语文二模模拟卷(常州专用)学易金卷:2026年中考第二次模拟考试

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精品解析文字版答案
2026-05-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 常州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.02 MB
发布时间 2026-05-19
更新时间 2026-05-19
作者 初遇语文
品牌系列 学易金卷·第二次模拟卷
审核时间 2026-04-07
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57212945.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语 文·参考答案 一、积累运用(20分) 1.(1)(2分)骨 境 (2)(1分)无论 2.(2分)示例:红梅映日感受龙城深厚底蕴(符合对联要求,意对即可) 3.(1)(2分)示例:家乡,你是一条小溪,源远流长在青山的怀抱里,水流奔向远方的田野,每一滴水珠都是一段故事,在阳光下闪烁晶莹。 (2)①(2分)“技术”改为“浪潮”或“奔腾不息”改为“层出不穷”。 ②(1分)去掉省略号,或去掉“等”。 ③(2分)B (3)(3分)观点:人工智能发展对人类社会的进步利大于弊。(人工智能发展能推动人类社会的进步;人工智能发展对人类社会的进步起到促进作用……) 理由示例:人工智能发展能减少成本,提升生产效率,推动经济发展。 4.(5分)(1)衡阳雁去无留意 (2)八百里分麾下炙 (3)巴山夜雨涨秋池 (4)穷冬烈风 (5)持节云中 何日遣冯唐 二、阅读理解(45分) 5.(3分)用了拟人、比喻(或化静为动,或移情入景)的手法(手法答一种即可),本是人望山,却说青山想要向叶丞相倾诉衷肠,如万马奔腾而来,形象生动地写出了山之连绵,并借此含蓄地表达对叶丞相的倾慕之情,同时也表现出诗人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。 6.(2分)户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输 7.(2分)C 8.(1)(2分)号召官吏百姓分别推举有实际才能的人,根据自己的情况借贷钱物。 (2)(2分)储蓄粮食正是预备紧急的事情,怎可看着百姓挨饿而不救助呢? 9.(3分)①叶衡非常器重他,对他有着知遇之恩。②两人都是主战派,志同道合。③两人做事风格相似,都心怀百姓,关心百姓疾苦。灾荒时,叶衡开仓煮粥给饥民;发生瘟疫时,单人独骑,遍问疾苦。④有治理才干,不派官吏而收足赋税。(答出两点即可) 10.(2分)C 11.(2分)通过对比突出表现瞿秋白是一位有才华的知识分子,表明瞿秋白甘愿为救国救民献身放弃成为一个有成就的文人。 12.(2分)从容坚强,能冷静地剖析自己,胸怀坦荡。 13.(3分)舍弃悠闲的生活,去探索革命道路,把革命视为探索生命价值的一部分,甘愿为此献身,在将要英名流芳时主动剖析自己。 14.(3分)(1)对瞿秋白才华与成就的赞赏。文中提及瞿秋白在黄埔军校、上海大学讲课时光彩熠熠,听课者挤满礼堂,且短短几年著译达五百万字,与鲁迅等文化大家齐肩,明确表达了对其文学与思想才华的肯定与钦佩。 (2)对瞿秋白革命担当与牺牲精神的崇敬。对比梁实秋“专注纯文学、回避救国责任”,作者突出瞿秋白“情急用‘菜刀’救国”,放弃个人文坛前途投身革命,即便牺牲也坚守信仰,彰显对其舍身报国、坚定革命意志的崇敬之情。 (3)对瞿秋白坦诚品格与精神探索的敬佩。瞿秋白临死前写《多余的话》,以“解剖刀”剖析自我灵魂,不回避自身“多重色彩”,拒绝塑造完美形象,这种直面自我、执着探索精神本质的坦诚,让作者深感敬佩。 (4)对瞿秋白“觅渡未达”的惋惜与深切怀念。作者感慨瞿秋白一生都在“觅渡”,却始终未傍到“好的码头”,为其悲剧性的生命结局感到惋惜;同时,作者三次探访瞿秋白纪念馆,以文字追忆其生平,字里行间满是长久的怀念之情。 15.(3分)示例:固本工程:指筑牢中华优秀传统文化的根基。材料一强调将文化基因植入青少年心田,材料三的常州吟诵作为地域性传统文化,正是文化根基的具体体现。 铸魂工程:指培育青少年的精神品格。材料一要求文化内容蕴含中华人文精神和传统美德,材料二中强调传统文化对幼儿到青年的熏陶作用,体现精神塑造。 打底色的工程:指为青少年的人生奠定文化基础。材料一提及面向全体学生提供拓展空间,材料三中“常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式”“具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值”体现传统文化对学生熏陶效应。 16.(3分)放在B处。 理由:B句后强调“成长之后成为中流砥柱的根基”,题干句“清朝游学子弟心系祖国”正是“成长后担当重任”的例证,与B处语境契合;而A处前文讨论“学生热衷新鲜事物”,与“海外游学”的爱国情怀关联较弱。 17.(3分)态度从憎恶变为谅解。原因:毛泽东诗中指出唐僧是“愚氓犹可训”,点明其本质可教育,郭沫若受此启发,意识到应区分敌友,团结可改造的对象。 18.(3分)示例:选(3)“常州园林也精彩”采风活动。理由:材料一强调“地域特色”,而常州园林属本土文化; 材料三以“常州吟诵”为例,说明地方文化进校园的可行性; 小学活动需“结合年龄特征”,采风实践适合小学生。 19.(2分)B 20.(3分)示例一:我选保尔。出生于贫困工人家庭的保尔·柯察金,从小受尽剥削与压迫;在战场上头部受重伤,右眼失明,晚年更是双目失明、全身瘫痪,被禁锢在病床上。面对生理上的摧残和精神上的折磨,他牢牢稳住了人生的“航舵”——对共产主义事业的坚定信仰和钢铁般的意志。即使在身体彻底垮掉后,在病榻上,他仍然通过写作继续战斗,用时三年克服常人难以想象的困难,完成了小说《暴风雨中所诞生的》。他用自己的生命轨迹证明:真正的航行不在于风平浪静,而在于面对风暴时,依然能够保持方向,驶向理想的彼岸。 示例二:我选唐僧。唐僧的西天取经之旅,正是“人生是一次远航”的生动体现。在取经过程中,他经历了无数艰难险阻,如白骨精、红孩儿、蜘蛛精等,多次险些丧命;火焰山、流沙河等极端环境;女儿国国王的挽留、金银财宝的诱惑等。面对生死威胁或温柔乡的诱惑,他始终稳住“前往西天取经”这一航舵,才能在八十一难中不偏离航向,最终完成使命。 21.(2分)示例:选择“一般;普通;平常”:《经典常谈》就像一位亲切的引路人,将那些看似高深莫测的经典,以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时,没有用晦涩难懂的学术语言,而是用通俗易懂的表述,介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识,让像我们这样的普通人,也能轻松地走进经典,了解经典,消除了我们对经典的畏惧感,使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。 三、写作(55分) 22.【答案】例文: 未来,与AI同行 航天模型展厅里,我指尖轻点AI交互屏,火星基地的3D模型在眼前缓缓展开,每一处细节都清晰可辨。这是我和AI并肩,追逐航天梦想的日常,在科技与热爱的碰撞中,我读懂了未来的模样:AI从不是替代者,而是助我奔赴星辰大海的同行者。 从小,我就痴迷航天,总梦想着亲手设计一座火星基地,让人类在遥远的红色星球上安家。可复杂的力学计算、严苛的环境模拟,一次次让我望而却步。直到AI走进我的生活,这个遥不可及的梦想,终于有了落地的可能。 我把自己的设计草图、环境参数录入AI系统,它瞬间生成了完整的3D模型,还精准标注出结构受力、能源分配的问题。我一次次调整方案,AI实时模拟火星风暴、极端温差下的基地状态,帮我优化舱体结构、完善生命保障系统。遇到不懂的航天知识,AI化身专属导师,用生动的动画拆解原理,把晦涩的公式变成易懂的讲解,陪我攻克一个又一个难题。 为了让设计更贴合实际,我借助AI对接真实航天数据,模拟基地的建造流程、物资运输方案,甚至还原宇航员的日常工作场景。在AI的助力下,我的火星基地设计越来越完善,从最初的天马行空,变成了兼具科学性与可行性的方案。更让我惊喜的是,AI帮我制作了沉浸式演示视频,让我能在校园科技节上,向同学们展示我的航天梦想。 未来的路上,我会继续与AI同行,带着对航天的热爱,在科技的助力下不断探索。我坚信,只要心怀热爱、驾驭技术,我们终将在AI的陪伴下,奔赴属于自己的星辰大海,让青春在科技与梦想的交融中,绽放最耀眼的光彩。 学科网(北京)股份有限公1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语文·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1. 答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 ! 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 p 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答 题;字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5 正确填涂■ 积累运用(共20分) 1.(1)(2分) (2)(1分) 如 南 2.(2分) 3.(1)(2分) (2) ①(2分) ②(1分) ③[A1[B][C1[D1(2分) (3)(3分) 期 4.(5分) (1) (2) (3) 摇 (4) (5) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二、阅读理解(共45分) (一)古诗文阅读(共16分) 5.(3分) 6.户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输(2分) 7.【A[B1[C1[D1(2分) 8.(4分) (1) (2) 9.(3分) 10.【A1[B1[C1[D1(2分) (二)文学类文本阅读(共10分) 11.(3分) 12.(3分) 13.(3分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域丙作答,超出黑色矩形迈框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! (三)非连续性文本阅读(共14分) 15.(3分) 16.(3分) 17.(3分) 18.(3分) 19.[A1[B1【C1[D1(2分) (四)名著阅读(共5分) 20.(3分) 21.(2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 三、写作(共55分) 22.(55分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第4页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第5页(共6页) ■ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6页(共6页) 2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语 文 (考试时间:150分钟  试卷满分:120分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 常州,这座浸润着千年文脉、涌动着时代活力的江南古城,既有着文笔塔的书香古韵,也有着科创发展的智能新风。学校以“品龙城文脉,聚科创力量”为主题开展语文素养测评,邀你提笔展才,书写属于少年的答卷! 一、积累运用(20分) 【文笔塔韵】阅读下面的文字,完成下面小题。(5 分) 语文的根基藏于字词间,融于表达里,更是文化与生活的交融。小常和小州请你从基础出发,感受语言之美,积淀文化底蕴。 ①文笔塔矗立在红梅公园的绿树丛中,塔的形状如同一支直指苍穹的巨笔,寓意“文笔通天”,寄托了古人对文化、学问的崇高追求。②塔周围的碑刻和题字中,留下了许多历史名人的诗词佳作,展现了常州文人的才情和风(gǔ)______。③红梅与古塔相映,阳光朗照,营造出龙城富有诗情的意(jìng)______。④游客______(即使/无论)是登塔远眺,还是在塔下漫步,都能感受到这座古塔所承载的深厚文化底蕴与自然之美。 1.(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分) 风(gǔ)______    意(jìng)______ (2)结合语境,从第④句括号内选择恰当的词语填在横线上。(1分) 2.结合以上文段和上联,完成下联。(2分) 上联:文笔通天  寄托文人崇高追求 下联:______________________________ 【答案】1.(1)骨 境 (2)无论 2.示例:红梅映日感受龙城深厚底蕴(符合对联要求,意对即可) 【解析】1.(1)本题考查字形。 风骨:fēng gǔ,指诗文书画中雄健有力的风格;指人刚强不屈的品格。 意境:yì jìng,指文艺作品中描绘的生活图景与所表现的思想情感融为一体而形成的艺术境界。 (2)本题考查词语辨析。 即使:表示假设的让步。在正句里常用“也”呼应,说出结论。 无论:不拘;不管(常跟“都”连用)。 “无论…… 还是……”表示在任何条件下结果都不会改变,强调游客在不同行为方式下都能感受到古塔的魅力,故选“无论”。 2.本题考查对联。 对联要求上下联字数相对、词性相对、平仄相谐、内容相关。下联需与上联字数一致(8 字),“文笔通天”(动宾结构)“寄托”(动词)“文人”(名词)“崇高追求”(偏正结构)。内容方面,下联需紧扣文段中“红梅公园”“古塔”“文化底蕴”等元素,与上联形成意境呼应。   示例:红梅映塔 展现龙城诗意风情。 3.【科创实践】学校开展“智能驱动 ·创新兴国”主题实践活动,小常和小州邀你一同参与,解锁科创语文新体验。(10分) (1)小常运用人工智能模型deepseek,以“祖国”“树”为关键词,创作了以下诗歌片段,请你以“家乡”“小溪”为关键词,也仿写一个片段,与机脑竞赛。(2分) 祖国,你是一棵树, 根深扎在五千年的土壤里, 枝叶伸向未来的天空, 每一片叶子都是一个梦想, 在风中枝繁叶茂。 (2)小州拟写的征稿启事,有一些错误,请你修改或判断。(5分) 征稿启事 亲爱的同学们:A科技发展日新月异,创新技术奔腾不息。为激发同学们的创新热情,培养科学精神,学校将开展“智能驱动,创新兴国”主题征稿活动。 B本次征稿全体同学务必参与,可从以下角度展开:C分享你对科技创新的理解,讲述你身边与科技相关的故事,畅想未来科技发展的趋势,描绘你心中的未来世界等…… 要求:主题积极向上,体裁字数不限。 问题修改: ①画线A句有搭配不当的毛病,应将________改为________(2分) ②画线C句有标点误用,应去掉: (1分) 选择判断: ③下列选项,分析不正确的一项是(    )(2分) A.文句中“科技兴国”“日新月异”“畅想未来”三个短语类型都不相同。 B.画线B句中的“务必”用语得体。 C.正文中缺少征稿评选具体办法,要添补截稿的具体时间。 D.正文右下方缺少征稿单位和发文时间。 (3)小常将参加学校的辩论赛,请依据下列材料为小常拟写关于“人类社会的进步与人工智能发展关系”的正方观点和理由。(3分) 在制造业中,智能机器人可以24小时不间断工作,减少人力成本并提高产品精度,如比亚迪的自动化生产线通过AI技术大幅提高了汽车生产效率,降低了生产成本。在农业中,AI技术可以通过数据分析优化种植方案,提高农作物产量,如农业平台通过分析气候和土壤数据,帮助农民优化种植计划,提高农作物产量。 正方观点: 理由: 【答案】(1)示例:家乡,你是一条小溪,源远流长在青山的怀抱里,水流奔向远方的田野,每一滴水珠都是一段故事,在阳光下闪烁晶莹。 (2)①“技术”改为“浪潮”或“奔腾不息”改为“层出不穷”。②去掉省略号,或去掉“等”。③B (3) 观点:人工智能发展对人类社会的进步利大于弊。(人工智能发展能推动人类社会的进步;人工智能发展对人类社会的进步起到促进作用……) 理由示例:人工智能发展能减少成本,提升生产效率,推动经济发展。 【解析】(1)本题考查拟写诗歌片段。 结合题干可知,要以“家乡”“小溪”为关键词来创作小诗,表达对家乡的赞美之情。 原诗以“祖国”为树,通过“根深”“枝叶”“叶子”等意象展现历史与未来的联结。仿写抓住“家乡”与“小溪”的关联,用“源起”“碧波”“浪花”等自然意象,既体现家乡的温情滋养,又暗含发展的生机。 示例: 家乡,你是一条小溪, 清澈流淌在童年的记忆里, 水波荡漾着游子的思念, 每一滴水珠都是一首歌谣, 在月光下叮咚作响。 (2)(1)本题考查修改病句。 这是搭配不当的病句,“技术”和“奔腾不息”不搭配,可将“技术”改为“浪潮”;或者“奔腾不息”改为“层出不穷”。 (2)本题考查标点的使用。省略号和“等”的意思是一样的,可删掉“等”,或者去掉省略号。 (3)本题考查语文基础知识。B.“务必”表示命令强硬的语气,与征稿启事鼓励参与的性质不符,应改为“欢迎”等委婉用语。这是用语不得体;故选B。 (3)本题考查拟写辩论词。 作答时要紧扣材料中的制造业、农业案例,从效率、成本、资源优化等角度论证AI对产业和社会进步的积极作用,符合正方立场的逻辑链条。 结合“在制造业中,智能机器人可以24小时不间断工作,减少人力成本并提高产品精度,如比亚迪的自动化生产线通过AI技术大幅提高了汽车生产效率,降低了生产成本”,可知:人工智能可以提升生产效率,降低人力成本、提高产品精度和生产效率。 结合“在农业中,AI技术可以通过数据分析优化种植方案,提高农作物产量,如农业平台通过分析气候和土壤数据,帮助农民优化种植计划,提高农作物产量”,可知:人工智能可以优化资源配置,实现资源最大化利用,促进产业升级。 据此可拟写论点为:人工智能推动人类社会的进步。 示例: 正方观点:人工智能的发展是人类社会进步的重要推动力。 理由: 人工智能在制造业中通过自动化生产提高效率、降低成本。比如比亚迪生产线通过AI技术大幅提高了汽车生产效率;在农业中通过数据分析优化种植方案,提升产量;比如农业平台通过分析气候和土壤数据,帮助农民优化种植计划,提高农作物产量。这些实例表明,AI技术能突破人力局限,推动产业升级,从而促进社会整体发展。 4.【文辞匠心】名句名篇默写(5分) 中华诗词源远流长,字字句句皆藏情怀与志向,小常和小州邀你一同补全下列名句,共品经典,感受文字的力量。 (1)塞下秋来风景异,_______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》) (2)_______________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (3)君问归期未有期,_______________。(李商隐《夜雨寄北》) (4)_______________,大雪深数尺……(宋濂《送东阳马生序》) (5)苏轼《江城子·密州出猎》抒写词人渴望得到朝廷重用,为国效力的雄心壮志的句子是:“_______________,_______________。” 【答案】(1)衡阳雁去无留意 (2)八百里分麾下炙 (3)巴山夜雨涨秋池 (4)穷冬烈风 (5)持节云中 何日遣冯唐 【解析】注意“衡”“雁”“麾”“炙”“涨”“烈”“持”“遣”“冯”等字词的写法。 二、阅读理解(45分) (一)【名士风骨】古诗文阅读(16分) 千年诗词文赋,承载着古人的情怀与智慧,常州这片土地,更是孕育了诸多名士风骨。小常和小州邀你徜徉于古典诗文,感受文字中的家国情怀与人格魅力。 【甲】 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① (宋)辛弃疾 青山欲共高人②语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。 人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。 【注释】①叶丞相:即叶衡。此称丞相,应该是后来追加的。②高人:高雅的人。 【乙】 时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及晋汉人才,持论劲直。以讲和方定,议不行。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。 时江右大饥,诏任贲荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴①者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召吏民各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱②,期终月至城下发粜,于是连樯而至,其直自减,民赖以济。 (节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删改) 【注释】①籴(dí):买进(粮食)(跟“粜”相对)。②子钱:利息。 【丙】 叶衡①,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士第,调福州宁德薄,摄②尉。以获盐寇改秩,知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输,衡定为九等,自五等以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科③为期限榜县门,俾④里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻。 擢知常州。时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发,衡曰:“储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?”疫大作,衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。檄晋陵丞李盂坚摄无锡县,有政声,衡荐于上,即除知秀州。 (节选自《宋史·列传第一百四十三》) 【注释】①叶衡:一位很有才干的主战派官员。②摄:代理。③征科:征收赋税。④俾:使(达到某种效果)。⑤常平:常平仓。 5.请分析“青山欲共高人语,联翩万马来无数”的表达效果。(3分) 6.用“/”给下面的句子划分停顿。(限两处)(2分) 户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输 7.下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )(2分) A.寻知潭州     寻向所志 B.次令尽出公家官钱    次北固山下 C.其直自减     系向牛头充炭直 D.以讲和方定     民赖以济 8.用现代汉语翻译下列句子,注意加点词语的解释。(4分) (1)召吏民各举有干实者,量借钱物。 (2)储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶? 9.辛弃疾在《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》中称叶衡为“高人”,他为什么会如此推崇叶衡?请结合上述材料,说说你的理解。(3分) 10.下列对三则诗文材料的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.长短句曲子、曲词、诗余等,都是词的别称。每首词都有一个调名,成“词牌”,上文的“菩萨蛮”就是词牌,依调填词为“依声”。 B.辛词下片中“拍手笑沙鸥,一身都是愁”,借调侃沙鸥浑身都是愁,用轻松诙谐的方式,含蓄地写出了词人的愁苦,愁苦更加隐晦。 C.辛弃疾收复失地报效国家的理想一直难以实现。从材料乙中可以看出,一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直,所以他的主张不能得以推行。 D.叶衡在任于潜县令时减轻了贫苦人的重赋,在常州上任时,能够积极救灾救民,是一位关心民生疾苦的好官。 【答案】5.用了拟人、比喻(或化静为动,或移情入景)的手法(手法答一种即可),本是人望山,却说青山想要向叶丞相倾诉衷肠,如万马奔腾而来,形象生动地写出了山之连绵,并借此含蓄地表达对叶丞相的倾慕之情,同时也表现出诗人对指挥千军万马驰骋疆场的热切希望。 6.户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输 7.C 8.(1)号召官吏百姓分别推举有实际才能的人,根据自己的情况借贷钱物。(2)储蓄粮食正是预备紧急的事情,怎可看着百姓挨饿而不救助呢? 9.①叶衡非常器重他,对他有着知遇之恩。②两人都是主战派,志同道合。③两人做事风格相似,都心怀百姓,关心百姓疾苦。灾荒时,叶衡开仓煮粥给饥民;发生瘟疫时,单人独骑,遍问疾苦。④有治理才干,不派官吏而收足赋税。(答出两点即可) 10.C 【解析】5.本题考查赏析诗句。 “青山欲共高人语,联翩万马来无数”意思是苍翠的群山似乎很想同您这位高人交谈。它们联翩而来,络绎不绝,有似万马奔腾。用了拟人的手法,作者登临览胜,远眺重峦叠嶂,那巍峨的青山似乎按捺不住内心的迫切,好似万马奔腾般从远处踏尘驰来,要向高人倾吐心中藏匿已久的所思所想。一个“欲”字,赋予青山以人的性情,急切之姿清晰可见;“联翩万马来无数”短短几个字即描绘出一幅叠嶂奔驰、万马回旋的开阔图景,仿佛置身在疆场之中,灵山的飞动之势瞬间跃然纸上。 6.本题考查文言断句的能力。 文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句。本句意思是:当时各地人口问题积弊严重,富户瞒报人丁数量,穷人被迫重复缴纳人头税。因此断句为:户版积弊/富民多隐漏/贫弱困于倍输。 7.本题考查文言词语的一词多义。 A.副词,不久/动词,寻找; B.动词,接着/动词,停泊; C.通假字,同“值”; D.连词,因为/连词,表承接;故选C。 8.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“举(推举)”“量(根据)”“备(预备)”“可视(可以看着)”等。 9.本题考查文言文人物形象。 根据【乙】第一段“留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略”可知,叶衡非常器重他,对他有着知遇之恩; 根据【乙】第一段“帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及晋汉人才,持论劲直。以讲和方定,议不行。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略”可知,两人都是主战派,志同道合; 根据【乙】第二段“闭籴者配,强籴者斩”“次令尽出公家官钱、银器,召吏民各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴……”和【丙】第二段“时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者”“衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众”可知,两人做事风格相似,都心怀百姓,关心百姓疾苦。灾荒时,叶衡开仓煮粥给饥民;发生瘟疫时,单人独骑,遍问疾苦; 根据【丙】第一段“衡定为九等,自五等以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科为期限榜县门,俾里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻”可知,有治理才干,不派官吏而收足赋税。 10.本题考查材料的理解和分析。 C.结合【乙】第一段“以讲和方定,议不行”可知,“一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直”错误,故选C。 【点睛】参考译文: 【乙】当时虞允文掌管国事,孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决,辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才,所持的观点强硬而直露。因为朝廷和金主讲和刚成定局,(所以他的)建议不能实行。留守叶衡很看重他,叶衡入朝为相,竭力推荐胸有大志谋略过人的辛弃疾。(孝宗)召见。不久做江陵知府兼湖北安抚使。 当时江西一带发生严重饥荒,皇帝命令辛弃疾督办赈灾事务。刚到灾区,辛弃疾就在大路边张榜说:“囤积粮食的流配,强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱、银器,号召吏民分别推举有实际才能的人,根据情况借贷钱物给他们,等到他们领命运回买来的粮食,不取利息,约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到,粮价自行降低,百姓因此得以熬过饥荒。 【丙】叶衡字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士及第,被任命为福州宁德县主簿,代理县尉。因缉捕盐寇有功,升任临安府於潜县县令。当时各地人口问题积弊严重,富户瞒报人丁数量,穷人被迫重复缴纳人头税。叶衡上任后,把民户分为九等,自五等以下一概免除赋税,把他们应缴纳的份额均摊给上四等的民户,减轻了贫民的负担。征收税赋时定下期限在县衙门口张榜公布,让里正告诉百姓,不遣一吏而赋自足。叶衡所治理的那个县,在整个郡里所有县里面,治理得最好,他的优秀政绩在全郡里闻名。 提升为常州知州。当时发大水造成灾荒,叶衡开仓煮粥给饥民吃。有人说常平仓不可以轻易打开,叶衡说:“储蓄粮食正是预备紧急的事情,怎可看着百姓挨饿而不救助呢?”瘟疫大起,叶衡单人独骑命令医生跟随自己,到处访问疾苦,救活的人很多。官府发文让晋陵县丞李孟坚代理无锡县县令,治理有声誉,叶衡向皇上推荐,就授为秀州知州。 (二)【龙城英魂】文学类文本阅读(10分) 常州是瞿秋白的故乡,这位革命先驱的一生,是追寻理想、坚守初心的一生。小常和小州与你一同走进梁衡的文字,探寻瞿秋白的精神世界,感受永恒的人格力量。 觅渡,觅渡,渡何处?(节选) 梁衡 ①常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河,河上有一座桥,叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊,觅渡,觅渡,渡在何处?如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧,20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊,一个典型的中国知识分子。他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的教师也挤进来听。之后,秋白参加革命,在被排挤离开党的领导岗位后,转而为文,短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊! ②和秋白同时代的有一个人叫梁实秋,在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说,人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高,一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在,当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的,情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做,留把菜刀作后用,留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个甚至十个梁实秋。但是他没有。 ③如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱,他一被捕就招供认罪,那么历史也早就忘了他。秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份,他自称是一名医生,在狱中读书写字,连监狱长也求他开方看病。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事,宋在黄埔时听过他的课,执学生礼,想以师生之情劝其降,但他死意已决。当一个人从道理上明白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。刑前,秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼“中国共产党万岁”,盘腿席地而坐,令敌开枪。从被捕到就义,没有一点死的畏惧。 ④如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:“不,我是一个多重色彩的人。”当我们再看他对自己的解剖时,他更是一座下临深谷的高峰,风鸣林吼,奇绝险峻,给人更多的思考。 ⑤我在这间旧祠堂里,想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发,到上海办学,去会鲁迅;到广州参与国共合作,去会孙中山……他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到“轻解罗裙,独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活,多么美的诗句,是一个多么宁静的港湾。他多么想靠上那个码头,但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡,但是到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。但是他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败,虽前有渡船,却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀,或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀,他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者,宁肯舍其事而成其心。秋白不朽。 11.文章第①~②段中,作者写了李逵和梁实秋,其意图是什么?(2分) 12.结合第④~⑤段的内容,说说你感受到了瞿秋白的哪些精神品质。(2分) 13.第⑥段中提到“他觉得探索比到达更可贵”,那瞿秋白“可贵的探索”具体表现在哪些方面?请简要概括。(3分) 14.作者借此文表达了自己对瞿秋白怎样的情感?请结合全文概括作答。(3分) 【答案】11.通过对比突出表现瞿秋白是一位有才华的知识分子,表明瞿秋白甘愿为救国救民献身放弃成为一个有成就的文人。 12.从容坚强,能冷静地剖析自己,胸怀坦荡。 13.舍弃悠闲的生活,去探索革命道路,把革命视为探索生命价值的一部分,甘愿为此献身,在将要英名流芳时主动剖析自己。 14.(1)对瞿秋白才华与成就的赞赏。文中提及瞿秋白在黄埔军校、上海大学讲课时光彩熠熠,听课者挤满礼堂,且短短几年著译达五百万字,与鲁迅等文化大家齐肩,明确表达了对其文学与思想才华的肯定与钦佩。 (2)对瞿秋白革命担当与牺牲精神的崇敬。对比梁实秋“专注纯文学、回避救国责任”,作者突出瞿秋白“情急用‘菜刀’救国”,放弃个人文坛前途投身革命,即使牺牲也坚守信仰,彰显对其舍身报国、坚定革命意志的崇敬之情。 (3)对瞿秋白坦诚品格与精神探索的敬佩。瞿秋白临死前写《多余的话》,以“解剖刀”剖析自我灵魂,不回避自身“多重色彩”,拒绝塑造完美形象,这种直面自我、执着探索精神本质的坦诚,让作者深感敬佩。 (4)对瞿秋白“觅渡未达”的惋惜与深切怀念。作者感慨瞿秋白一生都在“觅渡”,却始终未傍到“好的码头”,为其悲剧性的生命结局感到惋惜;同时,作者三次探访瞿秋白纪念馆,以文字追忆其生平,字里行间满是长久的怀念之情。 【导语】这篇《觅渡,觅渡,渡何处?》以瞿秋白纪念馆为切入点,通过对比李逵的刚烈、梁实秋的闲适,凸显瞿秋白作为知识分子兼革命者的独特价值。文章以“觅渡”为隐喻,展现其从文坛才俊到革命烈士的生命轨迹,尤其突出《多余的话》中自我解剖的勇气和临刑时的从容。作者通过历史细节与诗意想象的交织,既赞颂了瞿秋白“舍事成心”的哲人品格,又表达了对悲剧性生命选择的深刻敬意。全文情感深沉,思辨性与文学性并重。 【解析】11.本题考查内容理解。 文章第①段写李逵,结合“如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:‘你朝爷爷砍吧,20年后又是一条好汉。’也许人们早已把他忘掉”可知,将瞿秋白与李逵这类简单鲁莽的人物对比,突出瞿秋白并非是靠这种粗犷豪放、简单直接的行事风格留存于人们记忆中,而是有着独特的文人特质与精神内涵。 文章第②段写梁实秋,结合“和秋白同时代的有一个人叫梁实秋,在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为‘抗战无关论’。他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高,一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在,当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的,情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做,留把菜刀作后用,留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个甚至十个梁实秋”可知,这里将瞿秋白与梁实秋对比,一方面指出梁实秋在文坛上取得了很高的成就,另一方面强调瞿秋白在民族危亡的“情急”时刻,没有像梁实秋那样专注于纯文学创作,而是“用菜刀去救国救民”,甘愿舍弃可能成为有巨大成就文人的机会,为救国救民献身,从而突出表现瞿秋白是一位有才华(“他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的教师也挤进来听。之后,秋白参加革命,在被排挤离开党的领导岗位后,转而为文,短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊”)的知识分子,并且表明他甘愿为救国救民献身放弃成为一个有成就的文人。 12.本题考查人物形象。 从容坚强:结合第③段中“当一个人从道理上明白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。刑前,秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼‘中国共产党万岁’,盘腿席地而坐,令敌开枪。从被捕到就义,没有一点死的畏惧”可知,这段文字生动地描绘出瞿秋白在面对死亡时的从容姿态。他深知生死大义,在生命的最后时刻,没有丝毫的恐惧与慌乱,而是以一种极其镇定、坦然的方式迎接死亡。唱着激昂的歌曲,高呼着坚定的口号,盘腿席地而坐等待敌人的枪击,这种对生死的超脱态度,充分展现了他内心的坚强,这种坚强并非表面的强硬,而是源于对信仰的深刻理解和坚定执着。 冷静剖析自己:结合第④段中“他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影”可知,瞿秋白在临死前,没有选择用一些冠冕堂皇的话语来包装自己,而是勇敢地直面自己的内心,将自己灵魂深处不为人知的暗淡和阴影都毫无保留地剖析出来。这种自我剖析需要极大的勇气和冷静,他不在乎外界的评价,只追求内心的真实,这种对自我的深刻反思和坦诚展现,体现了他冷静剖析自己的精神品质。 胸怀坦荡:结合第④段中“作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:‘不,我是一个多重色彩的人’”以及第⑤段“他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵”,瞿秋白不迎合他人对他的期望,不伪装自己,敢于承认自己是一个“多重色彩的人”可知,这种坦诚的态度显示出他胸怀坦荡。他不害怕将自己的不完美和复杂的内心世界展示出来,因为他追求的是真实的自我和探索生命的意义,而不是外在的虚荣和表面的完美。这种胸怀坦荡的精神品质,使他的形象更加立体和真实,也让人对他更加敬仰。 13.本题考查内容理解和概括。 瞿秋白“可贵的探索”具体表现在以下几个方面: 舍弃悠闲生活,投身革命道路探索:文中第⑤段提到“我在这间旧祠堂里,想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发,到上海办学,去会鲁迅;到广州参与国共合作,去会孙中山……他出门登舟之时一定想到‘野渡无人舟自横’,想到‘轻解罗裙,独上兰舟’。那是一种多么悠闲的生活,多么美的诗句,是一个多么宁静的港湾。他多么想靠上那个码头,但他没有”,瞿秋白原本可以过上如诗中描绘的那种悠闲宁静的生活,然而他却毅然决然地放弃了这种安逸,选择踏上充满未知与危险的革命道路,不断探索救国救民的真理,这种对生活道路的大胆抉择体现了他的探索精神。 将革命视为探索生命价值的一部分,甘愿献身:第⑤段指出“直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡,但是到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他”,瞿秋白把革命当作探索生命归宿和价值的重要途径,即便一生都在“觅渡”却未能找到理想的“码头”,面临着悲剧性的结局,但他依然执着地在这条道路上探索,甚至甘愿为革命献出自己的生命,这种对生命价值的不懈探索和为理想献身的精神十分可贵。 在将要英名流芳时主动剖析自己:第④段写道“他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静”,在即将英名流芳、被人们树立为光辉榜样的时候,瞿秋白没有沉浸在荣誉之中,而是以惊人的平静和勇气,主动剖析自己的灵魂,说出光明背后的暗淡与阴影,这种对自我、对人生的深度探索,不追求表面的完美和虚荣,展现出他超越常人的精神境界。 14.本题考查内容理解和情感把握。 结合第①段中“他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的教师也挤进来听。之后,秋白参加革命,在被排挤离开党的领导岗位后,转而为文,短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊”可知,作者通过描述瞿秋白在讲课时光彩照人的场景,以及他短短几年内著译数量惊人且能与鲁迅等文化大家相提并论,明确表达了对瞿秋白文学与思想才华的高度肯定与钦佩,赞赏他在文化领域所取得的卓越成就。 结合第②段中“和秋白同时代的有一个人叫梁实秋,在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为‘抗战无关论’。现在,当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的,情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做,留把菜刀作后用,留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个甚至十个梁实秋”可知,作者将瞿秋白与梁实秋进行对比,突出瞿秋白在国家危难之际,没有像梁实秋那样专注于纯文学创作、回避救国责任,而是毅然决然地“情急用‘菜刀’救国”,放弃个人在文坛可能拥有的光明前途,投身革命事业,即便面临牺牲也坚守信仰。这种舍身报国、坚定革命意志的精神,让作者深感崇敬。 结合第④段中“他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:‘不,我是一个多重色彩的人’”可知,瞿秋白在临死前,没有选择塑造一个完美的自我形象,而是以“解剖刀”般的勇气剖析自我灵魂,不回避自身“多重色彩”的一面,这种直面自我、执着探索精神本质的坦诚,让作者深感敬佩,敬佩他敢于展现真实自我的勇气和对精神世界的不懈探索。 结合第⑤段中“我在这间旧祠堂里,想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发……他一生都在觅渡,但是到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他”可知,作者感慨瞿秋白一生都在“觅渡”,不断探索救国救民的道路和生命的归宿,却始终未能找到理想的“码头”,为其悲剧性的生命结局感到深深地惋惜。同时,作者三次探访瞿秋白纪念馆,以文字追忆其生平,如“常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次”,字里行间满是长久的怀念之情,表达了对瞿秋白的深切缅怀。 综上概括作答即可。 (三)【文脉传承】非连续性文本阅读(14分) 中华优秀传统文化是民族的根与魂,让传统文化进校园,让龙城少年传承文脉,是当下的重要课题。小常和小州与你一同走进下列材料,探寻传统文化传承的路径与意义。 【材料一】 ①为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》。 ②《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状,重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材“进什么、进多少、如何进”的问题,强化顶层设计。在“进什么”问题上,要求处理好育人目标与内容形式的关系,遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在“进多少”问题上,强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间。在“怎么进”问题上,注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科。 ——摘自中华人民共和国教育部官方网站 【材料二】 让传统文化进校园成为一次精彩的思想洗礼 ①中华文化源远流长,历经时代风雨,文脉千年不朽。时代的接力棒已经到了我们这一代的手里,我们有责任,有义务去守护传承好这份荣耀。时代应运而生,技法因时而动。今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。在新的时代,我们必须结合当下,展开一系列的创新,将传统文化入心、入脑、入髓,真正让新的一代成为这种精神的传承人、发扬者。 ②要打造特色,奠基传统文化“固本”工程,打造好传统文化教育品牌,把中华优秀传统文化植入校园活动,潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。中小学生热衷于新鲜,追寻于未知。(A)传统文化魅力永恒,发散光辉,各级教育主管部门应该适时而动,善于探索,用新路径完善新思维,用新方法明确新希望。试看江南之广东,粤剧进校园如火如荼,上下额手称庆;且看江北之山东,儒学进校园烈火烹油,师生交相称赞。文化在孩童之间传颂,历史在青春之间流动。固本强基,文化之源永流! ③要丰富载体,打牢传统文化“铸魂”工程,不断丰富活动形式,创新活动载体,使其成为立德树人、培育新人、筑梦铸魂的有效之举。魂源于始,魄始自初。传统文化进校园活动应该遍布成长的各个阶段,既要做好幼儿的谆谆教导,循循善诱,也要处理好成长期儿童的提升和进步。幼儿的天真、孩童的浪漫、青年的执着,一切的渊源都来自传统文化的熏陶和砥砺。铸魂于孩提,发扬于青年。让传统文化之光永照,使传统文化为孩子成长保驾护航! ④要整合资源,夯实传统文化“底色”工程,建立多方联动机制,切实增强学校文化底色,实现社会资源共享共建,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。万物有本,世界有方。让中华文化成为中国未来的基础,让中华文化成为茁壮成长的地基。底色不变,未来可期。当成长之后,源自内心的气息,发挥灵魂的呐喊,必将成为中流砥柱的根基。(B)历史昭昭,重担在肩。传统文化进校园,功在当下,利在千秋。始于幼年,成于未来。这时栽下的苗,未来必将成荫;这时滴下的汗,将来必是收获。任重道远,让我们以对未来的历史责任感,以对孩童成长的使命感,扎实开展好这项工作! 【材料三】 常州吟诵根植于常州地区,其源上溯先秦时期的吴地吟唱,肇始于战国时代,经唐宋发展,明清走向繁盛,已有三千年以上的传承历史。常州吟诵是运用常州方言进行吟诵的一种传统艺术形式,常州方言保留着入声字和部分古代读音,与中古语音相接近,具有顿挫分明的艺术特征,能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感。常州吟诵的内容十分丰富,可以吟诗,包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗;也可以吟词和文言文,此外,旧时学生读书的音调和旧时家庭妇女闲时说故事的音调等也可归入常州吟诵之中。常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式,可以揭示语言、音乐,诗歌三者之间的相互关系,具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值。 【材料四】 ①1961年10月苏共召开二十二大,苏联共产党猛烈攻击和中共关系密切的阿尔巴尼亚共产党。中国代表团团长周恩来,当场予以严厉批评与驳斥,并率代表团提前回国,以示抗议。同月,郭沫若在观看戏剧《三打白骨精》后,心中生发出了一股强烈的政治义愤,借此创造诗歌一首《看〈孙悟空三打白骨精〉》:人妖颠倒是非清,对敌慈悲对友刁。咒念紧箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。 ②毛泽东读后回诗一首:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。主席的诗告诫人们要正确区分两类不同性质的矛盾,团结大多数群众,最大限度地孤立敌人。 ③郭沐若读了毛泽东的诗,当日又和一首《再赞〈三打白骨精〉》:“赖有晴空霹雳雷,不救白骨聚成堆。九天四海澄清雾,八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。” 15.结合材料一、三理解材料二中加点词语的含义(任选一个回答)。(3分) 今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。 16.下面这句话放在材料二A、B划线句哪一句的后面更合适?简述你的理由。(3分) 清朝西渡太平洋,游学欧美,遍访东洋,洋装在身,心系祖国,正是对我们此项工作的最大印证。 17.阅读材料四,请你说说郭沫若对待唐僧的态度,前后有什么变化,并简析原因。(3分) 18.根据所有材料为清凉小学选择一项合适的“优秀传统文化进校园”活动,并谈谈你的理由。(3分) (1)颂领袖诗词,扬青春壮志——“和诗也时髦”诗歌朗诵会 (2)聆听我军歌,根植英雄气——“军歌里的故事”小小故事会 (3)“养在深闺人未识”——“常州园林也精彩”采风活动 (4)百年之后再读《新青年》——“青春五月”读书交流会 19.下列关于各个材料的说法错误的一项是(   )(2分) A.材料一中“顶层设计”一词指的是国家教育部通过该《指南》提纲挈领地规划了优秀传统文化进校园工程。 B.材料一按照逻辑顺序论述了“进什么、进多少、如何进”的问题,让我们明白了为什么、是什么、怎么做的一系列问题。 C.材料二中“铸魂于孩提,发扬于青年”一句,运用对偶的手法表达了该工程应该遍布成长的各个阶段的观点。 D.经典名句“会当凌绝顶,一览众山小”中“绝”“一”二字用常州吟诵来表现,可以更显抑扬顿挫,表现诗人雄视一切的雄姿和气势。 【答案】15.示例:固本工程:指筑牢中华优秀传统文化的根基。材料一强调将文化基因植入青少年心田,材料三的常州吟诵作为地域性传统文化,正是文化根基的具体体现。 铸魂工程:指培育青少年的精神品格。材料一要求文化内容蕴含中华人文精神和传统美德,材料二中强调传统文化对幼儿到青年的熏陶作用,体现精神塑造。 打底色的工程:指为青少年的人生奠定文化基础。材料一提及面向全体学生提供拓展空间,材料三中“常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式”“具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值”体现传统文化对学生熏陶效应。 16.放在B处。 理由:B句后强调“成长之后成为中流砥柱的根基”,题干句“清朝游学子弟心系祖国”正是“成长后担当重任”的例证,与B处语境契合;而A处前文讨论“学生热衷新鲜事物”,与“海外游学”的爱国情怀关联较弱。 17.态度从憎恶变为谅解。原因:毛泽东诗中指出唐僧是“愚氓犹可训”,点明其本质可教育,郭沫若受此启发,意识到应区分敌友,团结可改造的对象。 18.示例:选(3)“常州园林也精彩”采风活动。理由:材料一强调“地域特色”,而常州园林属本土文化; 材料三以“常州吟诵”为例,说明地方文化进校园的可行性; 小学活动需“结合年龄特征”,采风实践适合小学生。 19.B 【导语】这篇阅读材料围绕“中华优秀传统文化进校园”主题,通过四则材料形成有机整体:材料一提供政策指导,材料二阐述实施意义,材料三展示具体案例,材料四以诗歌互动体现文化传承。多角度呈现了传统文化教育的顶层设计、实施路径和时代价值,体现了政策性与文化性的统一。 【解析】15.本题考查理解词语意思。 固本工程:根据材料一第①段“落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》”,第②段“《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状,重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材‘进什么、进多少、如何进’的问题,强化顶层设计”“在‘进什么’问题上,要求处理好育人目标与内容形式的关系,遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在‘进多少’问题上,强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间”,材料三“常州吟诵根植于常州地区,其源上溯先秦时期的吴地吟唱,肇始于战国时代,经唐宋发展,明清走向繁盛,已有三千年以上的传承历史。常州吟诵是运用常州方言进行吟诵的一种传统艺术形式,常州方言保留着入声字和部分古代读音,与中古语音相接近,具有顿挫分明的艺术特征,能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感”可知,为了让中华优秀传统文化植入青少年儿童心田。教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,该指南遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式的文章来教育学生,让学生受到中华优秀传统文化的熏陶,增加其民族自信。对于常州人而言,要热爱当地方言,要了解当地方言的特色,运用常州方言进行吟诵传统艺术,领会其声韵和节奏美感。 铸魂工程:根据材料一第①段“落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》”,第②段“强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间”,材料三“常州方言保留着入声字和部分古代读音,与中古语音相接近,具有顿挫分明的艺术特征,能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感。常州吟诵的内容十分丰富,可以吟诗,包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗;也可以吟词和文言文”可知,为了让中华优秀传统文化植入青少年儿童心田。教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,该指南要求选用的中华民族优秀文化要面向全体学生,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间,发挥立德树人的教育作用。对于常州人而言,常州吟诵的内容十分丰富,可以吟诗,包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗;也可以吟词和文言文。这样增进孩子的文化认同,打牢传统文化基础。 打底色的工程:根据材料一第①段“落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》”,第②段“《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状,重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材‘进什么、进多少、如何进’的问题,强化顶层设计”“注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科”,材料三“常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式,可以揭示语言、音乐,诗歌三者之间的相互关系,具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值”可知,为了让中华优秀传统文化植入青少年儿童心田。教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》,该指南要求处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科,夯实传统文化,建立联动机制。对于常州人而言,常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式,可以揭示语言、音乐,诗歌三者之间的相互关系,体现了学科之间的联合机制,是学生学习传统文化的底色。 16.本题考查论据补充。 “清朝西渡太平洋,游学欧美,遍访东洋,洋装在身,心系祖国,正是对我们此项工作的最大印证”这句话强调的是清朝的留学生出外留学,虽然接受了外国许多新奇的教育观点,但其本质认可的是传统教育;“洋装在身,心系祖国”,强调尽管接触外来文化,但爱国心不变,这体现传统文化教育对孩子的成长影响。 A.处“中小学生热衷于新鲜,追寻于未知”这体现学生愿意接受新鲜事物,追寻未知的世界,强调教育部门要用新的方式让传统文化教育进入校园,固本强基,让文化激发新光彩。这与引文的说法不契合,不符合要求; B.处“当成长之后,源自内心的气息,发挥灵魂的呐喊,必将成为中流砥柱的根基”,这句话强调的是,学生接受底色教育,这些教育就会内化成自己思想中的一部分,日后受到这些内心的感召,回国建设,成为栋梁,这里体现的教育的长远影响。而该句子用清朝人游学海外但心系祖国的例子,印证了传统文化熏陶下,即使经历外部影响,内心文化根基稳固,成为栋梁。这与B部分的观点一致,都突出了传统文化对长远人格塑造的影响;符合要求。 17.本题考查理解文章内容。 根据材料四第①段“人妖颠倒是非清,对敌慈悲对友刁。咒念紧箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹”,第②段“毛泽东读后回诗一首:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来”,第③段“赖有晴空霹雳雷,不救白骨聚成堆。九天四海澄清雾,八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来”可知,一开始郭沫若写诗《看〈孙悟空三打白骨精〉》,其中“千刀当剐唐僧肉”,认为唐僧是非不分,态度是对唐僧愤怒,认为他愚昧。后来,毛泽东回诗,说“僧是愚氓犹可训”,意思是唐僧虽愚但可教育。郭沫若在看到毛泽东的诗,受此启发,认识到对待错误应采取教育而非惩罚的态度,接受唐僧“知悔恨”,态度转变为谅解唐僧,认为唐僧受折磨后知悔恨,改变了自己的观点。 阅读材料四,请你说说郭沫若对待唐僧的态度,前后有什么变化,并简析原因。材料四:①郭沫若写诗《看〈孙悟空三打白骨精〉》,其中“千刀当剐唐僧肉”,态度是对唐僧愤怒,认为他愚昧。②毛泽东回诗,说“僧是愚氓犹可训”,意思是唐僧虽愚但可教育。③郭沫若读后和诗《再赞》,其中“僧受折磨知悔恨”,态度变为唐僧悔恨,可原谅。变化:从最初想“剐唐僧肉”(憎恨),到后来(谅解)。原因:受毛泽东诗歌影响,毛泽东指出唐僧是愚氓但可训,郭沫若接受了这一观点,态度转变。 示例:变化:郭沫若最初在诗中表达对唐僧的极度憎恨,认为唐僧是非不分,该被千刀万剐;后来在毛泽东回诗后,原因:毛泽东在回诗中指出“僧是愚氓犹可训”,表示唐僧虽然愚昧但可以教育改造,郭沫若受此启发,认识到应区分敌友,团结可改造的对象,从而改变了自己的观点。 18.本题考查内容拓展。 根据材料一第②段“在‘进什么’问题上,要求处理好育人目标与内容形式的关系,遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在‘进多少’问题上,强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间。在‘怎么进’问题上,注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科”可知,把中华民族优秀文化引进学校,要遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体的作品,然后要结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间;最后注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科。 根据材料二第②段“要打造特色,奠基传统文化‘固本’工程,打造好传统文化教育品牌,把中华优秀传统文化植入于校园活动,潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感”可知,要打造特色,奠基传统文化“固本”工程,打造好传统文化教育品牌,把中华优秀传统文化植入校园活动,潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。 根据材料二第③段“要丰富载体,打牢传统文化‘铸魂’工程,不断丰富活动形式,创新活动载体,使其成为立德树人、培育新人、筑梦铸魂的有效之举。魂源于始,魄始自初。传统文化进校园活动应该遍布成长的各个阶段,既要做好幼儿的谆谆教导,循循善诱,也要处理好成长期儿童的提升和进步。幼儿的天真、孩童的浪漫、青年的执着,一切的渊源都来自传统文化的熏陶和砥砺”可知,将中华优秀传统文化进中小学校园,要不断丰富活动形式,创新活动载体,打牢传统文化“铸魂”工程,既要做好幼儿的谆谆教导,循循善诱,也要处理好成长期儿童的提升和进步。 根据材料二第④段“要整合资源,夯实传统文化‘底色’工程,建立多方联动机制,切实增强学校文化底色,实现社会资源共享共建,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。万物有本,世界有方。让中华文化成为中国未来的基础,让中华文化成为茁壮成长的地基”可知,将中华优秀传统文化进中小学校园,要建立多方联动机制,切实增强学校文化底色,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。 (1)“颂领袖诗词,扬青春壮志——‘和诗也时髦’诗歌朗诵会”,这是诵读领袖诗词,感受的是革命先辈坚贞不屈的革命意志,偏重思想教育,没有体现中华优秀传统文化的地方特色,对于小学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感不高,不适宜; (2)“聆听我军歌,根植英雄气——‘军歌里的故事’小小故事会”,这是军旅文化,培育学生的爱国主义精神,这与传统文化关联弱;不适宜; (3)“‘养在深闺人未识’——‘常州园林也精彩’采风活动”,它直接与地方传统文化相关,活动通过采风形式让学生直接接触和体验常州园林文化,生动有趣,符合中小学生年龄特征,能有效植入优秀传统文化基因,增强文化自豪感,符合《指南》精神,也易于操作,适合小学生。 (4)“百年之后再读《新青年》——‘青春五月’读书交流会”,《新青年》是近代文化,内容深奥,“青春五月”体现其活动对象为中学生,不适合小学生;结合以上分析组织答案即可。 19.本题考查内容辨析。 B.根据材料一第①段“为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》”这是交代政策背景,并对其展开论述。本项的“为什么的一系列问题”说法不当; 故选B。 (四)【名著品读】阅读名著,完成20—21题。(5分) 20.有人认为 “人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”。小常和小州对此展开讨论,邀你从下列人物中任选一位,结合其经历证明这个观点。(3 分) (1)唐僧(《西游记》)(2)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 【答案】示例一:我选保尔。出生于贫困工人家庭的保尔·柯察金,从小受尽剥削与压迫;在战场上头部受重伤,右眼失明,晚年更是双目失明、全身瘫痪,被禁锢在病床上。面对生理上的摧残和精神上的折磨,他牢牢稳住了人生的“航舵”——对共产主义事业的坚定信仰和钢铁般的意志。即使在身体彻底垮掉后,在病榻上,他仍然通过写作继续战斗,用时三年克服常人难以想象的困难,完成了小说《暴风雨中所诞生的》。他用自己的生命轨迹证明:真正的航行不在于风平浪静,而在于面对风暴时,依然能够保持方向,驶向理想的彼岸。 示例二:我选唐僧。唐僧的西天取经之旅,正是“人生是一次远航”的生动体现。在取经过程中,他经历了无数艰难险阻,如白骨精、红孩儿、蜘蛛精等,多次险些丧命;火焰山、流沙河等极端环境;女儿国国王的挽留、金银财宝的诱惑等。面对生死威胁或温柔乡的诱惑,他始终稳住“前往西天取经”这一航舵,才能在八十一难中不偏离航向,最终完成使命。 【解析】本题考查名著人物情节的掌握。 首先要理解题干中“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”的意思,然后从两位备选人物中任选一个自己熟悉的人物,结合名著中的相关情节或人物的经历证明这个观点即可。 根据“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”可知,这句话用航海比喻人生,强调在人生旅途中会遇到各种困难和挑战(“劲风来袭”),只有坚定信念、保持方向(“稳住航舵”),才能不迷失目标(“不偏离航向”)。 示例一:我选保尔。保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。历经了伤寒和大叶性肺炎,后又双腿完全瘫痪,最终失明,但他并未被击败,而是握住了命运的咽喉,忍受着身体的剧痛和识字的困难,最终完成了小说《暴风雨中所诞生的》。保尔·柯察金的经历雄辩地证明,人生的“劲风”无法避免,它可以摧残人的肉体,甚至一度让人迷失。但只要拥有一个坚定的理想信念作为“航舵”,并为之付出钢铁般的意志和行动,就能在任何逆境中稳住方向,让生命之船始终朝着光辉的彼岸前进,永不偏航。 示例二:我选唐僧。唐僧是一个非常执着的人,在取经的过程中立场坚定,从面对困难和猪八戒的屡次散伙的主张不懈怠动摇;面对众多女妖和女儿国王的美艳,不为财色迷惑;面对红孩儿等妖魔吃唐僧肉的威胁,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。唐曾的经历证明,只要坚定目标,克服一切艰难险阻,执着地向自己的目标挺进,就会达到自己的目标。 21.小常和小州在阅读《经典常谈》后,结合《现代汉语词典》中“常”的释义展开思考,邀你选取其中一个释义,联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。(2分) 【答案】示例:选择“一般;普通;平常”:《经典常谈》就像一位亲切的引路人,将那些看似高深莫测的经典,以平常、普通的语言和方式呈现给读者。比如书中在讲解《诗经》时,没有用晦涩难懂的学术语言,而是用通俗易懂的表述,介绍《诗经》的产生背景、诗歌分类等知识,让像我们这样的普通人,也能轻松地走进经典,了解经典,消除了我们对经典的畏惧感,使经典真正成为普通人可以接触和学习的文化内容。 【解析】本题考查语言表达能力。此题答案不唯一,结合字义和《经典常谈》内容分析,言之有理即可。 首选分析释义: “一般;普通;平常”:意味着经典常谈所讲的经典知识,是面向大众的,以一种通俗易懂、平常可见的方式来讲述,让普通人也能理解经典相关内容。 “不变的;固定的”:经典历经岁月沉淀,其中蕴含的价值和意义是相对稳定不变的,《经典常谈》对经典的解读也是基于经典本身固定的内涵等展开。 “时常;常常”:表示经典在我们的文化生活中应该是经常被提及、被阅读的,《经典常谈》起到引导我们时常关注经典的作用。 “指伦常”:伦常是传统道德规范等,经典中多有涉及相关内容,《经典常谈》在讲解经典时,或许也会对这些伦常方面的内容有所阐述。 “姓”:此释义与《经典常谈》的理解关联不大,不做考虑。 然后选择释义,结合《经典常谈》内容阐述理解: 示例一:选择“一般;普通;平常”。《经典常谈》以平常、普通的表达方式,将经典知识传递给大众。它把高深的经典转化为通俗易懂的内容,就像为普通人打开经典之门的钥匙,让我们能轻松了解经典,拉近了大众与经典的距离。 示例二:选择“不变的;固定的”。经典之所以为经典,在于其蕴含的思想、文化等具有永恒不变的价值。《经典常谈》围绕这些经典展开解读,无论时代如何变迁,书中对经典所承载的固定内涵的阐释,始终能帮助我们把握经典的核心。例如对《论语》的讲解,《经典常谈》会阐述孔子的儒家思想,这些思想在历史长河中一直是中华民族道德规范、为人处世准则等方面不变的指引,而《经典常谈》让我们更好地理解这些不变的价值。 示例三:选择“时常;常常”。在当今快节奏的生活中,人们容易忽视经典。《经典常谈》提醒我们,经典应时常被关注。书中对各类经典的介绍,促使我们常常去回顾、阅读经典。比如读完关于《史记》的讲解,会让我们时常想起这部伟大的史学著作,进而产生再次翻开《史记》,深入阅读的想法,让经典在我们的生活中时常出现,发挥其文化滋养的作用。 三、写作(55分) 22.【科技青春】阅读下面文字,根据要求作文。(55分) 时代向前,科技赋能,AI正以全新的姿态融入我们的生活,为青春追梦插上翅膀。小常和小州和你一样,都是新时代的常州少年,你与AI之间会有怎样的故事?你将以怎样的姿态拥抱科技未来?请拿起笔,书写你的思考与畅想。 请以《未来,与AI同行》为题,写一篇文章。 要求:①紧扣情境,展开合理想象,有具体的故事或场景描绘;②立意积极,写出青少年面对AI时代的独立思考、主动探索与责任担当,拒绝消极化表达;③语言流畅,可运用记叙、描写、议论等多种表达方式;④文体不限(诗歌除外),不少于600字;⑤不得抄袭、套作,文中不得出现真实的人名、校名、地名,书写工整,卷面整洁。 【答案】例文: 未来,与AI同行 航天模型展厅里,我指尖轻点AI交互屏,火星基地的3D模型在眼前缓缓展开,每一处细节都清晰可辨。这是我和AI并肩,追逐航天梦想的日常,在科技与热爱的碰撞中,我读懂了未来的模样:AI从不是替代者,而是助我奔赴星辰大海的同行者。 从小,我就痴迷航天,总梦想着亲手设计一座火星基地,让人类在遥远的红色星球上安家。可复杂的力学计算、严苛的环境模拟,一次次让我望而却步。直到AI走进我的生活,这个遥不可及的梦想,终于有了落地的可能。 我把自己的设计草图、环境参数录入AI系统,它瞬间生成了完整的3D模型,还精准标注出结构受力、能源分配的问题。我一次次调整方案,AI实时模拟火星风暴、极端温差下的基地状态,帮我优化舱体结构、完善生命保障系统。遇到不懂的航天知识,AI化身专属导师,用生动的动画拆解原理,把晦涩的公式变成易懂的讲解,陪我攻克一个又一个难题。 为了让设计更贴合实际,我借助AI对接真实航天数据,模拟基地的建造流程、物资运输方案,甚至还原宇航员的日常工作场景。在AI的助力下,我的火星基地设计越来越完善,从最初的天马行空,变成了兼具科学性与可行性的方案。更让我惊喜的是,AI帮我制作了沉浸式演示视频,让我能在校园科技节上,向同学们展示我的航天梦想。 未来的路上,我会继续与AI同行,带着对航天的热爱,在科技的助力下不断探索。我坚信,只要心怀热爱、驾驭技术,我们终将在AI的陪伴下,奔赴属于自己的星辰大海,让青春在科技与梦想的交融中,绽放最耀眼的光彩。 【解析】1.审题立意:本次作文以“未来,与AI同行”为题,核心是立足AI深度融入生活的未来语境,书写青少年与AI的故事,以及拥抱科技时代的姿态。审题需紧扣三个关键:一是“未来”与“AI”的时代背景,二是“与AI同行”的主体是青少年,三是要求体现独立思考、主动探索与责任担当的积极立意,拒绝消极表达。立意上要跳出“AI替代人类”的焦虑,聚焦“AI为我所用、人机共生”的核心,将AI定位为青少年成长的助力者、伙伴,而非对手,凸显青少年在科技浪潮中以主动姿态驾驭技术、传承文化、追逐梦想的成长内核,让文章既有科技感,更有青春温度与人文思考。 2.选材构思:选材上可从三个方向切入:一是文化传承方向,选取用AI复原家乡非遗技艺、让古老齐鲁文化以数字形式“活”起来的故事,体现青少年用科技赋能传统文化的责任担当;二是成长追梦方向,选取用AI辅助自己的兴趣特长,比如用AI模拟航天实验、用AI优化非遗设计,在与AI的协作中追逐科学梦、艺术梦的经历,展现主动探索的成长姿态;三是社会担当方向,选取用AI搭建公益助学平台、用AI为乡村老人提供智能陪伴的故事,凸显青少年用科技服务他人、回馈社会的格局。构思上适合采用记叙文文体,以第一人称叙事,以“与AI的一次深度协作”为线索,开篇用具体场景切入,比如非遗展厅里用AI复原吕剧唱腔的瞬间,中间详细叙写与AI磨合、共同完成目标的过程,穿插自己对技术与人文关系的思考,结尾升华主题,点明“AI是工具,更是同行者,真正的成长是驾驭技术、坚守本心”,让文章有故事、有细节、有思考,符合初中作文的叙事要求与立意高度。 学科网(北京)股份有1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语 文 (考试时间:150分钟  试卷满分:120分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 常州,这座浸润着千年文脉、涌动着时代活力的江南古城,既有着文笔塔的书香古韵,也有着科创发展的智能新风。学校以“品龙城文脉,聚科创力量”为主题开展语文素养测评,邀你提笔展才,书写属于少年的答卷! 一、积累运用(20分) 【文笔塔韵】阅读下面的文字,完成下面小题。(5 分) 语文的根基藏于字词间,融于表达里,更是文化与生活的交融。小常和小州请你从基础出发,感受语言之美,积淀文化底蕴。 ①文笔塔矗立在红梅公园的绿树丛中,塔的形状如同一支直指苍穹的巨笔,寓意“文笔通天”,寄托了古人对文化、学问的崇高追求。②塔周围的碑刻和题字中,留下了许多历史名人的诗词佳作,展现了常州文人的才情和风(gǔ)______。③红梅与古塔相映,阳光朗照,营造出龙城富有诗情的意(jìng)______。④游客______(即使/无论)是登塔远眺,还是在塔下漫步,都能感受到这座古塔所承载的深厚文化底蕴与自然之美。 1.(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分) 风(gǔ)______    意(jìng)______ (2)结合语境,从第④句括号内选择恰当的词语填在横线上。(1分) 2.结合以上文段和上联,完成下联。(2分) 上联:文笔通天  寄托文人崇高追求 下联:______________________________ 3.【科创实践】学校开展“智能驱动 ·创新兴国”主题实践活动,小常和小州邀你一同参与,解锁科创语文新体验。(10分) (1)小常运用人工智能模型deepseek,以“祖国”“树”为关键词,创作了以下诗歌片段,请你以“家乡”“小溪”为关键词,也仿写一个片段,与机脑竞赛。(2分) 祖国,你是一棵树, 根深扎在五千年的土壤里, 枝叶伸向未来的天空, 每一片叶子都是一个梦想, 在风中枝繁叶茂。 (2)小州拟写的征稿启事,有一些错误,请你修改或判断。(5分) 征稿启事 亲爱的同学们:A科技发展日新月异,创新技术奔腾不息。为激发同学们的创新热情,培养科学精神,学校将开展“智能驱动,创新兴国”主题征稿活动。 B本次征稿全体同学务必参与,可从以下角度展开:C分享你对科技创新的理解,讲述你身边与科技相关的故事,畅想未来科技发展的趋势,描绘你心中的未来世界等…… 要求:主题积极向上,体裁字数不限。 问题修改: ①画线A句有搭配不当的毛病,应将________改为________(2分) ②画线C句有标点误用,应去掉: (1分) 选择判断: ③下列选项,分析不正确的一项是(    )(2分) A.文句中“科技兴国”“日新月异”“畅想未来”三个短语类型都不相同。 B.画线B句中的“务必”用语得体。 C.正文中缺少征稿评选具体办法,要添补截稿的具体时间。 D.正文右下方缺少征稿单位和发文时间。 (3)小常将参加学校的辩论赛,请依据下列材料为小常拟写关于“人类社会的进步与人工智能发展关系”的正方观点和理由。(3分) 在制造业中,智能机器人可以24小时不间断工作,减少人力成本并提高产品精度,如比亚迪的自动化生产线通过AI技术大幅提高了汽车生产效率,降低了生产成本。在农业中,AI技术可以通过数据分析优化种植方案,提高农作物产量,如农业平台通过分析气候和土壤数据,帮助农民优化种植计划,提高农作物产量。 正方观点: 理由: 4.【文辞匠心】名句名篇默写(5分) 中华诗词源远流长,字字句句皆藏情怀与志向,小常和小州邀你一同补全下列名句,共品经典,感受文字的力量。 (1)塞下秋来风景异,_______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》) (2)_______________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (3)君问归期未有期,_______________。(李商隐《夜雨寄北》) (4)_______________,大雪深数尺……(宋濂《送东阳马生序》) (5)苏轼《江城子·密州出猎》抒写词人渴望得到朝廷重用,为国效力的雄心壮志的句子是:“_______________,_______________。” 二、阅读理解(45分) (一)【名士风骨】古诗文阅读(16分) 千年诗词文赋,承载着古人的情怀与智慧,常州这片土地,更是孕育了诸多名士风骨。小常和小州邀你徜徉于古典诗文,感受文字中的家国情怀与人格魅力。 【甲】 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① (宋)辛弃疾 青山欲共高人②语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。 人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。 【注释】①叶丞相:即叶衡。此称丞相,应该是后来追加的。②高人:高雅的人。 【乙】 时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及晋汉人才,持论劲直。以讲和方定,议不行。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。 时江右大饥,诏任贲荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴①者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召吏民各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱②,期终月至城下发粜,于是连樯而至,其直自减,民赖以济。 (节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删改) 【注释】①籴(dí):买进(粮食)(跟“粜”相对)。②子钱:利息。 【丙】 叶衡①,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士第,调福州宁德薄,摄②尉。以获盐寇改秩,知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输,衡定为九等,自五等以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科③为期限榜县门,俾④里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻。 擢知常州。时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发,衡曰:“储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?”疫大作,衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。檄晋陵丞李盂坚摄无锡县,有政声,衡荐于上,即除知秀州。 (节选自《宋史·列传第一百四十三》) 【注释】①叶衡:一位很有才干的主战派官员。②摄:代理。③征科:征收赋税。④俾:使(达到某种效果)。⑤常平:常平仓。 5.请分析“青山欲共高人语,联翩万马来无数”的表达效果。(3分) 6.用“/”给下面的句子划分停顿。(限两处)(2分) 户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输 7.下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )(2分) A.寻知潭州     寻向所志 B.次令尽出公家官钱    次北固山下 C.其直自减     系向牛头充炭直 D.以讲和方定     民赖以济 8.用现代汉语翻译下列句子,注意加点词语的解释。(4分) (1)召吏民各举有干实者,量借钱物。 (2)储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶? 9.辛弃疾在《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》中称叶衡为“高人”,他为什么会如此推崇叶衡?请结合上述材料,说说你的理解。(3分) 10.下列对三则诗文材料的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.长短句曲子、曲词、诗余等,都是词的别称。每首词都有一个调名,成“词牌”,上文的“菩萨蛮”就是词牌,依调填词为“依声”。 B.辛词下片中“拍手笑沙鸥,一身都是愁”,借调侃沙鸥浑身都是愁,用轻松诙谐的方式,含蓄地写出了词人的愁苦,愁苦更加隐晦。 C.辛弃疾收复失地报效国家的理想一直难以实现。从材料乙中可以看出,一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直,所以他的主张不能得以推行。 D.叶衡在任于潜县令时减轻了贫苦人的重赋,在常州上任时,能够积极救灾救民,是一位关心民生疾苦的好官。 (二)【龙城英魂】文学类文本阅读(10分) 常州是瞿秋白的故乡,这位革命先驱的一生,是追寻理想、坚守初心的一生。小常和小州与你一同走进梁衡的文字,探寻瞿秋白的精神世界,感受永恒的人格力量。 觅渡,觅渡,渡何处?(节选) 梁衡 ①常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河,河上有一座桥,叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊,觅渡,觅渡,渡在何处?如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧,20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊,一个典型的中国知识分子。他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的教师也挤进来听。之后,秋白参加革命,在被排挤离开党的领导岗位后,转而为文,短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊! ②和秋白同时代的有一个人叫梁实秋,在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说,人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高,一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在,当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的,情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做,留把菜刀作后用,留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个甚至十个梁实秋。但是他没有。 ③如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱,他一被捕就招供认罪,那么历史也早就忘了他。秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份,他自称是一名医生,在狱中读书写字,连监狱长也求他开方看病。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事,宋在黄埔时听过他的课,执学生礼,想以师生之情劝其降,但他死意已决。当一个人从道理上明白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。刑前,秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼“中国共产党万岁”,盘腿席地而坐,令敌开枪。从被捕到就义,没有一点死的畏惧。 ④如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:“不,我是一个多重色彩的人。”当我们再看他对自己的解剖时,他更是一座下临深谷的高峰,风鸣林吼,奇绝险峻,给人更多的思考。 ⑤我在这间旧祠堂里,想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发,到上海办学,去会鲁迅;到广州参与国共合作,去会孙中山……他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到“轻解罗裙,独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活,多么美的诗句,是一个多么宁静的港湾。他多么想靠上那个码头,但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡,但是到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。但是他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败,虽前有渡船,却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀,或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀,他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者,宁肯舍其事而成其心。秋白不朽。 11.文章第①~②段中,作者写了李逵和梁实秋,其意图是什么?(2分) 12.结合第④~⑤段的内容,说说你感受到了瞿秋白的哪些精神品质。(2分) 13.第⑥段中提到“他觉得探索比到达更可贵”,那瞿秋白“可贵的探索”具体表现在哪些方面?请简要概括。(3分) 14.作者借此文表达了自己对瞿秋白怎样的情感?请结合全文概括作答。(3分) (三)【文脉传承】非连续性文本阅读(14分) 中华优秀传统文化是民族的根与魂,让传统文化进校园,让龙城少年传承文脉,是当下的重要课题。小常和小州与你一同走进下列材料,探寻传统文化传承的路径与意义。 【材料一】 ①为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》。 ②《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状,重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材“进什么、进多少、如何进”的问题,强化顶层设计。在“进什么”问题上,要求处理好育人目标与内容形式的关系,遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在“进多少”问题上,强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间。在“怎么进”问题上,注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科。 ——摘自中华人民共和国教育部官方网站 【材料二】 让传统文化进校园成为一次精彩的思想洗礼 ①中华文化源远流长,历经时代风雨,文脉千年不朽。时代的接力棒已经到了我们这一代的手里,我们有责任,有义务去守护传承好这份荣耀。时代应运而生,技法因时而动。今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。在新的时代,我们必须结合当下,展开一系列的创新,将传统文化入心、入脑、入髓,真正让新的一代成为这种精神的传承人、发扬者。 ②要打造特色,奠基传统文化“固本”工程,打造好传统文化教育品牌,把中华优秀传统文化植入校园活动,潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。中小学生热衷于新鲜,追寻于未知。(A)传统文化魅力永恒,发散光辉,各级教育主管部门应该适时而动,善于探索,用新路径完善新思维,用新方法明确新希望。试看江南之广东,粤剧进校园如火如荼,上下额手称庆;且看江北之山东,儒学进校园烈火烹油,师生交相称赞。文化在孩童之间传颂,历史在青春之间流动。固本强基,文化之源永流! ③要丰富载体,打牢传统文化“铸魂”工程,不断丰富活动形式,创新活动载体,使其成为立德树人、培育新人、筑梦铸魂的有效之举。魂源于始,魄始自初。传统文化进校园活动应该遍布成长的各个阶段,既要做好幼儿的谆谆教导,循循善诱,也要处理好成长期儿童的提升和进步。幼儿的天真、孩童的浪漫、青年的执着,一切的渊源都来自传统文化的熏陶和砥砺。铸魂于孩提,发扬于青年。让传统文化之光永照,使传统文化为孩子成长保驾护航! ④要整合资源,夯实传统文化“底色”工程,建立多方联动机制,切实增强学校文化底色,实现社会资源共享共建,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。万物有本,世界有方。让中华文化成为中国未来的基础,让中华文化成为茁壮成长的地基。底色不变,未来可期。当成长之后,源自内心的气息,发挥灵魂的呐喊,必将成为中流砥柱的根基。(B)历史昭昭,重担在肩。传统文化进校园,功在当下,利在千秋。始于幼年,成于未来。这时栽下的苗,未来必将成荫;这时滴下的汗,将来必是收获。任重道远,让我们以对未来的历史责任感,以对孩童成长的使命感,扎实开展好这项工作! 【材料三】 常州吟诵根植于常州地区,其源上溯先秦时期的吴地吟唱,肇始于战国时代,经唐宋发展,明清走向繁盛,已有三千年以上的传承历史。常州吟诵是运用常州方言进行吟诵的一种传统艺术形式,常州方言保留着入声字和部分古代读音,与中古语音相接近,具有顿挫分明的艺术特征,能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感。常州吟诵的内容十分丰富,可以吟诗,包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗;也可以吟词和文言文,此外,旧时学生读书的音调和旧时家庭妇女闲时说故事的音调等也可归入常州吟诵之中。常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式,可以揭示语言、音乐,诗歌三者之间的相互关系,具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值。 【材料四】 ①1961年10月苏共召开二十二大,苏联共产党猛烈攻击和中共关系密切的阿尔巴尼亚共产党。中国代表团团长周恩来,当场予以严厉批评与驳斥,并率代表团提前回国,以示抗议。同月,郭沫若在观看戏剧《三打白骨精》后,心中生发出了一股强烈的政治义愤,借此创造诗歌一首《看〈孙悟空三打白骨精〉》:人妖颠倒是非清,对敌慈悲对友刁。咒念紧箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。 ②毛泽东读后回诗一首:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。主席的诗告诫人们要正确区分两类不同性质的矛盾,团结大多数群众,最大限度地孤立敌人。 ③郭沐若读了毛泽东的诗,当日又和一首《再赞〈三打白骨精〉》:“赖有晴空霹雳雷,不救白骨聚成堆。九天四海澄清雾,八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。” 15.结合材料一、三理解材料二中加点词语的含义(任选一个回答)。(3分) 今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。 16.下面这句话放在材料二A、B划线句哪一句的后面更合适?简述你的理由。(3分) 清朝西渡太平洋,游学欧美,遍访东洋,洋装在身,心系祖国,正是对我们此项工作的最大印证。 17.阅读材料四,请你说说郭沫若对待唐僧的态度,前后有什么变化,并简析原因。(3分) 18.根据所有材料为清凉小学选择一项合适的“优秀传统文化进校园”活动,并谈谈你的理由。(3分) (1)颂领袖诗词,扬青春壮志——“和诗也时髦”诗歌朗诵会 (2)聆听我军歌,根植英雄气——“军歌里的故事”小小故事会 (3)“养在深闺人未识”——“常州园林也精彩”采风活动 (4)百年之后再读《新青年》——“青春五月”读书交流会 19.下列关于各个材料的说法错误的一项是(   )(2分) A.材料一中“顶层设计”一词指的是国家教育部通过该《指南》提纲挈领地规划了优秀传统文化进校园工程。 B.材料一按照逻辑顺序论述了“进什么、进多少、如何进”的问题,让我们明白了为什么、是什么、怎么做的一系列问题。 C.材料二中“铸魂于孩提,发扬于青年”一句,运用对偶的手法表达了该工程应该遍布成长的各个阶段的观点。 D.经典名句“会当凌绝顶,一览众山小”中“绝”“一”二字用常州吟诵来表现,可以更显抑扬顿挫,表现诗人雄视一切的雄姿和气势。 (四)【名著品读】阅读名著,完成20—21题。(5分) 20.有人认为 “人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”。小常和小州对此展开讨论,邀你从下列人物中任选一位,结合其经历证明这个观点。(3 分) (1)唐僧(《西游记》)(2)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 21.小常和小州在阅读《经典常谈》后,结合《现代汉语词典》中“常”的释义展开思考,邀你选取其中一个释义,联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。(2分) 三、写作(55分) 22.【科技青春】阅读下面文字,根据要求作文。(55分) 时代向前,科技赋能,AI正以全新的姿态融入我们的生活,为青春追梦插上翅膀。小常和小州和你一样,都是新时代的常州少年,你与AI之间会有怎样的故事?你将以怎样的姿态拥抱科技未来?请拿起笔,书写你的思考与畅想。 请以《未来,与AI同行》为题,写一篇文章。 要求:①紧扣情境,展开合理想象,有具体的故事或场景描绘;②立意积极,写出青少年面对AI时代的独立思考、主动探索与责任担当,拒绝消极化表达;③语言流畅,可运用记叙、描写、议论等多种表达方式;④文体不限(诗歌除外),不少于600字;⑤不得抄袭、套作,文中不得出现真实的人名、校名、地名,书写工整,卷面整洁。 试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页) 试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语 文·答题卡准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 一、积累运用(共20分) 1.(1)(2分) (2)(1分) 2.(2分) 3.(1)(2分) (2) ①(2分) ②(1分) ③[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分) (3)(3分) 4.(5分) (1) (2) (3) (4) (5) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二、阅读理解(共45分) (一)古诗文阅读(共16分) 5.(3分) 6.户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输(2分) 7. [ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分) 8.(4分) (1) (2) 9.(3分) 10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分) (二)文学类文本阅读(共10分) 11.(3分) 12.(3分) 13.(3分) 14.(3分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! (三)非连续性文本阅读(共14分) 15.(3分) 16.(3分) 17.(3分) 18.(3分) 19.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ](2分) (四)名著阅读(共5分) 20.(3分) 21.(2分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 三、写作(共55分) 22.(55分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年中考第二次模拟考试(常州专用) 语 文 (考试时间:150分钟  试卷满分:120分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 常州,这座浸润着千年文脉、涌动着时代活力的江南古城,既有着文笔塔的书香古韵,也有着科创发展的智能新风。学校以“品龙城文脉,聚科创力量”为主题开展语文素养测评,邀你提笔展才,书写属于少年的答卷! 一、积累运用(20分) 【文笔塔韵】阅读下面的文字,完成下面小题。(5 分) 语文的根基藏于字词间,融于表达里,更是文化与生活的交融。小常和小州请你从基础出发,感受语言之美,积淀文化底蕴。 ①文笔塔矗立在红梅公园的绿树丛中,塔的形状如同一支直指苍穹的巨笔,寓意“文笔通天”,寄托了古人对文化、学问的崇高追求。②塔周围的碑刻和题字中,留下了许多历史名人的诗词佳作,展现了常州文人的才情和风(gǔ)______。③红梅与古塔相映,阳光朗照,营造出龙城富有诗情的意(jìng)______。④游客______(即使/无论)是登塔远眺,还是在塔下漫步,都能感受到这座古塔所承载的深厚文化底蕴与自然之美。 1.(1)根据拼音写出相应的汉字。(2分) 风(gǔ)______    意(jìng)______ (2)结合语境,从第④句括号内选择恰当的词语填在横线上。(1分) 2.结合以上文段和上联,完成下联。(2分) 上联:文笔通天  寄托文人崇高追求 下联:______________________________ 3.【科创实践】学校开展“智能驱动 ·创新兴国”主题实践活动,小常和小州邀你一同参与,解锁科创语文新体验。(10分) (1)小常运用人工智能模型deepseek,以“祖国”“树”为关键词,创作了以下诗歌片段,请你以“家乡”“小溪”为关键词,也仿写一个片段,与机脑竞赛。(2分) 祖国,你是一棵树, 根深扎在五千年的土壤里, 枝叶伸向未来的天空, 每一片叶子都是一个梦想, 在风中枝繁叶茂。 (2)小州拟写的征稿启事,有一些错误,请你修改或判断。(5分) 征稿启事 亲爱的同学们:A科技发展日新月异,创新技术奔腾不息。为激发同学们的创新热情,培养科学精神,学校将开展“智能驱动,创新兴国”主题征稿活动。 B本次征稿全体同学务必参与,可从以下角度展开:C分享你对科技创新的理解,讲述你身边与科技相关的故事,畅想未来科技发展的趋势,描绘你心中的未来世界等…… 要求:主题积极向上,体裁字数不限。 问题修改: ①画线A句有搭配不当的毛病,应将________改为________(2分) ②画线C句有标点误用,应去掉: (1分) 选择判断: ③下列选项,分析不正确的一项是(    )(2分) A.文句中“科技兴国”“日新月异”“畅想未来”三个短语类型都不相同。 B.画线B句中的“务必”用语得体。 C.正文中缺少征稿评选具体办法,要添补截稿的具体时间。 D.正文右下方缺少征稿单位和发文时间。 (3)小常将参加学校的辩论赛,请依据下列材料为小常拟写关于“人类社会的进步与人工智能发展关系”的正方观点和理由。(3分) 在制造业中,智能机器人可以24小时不间断工作,减少人力成本并提高产品精度,如比亚迪的自动化生产线通过AI技术大幅提高了汽车生产效率,降低了生产成本。在农业中,AI技术可以通过数据分析优化种植方案,提高农作物产量,如农业平台通过分析气候和土壤数据,帮助农民优化种植计划,提高农作物产量。 正方观点: 理由: 4.【文辞匠心】名句名篇默写(5分) 中华诗词源远流长,字字句句皆藏情怀与志向,小常和小州邀你一同补全下列名句,共品经典,感受文字的力量。 (1)塞下秋来风景异,_______________。(范仲淹《渔家傲·秋思》) (2)_______________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) (3)君问归期未有期,_______________。(李商隐《夜雨寄北》) (4)_______________,大雪深数尺……(宋濂《送东阳马生序》) (5)苏轼《江城子·密州出猎》抒写词人渴望得到朝廷重用,为国效力的雄心壮志的句子是:“_______________,_______________。” 二、阅读理解(45分) (一)【名士风骨】古诗文阅读(16分) 千年诗词文赋,承载着古人的情怀与智慧,常州这片土地,更是孕育了诸多名士风骨。小常和小州邀你徜徉于古典诗文,感受文字中的家国情怀与人格魅力。 【甲】 菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋① (宋)辛弃疾 青山欲共高人②语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。 人言头上发,总向愁中白。拍手笑沙鸥,一身都是愁。 【注释】①叶丞相:即叶衡。此称丞相,应该是后来追加的。②高人:高雅的人。 【乙】 时虞允文当国,帝锐意恢复,弃疾因论南北形势及晋汉人才,持论劲直。以讲和方定,议不行。留守叶衡雅重之,衡入相,力荐弃疾慷慨有大略。召见。寻知潭州兼湖南安抚。 时江右大饥,诏任贲荒政。始至,榜通衢曰:“闭籴①者配,强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器,召吏民各举有干实者,量借钱物,逮其责领运籴,不取子钱②,期终月至城下发粜,于是连樯而至,其直自减,民赖以济。 (节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删改) 【注释】①籴(dí):买进(粮食)(跟“粜”相对)。②子钱:利息。 【丙】 叶衡①,字梦锡,婺州金华人。绍兴十八年进士第,调福州宁德薄,摄②尉。以获盐寇改秩,知临安府于潜县。户版积弊富民多隐漏贫弱困于倍输,衡定为九等,自五等以下除其籍,而均其额于上之四等,贫者顿苏。征科③为期限榜县门,俾④里正谕民,不遣一吏而赋自足。治为诸邑最,郡以政绩闻。 擢知常州。时水潦为灾,衡发仓为糜以食饥者。或言常平⑤不可轻发,衡曰:“储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶?”疫大作,衡单骑命医药自随,遍问疾苦,活者甚众。檄晋陵丞李盂坚摄无锡县,有政声,衡荐于上,即除知秀州。 (节选自《宋史·列传第一百四十三》) 【注释】①叶衡:一位很有才干的主战派官员。②摄:代理。③征科:征收赋税。④俾:使(达到某种效果)。⑤常平:常平仓。 5.请分析“青山欲共高人语,联翩万马来无数”的表达效果。(3分) 6.用“/”给下面的句子划分停顿。(限两处)(2分) 户 版 积 弊 富 民 多 隐 漏 贫 弱 困 于 倍 输 7.下面句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )(2分) A.寻知潭州     寻向所志 B.次令尽出公家官钱    次北固山下 C.其直自减     系向牛头充炭直 D.以讲和方定     民赖以济 8.用现代汉语翻译下列句子,注意加点词语的解释。(4分) (1)召吏民各举有干实者,量借钱物。 (2)储蓄正备缓急,可视民饥而不救耶? 9.辛弃疾在《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》中称叶衡为“高人”,他为什么会如此推崇叶衡?请结合上述材料,说说你的理解。(3分) 10.下列对三则诗文材料的理解和分析,不正确的一项是(   )(2分) A.长短句曲子、曲词、诗余等,都是词的别称。每首词都有一个调名,成“词牌”,上文的“菩萨蛮”就是词牌,依调填词为“依声”。 B.辛词下片中“拍手笑沙鸥,一身都是愁”,借调侃沙鸥浑身都是愁,用轻松诙谐的方式,含蓄地写出了词人的愁苦,愁苦更加隐晦。 C.辛弃疾收复失地报效国家的理想一直难以实现。从材料乙中可以看出,一个重要原因就是辛弃疾太过直率耿直,所以他的主张不能得以推行。 D.叶衡在任于潜县令时减轻了贫苦人的重赋,在常州上任时,能够积极救灾救民,是一位关心民生疾苦的好官。 (二)【龙城英魂】文学类文本阅读(10分) 常州是瞿秋白的故乡,这位革命先驱的一生,是追寻理想、坚守初心的一生。小常和小州与你一同走进梁衡的文字,探寻瞿秋白的精神世界,感受永恒的人格力量。 觅渡,觅渡,渡何处?(节选) 梁衡 ①常州城里那座不大的瞿秋白的纪念馆我已经去过三次。纪念馆本是一间瞿家的旧祠堂,祠堂前原有一条河,河上有一座桥,叫觅渡桥。一听这名字我就心中一惊,觅渡,觅渡,渡在何处?如果秋白是一个如李逵式的人物,大喊一声:“你朝爷爷砍吧,20年后又是一条好汉。”也许人们早已把他忘掉。他是一个书生啊,一个典型的中国知识分子。他在黄埔军校讲课,在上海大学讲课,他的才华熠熠闪光,听课的人挤满礼堂,爬上窗台,甚至连学校的教师也挤进来听。之后,秋白参加革命,在被排挤离开党的领导岗位后,转而为文,短短几年他的著译竟有五百万字。秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰,也是齐肩至顶的啊! ②和秋白同时代的有一个人叫梁实秋,在抗日高潮中仍大写悠闲文字,被左翼作家批评为“抗战无关论”。他自我辩解说,人在情急时固然可以操起菜刀杀人,但杀人毕竟不是菜刀的使命。他还是一直弄他的纯文学,后来确实也成就很高,一人独立译完了《莎士比亚全集》。现在,当我们很大度地承认梁实秋的贡献时,更不该忘记秋白这样的,情急用菜刀去救国救民,甚至连自己的珠玉之身也扑上去的人。如果他不这样做,留把菜刀作后用,留得青山来养柴,在文坛上他也会成为一个甚至十个梁实秋。但是他没有。 ③如果秋白的骨头像他的身体一样地柔弱,他一被捕就招供认罪,那么历史也早就忘了他。秋白偏偏以柔弱之躯演出一场泰山崩于前而不动的英雄戏。他刚被捕时敌人并不明他的身份,他自称是一名医生,在狱中读书写字,连监狱长也求他开方看病。但是一个听过他讲课的叛徒终于认出了他。蒋介石听说抓到了瞿秋白,急电宋希濂去处理此事,宋在黄埔时听过他的课,执学生礼,想以师生之情劝其降,但他死意已决。当一个人从道理上明白了生死大义之后,他就获得了最大的坚强和最大的从容。刑前,秋白唱《国际歌》,唱红军歌曲,泰然自行至刑场,高呼“中国共产党万岁”,盘腿席地而坐,令敌开枪。从被捕到就义,没有一点死的畏惧。 ④如果秋白就这样高呼口号为革命献身,人们也许还不会这样长久地怀念他研究他。他偏偏在临死前又抢着写了一篇《多余的话》。他用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:“不,我是一个多重色彩的人。”当我们再看他对自己的解剖时,他更是一座下临深谷的高峰,风鸣林吼,奇绝险峻,给人更多的思考。 ⑤我在这间旧祠堂里,想象着当年门前的小河,河上来往觅渡的小舟。秋白就是从这里出发,到上海办学,去会鲁迅;到广州参与国共合作,去会孙中山……他出门登舟之时一定想到“野渡无人舟自横”,想到“轻解罗裙,独上兰舟”。那是一种多么悠闲的生活,多么美的诗句,是一个多么宁静的港湾。他多么想靠上那个码头,但他没有,直到临死的前一刻他还在探究生命的归宿。他一生都在觅渡,但是到最后也没有傍到一个好的码头,这实在是一个悲剧。但正是这悲剧的遗憾,人们才这样以其生命的一倍、两倍、十倍的岁月去纪念他。但是他又说了一些看似多余的话,他觉得探索比到达更可贵。当年项羽兵败,虽前有渡船,却拒不渡河。项羽如果为刘邦所杀,或者他失败后再渡乌江,都不如临江自刎这样留给历史永远的回味。项羽面对生的希望却举起了一把自刎的剑,秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀,他们都把行将定格的生命的价值又推上了一层。哲人者,宁肯舍其事而成其心。秋白不朽。 11.文章第①~②段中,作者写了李逵和梁实秋,其意图是什么?(2分) 12.结合第④~⑤段的内容,说说你感受到了瞿秋白的哪些精神品质。(2分) 13.第⑥段中提到“他觉得探索比到达更可贵”,那瞿秋白“可贵的探索”具体表现在哪些方面?请简要概括。(3分) 14.作者借此文表达了自己对瞿秋白怎样的情感?请结合全文概括作答。(3分) (三)【文脉传承】非连续性文本阅读(14分) 中华优秀传统文化是民族的根与魂,让传统文化进校园,让龙城少年传承文脉,是当下的重要课题。小常和小州与你一同走进下列材料,探寻传统文化传承的路径与意义。 【材料一】 ①为贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,落实全国教育大会精神,进一步把中华民族优秀文化基因植入青少年儿童心田,教育部印发了《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》。 ②《指南》基于当前中小学中华优秀传统文化教育现状,重点围绕中华优秀传统文化进中小学课程教材“进什么、进多少、如何进”的问题,强化顶层设计。在“进什么”问题上,要求处理好育人目标与内容形式的关系,遴选蕴含核心思想理念、中华人文精神和中华传统美德的中华优秀传统文化内容和载体形式。在“进多少”问题上,强调处理好共同基础与个性拓展的关系,注重面向全体学生,结合学生年龄特征,为学生提供基于兴趣爱好拓展延伸的空间。在“怎么进”问题上,注重处理好总体要求和学科特点的关系,将中华优秀传统文化进课程教材的总体要求分解安排到中小学各学科。 ——摘自中华人民共和国教育部官方网站 【材料二】 让传统文化进校园成为一次精彩的思想洗礼 ①中华文化源远流长,历经时代风雨,文脉千年不朽。时代的接力棒已经到了我们这一代的手里,我们有责任,有义务去守护传承好这份荣耀。时代应运而生,技法因时而动。今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。在新的时代,我们必须结合当下,展开一系列的创新,将传统文化入心、入脑、入髓,真正让新的一代成为这种精神的传承人、发扬者。 ②要打造特色,奠基传统文化“固本”工程,打造好传统文化教育品牌,把中华优秀传统文化植入校园活动,潜移默化增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。中小学生热衷于新鲜,追寻于未知。(A)传统文化魅力永恒,发散光辉,各级教育主管部门应该适时而动,善于探索,用新路径完善新思维,用新方法明确新希望。试看江南之广东,粤剧进校园如火如荼,上下额手称庆;且看江北之山东,儒学进校园烈火烹油,师生交相称赞。文化在孩童之间传颂,历史在青春之间流动。固本强基,文化之源永流! ③要丰富载体,打牢传统文化“铸魂”工程,不断丰富活动形式,创新活动载体,使其成为立德树人、培育新人、筑梦铸魂的有效之举。魂源于始,魄始自初。传统文化进校园活动应该遍布成长的各个阶段,既要做好幼儿的谆谆教导,循循善诱,也要处理好成长期儿童的提升和进步。幼儿的天真、孩童的浪漫、青年的执着,一切的渊源都来自传统文化的熏陶和砥砺。铸魂于孩提,发扬于青年。让传统文化之光永照,使传统文化为孩子成长保驾护航! ④要整合资源,夯实传统文化“底色”工程,建立多方联动机制,切实增强学校文化底色,实现社会资源共享共建,形成人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面。万物有本,世界有方。让中华文化成为中国未来的基础,让中华文化成为茁壮成长的地基。底色不变,未来可期。当成长之后,源自内心的气息,发挥灵魂的呐喊,必将成为中流砥柱的根基。(B)历史昭昭,重担在肩。传统文化进校园,功在当下,利在千秋。始于幼年,成于未来。这时栽下的苗,未来必将成荫;这时滴下的汗,将来必是收获。任重道远,让我们以对未来的历史责任感,以对孩童成长的使命感,扎实开展好这项工作! 【材料三】 常州吟诵根植于常州地区,其源上溯先秦时期的吴地吟唱,肇始于战国时代,经唐宋发展,明清走向繁盛,已有三千年以上的传承历史。常州吟诵是运用常州方言进行吟诵的一种传统艺术形式,常州方言保留着入声字和部分古代读音,与中古语音相接近,具有顿挫分明的艺术特征,能较好地体现出唐诗、宋词等古典文学作品的声韵和节奏美感。常州吟诵的内容十分丰富,可以吟诗,包括七律、七绝、五律、五绝等近体诗和《诗经》《楚辞》、乐府诗、杂言诗等古体诗;也可以吟词和文言文,此外,旧时学生读书的音调和旧时家庭妇女闲时说故事的音调等也可归入常州吟诵之中。常州吟诵是语言、音乐、诗歌结合最紧密的方式,可以揭示语言、音乐,诗歌三者之间的相互关系,具有传统文学、民间音乐、汉语言语音学等多种学科的研究价值。 【材料四】 ①1961年10月苏共召开二十二大,苏联共产党猛烈攻击和中共关系密切的阿尔巴尼亚共产党。中国代表团团长周恩来,当场予以严厉批评与驳斥,并率代表团提前回国,以示抗议。同月,郭沫若在观看戏剧《三打白骨精》后,心中生发出了一股强烈的政治义愤,借此创造诗歌一首《看〈孙悟空三打白骨精〉》:人妖颠倒是非清,对敌慈悲对友刁。咒念紧箍闻万遍,精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。 ②毛泽东读后回诗一首:一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。主席的诗告诫人们要正确区分两类不同性质的矛盾,团结大多数群众,最大限度地孤立敌人。 ③郭沐若读了毛泽东的诗,当日又和一首《再赞〈三打白骨精〉》:“赖有晴空霹雳雷,不救白骨聚成堆。九天四海澄清雾,八十一番弭大灾。僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。” 15.结合材料一、三理解材料二中加点词语的含义(任选一个回答)。(3分) 今年的全国两会上,教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。 16.下面这句话放在材料二A、B划线句哪一句的后面更合适?简述你的理由。(3分) 清朝西渡太平洋,游学欧美,遍访东洋,洋装在身,心系祖国,正是对我们此项工作的最大印证。 17.阅读材料四,请你说说郭沫若对待唐僧的态度,前后有什么变化,并简析原因。(3分) 18.根据所有材料为清凉小学选择一项合适的“优秀传统文化进校园”活动,并谈谈你的理由。(3分) (1)颂领袖诗词,扬青春壮志——“和诗也时髦”诗歌朗诵会 (2)聆听我军歌,根植英雄气——“军歌里的故事”小小故事会 (3)“养在深闺人未识”——“常州园林也精彩”采风活动 (4)百年之后再读《新青年》——“青春五月”读书交流会 19.下列关于各个材料的说法错误的一项是(   )(2分) A.材料一中“顶层设计”一词指的是国家教育部通过该《指南》提纲挈领地规划了优秀传统文化进校园工程。 B.材料一按照逻辑顺序论述了“进什么、进多少、如何进”的问题,让我们明白了为什么、是什么、怎么做的一系列问题。 C.材料二中“铸魂于孩提,发扬于青年”一句,运用对偶的手法表达了该工程应该遍布成长的各个阶段的观点。 D.经典名句“会当凌绝顶,一览众山小”中“绝”“一”二字用常州吟诵来表现,可以更显抑扬顿挫,表现诗人雄视一切的雄姿和气势。 (四)【名著品读】阅读名著,完成20—21题。(5分) 20.有人认为 “人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”。小常和小州对此展开讨论,邀你从下列人物中任选一位,结合其经历证明这个观点。(3 分) (1)唐僧(《西游记》)(2)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 21.小常和小州在阅读《经典常谈》后,结合《现代汉语词典》中“常”的释义展开思考,邀你选取其中一个释义,联系阅读体验谈谈你对《经典常谈》的理解。(2分) 三、写作(55分) 22.【科技青春】阅读下面文字,根据要求作文。(55分) 时代向前,科技赋能,AI正以全新的姿态融入我们的生活,为青春追梦插上翅膀。小常和小州和你一样,都是新时代的常州少年,你与AI之间会有怎样的故事?你将以怎样的姿态拥抱科技未来?请拿起笔,书写你的思考与畅想。 请以《未来,与AI同行》为题,写一篇文章。 要求:①紧扣情境,展开合理想象,有具体的故事或场景描绘;②立意积极,写出青少年面对AI时代的独立思考、主动探索与责任担当,拒绝消极化表达;③语言流畅,可运用记叙、描写、议论等多种表达方式;④文体不限(诗歌除外),不少于600字;⑤不得抄袭、套作,文中不得出现真实的人名、校名、地名,书写工整,卷面整洁。 学科网(北京)股份有限公1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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语文二模模拟卷(常州专用)学易金卷:2026年中考第二次模拟考试
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