第17课《短文两篇：爱莲说》知识梳理及训练 2025-2026学年统编版语文七年级下册

《爱莲说》 一、 （一）作者信息 周敦颐（1017年—1073年），字茂叔，号濂溪，北宋著名理学家、文学家，世称“濂溪先生”。他为人正直，治学严谨，是宋明理学的开山鼻祖之一，对后世理学发展影响深远。其作品多借自然景物寄托道德追求，语言精练，意蕴深远，《爱莲说》是其最具代表性的小品文，流传千古。 （二）写作背景 这篇文章是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。 二、 （一）知识链接 说 说，古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文相似。 （二）文题解读 “说”是古代的一种议论文体，“爱莲说”就是论说喜欢莲花的道理，点明了写作的内容。 三、原文及翻译 （一）作品原文 原文 课本注释 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。自李唐来， 世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 1. [蕃]多。 2. [陶渊明（365-427)]一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江附近)人，东晋诗人。 3. [独]只。 4. [李唐]指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 5. [淤泥]河沟、池塘里积存的污泥。 6. [染]沾染（污秽）。 7. [濯清涟而不妖]经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽。 8. [中通外直]这里描写的是莲的茎。 9. [不蔓不枝]不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词。 10. [香远益清]香气传得越远就越清幽。益，更加。 11. [亭亭净植]洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。 12. [亵玩]靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。 13. [焉]语气词。 14. [隐逸]隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 15. [噫]叹词，表示感慨。 16. [鲜]少。 17. [同予者何人]像我一样的还有什么人呢? 18. [宜乎众矣]人应当很多了。宜，应当。 （2） 文章翻译 水里和陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋代陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我只爱莲花从污泥里长出来，却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，莲的柄中间贯通外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远播，更加清芬，它洁净地挺立着。只可以在远处观赏，却不能靠近去玩弄。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉!爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，应当是很多了！ 四、重点字音 甚蕃（fán） 淤泥（yū） 亵玩（xiè） 隐逸（yì） 濯清涟（zhuó） 鲜有闻（xiǎn） 不蔓不枝（màn） 五、 （1） 文本结构 （二）梳理文章脉络 本文采用“总—分—总”的结构，脉络清晰，层层递进： 1.总起（第1段开头）：开篇点题，写水陆草木之花中“可爱者甚蕃”，为下文写菊、牡丹、莲做铺垫，引出下文的对比。 2.分述（第1段中间—第2段中间）：① 先写陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹，形成对比，突出“予独爱莲”；② 详细描写莲花的外形和品格，展现莲花的君子之风；③ 对菊、牡丹、莲进行定位，分别称之为“隐逸者”“富贵者”“君子”，进一步强化对比。 3.总结（第2段结尾）：以感叹句收束全文，感叹喜爱菊花的人稀少、喜爱莲花的人寥寥无几、喜爱牡丹的人众多，含蓄批判世俗追名逐利的风气，升华文章主旨，表达自己坚守君子之道的决心。 六、作品主旨 本文通过对莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”等品格的描写，运用托物言志的手法，赞美了莲花洁身自好、正直高尚的君子之风，表达了作者周敦颐不慕名利、不与世俗同流合污、坚守道德情操的人生态度和高尚情怀，同时批判了当时社会上追名逐利、趋炎附势的不良风气。 七、作品重点字词理解 1.一词多义 词 例句 解释 可 可爱者甚蕃 动词，堪，值得。 可远观而不可亵玩焉 动词，可以，能。 清 濯清涟而不妖 形容词，清澈 香远益清 形容词，清香，清芬。 之 水陆草木之花 助词，的。 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。 菊之爱，陶后鲜有闻 宾语前置标志，不译。 远 香远益清 动词，传得远，远播。 可远观而不可亵玩焉 副词，从远处，在远处。 2.古今异义 词 例句 古义 今义 可 可爱者甚蕃 值得 表示同意 植 亭亭净植 竖立 种植，栽种 鲜 陶后鲜有闻 少 新鲜 宜 宜乎众矣 应当 合适 3.词类活用 词 例句 解释 翻译 蔓 不蔓不枝 名词作动词，生枝蔓。 不横生藤蔓，不旁生枝茎。 枝 不蔓不枝 名词作动词，长枝茎。 不横生藤蔓，不旁生枝茎。 远 香远益清 形容词作动词，远播。 香气远闻更加清芬。 清 香远益清 形容词作动词，显得清新芬芳。 香气远闻，更加清芬。 远 可远观而不可亵玩 名词作状语，从远处，在远处 人们可以远远地观赏却不能靠近赏玩它啊。 4.特殊句式 句式 例句 判断标准 翻译 省略句 予独爱莲之出淤泥而不染 “出”后省略介词“于” 我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽。 被动句 予独爱莲之出淤泥而不染 染，被污染 我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽 判断句 牡丹，花之富贵者也 “也”表判断 牡丹，是花中的富贵者 莲，花之君子者也 “也”表判断 莲花，是花中的君子。 倒装句 菊之爱，陶后鲜有闻 “之”是宾语前置的标志 对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。 莲之爱，同予者何人 “之”是宾语前置的标志 对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 牡丹之爱，宜乎众矣 “之”是宾语前置的标志 对于牡丹的爱好，应当人很多了。 八、文章内容理解 1. 写作手法赏析：本文核心运用“托物言志”的手法，以莲花为托物，将莲花的品格与君子的品德一一对应——“出淤泥而不染”对应君子洁身自好、不与世俗同流合污；“濯清涟而不妖”对应君子庄重自持、不媚俗讨好；“中通外直，不蔓不枝”对应君子通达事理、正直不阿、不攀附权贵；“香远益清”对应君子德行高尚、声名远播；“亭亭净植，可远观而不可亵玩”对应君子令人敬重、不被轻慢。 2. 对比手法的作用：文中将莲与菊、牡丹进行对比，以菊的“隐逸”衬托莲的“君子”品格，体现作者不向往隐居避世、更追求积极坚守道德的人生态度；以牡丹的“富贵”反衬莲的洁身自好，批判了当时社会上人们追求荣华富贵、趋炎附势的不良风气，突出了作者的高尚志趣。 3. 关键句子理解：“莲之爱，同予者何人？”一句，既是作者对同道中人稀少的感慨，也是作者坚守自身志趣、不随波逐流的宣言，暗含着对世俗风气的不满；“牡丹之爱，宜乎众矣”则以讽刺的语气，点出当时追名逐利的社会现状，与前文“予独爱莲”形成鲜明对比，强化了文章主旨。 4. 文章的现实意义：本文所倡导的“洁身自好、正直高尚、不慕名利”的君子之风，至今仍具有重要的现实意义，提醒人们在纷繁复杂的社会中，要坚守道德底线，不被世俗名利所诱惑，保持内心的纯净与高尚。 九、问题探究 1、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 【答案】生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 2、《爱莲说》一文运用了什么写作手法？文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？ 【答案】借物喻人。 “牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人。 看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。 3、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？ 【答案】揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。 4、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 【答案】作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。 5、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？ 【答案】鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。 6、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情？“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度？ 【答案】表达了作者知音甚少的无限感慨。“独”字表现了作者遗世独立，决不随波逐流。 7、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 【答案】这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 8、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 【答案】这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 9、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？ 【答案】叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。 鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。 赞美莲花："出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。 10、本文的语言运用上有何特色?这样有什么好处? 【答案】骈散结合，使人读起来铿锵有力，顿挫有致。 11.说说《陋室铭》和《爱莲说》这两篇文章在语言风格上有什么不同？ 【答案】《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。《爱莲说》中也有骈句，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等；《陋室铭》中“何陋之有”又是散句。所以两文句式上都骈散结合，读来抑扬顿挫，和谐悦耳。 12.《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？ 此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 13.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据文章内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质？如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？ 莲具有象征君子美好品德的意义。具体地说，“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随波逐流的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的资质。“出淤泥而不染”是说莲花从淤泥里出来却没有受到淤泥的污染，它象征君子身处污浊的环境却不同流合污，不随世俗浮沉的品质。如，在考场所有学生都在作弊的时候你不作弊，就叫出淤泥而不染。大家为了某种利益都在说谎，而你却道出实情，这也是君子的作风。一个人要想做“出淤泥而不染” 的人，一要洁身自好。二要用正能量充实自己。这样才能最终不会被“淤泥”污染。 十、《爱莲说》《陋室铭》两篇作品对比总结 1. 共性：两篇文章均运用“托物言志”的写作手法，借具体事物寄托作者的高尚志趣；均表达了作者不与世俗同流合污、坚守自身品德的人生追求；语言均精练典雅，骈散结合，兼具音韵美和感染力。 2. 差异：① 托物对象不同：《爱莲说》托“莲花”言君子之德，侧重表现莲花的外形与内在品格；《陋室铭》托“陋室”言高洁之志，侧重表现居住环境的简陋与主人品德的高尚。② 文体不同：《爱莲说》是“说”，属于议论性文体，行文自由，侧重议论抒情；《陋室铭》是“铭”，侧重警诫自己、述志，语言简洁有韵，体制短小。③ 情感侧重不同：《爱莲说》侧重表达不慕名利、洁身自好的人生态度；《陋室铭》侧重表达安贫乐道、高洁傲岸的生活情趣。 十一、例题练习 （一）阅读下面文段，完成小题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 1．下列对文言词句的分类梳理，正确的一项是（       ） 选项 类别 示例 A 通假字 可爱者甚蕃       见往事耳 B 词类活用 中通外直       策勋十二转 C 古今异义 濯清涟而不妖       以钱覆其口 D 特殊句式 予独爱莲之出淤泥而不染       蒙辞以军中多务 A．A B．B C．C D．D 2．下列句子中加点字“之”的用法与其他都不同的一项是（       ） A．予独爱莲之出淤泥而不染 B．以我酌油知之 C．择其善者而从之 D．持就火炀之 3．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（       ） A．文章从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗，赋予了莲花不同流合污、不随波逐流的高洁品质。 B．文章借菊花和牡丹的形象，从正面衬托了自己对莲花的喜爱，寄寓了不慕名利的生活态度以及对这种生活态度的赞赏。 C．作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现了积极的人生观和价值观。 D．文章骈散相间，错落有致，音节和谐。比如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。 【答案】 【小题1】D 【小题2】A 【小题3】B 【导语】这篇《爱莲说》以莲喻人，通过对莲花的赞美，展现了作者高洁的品格追求。文章结构精巧，先铺陈众花之爱，再独抒己见，层层递进。语言上骈散结合，“出淤泥而不染”等句已成千古名句。艺术手法上运用了象征(莲为君子)、衬托(菊、牡丹反衬)等技巧，将物性、人格、哲理融为一体。全文体现了宋代文人将道德理想审美化的特点，是托物言志的典范之作。 【小题1】本题考查文言词语的含义。 A.“可爱者甚蕃”中“蕃”是“多”的意思，不是通假字；“见往事耳”中“见”是“了解”的意思，也不是通假字； B.“中通外直”中“直”是“笔直”的意思，没有词类活用；“策勋十二转”中“策”是名词用作动词，“记”的意思； C.“濯清涟而不妖”中“濯”是“洗涤”的意思，不是古今异义；“以钱覆其口”中“覆”是“盖”的意思，也不是古今异义； D.“予独爱莲之出淤泥而不染”是省略句，省略了介词“于”,应为“予独爱莲之出(于)淤泥而不染”;“蒙辞以军中多务”是倒装句，状语后置，应为“蒙以军中多务辞”;故选D。 【小题2】本题考查文言虚词的用法。 A.“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.“之”是代词，代指前面说的道理； C.“之”是代词，代指“善者”,即好的方面、优点； D.“之”是代词，代指要烤的物品； 故选A。 【小题3】本题考查对文章内容的理解与分析。 B.文章借菊花从正面衬托莲花，借牡丹从反面衬托莲花，表达自己对莲花的喜爱，该选项中“从正面衬托了自己对莲花的喜爱”表述错误，牡丹是反面衬托； 故选B。 【点睛】参考译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。人们可以远远地观赏它，而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了! （二）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】 大抵松之为物，极地气不能移，历岁寒不为改，大类有道君子。顾当其始生，困蓬蒿，阨①牛羊，摧折于斧斤者，往往而是。惟托根深山大壑，苏之以风雨，照之以日月，笼之以轻烟薄雾，而又饱饫零霜，延历岁时，然后翠蕤②摩空，铁干拂汉③，虬④掀鳞射，夭矫⑤扶疏⑥，为故国伟观，良亦不易矣。爱松者，当何如珍护耶？ （节选自《爱松说》，有删改） 【注释】①阨（è）：同“厄”，困苦，灾难，这里指受牛羊践踏。②蕤（ruí）：草木茂盛的样子。③汉：天河。④虬：古代传说中有角的小龙。⑤夭矫（yāo jiǎo）：屈曲而有气势。⑥扶疏：枝叶茂盛的样子。 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。 加点字词 方法提示 释义（填文字） 不蔓不枝 课内积累法 （1）____________ 陶后鲜有闻 课内积累法 （2）____________ 惟托根深山大壑 课内迁移法：惟吾德馨 （3）____________ 良亦不易矣 查阅字典法：①换；②改变；③书名；④容易；⑤轻视；⑥平坦；⑦和悦。 （4）_____________ 2．下列对画波浪线句子的断句，正确的一项是（       ） A．苏之以风雨照之/以日月笼之/以轻烟薄雾 B．苏之以风雨/照之以日月/笼之以轻烟薄雾 C．苏之以风雨照之/以日月/笼之以轻烟薄雾 D．苏之以风雨/照之以日月笼之/以轻烟薄雾 3.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）香远益清，亭亭净植。 （2）爱松者，当何如珍护耶？ 4．甲、乙两文作者分别依托“莲”和“松”表达了自己怎样的志向？ 【答案】 【小题1】 横生藤蔓 少，很少 只，只是 容易 【小题2】B 【小题3】（1）香气远闻更加清芬，它笔直洁净地挺立在水中。 (2)喜爱松树的人，应当是如何珍惜爱护它呢?(应当是怎么样珍惜爱护它呀?) 【小题4】甲文通过莲的形象的描写，表达了作者不与世俗同流合污的高洁傲岸品格和对追名逐利的世态的厌恶。乙文借描写松树生长过程中的重重考验，表达了作者历经困厄而不妥协、清高不屈（或在困境之中坚韧不拔、顽强不屈）的气节。 【导语】这两篇托物言志的文言小品，展现了古典文学中“比德”传统的精妙。《爱莲说》以莲喻君子，通过“出淤泥而不染”的意象，构建了清高脱俗的人格理想；《爱松说》则以松拟君子，借“历岁寒不为改”的物性，彰显坚韧不拔的精神品格。 【小题1】本题考查文言实词。 (1)课内积累法。句意：不横生藤蔓，也不长枝节。蔓：横生藤蔓。 (2)课内积累法：句意：在陶渊明以后很少听到了。鲜：少，很少。 (3)课内迁移法："惟吾德馨”意思是“只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)”。惟：只，只是。据此可知“惟托根深山大壑”中的“惟”理解为“只，只是”。“惟托根深山大壑”句意：只是把根扎在深山沟壑中。 (4)查阅字典法：确定选④容易。句意：确实也是很不容易啊。 【小题2】本题考查文言断句的能力。 文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句意思是：在风雨中复苏，受日月照耀，笼罩在轻烟薄雾中。这是一个并列句，由三个相似的动宾结构组成。每个结构都是“动词+之+以+名词”的形式，因此断句为：苏之以风雨/照之以日月/笼之以轻烟薄雾。 故选B。 【小题3】本题考查文言句子翻译。 重点词语有： (1)益：更加；植：竖立。 (2)何如：怎样；珍护：珍惜和保护 【小题4】本题考查情感主旨。 甲文中，作者详细描述了莲花的形象和品质，如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”“莲，花之君子者也”。这些描述不仅展现了莲花的高洁和美丽，更象征着作者洁身自爱、不与世俗同流合污的高洁人格。同时，作者通过对比菊花(隐逸者)和牡丹(富贵者),表达了对追名逐利的世道的厌恶和对莲花所代表的君子之风的赞赏。因此，甲文作者依托“莲”表达了自己洁身自爱的高洁人格，以及对追名逐利的世道的厌恶。 乙文中，作者描述了松树在生长过程中经历的重重考验，如“困蓬蒿，呃牛羊，摧折于斧斤”,以及它如何在恶劣的环境中坚持生长，“极地气不能移，历岁寒不为改”。这些描述展现了松树坚韧不拔、在逆境中保持气节的品质。作者通过借“松”这一物象，表达了自己历经困厄而不妥协、清高不屈的气节。因此，乙文作者依托“松”表达了自己历经困厄而不妥协、清高不屈的气节。 【点睛】参考译文： 甲：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 乙：大概松树这样的树木，极端的地方(也)不能使(它的)气节动摇，经历寒冷(也)不能(使它)改变气节。很像那些有道德的君子。看他们从出生时候开始，(像松树一样)被困在野地中，被牛羊践踏，遭受斧子的砍伐，到处都是。(他们)只是把根扎在深山沟壑中，在风雨中复苏，受日月照耀，笼罩在轻烟薄雾中，又饱尝冰霜雪压，经过一年，然后苍翠贴近云空，铁一般的枝干擦过星汉，像龙一样上扬，像鱼鳞一样四射，树枝屈曲而有气势，枝叶茂盛，成为土地上的壮丽景象，确实也是很不容易啊。喜欢松树的人，应当倍加爱护它啊。 （三）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自《爱莲说》周敦颐） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。部使者①荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听。乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （节选自《宋史·周敦颐传》） 【注】①部使者：官名。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 1．解释下列句子中加点的字在文中的意思。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 不蔓不枝 词类活用 （1）蔓：____________ 亭亭净植 查找字典法：①植物②种植③竖立 （2）植：____________ 陶后鲜有闻 参考成语：鲜为人知 （3）鲜：____________ 2．划线处停顿正确的句子是（     ） A．予谓菊花/之隐逸者也/牡丹花/之富贵者也/莲花/之君子者也 B．予谓菊/花之隐逸者也/牡丹/花之富贵者也/莲/花之君子者也 C．予谓菊/花之隐逸/者也牡丹/花之富贵/者也莲花/之君子者也 D．予谓菊花/之隐逸者也/牡丹花/之富贵者也/莲花/之君子者也 3．翻译下面的句子 （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 4．北宋文学家黄庭坚称周敦颐“人品甚高，胸怀洒落”，请结合甲乙两文，简要分析周敦颐的形象。 【答案】【小题1】 横生藤蔓 竖立 少 【小题2】B 【小题3】（1）我只喜爱莲花从淤泥里生长出来却不被沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。 （2）它洁净地挺立，只可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊 【小题4】从甲文可知，周敦颐通过对莲的赞美，表达了自己对高洁品质的追求，可见其有高尚的情操和志向。从乙文可知，周敦颐在王逵要将不该处死的囚犯重判时，坚持争辩，甚至准备弃官，表现出他正直、坚持正义、不媚权贵的品质。 （四）阅读下面的文言文，完成下面小题。 [甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 《爱莲说》 [乙] 余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗鲜妍明媚袅娜多姿清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。 1．解释下列句中的加点词语。 ①可爱者甚蕃 (     )   ②宜乎众矣(     )   ③少时(     )   ④余以为妙绝 (     ) 2．根据语意，画波浪线句子停顿正确的一项是（     ） A．荷花为雨所洗\鲜妍明媚袅娜\多姿清丽\雅致 B．荷花为雨\所洗鲜妍明媚\袅娜多姿\清丽雅致 C．荷花为雨所洗\鲜妍明媚\袅娜多姿\清丽雅致 D．荷花为雨\所洗鲜妍\明媚袅娜多姿\清丽雅致 3．将下列句子翻译成现代汉语。 ①莲之爱，同予者何人？ ②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。 4．读文赏荷。 （1）赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ___________ ”，描绘雨后荷花的语句是“_________”。（用原文填空） （2）赏荷，可品其神美。为什么[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”？请你请结合[甲]、[乙]两文简要分析。________ 【答案】 【小题1】 多 应当 不久，一会儿 极，极点 【小题2】C 【小题3】 (1) 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢? (2)一天，我和几位好友，在湖边的亭子中观赏荷花。 【小题4】雨中：荷花尽作飘摇之态雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致称莲为“花之君子”是因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……(或因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……);称荷为“花中仙子”是因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人…… （五）阅读下面两篇短文，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。为分宁主簿①。有狱②久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使③王逵欲深治之，逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版④归，将弃官去，曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。逵悟，囚得免。 【注】①主簿：官名；②狱：案件；③转运使：官名；④手版：大臣上朝时用以记事备忘的手持之物。 （选自《宋史·周敦颐传》） 1．解释下列加点词在文中的意思。 ①可爱者甚蕃(        )                            ②濯清涟而不妖(        ) ③陶后鲜有闻(        )                            ④将弃官去(        ) 2．请用“/”给【乙】文中划横线的句子标出三处停顿。 曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。 3．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。 4．周敦颐是否称得上是莲花一样的君子？结合【乙】文内容说说为什么。 【答案】【小题1】 多 洗 少 离开 【小题2】曰/如此尚可仕乎/杀人以媚人/吾不为也 【小题3】(1)(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 (2)有一个案件拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。 【小题4】周敦颐是莲花一样的君子。①他面对一件久拖不决的案件，只审讯一次就审理清楚了，说明他明察秋毫、为民办事、有才能；②面对王逵的酷悍，无人敢相争，周敦颐却为了一个囚徒独自与王逵争辩，宁可弃官也不愿枉杀人命来取悦上级，说明他正直无私、刚正不阿、品行高洁。(意近即可) （六）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （节选自周敦颐《爱莲说》） 【乙】茂叔以莲为花之君子，予为增一敌国，曰：瑞香乃花之小人。何也？《谱》载此花“一名麝囊，能损花，宜另植”。予初不信，取而嗅之，果带麝味，麝则未有不损群花者也。同列众芳之中不能相资相益而反祟①之非小人而何？幸造物②处之得宜，予以不能为患之势。其开也，必于冬春之交，是时群花摇落，诸卉未荣，及见此花者，仅有梅花、水仙二种，当其锋也未久，故罹③其毒也亦不深，此造物之善用小人也。 （节选自李渔《闲情偶寄·瑞香》，有删减） ［注］①祟：制造祸害。②造物：造物主，万物的创造者。③罹：遭遇。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．同列众芳/之中不能相资/相益而反/祟之非小人而何/ B．同列众芳/之中不能相资相益/而反祟之/非小人而何/ C．同列众芳之中/不能相资/相益而反/祟之非小人而何/ D．同列众芳之中/不能相资相益/而反祟之/非小人而何/ 2．根据提示，解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 宜另植 课内迁移法 宜乎众矣（《爱莲说》） （1）宜：___________ 幸造物处之得宜 查找字典法 ①幸运，幸亏。②希望。③宠爱。④敬辞。 （《古汉语常用字字典》） （2）幸：___________ 此造物之善用小人也 根据成语推断词义 能言善辩 （3）善：___________ 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）其开也，必于冬春之交，是时群花摇落，诸卉未荣。 4．周敦颐称莲为“花之君子”，李渔称瑞香为“花之小人”，请从花香角度分析原因。 【答案】【小题1】D 【小题2】 应当 幸运，幸亏 善于，擅长。 【小题3】（1）（莲）从淤泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 (2)瑞香花开的时候，一定是在冬春交接之时，这时群花有的已经凋落，有的还没开放。 【小题4】示例：莲花清新怡人，远闻更加清芬，如君子般高尚。瑞香花带有麝香的气味，会严重影响其它花的生长，如小人般卑鄙。 （七）阅读下面的文言文，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1．解释下列句子中加点的词语。 （1）晋陶渊明独爱菊( )        （2）濯清涟而不妖( ) （3）香远益清( )        （4）陶后鲜有闻( ) 2．下列句子中加点的“之”，与“水陆草木之花”中的“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．夫君子之行（《诫子书》） B．大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） C．何陋之有（《陋室铭》） D．唐人尚未盛为之（《活板》） 3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）牡丹之爱，宜乎众矣。 4．作者写自己爱莲，为什么要先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹？ 【答案】 1．只 洗 更加 听说 2．A 3．（1）（莲的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。（2）对于牡丹的爱，应当人很多了。 4．菊和牡丹对莲有衬托作用，用菊正衬，用牡丹反衬，突出莲的高洁等品质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度。 【导语】《爱莲说》以花喻人，托物言志。周敦颐通过对比菊、牡丹、莲的品性，凸显莲“出淤泥而不染”的高洁，象征君子品格。文章结构精巧，先铺陈众花之爱，再点明己志，最后以反问收束，深化主题。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：晋代的陶渊明只喜爱菊花。独：只。 （2）句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （3）句意为：香气远播更加清香。益：更加。 （4）句意为：陶渊明以后就很少听到了。闻：听说。 2．本题考查一词多义。 “水陆草木之花”中的“之”：助词，的。 A.助词，的； B.助词，主谓之间取消独立性，不翻译； C.助词，宾语前置的标志，不翻译； D.代词，指用雕板印刷书籍；故选A。 3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 （1）句中的“蔓（横生藤蔓）、枝（旁生枝茎）”几个词是重点词语。 （2）句中的“宜（应当）、众（人很多）”几个词是重点词语。 4．本题考查文章的写法。 结合“晋陶渊明独爱菊”“予谓菊，花之隐逸者也”“予独爱莲之出淤泥而不染，……”可知，陶渊明爱菊象征隐逸，与莲“出淤泥而不染”的入世高洁形成品格呼应，但莲更具积极入世的君子品格。因此，菊对莲起到正衬作用； 结合“世人甚爱牡丹”“牡丹，花之富贵者也”可知，牡丹象征世人的世俗追求，反衬出莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁和质朴，强化莲不慕荣利的特质。因此，写牡丹起到对莲的反衬作用； 最后“噫！”字转折，通过“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？”叩问“同予者何人”，凸显作者不慕名利、洁身自好的君子志节。 【点睛】参考译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了！ （八）阅读《爱莲说》，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1．下列词语中加点的“益”与“香远益清”中的“益”，意思相同的一项是（    ） A．良师益友 B．精益求精 C．延年益寿 D．开卷有益 2．下列对“可远观而不可亵玩焉”的理解，正确的一项是（    ） A．这句话旨在强调莲花的观赏价值大于实用价值。 B．这句话旨在阐述欣赏美好的事物只能远远观望。 C．这句话旨在赞美莲花的内在气质和高洁的品格。 3．根据《爱莲说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 岁十月①，冰霜大寒，吾庭之植物无不悴者。爰②有瓦③缶，贮水斗许④，间⑤以小石，有草郁然，俯窥其根，与石相结络。其生意畅遂⑥，颜色茂好，若夏雨解箨⑦之竹，春田时泽之苗，问其名，曰：“是为石菖蒲也。” （选自张来《石莒蒲赋》） 注：①十月：农历十月。②爰：助词，无实义。③瓦：瓦质器具。④斗许：大约一斗。⑤间：交错。⑥畅遂：这里是旺盛的意思。⑦解箨：竹笋脱壳。 《爱莲说》的作者称莲为“花之君子”，通过对莲花不同角度的描写，赞美心目中君子的美好品质。如以“ ”象征君子洁身自好的品质，以“中通外直”象征君子 的品质。《石菖蒲赋》中石菖蒲在“冰霜大寒”时节仍“郁然”且“生意畅遂，颜色茂好”，又可以让我们联想到君子 的品质。 【答案】 1．B 2．C 3． 示例：出淤泥而不染  （意思对即可，必须用原文回答。） 正直不苟 坚贞不屈 【导语】这篇阅读材料以《爱莲说》为核心，通过周敦颐对莲花的咏叹，展现了传统文人以物喻志的审美情趣。试题设计从字词理解、文意把握到拓展迁移，层层递进，既考查文言基础，又引导学生体会“君子人格”的象征体系。补充材料《石菖蒲赋》的引入，巧妙拓展了“逆境坚守”的品德维度，形成古今文本的互文解读。 1．本题考查一词多义。 香远益清：香气远播，越发显得清芬。益：更加。 A.良师益友：指有益的老师和朋友。益：有益的； B.精益求精：好了还求更好。益：更加； C.延年益寿：延长寿命，增加岁数。益：增加； D.开卷有益：读书总有好处。益：好处；故选B。 2．本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，意思是从污泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚，展现出莲花不随波逐流、洁身自好的品质。“可远观而不可亵玩焉”，意思是（莲花）可以在远处观赏，却不可以轻慢地去玩弄它。“远观”体现对莲花的敬畏，“不可亵玩”强调其不容轻慢的品格。进一步强调了莲花这种高洁的气质，让人不敢轻易亵渎，就如同君子有着高尚的品德和庄重的举止，让人敬重。“可远观而不可亵玩焉”旨在赞美莲花的内在气质和高洁的品格。故选C。 3．本题考查内容理解。 第一空：“出淤泥而不染”，莲生长在淤泥之中，却能保持自身的洁净，不被污浊沾染。这一描写直接体现了君子在复杂环境中坚守本心、不与世俗同流合污的洁身自好之态，是周敦颐对君子高尚品格的核心赞美。 “濯清涟而不妖”意为莲花在清水的洗涤下，却不显得妖媚。它进一步描绘了莲花即使经过洁净环境的滋养，也不刻意显露艳丽、保持本真的状态象征君子在任何环境中都能坚守纯洁本性、不媚俗、不随波逐流的洁身自好之德。 故填写：出淤泥而不染/濯清涟而不妖。 第二空：“中通外直”，意思是（它的柄）内部贯通，外部笔直。“中通”指莲的茎内部中空，象征君子内心通达、胸怀坦荡；“外直”指茎干挺直不弯曲，象征君子行为端正、刚直不阿。二者结合，生动展现了君子正直不苟、磊落坦荡的品格。故填写：正直不苟。 第三空：石菖蒲在“冰霜大寒”中“郁然”“生意畅遂，颜色茂好”，农历十月冰霜酷寒，庭院中其他植物都已枯萎，而石菖蒲仅在瓦罐的少量水中，与石子相结，却能郁郁葱葱、生机旺盛。这种在恶劣环境中顽强生长的姿态，恰如君子面对困境时坚守气节、不屈不挠的坚贞品格。故填写：坚贞不屈。 【点睛】参考译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那当然是有很多的人了！ 材料：农历十月，冰霜酷寒，我庭院里的植物没有不枯萎的。那里有一只瓦罐，贮存了大约一斗水，里面交错着小石子，有一株草长得郁郁葱葱。俯身观察它的根部，与石子相互缠绕联结。它的生机十分旺盛，色泽丰美，就像夏雨过后脱壳的竹笋，春天田野里得到雨水滋润的禾苗。问它的名字，（有人）说：“这是石菖蒲啊。” 学科网（北京）股份有限公司 $