内容正文:
专题02 古代诗歌默写与鉴赏(原卷版)
1.(2026˙上海崇明˙一模)默写填空。
①茅檐长扫净无苔,________。(王安石《书湖阴先生壁》其一)
②________,佳木秀而繁阴……(欧阳修《醉翁亭记》)
③盈盈一水间,________。(《迢迢牵牛星》)
④人生和自然都是难以圆满的,是自然常理。因此,人们常用苏轼《水调歌头·明月几时有》中“________,________”两句来劝慰人不要过于忧愁悲伤。
2.(2026˙上海普陀˙一模)默写填空。
①沉舟侧畔千帆过,__________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
②__________,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
③黄发垂髫,__________。(陶渊明《桃花源记》)
④小语爱读历史,曾被杜牧《赤壁》中的诗句“__________,__________”深深触动,立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。
3.(2026˙上海奉贤˙一模)补写出空缺的部分
(1)稻花香里说丰年,________。 (辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)
(2) ________,悠然见南山。 (陶渊明《饮酒》)
(3)不义而富且贵,________。 (《<论语>十二章》)
(4)在面对困境时,李白《行路难》中的那句“________,________” 所传达出的积极乐观的生活态度,总能抚慰我们的心灵,激励我们走出困境。
4. (2026˙上海长宁˙一模)默写与运用
(1)稻花香里说丰年,_________。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)
(2)_________,若出其里。(曹操《观沧海》)
(3)水陆草木之花,_________。 (周敦颐《爱莲说》)
(4)小新觉得眼前这山间野花盛开,树木枝繁叶茂的景致,如同欧阳修在《醉翁亭记》中所描绘的“_________,_________”一样。
5. (2026˙上海宝山˙一模)补写出空缺的部分
(1)树树皆秋色,________。(《野望》)
(2)________,千里共婵娟。(《水调歌头》)
(3)其必曰“________,后天下之乐而乐”乎!(《岳阳楼记》)
(4)小语遇到困难,想激励自己坚持到底,并相信未来可期,可用李白《行路难》中“________,________”两句来表达内心之情。
6. (2026˙上海静安˙一模)默写与运用
(1)念天地之悠悠,________!(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
(3)沉舟侧畔千帆过,________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4)中秋赏月,你感悟到人生圆满与缺憾并存,不由想起苏轼《水调歌头》中的诗句:“________,________”。
7. (2026˙上海杨浦˙一模)补写出空缺的部分
(1)月下飞天镜,________。(李白《渡荆门送别》)
(2)________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)复行数十步,________。 (陶渊明《桃花源记》)
(4)同学们游春时,虽觉春寒料峭,但见鸟儿啁啾欢歌,衔泥筑巢,顿感春日充满生机。不由想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句“________,________”。
8. (2026˙上海徐汇˙一模)默写与运用。
(1)停杯投箸不能食,________。(李白《行路难(其一)》)
(2)________?把酒问青天。(苏轼《水调歌头》)
(3)树树皆秋色,________。(王绩《野望》)
(4)小徐漫步徐汇滨江步道,看着黄浦江水滚滚流淌,不禁想起《论语》中感叹时光流逝的句子“________,________。”
9. (2026˙上海浦东新区˙一模)默写填空。
①黄鹤一去不复返,________。(《黄鹤楼》)
②________,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
③沉舟侧畔千帆过,________。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
④当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子:________,________。
10. (2026˙上海青浦˙一模)默写与运用
(1)______,猿鸟乱鸣。(陶弘景《答谢中书书》)
(2)是故学然后知不足,______。(《虽有嘉肴》)
(3)______,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)课上,小语为说明历史总是在新旧更替中向前发展的规律,引用了刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的两句诗“______,______”。
11. (2026˙上海松江˙一模)默写与运用
(1)万籁此都寂,__________。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)__________,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)山水之乐,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)白居易《钱塘湖春行》中的“__________,__________”两句,以禽鸟的动态表现初春西湖的生机勃勃。
12. (2026˙上海嘉定˙一模)默写与运用
(1)山重水复疑无路,________。(陆游《游山西村》)
(2)________,草色入帘青。 (刘禹锡《陋室铭》)
(3)乱花渐欲迷人眼,_________。(白居易《钱塘湖春行》)
(4)小嘉在游记中写道:泰山汇聚天地灵秀,山南山北光线明暗迥异。此景正应了杜甫《望岳》 中“________,________”一句的传神描绘。
13. (2026˙上海黄浦˙一模)默写
(1)念天地之悠悠,__________。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)是故学然后知不足,__________。(《虽有嘉肴》)
(3)山水之乐,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)傍晚,小申见山间雾气缭绕,飞鸟结伴而还,不禁想起陶渊明《饮酒(其五)》中的“__________,__________”。
1.(2026˙上海普陀˙一模)阅读下列古诗,完成小题。
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
1.以下对诗中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.羞:同“馐”,美味的食物。 B.直:同“只”,只不过。
C.会:终将。 D.济:渡。
2.以下对诗歌的理解,正确的一项是( )
A.诗人以“行路难”为题,慨叹自己仕途艰难、贫困孤苦的处境。
B.“金樽”四句以极为夸张的笔法领起,营造了欢乐的宴饮气氛。
C.“欲渡”四句描写诗人随心所欲畅游天下,自由自在隐逸生活。
D.诗歌结尾表达诗人在沉郁中振起,坚定信心,重新出发的勇气。
2.(2026˙上海宝山˙一模)阅读下面材料,完成小题
小语阅读《中国古典诗歌的意象》后,对诗歌及“意象”这一艺术手法产生了浓厚兴趣。为了解诗歌发展渊源,他研读《经典常谈》,领会其文化内涵;为探讨诗歌的意象,他研读《艾青诗选》,品味其蕴含的情感。请你参与并一起完成任务。
(1).以下对研究诗歌的发展渊源没有直接帮助的一项是( )
A.阅读《经典常谈》中“诗第十二”内容 B.阅读《经典常谈》中“尚书第三”内容
C.阅读《经典常谈》中“诗经第四”内容 D.阅读《经典常谈》中“辞赋第十一”内容
(2).小语研读《经典常谈》,明晰了诗歌的源流关系。下列关于诗歌的形式演变与源流关系梳理正确的一项是( )
A. B.
C. D.
(3).小语发现:同样的意象在古典诗歌和现代诗歌中可以表达不同的情思。请你根据思维导图的提示,以节选的《饮酒》(其五)和《我爱这土地》中的“鸟”为例,帮助他来阐释这一探究发现(请根据要求,完成题目)。
①________②________③________④________
(4).小语研读《艾青诗选》后,想用原创诗歌向“母校”献礼。他发现诗歌中意象的选择与诗人的情感关联紧密。结合《中国古典诗歌的意象》,你认为小语采用哪一组意象来表达对母校的情感更合适?请阐述理由。
A.小树与土地 B.红花与绿叶
3.(2026˙上海崇明˙一模)阅读下面材料,完成小题
有人说,读艾青的诗就如读一部用意象和色彩写就的民族心灵史。如《火把》中“火把的烈焰,赶走了黑夜……”一句,以火把的颜色象征革命的炽热与力量,希望与光明,抗争和胜利。作者把‘赤红’的火焰与‘漆黑'的夜色交织在一起,表达了作者驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望。请你参考此例,简析下列诗句中色彩与意象的组合关系。(任选一句,80字左右)
诗句一:
雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
诗句二:
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
1.(2026˙上海长宁˙一模)阅读下列古诗文,完成小题
【甲】
赤壁
〔唐〕杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【乙】
时操①军众已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北。瑜等在南岸,瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫②备走舸③,系于其尾。先以书遗操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。操军吏士皆出营立观,指言盖降。去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏……
(注释):①操:曹操。②豫:预备,事先准备。③走舸:轻快的小船。
(1).下列对甲诗和乙文理解恰当的一项是( )
A.甲诗和乙文都抒发了个人慨叹。 B.甲诗意在借物怀人,乙文旨在叙事说理。
C.甲诗和乙文都描述了战况惨烈。 D.甲诗推演历史可能,乙文记述历史事件。
(2).甲诗将周瑜之胜归因于“天时”这一偶然因素,这种认识是否全面?请结合乙文的具体内容加以阐释。
2.(2026˙上海宝山˙一模)阅读下列古诗文,完成小题
阅读古文,完成小题
【甲】
小石潭记(节选)
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
③坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【丙】
柳子厚风范(节选)
其①诏至京师而复为刺史②也,中山刘梦得禹锡③亦在遣中,当诣播州④。子厚泣曰:“播州,非人所居,而梦得亲在堂⑤,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏⑥,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州⑦。呜呼,士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,诩诩强笑语以相取下⑧,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比⑨,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(韩愈《韩昌黎文集》有删改)
【注释】①其:指代柳宗元,柳宗元字子厚。②刺史:此处指柳州刺史。③禹锡:刘禹锡字梦得。④播州:今贵州遵义一带。⑤亲在堂:此指老母还活着。⑥拜疏:上书皇帝。⑦连州:今广东连州市一带。⑧取下:处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比:类,之类。
(1).【甲】文作者即【丙】文题目中的“________”,他与【乙】诗作者________(人名)参加王叔文领导的政治革新运动,失败后两人同被贬。
(2).下列选项中,加点字的意思不同的一项是( )
A.若 皆若空游无所依《小石潭记》 反眼若不相识《柳子厚风范》
B.重 虽重得罪《柳子厚风范》 乃重修岳阳楼《岳阳楼记》
C.负 晢生死不相背负《柳子厚风范》 至于负者歌于途《醉翁亭记》
D.且 且万无母子俱往理《柳子厚风范》 且焉置土石《愚公移山》
(3).根据【甲】文和【乙】诗内容,下列理解有误的一项是( )
A.【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。
B.【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。
C.【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故,诗文表达各有特色。
D.【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。
(4).阅读三篇诗文,完成填空。
失意之境
【甲】文 【乙】诗
共同点:仕途不顺
跌宕之情
从“□”到“凄” 从①___到精神振作
命运交织
【甲】文作者与【乙】诗作者在【丙】文②___这件事中联结在一起
人格之光
【丙】文体现了【甲】文作者③___的品格;【乙】诗体现出诗人④___的性格。
3.(2026˙上海浦东新区˙一模)阅读下面词文,完成小题。
【甲】
水调歌头·明月几时有
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
①夫山石泉洞,梵刹园亭,屋庐竹树,种种常见之物,月照之则深,蒙之则净,金碧之彩,披之则醇①,惨悴之容,承之则奇。浅深浓淡之色,按之望之,则屡易而不可了。以至河山大地,邈若皇古②;犬吠松涛,远于岩谷;草生木长,闲如坐卧;人在月下,亦尝忘我之为我也。
②今夜严叔向置酒破山僧舍,起步庭中,幽华可爱。旦视之,酱盎③纷然,瓦石布地而已。
——明·张大复《梅花草堂笔谈》(节选)
【注释】①醇:同“纯”,纯净。②皇古:荒古、远古。③酱盎(ànɡ):这里指各种杂乱放置的盘盆。
(1).【甲】【乙】两篇作者都是_______(朝代)_______(姓名)。
(2).阅读上面三篇词文,完成表格。
作品
“月”的意象特点
表达情思
【甲】
皎洁永恒
但愿人长久,千里共婵娟
【乙】
①_____
②“_____”
【丙】
③_____
④“_____”
(3).下列理解不正确的一项是( )
A.三篇描写的月景均为实景,【甲】【乙】侧重抒情,【丙】侧重议论,与“月”的关联逐渐减弱,
B.【甲】上阕写对月宫的遐想,下阕转写人间离别,最终以豁达的人生态度收尾,情感跌宕起伏。
C.【乙】文以“夜游”为线索,从“起行”到“寻友”再到“观景”,叙事简洁,情感含蓄。
D.【丙】文描述山石、泉流、寺庙、园林、房屋、竹林和树木等常见事物在月光下的变化。
(4).【乙】文中的“闲人”与【丙】文的“忘我”,体现作者的心境是不同的。【乙】文中的“闲人”体现了_____,【丙】文的“忘我”体现了_____。【丙】文结尾提到“旦视之,酱盎纷然,瓦石布地而已”的用意是_____。
4.(2026˙上海徐汇˙一模)阅读下面词文,完成小题。
阅读下面诗文,完成小题
【甲】
登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【乙】
《岳阳楼记》(节选)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【注释】①以年任子:按年资选拔官员子弟。②执政:掌管政事的大臣。③经抚:统筹治理和安抚。④谢事居圃田:辞官居于圃田。
(1).甲诗的作者是________朝的陈子昂。
(2).甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人,吾谁与归?”都表达了孤独之感,但两位作者对待孤独的态度有所不同,请对此加以分析。
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专题02 古代诗歌默写与鉴赏(解析版)
1.(2026˙上海崇明˙一模)默写填空。
①茅檐长扫净无苔,________。(王安石《书湖阴先生壁》其一)
②________,佳木秀而繁阴……(欧阳修《醉翁亭记》)
③盈盈一水间,________。(《迢迢牵牛星》)
④人生和自然都是难以圆满的,是自然常理。因此,人们常用苏轼《水调歌头·明月几时有》中“________,________”两句来劝慰人不要过于忧愁悲伤。
【答案】 花木成畦手自栽 野芳发而幽香 脉脉不得语 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句名篇默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
注意“畦、栽、野、幽香、脉脉、悲欢、离合、阴晴、圆缺”等字词的正确书写。
2.(2026˙上海普陀˙一模)默写填空。
①沉舟侧畔千帆过,__________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
②__________,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)
③黄发垂髫,__________。(陶渊明《桃花源记》)
④小语爱读历史,曾被杜牧《赤壁》中的诗句“__________,__________”深深触动,立志将发掘和修复每一件文物作为自己未来的事业。
【答案】 病树前头万木春 山随平野尽 并怡然自乐 折戟沉沙铁未销 自将磨洗认前朝
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“尽”“怡然”“戟”“销”等字词容易写错。
3.(2026˙上海奉贤˙一模)补写出空缺的部分
(1)稻花香里说丰年,________。 (辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)
(2) ________,悠然见南山。 (陶渊明《饮酒》)
(3)不义而富且贵,________。 (《<论语>十二章》)
(4)在面对困境时,李白《行路难》中的那句“________,________” 所传达出的积极乐观的生活态度,总能抚慰我们的心灵,激励我们走出困境。
【答案】 听取蛙声一片 采菊东篱下 于我如浮云 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蛙、篱、浮、直、济、沧”等字词容易写错。
4. (2026˙上海长宁˙一模)默写与运用
(1)稻花香里说丰年,_________。(辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》)
(2)_________,若出其里。(曹操《观沧海》)
(3)水陆草木之花,_________。 (周敦颐《爱莲说》)
(4)小新觉得眼前这山间野花盛开,树木枝繁叶茂的景致,如同欧阳修在《醉翁亭记》中所描绘的“_________,_________”一样。
【答案】听取蛙声一片 星汉灿烂 可爱者甚蕃 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蛙、蕃、幽、繁阴”等字词容易写错。
5. (2026˙上海宝山˙一模)补写出空缺的部分
(1)树树皆秋色,________。(《野望》)
(2)________,千里共婵娟。(《水调歌头》)
(3)其必曰“________,后天下之乐而乐”乎!(《岳阳楼记》)
(4)小语遇到困难,想激励自己坚持到底,并相信未来可期,可用李白《行路难》中“________,________”两句来表达内心之情。
【答案】 山山唯落晖 但愿人长久 先天下之忧而忧 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句名篇默写。作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:唯、晖、愿、忧、帆。
6. (2026˙上海静安˙一模)默写与运用
(1)念天地之悠悠,________!(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)________,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
(3)沉舟侧畔千帆过,________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4)中秋赏月,你感悟到人生圆满与缺憾并存,不由想起苏轼《水调歌头》中的诗句:“________,________”。
【答案】 独怆然而涕下 枯藤老树昏鸦 病树前头万木春 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怆、涕、藤、昏、圆”等字词容易写错。
7. (2026˙上海杨浦˙一模)补写出空缺的部分
(1)月下飞天镜,________。(李白《渡荆门送别》)
(2)________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)复行数十步,________。 (陶渊明《桃花源记》)
(4)同学们游春时,虽觉春寒料峭,但见鸟儿啁啾欢歌,衔泥筑巢,顿感春日充满生机。不由想起白居易《钱塘湖春行》中的诗句“________,________”。
【答案】 云生结海楼 沉舟侧畔千帆过 豁然开朗 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、豁、啄”等字词容易写错。
8. (2026˙上海徐汇˙一模)默写与运用。
(1)停杯投箸不能食,________。(李白《行路难(其一)》)
(2)________?把酒问青天。(苏轼《水调歌头》)
(3)树树皆秋色,________。(王绩《野望》)
(4)小徐漫步徐汇滨江步道,看着黄浦江水滚滚流淌,不禁想起《论语》中感叹时光流逝的句子“________,________。”
【答案】 拔剑四顾心茫然 明月几时有 山山唯落晖 逝者如斯夫 不舍昼夜
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名篇名句默写与情境运用,兼顾课内古诗文的识记与理解,第(4)题需结合具体场景匹配诗句。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容与情感;二是要认真审题,尤其是情境类题目,需结合题干提示的场景筛选诗句;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
本题中的“拔、晖、逝、斯”等字词容易写错。
9. (2026˙上海浦东新区˙一模)默写填空。
①黄鹤一去不复返,________。(《黄鹤楼》)
②________,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》)
③沉舟侧畔千帆过,________。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
④当置身于青草碧透、落花纷飞的美景中我们会情不自禁地想起《桃花源记》中的句子:________,________。
【答案】 白云千载空悠悠 可怜身上衣正单 病树前头万木春 芳草鲜美 落英缤纷
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悠、怜、病、缤”等字词容易写错。
10. (2026˙上海青浦˙一模)默写与运用
(1)______,猿鸟乱鸣。(陶弘景《答谢中书书》)
(2)是故学然后知不足,______。(《虽有嘉肴》)
(3)______,佳木秀而繁阴。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)课上,小语为说明历史总是在新旧更替中向前发展的规律,引用了刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的两句诗“______,______”。
【答案】 晓雾将歇 教然后知困 野芳发而幽香 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“歇、芳、幽、畔、春”等字的正确书写。
11. (2026˙上海松江˙一模)默写与运用
(1)万籁此都寂,__________。(常建《题破山寺后禅院》)
(2)__________,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(3)山水之乐,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)白居易《钱塘湖春行》中的“__________,__________”两句,以禽鸟的动态表现初春西湖的生机勃勃。
【答案】 但余钟磬音 怀旧空吟闻笛赋 得之心而寓之酒也 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句名篇默写。作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:磬、闻、赋、寓、莺、啄。
12. (2026˙上海嘉定˙一模)默写与运用
(1)山重水复疑无路,________。(陆游《游山西村》)
(2)________,草色入帘青。 (刘禹锡《陋室铭》)
(3)乱花渐欲迷人眼,_________。(白居易《钱塘湖春行》)
(4)小嘉在游记中写道:泰山汇聚天地灵秀,山南山北光线明暗迥异。此景正应了杜甫《望岳》 中“________,________”一句的传神描绘。
【答案】 柳暗花明又一村 苔痕上阶绿 浅草才能没马蹄 造化钟神秀 阴阳割昏晓
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“柳、 苔痕、蹄、昏”等字词容易写错。
13. (2026˙上海黄浦˙一模)默写
(1)念天地之悠悠,__________。(陈子昂《登幽州台歌》)
(2)是故学然后知不足,__________。(《虽有嘉肴》)
(3)山水之乐,__________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)傍晚,小申见山间雾气缭绕,飞鸟结伴而还,不禁想起陶渊明《饮酒(其五)》中的“__________,__________”。
【答案】独怆然而涕下 教然后知困 得之心而寓之酒也 山气日夕佳 飞鸟相与还
【知识点】名句名篇默写
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怆、寓、夕”等字词容易写错。
1.(2026˙上海普陀˙一模)阅读下列古诗,完成小题。
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
1.以下对诗中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.羞:同“馐”,美味的食物。 B.直:同“只”,只不过。
C.会:终将。 D.济:渡。
【答案】B
【解析】本题考查诗句词语解释。
B.“玉盘珍羞直万钱”的意思是盘子里装满价值万钱的佳肴。直,同“值”,价值。选项中“直,同“只”,只不过”的表述有误。
故选B。
2.以下对诗歌的理解,正确的一项是( )
A.诗人以“行路难”为题,慨叹自己仕途艰难、贫困孤苦的处境。
B.“金樽”四句以极为夸张的笔法领起,营造了欢乐的宴饮气氛。
C.“欲渡”四句描写诗人随心所欲畅游天下,自由自在隐逸生活。
D.诗歌结尾表达诗人在沉郁中振起,坚定信心,重新出发的勇气。
【答案】D
【解析】本题考查对诗歌内容的理解。
A.诗人以“行路难”为题,主要慨叹的是仕途的艰难,但诗中并没有体现“贫困孤苦”的处境,开头的“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”反而体现了宴饮的丰盛,所以该选项错误;
B.“金樽”四句虽然用夸张的笔法写了宴饮的丰盛,但“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”体现的是诗人内心的苦闷,并非欢乐的宴饮气氛,该选项错误;
C.“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”是诗人用自然景色象征仕途的艰难,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”是借用典故表达自己对从政的期待,并非描写畅游天下、隐逸的生活,该选项错误;
D.诗歌结尾“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗人在前面的苦闷迷茫之中,重新燃起信心,表达了在沉郁中振起,坚定信心,重新出发的心情,该选项正确。
故选D。
2.(2026˙上海宝山˙一模)阅读下面材料,完成小题
小语阅读《中国古典诗歌的意象》后,对诗歌及“意象”这一艺术手法产生了浓厚兴趣。为了解诗歌发展渊源,他研读《经典常谈》,领会其文化内涵;为探讨诗歌的意象,他研读《艾青诗选》,品味其蕴含的情感。请你参与并一起完成任务。
(1).以下对研究诗歌的发展渊源没有直接帮助的一项是( )
A.阅读《经典常谈》中“诗第十二”内容 B.阅读《经典常谈》中“尚书第三”内容
C.阅读《经典常谈》中“诗经第四”内容 D.阅读《经典常谈》中“辞赋第十一”内容
【答案】B
【解析】本题考查内容理解。
A.《经典常谈》“诗第十二”专门讲解诗歌发展,对研究诗歌渊源有直接帮助。
B.“尚书第三”是关于《尚书》这部历史散文的内容,和诗歌发展无关,对研究诗歌渊源没有直接帮助。
C.“诗经第四”讲解《诗经》,它是中国诗歌的源头,对研究诗歌渊源有直接帮助。
D.“辞赋第十一”涉及辞赋与诗歌的演变关系,对研究诗歌渊源有间接帮助。
故选B。
(2).小语研读《经典常谈》,明晰了诗歌的源流关系。下列关于诗歌的形式演变与源流关系梳理正确的一项是( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】本题考查文化常识。
中国诗歌形式演变的正确脉络是:古体诗以《诗经》的四言诗为开端,之后发展出汉乐府的五言诗,再到《古诗十九首》成熟五言,进而出现七言诗,最终在唐宋时期演变为格律严谨的近体诗。
B.七言《古诗十九首》在前、四言《诗经》在后,顺序颠倒,错误。
C.五言《汉乐府》在前、四言《诗经》在后,顺序颠倒,错误。
D.近体诗之后才出现七言《古诗十九首》,逻辑混乱,错误。
故选A。
(3).小语发现:同样的意象在古典诗歌和现代诗歌中可以表达不同的情思。请你根据思维导图的提示,以节选的《饮酒》(其五)和《我爱这土地》中的“鸟”为例,帮助他来阐释这一探究发现(请根据要求,完成题目)。
①________②________③________④________
【答案】 自在悠然 表现诗人归隐田园后的闲适自得与对自然的热爱 悲愤执着 抒发诗人对祖国土地的深沉眷恋与赤子情怀
【解析】本题考查诗歌意象。
①古典诗歌(陶渊明《饮酒》其五)中“山气日夕佳,飞鸟相与还”表现出飞鸟在傍晚结伴归林,姿态从容、无拘无束。据此可知,意象特征为:安闲自在。
②诗人借飞鸟归林的自在,表现自己归隐田园后的闲适自得,传递出对自然与隐居生活的热爱。据此可知,表达作用是烘托出陶渊明归隐后,与自然相融的悠然心境和对田园生活的满足。
③现代诗歌(艾青《我爱这土地》)中,“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”“嘶哑的喉咙”体现鸟的歌唱耗尽气力,却依然坚持,满含悲愤与不屈。所以意象特征为:悲愤执着。
④诗人以鸟自喻,借其执着的歌唱,抒发对祖国土地的深沉眷恋与愿为祖国献身的赤子情怀。据此可知,表达作用是寄寓着艾青对祖国的满腔赤诚,以及愿为土地耗尽生命的深沉热爱。
(4).小语研读《艾青诗选》后,想用原创诗歌向“母校”献礼。他发现诗歌中意象的选择与诗人的情感关联紧密。结合《中国古典诗歌的意象》,你认为小语采用哪一组意象来表达对母校的情感更合适?请阐述理由。
A.小树与土地 B.红花与绿叶
【答案】示例:选A。小树象征在母校培育下成长的学生,土地象征滋养学生的母校,意象贴合“母校献礼”的主题,能自然传递出对母校的感恩与眷恋。
【解析】本题考查意象与情感。
先明确“向母校献礼”的核心主题,再分析两组意象的内涵,对比“小树与土地”和“红花与绿叶”与主题的贴合度,选择更能体现母校培育与学生成长关联的意象。
选项A(小树与土地)。小树象征在母校培育下成长的学生,土地象征滋养学生的母校。这组意象能自然传递出“学生如小树,母校如土地”的关联,贴合“向母校献礼”的主题,直接表达对母校培育之恩的感恩与眷恋。
选项B(红花与绿叶)。红花与绿叶多象“红花需绿叶扶持”的映衬关系,与“母校献礼”的主题关联较弱,无法清晰传递对母校的情感。
故选A。
3.(2026˙上海崇明˙一模)阅读下面材料,完成小题
有人说,读艾青的诗就如读一部用意象和色彩写就的民族心灵史。如《火把》中“火把的烈焰,赶走了黑夜……”一句,以火把的颜色象征革命的炽热与力量,希望与光明,抗争和胜利。作者把‘赤红’的火焰与‘漆黑'的夜色交织在一起,表达了作者驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望。请你参考此例,简析下列诗句中色彩与意象的组合关系。(任选一句,80字左右)
诗句一:
雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……
诗句二:
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
【答案】示例:诗句一中“雪”的白色与“中国的土地”的黄褐色(隐含)组合,白色的雪象征着寒冷、压迫与苦难,覆盖在土地上,生动展现了旧中国被苦难封锁的沉郁景象,表达了诗人对祖国和人民深深的悲悯与关切之情。
【解析】本题考查诗歌中色彩与意象的组合关系赏析。
明确核心要求:题干给出《火把》的赏析范例,要求任选一句简析色彩与意象的组合关系,字数控制在80字左右,需先精准识别诗句中的色彩词与核心意象,再分析二者组合的象征意义,最后点明诗句表达的情感主旨。
根据题干“《火把》中‘火把的烈焰,赶走了黑夜……’一句,以火把的颜色象征革命的炽热与力量,希望与光明,抗争和胜利。作者把‘赤红’的火焰与‘漆黑'的夜色交织在一起,表达了作者驱逐黑暗,争取胜利的美好愿望”可知,答题需遵循“识别色彩与意象+分析色彩象征义+阐释组合效果+点明情感主旨”的固定逻辑。
①选诗句一时,根据诗句“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……”可知,核心意象为“雪”和“中国的土地”,显性色彩为“雪”的白色,“中国的土地”可结合常识提炼出隐含的黄褐色;白色在诗歌中常象征寒冷、苦难与压迫,二者组合勾勒出白雪封疆的悲凉画面,由此可解读出诗人对祖国和人民的悲悯之情。
②选诗句二时,根据诗句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”可知,核心意象为“土地”,无显性色彩可提炼隐含的黄褐色,这一色彩是祖国大地的代表色,象征着土地的厚重、沧桑与坚实;将这一色彩与诗人“爱得深沉”的情感相融,可解读出诗人对祖国土地的挚爱与家国情怀。
答题时需紧扣“色彩-意象-象征义-情感”的内在关联,精准匹配二者的对应关系,结合诗句语境解读色彩的象征内涵,确保情感表达与诗歌主旨高度契合,同时控制语言篇幅,做到简洁流畅、要点明晰。
示例一(选诗句一):诗句一中以“雪”的白色搭配“中国的土地”这一核心意象,白色是寒冷与苦难的象征,漫天白雪覆盖大地,勾勒出旧中国被寒冷与苦难层层封锁的凄惨图景,淋漓尽致地抒发了诗人对受难的祖国和人民的无限同情与深切忧虑。
示例二(选诗句二):诗句二中“土地”隐含着厚重的黄褐色,这一色彩是华夏大地的本色,象征着祖国土地的深沉与绵长。诗人将这份色彩意象与自己对土地的深情相融,以含泪的追问,抒发了对祖国土地真挚而浓烈的热爱,尽显深沉的家国情怀。
1.(2026˙上海长宁˙一模)阅读下列古诗文,完成小题
【甲】
赤壁
〔唐〕杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【乙】
时操①军众已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北。瑜等在南岸,瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫②备走舸③,系于其尾。先以书遗操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。操军吏士皆出营立观,指言盖降。去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏……
(注释):①操:曹操。②豫:预备,事先准备。③走舸:轻快的小船。
(1).下列对甲诗和乙文理解恰当的一项是( )
A.甲诗和乙文都抒发了个人慨叹。 B.甲诗意在借物怀人,乙文旨在叙事说理。
C.甲诗和乙文都描述了战况惨烈。 D.甲诗推演历史可能,乙文记述历史事件。
【答案】D
【解析】本题考查文言文内容理解。
A.有误。甲诗抒发个人历史慨叹,乙文是客观记述赤壁之战的历史事件,无个人慨叹。
B.有误。甲诗是借古抒怀,并非借物怀人;乙文是叙事记史,并非说理。
C.有误。甲诗未描述战况惨烈,仅借折戟怀古、推演历史;乙文虽写了火攻的场面,但核心是记述战役过程,并非侧重刻画惨烈。
D.正确。甲诗以“东风不与周郎便”推演赤壁之战的另一种历史可能,乙文真实记述了赤壁之战中吴军火攻曹军的历史事件。
故选D。
(2).甲诗将周瑜之胜归因于“天时”这一偶然因素,这种认识是否全面?请结合乙文的具体内容加以阐释。
【答案】示例:这种认识并不全面。东风只是周瑜取胜的外部天时条件,乙文显示吴军取胜的核心在于主观谋划与行动:黄盖精准分析曹军弱点提出火攻计,体现智谋;吴军为火攻做了战船、燃料等周密准备;黄盖诈降让曹军放松警惕,战术巧妙;火攻后周瑜率精锐乘胜追击,作战果断。甲诗忽略了吴军的主观努力与军事智慧,因此认识片面。
【解析】本题考查文言文内容理解。
由乙文“今寇众我寡,难与持久。操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也”可知,周瑜一方并非仅靠天时,黄盖能精准分析曹军“船舰相连”的弱点,提出火攻的计谋,体现了吴军的智谋;由乙文“乃取蒙冲斗舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,豫备走舸”可知,吴军为火攻做了周密的准备,从战船、燃料到配套船只都安排妥当;由乙文“先以书遗操,诈云欲降”可知,黄盖采用诈降的计策,让曹军放松警惕,体现了吴军的战术巧思;由乙文“瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震”可知,火攻之后周瑜立刻率领精锐部队追击,把握战机、乘胜追击,体现了吴军作战的果断与配合默契。东风只是周瑜取胜的外部条件,吴军的审时度势、智谋谋划、周密准备与果断执行,才是赤壁之战取胜的关键因素,甲诗仅将胜利归因于东风这一天时偶然因素,忽略了吴军的主观努力与军事智慧,因此认识并不全面。据此作答即可。
【点睛】参考译文:
【乙】这时曹操军中的士兵们已经有流行病,刚一交战,曹操的军队(就)失利,(曹操)率军退到江北驻扎。周瑜的军队驻扎在南岸,周瑜部下的将领黄盖说:“现在敌多我少,很难同(他们)持久对峙。曹操的军队正好把战船连接起来,首尾相接,可用火烧来打退他们。”于是调拨十只大小战船,装满千苇和枯柴,在里面浇上油,外面用帷帐包裹,上面树起旗帜,预备好轻快小船,系在战船的尾部。先送信给曹操,假称要投降。这时东南风来势很急,黄盖把十只战船排在最前头,(到)江中挂起船帆,其余船只都依次前进。曹操军中的将领、士兵都走出营房站在那里观看,指着(船队)说黄盖前来投降。离曹操军队二里多远时,(各船)同时点起火来,火势很旺,风势很猛,船只往来像箭一样,把曹操的战船全部烧着,并蔓延到岸上军营。霎时间,烟火满天,人马烧死的、淹死的很多。周瑜等率领着轻装的精兵跟在他们后面,擂鼓震天,曹操的军队彻底溃散了……
2.(2026˙上海宝山˙一模)阅读下列古诗文,完成小题
阅读古文,完成小题
【甲】
小石潭记(节选)
①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
③坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【乙】
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【丙】
柳子厚风范(节选)
其①诏至京师而复为刺史②也,中山刘梦得禹锡③亦在遣中,当诣播州④。子厚泣曰:“播州,非人所居,而梦得亲在堂⑤,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人,且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏⑥,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州⑦。呜呼,士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,诩诩强笑语以相取下⑧,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比⑨,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。闻子厚之风,亦可以少愧矣。
(韩愈《韩昌黎文集》有删改)
【注释】①其:指代柳宗元,柳宗元字子厚。②刺史:此处指柳州刺史。③禹锡:刘禹锡字梦得。④播州:今贵州遵义一带。⑤亲在堂:此指老母还活着。⑥拜疏:上书皇帝。⑦连州:今广东连州市一带。⑧取下:处于对方之下。此指虚伪的谦让。⑨比:类,之类。
(1).【甲】文作者即【丙】文题目中的“________”,他与【乙】诗作者________(人名)参加王叔文领导的政治革新运动,失败后两人同被贬。
【答案】子厚 刘禹锡
【解析】本题考查文学常识。
【甲】文《小石潭记》的作者是柳宗元,【丙】文题目为《柳子厚风范》,“子厚”正是柳宗元的字。柳宗元与【乙】诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》的作者刘禹锡,一同参与王叔文革新运动,失败后二人同遭贬谪,故第一空填“子厚”,第二空填“刘禹锡”。
(2).下列选项中,加点字的意思不同的一项是( )
A.若 皆若空游无所依《小石潭记》 反眼若不相识《柳子厚风范》
B.重 虽重得罪《柳子厚风范》 乃重修岳阳楼《岳阳楼记》
C.负 晢生死不相背负《柳子厚风范》 至于负者歌于途《醉翁亭记》
D.且 且万无母子俱往理《柳子厚风范》 且焉置土石《愚公移山》
【答案】C
【解析】本题考查一词多义。
A.好像/好像;B.再次,重新/再次,重新;C.辜负/背着;D.均为况且;
故选C。
(3).根据【甲】文和【乙】诗内容,下列理解有误的一项是( )
A.【甲】文是备受后人推崇“永州八记”其中之一的山水游记。
B.【乙】诗是作者为白居易《醉赠刘二十八使君》写的酬答诗。
C.【甲】文景中融情、【乙】诗巧用典故,诗文表达各有特色。
D.【甲】文【乙】诗都运用了抒情、议论方式来表达作者情志。
【答案】D
【解析】本题考查文学常识及表达方式。
D.【甲】文以描写、抒情为主,未运用议论;【乙】诗也无议论,故该项“都运用了抒情、议论方式”表述错误。
故选D。
(4).阅读三篇诗文,完成填空。
失意之境
【甲】文 【乙】诗
共同点:仕途不顺
跌宕之情
从“□”到“凄” 从①___到精神振作
命运交织
【甲】文作者与【乙】诗作者在【丙】文②___这件事中联结在一起
人格之光
【丙】文体现了【甲】文作者③___的品格;【乙】诗体现出诗人④___的性格。
【答案】 凄凉 柳宗元愿以柳易播 重情重义 乐观豁达
【解析】.本题考查人物形象及情感。
①【乙】诗开篇“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,直接抒发遭贬的凄凉愤懑,后以“沉舟侧畔千帆过”转向振作,故填“凄凉”(或“愤懑”“伤感”等)。
②【丙】文“请于朝,将拜疏,愿以柳易播”,讲述讲述柳宗元愿用柳州交换刘禹锡的播州(后因有人将刘禹锡情况报告皇上,刘禹锡改任连州刺史)的事件,故填“柳宗元愿以柳易播”。
③【丙】文“愿以柳易播,虽重得罪,死不恨”,体现柳宗元舍己为友、重情重义的品格(或“舍己为人”“体恤朋友”等)。
④【乙】诗“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,以自然规律喻世事变迁,体现诗人乐观豁达的性格(或“积极进取”等)。
【点睛】参考译文:
【甲】文:潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光直照到水底,(鱼的)影子映在水底的石头上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快迅疾,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
【丙】文:当朝廷下诏把他召回京城,又再派他去做刺史的时候,中山人刘禹锡也在被遣放的人员当中,应当前往播州。柳宗元流着泪说:“播州,不是人能居住的地方,而刘禹锡的母亲还健在,我不忍心看到刘禹锡陷入困窘,他没有办法向母亲说明情况,而且万万没有母子一同前往的道理。”于是他向朝廷请求,准备上奏章,愿意用自己所任职的柳州来交换刘禹锡的播州,即使因此再次获罪,死去也没有遗憾。正好有把刘禹锡的情况报告给皇上的人,刘禹锡于是改任连州刺史。唉,读书人在困厄的时候才能显现出节操道义。如今那些平日里在街巷中互相爱慕取悦,虚伪地谈笑、假意谦让,握手时仿佛要掏出肺肝给对方看,指着苍天白日流泪发誓,说无论生死都不会背叛对方的人,看起来好像非常可信;可一旦遇到像毛发一样微小的利害冲突,就翻脸不认人,朋友落入陷阱,他们不伸手救援,反而趁机排挤,还往下扔石头,这样的人到处都是啊。他们听闻了柳宗元的风范,也应该会稍微感到惭愧吧。
3.(2026˙上海浦东新区˙一模)阅读下面词文,完成小题。
【甲】
水调歌头·明月几时有
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
①夫山石泉洞,梵刹园亭,屋庐竹树,种种常见之物,月照之则深,蒙之则净,金碧之彩,披之则醇①,惨悴之容,承之则奇。浅深浓淡之色,按之望之,则屡易而不可了。以至河山大地,邈若皇古②;犬吠松涛,远于岩谷;草生木长,闲如坐卧;人在月下,亦尝忘我之为我也。
②今夜严叔向置酒破山僧舍,起步庭中,幽华可爱。旦视之,酱盎③纷然,瓦石布地而已。
——明·张大复《梅花草堂笔谈》(节选)
【注释】①醇:同“纯”,纯净。②皇古:荒古、远古。③酱盎(ànɡ):这里指各种杂乱放置的盘盆。
(1).【甲】【乙】两篇作者都是_______(朝代)_______(姓名)。
【答案】 宋代(北宋) 苏轼(苏东坡)
【解析】本题考查文学常识。
《水调歌头·明月几时有》是北宋文学家苏轼的词作。此词作于宋神宗熙宁九年(1076)中秋,当时作者在密州(今山东诸城)。词篇以月起兴,以与其弟苏辙七年未见之情为基础,通过由幻想飞升到留恋人世的思想感情的抒写,凸显出作者对人间的热爱,又以月亮的阴晴圆缺比喻人间的悲欢离合,进而提出“千里共婵娟”的美好祝愿,表现了作者对分隔异地的亲人的深切思念,抒发了自己怀才不遇、有志无成的苦闷,反映了作者由超脱尘世的思想转化为喜爱人间生活的矛盾过程。
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,体现了苏轼与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。
因此两篇作者都是宋代(北宋)的苏轼(苏东坡)。
(2).阅读上面三篇词文,完成表格。
作品
“月”的意象特点
表达情思
【甲】
皎洁永恒
但愿人长久,千里共婵娟
【乙】
①_____
②“_____”
【丙】
③_____
④“_____”
【答案】 澄澈空明(空灵静谧) 但少闲人如吾两人者耳。 具有奇幻的“改造”力量(能创造美的意境)\神奇灵动 人在月下,亦尝忘我之为我也。
【解析】本题考查意象和情感。
第一空:从材料【乙】“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者用“积水空明”来比喻庭院中的月光,既写出了月光清澈透明、宛如一汪静水的质感,又以“藻、荇交横”的竹柏影子作为点缀,让整个画面虚实结合。这种描写不仅营造出空灵静谧的氛围,更让月色不再是抽象的光影,而成为可触摸、可观赏的实体,体现了月景澄澈空明、如梦似幻的特点。
第二空:从材料【乙】“但少闲人如吾两人者耳”可知,这里的“闲人”既指作者与友人张怀民在月夜中漫步的闲适状态,也暗含着他们被贬谪后的失意与落寞。作者借澄澈的月色排遣内心的郁结,在欣赏月景的过程中获得了精神上的超脱。这句话表面是感慨能有此闲情逸致赏月的人太少,实则表达了自己在逆境中随缘自适、豁达乐观的人生态度。
第三空:从材料【丙】第①段“夫山石泉洞,梵刹园亭,屋庐竹树,种种常见之物,月照之则深,蒙之则净,金碧之彩,披之则醇,惨悴之容,承之则奇”可知,作者指出,月光能让山石、泉洞、亭台等常见景物在月色笼罩下变得深邃而纯净。它能让金碧辉煌的色彩变得温润醇厚,也能让原本黯淡的景物焕发出奇特的美感,甚至连“犬吠松涛”都显得悠远,“草生木长”都透着闲意。这说明月光不是简单的照明,而是具有奇幻的“改造”力量,能将平凡的日常景物转化为充满诗意的美的意境,体现出月的神奇灵动。
第四空:从材料【丙】“人在月下,亦尝忘我之为我也”可以分析出:在月光营造的奇幻意境中,作者完全沉浸在自然之美里,忘记了自身的存在,达到了物我两忘的超脱境界。这种感受不仅是对月色创造的诗意境界的赞叹,也体现了作者在月夜中获得的精神自由与愉悦,是对自然之美与生命之境的深度共鸣。
(3).下列理解不正确的一项是( )
A.三篇描写的月景均为实景,【甲】【乙】侧重抒情,【丙】侧重议论,与“月”的关联逐渐减弱,
B.【甲】上阕写对月宫的遐想,下阕转写人间离别,最终以豁达的人生态度收尾,情感跌宕起伏。
C.【乙】文以“夜游”为线索,从“起行”到“寻友”再到“观景”,叙事简洁,情感含蓄。
D.【丙】文描述山石、泉流、寺庙、园林、房屋、竹林和树木等常见事物在月光下的变化。
【答案】 A
【解析】本题考查内容和写法的理解。
A.此项错误有三处:
“三篇描写的月景均为实景”表述错误。【甲】《水调歌头・明月几时有》并非全写月的实景,上阕“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”是作者由眼前的明月展开的想象与虚写,是对月宫仙境的遐想,并非真实所见的月景;只有下阕“转朱阁,低绮户,照无眠”才是对人间月色实景的描写。从材料【乙】“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”可知,作者亲眼所见的庭院月色和竹柏的影子,是眼前真实存在的月夜之景,但是作者将实有的月光比作澄澈的积水,将实有的竹柏影比作水中交错的藻、荇,这是借助想象做出的比喻,并非真的有积水和水草,属于虚写的意境。因此“均为实景”的说法不符合文本内容。
“【丙】侧重议论”表述错误。【丙】文以描写为主,文中“夫山石泉洞,梵刹园亭,屋庐竹树,种种常见之物,月照之则深,蒙之则净……人在月下,亦尝忘我之为我也”“起步庭中,幽华可爱”等内容,都是细腻刻画月光下景物的变化、月夜的实景以及作者在月下的感受,没有直接的议论观点和说理内容;文末虽有“旦视之,酱盎纷然,瓦石布地而已”的对比,也是为了突出月色的神奇,而非侧重议论。
“与‘月’的关联逐渐减弱”表述错误。三篇文本均以“月”为核心意象,关联始终紧密:【甲】以月起兴,借月抒怀;【乙】以月夜夜游为线索,赏月色抒闲情;【丙】全篇围绕“月”展开,写月光对万物的“改造”、月夜的意境以及月下的心境,字字句句皆与月相关,不存在“关联逐渐减弱”的情况。
故选A。
(4).【乙】文中的“闲人”与【丙】文的“忘我”,体现作者的心境是不同的。【乙】文中的“闲人”体现了_____,【丙】文的“忘我”体现了_____。【丙】文结尾提到“旦视之,酱盎纷然,瓦石布地而已”的用意是_____。
【答案】 谪居生活中的一份孤寂、自嘲,以及在自然美景中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适。(包含了被贬的无奈与超脱的自适双重心境) 完全沉浸于自然之美,达到物我两忘、天人合一的纯粹审美境界。 示例一:通过月光下“幽华可爱”的意境与白日里杂乱平庸的现实形成强烈对比,深刻揭示出:美(或美好的意境)并非完全客观存在,它在很大程度上依赖于观者特定的(审美)心境(如“忘我”)。意在强调审美主体心灵(“闲心”、“忘我”之心)对于发现和创造美的重要性。
示例二:丙文结尾这句话通过白日现实景象的琐碎杂乱,从而反衬月下景色的奇妙,突出月色能改变世界(使景物发生改变),表达作者对月色的喜爱。结尾戛然而止,意味深长,留给读者回味、思考的空间。
【解析】本题考查内容和主旨的理解。
第一空:从材料【乙】“但少闲人如吾两人者耳”可以分析出,作者被贬谪后,夜晚无眠闲游承天寺,“闲人”既指自己与张怀民有闲情赏月的状态,也暗含着被贬后身处闲职、壮志难酬的孤寂与自嘲;而作者能在月夜美景中寻得乐趣,漫步赏景,也体现出他在失意中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适。因此【乙】文中的“闲人”体现了谪居生活中的一份孤寂、自嘲,以及在自然美景中寻求慰藉、自我排遣的达观与闲适(包含了被贬的无奈与超脱的自适双重心境)。
第二空:从材料【丙】“人在月下,亦尝忘我之为我也”可以分析出,作者在月光营造的绝美意境中,欣赏着被月色改造后的万物美景,内心完全沉浸其中,忘记了自身的存在,不再有世俗的纷扰与自我的执念,达到了物我相融、天人合一的纯粹审美境界。因此【丙】文的“忘我”体现了作者完全沉浸于自然之美,达到物我两忘、天人合一的纯粹审美境界。
第三处:结尾的理解不一,可以从以下两个角度分析。
从材料【丙】“起步庭中,幽华可爱。旦视之,酱盎纷然,瓦石布地而已”可以分析出,夜晚在破山僧舍的庭院中,月色笼罩下的景致清幽美好,而到了白天再看,这里却只是瓦石、酱盎杂乱摆放的普通景象;同一处景物,昼夜观感截然不同,正是因为夜晚作者处于“忘我”的审美心境,才能发现月色下的美,由此可见美并非单纯的客观存在,更依赖于观者的审美心境,突出了主体心灵对发现和创造美的重要意义。
从材料【丙】“起步庭中,幽华可爱。旦视之,酱盎纷然,瓦石布地而已”可以分析出,作者将夜晚月色下庭院的“幽华可爱”与白日里的杂乱景象形成鲜明反衬,突出了月色的神奇改造力量,能让普通甚至简陋的景物变得优美动人,字里行间流露出对月色的喜爱与赞叹;而这样的结尾无多余评述,仅呈现昼夜景象的差异,戛然而止,让读者自行品味月色的妙处,意味深长,留有回味与思考的空间。
【点睛】参考译文:
【乙】元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错,原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【丙】
山石、泉流、洞穴,佛寺、园林、亭台,房屋、茅庐、翠竹、树木,这些都是平常随处可见的事物,被月光照耀后就显得意境幽深,被月光笼罩后就显得洁净清新;金碧绚烂的色彩,被月光披洒后就变得醇厚柔和;惨淡憔悴的景致,承接月光后就变得奇丽动人。那深浅浓淡的色泽,近看远观,就会屡次变化,让人难以看清全貌。甚至山河大地,远得仿佛回到了远古时代;狗的叫声、松涛的声响,比山谷深处的声音还要悠远;草木生长的姿态,悠闲得如同人坐着、卧着一般;人站在月光下,也常常会忘记自身的存在。
今晚严叔向在破山寺的僧舍里摆酒设宴,我走到庭院中(赏景),月光下的清幽美景惹人喜爱。可天亮后再看这片地方,不过是杂乱摆放着酱缸,瓦片、石头散落在地上罢了。
4.(2026˙上海徐汇˙一模)阅读下面词文,完成小题。
阅读下面诗文,完成小题
【甲】
登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
【乙】
《岳阳楼记》(节选)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【注释】①以年任子:按年资选拔官员子弟。②执政:掌管政事的大臣。③经抚:统筹治理和安抚。④谢事居圃田:辞官居于圃田。
(1).甲诗的作者是________朝的陈子昂。
【答案】唐
【解析】本题考查文学常识。
《登幽州台歌》的作者陈子昂是唐朝人,陈子昂,字伯玉,后世称其为“陈拾遗”,唐梓州射洪(今四川省遂宁市射洪市)人。初唐文学家、诗人、诗歌理论家、诗文革新人物之一。故应填:唐。
(2).甲诗的“独怆然”与乙文的“微斯人,吾谁与归?”都表达了孤独之感,但两位作者对待孤独的态度有所不同,请对此加以分析。
【答案】陈子昂的“独怆然而涕下”,是因生不逢时、怀才不遇,面对天地的广阔与历史的悠长,感受到自身的渺小与孤独,抒发的是壮志难酬的悲怆与失意,态度是消极悲叹的;范仲淹的“微斯人,吾谁与归?”,是感叹世间少有“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧”的古仁人,虽有孤独之感,但核心是坚守自身的政治理想与高尚情操,表达的是对志同道合者的向往,态度是积极坚定的。
【解析】本题考查主旨把握。
根据甲诗“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”可知,陈子昂的“独怆然”并非单纯的个人失意,而是登台远眺时,置身于这古今时空跨度勾勒出的苍茫境遇中,既无缘得见前代惜才明君,又难盼后世贤主赏识。面对天地无穷、人生有限的宏大时空,他痛感自己生不逢时、贤主难遇、壮志难酬,个人的渺小与理想的破灭相互交织,孤独中饱含着对命运的悲叹与对理想的幻灭,悲愤与孤独之情油然而生。最终以“独怆然而下”宣泄情绪,凸显出陈昂怀才不遇的悲怆与理想幻灭的怅惘,整体态度消极悲慨。
根据乙文“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“微斯人,吾谁与归”可知,范仲淹的孤独源于他对“古仁人”境界的坚守,并非源于个人境遇的困顿。迁客骚人多“以物喜,以己悲”,这与“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的崇高境界形成鲜明对比,他借此提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治追求。在此基础上,范仲淹发出“微斯人,吾谁与归”的慨叹,感叹世间罕有能跳出个人悲欢、以天下为己任的同道者。这种孤独并非消极的落寞,恰恰反衬出他对“先忧后乐”政治理想的执着坚守。这既表达了对志同道合者的深切呼唤,也彰显了自身追求的笃定,凸显出范仲淹超越个人悲欢、心系家国的济世情怀,整体态度昂扬笃定。
【点睛】参考译文:
【乙】唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,为什么呢?不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧,到边远地区做地方官也担忧。既然如此,那么什么时候才快乐呢?大概一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
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