2026年江苏省南京市中考语文自编模拟练习卷(一)

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2026-04-07
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江苏省南京市2026年中考语文模拟练习卷(一) 一、积累运用 1.阅读下面的资料,完成后面的任务。 若论中华武学的魂魄所系,必提沧州。这里不是虚构的江湖,而是触手可及的“武林圣地”。 “镖不喊沧”的古老行规,是天下武者对这座城的最高敬仰。千百年来,八极拳刚猛暴烈,劈挂拳舒展迅疾,两种拳法风格截然不同,已融入沧州人的筋骨与血脉。走进沧州,你便能感受到那(mí màn)在空气中的尚武之风□街头老者晨练推手的场景随处可见,武校里回荡着少年的呼喝。 沧州武术 传承了八极拳、劈挂拳等刚柔并济的招式, 承载了重信然诺、(kāng kǎi)豪迈的燕赵风骨。武林旧事里的侠客重信然诺,他们的故事让人心生敬仰,他们的精神在沧州大地代代相传。来沧州吧,看一场真功夫,听一段武林旧事,与武术爱好者英姿飒爽地分享武术心得,在拳脚生风中,完成一场对中国武术最真诚的文化朝圣。 (1)给资料中的加点字注音。 筋骨( )                    呼喝( ) (2)根据资料中的拼音,写出相应的词语。 ①(mí màn)____________        ②(kāng kǎi)____________ (3)资料中画波浪线的四字词语,使用有误的一项是(   ) A.触手可及 B.截然不同 C.随处可见 D.英姿飒爽 (4)在资料中□内填入正确的标点符号。 (5)下列关于资料中“魂、疾、融、诺”四个字的说法,有误的一项是(   ) A.“魂”用音序查字法应先查大写字母“H”,部首为“鬼”,资料中“魂”指“精神、核心”。 B.“疾”用部首查字法应先查“疒”部,再查5画,资料中“疾”意为“迅速、快捷”。 C.“融”音序为“R”,部首是“鬲”,除部首外共6画,资料中“融”的意思是“融合、混入”。 D.“诺”音节为“nuò”,部首是“讠”,除部首外共7画,资料中“诺”指“承诺、诺言”。 (6)请在资料中横线处填写一组恰当的关联词语。 二、综合性学习 2.学校开展以“守护长江·绿色发展”为主题的综合性学习活动,请你参与。 (1)为营造本次活动氛围,请拟写一则宣传标语,要求紧扣主题,简洁醒目,对仗工整。 (2)请将下面校团委的书面通知,转换为校园广播稿,面向全体同学播报,要求口语化、得体易懂,保留核心信息,有号召力。 通知全体同学: 为落实长江大保护要求,我校将开展“守护长江·绿色发展”综合性学习活动,含水质监测、湿地保护等核心内容,将结合河长制、湖长制组织安徽段生态志愿服务。请全体同学积极报名参与,报名时间:即日起至本周五。 校团委 2026年4月8日 (3)下图是本次“守护长江·绿色发展”综合性学习活动的流程示意图,请用简洁的语言概括本次活动的完整流程。 (4)下面是李华在活动后撰写的感言,请阅读后完成后面小题。 参与“守护长江·绿色发展”活动,我收获满满。亲手参与水质监测、排查湿地生态问题,跟着河长了解皖江保护日常,还调查了沿岸生物多样性,【甲】真切感受到重要的长江生态保护。【乙】从前只知母亲河之名,如今懂得了如何守护之责?绿水青山不是口号,是每一次弯腰拾捡、每一次仔细监测的坚持。今后我必争做长江守护者,带动身边人共护碧水东流,让绿色发展的种子扎根心底。 ①【甲】处画线句有语病,请写出正确的句子。 ②【乙】处画线句有标点使用错误,请提出修改意见。 三、现代文阅读 阅读下面两个文本,完成后面小题。 【文本一】 ①据《商丘县志》记载,归德府文庙始建于元朝末年,有着500多年的历史。元末明初的建筑,已先后毁于战火和洪水。弘治年间,知州张玺在此建大殿7间。明万历元年,商丘县知县何希周又增建壁墙、泮池、名宦祠、乡贤祠,教谕宅和训导宅。现仅存大成殿、明伦堂和泮池。归德府文庙是目前河南省现存规模最大的文庙建筑。 ②走进文庙大门,首先映入眼帘的便是泮池。泮池距大殿20米,半圆形,池上有拱形泮桥。相传,一般人进文庙需绕池而行,唯状元才能从桥上进庙,因此泮桥也叫状元桥。按照当时的科举礼制,状元可以在文庙前面的头门处不下马,无功名者则从桥两边通过,可以说它是一个等级标志。 ③穿过泮桥,就是文庙的主殿——大成殿,红墙绿瓦,颇为壮观。大成殿面阔7间,进深3间,九脊六兽,飞檐挑角,浮雕龙凤大脊,正中饰一宝瓶,为单檐歇山顶式建筑。前后4排,由32根胸径约1米的木柱擎起。四角4根托角梁,浮雕斜撑,造型别致。大成殿正中间悬挂有孔子画像,东、北、西墙均悬挂有孔子周游列国讲学传道和典故故事的水墨画及文字介绍。让前来感受文化的游客,能够真正体验到儒家书香。与全国其他各地文庙前殿后学(堂)布局不同的是,归德府文庙大成殿具有豫东建筑的特点,也吸收了徽派建筑的精华,是唯一一座学堂建在大殿右侧的文庙,形成了左殿右学的独特建筑格局。 ④明伦堂位于文庙西30米,面阔5间,进深3间,青砖灰瓦,单檐歇山顶。它是归德府最高学府。步入明伦堂内,西山墙悬挂有孔子讲学图,东山墙悬挂有明伦堂简介、明清科举制度、侯恪题重修明伦堂记。北墙悬挂沈鲤、宋权、侯恪等明代官员画像和简介。整座建筑坐落在高0.6米的台基之上,台基四周用青石砌成。在这里,游客能直观地了解到科举制度下的归德府学。 ⑤在归德府文庙内,还有一棵千年皂角树,年年逢春吐翠,夏天则绿荫如盖。更令人称奇的是,这棵古皂角树树干中间已经是空心,可容纳数人,其旺盛的生命力不禁令人叹服。人们来到皂角树前,近看才发现树干中空,抬头可见一洞,人们将其称之为一线天。据树前所立的牌子上记载,该皂角树又名赵匡胤拴马树,相传公元959年赵匡胤任宋州归德郡节度使时,曾在此拴马,马将树皮啃去一块,后来竟形成了一个大树洞。千年古树与前面的文庙相互映衬,形成了一道美丽的风景。 (选自《河南名胜》,有删改) 【文本二】 ①商丘古城最负盛名的要数应天书院。《宋史》记载:“宋朝兴学,始于商丘。”应天书院居古代四大书院之首,在历代文人心中有着神圣而独特的地位。穿过层层林荫,渡过粼粼湖水,我们在正午时分到达应天书院。此时人不多,气派的大门、高高的门槛、庄严肃穆的殿堂、高大的孔子及其弟子塑像,都让人心生敬意。 ②穿过北城门,便来到《桃花扇》主人公侯方域的故居。“青楼名花恨偏长,感时忧国欲断肠。点点碧血洒白扇,芳心一片徒悲壮。空留桃花香。” ③走近壮悔堂,那是一座明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑。其墙装青砖,顶盖垄瓦,屋脊有青兽压顶,屋内有木屏相隔,门窗镂花剔线,圆柱浮雕龙凤,庄重典雅,古色古香。根根圆柱同62根横梁巧妙扣合,浑然天成,使楼的内部骨架形成一个整体,即使拆去四壁,楼堂仍安然无恙,建筑技艺令人叫绝。 ④若要领略商丘的商文化,则可以前往古城西南1.5公里处的商文化景区。其主要景点是商祖祠,此外还有三商之门、富商大道、商海、万商广场、王亥铜像、商祖殿、华商先贤馆、华商名人馆、华戏楼、阏伯台等,堪称一座商文化的历史博物馆。 (选自《中国旅游报》) 3.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.归德府文庙布局巧妙,前有泮池,中有大成殿,殿内右侧是学堂。文庙西侧是明伦堂,文庙内还有千年皂角树与其相互映衬。 B.文本一第①段中的加点词“现存”在句中表程度限制,说明归德府文庙是河南省目前存于世规模最大的文庙。 C.文本二第①段引用《宋史》所记载的史实,说明了应天书院神圣而独特的地位,增强了文章的说服力。 D.文本一和文本二在介绍商丘古城的遗址时都突出了它们宏大气派、历史悠久的特点。 4.文本一第⑤段为什么要介绍一棵千年皂角树及其传说?请简要分析。 5.文本一的第③段和文本二的第③段同是说明商丘古城的遗址,二者运用的说明方法是否相同?请简要分析。 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 ①孙思邈天资聪明,少年时立志学医。他努力钻研前人医书,亲自采集草药,广泛收集民间药方,热心为乡邻治病,不仅精于内科,而且总结妇科、儿科成就,提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄,倡导医德,认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。 ②北宋时期的科学家沈括,创制了先进的历法“十二气历”。他把四季的二十四节气和十二个月完全统一起来,以立春为元旦,按节气定月份,大月31天,小月30天,大小月相间,有利于农事安排。他著有《梦溪笔谈》一书,综合了我国古代主要是北宋时期的许多科技成就,也包括他自己的不少科学创见,在我国和世界科技史上占有重要地位。 ③元朝科学家郭守敬,研制出简仪等近20种天文仪器,主持在全国范围内天文测量,在元初编成新的历法《授时历》。《授时历》取“敬授民时”之意,对指导农业生产有很大帮助。他测定的一年为365.2425天,与现行的公历几乎相同,比现行公历的确立早约300年。 (摘自人民教育出版社部编版《中国历史七年级下册》课本) 【材料二】 宁儿: 母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的! 一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于车中 (摘自赵一曼烈士在赴刑场途中给儿子陈掖贤的绝笔信) 相关资料补充: 清帝溥仪于1912年2月12日颁布退位诏书,标志着清王朝统治的终结;1932年3月1日,日本占领中国东北地区后,扶植了一个所谓的“满洲国”傀儡伪政权,但当时国民政府、中国共产党及国际社会对此政权并不承认,故称其为“伪满洲国”;赵一曼,抗日英雄,出生于1905年,原名李坤泰,四川宜宾人,在东北参加抗日斗争时化名赵一曼,于1926年夏,加入中国共产党。 【材料三】 (图表数据来自国家知识产权局官网) 【材料四】 ①航空发动机是飞机的“心脏”,被誉为现代工业“皇冠上的明珠”。在我国航空发动机谱系中,“玉龙”发动机率先打破了国外对先进发动机技术及产品的封锁。 ②一切要从40多年前,那个曾经横亘在中国科学界的“老问题”说起——自主还是跟随,创新还是沿袭?面对新组建的中国陆军航空兵提出的技术需求,访学归来的“玉龙”发动机总设计师尹泽勇心里清楚:核心技术买不来,只能靠自己干! ③预研攻关刚一展开,随即而来的就是几大难题:一台涡轴发动机,直径半米、长度1米左右,里面却要“塞”进好几级压气机、涡轮和燃烧室,外加复杂的燃滑油系统、电子控制系统。更为棘手的是,发动机工作时,燃烧温度高达1700摄氏度左右,“这样的温度,足以让人类目前研制的所有金属材料灰飞烟灭”。事实上,现有发动机采用的高温合金涡轮工作叶片材料,其最高承温也仅为1100摄氏度,因此,必须设置“迷宫一样”的冷却通道。 ④但这,还不是最难的!“玉龙”的研制是对标世界一流发动机的,其结构与强度是重中之重。尹泽勇敏锐地将“有限元①”这一前沿学科引入研究。“世界航空发动机大踏步发展,并没有因为我们的追赶而放慢脚步。要用十几年的时间完成人家几十年、近百年做过的事,我们要补的课很多,不能亦步亦趋。”在尹泽勇心中,“真正的考验”,是发动机长期稳定可靠。 ⑤在中国航发湖南动力机械研究所的档案室里,一份份泛黄的设计手稿和试验记录,浸透着从尹泽勇那一代人开始,所有为这颗“中国心”奋斗过的科研人员的汗水和智慧—— ⑥他们中有在高温、高噪研发台旁,连续值守数十小时记录数据的“铁娘子”;也有背着沉重的测试设备,在狭窄的机舱和危险的试飞现场穿梭,只为获取第一手数据的年轻人;无数个节假日,“玉龙”团队的灯光亮到深夜,不少人连续几年都没回老家过年团圆…… ⑦2025年3月17日,百千瓦级混合动力系统原理样机首次挂飞试车成功,探索了国产混合动力系统自主研制方向路径;7月1日,3D打印极简轻质微型涡喷发动机配装试飞平台完成首次挂飞试车验证,填补了国内该技术方向整机工程应用的空白。 ⑧从“能用”到“好用”,突破仍在继续…… (摘编自《给咱的飞机装上“中国心”》,2025.8.10《光明日报》,有改动) 注释:①有限元:是一种先进的、用计算机进行工程仿真分析的数字方法,它的核心思想是“化整为零,各个击破”,例如材料四中就是通过将复杂物体分割成大量小单元,来精确预测其在实际工作环境(如压力、高热)下的行为。 6.请结合【材料四】内容,说说航空发动机为何被誉为现代工业“皇冠上的明珠”? 7.这四则材料,时代不同、领域各异,但有一条清晰的精神主线贯穿始终。请结合四则材料,概括出这一精神主线,并简述出其在不同时代的体现。 8.下列对材料有关内容的表述,正确的一项是(   ) A.郭守敬编成的《授时历》名称,取自“敬授民时”之意,他测算出的一年周期与现行公历相同。 B.赵一曼烈士信中提到的“反满抗日”斗争,其中的“满”指的是当时统治中国的满清封建王朝。 C.图表显示,国内发明专利授权量在达到一个可观规模后,又经历了一个为期几年的增长平台期。 D.“玉龙”发动机的成功研制,标志着我国的航空发动机技术已全面超越国外,实现了绝对领先。 四、默写 9.下面是小文写的 “和合共生奋进有为”为主题的学习活动的解说词,请补充完成。 顺应规律、敬畏自然,春节文化内蕴着天人合一、万物并育的生态理念,也引导同学们在奋斗中不断攀登: 少年自有少年狂,我们策马驰骋,与苏轼一起“①________,②________,射天狼”(《江城子•密州出猎》);我们登潼关古城,眺望群山,凝视黄河,张养浩笔下“③________,④________”(《山坡羊•潼关怀古》)的壮观景象浮现眼前;我们诠释诸葛亮“⑤________,⑥________”,那种危急情况的勇敢担当;我们描绘安居乐业,是桃花源中人的幸福生活图景:⑦________,⑧________。(《桃花源记》)! 五、文言文阅读 【甲】 《出师表》(节选) 诸葛亮 ①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛,今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 【乙】 《三国志·诸葛亮传》(节选) 诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮凡三往乃见。 10.下列选项中划线词解释不正确的一项是(   ) A.先帝不以臣卑鄙  卑鄙:身份低微,见识短浅 B.遂许先帝以驱驰  驱驰:奔走效劳 C.时人异焉  异:不同 D.将军宜枉驾顾之  顾:拜访 11.用现代汉语翻译下列句子。 (1)受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 (2)此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 12.对选文内容理解和分析不正确的一项是(   ) A.甲文以“报先帝”“忠陛下”为核心,回顾了自己的身世和经历,表达了兴复汉室的决心。 B.乙文通过徐庶的推荐和刘备三顾茅庐的情节,侧面烘托了诸葛亮的才能和品格。 C.甲文语言恳切,情感真挚,体现了诸葛亮对蜀汉的忠诚和责任感;乙文语言简洁,叙事生动。 D.甲乙两文都详细记述了诸葛亮“躬耕于南阳”“三顾茅庐”的经历,内容完全一致。 13.对文中画线句的停顿划分正确的一项是(   ) A.由是先主遂/诣亮凡三往/乃见 B.由是先主遂诣/亮凡三往/乃见 C.由是先主遂诣亮/凡三往/乃见 D.由是先主遂诣亮/凡三往乃见 14.结合甲乙两文,说说诸葛亮“不求闻达”却最终“许先帝以驱驰”的原因。 六、诗歌阅读 15.阅读下面诗歌,完成下列各题。 白雪歌送武判官归京 【唐】岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 王国维在《人间词话》中写道:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。”请结合“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这一名句,分析诗作是如何体现“其写景也必豁人耳目”这一特点的。 七、写作 16.阅读下面材料,任选一题作文。 材料一: 南阳仲景药笺传承人林伯,坚守手写药笺的初心,又接纳数字技术的创新,让千年药笺焕发新生。 材料二: “坚守不是固执,创新不是盲从。”——南阳科创园区标语。 (1)请以“坚守与创新”为题目,写一篇记叙文。 要求:①表达意图明确,内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 (2)请结合材料内容,自拟题目,写一篇议论文。 要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 《江苏省南京市2026年中考语文模拟练习卷(一)》参考答案 1.(1) jīn hè (2) 弥漫 慷慨 (3)D (4):(或——) (5)D (6)示例:不仅  更 【详解】(1)注意“筋”“喝”的读音。 (2)注意“漫”“慨”的字形。 (3)A.触手可及:指一伸手就能接触到,既可以形容物理距离极近,也可形容事物真实可感、容易贴近。文中用它形容沧州的“武林圣地”并非虚构的江湖,而是能亲身感受、贴近生活的真实存在,符合语境; B.截然不同:形容两种事物之间毫无共同之处,差别非常显著。文中指出八极拳刚猛暴烈、劈挂拳舒展迅疾,两种拳法风格差异明显,用该词准确体现了风格的区别,符合语境; C.随处可见:指到处都能看见,形容事物分布广泛、十分常见。文中用它描述沧州街头老者晨练推手的场景普遍存在,体现了尚武之风的浓厚,符合语境; D.英姿飒爽:形容人英俊威武、精神焕发,侧重描绘人的外在姿态、风度与精神面貌,是形容词,多用来修饰名词。文中将它用作状语修饰“分享”这一动作,属于搭配不当,该词不能用来描述动作的状态,应改为“与英姿飒爽的武术爱好者分享武术心得”,因此使用有误。 (4)原句中,后一分句是对“尚武之风”的具体展现,属于解释说明的关系,因此□内应填入冒号或破折号。 (5)D.“诺”部首为“讠”,除去部首后“若”共8画(笔画:横、竖、竖、横、撇、竖、横折、横),并非7画。 (6)两个分句是递进关系,后者在前者基础上更进一层,即从技法招式延伸到精神风骨。因此可填入表递进的关联词语,如:不仅……更……(或“不仅……还……”“不但……而且……”“不光……更……”) 2.(1)示例:守护长江碧水,共筑绿色家园 (2)示例:同学们,为守护长江生态、践行绿色发展,咱们学校将开展含水质监测、湿地保护等内容,还会组织大家去长江安徽段做生态志愿服务。从今天起到本周五都能报名,快来积极参加吧! (3)本次活动首先启动动员会,然后开展水质监测、湿地保护实践、皖江生态志愿服务等活动,接着借鉴省级研学案例优化成果,最后展示成果并总结提质。 (4)①真切感受到长江生态保护的重要性 ②将问号改为句号 【详解】(1)紧扣“守护长江·绿色发展”主题,上下句字数相等、结构对仗,简洁醒目即可。 示例:护皖江生态,绘发展新篇;守一江清水,传万代文明。 (2)转换时把书面通知改成口语化表达,保留活动主题、内容、报名时间等核心信息,添加了呼语和号召力表述,符合广播稿要求即可。 示例:亲爱的同学们,大家好!今天,校团委向大家发布一则通知:为落实长江大保护要求,我校将正式开展“守护长江·绿色发展”综合性学习活动。本次活动核心内容包括水质监测、湿地保护等项目,我们将结合河长制、湖长制,组织大家投身安徽段生态志愿服务。请全体同学积极报名参与,报名时间从即日起至本周五。让我们一起用行动守护长江,为绿色发展贡献青春力量! (3)根据流程图可见,活动包含“启动动员——开展水质监测——湿地保护实践——皖江生态志愿服务——借鉴省级研学案例,优化成果——展示成果并总结提质”几大环节。 按照顺序概括即可。 (4)①原句为成分残缺,“感受到”后缺宾语中心语。原句“重要的长江生态保护”是偏正短语,需补充“重要性”,使句子表意完整,结构通顺。 ②【乙】句“如今懂得了如何守护之责”是陈述句,表达“明白守护责任”的意思,并非疑问语气,因此句末应将问号改为句号。 3.B 4.①千年皂角树是归德府文庙景观的重要组成部分,介绍它树干中空、生命力旺盛的特点,能让读者全面了解文庙的整体风貌; ②树承载的“赵匡胤栓马”的历史传说,为文庙增添了历史文化底蕴,丰富了文章内容,提升了可读性; ③古树与文庙建筑相互映衬,既呼应了前文对文庙的介绍,也让文庙的人文气息更浓厚,形象更鲜活。 5.二者运用的说明方法不完全相同。相同点是都使用了列数字的说明方法;不同点是文本一第③段还使用了作比较的说明方法,将归德府文庙的布局和全国其他文庙对比,突出其“左殿右学”的独特格局,而文本二第③段只使用了列数字的说明方法,没有运用其他说明方法。 【导语】这两篇文本以商丘历史人文景观为核心,分别介绍归德府文庙、应天书院、壮悔堂等古迹,既以精准的说明呈现建筑形制、历史渊源,又融入相关典故与文化底蕴,兼具科普性与人文性,勾勒出商丘厚重的历史文化风貌。 3.B.根据文本一第①段“归德府文庙是目前河南省现存规模最大的文庙建筑”可知,“现存”是对时间范围的限制,指的是“目前留存于世、没有损毁消失的”文庙,排除了已经不存在的古建筑,并非表程度限制,选项对词语的作用分析错误。 4.根据文本一第⑤段第一、二句可知,千年皂角树是归德府文庙景观的一部分,介绍它独特的形态与旺盛的生命力,能丰富文庙的景观内容,让读者对文庙的整体风貌有更全面、立体的了解。 根据文本一第⑤段第四句可知,这棵古树承载了相关的历史传说,为有着500多年历史的文庙增添了更厚重的历史文化底蕴,也让说明文的内容更丰富,更具可读性与趣味性。 根据文本一第⑤段第五句可知,将古树与文庙建筑融为一体,既呼应了前文对文庙建筑、历史的介绍,也让冰冷的古建筑多了鲜活的人文气息,让文庙的形象更完整、更有温度。 5.文本一第③段: 根据文本一第③段第二、三、四句可知,这段话使用了“7间、3间、32根、1米”等具体的数字,是列数字的说明方法,准确、清晰地介绍了大成殿的规模、建筑结构与造型特点,让说明更具体、更具说服力; 根据文本一第③段第七句可知,这段话将归德府文庙的布局和全国其他文庙的常规布局进行对比,是作比较的说明方法,突出了归德府文庙“左殿右学”的独特建筑格局,让读者能清晰感知它的与众不同。 文本二第③段: 根据文本二第③段第三句可知,这段话使用了“62根”的具体数字,是列数字的说明方法,准确介绍了壮悔堂的建筑结构特点,除此之外,段落中没有使用其他说明方法。 综合来看,两个段落都使用了列数字的说明方法,但文本一第③段还额外使用了作比较的说明方法,文本二第③段没有使用其他说明方法,因此二者运用的说明方法不完全相同。 6.①技术集成难度高,设计制造难度极大。航空发动机体积小但结构极其复杂,需在有限空间内,精密集成多级压气机、涡轮、燃烧室以及复杂的燃滑油和电子控制系统。②在极端环境下对材料和工艺的双重挑战。发动机工作时燃烧温度高达约1700℃,远超现有高温合金材料的极限耐温能力,必须依靠设计如“迷宫”般精巧的冷却通道和运用尖端材料技术实现。③关键设备长期稳定性能的需求。发动机是飞机最重要的部件之一,其性能和长期稳定可靠性决定了飞机的整体性能。因此,这一比喻生动体现了航空发动机在技术、材料和工程领域所代表的极致挑战与崇高地位。 7.精神主线:一代代中华儿女将个人的聪明才智与生命价值融入国家与民族的需要之中的不同精神品格。 不同时代体现:①古代,科学家将个人才智与国家民生相结合。孙思邈、沈括、郭守敬的成就,并非单纯的个人学术追求。他们呕心沥血,以人民的健康和国家的农业生产为重,一切都植根于国家和民族发展的现实需求。②近代,革命先烈将个人生命与民族抗战相结合。赵一曼为了拯救民族危亡献出生命,不能亲自照顾自己最爱的儿子,体现了她为国家和民族利益不惜牺牲一切的至高奉献。③当代,科研工作者为了国家富强与我国科技自立自强,奉献自己的智慧与汗水。我国的发明专利授权数据和“玉龙”航空发动机团队体现的是当代科研工作者提升国家科技实力的创新与奉献精神。 8.C 【导语】这组阅读材料选材多元,横跨古今中外,兼具人文温度与科技力量。从古代科技成就、革命先烈家书,到当代专利发展、国之重器研发,既传承历史文脉,彰显家国情怀,又展现中国创新实力,兼具知识性与思想性,是培养学生文化自信与科学精神的优质文本。 6.技术集成难度高,设计制造难度极大。结合第③段可知,一台涡轴发动机体积仅直径半米、长度1米左右,却需要在有限空间内精密集成多级压气机、涡轮、燃烧室,外加复杂的燃滑油系统、电子控制系统,结构设计与制造的集成难度极高,因此航空发动机被誉为现代工业“皇冠上的明珠”。 在极端环境下对材料和工艺的双重挑战。结合第③段可知,航空发动机工作时燃烧温度高达约1700℃,而现有高温合金涡轮工作叶片的最高承温仅为1100℃,远达不到工作需求,必须设计“迷宫一样”的冷却通道,同时对材料、工艺提出了极致要求,这种极端环境下的技术挑战,让航空发动机成为现代工业“皇冠上的明珠”。 关键设备长期稳定性能的需求。结合第④段可知,航空发动机是飞机的“心脏”,其结构与强度、长期稳定可靠性直接决定飞机的整体性能,是对标世界一流水平的核心装备,需要用十几年时间完成国外几十年、近百年的技术积累,对长期稳定性能的极致要求,奠定了它现代工业“皇冠上的明珠”的地位。 7.结合材料一可知,北宋沈括、元朝郭守敬等古代科学家,淡泊名利、拒绝高官厚禄,潜心科研、自主创新,以“十二气历”“授时历”等成果服务民生、推动科技发展,彰显了古代科技领域的报国担当; 结合材料二可知,抗战时期赵一曼烈士为反满抗日的民族解放事业舍生取义、为国牺牲,以生命践行爱国信仰,是近代民族危亡之际爱国奉献精神的集中体现; 结合材料三可知, 1998—2025 年国内发明专利授权量持续大幅增长的图表,直观反映出当代中国全社会自主创新能力的稳步提升; 结合材料四可知,以“玉龙”航空发动机研发团队为代表,展现了科研人员面对国外技术封锁,坚持自力更生、攻坚克难,突破核心技术、打破国外垄断的新时代奋斗精神。 综合四则材料的共性,贯穿始终的精神主线是以爱国主义为核心,以自主创新、自力更生为根本,以甘于奉献、攻坚克难为支撑,为国家发展、民族复兴而不懈奋斗的中国精神; 这一精神在不同时代有着鲜明体现:古代体现为沈括、郭守敬等科学家以科技报国、为民造福的自主探索精神,他们以科研创新助力国家发展、改善民生;近代体现为赵一曼等革命先烈为民族救亡、舍生取义的爱国奉献精神,在国家危亡之际以生命守护民族独立;当代则体现为以科研团队为代表的科技工作者,坚持科技自立自强、自主创新的强国奋斗精神,既以持续增长的发明专利彰显全社会创新活力,又以核心技术突破打破封锁,为民族复兴筑牢科技根基,实现了中国精神在不同时代、不同领域的一脉相承与生动实践。 8.A.结合材料一第③段可知,原文是“几乎相同”,选项表述为“与现行公历相同”,“几乎”表示接近但非完全一致,选项遗漏程度副词,改变了原文的严谨含义,属于程度表述错误; B.结合材料二相关资料补充可知,“满”在当时指日本扶植的傀儡政权“伪满洲国”,并非“满清封建王朝”。清朝早已灭亡,抗战时期的“满”问题核心是日本殖民统治,并非复辟满清。选项对历史概念理解错误; D.结合材料四可知,材料仅强调打破封锁、补齐短板,未涉及与国外技术的对比及“绝对领先”的结论。选项属于过度推断。 9. 会挽雕弓如满月 西北望 峰峦如聚 波涛如怒 受任于败军之际 奉命于危难之间 黄发垂髫 并怡然自乐 【详解】本题中的“雕、满、峰峦、聚、髫、怡”等字词容易写错。 10.C 11.(1)在兵败的时候接受任务,在危难的时候奉行使命,从那时到现在已经二十一年了。 (2)这个人只能您去他那里拜访,不能委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他。 12.D 13.C 14.诸葛亮“不求闻达”是因为他淡泊名利;“许先帝以驱驰”是因为刘备三顾茅庐,对他有知遇之恩,他感激刘备的信任,想要报答刘备,兴复汉室。 【导语】甲文《出师表》情词恳切,追叙知遇之恩,抒发鞠躬尽瘁、忠君报国之志;乙文以史家笔法简述诸葛亮早年隐居、刘备三顾茅庐之事。两文互为印证,一抒情一纪实,共同塑造出淡泊明志、才略超凡、知恩图报的诸葛亮形象,文风一庄重赤诚,一简约平实,尽显千古名臣风范。 10.C.句意:当时的人们都认为他很奇特。“异”:对……感到惊奇,并非“不同”;解释有误。 11.注意下列重点字词: (1)受任:接受重任;际:时候;奉命:奉行使命;尔来:从那时以来;有:同“又”,用来连接整数和零数。 (2)就:接近,趋向;屈致:委屈招致,召他前来;宜:应当;顾:拜访。 12.D.根据【甲】文第①段、【乙】文内容可知,【甲】文略写“躬耕于南阳”“三顾茅庐”,【乙】文详写徐庶举荐与刘备三顾茅庐的经过,二者记述详略不同,内容并非完全一致,选项理解错误。 13.句意:因此先主就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到他。 “由是先主遂诣亮”交代事情的起因与经过,结构完整;“凡三往”交代前往的次数,与前句为承接关系;“乃见”交代最终的结果,与前句为承接关系。三部分逻辑清晰,层次分明,停顿合理。 断句为:C.由是先主遂诣亮/凡三往/乃见。 14.结合甲文第①段“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”和乙文“躬耕于野,不求闻达”可知,诸葛亮早年隐居南阳,亲自耕种,身处乱世之中,只求保全自身性命,不追求在诸侯之间闻名显达,这体现出他淡泊名利、不慕虚荣的品格,因此他最初秉持“不求闻达”的态度,不愿主动投身仕途、追求功名。 结合甲文第①段“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”和乙文“徐庶见先主……由是先主遂诣亮凡三往乃见”可知,刘备没有因诸葛亮出身低微而轻视他,反而放下身段,三次亲自前往草庐拜访,向他咨询当世大事,这份知遇之恩让诸葛亮深受感动;同时,诸葛亮心怀兴复汉室的抱负,刘备的雄才大略与求贤若渴,让他看到了实现理想的希望,因此他放下隐居之心,最终“许先帝以驱驰”,决心辅佐刘备,报答其信任与赏识,践行自己的理想与忠诚。 【点睛】参考译文: 【甲】我本来是平民,在南阳亲自耕田,只想在乱世里苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅,反而委屈自己,三次到草庐中来探望我,征询我对时局大事的意见。我因此十分感动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使,从那时到现在,已经有二十一年了。 先帝知道我做事谨慎,所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的大事不能完成,以致损伤先帝的知人之明。所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方,两天才吃一天的粮食。现在南方已经平定,兵器装备已经充足,应当勉励并统率三军,向北平定中原。希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝王室,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 【乙】诸葛亮,字孔明,是琅邪阳都人。诸葛亮年轻时就有超群的才能、英雄的气度。身高八尺,容貌十分雄伟,当时的人们都认为他与众不同。遇上东汉末年战乱,他随同叔父诸葛玄到荆州避难,亲自在田间耕种,不谋求扬名显身。当时刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他。徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是一条卧龙啊,将军您愿意见他吗?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能您亲自去他那里拜访,不能委屈他,召他上门来。将军您应该屈尊亲自去拜访他。”于是刘备就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到他。 15. 诗人以春景喻冬雪,将“八月飞雪“的苦寒边塞幻化为“千树梨花“的江南春色,这种新奇独特的比喻突破常规认知,形成强烈的感官冲击。“忽”字尽显雪至之突然与诗人惊喜,画面绚丽开阔,意境壮美清新,给人鲜明新奇的视觉感受。 【导语】岑参这首边塞送别名作,全然跳出写雪的常调。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”以春梨花喻塞外冬雪,将酷寒雪景点染得烂漫明丽,新奇想象打破了写边塞苦寒的刻板,把西域雪景的雄奇浪漫写得扑面而来,当真豁人耳目,尽显盛唐诗人的旷达笔力。 【详解】“写景豁人耳目”意为写景鲜明生动、新奇独特,使人眼前一亮、耳目一新。诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”句意:忽然间,仿佛一夜之间春风吹来,千万棵树上的雪花,就像梨花竞相开放一般。诗人运用新奇比喻,以春日梨花喻冬日飞雪,把边塞八月苦寒的雪景,化作江南春日烂漫的梨花盛景,冷暖意象反差强烈,打破了边塞雪景萧瑟荒凉的传统写法。“忽”字写出雪来得突然、迅猛,既绘出雪景骤至的动态,又传达出惊喜之感,让冰冷雪景充满生机与美感。诗句画面绚丽开阔,意境清新壮美,视觉冲击力极强,写景新颖脱俗,极具感染力,鲜明体现“其写景也必豁人耳目”的特点,尽显边塞雪景的雄奇瑰丽与诗人豪迈乐观的胸襟。 16.例文一: 坚守与创新 老家巷口,藏着一间开了几十年的老裁缝铺。木门上的红漆早已斑驳,屋里却永远飘着淡淡的布料清香。铺子的主人,是我的爷爷。 爷爷是远近闻名的老裁缝。一把磨得发亮的剪刀,一把软尺,一叠粉饼,便是他半生的家当。在我的记忆里,他总是戴着老花镜,埋着头,一针一线地缝制衣裳。他做衣服,从不用机器锁边,也不喜欢花哨的装饰,只执着于最传统的手工盘扣、滚边、纳缝。“老祖宗传下来的手艺,不能丢。”这是爷爷常说的话。他总说,做衣服要讲规矩,要用心,要对得起每一块布料。可这几年,来做衣服的人越来越少。街上的服装店琳琅满目,网购更是方便快捷,谁还愿意等上几天,做一件手工衣裳?爷爷却总是笑:“规矩不能破,手艺不能改。” 直到去年暑假,我在网上看到许多“新中式”服装,既有传统韵味,又符合现代审美。我灵机一动,找来图纸,送到爷爷面前。“您看这些衣服,保留了您最看重的盘扣、立领,可是版型更简约,颜色更柔和,年轻人都很喜欢。”爷爷拿起图纸,沉默了很久。那天下午,他拿起笔在图纸上慢慢修改,保留了手工盘扣的精致,保留了传统滚边的细腻,又调整了肩线、腰身,让衣服更贴合现代人的穿着习惯。当第一件改良版的新中式小褂完成时,爷爷捧着它,眼睛里闪烁着我从未见过的光亮。我帮爷爷把成品拍成照片,发到了社区群和短视频平台。没想到,一下子就火了。有人专程从远处赶来,只为定做一件带着手工温度的衣裳。曾经冷清的裁缝铺,又渐渐热闹起来。看着忙碌的爷爷,我忽然懂得了:真正的坚守,不是死守着旧形式不肯改变;真正的创新,也不是盲目地抛弃根本随波逐流。爷爷坚守的,是一针一线的匠心,是对手艺的敬畏;而创新的,是样式,是表达,是让传统走进当下生活的方式。 夕阳穿过巷口的老树,洒在裁缝铺的木桌上。布料的清香,针线的细密,与新时代的气息交织在一起。我知道,那是坚守的力量,也是创新的光芒。唯有守住初心,迈开脚步,传统才能在时光中生生不息。 例文二: 以坚守为根,以创新为翼 时代的浪潮滚滚向前,传统文化与现代文明碰撞交融。我们该固守传统,还是大胆求新?答案其实早已清晰:唯有以坚守为根,以创新为翼,才能在传承与发展中行稳致远。 坚守,是文化传承的根基,是不可动摇的灵魂。没有坚守,传承便是无源之水、无本之木。南阳的仲景药笺之所以能流传千年,正是因为有像林伯这样的传承人,一笔一画,坚守着手写的温度,守护着济世的初心。欧阳修被贬滁州,仍心系百姓,与民同乐,坚守的是为官的良知;唐僧西天取经,历经九九八十一难而不改其志,坚守的是普度众生的信念。 创新,是文化发展的动力,是走向未来的翅膀。时代在变,人们的生活方式、审美习惯也在变。如果一味固守旧形式,传统文化只会被慢慢遗忘。仲景药笺与AR技术结合,古老药方走进年轻人的视野;传统手艺融入现代设计,老物件成为新国潮;经典文化借助数字传播,在网络上焕发新生。 坚守与创新,从来不是对立的,而是相辅相成、辩证统一的。只坚守不创新,传统会变成僵化的标本;只创新不坚守,文化会成为无根的浮萍。真正的传承,是守其魂,创其形;是在坚守初心的基础上,与时俱进;是在创新发展的过程中,不忘本来。作为新时代的青少年,我们既要坚守理想、坚守品格、坚守文化自信,也要敢于创新思路、创新方法、创新表达。以坚守为根,我们才不会迷失方向;以创新为翼,我们才能飞得更高更远。 愿我们都能在坚守中沉淀,在创新中成长,让传统与现代共生,让初心与时代同行。 【详解】题目一:本题考查命题作文。 一、审题立意。材料中“坚守”与“创新”都是关键词,二者缺一不可,要通过自身的真实经历,展现坚守初心、根本与创新方法、思路的结合,表达自己在经历中的感悟与成长。“坚守”可指坚守认真的态度、坚持的初心、基本的规矩或基本功;“创新”可指创新方法、思路、形式,二者需有机结合,体现守正而不僵化,创新而不盲从。需写出自己如何坚守、如何创新,以及坚守与创新结合后带来的收获、感悟,体现坚守与创新相辅相成的道理,表达意图清晰。如成长实践类可立意“坚守初心,勇于创新,方能突破自我”,写自己在学习某项技能、完成某件事时,坚守认真、坚持的态度,同时创新方法,最终取得进步,收获成长;生活体验类可立意“守正不固执,创新不盲从”,写自己在生活中坚守基本原则,又灵活创新方式,体会坚守与创新结合的意义;兴趣成长类可立意“以坚守为基,以创新为翼”,写自己在坚持兴趣爱好时,坚守热爱与基本功,创新技巧与形式,让兴趣更有收获、更有意义。 二、选材构思。选材需真实具体,结合校园生活、家庭生活、兴趣体验,挑选能体现坚守与创新的小事,可写学习技能类:练习书法、画画、写作,坚守每天练习的初心、认真的态度,遇到瓶颈时,创新练习方法、调整思路,最终取得进步;校园实践类可写参与班级活动、布置教室、完成小组任务,坚守活动规则、责任担当,同时创新活动形式、任务完成方式,让活动更出彩;生活实践类可写做家务、照顾植物、学习做饭,坚守耐心、负责的态度,做家务时用更省力的方法、照顾植物时尝试新的养护方式,提升效率、收获成就感。构思上,开篇直接点题,点明“坚守与创新”的意义,结合自己的经历,简单交代自己要写的事情,奠定积极、成长的情感基调;叙事部分,首先描写自己坚守的过程,比如坚守的初心、态度或基本功,以及遇到的瓶颈,融入动作、心理描写,体现坚守的不易;其次描写创新的契机和过程,比如受到启发、主动尝试新方法,具体写创新的细节;最后描写坚守与创新结合后的结果,比如取得进步、收获成功,写出自己的感受。结尾写出自己的感悟,点明坚守与创新相辅相成的道理,表达自己今后会继续做到坚守初心、勇于创新,让文章主旨更深刻、更有感染力。 题目二:本题考查材料作文。 一、审题立意。材料围绕“坚守与创新”展开,说明坚守的本质是“守正”,守住根本、守住初心,摒弃固执僵化;创新的本质是“突破”,勇于探索、勇于优化,摒弃盲目跟风,二者辩证统一、相辅相成。论点必须围绕坚守与创新的辩证关系展开,不能单一谈论“坚守”或“创新”,结合青少年的视角,融入自身思考,比如思考新时代青少年如何做到守正创新,如何在学习、成长中坚守初心、勇于创新,让论点既有理论支撑,也有现实意义。此外,立意需避免空洞说教,既要升华主题,阐述守正创新的重要价值,也要贴合学生认知,让论点能够通过具体论据支撑,便于展开论证。可立意“坚守为根,创新为翼,二者相辅相成,方能行稳致远”,明确坚守是创新的根基,没有坚守,创新就会失去方向、陷入盲从;创新是坚守的动力,没有创新,坚守就会变得僵化、失去活力。可立意“守正不固执,创新不盲从,以守正创新成就更好发展”,聚焦坚守与创新的正确做法,摒弃“固执”与“盲从”两个误区,阐述守正创新对个人成长、传统传承、社会发展的重要价值;可立意“以坚守践初心,以创新赴新程,做新时代守正创新的青少年”,从青少年的身份出发,结合材料内涵,阐述青少年在成长过程中,应如何坚守初心、坚守底线、坚守正确的方向,同时勇于创新、勇于突破、不盲目跟风,将坚守与创新融入学习和成长,体现青少年的责任与担当。 二、选材构思。选材需围绕“坚守与创新的关系”展开,选取典型、易懂、贴合学生认知的论据,既要结合材料,也要补充其他论据,如传统技艺方面,传统书法、剪纸、陶艺等技艺,传承人坚守匠心、传承技艺,同时融入现代元素、创新传播方式,让传统技艺焕发新活力;青少年学习中,坚守认真的态度、扎实的基础,创新学习方法、思路,才能提升效率、取得进步;社会发展中,坚守文化根脉、原则,创新发展模式,才能稳步前行。构思上,开篇提出中心论点,开门见山,自然过渡到下文的论证;分论点围绕中心论点展开,如“坚守是创新的根基,没有坚守,创新便会盲从”“创新是坚守的动力,没有创新,坚守便会僵化”“坚守与创新相辅相成,方能成就更好的发展”,每个分论点搭配若干具体论据,简单分析论据与分论点、中心论点的关系,避免空洞议论。结尾重申中心论点,结合青少年的身份,发出呼吁,如“作为新时代青少年,我们当坚守初心、不故步自封,勇于创新、不盲目跟风,以坚守为基,以创新为翼,不负时光、不负成长”,呼应开头,升华主旨,体现自身的思考与担当。 答案第1页,共2页 答案第1页,共2页 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年江苏省南京市中考语文自编模拟练习卷(一)
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