第4讲 中古时期的亚洲 讲义--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

第4讲 中古时期的亚洲 NO．1 时空——体系搭建・史实定位 NO．2识记——主题梳理·知识自查 [考点1] 阿拉伯帝国 伊斯兰教 ①7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教 ②622年，穆罕默德迁居麦地那，建立政权 半岛统一 穆罕默德去世时，阿拉伯半岛基本统一 对外扩张 ①7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区。 ②8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。 统治 政治 ①最高统治者：哈里发掌握政治、军事和宗教大权。 ②各部大臣：辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。 经济 ①工商业：手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。 ②城市：帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 文化 ①吸收被征服地区文化：阿拉伯人广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。 ②阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲，促进了西欧文化的发展。 [考点2] 奥斯曼帝国 兴起 13世纪 奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。 14世纪中期 跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。 1453年 攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，定为首都。 16世纪后期 先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 统治 政治 ①最高统治者：苏丹，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者. ②宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 经济 ①15-16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心 ②帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响 [考点3] 南亚与东亚的国家 1．南亚国家 笈多帝国 兴起 4世纪初，恒河中游兴起，经过多年征战，几乎征服了北印度。 统治 帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一。 宗教 由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。 德里 苏丹国 11世纪 突厥人入侵印度 13世纪 突厥人在印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。 统治 ①最高统治者称苏丹。 ②地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。 2．东亚国家 日本 大化 改新 背景 ①经济：秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展 ②政治：6-7世纪，日本出现严重社会危机 标志 646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革 影响 经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家 幕府 统治 背景 ①政治：10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解 ②经济：随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园 ③阶级：贵族及庄园领主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强 统治 ①12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府 ②17世纪的德川幕府意图以锁国加强统治，抵御外来影响 特征 ①以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，幕府掌握实权。 ②将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣 朝鲜 7世纪末 新罗初步统一朝鲜半岛，模仿中国建立中央集权国家。 10世纪初 新罗人王建仿效中国唐朝制度建立高丽王朝。仿效唐朝，中央设三省六部，地方划为十道，推行土地国有，科举考试选拔人才，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。 