整本书阅读《伊索寓言》导读课 课件-2025-2026学年统编版语文三年级下册

伊索寓言 [希腊] 伊 索 伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分如《狼和小羊》《狮子与野驴》等，用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴、虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理 《狐狸和乌鸦》是古希腊著名寓言家，世界四大寓言家之首的伊索所著《伊索寓言》里的一篇寓言故事。 《伊索寓言》是全世界第一本寓言故事集，在戏谑、搞笑的动物世界背后隐藏着作者对人类社会准确、犀利的深入洞察，可谓是现实社会的微观缩影。从中既可以看到人性中卑鄙浅陋的一面，也能感受到美德的重要性，更教会我们如何“圆润”但却又“智慧”地与这个复杂世界彼此温柔相待。因此它不仅仅适合儿童阅读，也适合成人时时用来警醒自己与身边世界的关系和认知。 作为西方文明源头的文化产物，它以《龟兔赛跑》、《狐狸和乌鸦》、《狼来了》、《青蛙与公牛》、《乌鸦喝水》等一系列植入人类记忆的动物形象在西方文化及叙述传统中留下深深痕迹。 《狐狸和乌鸦》同样被选做小学语文教科书。 1 乌鸦喝水 书中的名字《乌鸦与水罐》一年级上册的语文课本当中 用智慧找到解决问题的办法 https://www.bilibili.com/video/BV1sx411b7Wb?from=search&seid=16147752960534478680 告诉人们遇到困难不要轻言放弃，要运用身边可以利用到的任何东西帮助自己，发挥自己的聪明才智，要有突破精神，不达到目的不放弃的精神，在一次次的坚持过后，总会看到胜利的曙光。 2 什么是寓言？ 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。 故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。 3 中国的寓言故事 守株待兔 揠苗助长 画蛇添足 先秦时期就有寓言故事了，一直流传至今 有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了 4 有很多熟悉的寓言故事 它们都来自于伊索寓言…… 《狼来了》：撒谎成性，便不会得到信任 《狐狸与乌鸦》：不要轻易听信花言巧语 《龟兔赛跑》：不要骄傲；坚持不放弃 伊 索 （约前620年-前560年） 古希腊著名寓言家。 擅长以短小的故事讽喻世俗，创造了一系列流传至今的动物形象。 被誉为“西方寓言之父”。 世界四大寓言家之首 克雷洛夫，拉封丹，莱辛 公元元年 公元前1年 公元前2年 公元2年 https://www.ixueshu.com/document/af5a20653d8fe20f22169b9c9e68b159318947a18e7f9386.html https://www.ixueshu.com/document/c446d3afd3c62fa01b12620091539dbd318947a18e7f9386.html 讲一讲伊索的故事 伊索寓言短小精炼，比喻恰当，形象生动。和法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫并称世界四大寓言家。 常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。 公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱。现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以诗或散文的形式结集。以及人们陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言汇编而成的，却统归在伊索名下了。 8 古希腊 （公元前800年-公元前146年） 西方文明的起源 城邦 艺术 9 古希腊城邦 斯巴达和雅典 小国寡民， 各邦长期独立自治。 城邦之间战争不断 军事训练逐渐变为和平与友谊的运动会。 社会、生活、运动接下来是艺术 在公元前8世纪—前6世纪，古希腊城邦逐渐形成。城邦是指古希腊的一种国家形态，它一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。其中最大的城邦是斯巴达和雅典。 彼此争战，消耗很大，公元前5世纪晚期以后，古希腊就衰弱下去。 斯巴达面积达8400平方千米，大约是北京市的一半，人口约40万，男性公民最多时有90000人。 雅典领土约2550平方千米，大约是北京市的七分之一，人口20~30万，男性公民最多时有3万~4万人。古希腊更多的是蕞尔小邦，人口不过一两万，大小也仅相当于中国一个乡镇的大小。 因而，其主要特征是小国寡民，各邦长期独立自治。其每个城邦都是独立自主的主权国家，各邦之间一般是平等的邻邦关系。城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小，可将城邦政体划分为若干类型，其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。所谓城邦公民，并非指全体成年公民，而是指具有公民身份，有权参加公民大会的男性成员。除了贵族制和民主制外，古希腊城邦还存在君主制，寡头制和僭主制。古希腊城邦实行的公民政治，使城邦公民享有较充分的政治权利。尤其是雅典的民主制为后世提供了宝贵的借鉴经验。 实际上，奥运会的起源与古希腊共和国的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪，希腊共和国氏族社会逐步瓦解，城邦制的奴隶社会逐渐形成，建立了200多个城邦。城邦各自为政，无统一君主，城邦之间战争不断。为了应付战争，各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养，并从事体育、军事训练，过着军事生活。战争需要士兵，士兵需要强壮身体，而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊共和国体育运动的开展，古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶，普遍渴望能有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约。于是，为准备兵源的军事训练和体育竞技，逐渐变为和平与友谊的运动会。 在古希腊，有四大祭礼竞技赛会，其中以祭祀万神之王宙斯神的奥林匹克运动会规模最大、延续时间最长、名声最高。在古希腊所有的运动会中，没有一个比奥运会更受到希腊人的重视，也没有一个运动会的参加者比奥运会更广泛，奥运会在古希腊人心目中是整个希腊民族精神的象征，其延续时间之长，影响之深远，在人类历史上是罕见的 10 希腊神话 宙斯 赫拉 希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡 宙斯：奥林匹斯十二主神之首，第三代神王，众神之王，天空、雷电、乌云之神。克 被认为是婚姻和妇女的保护神，掌管婚姻和生育。 11 阿波罗 赫尔墨斯 阿芙洛狄忒 希腊神话 是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神 13 作为野兔实在太弱了，任何动物都能让我们担惊受怕。 鹿角非常沉重，你恐怕承受不了。 我已经做好了准备，非得戴上鹿角不可。 你这个不知天高地厚的兔子呀！ 公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的了，他创作的寓言深受古希腊人民的喜爱，当时的古希腊寓言都归在他的名下。 现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以诗或散文的形式结集，人们后来陆续发现的古希腊寓言及古罗马寓言，也统归在伊索名下了。 伊索寓言 由古希腊多人长时间集体创作而成 多数为动物故事 公元前六世纪创作，距今两千五百多年 一共有三百多则寓言故事 对受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验、生活教训的提炼和总结，反映现实社会，每个故事都蕴含深刻哲理。 https://www.ixueshu.com/document/9ccb7b1c7a71e8ff2f973e47d7d206ed318947a18e7f9386.html 因为伊索小时候长的很丑，所以大家都不喜欢他。不过他妈妈喜欢讲故事给他听。另外，他长大了徒劳的寒鸦 插图 在田里干活时，看到的有趣事物，大部分都被他编成精彩的故事。他的故事都是口授，可见他的记忆力非同一般。 伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分《伊索寓言》封面 (如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理 16 狼与睡觉的狗 　　青蛙与老鼠 　　蚂蚁与屎壳郎 　　宙斯与蛇 　　狼来了 　　公鸡与盗贼 　　 疯狂动物城 商人、毛驴与盐 　　狮子、公鸡与毛驴 　　狐狸与葡萄 　　狮子与大象 　　狼、狗与项圈 　　野驴、家驴与赶驴人 一起分食的狼、狐狸与狮子 我们得分配一下战利品。 我们捕获的猎物，各自享用便可。 大人，您想吃肥羊的话，想吃多少就吃多少，因为它的肉更嫩。之后您想吃鹅的话，还是想吃多少吃多少。不过您吃牛的时候可得适量，因为它太难啃了。最后您剩下的可以留给我们再吃，我们是您的仆人。 说的好。是谁教你的？ 大人，是狼那血红的脑袋。他那被剥皮的脑袋，真是给我上了最好的一课。 动物性格形象 霸道 蛮横 聪明；狡猾 虚伪 阴险 恩将仇报 强大 20 蛇冻得半死，农夫将其捡起，捂热了他。可蛇才一苏醒，就盘住农夫的胳膊，咬下致命的一口。他竟然把救命恩人置于死地。 行将死去之际，农夫说的话值得让人牢记：“是啊，这就是我的报应，我怎么会对一个恶棍大发善心！” 疯狂动物城里看人生 1、明辨是非：《狐狸与乌鸦》；《蝉与狐狸》 2、自由：《野驴、家驴与赶驴人》；《家驴、野驴与狮子》 3、人贵有自知之明：《乌龟和老鹰》；《宙斯与野兔》 23 《狐狸与乌鸦》 《蝉与狐狸》 明辨是非 《野驴、家驴与赶驴人》 《家驴、野驴与狮子》 自 由 《乌龟和老鹰》 《宙斯与野兔》 人贵有自知之明 《乌龟和老鹰》是一个古希腊的伊索寓言故事，主要简述了乌龟请求老鹰教它飞翔，老鹰劝告他，说他的本性根本不适合飞翔。乌龟再三恳求，老鹰便把它抓住，带到空中，然后扔下。乌龟掉到石头上，摔得粉碎。 《龟兔赛跑》有很多不同的解读 怎么阅读寓言故事 1、主人公是谁？ 2、主人公的形象是什么？ 3、主人公的对话中，体现什么性格？ 4、最后的结局如何？ 5、总结故事中蕴含的道理。 怎么阅读寓言故事 怎么认识这本书 27 芦苇和橡树，展开了一场辩论。橡树高度自诩，还扬言自己可以顶风而立。不仅如此，她还贬斥芦苇，说他孱弱不堪，生来就经不起风吹。一点儿微风，就能把他吹得七倒八歪。 话音刚落，狂风袭来。橡树被连根拔起，轰然倒地。而芦苇安然无恙，只是因风吹而弯曲。 橡树与芦苇 1、主人公是谁？ 2、主人公的形象是什么？ 3、主人公的对话中，体现什么性格？ 4、最后的结局如何？ 5、总结故事中蕴含的道理。 克雷洛夫寓言 克雷洛夫十分勤奋，一生写了二百零三篇寓言，五十岁时学会古希腊文，五十三岁还开始学英文。他的作品生前就被译成十多种文字，成为与伊索、拉封丹齐名的寓言作家。 28 通过________的行为或者语言，看出他是一个_______样的性格，导致最后的结局是_________,所以我们__________. 我要住到内陆去，在那过冬。要是我找到了食物，我会带一些给你。 好的。 你怎么没给我带回来呢？ 好多粪便啊，还是湿乎乎的，味道肯定很不错。 两只屎壳郎 落花有意，流水无情，并不是每个人都重情重义。 这怪不得我！内陆有它自己的规矩——那的食物确实多，但是统统只能堂吃，不能打包！ 《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。 两千多年来，《伊索寓言》在欧洲文学发展史上产生了极其深远而广泛的影响，一再成为后世寓言创作的蓝本。 伊索寓言的地位 伊索寓言的地位 31 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。 寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。 寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。 32 Lavf56.15.102 $