精品解析：山东省菏泽市菏泽经济技术开发区2024-2025学年七年级下学期4月期中历史试题

七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷分为选择题和非选择题两部分，共50分，考试时间为60分钟。 2.选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡指定区域内。 第Ⅰ卷选择题（共20分） 一、选择题：共20小题，每小题1分，共计20分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，用2B铅笔填涂在答题卡上。 1. 含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的国家粮库。经考古发掘（如下图），遗址面积40多万平方米，有数百个粮窖。这种规模宏大的仓窖，不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立。这些仓窖遗址可用于研究隋朝（ ） 含嘉仓遗址 A. 国家统一的条件 B. 政治制度的创新 C. 商业发展的水平 D. 财政经济的状况 2. 据《旧唐书—李密传》记载，隋朝末年“父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。”这一现象出现的主要原因是（ ） A. 国家战乱频繁 B. 隋炀帝的暴政 C. 民族矛盾尖锐 D. 自然灾害严重 3. 贞观年间，唐太宗曾对大臣说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”唐太宗这段话可用以研究（ ） A. 科举取士制度 B. 三省六部制度 C. 藩镇割据现象 D. 重文轻武政策 4. 武则天颁布《求贤制》写道：“其有文可以治邦国，武可以定边疆，蕴梁栋之宏才，堪将相之重任，无割士庶，具以名闻。”这反映出武则天统治时期（ ） A. 重视人才选拔 B. 注重考察官吏政绩 C. 重视农业生产 D. 注重减轻百姓负担 5. 下图是绘制于盛唐时期的《敦煌莫高窟第23窟雨中耕作图》。它可用于研究盛唐时期（ ） A. 农业生产发展的状况 B. 宫廷绘画艺术的水平 C. 市民阶层的休闲活动 D. 游牧民族的特色农事 6. 唐三彩在初唐数量少、颜色单调，盛唐流行且常作随葬品，安史之乱后走向衰落。唐三彩的这些变化主要是因为（ ） A. 人们审美观念的改变 B. 政治局势的变动 C. 社会丧葬习俗的革新 D. 制陶技术的退步 7. 如图是唐都长安平面图。由此可见，唐都长安（ ） A. 功能分置，井然有序 B. 坊市合一，便于管理 C. 建筑宏伟，店铺林立 D. 人口众多，经济繁荣 8. 某音乐剧以“大乘天”“佛门”“那烂陀”“大唐”“归一”等章节为架构，演绎了一段英雄远行的故事。这场远行（ ） A. 加强了唐与新罗的往来 B. 促进了日本社会的发展 C. 促进了中国佛教的发展 D. 增进了汉藏的民族友谊 9. 思维导图是有效学习历史的重要工具。“唐朝灭亡”的思维导图中空白处分别应填（ ） A. 黄巢起义 安史之乱 B. 黄巢起义 五代十国 C. 安史之乱 黄巢起义 D. 安史之乱 藩镇割据 10. 五代十国时，楚利用南北通道优势发展中转贸易，瓷器、茶叶远销多地。荆南凭枢纽之便，靠商税增收。各政权间频繁造使互赠物品等。这说明当时（ ） A. 各国经济发展水平差异缩小 B. 区域经济发展的不平衡加剧 C. 各地经济联系文化交流密切 D. 南方经济已经大大超越北方 11. 868年，一个叫王玠的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。这部《金刚经》是（ ） A. 佛教开始在中国广泛传播的标志 B. 研究唐朝雕版印刷术的重要物证 C. 雕版印刷在民间普遍使用的印证 D. 研究唐朝军事制度的第一手史料 12. 中国古代科技成就举世瞩目，为人类文明的发展做出了巨大贡献。下图是我国邮电部发行的“邮票上的科学家”系列中的一张。下列选项属于该科学家的贡献的是（ ） A. 《缀术》 B. 《千金方》 C. 《大衍历》 D. 《唐本草》 13. 宋代田况在《儒林公议》中这样记载：“状元及第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”这反映出当时的价值取向是（ ） A. 凭借世袭继承显赫地位 B. 依靠战功获取高官厚禄 C. 经由经商积累万贯家财 D. 借助科举获取功名利禄 14. 宋仁宗时期，北宋政府在南方驻扎禁军195营，在北方的河北、河东、陕西三地驻扎禁军743营。这种部署意在（ ） A. 强化中央集权 B. 削弱武将兵权 C. 节约军费开支 D. 应对边防压力 15. 王安石变法，把农村人户编制起来，有两个以上成年男子的人户，出一人为保丁：保丁平时种田，农闲练兵。这一举措主要是为了（ ） A. 增加政府的财政收入 B. 限制官僚的政治特权 C. 促进乡村的经济发展 D. 增强国家的军事力量 16. 澶渊之盟以后，宋辽双方达成协议，在河北沿边陆续开放了雄州等四处榷场。官方和商人在此进行交易，北宋用茶叶，丝织品、粮食等换取辽的马、羊、骆驼等。榷场贸易（ ） A. 加深了各族人民的交融 B. 导致辽的经济结构失衡 C. 增加了北宋的财政支出 D. 致使辽宋边境冲突频繁 17. 下面两则史料能够共同印证的历史事件是（ ） 纪靖康元年中事也。春正月五日，金人拥兵犯京城……闰十一月二十五日，陷京师……明年……四月一日，退师，拥二帝北去。 ——宋·丁特起《靖康纪闻》 现存于辽宁省博物馆的卤簿钟。卤簿是帝王出行时的仪仗队。据考证曾与宋徽宗、宋钦宗二帝一同被金军掳到北方。 A. 金的建立 B. 金灭辽 C. 靖康之变 D. 宋金和议 18. 据《宋史·孝宗本纪》记载，孝宗为岳飞平反，追谥号为岳武穆、岳太师等，还建立了岳庙。世人将此举称为“平反昭雪”，以表达对岳飞的追思。岳飞被世人传颂的原因是他（ ） A. 联合回纥，平定叛乱 B. 救民水火，聚义反唐 C. 组织变法，缓解危机 D. 率军抗金，精忠报国 19. 元朝时许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人迁入中国，同维吾尔、蒙、汉等民族逐步融合，形成一个新民族，这个民族是（ ） A. 女真族 B. 契丹族 C. 藏族 D. 回族 20. 下图的白塔寺，是一座始建于元朝的藏传佛教寺院。它不仅是物理地标，更是人文高地。“人文高地”主要体现在（ ） A. 主导京城佛事，成为宗教核心 B. 见证民族交融，促进文化交流 C. 影响京城商贸，掌控经济走向 D. 承载皇家威严，尽显尊贵气派 第Ⅱ卷非选择题（共30分） 二、非选择题：本大题共三个小题，每小题10分，共30分。 21. 七年级某班学生围绕“大唐盛世·华章闪耀”设计了以下学习任务单，请你参与完成相关任务。 【解读史料·探源和谐盛世】 材料 至贞观三年，关中丰熟……是官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。 ——《贞观政要·政体》 （1）指出材料一描述的社会状况在历史上的称谓，分析其出现的原因。 【举办展览·见证盛唐气象】 （2）请将上面文物图片的序号填入下面对应的展板中，并从“文明互鉴”展品中任选其一，说明它的历史价值。 前言 为展现我国大唐盛世的辉煌成就，感受古代劳动人民的智慧，我们特举行本展览。展览分为三个板块，分别展现工具创新、文明互鉴、风气开放方面的重要成果。 展板一工具创新 展板二文明互鉴 展板三风气开放 历史价值： （3）请你谈谈“盛世大唐”对今天实现中华民族伟大复兴的启示。 22. 千百年来，各民族之间不断的交往交流交融为中华文明发展增添了无尽的生命力。阅读材料，回答问题。 材料一 《步辇图》：唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者 公元640年 设安西都护府 公元647年 设瀚海都督府 公元702年 设北庭都护府 ——据王恩春《从安西、北庭都护府的设置看唐朝对西域的治理》 材料二 元昊改革（西夏） 阿骨打改革（金） 仿效唐宋制度，定立官制、军制和法律，鼓励垦荒，发展农牧经济，创制文字。 模仿中原王朝制度，改革女真部落体制颁行女真文字，发展生产。 ——据《中国历史》七年级下册 材料三 元朝的民族融合并不是单向的，而是民族之间互相影响、接受和包容，它不是强制同化的结果，而是在长期交往和共同生活中自然浸润而成的。在多民族共居的情况下，蒙古人，色目人带来了他们的生产技术与文化艺术，丰富了中华文化的内涵；同时他们主动学习儒家文化，涌现出一大批少数民族诗人、艺术家。各族人士通过婚姻，诗文酬答、宴会雅集等交流，深化了对中华文化的认同，在文化面貌和生活习惯上都有不同程度的改变。 ——陈彩公《元朝强化了中华民族一体格局》 （1）归纳材料一反映的唐朝处理民族关系的方式，任选其一说明其作用。 （2）概括上述改革措施的相同之处，指出他们政权建设的共同思路。 （3）据材料三结合所学，归纳元朝民族交融的特点，分析该时期民族交融的积极意义。 （4）综合以上材料，谈谈推动各民族交融汇聚的因素。 23. 某校学生以“寻找诗歌中的历史眼”为主题开展学习。阅读材料，回答问题。 【至今千里赖通波】 材料一 隋朝大运河示意图 中国大运河，由京杭大运河、隋唐大运河、浙东运河三部分构成，全长近3200公里。是中华民族伟大创造力、凝聚力和生命力的代表，是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号。2014年6月22日，中国大运河在第38届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。 ——《流动的文化、宝贵的遗产》 【一日看尽长安花】 材料二 九品中正制注重门第，无形中把选取人才的标准，限制在门第的小范围内。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这一制度，大体说来，较以前是进步的。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 【况今官制权任同】 材料三 宋代文化是唐代文化的延续和发展。唐代所存在的三省六部制、科举等制度，已经标志着行政管理体制的完善。宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度，中枢大臣之间、中央和地方之间得以相互制衡。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 【惟其有大元之大】 材料四 元朝形势图（1330年） ——统编教材《中国历史》七年级下册 （1）概述隋朝大运河对中华文明发展的意义。 （2）据材料二并结合所学，谈谈你对“这一制度”“较以前是进步的”的理解。 （3）据材三料并结合所学，用史实说明“宋代中枢大臣之间、中央和地方之间”能够“得以相互制衡”。 （4）提取材料四图中信息，结合史实说明元朝对我国统一多民族国家发展的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七年级历史试题 注意事项： 1.本试卷分为选择题和非选择题两部分，共50分，考试时间为60分钟。 2.选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色墨水签字笔书写在答题卡指定区域内。 第Ⅰ卷选择题（共20分） 一、选择题：共20小题，每小题1分，共计20分。在每小题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项，用2B铅笔填涂在答题卡上。 1. 含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的国家粮库。经考古发掘（如下图），遗址面积40多万平方米，有数百个粮窖。这种规模宏大的仓窖，不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立。这些仓窖遗址可用于研究隋朝（ ） 含嘉仓遗址 A. 国家统一的条件 B. 政治制度的创新 C. 商业发展的水平 D. 财政经济的状况 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“含嘉仓是隋朝在洛阳修建的最大的国家粮库。经考古发掘（如下图），遗址面积40多万平方千米，有数百个粮窖。这种规模宏大的仓窖，不仅数目繁多，而且库藏巨大，在全国运河地区普遍建立”可知，隋朝时期粮食产量大，农业生产发展迅速，可用来研究隋朝时期财政经济的状况，D项正确；隋文帝在位时期励精图治，开创“开皇之治”，社会经济繁荣，为灭掉南方的陈朝奠定了基础。589年隋朝灭掉南方的最后一个朝代陈朝，实现全国统一，与题干信息无直接关系，排除A项；隋朝的制度创新主要表现是三省六部制和科举制，与题干信息无关，排除B项；题干反映的信息与农业息息相关，与商业无关，排除C项。故选D项。 2. 据《旧唐书—李密传》记载，隋朝末年“父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。”这一现象出现的主要原因是（ ） A. 国家战乱频繁 B. 隋炀帝的暴政 C. 民族矛盾尖锐 D. 自然灾害严重 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，隋炀帝统治时期，好大喜功，滥用民力，如营建东都洛阳、开凿大运河、频繁发动战争等，沉重的徭役、兵役使得民不聊生，社会经济遭到严重破坏，出现题干中百姓流离失所、社会衰败的景象，这是主要原因，B项正确；题干中描述的“父母不保其赤子，夫妻相弃于匡床，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭”现象，最初的根源是隋炀帝的暴政，而非一开始就战乱频繁导致，战乱是暴政引发的结果，不是主要原因，排除A项；隋朝主要的问题是内部因隋炀帝暴政引发的社会危机，民族关系在隋朝整体局势中不是引发这种惨状的关键因素，排除C项；题干中未提及自然灾害相关内容，且隋朝末年主要的社会问题是人为的暴政导致，而非自然灾害，排除D项。故选B项。 3. 贞观年间，唐太宗曾对大臣说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”唐太宗这段话可用以研究（ ） A. 科举取士制度 B. 三省六部制度 C. 藩镇割据现象 D. 重文轻武政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料中的“贞观”“中书”“门下”可知，这是唐朝的三省六部制。结合所学可知，贞观时期推行了一系列革新的措施。在政治上，进 一步完善三省六部制，唐朝的三省包括中书省、门下省和尚书省；六部包括吏部、户部、礼部、 兵部、刑部和工部，三省六部制分工明确，提高了政府的行政效率，B项正确；材料涉及的是三省六部制，没有提及科举制，排除A项；藩镇割据现象出现在唐末五代时期，与“贞观年间”不符，排除C项；北宋实行重文轻武政策，排除D项。故选B项。 4. 武则天颁布《求贤制》写道：“其有文可以治邦国，武可以定边疆，蕴梁栋之宏才，堪将相之重任，无割士庶，具以名闻。”这反映出武则天统治时期（ ） A. 重视人才选拔 B. 注重考察官吏政绩 C. 重视农业生产 D. 注重减轻百姓负担 【答案】A 【解析】 【详解】A.《求贤制》广征有文治、武略的栋梁之才，不论身份门第都举荐任用，体现武则天广开门路、招揽贤才，核心就是重视人才选拔，正确。 B.材料只是下诏求取贤能人才，没有涉及对官吏任职后的政绩考核、监察奖惩等内容，错误。 C.题干诏令围绕招揽文臣武将、选拔人才展开，没有提及农业生产、劝农惠农相关举措，错误。 D.材料重在求贤任能，没有出现减免赋税、徭役、体恤百姓生活等相关内容，错误。 5. 下图是绘制于盛唐时期的《敦煌莫高窟第23窟雨中耕作图》。它可用于研究盛唐时期（ ） A. 农业生产发展的状况 B. 宫廷绘画艺术的水平 C. 市民阶层的休闲活动 D. 游牧民族的特色农事 【答案】A 【解析】 【详解】据图片信息可知，从《敦煌莫高窟第23窟雨中耕作图》中可以看到牛耕等农业生产场景。在盛唐时期，农业生产技术有了很大发展，牛耕是当时重要的农业生产方式之一。这幅图生动地展现了当时农民在雨中耕作的情景，能够直观地反映盛唐时期农业生产发展的状况，所以该图可用于研究盛唐时期农业生产发展的状况，A项正确；材料中的图是敦煌莫高窟的壁画，属于宗教壁画艺术，并非宫廷绘画艺术，宫廷绘画主要是为宫廷服务，描绘宫廷生活、帝王形象等，与这幅反映民间农耕场景的壁画不同，所以不能用该图研究宫廷绘画艺术的水平，排除B项；图中描绘的是农民在田间耕作的场景，并非市民阶层的休闲活动。市民阶层的休闲活动通常包括娱乐、购物、社交等城市生活方面的内容，与农耕场景无关，所以该图不能用于研究市民阶层的休闲活动，排除C项；图中展现的是中原地区传统的农耕场景，并非游牧民族的特色农事。游牧民族以放牧为主要的生产生活方式，与图中的农耕场景有明显区别，所以不能用该图研究游牧民族的特色农事，排除D项。故选A项。 6. 唐三彩在初唐数量少、颜色单调，盛唐流行且常作随葬品，安史之乱后走向衰落。