专题02 文学文化常识（期中真题汇编，新疆专用）八年级语文下学期

专题02 文学文化常识 1.（24-25八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，先秦时叫做《诗》，到了汉代将其列为“五经”之一。 B．《社戏》一文选自鲁迅先生的小说集《呐喊》，文中以儿童视角回忆了儿时看社戏的经历。 C．《恐龙无处不有》选自《新疆域》，作者是美国科幻小说家阿西莫夫，代表作有《基地》。 D．古诗文中常有一些代称，如“黄发垂髫”中“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 D.有误，在古代，“黄发”代指老人，因为老年人头发由白转黄；“垂髫”代指小孩，指小孩垂下来的头发。 故选D。 2.（23-24八年级下·新疆和田·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。《社戏》选自他的小说集《呐喊》。 B．柳宗元，字子厚，唐代著名文学家，“唐宋八大家之一”，世称“柳河东”“柳柳州”。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，其文与韩愈齐名，二人并称“韩柳”。《小石潭记》是“永州八记”中的第四篇。 C．《桃花源记》的作者陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，东汉著名诗人、文学家、田园诗鼻祖。 D．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，每两行为一小节，节内押韵，形式活泼，以浪漫主义的比兴手法见长。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 C.《桃花源记》的作者陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，东晋著名诗人、文学家、田园诗鼻祖； 故选C。 3．（23-24·八下·新疆克拉玛依·期中）下列关于课文内容、文学文化常识的表述正确的一项是（   ） A．小旦、小生、小丑和老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、滑稽人物、年轻男子和老年女子。 B．陶渊明，唐代诗人，世称“靖节先生”；柳宗元，宋代文学家，唐宋八大家之一。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305首，分为风、雅、颂三部分。 D．《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，其中《恐龙无处不有》属于空间说明顺序。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 A.小生指年轻男子，小丑指滑稽人物； B.陶渊明是东晋诗人，柳宗元是唐代文学家； D.《恐龙无处不有》属于逻辑说明顺序； 故选C。 4．（22-23八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列有关《经典常谈》的表述，不正确的一项是（    ） A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇。 B．作为一部学术类著作，《经典常谈》追求忠于原著、尊重历史的原则，概括介绍中国古代传统文化典籍，不掺杂当时学界的见解。 C．《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 D．在《经典常谈》一书中，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。 【答案】B 【解析】本题考查名著内容理解辨析。 B.“不掺杂当时学界的见解”有误，《经典常谈》有以书为纲、采择新说、“述而兼作”的结构方式。这本通俗的学术读物，不只是做了深入浅出的学术转化工作，其本身就站在学术前缘做引领工作，很多观点在当时看来都是比较先进的。书中随处可见新旧兼容的通达的历史观、文化观； 故选B。 5．（22-23八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列文学、文化常识表述正确的一项是（    ） A．《社戏》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋。 B．贺敬之的《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。1945年，他和丁毅共同创作的话剧《白毛女》，是我国第一部新话剧。 C．《大自然的语言》的作者竺可桢，中国著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。本文选自《科学大众》，是一篇事物说明文。 D．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 A.有误，《社戏》是选自鲁迅的小说集《呐喊》； B.有误，《白毛女》是歌剧，是我国第一部新歌剧； C.有误，《大自然的语言》是一篇事理说明文； 故选D。 1．（22-23八年级下·新疆喀什·期中）下列文学常识对应错误的一项是（   ） A．《社戏》——鲁迅——《呐喊》 B．《桃花源记》——陶潜——东晋 C．《关雎》——《诗经》——“史家之绝唱，无韵之离骚” D．《小石潭记》——柳宗元——“唐宋八大家”之一。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识。 “史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅对《史记》的评价，而不是《诗经》； 故选C。 2．（23-24·八下·新疆和田地区·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．《社戏》写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。 B．贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，《关雎》和《蒹葭》都是“风”，指国风，属于地方民歌民谣。 D．“记”是一种文体，它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识识记。 A.有误。《社戏》出自小说集《呐喊》，是一篇小说； 故选A。 3．（23-24·八下·新疆塔城地区·期中）下列文学常识表述不正确的一项是（   ） A．金吾不禁：指元宵节开放夜禁，允许人们终夜观灯。金吾，古代官名，掌管边塞戒备防务。 B．三秦：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦王朝三名降将，故称“三秦”。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它主要的表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬pì喻，兴是托物起兴。 D．社戏：指中国农村举行迎神赛会或岁月节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识识记。 A.金吾，古代官名，是掌管京城戒备防务，并非边塞戒备防务； 故选A。 4．（23-24·八下·新疆阿克苏地区·期中）下列说法不正确的一项是（   ） A．《送杜少府之任蜀州》的作者是“初唐四杰”之一的王勃 B．《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲延安”的深情。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，先秦时称《诗》或《诗三百》。到了汉代，儒家奉之为经典，始称《诗经》。 D．《核舟记》的作者是清代张潮，本文描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物特点，赞美了雕刻者技艺的高超。 【答案】D 【解析】D.《核舟记》作者是明朝文学家魏学洢；并非“清代张潮”； 故选D。 1．（23-24·八下·新疆哈密市·期中）下列文学常识搭配中，不正确的一项是（     ） A．《社戏》——《呐喊》——鲁迅——现代文学家、思想家、革命家 B．《桃花源记》——《陶渊明集》——陶渊明——东晋诗人 C．《小石潭记》——《柳河东集》——柳宗元——唐代文学家 D．《望洞庭湖赠张丞相》——孟浩然——宋代诗人 【答案】D 【解析】孟浩然是唐代诗人。 2．（23-24·八下·新疆喀什地区·期中）下列说法不正确的一项是（  ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》作者陶渊明，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”东晋著名诗人，他开创了田园诗派，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。曾被贬为永州司马，写下了“永州八记”。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，先秦时称《诗》或《诗三百》。到了汉代，儒家奉之为经典，始称《诗经》。 D．清明和中秋既是节日又是节气。 【答案】D 【解析】D. 错误，既是节日又是节气的只有清明。 3．（23-24·八下·新疆巴音郭楞州·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分。 B．《阿长与〈山海经〉》和《社戏》都是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。 C．陶渊明是我国最早的田园诗人，王维和孟浩然是比较著名的山水田园诗人。 D．《小石潭记》的作者是唐代文学家柳宗元，“唐宋八大家”之一，另外七位是唐代的韩愈和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 【答案】B 【解析】B.错误。《社戏》选自小说集《呐喊》，不是《朝花夕拾》中的名篇；《朝花夕拾》是散文集，不是小说集。 4．（24-25·八下·新疆昌吉州·期中）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．二十四节气起源于中国黄河流域，到秦汉年间，已经基本确立，从立春开始依次为雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等。 B．《回延安》作者是现代诗人刘成章，这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，极具浓郁的陕北风情。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305首，又称“诗三百”，内容上分为风、雅、颂。 D．柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东，唐代著名文学家、思想家、政治家，曾与韩愈发起古文运动，世称“韩柳”。 【答案】B 【解析】本题考查文学常识。 B.《回延安》的作者并非刘成章，而是贺敬之； 故选B。 5.（24-25·八下·新疆阿勒泰地区·期中）在“漫步春光 品味文化”的交流会上，小华和同学们分享近日学习的收获，他的学习笔记中记录了以下内容，其中有误的一项是：（   ） A．《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的小说集《呐喊》。 B．《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。 C．《桃花源记》的作者是陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生。东晋末期伟大的诗人、辞赋家。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，按表现手法分成风、雅、颂三类。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识。 D.《诗经》的分类标准并非“表现手法”，而是按内容分为“风、雅、颂”三类：“风”是各地民歌，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙祭祀乐歌；“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法； 故选D。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学文化常识 1.（24-25八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列关于文学文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，先秦时叫做《诗》，到了汉代将其列为“五经”之一。 B．《社戏》一文选自鲁迅先生的小说集《呐喊》，文中以儿童视角回忆了儿时看社戏的经历。 C．《恐龙无处不有》选自《新疆域》，作者是美国科幻小说家阿西莫夫，代表作有《基地》。 D．古诗文中常有一些代称，如“黄发垂髫”中“黄发”代指小孩，“垂髫”代指老人。 2.（23-24八年级下·新疆和田·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。《社戏》选自他的小说集《呐喊》。 B．柳宗元，字子厚，唐代著名文学家，“唐宋八大家之一”，世称“柳河东”“柳柳州”。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，其文与韩愈齐名，二人并称“韩柳”。《小石潭记》是“永州八记”中的第四篇。 C．《桃花源记》的作者陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，谥号“靖节先生”，东汉著名诗人、文学家、田园诗鼻祖。 D．“信天游”是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式，每两行为一小节，节内押韵，形式活泼，以浪漫主义的比兴手法见长。 3．（23-24·八下·新疆克拉玛依·期中）下列关于课文内容、文学文化常识的表述正确的一项是（   ） A．小旦、小生、小丑和老旦都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、滑稽人物、年轻男子和老年女子。 B．陶渊明，唐代诗人，世称“靖节先生”；柳宗元，宋代文学家，唐宋八大家之一。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305首，分为风、雅、颂三部分。 D．《阿西莫夫短文两篇》都属于事理说明文，其中《恐龙无处不有》属于空间说明顺序。 4．（22-23八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列有关《经典常谈》的表述，不正确的一项是（    ） A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇。 B．作为一部学术类著作，《经典常谈》追求忠于原著、尊重历史的原则，概括介绍中国古代传统文化典籍，不掺杂当时学界的见解。 C．《经典常谈》介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 D．在《经典常谈》一书中，朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性，不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落，不蔓不枝。 5．（22-23八年级下·新疆乌鲁木齐·期中）下列文学、文化常识表述正确的一项是（    ） A．《社戏》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷恋。 B．贺敬之的《回延安》以“信天游”的形式，写诗人回到阔别十年的延安,看到延安的巨大变化，表达了诗人无限兴奋和喜悦的心情。1945年，他和丁毅共同创作的话剧《白毛女》，是我国第一部新话剧。 C．《大自然的语言》的作者竺可桢，中国著名的地理学家和气象学家，中国近代地理学的奠基人。本文选自《科学大众》，是一篇事物说明文。 D．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。 1．（22-23八年级下·新疆喀什·期中）下列文学常识对应错误的一项是（   ） A．《社戏》——鲁迅——《呐喊》 B．《桃花源记》——陶潜——东晋 C．《关雎》——《诗经》——“史家之绝唱，无韵之离骚” D．《小石潭记》——柳宗元——“唐宋八大家”之一。 2．（23-24·八下·新疆和田地区·期中）下列表述有误的一项是（   ） A．《社戏》写了作者故乡的风俗民情，描写了富有江南地域特色的乡村景象，是鲁迅写的一篇著名散文。 B．贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，《关雎》和《蒹葭》都是“风”，指国风，属于地方民歌民谣。 D．“记”是一种文体，它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。 3．（23-24·八下·新疆塔城地区·期中）下列文学常识表述不正确的一项是（   ） A．金吾不禁：指元宵节开放夜禁，允许人们终夜观灯。金吾，古代官名，掌管边塞戒备防务。 B．三秦：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦王朝三名降将，故称“三秦”。 C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它主要的表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬pì喻，兴是托物起兴。 D．社戏：指中国农村举行迎神赛会或岁月节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。 4．（23-24·八下·新疆阿克苏地区·期中）下列说法不正确的一项是（   ） A．《送杜少府之任蜀州》的作者是“初唐四杰”之一的王勃 B．《回延安》是贺敬之用陕北民歌“信天游”的形式写成的，有很浓郁的乡土气息，表达了作者对“母亲延安”的深情。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，先秦时称《诗》或《诗三百》。到了汉代，儒家奉之为经典，始称《诗经》。 D．《核舟记》的作者是清代张潮，本文描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物特点，赞美了雕刻者技艺的高超。 1．（23-24·八下·新疆哈密市·期中）下列文学常识搭配中，不正确的一项是（     ） A．《社戏》——《呐喊》——鲁迅——现代文学家、思想家、革命家 B．《桃花源记》——《陶渊明集》——陶渊明——东晋诗人 C．《小石潭记》——《柳河东集》——柳宗元——唐代文学家 D．《望洞庭湖赠张丞相》——孟浩然——宋代诗人 2．（23-24·八下·新疆喀什地区·期中）下列说法不正确的一项是（  ） A．《桃花源记》选自《陶渊明集》作者陶渊明，自号“五柳先生”，世称“靖节先生”东晋著名诗人，他开创了田园诗派，是我国文学史上第一位田园诗人。 B．柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。曾被贬为永州司马，写下了“永州八记”。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇，先秦时称《诗》或《诗三百》。到了汉代，儒家奉之为经典，始称《诗经》。 D．清明和中秋既是节日又是节气。 3．（23-24·八下·新疆巴音郭楞州·期中）下列说法有误的一项是（   ） A．《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分。 B．《阿长与〈山海经〉》和《社戏》都是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的一部小说集。 C．陶渊明是我国最早的田园诗人，王维和孟浩然是比较著名的山水田园诗人。 D．《小石潭记》的作者是唐代文学家柳宗元，“唐宋八大家”之一，另外七位是唐代的韩愈和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 4．（24-25·八下·新疆昌吉州·期中）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．二十四节气起源于中国黄河流域，到秦汉年间，已经基本确立，从立春开始依次为雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨等。 B．《回延安》作者是现代诗人刘成章，这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，极具浓郁的陕北风情。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305首，又称“诗三百”，内容上分为风、雅、颂。 D．柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东，唐代著名文学家、思想家、政治家，曾与韩愈发起古文运动，世称“韩柳”。 5.（24-25·八下·新疆阿勒泰地区·期中）在“漫步春光 品味文化”的交流会上，小华和同学们分享近日学习的收获，他的学习笔记中记录了以下内容，其中有误的一项是：（   ） A．《社戏》的作者是鲁迅，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。本文选自他的小说集《呐喊》。 B．《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚。唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。 C．《桃花源记》的作者是陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生。东晋末期伟大的诗人、辞赋家。 D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，按表现手法分成风、雅、颂三类。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $