6.1《大堰河——我的保姆》课件 2025-2026学年统编版高一语文选择性必修下册

课堂导入 当你身处人生的低谷时，比如在一个冰冷的囚室里，你最温暖的慰藉会来自哪里？你最怀念的会是谁的身影？对于诗人艾青来说，这个问题的答案不是他的亲生父母，而是一位连名字都没有的普通农妇。让我们一起走近这位伟大的诗人，去聆听他穿越时空，献给自己保姆，也是献给中国千千万万劳动母亲的一曲深沉颂歌。 艾青 “今天我看到雪使我想起了你” “只有在大堰河的家里，我才感到温暖，得到宠爱” 作者作品 艾青(1910--1996)，现当代文学家、诗人画家。原名蒋海澄，浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。 知识链接 艾 艾青耻于与蒋介石同姓，为了报复蒋介石，便信手在“艹”字头下面打了个“乂”，这恰好是一个“艾”字，于是便以“艾”为姓。 青 艾青生于十二月，“十、二、月”三字合起来组成“青”字，刚好农村里面十二月是青的季节。 “海澄”的家乡口语谐音为“青”。 改名不仅为表示自己的决心，更是代表了他的重生 4 《大堰河——我的保姆》题解 交代了诗歌的写作对象及其身份。（自传性质的诗/本质：抒情诗） 大堰河其实是“大叶荷”的误写。她原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡－－畈田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有！” 她一生命运非常悲惨：当时，大叶荷生下三个男孩，她的丈夫蒋忠丕亡故，迫于生计从邻近的下张村招赘姜正兴，又生了两个孩子。可是他好吃懒做，家里极其贫困。大叶荷生育多胎，奶水不足，为了喂养艾青，只好将自己的女儿溺死。那时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大叶荷孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。 艾青1910年出生于浙江金华畈田蒋村一个地主家庭。据说艾青出生后，一个算命先生说他命中“克”双亲。于是，艾青一出生就被寄养在一位叫“大叶荷”的贫苦农妇家里。艾青在“大堰河”家里住了五年，到了读书的年龄才回到父母家里。亲生父母对他非常冷漠，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。他幼小的心中得不到一丝家庭的温暖。艾青后来说过他“从小就等于 没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女 深爱着她的乳儿，给了他温暖的母爱。 了解“自由体诗” 自由诗体也叫自由诗，是指在诗歌语言形式上不受格律限制的较为自由的诗体。每一行诗的字数，每一节诗的划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。它一般是根据作者的内在情感的起伏变化安排诗歌意象和诗歌语言的节奏韵律。艾青的《光的赞歌》、舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》等都是自由诗的优秀之作。这种无诗歌形式束缚的自由使得它成为当代最流行的一种诗体，也成为诗歌爱好者们比较乐于接受的一种诗体。 抗日战争时期，因艾青等的提倡，自由诗极为繁荣。自由诗诞生70余年来，一直为新诗创作中的主要形式。 写作背景 1932年，艾青因为参加一些爱国活动被国民党反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。 这是诗人第一次用艾青这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后，立即轰动了全国，并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。 中国现代文学中两种不同的诗歌流派 修辞手法的运用：排比、反复，理解其表达效果 诗歌三美： 音乐美：韵脚整齐，节奏灵活，抑扬合度，回环反复。 建筑美：句式工整匀称，又有巧妙的变化，给人以美感。 绘画美：运用大量富有色彩感、画面感的词语，带给读者以视觉上的鲜明印象。 