山东临沂第一中学南校区2025-2026学年高一下学期第一次月考语文试题

2025级高一下学期第一次月考语文参考答案 1.答案：D 解析：“北方生活艰难，人们重视对抗自然于文无据。原文是说北方生活艰难，人人 必须约束、节制，必须尊重自己与他人之间的界限：南方.…人兼容于自然之中，而不 是与自然对抗”，由南方不是与自然对抗推不出北方“人们重视对抗自然”。 2.答案：A 解析：儒家思想不是认知的学问，缺乏抽象的哲学思考，学术研究价值有限错，原文 是说孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非 今天学术界的认知学问孟子将孔子比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学”，可 见，儒家思想是人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问，且缺乏抽象的哲学 思考，学术研究价值有限的说法过于武断。 3.答案：B 解析：A项，强调东西要具有使用价值，能体现儒家思想注重实用特点。B项，探讨的 是个人修养外在形式和内在本质的关系问题，没有涉及实用方面的内容，不能体现儒家 思想注重实用特点。C项，讲的是对学和仕的要求以及两者之间的关系，为实现政治理 想服务，能体现儒家思想注重实用特点。D项，阐述儒家提倡的处世态度，能体现儒家 思想注重实用特点。 4.答案：①儒家内部出现分歧：②儒家受到道家冲击 解析：①处，根据孟子认为：人性本善x儒家开始有了二元的分野x荀子..主张性 善是伪可知，儒家内部出现分歧，有了二元的分野，故①处的小标题可拟为儒家内 部出现分歧”。②处，根据儒家真正的对手乃是道家，老子和庄子两家都在末世楚国的 疆域内发展”可知，儒家思想受到道家思想的冲击，故②处的小标题可拟为“儒家受到道 家冲击”。 5.答案：①孔子心目中理想的社会是礼乐大成后长幼有序、和乐悠闲。这种社会既有 完备的礼仪制度供遵循，又能满足百姓对自由、审美等的追求，“礼”和乐”两方面都得 到高度发展，相得益彰。②孟子心目中理想的社会是仁君在位，百姓普遍有恒产、有恒 心、明礼义。君主施行仁政”，注重保障百姓的经济利益，注重道德教化，发展教育事 业，开展精神文明建设，让百姓在生活水平得到保障的情况下懂得礼义教化。 解析：解答此题，需要在对应文本中找到能体现孔子、孟子理想的社会。①《子路、曾 皙、冉有、公西华侍坐》中，由莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！”可知，曾皙的理想可以代表孔子 的理想，所以孔子心目中理想的社会是礼乐大成后长幼有序、和乐悠闲。这种社会既有 完备的礼仪制度供遵循，又能满足百姓对自由、审美等的追求，礼”和乐”两方面都得 到高度发展，相得益彰。②《齐桓晋文之事》中，由无恒产而有恒心者..无不为已明 君制民之产..…故民之从之也轻”分析，孟子心目中理想的社会是仁君在位，百姓普遍 有恒产、有恒心、明礼义。由“五亩之宅，树之以桑鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时百 亩之田，勿夺其时谨庠序之教，申之以孝悌之义”分析，孟子心目中理想的社会是君 主施行仁政”，注重保障百姓的经济利益，注重道德教化，发展教育事业，开展精神文 明建设，让百姓在生活水平得到保障的情况下懂得礼义教化。 6.答案：B 解析：B项，他既不想偏向父亲，也不想偏向母亲错误。从周冲对父亲的态度来看， 他是偏向母亲的。 7.答案：A 解析：A项，说法错误。面对周朴园对自己“为什么不拿来？”的责问，四凤既不可能实 话实说早就给太太端药了，但太太没喝，也不可能帮蘩漪打掩护说太太已经喝了。总之， 这是两位主人之间的矛盾，她只能沉默，不可能表现出埋怨。她看向蘩漪，有太太， 你就自己说吧”的意思。 8.答案：【示例】①你必须喝，当着孩子的面，你要顾全我作为父亲的面子。②本来 要告诉你的，现在不想告诉你了（或告诉你也没用，你不会同意的）。 解析：潜台词”是隐藏在台词背后，虽然人物没有直接说出来，但观众能领悟的深层含 义。第①句，周朴园说这句话时是“不高兴地”，说明他对蘩漪接受了四凤递过来的药， 但放着不喝的行为不满意。“最好带有威胁，而吧”则带有不容置疑的要求。从后文他 让周冲和周萍劝蘩漪喝药的言行，以及当了母亲的人..应当替孩子做个服从的榜样” 的语言来看，这句话还含有让蘩漪在孩子们面前顾全大局的意思。总之，周朴园这句话 既有命令的口吻一你必须喝，不喝不行，又有暗示对方顾全自己在孩子们面前的面子 的意思。第②句，这句话是周冲看到周朴园逼迫蘩漪喝药后所说的，他意识到父亲不会 同意自己的请求，知道自己说了也没用，所以面对父亲的询问才会说我现在没有什么 事情啦”，其潜台词应该是“本来要告诉你的，现在不想告诉你了”。当然他也可能是意 2 识到，这种场合，这样的时候，告诉父亲自己的想法，一定得不到支持，所以其潜台词 也可以是告诉你也没用，你不会同意的”。 9.答案：①刻画人物形象。从喝药冲突中，周朴园的专横霸道、蘩漪的反抗与隐忍、 周冲的单纯天真、周萍的懦弱都得到了充分展现。②推动情节发展。这场冲突让蘩漪清 楚地意识到她与周朴园的婚姻已经毫无希望，为后面的情节发展埋下伏笔。③吸引观众 (或读者)兴趣。这场冲突使情节达到一个小高潮，激发了观众（或读者）看下去（或 读下去)的兴趣。④揭示主题。作者借喝药冲突揭露了封建专制主义对人性的压抑与摧 残。 解析：解答本题，可从人物刻画、情节发展、表达效果、主题揭示等角度分析。 作答角度 分析 冲突各方的性格得到了充分表现，比如周朴园逼着蘩漪喝药， 体现其不近人情的霸道与专制；蘩漪起初拒绝喝药，有反抗意 人物刻画方面 识，但在周萍准备下跪时涌着眼泪把药喝下，体现其隐忍；周 冲为母亲说情，体现其单纯天真；周萍面对父亲的命令不敢反 抗，体现其个性懦弱 从喝药冲突中可以看出蘩漪有过抗争但最终屈服，这让她重新 情节发展方面 审视夫妻关系，也清楚自己与周朴园根本不是一路人，他们的 婚姻没有出路，为后面的情节发展埋下伏笔 这样激烈的冲突对观众（或读者)来说，具有很强的代入感， 表达效果方面 能够吸引观众（或读者）的兴趣 周朴园所代表的是封建大家长，作者借周朴园逼迫蘩漪喝药这 主题揭示方面 一冲突，批判了封建专制主义势力，突出了剧本的主题 10.答案：CFG 解析：“兄弟姻亚”是主语，“足恃为援”是谓语，语意完整，应在其后停顿；则”引出下 文，其前停顿，故在C处断开。轻”是状语，修饰谓语予”，“以权”是后置状语，语意 完整，应在其后停顿，故在F处断开。己且为怀王x己且为宋义”均是主谓宾结构，句 式一致，应在二者中间停顿，故在G处断开。 11.答案：A 解析：A项，“用法相同错误。豪杰蜂起”的蜂”是名词作状语，像蜂群一样；明足以 察秋毫之末的明”是名词，视力。二者用法不同。B项，正确。C项，正确。举匏樽 以相属的“属”指劝请。D项，正确。韩信数项羽之失的数”读音是ǔ”；范增数目 项王的数读音是shuò”，指屡次、多次。故选A。 12.答案：A 解析：A项，“却不明白为何项羽崛起后会如此残暴错误。材料一中羽岂其苗裔邪？ 何兴之暴也？的暴”是迅猛”的意思。故此处应是太史公不明白项羽为何崛起得这样 迅猛。 13.答案：(1)项王虽然称霸天下而使诸侯臣服，不据守关中却把彭城定为都城。 (2)侍奉怀王却杀了他，做宋义的属官却杀了他，（看到刘邦进入关中就压制他。 解析：(1)霸：称霸。臣：使臣服。都：定都，建都。（②）事：待奉。戕：杀害。抑： 压制。 14.答案：①司马迁：项羽自矜功伐，迷信武力，认为征服和治理天下只需凭借武力。 ②韩信：项羽舍不得分封有功者，诸侯离心，失去民心。③王夫之：项羽猜忌心强，任 人唯亲而亲戚却背叛了他。 解析：这三篇材料从不同角度评析项羽的成败得失，构成了一组精彩的史论互鉴。司马 迁以“重瞳”起笔，在惊叹其崛起速度的同时，尖锐指出其“自矜功伐的性格缺陷；韩信 以亲历者身份，通过匹夫之勇”与妇人之仁的悖论，揭示其政治不成熟；王夫之则深 入权力心理层面，剖析其“兄弟姻亚的用人局限和疑忌性格。 【参考译文】 材料一 太史公说：我听周生说“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽也是双瞳孔。项羽难 道是舜的后代吗？为什么他崛起得这样迅猛呢？秦朝政令失误，陈涉首先发难，豪杰像 蜜蜂成群而起，一同争夺天下，数也数不清。但是项羽没有一点权势，借助形势从民间 崛起，三年，就率领五国诸侯灭掉秦国，分割天下并封赏王侯，政令都由项羽颁布，号 称“霸王”。霸王之位虽然没有维持到底，却是近古以来未曾有过的。等到项羽放弃关中 怀恋楚地，流放义帝而自立为王，怨恨王侯背叛自己，就很难了。自己夸耀功劳，独逞 个人智慧，而不效法古人，认为霸王的业绩，想要依靠武力征服治理天下，五年，最终 使他的国家灭亡，自己死在东城，还没有觉悟，却不责备自己，错误啊。却借口说“是 上天要使我灭亡，并不是我用兵的过错”，难道不荒谬吗！ 材料二： 韩信说：“我曾经侍奉他，请让我说说项王的为人吧。项王恼怒咆哮时，千百人都 吓得腿软，但他不能任用有才能的将领，这只不过是匹夫之勇罢了。项王对待他人恭敬 慈爱，有人病了，他哭泣着把自己的食物分给他们，（但）到了别人有功劳应当封赏爵位 的时候，他把封爵的印信都摩挲损坏了，也舍不得封赏，这就是所说的妇人的仁慈。项 王虽然称霸天下而使诸侯臣服，不据守关中却把彭城定为都城。把亲近的人、喜爱的人 封为王，诸侯心里不平。项王军队所经过的地方没有不被摧残毁灭的，天下人多有怨恨， 百姓不归附，只不过被他的威势强大胁迫罢了。名义上虽然是霸主，实际上失去了天下 的民心。所以说他的强大很容易变弱。” 材料三： 韩信列举项羽的过失说：“对应当封爵的有功者，他把封爵的印信都摩挲损坏了， 也舍不得封赏。”也许韩信说这番话，是想借此要挟刘邦来获取利益。至于项羽失败， 并不是吝惜封爵的缘故。韩信的说法，不如陈平的说法公允。陈平说：“项王所任用、 喜爱的人，不是项氏一族，就是妻子的兄弟，（除此之外）即使有奇才也不任用。”项羽是 靠欺诈起家的：侍奉怀王却杀了他，做宋义的属官却杀了他，（看到刘邦进入关中就压 制他，田荣的人马前来归附却杀害、掠夺他们。（像项羽这样）满心嫉妒的人，（总是）以 自已的想法来揣度他人的想法而怀疑别人嫉妒自已。（像项羽这样）轻率地残杀他人的 人，身旁有十分怨恨他人的人而这些人不能亲近。左顾右盼，也只有兄弟和姻亲值得依 赖并作为捕照如果轻率地把大权交纶其他人那么自己就将要成为（下一个楚怀玉。 成为（下一个）宋义。他惴惴不安战战栗栗，在睡梦之中也能看到戈与戟相交（的格斗情 景)，又怎么能不深深怀疑天下人呢？然而他的怀疑并不能挽救他。被刘邦引为心腹的 项伯，是他的兄弟；穷追不舍将项羽逼迫到自刎的吕马童，是他的老朋友。在他惨败之 后跟随他的三十多名骑兵，项羽的兄弟和姻亲却没有一个参与其中。项羽怀着恶念想求 得援助，却最终以孤立无援收场。并不是项羽舍不得封赏的那些人因为怨恨而贼害他， 实际上项羽的亲戚们已经背叛他很久了。 15.答案：B 解析：B.担任高位理解错误。此联用典意在表现诗人自幼即养成像晋代名士那样狂放、 倨伥的性格，壮岁却不得不苟且偷生。故选B。 16.答案：①庄子用砉然描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音，以合乎 音乐的美妙节奏来表现庖丁技艺的纯熟。 ②本诗用“砉然描述突破束缚的声音，表现渴望打破社会束缚、实现不拘一格降人才的 强烈愿望。 ③本诗中砉然”在结构上照应首联沉沉心事”，引出下文美人如玉剑如虹”。 解析：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，砉然向然， 奏刀騞然，莫不中音文章开始是一段惟妙惟肖的解牛描写。作者以浓重的笔墨，文 采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲，动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用，触、 倚、踩、抵相互配合，一切都显得那么协调潇洒。“砉然响然”，描写牛的骨肉分离的声 音，声形逼真。 本诗“万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹”尾联写如果束缚人们思想的关卡能被打破，将 出现天下英才大展宏图的局面，表达了作者的期待。“砉然”这一象声词描述突破束缚的 声音。结构上，首联沉沉心事北南东”，尾联下句美人如玉剑如虹”，“砉然这一象声 词照应上文，引出下文。 17.答案：摄乎大国之间；加之以师旅；因之以饥馑；风乎舞；雩咏而归；为国以礼： 其言不让 解析：易错字：(1)摄，馑；(2)舞，雩。 18.答案：笃礼崇义是《左传》的核心价值，我们可以结合《烛之武退秦师》中所包含 的礼”进一步了解其内涵。 “主要的”和“核心”重复，可以去掉“主要的” 笃礼崇义是《左传》主要的核心价值，我们进一步可以 解析： 结合《烛之武退秦师》中所包含的“礼”了解其内涵 “进一步”修饰的是“了解”，应放在“了解”前 19.答案：“克守”改为恪守”，“谦驯”改为谦逊”，“联用”改为‘连用”。 解析： 20.答案：①都按礼仪去接待呢；②晋侯本来在秦伯之上 解析：第①处，前文提到郑文公没有按礼仪接待重耳，然后是郑文公对自己行为的解释， 他认为从诸侯国中逃出的公子太多，不可能都按照礼仪去接待这些公子，再结合后面的 问号可知，此处可填都按礼仪去接待呢”之类的内容。第②处，前面提到烛之武在外交 场合把秦伯放在晋侯之前是出于外交需要，接着说事实上”，表明要阐述实际的爵位情 6 况，根据爵位顺序“公、侯、伯、子、男”可知，晋侯在秦伯之上，此处可填晋侯本来 在秦伯之上”之类的内容。 21.答案：D 解析：A项，宗庙会同，非诸侯而何？的意思是宗庙祭祀、朝见天子，不是诸侯国的 事又是什么呢？它通过反问的形式，强调了宗庙会同这类事就是诸侯国的事，是反问 句。B项，“夫晋，何厌之有？的意思是晋国怎么会有满足的时候呢？用反问的方式表 达晋国是没有满足的时候的，是反问句。C项，王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择 焉？”的意思是大王如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方，那么牛和羊有什么区别 呢？通过反问的语气，强调了在这种情况下牛羊没有区别，是反问句。D项，技盖至 此乎？”的意思是你的技术怎么竟会达到这种程度呢？它只是在询问对方技术达到这种 程度的原因，是一个普通的疑问句，不是反问句。 22.答案：①诸侯重礼维护秩序。②臣民守礼彰显尊卑。③君臣借礼权衡惠德。 解析：①由“首先，诸侯重礼是对社会秩序的一种维护可概括为诸侯重礼维护秩序”。 ②由“其次，臣民对角色尊卑有清醒认知，恪守礼仪可概括为臣民守礼彰显尊卑”。③ 由“最后，君臣以礼权衡他人之惠之德可概括为君臣借礼权衡惠德”。 23.答案：例文： 怀持续热情，铸非凡人生 热情，生之光芒，人生因热情而熠熠生辉。一时的热情仿若流星，璀璨 却转瞬即逝；持续的热情则如恒星，闪耀且恒久不变。于人生之途，一时 热情易得，我们常为一时热情所驱策；持续热情可贵，唯有秉持持续的热 情，方能铸就非凡的人生。 持续的热情之所以难能可贵，乃因其需要我们战胜人性的弱，点。一时的 热情多源于新奇感与好奇心，而当这些因素消散，热情亦易随之减退。持 续的热情则需要我们拥有坚定的信念与不屈的毅力，能在面临困难与挫折 时不言弃，始终执着地追求目标。正如鲁迅所言：“不耻最后，即使慢，驰 而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。” 驰而不息，多么令人敬仰，梁思成与林徽因的人生便是这样。在那个动 荡的年代，他们无惧艰难险阻，遍历中国大江南北，对古建筑展开了详尽 7 的考察与记录，病而不休，死而后已。这种对中国古建筑的研究饱含着持 续的热情，其努力成果不仅为中国古建筑的保护与研究作出了重大贡献， 亦为后人留存了珍贵的文化遗产。 然而，反观当下，众人在追寻梦想的途中急功近利，欠缺持续的热情。 看到别人取得成功时，便一时兴起，想要模仿他们的做法，一旦遇到困难 和挫折，就又放弃。他们仅着眼于眼前利益，却忽视了长远发展。一时的 热情，往往只是三分钟热度，来得快去得也快。此种心态不仅易使人丧失 前进的动力，亦难以取得真正的成就。诚如古人所云：“善始者实繁，克终 者盖寡。”唯有那些能够始终保持热情的人，方能在人生的道路上走得更为 久远。因为持续的热情才是一种内在的动力，它来自于我们对事物的热爱 和追求。 持续的热情，需要我们拥有明确的目标与坚定的信念。唯有当我们明晰 自己的所求，并坚信自己能够达成目标时，方能激发内心的热情。其次， 热情之外，还需要我们持续的投入和坚持。正如古人云：“不积跬步，无以 至千里；不积小流，无以成江海。” 夜色难免黑凉，前方必有曙光。于人生的道路上，我们要怀揣持续的热 情，奋勇向前，不断追寻自己的梦想。相信在我们的不懈努力下，定能铸 就非凡的人生。2025级高一下学期第一次月考语文试题 一、现代文阅读（共35分） (本题19分)阅读下面的文字，完成下题。 儒家思想的建立 孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建制度随着西周本土的沦陷，只剩下一个空 名。在大崩溃的时候，孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念，将依据理性道德 建立的系统作为自己安身立命之所，也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。孔 子的门下聚集了一批抱持同样理想的人物，他们或是封建体系中的臣属，或是下沉的没 落贵族，他们也有一样的危机感和急迫感，也在寻求自己的思想出路。 孔子教诲门下，并不像后世所谓的学校那样，而是与来自各方的人随机讨论问题， 建立和发展一套思想体系。从一开始，孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德，而是 人与人之间的相处之道一这相处之道又建立在道德之上。 道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则，即使是至高无上的神明“天”，也不过是 道的显现，“天”和道”是一体两面。“道”不只存在于人与人的相处之中，还存在于万事 之中。因此，儒家思想落实在人间事务上，是主导人间关系的大原则、确立人和人之间 相处的尺寸与尺度。孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音，这是一门人间与社会 的学问，而非今天学术界的认知学问。这个特，点我们必须记得，它乃是中国和西方制度 方向上最大的差异。 儒家思想中的“安人”与“安百姓” 孔子认为门下的弟子分别属于四个门类：德行、政事、语言、文学。这四科各有出 色的代表人物。德行是修身，政事是为人服务，语言是处理社会事务和传达信息，文学 是书写能力，与语言同为传达信息之用。 四门学科之中，有三门相当实用，都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而 努力。儒家思想中的“安百姓和“安人”是两种志业。“人”是自己四周的人，“百姓”是天下 所有的人，因此，儒家所关怀的对象不仅是国家的公民及其福祉，也有人类全体的福 祉，这是普世和永恒的价值观念。在他们心目中，有志者必须“修己”，即整顿自己，才 可以进而“安百姓”。从这个角度看，自己和群体是不能切割的连续体，所以，“忠恕”和 仁可以并且必须一以贯之。 1 孟子将孔子比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学。孟子思想的根本，是将人 性和天道结合为相呼应的两种永恒的关怀，所以人心必须是善，天心是垂爱人间，也必 须是善。天道与人性，个人与天下，都是连续而不能分割的关怀。 孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人间带来一个 理想的世界。孔门弟子忙忙碌碌地奔走各处游说，希望国君能够采纳他们的建议，利用 国家的力量，一步一步地将世界带向更高的境界，创造更自在的安乐。他们当然也必须 坚持哲学上的主张：所作所为，不是出于自私自利的动机，而是为了治理好国家，带来 人间的太平。后儒遂归纳为“修身、齐家、治国、平天下”，一步步提升自己的修养，才 能参与增加各个群体福祉的志业。人必须自己努力，砥砺修养，坚持以此为基础，才能 安人、安百姓。先安顿自己的亲人，使其能彼此和睦相处，然后才可以安顿族群，才能 治理好国家，最后的目标，则是天下太平。 这一套理想，在当时也不是儒家独有的，和儒家平行发展的其他思想家，如墨子和 杨朱，虽各有不同的陈述，却也有类似的关怀。墨子高举至高无上的“天”，认为人对天 意要有绝对的服从，天不偏爱，一视同仁。墨家的子弟摩顶放踵，都是为了要将这个世 界带向绝对的太平。墨家可能是从孔门分出去的，他们特别强调天的绝对善以及人对天 的“尚同”。这本来是出自好意，最后却成为阶层性的服从权威。最高权威是天，天子“尚 同”于天，贤者“尚同”于最高的贤者，于是，墨家为了趋同于善，不免抹杀了个人的自主 和个性。 至于杨朱这一派，他们选取了个人和人性的自主，认为每一个人都有尊严和价值一 一为了这个“仁”字，我们可以牺牲一切，没有任何代价可以收买或糟蹋“仁”，不拔一毛以 利天下，也不为一己而损伤别人。杨、墨实际上是儒家的左右两翼，各自发挥了儒家思 想关心的一个方面。 ① 孟子的时代是战国时期。孔门主旨：不论是独善其身，还是兼善天下，都着重 “善”。四科之中，最主要的“德行”和“政事”，无非是为了个人或群体能够趋于善。孟子认 为：人性本善，但也可能会因为欲望而丧失本性所具有的善。在他所处的时代，杨、墨 理论遍行天下，孟子必须努力坚持儒家本色，主张持守本性的善，排除可能的恶。 于是，儒家开始有了二元的分野。 荀子时代已是战国晚期。他在善、恶二元的对立中，特别注意到“善是天生的，还是 人为的修养”这个问题，他主张性善是伪”。其实，他所谓的“伪”并不是假装，而是意指 2 “人为的努力”。人性可为善，但是如果不加注意，受到种种诱惑就可能会沦落为恶。人 必须努力让自己培养出向善的方向，才能做到善。 在政事方面，治理国家乃是走向太平最重要的一个阶段，荀子的不少陈述都在讨论 一个好的国家应该有什么样的境界以及如何走向这一境界。孟、荀二家都从善恶二分的 二元下手，可是二人也都指陈，这二元可以彼此转换，在二极之间演变。 荀子门下，衍生了所谓“法家”的理论家。一个是韩非，他结合了许多从政人员的实 际经验，将之综合为管理学和政治学的理论；另外一个学生李斯成为秦始皇的助手，为 秦朝规划制度。儒家四科的“政事”一科，终于发展出一个政治学理论及实践，使得儒家 在此后的几千年中，在皇帝制度的旁边，发展成为文官体系主要的理论基础。 ② 儒家真正的对手乃是道家，老子和庄子两家都在末世楚国的疆域内发展。楚国地处 淮汉地区，这里多丘陵、湖泊、溪流、森林，呈现出与北方黄土平原完全不同的景观。 楚文化的南方传说系统，也呈现出与北方系统不同的风貌。南方诸神都在山间水涯活 动，俊美的男神、绰约的女神和许多灵活的小精灵，是传说世界的角色。北方生活艰 难，人人必须约束、节制，必须尊重自己与他人之间的界限；南方容易维持生计，也因 此有抒发自我的空间。南方人活泼而自由，个人有更多的自我，也获得更多的尊重，人 兼容于自然之中，而不是与自然对抗。于是，在这个环境下发展出来的思想，着重，点都 在于尊重个性，甚至离弃集体，不愿有强大的集体妨碍个人自由，他们也主张“自然”之 道不能绝对。 老子、庄子议论的出发，点和北方自然环境中产生的观念很不一样，对于“真实”的本 体，老子以为“有”出于“无”，一切都在流动中；庄子则以为衡量和判断的角度和尺度不 同，观察的结果也会不同。老子的“虚无论”和庄子的“相对论”，都在绝对真理之外提出另 一些选择，也否定了思想的武断。 (摘编自许倬云《三千年文明大变局》) 1.(3分)下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是() A.面对“礼崩乐坏”的现实，孔子基于理性道德，建立了比较实用的儒家思想体系，为 处理人际关系提供了行为准则。 B.儒家的四门学科都有明确具体的功能，其中德行和政事”最重要，因为二者分别 能够让个人或群体趋于善。 3 C在人本性善恶的问题上，孟子和荀子有分歧，孟子认为人性本善，但也可能因欲望 失善，荀子则认为性善需人为培养。 D作者认为，自然环境是影响思想的重要因素。北方生活艰难，人们重视对抗自然： 南方人容易维持生计，更崇尚自然无为。 2.(3分)根据原文内容，下列说法不正确的一项是() A.儒家思想不是认知的学问，缺乏抽象的哲学思考，学术研究价值有限，但它却影响 了中国后世几千年的思想脉络和政治制度方向。 B.在儒家思想中，修己”是实现社会和政治目标的前提，只有先整顿好自己，才有可 能安顿好亲族，进而实现“安天下的目标。 C孟子在杨、墨理论遍行天下的时代继承并发展了孔子的学说，认为人性与天道在 善的方面是共通的，二者相互呼应，不可分割。 D.韩非和李斯的理论和实践，从儒家学说衍生和发展而来，苟子关于国家治理目标和 方法的思考对法家主张产生了一定的影响。 3.(3分)下列选项，最不能体现儒家思想注重实用特点的一项是() A吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食！（我怎么能像个匏瓜一样，只是悬挂在那里而不被 人摘去吃呢？) B.质胜文则野，文胜质则史。（质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过质朴就会虚饰 浮夸。) C.仕而优则学，学而优则仕。（做官有余力就去学习，学习有余力就去做官。） D穷则独善其身，达则兼济天下。（一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提 高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着使天下都这样。) 4.(4分)请结合文章内容，给文中画横线处各拟一个小标题。 5.(6分)文中提到，孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为 了给人间带来一个理想的世界”。请结合《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》和《齐桓晋 文之事》，阐释孔子、孟子心目中理想社会的核心特点。 (本题16分)阅读下面的文字，完成下题。 雷雨（节选） 曹禺 四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。 周朴园四凤，一（向周冲）你先等一等。一（向四凤)叫你给太太煎的药呢？ 4 鲁四凤煎好了。 周朴园为什么不拿来？ ①四凤看蘩漪，不说适 蘩漪（觉出四周的征兆有些恶相)她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园为什么？（停，向四凤)药呢？ 蘩漪（快说）倒了。我叫四凤倒了。 周朴园（慢）倒了？哦？（更慢）倒了！一（向四凤)药还有么？ 鲁四凤药罐里还有一点。 周朴园（低而缓地)倒了来。 蘩漪（反抗地)我不愿意喝这种苦东西。 周朴园②（向四凤，高声）倒了来。 四凤走到左面倒药。 周冲爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪，低声）你喝了，就会完全 好的。（见四凤犹豫，指药)送到太太那里去。 蘩漪（顺忍地)好，先放在这儿。 周朴园（不高兴地）不。你最好现在喝辽它吧。 蘩漪（忽然)四凤，你把它拿走。 周朴园（忽然严厉地)喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。 蘩漪（声颤)我不想喝。 周朴园冲儿，你把药端到母亲面前去。 周冲（反抗地)爸！ 周朴园（怒视)去！ 周冲只好把药端到蘩漪面前。 周朴园说，请母亲喝。 周冲（拿着药碗，手发颤，回头，高声)爸，您不要这样。 周朴园（高声地）我要你说。 周萍（低头，至周冲前，低声)听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周冲（无法，含着泪，向着母亲)您喝吧，为我喝一点吧。要不然，父亲的气是不 会消的。 蘩漪（恳求地)哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园（冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身 体，也应当替孩子做个服从的榜样。 蘩漪（四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下） 哦，不！我喝不下」 周朴园萍儿，劝你母亲喝下去。 周萍爸！我— 周朴园去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。 周萍走至蘩漪面前。 周萍（求恕地）爸爸！ 周朴园（高声）跪下！ 周萍望蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖。 周朴园叫你跪下！ 周萍正要下跪。 蘩漪（望着周萍，不等周萍跪下，急促地)我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口， 气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下) 哦.…（哭着，由右边饭厅跑下) 半晌。 周朴园（看表)还有三分钟。（向周冲）你刚才说的事呢？ 周冲（抬头，慢慢地）什么？ 周朴园你说把你的学费分出一部分？一嗯，是怎么样？ 周冲（低声）我现在没有什么事情啦。 周朴园真没有什么新鲜的问题啦么？ 周冲（哭声)没有什么，没有什么，—妈的话是对的。… 周冲由饭厅下。 周朴园（回头向四凤)四凤，我记得我告诉过你，这个房子你们没有事就得走的。 鲁四凤是，老爷。（也由饭厅下） 鲁贵由书房上。 鲁贵（见着老爷，便不自主地好像说不出话来)老，老，老爷。客，客来了！ 周朴园哦，先请到大客厅里去。 6 鲁贵是，老爷。（鲁贵下) 周朴园怎么这窗户谁开开了？ 周萍弟弟跟我开的。 周朴园关上，（擦眼镜）这屋子不要底下人随便进来，回头我预备一个人在这里休 息的。 周萍是。 周朴园（擦着眼镜，看周围的家具）这间屋子的家具多半是你生母顶喜欢的东西。 我从南边移到北边，搬了多少次家，总是不肯丢下的。（戴上眼镜，咳嗽一声)这屋子 摆的样子，我愿意总是三十年前的老样子，这叫我的眼看着舒服一点。（踱到桌前，看 桌上的相片)你的生母永远喜欢夏天把窗户关上的。 周萍③（强笑着）不过，爸爸，纪念母亲也不必 周朴园（突然抬起头来）我听人说你现在做了一件很对不起自己的事情。 周萍（惊)什—什么？ 周朴园（低声走到周萍的面前)你知道你现在做的事是对不起你的父亲么？并且 一（停)一对不起你的母亲么？ 周萍（失措)爸爸。 周朴园（仁慈地，拿着周萍的手）你是我的长子，我不愿意当着人谈这件事。 (停，喘一口气，严厉地)我听说我在外边的时候，你这两年来在家里很不规矩。 周萍（更惊恐)爸，没有的事，没有，没有。 周朴园一个人敢做一件事就要当一件事。 周萍（失色)爸！ 周朴园公司的人说你总是在跳舞场里鬼混，尤其是这两三个月，喝酒，赌钱，整夜 地不回家。 周萍哦，（喘出一口气)您说的是 周朴园④这些事是真的么？（半晌）说实话！ 周萍真的，爸爸。（红了脸) （有删改) 6.(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.主观上周朴园想维持其作为一家之主的尊严，客观上，观众看到的是一个封建大家 庭的分崩离析。 7 B周冲夹在父母中间左右为难，他既不想偏向父亲，也不想偏向母亲，但他太年轻， 没有调停能力。 C周朴园与蘩漪的冲突以语言冲突为主，而在周朴园与周萍的冲突中，更侧重于后者 的内心活动。 D,本剧人物台词极具个性化特征，如鲁贵仅有的两句台词就刻画出了战战兢兢、唯唯 诺诺的下人形象。 7.(3分)下列是某班课代表在指导排演节选部分时，对文中画横线处的舞台说明的理 解，不正确的一项是() A.①处，表演时眼神中要有对蘩漪的一丝埋怨。 B.②处，话是对四凤说的，但情绪是针对蘩漪的。 C③处，既要显得对父亲很理解，又想委婉地表达自己的看法。 D.④处，与其说是在等着对方回答，不如说是在给对方施加心理压力。 8.(4分)戏剧中的人物语言常常有言外之意”，也就是潜台词”，请分析文中波浪线 语句的潜台词。 ①（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。 ②（低声）我现在没有什么事情啦。 9.(6分)有戏剧理论认为，戏剧就是冲突没有冲突就没有戏剧”。周朴园与蘩漪围 绕喝药的夫妻冲突是节选部分的“重场戏”，请结合节选内容简要分析这场冲突在戏剧中 的作用。 二、文言文阅读共20分) (本题22分)阅读下面的文言文，完成下题。 材料一： 太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何 兴之暴也？夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸， 乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸 王”。位虽不终，近古以来，未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己， 难矣。自矜功伐，奋其私智，而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年，卒亡 其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬 哉！ （节选自司马迁《史记项羽本纪》) 8 材料二： 韩信曰：“臣尝事之，请言项王之为人也。项王叱咤，千人皆废，然不能任属贤将， 此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者， 印利敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。 以亲爱王，诸侯不平。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。 名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。” (节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》) 材料三： 韩信数项羽之失曰：“有功当封爵者，印刑敝，忍不能予。”抑信之为此言也，欲以 胁高帝而市之也。若夫项羽之所以失者，非吝封爵之故。信之说，不如陈平之言之允 也。陈平曰：“项王所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用。”羽，以诈兴者 也：事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之，田荣之众来附而斩艾掠夺之。积 忮②害者，以已度人而疑人之忮已。轻残杀者，大怨在侧而怨不可狎。左顾右盼，亦唯是 兄弟姻亚之足恃为援则使轻子人以权已具为怀玉已具为宋义®惴惴慄慄，戈戟交于梦 寐，抑恶能不厚疑天下哉？然而其疑无救也。为汉王之腹心者项伯也，其兄弟也；追而 迫之到者吕马童也，其故人也。从之于大败之余者三十余骑，而兄弟烟亚不与焉。怀慝③ 求援，而终以孤立。非利印不与者慈①已而贼之，其亲戚之叛已久矣。 (节选自王夫之《读通鉴论·汉高帝》) 【注】①刓(wan)敝：摩挲损坏。刑，摩挲。②忮(zhi):嫉妒。③怀慝（te):心怀 恶念。④基(ji):怨恨。 10.(3分)材料三波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 亦唯是兄弟A姻亚之足B恃为援C则使轻D予人E以权F已且为怀王G已且为H宋 义。 11.(3分)下列对材料中加粗词语的解说，不正确的一项是() A.“豪杰蜂起的蜂”，与《齐桓晋文之事》中明足以察秋毫之末的明”用法相同。 B.乃，竟然、却，与《师说》中“今其智乃反不能及的乃”含义相同。 C.属，任用，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属的属”含义不同。 D.数，列举，与《鸿门宴》中“范增数目项王的数音义都不相同。 12.(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() 9 A.太史公由项羽和舜都是双瞳孔联想到项羽可能是舜的后代，却不明白为何项羽崛起 后会如此残暴。 B.太史公认为，项羽崛起于民间，虽然霸王之位没有维持到底，但近古以来未曾有过 这样的人物。 C韩信认为，项羽恭敬待人、为他人生病而流泪、分自己的食物给病人吃的行为都是 妇人之仁。 D陈平认为，项羽任用、喜爱的不是项氏一族，就是妻子的兄弟，除此之外即使有奇 才也不任用。 13.(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。 (2)事怀王而弑之，属宋义而戕之，汉高入关而抑之。 14.(3分)对于项羽失败的原因，司马迁、韩信、王夫之各有怎样的看法？请结合材料 简要概括。 三、诗歌鉴赏（共9分） (本题9分)阅读下面的清诗，完成下面小题。 夜坐（其二） 龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史“席，髫年②惜堕晋贤风。 功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。 万一禅关①砉然破，美人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在 下位的老子自况。②髫(ti0)年：幼童时期。③拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛 拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。④禅关：喻 指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15.(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A.首联一睨人材海内空”与诗人的《己亥杂诗》中万马齐暗究可哀”异曲同工，都表 现了人才不得重用的悲哀。 B.壮岁x髫年两句先言壮年再言幼年，颠倒时序，强调自己之所以身居类似老子的 高位，得益于早年葆有的魏晋风骨。 10报告查询：登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 2025级高一下学期第一次月考语文答题卡 考场/座位号： 姓名： 班级： 贴条形码区 可 霸 (正面朝上，切勿贴出虚线方框 正确填涂 缺考标记 客观题13,67,1112,15,21为单选题；10为多选题) 1[A][B][C][D] 1O[A][B][C][D][E][F][G][H] 2[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 6[A][B][C][D] T[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 21[A][B][C][D] 解答题 囚囚■ 解答题 8, 9. 解答题 13. 14. 囚囚■ ■ 解答题 16. 17. 解答题 18. 19. 20. 解答题 22 ■ ■ 语文作文题 23. 囚■囚 50H 25600 囚■囚 ■ 口 71000 ■