专题04 文言文阅读（期中真题汇编，广东专用） 八年级语文下学期

专题04 文言文阅读 (24-25八下·广东省惠州市博罗县·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽②，俾③为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜④。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 （元结《右溪记》） 【注释】①欹嵌（qī qiàn）：倾斜凹陷的样子。②疏凿芜秽：清理杂草乱石，疏通溪流。③俾（bǐ）：使。④裨（bì）形胜：增添景致的美感。 1．下列句子中，加点词意思相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步/从流飘荡 B．水尤清冽/香远益清 C．道州城西百余步/以残年余力 D．悉皆怪石/悉如外人 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃 （2）刻铭石上，彰示来者 3．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 4．【甲】文描绘小石潭的景象与《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描绘洞庭湖的景象有何不同？请简要分析。 5．【甲】【乙】两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。 【答案】1．D 2．（1）使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 （2）现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道。 3．清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫 4．柳宗元描写的小石潭环境景物是幽美和静穆。《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，用两个动词“蒸”“撼”，写笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，奔涌的波涛好像要摇动岳阳城，极富动感地表现了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。 5．都采用了借景抒情的表现手法。【甲】文作者借描写小石潭的幽静、凄寒，表达孤寂悲凉的心境。【乙】文作者由小溪引起感慨，将隐士的襟怀与怀才不遇的情感表现出来。 【解析】这两篇山水游记均以细腻笔触描绘自然景观，甲文《小石潭记》通过“清冽”“空游”等意象营造幽寂意境，乙文《右溪记》以“怪石”“清流”展现野趣。两文皆采用移步换景手法，在景物描写中融入作者孤寂心境，体现唐代贬谪文人借景抒怀的典型特征。 1．本题考查一词多义。 A.介词，自、由/动词，顺着、随着； B.形容词，清澈/形容词，清芬； C.数词，表示整数后的不定的零数/形容词，剩余的； D.副词，全、都/副词，全、都； 故选D。 2．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：凄，使……感到凄凉；寒，使……感到寒冷；悄怆，忧伤；幽邃，幽静深远。 （2）重点词：铭，铭文；彰示，彰显、告知；来者，后来的人；“刻铭石上”为状语后置句，正常语序为“于石上刻铭”。 3．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：清澈的溪流冲击着石头，水流回旋、飞溅、奔腾、倾注；美好的树木和奇异的竹子，垂下浓荫相互遮蔽。“清流触石”“洄悬激注”描写水流与石头的互动，“佳木异竹”“垂阴相荫”描写岸边草木景象，按场景分层，故断句为：清流触石/洄悬激注/佳木异竹/垂阴相荫。 4．本题考查文章内容理解和分析。 ①根据【甲】文第一段“水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”及第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的内容分析，这些描写展现了小石潭水的清澈、石的奇特、树蔓的清幽，整体环境静谧幽深，充满幽美静穆之感。 ②根据《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的内容分析，“蒸”字写出了洞庭湖上水汽蒸腾、弥漫云梦泽的浩渺景象，“撼”字则凸显了波涛汹涌、仿佛要摇动岳阳城的磅礴气势，两句共同展现了洞庭湖雄浑壮阔、充满动感的景象。 5．本题考查分析写作手法。 ①根据【甲】文第四段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”的内容分析，作者描写小石潭四周寂静、寒气逼人的环境，将自身孤寂悲凉的心境融入其中，借景抒发了被贬后的失意之情，体现了借景抒情的手法。 ②根据【乙】文第二段“此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处……而置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然”的内容分析，作者先写右溪的奇景，再感慨其无人赏爱，将自己怀才不遇的情感寄托于对小溪的描述中，借景表达了对人才被埋没的怅惘，同样运用了借景抒情的手法。 【参考译文】 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，心里十分高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条小路，向下走就看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静冷落，没有旁人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不适合长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 【乙】道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水拍打着两岸，岸边全是一些奇形怪状的石头，倾斜凹陷，盘曲回旋，难以用言语形容。清澈的溪流冲击着石头，水流回旋、飞溅、奔腾、倾注；美好的树木和奇异的竹子，垂下浓荫相互遮蔽。 这条溪水如果在山野之中，就适合隐士游玩居住；如果在人烟稠密的地方，也可以成为都市里的名胜景地，供喜爱清静的人休憩的园林亭榭。可是自从道州设置州府以来，却没有人欣赏喜爱它。我在溪水边徘徊，为它感到怅然惋惜。于是清理杂草乱石，疏通溪流，建造了亭台楼阁；又种植了松树、桂树，加上一些香草，来增添景致的美感。因为溪水在州城的右边，于是就给它命名为“右溪”。把铭文刻在石头上，来告知后来的人。 (24-25八下·广东省佛山市顺德区容桂街道·期中)阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》，有删改） 【乙】 余尝游名山，未尝不稿记其胜……明日西回，登览高丘，则东瞰长江，南连吴会，复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，斥堠相望，迤逦青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答。舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。 既而舟转岸曲，桥板为梁，即三山坞。其间民居辏集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢①比巷。风俗熙熙，翁呼儿荛②，妇饷姑汲；牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象。其山皆不甚高峻，而松篁苍翠，石壁丹崖。 嗟夫！一元之气融融于亘古归气于山泽而有孕灵育秀；僻在荒陬③，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。 （节选自朱德润《游江阴三山记》，有删改） 【注释】①衢：四通八达的路。②荛：柴草；打柴的人③陬：（zōu），角落。 6．解释下面加点的词语。 类型 句子 释义 古字通假 便要还家 （1）__________ 古今异义 率妻子邑人来此绝境 （2）__________ 词类活用 未尝不稿记其胜 （3）__________ 7．翻译下面句子。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 8．用“/”给文中画线的句子划分停顿节奏（限断三处）。 一 元 之 气 融 融 于 亘 古 归 气 于 山 泽 而 有 孕 灵 育 秀 9．请你结合内容，指出【甲】【乙】两文中生活图景的相同之处以及各自表达的情思。 【答案】6． 通“邀”，邀请 与世隔绝的地方 写文章 7．（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。 （2）渔人把自己听到的事一件一件向桃花源中人详细地说出，他们都感叹惋惜。 8．一元之气/融融于亘古/归气于山泽/而有孕灵育秀 9．两文都展现了一种景色优美、和谐安宁（生活安定）、自得其乐（自给自足）、太平富饶的生活图景。甲文寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削、压迫，反对战乱的愿望。乙文表达了对美景的喜爱之情，以及因美景地处偏僻而无人欣赏的遗憾。 【解析】两文均以隐逸田园为题材，通过细腻的笔触勾勒理想化的农耕社会图景。【甲】文以“桃花源”为喻，展现避世而居的和谐，暗含对乱世的批判与对淳朴民风的向往；【乙】文则聚焦自然与人文交融的“太平丰稔”，抒发对未被世俗侵染的山水灵秀的赞叹。艺术上，【甲】文情节奇幻，虚实相生；【乙】文写实中寓诗情，白描见长。二者皆折射出古代文人对精神净土与自然哲思的永恒追寻。 6．本题考查文言实词的含义。 ①句意：于是就邀请（渔人）到自己家里去。要：通“邀”，邀请。 ②句意：率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方。绝境：与外界隔绝的地方。 ③句意：不曾写文章记下它的胜景。稿：写文章。 7．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：黄发，老人；垂髫，小孩；并，都；怡然，愉快、高兴的样子。 （2）重点词语：为，对、向；具言，详细地说；所闻，听到的事情；叹惋，感叹惋惜。 8．本题考查文言句子断句。 句意：天地间的元气，融洽地存在于远古，回归于山川沼泽，从而孕育出灵秀（的事物）。 “一元之气”是主语，其后可断开；“融融于亘古”是说元气在远古的状态，结构完整，可断开；“归气于山泽”是动补短语，结构完整，可断开；“而有孕灵育秀”表结果，承接前文。所以断为：一元之气/融融于亘古/归气于山泽/而有孕灵育秀。 9．本题考查对文章内容及情感的分析。 （1）甲文：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”大意为：呈现在眼前的是平坦开阔的土地，整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘及桑园竹林等。从这些具体描写，能看出桃花源里土地规整、房舍有序、物产丰富，构建出优美宁静的乡村环境。 乙文：“美田沃壤，迤逦青山迎棹……松篁苍翠，石壁丹崖”，意思是（沿途）都是肥沃的田地，连绵青山迎着船桨，还有苍翠的松竹、红色崖壁。“美田沃壤”体现土地肥沃，“青山迎棹”赋予青山动态美，“松篁苍翠”突出植被生机，共同营造出山水相依、田园美好的环境。 两文都用细腻笔触勾勒出乡村或山水间自然优美、物产丰饶的环境，让读者感受到远离喧嚣的宁静美好。 甲文：“黄发垂髫，并怡然自乐”指老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐。老人与小孩的状态，从年龄层体现全桃花源人生活无忧，没有外界的压迫、战乱，氛围和乐。 乙文：“风俗熙熙”总写风气和乐，“翁呼儿荛”是老翁喊儿子打柴，“妇饷姑汲”是媳妇给婆婆送饭、打水，日常互动温馨；“牛羊在山，犬豕在圈”等，展现家畜各安其位，从生活细节、家庭互动、家畜状态，呈现出乡村生活有序、家人互助、物产丰收的和谐场景。 两文聚焦不同年龄段、家庭日常与生活细节，呈现出百姓各司其职、家庭和睦、生活安稳的状态，传递出浓厚的烟火气与和谐感。 （2）甲文：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”大意为他们祖先为避秦朝战乱，带家人、同乡躲进这与世隔绝之地，不知外界朝代更迭；还有渔人讲述外界后，“皆叹惋”。桃花源人因避乱进入封闭世界，不知外界朝代，侧面反映外界战乱频繁、社会动荡。他们在绝境中自给自足、和乐生活，与外界的混乱形成强烈反差。作者借桃花源这一虚构之地，寄托对没有剥削、战乱，人人安居乐业的理想社会的追求，也暗含对东晋现实社会中政治黑暗、战乱不止、百姓受苦的不满，渴望用桃花源的美好，慰藉现实中人们对和平生活的向往。 乙文：“僻在荒陬，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣”意思是（这些美景）处在荒僻角落，没被名士贤人游览，就默默无名，江阴的山就是如此。前文作者详细描绘了三山坞等地的美好风光与和乐生活，却感慨其因位置偏僻不被知晓。作者一路游览，记录胜景，对“美田沃壤”“风俗熙熙”等画面满怀欣赏，却遗憾美景藏于荒僻处，未被更多人发现、赞叹。既表达对眼前山水田园、百姓和乐图景的喜爱赞美，又因美景“寂寥无闻”，流露出对其不被赏识、埋没于世的惋惜，也暗含对美好事物需被发现、传播的期待。 【参考译文】 【甲】桃花林的尽头是溪水的源头，（渔人）于是看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。（这里）土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的植物。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿戴，都和外面的人一样。老人和小孩，都悠闲愉快、自得其乐。 （村里的人）看见渔人，就非常惊讶，问（他）是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，就告辞离去。村里的人嘱咐他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” 【乙】我曾经游览名山，不曾不记录下它的胜景……第二天向西返回，登上高丘眺望，向东能俯瞰长江，向南连接着吴地，又从湾河经过其他村庄向北（望去），都是肥沃的田地，（沿途）瞭望台远近相望，连绵的青山迎着船桨（而来），樵夫的歌声和牧童的吟唱，相互应和。船夫调转船头牵船，沿着山前的小河前行。村庄相连，岸边的柳树相互掩映。 不久，船转过弯曲的河岸，（看到）用木板搭建的桥梁，这就是三山坞。这里百姓房屋聚集，屋瓦高低不齐，稻秆堆积在一旁，街巷相连。风气习俗和乐安宁，老翁呼唤着儿子去打柴，妇女给婆婆送饭、打水；牛羊在山上（吃草），猪狗在圈里（歇息），鸟儿在林中鸣叫，鸡跳上屋顶，一派和乐太平、丰收的景象。这里的山都不怎么高大险峻，但松树、竹林苍翠欲滴，石壁呈现出红色的崖壁。 唉！天地间的元气融洽地存在于远古之中，回归于山川沼泽，孕育出灵秀之气；（这些山）处在荒僻的角落，没有经过名士贤人游览，于是就寂寥无闻，江阴的群山就是这样啊。 (24-25八下·广东省中山市部分学校·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。临溪而观乃悟天工之化觉岁华之迁涤尘襟于清泚①。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 ［注释］①清泚：既指水之澄澈，亦喻心之明净。 （节选自元结《右溪记》，编者略有改动） 10．解释下列加点词语的意思。 （1）日光下澈：( )   （2）斗折蛇行 ： ( ) （3）悄怆幽邃： ( )  （4）南流数十步：( ) 11．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）佳木异竹，垂阴相荫。 12．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 临 溪 而 观 乃 悟 天 工 之 化 觉 岁 华 之 迁 涤 尘 襟 于 清 泚 13．某同学评说【甲】文第二段“光影辉映，妙不可言”，请结合【甲】文第二段具体内容，分析其妙处。 14．【甲】文结尾“不可久居”与【乙】文结尾“无人赏爱”均隐含作者对现实的感慨。结合两文内容，分析二者情感的不同之处。 【答案】10． 澈：穿透。 斗 ：像北斗星那样曲折。 邃：深。 南：向南。 11．（1）潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 （2）（岸边）美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 12．临 溪 而 观/乃 悟 天 工 之 化/觉 岁 华 之 迁/涤 尘 襟 于 清 泚 13．光与影的句子是“日光下澈，影布石上，佁然不动”描绘出日光、潭水 交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明。 14．甲文，柳宗元以细腻笔触描绘“小石潭”的清幽景致，借游玩历程抒发被贬后的忧伤苦闷。文章后半部分通过渲染营造幽深冷寂氛围，淋漓尽致展现作者被贬官之后的失意与孤凄之情。乙文，元结着重刻画右溪清幽秀美自然风光，慨叹其不为人知。作者借 此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤懑，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。 【解析】这两篇山水小品文均以精炼笔触描绘自然景观，却呈现迥异的美学境界。《小石潭记》以“清冽”为基调，通过游鱼空影、竹树环合等意象，构建出幽邃寂寥的意境，隐含贬谪之痛；《右溪记》则以“怪石”“清流”为骨，突出造化神工，结尾“无人赏爱”的慨叹，流露怀才不遇之愤。柳宗元善用动态光影营造凄清氛围，元结则通过空间转换展现自然的多重价值。两文皆寓情于景，体现唐代文人“借山水以遣怀”的创作传统。 10．本题考查文言实词。 （1）句意：阳光直照到水底。澈：穿透。 （2）句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样曲折。 （3）句意：寒气透骨，凄凉幽深。邃：深。 （4）句意：它向南流几十步远。南：向南。 11．本题考查翻译。 （1）可：大约；许：皆：表示大概的数；都；若：好像；依：依傍。 （2）佳：美丽；异：珍奇；垂：投下；相荫：互相掩映。 12．本题考查断句。 句意：走到溪边观赏，才领悟到大自然的造化之妙，感受到时光的流逝变迁，清澈的溪水仿佛能洗涤掉衣襟上的尘垢。 “临溪而观”，这是一个完整的动作描写，表述一个独立的场景开端，故在“观”后断句； “乃悟天工之化”，“乃悟”引出观赏后的第一个感悟“天工之化”，语义完整，故在“化”后断句； “觉岁华之迁”，“觉”引出第二个感悟“岁华之迁”，与上一句的“悟”形成并列关系，结构对称，故在“迁”后断句； 故画波浪线的句子断句为：临溪而观/乃悟天工之化/觉岁华之迁/涤尘襟于清泚 13．本题考查内容理解与分析。 “日光下澈”写出阳光穿透潭水的状态，“下澈”二字既表现了日光的明亮，又暗示了潭水的极浅与澄澈，唯有水足够清、足够浅，阳光才能毫无阻碍地直射潭底。而“影布石上”则将鱼的影子清晰地投射在水底的石头上，光影分明，如同静物写生般定格了鱼静止时的姿态。这种“光透水底、影附石上”的景象，从侧面极致地衬托出潭水的透明纯净，仿佛空气与水融为一体，光影可毫无阻隔地交织。 “佁然不动”描绘了鱼影静止的瞬间，而结合后文“俶尔远逝”的动态，此处的光影静态更显微妙。阳光是流动的，鱼影却“佁然”如凝，这种光影下的静，既体现了潭中环境的幽静，又为后续的动态描写做了铺垫，形成“静中藏动”的画面节奏。光影在此不仅是环境的点缀，更成为连接静态与动态的纽带，让整个潭中世界既有澄澈的视觉美，又有含蓄的生机感，故而“妙不可言”。 14．本题考查内容理解与分析。 结合甲文“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”“不可久居，乃记之而去”可知，柳宗元笔下的小石潭，虽有“青树翠蔓，蒙络摇缀”的生机，却终因“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，让作者难以久留。这“不可久居”的决绝，实则是他被贬永州后心境的反映——小石潭的清幽本是慰藉，但其“悄怆”的冷寂却直击内心的孤苦。作者借离开的动作，抒发的是被贬谪的压抑、对现实的无力，以及在孤寂环境中难以排遣的忧伤，情感偏向个人境遇的悲苦与绝望。 结合乙文“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状”“佳木异竹，垂阴相荫”“在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，元结笔下的右溪，“水抵两岸，悉皆怪石”“佳木异竹，垂阴相荫”，景致清幽秀美，本可成为“都邑之胜境”，却“置州以来，无人赏爱”。作者对右溪的怅然，实则是借自然之物的被忽视，隐喻自身才华的埋没。他慨叹右溪的不遇，寄托的是对自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，同时也暗含对世道不识人才的批判，情感更偏向对自身价值未被认可的不甘与对现实的愤懑，带有一定的社会批判意味。 【参考译文】【甲】 从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，能听到水声，像玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我）心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 【乙】 道州城西边一百多步的地方，有一条小溪，向南流淌几十步后，汇入营溪。溪水两岸，全都是奇形怪状的石头，它们倾斜嵌叠、盘曲回旋，难以用言语形容。清澈的溪流冲击着石头，水流回旋涌起、飞溅倾注。岸边有美丽的树木和奇异的竹子，垂下的枝叶相互遮蔽，形成浓密的树荫。走到溪边观赏，才领悟到大自然的造化之妙，感受到时光的流逝变迁，清澈的溪水仿佛能洗涤掉衣襟上的尘垢。这条溪水如果处在山野之中，就适合避世隐居的人游览休憩；如果处在人烟稠密的地方，也可以成为都市里的名胜景致、清静之人的园林亭榭。然而自从道州设州以来，却没有人欣赏喜爱它。我在溪水边徘徊不已，为它无人赏识而感到惆怅。 (24-25八下·广东省韶关地区·期中)阅读以下选文，完成下面小题。 【甲】 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 城西百余步，有小溪。两岸悉皆怪石，欹①嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注②。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。 【注释】①欹（qī）：倾斜，歪。②洄悬激注：回旋腾涌，激荡倾注。③逸民退士：指道世隐居的人。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。 15．解释下列加点词语。 （1）蒙络摇缀 ____________        （2）潭中鱼可百许头 _____________ （3）此溪若在山野   _____________ 16．下列句中加点词意义相同的一项是（   ） A．①以其境过清/②置州以来 B．①皆若空游无所依/②两岸悉皆怪石 C．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为 D．①乃记之而去/②都邑之胜境 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （2）而置州以来，无人赏爱。 18．请用两条“/”给文中画线的句子断句。 遂  命  之  曰  右  溪  刻  铭  石  上  彰  示  来  者 19．【甲】【乙】两文各写出了水怎样的特点？分别运用了什么描写方法？ 【答案】15． 牵连 大约 如果 16．B 17．（1）鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像在和游人一同欢乐。（2）但是/然而设置州郡以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。 18．遂命之曰右溪/刻铭石上/彰示来者。 19．甲文：水的特点是清澈透明，运用了侧面描写的方法。乙文：水的特点是水流湍急，运用了正面描写的方法。 【解析】这两篇山水小品文均以细腻笔触描绘自然景观，却呈现出截然不同的情感基调。柳宗元《小石潭记》以“凄神寒骨”作结，在清幽景致中暗含贬谪孤寂；元结《右溪记》则通过“怅然”“彰示”等词，流露对美景遭冷遇的不平与主动修缮的积极态度。两文皆善用动静结合手法（如游鱼与怪石），但甲文冷寂如水墨，乙文则带有强烈的人文干预色彩，折射出唐代文人面对自然时的不同精神姿态。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：覆盖、缠绕、摇动、连结。缀：牵连、连结； （2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约； （3）句意：这条溪水如果在空旷的山间田野。若：如果。 16．本题考查文言词语的一词多义。 A.表原因，因为\表时间，自从。 B.均为“全、都”之意。 C.动词，成为\名词，行为。 D.它，代词，指小石潭\结构助词，的。 故选B。 17．本题考查文言句子翻译，注意下列重点词语： （1）佁然：静止的样子；俶尔：忽然；逝：消逝：翕忽：轻快敏捷的样子；乐：相逗乐。 （2）而：可是；置：设置；赏爱：欣赏关爱。 18．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 句意“便命名为‘右溪’。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人”，根据句意分三层：命名溪、刻铭文、明示后人。题目要求用两条“/”，故标为：遂命之曰右溪/刻铭石上/彰示来者。 19．本题考查理解分析能力。 从“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，甲文通过“鱼若空游”“影布石上”间接表现水清，表现了水清澈透明的特点，是侧面描写。 乙文从“清流触石，洄悬激注”可知，通过直接描写“清流触石”，直写水流动态，表现出水湍急激荡的特点。 综上分析，概括作答即可。 【参考译文】 甲文： 小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙文： 从道州城向西走一百多步，有一条小溪。两岸全是一些怪石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，喜欢安静者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”，把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。 (24-25八下·广东省中山市共进联盟·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问令是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜字元亮少怀高尚博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友、或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 （节选自《晋书*陶潜传） 20．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（   ） A．不足为外人道也/为乡邻之所贵 B．盖简桃核修狭者为之/素简贵 C．豁然开朗/环堵萧然 D．神情与苏黄不属/博学善属文 21．将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 22．请用“/”给下面的句子断句，断三处。 陶潜字元亮少怀高尚博学善属文 23．《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。 24．古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。 【答案】20．C 21．（1）老人和小孩都安闲快乐。（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。 22．陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文 23．①一方面交代了桃花源中人的来历，使故事显得更加真实可信；②另一方面，表明桃花源是一个与世隔绝、安宁和乐、自由平等的地方，③表现了作者对美好理想社会的追求。 24．①陶渊明宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；②有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；③有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格，所以备受推崇。 【解析】这篇阅读材料通过《桃花源记》与《晋书·陶潜传》的对比呈现，展现了陶渊明的双重精神世界。甲文以乌托邦式的桃花源，寄托其对社会理想的追求；乙文则通过“不为五斗米折腰”等事迹，凸显其高洁品格。两文共同勾勒出一个既向往田园隐逸，又坚守精神自由的文人形象。文中“黄发垂髫”的安乐图景与“载酒肴而往”的率真生活，形成虚实相映的艺术效果，深刻体现了陶渊明“外儒内道”的思想特质和超越时代的文化价值。 20．本题考查字义。 A.介词，对，向”/介词，表被动，被； B.“简”同“拣”，动词，挑选/形容词，简朴； C.均是：形容词词尾，……的样子； D.动词，类似/动词，撰写； 故选C。 21．本题考查翻译句子。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）黄发：老人。垂髫：小孩。并：都。怡然：安适愉快的样子。 （2）或：有的人。载：携带。辞：推辞。 22．本题考查断句。 句意：陶潜，字元亮，年少时就心怀高尚的品格，学识渊博且擅长写文章。 “陶潜”“字元亮”是在介绍人物姓名和表字，可断开；“少怀高尚”描述陶潜年少时的品德志向，意思相对独立，应断开；“博学善属文”中“博学”和“善属文”紧密相关，共同说明陶潜的学识和写作才能，不宜再断开。 故断句为：陶潜/字元亮/少怀高尚/博学善属文 。 23．本题考查内容理解。 根据《桃花源记》中“自云先世避秦时乱”等内容可知，“晋太元中”点明故事发生的时代背景，“自云先世避秦时乱” 表明桃花源中人是因躲避秦朝战乱而来此，这一历史时间的交代，让读者知晓了桃花源中人的来历，增添了故事的真实感。 “乃不知有汉，无论魏晋”进一步强调桃花源与外界长久隔绝，从侧面烘托出桃花源是一个远离战乱、不受外界朝代更迭影响，安宁和乐、自由平等的地方。 作者借这些历史时间，既构建出一个理想世界，又通过对这个世界的描绘，含蓄地表达了自己对美好理想社会的追求，渴望人们能生活在这样一个没有纷扰、安居乐业的环境中。 24．本题考查内容理解。 根据甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，陶渊明构建出的桃花源，是一个没有战乱、剥削，百姓安居乐业的理想世界，体现出他对美好生活的深切向往，以及重建美好精神家园的执着信念。从乙文中“颖脱不羁，任真自得”可见，他性格洒脱不羁，不受世俗拘束，尽显自然随性；面对“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”的贫苦生活，他坦然处之，安于平凡，从容淡定。而“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”则将他不愿为权贵折腰，坚守自我，不谄媚奉承的铮铮傲骨展露无遗。这些在甲乙两文中体现出的精神境界与高尚品格，让陶渊明历经岁月沉淀，依然备受世人推崇与敬仰。 【参考译文】 甲文：桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。眼前一片平坦宽广的土地，房屋排列整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。（桃花源里的人）见到渔人，于是很是惊讶，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。（村人）就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（听完）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，就告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” 乙文：陶潜字元亮，年少时就心怀高尚的志向，学识广博且善于写文章。他才能出众、洒脱不羁，率真自得，被乡邻们看重。他曾经写《五柳先生传》来自比，说：“简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。”他的自序是这样，当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞。每次喝醉，就会非常舒适快意。陶潜向来简朴自爱，不私下侍奉上级官员。郡里派遣督邮到县里，他的下属说应该整束好衣带出去见督邮。陶潜叹息说：“我不能为了五斗米（的俸禄）而弯腰行礼，小心谨慎地侍奉乡里的小人啊！”义熙二年，他解下官印辞去官职离开县城，于是写了《归去来兮辞》。 (24-25八下·广东省广州中学·期中)阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真①自得。亲老家贫，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 ②执事者以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年，将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 1．下列句中加点词含义相同的一项是（   ） A．便舍船    屋舍俨然 B．不足为外人道也    妾妇之道也 C．善属文    属引凄异 D．麾而去之    乃记之而去 2．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世 B．贤者处世/天下无道/则隐有道则至/今子生文明之世 C．贤者处世/天下无道/则隐有道/则至今子生文明之世 D．贤者处世/天下无道则隐有道/则至今子/生文明之世 3．用现代汉语翻译下面句子。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 4．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 【答案】1．D 2．A 3．（1）（他们）带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方。 （2）（陶渊明）亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱的疾病。 4．①对黑暗现实的不满：甲文中桃花源人“避秦时乱”隐居，暗喻陶渊明对东晋乱世的厌恶；乙文中督邮品行低劣，陶渊明不愿“折腰向乡里小儿”，体现对官场丑恶的排斥。②追求自由率真的生活：乙文提到陶渊明“颖脱不群，任真自得”，不堪官职束缚，辞职归隐，渴望躬耕自资的田园生活。③不慕荣利，坚守气节：乙文檀道济赠梁肉，陶渊明挥手拒绝，不愿为五斗米折腰，坚守自身操守。 【解析】这两篇文本展现了陶渊明作为隐逸诗人的精神世界。《桃花源记》通过虚构的世外桃源，寄托了作者对理想社会的向往，其中“黄发垂髫，怡然自乐”的描写，体现了其追求自然和谐的生活理想。《陶渊明传》则真实记录了其“不为五斗米折腰”的傲骨，以及“躬耕自资”的隐逸实践。两文互为表里，前者是理想境界的文学呈现，后者是现实生活的真实写照，共同构成了陶渊明“任真自得”的人格魅力，对后世文人产生了深远影响。 1．本题考查一词多义。 A.舍弃/房屋； B.说起/准则； C.撰写/连接； D.离开/离开； 故选D。 2．本题考查文言文断句。 句意：贤能的人处世，社会政治黑暗就归隐，政治清明就出来做事。如今你生在开明盛世。 其中“贤者处世”这是完整的主谓句，后断开；“无道则隐”和“有道则至”为对称句式，围绕“贤者处世”的两种情况展开，其间应断开；“今子生文明之世”，以“今”转折，引出“你生活在清明时代”的现实。因此正确的断句为：贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世； 故选A 。 3．本题考查文言文句子的翻译。 （1）率：带领；妻子：古今异义词，妻子和子女；邑人：同乡的人；绝境：与世隔绝的地方。 （2）躬：亲自；资：供给；遂：于是；抱：承受，含有；羸疾：因身体衰弱而患病。 4．本题考查内容的理解。 对黑暗现实的不满：根据【甲】文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可以分析出：桃花源人因躲避秦朝战乱而隐居，从此与外界隔绝，过上了安宁生活。这一情节暗示出东晋时期战乱频繁、社会动荡，因此陶渊明借桃花源人避乱归隐的选择，寄托了自己对东晋乱世的厌恶，这成为他不愿留在官场、选择归隐的重要原因。根据【乙】文第②段“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可以分析出：督邮作为官场中的代表，品行低劣，陶渊明不愿为了微薄的俸禄而弯腰奉承这类人，直接体现出他对官场丑恶现象的排斥，进一步促使他放弃官职，走向归隐。 追求自由率真的生活：根据【乙】文第①段“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不群，任真自得”可以分析出：陶渊明本身性格洒脱不羁、率真自然，不喜欢被官场的规矩和职责束缚。他渴望的是按照自己的本心自在生活，而官场生活显然无法实现他的人生追求，因此他选择归隐，回归自由率真的状态。 不慕荣利，坚守气节：根据【乙】文第①段“江州刺史檀道济往候之，道济谓曰：‘贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？’对曰：‘潜也何敢望贤，志不及也。’道济馈以粱肉，麾而去之”可以分析出：檀道济作为高官，送来粮食和肉，试图资助陶渊明，而陶渊明即使贫困衰弱到生病，也挥手拒绝了这些物质馈赠。这一行为充分体现出他不慕荣利的品格——他不愿为了物质利益而改变自己的操守，更不愿与官场势力有牵连，坚守气节的态度让他坚定了归隐的选择，不愿再涉足官场。 【参考译文】 【甲】 桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人在这里发现了一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮透出来。渔人便丢下船，从洞口走了进去。起初，洞口非常狭窄，只能容一个人通过。又往前走了几十步，眼前突然变得开阔明亮起来。这里土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、清澈的池塘以及桑树、竹子这类植物。田间小路纵横交错，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都和桃花源外面的人完全一样。老人和小孩们，都安闲快乐。 村里的人看见渔人，于是非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（村民们）听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在村里停留了几天，然后告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的人说啊。” 【乙】 陶渊明少年时就有很高的志向和情趣，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，自得其乐。因家里贫穷，父母年迈，被起用任命为州祭酒。他不能忍受官职之累，没几天就自己辞职回家了。亲自耕种自给自足，于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济说：“贤人处世，天下政治黑暗就归隐，政治清明就出来做事。如今你生在开明盛世，为什么像这样使自己受苦呢？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。 负责事务的人听说了这件事，任用他为彭泽县令。年终，恰逢郡里派遣督邮到彭泽县，县吏请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服去见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里小儿弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。元嘉四年，将要再次接受朝廷征聘，恰好去世了。当时六十三岁。 (24-25八下·广东省惠州市惠阳区第一中学·期中)阅读【甲】【乙】两部分文言文选段，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》）【乙】庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾③笥④而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑤尾涂⑥中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】①濮水：水名。②大夫：古职官名。③巾：用锦缎包裹。④笥（sì）：用竹匣装。⑤曳：拖，拽。⑥涂：泥。 5．一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（   ） A．怒而飞                    心花怒放 B．其翼若垂天之云            比翼双飞 C．愿以境内累矣            硕果累累 D．庄子持竿不顾            三顾茅庐 6．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）楚王使大夫二人往先焉。 7．用“/”给文中画线句子断句（限断二处）。 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎 宁 其 生 而 曳 尾 于 涂 中 乎？ 8．下面的故事来自古籍，它的作者可能是庄子吗？结合你对【甲】文风格的了解，说说你的理由。 任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投轩东海，期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊。任公子得此大鱼，浙江以东，苍梧以北的人们，都饱食此鱼。 9．庄子是否愿意接受楚王的礼遇，他为什么这样做？结合【甲】【乙】两文说说你的理解。 【答案】5．B 6．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）楚王派两位大夫先前往那里（表达心意）。 7．此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾涂中乎？ 8．它的作者应该是庄子，因为甲文运用丰富的想象，奇特的夸张，借助鲲鹏这一形象激发人的豪情壮志，极具艺术感染力。而上面这个故事，同样运用夸张手法，以“以五十头牛为钓饵”之举喻志向远大，气魄宏伟。两个片段文风一致。 9．不愿意，从甲文可见庄子追求精神的自由，不受拘束，对外物有着清醒而独到的认识；从乙文可见庄子视富贵如粪土，拥有超然的处世态度，所以庄子不愿接受楚王的礼遇。 【解析】两则选文尽显庄子文风之妙。甲文以鲲鹏为喻，笔势雄奇，借“水击三千里”“抟扶摇而上”的壮景，寄寓对自由境界的探求，充满浪漫想象；乙文则以濮水垂钓对话，用神龟“曳尾于涂”的譬喻，直白表达对世俗功名的摒弃，质朴中见真趣。二者一虚一实，共同勾勒出庄子超然物外的精神追求。 5．本题考查一词多义辨析。 A.动词，奋起，这里指鼓起翅膀/形容词，强烈、旺盛的。 B.名词，翅膀/名词，翅膀； C.动词，使劳累/形容词，连续成串的样子； D.动词，回头看/动词，拜访； 故选B。 6．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）野马，山野中的雾气，奔腾如野马；尘埃，空气中的尘埃；以，用；息，气息；吹，吹拂。 （2）使，派遣；大夫，古职官名；往，前往；先，先去（表达心意）。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：这只龟，是宁愿死去留下骨头被尊崇呢，还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢？“此龟者”引出所议论的对象，与后文断开；“宁其死为留骨而贵乎”“宁其生而曳尾于涂中乎”是两个并列的选择问句，中间断开。 据以上分析断句为：此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎？ 8．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，甲文运用丰富的想象，奇特的夸张，借助鲲鹏“有所待”的形象阐述对自由境界的探求，极具艺术感染力。根据甲文“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，甲文用“三千里”“九万里”这样夸张的数字，描绘鹏迁徙时的壮观景象，充满奇特想象。而任公子垂钓的故事中，“以五十头牛为钓饵”“期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊”等内容，同样运用了夸张的手法和宏大的想象，与甲文风格一致，所以其作者可能是庄子。 9．本题考查内容分析与概括。 根据甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，庄子借大鹏的形象，展现出对无拘无束、顺应自然的自由境界的追求，这种追求让他不愿被世俗的礼遇所束缚。根据乙文“此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”可知，庄子以神龟为喻，表明自己更向往像活着拖着尾巴在泥中爬行那样的自然本真状态，而非被楚王礼遇后的束缚。根据乙文“往矣！吾将曳尾于涂中”可知，庄子明确拒绝了楚王的礼遇，选择坚守顺应自然、追求自由的生活态度，不愿为世俗功名所累。因此，庄子不愿意接受楚王的礼遇。 【参考译文】 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起飞翔的时候，那展开的翅膀就像悬挂在天空的云。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南海去。南海，是天然形成的大水池。《齐谐》，是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上记载说：“鹏迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】庄子在濮水钓鱼，楚王派了两位大夫先去（表达心意），说：“希望把国家政事托付给您劳累您啊！”庄子拿着鱼竿，头也不回，说：“我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，大王用锦缎包裹着它，用竹匣装着它，珍藏在宗庙里。这只龟，是宁愿死去留下骨头被尊崇呢，还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢？”两位大夫说：“宁愿活着拖着尾巴在泥里爬。”庄子说：“你们回去吧！我将要拖着尾巴在泥里爬。” 【材料】任公子钓鱼，用五十头牛作为钓饵，蹲在会稽山上，把钓竿投到东海里，整整一年才钓到一条大鱼，（鱼被钓起时）白色的浪涛像山一样涌起，海水剧烈震荡，千里之内都感到震惊。任公子得到这条大鱼后，从浙江以东到苍梧以北的人们，都饱饱地吃了这条鱼。 (24-25八下·广东省广州仲元集团·期中)阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺或不应所问率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》） 注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 10．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．乃大惊/乃不知有汉 B．便舍船/屋舍俨然 C．水尤清冽/以其境过清 D．停数日，辞去/乃记之而去 11．乙文划横线的句子正确断句应该是（   ） A．或强然/诺或不应所问/率十问仅得二三。 B．或强然诺/或不应所问率十问/仅得二三。 C．或强然/诺或不应所问率十问/仅得二三。 D．或强然诺/或不应所问/率十问仅得二三。 12．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 （2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。 13．“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方。结合甲文“世外桃源”的特点，分析乙文中的雪窦山能不能算得上是一个“世外桃源”呢？请说说你的看法及理由。 【答案】10．D 11．D 12．（1）带领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 （2）远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。 13．我认为乙文中的雪窦山算得上是一个“世外桃源”。从“缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环”可以看出，雪窦山的环境隐蔽，难以抵达，符合“世外桃源”与现实社会隔绝的特点。从“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐”可以看出，雪窦山的居民生活安定和乐，符合“世外桃源”生活安乐的特点. 【解析】这篇阅读材料选取了陶渊明《桃花源记》和邓牧《雪窦游志》两个经典文段，通过对比展现了中国古代文人对理想世界的不同描绘。甲文以“世外桃源”的乌托邦意象著称，乙文则以细腻笔触勾勒山野田园之趣。两文在语言风格上都体现了简洁明快的文言特色，但在意境营造上各有侧重：前者重在理想社会的构建，后者侧重自然风光的写实。 10．本题考查一词多义。 A.就/竟然； B.舍弃/房子； C.清澈/冷清； D.都是“离开”的意思； 故选D。 11．本题考查文言文断句。 句意：有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。其中“或强然诺”和“或不应所问”这是从两个方面来展现人们不深解吴语的情况，应断开；“率十问仅得二三”这是具体表现人们不了解的情况，应断开；故断为：或强然诺/或不应所问/率十问仅得二三； 故选D。 12．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，做到文从字顺。重点词有： （1）妻子：妻子儿女；绝境：与世隔绝的地方；间隔：断绝了来往。 （2）白蛇：像白蛇；下：向下；盖：大概是。 13．本题考查理解文章内容。 根据【甲】文第二段“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人”可知，进入桃花源很难，桃花源与世隔绝才成为“世外桃源”；根据【乙】文“水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环”可以看出，雪窦也是山阻水隔，很难进入，故符合“世外桃源”与现实社会隔绝的特点； 根据【甲】文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”可以看出桃花源环境优美；根据【乙】文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树”可以看出，雪窦山也是自然环境优美，田园风光如画，符合世外桃源环境优美的特点； 根据【甲】文第二段“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出桃花源中的人生活安乐幸福；根据【乙】文“樵童牧竖相征逐，真行画图中”可以看出，雪窦山的人们生活安宁和谐，符合桃花源的人民安乐幸福生活的特点。 【参考译文】 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 【乙】水更浅，行船不通畅，拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，淌过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。 (24-25八下·广东省惠州市惠东县第五片区·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 14．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）日光下澈( )   （2）斗折蛇行( )   （3）不可久居( ) 15．把文中划线部分翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 【乙】 青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也①，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚②；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨③初篁则较淡；温于玉滑于纨④至寒至腴可拊可餐。 （选自袁中道《游青溪记》） 【注释】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）。②岚：林中雾气。③箨：竹笋皮，笋壳。④纨：白色的丝绢。 16．解释文中加点词语的意思。 （1）亦无以异于诸泉____________    （2）盖世间之色_____________ 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断三处） 温 于 玉 滑 于 纨 至 寒 至 腴 可 拊 可 餐。 18．两篇选文分别是怎样突出水的特点的？结合具体内容分析。 【答案】14． 穿透 像北斗星那样 停留 15．（1）青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 16． 不同 颜色 17．温于玉/滑于纨/至寒至腴/可拊可餐。 18．甲：用石潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托，突出水的清澈。乙：用“秋天”“晓岚”“舍烟新柳”“脱箨初篁”等比喻，生动形象地突出水的特点。 【解析】14．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：阳光直照（到水底）。澈：穿透； （2）句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样； （3）句意：不可长久停留。居：停留。 15．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）翠蔓：翠绿的藤蔓；蒙络摇缀：蒙盖缠绕，摇曳牵连；参差：参差不齐；蒙络摇缀：随风飘拂。 （2）凄神：让人感到心情悲伤；寒骨：寒气透骨；悄怆：凄凉；邃：深。 16．本题考查重点文言词语在句中的含义。解释词语要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：这和其它地方的泉水也没有什么不同的。异：不同。 （2）句意：大概世间的颜色。色：颜色。 17．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：比玉更温和、比白色的丝绢更滑润，达到清冷丰裕的极致，可以抚摩饮用。 “温于玉”“滑于纨”“至寒至腴”分别表达完整的意思，应在它们前面断句。 故断句为：温于玉/滑于纨/至寒至腴/可拊可餐。 18．本题考查对文言内容的理解和写作手法的分析。 阅读原文可知，甲文为了表现水的清澈，用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”中的“石、鱼、日光、影”等从侧面进行衬托。 乙文则是为了突出水的独特，用“如秋天，如晓岚；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡”等比喻，生动形象的写出水的特点。 【参考译文】参考译文： 甲：我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 乙：青溪（激荡）的水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这和其它地方的泉水也没有什么不同的，唯独水的颜色最为奇特。大概世间的颜色，多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）的，这是我所知道的，然后我唯独对碧（青绿）色却不太理解。如今见到这里的水，才领悟到世间真的有碧（青绿）这种颜色。它如秋季的天空，如早晨林间的雾气；比起农家的炊烟、新发的柳枝显得有些浓，比起刚脱皮的竹笋、新竹显得有些淡；比玉更温和、比白色的丝绢更滑润，达到清冷丰裕的极致，可以抚摩饮用。 (24-25八下·广东省汕头市潮阳区铜盂贵屿公校联考·期中)课内外文言文阅读，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （陶渊明《桃花源记》节选） 【乙】 午睡初足，旋①汲山泉，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅固翁溪叟问桑麻说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。 （罗大经《山静日长》） 【注释】①旋：随即，不久。②麝犊（mí dú）：小鹿。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤玉露：作者有笔记《鹤林玉露》。 19．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．具答之/归而倚仗柴门之下 B．率妻子邑人来此绝境/绝𪩘多生怪柏 C．不足为外人道也/漱齿灌足 D．欣然规往/欣然一饱 20．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 （2）则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。 21．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 出 步 溪 边 邂 逅 固 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻。 22．结合【甲】【乙】两文，说说作者表达的情感有何不同？ 23．有人认为，《桃花源记》中的“桃花源”与《蒹葭》中的“伊人”都象征着可望而不可即的美好事物。你是否同意这一观点？请结合文本说明理由。 【答案】19．D 20．（1）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。 （2）看到夕阳正在西山落下，紫色和绿色交替出现，变化就在一瞬间，好像就在眼前。 21．出步溪边/邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻。 22．甲文描绘理想的田园生活图景，表现桃源人真诚淳朴、热情好客的民风，寄托了作者对社会及政治的美好理想，表达了作者对和平幸福生活的向往。乙文表现作者对与世隔绝、自由悠闲的生活的喜爱和向往。 23．同意。桃花源是渔人偶然闯入却又失落的理想社会，象征现实中难以实现的乌托邦；“伊人”始终隔水相望，象征理想或美好事物难以触及的朦胧与虚幻；二者均以距离感和不可及性，暗含对理想与现实矛盾的思考。 【解析】这篇阅读文章选取了陶渊明的《桃花源记》和罗大经的《山静日长》两篇古代散文，展现了两种不同的生活理想和情感表达。《桃花源记》描绘了一个与世隔绝、和谐安宁的乌托邦，表达了作者对现实社会的不满和对理想生活的向往；而《山静日长》则通过细腻的笔触，刻画了隐士在山野间的闲适生活，流露出作者对自然与宁静生活的热爱。两篇文章虽然都体现了对美好生活的追求，但前者带有强烈的社会批判色彩，后者则更注重个人内心的平和与满足。 19．本题考查一次多义。 A.代词，代指桃花源人所问的问题/助词，的； B.隔绝的/极，非常； C.值得/脚； D.……的样子/……的样子； 故选D。 20．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）平旷：平坦宽阔。俨然：整齐的样子。属：类； （2）万状：形容姿态、景象变化多端。顷刻：极短的时间，一瞬间。恍：仿佛、好像。入目：映入眼帘。 21．本题考查断句。 句意：出门走到溪边，偶然遇到老农夫和老渔翁，问问他们种的桑树和麻，说说稻谷的收成； “出步溪边”表达的是出门走到溪边这个行为动作，是一个完整的表述；“邂逅园翁溪叟”说的是遇到了园翁和溪叟，“邂逅”是谓语，“园翁溪叟”是宾语，这是一个完整的结构；“问桑麻”和“说粳稻”分别是与园翁溪叟交流的不同内容，“问”和“说”是两个不同的行为动作，各自表意完整； 故断句为：出步溪边/邂逅园翁溪叟/问桑麻/说粳稻。 22．本题考查情感主旨和比较阅读。 【甲】：从第①段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，作者描绘了桃花源内优美的自然环境和人们安居乐业、和谐幸福的生活场景，这是一幅理想的田园生活图景。，第②段“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”以及“余人各复延至其家，皆出酒食”等语句，体现了桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”表明桃花源是一个与外界隔绝、没有战乱和纷争的地方。作者通过描写这样一个理想世界，寄托了自己对社会及政治的美好理想，希望社会能像桃花源一样和平安定，表达了对和平幸福生活的向往； 【乙】：“午睡初足，旋汲山泉，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麝犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足”描绘了作者午睡后悠闲地汲泉煮茶、漫步山间、与自然亲近的情景，体现了一种自由惬意的生活状态。“既归竹窗下，则山妻稚子，作笋蕨，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》一两段，再烹苦茗一杯”写出了作者与家人在一起，享受家常便饭，然后在窗前写字、赏画、吟诗、品茶的生活，充满了闲适与乐趣。“出步溪边，邂逅固翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌”表现了作者与村翁交谈农事的场景，生活简单而充实。“归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目”描绘了美丽的自然景色。这些内容整体表现了作者对这种与世隔绝、自由悠闲生活的喜爱和向往； 可据此作答。 23．本题考查赏析主旨和比较阅读。 根据【甲】第①段“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源里环境优美，人民生活和乐，是一个没有战乱、没有苛政的理想社会；然而从原文中“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”以及“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”可以看出，渔人离开后再想寻找却找不到了，刘子骥想去探寻也没有成功，这表明桃花源是偶然被发现又难以再次寻觅到的，象征着在现实中难以实现的美好社会，如同乌托邦一般可望而不可即； 《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，“伊人”在河水的对岸，主人公逆流而上去追寻她，道路艰险漫长，顺流而下找她，她又仿佛在水中央，始终与主人公隔着一段距离，只能远远地望着却难以真正触及。从“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”，到“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”可知，诗歌通过重章叠句的咏叹，强化了“伊人”可望不可即的特质。无论追寻者如何努力，“伊人”始终保持着若即若离的状态，因此她象征着一种理想或者美好的事物，给人以朦胧虚幻的感觉，难以真正得到； 所以，《桃花源记》中的“桃花源”与《蒹葭》中的“伊人”都以距离感和不可及性，暗含了对理想与现实之间矛盾的思考，都象征着可望而不可即的美好事物。 【参考译文】 【甲】 桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有些光亮。（渔人）于是离开小船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹林之类。田间小路交错相通，村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细地一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。” 【乙】 午睡刚醒，马上汲取山间的泉水，煮上苦茶品尝。不慌不忙地走在山间小路上，抚摸着松树竹子，和麋鹿小牛一起在高大的树林和茂盛的草地里休息。坐在溪边玩弄流水，漱漱口洗洗脚。回到种着竹子的窗边后，妻子和孩子做了竹笋和蕨菜，端上麦饭，高兴地饱餐一顿。在窗前提笔写字，随意地写个几十个字，展开所收藏的法帖、墨迹、画卷，尽情地欣赏。兴致来了就吟诵小诗，或者写一两段《鹤林玉露》，再煮上一杯苦茶。出门走到溪边，偶然遇到老农夫和老渔翁，问问他们种的桑树和麻，说说稻谷的收成，比比天气的阴晴，算算季节的变化，互相畅谈一番。回家后，拄着拐杖站在柴门下面，这时夕阳已经挂在山上，山间呈现出万紫千红的颜色，瞬间变幻万千，美妙得简直可以映入眼帘。 (24-25八下·广东省东莞市·期中)【甲】 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里得泉伏出石罅激而为迅流。阴木荫其颠②，幽草缭③其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。 （选自麻革《游龙山记》，有删改） [注]①芒角：形容山峰突出。②颠：本指人的头顶，此处指溪水的上面。③缭：环绕 1．解释文中加点词语的意思。 （1）心乐之( )（2）蒙络摇缀( )（3）俶尔远逝( ) 2．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。 3．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步/七十而从心所欲 B．水尤清冽/以其境过清 C．又盘山行十许里/潭中鱼可百许头 D．山与木若相顾而坠者/若止印三二本 4．请用“/”给乙文中画线的句子断句。 又行数里得泉伏出石罅激而为迅流 5．小文在阅读【甲】【乙】两文时，发现两文作者在游览过程中心理都发生了变化，下面是他整理的表格，请你补充完整。 【甲】文 【乙】文 心理变化 心乐之→似与游者相乐→凄神寒骨，悄怆幽邃 未有奇→心始异之→神骇目眩 分析 作者隔着竹林听到清脆的水声，内心感到愉悦；来到小石潭后，看到潭中自由活泼的游鱼，内心得到慰藉，此时的心情还是颇为快乐的；但当他坐于小潭边，看着小潭周围竹树环合的景象，却不禁悲从中来。 作者初入山时，没有看到什么景象，心里不觉得这座山奇特；②________ 所抒发情感 ①_________ 表达了对大自然的赞美之情 【答案】1． 以……为乐 缠绕 忽然 2．（1）向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）宾客们想休息一下，都说：“没有比这里更适宜/更好的地方了。” 3．C 4．又行数里/得泉/伏出石罅/激而为迅流 5． 抒发了作者被贬后无法排解的忧伤、凄苦之情。 沿着溪水走了数里后，发现草木丰茂、群山耸峙、流水轰鸣，开始感到惊异；再沿着山走，看到了群山环合、花木遍山、风吹树动、山树欲坠，眼前的奇异之景使作者感到内心震撼，目眩神迷。 【解析】这篇文言文对比阅读通过两篇山水游记展现了古代文人的审美情趣和情感变化。【甲】文《石潭记》以细腻笔触描绘小石潭的清幽景致，通过“乐之”到“悄怆”的情感转折，暗含了柳宗元被贬后的孤寂心境；【乙】文《游龙山记》则采用移步换景手法，从“未有奇”到“神骇目眩”，层层递进地展现山水的奇绝，表达了发现自然之美的惊喜。两文都体现了中国古代游记“情景交融”的特点，在景物描写中寄寓个人情思，展现了文人“以我观物”的审美传统。 1．本题考查文言词语。 （1）心乐之：（我的）心里为之高兴。乐：以……为乐。　　　　　 （2）蒙络摇缀：蒙盖缠绕，摇曳牵连。络：缠绕。　　　　　 （3）俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔：忽然。 2．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）潭西南：在潭的西南方，名词作状语。而：表修饰。望：向远处看。斗：像北斗星那样，名词作状语。折：曲折。 蛇：像蛇那样，名词作状语。行：蜿蜒前行。明灭：或现或隐。 （2）宾：宾客。欲：想要。咸：都。莫：没有什么（地方）。宜：适宜。 3．本题考查一词多义。 A.由，自/顺从； B.清澈/凄清； C.都是表约数，“上下，左右”的意思； D.好像/如果； 故选C。 4．本题考查文言断句。 句意：又走了几里路，发现一股泉水，（泉水）暗暗地从石头缝隙中流出来，冲击着形成湍急的溪流。 “又行数里”表达走了一段路程，语义完整，其后应断开；“得泉”表示发现了泉水，语义独立，其后断开；“伏出石罅”描述泉水流出的状态和位置，“激而为迅流”说的是泉水流出后的结果，“伏出石罅”后应断开。 所以断句为：又行数里/得泉/伏出石罅/激而为迅流。 5．本题考查内容分析。 （1）在【甲】文中，作者柳宗元被贬谪到永州，寄情山水，排遣寂寞和忧愁。起初听到水声、看到游鱼时的快乐，只是暂时排解内心郁闷。但当他“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”时，这凄清的环境勾起了他内心被贬的孤寂、忧伤。“乐”是表象，“忧”是本质，所以通过描写小石潭的美景及环境的凄清，抒发了作者被贬后无法排解的忧伤、凄苦之情。 （2）结合题干可知，要结合第一行给的心理变化，分析作者内心变化节点。在【乙】文中，“沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之”，作者沿着溪流走了几里路后，看到草木变得秀丽润泽，山峰高高耸出，水声在两峰间锵然作响，此时内心开始对这景色感到惊异，这对应了“心始异之”的变化节点。“又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩”，作者继续盘山行走十几里后，看到四面山峰聚合，如同在护卫，山上嘉木奇卉，风吹动时，山与木仿佛要坠落，这奇异之景让作者感到心神惊骇、眼睛昏花，对应了“神骇目眩”的变化节点。 【参考译文】 【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着一片竹林，听到了流水的声音，好像身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声响，（我的）心里为之高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为水中高地、成为小岛、成为不平的岩石、成为岩石等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人相互逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法知道它的源头。 我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，（让人感到）心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为这里的环境过于凄清，不可以长时间停留，于是记下这番景致就离开了。 【乙】刚进入山谷时，并没有见到什么奇特的景致。沿着溪水蜿蜒曲折地走了几里路，草木渐渐变得秀丽润泽起来，山峰高高地耸出，突出地显露出它的锋芒。溪水在两座山峰之间锵然作响，我的心里才开始觉得这里奇特。又绕着山路走了十多里，四面的山峰忽然聚合起来，好像在鞠躬作揖，又像在环绕护卫着什么。美好的树木和奇异的花卉覆盖在山上，郁郁葱葱，十分繁茂。风从树梢上刮起，枝叶随风纷纷披拂、摇摆震荡，山峰和树木好像互相看着就要一起坠落下来，让人感到心神惊骇、眼睛昏花。又走了几里路，发现一股泉水从石头的缝隙中暗暗流出，水流冲击着形成湍急的溪流。高大的树木在它的上方遮荫，幽深的野草缠绕在它的根部。同行的宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了。” (24-25八下·广东省深圳市某校·期中)【洞天拾遗芳——主题阅读】 班级要进行“桃花源”主题探究活动，以下是几篇参考文章，请阅读梳理。 【古卷探幽】 【甲】 桃花源记（节选） 东晋  陶渊明 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 【乙】 游桃花记（节选） 明  陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。余以花朝①后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字便从花板酒杯③老饕④一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩⑤输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。 昔陶征君⑦以避秦数语，书写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁⑧，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第⑨赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉⑩？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。 【注释】①花朝：旧俗以农历二月初二，二月十二或二月十五日为百花生日。②榼（kē）：古时盛酒的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕（tāo）：贪食。⑤藏钩：古代的一种游戏。⑥卮脯：卮，酒器；脯，干肉。此处指酒肴。⑦陶征君：指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁：桥梁、媒介。⑨第：仅，只。⑩阑珊狼藉：衰败零落。 6．用“｜”给下面的句子断句（限断2处）。 余亦不通姓字便从花板酒杯老饕一番 7．运用多种方法推测加线词的意思。 方法 相关句子或例子 释义 课文迁移 后遂无问津者 （1）自余问津后( ) 字典查阅 A．表判断动词；B．代词，这，这个；C．对，正确 （2）是日也，老翁以花朝为生辰( ) 成语推测 桃李不言，下自成蹊 （3）花下数日间，便尔成蹊( ) 根据语境推测 根据“皆出酒食”推测“余人各复延至其家”的“延”意思是“邀请”。 （4）便要还家( ) 8．翻译句子。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）舍吾党后，能复几人？ 9．下列对文章相关内容的理解、分析不正确的一项是（   ） A．甲文中村人“皆叹惋”，他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休，以及外界百姓生活的艰苦。 B．《桃花源记》以渔人视角展开叙事，用写实手法，虚景实写，营造理想社会的图景。 C．乙文主要记叙了作者和友人花朝后两次到城郊赏桃花的情景，宴饮有饮酒、赏花、游戏活动，游戏活动包括藏钩、下棋等，作者因为春盛花好、友人雅聚而快乐。 D．两篇文章的作者都流露出了对安宁美好生活的向往之情。 【答案】6．余亦不通姓字｜便从花板酒杯|老饕一番 7． 访求、探求 这 小路 同“邀”，邀请 8．（1）（他们）竟然不知道汉朝，更不用说魏晋了。 （2）除去我们这群人外，还能有几人？ 9．C 【解析】这篇主题阅读以“桃花源”为线索，选取陶渊明《桃花源记》与陈继儒《游桃花记》两篇文本，形成古今对话。甲文以寓言笔法构建理想社会，乙文则以纪实笔触记录文人雅集，二者均通过桃花意象传递对安宁生活的向往。陶文侧重社会理想，陈文则更显文人趣味，在虚实之间展现了中国文人一脉相承的精神追求。两文对照，可见桃花源主题从晋代隐逸思想到明代生活美学的演变轨迹。 6．本题考查断句。 句意：我也不通报自己的姓名，就用梨花杯（饮酒），痛快地大吃了一顿。“余亦不通姓字”是一个完整的表意部分，讲“我不通报姓名”；“便从花板酒杯”表明凭借“花板酒杯”（饮酒）的行为依托；“老饕一番”则是具体的行为，即畅快地吃喝。这三部分在语义和动作逻辑上有明显的先后与层次，需断开以体现节奏与表意。故断句为：余亦不通姓字｜便从花板酒杯|老饕一番。 7．本题考查文言字义。 ①根据课内迁移法：“后遂无问津者”句意：此后就再也没有探求（桃花源）的人了。问津：访求、探求。据此可知，“自余问津后”的“问津”为“访求、探求”。句意：自从我来探访（这处桃花）后。 ②根据查阅词典法确定选B.代词，这，这个。“是日也，老翁以花朝为生辰”句意：这一天，老人把花朝节当作自己的生日。是：这。 ③根据联想成语，“桃李不言，下自成蹊”指桃树和李树不主动招引人，但人们都因为它们的花朵美丽、果实可口，而自发地在树下走出一条小路。“蹊”的意思是“小路”，同理，此句中“蹊”的意思是“小路”。“花下数日间，便尔成蹊”的意思是桃花树下几天就踏出了小路。 ④根据语境推测，“皆出酒食”体现出桃花源中人的热情好客，“便要还家”中“要”结合语境，与“余人各复延至其家”（“延”为“邀请”）表意相关，且“要”通“邀”，所以“要”的意思是“同‘邀’，邀请”。 8．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）乃：竟然。知：知道。无论：不要说，更不必说。 （2）舍：除了。党：类，辈。复：又。 9．本题考查文章内容的理解分析。 C.乙文主要记叙了作者和友人花朝后一次到城郊赏桃花的情景，并非“两次”；且文中游戏活动只有“藏钩”，没有“下棋”，所以该选项对文章内容的理解和分析不正确。 故选C。 【参考译文】【甲】（渔人）又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽广，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子这类植物。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源外的人一样。老人和小孩，都安闲快乐。 （村里人）看见渔人，就非常惊讶，问（他）是从哪里来的，（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，就告别离开。 【乙】南城独自朝着太阳的方向，城墙下种了很多桃花。我在花朝节的第二天，叫上陈山人父子，暖了酒、提着小酒壶，和胡安甫、宋宾之、孟直夫一起渡过河桥，走到城东，（看见）桃花长得十分茂盛。（我们）推开门闯了进去，看见一位老人，（老人）准备了鸡肉和黄米饭招待客人。我们径直走到筵席前索要酒喝，请求（老人）把酒席移到桃花树下。老人惊讶地看着（我们），却仍恭敬地遵照（我们的）要求（办事）。我也没有通报自己的姓名，就用梨花杯（饮酒），痛快地大吃了一顿。之后又攀着桃树枝，坐在花丛中，用“藏钩”的游戏来定输赢，五六个人在落花如雨的桃树下像转轮一样不停地活动，又像孤独的猿猴、狂放的飞鸟，探着叶子、窥着果实（玩耍），只担心桃枝太脆（会折断）。傍晚时分才散去。这一天，老人把花朝节当作自己的生日，我在酒后写了一首歌赠给老人，说请老人第二天（再）备好酒肉，（我们）来为他祝寿。 从前陶渊明先生用（人们）躲避秦朝战乱的几句话，书写自己的心境，借桃花源来寄托寓意，并不是真的有桃花源这个地方。如今桃花就长在城墙边，却没有一个人做（欣赏桃花的）媒介，把（这处美景）传给喜爱它的人。自从我来探访（这处桃花）后，几天之内，桃花树下就踏出了小路。只是赏花、护花的人，除了我们这些人之外，还能有几个呢？又有多少人（会像）狂风暴雨（一样）摧残（桃树），致使一片如赤霞般的桃花，衰败零落呢？如此看来，我在（守护）桃花这件事上，可说是功过各占一半了。 10．(24-25八下·广东省珠海市凤凰中学教育集团·期中)阅读以下文段，完成下列各题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》，有删减） 【乙】 ①自余为僇人①，居是州，恒惴慄②。其隟③也，则施施而行④，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 ②今年九月二十八日，因坐法华⑤西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪⑥，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑦为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 【注释】①僇人：同“戮人”，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。②惴慄：恐惧不安。③隟：指空闲时间。④施施而行：慢慢地行走。⑤法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。⑥染溪：是潇水的一条小支流。⑦培塿：小土丘。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》，有删减） (1)解释【甲】文中加点词语的意思。 ①水尤清冽______ ②潭中鱼可百许头______ ③以其境过清______ (2)请将【甲】【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 (3)下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（   ） A．其岸势犬牙差互/其一犬坐于前 B．心乐之/则凡数州之土壤 C．潭西南而望/漫漫而游 D．以其境过清/故为之文以志 (4)用“/”给【乙】文中划波浪线的句子断句。 日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石 (5)两篇文章都出自柳宗元的“永州八记”，有许多相似之处，请进行比较探究，填写表格，完成探究结果。 文章 游踪 情感 《小石潭记》 从小丘西行到小石潭 ①______ 《始得西山宴游记》 ②______ 表现寂寞、惆怅又傲世的情怀。 ③结合探究内容，联系甲文或乙文，简要概括柳宗元“山水游记”的特点。 __________ 【答案】(1) 格外 大约 凄清 (2)①青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 ②（我）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。 (3)C (4)日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石 (5) 由乐到忧 从法华西亭到西山 示例：柳宗元的山水游记往往以游踪为线索，将所见所闻与个人情感紧密结合。如《小石潭记》随着游踪展现小石潭景色，情感从乐转为孤寂；《始得西山宴游记》则通过记录游览西山的过程，抒发了复杂的情怀，体现出情景交融、借景抒情的特点。 【解析】这篇阅读材料选取了柳宗元“永州八记”中的两篇代表作，通过山水游记展现了作者被贬后的心境变化。《小石潭记》以细腻笔触描绘幽静清冷的自然景观，暗含孤寂之情；《始得西山宴游记》则通过登高远眺的壮阔景象，抒发了超脱尘俗的胸怀。两文均采用移步换景的写法，将景物描写与情感抒发巧妙结合，在简洁凝练的语言中蕴含着深刻的人生感悟。 【解析】（1）本题考查词语解释。 ①句意：水格外清凉。尤：格外。 ②句意：小石潭中大约一百来条鱼。可：大约。 ③句意：因为这里的环境过于凄清。清：凄清。 （2）本题考查句子翻译。重点词语如下： ①青树，青葱的树木；翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差披拂，参差不齐，随风飘拂。 ②引觞，拿起酒杯；满酌，斟满酒；颓然，形容喝得东倒西歪的样子；就醉，进入醉态；不知日之入，不知道太阳已经下山。 （3）本题考查词语理解。 A.代词，它（小石潭）的/代词，其中的； B.代词，指代听到的水声/助词，的； C.都是连词，表修饰关系； D.连词，因为/连词，来，表目的； 故选C。 （4）本题考查句子断句。 句意：（每天）和我的同伴登上高山，进入深林，走到曲折溪流的尽头，（看到）清幽的泉水、怪异的石头。句子按照行为的先后顺序和不同的场景来表述，“上高山”“入深林”“穷回溪”是三个连续的动作，分别对应登上高山、进入深林、走到曲折溪流的尽头，各自表意完整；“幽泉怪石”是“穷回溪”后看到的景物，与前面的动作部分在内容和逻辑上有区分。 故断句为：日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石。 （5）本题考查对比阅读。 ①联系《小石潭记》第①段中“心乐之”和第②段中“似与游者相乐”可知，作者初见小石潭时，因水声、游鱼感到愉悦。根据第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，久坐后，小石潭“寂寥无人”的环境触发了他贬谪的孤寂悲凉，情感由乐到忧，所以①处填“由乐到忧”。 ②联系《始得西山宴游记》第②段中“因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止”可知，作者的游踪是从法华西亭，渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直攀登到西山的最高处。所以②处填“从法华西亭到西山”。 ③联系《小石潭记》第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……下见小潭，水尤清冽……青树翠蔓、蒙络摇缀，参差披拂”，第②段“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”，第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者以“从小丘西行”等游踪为线索，先描绘小石潭的清幽美景，因之感到愉悦，后又因潭上“寂寥无人”的环境，触发起贬谪的孤寂悲凉，情感从乐转为孤寂。再联系《始得西山宴游记》第②段“因坐法华西亭，望西山，始指异之……攀援而登，箕踞而遨……心凝形释，与万化冥合”可知，作者记录从法华西亭到西山的游览过程，借西山的怪特，表达自己傲世情怀。都采用移步换景的写法，体现出情景交融、借景抒情的特点。由此可见，柳宗元的山水游记往往以游踪为线索，将所见所闻与个人情感紧密结合。 【参考译文】 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】自从我成为被贬受刑的人，就住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝得大醉。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。 今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才知道西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。（西山的）高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；（西山的）广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期。（我）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。 (24-25八下·广东省梅州市兴宁市第一中学·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ 【乙】 韩愈传 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 11．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．故虽有名马/故曰：教学相长也 B．不以千里称也/手把文书口称敕 C．才美不外见/大兄何见事之晚乎 D．策之不以其道/执策而临之 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。 13．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 每 退 公 之 隙 则 相 与 谈 宴 论 文 赋 诗 如 平 昔 焉 14．【甲】文和龚自珍《己亥杂诗》都围绕人才问题发表了看法，请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。 《己亥杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 15．“千里马常有，而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面的哪一种。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。 【链接材料】 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 ——《左迁至蓝关示侄孙湘》 A．难遇伯乐的千里马　　B．善识千里马的伯乐　　C．两者皆是 【答案】11．A 12．（1）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 （2）而（韩愈）遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。 13．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉 14．两文阐述的选拔人才的方法不同。《马说》一文通过伯乐来发现人才；而龚自珍的《己亥杂诗》表现的人才选拔是不拘一格，即多途径、多层次、多方面地选拔人才。 15．示例：C．两者皆是。韩愈空有才华和报国之志，却得不到重用，无辜被贬，这正是他难遇伯乐的表现。同时，他善识人才，对孟郊、张籍极力推荐，帮助他们成就功业，说明他是善识人才的伯乐。 【解析】这篇阅读材料以韩愈的《马说》与传记选段为核心，通过“千里马”的隐喻，深刻揭示了人才被埋没的社会问题。甲文以马喻人，批判了不识人才的统治者；乙文则通过韩愈提携后进的事迹，展现了其作为“伯乐”的品格。两文形成互文，共同构建了韩愈“既是被埋没的千里马，亦是慧眼识才的伯乐”的立体形象。 11．本题考查一词多义。 A.连词，因此，所以/连词，因此，所以； B.动词，著称/动词，宣称，宣布； C.通假字，同“现”，显现/动词，知晓； D.动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭； 故选A。 12．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）之：定语后置的标志，无实义；千里：日行千里（的）；或：有时；尽：吃完； （2）诸：相当于“之于”，可译为“那些”；权门豪士：有权有势的豪门贵族；如……焉：像……那样；顾：理睬。 13．本题考查断句。 句意：每当办完公事的空闲时间，就和他们一起宴饮交谈、评论文章、创作诗歌，就像过去一样。 “每退公之隙”表时间状语，需断开；“则相与谈宴”“论文赋诗”是并列的动作行为，中间断开；“如平昔焉”表状态，单独成句。即断句为：每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉。 14．本题考查内容理解。 根据【甲】文第①段中“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，明确提出观点，人才的发现依赖于伯乐。强调只有伯乐这样能识别人才的人存在，千里马（人才）才能被发现和任用，否则人才会被埋没。根据第③段中“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”可知，进一步批判了不识马的人，从反面印证了伯乐识才的重要性，即选拔人才的关键在于有能识别人才的“伯乐”。 龚自珍《己亥杂诗》中“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，意思是我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥于一种规格或方式，降下更多的人才。此句直接表明观点：希望打破常规，不局限于固定标准来选拔人才。主张突破束缚，从多方面、多层次发掘和任用人才，与《马说》依赖伯乐识才的单一途径不同。 15．本题考查内容理解。 根据【甲】文第①段中“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，以千里马不遇伯乐，寓意贤才难遇明主。韩愈才华横溢且有报国之志，就如同千里马有日行千里之能。【链接材料】“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，意思是早晨刚把一封谏书呈奏给皇帝（九重天代指朝廷、皇帝），傍晚就被贬官到八千里外的潮州。他因谏迎佛骨一事触怒皇帝，被贬潮州，空有才能却得不到重用，无辜遭贬，恰似千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，是难遇伯乐的千里马。 根据【乙】文中“少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕”可知，详细描述了韩愈在孟郊、张籍名位未振之时，不辞辛劳地向公卿称荐他们。后来张籍成功考中科举，在仕途上获得成功。这充分说明韩愈善于发现人才，并且积极为他们创造机会，帮助他们成就功业，是善识千里马的伯乐。 韩愈既是难遇伯乐的千里马，又是善识千里马的伯乐。 故选C。 【参考译文】 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】韩愈性情宽宏通达，和人交往，无论对方处境显达或困窘，都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。当时两人名声地位尚未显扬，韩愈不顾严寒酷暑，在公卿间称赞推荐他们，张籍最终考中科举，在仕途上获得荣耀。后来韩愈虽然官位显达，每当办完公事的空闲时间，就和他们一起宴饮交谈、写文章、赋诗，就像过去一样。但看到那些权贵豪门之士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他很能鼓励后辈，收留的年轻人有十分之六七，即使早晨的饭食供应不上，也愉快地毫不在意。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 (24-25八下·广东省惠州市博罗县·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌①盘曲，不可名状。清流触石洄悬激注佳木异竹垂阴相荫。 此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽②，俾③为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜④。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 （元结《右溪记》） 【注释】①欹嵌（qī qiàn）：倾斜凹陷的样子。②疏凿芜秽：清理杂草乱石，疏通溪流。③俾（bǐ）：使。④裨（bì）形胜：增添景致的美感。 1．下列句子中，加点词意思相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步/从流飘荡 B．水尤清冽/香远益清 C．道州城西百余步/以残年余力 D．悉皆怪石/悉如外人 2．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃 （2）刻铭石上，彰示来者 3．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 清 流 触 石 洄 悬 激 注 佳 木 异 竹 垂 阴 相 荫 4．【甲】文描绘小石潭的景象与《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”描绘洞庭湖的景象有何不同？请简要分析。 5．【甲】【乙】两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。 (24-25八下·广东省佛山市顺德区容桂街道·期中)阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自《桃花源记》，有删改） 【乙】 余尝游名山，未尝不稿记其胜……明日西回，登览高丘，则东瞰长江，南连吴会，复自湾河过佗村而北，皆美田沃壤，斥堠相望，迤逦青山迎棹，樵歌牧唱，相与应答。舟人回牵，沿山前小河而行。村墟相接，岸柳交映。 既而舟转岸曲，桥板为梁，即三山坞。其间民居辏集，屋瓦参差，稻秸堆委，连衢①比巷。风俗熙熙，翁呼儿荛②，妇饷姑汲；牛羊在山，犬豕在圈，鸟噪于林，鸡登于屋，蔼然太平丰稔之象。其山皆不甚高峻，而松篁苍翠，石壁丹崖。 嗟夫！一元之气融融于亘古归气于山泽而有孕灵育秀；僻在荒陬③，不经名贤游览，遂寂寥无闻，江阴诸山是矣。 （节选自朱德润《游江阴三山记》，有删改） 【注释】①衢：四通八达的路。②荛：柴草；打柴的人③陬：（zōu），角落。 6．解释下面加点的词语。 类型 句子 释义 古字通假 便要还家 （1）__________ 古今异义 率妻子邑人来此绝境 （2）__________ 词类活用 未尝不稿记其胜 （3）__________ 7．翻译下面句子。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 8．用“/”给文中画线的句子划分停顿节奏（限断三处）。 一 元 之 气 融 融 于 亘 古 归 气 于 山 泽 而 有 孕 灵 育 秀 9．请你结合内容，指出【甲】【乙】两文中生活图景的相同之处以及各自表达的情思。 (24-25八下·广东省中山市部分学校·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。临溪而观乃悟天工之化觉岁华之迁涤尘襟于清泚①。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 ［注释］①清泚：既指水之澄澈，亦喻心之明净。 （节选自元结《右溪记》，编者略有改动） 10．解释下列加点词语的意思。 （1）日光下澈：( )   （2）斗折蛇行 ： ( ) （3）悄怆幽邃： ( )  （4）南流数十步：( ) 11．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）佳木异竹，垂阴相荫。 12．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 临 溪 而 观 乃 悟 天 工 之 化 觉 岁 华 之 迁 涤 尘 襟 于 清 泚 13．某同学评说【甲】文第二段“光影辉映，妙不可言”，请结合【甲】文第二段具体内容，分析其妙处。 14．【甲】文结尾“不可久居”与【乙】文结尾“无人赏爱”均隐含作者对现实的感慨。结合两文内容，分析二者情感的不同之处。 (24-25八下·广东省韶关地区·期中)阅读以下选文，完成下面小题。 【甲】 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 城西百余步，有小溪。两岸悉皆怪石，欹①嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注②。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。 【注释】①欹（qī）：倾斜，歪。②洄悬激注：回旋腾涌，激荡倾注。③逸民退士：指道世隐居的人。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。 15．解释下列加点词语。 （1）蒙络摇缀 ____________        （2）潭中鱼可百许头 _____________ （3）此溪若在山野   _____________ 16．下列句中加点词意义相同的一项是（   ） A．①以其境过清/②置州以来 B．①皆若空游无所依/②两岸悉皆怪石 C．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为 D．①乃记之而去/②都邑之胜境 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （2）而置州以来，无人赏爱。 18．请用两条“/”给文中画线的句子断句。 遂  命  之  曰  右  溪  刻  铭  石  上  彰  示  来  者 19．【甲】【乙】两文各写出了水怎样的特点？分别运用了什么描写方法？ (24-25八下·广东省中山市共进联盟·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问令是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自《桃花源记》） 【乙】 陶潜字元亮少怀高尚博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友、或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 （节选自《晋书*陶潜传） 20．选出下列各句中加点词意思与用法完全相同的一项（   ） A．不足为外人道也/为乡邻之所贵 B．盖简桃核修狭者为之/素简贵 C．豁然开朗/环堵萧然 D．神情与苏黄不属/博学善属文 21．将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）黄发垂髫，并怡然自乐。 （2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。 22．请用“/”给下面的句子断句，断三处。 陶潜字元亮少怀高尚博学善属文 23．《桃花源记》三处出现过历史时间，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请说说它们在文中的作用。 24．古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。 (24-25八下·广东省广州中学·期中)阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 ①渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真①自得。亲老家贫，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 ②执事者以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年，将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 1．下列句中加点词含义相同的一项是（   ） A．便舍船    屋舍俨然 B．不足为外人道也    妾妇之道也 C．善属文    属引凄异 D．麾而去之    乃记之而去 2．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世 B．贤者处世/天下无道/则隐有道则至/今子生文明之世 C．贤者处世/天下无道/则隐有道/则至今子生文明之世 D．贤者处世/天下无道则隐有道/则至今子/生文明之世 3．用现代汉语翻译下面句子。 （1）率妻子邑人来此绝境。 （2）躬耕自资，遂抱羸疾。 4．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。 (24-25八下·广东省惠州市惠阳区第一中学·期中)阅读【甲】【乙】两部分文言文选段，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 ——（选自《庄子·逍遥游》）【乙】庄子钓于濮（pú）水①，楚王使大夫②二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾③笥④而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳⑤尾涂⑥中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” ——（选自《庄子·秋水》） 【注释】①濮水：水名。②大夫：古职官名。③巾：用锦缎包裹。④笥（sì）：用竹匣装。⑤曳：拖，拽。⑥涂：泥。 5．一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的一项是（   ） A．怒而飞                    心花怒放 B．其翼若垂天之云            比翼双飞 C．愿以境内累矣            硕果累累 D．庄子持竿不顾            三顾茅庐 6．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）楚王使大夫二人往先焉。 7．用“/”给文中画线句子断句（限断二处）。 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎 宁 其 生 而 曳 尾 于 涂 中 乎？ 8．下面的故事来自古籍，它的作者可能是庄子吗？结合你对【甲】文风格的了解，说说你的理由。 任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投轩东海，期年钓得大鱼，白浪如山，海水震荡，千里震惊。任公子得此大鱼，浙江以东，苍梧以北的人们，都饱食此鱼。 9．庄子是否愿意接受楚王的礼遇，他为什么这样做？结合【甲】【乙】两文说说你的理解。 (24-25八下·广东省广州仲元集团·期中)阅读下面文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺或不应所问率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。 （节选自邓牧《雪窦游志》） 注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。 10．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．乃大惊/乃不知有汉 B．便舍船/屋舍俨然 C．水尤清冽/以其境过清 D．停数日，辞去/乃记之而去 11．乙文划横线的句子正确断句应该是（   ） A．或强然/诺或不应所问/率十问仅得二三。 B．或强然诺/或不应所问率十问/仅得二三。 C．或强然/诺或不应所问率十问/仅得二三。 D．或强然诺/或不应所问/率十问仅得二三。 12．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 （2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。 13．“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方。结合甲文“世外桃源”的特点，分析乙文中的雪窦山能不能算得上是一个“世外桃源”呢？请说说你的看法及理由。 (24-25八下·广东省惠州市惠东县第五片区·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 14．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）日光下澈( )   （2）斗折蛇行( )   （3）不可久居( ) 15．把文中划线部分翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）凄神寒骨，悄怆幽邃。 【乙】 青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也①，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚②；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨③初篁则较淡；温于玉滑于纨④至寒至腴可拊可餐。 （选自袁中道《游青溪记》） 【注释】①其为正也间也：多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）。②岚：林中雾气。③箨：竹笋皮，笋壳。④纨：白色的丝绢。 16．解释文中加点词语的意思。 （1）亦无以异于诸泉____________    （2）盖世间之色_____________ 17．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断三处） 温 于 玉 滑 于 纨 至 寒 至 腴 可 拊 可 餐。 18．两篇选文分别是怎样突出水的特点的？结合具体内容分析。 (24-25八下·广东省汕头市潮阳区铜盂贵屿公校联考·期中)课内外文言文阅读，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （陶渊明《桃花源记》节选） 【乙】 午睡初足，旋①汲山泉，煮苦茗啜之。从容步山径，抚松竹，与麝犊②共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边邂逅固翁溪叟问桑麻说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈一晌。归而倚仗柴门之下，则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。 （罗大经《山静日长》） 【注释】①旋：随即，不久。②麝犊（mí dú）：小鹿。③山妻：隐士之妻。常用作对别人称自己的妻子的谦辞。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤玉露：作者有笔记《鹤林玉露》。 19．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．具答之/归而倚仗柴门之下 B．率妻子邑人来此绝境/绝𪩘多生怪柏 C．不足为外人道也/漱齿灌足 D．欣然规往/欣然一饱 20．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 （2）则夕阳在山，紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。 21．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 出 步 溪 边 邂 逅 固 翁 溪 叟 问 桑 麻 说 粳 稻。 22．结合【甲】【乙】两文，说说作者表达的情感有何不同？ 23．有人认为，《桃花源记》中的“桃花源”与《蒹葭》中的“伊人”都象征着可望而不可即的美好事物。你是否同意这一观点？请结合文本说明理由。 (24-25八下·广东省东莞市·期中)【甲】 小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里得泉伏出石罅激而为迅流。阴木荫其颠②，幽草缭③其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。 （选自麻革《游龙山记》，有删改） [注]①芒角：形容山峰突出。②颠：本指人的头顶，此处指溪水的上面。③缭：环绕 1．解释文中加点词语的意思。 （1）心乐之( )（2）蒙络摇缀( )（3）俶尔远逝( ) 2．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。 3．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．从小丘西行百二十步/七十而从心所欲 B．水尤清冽/以其境过清 C．又盘山行十许里/潭中鱼可百许头 D．山与木若相顾而坠者/若止印三二本 4．请用“/”给乙文中画线的句子断句。 又行数里得泉伏出石罅激而为迅流 5．小文在阅读【甲】【乙】两文时，发现两文作者在游览过程中心理都发生了变化，下面是他整理的表格，请你补充完整。 【甲】文 【乙】文 心理变化 心乐之→似与游者相乐→凄神寒骨，悄怆幽邃 未有奇→心始异之→神骇目眩 分析 作者隔着竹林听到清脆的水声，内心感到愉悦；来到小石潭后，看到潭中自由活泼的游鱼，内心得到慰藉，此时的心情还是颇为快乐的；但当他坐于小潭边，看着小潭周围竹树环合的景象，却不禁悲从中来。 作者初入山时，没有看到什么景象，心里不觉得这座山奇特；②________ 所抒发情感 ①_________ 表达了对大自然的赞美之情 (24-25八下·广东省深圳市某校·期中)【洞天拾遗芳——主题阅读】 班级要进行“桃花源”主题探究活动，以下是几篇参考文章，请阅读梳理。 【古卷探幽】 【甲】 桃花源记（节选） 东晋  陶渊明 复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 【乙】 游桃花记（节选） 明  陈继儒 南城独当阳，城下多栽桃花。余以花朝①后一日，呼陈山人父子，暖酒提小榼②，同胡安甫、宋宾之、孟直夫渡河梁，踏至城以东，有桃花蓊然。推户闯入，见一老翁，具鸡黍饷客。余辈冲筵前索酒，请移酒花下。老翁愕视，恭谨如命。余亦不通姓字便从花板酒杯③老饕④一番。复攀桃枝，坐花丛中，以藏钩⑤输赢为上下，五六人从红雨中作活辘轳，又如孤猿狂鸟，探叶窥果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝为生辰，余于酒后作歌赠之，谓翁明日请坐卮脯⑥为寿。 昔陶征君⑦以避秦数语，书写心事，借桃源为寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齿，无一人为花作津梁⑧，传之好事者。自余问津后，花下数日间，便尔成蹊。第⑨赏花护花者，舍吾党后，能复几人？几人摧折如怒风甚雨，至使一片赤霞，阑珊狼藉⑩？则小人于桃花一公案，可谓功罪半之矣。 【注释】①花朝：旧俗以农历二月初二，二月十二或二月十五日为百花生日。②榼（kē）：古时盛酒的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕（tāo）：贪食。⑤藏钩：古代的一种游戏。⑥卮脯：卮，酒器；脯，干肉。此处指酒肴。⑦陶征君：指晋代大诗人陶渊明。⑧津梁：桥梁、媒介。⑨第：仅，只。⑩阑珊狼藉：衰败零落。 6．用“｜”给下面的句子断句（限断2处）。 余亦不通姓字便从花板酒杯老饕一番 7．运用多种方法推测加线词的意思。 方法 相关句子或例子 释义 课文迁移 后遂无问津者 （1）自余问津后( ) 字典查阅 A．表判断动词；B．代词，这，这个；C．对，正确 （2）是日也，老翁以花朝为生辰( ) 成语推测 桃李不言，下自成蹊 （3）花下数日间，便尔成蹊( ) 根据语境推测 根据“皆出酒食”推测“余人各复延至其家”的“延”意思是“邀请”。 （4）便要还家( ) 8．翻译句子。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）舍吾党后，能复几人？ 9．下列对文章相关内容的理解、分析不正确的一项是（   ） A．甲文中村人“皆叹惋”，他们可能叹惋的是时光变换朝代更迭、外界社会的纷乱不休，以及外界百姓生活的艰苦。 B．《桃花源记》以渔人视角展开叙事，用写实手法，虚景实写，营造理想社会的图景。 C．乙文主要记叙了作者和友人花朝后两次到城郊赏桃花的情景，宴饮有饮酒、赏花、游戏活动，游戏活动包括藏钩、下棋等，作者因为春盛花好、友人雅聚而快乐。 D．两篇文章的作者都流露出了对安宁美好生活的向往之情。 10．(24-25八下·广东省珠海市凤凰中学教育集团·期中)阅读以下文段，完成下列各题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》，有删减） 【乙】 ①自余为僇人①，居是州，恒惴慄②。其隟③也，则施施而行④，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 ②今年九月二十八日，因坐法华⑤西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪⑥，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑦为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。 【注释】①僇人：同“戮人”，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。②惴慄：恐惧不安。③隟：指空闲时间。④施施而行：慢慢地行走。⑤法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。⑥染溪：是潇水的一条小支流。⑦培塿：小土丘。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》，有删减） (1)解释【甲】文中加点词语的意思。 ①水尤清冽______ ②潭中鱼可百许头______ ③以其境过清______ (2)请将【甲】【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。 (3)下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（   ） A．其岸势犬牙差互/其一犬坐于前 B．心乐之/则凡数州之土壤 C．潭西南而望/漫漫而游 D．以其境过清/故为之文以志 (4)用“/”给【乙】文中划波浪线的句子断句。 日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石 (5)两篇文章都出自柳宗元的“永州八记”，有许多相似之处，请进行比较探究，填写表格，完成探究结果。 文章 游踪 情感 《小石潭记》 从小丘西行到小石潭 ①______ 《始得西山宴游记》 ②______ 表现寂寞、惆怅又傲世的情怀。 ③结合探究内容，联系甲文或乙文，简要概括柳宗元“山水游记”的特点。 __________ (24-25八下·广东省梅州市兴宁市第一中学·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ 【乙】 韩愈传 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 11．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．故虽有名马/故曰：教学相长也 B．不以千里称也/手把文书口称敕 C．才美不外见/大兄何见事之晚乎 D．策之不以其道/执策而临之 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。 13．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。 每 退 公 之 隙 则 相 与 谈 宴 论 文 赋 诗 如 平 昔 焉 14．【甲】文和龚自珍《己亥杂诗》都围绕人才问题发表了看法，请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。 《己亥杂诗》 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 15．“千里马常有，而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面的哪一种。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。 【链接材料】 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 ——《左迁至蓝关示侄孙湘》 A．难遇伯乐的千里马　　B．善识千里马的伯乐　　C．两者皆是 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $