第5单元学业质量评估卷-【志鸿优化训练】2025-2026学年高中语文必修下册 (统编版)

隆平用自己的行动践行着伟大的英雄主义精 神。美国的摩西奶奶认为“人生永远没有太晚 的开始”，热爱生命的她，77岁拿起画笔，80岁 首次开个人画展，她坚持绘画，不断创作，活出 了勇于挑战自我的境界。他们的事迹告诉我 们：对于一个真正有追求的人来说，生命的每 个时期都是年轻的。 我们正值青春年华，面对未来和自我的挑 战，只有放飞理想，青春才能变得色彩斑斓！ 只有不满足于已有的成绩，拿出“苟日新，日日 新，又日新”的姿态，我们的每一天才能过得充 实而有意义。追梦的路上怎能不跌跌撞撞？ 唯有一路向前，才能让青春在梦想的天空下自 由翻翔。当我们用辛勤的汗水铺成通往理想 的大道，越过泥泞奋勇向前，高扬青春的旗帜， 才能让青春的颜色变得多姿多彩，让青春的价 值在进取中彰显。 大师终会老去，手握历史接力棒的青年 人，理应责无旁贷地杠起使命，不负青春年华， 追逐属于自己的“星辰大海”，在人生的航程不 断劈波斩浪，用奋斗书写辉煌的明天。 我的演讲完毕。谢谢大家！ 第五单元学业质量评估卷 1.B解析：B项“引导人们在意识形态上从家庭 伦理逐渐向公共精神转变，是我们的当务之急” 说法错误。结合材料三“现代社会主张的公共 精神与家庭伦理的建设并不矛盾”“这要求对家 庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导， 使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”分析可知， 文中并没有要求“从家庭伦理逐渐向公共精神 转变”，选项于文无据。 2.A解析：B项因果倒置。根据材料三中“人伦 情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的 意义超越任何经济的‘成本一收益’分析”，强调 中国人因血缘亲情，让家的意义超越物质利益。 选项因果倒置。C项“强调了中国古代谈及‘天 下’时总是将它和‘公‘太平’相联系的观点”说 法错误。材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的 话，是为了证明“中华民族的家国情怀指向‘天 下情怀”的观点。D项“完全可以沿用熟人社 会的伦理原则，或直接照搬现代社会的公共理 性、法制精神”说法绝对化。原文在材料二中： 正如搬用热人社会的伦理原则到陌生人社会是 不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到 家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的 关系当中正确切换。 3.D解析：材料三的观点是“在断的历史条件下 家与国的根本利益是一致的”。D项“天下大事 必作于细”意思是在追求事业的过程中，我们要 注意每一个细节，做好每一件小事，才能有更大 的成功。分析的是如何抓住细节，故不能证明 “家与国的根本利益是一致的”的观点。 4.参考答案：首先，提出家国情怀指向“天下情怀” 的观点，引出“天下情怀”表现为“天下为公”和 “天下太平”两种理念。接着引用《老子》《管子》 等人的论说，对天下为公和天下太平加以分析 爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强 论证。最后阐发“天下情怀”是中华美学精神的 的精神，也是国家认同感和责任意识的来源”， 核心，通过古今对比，指出其现实意义，提出时 即将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理 代要求。 性、法制精神有机结合起来，爱国爱家，勇于 解析：材料二共3段。第一、二段是一层，重点 担当。 阐释“是什么”。首先，“中华民族的家国情怀指 6.B解析：B项“浪漫主义精神”错，应是“现实主 向‘天下情怀’”，提出家国情怀指向“天下情怀” 义精神”，因为巴尔扎克是19世纪法国批判现 的观，点；然后由“中国古代总是将它和‘公’与 实主义文学的代表作家，《人间喜剧》为人们展 “太平’联系在一起，表现出非常可贵的平等、友 现了法国社会特别是是巴黎上流社会的现实主 爱、和平理念”“《礼记》引录孔子的话一‘天下 义历史。 为公’”“宋代大儒张载则提出为‘万世开太平”7.A解析：B项“是为了突出巴尔扎克的成就与 可知，先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为 声誉远在二人之上，自由的天赋和强壮的本性 公”和“天下太平”两种理念形态，并且引用《老 比其他两位作家更有个性”错误。根据原文“天 子》《管子》中的话，列举张载“为万世开太平”的 赋的自由而强壮的本性”“理智在我们的时代所 例子进行论证。第三段是第二层，由“家国情怀 具有的特权”“面带微笑，心胸爽朗，摆脱开了那 以及家国情怀的放大版—天下情怀，是中华 些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入忧 美学精神的内核”可知主要阐发“天下情怀”是 郁，也不像卢梭，起憎世之心”可知，作者把巴尔 中华美学精神的核心；“张载、范仲淹的愿望也 扎克与莫里哀和卢梭进行比较，是为了突出巴 都只能体现在有限的实践中”“然而，在今天，时 尔扎克的把此判现实主义特色，并且与两位作 代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史 家有根本的不同。C项“排比句、比喻句，使文 机遇”古今对比，“振兴中华不再只是梦，而是正 章的语调铿锵，激昂慷慨，增强了文章的说服力 在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华 和震撼力”错误。比喻句的表达效果是增强了 民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的 文章的生动性和形象性。排比句的表达效果是 诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负 语调铿锵、激昂慷慨，而比喻句的表达效果应是 时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的” 增强文章的生动性、形象性。D项“这篇葬词语 指出其现实意义，提出时代要求。 言质朴”错误。根据原文“一本有生命的、有光 5.参考答案：①继承并发扬中华传统文化中“家国 亮的、深刻的书”“高大而又坚固的作品”“熠熠 天下”的价值观念，积极投身于人类命运共同体 于我们上空的云层之上”等可知，这篇葬词的语 的建设实践；②厚植家国情怀，追求“天下为公” 言应为“语言华丽，有文采”，而非“语言质朴”。 “天下太平”，抓住机遇，努力创造，为实现中华 8.参考答案：“揪”指的是抓住并扯出，这里用“揪” 民族伟大复兴的中国梦贡献力量；③将传统的 字表现了巴尔扎克在分析、批判、使用这些素材 家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法制精 时强而有力、随意自如、毫不费力，表达了对巴 神有机结合起来，爱国爱家，勇于担当。 尔扎克对社会万象的深刻洞察的高度赞扬。 解析：“家国天下是中华文化无论走向何方都割 解析：根据原文内容，“揪”的意思是紧紧地抓， 舍不了的道德前提和伦理情结”“中华文化的根 抓住并扯出。根据原文“巴尔扎克笔直地奔到 脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为 目的地，抓住了现代社会脉搏。他从各方面揪 国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公 过来一些东西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面 天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下 具”可知，“揪”指的是巴尔扎克在写作中分析运 观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家 用素材时的有力、随意自如、毫不费力。结合 国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一 “有虚像，有希望，有呼喊，有假面具”可知，“锹” 种对人类命运共同体的伦理自觉”，即继承并发 表达了对巴尔扎克进行写作时，深刻洞察社会 扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念，积 万象的高度赞扬。 极投身于人类命运共同体的建设实践；“中华民9.参考答案：①作者用排比句，语调铿锵、激昂慷 族的家国情怀指向‘天下情怀’”“中华民族遇到 慨地指出巴尔扎克逝世的深远影响：②多次运 了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是 用“不是”“而是”“以及”“就是”等词语，加强语 梦，而是正在真正化为现实。在举国上下都在 气，通过反问，表达内心强烈的情感：③雨果在 为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今 这里以诗人的激情，给巴尔扎克做出这样的评 天，我们的作家、艺术家、美学家是不是应该有 价，具体而生动。 不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定 解析：从修辞的角度，画线的句子“不是夜晚，而 的”，即厚植家国情怀，追求“天下为公”“天下太 是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是 平”，抓住机遇，努力创造，为实现中华民族伟大 永生！”运用了排比的修辞手法，三个句子都是 复兴的中国梦贡献力量；“在新的历史条件下家 “不是…而是…”的句式，从而构成排比；效 与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞， 果是语调激昂慷慨，“是光明！是开始！是永 国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发 生！”写出了巴尔扎克逝世的影响。 展有利于促进整个社会的稳定与协调”“在今 从句式的角度，画线的句子运用“不是…而 天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热 是，…不是…而是，…不是……而 203 是…，就是…”的句式，多次运用“不是”“而 其说是一篇序文，倒不如说是一篇借先烈之伟 是”，还有“这样的棺柩，表明的就是不朽”中的 大精神以鼓舞士气、激励民心的战斗檄文。作 “就是”等词语，加强语气，通过反问“你们中间 者热情餐颂了烈士们为革命捐躯的英雄气概， 有谁嫌我这话不对吗？”，表达内心强烈的情感； 高度评价了辛亥广州起义的意义和影响，对当 从作用的角度，画线的句子是雨果对巴尔扎克 时反动逆流泛溢的现象表示了深切的忧愤，激 的逝世做了评价，多种修辞的运用，以及哲理句 励国人“继述先烈遗志”，为实现革命理想而英 “不是夜晚，而是光明！不是结束，而是开始」 勇奋斗。 不是空虚，而是永生！”“这样的棺枢，表明的就 参考译文： 是不朽”，以诗人的激情，给巴尔扎克做出这样 《黄花岗七十二烈士事略》序 的评价，具体而生动。 孙文 10.BDF解析：句意：但是自从民国开始建立以 清朝末年，革命党人历尽艰难险阻，以坚 来，变乱纷纷而来，（使得）黄花岗上的烈士坟 强刚毅、不屈不挠的精神，跟人民的敌人交锋 墓，还埋没在荒野杂草之间。“顾自民国肇造” 搏斗，所受的挫折不止一次，牺胜情形的悲壮， 作句外状语，其后B处断开；“变乱纷乘”为主 以辛玄年三月二十九日包围攻打两广总督衙 谓句，结构完整，其后D处断开；“黄花岗上一 门的战役最为突出。我党的精华，如同被一把 杯土”为句子主语，因内容较长，其后F处断 火烧掉了，那个损失可以说是太大了！然而这 开。故选BDF。 场战役，碧血到处飞溅，浩然正气充满四方，草 11.D解析：D项“序只能写在文章的前面”错误。 木为他们满含悲伤，风云因他们变了颜色，全 序也可放在书的后面，列于书后的称为“跋”或 国人民长期隐藏抑制的情绪，这才大大振作奋 “后序”。 发起来。（对清朝统治者）长期积聚的怨恨和 12.A解析：A项“作者运用…排比”错误，没有 愤怒，像汹涌的波涛冲击山谷一样，无法過止 使用排比手法。文中有对偶“碧血横飞，浩气 四塞”，比喻“怨愤所积，如怒涛排壑，不可過 抑制，不到半年武昌起义的革命就因此成功。 抑”，夸张“直可惊天地、泣鬼神”，但文中没有 那么这场战役的价值，简直可使天地惊骇、鬼 排比。 神哭泣，和武昌革命这一战役一同长存而为后 13.(1)不然就不能够继承先烈的遗志并将它发扬 人纪念。 光大，而只能仅仅对他们的英勇事迹发表感 但是自从民国开始建立以来，变乱纷纷而 慨，这实在是我们后死的人的羞耻啊！ 来，（使得）黄花岗上的烈士坟墓，还埋没在荒 (2)我写这篇序文，既为沉痛地悼念先烈，也希 野杂草之间。自烈士们牺牲以后拖延了七年 望用它来作为对阅读这本书的国人的勉励。 之久，才有烈士坟墓墓碑的修建；拖延十年之 解析：(1)“徒”，只、白白地；“感慨于其遗事”， 久，才有烈士事迹的编辑。而七十二烈士中， 状语后置句，应为“于其遗事感慨”；“诚”，实 有的虽有事迹记载却记述得不够详细具体，有 在。(2)“为”，动词，写；“斯”，这；“以为”，省略 的只留存姓名而没有（记下）事迹，更严重的是 句，应为“以（之）为”；“助”，勉励；“国人之读兹 有的连姓名都不可查考，就好像历史记载的田 编者”，定语后置，应为“读兹编国人”。 横的事迹，即使凭着司马迁的善于为游侠作传 14.本文与其说是一篇序文，倒不如说是一篇借先 (的手笔)，也不能够给五百个壮士一个个立 烈之伟大精神以鼓舞士气、激励民心的战斗檄 传，这就越发使人悲痛啊！ 文。作者热情赞颂了烈士们为革命捐躯的英 邹海滨拿他所编辑的《黄花岗烈士事略》 雄气概，高度评价了辛亥广州起义的意义和影 这本书请求我为它写篇序言。那时候，我正为 响，对当时反动逆流泛滥的现象表示了深切的 了准备北上讨伐敌人，在桂林统帅军队。看看 忧愤，激励国人“继述先烈遗志”，为实现革命 国内，国贼的气焰正嚣张，（国家）倾危不安的 理想而英勇奋斗。 迹象，比清朝末年还要厉害。而我在三十年前 解析：由原文“死事之惨，以辛亥三月二十九日 所倡导的三民主义、五权宪法，就是被许多烈 围攻两广督署之役为最。…然是役也，碧血 士不惜牺牲生命去争取的主张，还和过去一样 横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变 色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。…不半载 不能（被）实行。那么我这次行动所肩负的责 而武昌之大革命以成。则斯役之价值，直可惊 任，比三十年前加倍重大。假如全国的人都以 天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿”“时余方 这些先烈的牺牲精神为我们的国家而努力奋 以讨贼督师桂林，环顾国内，贼氛方炽，机陧② 斗，帮助我完成这个重大的责任，实现我们建 之象，视清季有加；而余三十年前所主唱之三 立真正的中华民国的理想，那么这一部创建民 民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜栖牲生命 国的用鲜血写成的历史，就可以流传后世而永 以争之者，其不获实行也如故”“倘国人皆以诸 垂不朽！不然就不能够继承先烈的遗志并将 先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之 它发扬光大，而只能仅仅对他们的英勇事迹发 责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一 表感概，这实在是我们后死的人的羞耻啊！我 部开国血史，可传世而不朽”“余为斯序，既痛 写这篇序文，既为沉痛地悼念先烈，也希望用 逝者，并以为国人之读兹编者勖”可知，本文与 它来作为对阅读这本书的国人的勉励。 204 15.B解析：B项“给人以希望”“点明诗人的欣喜 之情”错，诗人借明月来表达哀愁、悲怆之情。 16.参考答案：①借景抒情，前四句描绘了水灾过 后的萧条景象，诗人触景伤情，表达了对灾民 处境的深切同情。②对比，后四句将对当地百 姓有恩、至今享受祭祀的将相与李斯作对比， 向太守含蓄表达了要关切百姓生活、以史为鉴 的劝勉之情。 解析：前四句诗人展开了一幅郊野萧条景象的 素描：炊烟袅袅，郊野的孤村，依稀可辨；天色 清寒，村舍的痕影，一点也看不见。洪水给汝 南人民带来的后果，还未消除。诗人触景生 情，表达了对灾民处境的深切同情。第五、六 句说汝南是一个历史悠久、人才辈出的古城。 早在春秋时代，它就是蔡、沈等国的封地，颇多 “先贤”，人们立庙祭祀以示追怀恩泽。第七、 八句则从另一角度指出：历史上蔡州也有秦代 李斯（上蔡人，上蔡宋属蔡州）这样的人物，他 官至丞相，却终遭杀戮之祸。诗人将对当地百 姓有恩、至今享受祭祀的将相与李斯作对比， 向太守含蓄表达了要关切百姓生活、以史为鉴 的劝勉之情。 17.答案：(1)臣闻吏议逐客窃以为过矣 (2)老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼 (3)遍地腥云满街狼犬 18.参考答案：远处，乌云翻滚；近处，电闪雷鸣。 大雨倾盆而下，是老天愤怒的眼泪。 解析：首先根据示例明确暗喻这一修辞，由“这 里是一个完美的梦想孵化器”可知，暗喻由本 体、喻体以及比喻词构成，而暗喻的比喻词包 括“是”“成了”“变成”等。然后分析其他要求， 如要求以“雨”为本体写一个暗喻的比喻句，要 确定该比喻句的喻体，“雨”淅淅沥沥或倾盆而 下，可以表达或轻柔或激烈的情感，所以喻体 可以是或喜悦或愤怒或悲伤的情感，如大雨倾 盆而下是老天爷愤怒的眼泪，淅淅沥沥的雨就 像是离别的眼泪，并且要使用比喻词“是”构成 暗喻。 19.参考答案：A.格格不入B.无一例外 解析：A处前文数据显示“从2023年往前数的 10年里景德镇人口是净流入”，而中部四线城 市大多数呈人口净流出，所以景德镇显得很不 协调，可填“格格不入”。格格不入：形容彼此 思想不协调，想法不相容。B处前文列举了很 多人来到景德镇的目的，目的可以说是五花八 门，但是所有人又都是为了重新掌控自己的人 生，把生活调整到忠于自己内心的频道上，可 填“无一例外”。无一例外：没有一个在常例 之外。 20.参考答案：③句修改为：而且成本似乎尚可承 受，就算失败，也没有什么了不起。④句修改 为：摆脱过去的成功学叙事，找寻并成就另 种生活，在这里真的成为可能。 解析：③“成本而且”语序不当，前文的主语是 斗，在磨砺中成长，在奋斗中坚强；也可以写无 “成为‘景漂’”，所以应将“成本”放在关联词 论自己的力量大与小，都要为这个社会去贡献 “而且”后面。④“成为另一种生活”搭配不当， 自己的一分力量。 可将“成为”改为“成就”。 参考立意： 21.参考答案：甲：“景漂”正成为一种新时髦乙： 1.奋斗是青春最高的礼赞： 为“景漂”提供了适宜的环境 2.风雨里成长，磨砺中坚强； 解析：甲处根据“那么‘景漂’的意思也不难理 3.青春是用来奋斗的； 解”，可见本处是围绕“景漂”来说的。再根据 4.让青春因拼搏而精彩。 “早在10年前，就有不少年轻人，把景德镇作 参考例文： 为实现梦想之地”，说明在年轻人中，很多人去 奋斗的青春 景德镇实现梦想，可填“‘景漂’正成为一种新 “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥 时髦”。乙处后文将景德镇和一线城市进行比 方道。”青春对每个人都是弥足珍贵、绚丽多彩 较，景德镇具有的优势，正是这些适宜的环境， 的，正值青春的我们，现在是奋斗的最佳时机。 吸引了大量的“景漂”，所以，景德镇为“景漂” 正如鲁迅先生在《新青年》中告诉我们的，青年 提供了适宜他们的环境，可填“为景漂’提供 人要“向上走”，要“摆脱冷气”，在前进路上有 了适宜的环境”。 荆棘，但是我们毫无畏惧；鲁迅先生在《莽原》 22.参考答案：示例一：“景漂”显得更加迷人是因 中告诉我们，要有“生力”，作为青年人，我们有 为景德镇生活环境舒适，创业环境友好，陶瓷 青春活力，我们懂得前进奋斗，我们懂得追求 产业链成熟以及政府建设城市的努力。 美好未来。只有经历过青春中奋斗的洗礼，才 示例二：因为景德镇生活环境舒适，创业环境 能实现我们各自的人生价值。 友好，陶瓷产业链成熟以及政府建设城市的努 奋斗的青春，可以是逆境转为顺境。范仲 力，所以“景漂”显得更加迷人。 淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终 解析：文本第四段首先说到景德镇为“景漂”提 于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他 供了适宜的环境，如舒适自在的生活环境、门 到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生 槛极低但足够友好的创业环境、完整而成熟的 活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己 陶瓷产业链以及政府建设城市的努力。然后 的意志。经过刻苦攻读，他终于成了伟大的文 说到镁光灯下的“景漂”显得更加迷人。所以 学家。天赋、背景不是奋斗路上的绊脚石，即 第四段在逻辑上构成了因果关系，原因为：舒 使身处逆境，只有你是奋斗的，用自己的汗水 适自在的生活环境、门槛极低但足够友好的创 和泪水创造出属于自己的一片天地，你才能将 业环境、完整而成熟的陶瓷产业链以及政府建 现在的逆境转为未来的顺境。 设城市的努力；结果为：“景漂”显得更加迷人。 奋斗的青春，可以创造人生奇迹。6岁患 在表述的时候，可以加入表示因果关系的关联 上“不死的癌症”的矣晓沅，11岁永远被禁锢在 系“因为…所以…”，或者用表示因果关系的 轮椅上，情绪曾一度消沉，心生绝望。如果一 判断句，即“是因为…”。还要注意字数要求。 直这样下去，他的人生肯定就毁了。好在他把 23.写作指导：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上 读书、做题当成自己的救命稻草，这也成为他 走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做 与命运进行抗争的一种方法，最终以679分考 事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令 上清华。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到 萤火一般”，“摆脱冷气”“向上走”，是告诉青年 各种因难或不幸，我们可以被不幸打败，同时 人，要努力向前，努力做好自己力所能及的事； 也可以选择努力把不幸当作动力。二者的区 “萤火一般”的光和热，是告诉青年人不因力量 别便是，把不幸当作不幸，并为此而逃避、怨天 小而放弃，不因有阻力而放弃，要勇往直前： 尤人，只会在泥泞中越陷越深，最终无法自拔。 “你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地 奋斗的青春，可以创造辉煌的事业，使人 的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可 的生命更有价值。众所周知，邓亚萍从小就酷 以开掘井泉的”，“生力”就是生命力、活力，“深 爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛 林”“旷野”“沙漠”，都可以指前进路上的险阻， 场上大显身手，却因为身材矮小，手腿粗短而 “种树”“平地”“井泉”，告诫年轻人可以通过奋 被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁， 斗、努力去化解眼前的险阻与困难。《新青年》 而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒 主要是以鲁迅为旗手和代表的政治杂文、杂 的努力终于催开了梦想的花蕾—一她如愿以 感，《莽原》办刊思路更加清晰明确，为大力培 偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生 养文学新人。二者都是进步刊物，都是可以激 涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓 励年轻人进步的文章，目的也是激励年轻人的 亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的 奋斗热情。综合以上分析，本文写的感悟与分 荣耀，也改变了世界乒乓坛只在高个子中选拔 析可以是青年人不畏险阻，不惧困难，坚持奋 运动员的传统观念。她用自己的实力实现了 205 自己的价值，也创造了辉煌的事业，更为国家争过程的传奇性叙述”的论点，是举例论证。 作出了贡献。 5.参考答案：材料一以小说艺术的历史发展为角 青春是一个人一生中最宝贵美好的年华， 度，审视革命英雄传奇小说，得出革命英雄传奇 奋斗是青春里最华丽高贵的色彩。在青春的 小说是对古代传奇的借鉴与改造的结论。材料 路上，有“冷气”，有“深林”，有“沙漠”，在青春 二以现代革命历史为角度，审视革命英雄传奇 这条艰难曲折的道路上，只有敢于追求梦想的 小说与传统英雄的“侠义”的不同，彰显了革命 人才会奋不顾身地去成就未来最优秀的自己， 英雄传奇小说中形象的革命性与教育意义。 就能“遇见沙漠”“开掘井泉”。生命如流水，只 解析：材料一标题为“论革命历史小说对传奇叙 有在它急流与奔向前的时候，才最美丽，才最 事的演绎及规范”，分析角度是小说艺术的发展 有意义。“人生能有几回搏？”青春是短暂的， 历程，“革命作家仍然在旧的模式中展开创作” 用奋斗的汗水去浇灌青春的花朵，去实现我们 “革命英雄传奇小说在叙事模式向传统小说审 的人生价值。 美趣味上倾斜和仿制之后…以普通老百姓喜 第六单元学业质量评估卷 闻乐见的文学形象和叙事方式，获得广大读者 1.B解析：B项“‘暴力复仇’这一叙事模式是中 的认同”，通过对不同革命小说中传统小说模式 国古代小说普遍的特征”错误，原文说“中国古 的借鉴与改造，得出革命英雄传奇小说是对古 代小说有暴力复仇的一脉，而在革命历史小说 代传奇的借鉴与改造的结论。 中，‘暴力复仇’的模式也被广泛借鉴”，只说是 材料二标题为“革命英雄传奇小说的艺术价 有这一脉，不能证明是“普遍的特征”。 值”，“它是以现代革命历史为叙述角度，对革命 2.D解析：D项“经过齐英等人劝阻，他才将个人 英雄走上革命斗争过程的传奇性叙述”，从现代 恩怨化为对敌伪特务的痛恨”错误，原文说“当 革命历史的角度出发，分析“革命英雄传奇小说 他得知卫生员林丽是仇人之女后，一度想杀她 与古典小说中江湖豪士的行侠仗义存在根本不 报仇。后来在齐英等人的教育下，丁尚武将个 同”“赋予英雄形象以‘群众性’特质”，目的是 人恩怨转化为对敌伪特务的痛恨”，可见，并非 “为动员大众提供了一种更为强大的召唤作 “劝阻”，而是“教育”。 用…使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成 3.C解析：材料一的观点是“传奇小说之所以在 为‘英雄’的可能性”，可见革命英雄传奇小说中 民间受到欢迎，一个重要原因就在于它的模式 形象富有革命性与教育意义。 化”，模式化的特征有“‘以少胜多的战争’模式” 6.D解析：A项“戎马倥偬最后军中立功的主题” “英雄十美人’模式”“‘暴力复仇’模式”这几 错，主题应该是表达将军的思乡之情。B项不是 种。A项“带领武工队奇袭伪军司令部，活捉伪 “害怕惹将军生气”，而是照顾他的情绪，怕引起 军团长”符合“以少胜多的战争”模式。B项“林 他的忧愁。C项“通篇运用正面描写”错，也有 道静与英雄卢嘉川、江华之间的爱情故事跌宕 侧面描写，如通过妻儿的疑惑表现将军内心的 起伏”符合“英雄十美人”模式。C项“《铁道游 愁苦。 击队》中，鲁汉、林忠等游击队队员，从小就受到 7.A解析：A项“都是表达了对母亲和家乡的深 梁山好汉的影响，性格都是仗义豪放、桀骜不 情思念”错。①处流泪是梦醒回到现实，对母亲 驯”不符合材料一的三种模式，是对人物形象的 和家乡的思念；⑤处流泪还有不能回乡、落叶归 设置。D项“梁永生心生仇恨，受到连指导员方 根的遗憾。 延彬耐心指导后，他才成为真正的革命者”，符 8.参考答案：①结尾的环境描写，运用比喻形象地 合“暴力复仇”模式。 描绘了金湖荷花盛开的景象，营造静谧、祥和的 4.参考答案：①对比论证，如将传统英雄传奇的 环境氛围。（环境方面）②照应前文将军的回忆 “侠义”精神与革命英雄传奇中的英雄形象进行 和梦境，也暗示将军儿子完成了他的心愿，让他 对比。②举例论证，如举《烈火金钢》中史更新、 魂归故土。（情节方面）③烘托了将军离家在 丁尚武、林丽等人走上革命后思想变化的历程。 外，始终心念家乡的人物形象。（人物方面）④ 解析：“革命英雄传奇小说与古典小说中江湖豪 以荷花盛开之美好，寄托作者对“回归”的美好 士的行侠仗义存在根本不同”，运用对比论证， 愿望，升华了小说的主旨。（主题方面）⑤以景 从而突出了革命英雄传奇中英雄形象的“群众 结情，以温馨、美好之景作结，给读者带来阅读 性”特质，阐释了其创作目的“为动员大众提供 美感，并留下丰富的想象空间。（艺术效果方 了一种更为强大的召唤作用…使每一个‘平 面) 凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能 解析：在环境本身方面，“荷叶田田如云，荷花点 性”。材料二列举“《林海雪原》中的杨子荣” 点如星”运用了比喻手法，写出了荷花竞相盛开 “《烈火金钢》中，史更新、丁尚武、林丽等人”刚 的景象，渲染了一种静谧祥和的气氛。在情节 走上革命道路时心怀复仇和传统“侠义”精神， 方面，与上文“梦里，将军会经常回到金湖… 而后在革命中转变思想的例子，证明了“以现代 走在金湖的夕阳下，走在一片荷叶和荷花间”照 革命历史为叙述角度，对革命英雄走上革命斗应；“其中有一种荷花，开得格外红，格外润泽” 206挑战自己，练练速度吧！ 第五单元学业质量评估卷 (时间：150分钟分值：150分) 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 典 材料一家国天下是中华文化无论走向何方都割舍 当 不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体：家是 h 本源而直接的伦理实体，是最小的共同体；天下是普遍而 典 抽象的伦理实体，是最大的共同体；国作为现实的伦理实 。 体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中 始 华传统文化的道德诠释的中心，它使中国人在不同的实践 幂 境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所 墨 在的世界结成唇齿相依的关联。 中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下 的伦理情结。以此观家、观国、观天下，就是用一种关联性 思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种 伦理观看待家国天下，则一切共同体都是相互关联的命运 共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文 邮化作为世界文明体系的一部分，内蕴着一种走向世界的伦 长 理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹。 K 共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化 城 之根。它从历史深处走来，构成了中华文化将个人命运与 杯 共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的 临 根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移家为国，移孝 为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。 这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又 大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内 蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。 (节选自田海平《从家国天下到命运共同体》) 材料二中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在 谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太平”联 系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老 子》说：“修之于天下，其德乃普。”认为只有以天下为怀，其 德才能称得上“普”。《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以 133 国为国，以天下为天下。”他的意思是，处理不同的事，要有 不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录 孔子的话—“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、 合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之间、诸侯国与中 央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平。 宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是 天下公平基础上的提升。太平有两义：一是人与自然之间 和谐，这中间含有生态平衡之义；二是人与人之间和谐。 由于“太平”概念视界阔大，这种人与人之间的和谐主要指 国与国之间的友好相处，这种友好相处就是没有战争。张 载提出的“为万世开太平”的理念，最重要意义不在于提出 了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只 是一时的，而应是“万世”的。换句话说，张载要的是永久 的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出 “开”这一重要理念。既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事 实是太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”，就是开拓、开 发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有 最大的牺牲。 家国情怀以及家国情怀的放大版一天下情怀，是中 华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼 记》里得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心， 为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，而曾让张载 师事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐。”由于种种原因，张载、范仲淹的愿望也都只能体现在 有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然 而，在今天，时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的 历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现 实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥 砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是 应该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。 (节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》) 材料三家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重 迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感 亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何 经济的“成本一收益”分析。现代社会主张的公共精神与 家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原 则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则 搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关 系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、 法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待， 爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和 合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。 在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家 是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动 与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天 下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世 界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世 界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天，心怀家 国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动 追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任 意识的来源。 (节选自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分) A.中华文化的礼治德治和文明教化植根于历史悠久的 共同体想象，人类命运共同体意识成为中国人价值 观中的伦理自觉。 B.随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在 意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我 们的当务之急。 C.“为万世开太平”“先天下之忧而忧”境界不凡，在当时 历史条件的限制下，这些愿望绝大部分只是作为一 种梦想而存在。 D.“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体， 中国人血脉里的家国天下的伦理情结使得他们与其 世界相互依存。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分) A.儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人 格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责任 意识和担当精神。 B.家的意义超越了经济的“成本一收益”分析，使有血源 关系的人伦情感在情感依托的层面更加稳固，这与 安土重迁的农耕文明分不开。 C.材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，强调了中国 134 古代谈及“天下”时总是将它和“公”“太平”相联系的 观点。 D.基于中国国情，我们在日常生活中完全可以沿用熟 人社会的伦理原则，或直接照搬现代社会的公共理 性、法制精神。 3.下列说法中，与材料三观点不一致的一项是()(3分) A.“大河有水小河满” B.“家是最小国，国是千万家” C.“身修而后家齐，家齐而后国治” D.“天下大事必作于细” 4.简要说明材料二的论证思路。（4分) 5.我们今天应当如何践行“家国天下”观？请结合材料谈 谈你的看法。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 巴尔扎克葬词 雨果 各位先生： ①方才入土的人是属于那些有公众悲痛送殡的人。 在我们今天，一切虚构都消失了。从今以后，众目仰望的 不是统治人物，而是思维人物。一位思维人物不存在了， 举国为之震动。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；国 家哀悼的，是死了有天才的人。 ②各位先生，巴尔扎克的名字将打入我们的时代，给 未来留下光辉的路线。 ③巴尔扎克先生参与了19世纪以来在拿破仑之后的 135 强有力的作家一代，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在 黎塞留之后一样—就像文明发展中，出现了一种规律， 促使武力统治者之后出现精神统治者一样。 ④在最伟大的人物中间，巴尔扎克是第一等的；在最 优秀的人物中间，巴尔扎克是最高的一个。他的理智是壮 丽的、颖特的，成就不是眼下说得尽的。他的全部书仅仅 形成了一本书：一本有生命的、有光亮的、深刻的书，我们 在这里看见我们的整个现代文化走动、来去，带着我说不 清楚的、和现实打成一片的惊慌与恐怖的感觉。一部了不 起的书，他取名喜刷，其实就是取名历史也无不可。 ⑤愿意也罢，不愿意也罢，同意也罢，不同意也罢，这 部庞大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的时候， 加入了革命作家的强大的行列。巴尔扎克笔直地奔到目 的地，抓住了现代社会脉搏。他从各方面揪过来一些东 西，有虚像，有希望，有呼喊，有假面具。他发掘恶习，解剖 热情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑与各个人的深渊。 巴尔扎克由于他天赋的自由而强壮的本性，由于理智在我 们的时代所具有的特权，身经革命，更看出了什么是人类 的末日，也更了解了什么是天意，于是面带微笑，心胸爽 朗，摆脱开了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入 忧郁，也不像卢梭，起憎世之心。 ⑥这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留 下来的作品，高大而又坚固的作品，金刚岩层堆积起来的 雄伟的纪念碑！从今以后，他的名声在作品的顶尖熠熠发 光。伟大人物给自己安装基座，未来负起安放雕像的责 任。 ⑦他的去世，惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月 了。他觉得自己快要死了，希望再看一眼祖国，就像一个 人出远门之前，要吻抱一下自己的亲娘一样。 ⑧他的一生是短促的，然而也是饱满的：作品比岁月 还多。 ⑨唉！这强有力的、永不疲倦的工作者，这哲学家，这 思想家，这诗人，这天才，在我们中间过着暴风雨的生活， 充满了斗争、争吵、战斗，一切伟大人物在每一个时代遭逢 的生活。今天，他安息了。他走出了纷争与仇恨。他在同 一天步入了光荣，也步入了坟墓。从今以后，他将和祖国 的星星在一起，熠熠于我们上空的云层之上。 ⑩你们站在这里，有没有羡慕他的心思？ ①各位先生，面对这样一种损失，不管我们怎样悲痛， 就忍受一下这些重大打击吧。我在另一个沉痛的场合已 经说过了，我就不疲倦地再说一遍吧。不！不是夜晚，而 是光明！不是结束，而是开始！不是空虚，而是永生！你 们中间有谁嫌我这话不对吗？这样的棺柩，表明的就是不 朽。面对着某些显赫的死者，人更清清楚楚地感到这种理 沸 智的神圣命运，走过大地为了受难、为了洗净自己。大家 把这种理智叫作人，还彼此说：那些生时是天才的人，死后 就不可能不是灵魂！ 烫 6.下列对文章内容的分析概括，不正确的一项是()(3分) 被 A.第①段中“一切虚构都消失了”是指巴尔扎克的逝 4 世，表明创作的结束；巴尔扎克的逝世，是一件真实 的事情，而不是“虚构”的小说。 B.第④段中“其实就是取名历史也无不可”，这里作者把 巴尔扎克的《人间喜剧》比喻成一部历史著作，这句 弟 话是在高度评价巴尔扎克作品的浪漫主义精神。 C.第⑥段“伟大人物给自己安装基座，未来负起安放雕 像的责任”，这句话的意思是巴尔扎克在思想和创作 上取得了巨大的成就，用他的创作给自己奠定了历 野 史地位。” 尊 D.第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是饱满的：作品郑 比岁月还多，这里用诗化的语言，写出了巴尔扎克生 命不长，作品却多，是对巴尔扎克的崇高评价。 7.下列对文章内容和手法的概括赏析，正确的一项是 烟 ()(3分) 研 A.本文与《在马克思墓前的讲话》一样，都表达了沉痛 想 悼念之情，对死者的伟大贡献，做出了崇高评价和热 情的赞颂，对他们的逝世造成的巨大损失和深远影 响，做了深刻的阐发。 B.作者把巴尔扎克与莫里哀和卢梭进行比较，是为了突 出巴尔扎克的成就与声誉远在二人之上，自由的天 赋和强壮的本性比其他两位作家更有个性。 C.文章使用了大量的排比句、比喻句，使文章的语调铿 锵，激昂慷慨，增强了文章的说服力和震撼力。 D.这篇葬词语言质朴，如大河奔流，饱含着哲理的思考，充 分体现了文学大师雨果的文学语言才华和思想深度。 136 8.第⑤段“他从各方面揪过来一些东西，有虚像，有希望， 有呼喊，有假面具”。请分析句中“揪”字的使用效果。 (6分) 隶 幽 9.请赏析①段画横线句的语言特色。(6分) 地 始 ￥ 起 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 《黄花岗七十二烈士事略》序 抑 孙文 翩 满清末造，革命党人历艰难险嫩，以坚毅不挠之精神， 长 与民贼相搏，踬踣”者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日 K 围攻两广督署之役为最。吾党菁华，付之一炬，其损失可谓 批 大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云 因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛 郝 排壑，不可遏抑，不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价 原 值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。 顾自民国肇造变乱纷乘黄花岗上一杯土犹湮没于荒 烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之 编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存 姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史 迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。 邹君海滨，以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余。时余 方以讨贼督师桂林，环顾国内，贼氛方炽，机陧®之象，视 清季有加；而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为 诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则 137 余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先 烈之栖牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾 人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传世而不 朽！否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗 事，斯诚后死者之羞也！ 余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖③。 (有删改) 【注】①踬踣：遭受挫折。②杌陧：（局势、局面、心情 等)不安定。③勖：勉励。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，断句正确的三 处是()(3分) 顾自民国A肇造B变乱C纷乘D黄花 岗上E一抔土F犹湮没G于荒烟H蔓 草间 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一 项是()(3分) A.辛亥，即辛亥年，属中国传统纪年农历的干支纪年， 其中，“辛”为十天干之一，“亥”为十二地支之一。 B.碣，刻石中的一类形制。汉代以前的刻石没有固定 形制，大抵刻于山崖的平整面或独立的自然石块 上，后人将刻有文字的独立天然石块称作“碣”。 C.史迁，即司马迁。其所著《史记》是中国第一部纪传 体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 D.序，也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”“前言”。 是说明书籍著述或出版意旨、编次体例、作者情况 的文章。序只能写在文章的前面。 12.下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是 ()(3分) A.作者运用对偶、比喻、排比、夸张等手法高度评价黄 花岗起义，认为它与武昌起义一样极大地推动了中 国的革命进程。 B.黄花岗七十二烈士的事迹十年之后才有比较系统的 记载，这主要是因为当时国内政局动荡。 C.作者有感于当时形势，奋笔直书，痛斥黑暗势力气焰 嚣张，呼吁后来人继承先烈遗志。 D.鉴于黄花岗起义失败，作者深感必须发动民众，说 明了作者思想的转变和进步。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗 事，斯诚后死者之羞也！ (2)余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。 14.请概括本文的主要内容。(3分) (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成1516题。 次韵太守向公登楼眺望二首①（其二） 秦观 庖烟起处认孤村，天色清寒不见痕。 车辋湖边梅溅泪，壶公祠畔月销魂。 封疆尽是春秋国，庙食®多怀将相恩。 试问李斯长叹后，谁牵黄犬出东门。③ 【注】①太守向公，时任蔡州太守，有治绩。向有《登楼 眺望》诗，此诗为次其韵而作。蔡州治所在今河南汝南，汝 水流经城旁，入夏以后水患严重。②庙食，蔡州有祀狄仁 杰的狄梁公庙，有祀李想的李太尉庙，秦观曾代州守为文 祭告以上先贤。③李斯，上蔡人，官至秦朝丞相，秦始皇死 后，他与赵高合谋，伪造遗诏，立少子胡亥为二世皇帝，一 度成为二世帮凶。后为赵高所忌，被腰斩。临刑时，李斯 顾谓其子曰：“吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂 可得乎？” 138 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是() (3分) A.首联写庖烟遥认孤村，天寒未见人影，诗人借助“庖烟” 二字，于无人处写出人来，激发了读者的想象力。 B.水灾之后虽然人们生活艰难，但是祠畔的明月光辉依 旧，给人以希望，“销魂”二字点明诗人的欣喜之情。 C.从五、六两句看，汝南是一个历史悠久、人才辈出的古 城，人们立庙祭祀先贤、追怀恩泽，民风古朴淳厚。 D.诗人由当地灾情联想到历史名人，咏史悯时，感慨良多， 其心系百姓生活、着眼国家利益之心，令人赞佩。 16.这首诗是用哪些手法表达诗人感情的？请结合全诗简 要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《谏逐客书》中，作者开宗明义，申明论点的句子是 (2)《与妻书》中，作者引用了《孟子》中的“ ”来说明自己不顾 妻儿而勇于牺牲的原因。 (3)《与妻书》中，作者用“ ”八 个字概括了没有几家可以过上称心快意生活的原因。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 在年轻人中，（甲）。只要你听说过“北漂”“沪 漂”，那么“景漂”的意思也不难理解，唯一需要确定的是， “景”是哪个地名的缩写，答案是“景德镇”。 有媒体考证，早在10年前，就有不少年轻人，把景德 镇作为实现梦想之地。一项广被援引的统计数据是，从 2023年往前数的10年里景德镇人口是净流入，这在大多 139 呈人口净流出的中部四线城市中显得“A”。 在媒体的讲述中，每个“景漂”的故事都有属于各自的 酸甜苦辣，如果非要归纳为一个共同的关键词，那就是重 启人生。在漂流到景德镇之前，他们处于不同的人生阶段 和生活轨道，拿出的考卷成绩不一，但在一些或大或小、或 隐或现的人生十字路口，他们把人生的骰子抛向这里。有 人想要成就一番创作事业，有人想呼吸自由的空气，有人 只是单纯想“复得返自然”。但B,都是为了重新掌控 自己的人生，把生活调整到忠于自己内心的频道上。 景德镇，（乙）。跟一线城市比，舒适自在的生活 环境、门槛极低但足够友好的创业环境、完整而成熟的陶 瓷产业链…这样的条件组合可谓诱惑力十足。再加之， 近年来景德镇在打造消费型城市上的努力，镁光灯下的 “景漂”显得更加迷人。 ①对于不少人来说，这里是一个完美的梦想孵化器。 ②成为“景漂”，不仅契合了当下不少年轻人更松弛、更自 省的人生态度，③成本而且似乎尚可承受，就算失败，也没 有什么了不起。④摆脱过去的成功学叙事，找寻并成为另 一种生活，在这里真的成为可能。⑤从这个角度说，“漂” 不过是表象，⑥“景漂”更像是他们对自己这种生活状态的 自嘲或者自娱自乐。 18.文中第五段用“梦想孵化器”比喻梦想安放之地，使用 了暗喻的修辞手法。请以“雨”为本体写一个句子。要 求：语意完整，使用暗喻；暗喻贴切，表达流畅。(3分) 19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 20.文中第五段标序号的部分有两处表述不当，请指出其 序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改 变原意。(4分) 成 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连 贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 擗 醉 亦 22.请用一个包含因果关系的句子概括文本第四段内容， 不超过60字。(5分) 些 烯 好 三、写作(60分) 斗 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 烟 1919年1月，鲁迅在《新青年》发表《随感录四十 哦 一》一文，指出“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走， 想 不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的 发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般”；1925年5 月，鲁迅在《莽原》发表《编完写起》一文，其中在论及 “青年”时指出，“你们所多的是生力，遇见深林，可以辟 成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以 开掘井泉的”。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文 章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 140