期末拔尖测评2-【拔尖特训】2025-2026学年七年级下册语文（统编版）

14.(1)惊讶(2)动情、最爱(3)震撼、敬慕（每空1分）》 15.小语，这部分写了小镇上的人们对于盛开的木槿的寻 常态度，与“我”对木槿花的惊讶形成鲜明对比；(1分)突出 了木槿花的寻常质朴、淡然温宁的特点，更凸显了“我”对 木槿花的喜爱之情。(2分) 16.示例一：我选择近景和特写镜头组合的方式拍摄第③ 段画线句。拍摄画面：先用近景镜头拍摄夕阳下、暮色里 一朵朵木槿花刚毅而决绝地辞别枝头，然后用特写镜头 凸显某一朵木槿花落地的情景。(1分)原因阐述：画线句 表现了作者的惊讶和心灵的触动。(1分)这种近景拍摄范 围较小，便于展示木槿花飘落的局部画面，而特写镜头锁 定一朵木槿花飘落的细节，更能引起读者的心灵震撼。 (1分)示例二：我选择用特写镜头拍摄第⑩段画线句 拍摄画面：“我”将落在地上的木槿花轻轻捡起，收藏起来 又从枝头采下最早开放即将调落的那一朵，轻轻簪在鬓 旁。(1分)原因阐述：画线句表现了作者对落槿的震撼、敬 慕之情。(1分)采用特写镜头拍摄范围更聚焦，锁定“珍 藏”“采下”和“簪”的动作细节，更能传达作者对落槿的珍惜 和深深的喜爱，更易引起观众的心灵震撼。(1分) 17.C解析：本文通过对木槿花朝开暮落的描绘，表达了 作者对生命的思考和感悟，情感细腻而深沉，因此其基调 应该深沉幽婉。(3分》 18.时光短暂，人生匆匆，我们应该像木槿花一样，怀揣梦 想，热烈绽放。(1分)即便朝开夕落，也要开得唯美，开得 惊心动魄，这样当人生落幕时才会毅然而决绝，才能不留 遗憾，洒脱离场。(1分) 19.思路点拨：这是一道材料作文题。写作前，首先要解读 材料，材料中“没有一种生活是可惜的，也没有一种生活是 不值得的”强调了每一种生活形态都有其自身的价值和意 义：“所有的生活都充满了财富”则直接表明生活本身蕴含 着丰富的宝藏：“只不过看你开采了还是没有开采”突出了 关键在于我们个人是否主动去挖掘和发现生活中的价值。 根据材料内容，我们可以立意为生活无论顺境、逆境都有 其意义和价值，重点在于我们要以积极的心态去发掘和利 用它，比如从挫折中汲取教训变得坚强，在奋斗中展现自 我价值获得成功，在艰苦的磨砺中突破自我、实现成长等。 期未拔尖测评（二） 1.(1)阐炽（每空1分）(2)D解析：载体：zàiti。灼 华：hu6hu6。斑斓：ban lan。(2分)(3)将“探寻中华 历史的踪迹”和“领略中华文明的风采”调换位置。(1分) (4)用兵器保卫国家(1分) 3 2.(1)自缘身在最高层(2)会当凌绝顶(3)一山放出 一山拦(4)山重水复疑无路(5)柳暗花明又一村 (6)青草池塘处处蛙(7)独怆然而涕下(8)烟笼寒水 月笼沙(9)予独爱莲之出淤泥而不染(10)濯清涟而 不妖（每空1分） 3.(1)C解析：“四个短语的结构各不相同”错误，“孝亲 敬老”是并列短语：“中华儿女”“积极参与”均是偏正短 语：“心存感恩”是动宾短语。(3分)(2)示例：①“孝” 的内涵②孝是齐心协力、互相扶持的敬老情怀（每空 1分)(3)示例：这张海报主体图案上方的“关爱老人” 中“爱”字被红色的“”圈住，表示“用心关爱”；(1分)红 色的“X”盖在拐杖上，拐杖下方写着“何必用拐杖，我们 才是老人最好的依靠”，寓意用心关爱老人，让老人不会只 能依赖拐杖，让我们做老人最好的依靠。(1分)整张海报 构图新颖，色彩鲜艳，主题突出，具有教育意义，引人深思。 (1分) 4.(1)他是祥子的雇主，待人宽和。虎妞死后，他答应让 祥子拉包月，让小福子来家帮忙，愿意帮祥子开始新生活， 让祥子又看到了生活的希望。(2分)(2)示例一：红色 (1分)保尔从一个懵懂少年成长为一名勇敢战士，他满 怀激情，身残志坚，在革命的大熔炉里百炼成钢。小说讴歌 了苏联青年一代的奋斗精神和崇高品质，红色与保尔的精 神品质更契合。(2分)示例二：白色(1分)白色象征着 纯洁，保尔对革命事业无比忠诚，在任何困难条件下，他都 保持对革命坚定的信念，拥有一颗纯洁的心灵，白色与他 纯洁的心灵更契合。(2分) 5.(1)勇往直前（或：无所畏惧）。(2)心有朝政，矛盾挣 扎。（每空1分） 6.(1)任用(2)①(3)只(4)脸色（每空1分） 7.人言沸腾/中外皆疑/虽安石不能自保（每处1分） 8.(1)若非广泛培养贤才，就不足以保护、占有。(2分) (2)皇上于是改变了仪容，高兴地接纳了。(2分) 9.坚守住了。乙文中王安石陈述变法革新的主张，论述变 法的迫切性和重要性，指出“大明法度”“众建贤才”的改革 主张，可见其高瞻远瞩。丙文体现了王安石为人性情耿介， 谈论政事时在皇上面前有争辩的地方，言辞和脸色都很严 厉，可见其为政不畏权威的勇气。丁诗用雪喻梅，又用“暗 香”点出梅胜于雪，说明其具有坚强高洁的人格。戊诗写王 安石即使退出了朝廷，但心还在京城，一直关心政治上的 情况。由此可知，王安石在之后的人生中一直坚守这一信 条。(2分) [乙参考译文]天下是最大最宝贵的东西，若非大力修明法令 制度，就不足以维持：若非广泛培养贤才，就不足以保护、占有。 不任用贤才，不修明法令制度，苟延岁月，那么有时还侥幸没 有什么变故，天长日久，没有不以发生大的动乱终结的。 [丙参考译文]（王安石）改立法度，选用人才，可年高望重 的人大多说法不一。在此时，人们情绪激昂，朝廷内外都 质疑，即使王安石也不能保住自己，但是（皇上）只任用他， 确实这样从不怀疑。王安石性情耿介，谈论政事时在皇上 面前有争辩的地方，言辞和脸色都很严厉，皇上于是改变 了仪容，高兴地接纳了。 10.(1)示例：①靠泥咕咕的声音找到爹②去二帝陵， 了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕③不让儿子挂有他名字 的匾、盖他的印（每空1分）(2)示例：王蓝田，他热爱泥 塑技艺，追求技艺的精湛，不为名利，坚守艺德。(2分) (3)甲处通过对话叙写了王蓝田与父亲之间的故事，语言 朴实自然，简洁流畅：(1分)乙处运用一系列重叠动词，句 式工整简短，形象地写出了王蓝田捏泥咕咕时动作的轻 巧、娴熟，以及其捏泥咕咕的技艺的高超，具有很强的画面 感。(1分)(4)示例：选择工匠精神。(1分)①王蓝田 在捏泥咕咕时“不求形像，琢磨神似。他常常沉浸其中，一 天也不曾挪窝”，体现了他在捏泥咕咕时的专注及精益求 精的工匠精神：(1分)②老年时的王蓝田拒绝儿孙打着自 己的名号去售卖泥咕咕，体现了他以品质为先、淡泊名利 的工匠精神：(1分)③王蓝田去世后，儿子王学锋认真捏 泥咕咕，盖自己的印，体现了对艺德的坚守以及对工匠精 神的传承。(1分)(5)示例：泥咕咕是民间美术的现宝， 历史悠久，工艺独特，承载着丰富的文化内涵，是我国非物 质文化遗产的代表之一。(2分) 11.D解析：A项，由材料一第②段“酒旗初时是无字的布 帘，高悬在酒店门前，从远处便可望见”可知，选项中“有字 的布帘”“美化装饰店门”说法有误；B项，由材料一第②段 “后世各类商业幌子都由酒旗衍化而来，有‘形象幌’‘实物 幌‘象征幌‘文字幌等”，并未说明这些商业幌子之间存 在时间上的先后顺序，选项中“招牌的发展过程”说法于文 无据；C项，由材料二第①段“汉字的艺术化装饰功能，由它 的来源、形体和使用特点决定，随着汉字的线条化、笔画化 演变，汉字装饰的传统并未中断”可知，选项中“传统也因 此而中断”说法有误：D项，由材料二第③段内容可知正确， 故选D。(3分) 12.示例一：陈麻婆豆腐，(1分)以“人名十商品”的形式命 名，简洁明白，一目了然，属于循名责实型。(2分)示例 3 二：一剪倾城，(1分)运用谐音“一见倾城”，诙谐幽默，也给 人留下想象空间，属于诙谐幽默型。(2分)示例三：鹤年 堂，(1分)取意于“松鹤延年”，招牌文字中包含着吉祥美好 的寓意，属于寓意吉祥型。(2分) 13.示例一：招牌一。“隐”字运用变异形态（笔画弧形化处 理)手法，(1分)将饮茶的器具、水等形象地嵌入“急”这一 部分，整个字形又呈现山水形象，暗示了茶室宁静优雅的 情调，寓意于清静美好的茶室寻觅隐逸山水的情趣，(2分) 给人留下联想空间，让汉字焕发审美张力。(1分)示例 二：招牌二。招牌运用拆拼、变异“鱼”字的方法，(1分)将 汉字“鱼”进行变形处理，用鱼的图形代替汉字笔画，寓意以 鱼为原料：左面的火锅图画，点明以火锅为特色，整个图画 突出火锅店的店名“鲜鱼火锅”，突出以“鱼”为重点的美食 特色。(2分)这样设计的意图是让招牌具有新奇感和趣味 感，给人留下联想空间，最终达到招徕顾客的目的。(1分) 14.示例一：叔叔，您好。我反对统一。(1分)因为店铺招 牌自古以来是商家经营个性的体现。汉字是表意符号，精 当的用字可以突出店铺的个性特色，吸引顾客。如果字体 笔画都统一，就会显得单调，容易产生审美疲劳。例如“寿” 字有不同写法，就给人以新奇感和趣味感。(2分)发展经 济需要商店百花齐放，让招牌成为吸引四方游客的名片， 这能增加我们城市的特色和底蕴，所以我希望不要统一。 (1分)示例二：叔叔，您好。我赞成统一。(1分)因为统 一招牌可以净化市容，美化城市环境，让市容市貌更加整 洁美观。例如夜宵店的“无饿（恶）不坐（作）”这种恶搞、哗 众取宠的招牌应该取缔，对于粗心大意写错别字的招牌应 该纠正，否则会误导广大青少年。(2分)当然，招牌的类型 风格不应千篇一律，在颜色、字体上应保留各自的特色。 (1分) 15.思路点拨：题目要求围绕“习”字的本义及其三个引申 义进行联想与感悟，结合个人的学习和生活经历进行写 作。我们需要明确“习”字的本义是“鸟屡次飞翔”，这象征 着坚持不懈和不断尝试的精神；三个引申义则体现了“习” 字在日常生活和学习中的广泛应用。可以根据本义“鸟屡 次飞翔”立意为学习坚持不懈和不断尝试的精神；可以根 据引申义“练习、复习、学习”立意为学习需要不断巩固知 识，才能扎实掌握；可以根据引申义“学过后再温习，反复地 学，使熟练”立意为通过反复学习和实践，达到熟练精通的 境界：也可以根据引申义“习惯，长期重复地做，逐渐养成的 不自觉的行为”立意为习惯的养成是长期重复的结果，好 习惯成就人生。 2拔尖特训·语文（人教版）七年级下 期未拔尖测评（二） 照批改 ◎满分：120分◎时间：120分钟 姓名： 得分： 校园公众号要做一期《我的语文生话》专栏。同学们想将自己本学期的所见所闻、所读所思 结集，请你参与。 一、积累(24分) [板块一：学有所获] 1.知识的沉淀终将汇聚成宝贵的财富。请阅读语段，在探索中收获，并回答问题。(6分) 水有源头，奔涌不息；悠悠中华，文脉传承。那抹中国红是中国历史的chǎ述，更是家国 情怀的载体。典籍丰饶，见证中华文明源远流长；盛世灼华，传承中华瑰宝五彩斑斓。让我们 徜徉在文学的海洋中，领略中华文明的风采，探寻中华历史的踪迹。同学们，让我们怀着一颗 Ch热的爱国心，在实现中华民族伟大复兴的接力跑中，跑出一个好成绩！ (1)根据拼音写汉字。(2分) chan述( ) chi热() (2)语段中加点字的读音正确的一项是(2分) ( A.zai shao lan B.zai zhuo lan C.zài shao lan D.zàihu6lan (3)语段中画线句子有语病，请你修改。(1分) 我的修改意见： (4)溯源家国，砥砺前行。请你结合图片资料，探究“国”的本义。(1分)》 字家 市或厨 甲骨文 金文 小篆 甲骨文 金文 小篆 [家]从宀从豕，即房屋里面养着猪。据此，“家” 国]从口从戈，口即古“围”字，左边为戈，右边 的本义是畜养牲畜的稳定居所。 为口，据此，“国”的本义为 0 2.小语想加入“山水年华”相关诗文丰富栏目内容，请将空缺处的诗文补充完整。(10分) 千峰耸立，万壑争辉 “不畏浮云遮望眼，（1) ”(王安石《登飞来 峰》)书写的是锐意改革的远大政治抱负；“(2) ,一览众山小”（杜甫《望 岳》)抒发的是敢于攀登高峰、俯视一切的壮志；“政入万山围子里，(3) [杨万里《过松源晨炊漆公店》（其五）门隐含的是许多生活中看似容易的事，做起来并不容易的 道理；“(4) ,(5) ”(陆游《游山西村》)呈现的是山间水畔 的景色，景中蕴含了理趣。 百态千姿，意象万千—“黄梅时节家家雨，(6》 ”(赵师秀《约客》)营造 了一种烟雨迷蒙、悠闲清静的诗境；“念天地之悠悠，(7) ”(陈子昂《登幽州 台歌》)表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂；“(8) ,夜 泊秦准近酒家”（杜牧《泊秦淮》）勾勒出月色下秦淮河烟霭笼罩、灯红酒绿的场景；“(9) ,(10) ”(周敦颐《爱莲说》)表达了作者不与世俗同流合 污的高洁志趣。 37 3.小文策划了“孝亲敬老”专题学习栏目，邀你一同传承“孝”这一千年美德。请你参与并回答问 题。(8分) (1)「我表达]小文为专题学习栏目写了如下开场白，并进行了分析，不恰当的一项是(3分) () “百善孝为先”，“孝”是我们中华民族的传统美德，作为中华儿女，自然理所当然应该继承 和发扬孝亲敬老的优良传统。为了培养同学们心存感恩、孝敬父母、孝敬长辈、回报社会的美 好品德，我策划了“孝亲敬老”专题学习栏目，请大家积极参与，努力做到与父母和长辈“心有 灵犀”！ A.“心有灵犀”指彼此的心意相通。 B.“‘孝’是我们中华民族的传统美德”中“的”是结构助词。 C.“孝亲敬老”“中华儿女”“心存感恩”“积极参与”四个短语的结构各不相同。 D.画线处语言不简明，可以修改为“理所应当”。 (2)「我补充]请帮助小文同学完成“认识‘孝”这一部分的剩余内容。(2分) 标题：① 孝，上半部分是甲骨文“老”的省略，意思是长发长者；子，指后代。老人在上，子在下，表示儿孙搀扶 老人。造字本义：儿孙搀扶老人，服从和奉养父母、长辈。 标题：“孝”的对联 上联：中孝立业，孝是竭尽心力、艰苦创业的时代宗旨 下联：小孝持家，② (3)[我设计]海报要求主题鲜明，构思新颖，形式生动，力求迅速吸 关爱老人 引他人的注意力。小文想选择右面的宣传海报进行张贴，请你谈谈 他选择该海报的理由。(3分) (说明：图中“门”和“X”是红色的。) 何必用拐杖， 我们才是老人最好的依靠 二、阅读(46分)》 [板块二：阅有所得] (一)名著阅读(5分) 4.同学们比较研读了名著《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》，请你参与，并完成小题。 (1)人物评一评。(2分) 人物 身边的人 对其人生的影响 祥子 曹先生 他是保尔的精神导师。他教保尔拳击，向保尔传授很多革命道理和知识， 保尔 朱赫来 帮助保尔进步，指引保尔走上了革命道路。 (2)海报做一做。(3分)》 根据人物命运和小说主题为两位主人公制作海报。 人物 海报底色选择 理由 祥子来到北平成为一名人力车夫，凭自己的苦力努力生活，却 祥子 灰色 屡次受挫，最终堕落成自暴自弃的行尸走肉，小说反映了旧社 会的黑暗，灰色与祥子的悲剧命运更契合。 保尔 (1分) (2分) (二)古诗文阅读(14分) 山川湖海，皆是语文的课堂；英雄豪杰，均入我辈之胸怀。小智制作了“从临川到钟山”文学 小报，分享自己的阅读收获，请你参与。 从临川到钟山 [甲]登飞来峰/[宋]王安石 1021年，生于临川。 飞来山上千寻塔 王安石，北宋政治家、 闻说鸡鸣见日升。 1047一1067年 文学家、思想家，唐宋 不畏浮云遮望眼， 官场任职，(1) 八大家之一。 自缘身在最高层」 [丙]（王安石）更立法度，拔用人才， [乙]盖夫天下至大器①也，非大明法 而者旧多不同。于是，人言沸腾中 度②，不足以维持；非众建贤才，不足 1067一1076年 外皆疑虽安石不能自保，然上独用之， 以保守。贤才不用，法度不修，偷假 执政变法，迎 确然不疑。安石性刚，论事上前有所 岁月，则幸或可以无他，旷日持久，则 难而上。 争辩时，辞色皆厉，上辄改容，为之欣纳。 未尝不终于大乱。 (选自陆佃《神宗皇帝实录叙论》，有删改) (选自王安石《上时政疏》①，有删改) [戊]六年/[宋]王安石 [丁]梅花/[宋]王安石 六年湖海老侵寻， 墙角数枝梅， 1076-1086年 千里归来一寸心。 凌寒独自开。 退隐钟山，(2) 西望国门搔短发， 遥知不是雪， 九天宫阙”五云深。 为有暗香来。 1086年，新法被废， 逝于钟山。 注释①大器：重器。②法度：法令制度。 ③偷假：苟延。偷，苟且。 ④《上时政疏》：王安 石不避冒犯皇帝之罪，呈递了这封奏章，直言不讳地规谏皇帝，系统地提出变法主张。⑤耆(q) 旧：年高望重者。⑥侵寻：渐进。 ⑦宫阙：古时帝王所居住的宫殿。 5.根据对应的诗文，将小报(1)(2)处王安石的人生历程补充完整。(2分) (1)》 (2) 3 6.阅读乙、丙两文，参考提示，解释表格中加点词的意思。(4分) 加点词句 释义方法 解释 贤才不用 [组词法] (1) 查阅词典法]①改变；②经历；③交替，轮换；④古时夜间 更立法度 (2) (填序号) 的计时单位 然上独用之 [课内迁移法]晋陶渊明独爱菊(《爱莲说》) (3) 辞色皆厉 [语境推断法]联系上下文 (4) 7.用“/”给丙文中画波浪线的部分断句。（限两处）(2分) 人言沸腾中外皆疑虽安石不能自保 8.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)非众建贤才，不足以保守。 答案讲解 (2)上辄改容，为之欣纳。 9.“不畏浮云遮望眼”表明了王安石在政治上的高瞻远瞩，以及其不畏奸邪的勇气。他在之后的 人生中坚守住这一信条了吗？结合后四则诗文，试作分析。(2分) [板块三：游有所感] (三)小说阅读(13分) 请你跟随小慧踏上《艺魂》阅读之旅，在行走中学习，收获知识与成长。 艺魂/马金章 ①黎阳城东有个泥塑村，名为杨纪屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿，人人捏泥 咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”一王蓝田。 ②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕“泥塑王”，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带 上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”，教师心生疑虑：“怎能将先生的名字写错呢？” ③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个，蓝、兰都行。” ④“可教材上是‘蓝’啊。” ⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。 ⑥教师问：“王老生前没说过这事？” ⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑了一下，“要么，他知道，却不想说。” ⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。 ⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，看见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。 ⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥 咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一巴掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕 上扎，扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竞鸣鸣响起来。 ①屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的 庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，特别是正月十六这天，城里更是人山人海，热闹得 掀翻了天。 ②四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演社火的队伍过来了。他看到大 头和尚和大头刘二翠，他们很像爹捏的大头乖乖人儿。两个大头乖乖人儿欢欢喜喜、打打闹闹， 很好看，挺好玩，他如游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。 ③不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？” ④爹显得很平静：“你照顾摊子，我去找。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流 吹起泥咕咕。 ⑤“呜呜—呜呜—” ⑥小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀里，在儿子额头上亲了一口：“俺 儿，爹可找到你了。” ⑦儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？” ⑧[甲]“那是我的哨子找到了我。”“为啥？”“哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨 子找到了我？”爹哈哈大笑起来，接着在儿子的后脑勺上拍了一下：“小犟驴。” ⑨“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌 入另一个孔中发音。吹孔和发音孔的距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清 脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。 四爹捏的泥活儿中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。他问爹：“爹，为啥老捏这些动物呢？”爹答： “人有鼠、牛、虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。” ①“那燕子呢？燕子不是属相啊。” ②“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老一辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，黑是正 色。”“黑咋是正色？红色、绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。” ③小蓝田不满意爹的说法。 @后来，他上了学，去濮阳二帝（颛顼、帝喾）陵，醒悟了。“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古 老的传说有关。颛顼被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里 捏的泥咕咕，大有来头呢。 ⑤从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。[乙]一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎 扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。王蓝田在捏泥咕咕时，不求形像，琢磨神似。他常常沉 浸其中，一天也不曾挪窝。 西那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手 里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼 啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。 ⑦渐渐地，“泥塑王”成了王蓝田的名号。 ⑧泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，销售泥塑王的作品。那天，儿子和 爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。 3 四“打您的牌子。每个泥咕咕都盖上您的印，一定热销，还能卖高价。”泥塑王摇头。 ①儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书 法大师题的行书—蓝田泥坊。 ①泥塑王看出儿孙们的心思，就对儿子说：“想打你爹的牌子也中，但得答应爹两个条件。”儿 子面露喜色，问：“哪两个？” ②“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子，点头。 ③“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的。” ③④儿子吸了口长气，嗯了一声。 ⑤那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，感觉到有点累，便闭上眼，再也没睁开。 ⑥泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百 六十万元的价格拍卖成交。 ⑦那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大 的消息。 ⑧学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻 着一个名字：王学锋。 (选自《微型小说月报》，有删改) 10.请完成小说《艺魂》阅读手札。(13分) 小说《艺魂》阅读手札 主要人物 王蓝田、王学锋 人物关系 父子关系、师徒关系 (1)请从王蓝田的角度，完成对小说主要情节的梳理。(3分) 内容 儿时玩泥巴、吹哨孔→庙会走丢，① →正 主要情节 梳理 式开始学捏泥咕咕→上了学后，② →成名 后，③ →去世后，儿子王学锋传承手艺 (2)请从主要人物中任选一人进行简要评析。(2分) 人物评点 (3)有人评价这篇小说的语言简洁传神的同时又贴近生活，请结合文中甲、乙两处画线语句 语言 进行分析。(2分) 品析 (4)关于小说主题，有三种理解：民俗文化，技艺传承，工匠精神。请你为小说选择一个合适 的主题，并结合文章，说明理由。(4分) 主题 研讨 续表 (5)随着时代的变迁，捏“泥咕咕”这项传统手艺几近失传，令人惋惜。为扩大宣传，守护“非 遗”，请结合文章对“泥咕咕”的介绍，联系链接材料，为“泥咕咕”写一段推荐语。（2分) [链接材料门]泥咕咕，作为民间美术的一个类别，为民众阶层提供情感、审美、娱乐等多 “非遗方面的支撑，是我国非物质文化遗产之一。 (有删改) 推介 (四)非连续性文本阅读(14分) (核心素养·文化自信)汉字招牌是流动的文化符号，更是地域风情的鲜活注脚。让我们感 受其中的人文温度，并完成相应的任务。 [材料一] 千姿百态的汉字招牌 ①汉字作为形体表意符号，被广泛应用到商业招牌中，成为招牌设计的重要元素。 ②汉字招牌就是由无字的物象招幌发展而来的。《韩非子》中有“为酒甚美，县帜甚高”的记 载，其中的“帜”就是酒旗类物象招幌，是当前可以考证的最早的行业标识。酒旗初时是无字的布 帘，高悬在酒店门前，从远处便可望见，因而又称“望子”，也叫“幌子”。后世各类商业幌子都由酒 旗衍化而来，有“形象幌”“实物幌”“象征幌“文字幌”等。 ③各种汉字招牌，可谓千姿百态、丰富多彩，大致有以下几种类型 ④循名责实型：通常以“地域名人名十商品”的形式命名。如“北京烤鸭”。 ⑤寓意吉祥型：招牌文字包含吉祥美好的寓意。如“内联升”取“连升三级”之意。 ⑥个性特征型：招牌源于所售商品的与众不同。如长沙“双燕楼”，因其馄饨尾部皱起两扇纱 纹状折波，形如燕尾而得名。 ⑦诙谐幽默型：招牌中使用谐音等，给人留下联想空间，取得诙谐效果。如：卖服装的有“百 衣（依）百顺”“衣衣（依依）不舍”。 ⑧需注意，有些商家为招徕顾客而标新立异，在招牌文字上故意恶搞，哗众取宠。据报道，湖 南长沙有家夜宵店取名“无饿（恶）不坐（作）”，被城市监管人员责令改正。有部分广告牌出现了 错别字，有的是设计者粗心大意，有的则是故意为之。例如把“雪糕”写成“雪羔”、把“皮蛋瘦肉 粥”写成“皮旦瘦肉粥”等。这些错误对于学习汉字的儿童来说是一种误导，不利于学生正确使用 规范的语言文字。 (选自《光明日报》，有删改) [材料二] 汉字蕴藏的中华审美—谈汉字的装饰作用 ①汉字的艺术化装饰功能，由它的来源、形体和使用特点决定，随着汉 寿字纹 字的线条化、笔画化演变，汉字装饰的传统并未中断。在现代的各种徽标设 计中，经常可见汉字元素的美术化、装饰化运用。 ②汉字笔画多样且富于形态变化，能通过变异形态、增损笔画等手段，对 常煮 汉字进行图形化处理，使之焕发审美张力。如民间的“寿”字纹样，将笔画变形 美 器器 θ 成横平竖直的几何形态，称“方寿纹”；将笔画拉长，四角向外扬起，酷似羊 哦器 器 器 角，称“长寿纹”；将笔画孤形化处理，使整字外廓呈圆形，称“团寿纹”。 4 ③汉字的构件组合和形体布局呈方块状，无论是笔画还是构件都可在二维平面 内增减调整，这为汉字的拆拼表达和变异使用提供了可能。汉字在古文字阶段就出 现了“合文”现象。汉字合文也影响了民间艺术设计，人们通过共用笔画、改变大小 等手法，将几个不同汉字拼合成新字，使字形具有新奇感和趣味感，也传达出趋吉避凶、祈福纳祥 的寓意。如“招财进宝”“黄金万两“唯吾知足”等。 (选自《光明日报》，有删改) 11.[知·招牌之史]根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) () A.酒旗初时是有字的布帘，悬挂在酒店门前，美化装饰店门，也叫“幌子”“望子”。 B.招牌的发展过程是“形象幌”“实物幌”“象征幌”“文字幌”“多字招牌”。 C.虽然汉字图形化处理让汉字摆脱了图面的原始特征，但是传统也因此而中断。 D.汉字合文主要借助汉字的拆拼表达和变异使用，这也影响了民间艺术的设计。 12.[析·招牌之类]结合材料，任选一块招牌归类，并说明理由。(3分) 陳麻婆豆腐 一剪倾城 堂年鹤 专业烫染坊 13.[探·招牌之用]结合材料，任选一块招牌，从汉字装饰的角 招牌一：饮茶招牌二：鲜鱼火锅 度，谈谈其设计意图。(4分) 赂绝 14.[谈·招牌之形幻为美化城市环境，城管部门想要统一某街道的汉字招牌。你是赞成还是反 对？请结合材料，以学生身份向城管叔叔陈述你的看法。(4分) 答案讲解 三、作文(50分) [枚块四：思有所悟] 15.对于下图中“习”字的本义和三个引申义，你有什么联想与感悟？请你认真思考，并结合自己 的学习和生活经历，自拟题目，写一篇文章。 要求：①内容具体，有真情实感；②不少于600字；③不得出现真实的人名、校名、地名： ④不得抄袭。 引申义①：练习、复习、学习。 本义：鸟屡次飞翔。 引申义②：学过后再温习，反复地学，使熟练。 引申义③：习惯，长期重复地做，逐渐养成的 不自觉的行为。