专题03 文言文阅读（期中真题汇编，上海专用）八年级语文下学期

专题03 文言文阅读 一、（24-25·八下上海崇明·期中）阅读下面两文，完成小题。 【甲】 桃花源记 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，刀大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。 1．甲文的作者是______，他是______（朝代）著名诗人。 2．解释下列句中加点词。 （1）率妻子邑人来此绝境______ （2）俱耘于田间______ 3．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 阡陌交通，鸡犬相闻。 4．甲、乙两文都描写了乡村生活，请根据要求填写表格： 比较角度 甲文 乙文 相同点 生活环境 ①“______” “门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然” 都描写了生机勃勃的田园风光 人物活动 “黄发垂髫，并怡然自乐” ②“______” 都展现了③______的生活状态 【答案】1． 陶渊明 东晋 2． 妻子儿女 全、都 3．田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。 4． “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属” “老幼男女俱耘于田间”/“丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣” 安居乐业/其乐融融 【导语】这两篇古代散文均以田园生活为题材，展现了理想化的乡村图景。陶渊明《桃花源记》以虚构笔法构建乌托邦，突出“避世”主题，通过“不知有汉”的时空错位强化理想化色彩；戴名世《乙亥北行日记》则以纪实笔触描写江北农事，通过男女共耕的细节体现务实精神。两文都运用视听结合的手法（鸡犬相闻/儿女啼笑），但前者侧重精神超脱，后者注重劳动之美，共同构成中国古代田园书写的两种典型范式。 1．本题考查文学常识。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 2．本题考查文言实词。 （1）句意：率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方。妻子：妻子儿女。 （2）句意：都在田间耕作。俱：全，都。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语：阡陌：田间小路。交通：交错相通。相闻：可以互相听到。 4．本题考查文章内容的理解。 根据甲文中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”的内容可知，只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，桑园竹林之类。故甲文生活环境：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属； 根据乙文“老幼男女俱耘于田间”“过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣”可知，男女老少都在田间耕作，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣。故乙文人物活动：老幼男女俱耘于田间；丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣； 甲文中老人和小孩都高高兴兴，自得其乐，乙文中农家男女在院中劳动，孩子在院中嬉戏欢笑，过着自给自足的幸福生活；可见两段文字所展现的生活图景共同之处为：和谐安宁、自得其乐。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 【乙】第二天，我住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛的样子，男女老少都在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也在努力耕田劳作，比较西北那些不从事生产、四处游玩的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男人正挑粪给园子施肥，女子从井里打了水又在浣洗衣。门口有豆篷瓜架，还有几棵郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡和狗都在鸣叫（此起彼伏）。我看着他们心中很是羡慕，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自遗憾比他们差得远呢！ 二、（24-25·八下上海普陀·期中）阅读下面两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 【乙】 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚①。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒②，与杏桃相次开发，尤为奇观。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，二十余里不绝。歌吹③为风，粉汗为雨，罗纨④之盛多于堤畔之草。然杭人游湖，止午、未、申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕阳未下。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是番趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改） 【注释】①岚：山间的雾气。②勒：制，此指推迟花期的意思。③歌吹：此指歌声和乐声。④罗纨：丝质衣衫。 5．【甲】文节选自_________（人名）的作品《__________》。 6．解释两文中加点字的意思。 （1）全石以为底为：______ 为坻，……为：_____ （2）其实湖光染翠之工工：_____ A工夫B．精巧C．功效D．擅长 7．下列对【乙】文画线句的解释，最恰当的一项是（ ） A．今年春雪很大，梅花因寒误了花期，与杏花桃花竞相开放，景观更为奇特。 B．今年春雪很大，梅花因寒误了花期，与杏花桃花次第开放，非常值得观赏。 C．今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，与杏花桃花次第开放，景观更为奇特。 D．今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，与杏花桃花竞相开放，非常值得观赏。 8．【甲】文描写竹树、游鱼等景物，渲染小石潭_______的氛围；【乙】文则不仅描写西湖景物，还描写________和________，表现环境喧闹。这与作者在特定场景中的情感体验有关：【甲】文作者用“似与游者相乐”来表现________心情；【乙】文作者在赞叹西湖美景的同时，也对_______表达了惋惜与感慨。 【答案】5． 柳宗元 小石潭记 6． 作为，当作 成为 B 7．C 8． 静谧/幽静/宁静 歌吹 游人 （与自然相融的）愉悦； 游人不懂西湖朝暮之美及月夜之美/游人只注重表面热闹，而忽略西湖真正的美感。 【导语】这两篇山水小品展现了截然不同的审美情趣。【甲】文柳宗元以冷峻笔触勾勒小石潭的幽邃清寂，全篇贯穿着“以物观物”的静观态度，通过“空游无依”的游鱼意象，营造出遗世独立的孤寂美。而【乙】文袁宏道则以鲜活的市井笔法描绘西湖盛景，“绿烟红雾”的浓烈设色与“歌吹为风”的世俗喧闹形成狂欢式书写，在赞叹自然奇观之余，更暗含对世人不懂赏玩真趣的讽喻。两文对照，恰好构成中国山水文学“静观”与“动观”的审美两极。 5．本题考查文学常识。 【甲】文节选自柳宗元的《小石潭记》，是“永州八记”中的第四篇。文章以细腻笔触描绘了永州荒僻之地的一处清幽小潭，从发现潭水、描写潭中景物，到刻画潭上环境，生动展现了小石潭“水尤清冽”、鱼影灵动、竹树环合的景色。作者借景抒情，在优美景致中融入被贬后的孤寂凄苦之情，情景交融，既是山水游记的典范，也成为借景抒怀的佳作。 柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。 6．本题考查文言词语理解。 （1）“全石以为底”意为：小潭以整块石头为底。为：作为，当作。“为坻”意为：成为了水中高地。为：成为。 （2）“其实湖光染翠之工”意为：其实湖光翠绿之美。工：精巧，故选B。 7．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 甚：是很、非常；盛：在这里可理解为多，即今年春雪很多；为寒所勒：“为……所……”表被动，“勒”在这里是抑制的意思，即梅花被寒气所抑制；相次：依次，次第的意思；尤为奇观：“尤”是更加的意思，“奇观”指奇特的景观，即景观更为奇特。因此翻译为：今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，与杏花桃花次第开放，景观更为奇特。 故选C。 8．本题考查内容及情感理解。 一空，结合“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”以及“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”等对竹树、游鱼的描写可知，文中描绘的小石潭周围树木葱茏，潭水清澈，鱼儿在水中自由自在地游动，整个画面显得非常安静、清幽。由此可知，【甲】文渲染了小石潭静谧（或幽静、宁静）的氛围。 二三空，结合“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛多于堤畔之草”可知，文中描写了西湖边歌声和乐声如同风一样飘荡，游客们出汗的样子，以及穿着丝质衣衫的人很多，比堤畔的草还多的情景。由此可知，【乙】文不仅描写西湖景物，还描写歌吹和游人，表现出环境的喧闹。 四空，结合“似与游者相乐”可知，作者将自己的情感投射到游鱼身上，觉得鱼儿好像在和自己一同欢乐。由此可知，作者用“似与游者相乐”来表现（与自然相融的）愉悦心情。 五空，结合“然杭人游湖，止午、未、申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕阳未下。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是番趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”可知，作者认为杭州人游湖只在午、未、申三个时辰，而西湖最美的景色却在朝日初升、夕阳未下以及月夜之时，这些美景的乐趣只能留给山僧和游客享受，一般人是无法体会的。由此可知，【乙】文作者在赞叹西湖美景的同时，也对游人不懂西湖朝暮之美及月夜之美（或游人只注重表面热闹，而忽略西湖真正的美感）表达了惋惜与感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 【乙】西湖景色最美的时候是春天，是月夜。白天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的雾气。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，（后来）和杏花、桃花次第开放，更是难得的奇观。从断桥到苏堤这一带，绿柳如烟，桃花似雾，绵延二十多里，连续不断。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着绫罗绸缎的游客很多，比堤畔的草还多。然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的和尚与识趣的游客享用，怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢！ 一、（24-25·八下上海松江·期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （乙） 辛未①，登西楼，和元裕之诗。遣捕鱼，得鲤、鲫，活跃几席前。午，泛舟观泉于宫之西。泉皆洹②之洑流③而突出石崖下，腾涌有历下所谓趵突者，清澈尤甚。土人疏导作堰，以激碨④碾，为利甚大。登龙祠，祠下泉出尤怒。日已暮，道人载酒于岸以俟，遂醉而归，仍宿于宫中。 往返九日，游历四百里。山中憩息，则有从者弦歌之娱；马上疲惫，则听和叔剧论，可以醒尘思，遣睡魔。余力所及，得诗凡三十四首，姑录之，以记岁月。 （节选自许有壬⑤《林虑记游》） 【注释】①辛未；九月初十日。②洹：洹水。③洑流：地下潜流。④碨：石磨。⑤许有壬（1287-1364）：字可用，元代文学家，曾任高官。 1．解释下列加点词的意思。 （1）伐竹取道________ （2）余力所及________ 2．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 斗折蛇行，明灭可见。 3．