内容正文:
高一同步周测卷/语文必修下册
(六)《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》
《在马克思墓前的讲话》《谏逐客书》《与妻书》
(考试时间40分钟,满分100分)
班级
姓名
分数
题号
2
3
答案
一、现代文阅读(54分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基
本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中
国特色社会主义道路中得出的规律性认识。我们一直强调把马克思主义基本原理同中
国具体实际相结合,现在我们又明确提出“第二个结合”。我说过,如果没有中华五千
年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色
社会主义道路?只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史,才能真正理解中国道路的
历史必然、文化内涵与独特优势。
历史正反两方面的经验表明,“两个结合”是我们取得成功的最大法宝。
第一,“结合”的前提是彼此契合。“结合”不是硬凑在一起的。马克思主义和中华
优秀传统文化来源不同,但彼此存在高度的契合性。比如,天下为公、讲信修睦的社会
追求与共产主义、社会主义的理想信念相通,民为邦本、为政以德的治理思想与人民至
上的政治观念相融,革故鼎新、自强不息的担当与共产党人的革命精神相合。马克思主
义从社会关系的角度把握人的本质,中华文化也把人安放在家国天下之中,都反对把人
看作孤立的个体。相互契合才能有机结合。正是在这个意义上,我们才说中国共产党
既是马克思主义的坚定信仰者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘
扬者。
第二,“结合”的结果是互相成就。“结合”不是“拼盘”,不是简单的“物理反应”,
而是深刻的“化学反应”,造就了一个有机统一的新的文化生命体。一方面,马克思主
义把先进的思想理论带到中国,以真理之光激活了中华文明的基因,引领中国走进现代
世界,推动了中华文明的生命更新和现代转型。从民本到民主,从九州共贯到中华民族
共同体,从万物并育到人与自然和谐共生,从富民厚生到共同富裕,中华文明别开生面,
实现了从传统到现代的跨越,发展出中华文明的现代形态。另一方面,中华优秀传统文
化充实了马克思主义的文化生命,推动马克思主义不断实现中国化时代化的新飞跃,显
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衡水金卷·先享题
示出日益鲜明的中国风格与中国气派,中国化马克思主义成为中华文化和中国精神的
时代精华。“第二个结合”让马克思主义成为中国的,让中华优秀传统文化成为现代
的,让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。
(摘编自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)
材料二:
文化的意义,在于总结人类生活实践的历史经验、引导实践主体创造新的生产方式
和生活方式、成为改变世界和改易人性的伟大力量。马克思指出“人的根本就是人本
身”,中国式现代化的文化形态是尊重人、爱护人、发展人的人类新文化。
中国式现代化的文化形态“以文化人”,造就新时代的实践主体。马克思认为,“最
强大的一种生产力是革命阶级本身”“人们的社会历史始终只是他们的个体发展的历
史”。“个人的充分发展”是“最大的生产力”,是生产力的决定因素。要充分激发全民
族文化创新创造活力、增强实现中华民族伟大复兴的精神力量,就必须培养兼具马克思
主义与中华优秀传统文化深厚素养的时代新人。这就要深入贯彻习近平总书记所指出
的:“把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,
用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践”;“从源远流长的历史连续性来认识
中国”,深刻理解古代中国、现代中国和未来中国的常与变;“实现精神上的独立自主”,
“养成昂扬向上的风貌和理性平和的心态”。我们要在具体实践中把“两个结合”的思
想内化,把习近平文化思想转化为现实主体的德性,形成新时代实践主体的浩然正气、
崇高境界和思想力量。
中国式现代化的文化形态“化成天下”,体现在推动文化繁荣、建设文化强国、建设
中华民族现代文明的全过程。人类社会有机体是一定的物质生活、社会生活、政治生
活、精神生活与文化形态相互交织、互动的整体。中国式现代化的文化形态体现于物质
文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明之中,渗透于文化事业和文化产业、物质
产品和精神产品之中,引导中华民族创造全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协
调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的人类文明新形态。
中国式现代化的文化形态,在新的历史起,点上传承、创新中华民族处理人与自然、
人与社会、人与自我的关系等问题的普遍智慧和生机活力,是“中华民族必然走自己的
路”的文化表达。从人类文明史来说,中国式现代化的文化形态扬弃人类在“人的依赖
关系”“以物的依赖性为基础的人的独立性”等历史阶段的文明成果,不断创造“建立在
个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上
的自由个性”,提供化解资本主义现代化的社会危机、生态危机、精神危机等尖锐挑战的
中国方案,回答人类走出资本主义、实现人类解放和每个人自由而全面发展的中国之
问、世界之问、人民之问、时代之问。
(摘编自杜运辉《创造中国式现代化的文化形态》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(8分)
A.“第二个结合”指把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,“两个结合”
是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。
B.马克思主义和中华优秀传统文化在理想信念、政治观念、革命精神等方面有着高
度的契合,这是促使中国共产党实现“两个结合”的前提。
C.只有培养出兼具马克思主义与中华优秀传统文化深厚素养的时代新人,才能激发
全民族文化创新创造活力、增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。
D.中国式现代化的文化形态在不断地扬弃和创造中,逐步提供着化解所有危机的中
国方案,回答人类发展的中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(8分)
A.中华文化和马克思主义来源不同,又在理论色彩、社会背景诸方面存在差异,这为
二者的有机结合提供了可能。
B.在中国式现代化进程中,可借鉴马克思主义关于人与生产力关系的论断,从历史
角度把握中国的常与变。
C.中国式现代化的文化形态,体现了人类现代化的共同特征与中华文明突出特性的
有机统一,充满智慧和活力。
D.中国式现代化文化形态作为人类文明新形态,要扬弃人类一些文明成果,体现出
人与物的辩证统一。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(8分)》
A.材料一在论述马克思主义主要原理和中国优秀传统文化相互成就的观点时,更侧
重后者的作用。
B.材料一采用总分结构,着重论证了“两个结合”中“第二个结合”的内容,条理清晰。
C.材料二第四段在论证时侧重人类文明史角度,善于运用长句和排比修辞,增强了
论证效果。
D.材料二主要运用了马克思和习近平的经典理论,在演绎推理中对中国式现代化的
文化形态展开论述。
4.材料一第四段画横线的句子内涵丰富,表述生动。请进行分析。(12分)
5.两则材料都论述了中国式现代化的文化形态,它们是从哪些方面对此进行阐释的,请
加以概括。(18分)
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二、语言文字运用(46分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
《与妻书》作于黄花岗起义前三天,是清朝末年革命烈士林觉民写给妻子陈意映的
绝笔信。时隔100多年,重读《与妻书》,仍然让人①,这种力量来源于真
情实感和文学品位。被称为“百年情书”写出了从“吾至爱汝”到“所以敢先汝而死,不
顾汝也”的心路历程的《与妻书》向我们展示了一个接地气、有血有肉的英雄形象:原
来英雄也和普通人一样,在面对儿女之情和革命豪情的抉择时也会纠结;但纠结后他们
不愿
②
,甘愿兼济天下,这正是值得我们学习的。
文章更重要的意义在于留白。《与妻书》不只是情书,更是“吾辈处今日之中国,国
中无地无时不可以死”的时代缩影,是引导读者主动反思历史的媒介与契机一关于黄
花岗七十二烈士,关于辛亥革命,关于挽救民族危亡的种种实践…这类革命时期的经
典文学作品作为“软历史”,
③
地塑造着中华民族共同的人文心理,涵养
着读者的历史使命与家国情怀。习近平总书记指出:“要把加强青少年的爱国主义教育
摆在更加突出的位置,把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深处。”站在“两个一百
年”历史交汇点上,青少年难道不更应厚植家国情怀,增强责任使命?《与妻书》提供了
培育青少年家国情怀的思路一减一些过分拔高,少一点大面积“灌输”,多一分以事
实启发人。
6.请在文中横线处填入恰当的成语。(12分)
7.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不
得改变原意。(18分)
8.文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法,请结合文段简要分析其表达效果。
(16分)
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命题要素一贤表
注:
1.能力要求:
I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价VT.探究
2.学科素养:
①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解
分
知识点
能力要求
学科素养
预估难度
题号
题型
值
(主要内容)
T
I
ⅢV
M①②③④档次系数
1
选择题
8
对材料内容的理解和分析
中
0.65
2
选择题
8
理解文本内容
难」
0.60
3
选择题
8
分析论点、论据和论证方法
V
中
0.65
4
非选择题12
分析重点句子的含义
V
V
中
0.65
非选择题
18
筛选和整合文本信息
V
为
0.65
6
非选择题
12
补写成语
V
V
易
0.70
7
非选择题
18
长短句变换
V
中
0.65
8
非选择题
16
赏析句子的表达效果
中
0.65
香考答案及解析
1.D【解析】D项,“化解所有危机”扩大范围。材料
从原文看,两者是并列关系。
二末段说“中国式现代化的文化形态…提供化解
4.①这句话说明了马克思主义基本原理同中华优秀传
资本主义现代化的社会危机、生态危机、精神危机等
统文化的结合不是松散的、浅层次的结合,而是有机
尖锐挑战的中国方案”,不是“化解所有危机”,选项
统一、高度融合并造就了新的文化生命体,内涵丰富。
扩大了范围。
②运用了比喻的修辞手法,将深奥晦涩的哲学理论阐
2.A【解析】A项,曲解文意。由材料一第三段可知,
释得深人浅出,通俗易懂,表述生动。(每点6分,意
中华文化和马克思主义虽然来源不同,又在理论色
思对即可)》
彩、社会背景诸方面存在差异,但是二者在理想信念、
5.①中国式现代化文化形态的形成是由中华优秀传统
政治观念、革命精神等方面相互契合,这种“相互契
文化同马克思主义相结合而形成的新文化;②中国式
合”为二者的有机结合提供了可能。
现代化的文化形态“以文化人”,造就新时代具有浩
3.A【解析】A项,“更侧重后者的作用”无中生有。
然正气、崇高境界和思想力量的实践主体;③中国式
.15
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参考答案及解析
现代化的文化形态“化成天下”,引导中华民族创造
心路历程,它向我们展示了一个接地气、有血有肉的
人类文明新形态,并回答人类之问。(每点6分,意思
英雄形象。(每句6分)》
对即可)
8.①“难道不…?”的反问句强化了对青少年家国情
6.①感慨万千(泪眼婆娑);②独善其身;③潜移默化
怀、责任意识的重视;②“减一些”“少一点”“多一分”
(每处4分,符合语境意思即可)
三个句子构成排比,句式整齐,节奏感强,加强语势,
7.示例:《与妻书》被称为“百年情书”,文章写出了林觉
清晰地表现出培育青少年家国情怀的具体思路。
民从“吾至爱汝”到“所以敢先汝而死,不顾汝也”的:
(每点8分,意思对即可)
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