学习提示 字词正音 大堰河（yàn） 檐头（yán） 瓦菲（fēi） 典押（yā） 青苔（tái） 灶火（zào） 荆棘（jí） 掐（qiā） 虱子（shī） 牌匾（biǎn） 火钵（bō） 碾过（niǎn） 忸怩（niǔ ní） 冰屑（xiè） 麦糟（zāo） 团箕（jī） 凌侮（wǔ） 叱骂（chì） 咒语（zhòu） 飘泊（bó） 活动：自由诵读，理清结构 《大堰河——我的保姆》的叙事性很强，以作者对大堰河的追思为主线，请诵读全诗，思考作者追忆了大堰河的哪些事？ 结构 内容 情感 怀念与痛悼 悲苦身世和“我”的关系 眷念与感激 辛劳而又悲苦的一生 同情与控诉 死后的凄凉，家人的遭遇 赞美与讴歌 呈给大堰河的挽歌和赞美诗 第一部分（1~3） 第二部分（4~8） 第三部分（9~11） 第四部分（12~13） 情感线索：对大堰河的挚爱、对不公的、黑暗的社会的痛恨 读第1、2节，说说大堰河与“我”有怎样的联系？ 大堰河 没有名字 童养媳 我的保姆 吃了大堰河的奶而被养育了的大堰河的儿子 “我”和大堰河虽然阶级出身不同，却有着割不断的血肉联系 地主的儿子 “我” 文本研读 读1、2节思考：“大堰河，是我的保姆”出现三次，运用了什么手法？有什么作用？ 手法：反复修辞手法 作用： （1）重复咏叹“大堰河，我的保姆”，不仅凸显其身份，更深层次强化了她在我生命中的价值。在重复中逐步深化印象，累积情感，诗人难忘大堰河的养育之恩，诗歌开篇即显露叙事特征，而重叠反复的咏叹奠定了浓厚的抒情基调。艾青借此勾勒出一位温暖、慈爱、无私的农村女性肖像，抒发了对大堰河的无尽敬爱与回忆。 （2）体现诗的音乐性，增强节奏韵律，使之旋律悠扬，难以忘怀。 任务一：接过一份深情  细刻一座雕像 提问：一名女性的双手应该是什么样子的？可是大堰河的双手长什么样子呢？ 明确：指甲里沾满黑色的炉灰；有着厚厚的老茧；被柴刀砍伤的伤疤；还有皲裂的裂痕 第4节回忆了寄养在大堰河家的生活，刻画了怎样的“手”？ 第4节摄取了哪些生活场景刻画“手”？ 0 八个细节构成排比句，铺叙大堰河苦难的家世、艰辛的劳动和勤劳的身影，写出了对乳儿的关爱，抒写大堰河的勤劳与善良。 拾起鸡蛋后 掐死虱子后 包扎伤手后 搭好灶火后 补好破衣后 拍去炭灰后 尝过熟饭后 放好酱碗后 表现了深厚的母子情谊 抱 抚摸 含着笑 洗衣 洗菜 切菜 喂猪 烧肉 晒麦 第7节中，诗人为什么反复强调大堰河“含着笑”？这表现她什么品格？ 分析形象 用六个排比句描写大堰河不分冬夏、年复一年地承担着繁重的劳动，但又始终含着笑，这表现她勤劳淳朴、乐观坚韧、善良知足，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。 深爱 做梦 切糖 贴画 赞美 读第8节，思考哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱? 分析形象 这个“梦”对大堰河来说是非分之念，是一种明知不可能实现却始终不能忘怀的执着期待。 身份的差异，只能让大堰河将她对乳儿的美好愿望埋在心底。 这个“梦”维系着大堰河对生活的希冀、对未来的憧憬。 “手”:承载生活的艰辛 “笑”:感恩苦难的恩赐 “梦”:封藏希望的甜美 1.大堰河是勤劳的，她终日操劳; 2.大堰河是善良的，她永远“含着笑”去做每一件农活; 3.大堰河是慈爱的，纵使在终日辛苦劳作后,仍把“我”抱在怀里，抚摸“我”; 4.大堰河是博爱的，她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”; 5.大堰河是悲苦的，贫苦、劳累的生活过早地夺去了她的生命。 形象小结 任务二：摹一幅凄凉景 品一丝悲痛情 第3节中诗人写了哪些意象，营造了怎样的意境？表达了怎样的情感？ 雪压草盖的坟墓 檐头枯死的瓦菲 被典押了的园地 长了青苔的石椅 意 象 荒寂衰败 萧索凄凉 意 境 深情的怀念 低沉的哀思 深切的同情 情 感 运用铺陈和排比，描绘了一种荒凉寂寞的惨淡景象，此时再也不见往日疼爱。暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。为全诗罩上悲剧的气氛，奠定了全诗的感情基调。 四块钱的棺材＋几束稻草＋几尺长方的埋棺材的土地＋一手把纸钱的灰 四十几年生活的凌侮＋数不尽的奴隶的凄苦 形成鲜明对比，衬托出 大堰河死后的凄凉与悲惨 分析情感 第10节用了一连串的数量词描绘她悲苦的一生和她入殓的情形，有什么特殊作用？ 任务三：诵一首安魂曲 献一颗赤子心 大堰河哭了，在这泪水里， 着对乳儿无比真挚的感情　 亲生父母 “新客” 大堰河 “不熟识”“忸怩不安”：疏离 “儿子” 依恋 VS 文本分析 第5、6节在要离开大堰河回到自己家时，诗人是如何表现母子深情的？ 红漆雕花的家具 睡床上金色的花纹 “天伦叙乐”的匾 衣服的丝的和贝壳的钮扣 安了火钵的炕凳 碾了三番的白米的饭 住、穿、吃：铺叙地主家富裕豪华的生活 与第4节大堰河家中的贫困生活形成对比，一方面突出了“我”的亲疏和爱憎；另一方面也反映了社会的不公。 连续使用排比长句，表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感，反衬出大堰河家中的温暖融洽，表达了“我”对大堰河及其一家真挚的爱与深沉的留恋。 文本分析 读第6节，思考作者从哪些方面描绘自己的家？有何作用？  壹 大堰河死时还念着乳儿。 贰 表现作者因未能最后看一眼乳母、未能用眼泪祭奠保姆而自责悲痛的心情。 这样写加重了悲剧气氛，表达了自责忏悔之情 文本分析 第9节，如何理解诗人强调”她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字。”“她死时，乳儿不在她的旁侧。”？ 探究第12节：灵魂有颜色吗？艾青认为大堰河的灵魂是什么颜色？ 第12节，“呈给你黄土下紫色的灵魂”，为何灵魂是紫色的？ 观点一：紫色寓含高贵与神圣，“紫气”指帝王之气，帝王称为“紫微星”，皇城称为“紫禁城”，皇宫称为“紫阁”“紫台”，宫墙的颜色用紫红色。服饰的颜色也以紫色为贵。“朱紫尽公侯”，这里的“朱紫”指的是王公贵人的服色。大堰河位卑行洁，慈爱勤勉，美德集于一身，灵魂显至高无上，尊贵非凡。 大堰河的高贵“体现”： ①超越阶级的爱——胸怀博大 ②超越血缘的爱——情操高尚 ③超越功利的爱——心地善良 观点二：紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色。这紫色代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡； 大堰河一生悲苦，结局悲惨，所以说她的灵魂是紫色的。表达了诗人对大堰河的深切哀婉、追思与同情。 紫色的灵魂：灵魂的高贵和生命的苦难！ 情感升华 大堰河仅仅是个保姆吗？ 象征旧中国千千万万底层劳动妇女。（如“瓦菲”般顽强，如“坟墓”般寂寥） 象征大地母亲与劳动人民的缩影。 （用乳汁和劳动哺育生命） 象征被压迫的苦难群体。 （是旧中国被剥削者命运的真实写照） 情感升华 “咒语”是写给压迫底层劳动人民的封建地主阶级、造成社会不公的旧中国制度与时代。 情感变化：从对大堰河的“个人怀念与愧疚”上升到对“整个底层劳动群体命运的关切”，从“感恩个人”上升到“批判不公、致敬群体”，实现了从个人情感到家国情怀的升华。 诗人写道“我是在写着给予这不公道的世界的咒语”， “咒语”是写给谁的？这体现了诗人情感的什么变化？ 小结：大堰河的形象意义 大堰河是旧社会农村劳动妇女的典型代表，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡而又伟大的母亲。诗人颂扬大堰河，实则寄托对万千相似劳动人民的敬仰之情。 经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。 落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。 ——刘亮程《一个人的村庄》 将抽象的生命体验具象化为可感知的画面。雪象征人生中无法回避的困境与寒冷，冬季则暗喻生命必经的孤寂阶段 补充：大堰河，今天我看到雪使我想起了你 这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，怀念并歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。 无名的人啊 我敬你一杯酒 敬你的沉默，和每一声怒吼 敬你弯着腰 上山往高处走 头顶苍穹努力地生活 ——毛不易 无名的人 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $