精品解析：上海市民办进德中学2025—2026学年九年级上学期10月考语文试题

2025学年第一学期九年级语文学科10月阶段练习卷 （满分：150分，完成时间：100分钟，在答题纸上完成） 考生注意：1.本卷共24题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文(35分) （一）默写与运用(13分) 1. 默写。 （1）______________，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） （2）僵卧孤村不自哀，__________________。（陆游《十一月四日风雨大作·其二》） （3）今日听君歌一曲，__________________。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （4）小文考试失利，心灰意冷，你用李白《行路难·其一》中的诗句“____________，___________”激励他坚守信念，突破困境，实现理想。 【答案】 ①. 夕阳西下 ②. 尚思为国戍轮台 ③. 暂凭杯酒长精神 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：夕、戍、凭、济、沧。 （二）(22分) 阅读下列古文，完成各题 【甲】 论语（节选） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!” 【乙】 苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【丙】 蝜蝂①者，善负小虫也。 a 。 b 。其背甚涩，物积因不散，卒踬②仆不能起。人或怜之，为去其负。 c 。 d 。 今世之嗜取者，遇货③不避，以厚其室，不知为己所累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾④。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！ （节选自《柳河东集》） 【注释】①蝜蝂 （fù bǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。②踬：跌倒；下文中“怠而踬”中的“踬”是垮台失败的意思。③货：这里泛指财物。④艾（yì）：停止。 2. 《论语》是记录____________的一部书。【乙】的词牌名是“_________”。 3. 解释下列加点词语。 （1）饭疏食（ ） （2）以下对“其名人也”中“名”的解释，正确的一项是（ ） A名字 B.著名 C.功名 D.名誉 4. 下列对【乙】词的理解不恰当的一项是（ ） A. “明月几时有？把酒问青天”既隐含了对宇宙的疑问，也表达了对明月的赞美。 B. “起舞弄清影，何似在人间”表明词人虽对现实心怀遗憾，但仍眷恋人间生活。 C. “不应有恨，何事长向别时圆”看似埋怨月亮，实则表达亲人不能团聚的惆怅。 D. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是词人认清现实后对人生无常的失望与悲观。 5. 下列对【丙】文第二段画线句的理解最恰当的一项是（ ） A. 不懂得财物会成为自己的累赘，害怕自己没把财物藏好。 B. 不知道财物会让自己身体劳累，只担心积攒得还不够多。 C. 不懂得财物会成为自己的累赘，只担心积攒得还不够多。 D. 不知道财物会让自己身体劳累，害怕自己没把财物藏好。 6. 【丙】文以虫喻人，人与虫的行为相互对应。根据第二段中“嗜取者”的行为，对第一段a、b 、c 、d处蝜蝂行为的排序正确的一项是（ ） ①苟能行，又持取如故。 ②行遇物，辄持取，昂其首负之。 ③又好上高，极其力不已，至坠地死 ④背愈重，虽困剧不止也。 A. ③④①② B. ②④①③ C. ④①②③ D. ①④③② 7. 阅读三篇诗文，填写表格并回答问题。 （1）填写表格。 （2）【丙】文末尾作者慨叹“亦足哀夫”，结合对【甲】文或【乙】词的阅读体会，谈谈你对“嗜取者”的评价。 【答案】2. ①. 孔子及其弟子言行； ②. 水调歌头 3. ①. 吃 ②. A 4. D 5. C 6. B 7. （1）①安贫乐道 ②豁达/超脱/开阔等等 ③贪得无厌，追名逐利 （2）答案示例： 例1: “哀”指的是可悲。作者以此慨叹，一哀“嗜取者”其智不如虫，执迷不悟。作为人，有智慧却不运用、有前车之鉴却不吸取，愚蠢至极。二哀其心为物役，丧失真乐。这与【甲】文之乐形成了鲜明对比。孔子安贫乐道，认为真正的快乐源于内心对道的追求，而非富贵表象。而“嗜取者”则完全相反，将快乐建立在物质积累上。这种精神世界的贫瘠与迷失，是可悲的。 例2: “哀”指的是可悲。作者以此慨叹，一哀“嗜取者”其智不如虫，执迷不悟。作为人，有智慧却不运用、有前车之鉴却不吸取，愚蠢至极。二哀其贪欲无穷。这与【乙】词形成了对照。苏轼通透地认识并接纳了人生的不完美，而“嗜取者”对财物权势的追求却永远无法满足，这种违背自然规律和人生常理的贪欲，注定将其引向“近于危坠”的绝境。这种对世事不通达的偏执，是可悲的。 【解析】 【导语】本文以《论语》节选、苏轼《水调歌头》及柳宗元寓言三篇文本构建了精妙的对话关系。通过对比儒家安贫乐道、东坡天人合一的豁达，与蝜蝂寓言的贪婪愚昧，在价值互照中深刻揭示了超越时代的生命智慧：真正的幸福源于精神丰盈而非物欲满足，启人深省。 【2题详解】 本题考查文学常识。 《论语》中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。 乙词是苏轼的《水调歌头·明月几时有》 ，这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生；思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。 【3题详解】 本题考查理解文言文实词意思。 （1）句意：吃粗粮。饭：吃。 （2）句意：他们的名字是人。名：名字； 故选A。 【4题详解】 本题考查赏析词句。 D.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的意思，人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，，这种事自古来难以周全；诗人从古今人月难两全，体现诗人对目前无法和弟弟团聚的达观，同时寄托对未来的希望。因为在作者看来月有圆时，人也有相聚之时；本项的“词人认清现实后对人生无常的失望与悲观”说法不当 故选D。 【5题详解】 本题考查文言文句子翻译。 重点词： 为……所：被……所，表示被动；累：累赘；唯恐：只担心；积：积攒；由此可知，这句话可译为：不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够； 故选C。 【6题详解】 本题考查句子衔接。 ①“苟能行，又持取如故”的意思是“可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上”，这是假设蝜蝂行动的状态； ②“行遇物，辄持取，昂其首负之”的意思“爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西”，这是描写蝜蝂非常贪心，总是背负很多东西； ③“又好上高，极其力不已，至坠地死”的意思是“这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上”，这是介绍蝜蝂另一个特征。 ④“背愈重，虽困剧不止也”的意思“东西越背越重，即使非常劳累也不停止”，这是详写蝜蝂重负而导致的结果。 根据丙文“蝜蝂者，善负小虫也”“其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起”可知，文章先介绍蝜蝂的特长，然后介绍它因背负很多东西而无法爬动，由此可见，中间的内容要补充的是它如何背东西，而②“行遇物，辄持取，昂其首负之”描述的正是蝜蝂如何背东西，确立为第一句；④“背愈重，虽困剧不止也”是介绍蝜蝂因背负太多东西而劳累不堪，这与“卒踬仆不能起”相照应，确立为第二句； 根据丙文“人或怜之，为去其负”这里描写的是人们看到蝜蝂因背负太多东西而帮它去除一些背负。①“苟能行，又持取如故”这是假设去除背负后的蝜蝂的情况，想象它一旦能动，又会重新去背负新的东西，确立为第三句；③“又好上高，极其力不已，至坠地死”描述的是贪得无厌的蝜蝂因不堪重负，结果被摔死。确定为第四句；故排列为，②④①③； 故选B。 【7题详解】 本题考查理解文章内容。 （1）甲文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”作者认为，生活物质条件差一点没关系，只要能坚持自己的道义，生活也会因此变得快乐起来。这体现的是“安贫乐道”的思想。 乙文“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”在苏轼看来，人生有喜有悲，虽然不如意的事情有很多，但不要因为这些不如意的事情而伤感，因为人生美好的事情也会等待我们去体验。“但愿人长久，千里共婵娟”体现词人对在佳节不能团聚的亲友的祝福，体现词人豁达乐观的思想。 丙文“遇货不避，以厚其室”“日思高其位，大其禄，而贪取滋甚”，这描写“嗜取者”为了追求更加多的财物而不择手段，他们什么钱财都要掠夺，每天只是想着怎么加官进爵，掠夺更多的财富。这体现“嗜取者”贪得无厌，追名逐利的品性。 （2）结合丙文“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫”可知，“嗜取者”对财富的掠夺是贪得无厌，他们不知道财富会成为自己的累赘，只担心积攒得还不够多。于是为了掠夺更多财富，他们追名逐利，即使有前车之鉴，也不足以警醒他们，这些心为物役，丧失真乐 ，导致他们的智慧竟然不如一条虫，这体现“嗜取者”将快乐建立在物质积累上。这种精神世界的贫瘠与迷失，是可悲的。由此可见，“嗜取者”的“悲”一是其智不如虫，执迷不悟。作为人，有智慧却不运用、有前车之鉴却不吸取，愚蠢至极。二哀其心为物役，丧失真乐。 结合甲文“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子认为只要坚持心中的道义，即使物质生活很艰辛也活得很舒坦，如果是通过不义的手段掠夺而来的财富，这些不义之财对我来说就如浮云一样虚无。这体现“安贫乐道”让人精神愉悦，从而忽视物质的艰辛。 结合乙文“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”可知吗，在苏轼看来，人生有悲有喜，就如月亮有圆有缺一样，自古以来就很少有十全十美的事情，面对不如意的现实，不必拘泥于眼前的“苟且”，要将乐观积极看待人生，要超然物外，这样才能有达观的心态。这体现我们要接纳不完美的现实，不要偏执去追求财富，否则这样会很危险。结合以上分析组织答案即可。 示例1： 结合【甲】文，孔子提倡“不义而富且贵，于我如浮云”，强调君子应重义轻利。而【丙】文中的“嗜取者”贪婪无度，盲目追逐财物，最终被欲望反噬。他们违背了儒家精神，既无法体会安贫乐道的心境，又因贪欲丧失智慧，如同蝜蝂般可悲。这种背离道义的行为，终将导致自我毁灭。 示例2： “嗜取者”贪图财物，不知适可而止，结果反受其累，令人感到可悲。从【乙】词可见，词人虽有离愁却能保持达观胸怀。相比之下，“嗜取者”只知追逐钱财，最终害人害己，实在值得哀叹。 【点睛】参考译文： 【甲】 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！” 【丙】 蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫，爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西，东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来，有的人可怜它，替它去掉背上的东西，可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上，这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。 现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够，等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！ 二、现代文（35分） （一）（19分） 阅读下文，完成各题 与父同消无尽夏 ①许多年前，父子消夏的滋味，是怎样的？ ②肖的父亲是乡村裁缝，只有天凉下来，靠近婚嫁旺季和新年才会忙。于是，整个夏天，父亲与肖都泡在水库里，而当时其他人的爹娘都在田里忙碌。为了安全，家长都禁止孩子下水，还用裁衣画线的粉块在孩子小腿上划一道白线，回家若白线没了，就是一顿胖揍。 ③因此，绝大部分孩子只能在岸上干晒干熬。肖感觉到他们满是羡慕嫉妒恨地望向水中的自己，就对父亲嗫嚅道：“明天咱不来水库了吧……” ④父亲像条大鱼般漂浮在水面上，停了会儿才说：“你一个人玩水是寂寞啊，明天把你的小伙伴都叫上吧。” ⑤从第二天开始，父亲就负责在游泳后搓热搓没孩子们腿上泡肿的痕迹，再把人家父母之前划好的白线补上。自己也做了父亲后，肖才明白老爸当时自愿担下多大的责任——他再也没法放空头脑去游泳，而是要常爬上堤岸去瞭望，清点那些色彩鲜艳的泳帽还在不在。对了，那些土泳帽也是父亲连夜用零头布缝出来的。 ⑥李的老家在桃乡，夏天最热时正是采收季。摘桃需深夜2点半开工以确保数百斤桃在清晨6点能装车运往市场，因此李和父亲的消夏方式，就是在凌晨的桃园里移动竹梯，攀高就下，沾一身刺痒的桃毛，小心翼翼传递桃子。 ⑦要出尽几身汗，才能把这时光挨过去？李只记得桃林里的蝉鸣像灼热的雨一样滴下来。父亲中途会安排大家稍歇，他拉起垂吊在井水中冰镇的饮料分给大家。众人都是大麦茶，只有父亲是一壶啤酒——那是母亲犒劳一家之主的。 ⑧有一天，李收到了伙伴暑假旅行寄回的明信片，这让他心头起了波澜。为什么别人家就没有这束缚人的、该死的桃园？为什么别人家的父亲就不会在孩子酣睡正香时叫人起床干活？李没胆量问，但他的无名愤懑都写在脸上。那日凌晨，李家所有的摘桃人都在井边小歇，父亲递过了酒壶。李惊住了。父亲再次用酒壶轻触儿子的臂膀，示意那是给他的。李灌了一大口，浓烈的麦芽香令他呛咳起来。至今，李仍记得那一刻父亲如长兄、如同谋般的微笑。李醍醐灌顶般地意识到，从喝下这口酒开始，一家之主的责任已经交与了他，在父亲眼中他成人了。而他，应该当得起这份期待才是。 ⑨庄十三岁时，他父亲的身体已经很不好，不时要住院输血。庄一直隐隐担心，怕父亲也许等不到自己成年。而父亲似乎也已看出，住院时常让母亲带回他临的碑帖来，留话：安心读书，不必忧心，写得动帖，说明我依旧有力气关照你。 ⑩七月底，庄夏令营归来去医院看望，说起见到零星萤火虫的激动，父亲淡淡回应，我知道一个地方，傍晚会有千百的萤火虫。我向医生请一晚假，带你去看吧。 ⑪庄就与父亲坐公交车去了东郊。那晚，庄惊讶地看到，无数的萤火虫在湿地草丛间款款涌出，循着某种微妙的节奏聚集、起舞、追逐，成就了诗意浪漫的忽明忽暗的光流。它们像是平行时空的精灵，来向庄展示生命的奇迹，牵挂的永恒。 ⑫两年后，父亲病逝。不过直至今日，只要能在夏天看到一两只孤独起舞的萤火虫，庄就会怡然微笑——广阔时空里父亲的注视还在，他只不过是在某一年夏天，化作万千萤火虫，流散飞远而已。而往后的每个夏天，他都将如约归来，在早已成年的儿子身畔，驻留片刻，默默发光。 8. 为了陪伴儿子快乐玩水，肖的父亲主动承担了守护所有孩子的责任，他的具体做法是： （1）__________________________________________ （2）在高处瞭望，清点人数，以确保孩子们的安全。 （3）__________________________________________ 9. 分析第⑦段画线句的语言表现力。 10. 以下对庄与父亲故事的理解，不恰当的一项是（ ） A. 父亲病中仍坚持临帖，坚强而含蓄地给予儿子心灵慰藉与精神支持。 B. 父亲抱病携子同看萤火虫，引导儿子体悟生命的奇迹和牵挂的永恒。 C. 父亲病逝之后，夏日萤火虫的微光总让庄能感受到父亲的如约归来。 D. 庄的回忆充满哀伤与悔恨，表达未能全力回报父亲的深深惋惜之情。 11. 文章将三个儿子“与父同消无尽夏”的独立故事组成一个有机整体。结合主旨，阐释作者选材组材的匠心。 【答案】8. ①. (为孩子们)搓腿并补画粉块线，以确保孩子们不会挨揍 ②. (为孩子们)缝制色彩鲜艳的泳帽，以便于辨别他们的方位 9. 运用比喻的修辞手法,将听觉上的“蝉鸣”比作触觉上的“灼热的雨”,生动形象地 写出了夏夜桃林的极度闷热,烘托了李当时内心难熬、烦躁、压抑的情绪。 10. D 11. 答案示例： 作者通过以下方式将三个故事有机整合：以“消夏”为线索，都是儿子与父亲共同度过夏天的故事。 都是写“父爱”：三个故事虽内容各异，但核心都是展现不同形态的、深沉的父爱。肖父的爱是辛苦自己来守护儿子的快乐童年，李父的爱是手把手引导儿子担负起男子汉的责任，庄父的爱是给予儿子生命教育，将父爱转化为超越生死的永恒存在。 三个故事分别对应了儿子在父爱滋养下的不同成长阶段：从童年到成人，直至领悟生命的意义。 三个故事层层递进，从身体的守护/童年的陪伴，到责任的交接，最后是精神的永续，共同揭示了文章主旨：父爱无尽(永不消逝),它塑造着我们的成长，并最终成为我们生命的一部分，不息不止，如“无尽夏”般永恒。 【解析】 【导语】这篇散文以“与父同消无尽夏”为题，通过三个不同家庭的夏日片段，展现了父爱的不同面向。肖的父亲以守护者的姿态包容孩子的玩伴；李的父亲以分享者的身份传递家庭责任；庄的父亲则以引导者的角色诠释生命意义。作者巧妙选取夏日这一特定时空，将父爱具象化为水库的清凉、桃园的汗水、萤火的微光，在平凡中见深情。三个故事虽独立却主题呼应，共同构建起中国式父爱的立体图景——沉默、厚重而永恒。 【8题详解】 本题考查信息梳理与概括提炼能力。 第一空，根据第⑤段“从第二天开始，父亲就负责在游泳后搓热搓没孩子们腿上泡肿的痕迹，再把人家父母之前划好的白线补上。自己也做了父亲后，肖才明白老爸当时自愿担下多大的责任——他”可知，父亲在游泳后帮孩子们处理腿上泡肿的痕迹并补画白线。联系第②段“为了安全，家长都禁止孩子下水，还用裁衣画线的粉块在孩子小腿上划一道白线，回家若白线没了，就是一顿胖揍”可知，他这样做，是为了确保孩子们不会挨揍。 第二空，从第⑤段“……他再也没法放空头脑去游泳，而是要常爬上堤岸去瞭望，清点那些色彩鲜艳的泳帽还在不在。对了，那些土泳帽也是父亲连夜用零头布缝出来的”可知，肖的父亲还缝制色彩鲜艳的泳帽分给孩子们，以便于在高处瞭望清点人数时，能辨别他们的方位。 综上分析，概括作答即可。 【9题详解】 本题考查关键词句的赏析。 画线句“李只记得桃林里的蝉鸣像灼热的雨一样滴下来”运用比喻和通感手法。蝉鸣如“灼热的雨”，将蝉鸣声比作“灼热的雨”，运用比喻，突出声音的密集与炎热感；“蝉鸣……滴下来”，把听觉（蝉鸣）转化为触觉（灼热、滴落），将无形的声音具象化为可触的雨滴，增强画面感。生动写出盛夏桃林的酷热难耐和蝉鸣的密集刺耳，烘托了李当时内心难熬、烦躁、压抑的情绪。同时，环境艰苦，也反衬父亲劳动的辛劳。 【10题详解】 本题考查理解分析能力。 D.“庄的回忆充满哀伤与悔恨，表达未能全力回报父亲的深深惋惜之情”表述不恰当。从第⑫段“两年后，父亲病逝。不过直至今日，只要能在夏天看到一两只孤独起舞的萤火虫，庄就会怡然微笑”可知，文中庄的回忆以温暖怀念为主，他是“怡然微笑”着的，并无“哀伤悔恨”“惋惜”之情，表述错误。 故选D。 【11题详解】 本题考查理解分析能力。 从第②段“肖的父亲是乡村裁缝，只有天凉下来，靠近婚嫁旺季和新年才会忙。于是，整个夏天，父亲与肖都泡在水库里，而当时其他人的爹娘都在田里忙碌”、第⑥段“李的老家在桃乡，夏天最热时正是采收季……因此李和父亲的消夏方式，就是在凌晨的桃园里移动竹梯，攀高就下，沾一身刺痒的桃毛，小心翼翼传递桃子。”、第⑨段“庄十三岁时，他父亲的身体已经很不好，不时要住院输血……父亲似乎也已看出，住院时常让母亲带回他临的碑帖来，留话：安心读书，不必忧心，写得动帖，说明我依旧有力气关照你。”可知，作者选取三个不同家庭中父亲以“守护玩水、共担劳动、病中慰藉”这些独特方式陪伴儿子度过夏天的故事，三篇文章都是以“消夏”为线索，都是儿子与父亲共同度过夏天的故事。 另外，通读全文可知：肖父的爱是辛苦自己来守护儿子的安全，让他在游泳时有其他孩子陪伴不寂寞，从而有个快乐童年；李父的爱是手把手引导成年的儿子担负一家之主的责任，承受起男子汉的责任；庄父的爱是让少年时儿子安心读书，不必忧心，给予儿子生命教育，让儿子感到到生命的奇迹，牵挂的永恒，将父爱转化为超越生死的永恒存在。三个故事对应了儿子在父爱滋养下的不同成长阶段：从童年到成人，通过并列结构展现父爱的多元表达：责任担当、精神传承与生命教育。三则故事共同揭示“父爱永恒”“永不消失”的主旨——无论健康或病痛，父亲始终以行动传递爱与力量，使“无尽夏”成为父子亲情的象征，体现选材的典型性与主题的凝聚力。 综上分析，概括作答即可。 （二）（16分） 阅读以下材料，完成各题 材料一 ①游戏《黑神话：悟空》在品质上做到了精益求精。 ②游戏采用先进的开发平台“虚幻引擎5”打造，平台核心的“Nanite虚拟微多边形”技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感。 ③在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统：演员身着配备78个标记点的动捕服进行表演，与此同时多台摄像机360度拍摄录制，捕捉演员动作，生成虚拟数据，应用到虚拟模型上。在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整。 ④在技术上的精益求精，使游戏将中国古典美学与现代游戏技术完美融合，也为玩家打造了视觉震撼与沉浸体验。 材料二 ①《黑神话：悟空》何以“一棒惊天”？ ②此款游戏讲述猴形人身的主角“天命人”的故事，对传统西游故事给予足够的尊重，唤起玩家留在心底的记忆。 ③游戏中，主角“天命人”的主要武器是长棍，御敌时可分别施展轻棍与重棍以获得不同的攻击效果。当玩家熟练掌握这些动作后，就能翻滚腾挪打出一套虎虎生风的棍法，犹如悟空“附体”——这是以往任何游戏中的悟空角色都不曾给予的操作体验。而随着游戏的推进，玩家会发现，还能拔根寒毛做自己的分身，或者化身金蝉飞行，甚至“七十二变”信手拈来……记忆中悟空的本领如今已悉数在手，实在令人又惊又喜又感动。 ④但《黑神话：悟空》又绝非简单还原《西游记》原著故事，而是更有丰富的创新。 ⑤首先，其故事虽借用西游背景和人物设定，处处紧扣原著线索，但情节却完全原创。比如：故事的起始设定在悟空西天取经归来时。他“辞了佛位，欢喜回乡”，本无他心，却“有人看不得”，再次派出漫天神佛镇压，将悟空打成了一块黑色的石头。此后，游戏主角踏上“猴生”征途，探求自己的天命。这个全新的故事设定意味着玩家虽然了解主角，却无法预知故事结局，因此对游戏的叙事充满期待。 ⑥游戏还融入大量中华传统文化元素，让玩家品出一些中国人熟悉的信仰与哲学。如主角击败敌人会获得“业力”，就是将“因果轮回”的佛家思想融入了故事叙事里。此类设计让玩家在互动中领悟东方哲学的精髓，使传统文化不再是静态的展示，而成为可操作、可体验的生动实践。 ⑦不仅如此，游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和小传故事。将不同妖怪的故事综合在一起，便能拼接出完整的背景信息，让玩家更好理解每个妖怪的行为逻辑和“妖生”选择。这十余万字的文本量丰富了游戏内容，更展现了“善恶有报”的传统道德观和“万物有灵”的自然哲学。这些佛教元素以及各类精怪的文化再现，共同构成了一个立体的中国传统文化体系。 12. 根据材料一，《黑神话：悟空》在品质上追求精益求精的根本目的是（ ） A. 用先进技术处理多边形模型，还原建筑纹理，使角色具有真实感。 B. 运用动作捕捉和多机位拍摄，将真人动作精准地转化为游戏动画。 C. 结合传统东方艺术与前沿科技，呈现视觉盛宴与沉浸式游戏世界。 D. 精细调整将中国古典美学融入游戏场景，再现真实的历史沧桑感。 13. 材料二第①段“一棒惊天”的意思是 14. 以下对材料二的段落层次划分，正确的一项是（ ） A. ①/②③/④⑤/⑥⑦ B. ①②③/④⑤⑥⑦ C. ①/②③④⑤⑥/⑦ D. ①②③/④⑤⑥/⑦ 15. 根据两则材料，以下对《黑神话：悟空》成功原因的分析最完整的一项是（ ） A. 用一流的技术打造精细品质，为玩家带来视觉震撼与沉浸体验。 B. 技术为表现形式，文化为核心灵魂，达成中国游戏的创新发展。 C. 融入传统艺术元素与东方文化内涵，呈现传统神魔小说的魅力。 D. 凭借其独特操作与特殊技能，实现传统文化可操作的创新玩法。 16. 材料一与材料二说明语言的特点有所不同，请分析其原因。 【答案】12. C 13. 游戏《黑神话：悟空》一上市就给众多玩家带来巨大惊喜，如同孙悟空挥舞金箍棒施展大招给人带来的震撼，成为现象级作品。 14. A 15. B 16. 材料一多处运用列数字的说明方法和专业术语，语言精准平实，是因为它聚焦游戏开发技术层面，需准确传达技术信息。材料二运用比喻“犹如‘悟空’附体”、引用游戏台词等手法，说明语言生动活泼、富有感染力，是因为它围绕传承与创新、文化内涵，旨在向读者传递游戏的文化价值。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两则文本，从技术和文化两个维度剖析了《黑神话：悟空》的成功之道。材料一聚焦虚幻引擎5、动作捕捉等技术细节，体现科技赋能；材料二则深入解读西游IP创新改编、传统文化元素植入等文化内核。两则材料形成“形神兼备”的互补结构，共同诠释了国产3A游戏崛起的典型路径。 【12题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 A.根据材料一第②段“游戏采用先进的开发平台‘虚幻引擎5’打造，平台核心的‘Nanite虚拟微多边形’技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感”可知，此句描述的是游戏采用先进技术处理多边形模型，让建筑纹理和角色毛发呈现真实感，这只是游戏在技术层面实现品质精益求精的一个具体表现，并非根本目的； B.根据材料一第③段“在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统：演员身着配备78个标记点的动捕服进行表演，与此同时多台摄像机360度拍摄录制，捕捉演员动作，生成虚拟数据，应用到虚拟模型上。在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整”可知，该句阐述了游戏在动作表现方面运用动作捕捉和多机位拍摄，将真人动作转化为游戏动画，这同样是游戏在动作表现技术上精益求精的具体做法，不是根本目的； C.根据材料一第④段“在技术上的精益求精，使游戏将中国古典美学与现代游戏技术完美融合，也为玩家打造了视觉震撼与沉浸体验”可知，此句明确指出游戏在技术上精益求精所带来的结果是融合了中国古典美学与现代游戏技术，为玩家打造了视觉震撼与沉浸体验，也就是结合传统东方艺术（中国古典美学）与前沿科技（现代游戏技术），呈现视觉盛宴与沉浸式游戏世界，这正是游戏追求品质精益求精的根本目的； D.材料一全文未提及“再现真实的历史沧桑感”。材料中没有相关内容支撑该选项； 故选C。 【13题详解】 本题考查内容理解。 根据材料二第②段“此款游戏讲述猴形人身的主角‘天命人’的故事”，第③段“游戏中，主角‘天命人’的主要武器是长棍，御敌时可分别施展轻棍与重棍以获得不同的攻击效果。当玩家熟练掌握这些动作后，就能翻滚腾挪打出一套虎虎生风的棍法，犹如悟空‘附体’”可知，游戏以西游故事为背景，主角“天命人”类似孙悟空，主要武器是长棍，玩家操控角色施展棍法如同孙悟空挥舞金箍棒战斗，所以“一棒”既指游戏中角色使用的武器攻击动作，也象征着游戏与孙悟空这一经典形象紧密相连，是游戏的重要特色元素。 根据材料二第②段中“对传统西游故事给予足够的尊重，唤起玩家留在心底的记忆”，第③段中“记忆中悟空的本领如今已悉数在手，实在令人又惊又喜又感动”，第④段中“但《黑神话：悟空》又绝非简单还原《西游记》原著故事，而是更有丰富的创新”，第⑤段中“这个全新的故事设定意味着玩家虽然了解主角，却无法预知故事结局，因此对游戏的叙事充满期待”，第⑥段中“此类设计让玩家在互动中领悟东方哲学的精髓，使传统文化不再是静态的展示，而成为可操作、可体验的生动实践”，第⑦段中“这十余万字的文本量丰富了游戏内容，更展现了‘善恶有报’的传统道德观和‘万物有灵’的自然哲学”可知，游戏既尊重传统西游故事，唤起玩家记忆，又进行了丰富创新，如全新的故事设定让玩家对叙事充满期待，融入中华传统文化元素让玩家可操作、可体验地领悟东方哲学精髓，大量的文本量展现传统道德观和自然哲学等。这些特点使得游戏一经推出就吸引了众多玩家的关注，给玩家带来了巨大的惊喜和震撼，如同孙悟空挥舞金箍棒施展大招般具有强大的影响力，成为备受瞩目的现象级作品，所以用“惊天”来形容这种效果。 【14题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 第一层：①段：根据第①段“《黑神话：悟空》何以‘一棒惊天’”可知，这是一个设问句，直接抛出全文核心问题，引发读者思考游戏“轰动”的原因，起到总起全文、引出下文分析的作用，因此单独作为第一层； 第二层：②③段：根据②段“此款游戏讲述猴形人身的主角‘天命人’的故事，对传统西游故事给予足够的尊重，唤起玩家留在心底的记忆”可知，点明游戏的基础优势——尊重西游原著，触发玩家情感共鸣，是“一棒惊天”的前提。第③段中“当玩家熟练掌握这些动作后，就能翻滚腾挪打出一套虎虎生风的棍法，犹如悟空‘附体’……记忆中悟空的本领如今已悉数在手，实在令人又惊又喜又感动”可知，承接②段，具体说明游戏如何通过还原悟空的武器、本领，带来“以往任何游戏都不曾给予的操作体验”，进一步强化“尊重原著”带来的惊喜感。②段讲“尊重原著”的核心原则，③段讲“尊重原著”带来的具体体验，二者围绕同一核心，构成第二层； 第三层：④⑤段：根据第④段“但《黑神话：悟空》又绝非简单还原《西游记》原著故事，而是更有丰富的创新”可知，以“但”转折，从“尊重原著”过渡到“创新”，点明这是游戏的核心亮点，起到承上启下的作用。根据⑤段“首先，其故事虽借用西游背景和人物设定……情节却完全原创”“这个全新的故事设定意味着玩家……对游戏的叙事充满期待”可知，承接④段的“创新”，具体阐述第一个创新点——故事原创，说明原创情节如何提升玩家期待，二者紧密衔接，构成第三层； 第四层：⑥⑦段：根据第⑥段“游戏还融入大量中华传统文化元素……使传统文化不再是静态的展示，而成为可操作、可体验的生动实践”可知，以“还”承接上文，阐述第二个创新点——融入传统文化与哲学，让文化可体验。根据⑦段“不仅如此，游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和小传故事……共同构成了一个立体的中国传统文化体系”可知，以“不仅如此”进一步补充，说明游戏通过丰富妖怪故事，深化传统文化表达，与⑥段共同完善“文化创新”的细节，构成第四层； 故选A。 【15题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 A.根据材料一第②段“游戏采用先进的开发平台‘虚幻引擎5’打造，平台核心的‘Nanite虚拟微多边形’技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感”；第③段“在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统……在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整”；第④段“在技术上的精益求精，使游戏将中国古典美学与现代游戏技术完美融合，也为玩家打造了视觉震撼与沉浸体验”可知，选项只强调了技术方面对游戏成功的作用，即用一流技术打造精细品质，为玩家带来视觉震撼与沉浸体验。然而，材料二中还重点阐述了游戏在文化层面的创新，如对传统西游故事的尊重与创新、融入中华传统文化元素等，A选项没有涵盖文化这一核心要素，分析不完整； B.材料一详细介绍了游戏在技术上的精益求精。根据第②段“游戏采用先进的开发平台‘虚幻引擎5’打造，平台核心的‘Nanite虚拟微多边形’技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感”可知，提到采用“虚幻引擎5”打造，其“Nanite虚拟微多边形”技术使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的毛发呈现惊人真实感；根据第③段“在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统……在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整”可知，讲述运用Vicon光学动捕系统，经过多机位拍摄、数据生成和层层精修，实现动作的精细呈现。这些技术手段为游戏的表现形式提供了强大支撑，打造出精细品质，给玩家带来视觉震撼与沉浸体验。 根据材料二第②段“此款游戏讲述猴形人身的主角‘天命人’的故事，对传统西游故事给予足够的尊重，唤起玩家留在心底的记忆”可知，指出游戏对传统西游故事给予足够尊重，唤起玩家记忆；根据第④段“但《黑神话：悟空》又绝非简单还原《西游记》原著故事，而是更有丰富的创新”可知，表明游戏绝非简单还原原著故事，而是有丰富创新；第⑤段说明故事虽借用西游背景和人物设定，但情节完全原创；根据第⑥段“游戏还融入大量中华传统文化元素，让玩家品出一些中国人熟悉的信仰与哲学……而成为可操作、可体验的生动实践”可知，提到游戏融入大量中华传统文化元素，如将“因果轮回”的佛家思想融入故事叙事，让玩家在互动中领悟东方哲学精髓；根据第⑦段“不仅如此，游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和小传故事……这些佛教元素以及各类精怪的文化再现，共同构成了一个立体的中国传统文化体系”可知，说明游戏中妖怪的相关文本量展现了“善恶有报”的传统道德观和“万物有灵”的自然哲学。这些内容体现了文化是游戏的核心灵魂，通过文化的融入和创新实现了中国游戏的创新发展。选项既涵盖了技术作为游戏表现形式的重要作用，又突出了文化作为核心灵魂对游戏成功的关键意义，全面分析了《黑神话：悟空》成功的原因； C.根据材料二第⑥段中“游戏还融入大量中华传统文化元素，让玩家品出一些中国人熟悉的信仰与哲学……此类设计让玩家在互动中领悟东方哲学的精髓”；第⑦段“游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和小传故事……这些佛教元素以及各类精怪的文化再现，共同构成了一个立体的中国传统文化体系”可知，选项只强调了融入传统艺术元素与东方文化内涵，呈现传统神魔小说的魅力。但材料一中游戏在技术层面的精益求精也是其成功的重要因素，C选项没有提及技术方面，分析不完整； D.根据材料二第③段“游戏中，主角‘天命人’的主要武器是长棍，御敌时可分别施展轻棍与重棍以获得不同的攻击效果……记忆中悟空的本领如今已悉数在手，实在令人又惊又喜又感动”可知，选项仅聚焦于游戏独特的操作与特殊技能，实现传统文化可操作的创新玩法。这只是游戏成功的一个小方面，没有涉及到技术层面以及文化层面更广泛的内容，分析过于片面，不完整； 故选B。 【16题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 根据材料一第②段“游戏采用先进的开发平台‘虚幻引擎5’打造，平台核心的‘Nanite虚拟微多边形’技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感”可知，这里通过“数十亿级别”“百万根”这些具体的数字，精确地说明了“Nanite虚拟微多边形”技术处理多边形模型的能力以及在游戏中呈现出的精细程度。这种列数字的说明方法，让读者能够直观、准确地了解到游戏在技术上所达到的高水准，体现了材料一聚焦游戏开发技术层面，需要准确传达技术信息的特点，所以语言精准平实。 根据材料一第③段“在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统……在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整”可知，“Vicon光学动捕系统”“百余帧”等专业术语的使用，准确地阐述了游戏在动作表现方面所采用的技术手段和精细程度。这些专业术语对于熟悉游戏开发领域的读者来说，能够快速理解游戏制作过程中的关键环节；对于不熟悉的读者，也能感受到游戏制作的专业性和严谨性。这也符合材料一聚焦技术层面，需要准确传达技术信息的要求，使得语言精准平实。 根据材料二第③段“当玩家熟练掌握这些动作后，就能翻滚腾挪打出一套虎虎生风的棍法，犹如‘悟空’附体”可知，将玩家熟练打出棍法的状态比喻成“悟空附体”，形象生动地描绘出玩家在游戏中所获得的体验，让读者能够更直观地感受到游戏的趣味性和吸引力。这种比喻手法的运用，使说明语言不再枯燥乏味，而是充满了趣味性和画面感，增强了语言的感染力，符合材料二围绕传承与创新、文化内涵，旨在向读者传递游戏文化价值的特点。 根据材料二第⑤段“比如：故事的起始设定在悟空西天取经归来时。他‘辞了佛位，欢喜回乡’，本无他心，却‘有人看不得’，再次派出漫天神佛镇压，将悟空打成了一块黑色的石头”可知，通过引用“辞了佛位，欢喜回乡”“有人看不得”等游戏中的台词，增加了文章的真实性和趣味性，让读者更深入地感受到游戏所营造的氛围和故事情节的生动性。这种引用游戏台词的方式，能够更好地引发读者的共鸣，使读者更容易理解和接受游戏所传达的文化价值，体现了材料二说明语言生动活泼、富有感染力的特点。 三、综合运用（20分） 小语接触《黑神话：悟空》后，对孙悟空这一角色产生了浓厚兴趣。为进一步了解其人物渊源与文化内涵，他研读原著《西游记》，探究孙悟空形象演变过程，并尝试分析这一经典形象背后所承载的精神与意义，请你帮助他完成以下任务。 17. 以下对研究孙悟空形象的历史演变没有直接帮助的一项是（ ） A. 分析游戏对孙悟空情节的改编 B. 对比元杂剧塑造的孙行者形象 C 文本细读《西游记》相关章节 D. 查阅明代社会背景和文化思想 18. 跳读法是读书方法一种，阅读时根据阅读目的、兴趣及文本特点，主动跳过无关或熟悉内容。小语想整理《西游记》中展现孙悟空正面形象的内容，以下情节他可以跳过的是（ ） A. 三打白骨精 B. 真假美猴王 C. 车迟国斗法 D. 偷吃人参果 19. 林庚先生称《西游记》为童心之作，是因为其人物大多同时具有动物性与人性，请结合材料分析孙悟空的“猴性”与“人性”。 材料一： 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 材料二： 行者道：“老孙只因师父不听劝，闹出这场灾来。如今被师父逐回，我若不去，显得我落井下石，没情没义；若去时，又怕师父不肯收留。正是进退两难，如何是好？” （第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 20. “美猴王”是孙悟空曾经的名号，但小说中自悟空随唐僧西天取经起，便常以“孙行者”称呼他。结合【补充材料】与悟空取经历程，阐释你对“孙行者”这个称呼的理解。 【补充材料】在佛教中，“行者”一般指行脚乞食的苦行僧人，修行方式包括云游四方、化缘乞食。在修行中，需严格遵守佛教戒律，以磨练心志。 【答案】17. A 18. D 19. 示例：材料一体现孙悟空的“猴性”：在花果山食自然之物、与动物为伴，自由穿梭山林，体现其活泼好动、亲近自然的猴类本性。材料二体现其“人性”：被唐僧驱逐后，他既委屈又担忧，陷入情感矛盾，真实反映人在遭遇误解时的心理挣扎。 20. 示例：“行者”强调行脚与苦修的特点，体现了孙悟空保护唐僧西天取经，屡遭磨难，跋山涉水的修行历程，以行动践行佛法。还标志着他从自在放纵的“妖猴”，转向恪守戒律、肩负使命的修行者，最终完成蜕变，达到觉悟的境界。 【解析】 【17题详解】 本题考查内容分析。 A.分析游戏对孙悟空情节的改编，主要是探究游戏对这一形象的再创作，对研究其历史演变没有直接的帮助； B.对比元杂剧塑造的孙行者形象，可了解孙悟空形象在不同文学形式中的演变情况，如元杂剧里孙悟空“猴头人身、手执生金棍”的形象为明代《西游记》“齐天大圣”形象奠定了基础； C.文本细读《西游记》相关章节，能直接把握原著中孙悟空形象的具体特点和发展变化； D.查阅明代社会背景和文化思想，有助于理解孙悟空形象形成的时代因素，如明代三教合流的思想背景对孙悟空从“妖”到“佛”转变的影响； 故选A。 【18题详解】 本题考查内容分析。 A.“三打白骨精”中，孙悟空识破白骨精三次伪装，即便被唐僧误解驱逐仍坚持除妖，展现其火眼金睛、忠诚护主的正面形象，无需跳过； B.“真假美猴王”里，孙悟空为辨明真相、维护取经事业，与六耳猕猴争斗，体现其坚守正义、不辨明真相不罢休的执着，无需跳过； C.“车迟国斗法”中，孙悟空对抗欺压僧人、危害百姓的虎力、鹿力、羊力大仙，解救众僧，彰显其惩恶扬善、保护弱小的正面特质，无需跳过； D.“偷吃人参果”情节里，孙悟空因不满童子态度，擅自偷摘人参果，还推倒人参果树，行为带有冲动、任性的一面，未展现正面形象，小语可跳过此情节； 故选D。 【19题详解】 本题考查人物形象。 结合材料一“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”可知，孙悟空在花果山的生活完全贴合猴类习性，以草木野果为食，与动物群体为伴，还擅长行走跳跃，在山林间自由穿梭，这些行为直接体现出他活泼好动、依赖自然、符合动物本能的“猴性”。 结合材料二“我若不去，显得我落井下石，没情没义；若去时，又怕师父不肯收留。正是进退两难”可知，被唐僧驱逐后，孙悟空并非像动物般仅凭本能反应，而是产生了复杂的情感与道德考量：既在意“落井下石”的道义评价，又担忧师父的接纳态度，陷入进退两难的矛盾中，这种对情义的重视、对他人态度的顾虑，正是人类复杂心理与道德意识的体现，凸显其“人性”。 【20题详解】 本题考查内容分析。 结合补充材料“‘行者’一般指行脚乞食的苦行僧人，修行方式包括云游四方、化缘乞食”可知，“孙行者”的“行”字，精准对应孙悟空随唐僧西天取经时“云游四方、跋山涉水”的行动状态——他一路伴随唐僧穿越戈壁、翻越高山，途经九九八十一难，始终以“行”为核心，用双脚丈量取经路，与“行脚僧人”的修行方式高度契合。 同时，补充材料提到行者“需严格遵守佛教戒律，以磨练心志”，这与孙悟空的取经历程完全呼应：此前“美猴王”阶段的他自在放纵、不服管束，而成为“孙行者”后，他需恪守保护唐僧的使命，克制冲动本性（如三打白骨精后虽遭误解仍心系师父），遵守佛教“不杀生、不妄语”等隐性戒律，在一次次磨难中磨练心性。 这一称呼的转变，标志着孙悟空从无拘无束的“妖猴”，正式转变为肩负取经使命、主动接受戒律约束的修行者。他以“行”践行修行，最终在历经磨难后褪去顽劣，实现心性觉醒与身份蜕变，成为完成取经大业、修成正果的“斗战胜佛”，“孙行者”正是他修行之路上最鲜明的身份注脚。 四、写作（60分） 21. 写作 路口，是行路的转折，也是故事的节点。它可能见证着日复一日的平凡温馨，也可能承载了某个瞬间的刻骨铭心。每一次经过，或许都有不一样的心境与发现。是回望，是沉淀，更是对成长的全新认识与体会。 请以“又在这个路口”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 【答案】例文： 又在这个路口 晨雾如薄纱，将这个再普通不过的路口温柔包裹。我推着自行车站在斑马线前，耳机里流淌着德彪西的《月光》——这首陪伴我三年的曲子，让这个上学途中的路口，成了我与城市对话的私密剧场。 雾气中的红绿灯像浸了水的糖纸，朦胧地变换着颜色。早起的人们从雾中浮现，又消失在雾里，像被时间之流轻轻推送的浮木。这一切在《月光》清澈的音符里，奇妙地慢了下来。 曾几何时，我只是匆匆穿过这个路口。那时耳机里是快节奏的摇滚，心里装着永远赶不及的焦虑。直到那个雾特别浓的早晨，刹车声尖锐地撕裂空气——一辆轿车在离我几米处急停，司机惊恐的脸在雾中一闪而过。我愣在原地，听见自己狂乱的心跳。也就在那一刻，《月光》正流淌到最宁静的乐章。 从那以后，我学会了在这个路口停留。 现在，我熟悉每个清晨在此交汇的生命轨迹。那位总牵着小狗的老太太，小狗的铃铛声清脆如晨露；那几个永远热烈讨论着的中学生，像跃动的火苗；还有那个默默扫街的清洁工，扫帚划过地面的声音，是这座城市最诚实的呼吸。我们素不相识，却在这个路口共享着生命交错的瞬间。 《月光》的尾声轻轻落下。雾气渐散，城市露出清晰的轮廓。绿灯亮了，我轻轻蹬动踏板，融入车流。这个路口不过百米见方，却是丈量生活的独特尺度。它教会我在奔流的时间里寻找静止的支点，在喧嚣的都市中聆听内心的声音。 又在这个路口，我不再是过客，而是自己生命长卷的见证者。每一次驻足，都是对匆忙世界的温柔抵抗，都是在永恒流逝中打下的一个小小的、属于此刻的锚点。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本次以“又在这个路口”为题来写作文。“又”表示“再次”，暗示这不止一次来到这个“路口”。“这个路口”可指生活中的分叉路口，也可以象征情感转折点或者成长的印记处。文章要通过具体事例叙述“这个路口”曾经发生什么特别的事情，这些事情对“我”的成长有什么影响，“我”再次来到“这个路口”时有何感触。根据材料可知，“它可能见证着日复一日的平凡温馨”，文章可叙写生活中温馨美好的日常生活；“承载了某个瞬间的刻骨铭心”强调文章也可叙写生活中某些难忘的回忆；文章要通过具体的叙事来体现自己对生活的感悟，表达积极向上的主题。 第二，选材构思。本文可写成记叙文。如写温馨的日常，可叙写小时候自己很胆小，不敢过马路，于是每次上学爷爷都会牵着“我”的小手走过这个路口，虽然路上车来车往很危险，但在爷爷的掌心里，“我”感觉他就如巨人一样，将“我”和外界的危险隔绝开来。这个“路口”见证爷爷对“我”无微不至的关爱，让“我”茁壮成长。如写瞬间的刻骨铭心。可叙写自己有一次在上学的路上，看到路口处有个老奶奶步履蹒跚过马路。老奶奶的脚步很慢，即使交通灯变红了，路上的司机依旧耐心礼让行人。让老奶奶安全经过路口。这个瞬间让“我”看到市民之间互相礼让的行为，让“我”感受到社会的温情。构思上，先将路口作为现实场景，写日常途经的熟悉环境，捕捉平凡生活里的温馨细节；再把路口升华为人生节点，借“又一次到来”触发回忆，串联起过往刻骨铭心的瞬间与心境变化。通过今昔对比，既写场景依旧，又写心境成长，从最初的迷茫、冲动，到如今的沉淀、释然，层层递进表达对成长的体悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第一学期九年级语文学科10月阶段练习卷 （满分：150分，完成时间：100分钟，在答题纸上完成） 考生注意：1.本卷共24题。2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。 一、文言文(35分) （一）默写与运用(13分) 1. 默写。 （1）______________，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） （2）僵卧孤村不自哀，__________________。（陆游《十一月四日风雨大作·其二》） （3）今日听君歌一曲，__________________。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （4）小文考试失利，心灰意冷，你用李白《行路难·其一》中的诗句“____________，___________”激励他坚守信念，突破困境，实现理想。 （二）(22分) 阅读下列古文，完成各题 【甲】 论语（节选） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!” 乙】 苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【丙】 蝜蝂①者，善负小虫也。 a 。 b 。其背甚涩，物积因不散，卒踬②仆不能起。人或怜之，为去其负。 c 。 d 。 今世之嗜取者，遇货③不避，以厚其室，不知为己所累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾④。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！ （节选自《柳河东集》） 【注释】①蝜蝂 （fù bǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。②踬：跌倒；下文中“怠而踬”中的“踬”是垮台失败的意思。③货：这里泛指财物。④艾（yì）：停止。 2. 《论语》是记录____________的一部书。【乙】的词牌名是“_________”。 3. 解释下列加点词语。 （1）饭疏食（ ） （2）以下对“其名人也”中“名”的解释，正确的一项是（ ） A.名字 B.著名 C.功名 D.名誉 4. 下列对【乙】词的理解不恰当的一项是（ ） A. “明月几时有？把酒问青天”既隐含了对宇宙的疑问，也表达了对明月的赞美。 B. “起舞弄清影，何似在人间”表明词人虽对现实心怀遗憾，但仍眷恋人间生活。 C. “不应有恨，何事长向别时圆”看似埋怨月亮，实则表达亲人不能团聚的惆怅。 D. “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”是词人认清现实后对人生无常的失望与悲观。 5. 下列对【丙】文第二段画线句的理解最恰当的一项是（ ） A. 不懂得财物会成为自己的累赘，害怕自己没把财物藏好。 B. 不知道财物会让自己身体劳累，只担心积攒得还不够多。 C. 不懂得财物会成为自己的累赘，只担心积攒得还不够多。 D. 不知道财物会让自己身体劳累，害怕自己没把财物藏好。 6. 【丙】文以虫喻人，人与虫的行为相互对应。根据第二段中“嗜取者”的行为，对第一段a、b 、c 、d处蝜蝂行为的排序正确的一项是（ ） ①苟能行，又持取如故。 ②行遇物，辄持取，昂其首负之。 ③又好上高，极其力不已，至坠地死。 ④背愈重，虽困剧不止也。 A. ③④①② B. ②④①③ C. ④①②③ D. ①④③② 7. 阅读三篇诗文，填写表格并回答问题。 （1）填写表格 （2）【丙】文末尾作者慨叹“亦足哀夫”，结合对【甲】文或【乙】词的阅读体会，谈谈你对“嗜取者”的评价。 二、现代文（35分） （一）（19分） 阅读下文，完成各题 与父同消无尽夏 ①许多年前，父子消夏的滋味，是怎样的？ ②肖的父亲是乡村裁缝，只有天凉下来，靠近婚嫁旺季和新年才会忙。于是，整个夏天，父亲与肖都泡在水库里，而当时其他人的爹娘都在田里忙碌。为了安全，家长都禁止孩子下水，还用裁衣画线的粉块在孩子小腿上划一道白线，回家若白线没了，就是一顿胖揍。 ③因此，绝大部分孩子只能在岸上干晒干熬。肖感觉到他们满是羡慕嫉妒恨地望向水中的自己，就对父亲嗫嚅道：“明天咱不来水库了吧……” ④父亲像条大鱼般漂浮在水面上，停了会儿才说：“你一个人玩水是寂寞啊，明天把你的小伙伴都叫上吧。” ⑤从第二天开始，父亲就负责在游泳后搓热搓没孩子们腿上泡肿的痕迹，再把人家父母之前划好的白线补上。自己也做了父亲后，肖才明白老爸当时自愿担下多大的责任——他再也没法放空头脑去游泳，而是要常爬上堤岸去瞭望，清点那些色彩鲜艳的泳帽还在不在。对了，那些土泳帽也是父亲连夜用零头布缝出来的。 ⑥李的老家在桃乡，夏天最热时正是采收季。摘桃需深夜2点半开工以确保数百斤桃在清晨6点能装车运往市场，因此李和父亲的消夏方式，就是在凌晨的桃园里移动竹梯，攀高就下，沾一身刺痒的桃毛，小心翼翼传递桃子。 ⑦要出尽几身汗，才能把这时光挨过去？李只记得桃林里的蝉鸣像灼热的雨一样滴下来。父亲中途会安排大家稍歇，他拉起垂吊在井水中冰镇的饮料分给大家。众人都是大麦茶，只有父亲是一壶啤酒——那是母亲犒劳一家之主的。 ⑧有一天，李收到了伙伴暑假旅行寄回的明信片，这让他心头起了波澜。为什么别人家就没有这束缚人的、该死的桃园？为什么别人家的父亲就不会在孩子酣睡正香时叫人起床干活？李没胆量问，但他的无名愤懑都写在脸上。那日凌晨，李家所有的摘桃人都在井边小歇，父亲递过了酒壶。李惊住了。父亲再次用酒壶轻触儿子的臂膀，示意那是给他的。李灌了一大口，浓烈的麦芽香令他呛咳起来。至今，李仍记得那一刻父亲如长兄、如同谋般的微笑。李醍醐灌顶般地意识到，从喝下这口酒开始，一家之主的责任已经交与了他，在父亲眼中他成人了。而他，应该当得起这份期待才是。 ⑨庄十三岁时，他父亲的身体已经很不好，不时要住院输血。庄一直隐隐担心，怕父亲也许等不到自己成年。而父亲似乎也已看出，住院时常让母亲带回他临的碑帖来，留话：安心读书，不必忧心，写得动帖，说明我依旧有力气关照你。 ⑩七月底，庄夏令营归来去医院看望，说起见到零星萤火虫的激动，父亲淡淡回应，我知道一个地方，傍晚会有千百的萤火虫。