唐三彩的这些变化主要是因为（ ） A. 人们审美观念的改变 B. 政治局势的变动 C. 社会丧葬习俗的革新 D. 制陶技术的退步 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，初唐时期政权初建，社会经济处于恢复阶段，唐三彩发展受限；盛唐时期政治稳定、经济繁荣，为唐三彩的流行提供了条件；安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，社会动荡导致经济衰退，手工业发展受阻，唐三彩随之衰落。这种变化与政治局势的变动直接相关，B项正确；材料中唐三彩的变化与特定历史事件（安史之乱）关联紧密，审美观念并非主要原因，排除A项；材料中提到盛唐时唐三彩“常作随葬品”，但并未体现丧葬习俗发生革新，排除C项；安史之乱后唐三彩走向衰落，主要是因为社会动荡导致生产中断，而非制陶技术退步，排除D项。故选B项。 7. 如图是唐都长安平面图。由此可见，唐都长安（ ） A. 功能分置，井然有序 B. 坊市合一，便于管理 C. 建筑宏伟，店铺林立 D. 人口众多，经济繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料平面图并结合所学知识可知，从唐都长安平面图能看出，长安有规整的布局，“坊”是居住区，“市”是商业区，功能分置、井然有序，A项正确；突破坊市限制是后来宋代的事情，唐代没有，排除B项；唐代长安城建筑宏伟，但店铺多分布在东西两市，且材料不能看出店铺的分布情况，排除C项；材料仅体现了长安城的建筑和街道等分布情况，人口众多无从得出，排除D项。故选A项。 8. 某音乐剧以“大乘天”“佛门”“那烂陀”“大唐”“归一”等章节为架构，演绎了一段英雄远行的故事。这场远行（ ） A. 加强了唐与新罗的往来 B. 促进了日本社会的发展 C. 促进了中国佛教的发展 D. 增进了汉藏的民族友谊 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“大乘天”“佛门”“那烂陀”“大唐”“归一”和所学知识可知，从音乐剧章节的标题“大乘天”“佛门”“那烂陀”等可以看出，这与佛教有着紧密的联系，特别是“那烂陀”，它是古代印度佛教最高学府和学术中心，音乐剧通过这些章节演绎了一段英雄远行的故事，与佛教的传播或发展有关，结合“大唐”这一章节，可以推测这场远行涉及佛教从印度或其他地区传入中国，尤其是唐朝时期佛教的兴盛，因此，“促进了中国佛教的发展”与题意相符，C项正确；题干中并未提及“新罗”这一国家，且音乐剧章节中的“大乘天”“佛门”“那烂陀”“大唐”等元素与新罗的关联不明显，排除A项；题干中的音乐剧章节主要围绕佛教和英雄远行的故事展开，并未直接提及日本，排除B项；音乐剧章节主要围绕佛教和英雄远行，题干中并没有直接体现与汉藏民族友谊相关的内容，排除D项。故选C项。 9. 思维导图是有效学习历史的重要工具。“唐朝灭亡”的思维导图中空白处分别应填（ ） A. 黄巢起义 安史之乱 B. 黄巢起义 五代十国 C. 安史之乱 黄巢起义 D. 安史之乱 藩镇割据 【答案】C 【解析】 【详解】A.颠倒了安史之乱与黄巢起义的顺序，不符合史实，错误。 B.黄巢起义不是唐朝由盛转衰的事件，五代十国是唐朝灭亡后的分裂局面，错误。 C.安史之乱使唐朝由盛转衰，黄巢起义给唐朝统治以致命打击，之后朱温建立后梁，唐朝灭亡，符合思维导图逻辑，正确。 D.藩镇割据是安史之乱的结果，不是给唐朝致命打击的事件，不符合史实，错误。 10. 五代十国时，楚利用南北通道优势发展中转贸易，瓷器、茶叶远销多地。荆南凭枢纽之便，靠商税增收。各政权间频繁造使互赠物品等。这说明当时（ ） A. 各国经济发展水平差异缩小 B. 区域经济发展的不平衡加剧 C. 各地经济联系文化交流密切 D. 南方经济已经大大超越北方 【答案】C 【解析】 【详解】据题干和所学可知，楚国发展中转贸易、荆南靠商税增收、各政权频繁互赠物品，说明不同政权间存在经济往来和文化交流，“各地经济联系文化交流密切”直接对应题干中贸易互通和使节往来，符合史实，C项正确；“差异缩小”和“不平衡加剧”均缺乏直接依据，题干未涉及经济水平对比，排除A项、B项；“南方超越北方”与五代时期北方仍有重要经济地位的事实不符，排除D项。故选C项。 11. 868年，一个叫王玠的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。1900年，这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。这部《金刚经》是（ ） A. 佛教开始在中国广泛传播的标志 B. 研究唐朝雕版印刷术的重要物证 C. 雕版印刷在民间普遍使用的印证 D. 研究唐朝军事制度的第一手史料 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，868年处于唐朝，这部《金刚经》是用雕版印刷而成，它能直观地反映唐朝雕版印刷术的技术特点、工艺等，是研究唐朝雕版印刷术的重要实物证据，对于了解当时雕版印刷的情况具有极高的史料价值，B项正确；佛教开始在中国广泛传播是在魏晋南北朝时期，并非以868年雕版印刷的《金刚经》为标志，排除A项；一部作品只能反映雕版印刷在民间有应用，但“普遍使用”的结论需要更广泛的史料证明，排除C项；《金刚经》是佛教经典，内容与唐朝军事制度毫无关联，不能作为研究唐朝军事制度的史料，排除D项。故选B项。 12. 中国古代科技成就举世瞩目，为人类文明的发展做出了巨大贡献。下图是我国邮电部发行的“邮票上的科学家”系列中的一张。下列选项属于该科学家的贡献的是（ ） A. 《缀术》 B. 《千金方》 C. 《大衍历》 D. 《唐本草》 【答案】C 【解析】 【详解】据图片信息可知，图中人物为僧一行，僧一行在唐玄宗时被征召入宫，开始专门从事天文历法的研究。他通过天文观测制定了《大衍历》，还组织实测地球子午线长度。僧一行的成就既对天文学发展有重要意义，也对世界数学的发展具有价值，C项正确；《缀术》是南北朝祖冲之的数学著作，与材料信息无关，排除A项；《千金方》是唐代孙思邈的医学巨著，系统总结了唐代以前的医学成就，对后世中医学影响深远，与材料信息无关，排除B项；《唐本草》是唐代官方编纂的药典，属集体成果，不以个人科学家为代表，排除D项。故选C项。 13. 宋代田况在《儒林公议》中这样记载：“状元及第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”这反映出当时的价值取向是（ ） A. 凭借世袭继承显赫地位 B. 依靠战功获取高官厚禄 C. 经由经商积累万贯家财 D. 借助科举获取功名利禄 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，“状元及第”是科举考试的最高成就，宋代重视文官，科举制度完善，文人地位提升，“状元及第”成为士人追求的最高目标，材料中对其荣耀的强调正符合这一社会现实，反映出宋代社会对科举出身的高度认可，体现了借助科举获取功名利禄的价值取向，D项正确；材料中强调“状元及第”的荣耀超过战功，而世袭继承是通过家族血缘关系获得地位，与“状元及第”所体现的科举取士无关，排除A项；材料明确指出，即使“将兵数十万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠”，其荣耀也比不上“状元及第”，说明当时社会更推崇科举带来的荣誉，而非战功，排除B项；宋代商品经济虽有发展，但传统社会“重农抑商”观念仍占主导，材料中未提及经商相关内容，且“状元及第”属于科举范畴，与经商积累财富无关，排除C项。故选D项。 14. 宋仁宗时期，北宋政府在南方驻扎禁军195营，在北方的河北、河东、陕西三地驻扎禁军743营。这种部署意在（ ） A. 强化中央集权 B. 削弱武将兵权 C. 节约军费开支 D. 应对边防压力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“北宋政府在南方驻扎禁军195营，在北方的河北、河东、陕西三地驻扎禁军743营”和所学知识可知，北方的驻军比南方多数倍，这种部署意在应对边防压力，D项正确；强化中央集权主要体现在派文臣担任各地州县的长官，陆续取代原藩镇手下的爪牙。为防止知州的权力过大难以控制，实施三年一换的制度，频繁调动州县长官；还在各州府设置通判，以分知州的权力，不符合题意，排除A项；削弱武将兵权主要体现在解除禁军高级将领的兵权，牢牢地控制了军队。宋太祖还控制对军队的调动，使禁军将领有握兵之重而无发兵之权等，不符合题意，排除B项；材料涉及的是南北方驻军数量的比较，与节约军费开支关系不大，排除C项。故选D项。 15. 王安石变法，把农村人户编制起来，有两个以上成年男子的人户，出一人为保丁：保丁平时种田，农闲练兵。这一举措主要是为了（ ） A. 增加政府的财政收入 B. 限制官僚的政治特权 C. 促进乡村的经济发展 D. 增强国家的军事力量 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“农村人户编制起来”“农闲练兵”和所学知识可知，这一举措是通过组织农民进行军事训练，扩大兵源并提高军队战斗力，直接服务于增强国家军事力量的目的，D项正确；从措施内容看，保丁的核心活动是“练兵”，而非涉及税收、生产等与财政相关的事务，排除A项；材料描述的是对农村人户的军事编制，不涉及官僚群体的政治特权问题，排除B项；材料中“保丁平时种田，农闲练兵”的重点是“练兵”，而非推动农业生产或经济发展，排除C项。故选D项。 16. 澶渊之盟以后，宋辽双方达成协议，在河北沿边陆续开放了雄州等四处榷场。官方和商人在此进行交易，北宋用茶叶，丝织品、粮食等换取辽的马、羊、骆驼等。榷场贸易（ ） A. 加深了各族人民的交融 B. 导致辽的经济结构失衡 C. 增加了北宋的财政支出 D. 致使辽宋边境冲突频繁 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，澶渊之盟以后宋辽在榷场进行贸易，北宋和辽的商人、百姓通过交易，加强了经济交流，有利于在交流中促进文化、生活等方面的相互了解，加深了各族人民的交融，A项正确；材料中只是呈现宋辽双方的贸易物品交换，没有体现辽的经济结构因榷场贸易出现失衡情况，排除B项；榷场贸易是商业交易行为，北宋用茶叶等换取辽的物品，是商品交换，不是财政支出，排除C项；澶渊之盟后宋辽边境相对和平，榷场贸易是在和平环境下进行的，会促进边境和平，而不是导致冲突频繁，排除D项。故选A项。 17. 下面两则史料能够共同印证的历史事件是（ ） 纪靖康元年中事也。春正月五日，金人拥兵犯京城……闰十一月二十五日，陷京师……明年……四月一日，退师，拥二帝北去。 ——宋·丁特起《靖康纪闻》 现存于辽宁省博物馆的卤簿钟。卤簿是帝王出行时的仪仗队。据考证曾与宋徽宗、宋钦宗二帝一同被金军掳到北方。 A. 金的建立 B. 金灭辽 C. 靖康之变 D. 宋金和议 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“靖康元年”“据考证曾与宋徽宗、宋钦宗二帝一同被金军掳到北方”并结合所学可知，其与靖康之变有关，1127年，金军攻破东京，掳走宋徽宗和宋钦宗后北上，北宋灭亡。这一年是宋钦宗靖康二年，史称“靖康之变”，与材料信息“与宋徽宗、宋钦宗二帝一同被金军掳到北方”相符，C项正确；金朝建立于1115年，由完颜阿骨打称帝，早于靖康之变（1127年），与题干事件无关，排除A项；金灭辽完成于1125年，虽为金南下攻宋的前提，但题干强调的是宋帝被俘，与灭辽无直接关联，排除B项；宋金和议如绍兴和议（1141年）是南宋与金的对峙结果，晚于徽钦二帝被俘，时间不符，排除D项。故选C项。 18. 据《宋史·孝宗本纪》记载，孝宗为岳飞平反，追谥号为岳武穆、岳太师等，还建立了岳庙。世人将此举称为“平反昭雪”，以表达对岳飞的追思。岳飞被世人传颂的原因是他（ ） A. 联合回纥，平定叛乱 B. 救民水火，聚义反唐 C. 组织变法，缓解危机 D. 率军抗金，精忠报国 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，岳飞是南宋著名抗金将领，他率领岳家军多次击败金兵，保卫南宋百姓免受金兵侵扰，他精忠报国的精神以及高尚的民族气节深受世人敬仰，这是他被世人传颂的主要原因，D项正确；联合回纥平定叛乱是唐朝时期的事情，主要是在安史之乱期间，唐朝政府联合回纥等力量平定叛乱，与岳飞所处的南宋时期毫无关联，排除A项；聚义反唐的情况常见于一些以唐朝末年为背景的文学作品或历史事件中，比如黄巢起义等，但这与岳飞的事迹毫无关系，排除B项；在宋朝，组织变法的典型代表是王安石，岳飞是军事将领，主要活动是率军作战，而非组织变法，排除C项。故选D项。 19. 元朝时许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人迁入中国，同维吾尔、蒙、汉等民族逐步融合，形成一个新民族，这个民族是（ ） A. 女真族 B. 契丹族 C. 藏族 D. 回族 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“元朝时许多信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人迁入中国，同维吾尔、蒙、汉等民族逐步融合，形成一个新民族”和所学可知，唐朝以来，有不少信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人在我国一些地方定居，元朝时又有大批迁入中国，他们同汉、蒙、畏兀儿等各族长期杂居通婚，到元朝时逐渐形成一个新的民族——回族。元朝境内大规模的人口流动，促进了各族经济、文化的发展与融合，D项正确；女真族在汉代已经形成，排除A项；契丹族在魏晋南北朝时期已经形成，排除B项；藏族是中国及南亚最古老的民族之一，7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁，排除C项。故选D项。 20. 下图的白塔寺，是一座始建于元朝的藏传佛教寺院。它不仅是物理地标，更是人文高地。“人文高地”主要体现在（ ） A. 主导京城佛事，成为宗教核心 B. 见证民族交融，促进文化交流 C. 影响京城商贸，掌控经济走向 D. 承载皇家威严，尽显尊贵气派 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“是一座始建于元朝的藏传佛教寺院”可知，白塔寺作为元朝始建的藏传佛教寺院，其“人文高地”的体现需结合历史背景和功能分析，白塔寺由忽必烈敕建，尼泊尔工匠阿尼哥设计，融合汉、蒙、藏建筑风格，是“汉、蒙、藏民族团结和中外文化交流的历史见证”。元代通过藏传佛教联系西藏与中原，白塔寺在此过程中成为民族交融与文化交流的象征，符合题意，B项正确；虽然白塔寺是重要藏传佛教寺院，但元代史料强调其作为“神权与政权的象征”，而非单纯主导京城佛事。其核心功能是政治象征，排除A项；商贸与经济功能在史料中无明确记载，白塔寺作为宗教与政治中心，与商贸无关，排除C项；虽体现皇家威严，但“人文高地”更强调文化意义。白塔寺的皇家属性是手段，而非核心人文价值，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷非选择题（共30分） 二、非选择题：本大题共三个小题，每小题10分，共30分。 21. 七年级某班学生围绕“大唐盛世·华章闪耀”设计了以下学习任务单，请你参与完成相关任务。 【解读史料·探源和谐盛世】 材料 至贞观三年，关中丰熟……是官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不赍粮，取给于路。 ——《贞观政要·政体》 （1）指出材料一描述的社会状况在历史上的称谓，分析其出现的原因。 【举办展览·见证盛唐气象】 （2）请将上面文物图片的序号填入下面对应的展板中，并从“文明互鉴”展品中任选其一，说明它的历史价值。 前言 为展现我国大唐盛世的辉煌成就，感受古代劳动人民的智慧，我们特举行本展览。展览分为三个板块，分别展现工具创新、文明互鉴、风气开放方面的重要成果。 展板一工具创新 展板二文明互鉴 展板三风气开放 历史价值： （3）请你谈谈“盛世大唐”对今天实现中华民族伟大复兴的启示。 【答案】（1）历史称谓：“贞观之治” 原因：完善三省六部制；严格考察官吏政绩；制定法律，减省刑罚；关注民间疾苦，鼓励发展生产等（任意三点即可） （2）展板一：②④，展板二：③⑤，展板三：①⑥（全部填写正确） 历史价值1：图③为埃及福斯塔特出土的中国瓷器残片，属于实物史料；它是研究唐朝对外交往发展的第一手史料；中国瓷器残片的发现见证了唐朝时期的中国与埃及的经济文化交流。 历史价值2：图⑤为鉴真的塑像，属于实物史料；鉴真像作为历史文物的第一手史料，为研究唐代佛教、雕塑艺术以及中日文化交流提供了宝贵的实物资料。（此类题型答题模式：什么类型史料+几手史料+史料反映了什么内容+可以用于研究什么，回答出其中两个方面。） （3）启示：国家统一是实现中华民族伟大复兴的前提；经济发展是中华民族伟大复兴的保障；中华民族伟大复兴就是要实现国家富强、人民幸福；开放包容的社会风气是实现中华民族伟大复兴的重要因素；坚持对外开放、文明互鉴是实现中华民族伟大复兴的重要推动力等。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 历史称谓：根据材料“贞观三年”“《贞观政要》”→对应唐太宗时期的 “贞观之治”。 原因：唐太宗吸取隋朝速亡的历史教训，推行一系列治国举措：完善三省六部制，明确中央机构职权；严格考察各级官吏政绩，整顿吏治；制定法律，减省刑罚；减轻人民劳役负担，鼓励发展农业生产，最终出现政治清明、经济繁荣的治世局面。 【小问2详解】 展板一（工具创新）：②曲辕犁、④筒车（二者均为唐代农业生产工具的创新，提升了农业生产效率） 展板二（文明互鉴）：③埃及出土中国瓷器残片、⑤鉴真塑像（瓷器见证唐代中外经济交流，鉴真东渡推动中日文化交流，体现文明互鉴） 展板三（风气开放）：①唐女子骑马俑、⑥《弈棋仕女图》（反映唐代社会风气开放，妇女地位较高，社会生活丰富多彩） 历史价值：图③根据材料关键词锁定唐代盛世、对外交流→该瓷器残片是实物史料，也是研究唐代对外交往的第一手史料；它的出土见证了唐朝时期中国与埃及的经济文化交流，证明唐代海上丝绸之路繁荣，中外贸易往来频繁，是唐代文明开放、中外互鉴的实物佐证，具有重要的历史价值。图⑤根据材料关键词锁定唐代盛世、文明互鉴→该鉴真塑像是实物史料，是研究唐代对外文化交流的第一手史料；鉴真东渡日本，传播唐朝文化，促进了中日文化交流，该塑像见证了唐代中日友好交往的历史，体现了唐代开放包容的对外政策，为研究唐代中日文化交流提供了宝贵的实物资料。 【小问3详解】 启示：本题为启示类开放性试题，解题时需先从材料一、二提炼出“大唐盛世”的核心成功经验：政治清明、国家统一安定，经济繁荣、重视民生，开放包容、文明互鉴；再将这些历史经验与“实现中华民族伟大复兴”的现实目标相结合，从“国家统一是复兴前提、经济发展是复兴保障、开放包容是复兴动力”等角度，提炼出对当代的借鉴意义，做到史论结合、言之有理，体现历史学科的家国情怀。 22. 千百年来，各民族之间不断的交往交流交融为中华文明发展增添了无尽的生命力。阅读材料，回答问题。 材料一 《步辇图》：唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者 公元640年 设安西都护府 公元647年 设瀚海都督府 公元702年 设北庭都护府 ——据王恩春《从安西、北庭都护府的设置看唐朝对西域的治理》 材料二 元昊改革（西夏） 阿骨打改革（金） 仿效唐宋制度，定立官制、军制和法律，鼓励垦荒，发展农牧经济，创制文字。 模仿中原王朝制度，改革女真部落体制颁行女真文字，发展生产。 ——据《中国历史》七年级下册 材料三 元朝的民族融合并不是单向的，而是民族之间互相影响、接受和包容，它不是强制同化的结果，而是在长期交往和共同生活中自然浸润而成的。在多民族共居的情况下，蒙古人，色目人带来了他们的生产技术与文化艺术，丰富了中华文化的内涵；同时他们主动学习儒家文化，涌现出一大批少数民族诗人、艺术家。各族人士通过婚姻，诗文酬答、宴会雅集等交流，深化了对中华文化的认同，在文化面貌和生活习惯上都有不同程度的改变。 ——陈彩公《元朝强化了中华民族一体格局》 （1）归纳材料一反映的唐朝处理民族关系的方式，任选其一说明其作用。 （2）概括上述改革措施的相同之处，指出他们政权建设的共同思路。 （3）据材料三结合所学，归纳元朝民族交融的特点，分析该时期民族交融的积极意义。 （4）综合以上材料，谈谈推动各民族交融汇聚的因素。 【答案】（1）方式：和亲；设置机构。作用：文成公主入藏，增进了汉藏之间的友好关系，促进了吐蕃经济和社会的发展。 （2）相同之处：创立政治制度、发展经济、创制文字；共同思路：仿效唐宋制度。 （3）特点：具有双向性；具有主动性；在长期交往中自然形成。积极影响：丰富了中华文化的内涵；深化了各族人民对中华文化的认同；促进了统一多民族国家的发展。 （4）因素：通婚和设置机构加强对少数民族地区治理；少数民族政权学习中原王朝先进制度和文化；不同民族之间互相影响、接受和包容，还有不同民族之间长期交往和共同生活。 【解析】 【小问1详解】 方式：据材料一“《步辇图》：唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者”可知，唐朝采取和亲的方式处理民族关系；据材料一表格“设安西都护府”“设瀚海都督府”“设北庭都护府”可知，唐朝处理民族关系的方式是设置机构进行统治。作用：选择和亲，文成公主入藏嫁给吐蕃赞普松赞干布，增进了汉藏之间的友好关系，促进了吐蕃经济和社会的发展。 【小问2详解】 相同之处：据材料二“……定立官制、军制和法律，鼓励垦荒，发展农牧经济，创制文字。”“……改革女真部落体制颁行女真文字，发展生产。”可知，元昊改革和阿骨打改革措施相同之处为创立政治制度、发展经济、创制文字；共同思路：据材料二“仿效唐宋制度”“模仿中原王朝制度”可知，他们政权建设的共同思路是仿效唐宋制度。 【小问3详解】 特点：据材料三“元朝的民族融合并不是单向的，而是民族之间互相影响、接受和包容，它不是强制同化的结果，而是在长期交往和共同生活中自然浸润而成的。”可知，元朝民族交融的特点包括：具有双向性；具有主动性；在长期交往中自然形成。积极影响：据材料三“在多民族共居的情况下，蒙古人，色目人带来了他们的生产技术与文化艺术，丰富了中华文化的内涵；……各族人士通过婚姻，诗文酬答、宴会雅集等交流，深化了对中华文化的认同……”和所学可知，元朝民族交融的积极意义表现在：丰富了中华文化的内涵；深化了各族人民对中华文化的认同；促进了统一多民族国家的发展。 【小问4详解】 因素：据材料一可知，推动各民族交融汇聚的因素包括通婚和设置机构加强对少数民族地区治理；据材料二可知，推动各民族交融汇聚的因素为少数民族政权学习中原王朝先进制度和文化；据材料三可知，推动各民族交融汇聚的因素为不同民族之间互相影响、接受和包容，还有不同民族之间长期交往和共同生活。 23. 某校学生以“寻找诗歌中的历史眼”为主题开展学习。阅读材料，回答问题。 【至今千里赖通波】 材料一 隋朝大运河示意图 中国大运河，由京杭大运河、隋唐大运河、浙东运河三部分构成，全长近3200公里。是中华民族伟大创造力、凝聚力和生命力的代表，是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号。2014年6月22日，中国大运河在第38届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。 ——《流动的文化、宝贵的遗产》 【一日看尽长安花】 材料二 九品中正制注重门第，无形中把选取人才的标准，限制在门第的小范围内。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这一制度，大体说来，较以前是进步的。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 【况今官制权任同】 材料三 宋代文化是唐代文化的延续和发展。唐代所存在的三省六部制、科举等制度，已经标志着行政管理体制的完善。宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度，中枢大臣之间、中央和地方之间得以相互制衡。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 【惟其有大元之大】 材料四 元朝形势图（1330年） ——统编教材《中国历史》七年级下册 （1）概述隋朝大运河对中华文明发展的意义。 （2）据材料二并结合所学，谈谈你对“这一制度”“较以前是进步的”的理解。 （3）据材三料并结合所学，用史实说明“宋代中枢大臣之间、中央和地方之间”能够“得以相互制衡”。 （4）提取材料四图中信息，结合史实说明元朝对我国统一多民族国家发展的意义。 【答案】（1）意义：是中华民族伟大创造力、凝聚力和生命力的代表，是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号。 （2）理解：科举制是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏的宣布范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动，同时推动了教育的发展。 （3）在宋代，中枢大臣之间通过设立枢密院、三司等机构，实现了权力之间的相互制衡。例如，枢密院负责军事，三司负责财政，而宰相则负责行政，三者之间相互独立又相互制约。在中央和地方之间，宋代通过设立通判、转运使等官职，加强了中央对地方的控制和监督。通判负责监督地方官员，转运使则负责财政的转运和监管，从而实现了中央和地方之间的相互制衡。 （4）意义： 元朝实现了对中国历史上首次大规模的统一，其疆域辽阔，包括了今天的中国大部分地区以及中亚的一部分。元朝的统一促进了各民族之间的交流和融合，推动了经济、文化的发展。例如，元朝时期，回族形成，各民族之间的通婚、贸易等活动频繁，增进了相互之间的了解和友谊。此外，元朝还设立了行省制度，加强了中央对地方的控制和管理，为后来的明清两代提供了重要的行政管理模式。元朝的统一为我国统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。 【解析】 【小问1详解】 意义：由材料“中国大运河，由京杭大运河、隋唐大运河、浙东运河三部分构成，全长近 3200 公里。是中华民族伟大创造力、凝聚力和生命力的代表，是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号。”可知，隋朝大运河是中华民族伟大创造力、凝聚力和生命力的代表，是展现中华文明突出特性的鲜活文化符号。 【小问2详解】 理解：由材料二“把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。”可知，这一制度是科举制，结合所学科举制创立的意义可知，科举制是中国古代选官制度的一大变革，加强了皇帝在选官和用人上的权力，扩大了官吏的宣布范围，使有才学的人能够由此参政，促进了社会阶层的流动，同时推动了教育的发展。 【小问3详解】 由材料三“宋代又在此基础上建立了更加完善的文官制度，中枢大臣之间、中央和地方之间得以相互制衡。”可知，可以从宋太祖如何在中央和地方加强中央集权的角度进行回答，例如：在宋代，中枢大臣之间通过设立枢密院、三司等机构，实现了权力之间的相互制衡。例如，枢密院负责军事，三司负责财政，而宰相则负责行政，三者之间相互独立又相互制约。在中央和地方之间，宋代通过设立通判、转运使等官职，加强了中央对地方的控制和监督。通判负责监督地方官员，转运使则负责财政的转运和监管，从而实现了中央和地方之间的相互制衡。 【小问4详解】 意义：由材料四图片可知，可以从元朝的疆域及各民族之间的融合和元朝设置的行省制度及元朝加强对边疆地区的管辖等角度回答。例如：元朝实现了对中国历史上首次大规模的统一，其疆域辽阔，包括了今天的中国大部分地区以及中亚的一部分。元朝的统一促进了各民族之间的交流和融合，推动了经济、文化的发展。例如，元朝时期，回族形成，各民族之间的通婚、贸易等活动频繁，增进了相互之间的了解和友谊。此外，元朝还设立了行省制度，加强了中央对地方的控制和管理，为后来的明清两代提供了重要的行政管理模式。元朝的统一为我国统一多民族国家的发展奠定了坚实的基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $