小升初专题训练：课外文言文阅读（专项训练）-2025-2026学年统编版语文六年级下册

2026年语文小升初专题训练：课外文言文阅读

阅读小古文，完成练习。

执竿入城

鲁有执长竿入城门者，初①竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄②有老父③至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。

【注释】①初：开始时。②俄：一会儿，不久。③老父（fǔ）：古时对年长的男人的尊称。

1．对下列句子中的加点词语解释有误的一项是（　　）

A．初竖执之，不可入  执：执着 B．横执之，亦不可入  亦：也

C．何不以锯中截而入  以：用 D．遂依而截之   遂：于是，就

2．“何不以锯中截而入”是（　　）

A．设问句 B．疑问句 C．感叹句 D．反问句

3．用自己的话写出文中画“_____”句子的意思，你怎样看待他们的做法？

___________________

4．变通而图存是从古至今的中国智慧，习近平总书记强调“科技领域是最需要不断改革的领域”，请你写出一句有关发展和创新的名言，并写出出处。

___________。出自《______________》

 

文言文阅读。

孔子马逸①

孔子行道而息，马逸，食人之稼。野人②取其马。子贡请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人③始事孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也。吾马何得不食子之禾？”其野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也！独如向之人？”解马而与之。

【注释】①逸：跑。②野人：指农夫。③鄙人：指仆人。

5．下列句子中加点的字解释有误的一项是（   ）

A．孔子行道而息（休息） B．食人之稼（吃）

C．解马而与之（和） D．其野人大说（同“悦”，高兴）

6．用现代汉语翻译下面的句子。

吾马何得不食子之禾？

_________________________________________________

7．下列对选文内容的理解，不恰当的一项是（   ）

A．孔子在路上休息时马吃了农夫的庄稼，农夫将马扣留。

B．孔子的仆人因刚开始跟随孔子而想表现自己，就抢先去说服农夫。

C．子贡自告奋勇地去要马，结果没有说服农夫。

D．这个故事告诉人们，和百姓沟通，要熟悉他们的语言，说话要接地气。

 

古文阅读。

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”

（选自明·刘基《郁离子》）

8．解释加点的字。

（1）中山人予之猫______    （2）其子患之______

（3）是非若所知也______    （4）去饥寒犹远______

9．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）月余，鼠尽而鸡亦尽。

___________________________________________

（2）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。

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10．赵人和他的儿子在养猫问题上各自的主张是什么？

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阅读《范式守信》，完成各题。

范式守信

范式，字巨卿，少游太学①，与汝南②张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告③归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过④拜尊亲，见孺子焉。”乃共克⑤期日。后期方至，元伯具

以白⑥母，请设馔⑦以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑧拜饮，尽欢而别。

（选自《后汉书》，有删改）

【注释】①太学：京城最高学府。②汝南：古地名，今河南境内。③告：告假。④过：前往。⑤克：约定。⑥白：告诉。⑦馔（zhuàn）：饭食。⑧升堂：登上大厅。

11．解释下列加点的字

（1）式谓元伯曰________

（2）乃共克期日________

12．用现代汉语翻译下面的句子。

元伯具以白母，请设馔以候之。

______________

13．在张劭眼中，范式是怎样的一个人？（用原文回答）联系生活实际，谈谈本文给你怎样的做人启示。_________________。

 

古诗文解读。

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

14．为加点字注音

（1）邴原少孤(     )    （2）一则羡其不孤(     )

15．解释加点的词

（1）邴原少孤(     )    （2）吾徒相教(     )

（3）不求资也(     )    （4）诵《孝经》《论语》(     )

16．翻译

师恻然曰：“欲书可耳！”

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