第11课《送东阳马生序》练习题 2025—2026学年统编版语文九年级下册

2026-04-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 11 送东阳马生序/宋濂
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 42 KB
发布时间 2026-04-07
更新时间 2026-04-07
作者 xkw_062010980
品牌系列 -
审核时间 2026-04-07
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内容正文:

统编版语文九年级下册第11课送东阳马生序练习题(含答案) 一、积累与运用 1.下列加点字的注音有误的一项是(  ) A 嗜学(shì) 逾约(yú) 叱咄(duō) 负箧曳屣(qiè) B 皲裂(jūn) 媵人(yìng) 加冠(guàn) 俟其欣悦(sì) C 烨然(yè)  绮绣(qǐ) 缊袍(yùn) 持汤沃灌(wò) D 容臭(chòu) 冻馁(něi) 拜谒(yè)  以衾拥覆(qīn) 2. 解释下列句中加点的词。 (1)无从致书以观___________________ (2)不敢稍逾约___________________ (3)又患无硕师名人与游___________________ (4)从乡之先达执经叩问___________________ (5)色愈恭,礼愈至___________________ (6)烨然若神人___________________ 3.下列加点词意思和用法相同的一项是(  ) A.又患无硕师名人与游 故患有所不辟也 B.从乡之先达执经叩问 太守归而宾客从也 C.录毕,走送之 当余之从师也 D.无从致书以 观俯身倾耳以请 4. 下列句中加点词的古今意义相同的一项是(  ) A.每假借于藏书之家 B.录毕,走送之 C.俟其欣悦 D.媵人持汤沃灌 5.下列句子中,对加点词的词类活用情况解释不正确的一项是(  ) A 腰白玉之环(名词作状语,像腰带一样)手自笔录(名词作状语,用笔) B 戴朱缨(名词作状语,用红缨) 宝饰之帽(名词作状语,用珠宝) C .主人日再食(名词作状语,每天)不必若余之手录(名词作状语,用手) D .无鲜肥滋味之享(形容词作名词,鲜鱼和肥肉)寓逆旅(名词作动词,寄住) 6.用现代汉语翻译下列句子。 (1)(1)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 (2)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。 (3)盖余之勤且艰若此。 7.将空缺处的古诗文原句书写在横线上。 (1)《送东阳马生序》中最能表现作者抄书之苦的句子是“______________________________”;文中揭示作者从小学习就很勤奋,统领全文,为全文奠定基调的句子是“______________”。 (2)宋濂在《送东阳马生序》中用“______________,____________,_____________”形象地写出了自己求学时,积极提问,专心恭敬地向老师请教的情形。 (3)宋濂在《送东阳马生序》中,讲述遭到“先达”训斥的时候,自己“_________,_____________,不敢出一言以复”,是为了劝勉马生尊师重道、虚心求学。 (4)青春是什么?是奋斗,是执着。对宋濂而言,青春是用来奋斗的,你若问他青春中缺少了玩乐和物质享受是否会遗憾,他一定会告诉你“_____________,__________________________”(《送东阳马生序》)。 二、阅读理解 (一)阅读本文,完成后面各题。 送东阳马生序(节选) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每便借于藏书之家,手自笔录,升日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弟之怠。危录毕,走送之,不散耕逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之也又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,鬲身俯耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以发;俟其欣悦,则又请羯。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 8.下列说法不正确的一项是(  ) A. “走”,《说文解字》解释为:趋也。从夭、止。夭止者屈也。凡走之属皆从走。由此可知,“尝趋百里外”中“趋”的意思为“快步走”。 B. “足”在“以中有足乐者”中是“值得”的意思,由此可推断“不足为外人道也”中的“足”也是“值得”的意思。 C. “精益求精”中的“益”是“更加”的意思,据此推断,“益慕圣贤之道”中的“益”也是“更加”的意思。 D. 查阅词典,“敝”主要有以下义项:①同“弊”,弊病,害处;②破旧,破烂;③同“蔽”,遮住,遮挡;④疲惫,困乏。结合语境,可知“余则缊袍敝衣处其间”中的“敝”应选义项③。 9.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。 (2)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。 10.下面是一位同学所做的劝说语气整理单。请你用现代汉语写出相关语句的意思,并分析其语气的表达效果,完成表格。 语气 相关语句 分析 祈使语气 卿今当涂掌事,不可不学!(《孙权劝学》) 这是孙权对下属吕蒙的要求:你如今当权掌管事务,不可以不学习!双重否定语气强烈,强调学习的必要性,要求吕蒙必须好好学习。 反问语气 其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?(《送东阳马生序》) 宋濂告诉马生:_______________________。 11.选文多处运用对比手法,请举两例,并分析这样写的好处。 (二)阅读下面选文,完成各题。 【甲】 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? (选自《送东阳马生序》) 【乙】 宣子①忧贫,叔向②贺之。宣子曰:“子贺我何故?”对曰:“昔栾武子③无一卒之田④,宣其德行,顺其宪则,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。郤昭子⑤,其富半公室⑥,其家半三军,侍其富宠以泰⑦于国其宗灭于绛⑧,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。”宣子拜稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之。” (选自《国语·叔向贺贫》) 【注释】①宣子:即韩宣子,晋国上卿,又名韩起。②叔向:晋国大夫。③栾武子:栾书,晋国上卿。④一卒之田:即百顷土地。上卿享受的待遇应该是五百顷田地。⑤郤(xì)昭子:郤至,晋国卿。⑥公室:国库。⑦泰:骄横。⑧绛:晋国的国都。 12. 下列句子中加横线词语解释有误的一项是(   ) A. 媵人持汤沃灌(热水)       B. 缀公卿之后(跟随) C. 诸侯亲之(亲自)         D. 起也将亡(灭亡) 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。 (2)宣子忧贫,叔向贺之。 14. 用“/”为乙文画波浪线的句子断句。(断两处) 侍 其 富 宠 以 泰 于 国 其 宗 灭 于 绛 15. 【甲】【乙】两文都运用了对比手法,甲文中作者与同舍生求学条件相差悬殊,他却能保持内心充实和强大,其中的原因是“_________________”;乙文将栾、郤两个家族的兴衰作对比,用“_________________”道出郤昭子家族衰败的原因。(请分别用文中原句回答) (三)阅读文言文,完成各题。 孙期传 孙期字仲彧,济阴成武人也。少为诸生,勤习典籍。家贫,事母至孝,牧豕于大泽中,以奉养焉。远人从其学者,皆执经垄畔以追之。里落化其仁让。黄巾贼起,过期里陌,相约不犯孙先生舍。郡举方正,遗吏赍羊酒请期,期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟,不行,终于家。 (选自《二十六史》 [注释]①豕:猪。②里落;村庄。③方正:汉代选举科目,也指被举荐的士人。④赍:持有,携带。⑤辟;召,征召。 16.解释加横线词语的意思。 (1)皆执经垄畔以追之(     ) (2)期驱豕人草不顾(    ) 17.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(     )。  A.远人从其学者/皆执经垄畔以追之  B.期驱豕人草/不顾 C.余/幼时即嗜学。  D.负箧曳履行/深山巨谷中 18.翻译句子。 少为诸生,勤习典籍。 19.孙期是个读书人,但他却不耻做粗鄙之事。其中,“牧豕于大泽中”是为了____;“驱豕入草不顾”是为了____。 (用自己的话回答) 20.孙期和(送东阳马生序》的宋濂相同之处是什么?      (四)阅读下面文言文,完成各题。 材料一 上既诏宗室群臣袭封刺史,左庶子于志宁以为古今事殊,恐非久安之道,上疏争之。侍御史马周亦上疏,以为:“尧、舜之父,犹有朱、均之子。傥有孩童嗣职,万一骄愚,兆庶被其殃而国家受其败。正欲绝之也,则子文之治【1】犹在;正欲留之也,而栾黡之恶【2】已彰。与其毒害于见存之百姓,则宁使割恩于已亡之一臣,明矣。然则向所谓爱之者,乃适所以伤之也。臣谓宜赋以茅土,畴其户邑,必有材行,随器授官,使其人得奉大恩而子孙终其福禄。” 会司空、赵州刺史长孙无忌等皆不愿之国,上表固让,称:“承恩以来,形影相吊,若履春冰;春来冰薄,履之则有陷溺之惧。宗族忧虞,如置汤火。缅惟三代封建,盖由力不能制,因而利之,礼乐节文,多非己出。两汉罢侯置守,蠲除曩弊,深协事宜。今因臣等,复有变更,恐紊圣朝纲纪;且后世愚幼不肖之嗣,或抵冒邦宪,自取诛夷,更因延世之赏,致成剿绝之祸,良可哀愍。愿停涣汗之旨【3】,赐其性命之恩。”庚子,诏停世封刺史。 (取材于《资治通鉴》) 注释:[1]子文之治:指先辈功臣的影响。[2]栾黡之恶:指世袭子弟的恶行。[3]涣汗之旨:帝王发布的号令。 材料二 太宗以荆王元景、长孙无忌等为诸州刺史,子孙世袭,而无忌等不愿受封,足以达人情矣。夫人之情,俾其子孙世有其土,世役其民,席富贵于无穷,岂有不欲者哉?知其适以殄绝其苗裔而祸天下,苟非至愚,未有不视为陷阱者也。周之大封同姓与功臣也,圣如周公,贤如吕、召,而固不辞,其余非不知居内之安,而无不利有其国以传之奕世,何至如无忌等之以免受茅土为幸乎?时为之,则人安之;时所不可为,非贪叨无已、怀奸欲叛者,固永终知敝而不愿也。 马周曰:“孩童嗣职,万一骄愚,兆庶被殃,国家受败。”则不忍毒害见存之百姓,宁割恩于已亡之一臣;稍有识者,固闻之而寒心也。故夫子之论治,参《鲁论》【1】而居其一,而不及于封建;作《春秋》,明王道,而邾、郳之受爵不登于策、城卫迁杞【2】皆不序其功。然则当春秋之世,固有不可复行者矣,况后世乎?柳宗元之论出,泥古者犹竞起而与争;勿庸争也,试使之行焉,而自信以必行否也?太宗曰:“割地以封功臣,古今通义,而公薄之,岂强公以茅土邪?”强人而授之国,为天下嗤而已矣,恶足辨! (取材于王夫之《读通鉴论》) 注释:[1]《鲁论》:《鲁论语》。[2]城卫迁杞:齐桓公率诸侯为卫国建城、迁移杞国。 21.下列对语句中加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.随器授官 器:才能 B.恐紊圣朝纲纪 素:扰乱 C.或抵冒邦宪 抵:触犯 D.而公薄之 薄:逼迫 22.下列各组语句中,加粗词的意义和用法相同的一组是( ) A.而栾黡之恶已彰 知其适以殄绝其苗裔而祸天下 B.使其人得奉大恩而子孙终其福禄 俾其子孙世有其土 C.履之则有陷溺之惧 则人安之 D.足以达人情矣 何至如无忌等之以免受茅土为幸乎 23.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( ) A.与其毒害于见存之百姓,则宁使割恩于已亡之一臣 与其祸害现在活着的百姓,宁可对已故的臣子割舍恩情 B.其余非不知居内之安,而无不利有其国以传之奕世 其他人并非不知在天子身边任职的安逸,但都把拥有封土可世代相传当作有利之事 C.而邾、郳之受爵不登于策,城卫迁杞皆不序其功 不把邾、郳两国之君受爵的事写入史册,不褒扬齐桓公城卫迁杞的功劳 D.强人而授之国,为天下嗤而已矣,恶足辩 勉强他人交出国家大权,只能被天下人耻笑罢了,有什么可争辩的呢 24.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是( ) A.唐太宗下诏让宗室群臣世袭刺史,于志宁和马周都认为此事不妥,上疏谏争,劝说太宗打消这个念头。 B.长孙无忌等人不愿前往封国,他们以三代封建、两汉罢侯的历史经验为据上表, 请求太宗收回成命。 C.周公、吕望等人接受分封,是因为他们贤明圣德,能自觉避开分封带来的祸患,与后世功臣心态不同。 D.柳宗元撰文批判分封制弊端,但有人仍与其争论,事实上无需争论,尝试后便会确知此制无法施行。 25.材料二中,王夫之对长孙无忌和马周的观点分别有何评价?请简要说明。 26.阅读下列材料,回答问题。 ①子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”(《论语·泰伯》) ②子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《论语·子罕》) ③子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?”(《论语·公冶长》) ④子曰:“直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”(《论语·卫灵公》) ⑤子曰:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”(《论语·公冶长》) (1)请结合材料①②③,简要说明孔子关于“仕”与“隐”的主张。 (2)请结合材料④⑤,谈谈孔子如何评价史鱼、蘧伯玉、宁武子三人的处世态度。 答案 1.D 2.(1)得到 (2)超过 (3)担忧 (4)请教 (5)周到 (6)光彩鲜明的样子 3.D 4.C 5.A 6.(1)因此人家多愿意把书借给我,我也因此能看到各种各样的书。 (2)我站着侍候在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。 (3)我(求学时)的勤奋和艰苦大概就是这样。7.(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸 余幼时即嗜学 (2)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请 (3)色愈恭,礼愈至 (4)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。8.D 9.(1)前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色放温和些。 (2)寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。 10.如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?宋濂以自身学习体会向后学马生强调,只有用心专一,才能学有所成。“岂”和“哉”连用,加强反问语气,显示出不容置辩的力量,引起马生深思。 11.示例:乡之先达的倨傲粗暴与作者的恭敬对比,突出作者一心向学、谦恭有礼的学习态度;作者的“缊袍敝衣”与“同舍生”的豪华装束对比,突出作者内心的强大和充实。 12. C 13. (1)我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点不羡慕他们。(2)宣子正为贫穷发愁(忧虑),叔向向他道贺。 14. 侍其富宠/以泰于国/其宗灭于绛。 15. ①. 以中有足乐者(答“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”也可) ②. 唯无德也(答“侍其富宠,以泰于国”也可) 16、代词,代指孙期 看或回头看 17、D 18、少年时为读书人,勤奋学习典籍。 19.侍奉母亲;拒绝做官. 20.家境贫穷,勤学,能吃苦。 21、D 22、C 23、D 24、C 25.①作者对长孙无忌不将世袭茅土视为福泽,这样会殄绝子孙、祸乱天下的观点持肯定评价:认为长孙无忌等人不愿受封,是通达人情的表现,分封制是时势不允许的。②作者对马周认为世袭会导致众多百姓遭殃、国家败落的观点持认同态度:用孔子不谈及封建来说明封建在春秋时已不可施行,当世则更不可恢复,制定制度不可泥古不化。 11.(1)【参考答案】 材料②“待贾而沽”体现“仕”的主张:等待识才者任用,本质是渴望在治世中施展才华、践行儒家之道,实现自身价值。材料③“道不行,乘桴浮于海”体现“隐”的主张:当正道无法推行、社会混乱时,隐退避世,不与世俗同流合污,保全气节,韬光养晦。“仕与隐”绝非矛盾对立,正如材料①中,无论是“天下有道则见”的积极入世,还是“无道则隐”的理性坚守,都是孔子根据“道”的践行情况,审时度势,守正变通,做出的灵活处世选择,核心都是“坚守正道”。看似矛盾,实则辩证统一。 (2) 【答案示例一】①孔子认为史鱼无论邦有道还是邦无道,均坚守本心、刚正不阿,如箭矢般正直,不随环境变化而改变自身立场,赞美他是个君子。②孔子认为蘧伯玉邦有道时就出来做官,践行正道;邦无道时就收敛才华、隐退避世,不与乱世同流合污。③孔子认为宁武子邦有道时就展现自己的智慧,积极有所作为;邦无道时就装作愚钝,韬光养晦、避祸自守。尤其肯定他在邦无道时的装愚守拙、韬光养晦,别人是赶不上的。 【答案示例二】孔子认为史鱼无论身处怎样的环境都坚守道义,蘧伯玉和宁武子则是根据环境的变化采取“坚守道义、灵活变通”的处世方式。即史鱼以刚直彰道,蘧伯玉以“退”守道,宁武子以“愚”藏道。后二者一为外显的隐退,一为内敛的佯愚。 学科网(北京)股份有限公司 $

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