是又要规律地摄入盐分,其对盐的需求的优先级不亚于对食物本身的需求。滨海地区可以用海水晒盐,内陆地区则是从盐矿、盐湖获取盐。如果地下水的盐分够高,则可以凿盐井汲水煮盐——把卤水烧开让水分蒸发掉,盐就结晶出来了。这首《盐井》诗,杜甫有自注“盐井在成州长道县,有盐官故城”,这应该是在今甘肃天水地区。过去由于运输能力太
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差,任何稍微远离盐产地的地方都缺盐,因此盐是极珍稀、极昂贵的生活物资。盐业官办,官方渠道流通的盐即是官盐;有官办就有走私,走私渠道流通的盐即是私盐。盐业是一个理解人类历史特别是有经济行为以来的演化过程的重要窗口。不管官盐、私盐,倒手就要加价,因此才有了诗中的这句“自公斗三百,转致斛六千”。以一斛五斗论,这一次倒手价格就涨到四倍之多。对这种事儿,有啥好感叹的呢,事理儿本就是这样的啊。杜甫诗中的“物理”一词,应分开作“物—理”解。物,指实在的存在,理则是指存在之间的关系、存在所遵循的原则,后者可谓之道。
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杜甫的这半句“物理固自然”,笔者以为可以作为物理学这门学科的中文定义。不妨就把“物理”依中文字面理解为“存在—存在之道”。近代物理学来自西方,西语中的物理都是对希腊语Φυσικ的转写,如英文的physics。而Φυσικ恰是大自然的意思。我们现在一般把英语nature翻译成“自然”,这是误解,nature一词本意与生殖、生长有关,nature在很多地方对应我们汉语的“禀赋,生来就有的特征”的意思。唐代钱起的《过瑞龙观道士》有句云“灵山含道气,物性皆自然”,笔者斗胆将其英译为The nature of matters is of all physics。物理学的nature(生来的秉性)就是它囊括万物,世间一切存在都是物理学的研究对象。物理就是关于大自然的学问(①我们的小学有“自然”课算歪打正着?)。
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杜甫诗作中多次使用“物理”一词,他不仅提供了“物理固自然”的定义,还指出了物理学者应有的情怀,以及学习、研究物理时应有的态度。杜甫在《赠郑十八贲》一诗中有“高怀见物理,识者安肯哂”句。②虽然杜甫原意也许是要说“(郑贲的)高尚品格属于本性天然”,但后人宁愿将之曲解为“品格高尚方得见事物之理趣”。有一副广为流传的对联“高怀见物理,和气得天真”可资为证。杜甫还为我们指明了学习物理、究问物理时的正确心态,见于其《曲江二首》之一,诗曰:
一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐,何用浮名绊此身。
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笔者作为一个物理学工作者,因为“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”(仔细推究存在之理,应该有行乐的心态,何必让虚名来缚自己呢!)这句而愈加佩服杜甫。杜甫的这句诗,我真心希望我们的老师们把它带进各级课堂,让广大的学子们都能体会杜甫的这种境界。追求学问、追求真理是否非要抱着行乐的态度?那大可以商榷,但是不要追求浮名绊身却是属于高境界的识见。给大家讲个有说服力的实例吧。量子论奠基人、物理学巨擘普朗克年轻时在慕尼黑大学求学时,教授约利对他说“干嘛学物理啊,物理没啥做的啦”。普朗克回答道:“我没想有什么成就,我就是想学会物理。”“我就是想学会物理”,就是这么朴素的想法,让普朗克后
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来成了量子论的奠基人、相对论的奠基人和统计力学的奠基人,基本物理常数中的玻尔兹曼常数和普朗克常数都是普朗克引入的。③不知道晚年的普朗克会不会说“我没想有什么成就,我就想开创一个新时代”!默诵杜甫的“细推物理须行乐”以及“高怀见物理”,对照自己这些年来学物理、做物理时的心态,笔者感到实在惭愧,且觉得自己没学会物理这件事儿从物理上讲得通。
(摘编自曹则贤《物理视角读唐诗》)
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1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.杜甫“三吏”“三别”具有鲜明的现实主义风格,极具史学价值,但人们大都忽略了其中独特的“物理”认知视角。
B.英语physics源于希腊语Φυσικ,后者意为大自然,侧重万物本质规律,与英语nature的本意侧重其实不相同。
C.根据对联对仗的要求以及上下文来看,“高怀见物理,和气得天真”下联的意思是:心境平和能保持天真之心境。
D.在杜甫的《赠郑十八贲》和《曲江二首》(其一)两首诗中,可见物理学者应有的情怀、态度,但作者对其并非一味认可。
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“人们大都忽略了其中独特的‘物理’认知视角”错误。原文确实指出“三吏”“三别”具有现实主义风格和史学价值,但并未提及“人们大都忽略了其中独特的‘物理’认知视角”,实际上,全文关于“物理”的讨论主要集中在《盐井》《赠郑十八贲》《曲江二首》(其一)等诗中,并非“三吏”“三别”。
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2.(3分)下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是
A.古代盐业倒手加价情况的存在之“理”应包括:运输能力有限导致盐的稀缺,供需失衡。
B.杜诗中“物理”一词蕴含着对事物规律的探索,与《礼记》“致知在格物”的观点有相似性。
C.倘若同桌问“什么是物理学”,你借用杜甫诗句“物理固自然”作为定义,可以合理阐释。
D.文章多处使用假设性、猜测性表述,如三处画横线的部分,主要增强论证的生动趣味性。
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“主要增强论证的生动趣味性”错误。文章确实使用了诸如“也许”“斗胆”“不知道”等假设性、猜测性语言,但这并非主要为了增加趣味性,而是出于论证的谨慎性和学术的开放性。例如①句是对教育中课程选择的反思,②句是对诗句含义的学术探讨,③句是对普朗克精神的延伸思考。这些用语反映的是作者在解读中的谨慎立场与思辨精神。
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3.(3分)根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。
因为生命起源于水,且水体大多溶解着包括__①__,食盐因此成为与人类生存紧密相连的生命必需品。不同地区获取盐的方式各不相同:滨海地区采用海水晒盐的方法,__②__,而杜甫《盐井》所描绘的,正是内陆地区凿盐井汲水煮盐的场景——用木制水车从井中汲取高盐分的地下水,再通过__③__,最终让盐结晶析出。
答案:①氯化钠在内的矿物质 ②内陆靠盐矿、盐湖或盐井 ③大锅煮熬使水分蒸发/煮水蒸发水分的方式
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①处,根据原文“因为生命自水中来,而水体中一般来说会溶解足够多的矿物质,特别是氯化钠”可知,此处体现“矿物质”中的具体代表,即“氯化钠”。因此可填“氯化钠在内的矿物质”。②处,根据原文“滨海地区可以用海水晒盐,内陆地区则是从盐矿、盐湖获取盐”可知,滨海与内陆获取盐的方式存在差异,前者靠晒盐,后者靠从矿、湖或井中提取盐。因此可填“内陆靠盐矿、盐湖或盐井”。③处,根据原文“把卤水烧开让水分蒸发掉,盐就结晶出来了”可知,这是对盐井取盐过程中卤水处理方式的详细描述。此处需要填写的是盐结晶过程的技术手段,因此可填“大锅煮熬使水分蒸发”或“煮水蒸发水分的方式”。
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4.(4分)同桌认为“学习科学知识是为了获得高分、荣誉”,请根据本文向同桌表达你的看法。要求:使用引证法,观点明确,有理有据。
答案:杜甫说“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”,故学习科学知识可以追求高分、荣誉,但更应该享受探索的乐趣。就像普朗克,抱着“我就是想学会物理”的纯粹想法,最终却成了伟大的科学家。所以只有真心热爱、专注知识本身,才能真正学好知识,收获成长。
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首先引述杜甫诗句,确立核心观点。引用“细推物理须行乐,何用浮名绊此身”,强调学习科学应出于对真理的热爱而非对功利的追求,确立“求知重在本质,不为虚名”的观点。然后结合普朗克的事例,论证求学初心。以普朗克“我就是想学会物理”的朴素初衷为例,说明真正的科学探索源于内在兴趣,呼应杜甫的“行乐”心态,反对功利主义学习观。其次解读“物理固自然”,阐明科学本质。指出“物理”是探究自然之道,科学知识的本质在于理解世界,而非仅为分数或荣誉服务。最后联系现实教育,倡导正确价值观。呼吁同桌以高远情怀对待科学学习,将个人成长与社会责任结合,体现“高怀见物理”的精神境界。
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5.(6分)本文探析杜诗《盐井》《曲江二首》(其一)等之物理视角,苏轼《石钟山记》一文同样理趣盎然,发人深思。杜诗和苏文中的“理”趣有何异同?
答案:同:都重视从具体实践与对事物的观察中获取相应的理性认知。异:①本文关注到杜诗对现象背后的自然属性、规律之“理”的认识,还包含顺应规律而行乐,不要追求浮名的人生之“理”。②苏文通过疑前人之说而验之以实,强调质疑辨伪精神;通过批判主观臆断的认知方式,侧重突出严谨求实的探究态度。
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同:杜甫在《盐井》中通过对盐井汲水、煮盐过程的细致描写,揭示“物理固自然”的道理,即自然事物本身具有内在规律;而苏轼在《石钟山记》中亲自考察石钟山得名之由,强调“目见耳闻”不可“臆断其有无”,体现通过实地观察和实践获得真实认知的思想。两者都体现出从现实出发、求理于物的理性精神。异:①杜甫不仅探讨自然现象背后的规律,还引申出人生应“细推物理须行乐”的哲理,强调顺应自然、不为浮名所困的人生态度;这体现出一种兼具理性认知与人文情怀的理趣。②苏轼对旧说持怀疑态度,并亲自夜泊绝壁,实地验证,强调“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”,突出对主观臆测的批判和对实证方法的推崇,强调理性探究的严谨性,体现出科学精神的雏形。
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二、阅读下面的文字,完成6~10题。(19分)
材料一:
随着人工智能(AI)技术的不断发展,人工智能写作呈现出某些类人类属性甚至超人类能力。类人类属性是指当前人工智能技术已基本上具备了人类的理性计算和逻辑推理能力,基于数据库样本自动生成的文本具备了一定的审美价值。我们来看一首人工智能“创作”的诗歌:
河水上滑过一对对盾牌和长矛
她不再相信这是人们的天堂
眼看着太阳落了下去
这时候不必再有爱的诗句
全世界就在那里
早已拉下了离别的帷幕
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这首带有明显意象主义特征的诗歌完全出自微软“小冰”的自动生成,而非传统意义上的诗人创作。“小冰”在正式推出之前曾在国内各大诗歌论坛上以化名的方式发表诗歌,结果并未引起网友对作者身份的任何质疑。制作“小冰”的微软团队也明确宣称:“小冰所采用的基于情感计算框架的创造模型,可通用地完成诗歌、歌词和财经评论的创造,其独创性超过83%。”“小冰”的诗歌不仅在语言上具有音乐性美感,而且在诗意性营造上存在可圈可点之处,即便是职业批评家也很难将这些诗歌与真人创作的作品区分开。那么,这是否意味着人工智能写作取代传统意义上的人类写作只是时间问题?好像是的。因为单纯从数据处理和文本分析能力来看,人工智能远胜人类。但事实果真如此吗?从人工智能当前的属性来看,答案是否定的。
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首先,人工智能写作无法突破编码的困境。编码的困境是指无论人工智能的数据处理能力如何强大,始终无法把人类全部的生命体验与心灵感受纳入计算之中,能被人工智能编码的只是人类生存境遇中极小的一部分。其次,人工智能写作无法超越算法的局限。无论人工智能呈现出何种强大的能力,始终不能脱离其基本的运行机制,即数据算法。算法的准确性从根本上决定了人工智能人化的实现程度。但值得思考的是,人类心灵的微妙体验和直觉的模糊不定能够被准确纳入人工智能的算法之中吗?最后,人工智能写作无法消除语言的障碍。人工智能可以模拟人类语言的运行规则,并借助对语料库数据的深度学习,自动生成类似人类创作的文本。但问题在于,人工智能只能在具有确定语言规范的前提下运行,任何偏离语言规范的文本都会被自动视为需加以排除的对象。而人类语言的创造性恰恰在于对确定规范的调整与超越。
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人工智能写作是一种新出现的文学现象,改变了很多传统的文学认知,也引发了一些新的问题。当人工智能以作者主体的身份出场,参与人物形象的塑造或文学主题思想的表达之时,人类作者已然不再是文学创作中如上帝般的唯一主宰者,主体性开始随之消解。在人工智能写作中,文学创作可能“不再是情感的表现,而是随机选取组合已有符号库存的结果”。
(摘编自赵耀《人工智能写作的局限性与未来方向》)
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材料二:
人工智能最初是作为辅助工具被引入文学创作中的,AI能够分析大量文本,识别出词汇、句式和情节结构的模式,帮助作家进行创作。例如,作家可以利用AI生成的文本建议来突破创作瓶颈,或通过自动化写作程序加速创作过程。AI还可以帮助作家进行文本的内容整理和分析,提供对历史背景、文化语境和哲学思想的深度理解,这种方式极大地提升了作家的写作效率和文学作品的深度。
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随着深度学习和自然语言处理技术的发展,AI不再仅仅是辅助工具,它开始展现出独立创作的能力。尽管这些AI作品常常带有某种“非人性化”的痕迹,但它们却展现了机器对语言的理解和其创造力的另一种可能。通过机器学习,AI能够分析文学中的常见模式,生成具有情节的短篇小说,甚至有些AI创作的作品在情感表达和主题深度上与人类创作相差无几。
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在AI影响下,文学创作逐渐呈现出互动性与多样化的叙事形式。AI的引入,促使文学从传统的线性叙事形式向更为互动和多元化的方向发展。近年来,互动小说发展迅速,这类作品通过AI技术,能够让读者选择故事的走向,实时调整故事内容,甚至影响情节的进展。不仅如此,AI也将推动文学的数字化和虚拟化。通过人工智能,文学作品不仅仅是静态的文字,它们可以成为动态的、与读者互动的、有情感变化的艺术形式。这种新的文学形式不仅突破了传统文学的框架,还推动了叙事方式的革新,使读者更有沉浸感和参与感。
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人工智能的应用不限于创作层面,它还深刻改变了文学的传播方式,特别是通过大数据分析和个性化推荐系统,文学的传播更为便捷高效。随着数字阅读的普及,读者面临着海量的书籍选择,如何找到符合自身兴趣的作品变得尤为重要。AI算法通过分析读者的历史阅读记录、评分和偏好,能够精准地推荐书籍。如今,许多数字平台利用人工智能算法分析用户的阅读习惯和偏好,从而为其推荐符合个人兴趣的图书。这种推荐系统极大提升了用户的阅读体验,使读者更容易发现自己喜欢的作品,而不再局限于传统书单或书店的选择。
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人工智能的个性化推荐不仅能够提高读者的满意度,还可能对文学市场的走向产生深远影响。通过大量数据分析,AI可以预测哪些作品更容易受到读者的欢迎,并对文学创作方向产生指导作用。例如,AI分析得出的文学趋势可能会影响出版社和作家们的创作决策,进而推动某一类型或题材的作品在市场上的兴起。然而,这种个性化推荐系统也可能导致文学的“信息茧房”现象,即读者的选择受到算法的引导,可能会使他们陷入一个封闭的阅读圈子,减少了接触不同文学和思想的机会。这一现象可能会加剧文学的同质化倾向,使文学的多样性和创新性受到压制。
(摘编自陈凡《文学与未来:人工智能如何讲述故事》)
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6.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.“小冰”发表诗歌,其身份未引起网友质疑,与它采用的基于情感计算框架的创造模型有密切关系。
B.人工智能作为作者主体参与写作,会改变“文学创作应该是情感的表现”等许多传统的文学认知。
C.AI能生成具有情节和深度主题的短篇小说,体现它对语言的理解及其创造力,这都是超出人类之处。
D.读者借助AI技术参与到文学创作中,这改变了文学的传统线性叙事形式,也增加了阅读的沉浸感。
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“这都是超出人类之处”错误,于文无据且过分夸大。
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7.(3分)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
A.尽管AI编码无法将人类全部情感体验纳入其中,但其算法准确性愈高,AI人化愈深。
B.AI辅助创作离不开自然语言处理技术,该技术的进一步发展则使它能独立完成创作。
C.文学市场某时间段集中流行某种类型或题材作品,背后可能与AI数据分析密切相关。
D.两则材料均认同AI写作的“类人类化”属性,但在论证其未来影响方面有所差异。
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“该技术的进一步发展则使它能独立完成创作”错误,表述过于绝对。
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8.(3分)下列选项中不能体现对材料一画线句子含意理解的一项是
A.有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
B.在我山野的老屋,蘸着月光写诗,悠长的南瓜藤,在我的稿纸上收获金黄。
C.我是地主的儿子,也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。
D.七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
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材料一画线句子强调“人类语言的创造性在于对确定规范的调整与超越”,即通过突破常规语言规范实现创新表达。A.运用对比和悖论修辞,以“活”与“死”的反差突破常规逻辑,体现语言创造性。B.赋予南瓜藤“收获金黄”的拟人化动作,将月光、稿纸等意象跨界组合,突破自然现象与人类行为的常规界限,体现语言创造性。C.以直白的陈述句式表明身份,语言规范平实,未体现对语言规范的调整或超越。D.通过“星天外”“雨山前”的空间跳跃和“路转溪桥忽见”的意外转折,打破常规线性叙事,体现语言创造性。
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9.(4分)社科类文章旨在普及社会科学知识,深入浅出地帮助读者理解社科内容。材料一是如何体现这一特点的?请简要分析。
答案:①材料一主要围绕“人工智能写作不能完全取代传统人类写作”这一社科知识进行阐述;②开头以生活中的“小冰”事例阐释“类人类属性”这一概念,浅显易懂;③论述逻辑严密,通过“首先……其次……最后……”的结构论证观点,由浅入深,逐层推进;④自问自答的语气能引领读者推进思考,切入核心问题。
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10.(6分)班级内开展“在AI时代,人们将如何保持文学阅读与写作的主体性”的研讨,请综合两则材料,列出你的发言提纲。
答案:(1)在阅读中:①把握AI创作特点,识别其“非人性化”特征,不被其左右;②参考但不受制于大数据推荐内容,能够自主选择、多元阅读,避免文学和思想的同质化。
(2)在创作中:①珍惜人类独特的生命体验与心灵感受,创造性地使用语言;②可合理利用AI辅助创作,提升写作效率及作品深度,但不能完全依赖AI。
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