内容正文:
2025年第三次统一诊断考试网上评卷语文题组切分计划
切分
题组
阅卷任务(题号)
打分板
分值区间
1
1
4.
5.
2
0~4,0~6
2
2
8
9.
2
0~4,0~6
3
3
13.(1)2)
14
3
0~4,0~4,0~3
4
4
16
1
0~6
5
5
17.(1)2)3)
3
0~2,0~2,0~2
6
6
18
19
2
0~4,0~4
7
7
20
1
0~4
8
8
22
1
0~5
9
9
23
1
0~60
注:打分板分值设置最小单位为1分2025年普通高等学校招生全国统一考试(第三次诊断)语文命题多维细目表
内容板块
具体内容
题型
题号
分值
难度预估
能力层次
记忆
理解
分析综合表达应用评价鉴赏探究
权重占比
对文本内容的理解和分析
选择题
3
0.7
对文本内容的理解
选择题
2
3
0.6
阅读1
19分
对图、文结合的内容探究
选择题
3
3
0.7
(13%)
对材料内容的理解和分析
简答题
4
4
0.6
对材料内涵的分析与综合
简答题
5
6
0.6
V
对文本的分析鉴赏
选择题
6
3
0.7
3
阅读Ⅱ
对文本的理解
选择题
0.7
16分
对文本的分析鉴赏
简答题
8
4
0.5
(11%)
对文本的理解、分析与综合
简答题
9
6
0.5
文言句读
选择题
(三)10
3
0.8
文言实词理解
选择题
"、
(三)11
3
0.8
阅读Ⅲ
20分
文章内容的分析与概括
选择题
(三)12
3
0.7
(13%)
文言语句翻译
古文翻译题
、
(三)13
8
0.6
文言整体文意理解
简答题
(三)14
3
0.5
3
0.6
9分
阅读IV
对诗歌的分析鉴赏
选择题
(四)15
对诗歌思想情感内涵的赏析
简答题
、
(四)16
6
0.6
(6%)
名篇名句
6分
默写
默写常见的名句名篇
填空题
一、
(五)17
6
0.7
√
(4%)
成语运用
填空题
(一)18
4
0.7
语言文字
病句修改
改错题
(一)
19
0.7
20分
运用
语句逻辑和语言连贯
填空题
(一)20
4
0.7
(13%)
词语词义辨析
选择题
(-)21
3
0.7
创新:开放式情境题
简答题
(二)22
∫
0.8
写作
能写记叙文、议论文、说明文
写作题
三、23
60
0.7
60分
及其它常见体裁的文章
(40%)
合计
150
0.67
6
20
28
80
13
3
100%
四川网链教育联盟2025-2026学年高三上学期考前诊断性检测语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案;回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
从语言角度来看,大模型最根本的功能就是统计概率和输出概率。贾岛琢磨,是“僧推月下门”还是“僧敲月下门”,韩愈说“敲”更好,这是文科思维。大模型是理科思维,会说“推”的概率15%,“敲”的概率20%,“叩、拍、碰、踢”等都各有概率。我们也要习惯大模型的统计概率视角。
计算概率过程很长,有了概率,最终选一个词输出就好了。有时选概率最大那个词,有时会加一些随机性,这是由一个叫“温度”的参数控制的。低温输出序列稳定,高温输出序列灵活。大模型作诗写文,输入同样内容,输出选择会有一定随机性。
大模型输出最看重的是语言形式“像模像样”,乍一看还以为它真知道,其实很多输出的信息都是“胡编”的,矩阵算出来词元是什么就输出什么。形式上一步步挺像回事,仔细一看推理逻辑是蒙的。这就是著名的“幻觉”问题。
一个缓解“幻觉”的办法,是用“联网搜索”得到更多信息帮助。有时大模型会自行判断,需要联网搜索获得更多信息。大模型需要联网搜索时,会通过内置的工具调用,根据用户输入的词元,生成搜索参数,将参数发送给指定的搜索引擎。搜索引擎返回相关的搜索结果,可能包括网页内容、新闻摘要、数据等。大模型不是简单地将其与用户输入的词元拼接,而是动态地将搜索结果整合到知识体系中,结合词元生成最终的输出。模型有内部逻辑和注意力机制,对用户输入和搜索结果进行综合分析,生成更准确全面的回答。为了提高效率和减少计算开销,还需要对搜索结果进行筛选和压缩,如只提取与用户问题最相关的部分,或者对搜索结果进行总结和提炼。
“深度思考”在算法意义上,是目前大模型开发的最前沿技术。DeepSeek向全球公布了“强化学习”训练深度思考的完整机制,让业界惊叹。这是继“涌现”之后最重要的大模型研发成果。机器“自言自语”思考越来越厉害,居然可以直接“强化学习”,不要人类中间提示,只靠最终答案训练出来。
一般认为,需要人为准备很多思维链素材,进行有监督微调,像老师教学生一步步解题那样,很麻烦地教会大模型深度思考、深入推理。因为太麻烦,教得不太成功。而DeepSeek让基础能力不错的V3,面对海量有答案的问题,自己“强化学习”摸索,不要人工监督干预。V3自己不断思考,生成思维链。有些思维链是无效的,但有些与最终答案是相关的,V3就据此修改自己的系数,学习逐渐有进步。随着训练进行,V3生成的思维链越来越长,逻辑水平越来越高,甚至有“顿悟”发生,大模型逻辑能力明显跃升,对标OpenAI发现的大模型能力“涌现”。最后训练成功收敛,V3进化为逻辑能力明显强得多的R1-Zero之后,DeepSeek再用许多训练手段,如给思维链输出打分,来消除语言混乱,提高思维链输出的可读性。这样就开发出了大家熟悉的R1,逻辑能力非常强大,输出对用户也友好。
(摘编自袁岚峰《DeepSeek大模型推理算法其实很简单》)
材料二:
DeepSeek团队不走平常路,目标要培养一个天才学生(R1-Zero),与普通学生刷题不同,他们认为只会刷题的学生往往死记硬背,无法推理解决复杂的问题。而天才是会自己独立思考的,光靠填鸭式的刷题无法培养天才,于是他们尝试一开始就不让它“刷题”(灌大量语料),而是直接让它去考试或者去挑战一些难题,让它自己对考试的错题进行分析、回溯、反思,不断摸索,不断进步。
结果你猜怎么着?这种看似“野蛮”的训练方式,竟然培养出了推理能力超强的天才学生。DeepSeek-R1-Zero在各种推理能力测试中表现惊艳,甚至还展现出一些意想不到的“超能力”。
“自我验算”技能:模型自己做完题后,还会“回头检查”,看看答案对不对,如果发现错了,还会自己改正。这简直就像考试时,做完题还会认真验算一样,太自觉了。
“反思总结”技能:模型还能“反思”自己的思考过程,分析哪里做得好,哪里做得不好,简直就是“学而时习之”的AI版。
“超长解题思路”:模型能够生成非常详细的解题步骤,一步一步地展示它是怎么思考的。这就像考试时,不仅能写出答案,还能把详细的解题过程都写出来。
DeepSeek-R1-Zero的这些推理能力,都是纯粹通过强化学习“自己长出来”的,没有借助任何“刷题”数据的帮助。
(摘编自吴知远《DeepSeek-R1训练过程的通俗讲解》)
1. 下列对材料中相关概念的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “温度”是调控模型输出的参数,低温可使生成结果更稳定可靠,高温可增加输出序列的灵活性。
B. “幻觉”指大模型依据统计概率生成貌似合理实则失真的答案,这些信息容易误导使用者的判断。
C. DeepSeek“思维链”通过分步训练使模型获得逻辑推理能力,因此需要人工预先制作解题的标准范例。
D. “刷题”是与“强化学习”相对立的概念,前者只是灌输大量语料,后者则会在反思推理中提升能力。
2. 根据材料二内容,下列说法正确的一项是( )
A. DeepSeek团队让模型通过挑战难题学会了逻辑推理,它就不会出现做错题的情况。
B. R1-Zero像人考试主动校验答案一样进行“自我验算”,表明其已具备人类思维。
C. R1-Zero能够生成详细的解题步骤,思维链越长逻辑水平就越高,结论就越准确。
D. R1-Zero的逻辑能力完全依赖强化学习自发形成,没有借助任何刷题数据的帮助。
3. 下面是DeepSeek思考解答数学题的部分过程,对其解说不正确的一项是( )
原图
问题:如果a>1,,那么方程的实数解之和等于
回应:<思考>
为了解方程,让我们先对两边平方……
重新排列以分离内平方根项:
……
等一下,等一下。这是一个我可以标记的顿悟时刻。
让我们一步一步地重新评估这个步骤,以确定是否可以得到正确的和⋯⋯
我们从方程开始:
首先,让我们将两边平方:
接下来,我可以再次平方两边,处理方程:……
……
表3 DeepSeek-R1-Zero的中间版本的一个有趣的“顿悟时刻”。模型学会了用拟人化的语气重新思考。这也是我们的顿悟时刻,让我们见证强化学习的强大和美丽。
中文版
A. 上图展现了DeepSeek相对完整的有内部逻辑的思维过程。
B. DeepSeek自言自语中深入思考,在强化学习中“顿悟”。
C. 两个“等一下”体现了模型语言混乱,模型通过思考将混乱消除。
D. 上图说明DeepSeek具有一定反思总结能力,可以找到更优的方案。
4. DeepSeek创始人梁文锋说,中国AI不可能永远跟随,需要有人站到技术的前沿,去推动整个生态发展。请结合两则材料,简要概括DeepSeek的研发为人工智能技术做出了哪些突出贡献。
5. 针对AI的“幻觉”问题,科学家说:“我们不是在建造真理机器,而是在创造一面会思考的镜子,这面镜子需要不断擦拭。”请结合材料内容,谈谈你对这句话的理解。
(二)阅读ⅡI(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
喂鸽子
衣水
紫荆山公园有一株古槐。我坐在古槐下心无旁骛地刷短视频。一个大约五岁的女孩突然跑过来,使劲儿地推拉我。
“一块儿喂鸽子。”她稚声稚气地说,“一块儿喂鸽子。”
我听见女孩的邀请,但放光的两眼仍旧盯着有趣的短视频,只用眼角的余光扫了她一下。
“我不想喂鸽子。”
我感觉女孩气嘟嘟地撅着嘴唇,自个儿跑走了。
我刷着的短视频,大多二三十秒,或高雅或媚俗,或幽默或悬疑。一条一条,一条又一条,还有各种产品广告,还有各种网红带货的直播。
刷短视频远比喂咕咕叫的鸽子快乐多了。刷到兴奋处,我不顾及淑女形象,竟然手舞足蹈地哈哈大笑,笑得浑身颤抖,笑得好几滴眼泪都跳出了眼眶。
“妈妈。”女孩再次跑回来,推拉着我,“饿了。”
“饿了?”我愣愣地抬起头,惊讶地瞅着她,“你家大人呢?”“妈妈!”女孩愣愣地瞅着我,“妈妈?”
我一阵窘迫,仿佛满脸都是羞臊。我刚满十八岁,没男朋友,没结婚,更没有生养。你知道,暑假一结束我就要去上大学了。
“找不到妈妈了?”
“妈妈,你说什么呢?”
女孩气咻咻地瞅着我,瞪着水灵灵的黑眼珠儿,甚是可爱。
“就知道刷短视频。”女孩恼火地嚷着,“钻短视频里去吧。”
我抬头看见一群人,都在用手机录拍女孩和我。我尴尬极了。我刚满十八岁。我还是一个少女。我可不想成为一个被网民唾弃的负能量的网红。
“你叫什么名字?”我深吸一口气,静下心试探着问她。
“妈妈!”女孩跺着一只小脚,“闺女的名字你咋还忘了呢?”
女孩口齿清晰,嗓门很大,周围的人都会听到的。瞬间,血液暴涨得我满脸通红,就感觉千百个镜头像炮口一样对准我了。
我急中生智,慌忙捂住女孩的嘴巴。
“宝贝儿!”我把女孩揽在怀中,“跟妈妈自拍一个。”
我打开手机中的相机,调到自拍模式。我简直目瞪口呆,镜头中的女孩跟我几乎一模一样。
“她到底是谁呢?”
我从背包里取出一块真空装的法式面包。
“宝贝儿……”我深深地吸了一口气,“吃完面包,快去找妈妈吧。”“妈妈?”女孩疑惑地说:“郭小橹,你就是我妈妈。”
我一阵惊愕,鼻梁上的眼镜吓得差点跳到了地上。
女孩怎么知道我叫郭小橹?我怀疑,是不是我的高中同学,早设计好了脚本,在故意捉弄我?我向四周瞅上一阵,都是埋头刷短视频的人。刚才录拍我的路人甲乙丙丁,感觉我跟女孩的故事索然无味,早自动撤离了。周围没有我熟悉的人,也没有什么令人怀疑的蛛丝马迹。女孩不是一个演员。
“宝贝儿……”我极力平静自己,“喂鸽子去。”
我牵着女孩的手,软乎乎、温热热。不知为何,我竟然一阵激动,泪水溅到了眼镜片上。我感觉握住的不是女孩的手,仿佛是自己的手,一只喜欢喂鸽子的手。
“喂过多少次鸽子?”我回想女孩时代的我,“我在幼儿园时画过一幅画儿,画儿上画了好多只咕咕叫的鸽子。”
我仿佛听到好多只洁白的鸽子,在遥远里吹着歌哨。“宝贝儿。”我终于鼓起勇气,“你叫什么名字?”
“我叫郭小橹。”女孩惊恐地瞅着我,“妈妈,你失忆了吗?”“没有失忆。”我故作镇静,“告诉我你妈妈的手机号。”
女孩愣愣地瞅着我,似笑非笑地说出她妈妈的手机号。我多次拨打她妈妈的电话,对方却一直处于通话状态。我怀疑是我的手机出现故障,借用一位路人的手机再次拨打。
我一直用来刷短视频的手机突然响了,我竟然把电话打给了自己。“宝贝儿!”我泪眼婆娑地说,“妈妈陪你喂鸽子去。”
(摘编自《安徽文学》)
6. 下面对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 我认为刷短视频比喂鸽子快乐多了,无论内容高雅还是媚俗,幽默还是悬疑,都深深吸引着我。
B. 文中多次出现周围人用手机拍摄情节,说明最后我同意喂鸽子,也有迫于环境压力的考量。
C. 小女孩叫我妈妈,以及电话打给自己等情节,带有强烈的魔幻现实主义色彩,既制造了悬疑,又能引发读者思考。
D. 小说描写手法多样,通过动作、心理、外貌和神态等描写,将长大后的我刻画得生动鲜活、立体丰满。
7. 关于“女孩”的身份,下列理解最合理的是( )
A. 可能是我高中同学设计的恶作剧,意在讽刺其沉迷手机。
B. 是童年自我的投射,凸显人际关系中未被科技消解的纯真本心。
C. 女孩与我的母女关系,强调代际传承中个体命运的重复。
D. 超现实的存在,暗示时间循环或平行时空的哲学命题。
8. 小说标题“喂鸽子”在情节和主题上有多重作用,请结合文本简要分析。
9. 尼尔·波兹曼说:“娱乐至死的可怕之处不在于娱乐本身,而在于人们日渐失去对社会事务的严肃思考和理智判断能力,在被剥夺自由的同时却还心甘情愿。”小说如何体现娱乐至死的危机?请结合文本简要概括。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
圣人之道,有趋其名而好之者,有安其实而乐之者。珠玑犀象,天下莫不好。奔走悉力,争斗夺取,其好之不可谓不至也。然不知其所以好之之实。至于粟米蔬肉,桑麻布帛,天下之人内之于口,而知其所以为美,被之于身,而知其所以为安,此非有所役乎其名也。
昔者宰我、子贡、有若更称其师,以为生民以来未有如夫子之盛,虽尧舜之贤,亦所不及。其尊道好学,亦已至矣。然而君子不以为贵,曰:宰我、子贡、有若,智足以知圣人之污而已矣。若夫颜渊,岂亦云尔哉!盖亦曰“夫子循循焉善诱人”。由此观之,圣人之道,果不在于张而大之也。
(节选自苏轼《韩愈论》)
材料二:
周衰,圣人之道不得其传。世之学者,其欲闻仁义道德之说,孰从而求之?亦孰从而听之?尔颐①潜心大业,高明自得之学,可信不疑。而浮伪之徒,自知学问文采不足表见于世乃窃借名以自售外示恬默中实奔竞。使天下之士闻其风而疾之,是重不幸焉。
孔、孟既没,正学不明,汉、唐非无儒者,然于圣门大学之道,或语之而未近,或近之而未真,理未能尽穷,义未能尽精,施之于事,未能尽得其当。故千数百年之间,虽有随时以就功名之臣,不过极其天资力分之所止而已。治不如古,职此之由。至于本朝,河、洛之间,大儒并出,于是孔、孟之学复明于世,用虽未究,功则已多。近世儒者又得其说而推明之,择益精,语益详,凡学者修己接物,事君临民之道,本末精粗,殆无余蕴。诚使此学益行,则人才众多,朝廷正而天下治矣。
今有人焉,入则顺于亲,出则信于友;上则不欺其君,下则不欺其民;义不可进,不肯苟进以易其终身之操;义不可生,不忍苟生以害其本心之德。听言而观行,因名而察实,录其真而去其伪,则人知勉励,无敢饰诈以求售。士风纯而国是定,将必由此。
(节选自《宋史纪事本末·道学崇诎》)
[注]①颐:程颐,北宋理学家,“洛学”创立者之一,新儒学发展中的重要人物,学说以“穷理”为主。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
自知学问A文采不足B表见于世C乃窃借名D以自售E外示F恬默G中H实奔竞。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 内,通“纳”,与《鸿门宴》中“交戟之卫士欲止不内”的“内”均为通假字。
B. 被,披或穿在身上,与《促织》中“闻妻官,如被冰雪”中的“被”意思不同。
C. 盛,伟大,深厚,与《兰亭集序》中“俯察品类之盛”中的“盛”意思不相同。
D. 因,按照,根据,与《过秦论》中“蒙故业,因遗策”中的“因”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 苏轼将人们对待珍宝与衣食的态度进行对比,形象论述了追求圣人之道时存在两种不同的目的。
B. 虽然宰我、子贡、有若极力称赞孔子,但颜渊认为他们都没有真正理解孔子循循善诱的圣人之道。
C. 自孔子、孟子去世后,正学便不再显明,虽汉唐时期也有儒者,但直到宋朝这种现象才得以改变。
D. 材料二中对“生”与“义”的选择,与孟子《鱼我所欲也》中“舍生而取义”的理念是一致的。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世之学者,其欲闻仁义道德之说,孰从而求之?
(2)诚使此学益行,则人才众多,朝廷正而天下治矣。
14. 结合材料二,简要概括“圣人之道不得其传”的原因。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
小重山
(南宋)章良能
柳暗花明春事深。小阑红芍药,已抽簪。雨余风软碎鸣禽。迟迟日,犹带一分阴。
往事莫沉吟。身闲时序好,且登临。旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句以“柳暗花明”的意象渲染了暮春景象,以“已抽簪”比喻红芍药已然含苞待放,可谓形象之极。
B. “迟迟日”是说当日阳光迟迟不出,故有下文的“一分阴”,而“一分阴”又暗合下阕“无寻处”之情。
C. “时序”指时令,“且”字流露欣喜之情;“旧游无处不堪寻”意味着旧游仍在,然而一切已物是人非。
D. 下阕采用先扬后抑笔法使情感呈现跌宕之势,先写沉醉眼前春光之美,终写岁月催人老、初心未酬之悲情。
16. 对于原诗“雨余风软碎鸣禽”,明代学者陈霆评改此词为:“鸣禽曰碎,于理不通……何不曰‘碎鸣音’也?”他的评改,你是否赞同?为什么?
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)苏轼在长江赤壁的咏史中既有写空间维度的观照,又有时间维度的沉思,《赤壁赋》“_______”的浩渺感与《念奴娇·赤壁怀古》“_______”的沧桑感,交织出长江的壮阔与历史的烟云。
(2)翻译家石真先生将泰戈尔诗集《Lover’s Gift》译为《爱者之贻》,极富典雅之美。这个书名,让我们想起《诗经·静女》中“爱屋及乌”式美好爱情的经典名句“_______,_______”。
(3)在古典诗词中,衣着是独特的文化符号,唐宋诗人就常常将衣着元素融入诗词,不着痕迹地透露人物的身份,如“_______,_______”。
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
公元前256年,蜀郡太守李冰带领民众开山凿石,巧妙利用地形地貌,建造了鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰等一系列精妙绝伦的工程。自此,从遥远的雪山奔腾咆哮而下的岷江水, 甲 ,再也不是一匹( A )的野马。都江堰水利工程使广袤的成都平原成为“水旱从人,不知饥馑”的“天府之国”。如今,历史的厚重与现代的活力在这片土地上交相辉映,都江堰成了游客们的“网红打卡点”、学生们的“研学课堂”。
据2024年11月到都江堰旅游的朋友说,他们看到的不只是外江分流而下的岷江水,还有内江裸露的河床真容,以及用特制的竹笼、杩槎(用来挡水的三脚木架)、竹席、卵石、黄泥等筑成的临时围堰……这种平日难得一见的景观,原来是都江堰为确保工程功能持续有效而进行的“岁修”。
每逢冬春农闲之时,岷江水位下降,有利于修筑临时围堰。为降低成本,堰工们就地取材,用特有的“杩槎截流法”筑成临时围堰,对都江堰内江总干渠进行“体检”和“治疗”。每年一次,故称之为“岁修”。岁修自宋以来传承了数百年,保证了整个工程历经2280余年依然发挥重要作用。
“深淘滩,低作堰”是岁修的要领。①“深淘滩”是指河床淘沙要淘到一定深度,②淘到预先埋设在滩底的石马的深度;③而“低作堰”是指修整飞沙堰时堰顶宜低,④便于排洪排沙,⑤达到“引水以灌田,分洪以减灾”。⑥古人对水流规律的精准把握体现了这六字治水真言。
到清明时节,为庆祝岁修完成,祈求( B )、生活富足,同时也为了纪念李冰父子, 乙 。经过历史沉淀的“清明放水节”已被列入中国首批非物质文化遗产名录,不少海内外朋友已经准备来一场“说走就走的旅行”,趁“放水节”品读青山古堰的时代画卷。
都江堰很安逸,很巴蜀,也很国际。
18. 请在文中括号内填入恰当的成语。
19. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不改变原意。
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
21. 下列选项中的加点词,与最后一段中“巴蜀”一词的用法不相同的一项是( )
A. 这家餐厅的装修非常文艺,墙上挂满了复古的画作。
B. 这个连长太军阀了,年纪不大,但脾气不小。
C. 他这个人比电线杆子还电线杆子。
D. 他一边喝茶,一边百度着今天的新闻。
(二)语言文字运用II(本题共1小题,5分)
22. 阅读下面的文字,完成下题。
自己的诗
泽华君
我是我自己的诗,
我爱我自己的诗,
我爱我的不通顺,残缺和差池。
我容许它可以出错,
也能出头。
你眼中的千万种我,
我一个也不稀罕是。
我不需要镜子,我与我成反义词。
(有删改)
有评论者说“这首诗有个错别字!自己的‘己’是不出头的,你这个出头是已经的‘已’。”,因为一个“已”字就否定了全诗,断定作者写不出好的诗章,不愿细读。人生又何尝不是如此,你是如何看待的呢?请据此加以分析(作答方向不限)。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ的材料中“己”字出头被批“谬笔”,作者却独爱其“破格生长的锋芒”。当生命的自证与世间的规尺相抵,“正确”该在方寸间恪守工整,抑或任其于旷野舒展筋骨?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
四川网链教育联盟2025-2026学年高三上学期考前诊断性检测语文试题
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案;回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. C 2. D
3. C 4. ①公布了“强化学习”训练实现深度思考的完整机制,提供了深度思考的最前沿技术。
②极大提升了AI的推理能力。
5. ①AI生成的结论不一定完全可靠,这需要人类设法去缓解这一问题。
②利用“联网搜索”动态地将搜索结果整合到知识体系中,对结果进行筛选、压缩或总结、提炼。
③通过不断“深度思考”,实现强化学习,提高逻辑推理能力。
(二)阅读ⅡI(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. B
8. 情节上:①“喂鸽子”是贯穿全文的核心事件/线索,推动我与女孩互动的展开;
②我从拒绝到最终接受“喂鸽子”,标志从虚拟回归现实的行为变化,使得首尾呼应,形成叙事闭环。
主题上:①“喂鸽子”象征温情、真实互动与人性的自由、本真,与“短视频”代表的虚幻娱乐形成对立;
②批判科技异化,呼吁回归生活本质。
9. ①沉迷虚拟,虚度时间。我全程沉迷刷短视频,长时间一条条刷着质量参差不齐的视频,对女孩多次“喂鸽子”的请求冷漠拒绝,甚至以“短视频远比喂鸽子快乐”自我辩解,表明其被剥夺自由的同时却还心甘情愿。
②被动迎合、荒诞应对突发问题。面对路人拍摄,我因害怕成为“负能量网红”而仓促掩饰,选择“表演式”自拍、喂面包等方式,体现其逃避问题,更在意他人评价而非真相,丧失独立判断能力。
③周围人对他人生活呈现围观和消费态度,价值扭曲。当女孩责备“妈妈”刷小视频和忘记闺女名字时,周围人不关心真相,只顾围观甚至用手机录拍,感觉故事索然无味时,又自动撤离,反映严肃思考能力的退化。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
【10~14题答案】
【答案】10. CEG
11 D 12. B
13. (1)世间求学的人,他们想要听到仁义道德的学说主张,跟从谁探求呢?
(2)如果让这种学问更加盛行,那么人才将会很多,朝廷端正并且天下安定太平。
14. ①借圣人之名来展现自己,并以此追逐名利。
②做学问不探求其本质。
③在实际行动中不能恰当运用所学道理。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
【15~16题答案】
【答案】15. B 16. 不赞同。“禽”指鸟雀,“碎”指声音纷繁多样。“碎鸣禽”体现鸟雀声纷繁,乃至多样,展现暮春的特点;而“碎鸣音”只是在说声音的多样,展现不出鸟类的纷繁,体现不出暮春的氛围。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 凌万顷之茫然(白露横江/水光接天) ②. 樯橹灰飞烟灭(大江东去/浪淘尽) ③. 匪女之为美 ④. 美人之贻 ⑤. 铁衣远戍辛勤久 ⑥. 玉箸应啼别离后(座中泣下谁最多?江州司马青衫湿/将军角弓不得控,都护铁衣冷难着/翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿)
二、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共4小题,15分)
【18~21题答案】
【答案】18. A桀骜不驯/横冲直撞
B风调雨顺/人寿年丰/五谷丰登
19. 第⑤句,应改为“达到‘引水以灌田,分洪以减灾'的效果(目的)”。
第⑥句,原句应改为“这六字治水真言体现了古人对水流规律的精准把握”。
20. 甲:经过工程的疏导和约束(分流与调控)/经过都江堰/一到都江堰/汇入都江堰
乙:当地会举行“放水节”
21 D
(二)语言文字运用II(本题共1小题,5分)
【22题答案】
【答案】示例一(综合):不能因为一个人的出身不好就否定他会有精彩的人生,也不能因为这首诗的标题平平无奇就注定我写不出好的诗章。这是我的诗,它不是为你而著,也不为被点评,是写诗也是写人生,“自己”可以出头变成“自己”,不出头怎么成为真正的自己,自己永远不会被束缚,因为这就是这篇诗,它的名字。
示例二(艺术创作):诗歌的使命是传递思想,而非困守文字规范。诗人将“己”写作“已”,以“出头”之态打破封闭的自我,恰如波德莱尔用“腐尸”入诗,以冒犯重构美的定义。形式上的“错误”,实为对僵化规则的反叛。若执着于笔画的正确,便可能错过李白“白发三千丈”的恣意,或杜甫“星垂平野阔”的苍茫。艺术的灵魂,常在破格处生长。
示例三(批评态度):以一字之谬否定全诗,折射评判的狭隘。若因苏轼《赤壁赋》未标《论语》出处便斥为“抄袭”,便湮没了“逝者如斯”的时空哲思。敦煌壁画斑驳却成就飞天神韵,断臂维纳斯残缺反激发想象丰盈。苛求细节完美,如同以尺丈量云霞,终将失其浩瀚。真正的鉴赏,需以包容之心拥抱作品的完整生命。
示例四(人生价值):“我爱我的残缺”是对存在本质的宣言。敦煌风蚀让壁画更具沧桑之美,海伦·凯勒以残缺之躯书写精神史诗。人生如未烧透的陶器,裂痕恰是光进入的通道。萨特言“存在先于本质”,个体的价值不在符合标准,而在忠于自我。那些“差池”,恰是生而为人的勋章。
三、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文:
守规不困于矩,锋芒自生长
“己”字出头,是打破工整的“谬笔”,却藏着生命最本真的锋芒;世间规尺,是前行的指南,却不该成为束缚成长的枷锁。在坚守底线的同时,我们仍应保留那份不被定义的锋芒。
规矩是前行的基石,是不可逾越的底线。如同汉字书写有其章法,人生亦有其不可突破的准则。“己”字有其标准写法,如同做人做事有其底线,一旦逾越,便会失其本真。就像古人所言“无规矩不成方圆”,无论是待人接物的礼仪,还是为人处世的底线,都是我们安身立命的根本。倘若一味追求“破格”,无视规则与底线,所谓的“锋芒”便会沦为肆意妄为,最终只会误入歧途。非遗匠人传承手艺,必先严守古法工序、恪守技艺准则,从选材到打磨步步遵循传统,这份对规尺的敬畏,让千年技艺得以原汁原味留存至今。不懂守正,一味求异,所谓个性只会沦为轻浮的出格,难有长久价值。
但规矩不该成为束缚生命牢笼,适当的“破格”,恰恰是生命成长的力量。这正如人生,若一味墨守成规,便会失去成长的活力与可能。齐白石早年深耕古法绘画,笔墨章法严守传统范式,打下扎实功底后大胆破格,将民间烟火趣味融入水墨花鸟,打破文人画固有刻板桎梏,跳出陈旧创作框架,终成独树一帜的艺术风格。教育家陶行知打破旧式私塾僵化教学模式,坚守育人初心不改,创新生活化因材施教理念,唤醒孩童天性,挣脱固化教育枷锁。这份破格,从不是背离根本,而是守住内核的同时,舒展独有的生命筋骨。
守规与破格,从来相辅相成、辩证共生。只守规矩不敢突破,便会沦为千人一面的僵化,如同死守刻板碑帖不懂变通,笔墨终无灵气;只追破格无视底线,便会变成毫无分寸的放纵,好比脱离章法胡乱落笔,终究难成佳作。王羲之幼时苦练楷书法度,筑牢笔墨根基,而后融汇历代名家之长,独创行云流水的行书笔法,既有古法端庄底色,又有自我笔墨锋芒,才成就千古流传的行书经典。这份平衡,正是人生最好的状态:方寸之内恪守本心底线,旷野之上大胆舒展个性。
回望生活,太多人被“正确”的规尺束缚,不敢越雷池一步,最终活得千篇一律。而那些敢于在规矩底线之上,展现自我锋芒的人,往往能收获不一样的成长。“己”字出头或许不“标准”,却藏着生命的张力;人生偶尔的“破格”或许不“正确”,却藏着成长的可能。
不必刻意迎合所谓的“正确”,不必强行活成别人期待的样子。守住内心的底线,保留那份独有的锋芒,才能活出属于自己的精彩。
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$2025年普通高等学校招生全国统一考试
语文写作部分剖析
第一部分政策解读
一、“深化考试内容和形式改革”原文:
·坚持立德树人,将习近平新时代中国特色社会主义思想有机融入试题,构
建引导学生德智体美劳全面发展的考试内容体系。
、加强关键能力、学科素养和思维品质考查,引导创新能力培养
~注重考查基础知识、基本技能、基本方法,引导学生融会贯通、灵活运用。
·持续加强国家教育考试命题和考务工作队伍建设,强化规范管理,完善保
障机制,提升工作水平。
二、解读
2025年高考命题的侧重点将围绕“深化考试内容和形式改革”展开,通过回
顾对比近几年教育部《通知》文件,可以看出2025年教育部对高考命题要求又
提出了新的指示:
深化考试形式改革:
近年教育部明确提出“深化考试形式改革”,而以往的要求主要集中在“深化
考试内容改革”。今年在“内容”基础上增加了对了”形式改革”的强调,考生需特
别注意这一点。
、注重基础考查:
教育部提出要注重考查学生的“基础知识、基本技能、基本方法”。今年进一
步强调对“基础内容”的考查,并要求考生能够融会贯通、灵活运用。这一部分主
要考查学生对基础知识和方法的理解与掌握,通过设置特定情境(包括可能的跨
学科、跨领域情景设问),考察学生如何调动和运用必备知识,以及关键能力和
思维方法。
“注重基础考查”的目的是确保大多数学生,只要能够理解和牢固掌握必备知
识,并能灵活应用和融会贯通,就能够获得相应的分数。对于多数学生而言,在
最后冲刺阶段,与其浪费时间在解决难题上,不如将时间用于巩固这部分知识点,
以确保无论题型如何变化都能够应对自如。
·加强关键能力、学科素养和思维品质考查:
教育部要求加强关键能力、学科素养和思维品质的考查,以引导创新能力的
培养。“创新能力培养”旨在引导和启发学生深入研究问题,使学生在面对问题时
能够善于分析思考并寻找答案。同时,鼓励学生勇于探索、敢于提出新的观点和
解决方法,从而为国家的未来发展选拔出更多创新型人才。因此,考生仅仅对知
识点进行浅层次的记忆是不够的,更需要深入理解。
随着教育改革的深入推进和新高考改革的全面实施,高考命题也在逐步向更
加全面的发展方向转变。“持续深化考试内容改革”将成为未来高考改革的重点方
向和主要内容,这将是一个持续的探索过程。
写作部分剖析第1页(共4页》
第二部分命题剖析
一、命题思路
1.文本选择与问题设计
选取一首短诗作为载体,通过评论者对“己”字出头的批判,制造“形式与内
容规则与个性”的冲突。语言文字运用Ⅱ(第22题)聚焦具体争议点,引导学
生从语言规范与诗意表达的张力中展开辩证分析;写作题(第23题)则提炼核
心矛盾,将“文字的破格”升华为“生命的自证”,要求学生从个体经验与社会规约
的碰撞中探过价值选择
2.梯度与开放性
由“纠错”到“思辨”,从具体文本分析到抽象哲理探讨,形成逻辑递进。两题
均不预设唯一答案,鼓励学生结合自身认知与多元视角(如文学创作、社会规则、
个体成长等)自由阐发,体现新课标对批判性思维与创新能力的重视。
二、命题目的
1.考察核心素养
语言建构与运用:通过辨析“已”字的书写规范与诗意表达的关系,检验学生
对语言符号表意功能的理解。
思维发展与提升:要求学生跳出“非黑即白”的评判框架,在矛盾中构建辩证
观点(如“规范的必要性”与“突破的合理性”)。
文化传承与反思:借“破格生长的锋芒”隐喻传统文化中“守正”与“创新”的永
恒命题,引导学生思考如何在现代社会中平衡个体与集体价值。
2.价值引领
通过“错别字”这一微小切口,传递对不完美、个性化的包容态度,呼应青年
一代对自我认同与生命意义的探索需求,倡导在规则中保有“舒展筋骨”的勇气。
三、命题立意
1.突破表象,追问本质
以“一字之争”为引,揭示社会惯性的“标签化思维”一人们往往因局部瑕疵
否定整体价值。题目旨在培养学生穿透表象、关注内核的思维习惯,如诗中“残
缺”与“锋芒”的辩证关系,映射人生中“不完美亦能成就独特”的哲理。
2.重构“正确”的多元标准
将“正确”从刻板的规范中解放,引导学生思考其动态性与情境性:在诗歌创
作中,“破格”可能是诗意的觉醒;在生命成长中,“舒展筋骨”或是自我实现的必
经之路。通过探讨“方寸工整”与“旷野自由”的张力,传递“规则为舟,个性为帆”
的成长智慧。
3.呼应时代精神
在标准化教育与社会创新需求并存的当下,题目暗合“培养创新型人才”的教
育导向,鼓励学生既敬畏规则之基,亦敢于打破思维定式,以“破格”之姿书写属
于自己的生命诗章。
四、总结
本题以“一字之辩”为原点,辐射语言、思维、文化的多维探究,既立足学科
素养,又紧扣育人目标,最终指向对“生命如何自证”这一终极命题的青春回应。
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第三部分例文
破格与方圆共舞,书人生之大美[,班]
生命的墨迹,在规矩与锋芒间晕染。诗人笔下一枚出头的“已”字,恰似人
生长卷中的一滴墨一一有人见其僭越法度,有人见其破茧成蝶。若将生命喻为一
幅水墨丹青,规则是工笔勾勒的骨架,锋芒是写意泼洒的气韵。王雏曾言:“行
到水穷处,坐看云起时。”人生这场修行,既要循着社会规约的溪流行走,亦需
在云起处舒展个性的羽翼。方寸间的恪守与旷野中的奔放,从来不是对立,而是
生命完成自我书写的两种笔法。
规则是人生的河床,导引生命的流向。
从仓颉造字“天雨粟,鬼夜哭”的传说,到商鞅变法“徙木立信”的典故,
人类文明的进程始终与规则同行。敦煌壁画中的飞天,衣袂翻飞却恪守对称的韵
律;紫禁城的琉璃瓦,流光溢彩却严循《营造法式》的规制。朱熹言:“未有规
矩,不成方圆。”规则不是枷锁,而是让生命之舟免于倾覆的锚点。柏拉图在《理
想国》中构建法律之城,孔子以“克己复礼”教化众生,皆因深知:没有规则的
河道,自由终将泛滥成灾。正如康德敬畏“头顶的星空与心中的道德律”,人生
需以规则为尺,丈量前路的深浅。
破格是灵魂的羽翼,托举生命的高度
历史的每一次飞跃,皆始于对规则的温柔反叛。但若人生只困守于方圆之内,
文明将沦为精致的囚笼。庄子笔下的大鹏,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,
以逍遥之姿打破世俗的窠臼;王阳明龙场悟道,挣脱程朱理学的桎梏,终让“心
即理”的惊雷劈开蒙昧的长夜。徐渭的泼墨大写意,以“舍形悦影”颠覆工笔的
严谨,却在癫狂中抵达艺术的至境;伽利略让地球离开宇宙中心,达尔文将人类
拉下神坛,科学的真理往往诞生于对旧范式的突破。诗人艾青写道:“为什么我
的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”破格不是否定规则,而是以更深
的热爱重构规则。
规则与破格共生,铸就生命的圆满」
真正的智慧,在于让方圆与锋芒琴瑟和鸣。苏轼一生宦海沉浮,既恪守“一
点浩然气”的士人风骨,亦保有“一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟;敦煌莫高窟的
画工,在佛教仪轨中注入市井烟火,让神佛有了人的温度。日本茶道大师千利休
以“和敬清寂”为纲,却将陶器裂纹视为“雨漏痕”的禅意;科学家爱因斯坦,
既遵循物理定律,又以相对论重构时空认知。这恰似中国园林“移步换景”的哲
学一一回廊是规矩的框架,漏窗外的竹影梅姿则是自由的写意。明代吕坤言:“天
地间真滋味,唯静者能尝得出。”唯有在规则与破格的辩证中保持清醒,方能品
出人生的至味。
敦煌藏经洞的典籍,因严谨抄写穿越千年风沙;张旭的狂草,因突破法度成
为艺术绝响。人生这场修行,既要如黄河九曲终向东流的坚守,亦需似大鹏扶摇
直上九万里的豪情。规则为舟,可渡沧海;破格为帆,能御长风。正如泰戈尔在
《飞鸟集》中吟诵:“生命不是一支蜡烛,而是一盏明灯。”当我们以规则沉淀底
气,以破格点燃光芒,生命的灯盏便既能照亮脚下道路,亦可辉映头顶星空。此
谓人生之大美,在方圆与锋芒的共舞中,谱写出属于自己的《广陵散》。
写作部分剖析第3页(共4页)
点评:
本文以“规则与破格”为核心命题,紧扣材料中“己”字出头的争议,层层
递进地展开思辨,是一篇典型的二元思辨作文,展现了较强的逻辑张力与思想深
度。
优,点:
1.结构严谨,层次分明
严格遵循议论文“总分总”框架,开头段以诗意比喻点题,三个分论,点分别
从“规则的必要性”“破格的价值”“二者共生”切入,结尾升华至人生境界。每
一论,点均辅以跨领域论据(如历史、艺术、科学),形成立体论证网络,避免空
洞说理。
2.论据丰赡,文化底蕴深厚
从仓颉造字到爱因斯坦相对论,从敦煌飞天到日本茶道,论据横贯东西文明,
既体现知识储备,又以具体案例支撑抽象哲理。引用朱熹、康德、泰戈尔等多元
话语体系,强化权威性,同时巧妙化用诗句(如“一点浩然气”“水击三千里”),
增添文学感染力。
4.语言凝练,哲思与诗性交融
“规则如河床,破格如浪花”“方圆为基,破格为翼”等比喻精准而富有画
面感;对“敦煌典籍”与“狂草艺术”的对照描写,暗含文明传承与创新的辩证
关系。结尾以“《广陵散》”隐喻人生独特性,余韵悠长,体现对传统文化意象的
化用能力。
改进:
1.写作过于循规蹈矩
严格遵循议论文框架是优点也是缺点,现在的议论文风格高度同质化,缺乏
创新,我们希望考生能够大胆创新,要出“新”,传统的议论文若缺少文笔或论
据很难得到高分。
2.教学反思
教师教学过程中应当引导学生发散思维,鼓励有能力的学生尝试多文体写作,
避免为考试而写的情况泛滥。
3.语言组织
部分论据展开稍显简略(如千利休“残心窗”可补充细节方个别诗句衔接
可更自然(如艾青诗句与上下文逻辑稍显跳脱)。
然瑕不掩瑜,全文堪称考场议论文典范,既有理性思辨的冷峻,又不失人文
情怀的温度。
写作部分剖析第4页(共4页)