内容正文:
2025-2026学年第二学期历史3月巩固练习题
(时间:90分钟,满分:100分)
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第Ⅰ卷(选择题)每题
1. 中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明
A. 政治与伦理相结合
B. 儒学正统坚不可摧
C. 君主皆为道德楷模
D. 宗法制度得以延续
【答案】A
【解析】
【详解】从材料中的“敬天、法祖、忠君、保民"和“以孝治天下”,可知儒家伦理融入了国家政治之中,A正确。儒学在历史上受到过几次冲击,尤其是在魏晋时期遭受佛道冲击,正统地位岌岌可危,选项B排除;C项中的“皆”过于绝对,错误;宗法制在春秋战国瓦解,其影响力下降,材料中的思想是儒家影响的结果,D错误。
2. 图1、图2分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化( )
A. 说明政局变化影响经济格局 B. 反映出南北经济趋于平衡
C. 缘于少数民族的封建化 D. 表明北方经济结构的优化
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是:汉武帝时期和南北朝时期(中国)。根据材料可知, 汉武帝时期国力强大,北击匈奴使得农牧分界线在长城一线,而南北朝时期,由于北方少数民族内迁,并在黄河流域建立政权,导致农牧分界线总体上南移,这意味着中国经济格局有了较大变化,说明政局变化影响经济格局,A项正确;汉武帝时期和南北朝时期南北经济并没有趋于平衡,与史实不符,排除B项;两个时期农牧分界线的变化说明政局变化影响经济格局,与少数民族的封建化无关,排除C项;农牧分界线的南移并不能反映出北方经济结构的优化,不符合材料主旨,排除D项。故选A项。
3. 宁夏固原北周李贤墓出土的凸钉装饰玻璃碗属于典型的波斯萨珊王朝制品,其凸起的凹球面装饰在萨珊时期的伊朗高原曾颇为流行。类似的玻璃器在朝鲜、日本等地亦有发现。这可用于印证( )
A. 古代商贸活动促进了文化传播 B. 北周与萨珊王朝存在朝贡关系
C. 萨珊王朝玻璃制造业技术成熟 D. 东亚区域文明整合度相对较高
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:古代世界。根据材料并结合所学知识可知,宁夏固原北周李贤墓出土的凸钉装饰玻璃碗属于波斯萨珊王朝制品,在中国的宁夏固原被发现,同时在朝鲜、日本等地亦有类似玻璃器的发现,这主要得益于古代商贸等活动,使得波斯萨珊王朝的玻璃制品能够流传至东亚地区,从而促进了文化的传播,A项正确;仅凭材料信息无法得出北周与萨珊王朝存在朝贡关系的结论,排除B项;虽然凸钉装饰玻璃碗体现了萨珊王朝玻璃制造业的高超技艺,但仅凭这一件文物无法全面说明萨珊王朝玻璃制造业技术成熟,排除C项;材料主要反映的是古代商贸活动对文化传播的作用,而非东亚区域文明整合度高,排除D项。故选A项。
4. 南宋赵汝适的《诸蕃志》中详细记录了宋瓷销往东南亚的十五个国家和地区,侧面反映了两宋时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征,造成这种变化的主要原因是( )
A. 丝织业衰落,制瓷业兴盛 B. 造船业发达,海上丝绸之路兴旺
C. 国家强盛,疆域广阔 D. 政府实行开放的对外政策
【答案】B
【解析】
【详解】据本题题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据所学知识可知,造船业的进步,海上贸易的活跃,海上丝绸之路活跃,有利于瓷器的大量出口,B项正确;丝织业衰落,不符合史实,排除A项;南宋偏安江南,疆域广阔与南宋史实不符,排除C项;开放的对外政策可以影响对外贸易,但无法影响贸易物品种类的变化,排除D项。故选B项。
5. 传统华夷观认为,边疆民族政权自建立伊始便不具备正统性,正统的延续仅在中原政权间完成司马光在《资治通鉴》中将南北朝或多政权并立时期的诸国视为“列国”,认为只有真正“使九州合为一统”者才是正统。司马光意在( )
A. 彰显北宋政权的正统性
B. 重塑儒学的主导地位
C. 阐明南北朝历史的实况
D. 促进民族关系的交融
【答案】A
【解析】
【详解】从本题主题干的设问词判断,这是目的题。据本题时间信息可知,准确时空是北宋时期(中国)。据本题材料可知,司马光在《资治通鉴》中将“统一九州”作为正统标准,否定南北朝等分裂时期各政权的正统性。结合所学知识可知,北宋虽结束五代十国的分裂,但面临辽、西夏等政权的威胁,未能完全统一。司马光的这一标准暗含北宋虽未彻底统一,但作为中原文化的继承者,仍是唯一合法的正统政权,A项正确;儒学在宋代的复兴与正统观相关,但司马光的论述聚焦于政权合法性,而非直接讨论儒学地位,排除B项;司马光对南北朝的分类是其历史观的体现,但《资治通鉴》的核心目的是“鉴于往事,有资于治道”,服务于现实政治,而非单纯还原历史,排除C项;司马光的正统观以中原为中心,将边疆政权视为“非正统”,这种华夷之辨反而可能强化民族界限,而非促进交融,排除D项。故选A项。
6. 下表所示两类历史现象都( )
内容
历史现象一
汉代张骞通西域之后,带回了关于西域和南亚地区的新知识,并引发之后的多次派使,汉武帝甚至号召民间使团,以官方的名义出使西域
历史现象二
明代郑和下西洋后,海外硬木材质入华,对家具工艺产生重要影响。此外,陶瓷原料苏麻离青的传人也影响了青花瓷的样式和风格
A. 增加了政府的财政收入 B. 为经济转型奠定基础
C. 助推了朝贡关系的普及 D. 促进了中外文化交流
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝和明朝(中国)。根据题干及结合所学可知,材料中汉代张骞带回了关于西域和南亚地区的新知识,郑和下西洋后硬木材质对家具工艺产生重要影响,苏麻离青的传入影响了青花瓷的样式和风格,结合所学知识可知,两类历史现象都促进了中外文化交流,D项正确;材料中仅提及张骞带回新知识及引发派使等行为,没有具体指出这些活动为政府带来了多少财政收入。明代郑和下西洋后,海外硬木材质和陶瓷原料苏麻离青的传入,属于文化和手工业领域的交流融合,没有证据显示这些物品的传入通过何种方式增加了政府的财政收入,排除A项;经济转型需要经济结构和发展模式等变化的推动,而材料共同体现了中外文化交流,排除B项;明代郑和下西洋虽有宣扬国威、加强朝贡关系的目的,但汉代张骞通西域主要是为了联合大月氏等对抗匈奴以及开拓疆土等,并非主要为了朝贡关系,排除C项。故选D项。
7. 明初尊奉程朱理学,但当时的理学家以单纯复述朱熹思想为主,学术空气沉闷。明中期,王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,并鼓吹“致良知”,倡言“知行合一”,使得心学体系与程朱理学渐成分庭抗礼之势。这( )
A. 动摇了理学的正统地位 B. 否定了传统儒学的权威
C. 体现了经世致用的取向 D. 有助于学术思潮的转变
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,强调主观能动性,隐含一定的平等和叛逆色彩,有助于学术思潮的转变,D项正确;王守仁心学发展了理学,没有动摇理学的正统地位,排除A项;王守仁心学继承和发展了儒学思想,排除B项;经世致用指学问必须有益于国事,与材料信息无关,排除C项。故选D项。
8. “四郎探母”故事元素初现于明代小说传奇,清代在此基础上形成了宫廷大戏《昭代箫韶》——它淡化了杨家将故事中的民族矛盾,转而强调忠奸斗争,终以神话和教化色彩取代了原有故事的悲剧意味。这折射出当时中国( )
A. 文化认同得到了发展 B. 民间戏曲艺术趋于成熟
C. 儒学开始世俗化进程 D. 民族间的矛盾逐步消失
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清代(中国)。根据材料“它淡化了杨家将故事中的民族矛盾,转而强调忠奸斗争”并结合所学知识可知,强调忠奸斗争和教化,体现了清代统治者淡化民族差异、强化中华文化共同认同的意图,这折射出文化认同得到了发展,A项正确;材料涉及的是宫廷大戏(官方作品),并非民间戏曲;且未体现艺术形式本身的成熟,排除B项;在宋明时期已开始儒学世俗化,排除C项;材料仅反映故事改编淡化矛盾,但现实中清代民族矛盾(如满汉冲突)依然存在,排除D项。故选A项。
9. 近代以来,中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限,他们推断“原始造字之意,六者俱备,原无分于中外也”。1905年,湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及,拓印了不少碑文,让国人有了确切的研究材料,如图是其中的一幅。由此可知( )
端方题埃及象形文字拓本
A. 中埃古文字的造字方法相同 B. 两国有相似的历史文化内涵
C. 不同文明之间需要理解交流 D. 清朝官员接受西方政治思想
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:近代(中国)。据材料“中国学者开始关注埃及古文字”“端方出国考察宪政时途经埃及,拓印碑文,让国人有了确切的研究材料”可知,材料反映的是近代中国学者通过埃及古文字研究认识不同文明,体现文明交流的必要性,C项正确;据材料可知,学者仅推测造字方法“原无分于中外”,但无法证实方法相同,排除A项;材料仅涉及文字研究,未体现历史文化内涵的比较,排除B项;据材料可知端方考察宪政,但拓印碑文行为不能直接说明其接受西方政治思想,排除D项。故选C项。
10. 1920年,教育部训令:国民学校各科教科书改为白话文语体。这标志白话文运动取得明显效果。1925年,教育总长章士钊等人谋划将白话文从中小学课本中驱除出去,因遭到鲁迅等思想文化界人士的强烈反对,未能付诸实施。章士钊等人此举失败的主要原因是( )
A. 文学革命的深入 B. 民主思想的活跃 C. 北洋政府的腐朽 D. 教育革新的推行
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是原因题,据材料关键信息可知准确时空是:20世纪20年代的中国。根据材料及所学可知,新文化运动中,胡适、陈独秀等倡导“文学革命”,主张以白话文取代文言文,至1920年白话文已被纳入教科书,成为教育制度的一部分。1925年时,白话文通过教育普及已深入人心,形成社会共识,章士钊的反对本质是对抗文学革命的成果,其失败反映了文学革命影响的深入和不可逆转,A项正确;“民主思想”侧重政治层面的权利与制度,而题干核心是语言形式(白话文)的文化之争,与民主思想无直接关联,排除B项;北洋政府的统治特点是军阀割据与政治腐败,但题干中章士钊本人即为北洋政府教育总长,其主张失败的原因并非政府腐朽,而是新文化思潮的主流化,排除C项;“教育革新”是白话文进入教科书的背景,但1925年章士钊的行为属于试图倒退,而非反对革新本身,排除D项。故选A项。
11. 抗战时期,“前凉”政权(两晋时期据有河西地区)受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》,表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》,赞扬前凉政权奉晋朝正朔,坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现( )
A. 历史阐释的不断更新 B. 学者深厚的家国情怀
C. 统一战线的重要意义 D. 中华文化的博大精深
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:抗战时期的中国。根据材料及所学可知,前凉政权(两晋时期)地处河西,在中原动荡时仍维系汉文化传统,象征战乱中文化的延续性。陈寅恪强调“中原诸儒保存文化”,暗喻抗战中知识分子对中华文化的坚守;陈垣突出“奉正朔、守气节”,以古代政权的忠诚影射中国对抗战的不屈精神。由此可见,陈寅恪与陈垣借前凉政权的历史形象,以“文化存续”与“政治气节”为切入点,将史学研究与民族救亡结合,彰显了知识分子以史育人、捍卫家国的精神担当,B项正确;二人的研究未提出新的史学理论或颠覆传统解读,而是借历史事件传递现实关怀,并非 “阐释更新”,排除A项;抗日民族统一战线侧重政治与军事合作,而题干未涉及国共合作或阶层联合,仅体现文化层面的精神号召,排除C项;材料核心并非强调文化本身的丰富性,而是学者通过历史叙事强化民族认同感,排除D项。故选B项。
12. 历史学家彼得·弗兰科潘在其著作《丝绸之路:一部全新的世界史》的序言中写道:“(本书)论证了历史上诸如西安、洛阳⋯⋯巴格达、大马士革⋯⋯阿姆斯特丹、伦敦等城市的经济繁荣和宽容政策如何带动艺术、科技及学术的发展。世界旋转的轴心正在⋯⋯移回到那个让它旋转千年的初始之地—丝绸之路。”由此可知,该著作( )
A. 受到历史循环论的影响 B. 认为世界史书写对象为亚欧大陆
C. 冲破了欧洲中心论桎梏 D. 聚焦于经济文化发展史实的记录
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代(中国和世界)。根据材料可知,欧洲中心论长期将欧洲视为历史发展的核心,而弗兰科潘将目光投向丝绸之路沿线的多元文明,强调了亚欧非交汇地带的历史贡献,这正是冲破欧洲中心论桎梏的体现,C项正确;弗兰科潘强调丝绸之路的历史轴心地位“移回”初始之地,是突出地理重心的历史延续性,而非“受到历史循环论的影响”,排除A项;材料虽以丝绸之路为主线,但该著作标题包含“世界史”,且提到阿姆斯特丹、伦敦等欧洲城市,说明其视野涵盖全球,排除B项;材料中“经济繁荣和宽容政策如何带动艺术、科技及学术的发展”表明,该著作不仅记录经济与文化现象的史实,还注重分析其互动关系和历史影响,排除D项。故选C项。
13. 考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时( )
A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀仪式规范 C. 奴隶制国家已出现 D. 阶层分化明显
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:新石器时代晚期(中国)。据材料“部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。”和所学知识可知,大型墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社会财富和地位的悬殊,说明当时已出现明显的阶层分化,D项正确;据所学知识可知,礼乐制度初步形成于西周时期,与龙山文化时期不符,排除A项;据材料可知,陶人面貌和随葬品可能反映祭祀活动,但无法得出“仪式规范”的结论,排除B项;据所学知识可知,奴隶制国家出现的标志是夏朝的建立,而龙山文化属于新石器时代晚期,排除C项。故选D项。
14. 有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是( )
A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《伊戈尔远征记》
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干的设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空:希腊化时代(欧洲)。据题干及结合所学可知,题目中提到希腊化文明的贡献之一是对古典希腊文学作品的保存与整理。《荷马史诗》是古典希腊文学的代表作之一,被认为在希腊化时代进行了系统整理和保存,B项正确;《摩诃婆罗多》《查士丁尼法典》和《伊戈尔远征记》分别是印度、罗马和俄罗斯的文化作品,与希腊化文明无关,排除ACD项。故选B项。
15. 有学者指出,约公元前2000年,印欧人开始侵入希腊,逐渐构建了希腊文明的主要成份,即语言、文字和宗教。印欧人的一支雅利安人进入印度后,摧毁了印度河文明,留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。这表明( )
A. 民族战争是文明发展的主要动力 B. 民族迁徙促进了区域文化发展
C. 游牧经济比农耕模式更具生命力 D. 人口迁徙动摇了多元文明格局
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代世界。根据材料“逐渐构建了希腊文明的主要成份”“留下了大量以吠陀形式出现的文献材料”可知,印欧人的迁徙活动不仅改变了当地的人口结构,还带来了新的文化元素,如语言、文字、宗教、技术和艺术,从而促进了区域文化的发展,B项正确;文明的发展受多种因素影响,如人口迁移、商业贸易等,战争只是其中之一,排除A项;材料中并未进行游牧经济与农耕模式的比较,无法得出“更具生命力”的结论,排除C项;材料强调的是印欧人迁徙对区域文化的“促进”作用,且印欧人迁徙后,世界文明仍是多元格局,排除D项。故选B项。
16. 12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中 的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于( )
A. 西欧各国教育普及 B. 市民脱离教廷控制
C. 西欧各地文化交流 D. 增强地域文化认同
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是:12世纪的欧洲。根据材料及所学可知,12世纪西欧方言诗歌的兴起,是城市经济发展下世俗文化觉醒的体现。它以地域语言为载体,契合市民群体的生活体验,从而强化了人们对本地区文化的归属感,D项正确;方言诗歌的受众是世俗群体,但12世纪教育仍以教会学校为主,“教育普及”与史实不符,排除A项;方言诗歌反映世俗文化觉醒,但中世纪市民尚未完全“脱离教廷控制”。诗歌更多是文化层面的突破,而非政治或宗教层面的独立,排除B项;方言诗歌使用地区性语言(如法语、意大利语方言),本质上强化了地域文化特色,而非促进“各地交流”。不同方言区的诗歌反而可能形成文化差异,排除C项。故选D项。
17. 有学者认为:“自这个民族(俄罗斯)接受基督教以来,就处在一个主教管辖之下,这个主教服从于君士坦丁堡教会并受其规章制度的约束。”此外,凡与宗教有关的案件,均按教会法裁定;教会还可审理领地上的民事案件。主教们甚至还受托监督商业活动中度量衡的准确性。对此解读合理的是( )
A. 神学思想呈现世俗化的发展倾向 B. 东正教的中心转移到俄罗斯地区
C. 拜占庭文化影响俄罗斯社会发展 D. 俄罗斯融汇了东西方文化的精髓
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代俄罗斯。根据材料结合所学知识可知,拜占庭帝国继承了罗马帝国的政治体制和法律体系,希腊文化传统在拜占庭文化中占据重要地位,材料所述俄罗斯的主教服从于君士坦丁堡教会(拜占庭帝国的宗教中心),且教会法在宗教和民事案件中的适用性,以及主教在商业活动中的监督角色,都表明拜占庭文化对俄罗斯社会产生了深远影响,C项正确;教会审理民事案件和监督商业活动表明宗教与世俗生活的交织,但不能据此推断神学思想具有世俗化倾向,排除A项;结合所学,拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯,与材料时间不符,排除B项;材料体现了俄罗斯单方面接受基督教,并没有涉及东西方文化的融合,排除D项。故选C项。
18. 据记载,阿拉伯帝国第二任哈里发曼苏尔重视医学,爱好天文学,他命人将希腊学者的天文学、数学、医学著作翻译成阿拉伯文。第五任哈里发哈伦·拉希德在执政期间,曾派人外出搜集希腊典籍,鼓励人们将其翻译成阿拉伯文。这些举措( )
A. 为近代欧洲文化复兴奠定一定基础 B. 巩固了阿拉伯帝国的文化桥梁地位
C. 深受近代民族国家王权强化的影响 D. 反映了中古时期东西方文化的交流
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题、本质题,时空是阿拉伯帝国时期。根据材料“命人将希腊学者的天文学、数学、医学著作翻译成阿拉伯文”“曾派人外出搜集希腊典籍,鼓励人们将其翻译成阿拉伯文”及所学可知,阿拉伯帝国的这些举措保存了大量古希腊典籍,为近代欧洲的文艺复兴奠定了一定基础,A项正确;材料未涉及阿拉伯帝国的文化桥梁地位,与题意无关,排除B项;材料未涉及近代民族国家王权强化的影响,与题干信息无关,排除C项;文化交流是双向的,但材料只涉及阿拉伯对希腊典籍的翻译和整理,与题干信息不符,排除D项。故选A项。
19. 下表为朝鲜半岛国家新罗的都城庆州建设概况。这一现象反映出( )
分类
中国都城
学习内容
创新内容
空间结构
路网结构
北魏洛阳/唐长安
棋盘式路网
唐长安
南北大道为轴
宫城
唐长安
新宫城居北
南有早期宫城月城
街坊
北魏洛阳/唐长安
划分里坊
里坊上设六部制
市场
唐长安
集中的东市、西市
集中的东市、西市、南市
A. 中华文化圈的范围扩大 B. 新罗都城建设趋向完备
C. 文化交流影响都城建设 D. 中华文化主导东亚文明
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料仅涉及新罗都城庆州对唐长安等中国都城的借鉴,未体现中华文化圈范围的整体扩大,错误。
B.材料反映新罗在学习中国都城建设的基础上有所创新,但“趋向完备”缺乏比较依据,且未体现材料主旨,错误。
C.新罗庆州在路网结构、宫城布局、里坊划分、市场设置等方面均学习中国都城,同时结合自身实际进行创新,反映了文化交流对都城建设的影响,正确。
D.“中华文化主导东亚文明”表述绝对,材料仅体现新罗对中国文化的学习,无法证明“主导”地位,错误。
故选C项。
20. 和旧大陆相比,1500年的美洲缺少大型驼畜,也没有可以远渡重洋的大型船只。尽管中美洲的商业非常发达,安第斯的印加人建立起了四通八达的交通网络,但仅靠人力,交通和贸易的效率终究受限。这导致( )
A. 古代美洲文明内部缺乏交流 B. 古代美洲文明全面落后亚非
C. 印加文明因交通落后而衰落 D. 古代美洲文明发展相对独立
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1500年的美洲。根据材料可知,题干指出1500年的美洲因缺乏大型驼畜和远洋船只,尽管中美洲商业发达、印加修建了交通网络,但人力运输效率低下,结合史实可知,美洲三大文明(阿兹特克、玛雅、印加)因地理隔绝和交通技术限制,长期处于相对孤立状态,未形成旧大陆规模的跨区域交流,故美洲文明发展呈现独立性,D项正确;古代美洲内部存在区域性交流,如中美洲贸易网和印加道路系统,题干明确提到其存在,不能断言“缺乏交流”,排除A项;“全面落后亚非”不符合史实,美洲文明在农业、建筑等领域有独特成就,且材料未对比其他大洲发展水平,排除B项;印加衰落主因是西班牙殖民入侵而非交通落后,且题干强调印加交通网络“四通八达”,排除C项。故选D项。
21. 有学者曾指出:“文艺复兴的一部分,正如其名称所示,是‘重生’,追溯到恢复和复兴古罗马和希腊的伟大成就。”也有人认为,意大利文艺复兴的一个主题是“这不仅是古代的复兴,还是它与意大利人民精神的结合,从而实现了对西方世界的征服”。这说明了文艺复兴( )
A. 是资产阶级对封建王权的宣战 B. 是人文主义与宗教控制的对抗
C. 是地方文化与古典传统的融合 D. 是欧洲文化霸权构建的历史起点
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:近代欧洲。根据材料“这不仅是古代的复兴,还是它与意大利人民精神的结合,从而实现了对西方世界的征服”可知,题干指出文艺复兴并非单纯复古,而是将古希腊罗马文化与意大利本土文化相融合,C项正确;文艺复兴的核心是文化运动而非政治革命,且此时意大利为城邦自治,同意王权尚未出现,排除A项;文艺复兴并不反对宗教,相反是对教会的批判更多。人文主义与宗教的关系更多是互相适应而非对抗,排除B项;文化霸权的说法太过绝对。文化征服西方世界并不一定是“压迫”意味的霸权,排除D项。故选C项。
22. 伏尔泰以中国元杂剧《赵氏孤儿》为蓝本,改编创作了《中国孤儿》,将原作以复仇为主题转化成以儒家文化与野蛮文化的冲突为主题。该剧在巴黎上演后轰动一时,很快被译成多种语言。这可用于说明( )
A. 伏尔泰推崇儒家伦理价值观 B. 西方文化逐渐丧失自身特色
C. 中国传统文化影响启蒙运动 D. 民族之间的文化存在矛盾性
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:18世纪的法国。根据材料并结合所学可知,伏尔泰作为启蒙运动的代表人物,他以中国元杂剧《赵氏孤儿》为蓝本进行改编创作,改编后的《中国孤儿》在巴黎上演后引起轰动,还被译成多种语言在西方传播,这表明中国传统文化中的元素进入了伏尔泰的视野,并被他运用到创作中,进而在西方社会产生影响,C项正确;虽然伏尔泰将主题转化为儒家文化与野蛮文化的冲突,但仅从这一点不能断定他推崇儒家伦理价值观,排除A项;西方文化在启蒙运动中吸收外来文明是主动创新,而非“丧失特色”,且材料未体现此观点,排除B项;材料强调的是中国传统文化对伏尔泰创作以及启蒙运动相关方面的影响,而不是民族之间文化的矛盾性,排除D项。故选C项。
23. 1807年,英国国会通过了废除奴隶贩卖法案,将在大英帝国境内贩卖奴隶定为非法,并向英国奴隶船征收每一个奴隶100英镑的罚金。这( )
A. 加快了美洲的民族独立运动 B. 是英国资本主义发展的要求
C. 体现了英国圈地运动的影响 D. 保障了非洲奴隶的政治权益
【答案】B
【解析】
【详解】A.美洲民族独立运动主要是反对欧洲殖民统治,与英国废除奴隶贩卖法案没有直接的因果关联,错误。
B.1807年英国已进入工业革命阶段,工业资本主义的发展需要自由劳动力、广阔市场和更符合资本主义伦理的经济秩序,奴隶贸易逐渐不符合英国资本主义的发展需求,因此废除奴隶贩卖法案是英国资本主义发展的要求,正确。
C.圈地运动是英国国内剥夺农民土地、为工业革命提供劳动力和市场的过程,与废除奴隶贩卖法案无直接关联,错误。
D.该法案只是禁止在大英帝国境内贩卖奴隶,并未保障非洲奴隶的政治权益,且当时英国仍存在奴隶制度,错误。
故选B项。
24. 如表所示是19世纪末20世纪初大规模人口迁移概况。这一现象反映出( )
迁出地
迁入地
欧洲(意大利、爱尔兰等)
美洲(美国等)
中国东南沿海(广东、福建等)
东南亚(马来西亚、新加坡等)
印度
非洲南部(南非等)
A. 殖民体系的全球扩展 B. 工业革命的人口需求 C. 农业经济的失衡加剧 D. 跨国公司的迅速发展
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪末20世纪初的世界。根据表格信息可知,19世纪末20世纪初,欧洲向美洲的迁徙是伴随着对美洲进行殖民的结果,中国东南沿海向东南亚的迁徙是中国沦为殖民地后,西方殖民者将华工掳掠到澳大利亚开发的结果,印度向非洲南部的迁移也是作为对殖民地进行开放的结果,综合来看,这一时期的人口迁移主要受到西方殖民者的主导,是殖民扩张与殖民地开发的结果,体现了全球殖民体系的扩展,A项正确;工业革命需求仅能解释部分迁移,无法涵盖殖民地劳动力整体的空间地域调配等因素,排除B项;农业经济的发展失衡只是人口出现流动的直接因素之一,无法解释流动方向,排除C项;材料未涉及跨国公司发展,且跨国公司促进人口流动是在20世纪80年代以后,主要是从发展中国家向发达国家流动,不符合材料方向,排除D项。故选A项。
25. 1978年后,中国按照“以我为主、按需引进、突出重点、讲求实效”原则积极引进高端技术人才。1985年颁布《外国人入境出境管理法》,1996年出台《外国人在中国就业管理规定》,2004年实行外国人永久居留证制度。这些举措( )
A. 开启了中国引进外国人才的历史进程 B. 使中国在国际人才竞争中优势凸显
C. 标志着中国高技术人才移民制度成熟 D. 适应了国家经济发展不同阶段需求
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1978年后(中国)。根据材料可知,中国自1978年起逐步完善引进外国人才的制度体系,1978年改革开放初期强调按需引进等原则,1985年通过法律规范出入境管理,1996年细化就业管理,2004年推出永久居留证制度,这些政策随着经济改革的深化逐步调整,适应了国家经济发展不同阶段的需求,D项正确;新中国引进外国人才的历史可追溯至20世纪50年代聘请苏联专家,1978年后的政策是改革开放新阶段的举措而非开启,排除A项;仅从引进人才的相关规定无法得出在国际人才竞争中优势凸显,排除B项;2004年永久居留证制度仅是技术移民体系的重要步骤,后续出台的政策表明制度仍在完善中,成熟表述不准确,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷(非选择题)
26. 自古以来,人类在不断的迁移中求生存、谋发展,并在迁徙过程中带来了不同文化的交融。阅读材料,回答问题。
材料一 亚欧大陆游牧世界和农耕世界的矛盾,爆发为暴力的形式。自古代起,直到公元十三、十四世纪,我认为,可以总括为游牧部族向农耕世界三次冲击的浪潮。……第二次冲击后约四、五个世纪,到了十三世纪,又爆发了第三次游牧世界对农耕世界的冲击。这是最后一次、也是范围最广的冲击。发动这次冲击的主要是蒙古人,投入冲击成为主力的还有大量的突厥人。冲击的范围包括东亚、中亚、南亚、西亚、东欧和中欧。在第一、第二次冲击中作为主力的印欧人和闪人已经变成了受冲击的客体,成为农耕世界的防御者。……游牧世界对农耕世界的冲击,为历史之发展为世界史带来了不少的影响。
——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》
材料二 近代美国华人移民绝大部分来自广东沿海地区。且多为自耕农,几乎没有受过学校教育,这是19世纪中晚期华人移民的总体形象。华人移民到美国后,多从事非技术性工作或技术性不强的工作,很少有人从事与大工业机器生产相关的、对劳动技能要求严格的工作。移民到美国的华人对当地的建设作出了重要贡献。中央太平洋铁路公司的四大股东之一利兰·斯坦福在1865年10月10日给约翰逊总统的一份报告中说:“(华工)一个阶层,他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭,他们(比白人劳工)更谨慎和节俭,因而工资少点也毫无怨言……如果没有华人,要在《国会法案》规定的时间内建成这个宏大的全国性工程的西段,是完全不可能的。”
——摘编自徐国林《近代美国华人移民的职业变化》
材料三 据1790年美国第一次人口统计,当时来自欧洲的移民结构为:英格兰人占60.14%,苏格兰人占8.1%,爱尔兰人占9.5%,德意志人占8.6%,荷兰人占3.1%,法国人占2.3%,瑞典人占0.7%,西班牙人占0.8%。
1901—1920年,移民人口中,来自欧洲的占85%,来自亚洲的和来自拉丁美洲的均占4%。1961—1970年,移民人口中,来自欧洲的占33%,来自亚洲的占13%,来自拉丁美洲的占39%。1981—1990年,移民人口中,来自欧洲的占10%,来自亚洲的占38%,来自拉丁美洲的占47%。
——摘编自余志森《美国多元文化研究》
(1)根据材料一,结合所学,概括指出古代游牧部族向农耕世界三次冲击的史实。以游牧世界第三次冲击为例,扼要说明其“为历史之发展为世界史带来了不少的影响”。
(2)阅读材料二,概括近代美国华人移民的特点。结合所学,简析华人移民对美国文化作出的重要贡献。
(3)阅读材料三,概括二战后美国主要移民来源和移民结构的变化趋势。有人说,美国是各民族“大熔炉”;也有人说,美国是各民族“大拼盘”。结合所学,请你从文化认同的视角谈谈看法。
【答案】(1)史实:印欧人的迁移;亚欧游牧民族大迁移;蒙古西征。影响:推动了东西方交流;改变了一些地区的文化面貌。
(2)特点:多来自广东沿海地区;以农民为主体;几乎没受过学校教育;多从事劳工;勤俭节约,吃苦耐劳。(3分,答出其中三点即可给满分)贡献:传播中华文化;促进了美国文化的发展。
(3)变化趋势:欧洲移民比重下降;亚洲和拉丁美洲移民比重上升;20世纪80年代亚洲和拉美移民在数量上远远超过了欧洲移民;看法:文化的多样性是美国社会的显著特征,而多元文化传统也使美国社会始终存在不同民族间的文化认同问题。
【解析】
【小问1详解】
史实:据材料一“在第一、第二次冲击中作为主力的印欧人和闪人已经变成了受冲击的客体,成为农耕世界的防御者”“发动这次冲击的主要是蒙古人”可知印欧人的迁移;亚欧游牧民族大迁移;蒙古西征。
影响:据材料一“游牧世界对农耕世界的冲击,为历史之发展为世界史带来了不少的影响”并结合古代文明交流相关知识可知推动了东西方交流;改变了一些地区的文化面貌。
【小问2详解】
特点:据材料二“近代美国华人移民绝大部分来自广东沿海地区。且多为自耕农,几乎没有受过学校教育”可知多来自广东沿海地区;以农民为主体;几乎没受过学校教育;据材料二“华人移民到美国后,多从事非技术性工作或技术性不强的工作”可知多从事劳工;据材料二“他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭,他们(比白人劳工)更谨慎和节俭”可知勤俭节约,吃苦耐劳。
贡献:结合所学移民的文化传播作用可知传播中华文化;促进了美国文化的发展。
【小问3详解】
变化趋势:据材料三“1981—1990年,移民人口中,来自欧洲的占10%,来自亚洲的占38%,来自拉丁美洲的占47%”可知欧洲移民比重下降;亚洲和拉丁美洲移民比重上升;20世纪80年代亚洲和拉美移民在数量上远远超过了欧洲移民;
看法:结合所学文化多样性的相关知识可知文化的多样性是美国社会的显著特征,而多元文化传统也使美国社会始终存在不同民族间的文化认同问题。
27. 阅读材料,回答问题。
材料一 关于丝绸之路的研究,如下表所示,有两种新的观点。
观点内容
观点1
三条丝绸之路本身就是由于中国独特的自然地理环境造成的,当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路,也正是这种环境发展的必然结果。
观点2
丝绸之路中的“丝绸”一词,已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义,而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”,包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能。
——摘编自耿异《丝绸之路在中国》
材料二 2013年,习近平总书记在访问中亚国家哈萨克斯坦和东南亚国家印度尼西亚时先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。“一带一路”建设也是基于新安全观的周边外交大战略。这一跨越时空的宏伟构想,承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想,赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
——摘编自《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
(1)根据材料一,分别指出两种新观点的研究视角。结合所学,指出被司马迁称为“凿空”的历史事件,简要分析这一事件的积极影响。
(2)根据材料二,概括“一带一路”这一战略构想的重大意义。结合所学,指出中国提出“一带一路”倡议的核心理念。
【答案】(1)研究视角:观点1:地理环境;观点2:丝绸之路的功能。历史事件:张骞通西域。积极影响:开辟了中西交通道路;了解到西域的具体情况,促进了西域与中原的政治、经济、文化联系;是丝绸之路发展史上的标志性事件,大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。
(2)重大意义:促进中国和周边国家经济的新发展;有利于维护中国周边和平环境;有利于推动构建人类命运共同体,为世界和平发展提供中国方案。
核心理念:共商、共建、共享。
【解析】
【小问1详解】
研究视角:据材料一“三条丝绸之路本身就是由于中国独特的自然地理环境造成的”可知观点1:地理环境;据材料一“所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个‘交通网络’,包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能”可知观点2:丝绸之路的功能。
历史事件:结合所学知识“凿空”为张骞通西域。
积极影响:从沟通中西交通、联系增强和历史影响等方面分析,可知开辟了中西交通道路;了解到西域的具体情况,促进了西域与中原的政治、经济、文化联系;是丝绸之路发展史上的标志性事件,大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。
【小问2详解】
重大意义:据材料二“承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想,赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵”可知促进中国和周边国家经济的新发展;据材料二“基于新安全观的周边外交大战略”可知有利于维护中国周边和平环境;据材料二“强调相关各国要打造互利共赢的‘利益共同体’和共同发展繁荣的‘命运共同体’”可知有利于推动构建人类命运共同体,为世界和平发展提供中国方案。
核心理念:结合所学知识可知共商、共建、共享。
28. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《掷铁饼者》原先为古希腊雕塑家米隆的青铜雕刻作品,今已不存。下图为罗马时代的大理石雕复制品。
《掷铁饼者》(复制品)
材料二 在文化统一综合的大势之下,罗马在法制建设上的成就远远超过了希腊,对世界文化的贡献也最大。罗马法指公元前6世界末共和初建直至公元6世纪查士丁尼编撰法典为止的所有罗马法律。……罗马法是以私有制为基础的法律的最完备形式,是商品生产者社会的第一个世界性法律。当资本主义私有制和商品经济发展起来后,资产阶级把罗马法“巧妙地运用于现代资本主义条件”。1804年颁布的反映资产阶级革命成果的法国民法典——《拿破仑法典》,就是以罗马法为蓝本制定的。
——摘编自董小川《世界文化史》
材料三 阿拉伯文化是在东、西方多元文化的影响下发展形成的,但却带有独具特色的伊斯兰教特征,它不仅仅是对各种文化的拼凑,而是原有各文明的综合。在阿拉伯文化身上,可以见到宽广胸襟与自我创造的完美统一、开放意识与宗教精神的深度兼容,这正是阿拉伯文化的魅力所在。……对于中古欧洲文化来说,阿拉伯文化起到了承前启后、继往开来的重要作用。阿拉伯人还是东、西方文化交流的伟大使者。
——摘编自董小川《世界文化史》
(1)结合所学知识,提取材料一所蕴含的历史信息。请用一句话说明古希腊、罗马在欧洲文化史上的地位。
(2)参考材料一二三,自选一个角度,运用古代西亚和欧洲文化的相关史实,围绕文化“继承与发展”主题写一则历史短文,题目自拟。(要求:观点明确,史实准确,条理清晰,表述成文)。
【答案】(1)历史信息:体现了古希腊雕塑艺术的高超水平(或是古希腊人物雕塑的典范);反映了古希腊文化在古罗马的传承。
地位:古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。
(2)示例
主题:从罗马法发展的看文化的继承与发展
论述:古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、建筑等领域多有建树。以罗马法为例,古罗马的第一部成文法《十二铜表法》成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。西罗马帝国灭亡之后,东罗马即拜占庭帝国继续发展,它继承古代希腊罗马的文化。皇帝查士丁尼在位时编订的《查士丁尼法典》,剔除了法律中那些矛盾和过时的内容,使罗马法成为系统、完整的法律体系。其汇编而成的《罗马民法大全》,为传承罗马法做出了贡献,对欧洲的法学思想和法制发展产生深远影响。近代反映资产阶级利益的《拿破仑法典》就是以罗马法为蓝本制定的。
总之,罗马法在发展的过程中既有对前面法律的扬弃和继承,又有符合时代要求的创新与发展,体现了文化在继承中不断发展,进而推动社会进步。
【解析】
【小问1详解】
本题是列举类材料分析题。时空是古希腊罗马时期。据材料“《掷铁饼者》原先为古希腊雕塑家米隆的青铜雕刻作品,今已不存。下图为罗马时代的大理石雕复制品”,得出体现了古希腊雕塑艺术的高超水平(或是古希腊人物雕塑的典范);反映了古希腊文化在古罗马的传承。地位:据所学知识可知古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。
【小问2详解】
本题是本题是论述题之历史短文撰写类,时空是世界史(古罗马)。据材料“在文化统一综合的大势之下,罗马在法制建设上的成就远远超过了希腊,对世界文化的贡献也最大”,得出主题:从罗马法发展的看文化的继承与发展。
论述:说明古罗马文化的特点、以罗马法为例说明罗马法形成的过程和影响即可。首先,说明古罗马文化的特点,古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、建筑等领域多有建树。其次,据材料“罗马法指公元前6世界末共和初建直至公元6世纪查士丁尼编撰法典为止的所有罗马法律。……罗马法是以私有制为基础的法律的最完备形式,是商品生产者社会的第一个世界性法律”,得出西罗马帝国灭亡之后,东罗马即拜占庭帝国继续发展,它继承古代希腊罗马的文化。皇帝查士丁尼在位时编订的《查士丁尼法典》,剔除了法律中那些矛盾和过时的内容,使罗马法成为系统、完整的法律体系。最后,从罗马法的影响分析,据材料“1804年颁布的反映资产阶级革命成果的法国民法典——《拿破仑法典》,就是以罗马法为蓝本制定的”,得出为传承罗马法做出了贡献,对欧洲的法学思想和法制发展产生深远影响。近代反映资产阶级利益的《拿破仑法典》就是以罗马法为蓝本制定的。
总结,得出罗马法在发展的过程中既有对前面法律的扬弃和继承,又有符合时代要求的创新与发展,体现了文化在继承中不断发展,进而推动社会进步。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025-2026学年第二学期历史3月巩固练习题
(时间:90分钟,满分:100分)
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第Ⅰ卷(选择题)每题
1. 中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明
A. 政治与伦理相结合
B. 儒学正统坚不可摧
C. 君主皆为道德楷模
D. 宗法制度得以延续
2. 图1、图2分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化( )
A. 说明政局变化影响经济格局 B. 反映出南北经济趋于平衡
C. 缘于少数民族的封建化 D. 表明北方经济结构的优化
3. 宁夏固原北周李贤墓出土的凸钉装饰玻璃碗属于典型的波斯萨珊王朝制品,其凸起的凹球面装饰在萨珊时期的伊朗高原曾颇为流行。类似的玻璃器在朝鲜、日本等地亦有发现。这可用于印证( )
A. 古代商贸活动促进了文化传播 B. 北周与萨珊王朝存在朝贡关系
C. 萨珊王朝玻璃制造业技术成熟 D. 东亚区域文明整合度相对较高
4. 南宋赵汝适的《诸蕃志》中详细记录了宋瓷销往东南亚的十五个国家和地区,侧面反映了两宋时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征,造成这种变化的主要原因是( )
A. 丝织业衰落,制瓷业兴盛 B. 造船业发达,海上丝绸之路兴旺
C. 国家强盛,疆域广阔 D. 政府实行开放的对外政策
5. 传统华夷观认为,边疆民族政权自建立伊始便不具备正统性,正统的延续仅在中原政权间完成司马光在《资治通鉴》中将南北朝或多政权并立时期的诸国视为“列国”,认为只有真正“使九州合为一统”者才是正统。司马光意在( )
A. 彰显北宋政权的正统性
B. 重塑儒学的主导地位
C. 阐明南北朝历史的实况
D. 促进民族关系的交融
6. 下表所示两类历史现象都( )
内容
历史现象一
汉代张骞通西域之后,带回了关于西域和南亚地区的新知识,并引发之后的多次派使,汉武帝甚至号召民间使团,以官方的名义出使西域
历史现象二
明代郑和下西洋后,海外硬木材质入华,对家具工艺产生重要影响。此外,陶瓷原料苏麻离青的传人也影响了青花瓷的样式和风格
A. 增加了政府的财政收入 B. 为经济转型奠定基础
C. 助推了朝贡关系的普及 D. 促进了中外文化交流
7. 明初尊奉程朱理学,但当时的理学家以单纯复述朱熹思想为主,学术空气沉闷。明中期,王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,并鼓吹“致良知”,倡言“知行合一”,使得心学体系与程朱理学渐成分庭抗礼之势。这( )
A. 动摇了理学的正统地位 B. 否定了传统儒学的权威
C. 体现了经世致用的取向 D. 有助于学术思潮的转变
8. “四郎探母”故事元素初现于明代小说传奇,清代在此基础上形成了宫廷大戏《昭代箫韶》——它淡化了杨家将故事中的民族矛盾,转而强调忠奸斗争,终以神话和教化色彩取代了原有故事的悲剧意味。这折射出当时中国( )
A. 文化认同得到了发展 B. 民间戏曲艺术趋于成熟
C. 儒学开始世俗化进程 D. 民族间的矛盾逐步消失
9. 近代以来,中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限,他们推断“原始造字之意,六者俱备,原无分于中外也”。1905年,湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及,拓印了不少碑文,让国人有了确切的研究材料,如图是其中的一幅。由此可知( )
端方题埃及象形文字拓本
A. 中埃古文字的造字方法相同 B. 两国有相似的历史文化内涵
C. 不同文明之间需要理解交流 D. 清朝官员接受西方政治思想
10. 1920年,教育部训令:国民学校各科教科书改为白话文语体。这标志白话文运动取得明显效果。1925年,教育总长章士钊等人谋划将白话文从中小学课本中驱除出去,因遭到鲁迅等思想文化界人士的强烈反对,未能付诸实施。章士钊等人此举失败的主要原因是( )
A. 文学革命的深入 B. 民主思想的活跃 C. 北洋政府的腐朽 D. 教育革新的推行
11. 抗战时期,“前凉”政权(两晋时期据有河西地区)受到史学界关注。陈寅恪撰写《隋唐制度渊源略论稿》,表彰自中原迁入河西的诸儒为保存传统文化作出贡献。身居北平的陈垣给学生讲授《开元释教录》,赞扬前凉政权奉晋朝正朔,坚守气节。二陈对前凉政权的称许体现( )
A. 历史阐释的不断更新 B. 学者深厚的家国情怀
C. 统一战线的重要意义 D. 中华文化的博大精深
12. 历史学家彼得·弗兰科潘在其著作《丝绸之路:一部全新的世界史》的序言中写道:“(本书)论证了历史上诸如西安、洛阳⋯⋯巴格达、大马士革⋯⋯阿姆斯特丹、伦敦等城市的经济繁荣和宽容政策如何带动艺术、科技及学术的发展。世界旋转的轴心正在⋯⋯移回到那个让它旋转千年的初始之地—丝绸之路。”由此可知,该著作( )
A. 受到历史循环论的影响 B. 认为世界史书写对象为亚欧大陆
C. 冲破了欧洲中心论桎梏 D. 聚焦于经济文化发展史实的记录
13. 考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知,当时( )
A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀仪式规范 C. 奴隶制国家已出现 D. 阶层分化明显
14. 有学者认为,在某些方面,希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理和研究了古典希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是( )
A. 《摩诃婆罗多》 B. 《荷马史诗》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《伊戈尔远征记》
15. 有学者指出,约公元前2000年,印欧人开始侵入希腊,逐渐构建了希腊文明的主要成份,即语言、文字和宗教。印欧人的一支雅利安人进入印度后,摧毁了印度河文明,留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。这表明( )
A. 民族战争是文明发展的主要动力 B. 民族迁徙促进了区域文化发展
C. 游牧经济比农耕模式更具生命力 D. 人口迁徙动摇了多元文明格局
16. 12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中 的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于( )
A. 西欧各国教育普及 B. 市民脱离教廷控制
C. 西欧各地文化交流 D. 增强地域文化认同
17. 有学者认为:“自这个民族(俄罗斯)接受基督教以来,就处在一个主教管辖之下,这个主教服从于君士坦丁堡教会并受其规章制度的约束。”此外,凡与宗教有关的案件,均按教会法裁定;教会还可审理领地上的民事案件。主教们甚至还受托监督商业活动中度量衡的准确性。对此解读合理的是( )
A. 神学思想呈现世俗化的发展倾向 B. 东正教的中心转移到俄罗斯地区
C. 拜占庭文化影响俄罗斯社会发展 D. 俄罗斯融汇了东西方文化的精髓
18. 据记载,阿拉伯帝国第二任哈里发曼苏尔重视医学,爱好天文学,他命人将希腊学者的天文学、数学、医学著作翻译成阿拉伯文。第五任哈里发哈伦·拉希德在执政期间,曾派人外出搜集希腊典籍,鼓励人们将其翻译成阿拉伯文。这些举措( )
A. 为近代欧洲文化复兴奠定一定基础 B. 巩固了阿拉伯帝国的文化桥梁地位
C. 深受近代民族国家王权强化的影响 D. 反映了中古时期东西方文化的交流
19. 下表为朝鲜半岛国家新罗的都城庆州建设概况。这一现象反映出( )
分类
中国都城
学习内容
创新内容
空间结构
路网结构
北魏洛阳/唐长安
棋盘式路网
唐长安
南北大道为轴
宫城
唐长安
新宫城居北
南有早期宫城月城
街坊
北魏洛阳/唐长安
划分里坊
里坊上设六部制
市场
唐长安
集中的东市、西市
集中的东市、西市、南市
A. 中华文化圈的范围扩大 B. 新罗都城建设趋向完备
C. 文化交流影响都城建设 D. 中华文化主导东亚文明
20. 和旧大陆相比,1500年的美洲缺少大型驼畜,也没有可以远渡重洋的大型船只。尽管中美洲的商业非常发达,安第斯的印加人建立起了四通八达的交通网络,但仅靠人力,交通和贸易的效率终究受限。这导致( )
A. 古代美洲文明内部缺乏交流 B. 古代美洲文明全面落后亚非
C. 印加文明因交通落后而衰落 D. 古代美洲文明发展相对独立
21. 有学者曾指出:“文艺复兴的一部分,正如其名称所示,是‘重生’,追溯到恢复和复兴古罗马和希腊的伟大成就。”也有人认为,意大利文艺复兴的一个主题是“这不仅是古代的复兴,还是它与意大利人民精神的结合,从而实现了对西方世界的征服”。这说明了文艺复兴( )
A. 是资产阶级对封建王权的宣战 B. 是人文主义与宗教控制的对抗
C. 是地方文化与古典传统的融合 D. 是欧洲文化霸权构建的历史起点
22. 伏尔泰以中国元杂剧《赵氏孤儿》为蓝本,改编创作了《中国孤儿》,将原作以复仇为主题转化成以儒家文化与野蛮文化的冲突为主题。该剧在巴黎上演后轰动一时,很快被译成多种语言。这可用于说明( )
A. 伏尔泰推崇儒家伦理价值观 B. 西方文化逐渐丧失自身特色
C. 中国传统文化影响启蒙运动 D. 民族之间的文化存在矛盾性
23. 1807年,英国国会通过了废除奴隶贩卖法案,将在大英帝国境内贩卖奴隶定为非法,并向英国奴隶船征收每一个奴隶100英镑的罚金。这( )
A. 加快了美洲的民族独立运动 B. 是英国资本主义发展的要求
C. 体现了英国圈地运动的影响 D. 保障了非洲奴隶的政治权益
24. 如表所示是19世纪末20世纪初大规模人口迁移概况。这一现象反映出( )
迁出地
迁入地
欧洲(意大利、爱尔兰等)
美洲(美国等)
中国东南沿海(广东、福建等)
东南亚(马来西亚、新加坡等)
印度
非洲南部(南非等)
A. 殖民体系的全球扩展 B. 工业革命的人口需求 C. 农业经济的失衡加剧 D. 跨国公司的迅速发展
25. 1978年后,中国按照“以我为主、按需引进、突出重点、讲求实效”原则积极引进高端技术人才。1985年颁布《外国人入境出境管理法》,1996年出台《外国人在中国就业管理规定》,2004年实行外国人永久居留证制度。这些举措( )
A. 开启了中国引进外国人才的历史进程 B. 使中国在国际人才竞争中优势凸显
C. 标志着中国高技术人才移民制度成熟 D. 适应了国家经济发展不同阶段需求
第Ⅱ卷(非选择题)
26. 自古以来,人类在不断的迁移中求生存、谋发展,并在迁徙过程中带来了不同文化的交融。阅读材料,回答问题。
材料一 亚欧大陆游牧世界和农耕世界的矛盾,爆发为暴力的形式。自古代起,直到公元十三、十四世纪,我认为,可以总括为游牧部族向农耕世界三次冲击的浪潮。……第二次冲击后约四、五个世纪,到了十三世纪,又爆发了第三次游牧世界对农耕世界的冲击。这是最后一次、也是范围最广的冲击。发动这次冲击的主要是蒙古人,投入冲击成为主力的还有大量的突厥人。冲击的范围包括东亚、中亚、南亚、西亚、东欧和中欧。在第一、第二次冲击中作为主力的印欧人和闪人已经变成了受冲击的客体,成为农耕世界的防御者。……游牧世界对农耕世界的冲击,为历史之发展为世界史带来了不少的影响。
——摘编自吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》
材料二 近代美国华人移民绝大部分来自广东沿海地区。且多为自耕农,几乎没有受过学校教育,这是19世纪中晚期华人移民的总体形象。华人移民到美国后,多从事非技术性工作或技术性不强的工作,很少有人从事与大工业机器生产相关的、对劳动技能要求严格的工作。移民到美国的华人对当地的建设作出了重要贡献。中央太平洋铁路公司的四大股东之一利兰·斯坦福在1865年10月10日给约翰逊总统的一份报告中说:“(华工)一个阶层,他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭,他们(比白人劳工)更谨慎和节俭,因而工资少点也毫无怨言……如果没有华人,要在《国会法案》规定的时间内建成这个宏大的全国性工程的西段,是完全不可能的。”
——摘编自徐国林《近代美国华人移民的职业变化》
材料三 据1790年美国第一次人口统计,当时来自欧洲的移民结构为:英格兰人占60.14%,苏格兰人占8.1%,爱尔兰人占9.5%,德意志人占8.6%,荷兰人占3.1%,法国人占2.3%,瑞典人占0.7%,西班牙人占0.8%。
1901—1920年,移民人口中,来自欧洲的占85%,来自亚洲的和来自拉丁美洲的均占4%。1961—1970年,移民人口中,来自欧洲的占33%,来自亚洲的占13%,来自拉丁美洲的占39%。1981—1990年,移民人口中,来自欧洲的占10%,来自亚洲的占38%,来自拉丁美洲的占47%。
——摘编自余志森《美国多元文化研究》
(1)根据材料一,结合所学,概括指出古代游牧部族向农耕世界三次冲击的史实。以游牧世界第三次冲击为例,扼要说明其“为历史之发展为世界史带来了不少的影响”。
(2)阅读材料二,概括近代美国华人移民的特点。结合所学,简析华人移民对美国文化作出的重要贡献。
(3)阅读材料三,概括二战后美国主要移民来源和移民结构的变化趋势。有人说,美国是各民族“大熔炉”;也有人说,美国是各民族“大拼盘”。结合所学,请你从文化认同的视角谈谈看法。
27. 阅读材料,回答问题。
材料一 关于丝绸之路的研究,如下表所示,有两种新的观点。
观点内容
观点1
三条丝绸之路本身就是由于中国独特的自然地理环境造成的,当然也与人文地理环境有关。海上丝路取代陆路,也正是这种环境发展的必然结果。
观点2
丝绸之路中的“丝绸”一词,已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”之狭义,而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的一个“交通网络”,包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能。
——摘编自耿异《丝绸之路在中国》
材料二 2013年,习近平总书记在访问中亚国家哈萨克斯坦和东南亚国家印度尼西亚时先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。“一带一路”建设也是基于新安全观的周边外交大战略。这一跨越时空的宏伟构想,承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想,赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
——摘编自《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
(1)根据材料一,分别指出两种新观点的研究视角。结合所学,指出被司马迁称为“凿空”的历史事件,简要分析这一事件的积极影响。
(2)根据材料二,概括“一带一路”这一战略构想的重大意义。结合所学,指出中国提出“一带一路”倡议的核心理念。
28. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 《掷铁饼者》原先为古希腊雕塑家米隆的青铜雕刻作品,今已不存。下图为罗马时代的大理石雕复制品。
《掷铁饼者》(复制品)
材料二 在文化统一综合的大势之下,罗马在法制建设上的成就远远超过了希腊,对世界文化的贡献也最大。罗马法指公元前6世界末共和初建直至公元6世纪查士丁尼编撰法典为止的所有罗马法律。……罗马法是以私有制为基础的法律的最完备形式,是商品生产者社会的第一个世界性法律。当资本主义私有制和商品经济发展起来后,资产阶级把罗马法“巧妙地运用于现代资本主义条件”。1804年颁布的反映资产阶级革命成果的法国民法典——《拿破仑法典》,就是以罗马法为蓝本制定的。
——摘编自董小川《世界文化史》
材料三 阿拉伯文化是在东、西方多元文化的影响下发展形成的,但却带有独具特色的伊斯兰教特征,它不仅仅是对各种文化的拼凑,而是原有各文明的综合。在阿拉伯文化身上,可以见到宽广胸襟与自我创造的完美统一、开放意识与宗教精神的深度兼容,这正是阿拉伯文化的魅力所在。……对于中古欧洲文化来说,阿拉伯文化起到了承前启后、继往开来的重要作用。阿拉伯人还是东、西方文化交流的伟大使者。
——摘编自董小川《世界文化史》
(1)结合所学知识,提取材料一所蕴含的历史信息。请用一句话说明古希腊、罗马在欧洲文化史上的地位。
(2)参考材料一二三,自选一个角度,运用古代西亚和欧洲文化的相关史实,围绕文化“继承与发展”主题写一则历史短文,题目自拟。(要求:观点明确,史实准确,条理清晰,表述成文)。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$