精品解析:新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题
2025-12-08
|
2份
|
16页
|
58人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版经济与社会生活 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 新疆维吾尔自治区 |
| 地区(市) | 喀什地区 |
| 地区(区县) | 巴楚县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 95 KB |
| 发布时间 | 2025-12-08 |
| 更新时间 | 2026-01-25 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55321309.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
巴楚县第一中学2024-2025学年第二学期
高二年级尖子班、强化班月考
历史试卷
考试时间:60分钟
考生须知:本试卷共2大题,总分:100分,时间:60分钟。
1.考生作答时,请将答案写在答题卡上,试卷上答题无效。答题前务必先将自己的姓名、考号等个人信息填写在答题卡上指定位置。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答超出答题区域书写的答案无效。
3.保持卡面清洁,不折叠,无破损。
一、单选题(本题共12题,每题4分,共48分)
1. 宋延斋在《蒲圻乡土志》里记载:“民国元年、二年来,茶价与麻价互涨,财力既裕,居民遂奢僭无等……农民亦争服洋布”,中产之家更是“出门则官纱仿绸不以为侈”,“一般青年均羔裘如膏矣”。与这一记载相关的主要因素是
A. 民主共和观念的冲击 B. 崇洋媚外思潮的影响
C. 商品经济的较快发展 D. 进口的商品价廉物美
【答案】C
【解析】
【详解】材料“茶价与麻价互涨,财力既裕”“农民亦争服洋布”“出门则官纱仿绸不以为侈”体现的是受商品经济发展的影响,对民众穿着产生较大影响,C项正确;材料与民主共和观念的冲击无关,排除A项;崇洋媚外的说法错误,排除B项;材料无法得出进口商品的价格,排除D项。故选C项。
2. 亚历山大远征后, 一种新型的共同语——“柯因内语”形成,这是基于雅典方言的一种标准 语言。在长达几个世纪的时间里,这种共同语言一直是适用于从西西里岛直至印度边境的 广大地区。“柯因内语”的使用( )
A. 促进了东西方经济文化交流 B. 维系了亚历山大帝国的统治
C. 促成了被征服民族的希腊化 D. 导致了希腊文化中心的转移
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是亚历山大帝国时期。根据材料及所学可知,“柯因内语”的使用便利了东西方经济和文化的交流,A项正确;亚历山大帝国统治短暂,排除B项;希腊文化的影响仅限于希腊殖民者居住的城市和一些希腊王朝的宫廷所在地,虽然有些土著民族也受到了影响,但真正受到影响的几乎仅限于少数上层,“促成”过分夸大了柯因内语的作用,排除C项;导致希腊文化中心转移在材料中无所体现,排除D项。故选A项。
3. 公元452年,亚欧大陆匈人的领袖和帝王阿提拉从巴尔干取道西南,直捣罗马城。而此时西罗马帝国在匈奴人的打击下,己是奄奄一息,最终在476年灭亡。有学者评价说:非罗马人,即所有一切蛮族人联合起来,反对共同的敌人并把罗马帝国推翻了。材料可用于说明( )
A. 人口迁徙推动政治变动 B. 世界文化呈现多样性
C. 民族战争影响社会习俗 D. 东西方经济交流频繁
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是公元前452年至前476的罗马帝国。材料中提到阿提拉“从巴尔干取道西南,直捣罗马城”以及“在匈奴人的打击下”,结合所学可知阿提拉帝国属于民族迁徙形成的帝国,匈奴人也是迁移的民族,这说明人口迁徙推动政治变动,A项正确;材料无法确定“多样性”的信息,与题干信息无关,排除B项;“把罗马帝国推翻”不等于影响社会习俗,排除C项;材料仅仅是强调“匈奴的摧残”,不涉及东西方经济日益频繁的信息,排除D项。故选A项。
4. 《后汉书孔奋传》记载:“时天下扰乱,唯河西独安,而姑藏(今甘肃武威)称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。”陈寅恪指出:“西晋永嘉之乱,中原魏晋以降之文化转移保存于凉州(今甘肃一带)一隅。”由此可知( )
A. 河西走廊促进了丝绸之路的繁荣 B. 中原文化进入河西走廊并被保存
C. 河西走廊免受战争的侵扰而富庶 D. 永嘉之乱开辟中外文化交流通道
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。材料“时天下扰乱,唯河西独安,而姑藏(今甘肃武威)称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积”“西晋永嘉之乱,中原魏晋以降之文化转移保存于凉州(今甘肃一带)一隅”体现的是魏晋时期,虽然北方陷入战乱,但是中原文化在河西走廊一带得到保存,B项正确;丝绸之路助推了河西走廊的繁荣,A项错在因果关系颠倒,排除A项;材料强调的是稳定的环境对文化保存的重要性,非河西走廊免受战争的侵扰而富庶,排除C项;永嘉之乱并未开辟中外文化交流通道,排除D项。故选B项。
5. 1865年,中央太平洋铁路公司股东给美国总统的报告中指出:“(华工)一个阶层,他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭,他们(比白人劳工)更谨慎和节俭,因而工资少点也毫无怨言……”。下列无法得出的结论是( )
A. 中国人具有优秀的精神品质 B. 华工遭到美国的剥削和压榨
C. 华工是最受欢迎外来移民 D. 华工为美洲开发作出了贡献
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪60年代(中国和世界)。据本题材料信息可知,美国资本家看来,华工具有勤劳、节俭、耐心等美德,不会因工资少而抱怨,体现了中国人具有优秀的精神品质,反映出华工遭到美国的剥削和压榨,从侧面说明华工为美洲开发作出了贡献,但华工是殖民侵略的产物,仅从材料信息和用工角度分析华工特点,不足以得出华工是最受欢迎外来移民的结论,C项符合题意;其它说法都可以在材料信息中找到依据,排除A、B、D三项。故选C项。
6. 有学者指出:“罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的才能。他们不沉迷于幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。”该学者意在强调古罗马( )
A. 文明形成的因素 B. 军事实力的强大
C. 文明独有的特征 D. 集体意识的萌发
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是古罗马。依据材料“罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的才能。他们不沉迷于幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格”并结合所学知识可知,与其他文明相比,罗马人重实用主义风格,形成了其文明的独有的特征,C项正确;材料强调的是罗马文明独有的实用主义风格,与文明的形成因素无关,排除A项;依据材料“他们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设”可知,罗马人在军事、法律、交通、建筑等方面的成就非凡,不仅仅只有军事强大,排除B项;集体意识的萌发与题干主旨不符,排除D项。故选C项。
7. 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;马丁·路德“信仰即可得救”;康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明,西方人文主义精神( )
A. 宣扬“无神论” B. 适应了统治阶级的要求
C. 强调理性主义 D. 每个时期的侧重点不同
【答案】D
【解析】
【详解】本题 是单类型单项选择题。据本题设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空:古雅典到近代欧洲。据题干可知主要结论:西方人文主义思想经历了漫长的发展。结合所学可知,古雅典时期,普罗塔戈拉强调人的价值、权威。文艺复兴时期,彼特拉克反对教会束缚,主张人性。宗教改革时期,马丁·路德反对天主教会的权威,主张因信称义。启蒙运动时期,康德主张人的理性思考。因此不同时期,人文主义思想侧重点不同。D项正确;西方人文主义精神不宣扬无神论,排除A项;文艺复兴时期、宗教改革 、启蒙运动时期的人文主义精神,都是反对当时的统治阶级,排除B项;启蒙运动的核心思想是理性主义,而不是所有时期的人文主义思想,排除C项。故选D项。
8. 蒙古西征时,许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲,他们将中国的医术传到西方。不少高明的色目人医师,也随蒙古汗、王公东来,通过这些色目人医生,阿拉伯地区各种医学要籍流传到东亚。由此可见,蒙古西征
A. 引发了大规模民族迁徙 B. 推动了中外医学交流
C. 客观上促进了思想解放 D. 增进了中欧友好关系
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查蒙古西征对中外医学交流影响。根据材料信息可知,蒙古西征期间,中国的艺术传到西方,同时阿拉伯地区各种医学要籍也传到东亚,这说明蒙古西征推动了中外医学交流,B项正确;医生跨地区进行医学交流,不能视为大规模民族迁徙,排除A项;材料与思想解放无关,排除C项;蒙古西征不利于增进中欧友好关系,排除D项。故选B项。
9. 20世纪初,梁启超指出:“中国所以不振,由于国民公德缺乏,智慧不开。”因此,“欲维新吾国,当先维新吾民”。他还提倡军国民教育,推崇尚武精神。据此可知,梁启超意在( )
A. 说明国人体质决定战争胜负 B. 倡导德智体美劳全面发展
C. 呼吁实施分科教育培养人才 D. 强调改造国民性的重要性
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知,梁启超推崇尚武精神,强调中国要复兴,必须改变国民缺乏公德、“智慧不开”的现状,体现了梁启超对思想启蒙的重视,表明他意识到了国民性改造在中国近代化发展中的重要性,D项正确;战争胜负受制于国人体质的说法过于绝对,排除A项;材料没有体现“美”“劳”二样,排除B项;材料与分科教育无关,排除C项。故选D项。
10. 在骑士文学作品中,某些英雄骑士在出名之前,如果生长在商人、手工业者或农民家庭,往往被解释为由于某种特殊原因,他贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪( )
A. 宗法等级秩序森严 B. 英雄骑士受到崇敬
C. 贵族推行抑商政策 D. 参战是骑士的职责
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(欧洲)。根据材料信息可以得出结论:英雄骑士被推崇赞扬,表现不佳的骑士被批判,B项正确;中世纪欧洲的等级纽带是土地,不是血缘宗法,排除A项;材料没有体现打击商人,推行抑商政策,排除C项;材料主要描述骑士的出身,没有体现骑士的职责,排除D项。故选B项。
11. 早期人类发展过程中,古代埃及和古代西亚都有辉煌的文明,在许多领域走在当时世界的前列。两地都( )
A. 创造了楔形文字 B. 创造了从1到9的数字
C. 最早使用太阳历 D. 深刻影响了地中海区域
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:早期人类发展时期(世界)。据本题材料“古代埃及和古代西亚都有辉煌的文明”并结合所学可知,古代埃及和古代西亚文明成就辉煌,如古埃及的文字影响了希腊文字,古代西亚的建筑艺术影响了希腊雕塑,说明两者都对地中海区域产生了重要影响,D项正确;古代西亚创造了楔形文字,古埃及创造力象形文字,排除A项;古印度创造了从1到9的数字,排除B项;古埃及最早使用太阳历,排除C项。故选D项。
12. 孙中山在一次演说中认为,近代欧美各国工商业发达,却出现“富者敌国,贫者无立锥”的现象,因此中国必须“未雨绸缪,赶紧设法,免得再蹈覆辙”。孙中山旨在( )
A. 抨击资本主义制度的弊端 B. 宣传“均贫富”的政治理想
C. 为联合苏俄提供政策依据 D. 主张社会革命解决民生问题
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】近代欧美各国工商业发达,却出现“富者敌国,贫者无立锥”的现象,由此带来一系列社会问题,为此孙中山提出了社会革命来解决民生问题,“免得再蹈覆辙”,故D正确;抨击资本主义制度的弊端不是孙中山的目的,故A错误;“均贫富”不是孙中山的政治理想,故B错误;联合苏俄的政策依据是“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,故C错误。
二、单选题(本题共3题,共52分)
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:表2近代以来全球国际人口迁移
时间
1500~1850年
1850~1945年
1945~2000年
主要移出地
欧洲、非洲
欧洲、亚洲
亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地
美洲
美洲
西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量
至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍
1846~1924年欧洲移出4800万,1834~1941年亚洲移出1200~3700万
1960年迁移人口为
325.万,1974年为
947.5万,1985~1990年年增长率为2.59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二:中国的海外移民历史悠久,大致从1567~1840年是一个承前启后的时期,移民数量有所增加,1801~1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右,其中90%移往东南亚,移民与祖国保持着密切联系,1862~1949年,华侨投资国内企业有25510家,投资总额约63271万元。新中国成立后,大陆地区很少向外移民。70年代以后,出现了一个新的移民潮。到2008年,移民人数达1000万以上,主要集中于发达国家
——摘编自曹树基《中国移民史》(第六卷)等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因,并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。
【答案】(1)数量不断增加;范围不断扩大;自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移,逐渐转变为主要由发展中国家向发达国家迁移;被强迫进行的移民基本停止。
(2)特点:中国大规模海外移民出现于鸦片战争之后,晚于世界国际移民;新中国成立后一段时间内基本停止;70年代以后形成新的移民潮;
主要原因:卷入世界市场较晚;冷战期间西方的封锁;中国的改革开放。
贡献:引入技术和资金,促进了中国近代工业兴起与发展;支持了孙中山领导的民主革命;支援和投身于全民族的抗战。
【解析】
【详解】试题分析:(1)第一问可以依据材料来概括,主要从规模、迁移方向及迁移类型等角度思考。
(2)第二问有三小问,分别来回答。特点需要依据材料来概括,可分为三个时期:新中国成立前,初期以及改革开放后。原因结合所学知识,联系当时的国内背景和国际背景回答。贡献要从实际情况入手,要充分肯定他们的贡献。
考点:新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·英国、荷兰等国的殖民扩张·移民;中国特色社会主义道路的探索·社会主义市场经济体制·移民问题
【名师点睛】移民问题一直都是历史和现实所关注的重点问题。中国在古代其实就已经开始有移民出现,东南亚、日本都是我们移民的主要地区。到了近代移民开始增多,东南亚、美洲以及欧洲都是移民的主要地区。各个地区对待中国的移民态度也不尽一致,诸如美国曾经颁布过排华法案,抵制华人的移民。在欧洲大量的中国移民成为欧洲重要的生产劳动力,一战和二战期间都为战争做出贡献和牺牲。到了现代,改革开放后的移民也逐渐增多,也促进了中外的文化交流。
14. 阅读材料,回答问题。
材料:
西学东渐
中学西传
16世纪以来,来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人,他们传播了西方的天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等科学知识,还将西方宗教思想与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道:“天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也……自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也……土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。”
17—18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方,追求的只是财富,而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说:“全人类最伟大的文化和文明,即欧洲及远东海岸的中国,现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,给我们一大觉醒。”
——摘编自冯天瑜等《中华开放史》
从材料中提取一个相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以说明。(要求:写明论题,中外关联,史论结合)
【答案】
示例一:
观点:明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。
论证:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士东来,他们在传播基督教教义的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫,积极引进西学,与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍,为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户,冲击了某些传统观念,对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。欧洲传教士同时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器,他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度,宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制;法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响:中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。可见中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生一定的影响,在一定程度上促进了欧洲的近代化。
总之,西学东渐和东学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。
示例二:
观点:社会环境影响明清时期东西方文化交流的作用。
论证:明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士东来,他们在传播基督教教义的同时,也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,又把中国的儒学介绍给西方。这一时期中国处于封建社会的晚期,封建统治和传统观念依然根深蒂固,资本主义萌芽发展微弱。传教士对西方文化的传播,主要是出于传教的需要,其内容主要局限于宗教和科技。西学东渐虽然给中国带来西方文化的样本,但由于中国士大夫的自满心态和中国传统文化的保守型,西学东渐并没有给中华文明带来变革性影响,接受自然科学知识的只是少数官僚士绅和开明学者,范围较小,对中国社会进步的实际作用有限。17、18世纪的欧洲,随着资本主义的兴起和发展,资产阶级与罗马教会和专制统治之间的矛盾日益尖锐。他们对中国文化的学习主要是出于反封建的需要。新兴的资产阶级利用中国传统文化,批判教会神学和专制统治,追求个性和自由。正是随着欧洲自身社会变革的进行,他们逐步完成了对中国文明的引进和改造,这同时也变革了欧洲本身,促进了欧洲的社会进步。
由此可见,受经济和社会结构的影响,西学东渐和东学西传对东西方的影响存在明显的差异性。
【解析】
【详解】本题是评论解说。时空是明清时期(中国)、近代(世界)。
示例一:首先,根据材料“他们将传教与传播科学知识结合起来,主要传播天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等,还将天主教义与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。”“17-18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。”并结合所学知识可拟定题目为明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。其次,根据材料“16世纪以来,进入中国的西方传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人。他们将传教与传播科学知识结合起来,主要传播天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等,还将天主教义与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。”并结合明代“西学东渐”的相关史实可知,明末清初,随着新航路的开辟,西方传教士东来,出现了“西学东渐”的局面。联系明朝时中国传统科技出现新生机可知,以徐光启为代表的开明士大夫,积极引进西学,与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍,为中国传统科技注入了新的生机。根据材料“天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也。”并结合明末清初批判思想产生的历史背景可知,西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户,冲击了某些传统观念,对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。根据材料“17-18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。”并结合法国启蒙思想的相关史实可知,欧洲传教士同时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器,他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度,宣传启蒙思想。根据材料“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,给我们一大觉醒。”结合欧洲近代化的史实可知,中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生一定的影响,在一定程度上促进了欧洲的近代化。最后总结概括,西学东渐和东学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。
示例二:首先,根据材料“他们将传教与传播科学知识结合起来,主要传播天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等,还将天主教义与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。”“17-18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。”并结合社会环境对东西方文化交流的影响可拟定题目为社会环境影响明清时期东西方文化交流的作用。其次,根据材料“他们将传教与传播科学知识结合起来,主要传播天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等,还将天主教义与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。”并结合明代西学东渐带来的影响、中国没有走向近代化的原因可知,这一时期中国处于封建社会的晚期,封建统治和传统观念依然根深蒂固,自然经济为主体,资本主义萌芽发展微弱,西学东渐并没有给中华文明带来实质性影响,接受自然科学知识的只是少数官僚士绅和开明学者,范围较小,影响有限,并未推动对中国社会进走向近代。根据材料“17-18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。”并结合启蒙运动发生的历史背景可知,17、18世纪的欧洲,资产阶级与天主教会和封建专制统治之间的矛盾日益尖锐。出于反封建的需要,新兴的资产阶级积极利用中国传统文化,批判教会神学和专制统治,追求思想解放和个性自由。根据材料“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,给我们一大觉醒。”结合欧洲近代社会变革的相关史实可知,当时欧洲已经发生深刻的社会变革,资本主义发展,思想解放潮流,资产阶级革命方兴未艾,最终欧洲人完成了对中国文明的引进和改造,深刻推动了欧洲的社会变革。最后总结概括,受经济、政治、思想文化等社会环境的影响,西学东渐和东学西传对东西方的影响存在明显的差异性。
15. 中华民族多元一体,不同民族在历史演进中互相交流、交融,共同筑成灿烂的中华文化。阅读材料,回答问题。
材料一 自魏晋以降,由于北方人口的南迁,南方各民族间的接触、碰撞、融合一直在或紧或慢地进行……唐代开始,中央政权加强了对东南区域的经营……随着政治制度的变化和经济重心的南移,北方向南方的移民规模扩大、速度加快,民族融合的进程也因之加速进行。华夏文化也就以前所未有的广度和深度向这一区域传播,其主要表现是汉族南方诸民系次第形成,一些南方少数民族也发展成熟,奠定了南方民族关系的新格局。
——谢重光《唐宋时期南方民族的新格局》
材料二 松赞干布之所以会从威逼唐朝转变为“渐慕华风”,并主动表示愿意为唐朝贡献自己的力量,主要取决于如下几方面因素:其一,受到诸多少数民族政权到长安朝贡聘问的影响……其二,文成公主的影响。
——崔民德《唐蕃民族关系思想初探》
(1)根据材料一,概括唐宋时期“南方民族新格局”出现的原因?
(2)根据材料二,结合所学知识,概括松赞干布对唐态度转变的原因,并分析唐蕃关系改善的影响?
【答案】(1)原因:北方人口南迁,民族交融加深;中央加强对南方的经营;政治制度的变化和经济重心的南移;华夏文化向南方传播。
(2)①原因:唐朝经济发展,文化繁荣;对少数民族具有向心力;唐蕃和亲,文成公主入藏②影响:促进汉藏的友好关系和经济文化交流;减少民族纷争;促进祖国西南边疆的开发(促进藏族地区封建化进程)
【解析】
【详解】(1)原因:根据材料“自魏晋以降,由于北方人口的南迁,南方各民族间的接触、碰撞、融合一直在或紧或慢地进行”可知,北方人口南迁,民族交融加深;根据材料“唐代开始,中央政权加强了对东南区域的经营”可知,中央加强对南方的经营;根据材料“随着政治制度的变化和经济重心的南移,北方向南方的移民规模扩大、速度加快,民族融合的进程也因之加速进行”可知,政治制度的变化和经济重心的南移;根据材料“华夏文化也就以前所未有的广度和深度向这一区域传播”可知,华夏文化向南方传播。
(2)原因:根据材料“受到诸多少数民族政权到长安朝贡聘问的影响”和所学知识可知,唐朝经济发展,文化繁荣;根据材料“渐慕华风”可知,汉文化对少数民族具有向心力;根据材料“文成公主的影响”可知,唐蕃和亲,文成公主入藏。影响:根据所学知识可知,唐蕃关系的改善促进汉藏的友好关系和经济文化交流;根据所学知识可知,民族关系的改善减少民族纷争;对于西藏地区而言,汉文化的传播和中原先进技术的传播促进祖国西南边疆的开发(促进藏族地区封建化进程)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
巴楚县第一中学2024-2025学年第二学期
高二年级尖子班、强化班月考
历史试卷
考试时间:60分钟
考生须知:本试卷共2大题,总分:100分,时间:60分钟。
1.考生作答时,请将答案写在答题卡上,试卷上答题无效。答题前务必先将自己的姓名、考号等个人信息填写在答题卡上指定位置。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整,笔迹清楚。请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答超出答题区域书写的答案无效。
3.保持卡面清洁,不折叠,无破损。
一、单选题(本题共12题,每题4分,共48分)
1. 宋延斋在《蒲圻乡土志》里记载:“民国元年、二年来,茶价与麻价互涨,财力既裕,居民遂奢僭无等……农民亦争服洋布”,中产之家更是“出门则官纱仿绸不以为侈”,“一般青年均羔裘如膏矣”。与这一记载相关的主要因素是
A. 民主共和观念的冲击 B. 崇洋媚外思潮的影响
C. 商品经济的较快发展 D. 进口的商品价廉物美
2. 亚历山大远征后, 一种新型共同语——“柯因内语”形成,这是基于雅典方言的一种标准 语言。在长达几个世纪的时间里,这种共同语言一直是适用于从西西里岛直至印度边境的 广大地区。“柯因内语”的使用( )
A. 促进了东西方经济文化交流 B. 维系了亚历山大帝国统治
C. 促成了被征服民族的希腊化 D. 导致了希腊文化中心的转移
3. 公元452年,亚欧大陆匈人的领袖和帝王阿提拉从巴尔干取道西南,直捣罗马城。而此时西罗马帝国在匈奴人的打击下,己是奄奄一息,最终在476年灭亡。有学者评价说:非罗马人,即所有一切蛮族人联合起来,反对共同的敌人并把罗马帝国推翻了。材料可用于说明( )
A. 人口迁徙推动政治变动 B. 世界文化呈现多样性
C. 民族战争影响社会习俗 D. 东西方经济交流频繁
4. 《后汉书孔奋传》记载:“时天下扰乱,唯河西独安,而姑藏(今甘肃武威)称为富邑,通货羌胡,市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。”陈寅恪指出:“西晋永嘉之乱,中原魏晋以降之文化转移保存于凉州(今甘肃一带)一隅。”由此可知( )
A. 河西走廊促进了丝绸之路的繁荣 B. 中原文化进入河西走廊并被保存
C. 河西走廊免受战争的侵扰而富庶 D. 永嘉之乱开辟中外文化交流通道
5. 1865年,中央太平洋铁路公司股东给美国总统报告中指出:“(华工)一个阶层,他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭,他们(比白人劳工)更谨慎和节俭,因而工资少点也毫无怨言……”。下列无法得出的结论是( )
A. 中国人具有优秀的精神品质 B. 华工遭到美国的剥削和压榨
C. 华工是最受欢迎的外来移民 D. 华工为美洲开发作出了贡献
6. 有学者指出:“罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的才能。他们不沉迷于幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。”该学者意在强调古罗马( )
A. 文明形成的因素 B. 军事实力的强大
C. 文明独有的特征 D. 集体意识的萌发
7. 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;马丁·路德“信仰即可得救”;康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明,西方人文主义精神( )
A. 宣扬“无神论” B. 适应了统治阶级的要求
C. 强调理性主义 D. 每个时期的侧重点不同
8. 蒙古西征时,许多汉族医生被带到中亚、西亚和欧洲,他们将中国医术传到西方。不少高明的色目人医师,也随蒙古汗、王公东来,通过这些色目人医生,阿拉伯地区各种医学要籍流传到东亚。由此可见,蒙古西征
A. 引发了大规模民族迁徙 B. 推动了中外医学交流
C. 客观上促进了思想解放 D. 增进了中欧友好关系
9. 20世纪初,梁启超指出:“中国所以不振,由于国民公德缺乏,智慧不开。”因此,“欲维新吾国,当先维新吾民”。他还提倡军国民教育,推崇尚武精神。据此可知,梁启超意在( )
A. 说明国人体质决定战争胜负 B. 倡导德智体美劳全面发展
C. 呼吁实施分科教育培养人才 D. 强调改造国民性的重要性
10. 在骑士文学作品中,某些英雄骑士在出名之前,如果生长在商人、手工业者或农民家庭,往往被解释为由于某种特殊原因,他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪( )
A. 宗法等级秩序森严 B. 英雄骑士受到崇敬
C. 贵族推行抑商政策 D. 参战是骑士职责
11. 早期人类发展过程中,古代埃及和古代西亚都有辉煌的文明,在许多领域走在当时世界的前列。两地都( )
A. 创造了楔形文字 B. 创造了从1到9的数字
C. 最早使用太阳历 D. 深刻影响了地中海区域
12. 孙中山在一次演说中认为,近代欧美各国工商业发达,却出现“富者敌国,贫者无立锥”的现象,因此中国必须“未雨绸缪,赶紧设法,免得再蹈覆辙”。孙中山旨在( )
A. 抨击资本主义制度的弊端 B. 宣传“均贫富”的政治理想
C. 为联合苏俄提供政策依据 D. 主张社会革命解决民生问题
二、单选题(本题共3题,共52分)
13. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:表2近代以来全球国际人口迁移
时间
1500~1850年
1850~1945年
1945~2000年
主要移出地
欧洲、非洲
欧洲、亚洲
亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地
美洲
美洲
西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量
至1850年,黑奴约为1500万,为白人移民的4~5倍
1846~1924年欧洲移出4800万,1834~1941年亚洲移出1200~3700万
1960年迁移人口为
325.万,1974年为
947.5万,1985~1990年年增长率为2.59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二:中国的海外移民历史悠久,大致从1567~1840年是一个承前启后的时期,移民数量有所增加,1801~1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右,其中90%移往东南亚,移民与祖国保持着密切联系,1862~1949年,华侨投资国内企业有25510家,投资总额约63271万元。新中国成立后,大陆地区很少向外移民。70年代以后,出现了一个新的移民潮。到2008年,移民人数达1000万以上,主要集中于发达国家
——摘编自曹树基《中国移民史》(第六卷)等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因,并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。
14. 阅读材料,回答问题。
材料:
西学东渐
中学西传
16世纪以来,来华传教士有利玛窦、汤若望、南怀仁等人,他们传播了西方的天文历法、数学、地理学、物理学、火器制造等科学知识,还将西方宗教思想与中国儒家思想结合起来,取得了很大成功。有明朝士大夫感叹道:“天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也……自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也……土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。”
17—18世纪,在欧洲掀起了研究中国的热潮,伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。伏尔泰说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。”“欧洲王公及商人们发现东方,追求的只是财富,而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。莱布尼茨说:“全人类最伟大的文化和文明,即欧洲及远东海岸的中国,现在是集合在一起了。”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,给我们一大觉醒。”
——摘编自冯天瑜等《中华开放史》
从材料中提取一个相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以说明。(要求:写明论题,中外关联,史论结合)
15. 中华民族多元一体,不同民族在历史演进中互相交流、交融,共同筑成灿烂的中华文化。阅读材料,回答问题。
材料一 自魏晋以降,由于北方人口的南迁,南方各民族间的接触、碰撞、融合一直在或紧或慢地进行……唐代开始,中央政权加强了对东南区域的经营……随着政治制度的变化和经济重心的南移,北方向南方的移民规模扩大、速度加快,民族融合的进程也因之加速进行。华夏文化也就以前所未有的广度和深度向这一区域传播,其主要表现是汉族南方诸民系次第形成,一些南方少数民族也发展成熟,奠定了南方民族关系的新格局。
——谢重光《唐宋时期南方民族的新格局》
材料二 松赞干布之所以会从威逼唐朝转变为“渐慕华风”,并主动表示愿意为唐朝贡献自己的力量,主要取决于如下几方面因素:其一,受到诸多少数民族政权到长安朝贡聘问的影响……其二,文成公主的影响。
——崔民德《唐蕃民族关系思想初探》
(1)根据材料一,概括唐宋时期“南方民族新格局”出现的原因?
(2)根据材料二,结合所学知识,概括松赞干布对唐态度转变的原因,并分析唐蕃关系改善的影响?
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
资源预览图
1
2
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。