14世纪末 高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。 16世纪末 面对日本侵略，明朝派军队赴朝鲜作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣先后牺牲。经过7年战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 NO．3 拓展——深化拓展·强化认知 1．史论阐释——古代中国对亚洲的影响 途径 各国派学者或使者来华学习 内容 政治 仿效中国建立中央集权国家，实行科举制 经济 在小农经济的基础上，推行土地国有制，加强国家对土地和农民的控制，以此扩大国家税源 文化 以汉字为基础，创造各民族国家文字 教育 以儒家经典为教材，建立从中央到地方的儒学教育机构 习俗 儒家思想渗透社会意识形态和生活习俗中，衣食住行都受唐朝风格的影响 关系 （1）包容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融汇外域文化的基础上更显其博大恢宏 （2）唐文化又以强大的力度向外辐射，在世界舞台上展示出独特魅力 1．[2025·黑龙江双鸭山月考] 有学者认为阿拉伯世界因继承和融合了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，从而在9-10世纪之后形成了独具特色的文化形态，在各方面都取得了极大的成就。据材料理解，阿拉伯文化（ ） A．源自对古希腊罗马文化的吸收 B．成为东西方文化的主要发源地 C．与欧洲文化同根共源互鉴发展 D．发展深受阿拉伯人扩张的影响 2．[2025·四川泸州月考] 翻译活动在人类历史上的各个时代、各个地区广泛存在，其中阿拉伯帝国的大翻译运动最为波澜壮阔。这场运动历时二百多年，历任哈里发高度重视，范围跨越亚、非、欧广袤区域，交融波斯、印度、希腊、罗马、阿拉伯等古代东西方文化。对此理解正确的是（ ） A．阿拉伯人在中西方文化交流中扮演了重要角色 B．阿拉伯帝国已成为东西方文化融合的最大中心 C．阿拉伯文化已完全取代了其他欧亚地区的文化 D．阿拉伯帝国的大翻译运动适应了帝国扩张需要 3．[2025·山东青岛期中] 有学者指出，“奥斯曼帝国，人民当中包括阿拉伯人、叙利亚人、伊拉克人、埃及人、亚美尼亚人、斯拉夫人、希腊人、阿尔巴尼亚人等民族集团，他们各有不同的语言文字、宗教信仰、风俗习惯，奥斯曼人用宝剑把他们结合了起来”。他意在强调奥斯曼帝国（ ） A．宗教宽容政策推动了社会融合 B．文化多元性促进帝国内部繁荣 C．是一个地跨亚非欧的大帝国 D．国家发展存在着巨大的隐患 4．[2024·广东湛江调研] 古代的阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人，“商人”一词有“聪明人”之意。在阿拉伯民间文学作品《天方夜谭》中，其描述的人物——从商人到金匠，从理发师到渔夫，从平民到国王，几乎人人都是物质派，在他们的心目中，一切只是为了金钱。这些现象反映了古代阿拉伯人（ ） A．具有重商倾向 B．精通商业经营　 C．奉行重商主义 D．推动东西贸易 5．[2024·湖南模拟] 7世纪，阿拉伯帝国开始兴起，到8世纪中期，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。阿拉伯人把古代埃及、希腊、罗马以及印度等地的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、语言和传统，创造了阿拉伯文化。据此可知，阿拉伯帝国的建立（ ） A．促进了多元文化的交汇 B．为商业贸易繁荣创造了条件 C．改变了西方文明的进程 D．使其成为文化最发达的地区 6．[2024·广东12月联考] 奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法（ ） A．意在以罗马帝国继承者自居 B．说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张 C．旨在巩固奥斯曼帝国的统治 D．反映出罗马皇帝是各国的偶像 7．[2024·广东广州一模] 笈多帝国时期，国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定，政府放弃所赠土地的行政司法权，以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源；土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国（ ） A．商品经济的繁荣 B．专制王权强化 C．行省制度的建立 D．封建化的进程 8．[2024·广东惠州调研] 日本大化改新期间，贵族奴隶主的屯仓、田庄一律被收归国家所有，变成公地。同时，国家对大夫以上官僚贵族赐给一定数量的土地和人口，称为“食封”(俸禄)，对凡六岁以上公民授予一定的土地，称“口分田”。这些举措（ ） A．导致日本土地兼并加剧 B．为日本的社会转型奠定基础 C．削弱了德川幕府的统治 D．瓦解了日本庄园制度的根基 9．[2024·江苏扬州模拟] 有学者指出，日本“武士与下属建立主从契约关系。主君对下属施以‘恩惠’，即认同下属拥有土地等权利，同时给予其新的权利，并对下属加以保护。另一方面，下属则对主君尽忠‘奉公’——无论在平时还是在战时，无论在经济上还是在军事上”。这种“契约关系”（ ） A．带有互惠互利的色彩 B．双方处于一种平等状态 C．强化了中央集权体制 D．使不同阶层间关系和谐 10．[2024·安徽皖豫名校联盟)16世纪中后期，丰臣秀吉征用地方武士和豪农组建自己的武力支柱，将自己的亲族和心腹武士提拔为大名。通过大名的配置原则、变大名的领地为丰臣秀吉的“恩领”。这一举措（ ） A．为侵朝战争积蓄了力量 B．导致中央集权制瓦解 C．扩张了德川幕府的势力 D．意在削弱天皇影响力 参考答案 1．【答案】D 【详解】据所学可知，到8世纪阿拉伯已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区，因此可以继承和融合被征服地区的文化，D项正确；阿拉伯帝国也吸收了西亚、印度等地区的文化，排除A项；阿拉伯是东西方文化的沟通桥梁，而非主要发源地，排除B项；“同根共源”说法错误，排除C项。 2．【答案】A 【详解】阿拉伯帝国通过历时二百余年的大翻译运动，系统译介了希腊哲学、罗马法律、印度数学及波斯文学等典籍，使这些濒临失传的古典文明成果得以保存并传播至欧洲，说明阿拉伯人在中西方文化交流中扮演了重要角色，A项正确；阿拉伯帝国虽建立了巴格达“智慧宫”等跨区域学术中心，但材料未提及其为“最大”文化融合中心，“最大”表述缺乏比较依据，排除B项；翻译运动本质是文化融合而非替代，排除C项；翻译运动初期确有巩固统治的考量（如提升文化水平以管理被征服地区），但后期更多聚焦学术传承与创新，其核心价值远超单纯的扩张工具，排除D项。 3．【答案】D 【详解】题干指出奥斯曼帝国境内各民族集团有不同语言文字、宗教信仰和风俗习惯，靠宝剑结合起来指的是通过武力征服建立国家，说明帝国内部民族构成复杂，缺乏有效融合方式，这种情况易引发民族矛盾从而威胁国家稳定，存在巨大隐患，D项正确；宗教宽容政策虽然存在，但材料未提及宗教宽容促进融合，反而突出武力统治的矛盾，排除A项；文化多元性是事实，但材料未涉及其对繁荣的积极作用，反而强调差异带来的统治难题，排除B项；地跨三大洲是史实，但题干未讨论疆域问题，而是分析内部结构缺陷，排除C项。 4．【答案】A　 【详解】据材料可知，商人在阿拉伯地区受到尊敬，阿拉伯文学作品描绘了阿拉伯文化中对商业的重视，对商业的重视和对商人的尊敬体现了古代阿拉伯人具有重商倾向，故选A项；材料没有涉及古代阿拉伯人是否精通商业经营，排除B项；重商主义形成于新航路开辟以后的西欧，与材料不符，排除C项；材料反映的是阿拉伯帝国内部对商业和商人的看法，没有涉及其对东西贸易的推动，排除D项。 5．【答案】A　 【详解】根据材料可知，阿拉伯帝国境内古代埃及、希腊、罗马以及印度等地的文化相互交流、交融，说明阿拉伯帝国的建立促进了多元文化的交汇，故A项正确。 6．【答案】C　 【详解】奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用的一系列做法，其根本目的是巩固奥斯曼帝国的统治，故选C项；这些做法意图是巩固奥斯曼帝国的统治，排除A项；穆罕默德二世以罗马皇帝自居是为了缓和与当地人之间的对立情绪，主要目的是稳定社会秩序，排除B项；穆罕默德二世以罗马皇帝自居只能说明罗马皇帝在部分欧洲地区，尤其是东罗马帝国地区的影响力比较大，排除D项。 7．【答案】D　 【详解】据材料及所学可知，笈多帝国时期，国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地，封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。封地的层层再分封形成等级制的附庸臣属关系，促进了笈多帝国封建化的进程，故选D项；材料反映的是笈多帝国的土地赠赐制度，与商品贸易无关，无法促进商品经济繁荣，排除A项；材料强调的是国王扩大了赠赐土地的规模，不能强化专制王权，排除B项；笈多帝国除国王直接控制的地区外，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一，德里苏丹国地方实行行省制，排除C项。 8．【答案】B　 【详解】据材料并结合所学可知，日本在大化改新期间，全面学习“唐制”，将贵族奴隶主的土地收归国家所有，为日本政权的封建化奠定了经济基础，推动其社会转型，故选B项；大化改新时期，所班田地不得买卖，死后归还政府，排除A项；12世纪末日本才进入幕府统治时期，与题干时间不符，排除C项；日本的庄园制度在10世纪以后形成，与题干时间不符，排除D项。 9．【答案】A　 【详解】据材料可知，这种“契约关系”是双向的权利和义务，带有互惠互利的色彩，故选A项；材料中强调是主从契约关系，不是平等关系，排除B项；材料反映了武士通过这种契约关系形成利益集团，从而破坏了中央集权，日本逐渐进入幕府时代，排除C项；这种不平等的关系是建立在高级武士对下级武士剥削和压迫之上的，无法和谐，D项错误。 10．【答案】A　 【详解】据材料并结合所学可知，丰臣秀吉不断增强自身的军事力量，同时强化对地方大名的控制，为发动侵朝战争积蓄政治和军事力量，故选A项；10世纪，日本的中央集权体制已开始瓦解，排除B项；丰臣秀吉死后，德川家康才建立德川幕府，排除C项；在幕府体制下，天皇只享有名义上的权力，以将军为首的幕府掌握实权，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司 $