精品解析:陕西西安市西北大学附属中学2025-2026学年高二下学期第一次质量检测历史试题

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2026-04-04
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 陕西省
地区(市) 西安市
地区(区县) -
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文件大小 922 KB
发布时间 2026-04-04
更新时间 2026-04-04
作者 学科网试题平台
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审核时间 2026-04-04
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内容正文:

西北大学附属中学2025-2026学年(下)高二年级 第一次质量检测历史试题 一、单选题(16*3=48) 1. 范仲淹首次忤章献太后遭贬,僚友饯于都门曰“此行极光”;再次忤仁宗皇帝遭贬,僚友又饯于亭曰“此行愈光”;再次忤吕丞相遭贬,时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出,当时( ) A. 理学倡导注重关注人本身 B. 科举取士影响世俗的观念 C. 新旧党派间的斗争不间断 D. 士大夫具有社会觉醒意识 2. 成语是中华文化中的一颗璀璨明珠。分庭抗礼、南辕北辙、平分秋色、和衷共济都是我们耳熟能详的成语。上述成语的渊源体现了中华文化的( ) A. 本土性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 继承性 3. 1921年,地理学家竺可桢在《科学》杂志上撰写《我国地学家之责任》一文,其中写道:“夫制气象图,乃一国政府之事,而劳外国教会之代谋亦大耻也。”据此可知,竺可桢( ) A. 发扬了新文化运动的科学与民主精神 B. 顺应了技术进步前提下的实业救国思潮 C. 批判了北洋政府忽视基础科学的研究 D. 表达了以学术自主维护国家主权信念 4. 晚清时期,受外来因素影响,汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词,如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象使得( ) A. 中外交流不断发展 B. 传统教育日渐式微 C. 外来词汇代替表达 D. 封建伦理遭到批判 5. 1570年,葡萄牙传教士克鲁兹出版了《中国情况详介专著》一书,详细介绍了中国科举制。此后,1570年到1870年间,欧洲关于中国科举制的英文论文和专著就有78种之多,报刊上关于科举制度的文章更是铺天盖地。导致该时期欧洲出现科举制研究热潮的主要原因是( ) A. 新航路开辟扩大了中国文化的影响范围 B 理性主义思潮推动欧洲出现中国文化热 C. 工人运动蓬勃开展推动文官制度的转型 D. 政治经济转型亟待政府治理能力的升级 6. 位于西班牙科尔多瓦的卡拉奥拉塔,始建于12世纪,最初为军事防御塔,采用马蹄形拱门、堡垒式结构等阿拉伯建筑工艺;14世纪增建了基督教风格角楼,将三座独立塔楼联为一体。导致上述演变的原因在于这一地区( ) A. 中央集权的加强 B. 城市自治运动的兴起 C. 建筑技术的进步 D. 政权更迭与文明交融 7. 中世纪英格兰的建筑装饰多使用意大利、西西里、拜占庭、尤其是法国的设计,属于罗马风格或哥特模式。1174年,法国建筑师威廉受英王之召,修复坎特伯雷大教堂唱诗班席位,13世纪重建的威斯敏斯特教堂具有法国建筑风格。由此可知,当时( ) A. 市民的社会地位逐步提升 B. 西欧天主教会权威得以强化 C. 法国统治者注重文化输出 D 英格兰文化具有一定开放性 8. 某古代文明被称为“美洲的罗马”,建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙,会使用麻醉剂,能进行人体解剖,还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字,在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用于记账或记述重要事件。该文明( ) A. 灭亡于中世纪晚期 B. 发明了时间的秘密 C. 是美洲文明的象征 D. 与外来文明交流少 9. 位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹,是一处发端于公元前1500年左右的祭祀中心,当地出土了产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最合理的是,古代南美文明( ) A. 具有多元一体特征 B. 形成了统一的市场 C. 存在长途迁徙或交流 D. 率先进入文明时代 10. 下图为南北朝人口数量发展变化示意图,据此可知,这一时期( ) A. 北朝人口波动幅度明显小于南朝 B. 南北方的人口变动与政局关联密切 C. 南朝人口持续增长推动江南开发 D. 北朝人口增长源于均田制全面推行 11. 19世纪中期,大量华工在古巴遭受虐待。清政府邀请外国公使调停公断,派团调查,最终签订条约保障华工权益,并逐渐借助国际调停维护国家利益。这反映晚清外交( ) A. 注重捍卫国家领土主权 B. 受制于列强的外交意志 C. 确立平等自主外交原则 D. 呈现近代化转型的趋向 12. 新加坡独立建国后,在面向中小学的教育体系中设立了包含以下内容的课外活动必修模块(下表)。 类别 具体内容 社区实践 开展社区志愿服务,组织“邻里关怀计划”及社区环境维护活动 文化研学 带领学生参观本地历史遗迹、移民博物馆、华人会馆等 国家认同 参与国庆庆典、种族和谐日等活动,重现国家独立与发展的重要历史场景 新加坡政府设置此类课外活动旨在( ) A. 保护各族群的传统文化 B. 推动多元文化共处 C. 提升学生社会参与能力 D. 塑造国家身份认同 13. 马达加斯加岛通用的马达加斯加语,其基础词汇中约40%与加里曼丹岛南部方言同源,属于南岛语系;同时融入了大量班图语(非洲大陆)、阿拉伯语乃至少数梵语词汇。考古发现,该岛在9-10世纪已出现来自波斯湾的釉陶和伊斯兰风格的墓葬。上述材料最能说明( ) A. 阿拉伯商人在西印度洋贸易中居于文化输出主导地位 B. 南岛语系的民族是马达加斯加岛上唯一的原住民族群 C. 古代西印度洋区域存在活跃的人员、商品与文化交流 D. 伊斯兰教在10世纪前已是马达加斯加的主流宗教信仰 14. 如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风(鸡冠花为日本本土花卉)。这架屏风的生产并非用于出口,而是供国内的武士、贵族和富商消费,它见证了( ) A. 德川幕府的繁荣强大 B. 饮食结构的巨大更替 C. 商品经济的适度发展 D. 文化发展的传统脉络 15. 下图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板,天空中是希腊太阳神赫利俄斯,背生双翼、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神尼刻,车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉,车子具有波斯风格。该饰板( ) A. 体现了早期文明由多元走向一体 B. 反映阿富汗和希腊存在直接的文化交流 C. 是见证亚历山大东征的一手史料 D. 佐证阿富汗是希腊化世界的重要组成部分 16. 19世纪,在许多欧洲法学家的著作中,拉美虽在法律上独立,但国际地位与奥斯曼帝国等所谓“半文明”国家相似。因而拉美精英广泛运用欧洲的“文明等级论”,主张以欧洲后裔的身份加入国际社会。这一主张( ) A. 丰富了亚非拉反帝斗争的内涵 B. 推动了西属拉美殖民地的独立 C. 减缓了美国对拉美国家的渗透 D. 反映了拉美对欧洲文化的依附 二、材料题 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 19世纪下半叶,随着英国殖民统治体系在非洲逐步确立,基督教传教团与殖民当局率先创办报纸。传教团报纸以宗教传播为核心,兼顾教会动态、商贸信息与文化普及,多采用非洲本土语言或双语发行,客观上推动了本土语言书面化;殖民当局官方报纸则作为治理工具,承担信息传递与意识形态教化功能,隐含语言规范化与文化控制的深层意图。这一时期的报纸主导权完全掌握在欧洲人手中,服务于传教事业与殖民统治的双重需求。 材料二 19世纪末至20世纪中叶,英属非洲殖民地报业逐步发生转变。随着殖民地教育体系扩展,受过西式教育的非洲精英开始自主创办报纸,成为报业发展的新兴力量。西非以英文报纸为主,东非多采用本地语言,南部非洲呈现双语特征,读者群体从精英阶层逐步拓展。20世纪30年代后,非洲报业逐步实现商业化运营,印刷技术进步推动发行量提升,内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论,逐步成为表达诉求、传播民族主义思想的平台。面对这一变化,英国殖民当局通过颁布法令、扶植亲英媒体、强化内容审查等方式管控报业,却难以遏制其反殖民功能的凸显。 ——以上材料均摘编自李鹏涛《英属非洲殖民地报业的历史演进与影响》 (1)根据材料一,概括19世纪下半叶英属非洲殖民地报业的主要特点。 (2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪末至20世纪中叶英属非洲殖民地报业的新变化,并分析出现这些变化的原因。 18. 阅读材料,回答问题。 1916年,阿拉伯地区爆发了反对奥斯曼帝国的民族大起义,1918年,叙利亚解放并成立阿拉伯政府。次年7月,叙利亚国民大会召开。 叙利亚国民大会备忘录 我们,在下面签名的叙利亚国民大会的成员,1919年 7月 2日,在大马士革聚会,由我们不同地区的居民——穆斯林、基督教徒和犹太人——授权,同意对选举我们的这个国家人民的愿望的以下表述: 1.我们要求叙利亚享有绝对的、完全的政治独立。 2.我们要求这个叙利亚国家应该是一个以广泛的权力分散原则为基础的民主的君主政体,保护少数民族的权力,以埃米尔·费萨尔为国王。 3.考虑到居住在叙利亚地区的阿拉伯人并不比其他先进的种族缺少天赋权力……我们抗议国际联盟盟约中的第22条把我们置于需要受托管的发展中国家之列。 4.……在声明中,威尔逊总统反对发动战争,要终结征服和殖民的野心……我们要向美国寻求经济援助和技术援助,并规定这些援助不超过20年。 5.如果美国不给予援助,我们将向英国寻求援助,同样要保证这不会损害国家的完全独立和团结,也不会超过上一条款所提到的期限。 6.我们不接受法国政府在叙利亚任何地方提出的任何要求,也拒绝它对我们的援助或在任何地方插手任何事务。…… ——[美]杰里·本特利等《新全球史》 独立运动夭折 1920年3月8日,叙利亚第二届全国代表大会宣布叙利亚国家(包括巴勒斯坦和黎巴嫩)独立,成为费萨尔统治下的君主立宪国。英法拒绝承认叙利亚独立,召开协约国高级理事会议,决定叙利亚和黎巴嫩由法国保护。7月14日,法国发出最后通牒,要求叙利亚政府无条件接受法国保护,25 日,法军占领大马士革,叙利亚独立运动失败。 1922年7月,国联理事会向法国颁发“委任统治书”,法国对叙利亚地区的委任统治得以确立。 ——张越《法国委任统治下的叙利亚政治变迁研究》 上述材料对我们了解一战后国际新秩序有什么帮助。 19. [近现代中国的教育] 材料一 鸦片战争后,西方传教士陆续在通商口岸创办教会学校,开启了中国近代新式教育的先声。洋务运动时期,洋务派兴办京师同文馆、福州船政学堂等新式学堂,侧重外语、军事与技术教育。维新变法期间,清政府下令废除八股,改试策论,兴办京师大学堂,近代教育改革触及制度层面。清末新政时期,1905年科举制正式废除,新式学堂数量激增,留学教育蔚然成风,中国传统教育体系逐步瓦解,近代教育体制初步确立。 ——摘编自《中国近代教育史稿》 材料二 时期 全国初等/中等教育学校数量 在校学生人数 教育发展核心特征 1912—1949年 约30万所 不足3000万人 发展缓慢,地域失衡,侧重城市 1949—1966年 超100万所 突破1.5亿人 快速普及,面向工农,城乡均衡推进 1978年至今 超200万所 超2.8亿人 全面发展,高等教育大众化,素质教育推行 新中国成立后,人民政府接管各级各类学校,收回教育主权,确立教育为人民服务,为国家建设服务的方针。全面建设社会主义时期,扫盲教育、义务教育有序推进,工农子弟受教育权利得到保障。改革开放以来,教育事业被摆在优先发展的战略地位,九年义务教育全面普及,高等教育进入大众化阶段,中国教育实现了从传统到现代、从落后到繁荣的历史性跨越。 ——摘编自《中华人民共和国教育史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清时期中国教育近代化的主要特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出新中国成立以来教育事业的发展变化,并说明其历史意义。 20. 【世界遗产】 世界遗产反映了人类历史的多样性,对全人类具有教育和科学价值。世界遗产的认定和列入《世界遗产名录》需要经过联合国教科文组织世界遗产委员会的严格评审。被列入《世界遗产名录》的遗产将得到国际社会的关注和保护,以确保这些具有普遍价值的遗产得到传承和发扬。以下为中外部分国家的著名遗产: 国别 名称 简介 中国 良渚古城遗址 距今约5300-4300年前中国新石器时代晚期的一处大型都邑遗址,位于浙江省杭州市余杭区,由良渚古城核心区、水利系统、祭坛墓地和外围郊区等组成,规模极为宏大,是实证中华五千年文明史的关键圣地。 埃及 孟菲斯及其墓地金字塔 位于埃及东北部的尼罗河西岸,金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王国首都孟菲斯的周围,主要在吉萨高原上,其中包括三座金字塔、狮身人面像的大型雕像、多处墓地和庙宇,被认为是上古时代“七大奇迹”中仅存的一处建筑物。 秘鲁 马丘比丘 被称为“空中城市”,位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部,海拔2430米处,是南美最大的印加帝国遗址。这座石头结构的城寨巧妙利用了地势,达到了自然与建筑的完美协调。 请任选一处遗产,结合所学知识,写一则保护世界遗产的方案。(要求:方案包含保护遗产、遗产描述、政策理由,表述成文,史论结合,叙述完整,逻辑严密,条理清晰) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 西北大学附属中学2025-2026学年(下)高二年级 第一次质量检测历史试题 一、单选题(16*3=48) 1. 范仲淹首次忤章献太后遭贬,僚友饯于都门曰“此行极光”;再次忤仁宗皇帝遭贬,僚友又饯于亭曰“此行愈光”;再次忤吕丞相遭贬,时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出,当时( ) A. 理学倡导注重关注人本身 B. 科举取士影响世俗的观念 C. 新旧党派间的斗争不间断 D. 士大夫具有社会觉醒意识 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中“三光”现象体现的是士大夫因直言敢谏、触怒权贵而被贬,反被同僚视为光荣,这反映的是士人对气节、道义的推崇,而非理学“关注人本身”,错误。 B.“三光”是因政治谏诤遭贬而获赞,与科举出身、功名路径无直接关联,错误。 C.题干三次被贬分别针对章献太后、仁宗皇帝、吕夷简,非严格意义“新旧党争”,且“三光”现象强调的是“被贬反被赞为荣”,错误。 D.“此行极光”“愈光”“尤光”,说明当时士人群体将因坚持原则、直言进谏而遭贬视为道德高洁、担当社会责任的表现,体现出强烈的道义自觉、公共责任感与“以天下为己任”的社会觉醒意识。这正是宋代士大夫精神的重要特征,也是“三光”现象的核心折射,正确。 故选D项。 2. 成语是中华文化中的一颗璀璨明珠。分庭抗礼、南辕北辙、平分秋色、和衷共济都是我们耳熟能详的成语。上述成语的渊源体现了中华文化的( ) A 本土性 B. 包容性 C. 凝聚性 D. 继承性 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查的是中国传统文化的特点。材料中提到的这些成语从古代流传至今,被人们熟知和使用,体现了中华文化的继承性,故选D项。 3. 1921年,地理学家竺可桢在《科学》杂志上撰写《我国地学家之责任》一文,其中写道:“夫制气象图,乃一国政府之事,而劳外国教会之代谋亦大耻也。”据此可知,竺可桢( ) A. 发扬了新文化运动的科学与民主精神 B. 顺应了技术进步前提下的实业救国思潮 C. 批判了北洋政府忽视基础科学的研究 D. 表达了以学术自主维护国家主权的信念 【答案】D 【解析】 【详解】A.竺可桢的言论核心是学术自主与国家主权,并非针对封建思想或专制制度的批判,与新文化运动的核心诉求不契合,错误。 B.实业救国的核心是发展近代工商业以挽救民族危亡,而材料聚焦的是气象科学领域的自主问题,属于学术和科技范畴,材料未涉及实业,错误。 C.“批判了北洋政府忽视基础科学研究”的表述错误,材料并未直接指责北洋政府忽视基础科学研究,错误。 D.气象观测与制图属于地理科学的应用范畴,同时也是关乎国家资源勘探、民生保障的重要事务,由外国教会代劳,不仅是学术话语权的丧失,更隐含着国家主权在科技领域的缺位,竺可桢的言论表达了通过实现学术自主来维护国家主权的信念,正确。 故选D项。 4. 晚清时期,受外来因素影响,汉语中涌现出大量带有典型化概念归类特点的后缀新名词,如“××性”“××化”“××式”“××感”“××观”。这些词缀的使用增强了语言表达和分析问题的层次性、准确性与细密化。这一现象使得( ) A. 中外交流不断发展 B. 传统教育日渐式微 C. 外来词汇代替表达 D. 封建伦理遭到批判 【答案】A 【解析】 【详解】A.晚清时期在外来因素影响下,汉语出现“××性”“××化”等新式后缀名词,这一语言变革是西学东渐、中外交流不断深入的直接结果,同时也反过来促进了思想传播与中外文化交流的进一步发展,正确。 B.材料仅涉及汉语词汇的丰富发展,并未提及传统教育的地位变化,无法说明传统教育日渐式微,错误。 C.这些新词缀是对汉语表达的丰富完善,并非外来词汇完全代替原有表达,错误。 D.材料仅体现语言表达形式变化,没有涉及封建伦理相关内容,不能反映封建伦理遭到批判,错误。 故选A项。 5. 1570年,葡萄牙传教士克鲁兹出版了《中国情况详介专著》一书,详细介绍了中国科举制。此后,1570年到1870年间,欧洲关于中国科举制的英文论文和专著就有78种之多,报刊上关于科举制度的文章更是铺天盖地。导致该时期欧洲出现科举制研究热潮的主要原因是( ) A. 新航路开辟扩大了中国文化的影响范围 B. 理性主义思潮推动欧洲出现中国文化热 C. 工人运动蓬勃开展推动文官制度的转型 D. 政治经济转型亟待政府治理能力的升级 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料及所学可知,1570—1870年的欧洲正处于从封建制度向资本主义制度转型的关键时期。随着资本主义经济发展,新兴资产阶级需要打破贵族世袭特权,建立高效、公平的官员选拔机制以适应现代国家治理需求。中国科举制“公开考试、择优录取”的原则,为欧洲提供了摆脱贵族垄断、选拔专业行政人才的参考范式。因此,欧洲对科举制的研究热潮,本质是政治经济转型中提升政府治理能力的现实需求驱动,D项正确;新航路开辟确实促进了中西交流,但1570年后欧洲对科举制的持续关注,并非单纯文化传播的结果,而是与自身制度变革需求直接相关,“扩大影响范围”属于间接背景,排除A项;17—18世纪启蒙运动中的理性主义者(如伏尔泰)曾推崇科举制的平等理念,但该热潮延续至1870年,远超理性主义思潮的高峰期,且核心驱动力是制度改革需求而非文化兴趣,排除B项;欧洲工人运动的蓬勃发展始于19世纪中后期,而对科举制的研究早在16世纪末已开始,时间线无法对应;且文官制度改革的主导力量是资产阶级,与工人运动无直接关联,排除C项。故选D项。 6. 位于西班牙科尔多瓦的卡拉奥拉塔,始建于12世纪,最初为军事防御塔,采用马蹄形拱门、堡垒式结构等阿拉伯建筑工艺;14世纪增建了基督教风格角楼,将三座独立塔楼联为一体。导致上述演变的原因在于这一地区( ) A. 中央集权的加强 B. 城市自治运动的兴起 C. 建筑技术的进步 D. 政权更迭与文明交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料信息,并结合所学知识可知,12世纪时,科尔多瓦处于阿拉伯人建立的后倭马亚王朝统治下,因此卡拉奥拉塔最初采用了阿拉伯建筑工艺(马蹄形拱门、堡垒式结构),14世纪,随着基督教王国“收复失地运动”的推进,该地区被基督教政权征服,于是塔楼被改建,加入了基督教风格的角楼,并将三座塔联为一体这一演变直接反映了从伊斯兰政权到基督教政权的更迭,以及伊斯兰文明与基督教文明在建筑上的交融,D项正确;中央集权的加强无法解释建筑风格的根本变化,排除A项;城市自治运动与该军事建筑的宗教和政权背景无关,排除B项;建筑技术进步只是表象,其背后的根本原因是政权和文明的更替,排除C项。故选D项。 7. 中世纪英格兰的建筑装饰多使用意大利、西西里、拜占庭、尤其是法国的设计,属于罗马风格或哥特模式。1174年,法国建筑师威廉受英王之召,修复坎特伯雷大教堂唱诗班席位,13世纪重建的威斯敏斯特教堂具有法国建筑风格。由此可知,当时( ) A. 市民的社会地位逐步提升 B. 西欧天主教会权威得以强化 C. 法国统治者注重文化输出 D. 英格兰文化具有一定开放性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中未提及市民社会地位相关内容,无法得出市民社会地位逐步提升的结论,错误。 B.材料围绕英格兰建筑装饰借鉴他国设计及法国建筑师参与英格兰建筑修复、重建展开,与西欧天主教会权威强化无关,错误。 C.材料中是英格兰主动借鉴法国的建筑设计,并非法国统治者主动推动文化输出,错误。 D.中世纪英格兰建筑装饰大量借鉴意大利、西西里、拜占庭、法国等的设计,且有法国建筑师参与本国建筑修复与重建,这体现出英格兰文化在建筑领域具有一定开放性,正确。 故选D项。 8. 某古代文明被称为“美洲的罗马”,建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙,会使用麻醉剂,能进行人体解剖,还制定了太阳历和太阴历。他们没有文字,在绳子不同地方系上类型不同、颜色各异的结,用于记账或记述重要事件。该文明( ) A. 灭亡于中世纪晚期 B. 发明了时间的秘密 C. 是美洲文明的象征 D. 与外来文明交流少 【答案】C 【解析】 【详解】A.中世纪的时间范围是公元5-15世纪,印加文明灭亡于16世纪,属于近代早期,并非中世纪晚期,错误。 B.印加制定了太阳历和太阴历,但“发明了时间的秘密”是文学化表述,并非历史事实,错误。 C.根据题干中“美洲的罗马”、驿道、太阳庙、结绳记事、太阳历等特征,可判定该文明为印加文明。印加文明是美洲古代文明的核心代表,其庞大的帝国体系、发达的工程技术、独特的文化成就,是美洲文明的象征,正确。 D.材料主要表述了印加文明的文明成果,未体现与其他文明的交流情况,错误。 故选C项。 9. 位于秘鲁境内的“查文德万塔尔”遗迹,是一处发端于公元前1500年左右的祭祀中心,当地出土了产自秘鲁南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多尔沿海的大凤螺等物品。对此理解最合理的是,古代南美文明( ) A. 具有多元一体的特征 B. 形成了统一的市场 C. 存在长途迁徙或交流 D. 率先进入文明时代 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(南美)。据本题材料信息可知,秘鲁出土了来自秘鲁南方、智利北部、厄瓜多尔沿海等地的物品,说明古代南美文明存在长途迁徙或者交流,C项正确;多元一体就是说每一种文化都有自己的独立发展性,本身就是一个完整的个体,但是,同时又是一体的,就是有很好的整合性,材料内容主要体现了古代南美文明存在长途迁徙或交流,没有强调其多元一体的特征,排除A项;材料没有商品经济与市场的内容,排除B项;材料没有对古代南美文明与其他地区文明进行对比,无法得出率先进入文明时代,排除D项。故选C项。 10. 下图为南北朝人口数量发展变化示意图,据此可知,这一时期( ) A. 北朝人口波动幅度明显小于南朝 B. 南北方的人口变动与政局关联密切 C. 南朝人口持续增长推动江南开发 D. 北朝人口增长源于均田制全面推行 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知,南北朝时期政权更迭频繁、战乱较多,北朝和南朝的人口数量都随政局变化出现明显波动,说明南北方的人口变动与政局关联密切,B项正确;从图表可以看出,北朝人口变化曲线的波动幅度明显大于南朝,排除A项;图表显示南朝人口有升有降,并非“持续增长”,排除C项;北朝人口增长的原因包括政局相对稳定、经济恢复等,均田制只是其中一个因素,且北朝人口存在波动,并非“源于均田制全面推行”,排除D项。故选B项。 11. 19世纪中期,大量华工在古巴遭受虐待。清政府邀请外国公使调停公断,派团调查,最终签订条约保障华工权益,并逐渐借助国际调停维护国家利益。这反映晚清外交( ) A. 注重捍卫国家领土主权 B. 受制于列强的外交意志 C. 确立平等自主外交原则 D. 呈现近代化转型的趋向 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中清政府维护是华工权益,并非国家领土主权,错误。 B.题干中清政府主动采取外交行动维护华工权益,并非完全受制于列强,错误。 C.19世纪中期的清政府外交仍带有半殖民地特征,并未确立平等自主的外交原则,错误。 D.清政府邀请外国公使调停公断、派团调查并签订条约保障华工权益,还借助国际调停维护国家利益,这些举措体现了晚清外交在处理涉外事务时向近代化外交方式转变的趋向,正确。 故选D项。 12. 新加坡独立建国后,在面向中小学的教育体系中设立了包含以下内容的课外活动必修模块(下表)。 类别 具体内容 社区实践 开展社区志愿服务,组织“邻里关怀计划”及社区环境维护活动 文化研学 带领学生参观本地历史遗迹、移民博物馆、华人会馆等 国家认同 参与国庆庆典、种族和谐日等活动,重现国家独立与发展的重要历史场景 新加坡政府设置此类课外活动旨在( ) A. 保护各族群的传统文化 B. 推动多元文化共处 C. 提升学生社会参与能力 D. 塑造国家身份认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格中虽有文化研学相关内容,但整体活动指向更侧重国家层面对学生的认同塑造,而非单纯保护传统文化,错误。 B.文化研学模块涉及多元文化相关内容,但社区实践、国家认同模块的内容与“多元文化共处”的直接关联较弱,错误。 C.“提升学生社会参与能力”只是社区实践等活动的部分作用,不能涵盖文化研学、国家认同等活动的意义,错误。 D.社区实践培养学生对社区的归属意识,文化研学帮助学生了解本国历史文化,国家认同模块通过庆典、历史场景重现强化国家认同,三个模块共同指向塑造国家身份认同,正确。 故选D项。 13. 马达加斯加岛通用的马达加斯加语,其基础词汇中约40%与加里曼丹岛南部方言同源,属于南岛语系;同时融入了大量班图语(非洲大陆)、阿拉伯语乃至少数梵语词汇。考古发现,该岛在9-10世纪已出现来自波斯湾的釉陶和伊斯兰风格的墓葬。上述材料最能说明( ) A. 阿拉伯商人在西印度洋贸易中居于文化输出主导地位 B. 南岛语系的民族是马达加斯加岛上唯一的原住民族群 C. 古代西印度洋区域存在活跃的人员、商品与文化交流 D. 伊斯兰教在10世纪前已是马达加斯加的主流宗教信仰 【答案】C 【解析】 【详解】A.“阿拉伯商人居于文化输出主导地位”的表述不准确,材料仅体现阿拉伯文化影响,但南岛语系基础及班图语成分表明其他文化影响同样重要,错误。 B.“唯一原住民族群”的表述错误,语言融合与考古发现均表明多种文化来源, 并非单一族群,错误。 C.材料从语言、地理和考古等维度提供信息:语言和地理上,马达加斯加语以南岛语系为 基础,同时融合非洲班图语、阿拉伯语、梵语词汇,说明该岛居民与东南亚、非洲大陆、阿拉伯地区等多地存在长期接触与融合。考古上,9-10世纪出现的波斯湾釉陶和伊斯兰风格墓葬,证明该岛与西印度洋贸易网络相连,接受了外来物质文化与宗教影响。由此可见,最能说明古代 西印度洋区域存在广泛而活跃的人员、商品及文化交流,正确。 D.“伊斯兰教是主流信仰”缺乏充分依据,材料只提及伊斯兰风格慕葬,不能证明其已成为全社会主流宗教信仰,错误。 故选C项。 14. 如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风(鸡冠花为日本本土花卉)。这架屏风的生产并非用于出口,而是供国内的武士、贵族和富商消费,它见证了( ) A. 德川幕府的繁荣强大 B. 饮食结构的巨大更替 C. 商品经济的适度发展 D. 文化发展的传统脉络 【答案】C 【解析】 【详解】A.单幅艺术品无法佐证整个德川幕府的“繁荣强大”,夸大了该文物的证明效力,错误。 B.玉米仅作为绘画题材出现在屏风上,题干并未体现玉米改变了日本的饮食结构,“巨大更替”表述夸张,错误。 C.1625-1675年处于日本德川幕府统治初期,新航路开辟后美洲物种玉米传入日本;题干明确说明该屏风是专门供给国内武士、贵族、富商消费的产品,说明当时日本社会已经形成了具备奢侈品消费能力的富裕阶层,国内商品经济有所发展,正确。 D.该屏风融入了新传入的外来物种玉米,且是面向市场的商品,不能反映日本文化纯本土的传统发展脉络,错误。 故选C项。 15. 下图是出土于阿富汗的公元前3世纪的饰板,天空中是希腊太阳神赫利俄斯,背生双翼、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神尼刻,车上头戴皇冠的是希腊自然女神西布莉,车子具有波斯风格。该饰板( ) A. 体现了早期文明由多元走向一体 B. 反映阿富汗和希腊存在直接的文化交流 C. 是见证亚历山大东征的一手史料 D. 佐证阿富汗是希腊化世界的重要组成部分 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料信息可知,在阿富汗出土的公元前3世纪的饰板融合了希腊神祇形象与波斯风格车辆,结合所学知识可知,公元前334年亚历山大东征后,阿富汗地区深受希腊化影响,出现希腊文化元素与当地波斯文化相融合的现象,因此该饰板佐证了阿富汗是希腊化世界的重要组成部分,D项正确;“一体”指形成统一的文明体系,而材料中的饰板仅体现希腊文化与波斯文化的融合,是文明的多元交融,并未形成统一的文明体系,排除A项;饰板的文化融合是通过亚历山大东征的军事征服、希腊移民的定居、希腊化王国的统治形成的间接文化传播,并非阿富汗和希腊直接的文化交流,排除B项;该饰板制作于亚历山大东征之后,属于后世艺术品,并非记录东征过程的“一手史料”,排除C项。故选D项。 16. 19世纪,在许多欧洲法学家著作中,拉美虽在法律上独立,但国际地位与奥斯曼帝国等所谓“半文明”国家相似。因而拉美精英广泛运用欧洲的“文明等级论”,主张以欧洲后裔的身份加入国际社会。这一主张( ) A. 丰富了亚非拉反帝斗争的内涵 B. 推动了西属拉美殖民地的独立 C. 减缓了美国对拉美国家的渗透 D. 反映了拉美对欧洲文化的依附 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息可知,19世纪拉美精英运用欧洲的“文明等级论”,主张以欧洲后裔身份加入国际社会,这反映出拉美在文化和认知上对欧洲的依附,D项正确;这一主张是对欧洲殖民话语的认同,并非反帝斗争的表现,无法丰富亚非拉反帝斗争的内涵,排除A项;19世纪拉美多数国家已实现独立,该主张并非推动独立的因素,排除B项;拉美地区对欧洲文化的依附一定程度上源于对本土文化的不自信,这给了美国文化渗透的可乘之机,实际上有利于促进美国文化的渗透,排除C项。故选D项。 二、材料题 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 19世纪下半叶,随着英国殖民统治体系在非洲逐步确立,基督教传教团与殖民当局率先创办报纸。传教团报纸以宗教传播为核心,兼顾教会动态、商贸信息与文化普及,多采用非洲本土语言或双语发行,客观上推动了本土语言书面化;殖民当局官方报纸则作为治理工具,承担信息传递与意识形态教化功能,隐含语言规范化与文化控制的深层意图。这一时期的报纸主导权完全掌握在欧洲人手中,服务于传教事业与殖民统治的双重需求。 材料二 19世纪末至20世纪中叶,英属非洲殖民地报业逐步发生转变。随着殖民地教育体系扩展,受过西式教育的非洲精英开始自主创办报纸,成为报业发展的新兴力量。西非以英文报纸为主,东非多采用本地语言,南部非洲呈现双语特征,读者群体从精英阶层逐步拓展。20世纪30年代后,非洲报业逐步实现商业化运营,印刷技术进步推动发行量提升,内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论,逐步成为表达诉求、传播民族主义思想的平台。面对这一变化,英国殖民当局通过颁布法令、扶植亲英媒体、强化内容审查等方式管控报业,却难以遏制其反殖民功能的凸显。 ——以上材料均摘编自李鹏涛《英属非洲殖民地报业的历史演进与影响》 (1)根据材料一,概括19世纪下半叶英属非洲殖民地报业的主要特点。 (2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪末至20世纪中叶英属非洲殖民地报业的新变化,并分析出现这些变化的原因。 【答案】(1)创办主体为基督教传教团与英国殖民当局;服务于传教与殖民统治双重目的;语言上多采用本土语言或双语,推动本土语言书面化;主导权完全由欧洲人掌控;功能侧重宗教传播、信息传递与意识形态教化。(任答3点即可) (2)新变化:办报主体新增非洲本土精英,逐步成为重要力量;语言使用呈现区域差异,贴合本土传播需求;读者群体从精英阶层向更广范围拓展;运营模式向商业化转型,印刷技术与发行量提升;内容从文化宗教类转向政治评论与新闻报道,成为民族主义思想传播平台。(任答2点即可) 原因:殖民地教育发展,非洲本土精英阶层崛起;非洲社会城镇化推动人口增长,识字率提升,阅读需求扩大;印刷技术进步与资本投入增加,为报业发展提供物质支撑;非洲民族意识觉醒,反殖民诉求推动报业功能转型;国际反殖民浪潮与泛非主义运动的影响。(任答2点即可) 【解析】 【小问1详解】 主要特点:本小问要求概括19世纪下半叶英属非洲殖民地报业的主要特点,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从创办主体、主要目的、语言表达方式、报业的主导权、报业的主要功能等方面归纳。 【小问2详解】 新变化:本小问要求说明19世纪末至20世纪中叶英属非洲殖民地报业的新变化,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从办报主体的变化、语言使用的变化、读者群体拓展、运营模式转型、传播内容的变化等方面说明。 原因:本小问要求分析19世纪末至20世纪中叶英属非洲殖民地报业撤销新变化的原因,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料及所学可从殖民地教育发展、非洲社会的城镇化、印刷技术进步与资本投入、非洲民族意识觉醒、国际反殖民浪潮、泛非主义运动等方面说明。 18. 阅读材料,回答问题。 1916年,阿拉伯地区爆发了反对奥斯曼帝国的民族大起义,1918年,叙利亚解放并成立阿拉伯政府。次年7月,叙利亚国民大会召开。 叙利亚国民大会备忘录 我们,在下面签名的叙利亚国民大会的成员,1919年 7月 2日,在大马士革聚会,由我们不同地区的居民——穆斯林、基督教徒和犹太人——授权,同意对选举我们的这个国家人民的愿望的以下表述: 1.我们要求叙利亚享有绝对的、完全的政治独立。 2.我们要求这个叙利亚国家应该是一个以广泛的权力分散原则为基础的民主的君主政体,保护少数民族的权力,以埃米尔·费萨尔为国王。 3.考虑到居住在叙利亚地区的阿拉伯人并不比其他先进的种族缺少天赋权力……我们抗议国际联盟盟约中的第22条把我们置于需要受托管的发展中国家之列。 4.……在声明中,威尔逊总统反对发动战争,要终结征服和殖民的野心……我们要向美国寻求经济援助和技术援助,并规定这些援助不超过20年。 5.如果美国不给予援助,我们将向英国寻求援助,同样要保证这不会损害国家的完全独立和团结,也不会超过上一条款所提到的期限。 6.我们不接受法国政府在叙利亚任何地方提出的任何要求,也拒绝它对我们的援助或在任何地方插手任何事务。…… ——[美]杰里·本特利等《新全球史》 独立运动夭折 1920年3月8日,叙利亚第二届全国代表大会宣布叙利亚国家(包括巴勒斯坦和黎巴嫩)独立,成为费萨尔统治下的君主立宪国。英法拒绝承认叙利亚独立,召开协约国高级理事会议,决定叙利亚和黎巴嫩由法国保护。7月14日,法国发出最后通牒,要求叙利亚政府无条件接受法国保护,25 日,法军占领大马士革,叙利亚独立运动失败。 1922年7月,国联理事会向法国颁发“委任统治书”,法国对叙利亚地区的委任统治得以确立。 ——张越《法国委任统治下的叙利亚政治变迁研究》 上述材料对我们了解一战后的国际新秩序有什么帮助。 【答案】叙利亚的独立和独立运动的夭折反映了一战后的西方大国建立的世界新秩序的特点。 一战期间和战后,叙利亚独立运动高涨。国民大会备忘录的内容表明,叙利亚人民以天赋人权为武器,反对列强的殖民统治,要求民族独立和种族平等,反映了殖民地人民民族意识的高涨。殖民地的独立运动冲击了帝国主义的殖民体系。 战后,帝国主义国家为维持殖民统治设计了委任统治制度。英、法、美等无视叙利亚人民的独立要求,将委任统治制度强加给叙利亚,并武力镇压了叙利亚的独立。叙利亚独立运动的失败表明,西方大国主导的战后新秩序是反动的和虚伪的,带有强烈的大国强权政治色彩。 叙利亚的独立和独立运动的失败表明,帝国主义、殖民主义是亚非拉人民的敌人。必须尊重亚非拉人民的主权,建立公正合理的国际新秩序。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“叙利亚国民大会要求享有绝对的、完全的政治独立”“英法拒绝承认叙利亚独立,武力镇压叙利亚独立运动,国联向法国颁发委任统治书”可知,材料强调的是叙利亚独立运动的兴衰与一战后国际新秩序的关联,因此可以拟定论点叙利亚的独立和独立运动的夭折反映了一战后的西方大国建立的世界新秩序的特点。关于阐释可从殖民地民族意识、国际新秩序的实质、殖民体系的延续性三个角度进行分析,突出一战后国际新秩序的虚伪性主题:根据材料“叙利亚国民大会备忘录提出‘要求叙利亚享有绝对的、完全的政治独立’‘抗议国际联盟盟约中的第22条把我们置于需要受托管的发展中国家之列’”可知,一战期间和战后,叙利亚独立运动高涨,叙利亚人民以天赋人权为武器,反对列强的殖民统治,要求民族独立和种族平等;根据材料“英法拒绝承认叙利亚独立,召开协约国高级理事会议,决定叙利亚和黎巴嫩由法国保护”“法军占领大马士革,叙利亚独立运动失败”“1922年7月,国联理事会向法国颁发‘委任统治书’”可知,战后帝国主义国家为维持殖民统治设计了委任统治制度,英、法、美等西方大国无视叙利亚人民的独立要求,将委任统治制度强加给叙利亚,并以武力镇压叙利亚的独立运动。最后进行归纳总结,叙利亚的独立和独立运动的失败表明,帝国主义、殖民主义是亚非拉人民的敌人。必须尊重亚非拉人民的主权,建立公正合理的国际新秩序。 19. [近现代中国的教育] 材料一 鸦片战争后,西方传教士陆续在通商口岸创办教会学校,开启了中国近代新式教育的先声。洋务运动时期,洋务派兴办京师同文馆、福州船政学堂等新式学堂,侧重外语、军事与技术教育。维新变法期间,清政府下令废除八股,改试策论,兴办京师大学堂,近代教育改革触及制度层面。清末新政时期,1905年科举制正式废除,新式学堂数量激增,留学教育蔚然成风,中国传统教育体系逐步瓦解,近代教育体制初步确立。 ——摘编自《中国近代教育史稿》 材料二 时期 全国初等/中等教育学校数量 在校学生人数 教育发展核心特征 1912—1949年 约30万所 不足3000万人 发展缓慢,地域失衡,侧重城市 1949—1966年 超100万所 突破1.5亿人 快速普及,面向工农,城乡均衡推进 1978年至今 超200万所 超2.8亿人 全面发展,高等教育大众化,素质教育推行 新中国成立后,人民政府接管各级各类学校,收回教育主权,确立教育为人民服务,为国家建设服务的方针。全面建设社会主义时期,扫盲教育、义务教育有序推进,工农子弟受教育权利得到保障。改革开放以来,教育事业被摆在优先发展的战略地位,九年义务教育全面普及,高等教育进入大众化阶段,中国教育实现了从传统到现代、从落后到繁荣的历史性跨越。 ——摘编自《中华人民共和国教育史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清时期中国教育近代化的主要特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,指出新中国成立以来教育事业的发展变化,并说明其历史意义。 【答案】(1)特点:起步于外力冲击;由器物层面逐步深入制度层面;以新式学堂和留学教育为主要形式;服务于救亡图存与现实需要;传统教育向近代教育缓慢转型。 (2)变化:教育主权由丧失到收回;发展速度由缓慢到跨越式增长;覆盖范围由城市失衡到城乡全面普及;教育目标由精英教育转向大众教育、素质教育。意义:保障了人民受教育的基本权利;提升了国民整体文化素质;为国家工业化建设与科技发展培养了大批人才;推动了社会公平与民族复兴进程;完善了中国特色社会主义教育体系。 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问要求概括晚清时期中国教育近代化的主要特点,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面准确进行概括。根据材料可从起步背景、改革层次、发展形式、现实目的、转型进程等角度进行概括。 【小问2详解】 变化:本小问要求指出新中国成立以来教育事业的发展变化,需要根据材料,通过对比阶段特征、梳理关键信息等方式,全面准确进行概括。根据材料可从教育主权、发展速度、覆盖范围、教育方向等角度进行概括。 意义:本小问要求说明新中国教育发展的历史意义,需要结合材料及所学知识进行归纳,根据材料和所学从保障受教育权利、提升国民素质、培养建设人才、促进社会公平、推动民族复兴等角度进行分析。 20. 【世界遗产】 世界遗产反映了人类历史的多样性,对全人类具有教育和科学价值。世界遗产的认定和列入《世界遗产名录》需要经过联合国教科文组织世界遗产委员会的严格评审。被列入《世界遗产名录》的遗产将得到国际社会的关注和保护,以确保这些具有普遍价值的遗产得到传承和发扬。以下为中外部分国家的著名遗产: 国别 名称 简介 中国 良渚古城遗址 距今约5300-4300年前中国新石器时代晚期的一处大型都邑遗址,位于浙江省杭州市余杭区,由良渚古城核心区、水利系统、祭坛墓地和外围郊区等组成,规模极为宏大,是实证中华五千年文明史的关键圣地。 埃及 孟菲斯及其墓地金字塔 位于埃及东北部的尼罗河西岸,金字塔墓葬群遗址坐落在古埃及王国首都孟菲斯的周围,主要在吉萨高原上,其中包括三座金字塔、狮身人面像的大型雕像、多处墓地和庙宇,被认为是上古时代“七大奇迹”中仅存的一处建筑物。 秘鲁 马丘比丘 被称为“空中城市”,位于秘鲁南部安第斯山脉的尾部,海拔2430米处,是南美最大的印加帝国遗址。这座石头结构的城寨巧妙利用了地势,达到了自然与建筑的完美协调。 请任选一处遗产,结合所学知识,写一则保护世界遗产的方案。(要求:方案包含保护遗产、遗产描述、政策理由,表述成文,史论结合,叙述完整,逻辑严密,条理清晰) 【答案】示例一: 良渚古城遗址(中国) 遗产描述良渚古城遗址位于浙江杭州,距今约5300—4300年,是新石器时代晚期长江下游稻作文明的中心都邑。遗址由古城核心区、大型水利系统、祭坛墓地与外围聚落构成,出土大量玉琮、玉璧等礼器,呈现明显的阶级分化与早期国家形态,是实证中华五千年文明史的关键圣地。 保护理由良渚古城是早期国家文明的典型代表,展现了史前中国高度发达的社会组织、工程技术与信仰体系;它突破了“文明起源单一中心论”,证明长江流域是中华文明重要发源地;作为人类早期城市与水利工程的杰出范例,具有世界性突出普遍价值,是增强民族文化自信、传承中华文脉的核心载体。 保护方案依法划定核心保护区、缓冲区,严禁破坏性开发与建设活动。运用考古勘探、遥感监测、数字化建档等科技手段,实现遗存永久保存。建设遗址公园与博物馆,坚持保护优先、适度展示,推动公众教育。完善跨部门协同机制,强化执法监管,提升全民遗产保护意识。 示例二: 孟菲斯及其墓地金字塔(埃及) 遗产描述该遗址位于埃及尼罗河西岸,是古埃及王国首都孟菲斯与吉萨高原金字塔群的总称,包含胡夫、哈夫拉、门卡乌拉三座大金字塔、狮身人面像及大量墓葬与神庙,是上古世界七大奇迹中唯一现存的遗产,集中体现古埃及法老政治权威、宗教信仰与建筑科技巅峰。 保护理由金字塔是古埃及文明的象征,反映法老专制体制、灵魂不灭观念与严密社会结构;其建造凝聚古埃及数学、天文学、工程学最高成就,是人类早期文明工程奇迹;作为跨时空、跨文明的文化符号,它见证人类文明多元发展,具有不可替代的历史与艺术价值。 保护方案实施岩体加固、风化防治、湿度控制等本体保护工程。限制游客流量与接触范围,减少人为损害。建立数字化档案与虚拟展示系统,实现遗产永久传承。推动国际合作研究,提升保护技术与管理水平。 示例三: 马丘比丘(秘鲁) 遗产描述马丘比丘位于秘鲁安第斯山脉海拔2430米处,是印加帝国鼎盛时期建造的山地城市遗址,被称为“空中城市”。遗址以石构建筑为主,依地形巧妙布局,融合宫殿、神庙、梯田、水利设施,体现印加人对自然的敬畏与高超建筑技艺,是美洲古代文明的杰出代表。 保护理由马丘比丘是印加文明的最高象征,见证美洲原住民社会的政治组织、农耕技术与宇宙观;它实现自然与建筑高度和谐,是人类适应山地环境的典范;作为世界知名文化与自然双重遗产,它展现美洲文明独特性,丰富人类文明多样性,具有全球共同价值。 保护方案划定生态与遗址双重保护区,治理山体滑坡与生态退化严格控制旅游规模与路线,实行预约限流制度。采用传统石构工艺修缮,坚持最小干预、可逆修复原则。 【解析】 【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选一处世界遗产,进行保护方案介绍,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:根据材料信息,选取一处世界遗产。如良渚古城遗址、孟菲斯及其墓地金字塔、马丘比丘。 第二步:对选取的良渚古城遗址、孟菲斯及其墓地金字塔、马丘比丘进行介绍,注意史实准确、论证充分、表达清晰。关于良渚古城遗址的方案可以从良渚古城遗址的时空信息、遗址的重要组成部分及特征、早期国家文明的典型代表、长江流域是中华文明重要发源地、传承中华文脉的核心载体、依法划定核心保护区、运用科技手段保护遗存、全民遗产保护意识等角度说明。关于孟菲斯及其墓地金字塔的方案可以从遗址位于埃及尼罗河西岸、上古世界七大奇迹中唯一现存的遗产、古埃及法老统治的特征、人类早期文明工程奇迹、见证人类文明多元发展、实施本体保护工程、限制游客流量与接触范围、数字化档案与虚拟展示系统、保护技术与管理水平等角度说明。关于马丘比丘的方案可以从马丘比丘位于秘鲁安第斯山脉、印加帝国鼎盛时期建造的山地城市遗址、印加人对自然的敬畏与高超建筑技艺、马丘比丘是印加文明的最高象征、自然与建筑高度和谐、世界知名文化与自然双重遗产、丰富人类文明多样性、划定生态与遗址双重保护区、控制旅游规模与路线等方面说明。 第三步:在充分介绍的基础上,进行一定的总结提升。认识到世界遗产反映了人类历史的多样性,对全人类具有教育和科学价值,应该采取有效措施使遗产得到传承和发扬。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:陕西西安市西北大学附属中学2025-2026学年高二下学期第一次质量检测历史试题
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