下列对两篇文章理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文按作者的游踪先后来写，写了发现小石潭的经过和小石潭的概貌，潭中游鱼，曲折的岸势，小石潭四周的气氛和作者的感受，以及同游者。 B．【乙】文第一段以时间为序记叙了辛未日游道观的经过，记录了和诗、捕鱼、观泉、饮酒等事件，其中观泉一事写得最为详细。 C．【甲】【乙】两文都写出了鱼的动态，如“俶尔远逝，往来翕忽”和“活跃几席前”。写鱼都能侧面写出水的清澈。 D．【甲】文景物描写较为细致，事件叙述较为简单；【乙】文景物描写较为简约，事件叙述较为周详。 4．同样是游历山水名胜，不同的遭遇和心境会带来不同的感受。柳宗元被贬，所以【甲】文中与友人共游小石潭，最终却“________”，含蓄地抒发了________；许有壬辞官，所以【乙】文中不仅忘情于山水，更与道士一见如故，乃至当夜“________”，体现了________。 【答案】1． 开出、开辟 达到 2．溪水像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒前行，时隐时现。 3．C 4． “以其境过清，不可久居，乃记之而去” 无法排遣的忧伤凄苦 “遂醉而归，仍宿于宫中” 尽兴游览的愉悦（意对即可） 【导语】这两篇山水游记展现了截然不同的文人情怀。甲文《小石潭记》以冷峻笔触勾勒出“凄神寒骨”的幽邃之境，柳宗元借潭水之“清”暗喻贬谪孤寂，全篇渗透着唐代士大夫的忧谗畏讥。乙文则充满元代文人的闲适意趣，许有壬笔下泉涌鱼跃的生机与道人载酒的洒脱相映成趣，体现辞官后的超然心境。两文在艺术表现上各具特色：柳文善用移步换景法，在空间转换中寄托情思；许文则以时间为主线，将自然景观与人文活动熔于一炉，彰显出不同时代文人的精神底色。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：砍倒竹子，开辟出一条道路。取：开出、开辟。 （2）句意：在我力量所能达到的地方。及：达到。 2．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： 斗折：像北斗七星那样曲折；蛇行：像蛇爬行那样弯曲；明灭可见：若隐若现。 3．本题考查理解分析能力。 C.甲文“俶尔远逝，往来翕忽”通过鱼的空游侧面表现水清；乙文“活跃几席前”仅描写鱼被捕后活泼的动态，未体现水清。 故选C。 4．本题考查信息梳理与理解分析能力。 甲文：柳宗元被贬后游小石潭，最终因环境“凄神寒骨，悄怆幽邃”而最终不得不“以其境过清，不可久居，乃记之而去”，含蓄抒发无法排遣的忧伤凄苦和被贬谪的孤寂悲凉之情。 乙文：许有壬辞官后游历山水，与道士畅饮“遂醉而归，仍宿于宫中”，体现辞官后的豁达闲适，尽兴游览的愉悦。 据上分析，作相应填写即可。 【点睛】参考译文： 甲：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 乙：辛未日（九月初十），我登上西楼，应和元裕之的诗作。派人捕鱼，获得鲤鱼和鲫鱼，鱼儿在桌席前活蹦跳跃。午间，乘船到宫殿西侧观赏泉水。泉水都是洹河伏流而出，在突出的石崖下喷涌而出，像历下所说的趵突一样，清澈异常。当地人疏导水流建起堤坝，用水力推动石磨，获利非常大。登上龙祠，龙祠下面的泉水喷涌特别有力。太阳已经落山，道士在岸边载酒等候，于是喝得大醉，仍然在宫殿中住宿。 来回奔波九天，游历了四百里的路程。在山中休息时，就有随从弹琴唱歌的娱乐。骑马感到疲倦时，就听和叔进行激烈的讨论，可以清醒头脑，驱散困意。在我力量所能达到的地方，共创作了三十四首诗，姑且记录下来，以纪念岁月。 二、（24-25·八下上海长宁·期中）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 桃花源记 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情：一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 【注释】①地著：定居一地。 5．【甲】文的作者是________（人名） 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 不足为外人道也 词语推断法：微不足道 （1）________ 薄赋敛 查阅词典法：①与“厚”相对；②迫近；③减轻、减损 （2）________（填序号） 不地著则离乡轻家 课内迁移法：尔安敢轻吾射（《卖油翁》） （3）________ 7．下列对【乙】文画线句断句正确的一项是（   ） A．夫寒之于/衣不待轻暖/饥之于/食不待甘旨 B．夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨 C．夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于/食不待甘旨 D．夫寒之于/衣不待轻暖/饥之于食/不待甘旨 8．将下列句子翻译为现代汉语。 一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。 9．（1）【甲】【乙】两文都写到了百姓离家逃难，【甲】文所写到的原因是“_____________”，【乙】文所写到的原因是“_____________”。 （2）请结合【甲】【乙】具体内容说说怎样才能让百姓安居乐业。________________________ 【答案】5．陶渊明 6． 值得 ③ 轻视 7．B 8．一天不吃两顿饭就会饥饿，整年不做衣服就会寒冷。 9． 避秦时乱 贫 甲文通过桃花源宁静祥和的生活场景，表明和平安宁、没有战乱能让百姓安居乐业；乙文提出发展农桑、减轻赋税、广积粮食可使百姓安居。 【导语】《桃花源记》以渔人行踪为线，绘世外桃源之景，借虚构乌托邦寄托对美好生活的向往，结构精巧，语言清新自然。《乙》文围绕民贫展开论述，指出贫生奸邪，强调务农桑、薄赋敛对安民的重要性，逻辑严密，说理透彻。两文一虚写理想，一实论治国，风格迥异却皆具深意。 5．本题考查文学常识。 【甲】文《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，文章借武陵渔人行踪这一线索，描绘了一个世外桃源，表达了对理想社会的向往与追求。故此空应填“陶渊明”。 6．本题考查文言文词语解释。 第一空：根据方法“词语推断法：微不足道”提示可知，“微不足道”的意思是“非常藐小，不值得一提”，“足”的意思是“值得”由此可推断“不足为外人道也”中“足”的意思是“值得”。该句的意思是：（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！ 第二空：根据方法“查阅词典法”提示，选择适合的义项，“薄赋敛”意思是减轻赋税，“薄”意思是“减轻、减损”，故填③。该句的意思是：减轻赋税。 第三空：根据方法“课内迁移法：尔安敢轻吾射”提示可知，“尔安敢轻吾射”意思是你怎么敢轻视我射箭的本领，“轻”是“轻视”的意思，由此可推断“不地著则离乡轻家”中“轻”的意思也是“轻视”。该句的意思是：不能定居就会离开家乡，轻视家庭。 7．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：人们受寒，对于衣服，不会要求它轻柔暖和；挨饿时，对于食物，不会要求它香甜可口 。根据句子成分和结构可知：“夫寒之于衣”“饥之于食”结构相似，分别表达人们在寒冷和饥饿时对于衣物和食物的需求情况，其后应断开；“不待轻暖”“不待甘旨”分别是对前面两种需求情况的进一步说明，即不需要特定的条件（轻暖、甘旨），其后也应断开。故该句断句为：夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨 故选B。 8．本题考查文言文句子翻译。 翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 再：两次；终岁：一整年、一年到头；制：制作、添制。 9．本题考查文言文内容的理解和分析。 （1）第一空：由题干信息“【甲】文所写到百姓离家逃难的原因”可知，需从【甲】文中找出百姓离家逃难的具体原因；联系【甲】文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，百姓离家逃难的原因是“避秦时乱”。 第二空：由题干信息“【乙】文所写到百姓离家逃难的原因”可知，需从【乙】文中找出百姓离家逃难的具体原因；联系【乙】文中“民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽”可知，百姓离家逃难的原因是“贫”。 （2）由题干信息“怎样才能让百姓安居乐业”可知，需结合【甲】【乙】具体内容分析让百姓安居乐业的条件；联系【甲】文中“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，百姓安居乐业需要有和平稳定的社会环境，没有战乱纷扰；联系【乙】文中“明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也”可知，百姓安居乐业需要统治者重视农业，减轻赋税，让百姓有足够的粮食和衣物，能够抵御自然灾害。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人（对此感到）十分诧异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 ②桃林的尽头就是溪水的发源地，于是出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。（渔人）于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 ③（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊讶，问他是从哪里儿来的。渔人细致详尽地回答了他们。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊！” ④（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 ⑤南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】 百姓贫困，就会产生奸邪之事。贫困产生于物资不足，物资不足产生于不从事农业，不从事农业就不能在某地定居下来，不能定居就会离开家乡，轻视家庭，百姓就像鸟兽一样。即使有高高的城墙、深深的护城河，严厉的法令、沉重的刑罚，还是不能禁止他们。人受寒冷的时候，对衣服不要求轻暖；挨饿的时候，对食物不要求香甜可口；饥寒交迫，就不顾廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就会饥饿，一年到头不添制衣服就会受冻。肚子饥饿得不到食物，身子寒冷得不到衣服，即使是慈母也不能保全她的孩子，君主又怎么能拥有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以致力于农业和桑蚕业，减轻赋税，广泛地储备粮食，来充实粮仓，防备水旱灾害，所以能得到民心而拥有人民。 一、（24-25·八下上海徐汇·期中）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 1．【乙】文作者是_____________（人名），【丙】诗作者是_____________（人名）。 2．请判断下面加点字读音正误，在括号中填写“√”或“×”，并说明理由。 ①幼有所长（cháng）    判断( )，理由_______________________________________。 ②死者长（cháng）已矣  判断( )，理由_______________________________________。 3．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 4．《大道之行也》从社会制度方面探讨了理想中的“_____________”社会，《桃花源记》则创造了一个“_____________，_____________”的和谐“桃花源”社会，而《石壕吏》如历史一般，再现残酷的唐代现实社会中人们经历的“_____________”。（空格处均用原文词句回答） 5．三篇选文在反映社会理想和现实方面，手法各不相同，请简要分析。 【答案】1． 陶渊明 杜甫 2． × “长”意思是成长，应读作“zhǎng” √ “长”意思是时间久远，应读作“cháng” 3．他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 4． 大同 黄发垂髫 并怡然自乐 有吏夜捉人 5．三篇选文在反映社会理想与现实的手法上各具特色： 《大道之行也》以议论为主，直接阐述理想社会的特征（如“选贤与能”“讲信修睦”），通过理性分析勾勒“大同”社会的蓝图。《桃花源记》借虚构的渔人游历，以寓言形式描绘理想社会。通过环境描写（“良田美池”“阡陌交通”）与人物状态（“黄发垂髫，怡然自乐”）的对比，隐晦表达对现实的批判。《石壕吏》以叙事诗形式真实记录官吏抓人场景，通过老妇哭诉、家庭悲剧等细节，以白描手法揭露战乱下民不聊生的现实，具有强烈的写实性与感染力。 【导语】甲文以《礼记》的雄浑政论勾勒“大同”蓝图，乙文用陶渊明清新笔法虚构世外桃源，丙诗则以杜甫沉郁的史笔记述石壕惨状。从理想国的制度设计，到乌托邦的田园想象，再到血泪斑斑的现实记录，三种文本犹如三棱镜，折射出中国古代文人“致君尧舜”的理想与“朱门酒肉臭”的残酷现实之间的永恒张力。 1．本题考查文学常识。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 《石壕吏》是唐代大诗人杜甫的诗作，为“三吏三别”之一。这首诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 2．本题考查字音。 ①幼有所长：幼童能顺利地成长。长：成长。读zhǎng，不能读cháng，因此是错误的。 ②死者长已矣：死去的人就永远不会回来了。长：时间久远。读cháng，因此是正确的。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 何世：什么朝代；乃：竟然；无论：不用说，更不必说； 4．本题考查理解文章内容。 《大道之行也》：从社会制度方面探讨的理想社会是“大同”，原文末句“是谓大同”直接点明理想社会形态，通过“天下为公”“选贤与能”等制度设计展现公有制、民主选举等社会制度特征。 《桃花源记》：创造的和谐社会特点是“黄发垂髫，并怡然自乐”。该句以“黄发（老人）”“垂髫（儿童）”代指全体村民，通过“怡然自乐”的群像描写，展现无阶级压迫、和谐共生的社会图景。 《石壕吏》：反映的唐代现实是“有吏夜捉人”。该句作为全诗核心事件，通过官吏夜间抓壮丁的暴行，反映安史之乱时期兵役制度对百姓的残酷压迫，具有典型现实意义。 5．本题考查比较阅读。 《大道之行也》：以议论为主，直接阐述儒家理想社会的制度设计，如“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”“谋闭不兴”“外户不闭”等，理性分析勾勒“天下为公”的大同社会纲领。 《桃花源记》：以寓言形式虚构情节，通过渔人视角展开叙事。通过环境描写（“土地平旷，屋舍俨然”）烘托和谐氛围；通过对话设计（“乃不知有汉”）暗示与世隔绝的理想性；通过结尾留白（“不足为外人道”）强化虚幻色彩，反衬现实黑暗。     《石壕吏》：以叙事诗实录事件，运用白描和细节刻画。通过场景对比（“吏呼一何怒”与“妇啼一何苦”）突出阶级矛盾，通过老妇自述（“三男戍”“二男死”）以个体悲剧折射时代苦难，结尾（“独与老翁别”）通过动作描写隐晦批判现实。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，选举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的孩子，（要）使老人有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有职业，女子有归宿。财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有；力气，厌恶它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人（之事）不会兴起，所以（家家户户）门从外面带上，而不从里面闩上，这叫做“大同”社会（理想社会）。 【乙】桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人就发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。刚开始非常狭窄，仅容一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦开阔，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。 这里的人看见了渔人，就非常惊讶，问他是从什么地方而来。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请渔人到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，再没有人出去过，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现在是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 二、（24-25·八下上海杨浦·期中）阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 ①余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。蚤①食后出门，至乎塘岸，饵钓而下之。盖逾时始得一动，余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异。掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，间乃一得，率如前之鱼。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮②暮乃归，其得鱼与午前比。 ②嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官③，是得鱼之大。然而大之上有大焉，得之后有得焉。劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止。夫钓，适事也；隐者之所游也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉④，其可哉？。 节选自清·吴敏树⑤《说钓》 注释：①蚤：同“早”。②逮：等到。③天官：吏部的通称，吏部列六部之首，掌全国官吏之任免、考核、升降、调动等。④这两句的意思为：我只一心钓鱼，不做其他无关的垂钓了。⑤吴敏树：桐城派古文家，自幼博览群书，27岁中举，后多次不第，遂不再仕进，专心著述。 6．【甲】文作者和韩愈、王安石等八位文学家被合称为“______”。 7．从下列选项中给加点字的解释选择最合适的一项。 （1）间乃一得( ) A．更迭     B．隔开     C．参与     D．间或 （2）其得鱼与午前比( ) A．亲近     B．靠近     C．类似     D．比照 8．用现代汉语翻译下列句子。 更诣别塘求钓处。 9．【甲】文写景，以“积水空明”作比，写出了______。【乙】文第①段按照______顺序，记叙了______；第②段中作者阐发议论，认为垂钓时钓者“求大鱼”的心态和______（用自己的话概括）相似，并对此表明了自己的态度。 10．下面对【甲】【乙】两文的理解正确的一项是（    ） A．【甲】文作者称自己和张怀民为“闲人”，表达了他随遇而安、从容自谦的情感。 B．【甲】文脉络分明，先叙事，继写景，最后议论。言简意赅，不足百字，却意蕴丰沛。 C．【乙】文中的“我”是一个急于钓到大鱼，患得患失，全然不能体会垂钓之趣的人。 D．【甲】【乙】两文的作者都直抒胸臆，表达他们对人生追求和功名仕途的感慨和看法。 11．阅读两文，有同学认为“闲人”就是“隐者”，你是否同意？请说说理由。 【答案】6．唐宋八大家 7． D C 8．（我）再到别的池塘去寻找钓鱼的地方。 9． 月色的澄澈 时间 “我”一天钓鱼的经历 世人不知满足地求取功名之心 10．B 11．不同意，“闲人”的意蕴更为丰富。“闲人”和“隐者”都表明了两位作者淡泊名利之心，也写出了无奈之情。“闲人”一词中蕴含着自矜、自嘲、自解等多种况味、作者将贬谪的悲凉、人生的感慨和旷达洒脱的生活态度融为一体。“隐者”则表明了乙文作者的人生态度，不追逐功名利禄。（意对即可） 【导语】这两篇文言小品展现了古代文人的两种生活态度。甲文苏轼以空灵笔触描绘月夜庭院，将竹柏影比作水中藻荇，展现“闲人”超然物外的审美心境；乙文吴敏树通过钓鱼经历，以“小鱼喻小成，大鱼喻大就”的隐喻，批判科举仕途的贪得无厌，最终选择“唯鱼之求”的隐逸之道。两文都采用“由事及理”的结构，体现了传统文人“达则兼济，穷则独善”的处世哲学。 6．本题考查识记文学常识。 甲文作者苏轼和韩愈、王安石等八位文学家被合称为“唐宋八大家”。 “唐宋八大家”是对唐代和宋代八位散文大家的合称，他们分别是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。苏轼作为北宋时期著名的文学家，在散文创作上成就极高，其作品风格豪放洒脱、意境开阔，具有独特的艺术魅力，与上述七位文学大家一同凭借在散文领域的卓越贡献，被后世合称为“唐宋八大家”。 7．本题考查理解文言实词含义。 （1）“间乃一得”意思是“偶尔才能钓到一条”，“间”在这里解释为“间或、偶尔”。 故选D。 （2）“其得鱼与午前比”意思是“钓到的鱼和午前所钓的类似（数量相当）”，“比”在这里是“类似、差不多”的意思。 故选C。 8．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 更，再，又；诣，到……去，这里指前往别的池塘；求，寻找；钓处，钓鱼的地方。 9．本题考查理解分析文章内容。 第一空：根据甲文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，这里作者把庭院中的月光比作“积水空明”，月光洒在庭院里，如同积水一般澄澈，生动形象地写出了月光的皎洁、澄澈，营造出一种清幽宁静的氛围，让读者仿佛身临其境。故第一空填：月色的澄澈。 第二空：乙文第①段中，“蚤食后出门”点明了时间是早晨吃完饭后；“日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓”描述了到了中午，作者肚子饿了，但为了钓鱼忍着不回家；“饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归”则说明吃完饭后，作者又前往别的池塘继续寻找钓鱼的地方，直到傍晚才回家。整个段落按照“早晨—中午—傍晚”的时间顺序，清晰地记叙了作者一天钓鱼的完整经过，让读者能够清晰地了解作者钓鱼活动的全过程。故第二空填：时间。 第三空：结合乙文第①段“蚤食后出门，至乎塘岸，饵钓而下之……日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓……饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比”可知，作者从早晨“蚤食后出门”垂钓写起，到中午“日方午”因腹饥归，饭后再“更诣别塘”，直至傍晚“逮暮乃归”，详细记录了一天中钓鱼的经历（多次钓到小鱼，未得大鱼）。故第三空填：“我”一天钓鱼的经历。 第四空：根据乙文第②段“吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉……若其进于礼部，吏于天官，是得鱼之大。然而大之上有大焉，得之后有得焉”可知，作者将钓鱼时追求大鱼的过程，类比为世人不知满足地求取功名之心的过程，指出二者都有不断追求更大目标、永无止境的特点。作者借此批判了追名逐利的盲目，主张“唯鱼之求，而无他钓”的淡泊态度。故第四空填：世人不知满足地求取功名之心。 10．本题考查理解分析文章内容。 A.结合甲文写作背景可知，作者称自己和张怀民为“闲人”，一方面有自嘲之意，自己和张怀民都是有职无权的闲官；另一方面也流露出在贬谪中虽感慨身世，但又随缘自适、自我排遣的特殊心境。选项所述“表达了他随遇而安、从容自谦的情感”理解有误； C.根据乙文第①段“钓之道未善也，亦知其趣焉”“日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓”等语句可知，“我”在钓鱼过程中，虽期待钓到大鱼，但也能从中体会到钓鱼的乐趣，且原因耐心等待、坚持垂钓。选项所述“患得患失，全然不能体会垂钓之趣的人”理解有误； D.甲文作者苏轼借“闲人”之叹，委婉地表达了自己在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的复杂心境，并非选项所述“直抒胸臆”； 故选B。 11．本题考查理解分析词语含义及文章内容。 先回答观点：不同意，再结合文章具体内容阐述理由即可。 根据甲文中“但少闲人如吾两人者”可知，苏轼称自己和张怀民为“闲人”，一方面有自矜之意，他们能在月夜一同欣赏美景，有这份闲情雅致，是那些奔波于功名利禄之人所没有的；另一方面也有自嘲的意味，自己本是朝廷官员，却因被贬而成为“闲人”，有职无权，无所事事；同时，还有自解的成分，作者在被贬的困境中，能以豁达的心态看待自己的处境，将贬谪的悲凉、人生的感慨和旷达洒脱的生活态度融为一体，体现出一种超脱世俗、自我排遣的情怀。 再结合乙文第②段“夫钓，适事也；隐者之所游也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？”可知，作者将追求科举功名官禄比作钓鱼求大鱼，最终表明自己只追求钓鱼本身，没有其他钓取功名利禄的想法，体现出对功名利禄的超脱，这和“隐者”淡泊名利、不追逐功名利禄的人生态度有相似之处。 据此可知，“闲人”是苏轼在仕途困境中自我调适的复杂身份，融合了失意、旷达与对生命的哲思；“隐者”则是吴敏树主动选择的避世姿态，侧重对功名的彻底舍弃。二者虽有淡泊名利的共性，但“闲人”的情感层次更丰富，不能简单等同于“隐者”。 【点睛】参考译文： 甲 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 乙 我在乡村居住没有事做，喜欢钓鱼游玩。钓鱼的技术虽不精湛，但也知道其中的乐趣。早晨吃完饭后出门，来到池塘岸边，放好鱼饵下钩钓鱼。过了很久才有鱼咬钩，我说：“这是小鱼在偷吃鱼饵，鱼快要上钩了。”又过了一会儿，鱼咬钩的情况有所不同。我猛地一拉鱼竿，钓到一条鲫鱼，大约有四五寸长。我说：“鱼来了，大的可以钓到了！”我起身站着等待，偶尔才能钓到一条，大多和之前钓到的鱼差不多大。到了中午，肚子饿了很想吃饭，我忍着饥饿不回家去钓鱼。看到村里去田里劳作的人，都吃完饭出来了，我才收起鱼竿拿着鱼回家。吃完饭后仍然出门，再到别的池塘去寻找钓鱼的地方，直到傍晚才回家，钓到的鱼和午前所钓的数量差不多。 唉！这（钓鱼的事）是可以从中看出道理的。我曾经试着向当时的人求取科举功名和官职俸禄，这与我钓鱼这件事有什么不同呢？有幸在学官那里获得推荐，在乡试中中举，这只是钓到小鱼；如果能进入礼部参加会试，在吏部做官，这就是钓到大鱼了。然而在大鱼之上还有更大的鱼，得到之后还有更多的追求。在劳神费力、心存侥幸的道路上，忍受着奔波劳苦，一辈子都没有满意的时候，到老死都不知道停止。钓鱼，是一件闲适的事，是隐居的人所喜爱的活动。我将只一心钓鱼，不做其他无关的垂钓了，这样可以吗？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 一、（24-25·八下上海崇明·期中）阅读下面两文，完成小题。 【甲】 桃花源记 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，刀大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵：确实。④浣：洗衣。 1．甲文的作者是______，他是______（朝代）著名诗人。 2．解释下列句中加点词。 （1）率妻子邑人来此绝境______ （2）俱耘于田间______ 3．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 阡陌交通，鸡犬相闻。 4．甲、乙两文都描写了乡村生活，请根据要求填写表格： 比较角度 甲文 乙文 相同点 生活环境 ①“______” “门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然” 都描写了生机勃勃的田园风光 人物活动 “黄发垂髫，并怡然自乐” ②“______” 都展现了③______的生活状态 二、（24-25·八下上海普陀·期中）阅读下面两文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 【乙】 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚①。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒②，与杏桃相次开发，尤为奇观。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，二十余里不绝。歌吹③为风，粉汗为雨，罗纨④之盛多于堤畔之草。然杭人游湖，止午、未、申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕阳未下。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是番趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （选自袁宏道《晚游六桥待月记》，有删改） 【注释】①岚：山间的雾气。②勒：制，此指推迟花期的意思。③歌吹：此指歌声和乐声。④罗纨：丝质衣衫。 5．【甲】文节选自_________（人名）的作品《__________》。 6．解释两文中加点字的意思。 （1）全石以为底为：______ 为坻，……为：_____ （2）其实湖光染翠之工工：_____ A工夫B．精巧C．功效D．擅长 7．下列对【乙】文画线句的解释，最恰当的一项是（ ） A．今年春雪很大，梅花因寒误了花期，与杏花桃花竞相开放，景观更为奇特。 B．今年春雪很大，梅花因寒误了花期，与杏花桃花次第开放，非常值得观赏。 C．今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，与杏花桃花次第开放，景观更为奇特。 D．今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，与杏花桃花竞相开放，非常值得观赏。 8．【甲】文描写竹树、游鱼等景物，渲染小石潭_______的氛围；【乙】文则不仅描写西湖景物，还描写________和________，表现环境喧闹。这与作者在特定场景中的情感体验有关：【甲】文作者用“似与游者相乐”来表现________心情；【乙】文作者在赞叹西湖美景的同时，也对_______表达了惋惜与感慨。 一、（24-25·八下上海松江·期中）阅读下面两篇文言文，完成小题。 （甲） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （乙） 辛未①，登西楼，和元裕之诗。遣捕鱼，得鲤、鲫，活跃几席前。午，泛舟观泉于宫之西。泉皆洹②之洑流③而突出石崖下，腾涌有历下所谓趵突者，清澈尤甚。土人疏导作堰，以激碨④碾，为利甚大。登龙祠，祠下泉出尤怒。日已暮，道人载酒于岸以俟，遂醉而归，仍宿于宫中。 往返九日，游历四百里。山中憩息，则有从者弦歌之娱；马上疲惫，则听和叔剧论，可以醒尘思，遣睡魔。余力所及，得诗凡三十四首，姑录之，以记岁月。 （节选自许有壬⑤《林虑记游》） 【注释】①辛未；九月初十日。②洹：洹水。③洑流：地下潜流。④碨：石磨。⑤许有壬（1287-1364）：字可用，元代文学家，曾任高官。 1．解释下列加点词的意思。 （1）伐竹取道________ （2）余力所及________ 2．用现代汉语翻译【甲】文中画线句。 斗折蛇行，明灭可见。 3．下列对两篇文章理解不正确的一项是（   ） A．【甲】文按作者的游踪先后来写，写了发现小石潭的经过和小石潭的概貌，潭中游鱼，曲折的岸势，小石潭四周的气氛和作者的感受，以及同游者。 B．【乙】文第一段以时间为序记叙了辛未日游道观的经过，记录了和诗、捕鱼、观泉、饮酒等事件，其中观泉一事写得最为详细。 C．【甲】【乙】两文都写出了鱼的动态，如“俶尔远逝，往来翕忽”和“活跃几席前”。写鱼都能侧面写出水的清澈。 D．【甲】文景物描写较为细致，事件叙述较为简单；【乙】文景物描写较为简约，事件叙述较为周详。 4．同样是游历山水名胜，不同的遭遇和心境会带来不同的感受。柳宗元被贬，所以【甲】文中与友人共游小石潭，最终却“________”，含蓄地抒发了________；许有壬辞官，所以【乙】文中不仅忘情于山水，更与道士一见如故，乃至当夜“________”，体现了________。 二、（24-25·八下上海长宁·期中）阅读下面选文，完成各题。 【甲】 桃花源记 ①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ②林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ③见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著①，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情：一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 【注释】①地著：定居一地。 5．【甲】文的作者是________（人名） 6．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 不足为外人道也 词语推断法：微不足道 （1）________ 薄赋敛 查阅词典法：①与“厚”相对；②迫近；③减轻、减损 （2）________（填序号） 不地著则离乡轻家 课内迁移法：尔安敢轻吾射（《卖油翁》） （3）________ 7．下列对【乙】文画线句断句正确的一项是（   ） A．夫寒之于/衣不待轻暖/饥之于/食不待甘旨 B．夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于食/不待甘旨 C．夫寒之于衣/不待轻暖/饥之于/食不待甘旨 D．夫寒之于/衣不待轻暖/饥之于食/不待甘旨 8．将下列句子翻译为现代汉语。 一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。 9．（1）【甲】【乙】两文都写到了百姓离家逃难，【甲】文所写到的原因是“_____________”，【乙】文所写到的原因是“_____________”。 （2）请结合【甲】【乙】具体内容说说怎样才能让百姓安居乐业。________________________ 一、（24-25·八下上海徐汇·期中）阅读下面的古诗文，完成问题。 【甲】 大道之行也 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 1．【乙】文作者是_____________（人名），【丙】诗作者是_____________（人名）。 2．请判断下面加点字读音正误，在括号中填写“√”或“×”，并说明理由。 ①幼有所长（cháng）    判断( )，理由_______________________________________。 ②死者长（cháng）已矣  判断( )，理由_______________________________________。 3．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 4．《大道之行也》从社会制度方面探讨了理想中的“_____________”社会，《桃花源记》则创造了一个“_____________，_____________”的和谐“桃花源”社会，而《石壕吏》如历史一般，再现残酷的唐代现实社会中人们经历的“_____________”。（空格处均用原文词句回答） 5．三篇选文在反映社会理想和现实方面，手法各不相同，请简要分析。 二、（24-25·八下上海杨浦·期中）阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 ①余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。蚤①食后出门，至乎塘岸，饵钓而下之。盖逾时始得一动，余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异。掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，间乃一得，率如前之鱼。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮②暮乃归，其得鱼与午前比。 ②嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官③，是得鱼之大。然而大之上有大焉，得之后有得焉。劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止。夫钓，适事也；隐者之所游也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉④，其可哉？。 节选自清·吴敏树⑤《说钓》 注释：①蚤：同“早”。②逮：等到。③天官：吏部的通称，吏部列六部之首，掌全国官吏之任免、考核、升降、调动等。④这两句的意思为：我只一心钓鱼，不做其他无关的垂钓了。⑤吴敏树：桐城派古文家，自幼博览群书，27岁中举，后多次不第，遂不再仕进，专心著述。 6．【甲】文作者和韩愈、王安石等八位文学家被合称为“______”。 7．从下列选项中给加点字的解释选择最合适的一项。 （1）间乃一得( ) A．更迭     B．隔开     C．参与     D．间或 （2）其得鱼与午前比( ) A．亲近     B．靠近     C．类似     D．比照 8．用现代汉语翻译下列句子。 更诣别塘求钓处。 9．【甲】文写景，以“积水空明”作比，写出了______。【乙】文第①段按照______顺序，记叙了______；第②段中作者阐发议论，认为垂钓时钓者“求大鱼”的心态和______（用自己的话概括）相似，并对此表明了自己的态度。 10．下面对【甲】【乙】两文的理解正确的一项是（    ） A．【甲】文作者称自己和张怀民为“闲人”，表达了他随遇而安、从容自谦的情感。 B．【甲】文脉络分明，先叙事，继写景，最后议论。言简意赅，不足百字，却意蕴丰沛。 C．【乙】文中的“我”是一个急于钓到大鱼，患得患失，全然不能体会垂钓之趣的人。 D．【甲】【乙】两文的作者都直抒胸臆，表达他们对人生追求和功名仕途的感慨和看法。 11．阅读两文，有同学认为“闲人”就是“隐者”，你是否同意？请说说理由。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $