广东省东莞市2025-2026学年度高二下学期期中语文自编模拟卷

2025-2026学年度广东省东莞市下学期期中自编模拟卷 高二语文 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．本试卷分现代文阅读、文言文阅读、语言运用、作文四部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上指定位置。 2．回答客观题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．回答主观题时，将答案写在答题卡指定位置上。 4．测试范围：统编版选择性必修教材中册第1单元至第3单元。 5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一) 阅读Ⅰ (本题共5小题, 19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 在人工智能时代，AIGC(人工智能生成内容)正逐步成为文学创作领域的主导工具。经由海量数据集的预先训练及后续的精细调整，AIGC 获得了高效处理自然语言的智能，它既能模拟人类创作出诸如诗歌、小说、戏剧、散文等传统文学样式的文本，也能根据 AI  时代的需求，创新性地生成适应新型文学接受方式的作品。 大数据分析、文本挖掘、情感分析等技术可以帮助作者发现最适合文学消费群体的文学内容、文学形式、艺术手法，从而创作出最符合读者需要的文学作品。人工智能带来的创作灵感和效率提升，正在促使文学作品的传播和接受方式发生改变。数字化平台、社交媒体、虚拟现 实等技术改变了读者与文学作品的互动方式，为人文学者融入科学创造了条件。由此可见，只有掌握AI 技术，人文学者才能发挥人的主体作用以使人工智能为人所用，才能避免在人工智能时代沦为孤独漫游者。 AIGC 对人文学科的冲击犹如一场现代高科技全面战争，它不是使用冷兵器或现代火器对人文学科的局部占领，而是使用高科技武器对人文学科的全面开战，进而全部占领并改朝换 代。尽管人文传统可能不会湮灭，但必然发生改变，不可能按照原来的样子存在下去了。在 AIGC 技术的强劲驱动下，人文文化与科学文化之间的隔阂正逐渐消弭，从而催生出文理相融的新学科，即所谓的交叉学科或跨学科。这标志着科学化的人文学科时代的到来。 (摘编自聂珍钊《人文学科如何应对人工智能的挑战》) 材料二 人工智能时代的来临为人文学科带来了前所未有的创新机会和发展潜力。借助大数据分析、自然语言处理、机器学习等技术，人文学科的研究方法得到了革命性的升级。比如，通过对大量文本资料的数字化处理，研究者可以更高效地分析古籍文献，挖掘出其中隐藏的历史趋势 和文化内涵。这种数字人文的方法不仅使得传统的文本研究更加量化和系统化，还为跨学科研究打开了新的大门。 AI 技术在生成文本、分析数据、识别模式方面的优势，使得研究者能够突破传统经验的限制，依靠技术工具从海量数据中提取出有价值的见解。此外，全球学术界通过数字平台的合作，使得跨学科研究的障碍被大大削弱，人文学科的理论成果得以在更广泛的领域内传播和应用 。 然而，科技对人文学科带来的不全是积极影响。 AI  生成的文本、图像甚至艺术作品看似具有原创性，但其本质仍是对已有数据的重组和模仿。这不仅在一定程度上消解了原创性作品的价值，也引发了关于学术伦理和著作版权的争议。面对“文科无用论”等质疑，人文学科必须捍卫自身的独特性，通过创新的学术话语体系，回应社会对人文价值的需求。 此外，人工智能的广泛应用也带来了严重的伦理问题。数据隐私、算法偏见、AI 决策透明 性等问题正在日益凸显，需要人文学科的参与和引导。人文学者可以为科技的规范使用提供 伦理框架和社会导向，确保科技在发展的过程中不偏离人类共同的价值观和社会利益。 (摘编自吴赟《人工智能时代科技人文融合的挑战与前景》) 材料三 人工智能时代，如何实现科技向善，推动科技与人文和谐共生，已成为亟待解决的重大课题。在诸多领域中，人工智能与文化领域的融合尤其引人瞩目，它为中华优秀传统文化的传承 与发展开辟了崭新的路径。 首先，人工智能技术为中华优秀传统文化的保护、传承与创新注入了新的活力。我们可以通过高精度扫描、3D 建模等手段，对古籍文献、文物遗存进行数字化采集和保存，构建全面系统的数字化文化资源库。以敦煌莫高窟为例，研究者利用人工智能算法对壁画病害进行智能 识别，并结合虚拟现实技术开发了“数字敦煌”项目。 其次，人工智能与文化创意产业的融合，正在催生新的文化体验方式。运用数字媒体艺 术、虚拟现实、增强现实等技术，可以为公众提供沉浸式、交互式的文化体验。如故宫博物院推 出的“清明上河图”借助全息投影数字技术，画作中九百年前的繁华街道和商户摊贩栩栩如生， 历史的轮廓也变得触手可及。 最后，人工智能也为中华文化的国际传播开辟了新的途径。通过智能翻译、跨语言大数据分析等技术，我们可以更高效、精准地生产多语种的文化内容，推动中华文化故事在全球范围 内被理解和认同。短视频平台、视频网站等新兴媒体，利用人工智能算法实现智能分发和字幕 翻译，让更多体现中华文化魅力的音视频内容“破圈”传播，将中国声音、中国形象传递到世界各地。 需要强调的是，科技学科与人文学科的融合绝非简单的“科技十人文”,而应坚持以人为本，以人文精神来引领科技发展。 一方面，文化遗产的保护和传承归根结底有赖于人的智慧和努力。尽管人工智能可以辅助文物数字化保存和修复，但真正赋予文化遗产以生命力的，是人对其历史价值和精神内涵的发掘、理解与阐释。另一方面，科技与文化的创新融合，更离不开人的主导作用。虽然人工智能等技术可以创设沉浸式文化体验，但技术本身并不能自动生成富有意义和价值的文化内容。真正的文化创新，源于人的想象力、创造力和人文情怀。 (摘编自曾艳钰《科技人文融合视域下人工智能赋能中华文化传承创新》)   1.下列对相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分) A.AIGC使用高科技手段对人文学科全面开战，进而全部占领并改朝换代，人文学科应对人工智能挑战面临着失败的前景。 B.对大量文本资料进行数字化处理，可以更高效地分析文献，这种量化和系统化的研究方法，消除了跨学科研究的障碍。 C.AI技术有可能带来学术伦理和著作版权等问题，可能偏离人类共同的价值观和社会利益，需要人文学科的参与和引导。 D.AI技术帮助研究者开发“数字敦煌”项目，推出“清明上河图”的全息投影，能自动生成出有意义和价值的文化内容。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.AI文学本质上是对已有数据的重组和模仿，可能引发诸多争议，但在文学创作、传播、 接受方面也起到了积极作用。 B.材料二认为人工智能为人文学科带来创新机会和发展潜力，而人文学科也可为其规范 使用提供帮助，具有思辨性。 C.材料三虽然强调了人工智能对中华文化传承创新的作用，但从行文思路来看，它更重视人文精神对科技发展的引领作用。 D.三则材料都提到了科学与人文的融合，倡导科技与人文和谐共生，尝试探索在人工智能 时代人文学科的发展方向。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）(3分) A.成都东郊记忆举办“《红楼梦》数字艺术展”,利用AI技术，让观众在真切的感官体验中， 窥见红楼中的人文百态。 B.《黑神话：悟空》正式发行后，凭借中国文化题材和AI游戏技术的结合，为全球玩家提供了前所未有的文化体验。 C.由国内“深度求索”公司开发的DeepSeek以极低的训练成本，实现了与ChatGPT相媲美的性能，震惊全球AI圈 。 D.2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》用AI提升动画特效塑造哪吒形象，重讲传统故事，先后打破多项影史记录。 4.三则材料都围绕“人工智能时代的人文学科建设”展开讨论，但侧重点各有不同，请简要概括。(4分) 5. 日前，“文科消亡”成为热议话题。人工智能时代，人文学科发展前景如何?请结合文本谈谈你的观点及理由。(6分) (2) 阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 湾湾黄河 刘醒龙 天下中国人，无论长在白山黑水，还是活在冰雪昆仑，不管是在荒滩戈壁爬滚，还是在茫茫丛林中攀援，但凡开始启蒙，嘴里经常念叨的总是黄河。提到最多的当数儿歌般的句子：“白日依山尽，黄河入海流。”排第二的是“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”虽然排第三的“大漠孤烟直，长河落日圆”没有直截了当地亮出名称，面对这样的试题，从没有哪个孩子的答案没有获得满分，全天下的小学生都知道，此处的长河是对黄河更高一级的赞美。超然经历过对混沌的启蒙，再来几年青春的激荡，一旦觉得自己成熟了，那些脱口而出的句子就会变得大不相同。气壮时会说“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”；抒情时会说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；讲究情调时会说，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；心绪低沉时会说“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。此外还有“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”“至今思项羽，不肯过江东”等等简直可以百搭的句子，可供随时随地随意使用。 站在自认为是真的黄河边，我心中忽然发了奇想：成年人喜欢的这些句子，竟然都是写长江，都是先有长江，后有感怀的。对比起来，因为黄河而得到的诗句，实在找不出太多。即便是出自李白、杜甫、王之涣等诗歌圣手，能拿得出来的好句子，除去那些小时候就会的，剩下来像“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”等等已是寥若晨星。纵然号称豪放直逼苏东坡的元好问写有“黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒……人间此险何用，万古袐神奸”，相比他自己的那句“问世间情是何物，直教生死相许”，已是明显次一个等级。唐代大诗人王昌龄有诗说：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄惦记着黄河边的亲友，却将身处吴楚之间的长江描写得千古流芳。 八月上旬，南方的伏天令人难以忍受，老牛湾这里黄河之风，觉得像春风它就是春风，以为是秋风它就是秋风。四周全是数百米高的绝壁，春风在上面涂着春天的色彩，秋风在上面画出秋天的画面，沧桑处写满沧桑，纯粹处堆满纯粹。以为是“大型翡翠”的地方，不过是敢在绝壁上生长的小小丛林。以为是“超级白玉”的地段，倒是真的用洁白岩石镶嵌在那里。黄河两岸好看但更是好险的山崖，宛如可供十万人踏着水线一字排开，同时攀登的天梯，人在河底，有那个心，却没那个胆。大约是好久没有下雨了，连一条最细的飞瀑也没剩下。山崖顶上的天空，只有站上山崖才能看见，在快要消失的边缘躲躲闪闪地藏着几片白云。黄河弯在其间，也湾在其间，同在其间的人，思绪弯一弯，自然就想明白了。那些写长江的句子，虽然好上了天，也无法用在黄河身上。老牛湾这里的黄河美得能惊掉人的下巴，也只能用属于自身的诗意来表达，哪怕就用最平常的老牛湾来诉说，也远胜过别处的无边落木、浪花淘尽、烟波江上和大江东去。 山水穷尽处必然生长出山重水复的奇观，天设地造的老牛湾，既然是人世间所仅有，必然担负着独一无二的使命。老牛湾这名字肯定不是轻而易举叫出来的，那些神话，那些传说，总是有着与一方水土的经络髓脉的永久关联。 高天厚土的老牛湾，大岭长河的老牛湾，步步走来，能听到远古至今的声声回响。用不着问老牛湾地名的来由，也不用问那头口口相传的牛，那只能犁开崇山峻岭的犁，那是神话中的神话，传说中的传说。望着天，望着地，望着水，望着云，再望一望人间烟火尘埃，只要稍稍懂得石器时代以来人们的生活方式，就能想到，眼前这条大河，无异于一头老牛，从漫长的岁月中耕耘而来，体力充沛时世界屋脊也犁得过，生命旺盛时冰天雪地也挡不住。然而，任何生命都会遇上极限问题。一头牛，特别是一头老牛，从早耕到晚，从春耕到秋，总有觉得累的时节，气力一时跟不上，身后的犁铧就会偏移，笔直的犁沟免不了要弯曲。与老祖宗齐名的老牛，遇到这山这岭，本不该弯，也不该曲，虽然它遇到过更壮观的祁连山，也遇到过更雄伟的昆仑山，已将万里黄河犁出了几千几百几十几里，终究还是累了，犁头一偏，便转了一个掉头弯！黄河上的老牛湾，老牛湾这里的黄河，显得极为华丽高贵，既让人叹为观止，也令人高不可攀。老牛一样的黄河，老牛湾一样的黄河湾，曾经令天下诗歌束手无策，将来还会令诗歌无功而返，因为我们永远无法真正赞美一头牛，咏叹一头牛，恩谢一头牛！     曾经因怀念父亲写过几行文字：“这是我第一次描写父亲。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。这是我第一次描写家乡。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。”在黄河面前，纵然有这种心情，也不可以写成“这是我第一次描写黄河。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。”在现实当中，黄河与万物的关系就像这种句式。人类诗情对奔马的表达，近乎泛滥，甚至于乖巧的羊儿，也能轻而易举地成为诗人笔尖上的宠爱，黄河却不能。 一个人走过太多弯路，未来会变得平坦安顺。 一条河闯过绝壁奇湾，前面会汇成浩荡平川。 平平常常、辛辛苦苦、老老实实地养育了伟大民族的黄河，平平常常、辛辛苦苦、老老实实地恩泽了平常家族的老牛，是时空中的一种统一。“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”黄河在老牛便在，老牛的精气神在，最好的黄河诗句就在。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A.文章第一段对黄河的描写采用了欲扬先抑的手法，引用大量古诗词突出了黄河在人们心中地位之高，对中华民族的影响之深远。 B.“黄河弯在其间，也湾在其间”，文笔洗练，描写黄河流经地域幽深秀美的自然风貌，用以凸显黄河穿越山岭屈曲盘桓的走势。 C.作者将“老牛”与“老祖宗”并举，既突出其历史悠久，又阐述了他们在生命的历程中不可避免地因主客观因素导致的“偏移”。 D.文章主要采用以动衬静的手法，深情礼赞黄河在中华文明发展中举足轻重的地位，赞美勤劳勇敢的民族品质以及开拓进取精神。 7.关于文中“曾经怀念父亲”这一段落的说法，不正确的一项是（ ）（3分） A.情节转写曾经“怀念父亲”，结构和意脉都紧承了上文，体现了形散神聚的文体特征。 B.作者认为描写“父亲”和“家乡”时可用“那个小水坑”，若用来描写黄河则显得不敬。 C.“这种句式”指人们惯常认知中总能找出合适理由为自己开脱，自欺欺人的思维方式。 D.作者因为当年不能很好地恩谢父亲和家乡而心怀歉疚，更为黄河未能被“宠爱”而叹惋。 8.请结合文本，谈谈你对文章结尾划线句子的理解。（4分） 9.刘醒龙的散文“融诗性与哲思于一体”，请简要分析文本是如何体现“哲思”的。（6分） (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰： “弗如也。”王曰：  “今之如耳、魏齐，孰与孟尝、芒卯之贤？”对曰：  “弗如也。”王曰： “以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！今以无能如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何，亦明矣！”左右皆曰：“甚然。”中期推琴对曰：“王之料天下过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳，城不沉者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘始，吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。” （选自《战国策》） 【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平阳：韩康子的都城。 材料二： 或曰：昭王之问也有失，左右、中期之对也有过。凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟尝、芒卯、韩、魏，能奈我何？其势可害也，则不肖如如耳、魏齐及韩、魏，犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？自恃，其不可侵，则强与弱奚其择焉？失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“失之数而求之信，则疑矣。”其昭王之谓也。智伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此智伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不调弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而为所不知，岂不妄哉？ （选自《韩非子·难三》） 【注】①慊：不满足。 10、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 弦A不调B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．明，清楚，显明，与《岳阳楼记》“至若春和景明”的“明”意思不同。 B．亡，使……灭亡，使动用法，与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。 C．乃，却，副词，表示事出意外，与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意义和用法不同。 D．“所官”，掌管的，与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．秦昭王与臣下对话，就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比，然后想当然地认为韩、魏无法对自己构成威胁。 B．古代智氏在强大之时轻视韩、魏，最终导致身死国亡。中期为了改变秦昭王的念头，提及这件事来类比当时秦国的局势。 C．韩非认为英明的君主治理国家离不开自己的权势，只要君主权势稳固，就不必畏惧强大的敌人；否则，弱小的对手也能杀害君主。 D．韩非引用申子的话，批评昭王“只依靠相信别人的话而不运用法术来解决问题”的做法，又以智伯的惨痛结局警示统治者要谨言慎行。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分，每题4分） （1）以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！ （2）失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。 14．材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌？材料二中韩非为什么认为中期的回答有过错？请分别简要概括。（3分） (四)阅读IV (本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作 王十朋① 候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央。短篷破处漏明月，归梦断时思故乡。客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。明朝又向钱塘②去，十里西风桂子香。 [注]①王十朋，南宋爱国名臣。②钱塘，即南宋都城临安。 15、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A． 诗人泊舟萧山水面，午夜酒醒渐感天气寒凉，面对若星辰和月色，感慨万千。 B． 颔联用词精当，如“短”“破”“漏”等词语形象传神，暗合诗人此时的心境。 C． 颈联两句互文见义，从空间和时间两个维度写出诗人境况，使诗歌意蕴丰厚。 D． 尾联“桂子香”与柳永《望海潮》“三秋桂子”皆为虚写，有异曲同工之妙。 16、本诗题目明确表示“有感而作”，请简要分析诗人有哪些感触。（6分） (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1） 学校组织参观历史博物馆，当解说员说到“没有忧患意识的国家，随时都有灭亡的危险”时，小刚深有感触，即刻想到《五代史伶官传序》中的“    ，    ”两句话。  （2）唐宋诗词中常用典故收尾，有言有尽而意无穷之效，如“    ，     ”。 （3）古代诗词常常以“梦”为马，将梦的主体带到另一空间或另一时间，如“夜来幽梦忽还乡”,又如“ ,_ ”。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 我们从洛杉矶启程，一路向东沿着10号公路前行，离开棕榈泉后，（  ①  ）。这片沙漠是北美洲最大且最热的沙漠之一，它 A，覆盖了美国西南部以及墨西哥西北部的大片区域。在强烈的日光照射下，远处的山峦若隐若现，数百万年的地质活动，犹如一位技艺高超的雕塑家，塑造了索诺拉沙漠多样的地形。 科罗拉多河婉如一条生命的丝带，蜿蜒流淌在沙漠之中，滋养着沿岸的土地，同时也切割出了壮丽的峡谷景观。连绵起伏的山脉，裸露的岩层，仿佛是一本本记录着地球历史苍桑的书籍。当我们停下车，在一座小山丘旁休憩时，还惊喜地发现了断层和折皱。火山活动也在这片沙漠中留下了痕迹，在一些区域散布着黑色的火山岩，沙粒中还能发现黑色的火山土，在阳光下闪铄着异样的光芒。风在这场“雕刻大赛”中也 B，形态各异的沙丘，有的如新月般弯曲，有的如波浪般起伏连绵。超然客公众号 尽管太阳刚升起不久，气温却已然急速攀升。夏季，这里白天的温度常常超过40摄氏度，甚至出现过80摄氏度的极值，（   ②  ），甚至会降至冰点。如此严酷的环境，往往被人们视为生命的禁区。但索诺拉沙漠却并非一片默默无闻的沙漠，恰恰相反，它以丰富的生物多样性而 C。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 19、文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分） 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 21.文中画波浪线的“雕刻大赛”指什么？为什么要加引号？（6分） 22.请用四个简短的主谓句概括索诺拉沙漠的特点，每句不超过5个字。（4分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 做一件事，有经验的人会不假思索地告诉你，应该这样做；但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做，然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年度广东省东莞市下学期期中自编模拟卷 高二语文答题卡 一、客观题（共9小题，每题3分，共27分) 题号 1 2 6 7 10 11 12 15 答案 二、主观题 4题(4分) 5题(6分) 8题(4分) 9题(6分) 13题（共8分，每题4分） (1) (2) 14题(3分) 16题(6分) 17.(共6分，每空1分)》 (1)“ (2) (3) 18题（共3分）A B 19题（共3分） 20题(4分) 21题(6分) 22题(4分) 23题(60分) 2025-2026学年度广东省东莞市下学期期中自编模拟卷 高二语文 注意事项： 1．本试卷分现代文阅读、文言文阅读、语言运用、作文四部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上指定位置。 2．回答客观题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．回答主观题时，将答案写在答题卡指定位置上。 4．测试范围：统编版选择性必修教材中册第1单元至第3单元。 5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一) 阅读Ⅰ (本题共5小题, 19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 在人工智能时代，AIGC(人工智能生成内容)正逐步成为文学创作领域的主导工具。经由海量数据集的预先训练及后续的精细调整，AIGC 获得了高效处理自然语言的智能，它既能模拟人类创作出诸如诗歌、小说、戏剧、散文等传统文学样式的文本，也能根据 AI  时代的需求，创新性地生成适应新型文学接受方式的作品。 大数据分析、文本挖掘、情感分析等技术可以帮助作者发现最适合文学消费群体的文学内容、文学形式、艺术手法，从而创作出最符合读者需要的文学作品。人工智能带来的创作灵感和效率提升，正在促使文学作品的传播和接受方式发生改变。数字化平台、社交媒体、虚拟现 实等技术改变了读者与文学作品的互动方式，为人文学者融入科学创造了条件。由此可见，只有掌握AI 技术，人文学者才能发挥人的主体作用以使人工智能为人所用，才能避免在人工智能时代沦为孤独漫游者。 AIGC 对人文学科的冲击犹如一场现代高科技全面战争，它不是使用冷兵器或现代火器对人文学科的局部占领，而是使用高科技武器对人文学科的全面开战，进而全部占领并改朝换 代。尽管人文传统可能不会湮灭，但必然发生改变，不可能按照原来的样子存在下去了。在 AIGC 技术的强劲驱动下，人文文化与科学文化之间的隔阂正逐渐消弭，从而催生出文理相融的新学科，即所谓的交叉学科或跨学科。这标志着科学化的人文学科时代的到来。 (摘编自聂珍钊《人文学科如何应对人工智能的挑战》) 材料二 人工智能时代的来临为人文学科带来了前所未有的创新机会和发展潜力。借助大数据分析、自然语言处理、机器学习等技术，人文学科的研究方法得到了革命性的升级。比如，通过对大量文本资料的数字化处理，研究者可以更高效地分析古籍文献，挖掘出其中隐藏的历史趋势 和文化内涵。这种数字人文的方法不仅使得传统的文本研究更加量化和系统化，还为跨学科研究打开了新的大门。 AI 技术在生成文本、分析数据、识别模式方面的优势，使得研究者能够突破传统经验的限制，依靠技术工具从海量数据中提取出有价值的见解。此外，全球学术界通过数字平台的合作，使得跨学科研究的障碍被大大削弱，人文学科的理论成果得以在更广泛的领域内传播和应用 。 然而，科技对人文学科带来的不全是积极影响。 AI  生成的文本、图像甚至艺术作品看似具有原创性，但其本质仍是对已有数据的重组和模仿。这不仅在一定程度上消解了原创性作品的价值，也引发了关于学术伦理和著作版权的争议。面对“文科无用论”等质疑，人文学科必须捍卫自身的独特性，通过创新的学术话语体系，回应社会对人文价值的需求。 此外，人工智能的广泛应用也带来了严重的伦理问题。数据隐私、算法偏见、AI 决策透明 性等问题正在日益凸显，需要人文学科的参与和引导。人文学者可以为科技的规范使用提供 伦理框架和社会导向，确保科技在发展的过程中不偏离人类共同的价值观和社会利益。 (摘编自吴赟《人工智能时代科技人文融合的挑战与前景》) 材料三 人工智能时代，如何实现科技向善，推动科技与人文和谐共生，已成为亟待解决的重大课题。在诸多领域中，人工智能与文化领域的融合尤其引人瞩目，它为中华优秀传统文化的传承 与发展开辟了崭新的路径。 首先，人工智能技术为中华优秀传统文化的保护、传承与创新注入了新的活力。我们可以通过高精度扫描、3D 建模等手段，对古籍文献、文物遗存进行数字化采集和保存，构建全面系统的数字化文化资源库。以敦煌莫高窟为例，研究者利用人工智能算法对壁画病害进行智能 识别，并结合虚拟现实技术开发了“数字敦煌”项目。 其次，人工智能与文化创意产业的融合，正在催生新的文化体验方式。运用数字媒体艺 术、虚拟现实、增强现实等技术，可以为公众提供沉浸式、交互式的文化体验。如故宫博物院推 出的“清明上河图”借助全息投影数字技术，画作中九百年前的繁华街道和商户摊贩栩栩如生， 历史的轮廓也变得触手可及。 最后，人工智能也为中华文化的国际传播开辟了新的途径。通过智能翻译、跨语言大数据分析等技术，我们可以更高效、精准地生产多语种的文化内容，推动中华文化故事在全球范围 内被理解和认同。短视频平台、视频网站等新兴媒体，利用人工智能算法实现智能分发和字幕 翻译，让更多体现中华文化魅力的音视频内容“破圈”传播，将中国声音、中国形象传递到世界各地。 需要强调的是，科技学科与人文学科的融合绝非简单的“科技十人文”,而应坚持以人为本，以人文精神来引领科技发展。 一方面，文化遗产的保护和传承归根结底有赖于人的智慧和努力。尽管人工智能可以辅助文物数字化保存和修复，但真正赋予文化遗产以生命力的，是人对其历史价值和精神内涵的发掘、理解与阐释。另一方面，科技与文化的创新融合，更离不开人的主导作用。虽然人工智能等技术可以创设沉浸式文化体验，但技术本身并不能自动生成富有意义和价值的文化内容。真正的文化创新，源于人的想象力、创造力和人文情怀。 (摘编自曾艳钰《科技人文融合视域下人工智能赋能中华文化传承创新》)   1.下列对相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分) A.AIGC使用高科技手段对人文学科全面开战，进而全部占领并改朝换代，人文学科应对人工智能挑战面临着失败的前景。 B.对大量文本资料进行数字化处理，可以更高效地分析文献，这种量化和系统化的研究方法，消除了跨学科研究的障碍。 C.AI技术有可能带来学术伦理和著作版权等问题，可能偏离人类共同的价值观和社会利益，需要人文学科的参与和引导。 D.AI技术帮助研究者开发“数字敦煌”项目，推出“清明上河图”的全息投影，能自动生成出有意义和价值的文化内容。 答案C( 解析 A项“人文学科应对人工智能挑战面临着失败的前景”错误；B 项“这种量化和系统化的研究方法，消除了跨学科研究的障碍”错误； D 项“能自动生成出有意义和价值的文化内容”错误)   2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3分) A.AI文学本质上是对已有数据的重组和模仿，可能引发诸多争议，但在文学创作、传播、 接受方面也起到了积极作用。 B.材料二认为人工智能为人文学科带来创新机会和发展潜力，而人文学科也可为其规范 使用提供帮助，具有思辨性。 C.材料三虽然强调了人工智能对中华文化传承创新的作用，但从行文思路来看，它更重视人文精神对科技发展的引领作用。 D.三则材料都提到了科学与人文的融合，倡导科技与人文和谐共生，尝试探索在人工智能 时代人文学科的发展方向。 答案C( 解析：“更重视”错误) 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）(3分) A.成都东郊记忆举办“《红楼梦》数字艺术展”,利用AI技术，让观众在真切的感官体验中， 窥见红楼中的人文百态。 B.《黑神话：悟空》正式发行后，凭借中国文化题材和AI游戏技术的结合，为全球玩家提供了前所未有的文化体验。 C.由国内“深度求索”公司开发的DeepSeek以极低的训练成本，实现了与ChatGPT相媲美的性能，震惊全球AI圈 。 D.2025年春节档电影《哪吒之魔童闹海》用AI提升动画特效塑造哪吒形象，重讲传统故事，先后打破多项影史记录。 答案C (解析：材料三的观点是“人工智能赋能中华文化传承创新”,C 项未涉及“中华文化传承创新”) 4.三则材料都围绕“人工智能时代的人文学科建设”展开讨论，但侧重点各有不同，请简要概括。(4分) 参考答案 ①材料一侧重探讨AI时代文学的特点，呼吁人文学者积极拥抱AI技术。②材料二侧重探讨人工智能对人文学科影响的两面性，倡导人文学科捍卫自身的独特性，发挥参与和引导作用。③材料三侧重探讨人工智能赋能中华文化传承创新，推动科技学科与人文学科融合。(答对一点得1分，答对两点3分，答对三点得4分，意思相近即可) 5.日前，“文科消亡”成为热议话题。人工智能时代，人文学科发展前景如何?请结合文本谈谈你的观点及理由。(6分) 参考答案 示例一：人文学科面临新的发展契机。 ①人工智能时代， AI技术可以催生出文理相融的新学科，推动科学化的人文学科时代的到来；②人文学科可以为科技的规范使用提供伦理框架和社会导向，在人工智能时代发挥更加的积极作用；③人工智能还会促进科技与人文的融合，这就需要进一步发展人文学科，以人文精神来引领科技发展。 示例二：传统人文学科会走向衰败。 ①在人工智能时代，人工智能正逐步取代人文学者的大量工作，传统人文学科将会逐渐消亡；②人工智能会逐渐消弭人文与科学之间的隔阂，会催生出文理相融的新学科，使传统人文学科衰落。 (只答观点无理由分析，不得分。观点明确2分，结合文本内容分析一点2分) (2) 阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 湾湾黄河 刘醒龙 天下中国人，无论长在白山黑水，还是活在冰雪昆仑，不管是在荒滩戈壁爬滚，还是在茫茫丛林中攀援，但凡开始启蒙，嘴里经常念叨的总是黄河。提到最多的当数儿歌般的句子：“白日依山尽，黄河入海流。”排第二的是“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”虽然排第三的“大漠孤烟直，长河落日圆”没有直截了当地亮出名称，面对这样的试题，从没有哪个孩子的答案没有获得满分，全天下的小学生都知道，此处的长河是对黄河更高一级的赞美。超然经历过对混沌的启蒙，再来几年青春的激荡，一旦觉得自己成熟了，那些脱口而出的句子就会变得大不相同。气壮时会说“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”；抒情时会说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；讲究情调时会说，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；心绪低沉时会说“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。此外还有“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”“至今思项羽，不肯过江东”等等简直可以百搭的句子，可供随时随地随意使用。 站在自认为是真的黄河边，我心中忽然发了奇想：成年人喜欢的这些句子，竟然都是写长江，都是先有长江，后有感怀的。对比起来，因为黄河而得到的诗句，实在找不出太多。即便是出自李白、杜甫、王之涣等诗歌圣手，能拿得出来的好句子，除去那些小时候就会的，剩下来像“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”等等已是寥若晨星。纵然号称豪放直逼苏东坡的元好问写有“黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒……人间此险何用，万古袐神奸”，相比他自己的那句“问世间情是何物，直教生死相许”，已是明显次一个等级。唐代大诗人王昌龄有诗说：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”王昌龄惦记着黄河边的亲友，却将身处吴楚之间的长江描写得千古流芳。 八月上旬，南方的伏天令人难以忍受，老牛湾这里黄河之风，觉得像春风它就是春风，以为是秋风它就是秋风。四周全是数百米高的绝壁，春风在上面涂着春天的色彩，秋风在上面画出秋天的画面，沧桑处写满沧桑，纯粹处堆满纯粹。以为是“大型翡翠”的地方，不过是敢在绝壁上生长的小小丛林。以为是“超级白玉”的地段，倒是真的用洁白岩石镶嵌在那里。黄河两岸好看但更是好险的山崖，宛如可供十万人踏着水线一字排开，同时攀登的天梯，人在河底，有那个心，却没那个胆。大约是好久没有下雨了，连一条最细的飞瀑也没剩下。山崖顶上的天空，只有站上山崖才能看见，在快要消失的边缘躲躲闪闪地藏着几片白云。黄河弯在其间，也湾在其间，同在其间的人，思绪弯一弯，自然就想明白了。那些写长江的句子，虽然好上了天，也无法用在黄河身上。老牛湾这里的黄河美得能惊掉人的下巴，也只能用属于自身的诗意来表达，哪怕就用最平常的老牛湾来诉说，也远胜过别处的无边落木、浪花淘尽、烟波江上和大江东去。 山水穷尽处必然生长出山重水复的奇观，天设地造的老牛湾，既然是人世间所仅有，必然担负着独一无二的使命。老牛湾这名字肯定不是轻而易举叫出来的，那些神话，那些传说，总是有着与一方水土的经络髓脉的永久关联。 高天厚土的老牛湾，大岭长河的老牛湾，步步走来，能听到远古至今的声声回响。用不着问老牛湾地名的来由，也不用问那头口口相传的牛，那只能犁开崇山峻岭的犁，那是神话中的神话，传说中的传说。望着天，望着地，望着水，望着云，再望一望人间烟火尘埃，只要稍稍懂得石器时代以来人们的生活方式，就能想到，眼前这条大河，无异于一头老牛，从漫长的岁月中耕耘而来，体力充沛时世界屋脊也犁得过，生命旺盛时冰天雪地也挡不住。然而，任何生命都会遇上极限问题。一头牛，特别是一头老牛，从早耕到晚，从春耕到秋，总有觉得累的时节，气力一时跟不上，身后的犁铧就会偏移，笔直的犁沟免不了要弯曲。与老祖宗齐名的老牛，遇到这山这岭，本不该弯，也不该曲，虽然它遇到过更壮观的祁连山，也遇到过更雄伟的昆仑山，已将万里黄河犁出了几千几百几十几里，终究还是累了，犁头一偏，便转了一个掉头弯！黄河上的老牛湾，老牛湾这里的黄河，显得极为华丽高贵，既让人叹为观止，也令人高不可攀。老牛一样的黄河，老牛湾一样的黄河湾，曾经令天下诗歌束手无策，将来还会令诗歌无功而返，因为我们永远无法真正赞美一头牛，咏叹一头牛，恩谢一头牛！     曾经因怀念父亲写过几行文字：“这是我第一次描写父亲。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。这是我第一次描写家乡。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。”在黄河面前，纵然有这种心情，也不可以写成“这是我第一次描写黄河。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间的那个让我摔倒过的小水坑。”在现实当中，黄河与万物的关系就像这种句式。人类诗情对奔马的表达，近乎泛滥，甚至于乖巧的羊儿，也能轻而易举地成为诗人笔尖上的宠爱，黄河却不能。 一个人走过太多弯路，未来会变得平坦安顺。 一条河闯过绝壁奇湾，前面会汇成浩荡平川。 平平常常、辛辛苦苦、老老实实地养育了伟大民族的黄河，平平常常、辛辛苦苦、老老实实地恩泽了平常家族的老牛，是时空中的一种统一。“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”黄河在老牛便在，老牛的精气神在，最好的黄河诗句就在。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A.文章第一段对黄河的描写采用了欲扬先抑的手法，引用大量古诗词突出了黄河在人们心中地位之高，对中华民族的影响之深远。 B.“黄河弯在其间，也湾在其间”，文笔洗练，描写黄河流经地域幽深秀美的自然风貌，用以凸显黄河穿越山岭屈曲盘桓的走势。 C.作者将“老牛”与“老祖宗”并举，既突出其历史悠久，又阐述了他们在生命的历程中不可避免地因主客观因素导致的“偏移”。 D.文章主要采用以动衬静的手法，深情礼赞黄河在中华文明发展中举足轻重的地位，赞美勤劳勇敢的民族品质以及开拓进取精神。 【答案】C 【解析】A项，“欲扬先抑”错误，从第一段来看，作者直接表明黄河对人们的影响深远，第二段却重点表明长江对人们的影响似乎更大，描写、赞美长江的诗篇更多。因此是先扬后抑。就整篇文章而言，是先扬后抑再扬。理解错误。B项，理解错误。 “幽深秀美”错，应该是雄奇壮美的自然风貌。C项，正确。材料写老牛“从早耕到晚，从春耕到秋，总有觉得累的时节，气力一时跟不上，身后的犁铧就会偏移”，并认为它与“老祖宗”齐名，都会遇到“山”“岭”，难以避免发生“偏移”和“弯曲”。D项，表现手法分析错误。本文主要采用了虚实结合、象征的手法，实写黄河，虚写黄河象征的民族品质和民族精神，用黄河的奔涌向前、一往无前象征古老民族永恒的进取精神，启人深思。 7.关于文中“曾经怀念父亲”这一段落的说法，不正确的一项是（ ）（3分） A.情节转写曾经“怀念父亲”，结构和意脉都紧承了上文，体现了形散神聚的文体特征。 B.作者认为描写“父亲”和“家乡”时可用“那个小水坑”，若用来描写黄河则显得不敬。 C.“这种句式”指人们惯常认知中总能找出合适理由为自己开脱，自欺欺人的思维方式。 D.作者因为当年不能很好地恩谢父亲和家乡而心怀歉疚，更为黄河未能被“宠爱”而叹惋。 【答案】B 【解析】B项，理解错误。“我”原谅小路中间的“小水坑”的意思是“它”是极为常见，虽是我前进路上的障碍，给我带来了困扰，却也是我生活的一部分；这就像“我”要描写父亲、家乡，能力不够，但不影响我对父亲的怀念、对家乡的热爱。该理解错在“描写母亲河则显得不敬”，曲解文意，作者本意申述自己“以前的借口、理由”对于写黄河而言是难以成立的，主要是为了表达黄河难以成为“诗人笔尖上的宠爱”，也就是在心理上对黄河尊重赞美的程度不够。A项，本文主体是赞美黄河、歌颂民族精神的。但上文写“永远无法真正赞美一头牛，咏叹一头牛，恩谢一头牛！”下文写自己“第一次描写父亲。请多包涵”，并引出对黄河无法完美讴歌的尴尬心理。体现出主题的高度统一。理解正确。C项，理解正确。 “这种句式”明指上文的“这是我第一次描写父亲。请多包涵。就像小时候，我总是原谅小路中间那个让我摔倒过的小水坑”，实际上反映的是人们对事物对自我的认知，对寻常事物认知浮于浅表，反而为自己开脱。D项，理解正确，作者回忆当年怀念父亲的情形，委婉地表达了当年没有表达出对父亲和家乡的感怀而心生愧意，也因为奔马、乖巧的羊儿成为诗人笔尖上的“宠爱”而“黄河却不能”的惋惜与遗憾。 8.请结合文本，谈谈你对文章结尾划线句子的理解。（4分） 参考答案 ①“黄河”“老牛”是中华民族的象征，黄河的奔腾不息、老牛的坚韧执着，正是中华民族精神的真实写照。②“黄河”哺育了中华民族，见证了中华民族源远流长的历史。 “老牛”恩泽了中华民族，涵养了民族品格。③“黄河”“老牛”“中华民族”三位一体，本身就是最好的诗句，是无法用语言描述与赞美的。（答对两点即可，其他答案，言之成理，酌情给分。） 【解析】根据上文相关内容可知，古往今来的文人骚客无法用诗词真正地描摹“黄河”， “黄河”之美“曾经令天下诗歌束手无策，将来还会令诗歌无功而返”。“黄河”养育了伟大民族，“老牛”恩泽了平常家族等相关信息，可知，这三者是三位一体的。“黄河”“老牛”不仅养育了中华民族，也是中华民族历史的见证，它们涵养了中华民族的美德。  9.刘醒龙的散文“融诗性与哲思于一体”，请简要分析文本是如何体现“哲思”的。（6分） 参考答案 ①富有哲思的意象：作者通过核心意象黄河（含黄河湾）及其“弯弯”的形态，隐喻历史的曲折与民族的韧性，体现对磨砺与抗争的哲思。②富有哲思的语言：如倒数第2、3自然段，作者阐明自己对黄河湾、对人生经历坎坷的思考，用简练的表达传递出对“弯路”“绝壁”价值的深刻思考。③富有哲思的叙事：作者叙写“老牛湾”的故事，赞叹黄河经久不衰的生命力，表现出对时间和生命的思考。④富含哲思的抒情：作者以对黄河的深情描写为起点，引用大量诗句对黄河壮美景色进行刻画，展现出对黄河历史积淀和文化象征的思考。⑤富蕴哲思的主旨：作者通过黄河的奔流，表现了生命的永恒律动；黄河的每一次改道，都是对生命意义的重新诠释。（答对其中任意3点即可得满分，其他答案，言之成理，酌情给分。）     【解析】本题考查探究作品美学价值，发现作者独特的艺术创造的能力。文章哲思的表现一般从语言风格、叙事特点、抒情方式等方面分析，了解答题角度，再从文本中找出适当的例子佐证即可。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦昭王谓左右曰：“今日韩、魏，孰与始强？”对曰： “弗如也。”王曰：  “今之如耳、魏齐，孰与孟尝、芒卯之贤？”对曰：  “弗如也。”王曰： “以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！今以无能如耳、魏齐，帅弱韩、魏以攻秦，其无奈寡人何，亦明矣！”左右皆曰：“甚然。”中期推琴对曰：“王之料天下过矣。昔者六晋之时，智氏最强，灭破范、中行，帅韩、魏以围赵襄子于晋阳。决晋水以灌晋阳，城不沉者三板耳。智伯出行水，韩康子御，魏桓子骖乘。智伯曰：‘始，吾不知水之可亡人之国也，乃今知之。汾水利以灌安邑①，绛水利以灌平阳②。’魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣。身死国亡，为天下笑。今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也。此乃方其用肘足时也，愿王之勿易也。” （选自《战国策》） 【注】①安邑：魏桓子的封邑。②平阳：韩康子的都城。 材料二： 或曰：昭王之问也有失，左右、中期之对也有过。凡明主之治国也，任其势。势不可害，则虽强天下无奈何也，而况孟尝、芒卯、韩、魏，能奈我何？其势可害也，则不肖如如耳、魏齐及韩、魏，犹能害之。然则害与不侵，在自恃而已矣，奚问乎？自恃，其不可侵，则强与弱奚其择焉？失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。申子曰：“失之数而求之信，则疑矣。”其昭王之谓也。智伯无度，从韩康、魏宣而图以水灌灭其国，此智伯之所以国亡而身死、头为饮杯之故也。今昭王乃问孰与始强，其畏有水人之患乎？虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰“勿易”，此虚言也。且中期之所官，琴瑟也。弦不调弄不明中期之任也此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊①昭王也，而为所不知，岂不妄哉？ （选自《韩非子·难三》） 【注】①慊：不满足。 10、文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 弦A不调B弄C不明D中期之E任也F此中期所G以事H昭王者也。 答案：BDF 解析：本题考查学生文言文断句的能力。 句意：琴弦没调节好，曲调没弹清楚，是中期的责任，因为这是中期用来侍奉昭王的工作。 “弦不调”为主谓句，语意完整，故B处断；“弄不明”中，省略了主语 “中期”，“弄” 是谓语，“不明” 是补语，补充说明 “弄” 的结果，中间不能断开，故D处断；“中期之任也”为判断句式，完整表述应该是“此中期之任也”，“中期之任”共同做宾语，中间不能断开，故F处断。故选BDF。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．明，清楚，显明，与《岳阳楼记》“至若春和景明”的“明”意思不同。 B．亡，使……灭亡，使动用法，与《种树郭橐驼传》“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。 C．乃，却，副词，表示事出意外，与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”的“乃”意义和用法不同。 D．“所官”，掌管的，与《五石之瓠》“则所用之异也”的“所用”都是所字结构。 答案 C 解析：本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法以及词类活用的能力。 A.正确。清楚、显明/明媚。句意：也就很清楚了！/至于到了春风和煦、阳光明媚（的时候）。B.正确。使动用法，使……灭亡/使动用法，使……繁衍。句意：开始我还不知道用河水可以使人家的国家消灭。/又靠什么来使我们的生命得以繁衍，使我们的本性得以安定呢？C.“意义和用法不同”错误。同为“副词，却”。句意：现在昭王却问起目前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强大。/如今却抛弃百姓来资助敌国。D.正确。掌管的/使用的方法。句意：况且中期掌管的。/那么就是使用它的方法不同啊！故选C。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．秦昭王与臣下对话，就韩国和魏国今昔国势的强弱及臣子的才能进行对比，然后想当然地认为韩、魏无法对自己构成威胁。 B．古代智氏在强大之时轻视韩、魏，最终导致身死国亡。中期为了改变秦昭王的念头，提及这件事来类比当时秦国的局势。 C．韩非认为英明的君主治理国家离不开自己的权势，只要君主权势稳固，就不必畏惧强大的敌人；否则，弱小的对手也能杀害君主。 D．韩非引用申子的话，批评昭王“只依靠相信别人的话而不运用法术来解决问题”的做法，又以智伯的惨痛结局警示统治者要谨言慎行。 答案C 解析：本题考查学生理解文章内容的能力。C.“弱小的对手也能杀害君主”错误，从原文看，此处是说即便看似弱小的对手也能给君王造成威胁，使君王受到伤害，而非“也能杀害君主”。故选C。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分，每题4分） （1）以孟尝、芒卯之贤，帅强韩、魏之兵以伐秦，犹无奈寡人何也！ 译文：（当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国，还不能把我怎么样！ （2）失在不自恃，而问其奈何也，其不侵也幸矣。 译文：（昭王的）失误在于不信赖自己，却还问敌人能把我怎么样，他不被侵害实在是很侥幸的了。  本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 附：（1）“以”，凭借；“帅”，率领；“无奈……何”，固定句式，把……怎么样。（2）“自恃”，宾语前置，正常语序为“恃自”，信赖自己；“幸”，侥幸；“其不侵也”，被动句，他不被侵害。 14．材料一中中期为什么建议秦昭王不要轻敌？材料二中韩非为什么认为中期的回答有过错？请分别简要概括。（3分） 参考答案 ①秦国实力不够强大，韩、魏不是想像中的弱小，秦国臣子可能叛变，秦昭王不应错误估计天下形势而轻视敌人。②中期以肘足之事类比不当，不符合当时秦国形势；中期谈论的是自己职责之外不懂的事情，非常荒谬。 解析：本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①由“今秦之强，不能过智伯；韩、魏虽弱，尚贤在晋阳之下也”可知，秦国实力不够强大，韩、魏不是想像中的弱小。由“魏桓子肘韩康子，康子履魏桓子，蹑其踵。肘足接于车上，而智氏分矣”可知，秦国臣子可能叛变。 由“王之料天下过矣”可知，秦昭王不应错误估计天下形势而轻视敌人。②由“虽有左右，非韩、魏之二子也，安有肘足之事？而中期曰‘勿易’，此虚言也”可知，说中期以肘足之事类比不当，不符合当时秦国形势。由“且中期之所官，琴瑟也。弦不调，弄不明，中期之任也，此中期所以事昭王者也。中期善承其任，未慊昭王也，而为所不知，岂不妄哉？”可知，中期谈论的是自己职责之外不懂的事情，非常荒谬。 附译文 材料一、秦昭王对左右的臣子说：“今天的韩国和魏国与当初相比较，哪个时期更强大呢？”大臣们说：“不如当初强大。”秦昭王又问：“现在的韩国大臣如耳和魏国大臣魏齐与当初的孟尝君和芒卯相比较，哪个更有才能呢？”大臣们回答说： “都不如孟尝君和芒卯。”秦昭王说：“（当初）凭着孟尝君和芒卯的才干，率领着强大的韩、魏的军队来讨伐秦国，还不能把我怎么样！如今，凭无能的如耳和魏齐，率领着业已弱小了的韩、魏军队进攻秦国，他能把我怎么样，也就很清楚了！”大臣们都说：“的确是这样。” 大臣中期推开弦琴回答说：“大王估计天下的形势，错了。从前晋国的韩氏、赵氏、魏氏、范氏、智氏和中行氏这六个卿相，智氏最强大，它消灭了范氏和中行氏之后，又率领韩氏和魏氏的军队在晋阳围住赵襄子。然后掘开晋水的河口淹没了晋阳城，城墙只有六尺没有沉入水中。智伯出来巡视水势，韩康子驾着马车， 魏桓子陪侍旁边。智伯说：‘开始我还不知道用河水可以使人家的国家消灭，今天才知道了这个办法。用汾水淹没安邑很方便，用绛水淹没平阳也很省事。’这时魏桓子用胳膊肘碰了下韩康子，韩康子也用脚踩了一下魏桓子，又踢了他的脚跟。正是肘脚在车上相碰的时候，智伯的土地已（开始）被分割了。最后智伯身死国亡，被天下人嘲笑。现在秦国的强大超不过智伯，韩、魏即使软弱，也比赵襄子被围在晋阳城时强得多。我们现在可是正处在‘肘脚相碰’的时期，希望大王千万不可轻敌。”  材料二 有人说：昭王的发问有失误，侍从、中期的回答有过错。凡是英明的君主治理国家，依靠自己的权势。自己的权势如果不可侵犯，那么即使是强大的各国联盟也对我无可奈何，更何况是孟尝君、芒卯、韩国、魏国，能把我怎么样呢？自己的权势如果可以被侵害，那么即使无能得像如耳、魏齐以及现在的韩国、魏国，也能侵害我。既然这样，那么是受到侵害还是不受到侵害，在于信赖自己罢了，还要问什么呢？信赖自己，昭王就不可能被侵害，那么对于敌人的强大和弱小他还要去挑选什么呢？（昭王的）失误在于不信赖自己，却还问敌人能把我怎么样，他不被侵害实在是很侥幸的了。申子说：“不运用法术来解决问题而只是靠相信别人的话来找答案，那就疑惑了。”这大概就是说的秦昭王吧。智伯说话没有个分寸，让韩康子、魏宣子跟着自己却还在谋划用河水去灌灭他们的封邑，这就是智伯国灭身死、头骨成为杯子的缘故啊。现在昭王却问起目前的韩国、魏国和当初的韩国、魏国哪个强大，难道是害怕有智伯那种想用河水去灌灭韩、魏而反使自己国灭身死的祸患吗？昭王说话时）虽然有侍从在身边，但他们并不是韩康子和魏宣子，哪会有用肘、脚相碰而暗中勾结的事呢？而中期却说“不要轻视他们”，这是不切实际的话啊。况且中期掌管的，是琴瑟。琴弦没调节好，曲调没弹清楚，是中期的责任，因为这是中期用来侍奉昭王的工作。中期胜任自己的职务，并没有使昭王感到不满，现在却谈论起他不懂的事情，哪能不荒谬呢？ (四)阅读IV (本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 夜泊萧山酒醒梦觉月色满船感而有作 王十朋① 候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央。短篷破处漏明月，归梦断时思故乡。客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场。明朝又向钱塘②去，十里西风桂子香。 [注]①王十朋，南宋爱国名臣。②钱塘，即南宋都城临安。 15、下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A． 诗人泊舟萧山水面，午夜酒醒渐感天气寒凉，面对若星辰和月色，感慨万千。 B． 颔联用词精当，如“短”“破”“漏”等词语形象传神，暗合诗人此时的心境。 C． 颈联两句互文见义，从空间和时间两个维度写出诗人境况，使诗歌意蕴丰厚。 D． 尾联“桂子香”与柳永《望海潮》“三秋桂子”皆为虚写，有异曲同工之妙。 答案 D 解析：本题考查学生分析理解诗歌内容、鉴赏表达技巧的能力。 D.“有异曲同工之妙”错误，本诗尾联“明朝又向钱塘去，十里西风桂子香”，根据“明朝又向钱塘去”可知，诗人第二天要前往钱塘，“十里西风桂子香”是诗人想象前往钱塘途中的情景，属于虚写；而柳永《望海潮》“三秋桂子，十里荷花”是实写杭州秋天桂花飘香、夏天荷花盛开的美景，二者一虚一实，并非皆为虚写。故选D。 16、本诗题目明确表示“有感而作”，请简要分析诗人有哪些感触。（6分） 答案 ①午夜凉气袭人，诗人泊舟水面，倍感孤独凄凉；②舟船梦醒，思念家乡；③诗人身处“客里”，年届“老来”，依然追求诗酒雅趣，厌弃名利；④想到明朝将赴都城，心情转好，内心充满使命感；⑤想象“桂子香”的钱塘美景，对未来抱有期待与憧憬。 解析：本题考查学生评价诗歌的情感的分析的能力。 ①“候届星虚午夜凉，更堪停棹水中央”，诗人在午夜时分，停船于水中央，此时凉气袭人，四周空旷寂静，这种环境氛围让诗人倍感孤独凄凉，寒凉的不仅是天气，更是诗人内心的孤寂。②“短篷破处漏明月，归梦断时思故乡”，明月从破漏的短篷处照进来，惊醒了诗人的归乡梦，梦断时分，对故乡的思念之情油然而生，可见诗人内心深处对故乡的深深眷恋。③“客里未忘诗酒趣，老来厌逐利名场”，诗人即使身处客居他乡的境地，也没有忘记诗酒带来的雅趣，表明其对精神生活的追求；而“老来厌逐利名场”则直接抒发了诗人年事已高，对追逐名利的官场生活感到厌倦，体现出诗人对淡泊生活的向往。④诗人作为南宋爱国名臣，“明朝又向钱塘去”，钱塘是南宋都城临安，诗人前往都城，可能是为了国家大事，为了尽自己的一份爱国之责，所以心情转好，内心充满使命感，想要为国家贡献自己的力量。⑤“十里西风桂子香”，诗人想象着明朝前往钱塘时，十里西风中飘来桂子的香气，描绘出一幅美好的画面，展现出诗人对未来的期待与憧憬，对即将到达的都城充满了美好的想象，或许期待在那里能有所作为，实现自己的抱负。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1） 学校组织参观历史博物馆，当解说员说到“没有忧患意识的国家，随时都有灭亡的危险”时，小刚深有感触，即刻想到《五代史伶官传序》中的“    ，    ”两句话。  （2）唐宋诗词中常用典故收尾，有言有尽而意无穷之效，如“    ，     ”。 （3）古代诗词常常以“梦”为马，将梦的主体带到另一空间或另一时间，如“夜来幽梦忽还乡”,又如“ ,_ ”。 答案：（1）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 （2）君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军（随意春芳歇 王孙自可留 出师一表真名世 千载谁堪伯仲间）(3)示例1：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 示例2：昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家 示例3：夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干 示例4：梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 示例5：小楫轻舟，梦入芙蓉浦 示例6：不堪盈手赠，还寝梦佳期 示例7：南风知我意，吹梦到西洲 示例8：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 示例9：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营 示例10：因思杜陵梦，凫雁满回塘 注意：如果没有体现“将梦的主体带到另一空间或另一时间”，不给分，如：人生如梦，一尊还酹江月 /庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 柔情似水，佳期如梦 /纵豆蔻词工，青楼梦好 /世事一场大梦，人生儿度秋凉(每空1分，共6分) 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 我们从洛杉矶启程，一路向东沿着10号公路前行，离开棕榈泉后，（  ①  ）。这片沙漠是北美洲最大且最热的沙漠之一，它 A，覆盖了美国西南部以及墨西哥西北部的大片区域。在强烈的日光照射下，远处的山峦若隐若现，数百万年的地质活动，犹如一位技艺高超的雕塑家，塑造了索诺拉沙漠多样的地形。 科罗拉多河婉如一条生命的丝带，蜿蜒流淌在沙漠之中，滋养着沿岸的土地，同时也切割出了壮丽的峡谷景观。连绵起伏的山脉，裸露的岩层，仿佛是一本本记录着地球历史苍桑的书籍。当我们停下车，在一座小山丘旁休憩时，还惊喜地发现了断层和折皱。火山活动也在这片沙漠中留下了痕迹，在一些区域散布着黑色的火山岩，沙粒中还能发现黑色的火山土，在阳光下闪铄着异样的光芒。风在这场“雕刻大赛”中也 B，形态各异的沙丘，有的如新月般弯曲，有的如波浪般起伏连绵。超然客公众号 尽管太阳刚升起不久，气温却已然急速攀升。夏季，这里白天的温度常常超过40摄氏度，甚至出现过80摄氏度的极值，（   ②  ），甚至会降至冰点。如此严酷的环境，往往被人们视为生命的禁区。但索诺拉沙漠却并非一片默默无闻的沙漠，恰恰相反，它以丰富的生物多样性而 C。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 参考  A广袤无垠 B不甘示弱 C闻名遐迩（每处1分，符合语境的成语均可） 19、文中第二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分） 参考：“婉如”的“婉”应改为“宛”，“苍桑”的“苍”应改为“沧”，“折皱”的“折”应改为“褶”，“闪铄”的“铄”应改为“烁”。（每处1分，改对三处即可） 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 参考答案  ①便进入了索诺拉沙漠   ②而夜晚的温度却极低（每处2分，意对即可） 21.文中画波浪线的“雕刻大赛”指什么？为什么要加引号？（6分） 参考答案 “雕刻大赛”指的是数百万年的地质活动（包括科罗拉多河的切割、火山活动、风的作用等）对索诺拉沙漠地形的塑造过程。（3分）加引号的原因是表示特殊含义，这里的“雕刻大赛”并不是真正意义上的雕刻比赛，而是将地质活动对地形的塑造过程形象地比喻成一场雕刻比赛。（3分）（意对即可，如有其他答案，言之有理则酌情给分） 22.请用四个简短的主谓句概括索诺拉沙漠的特点，每句不超过5个字。（4分） 参考答案 ①面积大。②地形多样。③昼夜温差大。④生物多样。（每句1分，意对即可） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 做一件事，有经验的人会不假思索地告诉你，应该这样做；但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做，然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 审题参考 这是一道引语类材料作文题。 这则材料呈现了有经验者和无经验者面对事情时截然不同的处理方式。有经验者能够迅速给出解决方案，这源于他们在过往实践中积累的知识和技能，这些经验是时间与实践的沉淀，是一种宝贵的财富。它反映出人类对过往认知的传承，就像古老的技艺传承，凭借经验，匠人们能够高效地制作出精美的器物，保障社会生产生活的稳定运行。但经验也存在局限性，它是基于过去特定环境和条件形成的。随着时代的快速变迁，旧有的经验可能无法适应新的情境，当面临全新的科技变革、社会问题时，若一味依赖经验，就如同刻舟求剑，会导致决策失误，错失发展机遇。无经验者的探索精神同样值得深入剖析。他们没有先入为主的观念，能够以全新的视角去审视问题。这种思维的开放性，使他们更易突破常规，发现被经验遮蔽的新路径。在科学研究领域，许多重大突破都是由那些初涉该领域、不受传统理论束缚的年轻人做出的。然而，无经验者的摸索过程充满不确定性，由于缺乏前人的指引，他们可能会在错误的方向上浪费大量时间和精力，甚至遭遇多次失败。经验和探索并非孤立存在，而是相互依存、相互转化的。经验为探索提供基础，让探索者站在巨人的肩膀上出发，减少盲目性；探索则不断更新和丰富经验，推动人类认知的边界拓展。在时代的大背景下，科技发展日新月异，全球化进程不断加速，新问题如人工智能伦理、全球气候变化应对等不断涌现。这就要求我们不能单纯依赖经验，也不能盲目探索，而是要在两者之间寻求动态平衡，既要传承经验中的精华，又要激发探索的活力，以适应时代的发展需求。 写作时，文章开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式，引发读者对经验与探索的思考。接着深入分析有经验者和无经验者做事方式的利弊。对于有经验者，阐述其在常规事务中凭借经验高效解决问题的表现，以及在新挑战面前思维固化的局限；对于无经验者，论述他们在摸索过程中展现出的对实际情况的深度洞察和创新思维，同时也指出其因缺乏经验可能面临的挫折与困难。然后进一步探讨如何正确看待经验与探索，强调既要尊重经验，从中汲取智慧，又要鼓励探索创新，突破经验的束缚。可以结合时代背景，列举在科技、文化等领域，那些既有经验积淀又勇于突破创新从而取得成功的案例。还可以联系个人成长，说明在学习和生活中如何平衡经验与探索，以促进自身发展。结尾总结全文，再次强调经验与探索相辅相成的关系，呼吁人们在生活和工作中合理运用经验，积极探索未知，创造更美好的未来。 立意参考： 1.挣脱经验束缚，开启探索征程。 2.经验奠基，探索领航。 3.莫让经验蒙蔽探索的双眼。 / 学科网（北京）股份有限公司 $