我向医生请一晚假，带你去看吧。 ⑪庄就与父亲坐公交车去了东郊。那晚，庄惊讶地看到，无数的萤火虫在湿地草丛间款款涌出，循着某种微妙的节奏聚集、起舞、追逐，成就了诗意浪漫的忽明忽暗的光流。它们像是平行时空的精灵，来向庄展示生命的奇迹，牵挂的永恒。 ⑫两年后，父亲病逝。不过直至今日，只要能在夏天看到一两只孤独起舞的萤火虫，庄就会怡然微笑——广阔时空里父亲的注视还在，他只不过是在某一年夏天，化作万千萤火虫，流散飞远而已。而往后的每个夏天，他都将如约归来，在早已成年的儿子身畔，驻留片刻，默默发光。 8. 为了陪伴儿子快乐玩水，肖的父亲主动承担了守护所有孩子的责任，他的具体做法是： （1）__________________________________________ （2）在高处瞭望，清点人数，以确保孩子们的安全。 （3）__________________________________________ 9. 分析第⑦段画线句的语言表现力。 10. 以下对庄与父亲的故事的理解，不恰当的一项是（ ） A. 父亲病中仍坚持临帖，坚强而含蓄地给予儿子心灵慰藉与精神支持 B. 父亲抱病携子同看萤火虫，引导儿子体悟生命的奇迹和牵挂的永恒。 C. 父亲病逝之后，夏日萤火虫的微光总让庄能感受到父亲的如约归来。 D. 庄的回忆充满哀伤与悔恨，表达未能全力回报父亲的深深惋惜之情。 11. 文章将三个儿子“与父同消无尽夏”的独立故事组成一个有机整体。结合主旨，阐释作者选材组材的匠心。 （二）（16分） 阅读以下材料，完成各题 材料一 ①游戏《黑神话：悟空》在品质上做到了精益求精。 ②游戏采用先进的开发平台“虚幻引擎5”打造，平台核心的“Nanite虚拟微多边形”技术能够直接处理数十亿级别的多边形模型，使游戏中古建筑砖瓦的纹理和孙悟空的百万根毛发都呈现出惊人的真实感。 ③在动作表现方面，开发团队采用的是Vicon光学动捕系统：演员身着配备78个标记点的动捕服进行表演，与此同时多台摄像机360度拍摄录制，捕捉演员动作，生成虚拟数据，应用到虚拟模型上。在此基础上，最终呈现的结果经过层层精修，金箍棒攻击动作等关键动画甚至进行了百余帧的精细调整。 ④在技术上的精益求精，使游戏将中国古典美学与现代游戏技术完美融合，也为玩家打造了视觉震撼与沉浸体验。 材料二 ①《黑神话：悟空》何以“一棒惊天”？ ②此款游戏讲述猴形人身的主角“天命人”的故事，对传统西游故事给予足够的尊重，唤起玩家留在心底的记忆。 ③游戏中，主角“天命人”的主要武器是长棍，御敌时可分别施展轻棍与重棍以获得不同的攻击效果。当玩家熟练掌握这些动作后，就能翻滚腾挪打出一套虎虎生风的棍法，犹如悟空“附体”——这是以往任何游戏中的悟空角色都不曾给予的操作体验。而随着游戏的推进，玩家会发现，还能拔根寒毛做自己的分身，或者化身金蝉飞行，甚至“七十二变”信手拈来……记忆中悟空的本领如今已悉数在手，实在令人又惊又喜又感动。 ④但《黑神话：悟空》又绝非简单还原《西游记》原著故事，而是更有丰富的创新。 ⑤首先，其故事虽借用西游背景和人物设定，处处紧扣原著线索，但情节却完全原创。比如：故事的起始设定在悟空西天取经归来时。他“辞了佛位，欢喜回乡”，本无他心，却“有人看不得”，再次派出漫天神佛镇压，将悟空打成了一块黑色的石头。此后，游戏主角踏上“猴生”征途，探求自己的天命。这个全新的故事设定意味着玩家虽然了解主角，却无法预知故事结局，因此对游戏的叙事充满期待。 ⑥游戏还融入大量中华传统文化元素，让玩家品出一些中国人熟悉的信仰与哲学。如主角击败敌人会获得“业力”，就是将“因果轮回”的佛家思想融入了故事叙事里。此类设计让玩家在互动中领悟东方哲学的精髓，使传统文化不再是静态的展示，而成为可操作、可体验的生动实践。 ⑦不仅如此，游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和小传故事。将不同妖怪的故事综合在一起，便能拼接出完整的背景信息，让玩家更好理解每个妖怪的行为逻辑和“妖生”选择。这十余万字的文本量丰富了游戏内容，更展现了“善恶有报”的传统道德观和“万物有灵”的自然哲学。这些佛教元素以及各类精怪的文化再现，共同构成了一个立体的中国传统文化体系。 12. 根据材料一，《黑神话：悟空》在品质上追求精益求精的根本目的是（ ） A. 用先进技术处理多边形模型，还原建筑纹理，使角色具有真实感。 B. 运用动作捕捉和多机位拍摄，将真人动作精准地转化为游戏动画。 C. 结合传统东方艺术与前沿科技，呈现视觉盛宴与沉浸式游戏世界。 D. 精细调整将中国古典美学融入游戏场景，再现真实的历史沧桑感。 13. 材料二第①段“一棒惊天”的意思是 14. 以下对材料二的段落层次划分，正确的一项是（ ） A. ①/②③/④⑤/⑥⑦ B. ①②③/④⑤⑥⑦ C. ①/②③④⑤⑥/⑦ D. ①②③/④⑤⑥/⑦ 15. 根据两则材料，以下对《黑神话：悟空》成功原因的分析最完整的一项是（ ） A. 用一流的技术打造精细品质，为玩家带来视觉震撼与沉浸体验。 B. 技术为表现形式，文化为核心灵魂，达成中国游戏的创新发展。 C. 融入传统艺术元素与东方文化内涵，呈现传统神魔小说的魅力。 D. 凭借其独特操作与特殊技能，实现传统文化可操作的创新玩法。 16. 材料一与材料二说明语言特点有所不同，请分析其原因。 三、综合运用（20分） 小语接触《黑神话：悟空》后，对孙悟空这一角色产生了浓厚兴趣。为进一步了解其人物渊源与文化内涵，他研读原著《西游记》，探究孙悟空形象演变过程，并尝试分析这一经典形象背后所承载精神与意义，请你帮助他完成以下任务。 17. 以下对研究孙悟空形象的历史演变没有直接帮助的一项是（ ） A. 分析游戏对孙悟空情节的改编 B. 对比元杂剧塑造的孙行者形象 C. 文本细读《西游记》相关章节 D. 查阅明代社会背景和文化思想 18. 跳读法是读书方法的一种，阅读时根据阅读目的、兴趣及文本特点，主动跳过无关或熟悉内容。小语想整理《西游记》中展现孙悟空正面形象的内容，以下情节他可以跳过的是（ ） A. 三打白骨精 B. 真假美猴王 C. 车迟国斗法 D. 偷吃人参果 19. 林庚先生称《西游记》为童心之作，是因为其人物大多同时具有动物性与人性，请结合材料分析孙悟空的“猴性”与“人性”。 材料一： 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 （第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 材料二： 行者道：“老孙只因师父不听劝，闹出这场灾来。如今被师父逐回，我若不去，显得我落井下石，没情没义；若去时，又怕师父不肯收留。正是进退两难，如何是好？” （第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 20. “美猴王”是孙悟空曾经的名号，但小说中自悟空随唐僧西天取经起，便常以“孙行者”称呼他。结合【补充材料】与悟空取经历程，阐释你对“孙行者”这个称呼的理解。 【补充材料】在佛教中，“行者”一般指行脚乞食的苦行僧人，修行方式包括云游四方、化缘乞食。在修行中，需严格遵守佛教戒律，以磨练心志。 四、写作（60分） 21. 写作 路口，是行路的转折，也是故事的节点。它可能见证着日复一日的平凡温馨，也可能承载了某个瞬间的刻骨铭心。每一次经过，或许都有不一样的心境与发现。是回望，是沉淀，更是对成长的全新认识与体会。 请以“又在这个路口”为题，写一篇600字左右的文章。 要求：（1）不得透露个人相关信息；（2）不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $