专题09 整本书阅读（期中真题汇编，深圳专用）八年级语文下学期

专题09 整本书阅读 1．（24-25八年级下·广东深圳65 校联考·期中）为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面内容。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是（1）_______； 小善对太极八卦有疑问，不妨去读（2）_________；小语对汉字的字形和字源很好奇，不妨去读一读（3）_____；小文对秦汉帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读（4）_________。 资料链接：《经典常谈》目录 《说文解字》第一     《周易》第二      《尚书》第三    《诗经》第四   “三礼”第五       “春秋三传”第六     “四书”第七     《战国策》第八     《史记》《汉书》第九    诸子第十    辞赋第十一    诗第十二     文第十三 2．（24-25八年级下·广东深圳联考·期中）班级开展“经典名著分享会”，小语同学制作了一张阅读分享卡，他想邀请你一起完善。 《经典常谈》阅读分享卡 作品简介 A．朱自清先生时时留意这是一本写给学术研究者的书，格外重视这本书的普及性和理论性。 B．该书共十三篇，各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并把文字学经典《说文解字》放在首篇。 C．读《经典常谈》不要死记硬背“书籍名、作者名、书籍卷数”等，要注重了解“古书的来历，其中的大要”等，要“因这本书，去接触古书”。 D．我们可以选择性地阅读该书。可以选择自己感兴趣的部分，也可以根据你目前的需要有目的地进行选择性阅读。 （1）小语发现，作品简介中有一处不正确，请你帮他找出来_______ 摘录语段 分享批注 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。 （《<说文解字>第一》） 作者在许多篇章开头都写了这样的文字，请探究篇章开头的妙处： （2） 交流记录 小语：我今天用选择性阅读的方法读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。我想写好作文，选择阅读《谈作文》这封信，信中提到的写作方法让我对写作有了新的认识。 我：《经典常谈》也可以用这种方法。（3）______________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（以《经典常谈》为例谈谈如何使用选择性阅读） 3．（24-25八年级下·广东深圳高级中学·期中）同学们以“人物形象”为专题对《经典常谈》进行名著探究，下面是探究结果的部分内容，请你联系原著，将下面表格中的内容补充完整。 序号 人名 特点 名著精彩选段 A ①_____ 勤学苦读 妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。 B 屈原 ②____ 《楚辞》中《离骚》和《九章》在各篇，都是他放逐的时候所作。期中尤其③《 ______》是千古流传的杰作。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。文中诗人倾诉对楚国命运和人民生活的关心。 10．（23-24八年级下·广东深圳盐田区·期中）“经典大讲堂”名著阅读分享活动结束后，小圳认为只要读了《经典常谈》这本书，基本就可以了解那些“经典”的大致内容，所以“经典”也就可以不用再读了。小深认为小圳观点有失偏颇，为了说服小圳，小深特意翻阅了《经典常谈》的《序》，请你结合下面《序》的选段内容，帮小深写一段劝说小圳的话。 《序》：我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注的《史记菁华录》，价值和影响虽然远在“四书”注之下，可是也风行了几百年，帮助初学不少。但到了现在这时代，这些书不适用了。我们知道清代“汉学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了。 （24-25八年级下·广东深圳龙岗区·期中）小语和学习小组的同学一起阅读了《经典常谈 ·〈说文解字〉第一》，为了检测大家的阅读成果，组长小语给大家出了下面三道题目，邀请你一起来参与解答。 5．下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是 （   ） A．该书体现了现代学术摒弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。 B．该书较为详细地介绍了《战国策》《史记》《后汉书》等著作，深受广大读者的喜爱。 C．该书是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共有十三篇。 D．该书也可以看作是一本精彩的学术散文集，不“板着脸说话 ”，也不平铺直叙。 6．有同学建议阅读《经典常谈》时，可以选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？说说你的看法。 7．班级开展“读经典的意义”主题探究活动，请你从“四书五经”中选择一部，并结合《经典常谈》，说说中学生阅读中国古代经典的意义。 8．（24-25八年级下·广东深圳65校联考·期中）班级开展“我向大家介绍经典”读书活动，请从以下《经典常谈》的篇目中选择其中一篇，向大家介绍经典。（温馨提示：介绍主要内容和读书心得） A．《说文解字》第一    B．《周易》第二    C．《尚书》第三    D．《史记》《汉书》第九 9．（23-24八年级下·广东深圳龙岗区·期中）下面是名著《经典常谈》阅读成果小组展示现场片段，请你参与活动。 （1）请根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释进行判断。 一是“象形”，象物形的大概。 二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。 三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。 五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。 六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 下列说法错误的一项是（   ） A．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 B．“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。 C．“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。 D．“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。 （2）请参考目录，围绕你所选的兴趣点，说说自己的阅读收获，注意避免发言内容重复。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 …… 老师：《经典常谈》是20世纪40年代朱自清先生专门为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的书。同学们读了之后，有什么收获？请结合选读内容，各抒己见。 小语：我对历史感兴趣。阅读后我知道《战国策》中记录了战国时代“高才秀士”们的“奇策异智”。 小文：我对汉字文化感兴趣。阅读后我知道《说文解字》中介绍了“六书”造字法。 我：我对①__________________感兴趣，阅读后我知道《②__________________》中__________________ _______________________________________________________________（具体内容）。…… 老师：《经典常谈》为我们打开了一扇窗，要想真正了解中国传统文化的博大精深，还需要根据自己的兴趣爱好继续选读相应的书籍。 1．（23-24八年级下·广东深圳盐田区·期中）“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等，请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容，任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。 （23-24八年级下·广东深圳南山区·期中）小圳同学在整本书阅读的过程中，以读《经典常谈》为例，摘录了两段选文，展示了如下多 种阅读方法，请跟他一起完成分享。 【选文 A】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是  帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓、土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协 似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （节选自《经典常谈·<诗经>第四》） 【选文 B】 《史记》，汉司马迁著。他是太史令司马谈的儿子。小时候在本乡只帮人家耕耕田放放牛玩儿。司马谈做了太史令，才将他带到京师（今西安）读书。他十岁的时候，便认识“古文”的书 了。二十岁以后，到处游历，真是足迹遍天下。当时的“大汉帝国”，除了朝鲜、河西（今宁夏  一带）、岭南几个新开郡外，他都走到了。他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的；但也有些 处是因公去的。他搜得了多少写的史料，没有明文，不能知道。可是他却看到了好些古代的遗迹， 听到了好些古代的轶闻；这些都是活史料，他用来印证并补充他所读的书。他作《史记》，叙述 和描写往往特别亲切有味，便是为此。他的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他能 够综括三千多年的事，写成一部大书，而行文又极其抑扬变化之致，可见出他的胸襟是如何的阔 大。 （节选自《经典常谈·<史记><汉书>第九》，有删改） ◇浏览“扫”读（浏览目录、序，初知结构和内容） 2．浏览本书的目录、序，指出下列各句说法不正确的一项（   ） A．本书编写顺序：按照传统的史、经、集、子的先后顺序编写，并将文字学放在最前面。 B．读经典的价值：不在实用，而在文化；教人见识经典一番，“航到经典的海里去”。 C．今之经典阅读较古学经典阅读有进步，但没有传诵的原因：未经整理，读起来难度大。 D．朱自清认为《经典常谈》不是“国学概论”一类原因：“概论”里好像什么都有了，再用 不着别的；“国学”有太笼统的毛病。 ◇兴趣“引”读（不依序阅读，选择感兴趣的章节先读） 3．阅读选文B，小圳发现司马迁的成长经历对于他写作《史记》有着很大的帮助，请你加以分析，并结合你的学习生活谈谈受到的启发。 ◇按需“点”读（选准探究点，自主研读、以说促读） 4．在《经典常谈》中，朱自清先生通过十三节课，给同学们进行了经典著作阅读的入门指引。小深活动组想在此基础上，对这些中国优秀传统文化著作展开进一步的探究，去了解更多的内容。 请结合上面的二则选文材料，针对《诗经》或《史记》帮小深他们组设计一个阅读探究专题，并说一说你将如何展开探究活动。 ①阅读探究专题：______________________________________________________________    ②探究活动设想： ______________________________________ （23-24八年级下·广东深圳高级中学·期中）按要求回答小题。 5．《经典常谈》共13篇，大致按照中国传统的四部分类法，经史子集的顺序进行编写。请将选项中列出的篇目按要求归类，以便更高效地进行选择性阅读。（可参考下面某《经典常谈》注释说解本的目录，每空限填一篇，不得重复，填序号。） 序 经部篇导读 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 《春秋》三传第六（《国语》附） “四书”第七 子部篇导读 诸子第十 史部篇导读 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 集部篇导读 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 ①经：______②史：________③子：________④集：_________ A．《小石潭记》  B．《周亚夫军细柳》  C．《列子·汤问》 D．《<孟子>三章》 6．“深深扎根，向深处行；高高挺立，择高处立”是深高的精神文化。请结合下面材料和所学，运用《说文解字》“六书”理论大致分析“深”“高”二字的造字原理。 【深】水。出桂阳南平，西入营道。从水采声。（《说文解字》） 【高】崇也。象台观高之形。从门口。与仓、舍同意。凡高之属皆从高。（《说文解字》） 【采（shēn）】古同“深”。（《新华词典》） 7．（23-24八年级下·广东深圳蛇口教育集团·期中）校园小记者在八年级课间活动期间进行随机采访，请你接受采访并回答问题。 小记者：这位同学，你好！相信你一定读过朱自清的《经典常谈》，对经典有自己的理解和感悟。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？并说说你的理由。 同学：①________________________________________________________________________ 小记者：如果是选择性阅读，你的兴趣在哪一方面？又会选择书中的那些篇目来阅读？ 同学：②________________________________________________________________________ 8．（24-25八年级下·广东广州·期中）学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 （1）【挑战一】下面对名著内容理解不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》：鲁迅在《无常》中借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 B．《经典常谈》：《周易》现在已经变成了道家经典的第一部，但早期的道家并没有注意到这本书。 C．《红星照耀中国》：彭德怀上街不带警卫，司令部门口只有一个哨兵，国民党空投传单悬赏捉拿他，他却下令把传单保存起来，用背面印红军宣传品。 D．《昆虫记》：蟋蟀的歌唱原理与蝈蝈、螽斯相似，都借助于“有齿条的琴”和振动膜，只是蟋蟀是右撇子，其他歌唱家是左撇子。 （2）【挑战二】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①____ 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②____ 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 （3）【挑战三】学校“读书会”举办“青春书海第一帆”名著推介活动。你会在活动中推介哪一部名著呢？请从下列备选中任选其一，结合你的阅读体验，简述推荐理由。 ①《朝花夕拾》    ②《红星照耀中国》    ③《经典常谈》 9．（24-25八年级下·广东佛山·期中）有人说，《经典常谈》是一本工具书，可以帮助我们解决语文学习的难题。 （1）小容总把“孕育”的“孕”字写错，因此你推荐她可以借助 《经典常谈》中的《______》（篇目名）解决问题，文章所提到的著作作者是______。 （2）请你结合第（1）题中提到的篇目和下图进行解释，帮助小容记住“孕”字的写法。 小容，“孕”字是一个______字（六书），你看这个字就好像______。以后你通过这种方法记忆，就不会再写错。 10．（24-25八年级下·广东东莞·期中）阅读《经典常谈》的相关篇目，完成下列题目。 《经典常谈》 ①《说文解字》第一 ⑤“三礼”第五 ⑨《史记》《汉书》第九 ②《周易》第二 ⑥“春秋三传”第六 ⑩诸子第十 ③《尚书》第三 ⑦“四书”第七 ⑪辞赋第十一 ④《诗经》第四 ⑧《战国策》第八 ⑫诗第十二 ⑬文第十三 （1）运用选择性阅读，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目（请填序号）。 ①王同学对太极八卦有疑问，不妨去读______。 ②张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读______。 ③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读______。 （2）“可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请参照示例，从“指南针”和“桥梁”中任选其一，将《经典常谈》进行“可视化”转化，并结合名著说明理由。 示例：我选择用“放大镜”将《昆虫记》进行“可视化”转化。《昆虫记》如同放大镜，将微小的昆虫世界放大，并以此观照人类社会。法布尔把人类社会的道德、认识搬到了笔下的昆虫世界里，指引着读者在昆虫的“伦理”和“社会生活”中重新认识人类思想、道德与认知的准则，如以圣甲虫抢劫同伴的类球影射人类社会中的抢劫行径。 我选择：_______，理由是：______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （24-25八年级下·广东东莞·期中）根据名著内容，完成小题。 1．在下表横线上填入合适的选项，使主要内容与书目相符。 展览卡片：《经典常谈》阅读推介 书目 主要内容 《说文解字》 ①______ 《周易》 ②______ A．这部书包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话，是中国最古的记言的历史书。 B．作者早年游历各地，搜得大量史料。后担任太史令和中书令，著述历史。他在书中据事实录，使善恶自见，完成这部纪传体通史。 C．这是一部划时代的字书，收录九千个汉字，意在帮助人通读古书，让后人可以溯源沿流，并提供了研究字形、字音、字义的依据。 D．这部书早期不属于儒家，战国末期，儒家对卦爻辞的新解释并非是对这部书的解读，仅仅是加入了自己的所谓“哲学”。 2．根据要求，完成下列探究任务。 汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。名号虽异，实质相同：汉字表意，以象形为基础。 请在下面空格处写出与图片对应的象形字（楷书）。 （1）____________ （2）下面是一个汉字的演变过程，请将其简体楷书写在田字格内。 ____________ （24-25八年级下·广东中山·期中）学校开展“名著阅读探究”活动，请你完成以下任务。 3．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目，将选项写在横线上。   ①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读______ ②刘同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读_______ ③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读______ 《经典常谈》目录： A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E. “三礼”第五 F.“春秋三传”第六 G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 4．学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你所在的小组搜集到了有关《楚辞》、应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。   【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 （24-25八年级下·广东东莞·期中）班级开展“一起谈经典”阅读交流会，请你参与并按要求完成小题。 5．阅读整本书时，读者会选择自己最感兴趣的部分，或带着某个具体目的进行选择性阅读。请你根据小语和小文的关注点，向他们推荐《经典常谈》中合适的章节。 推荐章节： A．“三礼”第五  B．“春秋三传”第六  C．《战国策》第八  D．辞赋第十一 人物 关注点 推荐章节（只填字母） 小语 游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时甚至能改变一个国家的命运，我很感兴趣。 （1）__________ 小文 我通过端午节知道了屈原，感动于他的爱国之情，想对他有更深入的了解。 （2）___________ 6．交流会上小文要向同学推荐《经典常谈》一书，他在写推荐语时遇到了困难。请你仿照画横线的句子，结合名著内容，帮他补写一个句子，使整段推荐语生动具体。 在知识的浩渺海洋里，《经典常谈》是一艘坚固的航船，稳稳驶向经典的深邃港湾；是一枚精准的指南针，清晰指引文化的探索航线。翻开《尚书》篇，它是满载珍贵历史文物的商船，在岁月的长河破浪前行，让晦涩的上古文献鲜活起来；______________________________________________________________。借助《经典常谈》这艘航船，手握这枚指南针，我们将穿越千年，开启一场震撼心灵的经典文化探索之旅。 7．（24-25八年级下·广东广州·期中）学校图书馆计划在4.23世界读书日开展图书推荐活动，邀请你作为好书推荐官向同学们推荐《经典常谈》。 （1）阅读整本书时，读者会选择自己最感兴趣的部分，或带着某个具体目的进行选择性阅读。请你根据甲、乙两位同学的关注点，向他们推荐《经典常谈》中合适的章节。 推荐章节： A．“三礼”第五    B．“春秋三传”第六    C．《战国策》第八 D．辞赋第十一    E.诸子第十    F.《尚书》第三 人物 关注点 推荐章节 甲 游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时甚至能改变一个国家的命运，我很感兴趣。 ①______ 乙 我通过端午节知道了屈原，感动于他的爱国之情，想对他有深入的了解。 ②______ （2）“读文化经典，成大器少年！”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请结合《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。 汉字 偏旁图解 推断字义 采 上面是手，下面是果树，“采”本意为摘取。例如《关雎》一诗中，“左右采之”的“采”即“摘取”之意。 明 （3）有同学想了解完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，你建议他进行哪些篇目的组合阅读。请结合《经典常谈》中的具体篇目和内容，说说你的看法。 （从以下篇目中选择：①《周易》第二②《尚书》第三③《诗经》第四④“四书”第七⑤《战国策》第八⑥辞赋第十一⑦文第十三） （23-24八年级下·广东韶关·期中）根据名著内容，完成下面小题。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼第五 《春秋》三传第六 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 8．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 （1）小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读《_______》。 （2）小胜对自己的姓名用字很感兴趣，不妨去读一读《_______》。 （3）小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读《_______》。 9．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择《_______》，理由： 10．（23-24八年级下·广东广州·期中）学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 （1）【挑战一】下列有关《经典常谈》的表述，不正确的一项是（   ） A．本书是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 C．如对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》：如果想了解“游说之士”这一群体，可以读《诸子第十》。 D．《经典常谈》是一本通俗化学术著作，具有口语和学术语言交织而成的雅俗共赏的语言风格。 （2）【挑战二】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①《_____ 》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《______》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 （3）【挑战三】对喜欢诗词歌赋的同学，有人建议可选择其中的《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗？结合阅读此名著的方法和内容，说说你的看法。 【答案】（1）C （2）春秋 说文解字 （3）我同意这个建议。《诗经》是中国古代诗歌的开端，富含民俗、历史及道德训诫，而《辞赋第十一》与《诗第十二》则展现了汉代辞赋的辉煌，不仅语言华丽，且情感丰富，思想深邃。这三部分的组合阅读，能让学生全面了解中国古代诗歌的发展脉络，从朴素的民歌到华丽的辞章，体会不同文体的魅力。 【解析】（1）本题考查理解名著内容。 C.《诸子第十》主要介绍的是先秦诸子百家的思想，而“游说之士”这一群体主要活跃于战国时期，他们在《战国策》中有较多体现，而非《诸子第十》。《战国策》是一部国别体史学著作，主要记载了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。选项“如果想了解‘游说之士’这一群体，可以读《诸子第十》”表述不正确；故选C。 （2）本题考查理解名著内容。 ①空：结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。 ②空：结合“是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它以其独特的编排体例、丰富的说解内容和广泛的文化涵盖面，成为研究汉字和中国古代文化的重要经典，对后世语言文字学的发展产生了深远的影响。 （3）本题考查理解名著内容。作答时首先要明确表达自己是否同意这一建议，然后从内容和阅读方法的角度来分析。 从内容角度来看，说明《<诗经> 第四》能让读者领略到先秦时期民间和宫廷的诗歌风貌，感受古人纯真的情感和对生活的观察，如《关雎》《蒹葭》等经典篇目。《辞赋第十一》则展现了辞赋这种文体的独特魅力，像司马相如、扬雄等的辞赋，辞藻华丽，气势恢宏，能让人感受到汉代文学的大气磅礴，拓宽文学视野。《诗第十二》又呈现了其他时期或风格的诗歌，与前两者相互补充，能让喜欢诗词歌赋的同学接触到更广泛的诗歌内容，丰富对诗词歌赋的认知。 从阅读方法角度来看，组合阅读这几个部分能够形成一种系统的诗词歌赋学习体系，通过对比和联系的阅读方法，有助于更好地理解不同体裁、不同时代诗词歌赋的特点和演变。《诗经》是古代诗歌的源头，风格古朴、写实，多为四言诗；而辞赋则更注重文采和铺陈，形式上更加华丽多变；从《诗经》到辞赋再到《诗第十二》中的诗歌，能看到诗歌从简单质朴到逐渐丰富华丽的发展脉络，用对比阅读的方法能清晰地把握这种变化。组合阅读可以采用主题归纳的阅读方法，将这几个部分中关于爱情、家国、自然等相同主题的诗词歌赋进行整理归纳，能发现不同体裁在表达相同主题时的不同手法和侧重点，加深对主题和文学表达的理解。 综合以上，同意这个建议。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 整本书阅读 1．（24-25八年级下·广东深圳65 校联考·期中）为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面内容。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是（1）_______； 小善对太极八卦有疑问，不妨去读（2）_________；小语对汉字的字形和字源很好奇，不妨去读一读（3）_____；小文对秦汉帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读（4）_________。 资料链接：《经典常谈》目录 《说文解字》第一     《周易》第二      《尚书》第三    《诗经》第四   “三礼”第五       “春秋三传”第六     “四书”第七     《战国策》第八     《史记》《汉书》第九    诸子第十    辞赋第十一    诗第十二     文第十三 【答案】辞赋第十一 《周易》第二 《说文解字》第一 《史记》《汉书》第九 【解析】本题考查名著阅读。 （1）《辞赋第十一》为朱自清《经典常谈》核心章节，系统梳理辞赋发展脉络，以屈原《离骚》《九章》为楚辞典范。屈原遭楚怀王放逐、顷襄王流放，于困厄中创作辞赋，借“美人香草”象征忠君爱国，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等句直抒理想，其作品开创浪漫主义先河，更以死明志，展现炽烈爱国情怀。想要了解屈原的爱国情感可以读《辞赋第十一》。 （2）《〈周易〉第二》指出，《周易》源于商周卜筮，战国时儒家融合道家、阴阳家思想，赋予其哲学内涵。《周易》以“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”为核心，阐释宇宙生成规律。太极象征混沌本源，阴阳两仪对立统一，八卦代表自然万物，通过爻位组合推演吉凶，形成中华文化独特的思维体系。对太极八卦有疑问可以读《〈周易〉第二》。 （3）《〈说文解字〉第一》聚焦汉字字形与字源，由东汉许慎编撰，首创540部首编排法，系统分析9353个汉字的构造逻辑。书中以小篆为核心，兼收籀文、古文，通过“六书”理论（象形、指事、会意、形声、转注、假借）揭示字形演变规律，如“一”象征万物本源，“武”由止戈会意。此书为后世文字学研究奠定范式。对汉字的字形和字源很好奇可以读《〈说文解字〉第一》。 （4）《<史记><汉书>第九》聚焦秦汉史书典范，详述秦汉帝王将相的功过。如秦始皇嬴政统一六国、建中央集权，却因暴政失民心；汉高祖刘邦开汉基业，文景之治促繁荣。书中亦载项羽、韩信等将相事迹，司马迁以纪传体叙事，班固断代成书，两书共筑“正史”源头，展现秦汉风云。对秦汉帝王将相有探究兴趣可以读《<史记><汉书>第九》。 2．（24-25八年级下·广东深圳联考·期中）班级开展“经典名著分享会”，小语同学制作了一张阅读分享卡，他想邀请你一起完善。 《经典常谈》阅读分享卡 作品简介 A．朱自清先生时时留意这是一本写给学术研究者的书，格外重视这本书的普及性和理论性。 B．该书共十三篇，各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并把文字学经典《说文解字》放在首篇。 C．读《经典常谈》不要死记硬背“书籍名、作者名、书籍卷数”等，要注重了解“古书的来历，其中的大要”等，要“因这本书，去接触古书”。 D．我们可以选择性地阅读该书。可以选择自己感兴趣的部分，也可以根据你目前的需要有目的地进行选择性阅读。 （1）小语发现，作品简介中有一处不正确，请你帮他找出来_______ 摘录语段 分享批注 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。 （《<说文解字>第一》） 作者在许多篇章开头都写了这样的文字，请探究篇章开头的妙处： （2） 交流记录 小语：我今天用选择性阅读的方法读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。我想写好作文，选择阅读《谈作文》这封信，信中提到的写作方法让我对写作有了新的认识。 我：《经典常谈》也可以用这种方法。（3）_____（以《经典常谈》为例谈谈如何使用选择性阅读） 【答案】A 以神话故事开篇，为文字的产生赋予神秘色彩；兼具知识性与趣味性，快速将读者带入到阅读情境中，拉近了读者与经典的距离，激发读者的阅读兴趣。 示例一：我对历史感兴趣，我就选择先读《战国策第八》，可以领略古代说客广博的知识和过人的机智。 示例二：我对诗歌很感兴趣，所以我先选择《<诗经>第四》来读，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也更激发了我学习诗歌的兴趣。 【解析】本题考查对名著内容的了解。 （1）《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的介绍我国传统文化经典的著作，目的是引导青少年接触经典，并非“写给学术研究者的书”；故选A。 （2）根据“中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟儿爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来”可知，作者以仓颉造字的神话故事开篇。从内容角度看，为文字的产生增添了神秘色彩，让文字起源的讲述更具传奇性；从读者角度而言，这种带有神话色彩的表述，既包含了关于文字起源的知识，又充满趣味性，能快速把读者带入阅读氛围，拉近读者与经典《说文解字》的距离，极大地激发读者想要探究文字相关经典的兴趣。 （3）首先明确选择性阅读的核心，即依据自身兴趣、需求来挑选书籍中特定部分阅读。然后结合《经典常谈》的内容，确定自己感兴趣或有需求的领域，比如古代文学、历史典籍等，再选取对应章节，阐述阅读该章节能获得的收获，以此体现选择性阅读的运用。 示例：我对古代诗歌感兴趣，所以选择阅读《〈诗经〉第四》。《诗经》是我国古代诗歌的源头，这一章节介绍了《诗经》的编集、内容分类等知识，还有对其中经典诗歌的解读。通过阅读，我不仅了解到古代诗歌最初的风貌，像《关雎》等诗篇的艺术特色，还能从中感受到古人的情感与生活，这让我对古代诗歌的兴趣更浓厚了。 3．（24-25八年级下·广东深圳高级中学·期中）同学们以“人物形象”为专题对《经典常谈》进行名著探究，下面是探究结果的部分内容，请你联系原著，将下面表格中的内容补充完整。 序号 人名 特点 名著精彩选段 A ①_____ 勤学苦读 妻子，嫂嫂，父母，都瞧不起他。他恨极了，用心读书，用心揣摩；夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上。 B 屈原 ②____ 《楚辞》中《离骚》和《九章》在各篇，都是他放逐的时候所作。期中尤其③《 ______》是千古流传的杰作。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。文中诗人倾诉对楚国命运和人民生活的关心。 【答案】苏秦 爱国爱民、坚贞不屈、才华横溢（符合屈原形象特点即可） 离骚 【解析】本题考查内容理解。 本题围绕“人物形象”专题，以表格填空形式考查对《经典常谈》中人物相关内容的掌握。需要根据所给名著精彩选段的描述，结合原著知识，准确填写人物姓名、人物特点及对应的经典篇目。 第一空：根据“夜里倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”这一“锥刺股”的典型行为，结合历史典故和《经典常谈》中对人物事迹的描述，可知此人是苏秦。苏秦早年外出游说诸侯，希望能够实现自己的政治抱负，但却遭遇失败，狼狈而归，受到家人的冷遇和轻视。他并没有因此而气馁，反而发愤图强，刻苦读书，为了防止自己在夜间读书时打瞌睡，就用锥子刺自己的大腿，以此来保持清醒，激励自己努力学习。这种勤奋刻苦、坚持不懈的学习精神，使他最终成为战国时期著名的纵横家，展现了他为实现目标而不惜付出巨大努力的决心和毅力。故填写：苏秦。 第二空：根据“他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一群小人蒙蔽着。文中诗人倾诉对楚国命运和人民生活的关心”可知，屈原即便遭放逐，依然心系楚国的前途命运，担忧百姓的生活疾苦，这种对国家和人民的深切关怀与忠诚，体现出屈原爱国忧民的鲜明特点。屈原生活在楚国由盛转衰的时期，他始终心系国家和人民。尽管遭受了种种不公和磨难，如被楚怀王疏远、放逐，但他从未改变对楚国的热爱和对人民的关怀。在他的作品中，如选段中提到的《离骚》和《九章》，处处都体现了他对楚国命运的担忧以及对人民生活困苦的同情。他希望通过自己的努力来挽救楚国，让人民过上安定的生活，这种对国家和人民深深的眷恋与热爱，充分体现了他爱国爱民的高尚品质。 屈原坚持自己的政治理想和道德操守，不与世俗同流合污。面对楚国朝廷中奸臣的排挤和陷害，他毫不退缩，坚决不向恶势力低头。即使被放逐，远离朝廷，他依然坚守自己的信念，不改初心，始终怀着对楚国的忠诚和对正义的追求。他的这种坚贞不屈的精神，使他成为了中国历史上坚守正义和理想的典范。 屈原是中国古代伟大的诗人和文学家，他的作品具有极高的艺术价值。他创造了一种新的诗歌体裁——楚辞，其作品辞藻华丽、想象丰富、情感真挚，具有强烈的感染力。《离骚》作为他的代表作，更是中国文学史上的经典之作，全诗运用美人香草的比喻、大量神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，开创了中国文学史上的浪漫主义传统。此外，他的《九章》等作品也都展现了他卓越的文学才华，对后世文学产生了深远的影响。故填写：爱国爱民、坚贞不屈、才华横溢。 第三空：《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上的经典之作。它是屈原在遭受第二次放逐时创作的，在这首长诗中，屈原充分表达了自己对楚国命运的关切和对人民生活的忧虑。他通过回顾自己的人生历程，抒发了对楚怀王的忠诚以及对奸佞小人的愤恨。诗中运用了大量的比喻、象征等手法，将自己的情感与对国家、人民的责任感融为一体，展现了诗人高尚的品格和伟大的情怀。《离骚》在文学艺术上也达到了极高的成就，其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，使其成为千古流传的杰作，对后世文学的发展产生了极为深远的影响。相比之下，《九章》虽然也是屈原的重要作品，但就其影响力和代表性而言，《离骚》更能体现屈原的思想精髓和文学成就，更符合“千古流传的杰作”这一描述。故填写：《离骚》。 10．（23-24八年级下·广东深圳盐田区·期中）“经典大讲堂”名著阅读分享活动结束后，小圳认为只要读了《经典常谈》这本书，基本就可以了解那些“经典”的大致内容，所以“经典”也就可以不用再读了。小深认为小圳观点有失偏颇，为了说服小圳，小深特意翻阅了《经典常谈》的《序》，请你结合下面《序》的选段内容，帮小深写一段劝说小圳的话。 《序》：我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注的《史记菁华录》，价值和影响虽然远在“四书”注之下，可是也风行了几百年，帮助初学不少。但到了现在这时代，这些书不适用了。我们知道清代“汉学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了。 【答案】小圳，你看，《经典常谈》中的《序》告诉我们，《经典常谈》能启发大家的兴趣，引大家与阅读经典。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。如果读者仅仅读了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，辜负了编撰者的本心了。你说，是吗？ 【解析】本题考查劝说词。写劝说词，首先要礼貌称呼，根据题干，结合《序》的内容和作用，以及阅读经典的重要性进行劝说。注意劝说时态度要温和、诚恳，语言表达要清晰、简洁。 仔细阅读文段可知，这段话主要写了我国经典未经整理时阅读难度大，朱子注“四书”及清初人选注的《史记菁华录》曾起到一定普及作用但在当下已不适用；如今理想的经典读本应采用清代“汉学家”的校勘和训诂结论，而《经典常谈》这本书的目的是引导读者走向经典，但如果读者读了这本书就不再去读经典，那就违背了编撰者的初衷。这段话强调了《经典常谈》的引导作用以及不能仅满足于此而放弃对经典原著的阅读。 示例：小圳，你看《序》里说了，这本书只是向引导大家去亲近经典的方向努力工作呀。它就像一只船，是帮助我们驶向经典之海的工具。如果我们读了《经典常谈》就觉得不用再读经典了，那就辜负了编撰者的本心啦。它只是启发我们的兴趣，引我们走向经典的大路，真正的经典内容还需要我们自己去深入阅读和体会呀，那才是最原汁原味、最有价值的，所以我们还是不能放弃读那些经典呀？ （24-25八年级下·广东深圳龙岗区·期中）小语和学习小组的同学一起阅读了《经典常谈 ·〈说文解字〉第一》，为了检测大家的阅读成果，组长小语给大家出了下面三道题目，邀请你一起来参与解答。 5．下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是 （   ） A．该书体现了现代学术摒弃一味“尊经”“崇古”的旧习，实事求是地审视传统文化的精神。 B．该书较为详细地介绍了《战国策》《史记》《后汉书》等著作，深受广大读者的喜爱。 C．该书是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共有十三篇。 D．该书也可以看作是一本精彩的学术散文集，不“板着脸说话 ”，也不平铺直叙。 6．有同学建议阅读《经典常谈》时，可以选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？说说你的看法。 7．班级开展“读经典的意义”主题探究活动，请你从“四书五经”中选择一部，并结合《经典常谈》，说说中学生阅读中国古代经典的意义。 【答案】 5．B 6．同意。《〈诗经〉第四》专门介绍中国第一部诗歌总集《诗经》；《辞赋第十一》详细介绍了《楚辞》及辞赋的发展过程；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍了中国古代诗歌的发展脉络，以及《楚辞》对后代诗歌的影响等。将这三篇组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌的发展历程、突出成就等有一个较为明晰且完整的认识。 7．示例：①《诗经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色。通过阅读我国第一部诗歌总集《诗经》，我能了解到诗的源头与发展史等，不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语言美，学习赋、比、兴的表现手法。 ②《尚书》。《尚书》经典能让我了解到中国最古的记言的历史，以及所包含的号令和君臣相告的内容。其中，《尚书》的发展历程艰难而曲折，从焚书坑儒到被伪造，经典的一生更让我懂得经典的保存来之不易，要珍惜经典，品味经典，体味古人当时的超然智慧。 ③《礼记》。《经典常谈》中介绍了《礼记》中记载的儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，还让我了解到了礼治的组成与意义。通过阅读我感悟到了只有不断的学习礼，把礼刻入到自己的脑髓中，才能体现在自己的言行之中，无论对于个人、家庭、社会，甚至是整个国家都是起到促和谐、促发展的。 ④《周易》。《经典常谈》让我了解了古人面对未知时以卜辞、筮法与八卦来判断吉凶。也让我了解儒家《周易》与民众《周易》的双层面孔。通过阅读《周易》能帮助我们了解传统文化，探寻智慧之源。同时，提高思维能力，拓展认知边界。 ⑤《春秋》。《经典常谈》让我了解了明辨是非、夸扬霸业、实现民族大一统的“春秋大义”。通过阅读《春秋》，帮助我们溯流追源中国文化，更完整准确的把握中国文化的脉络与流变，提升个人文化底蕴，感受中国传统文化的熏陶。 ⑥四书。《大学》《孟子》《论语》《中庸》从为成人到为科举用书，再到后来的猎取功名，让我了解到了“四书”的发展变化。通过阅读帮助我们感受中国人的人生信仰与思想智慧，以孔仁孟义、气节人格来滋润生命。 【解析】 5．本题考查名著内容的理解和辨析。B.“该书较为详细地介绍了《战国策》《史记》《后汉书》等著作”说法有误，《经典常谈》只是简略地概括每一部分的主要内容，重在引发读者对经典的兴趣，要想深入学习，还是要阅读经典原文；故选B。 6．本题考查名著内容的理解和掌握。先表明态度同意，然后结合《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》的内容分析即可。 示例：我同意阅读《经典常谈》时，可以选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读的建议。因为《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，《<诗经>第四》专门介绍这一诗歌总集，先读它能了解中国古代诗歌发展的起源；《楚辞》是中国浪漫主义诗歌的源头，《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程，其次读它我们能了解中国古代诗歌发展的浪漫主义源头；《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉络，同时也介绍《楚辞》对后代诗歌的影响等，再读它能了解中国古代诗歌的发展过程及其成果；可见，这种选择性组合阅读，可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。 7．本题考查开放性试题。 《大学》原是《礼记》中的一篇，宋代朱熹将其抽出，与《论语》《孟子》《中庸》合编为“四书”。该书以“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）为核心，阐述了儒家“内圣外王”的思想，是古代知识分子修身处世的基本准则。 《中庸》 同样源自《礼记》，强调“中庸之道”，即不偏不倚、无过无不及的处世哲学。它探讨了人性、道德、政治等诸多方面，主张通过自我修养达到“中和”的境界，对中国人的思维方式和行为准则影响深远。 《论语》 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。其内容涵盖学习、修身、治国等多个领域，语言简练，内涵深刻，许多语句成为流传千古的名言警句。 《孟子》 记载了孟子及其弟子的思想观点和政治活动，发展了孔子的“仁”学思想，主张“仁政”“性善论”，强调统治者应与民同乐，关注民生。其文章气势磅礴，论辩有力，具有极高的文学价值和思想价值。 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌 305 篇，分为“风”“雅”“颂”三个部分。它反映了当时社会生活的方方面面，包含爱情、战争、劳动、祭祀等内容，具有极高的文学价值，开创了我国现实主义诗歌的先河。 《尚书》 被称为“政书之祖，史书之源”，是我国最早的一部历史文献汇编，记录了虞、夏、商、周时期的政治、宗教、思想等内容，保存了古代重要的政治史料，对研究古代政治制度和文化具有重要意义。 《礼记》 是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作，主要记载了先秦的礼制，阐述了儒家的哲学、教育、政治、美学等思想，内容丰富，涉及社会生活的各个层面。 《周易》即《易经》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。它包含“经”和“传”两部分，通过八卦、六十四卦的卦象、卦辞、爻辞等，探讨宇宙、人生的变化规律，蕴含着丰富的辩证法思想。 《春秋》 是鲁国的编年史书，由孔子修订而成，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年的历史。它以简练的笔法记录史实，同时暗含褒贬，被后人称为“春秋笔法”，是中国古代史学的经典之作。 结合朱自清的《经典常谈》，中学生阅读“四书五经”，首先能够积累深厚的文化底蕴。经典中的诗词歌赋、历史故事、哲学思想，是传统文化的精华，能让中学生了解民族的文化根源。其次，有助于塑造正确的价值观。经典中倡导的仁义礼智信、修身齐家治国平天下等思想，能引导中学生树立积极向上的人生目标和道德准则。再者，提升文学素养。经典的语言凝练优美、逻辑严谨，学习其中的表达方式和写作技巧，对中学生的语文学习大有裨益。此外，阅读经典还能培养批判性思维，在与古人思想的碰撞中，学会思考和判断，形成独立的见解。 示例：《论语》。《论语》记录孔子及其弟子言行，内容涵盖修身、治国等多方面。“学而时习之”强调学习方法，“己所不欲，勿施于人”体现处世哲学，“君子坦荡荡”教导做人准则，句句闪耀智慧光芒。阅读《论语》，有助于传承中华优秀传统文化。它作为儒家文化核心载体，能让中学生理解“仁”“礼”“孝”等思想内涵，增强文化认同感。在品德塑造上，“见贤思齐”“岁寒知松柏”等言论，引导中学生树立正确价值观。同时，书中凝练的语句、生动的对话，能帮助中学生积累语言素材，感受古汉语魅力，提升语文素养。《论语》是中学生成长的良师益友，在经典浸润中，我们能收获知识，塑造品格，实现成长。 8．（24-25八年级下·广东深圳65校联考·期中）班级开展“我向大家介绍经典”读书活动，请从以下《经典常谈》的篇目中选择其中一篇，向大家介绍经典。（温馨提示：介绍主要内容和读书心得） A．《说文解字》第一    B．《周易》第二    C．《尚书》第三    D．《史记》《汉书》第九 【答案】示例：A从“仓颉造字说”谈起，然后讲到各种字书，如最古的字书《史籀篇》、秦始皇为了统一文字让大臣作的《仓颉篇》《爱历篇》《博学篇》等，并重点介绍了“划时代的字书”——许慎的《说文解字》。接着讲述了造字、用字的六个条例（象形、指事、会意、形声、转注、假借），以及秦朝之后的书体演变情况（小篆逐渐变成隶书，汉初还有草书，由隶书演变而来，称“章草”。魏晋之际，“章草”变为“今草”。魏代，隶书去掉挑笔，变成“正书”，也叫“楷书”“真书”。晋代，正书简化成行书）。演变的主因是应用，演变的方向是简易。它是一部划时代的字书。它是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 【解析】本题考查名著内容的识记。注意要介绍所选篇目的主要内容和读书心得。 B.《周易》第二，本篇首先讲伏羲氏画八卦的传说、卜法和筮法，接着谈到《周易》的由来，《周易》是如何逐步演变成儒家经典的，以及它在民间的流传与发展，最后得出“儒家的《周易》是哲学化了的，民众的《周易》倒是巫术的本来面目”的结论。读《周易》第二，我们可以了解到八卦真正的由来，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展等内容。 C.《尚书》第三中讲到，《尚书》是中国最古的记言的历史。本文先讲《尚书》的主要内容、成书过程及书名含义，接着看重介绍了《尚书》在流传过程中的种种遭遇及令古文之争。王肃伪造的《古文尚书》流传了一千年，直到清代，学者们才弄清真相。最后介绍了作者所见的最新的研究成果，指出《今文尚书》也有真伪之分。读《尚书》，那些简短的誓词、诰命，承载着先人对天道、人伦的深刻思考。尽管部分篇章真伪难辨，但其传递的“以史为鉴”“敬畏自然”的精神内核，始终是中华文化生生不息的源泉。 D.《史记》《汉书》第九开篇简述《史记》《汉书》的体制、记载的时期，接着详述司马迁的人生经历、写《史记》的过程以及《史记》的特点；然后讲了班固的人生经历、《汉书》的成书过程以及特点。《史记》《汉书》孰优孰劣，不同时代的文士有不同的看法。作者认为两书各自成家，各有长短，都是良史。《史记》《汉书》第九让我们思考：今天我们阅读历史，既要看到文字背后的史家情怀，也要保持独立思考，在古今对话中寻找智慧。就像《史记》教会我们“以史为镜”的勇气，《汉书》启示我们“鉴往知来”的审慎，这种辩证的历史观，或许正是经典给予现代人最珍贵的馈赠。 9．（23-24八年级下·广东深圳龙岗区·期中）下面是名著《经典常谈》阅读成果小组展示现场片段，请你参与活动。 （1）请根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释进行判断。 一是“象形”，象物形的大概。 二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。 三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。 四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。 五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。 六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。 下列说法错误的一项是（   ） A．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 B．“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。 C．“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。 D．“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。 （2）请参考目录，围绕你所选的兴趣点，说说自己的阅读收获，注意避免发言内容重复。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 …… 老师：《经典常谈》是20世纪40年代朱自清先生专门为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的书。同学们读了之后，有什么收获？请结合选读内容，各抒己见。 小语：我对历史感兴趣。阅读后我知道《战国策》中记录了战国时代“高才秀士”们的“奇策异智”。 小文：我对汉字文化感兴趣。阅读后我知道《说文解字》中介绍了“六书”造字法。 我：我对①__________________感兴趣，阅读后我知道《②__________________》中__________________ _______________________________________________________________（具体内容）。…… 老师：《经典常谈》为我们打开了一扇窗，要想真正了解中国传统文化的博大精深，还需要根据自己的兴趣爱好继续选读相应的书籍。 【答案】（1）C （2）示例一：我对古诗感兴趣。 阅读后我知道《诗第十二》中介绍了杜甫之所以被称为“诗圣” 是因为他用诗来抒写时代，表现更广大的人生。示例二：我对儒家经典感兴趣。阅读后我知道《论语》汇集了孔子本人及其弟子们的话语，涵盖了礼、乐、政、法、射、御等多个领域，体现了儒家学派的核心思想。示例三：我对历史人物故事感兴趣。阅读后我知道《史记》中讲述了世家列传的风云变幻。 【解析】（1）本题考查汉字的理解。C.根据材料“四是‘形声’，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。”分析可知，“江”“河”，“氵”是形旁，“工”“可”是声符；所以，“江”“河”是形声字，而非“转注文字”；故选C。 （2）本题考查对名著内容的理解。 《说文解字》第一主要内容：介绍了中国文字的起源和发展历程。从战国末期的文字统一需求，到秦始皇时小篆成为国书，再到隶书、楷书等字体的演变。同时，提及了许慎的《说文解字》，该书是中国古代第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，对后世影响深远；《周易》第二主要内容：阐述了《周易》的形成和流传过程。战国末期，道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》。此外，还介绍了《文言》《系辞》等传，以及汉代新发现的《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》；《尚书》第三主要内容：介绍了《尚书》的内容和特点。《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，但大都是战国末年人的制作。该书是研究中国古代历史、政治、文化的重要资料；《诗经》第四主要内容：讲述了《诗经》的编纂和用途。春秋时诗的主要作用在乐歌，孔子时代，孔子采取断章取义的方法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。孔子以后，《诗三百》成为儒家的“六经”之一，对后世文学和思想产生了深远影响； 三礼第五主要内容：介绍了《仪礼》《礼古经》《周礼》三种经和无数的“记”。《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史或礼述之作。汉代所见的“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》；《春秋》三传第六主要内容：讲述了《春秋》及其三传《左传》《公羊传》《穀梁传》的内容和作用。三传特别注重《春秋》的劝惩作用，但在解释经文时常常穿凿附会。其中，《左传》以叙事为主，参考群籍，详述史事，与公羊、穀梁两传有所不同； 四书第七主要内容：介绍了《四书》即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的内容和地位。《四书》是儒家经典的重要组成部分，对后世儒家思想的发展产生了深远影响。《大学》强调修身齐家治国平天下的道理，《中庸》阐述中庸之道，《论语》记录孔子及其弟子的言行，《孟子》则发展了儒家的仁政思想；《战国策》第八：讲述了战国时期的政治局势和纵横家的思想，以及《战国策》的文学价值； 《史记》《汉书》第九：介绍了《史记》和《汉书》这两部重要的历史著作，包括其作者、体例和历史意义； 《诸子》第十：探讨了先秦诸子百家的思想流派和代表人物，如儒家、道家、墨家、法家等；《辞赋》第十一：介绍了辞赋的发展历程和主要特点，以及屈原、司马相如等辞赋家的作品； 《诗》第十二：讲述了中国古代诗歌的发展脉络，包括《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词等； 《文》第十三：探讨了中国古代散文的发展历程和主要流派，包括先秦散文、秦汉散文、唐宋散文等；根据小语文、小文的例子可知，结合自己的兴趣点，从《经典常谈》的目录中选择一本书或一类书，并具体说明在阅读这本书或这类书后的收获；示例：①我对诗歌的发展历程感兴趣。 ②阅读后我知道《<经典常谈>中的“诗”这一章》 ③详细介绍了从《诗经》到唐诗、宋词等不同时期诗歌的特点和演变，让我对中国诗歌的发展有了更清晰的认识。 1．（23-24八年级下·广东深圳盐田区·期中）“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等，请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容，任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。 【答案】示例：“《诗经》第四”阐述了“诗”的来源及写法——赋、比、兴、风、雅、颂。这一章节巧用修辞，诗句优美，富有意境，借用诗句，阅读这一部分，可提高鉴赏能力。 【解析】本题考查名著阅读。 从《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容，任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读即可，注意题干提示“本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等”。 示例：“文第十三”从“文”的起源开始，介绍了“文”的演变过程，我们大致可以分为八个部分去理解，如：“文”的起源，诸子散文，史传类的“书”，辞赋（汉赋），古文运动（唐宋散文），小说等。如：柳宗元的《小石潭记》，记叙了作者游玩的整个过程，文质兼优。 （23-24八年级下·广东深圳南山区·期中）小圳同学在整本书阅读的过程中，以读《经典常谈》为例，摘录了两段选文，展示了如下多 种阅读方法，请跟他一起完成分享。 【选文 A】 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是  帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。乐器在中国似乎早就有了，《礼记》里说的土鼓、土槌儿、芦管儿，也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协 似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （节选自《经典常谈·<诗经>第四》） 【选文 B】 《史记》，汉司马迁著。他是太史令司马谈的儿子。小时候在本乡只帮人家耕耕田放放牛玩儿。司马谈做了太史令，才将他带到京师（今西安）读书。他十岁的时候，便认识“古文”的书 了。二十岁以后，到处游历，真是足迹遍天下。当时的“大汉帝国”，除了朝鲜、河西（今宁夏  一带）、岭南几个新开郡外，他都走到了。他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的；但也有些 处是因公去的。他搜得了多少写的史料，没有明文，不能知道。可是他却看到了好些古代的遗迹， 听到了好些古代的轶闻；这些都是活史料，他用来印证并补充他所读的书。他作《史记》，叙述 和描写往往特别亲切有味，便是为此。他的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他能 够综括三千多年的事，写成一部大书，而行文又极其抑扬变化之致，可见出他的胸襟是如何的阔 大。 （节选自《经典常谈·<史记><汉书>第九》，有删改） ◇浏览“扫”读（浏览目录、序，初知结构和内容） 2．浏览本书的目录、序，指出下列各句说法不正确的一项（   ） A．本书编写顺序：按照传统的史、经、集、子的先后顺序编写，并将文字学放在最前面。 B．读经典的价值：不在实用，而在文化；教人见识经典一番，“航到经典的海里去”。 C．今之经典阅读较古学经典阅读有进步，但没有传诵的原因：未经整理，读起来难度大。 D．朱自清认为《经典常谈》不是“国学概论”一类原因：“概论”里好像什么都有了，再用 不着别的；“国学”有太笼统的毛病。 ◇兴趣“引”读（不依序阅读，选择感兴趣的章节先读） 3．阅读选文B，小圳发现司马迁的成长经历对于他写作《史记》有着很大的帮助，请你加以分析，并结合你的学习生活谈谈受到的启发。 ◇按需“点”读（选准探究点，自主研读、以说促读） 4．在《经典常谈》中，朱自清先生通过十三节课，给同学们进行了经典著作阅读的入门指引。小深活动组想在此基础上，对这些中国优秀传统文化著作展开进一步的探究，去了解更多的内容。 请结合上面的二则选文材料，针对《诗经》或《史记》帮小深他们组设计一个阅读探究专题，并说一说你将如何展开探究活动。 ①阅读探究专题：______________________________________________________________    ②探究活动设想： ______________________________________ 【答案】 2．A 3．“读万卷书，行万里路”，司马迁二十岁左右开始到处游历，足迹遍天下， 但他不是简单的游玩，而是有目的地搜集史料。 “他的游历不但增扩了他的见闻，  也增扩了他的胸襟”，对他后来写作《史记》有着重要意义。生活中我们也应当增  加自己实践的机会，不能只拘泥于书本知识，还要能走向社会，多观察，多思考，多方面积  累见闻，增长自己的才干 4．阅 读 探 究 专 题 示例1：《诗经》中的音乐美学    示例2：《诗经》中的六艺 示例3：《史记》的编写体例    示例4：司马迁与《史记》 示例5：《史记》的文学价值和影响 活动设想示例：首先确定好研究主题，再次阅读《经典常谈》里的相关内 容，形成初步认知；然后围绕探究主题查找相关资料，加以分析整理；最后用恰当的方式把 探究结果呈现出来。也可以和学习小组同学合作，先各自探究，再进行交流，互相补充。 【解析】 2．本题考查名著内容识记。A.本书编写顺序：按照传统的经、史、子、集的先后顺序编写，并且按照传统的意见，将“小学”书放在最前头；选项“按照传统的史、经、集、子的先后顺序编写，并将文字学放在最前面”表述不正确；故选A。 13．本题考查材料内容分析及阅读启示。 第一问：根据选文B“二十岁以后，到处游历，真是足迹遍天下。当时的‘大汉帝国’，除了朝鲜、河西（今宁夏一带）、岭南几个新开郡外，他都走到了。他的出游，相传是父亲命他搜求史料去的；但也有些是因公去的。他搜得了多少写的史料，没有明文，不能知道。可是他却看到了好些古代的遗迹，听到了好些古代的轶闻；这些都是活史料，他用来印证并补充他所读的书”可知，“读万卷书，行万里路”，司马迁二十岁左右开始到处游历，足迹遍天下，但他不是简单的游玩，而是有目的地搜集史料，并且用来印证并补充他所读的书；根据选文B“他的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟；他能够综括三千多年的事，写成一部大书，而行文又极其抑扬变化之致，可见出他的胸襟是如何的阔大”可知，他的游历不但增扩了他的见闻，也增扩了他的胸襟，对他后来写作《史记》有着重要意义。 第二问：结合自己的实际生活，谈启示即可。示例：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”生活中我们应走出校门、接触社会、了解国情，使理论与实践相结合，培养锻炼我们的才干，提高我们的思想觉悟，以便更新观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。 14．本题考查阅读探究。这是一道开放性试题，答案不唯一。 阅读探究专题示例一：鲁迅先生为什么评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”？示例二：《史记》通常是如何塑造人物形象的？ 活动设想：在确定好研究主题之后，首先重新阅读《经典常谈》里的相关内容，要有整体的认知；其次围绕探究主题查找相关资料，加以分析整理探究；最后用恰当的方式把探究结果呈现出来。也可以和学习小组同学合作，先各自探究，再进行交流，互相补充。 （23-24八年级下·广东深圳高级中学·期中）按要求回答小题。 5．《经典常谈》共13篇，大致按照中国传统的四部分类法，经史子集的顺序进行编写。请将选项中列出的篇目按要求归类，以便更高效地进行选择性阅读。（可参考下面某《经典常谈》注释说解本的目录，每空限填一篇，不得重复，填序号。） 序 经部篇导读 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 《春秋》三传第六（《国语》附） “四书”第七 子部篇导读 诸子第十 史部篇导读 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 集部篇导读 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 ①经：______②史：________③子：________④集：_________ A．《小石潭记》  B．《周亚夫军细柳》  C．《列子·汤问》 D．《<孟子>三章》 6．“深深扎根，向深处行；高高挺立，择高处立”是深高的精神文化。请结合下面材料和所学，运用《说文解字》“六书”理论大致分析“深”“高”二字的造字原理。 【深】水。出桂阳南平，西入营道。从水采声。（《说文解字》） 【高】崇也。象台观高之形。从门口。与仓、舍同意。凡高之属皆从高。（《说文解字》） 【采（shēn）】古同“深”。（《新华词典》） 【答案】 5．D B C A 6．“深”是一个形声字：“氵”是意符（形旁），表示水；“采”是音标（声旁），读shēn。“高”是一个象形字：像楼台馆阁等建筑物高高的形态。 【解析】 5．本题考查名著及文学常识。“经史子集”是古代人将古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》《四部丛刊》《四部备要》等。经：经书，是指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编，泛指我国古代典籍。 A.柳宗元《小石潭记》为古代诗词文集，属于“集”；B.《周亚夫军细柳》出自《史记·绛侯周勃世家》，属于“史”；C.《列子·汤问》为先秦列子著作，属于“子”；D.《<孟子>三章》选自《孟子》，是四书之一，为儒家经典著作，属于“经”。 据此概括回答即可。 6．本题考查造字法。“六书”即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”等六种造字和用字的方法。根据材料“【深】水。……从水采声”和“【采（shēn）】，古同‘深’”可知，“深”是形声字，左形右声，“氵”是意符（形旁），表示水；“采”是音标（声旁），读shēn。 再根据材料“【高】崇也。象台观高之形”可知，“高”是象形字，字形像环形城墙上的多层塔楼，用于瞭望预警的多层尖顶塔楼，下方的“口”像城墙的门拱。 7．（23-24八年级下·广东深圳蛇口教育集团·期中）校园小记者在八年级课间活动期间进行随机采访，请你接受采访并回答问题。 小记者：这位同学，你好！相信你一定读过朱自清的《经典常谈》，对经典有自己的理解和感悟。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？并说说你的理由。 同学：①________________________________________________________________________ 小记者：如果是选择性阅读，你的兴趣在哪一方面？又会选择书中的那些篇目来阅读？ 同学：②________________________________________________________________________ 【答案】示例：我最喜欢的经典是《诗经》，里面的诗歌内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役等方方面面的古代社会风貌，让我了解到古代人们的生活，也激发了我对古典诗歌的学习兴趣。 示例：我对古典诗歌感兴趣，会选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗经第十二》等篇目进行阅读。 【解析】本题考查语言表达和名著内容理解。开放性试题，答案不唯一，结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即可。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。 ①要求写你最喜欢的一部经典，说说明理由，可任选其一来作答。 示例：小记者，你好！我最喜欢的经典是《说文解字》，这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。阅读这本书，可以帮助我更好地理解中国的文字，也更激发了我对文字的好奇心和热爱。 ②要求写出根据兴趣选择的篇目，内容与篇目相对应即可。 示例：我喜欢文学，会选择《诗》《文》等篇目来读。 8．（24-25八年级下·广东广州·期中）学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 （1）【挑战一】下面对名著内容理解不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》：鲁迅在《无常》中借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 B．《经典常谈》：《周易》现在已经变成了道家经典的第一部，但早期的道家并没有注意到这本书。 C．《红星照耀中国》：彭德怀上街不带警卫，司令部门口只有一个哨兵，国民党空投传单悬赏捉拿他，他却下令把传单保存起来，用背面印红军宣传品。 D．《昆虫记》：蟋蟀的歌唱原理与蝈蝈、螽斯相似，都借助于“有齿条的琴”和振动膜，只是蟋蟀是右撇子，其他歌唱家是左撇子。 （2）【挑战二】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①____ 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②____ 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 （3）【挑战三】学校“读书会”举办“青春书海第一帆”名著推介活动。你会在活动中推介哪一部名著呢？请从下列备选中任选其一，结合你的阅读体验，简述推荐理由。 ①《朝花夕拾》    ②《红星照耀中国》    ③《经典常谈》 【答案】（1）B （2）《春秋》 《说文解字》（或《说文》） （3）示例一：推荐《朝花夕拾》。这本书是鲁迅的回忆性散文集，记录了他从幼年到青年的生活与心路历程。文中既有百草园的童趣、三味书屋的回忆，也有对封建礼教的批判，语言生动有趣又饱含深意，能让我们在阅读中感受童年美好，思考社会与人生。 示例二：推荐《红星照耀中国》。作者埃德加•斯诺深入苏区，真实记录了红军将领与普通战士的生活，如毛泽东的质朴、彭德怀的率真。书中展现的红军精神与革命理想，能让我们了解历史，汲取奋进力量，激发爱国情怀。 示例三：推荐《经典常谈》。朱自清先生用浅明的白话文介绍了经、史、子、集等经典著作，如《诗经》《春秋》的来龙去脉。这本书能帮助我们轻松走进传统文化，了解经典价值，为深入阅读古典文献打下基础。 【解析】（1）本题考查名著常识和内容。B.朱自清在《经典常谈・周易第二》中明确提到：“《周易》现在已经变成了儒家经典的第一部”，而非“道家经典”；故选B。 （2）本题考查理解名著内容。 ①空：结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品，又称《春秋经》，后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。 ②空：结合“是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它以其独特的编排体例、丰富的说解内容和广泛的文化涵盖面，成为研究汉字和中国古代文化的重要经典，对后世语言文字学的发展产生了深远的影响。 （3）本题考查名著推荐。开放性试题，但拟写答案应当紧扣“青春书海第一帆”的活动主题，突出名著对青少年成长的价值，比如思想启迪、精神激励、文化滋养等；其次要注意结合名著具体内容或细节，避免空泛表述，比如《朝花夕拾》中的具体篇目、《红星照耀中国》里的人物故事、《经典常谈》解读的经典著作；最后还要融入个人阅读体验，让推荐更具真实感和感染力。 示例一：我推荐《朝花夕拾》。读这本书时，我总被鲁迅笔下的细节打动——在百草园拔何首乌、听美女蛇的故事，跟着寿镜吾先生读书时偷偷画画，还有藤野先生批改讲义的认真。这些回忆既有青春的纯粹乐趣，也藏着对成长的思考。青春的我们正处在认识世界的阶段，读它能让我们学会在回忆中汲取力量，在反思中慢慢成熟，就像为青春的阅读之旅扬起了温暖的第一帆。 示例二：我推荐《红星照耀中国》。第一次读时，彭德怀将军和士兵同吃同穿、亲自挑粮的情节，让我特别震撼；红军战士在艰苦环境中依然保持乐观，为信念拼搏的模样，更让我深受触动。青春需要坚定的方向，这本书就像一盏灯，让我们看到“信念”的力量，教会我们在学习和生活中直面困难、不轻易放弃，很适合作为青春书海的“第一帆”，为我们注入前行的勇气。 示例三：我曾因经典晦涩望而却步，直到读了《经典常谈》。朱自清先生用通俗的语言，把《诗经》的浪漫、《论语》的智慧、《史记》的壮阔讲得生动易懂，比如讲《诗经》时，他会结合生活场景解释“风、雅、颂”，让我轻松走进传统文化。青春是积累文化底蕴的关键时期，这本书能帮我们推开经典的大门，为青春的阅读之旅打下文化根基，是当之无愧的“第一帆”。 9．（24-25八年级下·广东佛山·期中）有人说，《经典常谈》是一本工具书，可以帮助我们解决语文学习的难题。 （1）小容总把“孕育”的“孕”字写错，因此你推荐她可以借助 《经典常谈》中的《______》（篇目名）解决问题，文章所提到的著作作者是______。 （2）请你结合第（1）题中提到的篇目和下图进行解释，帮助小容记住“孕”字的写法。 小容，“孕”字是一个______字（六书），你看这个字就好像______。以后你通过这种方法记忆，就不会再写错。 【答案】（1） <说文解字>第一/说文解字 许慎 （2）会意 妈妈的肚子包裹着一个新生的孩子一样/妈妈肚子里怀子（意思对即可） 【解析】（1）本题考查名著常识。 《经典常谈》中的《<说文解字>第一》篇介绍了汉字的起源与演变，其中着重讲解了许慎所著的《说文解字》这部重要字书的编纂体例、价值，以及它在解读汉字形、音、义方面的作用。许慎在《说文解字》中通过“六书”（象形、指事、会意、形声、转注、假借）解析汉字形义，有助于读者了解汉字的构造和本义。所以小容想弄清楚“孕育”的“孕”字的正确写法，可借助该篇，通过了解“孕”字的字形演变、造字法等相关知识，加深记忆，避免写错。 （2）本题考查对汉字造字法。 汉字的六书是象形、指事、会意、形声、转注、假借。会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义。结合图中“孕”字的解析“裹子也。从子从几”可知，“孕”由“子”和“几”组合表意，属于会意字。 “几”像孕妇隆起肚腹，“子”代表胎儿，因此“孕”可理解为妇人腹中怀有孩子。因此“孕”这个字就好像“妈妈肚子里怀子”。 10．（24-25八年级下·广东东莞·期中）阅读《经典常谈》的相关篇目，完成下列题目。 《经典常谈》 ①《说文解字》第一 ⑤“三礼”第五 ⑨《史记》《汉书》第九 ②《周易》第二 ⑥“春秋三传”第六 ⑩诸子第十 ③《尚书》第三 ⑦“四书”第七 ⑪辞赋第十一 ④《诗经》第四 ⑧《战国策》第八 ⑫诗第十二 ⑬文第十三 （1）运用选择性阅读，根据阅读体验向同学推荐阅读《经典常谈》的相关篇目（请填序号）。 ①王同学对太极八卦有疑问，不妨去读______。 ②张同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读______。 ③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读______。 （2）“可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请参照示例，从“指南针”和“桥梁”中任选其一，将《经典常谈》进行“可视化”转化，并结合名著说明理由。 示例：我选择用“放大镜”将《昆虫记》进行“可视化”转化。《昆虫记》如同放大镜，将微小的昆虫世界放大，并以此观照人类社会。法布尔把人类社会的道德、认识搬到了笔下的昆虫世界里，指引着读者在昆虫的“伦理”和“社会生活”中重新认识人类思想、道德与认知的准则，如以圣甲虫抢劫同伴的类球影射人类社会中的抢劫行径。 我选择：_______，理由是：______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】（1） ② ① ⑨ （2）示例一：指南针《经典常谈》如同指南针，指引读者在浩瀚的经典海洋中航行。 ①它对众多经典著作的介绍和解读为读者指引了深入了解传统文化精髓的路径和方向②如在谈诗与文的部分，按照时间顺序，介绍重点人物、清晰简明地展现了中国古代诗和文的发展脉络。 示例二：桥梁《经典常谈》如同桥梁，帮助学生跨越和经典之间的深沟。①《经典常谈》全书不故作高深，而是以通俗易懂、流利畅达的语言让读者了解那些可能因语言晦涩或时代隔阂而难以触及的知识和智慧。②如《〈说文解字〉第一》中通过生动的举例和浅近的语言，让读者更容易理解何为“六书”。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清先生的学术名作。该书于1942年首次出版，是其在西南联大任教时为大学生撰写的讲义，旨在引导读者了解中国古代经典。全书共十三篇，以通俗易懂的文字，系统梳理了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》“三礼”“春秋三传”“四书”《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等经典著作或类别。朱自清先生从这些经典的起源、发展、主要内容、学术价值以及在历史文化中的地位等方面展开讲解，既勾勒出中国古代经典的大致轮廓，又揭示了经典背后的文化内涵与传承脉络 。它不仅为读者提供了一条了解古代经典的便捷路径，也展现了中国古代文化源远流长的独特魅力，是一本兼具学术性与普及性的经典导读书籍。 《周易》包含太极、八卦等相关的哲学、占卜等内容，可解答太极八卦疑问。故第一空填②。 《说文解字》主要是关于文字的形、音、义解释，能解答姓名用字写法相关问题。故第二空填①。 尚书》记录了上古时期包括先秦的政治、宗教等诸多方面，有关于先秦帝王将相的记载，适合对先秦帝王将相感兴趣的同学阅读。 故第三空填⑨。 （2）本题考查名著内容。“指南针”的功能是指引方向，在茫茫大海或复杂地形中为人们指明前行的路径。《经典常谈》就像一个文化领域的“指南针”，中国古代经典众多，涵盖内容广泛且深奥，读者在面对这些经典时往往容易迷失方向，不知从何入手。而《经典常谈》通过对十三部经典的系统梳理和深入浅出的讲解，为读者在探索中国古代经典文化的道路上指明方向，帮助读者了解经典的起源、发展、核心内容等关键信息，从而更好地走进经典、读懂经典。 示例：我选择用“指南针”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如同指南针，在中国古代经典文化的浩瀚海洋中，为读者指明探索方向。众多古代经典繁杂深奥，读者易迷失，而这本书对《说文解字》《周易》等经典逐一讲解，介绍其核心要点、发展脉络等，像指南针指引航程一样，帮助读者找到走进经典的路径，比如在对《诗经》讲解中，点明诗的“赋、比、兴”手法及风、雅、颂分类，让读者明晰了解《诗经》的关键所在。 “桥梁”的作用是连接两岸，让原本被阻隔的两边能够相通。中国古代经典与现代读者之间存在着时间、文化背景等方面的隔阂，《经典常谈》就如同连接古代经典与现代读者的“桥梁”。它以通俗易懂的语言，把古代经典中深奥的知识、文化内涵等传递给现代读者，打破了古代经典与现代读者之间的障碍，使现代读者能够通过这座“桥梁”跨越时空距离，顺利地接触、理解古代经典所承载的智慧与文化。 示例：我选择用“桥梁”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》就像一座桥梁，搭建在古代经典与现代读者之间。古代经典年代久远，文字古奥，与现代读者存在文化断层。朱自清先生在书中以平实语言，将《尚书》《史记》等经典的精髓娓娓道来，消除古今隔阂，使现代读者能通过这座桥梁，从现代走向古代，领略经典中蕴含的古人智慧与文化魅力，如通过对《论语》的阐释，让现代读者理解孔子思想在当代的价值。 （24-25八年级下·广东东莞·期中）根据名著内容，完成小题。 1．在下表横线上填入合适的选项，使主要内容与书目相符。 展览卡片：《经典常谈》阅读推介 书目 主要内容 《说文解字》 ①______ 《周易》 ②______ A．这部书包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话，是中国最古的记言的历史书。 B．作者早年游历各地，搜得大量史料。后担任太史令和中书令，著述历史。他在书中据事实录，使善恶自见，完成这部纪传体通史。 C．这是一部划时代的字书，收录九千个汉字，意在帮助人通读古书，让后人可以溯源沿流，并提供了研究字形、字音、字义的依据。 D．这部书早期不属于儒家，战国末期，儒家对卦爻辞的新解释并非是对这部书的解读，仅仅是加入了自己的所谓“哲学”。 2．根据要求，完成下列探究任务。 汉字的构造可以简括为“六书”，其中象形、指事、会意、形声，一般认为是造字法。名号虽异，实质相同：汉字表意，以象形为基础。 请在下面空格处写出与图片对应的象形字（楷书）。 （1）____________ （2）下面是一个汉字的演变过程，请将其简体楷书写在田字格内。 ____________ 【答案】 1．C D 2．羊 采 【解析】 1．本题考查名著常识。 《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一，被誉为“天下第一种书”。《说文解字》作为中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。故选C。 《战国策》又称《国策》，为西汉刘向编订的国别体史书。全书共三十三卷，分十二国的“策”论。内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。战国时期诸国关系紧张，战争随时可起，担负外交的策士和游说之士开始受到重用。当时各国所重的是威势，策士所说原不外战争和诈谋；但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客蒯通整理和润饰的基础上，把这些策士的说辞编成了《战国策》。故选D。 2．本题考查造字法。 （1）图中最后一个象形字，是“羊”字的甲骨文形态。甲骨文里的“羊”，像羊头的形状，突出弯卷的羊角等特征，通过对羊这一事物外形的描摹来造字，体现象形造字法以事物形态表意的特点，后来经演变发展为楷书的“羊”。 （2）这是“采”字的演变，甲骨文像手在树上采摘，金文、小篆逐渐规整，简体楷书为采，书写时注意笔画顺序和在田字格中的布局，“爫”与“木”合理搭配。 （24-25八年级下·广东中山·期中）学校开展“名著阅读探究”活动，请你完成以下任务。 3．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目，将选项写在横线上。   ①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读______ ②刘同学对自己的姓名用字写法很好奇，不妨去读一读_______ ③李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读______ 《经典常谈》目录： A．《说文解字》第一 B．《周易》第二 C．《尚书》第三 D．《诗经》第四 E. “三礼”第五 F.“春秋三传”第六 G.“四书”第七 H.《战国策》第八 I.《史记》《汉书》第九 J.诸子第十 K.辞赋第十一 L.诗第十二 M.文第十三 4．学习了《经典常谈》中的《辞赋第十一》一章后，你所在的小组搜集到了有关《楚辞》、应用的相关资料：《天问》是《楚辞》中的一篇。中国首次火星探测任务探测器的名字“天问一号”，便取自屈原的《天问》。请你结合《经典常谈》的相关内容，参考以下链接资料，简要分析探测器这样命名有何妙处。   【链接资料】 月球探测器以“嫦娥”命名。“嫦娥奔月”是我国古代关于月球想象的优美神话传说，嫦娥奔向月球，月球探测器也是从地球奔向月亮进行探测，因而用“嫦娥”命名非常合适。 【答案】 3．B《周易》第二 A《说文解字》第一 I《史记》《汉书》第九 4．示例：该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神。用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承，又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。 【解析】 3．本题考查名著内容理解。 第一空：太极八卦出自《周易》，《周易》包含了丰富的哲学思想和占卜文化等内容，其中就涉及太极八卦相关理论。所以张同学对太极八卦有疑问，应去读B.《周易》第二。 第二空：《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书 ，对于探究汉字的写法、起源等有重要价值。刘同学对自己姓名用字写法好奇，适合阅读A.《说文解字》第一。 第三空：《史记》是纪传体通史，记载了从黄帝时代到汉武帝太初年间的历史，其中有大量先秦帝王将相的传记，能展现他们的生平事迹、政治活动等；《汉书》虽主要记载西汉历史，但也涉及对先秦历史的追溯。对于对先秦帝王将相感兴趣的李同学来说，阅读 I.《史记》《汉书》第九可以获取丰富且权威的史料，满足其探究需求。 4．本题考查名著内容理解。根据题目中“《天问》是《楚辞》中的一篇”以及《经典常谈》中关于《辞赋第十一》的相关内容可知，屈原在《天问》里对天地、自然和人世等众多现象进行了一连串的发问 。他这种打破砂锅问到底的态度，充分展现出寻求真理的探索精神。“天问一号”作为中国首次火星探测任务探测器的名字，首先在文化层面，体现了对古代文化的传承，表明中国探索自然和宇宙空间有着深厚的文化根基；从寓意角度看，火星探测充满未知和挑战，就像屈原在《天问》中不断追寻答案一样，寓意着探求科学真理的道路漫长，激励科研人员在追求科技创新上永不止步，这种命名可谓一语双关，内涵丰富。 （24-25八年级下·广东东莞·期中）班级开展“一起谈经典”阅读交流会，请你参与并按要求完成小题。 5．阅读整本书时，读者会选择自己最感兴趣的部分，或带着某个具体目的进行选择性阅读。请你根据小语和小文的关注点，向他们推荐《经典常谈》中合适的章节。 推荐章节： A．“三礼”第五  B．“春秋三传”第六  C．《战国策》第八  D．辞赋第十一 人物 关注点 推荐章节（只填字母） 小语 游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时甚至能改变一个国家的命运，我很感兴趣。 （1）__________ 小文 我通过端午节知道了屈原，感动于他的爱国之情，想对他有更深入的了解。 （2）___________ 6．交流会上小文要向同学推荐《经典常谈》一书，他在写推荐语时遇到了困难。请你仿照画横线的句子，结合名著内容，帮他补写一个句子，使整段推荐语生动具体。 在知识的浩渺海洋里，《经典常谈》是一艘坚固的航船，稳稳驶向经典的深邃港湾；是一枚精准的指南针，清晰指引文化的探索航线。翻开《尚书》篇，它是满载珍贵历史文物的商船，在岁月的长河破浪前行，让晦涩的上古文献鲜活起来；________________________________。借助《经典常谈》这艘航船，手握这枚指南针，我们将穿越千年，开启一场震撼心灵的经典文化探索之旅。 【答案】 5．C D 6．示例1：阅读《周易》篇，它是洞悉乾坤奥秘的领航船，于茫茫波涛中找准方向，拨开古老典籍的神秘面纱。 示例2：走进《史记》篇，它是镌刻风云变幻的战船，乘风破浪，将波澜壮阔的历史风云一一呈现。 示例3：品味《诗经》篇，它是满载纯真情愫的游船，于文化长河悠然漂行，将先民质朴的生活娓娓道来。 示例4：诵读《辞赋》篇，它是缀满瑰丽词藻的锦缎，在文学长河中绚烂飘舞，让华丽的古典辞章闪耀光芒。 【解析】 5．本题考查名著内容。A. “三礼”第五：“三礼”指《周礼》《仪礼》《礼记》，是儒家经典中关于礼制的核心文献。本章主要介绍“三礼”的形成、内容及其在古代社会的作用。《周礼》记载周朝官制与政治制度；《仪礼》详述贵族礼仪规范，如冠礼、婚礼、丧礼等；《礼记》则阐释礼的精神内涵与社会意义。朱自清通过对比分析，揭示“三礼”如何塑造古代中国的伦理秩序，并探讨其现代价值。 B. “春秋三传”第六：“春秋三传”指《左传》《公羊传》《穀梁传》，是对《春秋》的三种注解。本章解析三传的特点：《左传》以史实补充《春秋》，文笔生动；《公羊传》《穀梁传》侧重微言大义，阐发儒家政治思想。朱自清比较三传的差异，说明《春秋》如何通过“一字褒贬”体现儒家道德观，并分析三传对后世史学与经学的影响。 C. 《战国策》第八：本章聚焦《战国策》，一部记录战国时期纵横家言行的史书。朱自清剖析其文学价值与历史意义，重点展现苏秦、张仪等策士的权谋与辩才，揭示战国时代“合纵连横”的政治博弈。书中故事跌宕起伏，语言犀利，既反映时代风貌，也体现纵横家“重利轻义”的思想倾向，对后世散文和谋略文化影响深远。 D. 辞赋第十一：辞赋是中国古代韵文的重要体裁，本章以屈原《离骚》为核心，介绍楚辞的浪漫主义风格与爱国精神，并对比汉代大赋（如司马相如作品）的铺陈华丽。朱自清分析辞赋从抒情到咏物的演变，强调其融合诗、文的特点，以及屈原对后世文人的精神感召，展现辞赋在文学史上的独特地位。 （1）小语关注“游说之士”，《战国策》第八专门记载战国策士的纵横之术，如苏秦、张仪的故事，与其兴趣高度契合。故选C。 （2）小文想了解屈原，辞赋第十一以《离骚》为重点，详细解读屈原的生平与楚辞创作，符合其需求。故选D。 6．本题考查补写。分析例句“翻开《尚书》篇，它是满载珍贵历史文物的商船，在岁月的长河破浪前行，让晦涩的上古文献鲜活起来”结构：动词＋书名篇＋比喻载体＋场景描写＋文化价值，据此选择《经典常谈》中其他经典篇目（如《诗经》《史记》《周易》等）补写即可。 示例1：漫步《诗经》篇，它是周代采诗官的青铜车驾，在阡陌间收集民谣，让三千年前的草木芬芳重新绽放。 示例2：登上《史记》篇，它是太史公的时光马车，穿梭于本纪世家的长廊，将帝王将相的故事铸成永恒铜鉴。 示例3：触摸《周易》篇，它是伏羲氏的玄龟之舟，载着阴阳爻符溯流而上，为现代人解开吉凶祸福的密码。 示例4：咏叹《辞赋》篇，它是浸染香草美人的彩绘龙舟，在汨罗的烟波里踏浪而歌，让“路曼曼其修远兮”的赤子衷肠永远炽热。 7．（24-25八年级下·广东广州·期中）学校图书馆计划在4.23世界读书日开展图书推荐活动，邀请你作为好书推荐官向同学们推荐《经典常谈》。 （1）阅读整本书时，读者会选择自己最感兴趣的部分，或带着某个具体目的进行选择性阅读。请你根据甲、乙两位同学的关注点，向他们推荐《经典常谈》中合适的章节。 推荐章节： A．“三礼”第五    B．“春秋三传”第六    C．《战国策》第八 D．辞赋第十一    E.诸子第十    F.《尚书》第三 人物 关注点 推荐章节 甲 游说之士在古代是一个特别的群体，他们通常口才极佳，有时甚至能改变一个国家的命运，我很感兴趣。 ①______ 乙 我通过端午节知道了屈原，感动于他的爱国之情，想对他有深入的了解。 ②______ （2）“读文化经典，成大器少年！”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请结合《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。 汉字 偏旁图解 推断字义 采 上面是手，下面是果树，“采”本意为摘取。例如《关雎》一诗中，“左右采之”的“采”即“摘取”之意。 明 （3）有同学想了解完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果，你建议他进行哪些篇目的组合阅读。请结合《经典常谈》中的具体篇目和内容，说说你的看法。 （从以下篇目中选择：①《周易》第二②《尚书》第三③《诗经》第四④“四书”第七⑤《战国策》第八⑥辞赋第十一⑦文第十三） 【答案】（1）C D （2）“明”左边是日，右边是月，“明”本意为日月交辉而大放光明（学生能说出明亮也可）。例如，唐代杜甫《春夜喜雨》一诗中，“江船火独明”的“明”即“日月交辉而大放光明”之意。 （3）《〈诗经〉第四》介绍了我们歌谣的起源，接着阐述了诗的作用以及演变过程，还介绍了诗经的“六义”，让我们明晰了我们现实主义诗歌的起源。 《辞赋第十一》从屈原讲起，介绍了浪漫主义诗歌的源头，梳理“辞”“赋”发展史，阐述了不同时期辞赋文体的特点，介绍了有代表性的作家和作品。 《文第十三》这一篇目涉及魏晋南北朝至唐宋时期的文学发展，尤其是诗歌的演变和成就，如唐诗宋词等。 【解析】（1）本题考查名著内容。 第①空：《战国策》主要记载了战国时期各国策士（游说之士）的活动和言论，这些策士凭借出色口才在各国间纵横捭阖，对各国政治、军事等方面产生重要影响，有的甚至能改变国家命运，与甲同学对游说之士的关注点相契合，所以应推荐C.《战国策》第八。 第②空：屈原是辞赋的代表作家，他的作品如《离骚》等具有极高的文学价值和思想内涵。《经典常谈》中“辞赋第十一”章节会涉及到屈原及其作品，能帮助乙同学深入了解屈原，所以应推荐D.辞赋第十一。 （2）本题考查字义。从“明”字的偏旁来看，左边是“日”，代表太阳，太阳是光明、温暖的重要来源，在白天散发着耀眼的光芒；右边是“月”，月亮虽然本身不发光，但它能反射太阳的光，在夜晚照亮大地 。日和月都是自然界中能带来光亮的天体，二者组合在一起，构成“明”字，所以其本意是日月交辉而大放光明 ，也可简单理解为明亮。 在杜甫《春夜喜雨》“江船火独明”一句中，描绘的是春夜降雨时，江面船只上的灯火在雨夜中格外显眼、明亮的画面。这里的“明”体现出灯火发出光亮、清晰可见的状态，与“明”字日月交辉而大放光明（明亮）的本义相契合，通过诗句中的运用，进一步印证了“明”字的这一含义。 （3）本题考查名著内容。中国古代诗歌的发展是一个漫长的过程，不同时期有不同的代表体裁和作品。《诗经》是我国最早的诗歌总集，是古代诗歌的源头；辞赋在诗歌发展中也有着独特地位，是重要的文学体裁演变；文的发展也和诗歌发展相互影响，不同时期的文章风格也能反映当时文学创作的大环境，对理解诗歌发展有辅助作用。我们可以从这些角度来选择篇目进行组合阅读。 示例：建议选择③《诗经》第四 、⑥辞赋第十一 、⑦文第十三 进行组合阅读。《诗经》作为我国诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，全面展示了早期诗歌的风貌，包括其形式、内容、表现手法等，能让我们了解古代诗歌的源头。《经典常谈》中《诗经》篇会对其产生背景、分类、艺术特色等进行阐述。辞赋第十一这一篇目，介绍辞赋这种文学体裁，辞赋在发展过程中与诗歌相互交融影响，辞赋的一些创作手法、抒情方式等对诗歌发展有推动作用，有助于我们了解诗歌在后续发展中的演变。文第十三则讲述不同时期文章的发展，文学的各个体裁之间相互关联，文章的发展也能反映出当时文学创作的整体氛围和审美倾向，通过了解文的发展，能更好地理解诗歌在不同时代的发展背景和变化原因，从更广阔的文学视野去把握中国古代诗歌的发展过程及其成果。 （23-24八年级下·广东韶关·期中）根据名著内容，完成下面小题。 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼第五 《春秋》三传第六 四书第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 8．选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请你根据目录和自己的阅读体验向以下同学提出自己的推荐意见。 （1）小明对太极八卦有疑问，不妨去读一读《_______》。 （2）小胜对自己的姓名用字很感兴趣，不妨去读一读《_______》。 （3）小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，不妨去读一读《_______》。 9．《经典常谈》内容涉及面较广，可根据兴趣进行组合阅读。《〈诗经〉第四》可以与目录中的哪篇联读呢？请从中选择一篇，说说理由。 我选择《_______》，理由： 【答案】 8．〈周易〉第二 〈说文解字〉第一 〈史记〉〈汉书〉第九 9．示例一：辞赋第十一   因为《〈诗经〉第四》专门介绍的《诗经》是中国诗歌现实主义的源头，《辞赋第十一》中介绍的屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头，两相比照，可以领略现实主义与浪漫主义诗歌的不同魅力。 示例二：诗第十二   因为《〈诗经〉第四》介绍的《诗经》是中国的第一部诗歌总集，《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌，介绍中国古代诗歌的发展脉络，两者组合，可以更完整地了解中国古代诗歌的发展过程及成果。 【解析】 8．本题考查名著内容理解。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于民国三十一年二月（1942年2月）在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 《<说文解字>第一》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。 《<周易>第二》重要组成部分——八卦说起，介绍了：五行八卦和生活密切相关，八卦真正的由来（筮法），解释八卦吉凶的辞为爻，卦爻的集合为《周易》，《周易》怎么成儒家经典的，《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的，以及《周易》的民间发展。 《<尚书>第三》是中国最古老的记言的历史，所记载的内容包括了虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话。平时的号令叫“诰”，有关军事的叫“誓”。其主要思想是“鬼治主义”，就是遇到臣民不听话的时候，只要抬出上天和先祖来，自然一切解决。 《<诗经>第四》是中国文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。它内容丰富，广泛反映了当时的社会生活各个方面，包括劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等。所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 《‘三礼’第五》——《礼记》《周礼》《仪礼》，本章内容清晰明了，从日常生活写起，先介绍“礼”，分别介绍了宗教的礼，和普通人事的礼，然后介绍“乐”，最后介绍三礼的内容和发展。 《‘春秋三传’第六》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说，三传的由来、内容、弊端和区别，其中重点介绍了《左传》。 《‘四书’第七》围绕着朱熹展开，开篇介绍了四书为哪四部书，然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书，接着梳理了四书的排列顺序，同时也解释了四书为啥是这四本书，继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书，最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容：四书包括哪些书——四书古时的用途——“四书”如何成为“四书”的（“四书”的由来）——“四书”的两种排序——“四书”的内容。 《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景，然后写动不动就兵戈相见战国时代，继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体，朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论，完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》，整个内容水到渠成，极其流程，读完有一种舒畅之感。 《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值，然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容，总后再把二者放在一起，进行总的评价，采用了总分总的格式，阅读起来很轻松。 《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手，介绍了诸子的出身和兴起，然后以孔子儒学为首，逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想，最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了，落笔分，收笔合，大开大合，介绍的很系统。主要内容：诸子百家产生背景，儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、道家（杨朱、老子、庄子）、名家、法家、阴阳家，汉代罢黜百家独尊儒术。 《辞赋第十一》中辞的部分，先从端午节的由来说起，介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历，自然引出《楚辞》中的屈原作品：《离骚》和《九章》各篇，详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感，宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍。 《诗第十二》按时间顺序进行介绍，这同时也是诗歌发展的顺序，着重介绍每个时代的代表性诗人，或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起，引出乐府诗，然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人：陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展，重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧，李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚，三大诗人：杨万里，范大成，陆游。最后进行总结，表明历代诗歌各有所长。 《文第十三》以时间为顺序，从辞到文，介绍了文的发展历程，由辞到文，其中包括：卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”（散文）、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱。本章包含内容很多，但是条理清晰，繁而不乱。 由此可知，第一空：小明对太极八卦有疑问，应该读《<周易>第二》；第二空：小胜对自己的姓名用字很感兴趣，可以推荐他去读《说文解字》第一；第三空，小兰对先秦帝王将相非常感兴趣，可以读《史记》《汉书》第九。 9．本题考查名著内容理解。首先分析《〈诗经〉第四》的特点：《〈诗经〉第四》主要讲述了《诗经》的相关内容，包括其起源、特点、分类等。然后分析与《〈诗经〉第四》有关联的章节： 《辞赋第十一》：辞赋是在《诗经》之后发展起来的一种文学形式，与《诗经》有一定的渊源关系。选择《辞赋第十一》联读，可以了解从《诗经》到辞赋的发展脉络，以及辞赋对《诗经》的继承和创新。 《诗第十二》：与《〈诗经〉第四》都直接涉及诗歌这一文学体裁。选择《诗第十二》联读，可以更深入地探讨诗歌的发展历程、不同类型诗歌的特点等，有助于对《诗经》在诗歌史上的地位和影响有更全面的认识。 本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例一：我选择《辞赋第十一》。因为《〈诗经〉第四》中提到《诗经》的表现手法对后世文学有很大影响，而《辞赋第十一》中介绍的辞赋在发展过程中也借鉴了《诗经》的一些表现手法。联读这两篇，可以更深入地了解《诗经》的艺术特色在文学发展中的传承和演变。 示例二：我选择《诗第十二》。因为《〈诗经〉第四》重点介绍了《诗经》的内容和特点，而《诗第十二》会对诗歌的格律、韵律等方面进行更深入的探讨。联读这两篇，可以从不同角度了解中国古代诗歌的艺术魅力，同时也能更好地体会《诗经》在中国诗歌发展史上的重要地位。 10．（23-24八年级下·广东广州·期中）学校近期开展了“让经典走进生活”的系列读书活动，作为文学社的一员，你准备完成以下名著知识探究活动。 （1）【挑战一】下列有关《经典常谈》的表述，不正确的一项是（   ） A．本书是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇，展示了我国古代思想文化的基本面貌。 B．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 C．如对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》：如果想了解“游说之士”这一群体，可以读《诸子第十》。 D．《经典常谈》是一本通俗化学术著作，具有口语和学术语言交织而成的雅俗共赏的语言风格。 （2）【挑战二】请填上相应的篇目。 经典 “谈”经典 《孟子》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 ①《_____ 》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《______》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 （3）【挑战三】对喜欢诗词歌赋的同学，有人建议可选择其中的《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读。你同意吗？结合阅读此名著的方法和内容，说说你的看法。 【答案】（1）C （2）春秋 说文解字 （3）我同意这个建议。《诗经》是中国古代诗歌的开端，富含民俗、历史及道德训诫，而《辞赋第十一》与《诗第十二》则展现了汉代辞赋的辉煌，不仅语言华丽，且情感丰富，思想深邃。这三部分的组合阅读，能让学生全面了解中国古代诗歌的发展脉络，从朴素的民歌到华丽的辞章，体会不同文体的魅力。 【解析】（1）本题考查理解名著内容。 C.《诸子第十》主要介绍的是先秦诸子百家的思想，而“游说之士”这一群体主要活跃于战国时期，他们在《战国策》中有较多体现，而非《诸子第十》。《战国策》是一部国别体史学著作，主要记载了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说，展示了战国时代的历史特点和社会风貌。选项“如果想了解‘游说之士’这一群体，可以读《诸子第十》”表述不正确；故选C。 （2）本题考查理解名著内容。 ①空：结合“是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元”可知，这是《春秋》。《春秋》是中国古代史类文学作品，又称《春秋经》《麟经》或《麟史》等。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。 ②空：结合“是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径”可知，这是《说文解字》。《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的语文辞书。它以其独特的编排体例、丰富的说解内容和广泛的文化涵盖面，成为研究汉字和中国古代文化的重要经典，对后世语言文字学的发展产生了深远的影响。 （3）本题考查理解名著内容。作答时首先要明确表达自己是否同意这一建议，然后从内容和阅读方法的角度来分析。 从内容角度来看，说明《<诗经> 第四》能让读者领略到先秦时期民间和宫廷的诗歌风貌，感受古人纯真的情感和对生活的观察，如《关雎》《蒹葭》等经典篇目。《辞赋第十一》则展现了辞赋这种文体的独特魅力，像司马相如、扬雄等的辞赋，辞藻华丽，气势恢宏，能让人感受到汉代文学的大气磅礴，拓宽文学视野。《诗第十二》又呈现了其他时期或风格的诗歌，与前两者相互补充，能让喜欢诗词歌赋的同学接触到更广泛的诗歌内容，丰富对诗词歌赋的认知。 从阅读方法角度来看，组合阅读这几个部分能够形成一种系统的诗词歌赋学习体系，通过对比和联系的阅读方法，有助于更好地理解不同体裁、不同时代诗词歌赋的特点和演变。《诗经》是古代诗歌的源头，风格古朴、写实，多为四言诗；而辞赋则更注重文采和铺陈，形式上更加华丽多变；从《诗经》到辞赋再到《诗第十二》中的诗歌，能看到诗歌从简单质朴到逐渐丰富华丽的发展脉络，用对比阅读的方法能清晰地把握这种变化。组合阅读可以采用主题归纳的阅读方法，将这几个部分中关于爱情、家国、自然等相同主题的诗词歌赋进行整理归纳，能发现不同体裁在表达相同主题时的不同手法和侧重点，加深对主题和文学表达的理解。 综合以上，同意这个建议。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $