江西九江市德安县第一中学2025-2026学年高二下学期第一次月考语文试卷

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2026-04-08
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 江西省
地区(市) 九江市
地区(区县) 德安县
文件格式 PDF
文件大小 478 KB
发布时间 2026-04-08
更新时间 2026-04-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-08
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来源 学科网

内容正文:

德安一中2025-2026下学期高二语文测试卷一 注意事项: 1。答卷前。考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2。回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动,用橡 皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3。考试结束后,将答题卡交回。 一、现代文阅读 (一)现代文阅读I(本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 科技与人文和谐发展,科技创新与人文创新互动互促,是两汉文化的一个显著特征,这一特征反映在 人才个体上,就是出现了一批在科技与人文两大领域都有所建树,又能融通“两大科学领域”的跨学科人 才。张衡就是其中一个典型人物。 张衡在天文学、气象学、地震学、数学、机械制作以及文学艺术等领域都取得了举世瞩目的成就。崔 瑗说他“道德漫流,文章云浮。数术穷天地,制作侔造化”。郭沫若为张衡墓碑题词道:“如此全面发展 之人物,在世界史中亦所罕见。万祀千龄,令人景仰。” 张衡是我国历史上著名的文学家。《后汉书·张衡列传》称:“衡少善属文”,“遂通《五经》,贯 六艺。虽才高于世,而无骄尚之情”。他善于写诗、赋、文、铭、赞、诰、诔、书、疏等各体韵散文辞。 他写的赋,在中国文学史上更有着独特的地位和价值,后人把他与司马相如、班固、扬雄并称为“汉赋四 杰”。 张衡是中国古代伟大的人文精神践行者。他在人文科学中表现出人文精神。《应闲赋》中说:“君子 不患位之不尊,而患德之不崇:不耻禄之不夥,而耻智之不博。”这充分表达出张衡作为一个科学家渴求 知识、敢于和鄙弃知识的社会愚昧思想作斗争的崇高精神。在中国古代,认识天象、掌握天象规律的一个 重要目的是修订历算,以指导农业生产。为此,张衡仔细研究扬雄著的《太玄经》,而逐渐从文学创作转 向天文哲学研究。《灵宪》就是他有关天文思想的代表作,从哲学和科学的高度全面阐述了天地的生成、 宇宙的演化、天地的结构、日月星辰的本质及其运动等诸多重大课题,将我国古代的天文学水平提升到了 一个前所未有的新阶段,使我国当时的天文学研究居世界领先水平,并对后世产生了深远的影响。在科技 活动中他也表现出人文精神。张衡很重视科技在国计民生中的作用,东汉时期,经常发生地震,祸患极大。 为了掌握自然规律,尽快了解地震发生的情况,减轻地震给人民带来的灾害,张衡经过长期的探索、艰苦 的努力,终于研制成功世界上第一台测定地震方位的地动仪。地动仪安置在京城洛阳。公元138年二月初 三,地动仪朝向西方的一个龙嘴里的铜球突然吐出。没过几天,信使来报,距洛阳以西700里的陇西确实 发生了一次较强的地震。 张衡是人类史上将科学与艺术完美结合的第一人。唐代的《历代名画记》将张衡排为东汉六个著名画 家之首。龙是中华民族所特有的图腾,在张衡之前,龙的造型是随意的,张衡在规范中华民族龙的外在造 型上起到了无可替代的作用。地动仪上的龙,身体共弯曲五波,完全符合中国古老的“五数崇拜”。他把一 个科学仪器的造型设计完全艺术化了,那似酒樽的外壳里面是机械,是结构科学。而樽外八条含铜珠的龙 及龙头下面设置相应的蟾蜍,则引人进入审美的境界。张衡运用形象思维将传统的造型和审美的语汇法则 进行了科学量化。 张衡留给我们的不仅是在科学技术、文学、历史、艺术等方面的珍贵遗产,更重要、更宝贵且永恒不 衰的是他所留给我们的科学精神、人文精神以及科学精神与人文精神的完美结合。 (摘编自王春《科技与人文双领风骚的张衡》) 材料二: 科学与人文有各自独立的价值与功能。科学以客观事物为对象,以实证和逻辑为方法,以构建普遍必 然的客观规律为目标。科学是求真,是关于客观世界的知识、认识体系,研究它们可作量化的一面,独立 于人的精神世界之外。科学关注“是什么”和“为什么”。 科学研究“物化”,人文学科则着眼于“人性”,人文所关注的理想、德行、生命的意义与价值等问题, 着重于人所不能被量化的一面,以维护人作为人的自由和尊严。人文所追求的是满足个人与社会需要的终 极关怀一求善。人文不同于科学,它不仅是一个知识、认识体系,还是同人的精神世界密切相关的,是 一个价值、伦理体系。它关注的是“应该是什么”和“应该如何做”。 由此可见,科学与人文彼此协调、交融,既要符合自然规律,又要符合社会利益。科学是求真,但科 学本身不能保证其发展与应用有利于人类进步,它需要人文的导向:人文是求善,但人文活动也不能保证 其本身能建筑在客观规律基础之上,它需要科学的奠基。 (摘编自张首丽、钱建荣《新世纪科技与人文的融合》) 材科三: 当今世界,科学与技术已经内化为人们生活方式的一部分。“元宇宙”概念在2021年横空出世,反映 出虚拟性日益成为现实世界的一个重要维度:ChatGPT在2023年现象级走红,表明自然语言与人工智能的 高度融合开启了生成式人工智能的时代。技术迭代正推动人类社会快步进入“智能化”时代。然而,科技 的发展是一柄双刃剑:一方面,以“网络化”“数字化”和“智能化”为标志的科技进步为人类社会的发展 带来“技术红利”:另一方面,人工智能在诸多领域展现出的超凡能力又使人们陷入“后人类主义”的恐慌。 科技勇猛精进,而人文却稳重保守,如何跳出思维前见与学科分野,去思考科技与人文之间交互、融合的 可能性、挑战及前景成为重要议题。文章认为,科技是工具性的,人文是本质性的:科技是外生性动力, 人文是内生性动力,二者同为人类精神文化的重要表征,其深度融合可为人类社会发展赋能。因此,以社 会规约与人文关怀去消解科技发展可能产生的安全隐患、认知偏见、伦理危机等负面影响,赋予人工智能 以“温度”,使之成为以人文精神为内核、以科技发展为动力的“人文智能”,不失为科技与人文有效融通 的发展方向。 (摘编自吴攸《从“人工智能”到“人文智能”一论科技与人文融合的问题与前景·摘要》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.张衡规范了中华民族龙的外在造型,地动仪上的龙,身体弯曲五波,符合“五数崇拜”。 B.《灵宪》从哲学和科学的高度全面阐述了天文学的诸多重大课题,成果在当时领先世界。 ℃.科学是关于客观世界的知识、认识体系,人文则是关于人的精神世界的价值、伦理体系。 D.我们用社会规约与人文关怀赋予人工智能以“温度”,人工智能就能成为“人文智能”。 2.下列对相关内容的分析和推断,正确的一项是(3分)() A.材料一第四段从人文科学和科技活动两方面,论证了张衡对人文精神的践行,运用总分总的结构,层次 清晰。 2 B.材料一多处运用了引用论证的方法,不仅能有力地证明作者的观点,还能增强文本的可信度和论述的权 威性 C.材料二在细致地分析科学与人文不同的基础上,指出两者交融,是一个美好的目标,但实际上难以真正 实现。 D.依据标题和摘要内容,可推断出材料三所对应论文的论证核心:当今科技的发展、科技与人文的交互与 融合。 3.依据材料三,下列不属于论文摘要关键信息的一项是(3分)() A.交代研究背景B.呈现论证过程C.明确研究问题D.提出核心观点 4.根据材料二和材料三的相关内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(6分) 科学与人文共筑人类精神文化,但各有其价值和功能:科学聚焦客观世界,以实证与逻辑揭示普遍必 然的客观规律,探寻“是什么”与“为什么”,①:人文立足人性本质,以价值伦理维护人的自 由和尊严,关注“应该是什么”与“应该如何做”,它是本质性的内生动力。科学求真,② :人 文求善,需科学奠定根基:③,为人类社会发展赋能。 5.学过《屈原列传》和《离骚》后,明华同学想为屈原写一篇评传。请你借鉴材料一,从内容、结构、表 达方式三个角度给明华提出写作建议。(6分)》 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 独木 孙颗 九月底,北方的天气,凉得快,街上过客,就不敢穿单衣了。局势不稳,各种吓人的传说,正在延续 了数百年的皇城圈内蔓延。街上的行人,显得稀稀疏疏。傍晚的阴沉,早早地淹没了太阳的余晖。风飕飕 地扫过街面,在胡同的转弯处,卷起弥漫翻卷的沙尘,让人没法睁开双目。 徐方白站在胡同的角落,一棵大树的阴影,恰到好处地遮住了他细长的身影。身子那般瘦弱,套在宽 松的长衫里,松垮的衣衫被风戏弄着,时而鼓起,时而下垂,那风再猛些的话,感觉他会被轻易地裹挟走。 他向来偏瘦,这段时间,吃饭也有一顿没一顿,心情处于极端紧张之中,更加弱不禁风。 他吃力地睁大眼睛,风沙之中,视线变得非常模糊。他努力想看清的,是斜对面的一处门洞,那是“浏 阳会馆”的大门,湖南同乡会的会所。门匾的下方,站着条汉子,粗粗壮壮,模样却看不分明,到底是熟 悉的同乡,还是凶狠的清廷捕快?徐方白分辨不出,就踌躇着,是否要现身走过去。他往前跨了半步,眯 缝着双眼,努力望去,依旧看不准。天色变得更加黯淡,夜幕正在加速降落。他想,只有走近了去看。也 许,他可以装作路人,大大方方从会馆前面经过,就算那里候着捕快,也不至于出手逮一个行人。 徐方白犹豫不决地抬起了右脚。突然,他感到肩胛一阵剧痛,像是被铁钳狠很夹住,脖颈一圈儿酸麻, 顺颈椎往下延伸,身子顿时动弹不得。被这突然袭击惊傻了,徐方白刚想张口呼救,背后的人已经轻展长 臂,把他如小鸡般拎起。他身不由己,双脚离地,活生生地被扯回去,从胡同口被拖到了粗壮的大树背后。 他以为,遇到了抢劫的强人,不由惊恐地睁大双目:“七爷啊一”他下意识地抖抖肩胛,虽然那铁钳 般的五指已经松开,强烈的酸疼还持续着。他轻声嘀咕着:“好痛!” 七爷知道下手重了,赶紧拱拱手道:“方才一时性急,吓着徐先生了!”七爷稍停顿,跟着说:“徐先生, 会馆那里去不得,官府的差,等着抓人哪!” 徐方白道:“我想探探谭大人的消息。不知他是否脱险,会不会放出来。 七爷,大名鼎鼎的通臂猿胡七,谭嗣同身边两员虎将之一:另一位,自然是名气更大的单刀王五。 胡七沉重地摇晃着脑袋:“哪里会放出来!”他朝四下里瞧瞧,又道:“此地不宜说话,徐先生随我来!” 胡七熟门熟路,带着徐方白,到了一家茶馆。胡七压低嗓子道:“方才,见徐先生要朝‘浏阳会馆’那里去, 吓我一跳啊!”徐方白道:“我想,谭军机的父亲是朝廷要员,或许能救他出来!”谭嗣同被光绪帝重用,任 四品卿衔军机章京,所以常被简称谭军机。 胡七的脸膛本来是深色,此时显得越发黝黑,长叹道:“这是太后直接下旨办的大案,谁救得了?谭先 生担心连累他父亲,临进去前,还假拟几封父亲的信,信中骂儿子大逆不道、不忠不孝,希望借此信说明 父子异心,不至于牵连他父亲。” 徐方白颓然道:“皇上有消息吗?”这是唯一的指望了。只要皇上吉祥,或许还有转圆的可能。 胡七的牙齿咬得咯嘣响:“皇上不知去向—场面上忙活的,都是太后的亲信!” 胡七猛喝一大口茶,黯然道:“坏就坏在袁世凯那个老狐狸。谭先生还指望他支持变法,上当了!街上 传说,正是他向太后告密,说维新变法派拉他谋反。” 徐方白道:“我去天津,是谭先生意思,让我在那里观察,说袁世凯会除掉荣禄,唉一”他略一沉吟, 又问:“七爷,谭先生为啥不躲一躲?留得青山在,不怕没柴烧。中国不能没有谭先生啊!” 胡七圆睁的双眼,缓缓闭紧,又徐徐张开,布满血丝的眼睛,似乎有泪珠在闪动,黝黑的双颊,青筋 突突地抽动。这个顶天立地的江湖大侠,那种悲哀到极处的绝望神情,让徐方白震撼,斯情斯景,永远烙 进他的心底。胡七慢慢地道:“我和五哥随便怎么劝,都劝他不动,他执意不肯离开浏阳会馆,要等着朝廷 的兵丁来抓!”胡七轻轻一拍桌子,坚硬的手指随即扣住茶桌,似乎要在上面抠出洞来:“我和五哥险些动 手,架起谭先生离开险地,谭先生坚决不从。最后,我们只能尊重他的意愿。他说,维新变法,定要有人 流血,才能震撼国人:都跑了,支持变法者,还指望甚?他想以一己之命,去唤醒民众。我们无法违拗他 的气节!” “大厦将倾,独木难支!”徐方白明白了谭嗣同的内心,“独木难支,不如一炬,照亮天下!” 胡七不懂这些文绉绉的言辞,他说:“我和五哥商量了,谭先生泰然就擒,是他的气节!我们得为国家 保住栋梁之材,拼个你死我活,也要救他出来!” 徐方白为胡七的豪侠仗义深深折服,他问:“你们打算劫狱还是劫法场?我虽然没有你们的本事,我却 不怕死。你们做什么,我在后面跟着!” 胡七摇摇头道:“这个就不辛苦徐先生了,你是读书人,千不了的!”他细细打量徐方白瘦弱的身子, 坦率道:“人尽其才而用。救谭先生的事,交给我们兄弟。徐先生应该去做别的大事!” “大厦将倾,独木难支。谭先生尚不可为,我又能做啥?”徐方白苦笑道,“不如痛快随谭先生而去!” 胡七正色道:“徐先生说错了!要唤醒国人,谭先生献身流血足矣。但是,谭先生的苦心,要有人传扬 开去,才能为民众知晓。这等事情,我和五哥做不了,徐先生是最合适的人才。你一直追随谭先生,他胸 怀救国救民大志,你知道得详尽,务必书写出来,告知天下众生!” 几天后,客栈老板神色慌张地跑到徐方白的屋子里,说是太后大开杀戒,在菜市口杀了一批维新变法 人士,其中,名气最大的,便是谭嗣同。老板凄惨地道,穷凶极恶,穷凶极恶!连死也不给个痛快!用的 是钝刀啊,谭先生被砍了几十刀,方才断气! 徐方白大惊失色,跌坐在圈椅之中,半晌没缓过神,目光迷离,久久望着灰暗的屋顶。徐方白颓然想, 谭先生终于去了,他的烈士志愿实现了。大厦将倾,独木难支:独木一炬,是否能够唤醒民众?谁也不知 道。 6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.谭嗣同为掩护父亲免受牵连,在被捕前假造父亲信件斥责自己,这是其孝心与牺牲精神的体现。 B.“皇上不知去向”,交代了光绪帝失势的事实,也指明了变法失败的直接原因是失去皇权支持。 C.胡七对谭嗣同的决意赴死充满悲痛与不解,由此可看出下层民众对变法维新事业的隔膜与疏离。 D.徐方白提出“不如痛快随谭先生而去”的想法,反映了其得知变法失败后的绝望心理与轻生意图。 ?.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)() A。胡七拖拽徐方白的动作利落有力,“铁钳狠狠夹住”“如小鸡般”等比喻凸显其武艺高强,反衬出徐方白 的瘦弱。 B.小说茶馆对话部分通过对胡七神态、动作与语言的描写,既推动情节,也刻画出胡七重情重义又果敢坚 毅的形象。 C.小说以徐方白“站在胡同角落”开篇,全文通过有限视角展开叙述,将个体命运与历史事件交织,增 强了真实感 D.小说结尾处老板报告谭嗣同就义细节的场景,运用侧面描写,以“钝刀”“几十刀”的残酷事实强化了悲 剧意味。 8.简要分析小说中“大厦将倾,独木难支!”“不如一炬,照亮天下!”两句话的意蕴。(4分) 9.小说中的徐方白与《记念刘和珍君》中的刘和珍都是处于时代巨变中的知识青年,两者的形象有何不同? 为什么会有这种不同?(6分》 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题 材料一 《离骚》者,屈原之所作也。屈原初事怀王,甚见信任。同列上官大夫妒害其宠,谗之王,王怒而疏 屈原。屈原以忠信见疑,忧愁幽思而作《离骚》。离,犹遭也:骚,忧也。明己遭忧作辞也。是时周室已灭 七国并争。屈原痛君不明,信用群小,国将危亡,忠诚之情,怀不能已,故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、 汤、文王之法,下言羿、浇、桀、纣之失以风。怀王终不觉寤,信反间之说,西朝于秦。秦人拘之,客死 不还。至于襄王,复用谗言,逐屈原。在野又作《九章》赋以风谏,卒不见纳,不忍浊世,自投泪罗。原 死之后,秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲,故传于后。 (节选自班固《<离骚>赞序》) 材料二: 先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之,以为式。又怪屈原文过相如, 至不容,作《离骚》,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇,遇 不遇命也,何必湛身哉!乃作书,往往摭《离骚》文而反之,自岷山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。 (节选自《汉书·扬雄传》) 材料三: 夫《离骚》之文,依托五经以立义焉。故智弥盛者其言博,才益多者其识远。屈原之词,诚博远矣。 自终没以来,名儒博达之士,著造词赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻。所谓金相 玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。 (节选自王逸《楚辞章句》)》 5 材料四: 原之为人,其志行虽或过于中庸,而不可以为法,然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书,其辞旨虽或 流于跌宕怪神、怨怼激发,而不可以为训,然皆生于缱绻侧怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方,以 求周公、仲尼之道,而独驰骋于变风、变雅之末流,以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣屏子怨妻去妇 拉泪讴吟于下而所天者幸而听之则于彼此之间天性民彝之善岂不足以交有所发? (节选自朱熹《<楚辞集注>序》) 材料玉五: 李生曰:《离骚》,离忧也:《反离骚》,反其锌,以甚忧也。雄以世不足愤,其惯世也益甚:以俗不足 嫉,其嫉俗愈深。以神龙之渊潜为懿德,而卑鄙世人。其视屈子为何物,而视世为何等乎?盖其深以为可 惜,又深以为可怜,痛原转加,而哭世转剧也。夫有伯夷之行,则以饿死为快:有柳下惠之冲,则以不见 羞污为德:各从所好而已。若执夷之清而欲兼惠之和,有惠之和又欲并夷之清,则惠不成惠,夷不成夷, 皆假焉耳。屈子者夷之伦,扬雄者惠之类,虽相反而实相知也,实未常不相痛念也。 (节选自李贽《焚书·反离骚》) 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 然使世之放臣A屏子怨妻B去妇技泪⊙讴吟于下可而所天者目幸目而听之日则于彼此之间日天性民彝之 善口岂不足以交有所发 11.下列材料中加点的词句及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)() A.陈,陈述,与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思不同。 B.悲,为动用法,与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”的“函”用法不同。 C.罔极,没有准则,与《诗经·氓》中“士也罔极”的“罔极”意思相同。 D.为,作为,音w1,与《五石之瓠》中“何不虑以为大樽而浮乎江湖”的“为”读音、意思均相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)() A.屈原初受楚怀王信任,后因上官大夫嫉妒进谗而被疏远,他心怀忧愁创作《离骚》,最终因襄王听信谗 言被放逐,自投汨罗而死 B.扬雄认为虽然屈原的才华比不上司马相如,但不至于投江,他强调君子遇不遇皆由命定,不必以身殉志, 于是写下《反离骚》。 C.朱熹认为,屈原志行虽超中庸、文辞虽跌宕怨怼,但皆源于忠君爱国的赤诚,只因未研习周孔之道,部 分醇儒庄士便不愿称道他。 D.李贽认为扬雄作《反离骚》并非否定屈原,而是更深切地愤世嫉俗,他认为屈原与扬雄虽处世方式相反, 但彼此相知、相互痛念。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之,以为式。 (2)故智弥盛者其言博,才益多者其识远。 14.请结合上述五则材料,指出与司马迁观点最相近的评家,并结合材料具体分析二者观点的相同点。(3 分》 余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。 及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死生,轻去就,又 爽然自失矣。(司马迁《史记·屈原贾生列传》) 6 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成15-16题 苏武 苏武庙 [唐]李白 [唐]温庭筠 苏武在匈奴,十年持汉节。 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 白雁上林飞,空传一书札。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。 牧羊边地苦,落日归心绝。 回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 渴饮月窟冰,饥餐天上雪。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。 东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。 注]茂陵:汉武帝死后安葬的陵地,此处指汉武帝。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)() A.李诗“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”以比喻手法极写苏武牧羊的生存之苦,温诗“陇上羊归塞草烟”以边 塞黄昏归羊的画面衬托人物的孤寂。 B.李诗以叙事为主,按时间顺序勾勒苏武留胡牧羊、雁传书信、终归汉朝的经历;温诗以咏怀为主,抒发 了对苏武的凭吊与历史沧桑之感。 C.两首诗同属于咏史怀古诗,李诗采用古体诗的形式,无固定格律限制,句式灵活;温诗采用七言律诗的 形式,格律严谨,重在怀古抒怀。 D.两首诗均以“雁”为意象,李诗借“白雁上林飞”写雁传书信的希望,温诗借“云边雁断”写雁信断绝 的绝望,都抒发了苏武的思乡之情。 16.两首诗都写到了苏武的“归”,但情感内涵有所不同,请结合诗句简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 诗词中的动物,是诗人志向的绝佳载体: (1)“ ”(陆游《书愤》)一句勾勒出昔日战场的壮阔与诗人的报国热忱屈原秉执 高洁之志,绝不与世俗同流合污; (2)“ ”(李商隐《锦瑟》)一句道尽虚幻的梦境、人生的迷茫与情思的缠绵: (3)“ ”(屈原《离骚(节选)》)直言凶猛的鸟不与凡鸟同群,以彰显自身不屈 的气节。 这些跨越千年的动物意象,早已不再是单纯的自然生灵,它们被诗人注入滚烫的情感与坚定的信念, 成为承载人格、寄托愁绪、抒发壮志的文化符号。品读这些诗句,我们既能领略古典诗词的精妙笔法,也 能读懂古人的精神追求与家国情怀。 三、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1822题。 上学时,我们每天盯着的那块教学板,老师在上面写板书,我们抄笔记,它分明是深绿色的,可大家 为什么都管它叫“黑板”,而不是“绿板”呢? 最早的黑板,A,就是黑色的。在18世纪末到19世纪初,纸和墨水还是【甲】昂贵的稀罕物,学生 们普遍使用的是一种可重复书写的个人小石板,颜色正是黑色或深灰色。到了20世纪60年代,一种新材 料应运而生:在钢板上覆盖一层绿色掊瓷。①这种“绿板”相比传统石板,②不易损坏,更轻便美观,运 > 输成本更低。③更重要的是,绿色被证实对眼睛更友好,④能有效延缓长时间观看带来的视觉疲劳。⑤同 时,人眼对绿色光波的敏感度很高,⑥这有助于学生将注意力集中在板书上,提高学习效率。 既然板子都变绿了,为什么我们还叫它“黑板”呢?难道叫“绿板”不更准确吗?这里就涉及一个非 常有意思的语言学现象一词汇化。所谓词汇化,简单来说,就是将一个概念或短语固化成一个词,收录 进一门语言的词典中。一旦一个词被词汇化,它的意义就不再是其构成部分字面意思的简单相加,而是作 为一个整体,指向一个特定的、被社会广泛接受【乙】的概念。“黑板”这个词最初的诞生,的确是因为它 是“黑色的板”。但随着时间的推移,它被词汇化了。它所代表的核心功能一“用于在教室里书写的板” 一已经超越了它最初的颜色属性。当人们说“看黑板”【丙】时,脑海中浮现的是那个教学工具,而不是 特定的颜色。这个名字因为长期的使用习惯,已经在人们心中B,成了一个符号。比如,我们打电话时会 说“拔号”,可现在的手机和座机都是按键式的,哪里还需要“拔”呢?这个“拔”字,就来自于老式转盘 电话那个需要用手指仲进去“拨”动的拔盘。同样,电影的“剪辑”不再需要用剪刀和胶水去物理裁剪胶 片,电脑上保存文件的图标依然是个3.5英寸软盘,而很多年轻人甚至从未见过软盘的真容。 这些词语和符号都经历了与“黑板”类似的命运:最初的命名源于具体形态或动作,随着技术发展, 形态和动作消失了,但词语因为“词汇化”和“C”的力量,被保留下来,承载【丁】了新的、更核心的 意义。它们是语言演变的活见证,记录了我们走过的技术历程。 所以,“黑板”依然叫“黑板”,并非大家不知变通,而是语言强大的惯性使然。它就像一位老朋友, 虽然换了件绿色的外衣,但我们都知道,它的灵魂未变。 18.根据文段对词汇化的定义,选出下列词语中,与“黑板”的词汇化现象相同的一项(3分)() A.文件夹B.二维码C.外卖D.芯片 19.下列对文段内容的相关表述,正确的一项是(3分)() A.甲处的“是”与“我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的”中的“是”用法完全相同。 B.乙处的“广泛接受”与“欣欣向荣”“豁然开朗”“戛然而止”“立竿见影”的构词方式相同。 C.丙处的引号与“今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得‘过人头’了”这句话中单引号的作用相同。 D.丁处“承载”的“载”字读音为“zǎ1”,相同读音的词语有“下载”“载歌载舞”“千载难逢”等。 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少 量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 22.有人根据文本内容给出了三个标题:①为什么黑板变“绿”了,但仍然叫“黑”板?②从“真黑板”到 “护眼绿”,黑板经历了什么?③“黑板”不死,只是活在了语言里。你认为哪个标题更准确?请结合文本 说明理由,不少于80字。(5分) 四、写作(60分) 23。阅读下面的材料,根据要求写作。 导航在你走错路时绝不会责怪你,而是说“已帮你重新规划路线”。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信总;不少于800 字。

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