内容正文:
专题02 古诗文阅读与积累(期中复习讲义)
内 容 导 航
考情透视·目标导航 透析期中考向,锚定备考重心
知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络,扫除知识盲区
知识点01 知识点02 知识点03 知识点04
典例引领·即时检测 精析典型例题,强化解题能力
考场练兵·分层实战 阶梯实战演练,验收复习成效
考情透视·目标导航
考查题型
内容要点
命题趋势
名句名篇积累
1. 课内古诗文重点句子默写(直接默写、理解性默写);
2. 易错字、通假字、形近字的规范书写;
3. 古诗文名句的积累与运用(结合语境填写)。
1. 默写以课内重点篇目为主,侧重理解性、情境性默写;
2. 文言阅读聚焦课内篇目,重点考查实词虚词及句子翻译;
3. 赏析题侧重基础,聚焦炼字、常见修辞手法;
4. 兼顾课内延伸,少量结合浅易课外古诗文,贴合单元重点。
诗歌鉴赏
1. 诗句的炼字、炼句赏析;
2. 修辞手法的运用及作用;
3. 表现手法的赏析;
4. 诗歌意境的把握与赏析。
文言文阅读
1. 文言实词、虚词的含义及用法;
2. 文言句子的翻译;
3. 古诗文内容的理解(主旨、情节、人物形象、情感);
4. 课内与课外古诗文的对比阅读(找异同、谈启示)。
知识梳理·方法技巧
知识点01 名句名篇积累
(一)《桃花源记》
1. 描写桃花林奇异景象的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2. 写出桃花源不易发现的句子:① 山有小口;② 初极狭。
3. 描写桃花源自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
4. 描写桃花源社会生活的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
5.写出桃花源人对渔人热情的句子:① 便要还家,设酒杀鸡作食;② 村中闻有此人,咸来问讯;③ 余人各复延至其家,皆出酒食。
6. 桃花源人“皆叹惋”的原因:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
7 桃花源人“遂与外人间隔”的原因:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
8. 桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:此中人语云:“不足为外人道也。”
(二)《小石潭记》
1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。
2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
3.文中描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
4.文中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。
5.写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。
6.文中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
7.文中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。
8.文中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
(三)《关雎》
1. 起兴句:关关雎鸠,在河之洲。参差荇菜,左右流之。
2. 统摄全诗/表现君子爱慕贤惠姑娘的句子:窈窕淑女,君子好逑。
3. 表达对姑娘倾慕、执着追求的句子:窈窕淑女,寤寐求之。
4. 抒发求之不得的忧思、思念之苦(长夜难眠)的句子:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
5. 抒写求而得之的美好愿望与喜悦的句子:窈窕淑女,钟鼓乐之。
(四)《蒹葭》
1.起兴/渲染凄清气氛的句子:蒹葭苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已。
2.成语“秋水伊人”出处:所谓伊人,在水一方。
3.折射凄婉之情的句子:蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。
4.描写追寻之路艰险漫长的句子:溯洄从之,道阻且长 / 跻 / 右。
5.表现心上人可望而不可即的句子:宛在水中央 / 坻 / 沚。
6.表现追求爱情艰辛漫长的句子:溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
(五)《课外古诗词诵读》
1.《式微》:诉说遭受压迫、有家难回的怨言:微君之故,胡为乎中露?微君之躬,胡为乎泥中?
2.《子衿》
⑴ 用饰物借代恋人、表相思萦怀:青青子衿,青青子佩。
⑵ 假设反问句:纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来?
⑶ 夸张表思念之深:一日不见,如三月兮。
3.《送杜少府之任蜀州》
⑴ 点明离别与赴任地点:城阙辅三秦,风烟望五津。
⑵ 劝慰友人、表豁达胸怀:与君离别意,同是宦游人。
⑶ 表真挚友情、鼓励安慰友人:海内存知己,天涯若比邻。
⑷ 劝慰朋友不要伤感:无为在歧路,儿女共沾巾。
4.《望洞庭湖赠张丞相》
⑴ 描绘洞庭湖壮阔气势:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
⑵ 表渴望出仕却无人引荐:欲济无舟楫,端居耻圣明。
⑶ 用典含蓄表达求仕之心:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
知识点02诗歌鉴赏
《关雎》
(一)内容结构
1.诗歌记叙了一个男子思念和追求爱慕的女孩的过程。
2.内容:一见钟情→日夜思念→幻想结婚。
3.情感:强烈的爱慕、思念,对美好爱情的向往和追求。
(二)主题思想
1.诗歌描写了一个男子对意中人爱慕、思念、追求的过程,表现了他现实中求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悦,表现了古代青年对美好爱情的向往和追求。
2.情感变化
(1)爱慕:窈窕淑女,君子好逑。
(2)思念:窈窕淑女,寤寐求之。/求之不得,寤寐思服。/悠哉悠哉,辗转反侧。
(3)向往:窈窕淑女,琴瑟友之。/窈窕淑女,钟鼓乐之。
(三)艺术手法
1.比兴手法:
①关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为比,兴起淑女为君子的佳偶;借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望之情。
②参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
以水中左右飘摇荡动的荇菜为比,兴起君子思念淑女动荡渴慕的心情。
2.重章叠句:
①窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
写男子对女孩的爱慕、思念和追求,一唱三叹,表达了男子对美好爱情的大胆热烈的追求,也表现了男子的强烈的爱慕之情和相思之苦。
②参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
形象生动地描写了少女采摘荇菜画面,反复出现表现这个画面在男子的脑海中挥之不去,让他日思夜想,表现了古代劳动人民对爱情的向往和追求。
一般作用:
①增强诗歌的节奏感、音乐感,形成回环往复的韵律美;
②深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题;
③形成一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。
3.虚写(想象):
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
写男子想象与意中人热恋的快乐时光和举行婚礼的欢乐场面,表达了男子对美好爱情的向往和追求。
4.人物描写:
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
①“悠哉悠哉”是心理描写,表明思念之情绵绵不尽,写出男子对意中人的思念、追求,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
②“辗转反侧”是动作描写,表现青年男子因求之不得而朝思暮想,寝食难安的情形,形象地写出了男子的相思之苦。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)流、采、芼:意思分别是求取、采摘、挑选,三个动词生动形象地写出了女孩劳动的画面,表现了女孩的勤劳,表达了男子的爱慕之情。
(2)悠哉悠哉:是心理描写,表明思念之情绵绵不尽,写出男子对意中人的思念、追求,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
(3)参差、窈窕:形象地写出水中荇菜左右飘摇的动态和女孩文静美好的样子,又运用双声词和叠韵词,增强了诗歌音调的和谐美和景物描写、人物描写的生动性。
2.写法角度
(1)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
运用比兴手法,以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为比,兴起淑女为君子的佳偶;借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望之情。
(2)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
运用想象手法和重章叠句,写男子想象与意中人热恋的快乐时光和举行婚礼的欢乐场面,表达了男子对美好爱情的向往和追求,增强诗歌的节奏感、音乐感,形成回环往复的韵律美;深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题;形成一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。
《蒹葭》
(一)内容结构
1.内容:诗歌描写主人公反复追寻“伊人”,“伊人”却可望而不可即。
2.诗节层次:
(1)描写水边秋景:萧索凄迷;
(2)点明诗歌主题:追寻伊人;
(3)描绘追寻情状:可望不可即。
3.诗节联系
(1)水边秋景:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着,也为渲染萧索凄迷的氛围提供特定的背景,烘托所思不见的怅惘。
(2)点明主题:追寻伊人,伊人所在方位的变化(在水一方、在水之湄、在水之涘、水中央、水中坻、水中沚),写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(3)追寻情状:从上游到下游,从此岸到彼岸,道路的艰险、坎坷、曲折、漫长(道阻且长、道阻且跻、道阻且右),写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
4.情感:由爱慕、思念,到失落、惆怅,可望而不可即的伤感。
(二)主题思想
1.诗歌描写了主人公反复追寻“伊人”,“伊人”却始终若隐若现,恍惚迷离,抒发了对“伊人”可望而不可即的伤感惆怅之情。
2.情感变化
(1)爱慕、思念:从“白露为霜”到“白露未已”,从上游到下游,从此岸到彼岸,主人公一直在苦苦追寻“伊人”,表现出强烈的爱慕与思念之情。
(2)失落、惆怅:主人公克服艰难险阻上下追寻,“伊人”却踪迹飘忽,难以寻觅,可望而不可即,写出了主人公的失落、惆怅。
3.“伊人”形象
(1)爱情说:“伊人”是意中人;
(2)政治说:“伊人”是贤能之人;
(3)理想说:“伊人”是人生理想。
4.启示:生命中那些美好的事物总是可望而不可即的。
(三)艺术手法
1.比兴手法:
蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。
①以景起兴,描写水边秋景,渲染了萧索凄迷的气氛,为人物活动提供特定的背景,烘托了主人公所思不见的惆怅、伤感。
②芦苇上霜露的变化,暗示了时光的流逝,衬托了主人公对爱情的执着。
2.重章叠句:
①蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。
②所谓伊人,在水一方。所谓伊人,在水之湄。所谓伊人,在水之涘。
③溯洄从之,道阻且长。溯洄从之,道阻且跻。溯洄从之,道阻且右。
④溯游从之,宛在水中央。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中沚。
(1)水边秋景:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着,也为渲染萧索凄迷的氛围提供特定的背景,烘托所思不见的怅惘。
(2)点明主题:追寻伊人,伊人所在方位的变化(在水一方、在水之湄、在水之涘、水中央、水中坻、水中沚),写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(3)追寻情状:从上游到下游,从此岸到彼岸,道路的艰险、坎坷、曲折、漫长(道阻且长、道阻且跻、道阻且右),写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
3.时空变化:
白露为霜、白露未晞、白露未已。
在水一方、在水之湄、在水之涘
宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中沚
①时间:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着。
②空间:伊人所在方位的变化,写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)苍苍、萋萋、采采:形象地写出了水边芦苇的茂盛繁密,渲染了萧索凄迷的气氛,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
(2)宛:“好像、犹如、仿佛”的意思,描绘出“伊人”恍惚迷离、可望而不可即的美好形象,表达了主人公盼与“伊人”相会而不可得的无限怅惘伤感之情。
(3)跻:表现出盘曲的小路不断升高而难以攀登,蕴含着主人公深深的思念之情。
2.写法角度
(1)蒹葭苍苍,白露为霜。
运用比兴手法,以景起兴,描写水边秋景,渲染了萧索凄迷的气氛,为人物活动提供特定的背景,烘托了主人公所思不见的惆怅、伤感。芦苇上霜露的变化,暗示了时光的流逝,衬托了主人公对爱情的执着。
(2)溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
从上游到下游,写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
《送杜少府之任蜀州》
(一)内容结构
1.内容:诗人在送别时劝慰朋友不要悲伤。
2.层次:
(1)起笔写景:点明送别之地与赴任之所;
(2)惜别之情:境遇相同,同为宦游之人;
(3)劝慰朋友:心意相通,友谊超越时空;
(4)点题总结:不必要在离别时悲伤落泪。
3.劝慰朋友
(1)在长安而蜀州可“望”,所去之地不远;
(2)你我同是异乡做官,分别不过他乡之别;
(3)你我知己心意相通,真挚友谊超越时空;
(4)所以不必在离别时像小儿女般悲伤落泪。
4.情感:与朋友的惜别之情和豁达乐观的人生态度。
(二)主题思想
1.诗人以全新的视角,劝勉朋友乐观面对离别,抒发了诗人与朋友的惜别之情,体现出积极乐观的人生态度。
2.惜别之情:颔联写惜别之情,宽解友人,颈联以深刻哲理,劝慰友人,尾联再次慰勉友人不必悲伤,都表现了朋友之间的深情厚谊。
3.豁达乐观:王勃一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人的高远志趣、豁达胸怀、乐观态度。
(三)艺术手法
1.夸张:海内存知己,天涯若比邻。
运用夸张手法,直抒胸臆,道出了诚挚的友谊可以超越时空的限制的哲理,表现了作者乐观豁达的胸怀和对朋友的真挚情谊。
2.想象:城阙辅三秦,风烟望五津
“望”将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对友人的惜别之情。点明了送别之地和友人赴任之所,描绘了“三秦”与“五津”的地势和风貌,创造出雄浑壮阔的气象,为全诗奠定了豪壮的感情基调。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)辅:形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象,气象雄伟,意境开阔。
(2)望:将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对友人的惜别之情。
2.写法角度:海内存知己,天涯若比邻。
运用夸张手法,直抒胸臆,道出了诚挚的友谊可以超越时空的限制的哲理,表现了作者乐观豁达的胸怀和对朋友的真挚情谊。
3.画面角度:城阙辅三秦,风烟望五津。
长安城宫阙巍峨,三秦大地从四面卫护着它,从这里依稀可以望见风烟迷蒙的五津。创造出雄浑壮阔的气象,为全诗奠定了豪壮的感情基调。
《式微》
(一)内容结构
1.内容:全诗以底层劳役者的口吻,控诉统治者强加的繁重苛酷劳役,抒发了劳役者暮夜仍在外劳作、有家难归的悲苦与愤懑。
2.层次:
(1)暮色已深、天已向晚,劳役者却仍在外奔波劳作,无法回到自己的家中;
(2)无法归家的核心原因,是侍奉君主、承受统治者强加在百姓身上的繁重徭役;
(3)劳役者的生存境遇不断恶化,从身浸寒露到身陷泥沼,劳役强度与残酷程度持续升级;
(4)面对无休止的苛政劳役,劳役者发出直白的诘问与控诉,抒发了满心的愤懑、无奈与对自由生活的渴望。
(二)主题思想
1.全诗以现实主义笔触,真实还原了周代底层百姓被苛酷徭役压迫的生存真相,抒发了劳役者的悲惨遭遇与内心愤懑,是一首饱含底层人民血泪的劳役者悲歌。
2.情感:劳役者的悲歌(不能归家的痛苦,对统治者的愤恨。)
⑴ 痛苦:“式微,式微!胡不归”反复设问,抒发了劳役者暮夜被迫劳作、身陷寒露泥沼的艰辛,以及有家难归的无奈与苦楚。
⑵ 愤恨:“微君之故,胡为乎中露?胡为乎泥中”运用反问,控诉了统治者的苛责与压迫,表达了对不合理劳役的愤懑和对自由归家的渴望。
(三)艺术手法
1.设问:式微,式微,胡不归?
【效果】“式微式微,胡不归”以设问引发读者思考,也凸显劳役者内心的自我追问与无奈挣扎,自然引出后文劳作的缘由。
2.反问:微君之故,胡为乎中露?微君之躬,胡为乎泥中?
【效果】“胡为乎”直抒胸臆强化愤懑,将劳役者对被迫劳作、有家难归的怨怼直白道出,让对统治者苛政的诘问更有力度,情感更浓烈。
3.重章叠句:
式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!
式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
【效果】①营造韵律美感,句式规整反复,仅换少量字句,读来节奏明快、朗朗上口,让简短的诗歌更具音律张力,契合《诗经》的语言特色。
②强化情感表达,在重章叠句中层层递进劳作境遇,怨愤之情不断加深,反复咏叹让对苛政的控诉更强烈,情感更饱满。
(四)语言赏析
1.式微,式微!胡不归?
写法角度:运用反复与设问兼反问的写法,叠用“式微”强化暮色沉沉的劳作背景,以诘问句直抒胸臆。既含劳役者身不由己的自我追问与无奈,又暗含对统治者的愤懑诘责,开篇定调,简洁铿锵,情感表达直白又有张力。
2.微君之故,胡为乎中露?
写法角度:以反问直抒胸臆,兼用白描勾勒出劳役者身浸寒露劳作的凄苦境遇,直接点出被迫劳作的缘由是君主之故。诘问中满含无奈与愤懑,语言质朴直白,将对统治者苛政的控诉表达得真切有力,贴合底层劳役者的心声。
《子衿》
(一)内容结构
1.内容:诗歌描写女子在城阙等候恋人未至的内心活动。
2.层次:
①恋人未至,思念嗔怪;(青青子衿/佩,悠悠我心/思。纵我不往,子宁不嗣音/来?)
②徘徊久等,内心焦灼。(挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。)
(二)主题思想
1.诗歌以女子的口吻,抒写其在城阙等候恋人未至的心境,借服饰寄思念,以动作现焦灼,将对恋人深切绵长的相思、久等无果的焦躁尽显,情真意切。
2.情感:
⑴ 初念:见“青青子衿”睹物思人,心生绵长深切的思念,伴“子宁不嗣音”的轻嗔,暗含对恋人无音信的些许埋怨。
⑵ 深念:思“青青子佩”,思念愈发浓烈,“子宁不来”的反问让嗔怪更直接,盼恋人赴约的心情更迫切。
⑶ 焦灼:城阙“挑兮达兮”的徘徊,尽显久等无果的焦躁不安,“一日不见,如三月兮” 以夸张将思念与急切推至极致。
(三)艺术手法
1.反问:纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来?
【效果】两句以假设语气、让步姿态和强烈反问直抒胸臆,前句诘问恋人为何不捎来音信,后句直问为何不来相见,语气层层递进。将女子的思念与轻嗔凝于诘问中,把内心的委屈、期盼与等待的焦灼直白道出,质朴的反问让相思之情更真切,极具情感张力。
2.重章叠句:
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
【效果】运用重章叠句,句式规整、节奏回环,仅换“衿”为“佩”、“心”为“思”、“嗣音”为“来”,意象从衣衿延至玉佩,追问从盼音信到盼相见,相思之意愈发浓烈,期盼之情更显急切,让情感层层递进,兼具音律美与情感张力。
3.夸张:一日不见,如三月兮。
【效果】将一日的分离夸张为三月,极言主观感受的漫长。精准刻画女子久等的焦灼,把浓烈深切的相思推至极致,直白动人,情感感染力极强。
⑷ 借代:青青子衿、青青子佩。
【效果】以恋人的青衿、青佩借代恋人本身,属特征借代。由服饰勾连思念,贴合睹物思人的心理,让相思表达更具象含蓄,奠定全诗绵长的相思基调。
(四)语言赏析
1.挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
写法角度:先以叠词 挑兮达兮”描摹女子在城阙徘徊的动作,白描实景,具象刻画其久等恋人的焦躁不安;后用夸张手法,将一日的分离化作三月的漫长,直抒胸臆。由外在动作到内心感受,层层递进,把浓烈又急切的相思之情表达得真切动人,极具感染力。
2.青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
写法角度:运用借代,以青青子衿代指恋人,借服饰勾连思念,具象又含蓄;叠词“悠悠”摹写思念的绵长无尽,奠定相思基调。后句以反问直抒胸臆,将女子的娇嗔、委屈与盼恋人音信的急切相融,由物生情、情理兼具,质朴文字中藏着浓烈又真切的相思意。
《望洞庭湖上张丞相》
(一)内容结构
1.内容
【首联】壮阔远景:八月水涨湖平,水天浑然一体;
【颔联】雄浑近景:洞庭湖水汽蒸腾、波涛撼城;
【颈联】转折过渡:借“欲济”抒发入世心愿;
【尾联】含蓄隐喻:表达求仕的期盼,渴望被举荐。
2.以颈联“欲济无舟楫,端居耻圣明”巧妙完成过渡,承上启下、衔接自然。
承上:“济”(渡湖)呼应前文洞庭湖的壮阔景象,由眼前烟波浩渺的湖景,自然引出“无舟楫”无法渡湖的感慨;
启下:以“无舟楫”暗喻自己求仕无门,顺势转入自身心愿,用“端居耻圣明”直抒不愿闲居、渴望入世做官的抱负,将写景与抒怀无缝衔接,不显突兀。
(二)主题思想
1.诗歌描绘了洞庭湖雄浑壮阔的景象,借景抒情、用典喻志,含蓄抒发了诗人积极入世、渴望建功立业的抱负,以及求仕无门、希望得到张丞相举荐的心愿。
2.情感:
⑴ 对洞庭湖壮阔景色的赞美:从壮阔的远景到雄浑的近景,抒发对洞庭盛景的由衷赞叹。
⑵ 积极入世、渴望建功立业的心愿:“端居耻圣明”,体现诗人不愿闲居,想在圣明时代有所作为的抱负。
⑶ 求仕无门的苦闷与求举荐的期盼:“欲济无舟楫”暗喻无入仕门路,“徒有羡鱼情”含蓄表达渴望被张丞相举荐的心愿。
(三)艺术手法
1.比喻:欲济无舟楫、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【效果】“欲济无舟楫”比喻自己求仕无门路、无人举荐的困境;“垂钓者”比喻身居高位者(暗指张丞相),“羡鱼情”比喻自己渴望入世做官、希望被举荐的心愿。比喻的运用,将抽象的求仕心愿转化为具体可感的画面,委婉含蓄,既展露抱负,又不失文人风骨,让情感表达更显细腻得体,切合干谒诗含蓄的特点。
2.用典:徒有羡鱼情。
【效果】化用《淮南子》“临渊羡鱼,不如退而结网”的典故。诗人以“羡鱼”暗指渴望入世做官、建功立业的心愿,“徒有”点出自己空有心愿却无举荐门路的困境。用典含蓄委婉,既贴合干谒诗特质,又尽显文人风骨。
(四)语言赏析
1.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
写法角度:运用对偶与夸张的手法,“气蒸”与“波撼”、“云梦泽”与“岳阳城”对仗工整、音律和谐,词性相对、意境相合;夸张的笔法极力渲染水汽的浩渺与波涛的磅礴之力,既贴合洞庭湖的雄奇基调,又增强诗句的语言张力与感染力,凸显盛唐诗歌的雄浑气度。
画面角度:生动勾勒出云梦泽上水汽蒸腾、弥漫天地、无边无际,洞庭湖波涛汹涌、浪涛拍岸、摇撼岳阳城的雄浑壮阔画面,气势磅礴,从视觉上展现出洞庭的浩瀚,让人如临其境、如闻其声。
炼字角度:“蒸”“撼”二字精准传神、力透纸背,“蒸”字写出水汽源源不断、鲜活动态的模样,“撼”字凸显波涛翻涌的巨大力量与气势,二字相辅相成,让洞庭的雄奇气魄与自然伟力跃然纸上。
2.坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
写法角度:运用用典和比喻的写法,化用“临渊羡鱼”的典故,以“垂钓者”比喻得朝廷重用、身居高位的人(暗指张丞相),以“羡鱼情”比喻自己渴望入世做官、希望被举荐的心愿。写法含蓄委婉,不直白抒怀,既展露抱负,又不失文人风骨,贴合干谒诗的表达特点。
知识点03 文言文字词翻译
(一)特殊字词
1.通假字
【要】便要还家,设酒杀鸡作食。(通“邀”,邀请。)
【诎】诎右臂支船 (诎:通“屈”,弯曲)
【衡】左手倚一衡木 (衡:通“横”,横着)
2.词类活用
【异】渔人甚异之(异:意动用法,对…… 感到惊异)
【前、穷】复前行,欲穷其林(前:方位名词作状语,向前;穷:形容词用作动词,走完)
【西】从小丘西行百二十步(西:方位名词作状语,向西)
【空】皆若空游无所依(空:名词作状语,在空中)
【斗、蛇】斗折蛇行(斗:名词作状语,像北斗七星那样;蛇:名词作状语,像蛇爬行那样)
【凄、寒】凄神寒骨(凄:使动用法,使…… 凄凉;寒:使动用法,使…… 感到寒冷)
【乐】心乐之(乐:意动用法,以…… 为乐)
【犬牙】其岸势犬牙差互(犬牙:名词作状语,像狗的牙齿那样)
【近】近岸(近:形容词用作动词,靠近)
【下】下见小潭(下:名词作状语,向下)
【下】日光下彻(下:名词作状语,向下)
【西南】潭西南而望(西南:方位名词作状语,向西南)
【峨冠】中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)
【椎髻】居右者椎髻仰面(椎髻:名词用作动词,梳着椎形发髻)
【箬篷】箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬篷)
【石青】石青糁之(石青:名词作状语,用石青;糁:名词用作动词,涂抹)
3.古今异义
【鲜美】芳草鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)
【交通】阡陌交通(古义:交错相通; 今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
【妻子】率妻子邑人来此绝境(古义:(两个人)妻子和儿女; 今义:对男子的配偶的称呼)
【绝境】率妻子邑人来此绝境(古义:与人世隔绝的地方 今义:没有出路的境地)
【外人】遂与外人间隔(古义:特指桃花源外的人; 今义:局外人)
【无论】无论魏晋(古义:不要说,(更)不必说 今义:多为连词,表示条件不同而结果不变。)
【不足】不足为外人道也(古义:不值得、不必; 今义:不够。注:今义也有不值得的意思)
【去】乃记之而去(古义为“离开”,今义为“前往”。)
【小生】崔氏二小生(古义为“年轻人”,今义为“戏曲角色”。)
【可】潭中鱼可百许头(古义为“大约”,今义为“可以”。)
【居】不可久居(古义为“停留”,今义为“居住”。)
【贻】尝贻余核舟一。(贻:赠送;今义:贻误,贻害。)
【许】高可二黍许(古义:大约;今义:可以。)
【比】其两膝相比者(古义:靠近;今义:两个事物进行比较。)
4.一词多义
【寻】①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”)
【舍】①便舍船(动词,离开) ②屋舍俨然(名词,“房屋”)
【中】①中无杂树(中间) ②晋太元中(年间) ③其中往来种作(里面)
【遂】①遂迷,不复得路(最终) ②遂与外人间隔(于是)
【之】①忘路之远近(助词“的”) ②闻之,欣然规往(代词,这件事)
③处处志之(音节助词,无义) ④渔人甚异之(代词,这种景况)
【志】①处处志之(动词,做记号) ②寻向所志(与所连用,译为:所做的标记。)
【为】①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
【得】①便得一山(看见) ②得其船(找到)
【闻】①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说) ③具言所闻(听到的事)
【其】①欲穷其林(这) ②其中往来种作(代词,代桃花源) ③延至其家(自己的)
【乃】①乃大惊(于是,就) ②乃不知有汉(竟然,居然)
【环】①如鸣珮环(名词,玉饰); ②四面竹树环合(动词,环绕)
【清】①水尤清冽(形容词,清澈); ②以其境过清(形容词,凄清)
【以】①全石以为底(介词,把); ②卷石底以出(连词,相当于“而”); ③以其境过清(因为)
【为】①全石以为底(动词,作为); ②为嵁,为岩(动词,成为)
【可】①鱼可百许头(副词,大约); ②不可久居(动词,可以,能够)
【其】①其两膝相比者(他们的) ②而竖其左膝(他的,指佛印的)
③则题名其上(指船底) ④其人视端容寂;其船背稍夷(那,那个)
⑤而计其长曾不盈寸(代船) ⑥其色墨;其色丹(它的,指字的)
【端】①其人视端容寂(正) ②东坡右手执卷端(一头,一方)
【可】①大约(高可二黍许) ②珠可历历数也(可以)
【曰】①文曰 “初平山人”(是) ②明有奇巧人曰王叔远(叫做)
【者】①中峨冠而多髯者为东坡(…… 的人) ②其两膝相比者(…… 的两膝)
【为】①为宫室;盖简桃核修狭者为之(雕刻) ②中轩敞者为舱;中峨冠而多髯者为东坡(是)
③为人五;为窗八;为箬篷,为楫…… 为字共三十有四(刻)
【之】①能以径寸之木(的) ②箬篷覆之(代船舱) ③闭之(指窗户)
④石青糁之(指刻字的凹处) ⑤左臂挂念珠倚之(指竖起的左膝)
【奇】①明有奇巧人曰王叔远(qí 奇妙) ②舟首尾长约八分有奇(jī 零数)
【木】①能以径寸之木(木头) ②以至鸟兽、木石(树木)
【而】①启窗而观(表承接) ②中峨冠而多髯者为东坡(表并列)
③而计其长曾不盈寸(表转折,但是)
5.同义词
【全、都】①悉(悉如外人)②皆(皆叹惋)③咸(咸来问讯)④并(并怡然自乐)
【沿着】 ①缘(缘溪行)②扶(便扶向路)
【邀请】 ①要(便要还家)②延(余人各复延至其家)
(二)特殊句式
1. 判断句:
(1)南阳刘子骥,高尚士也。(南阳的刘子骥,是品德高尚的人。)
(2)中峨冠而多髯者为东坡。(中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡。)
2. 省略句:
(1)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
(村人看见渔人,于是非常吃惊,询问渔人是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。村人便邀请渔人到自己家里,摆酒杀鸡做饭来款待他。)
(2)以其境过清,不可久居,乃记之而去。(因为这里的环境过于凄清,不能长时间停留,我于是记下这番景致后离开了。)
(3)卧右膝,诎右臂支船。(佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上。)
(4)各隐卷底衣褶中。(各自隐藏在画卷底部的衣褶里面。)
3. 倒装句:
(1)卷石底以出。(石底有些部分翻卷起来,高出水面。)
(2)全石以为底。(以整块石头为底。)
(3)细若蚊足。(像蚊子的脚一样细小。)
(4)其两膝相比者。(他们互相靠近的两膝。)
(三)句子翻译
1.《桃花源记》
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,于是就同外界的人隔绝了。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。到了郡城,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个品德高尚的隐士,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
2.《小石潭记》
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,好像珮环碰撞的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来,露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。呆呆地静止不动,忽然间向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。那溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。。
3.《核舟记》
明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。
船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水声音似的。
船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。
总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
知识点04 文言文阅读
《桃花源记》
(一)文章内容
1.以武陵人进出桃源的行踪为线索:
忽逢桃花林→发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→寻找桃花源→迷失桃花源。
2.曲折回环,层层设疑,引人入胜:
⑴发现之偶然:渔人“缘溪行,忘路之远近”,偶然逢桃花林、得山洞口,为桃花源增添神秘色彩,暗示其非轻易可寻。
⑵进入之转折:洞口“初极狭,才通人”,复行数十步方“豁然开朗”,空间上的明暗宽窄对比,象征从现实纷扰到理想世界的过渡。
⑶隔绝之长久:桃花源人见渔人“乃大惊”,自云避秦乱定居于此,长期与世隔绝的状态,突出桃花源的特殊性。
⑷情节之波折:渔人违背“不足为外人道也”的叮嘱,出洞后“处处志之”并告知太守,为桃花源的消失埋下伏笔。
⑸探寻之无果:太守派人寻而迷路,刘子骥规往未果,官方与个人皆寻之不得,强化了桃花源的虚幻与不可触及性。
3.桃花源特点:自然环境美好、人人安居乐业、民风热情淳朴
(二)主题思想
1.全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记叙了渔人进出桃花源的经历,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
2. 写作原因:对黑暗现实的不满。对美好生活的向往。
《桃花源记》大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,短短21年就爆发大小战争60场,赋税徭役繁重,加重了对人民的剥削和压榨。
(三)艺术手法
1.虚实结合
(1)暗示虚写
【暗示一】发现之偶然:渔人“忘路之远近”“忽逢桃花林”,无明确路线可循,暗示桃花源并非现实中可常规抵达之地。
【暗示二】隔绝之反常:桃花源人避秦乱定居,却“不知有汉,无论魏晋”,与世隔绝数百年却安居乐业,违背现实中族群发展逻辑。
【暗示三】追寻之无果:渔人“处处志之”,太守派人寻却“遂迷,不复得路”,刘子骥规往 “未果”,暗示其仅为虚幻存在。
【暗示四】场景之理想化:“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”的完美景象,是对理想社会的构想,现实中难以存在。
(2)真实效果
①首尾人物,真实可信:开篇的年号、渔人籍贯交代清楚,结尾的刘子骥是真实人物,都增加了真实感。
②进出路径,真切具体:渔人偶然发现,缘溪见林,林尽见山,从口而入,符合桃花源隐蔽而不为人知的情景。
③景物真实,人间情景:桃花源中土地、屋舍、良田等景象皆是乡村特点,“设酒杀鸡作食”,也是百姓丰所待客之道,躲避战乱的原因也真实可信。
(3)作用:
①以虚构的桃花源寄托理想:用“怡然自乐”的理想社会,反衬东晋战乱频仍、民不聊生的现实,鲜明表达作者对理想生活的向往与对黑暗现实的不满。
②虚实交织增强表达效果:真实的渔人行踪为线索,串联虚构的桃源场景,让理想图景显得可感可信,既强化了主题,又使文章富有感染力与艺术张力。
2.运用伏笔
(1)“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔;
(2)“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔;
(3)“不足为外人道也”为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。
(四)语言特点:笔法简洁而内涵丰富。
1.渔人与桃源人的对话留白:“此人一一为具言所闻,皆叹惋”“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。”
2.渔人向太守的陈述留白:“及郡下,诣太守,说如此”
3.桃源人的生活细节留白:文章对桃源人的日常生活、生产方式、文化习俗等未做详细描写,仅以“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫,并怡然自乐”等简笔勾勒。
4.故事结局的留白:文章以“后遂无问津者”结尾,未明确说明桃花源是否存在或是否被发现。这种开放式结局引发读者对理想与现实、真实与虚幻的思考,增强了作品的哲理性和感染力。
【作用】《桃花源记》的语言留白不仅使文章简洁凝练,避免了冗长叙述,更通过未言明的内容激发读者的想象力和思考力,让每个读者都能在脑海中构建属于自己的“桃花源”,使其成为跨越时空的经典之作。
《小石潭记》
(一)内容理解
1.以作者的游踪为线索:从小丘西行百二十步→隔篁竹→下见小潭→潭中鱼→潭西南而望→坐潭上→记之而去
2.文章内容:①发现石潭;②潭中景物;③小潭溪流;④潭中气氛;⑤同游之人。
3.景物特点
【水】(清澈)①“闻水声,如鸣佩环”“水尤清冽”②“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ”
【石】(奇特)“全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩”
【树】(美丽多姿)“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”
【鱼】(自由快乐) “佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐”
【溪】(曲折起伏)“斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。”
【气氛】(幽深冷寂)“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
(二)景物描写
1.【水:清澈】写法:视听结合、正面侧面结合
①“闻水声,如鸣佩环”(听觉)②“水尤清冽”(视觉、正面)
③“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ” (视觉、侧面)
2.【石:奇特】写法:点面结合,由整体到局部
①“全石以为底,近岸,卷石底以出。”(面:整体)
②“为坻,为屿,为嵁,为岩”(点:局部)
3.【树:美丽多姿】写法:动静结合
“青树翠蔓,蒙络摇缀(静态),参差披拂(动态)。
4.【鱼:自由快乐】写法:动静结合
“佁然不动(静态);俶尔远逝,往来翕忽(动态),似与游者相乐”
5.【溪:曲折起伏】写法:运用比喻
①“斗折蛇行(比喻),明灭可见。”
②“其岸势犬牙差互(比喻),不可知其源。”
6.【气氛:幽深冷寂】写法:寓情于景
“(景)四面竹树环合,寂寥无人,(情)凄神寒骨,悄怆幽邃。”
(三)思想感情:
1.本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程,以优美的语言描写了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
2.情感变化。
①隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
由悦耳的水声引起内心之“乐”,开始关注和欣赏小石潭的景物。
②潭中鱼……往来翕忽,似与游者相乐。
看到游鱼自由自在,无忧无虑,从景物中得到慰藉,物我交融。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
看到水流曲折幽邃,明灭不定,岸势犬牙交错,产生出前途莫测的感受。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
潭水周围气氛的幽深冷寂,进一步触发了作者被贬的凄凉抑郁心境。
3.忧乐原因
【乐】寄情山水以排遣内心抑郁:听水声悦耳而“乐”,见游鱼欢快而“乐”,自然景物的优美,让作者暂时忘记遭遇之苦,内心之痛。
【忧】被贬后无法排遣的抑郁苦闷:看溪水源流而感到道路曲折坎坷,前途莫测;受周围幽深冷寂环境的激发,被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。
(四)语言特点:简练生动
1.【句式角度】句式灵活,以四字短句为主,杂用二三五七字句。
二字句:近岸、为坻,为屿,为嵁,为岩
三字句:隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、曰恕己、曰奉壹
四字句: 如鸣珮环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上、往来翕忽、斗折蛇行、犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃
五字句:全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去
【效果】造成参差错落的变化美,读起来节奏感强,和谐流畅,有音韵美。
2.【修辞角度】运用了一系列形象的比喻来描写景物。
①隔篁竹,闻水声,如鸣珮环。(形象写出水声的清脆悦耳。)
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(形象写出潭水的清澈透明。)
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(形象写出溪流的曲折蜿蜒。)
④其岸势犬牙差互,不可知其源。(形象写出岸势的参差不齐。)
【效果】生动地写出了景物的特点,给读者留下了鲜明的印象,用语简练而含义丰富。
《核舟记》
(一)说明对象
1.说明对象:核舟(桃核雕刻的小船)
2.说明对象的特征:
核舟特征:雕刻技艺的高超。(奇巧、灵怪)
⑴体积小:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
⑵容量大:通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
⑶雕工精细:①旁开小窗,左右各四,共八扇。②右刻"山高月小,水落石出",左刻"清风徐来,水波不兴",石青糁之。③珠可历历数也。
⑷构思巧妙:①启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻……②苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情,舟子的表情和动作。
(二)说明顺序
1.结构层次
⑴总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。
⑵具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
⑶总结全文,强调“核舟”的体积之小与容量之大,赞叹王叔远的精湛技艺。
2.说明顺序
【逻辑顺序】全文先整体后局部,写正面也是先整体后局部。
【空间顺序】先写核舟的正面,次写它的背面。写正面先写舟的中间部分,然后介绍船头和船尾。
3.正面从中间写起
⑴视觉焦点突出:核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞,是核舟的视觉中心。先写中间的船舱,能迅速吸引读者注意力,让读者对核舟的整体和主体有直观印象。
⑵引发读者兴趣:船舱旁的小窗可以开关,这一精巧的设计极具趣味性。从中间写起,先介绍小窗的可动性,能激发读者的好奇心,促使读者进一步探究核舟的细节。
⑶营造环境氛围:船舱小窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的写景名句,这些诗句通过想象,能让读者感受到苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境,为后续描写船头人物的活动和神态提供了背景氛围,使整个场景更加生动鲜活。
⑷符合逻辑顺序:从空间逻辑上看,船舱是连接船头和船尾的中间环节,先写中间,再依次写船头和船尾,符合人们观察和理解物体的空间顺序,使叙述更加自然流畅。
(三)说明方法
1.【列数字】
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
②旁开小窗,左右各四,共八扇。
③通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
【效果】列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。
2.【作比较】通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。
【效果】体积之小与容量之大、雕工之细形成鲜明对比,表现了雕刻技艺的高超,突出了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
3.【摹状貌】
①船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情:东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
②两个舟子的表情和动作:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
【效果】形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
(四)语言特点:简洁、严密、生动
1.准确性
(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
【效果】在说明船体长度和高度时,因为没有经过准确测量,所以使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感,体现了语言的准确性。
(2)通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
【效果】列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。
2.生动性
(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
(2)两个舟子的表情和动作。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
【效果】形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
典例引领·即时检测
典例01
(24-25八年级下·河南平顶山·期中)小文在梳理古人的诗词中,发现诗文佳句往往给人美的享受,本真的诗文显露出诗人的初心,请你帮他填写完整。
诗文佳句往往给人美的享受。静听,《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”有和谐动听的悦耳鸟鸣;慢品,王勃笔下的“①_________,②_________”(《送杜少府之任蜀州》)有超越时空限制的深厚情谊;细读,《子衿》中的“③_________,④_________”有主人公久等心上人不至而抒发的无限感慨。
本真的诗文显露出诗人的初心。“⑤_________,⑥_________”(《望洞庭湖赠张丞相》)两句,孟浩然用渡湖没有船为喻,委婉含蓄地表达了自己从政的心愿;“⑦_________,⑧_________”(《式微》)两句,作者用劳役者在露水中劳作,表达了劳动人民的哀怨沉痛。
即时检测
1.根据语境,补写出古代诗文名句。
诗歌,让每一个中国人隐而不露的情感,有一处安放灵魂的桃源。或写景,或言志,或传情,经千百年流转,诗歌成为了每一个中国人无法割舍的文化传承:在《关雎》中,我们见证了“①________,君子好逑。”的美好爱情;《蒹葭》中“②________,道阻且长。③________,宛在水中央。”让我们看到主人公对心中伊人的执着追求;《式微》中,“微君之躬,④________”让我们感受劳役民众对统治者的沉郁愤懑;《送杜少府之任蜀州》中,“⑤________,⑥________。”让我们体会到诗人劝勉宦游友人,传递出的积极力量。此外,吟诵陶渊明《桃花源记》“⑦________,⑧________。”让我们感受到桃林繁花遍地的美景。
2.古诗文名句填空。
有一种记忆,叫“熟读并背诵全文/诗”。(1)__________,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》);关关雎鸠,(2)__________。窈窕淑女,(3)__________(《诗经·关雎》);式微式微,胡不归?微君之躬,(4)__________(《诗经·邶风》);(5)__________,悠悠我心;一日不见,(6)__________(《诗经·郑风》)!本学期背过的这些经典古诗文,戳中你的心了吗?还有王勃也用(7)__________,___________”(《送杜少府之任蜀州》)告诉我们:真挚的友情,可以克服空间的阻隔,消除孤独的苦闷。而孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中则用(8)“__________,__________”两句诗生动描绘洞庭湖水汽蒸腾的壮丽景象和汹涌澎湃的磅礴气势……无论这些经典来自何处,我们都能用一个个鲜活的故事告诉自己、告诉所有人它们的含义,感受它们穿越时空,传递到我们每个人内心的温度和力量。
典例02
(24-25八年级下·北京朝阳·期中)请阅读《蒹葭》和《子衿》,完成下面小题。
蒹葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
子衿
《诗经·郑风》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
1.《蒹葭》以“蒹葭”“白露”营造出____________的意境,暗示追寻的渺茫;《子衿》用“衿”“佩”等服饰意象,凸显女子___________的细腻情思。《蒹葭》中“溯洄从之,道阻且长”通过描写______________,展现追求者与目标的距离感;《子衿》以“一日不见,如三月兮”的夸张修辞,直抒女子的心情。
2.《蒹葭》与《子衿》均以“追寻”为内核,但两首诗在情感表达上各具特色。《蒹葭》含蓄、深沉,《子衿》则更为直露、热烈。请结合具体诗句,分析《蒹葭》和《子衿》在写法上的相同点及其对表达情感的作用。
即时检测
1.阅读下面一首诗,完成下面小题。
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
1.阅读《关雎》,在下面横线上填写恰当的内容。
这首诗的主题,可以认为是表现古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求。本诗第一章四句,以________起兴,引出小伙子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情;第二章八句写小伙子对意中人的思念、追求和因求之不得而________的情形;第三章八句写小伙子想象中与意中人热恋的美好时光和________的场面。
2.重章叠句是《诗经》典型的艺术特色,请以本诗中相关诗句为例,具体分析其表达效果。
2.阅读下面的古诗词,完成下面小题。
(甲)
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
(乙)
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
1.下面对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.首联的“风烟”写出友人远去旅途的艰难,用想象来表达对友人的送别之意和关怀。
B.颔联用两人处境相同、感情一致来宽慰友人,表达了自己和友人一样的悲伤和孤独。
C.颈联境界从狭小转为宏大,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
D.尾联点出“送”的主题,以劝慰之言送别,是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。
2.同为送别诗,两首诗中画线句子是如何借助修辞,表现深情厚谊的?
典例03
(24-25八年级下·河北沧州·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
水益涩①,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿②,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖③相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率④十问仅得二三。
次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬⑤,独野人⑥往返捷甚。次溪口⑦市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑⑧,久听不知何书。殆所谓《兔园册》⑨耶?
越二岭,首有亭当道,髹⑩书“雪窦山”字。
(节选自邓牧《雪窦游志》)
【注释】①涩:不通畅,阻塞。②信宿:连宿两夜。③牧竖:牧童。④率:大抵,一般。⑤跬(kuǐ):半步,即迈开一次腿的距离,相当于今天的一步。⑥野人:当地村民。⑦溪口:地名。⑧廊庑(wǔ):堂前两侧的厢房。⑨《兔园册》:《兔园册府》,民间用作启蒙课本。⑩髹(xiū):赤黑色的漆。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)便舍船 舍:___________________
(2)具答之 具:___________________
(3)陆行六七里 行:___________________
2.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.四山回环/遥望白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
B.四山回环遥望/白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
C.四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
D.四山回环遥望/白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书。
4.请根据甲、乙两文,说说桃花源与雪窦山的景象有哪些共同点。
即时检测
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》节选)
【乙】
东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟①,风泠泠②,可以蠲烦析酲③,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。
(选自白居易《冷泉亭记》节选)
【注】①渟渟(tíng):水聚积而不流动的样子。②泠泠(líng):形容清凉。③蠲(juān)烦析酲(chéng)蠲:消除,除去。酲:因醉酒而呈现的病态。
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.心乐之 春之日 B.伐竹取道 伐薪烧炭南山中
C.卷石底以出 可以蠲烦析酲 D.水尤清冽 香远益清
2.下列对甲乙两文理解分析有误的一项是( )
A.甲文“如鸣珮环”以听觉描写侧面表现小石潭水声的清脆悦耳。
B.乙文“草薰薰,木欣欣”通过叠词强化春日的生机盎然之景。
C.两文均以游踪为序:甲文重写景寄情,乙文重概括四季之美。
D.甲文“水尤清冽”与乙文“泉渟渟”均直接描写水的清澈明净。
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(2)夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲。
4.甲文中划波浪线的句子“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”流露出作者怎样的心情?请你说说作者产生这种心情的原因。
5.结合甲文、乙文内容,简要分析“古代文人为何喜爱山水景物”。
考场练兵·分层实战
基础通关练(测试时间:15分钟)
一、名句名篇默写
1.(24-25八年级下·江苏无锡·期中)根据课文内容填空。
沉浸经典阅读,仿若开启了一扇跨越时空的大门。翻开《诗经》,“关关雎鸠,______”(《诗经·周南》)、“_________,在水一方”(《诗经·秦风》),纯真的情愫与求而不得的怅惘扑面而来。步入桃花源,“__________,鸡犬相闻”(《桃花源记》),一幅安宁和乐的生活卷轴在眼前徐徐铺展。驻足小石潭,“潭中鱼可百许头,_________”(《小石潭记》),潭水的清澈空灵尽显。看王勃用“_______,______”(《送杜少府之任蜀州》)慰藉离人,打破空间隔阂,传递真挚友情;观孟浩然以“_______,________”(《望洞庭湖赠张丞相》),将雄浑壮阔的洞庭湖刻画得入木三分。
二、文言文阅读(24-25八年级下·山东烟台·期中)
【甲】
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。或立于陂田①,或翔于云表;暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹③山人而告之曰:“子知隐居之乐乎虽南面之君④未可与易也。《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外,故《诗》人以比贤人君子。”
(节选自苏轼《放鹤亭记》)
【注释】①陂田:水边的田地。②傃:朝,向。③挹:同“揖”,作揖。④南面之君:帝王。
2.解释下列句加点词语。
(1)悄怆幽邃 邃:_____________ (2)以其境过清 以:___________
(3)甚驯而善飞 善:____________ (4)时从宾佐僚吏往见山人 从:____________
3.请用“/”给文中画线句子断句(断两处)。
子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
斗折蛇行,明灭可见。
5.甲、乙两文都是作者面对山林美景而作的,但所流露的情感并不相同,请结合选文内容简要分析。
重难突破练(测试时间:20分钟)
一、名句名篇默写
1.(24-25八年级下·陕西延安·期中)语文老师推荐大家观看纪录片《诗行天下》,感受传统文化的魅力。下面是小杨所写的观后感的一部分,请你结合积累,将语段补充完整。
我国传统文化中的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏,我们可以从中看到丰富的风物、生活、情感。我们沉醉于(1)“____________,____________”的水鸟和鸣(《关雎》);感慨于桃花源(2)“芳草鲜美,____________”的亦真亦幻(陶渊明《桃花源记》);我们看到洞庭湖(3)“____________,____________”的汹涌澎湃(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》);听到劳役者对统治阶级(4)“微君之故,____________”的质问(《式微》);理解了跨越空间的友谊(5)“____________,____________”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。让我们浸润于古诗文,领略它的多姿多彩。
二、文言文阅读
(24-25八年级下·浙江绍兴·期中)学完《小石潭记》,某班同学开展了一次“体悟柳宗元永州情怀”的专题探究活动,请你阅读柳宗元的古诗文和材料,完成相关题目。
【甲】
溪居①
久为簪组②累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜③响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。
[注] ①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组:古代官吏的服饰。③夜榜:夜航。
【乙】
愚溪诗序(节选)
①灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者①家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者②,犹龂龂然③,不可以不更也,故更之为愚溪。
②愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池,愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
③夫水,智者乐也。今是溪见④辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
(选自《古文观止》有删改)
注:①尤绝者:风景特别美的地方。②士之居者:居住在这里的人。③龂龂(yínyín):争辩的样子。④见:被。
2.字词理解是读懂文言文的基础,请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理
文言词语
秘诀
解释
得其尤绝者家焉
词类活用:处处志之《桃花源记》
①______
嘉木异石错置
成语推断法:纵横交错、错综复杂
②______
咸以愚辱焉
课内迁移法:咸来问讯(《桃花源记》)
③______
而适类于予
查阅词典法:①往、至;②舒适;③相当相合;④正好、恰好。
④_______(填序号)
3.给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。(限2处)
遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池
4.用现代汉语翻译下面的句子。
今是溪独见辱于愚,何哉?
5.请展开想象,用生动的文字描绘【甲】诗中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的画面。
6.根据情境,补充对话。
小语:我发现材料中的古诗文都和永州这条小溪有关,这条小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇,他为什么要将小溪的名字改成“愚溪”?难道溪水还有愚笨和聪明之分吗?
我:这应该是柳宗元有意为之。我们从他的《愚溪诗序》节选中了解到改名的原因有二:①______;②_________。(用原文或用自己的话均可)
小文:我觉得愚溪风景秀丽,有小丘,有泉,有亭,还有嘉木异石,柳宗元虽是触罪被贬,但他还是很喜欢这里的,诗句“③_________________________”(选自《溪居》)就可以证明这一点。
小语:是的,愚溪是柳宗元的情感栖息之地。
我:我也发现《溪居》这首诗表面上写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着诗人的④______之情。
综合拓展练(测试时间:15分钟)
(24-25八年级下·江苏盐城·期中)同学们探究受《桃花源记》影响或相关的文学作品,请你参与。
【甲】
仙游记
【唐】顾况
温州人李庭等,大历六年①,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候寻声渡水忽到一处约在瓯闽②之间,云古莽然之墟③,有好田泉竹果药,连栋架险④,三百馀家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘⑤,人甚知礼。野鸟名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁⑥贼平未,时政何若。具以实告。因曰:愿来就居得否?云此间地窄,不足以容。为致饮食,申以主敬⑦。
既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
(有删改)
【注】①大历六年:公元771年。②瓯闽:浙江南部和福建的别称。③墟:村落。④连栋架险:在连着的横木上架设桥梁。⑤象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。⑥袁晁:是指762年至763年,台州人袁晁领导的浙东农民起义。⑦申以主敬:以主客敬重对待。申……敬,表示敬意。
【乙】
桃花溪
【唐】张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
(南宋洪迈《万首唐人绝句》)
1.请你参考相关方法,帮助小赋确定以下加点词的意思。
原文语句
参考方法
加点词释义
入山斫树
【追根溯源法】像人拿着斧头。
(1)斫:_________
以备寒暑
【查阅词典法】①装备、设施;②预备、防备;③完备、齐备。
(2)备:______(填序号)
具以实告
【课内迁移法】一一为具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
(3)具:_________
既而辞行
【语境推测法】根据后文“还家,及复前踪”。
(4)辞:_________
2.用“ / ”给下列句子断句。(限断3处)
中 有 人 烟 鸡 犬 之 候 寻 声 渡 水 忽 到 一 处 约 在 瓯 闽 之 间。
3.请你说一说《桃花溪》中“隐隐飞桥隔野烟”是如何做到“静与动相映成趣”的?
4.根据【甲】文画线句,请你发挥联想与想象,描绘李庭一行人所见到的奇妙景象,并说说这些景象给你的感受。
5.“世外桃源”在中国文人心中是一种象征意义的符号,折射作者内心的情感。请结合《仙游记》《桃花溪》作简要分析。
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专题02 古诗文阅读与积累(期中复习讲义)
内 容 导 航
考情透视·目标导航 透析期中考向,锚定备考重心
知识梳理·方法技巧 梳理核心脉络,扫除知识盲区
知识点01 知识点02 知识点03 知识点04
典例引领·即时检测 精析典型例题,强化解题能力
考场练兵·分层实战 阶梯实战演练,验收复习成效
考情透视·目标导航
考查题型
内容要点
命题趋势
名句名篇积累
1. 课内古诗文重点句子默写(直接默写、理解性默写);
2. 易错字、通假字、形近字的规范书写;
3. 古诗文名句的积累与运用(结合语境填写)。
1. 默写以课内重点篇目为主,侧重理解性、情境性默写;
2. 文言阅读聚焦课内篇目,重点考查实词虚词及句子翻译;
3. 赏析题侧重基础,聚焦炼字、常见修辞手法;
4. 兼顾课内延伸,少量结合浅易课外古诗文,贴合单元重点。
诗歌鉴赏
1. 诗句的炼字、炼句赏析;
2. 修辞手法的运用及作用;
3. 表现手法的赏析;
4. 诗歌意境的把握与赏析。
文言文阅读
1. 文言实词、虚词的含义及用法;
2. 文言句子的翻译;
3. 古诗文内容的理解(主旨、情节、人物形象、情感);
4. 课内与课外古诗文的对比阅读(找异同、谈启示)。
知识梳理·方法技巧
知识点01 名句名篇积累
(一)《桃花源记》
1. 描写桃花林奇异景象的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2. 写出桃花源不易发现的句子:① 山有小口;② 初极狭。
3. 描写桃花源自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
4. 描写桃花源社会生活的句子:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
5.写出桃花源人对渔人热情的句子:① 便要还家,设酒杀鸡作食;② 村中闻有此人,咸来问讯;③ 余人各复延至其家,皆出酒食。
6. 桃花源人“皆叹惋”的原因:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
7 桃花源人“遂与外人间隔”的原因:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
8. 桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是:此中人语云:“不足为外人道也。”
(二)《小石潭记》
1.《小石潭记》中作者抓住景物的特点,运用形象的比喻,描写溪身、溪水的语句是:斗折蛇行,明灭可见。
2.《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是:青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
3.文中描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木,着意渲染了寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃的气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。
4.文中写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是:俶尔远逝,往来翕忽。
5.写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:其岸势犬牙差互,不可知其源。
6.文中侧面写潭水清澈的句子是:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
7.文中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。
8.文中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
(三)《关雎》
1. 起兴句:关关雎鸠,在河之洲。参差荇菜,左右流之。
2. 统摄全诗/表现君子爱慕贤惠姑娘的句子:窈窕淑女,君子好逑。
3. 表达对姑娘倾慕、执着追求的句子:窈窕淑女,寤寐求之。
4. 抒发求之不得的忧思、思念之苦(长夜难眠)的句子:求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
5. 抒写求而得之的美好愿望与喜悦的句子:窈窕淑女,钟鼓乐之。
(四)《蒹葭》
1.起兴/渲染凄清气氛的句子:蒹葭苍苍,白露为霜;蒹葭萋萋,白露未晞;蒹葭采采,白露未已。
2.成语“秋水伊人”出处:所谓伊人,在水一方。
3.折射凄婉之情的句子:蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。
4.描写追寻之路艰险漫长的句子:溯洄从之,道阻且长 / 跻 / 右。
5.表现心上人可望而不可即的句子:宛在水中央 / 坻 / 沚。
6.表现追求爱情艰辛漫长的句子:溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
(五)《课外古诗词诵读》
1.《式微》:诉说遭受压迫、有家难回的怨言:微君之故,胡为乎中露?微君之躬,胡为乎泥中?
2.《子衿》
⑴ 用饰物借代恋人、表相思萦怀:青青子衿,青青子佩。
⑵ 假设反问句:纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来?
⑶ 夸张表思念之深:一日不见,如三月兮。
3.《送杜少府之任蜀州》
⑴ 点明离别与赴任地点:城阙辅三秦,风烟望五津。
⑵ 劝慰友人、表豁达胸怀:与君离别意,同是宦游人。
⑶ 表真挚友情、鼓励安慰友人:海内存知己,天涯若比邻。
⑷ 劝慰朋友不要伤感:无为在歧路,儿女共沾巾。
4.《望洞庭湖赠张丞相》
⑴ 描绘洞庭湖壮阔气势:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
⑵ 表渴望出仕却无人引荐:欲济无舟楫,端居耻圣明。
⑶ 用典含蓄表达求仕之心:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
知识点02诗歌鉴赏
《关雎》
(一)内容结构
1.诗歌记叙了一个男子思念和追求爱慕的女孩的过程。
2.内容:一见钟情→日夜思念→幻想结婚。
3.情感:强烈的爱慕、思念,对美好爱情的向往和追求。
(二)主题思想
1.诗歌描写了一个男子对意中人爱慕、思念、追求的过程,表现了他现实中求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悦,表现了古代青年对美好爱情的向往和追求。
2.情感变化
(1)爱慕:窈窕淑女,君子好逑。
(2)思念:窈窕淑女,寤寐求之。/求之不得,寤寐思服。/悠哉悠哉,辗转反侧。
(3)向往:窈窕淑女,琴瑟友之。/窈窕淑女,钟鼓乐之。
(三)艺术手法
1.比兴手法:
①关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为比,兴起淑女为君子的佳偶;借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望之情。
②参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
以水中左右飘摇荡动的荇菜为比,兴起君子思念淑女动荡渴慕的心情。
2.重章叠句:
①窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
写男子对女孩的爱慕、思念和追求,一唱三叹,表达了男子对美好爱情的大胆热烈的追求,也表现了男子的强烈的爱慕之情和相思之苦。
②参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
形象生动地描写了少女采摘荇菜画面,反复出现表现这个画面在男子的脑海中挥之不去,让他日思夜想,表现了古代劳动人民对爱情的向往和追求。
一般作用:
①增强诗歌的节奏感、音乐感,形成回环往复的韵律美;
②深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题;
③形成一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。
3.虚写(想象):
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
写男子想象与意中人热恋的快乐时光和举行婚礼的欢乐场面,表达了男子对美好爱情的向往和追求。
4.人物描写:
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
①“悠哉悠哉”是心理描写,表明思念之情绵绵不尽,写出男子对意中人的思念、追求,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
②“辗转反侧”是动作描写,表现青年男子因求之不得而朝思暮想,寝食难安的情形,形象地写出了男子的相思之苦。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)流、采、芼:意思分别是求取、采摘、挑选,三个动词生动形象地写出了女孩劳动的画面,表现了女孩的勤劳,表达了男子的爱慕之情。
(2)悠哉悠哉:是心理描写,表明思念之情绵绵不尽,写出男子对意中人的思念、追求,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
(3)参差、窈窕:形象地写出水中荇菜左右飘摇的动态和女孩文静美好的样子,又运用双声词和叠韵词,增强了诗歌音调的和谐美和景物描写、人物描写的生动性。
2.写法角度
(1)关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
运用比兴手法,以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为比,兴起淑女为君子的佳偶;借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望之情。
(2)参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
运用想象手法和重章叠句,写男子想象与意中人热恋的快乐时光和举行婚礼的欢乐场面,表达了男子对美好爱情的向往和追求,增强诗歌的节奏感、音乐感,形成回环往复的韵律美;深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题;形成一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。
《蒹葭》
(一)内容结构
1.内容:诗歌描写主人公反复追寻“伊人”,“伊人”却可望而不可即。
2.诗节层次:
(1)描写水边秋景:萧索凄迷;
(2)点明诗歌主题:追寻伊人;
(3)描绘追寻情状:可望不可即。
3.诗节联系
(1)水边秋景:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着,也为渲染萧索凄迷的氛围提供特定的背景,烘托所思不见的怅惘。
(2)点明主题:追寻伊人,伊人所在方位的变化(在水一方、在水之湄、在水之涘、水中央、水中坻、水中沚),写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(3)追寻情状:从上游到下游,从此岸到彼岸,道路的艰险、坎坷、曲折、漫长(道阻且长、道阻且跻、道阻且右),写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
4.情感:由爱慕、思念,到失落、惆怅,可望而不可即的伤感。
(二)主题思想
1.诗歌描写了主人公反复追寻“伊人”,“伊人”却始终若隐若现,恍惚迷离,抒发了对“伊人”可望而不可即的伤感惆怅之情。
2.情感变化
(1)爱慕、思念:从“白露为霜”到“白露未已”,从上游到下游,从此岸到彼岸,主人公一直在苦苦追寻“伊人”,表现出强烈的爱慕与思念之情。
(2)失落、惆怅:主人公克服艰难险阻上下追寻,“伊人”却踪迹飘忽,难以寻觅,可望而不可即,写出了主人公的失落、惆怅。
3.“伊人”形象
(1)爱情说:“伊人”是意中人;
(2)政治说:“伊人”是贤能之人;
(3)理想说:“伊人”是人生理想。
4.启示:生命中那些美好的事物总是可望而不可即的。
(三)艺术手法
1.比兴手法:
蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。
①以景起兴,描写水边秋景,渲染了萧索凄迷的气氛,为人物活动提供特定的背景,烘托了主人公所思不见的惆怅、伤感。
②芦苇上霜露的变化,暗示了时光的流逝,衬托了主人公对爱情的执着。
2.重章叠句:
①蒹葭苍苍,白露为霜。蒹葭萋萋,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。
②所谓伊人,在水一方。所谓伊人,在水之湄。所谓伊人,在水之涘。
③溯洄从之,道阻且长。溯洄从之,道阻且跻。溯洄从之,道阻且右。
④溯游从之,宛在水中央。溯游从之,宛在水中坻。溯游从之,宛在水中沚。
(1)水边秋景:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着,也为渲染萧索凄迷的氛围提供特定的背景,烘托所思不见的怅惘。
(2)点明主题:追寻伊人,伊人所在方位的变化(在水一方、在水之湄、在水之涘、水中央、水中坻、水中沚),写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(3)追寻情状:从上游到下游,从此岸到彼岸,道路的艰险、坎坷、曲折、漫长(道阻且长、道阻且跻、道阻且右),写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
3.时空变化:
白露为霜、白露未晞、白露未已。
在水一方、在水之湄、在水之涘
宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中沚
①时间:露水状态的变化(为霜、未晞、未已)表现了时间的流逝和追求者的深情执着。
②空间:伊人所在方位的变化,写出了主人公不畏险阻一再追寻、几度求索,也暗示了“伊人”的踪迹飘忽,难以寻觅。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)苍苍、萋萋、采采:形象地写出了水边芦苇的茂盛繁密,渲染了萧索凄迷的气氛,运用叠词增强诗歌音调的和谐美。
(2)宛:“好像、犹如、仿佛”的意思,描绘出“伊人”恍惚迷离、可望而不可即的美好形象,表达了主人公盼与“伊人”相会而不可得的无限怅惘伤感之情。
(3)跻:表现出盘曲的小路不断升高而难以攀登,蕴含着主人公深深的思念之情。
2.写法角度
(1)蒹葭苍苍,白露为霜。
运用比兴手法,以景起兴,描写水边秋景,渲染了萧索凄迷的气氛,为人物活动提供特定的背景,烘托了主人公所思不见的惆怅、伤感。芦苇上霜露的变化,暗示了时光的流逝,衬托了主人公对爱情的执着。
(2)溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
从上游到下游,写出了主人公不畏险阻一再追寻的深情执着,也暗示了“伊人”的可望而不可即。
《送杜少府之任蜀州》
(一)内容结构
1.内容:诗人在送别时劝慰朋友不要悲伤。
2.层次:
(1)起笔写景:点明送别之地与赴任之所;
(2)惜别之情:境遇相同,同为宦游之人;
(3)劝慰朋友:心意相通,友谊超越时空;
(4)点题总结:不必要在离别时悲伤落泪。
3.劝慰朋友
(1)在长安而蜀州可“望”,所去之地不远;
(2)你我同是异乡做官,分别不过他乡之别;
(3)你我知己心意相通,真挚友谊超越时空;
(4)所以不必在离别时像小儿女般悲伤落泪。
4.情感:与朋友的惜别之情和豁达乐观的人生态度。
(二)主题思想
1.诗人以全新的视角,劝勉朋友乐观面对离别,抒发了诗人与朋友的惜别之情,体现出积极乐观的人生态度。
2.惜别之情:颔联写惜别之情,宽解友人,颈联以深刻哲理,劝慰友人,尾联再次慰勉友人不必悲伤,都表现了朋友之间的深情厚谊。
3.豁达乐观:王勃一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人的高远志趣、豁达胸怀、乐观态度。
(三)艺术手法
1.夸张:海内存知己,天涯若比邻。
运用夸张手法,直抒胸臆,道出了诚挚的友谊可以超越时空的限制的哲理,表现了作者乐观豁达的胸怀和对朋友的真挚情谊。
2.想象:城阙辅三秦,风烟望五津
“望”将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对友人的惜别之情。点明了送别之地和友人赴任之所,描绘了“三秦”与“五津”的地势和风貌,创造出雄浑壮阔的气象,为全诗奠定了豪壮的感情基调。
(四)语言赏析
1.炼字角度
(1)辅:形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象,气象雄伟,意境开阔。
(2)望:将相隔千里的京城和蜀地联系起来,表达了对友人的惜别之情。
2.写法角度:海内存知己,天涯若比邻。
运用夸张手法,直抒胸臆,道出了诚挚的友谊可以超越时空的限制的哲理,表现了作者乐观豁达的胸怀和对朋友的真挚情谊。
3.画面角度:城阙辅三秦,风烟望五津。
长安城宫阙巍峨,三秦大地从四面卫护着它,从这里依稀可以望见风烟迷蒙的五津。创造出雄浑壮阔的气象,为全诗奠定了豪壮的感情基调。
《式微》
(一)内容结构
1.内容:全诗以底层劳役者的口吻,控诉统治者强加的繁重苛酷劳役,抒发了劳役者暮夜仍在外劳作、有家难归的悲苦与愤懑。
2.层次:
(1)暮色已深、天已向晚,劳役者却仍在外奔波劳作,无法回到自己的家中;
(2)无法归家的核心原因,是侍奉君主、承受统治者强加在百姓身上的繁重徭役;
(3)劳役者的生存境遇不断恶化,从身浸寒露到身陷泥沼,劳役强度与残酷程度持续升级;
(4)面对无休止的苛政劳役,劳役者发出直白的诘问与控诉,抒发了满心的愤懑、无奈与对自由生活的渴望。
(二)主题思想
1.全诗以现实主义笔触,真实还原了周代底层百姓被苛酷徭役压迫的生存真相,抒发了劳役者的悲惨遭遇与内心愤懑,是一首饱含底层人民血泪的劳役者悲歌。
2.情感:劳役者的悲歌(不能归家的痛苦,对统治者的愤恨。)
⑴ 痛苦:“式微,式微!胡不归”反复设问,抒发了劳役者暮夜被迫劳作、身陷寒露泥沼的艰辛,以及有家难归的无奈与苦楚。
⑵ 愤恨:“微君之故,胡为乎中露?胡为乎泥中”运用反问,控诉了统治者的苛责与压迫,表达了对不合理劳役的愤懑和对自由归家的渴望。
(三)艺术手法
1.设问:式微,式微,胡不归?
【效果】“式微式微,胡不归”以设问引发读者思考,也凸显劳役者内心的自我追问与无奈挣扎,自然引出后文劳作的缘由。
2.反问:微君之故,胡为乎中露?微君之躬,胡为乎泥中?
【效果】“胡为乎”直抒胸臆强化愤懑,将劳役者对被迫劳作、有家难归的怨怼直白道出,让对统治者苛政的诘问更有力度,情感更浓烈。
3.重章叠句:
式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!
式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
【效果】①营造韵律美感,句式规整反复,仅换少量字句,读来节奏明快、朗朗上口,让简短的诗歌更具音律张力,契合《诗经》的语言特色。
②强化情感表达,在重章叠句中层层递进劳作境遇,怨愤之情不断加深,反复咏叹让对苛政的控诉更强烈,情感更饱满。
(四)语言赏析
1.式微,式微!胡不归?
写法角度:运用反复与设问兼反问的写法,叠用“式微”强化暮色沉沉的劳作背景,以诘问句直抒胸臆。既含劳役者身不由己的自我追问与无奈,又暗含对统治者的愤懑诘责,开篇定调,简洁铿锵,情感表达直白又有张力。
2.微君之故,胡为乎中露?
写法角度:以反问直抒胸臆,兼用白描勾勒出劳役者身浸寒露劳作的凄苦境遇,直接点出被迫劳作的缘由是君主之故。诘问中满含无奈与愤懑,语言质朴直白,将对统治者苛政的控诉表达得真切有力,贴合底层劳役者的心声。
《子衿》
(一)内容结构
1.内容:诗歌描写女子在城阙等候恋人未至的内心活动。
2.层次:
①恋人未至,思念嗔怪;(青青子衿/佩,悠悠我心/思。纵我不往,子宁不嗣音/来?)
②徘徊久等,内心焦灼。(挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。)
(二)主题思想
1.诗歌以女子的口吻,抒写其在城阙等候恋人未至的心境,借服饰寄思念,以动作现焦灼,将对恋人深切绵长的相思、久等无果的焦躁尽显,情真意切。
2.情感:
⑴ 初念:见“青青子衿”睹物思人,心生绵长深切的思念,伴“子宁不嗣音”的轻嗔,暗含对恋人无音信的些许埋怨。
⑵ 深念:思“青青子佩”,思念愈发浓烈,“子宁不来”的反问让嗔怪更直接,盼恋人赴约的心情更迫切。
⑶ 焦灼:城阙“挑兮达兮”的徘徊,尽显久等无果的焦躁不安,“一日不见,如三月兮” 以夸张将思念与急切推至极致。
(三)艺术手法
1.反问:纵我不往,子宁不嗣音?纵我不往,子宁不来?
【效果】两句以假设语气、让步姿态和强烈反问直抒胸臆,前句诘问恋人为何不捎来音信,后句直问为何不来相见,语气层层递进。将女子的思念与轻嗔凝于诘问中,把内心的委屈、期盼与等待的焦灼直白道出,质朴的反问让相思之情更真切,极具情感张力。
2.重章叠句:
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
【效果】运用重章叠句,句式规整、节奏回环,仅换“衿”为“佩”、“心”为“思”、“嗣音”为“来”,意象从衣衿延至玉佩,追问从盼音信到盼相见,相思之意愈发浓烈,期盼之情更显急切,让情感层层递进,兼具音律美与情感张力。
3.夸张:一日不见,如三月兮。
【效果】将一日的分离夸张为三月,极言主观感受的漫长。精准刻画女子久等的焦灼,把浓烈深切的相思推至极致,直白动人,情感感染力极强。
⑷ 借代:青青子衿、青青子佩。
【效果】以恋人的青衿、青佩借代恋人本身,属特征借代。由服饰勾连思念,贴合睹物思人的心理,让相思表达更具象含蓄,奠定全诗绵长的相思基调。
(四)语言赏析
1.挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
写法角度:先以叠词 挑兮达兮”描摹女子在城阙徘徊的动作,白描实景,具象刻画其久等恋人的焦躁不安;后用夸张手法,将一日的分离化作三月的漫长,直抒胸臆。由外在动作到内心感受,层层递进,把浓烈又急切的相思之情表达得真切动人,极具感染力。
2.青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
写法角度:运用借代,以青青子衿代指恋人,借服饰勾连思念,具象又含蓄;叠词“悠悠”摹写思念的绵长无尽,奠定相思基调。后句以反问直抒胸臆,将女子的娇嗔、委屈与盼恋人音信的急切相融,由物生情、情理兼具,质朴文字中藏着浓烈又真切的相思意。
《望洞庭湖上张丞相》
(一)内容结构
1.内容
【首联】壮阔远景:八月水涨湖平,水天浑然一体;
【颔联】雄浑近景:洞庭湖水汽蒸腾、波涛撼城;
【颈联】转折过渡:借“欲济”抒发入世心愿;
【尾联】含蓄隐喻:表达求仕的期盼,渴望被举荐。
2.以颈联“欲济无舟楫,端居耻圣明”巧妙完成过渡,承上启下、衔接自然。
承上:“济”(渡湖)呼应前文洞庭湖的壮阔景象,由眼前烟波浩渺的湖景,自然引出“无舟楫”无法渡湖的感慨;
启下:以“无舟楫”暗喻自己求仕无门,顺势转入自身心愿,用“端居耻圣明”直抒不愿闲居、渴望入世做官的抱负,将写景与抒怀无缝衔接,不显突兀。
(二)主题思想
1.诗歌描绘了洞庭湖雄浑壮阔的景象,借景抒情、用典喻志,含蓄抒发了诗人积极入世、渴望建功立业的抱负,以及求仕无门、希望得到张丞相举荐的心愿。
2.情感:
⑴ 对洞庭湖壮阔景色的赞美:从壮阔的远景到雄浑的近景,抒发对洞庭盛景的由衷赞叹。
⑵ 积极入世、渴望建功立业的心愿:“端居耻圣明”,体现诗人不愿闲居,想在圣明时代有所作为的抱负。
⑶ 求仕无门的苦闷与求举荐的期盼:“欲济无舟楫”暗喻无入仕门路,“徒有羡鱼情”含蓄表达渴望被张丞相举荐的心愿。
(三)艺术手法
1.比喻:欲济无舟楫、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【效果】“欲济无舟楫”比喻自己求仕无门路、无人举荐的困境;“垂钓者”比喻身居高位者(暗指张丞相),“羡鱼情”比喻自己渴望入世做官、希望被举荐的心愿。比喻的运用,将抽象的求仕心愿转化为具体可感的画面,委婉含蓄,既展露抱负,又不失文人风骨,让情感表达更显细腻得体,切合干谒诗含蓄的特点。
2.用典:徒有羡鱼情。
【效果】化用《淮南子》“临渊羡鱼,不如退而结网”的典故。诗人以“羡鱼”暗指渴望入世做官、建功立业的心愿,“徒有”点出自己空有心愿却无举荐门路的困境。用典含蓄委婉,既贴合干谒诗特质,又尽显文人风骨。
(四)语言赏析
1.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
写法角度:运用对偶与夸张的手法,“气蒸”与“波撼”、“云梦泽”与“岳阳城”对仗工整、音律和谐,词性相对、意境相合;夸张的笔法极力渲染水汽的浩渺与波涛的磅礴之力,既贴合洞庭湖的雄奇基调,又增强诗句的语言张力与感染力,凸显盛唐诗歌的雄浑气度。
画面角度:生动勾勒出云梦泽上水汽蒸腾、弥漫天地、无边无际,洞庭湖波涛汹涌、浪涛拍岸、摇撼岳阳城的雄浑壮阔画面,气势磅礴,从视觉上展现出洞庭的浩瀚,让人如临其境、如闻其声。
炼字角度:“蒸”“撼”二字精准传神、力透纸背,“蒸”字写出水汽源源不断、鲜活动态的模样,“撼”字凸显波涛翻涌的巨大力量与气势,二字相辅相成,让洞庭的雄奇气魄与自然伟力跃然纸上。
2.坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
写法角度:运用用典和比喻的写法,化用“临渊羡鱼”的典故,以“垂钓者”比喻得朝廷重用、身居高位的人(暗指张丞相),以“羡鱼情”比喻自己渴望入世做官、希望被举荐的心愿。写法含蓄委婉,不直白抒怀,既展露抱负,又不失文人风骨,贴合干谒诗的表达特点。
知识点03 文言文字词翻译
(一)特殊字词
1.通假字
【要】便要还家,设酒杀鸡作食。(通“邀”,邀请。)
【诎】诎右臂支船 (诎:通“屈”,弯曲)
【衡】左手倚一衡木 (衡:通“横”,横着)
2.词类活用
【异】渔人甚异之(异:意动用法,对…… 感到惊异)
【前、穷】复前行,欲穷其林(前:方位名词作状语,向前;穷:形容词用作动词,走完)
【西】从小丘西行百二十步(西:方位名词作状语,向西)
【空】皆若空游无所依(空:名词作状语,在空中)
【斗、蛇】斗折蛇行(斗:名词作状语,像北斗七星那样;蛇:名词作状语,像蛇爬行那样)
【凄、寒】凄神寒骨(凄:使动用法,使…… 凄凉;寒:使动用法,使…… 感到寒冷)
【乐】心乐之(乐:意动用法,以…… 为乐)
【犬牙】其岸势犬牙差互(犬牙:名词作状语,像狗的牙齿那样)
【近】近岸(近:形容词用作动词,靠近)
【下】下见小潭(下:名词作状语,向下)
【下】日光下彻(下:名词作状语,向下)
【西南】潭西南而望(西南:方位名词作状语,向西南)
【峨冠】中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)
【椎髻】居右者椎髻仰面(椎髻:名词用作动词,梳着椎形发髻)
【箬篷】箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬篷)
【石青】石青糁之(石青:名词作状语,用石青;糁:名词用作动词,涂抹)
3.古今异义
【鲜美】芳草鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)
【交通】阡陌交通(古义:交错相通; 今义:各种交通运输和邮电事业的总称)
【妻子】率妻子邑人来此绝境(古义:(两个人)妻子和儿女; 今义:对男子的配偶的称呼)
【绝境】率妻子邑人来此绝境(古义:与人世隔绝的地方 今义:没有出路的境地)
【外人】遂与外人间隔(古义:特指桃花源外的人; 今义:局外人)
【无论】无论魏晋(古义:不要说,(更)不必说 今义:多为连词,表示条件不同而结果不变。)
【不足】不足为外人道也(古义:不值得、不必; 今义:不够。注:今义也有不值得的意思)
【去】乃记之而去(古义为“离开”,今义为“前往”。)
【小生】崔氏二小生(古义为“年轻人”,今义为“戏曲角色”。)
【可】潭中鱼可百许头(古义为“大约”,今义为“可以”。)
【居】不可久居(古义为“停留”,今义为“居住”。)
【贻】尝贻余核舟一。(贻:赠送;今义:贻误,贻害。)
【许】高可二黍许(古义:大约;今义:可以。)
【比】其两膝相比者(古义:靠近;今义:两个事物进行比较。)
4.一词多义
【寻】①寻向所志(动词,寻找) ②寻病终(副词“不久”)
【舍】①便舍船(动词,离开) ②屋舍俨然(名词,“房屋”)
【中】①中无杂树(中间) ②晋太元中(年间) ③其中往来种作(里面)
【遂】①遂迷,不复得路(最终) ②遂与外人间隔(于是)
【之】①忘路之远近(助词“的”) ②闻之,欣然规往(代词,这件事)
③处处志之(音节助词,无义) ④渔人甚异之(代词,这种景况)
【志】①处处志之(动词,做记号) ②寻向所志(与所连用,译为:所做的标记。)
【为】①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为) ②不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)
【得】①便得一山(看见) ②得其船(找到)
【闻】①鸡犬相闻(听见) ②闻有此人(听说) ③具言所闻(听到的事)
【其】①欲穷其林(这) ②其中往来种作(代词,代桃花源) ③延至其家(自己的)
【乃】①乃大惊(于是,就) ②乃不知有汉(竟然,居然)
【环】①如鸣珮环(名词,玉饰); ②四面竹树环合(动词,环绕)
【清】①水尤清冽(形容词,清澈); ②以其境过清(形容词,凄清)
【以】①全石以为底(介词,把); ②卷石底以出(连词,相当于“而”); ③以其境过清(因为)
【为】①全石以为底(动词,作为); ②为嵁,为岩(动词,成为)
【可】①鱼可百许头(副词,大约); ②不可久居(动词,可以,能够)
【其】①其两膝相比者(他们的) ②而竖其左膝(他的,指佛印的)
③则题名其上(指船底) ④其人视端容寂;其船背稍夷(那,那个)
⑤而计其长曾不盈寸(代船) ⑥其色墨;其色丹(它的,指字的)
【端】①其人视端容寂(正) ②东坡右手执卷端(一头,一方)
【可】①大约(高可二黍许) ②珠可历历数也(可以)
【曰】①文曰 “初平山人”(是) ②明有奇巧人曰王叔远(叫做)
【者】①中峨冠而多髯者为东坡(…… 的人) ②其两膝相比者(…… 的两膝)
【为】①为宫室;盖简桃核修狭者为之(雕刻) ②中轩敞者为舱;中峨冠而多髯者为东坡(是)
③为人五;为窗八;为箬篷,为楫…… 为字共三十有四(刻)
【之】①能以径寸之木(的) ②箬篷覆之(代船舱) ③闭之(指窗户)
④石青糁之(指刻字的凹处) ⑤左臂挂念珠倚之(指竖起的左膝)
【奇】①明有奇巧人曰王叔远(qí 奇妙) ②舟首尾长约八分有奇(jī 零数)
【木】①能以径寸之木(木头) ②以至鸟兽、木石(树木)
【而】①启窗而观(表承接) ②中峨冠而多髯者为东坡(表并列)
③而计其长曾不盈寸(表转折,但是)
5.同义词
【全、都】①悉(悉如外人)②皆(皆叹惋)③咸(咸来问讯)④并(并怡然自乐)
【沿着】 ①缘(缘溪行)②扶(便扶向路)
【邀请】 ①要(便要还家)②延(余人各复延至其家)
(二)特殊句式
1. 判断句:
(1)南阳刘子骥,高尚士也。(南阳的刘子骥,是品德高尚的人。)
(2)中峨冠而多髯者为东坡。(中间戴着高高的帽子并且长着浓密胡须的人是苏东坡。)
2. 省略句:
(1)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。
(村人看见渔人,于是非常吃惊,询问渔人是从哪里来的。渔人详细地回答了他们。村人便邀请渔人到自己家里,摆酒杀鸡做饭来款待他。)
(2)以其境过清,不可久居,乃记之而去。(因为这里的环境过于凄清,不能长时间停留,我于是记下这番景致后离开了。)
(3)卧右膝,诎右臂支船。(佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上。)
(4)各隐卷底衣褶中。(各自隐藏在画卷底部的衣褶里面。)
3. 倒装句:
(1)卷石底以出。(石底有些部分翻卷起来,高出水面。)
(2)全石以为底。(以整块石头为底。)
(3)细若蚊足。(像蚊子的脚一样细小。)
(4)其两膝相比者。(他们互相靠近的两膝。)
(三)句子翻译
1.《桃花源记》
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
桃林在溪水发源的地方就到头了,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又行走了几十步,突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通,(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿都高兴而满足。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,于是就同外界的人隔绝了。村里的人问渔人现如今是什么朝代,他们不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。到了郡城,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,最终迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个品德高尚的隐士,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
2.《小石潭记》
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,好像珮环碰撞的声音,心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底周边部分翻卷过来,露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。呆呆地静止不动,忽然间向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。那溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头在哪里。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。。
3.《核舟记》
明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁(的情形)。
船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡(苏轼),佛印(苏轼的好友)位于右边,鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,(身子都)略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里(意思是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓)佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水声音似的。
船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。
总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还(竟然,尚且)不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技艺也真灵巧奇妙啊!
知识点04 文言文阅读
《桃花源记》
(一)文章内容
1.以武陵人进出桃源的行踪为线索:
忽逢桃花林→发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→寻找桃花源→迷失桃花源。
2.曲折回环,层层设疑,引人入胜:
⑴发现之偶然:渔人“缘溪行,忘路之远近”,偶然逢桃花林、得山洞口,为桃花源增添神秘色彩,暗示其非轻易可寻。
⑵进入之转折:洞口“初极狭,才通人”,复行数十步方“豁然开朗”,空间上的明暗宽窄对比,象征从现实纷扰到理想世界的过渡。
⑶隔绝之长久:桃花源人见渔人“乃大惊”,自云避秦乱定居于此,长期与世隔绝的状态,突出桃花源的特殊性。
⑷情节之波折:渔人违背“不足为外人道也”的叮嘱,出洞后“处处志之”并告知太守,为桃花源的消失埋下伏笔。
⑸探寻之无果:太守派人寻而迷路,刘子骥规往未果,官方与个人皆寻之不得,强化了桃花源的虚幻与不可触及性。
3.桃花源特点:自然环境美好、人人安居乐业、民风热情淳朴
(二)主题思想
1.全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,记叙了渔人进出桃花源的经历,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
2. 写作原因:对黑暗现实的不满。对美好生活的向往。
《桃花源记》大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,短短21年就爆发大小战争60场,赋税徭役繁重,加重了对人民的剥削和压榨。
(三)艺术手法
1.虚实结合
(1)暗示虚写
【暗示一】发现之偶然:渔人“忘路之远近”“忽逢桃花林”,无明确路线可循,暗示桃花源并非现实中可常规抵达之地。
【暗示二】隔绝之反常:桃花源人避秦乱定居,却“不知有汉,无论魏晋”,与世隔绝数百年却安居乐业,违背现实中族群发展逻辑。
【暗示三】追寻之无果:渔人“处处志之”,太守派人寻却“遂迷,不复得路”,刘子骥规往 “未果”,暗示其仅为虚幻存在。
【暗示四】场景之理想化:“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”的完美景象,是对理想社会的构想,现实中难以存在。
(2)真实效果
①首尾人物,真实可信:开篇的年号、渔人籍贯交代清楚,结尾的刘子骥是真实人物,都增加了真实感。
②进出路径,真切具体:渔人偶然发现,缘溪见林,林尽见山,从口而入,符合桃花源隐蔽而不为人知的情景。
③景物真实,人间情景:桃花源中土地、屋舍、良田等景象皆是乡村特点,“设酒杀鸡作食”,也是百姓丰所待客之道,躲避战乱的原因也真实可信。
(3)作用:
①以虚构的桃花源寄托理想:用“怡然自乐”的理想社会,反衬东晋战乱频仍、民不聊生的现实,鲜明表达作者对理想生活的向往与对黑暗现实的不满。
②虚实交织增强表达效果:真实的渔人行踪为线索,串联虚构的桃源场景,让理想图景显得可感可信,既强化了主题,又使文章富有感染力与艺术张力。
2.运用伏笔
(1)“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔;
(2)“山有小口”中的“小口”为后文渔人“不复得路”埋下伏笔;
(3)“不足为外人道也”为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔,增添了桃花源的神秘感。
(四)语言特点:笔法简洁而内涵丰富。
1.渔人与桃源人的对话留白:“此人一一为具言所闻,皆叹惋”“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。”
2.渔人向太守的陈述留白:“及郡下,诣太守,说如此”
3.桃源人的生活细节留白:文章对桃源人的日常生活、生产方式、文化习俗等未做详细描写,仅以“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫,并怡然自乐”等简笔勾勒。
4.故事结局的留白:文章以“后遂无问津者”结尾,未明确说明桃花源是否存在或是否被发现。这种开放式结局引发读者对理想与现实、真实与虚幻的思考,增强了作品的哲理性和感染力。
【作用】《桃花源记》的语言留白不仅使文章简洁凝练,避免了冗长叙述,更通过未言明的内容激发读者的想象力和思考力,让每个读者都能在脑海中构建属于自己的“桃花源”,使其成为跨越时空的经典之作。
《小石潭记》
(一)内容理解
1.以作者的游踪为线索:从小丘西行百二十步→隔篁竹→下见小潭→潭中鱼→潭西南而望→坐潭上→记之而去
2.文章内容:①发现石潭;②潭中景物;③小潭溪流;④潭中气氛;⑤同游之人。
3.景物特点
【水】(清澈)①“闻水声,如鸣佩环”“水尤清冽”②“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ”
【石】(奇特)“全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩”
【树】(美丽多姿)“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”
【鱼】(自由快乐) “佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐”
【溪】(曲折起伏)“斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。”
【气氛】(幽深冷寂)“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。”
(二)景物描写
1.【水:清澈】写法:视听结合、正面侧面结合
①“闻水声,如鸣佩环”(听觉)②“水尤清冽”(视觉、正面)
③“皆若空游无所依。日光下澈,影布石上 ” (视觉、侧面)
2.【石:奇特】写法:点面结合,由整体到局部
①“全石以为底,近岸,卷石底以出。”(面:整体)
②“为坻,为屿,为嵁,为岩”(点:局部)
3.【树:美丽多姿】写法:动静结合
“青树翠蔓,蒙络摇缀(静态),参差披拂(动态)。
4.【鱼:自由快乐】写法:动静结合
“佁然不动(静态);俶尔远逝,往来翕忽(动态),似与游者相乐”
5.【溪:曲折起伏】写法:运用比喻
①“斗折蛇行(比喻),明灭可见。”
②“其岸势犬牙差互(比喻),不可知其源。”
6.【气氛:幽深冷寂】写法:寓情于景
“(景)四面竹树环合,寂寥无人,(情)凄神寒骨,悄怆幽邃。”
(三)思想感情:
1.本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程,以优美的语言描写了小石潭的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
2.情感变化。
①隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
由悦耳的水声引起内心之“乐”,开始关注和欣赏小石潭的景物。
②潭中鱼……往来翕忽,似与游者相乐。
看到游鱼自由自在,无忧无虑,从景物中得到慰藉,物我交融。
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
看到水流曲折幽邃,明灭不定,岸势犬牙交错,产生出前途莫测的感受。
④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
潭水周围气氛的幽深冷寂,进一步触发了作者被贬的凄凉抑郁心境。
3.忧乐原因
【乐】寄情山水以排遣内心抑郁:听水声悦耳而“乐”,见游鱼欢快而“乐”,自然景物的优美,让作者暂时忘记遭遇之苦,内心之痛。
【忧】被贬后无法排遣的抑郁苦闷:看溪水源流而感到道路曲折坎坷,前途莫测;受周围幽深冷寂环境的激发,被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。
(四)语言特点:简练生动
1.【句式角度】句式灵活,以四字短句为主,杂用二三五七字句。
二字句:近岸、为坻,为屿,为嵁,为岩
三字句:隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、曰恕己、曰奉壹
四字句: 如鸣珮环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上、往来翕忽、斗折蛇行、犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃
五字句:全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去
【效果】造成参差错落的变化美,读起来节奏感强,和谐流畅,有音韵美。
2.【修辞角度】运用了一系列形象的比喻来描写景物。
①隔篁竹,闻水声,如鸣珮环。(形象写出水声的清脆悦耳。)
②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(形象写出潭水的清澈透明。)
③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(形象写出溪流的曲折蜿蜒。)
④其岸势犬牙差互,不可知其源。(形象写出岸势的参差不齐。)
【效果】生动地写出了景物的特点,给读者留下了鲜明的印象,用语简练而含义丰富。
《核舟记》
(一)说明对象
1.说明对象:核舟(桃核雕刻的小船)
2.说明对象的特征:
核舟特征:雕刻技艺的高超。(奇巧、灵怪)
⑴体积小:舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
⑵容量大:通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
⑶雕工精细:①旁开小窗,左右各四,共八扇。②右刻"山高月小,水落石出",左刻"清风徐来,水波不兴",石青糁之。③珠可历历数也。
⑷构思巧妙:①启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻……②苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情,舟子的表情和动作。
(二)说明顺序
1.结构层次
⑴总说:介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。
⑵具体介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
⑶总结全文,强调“核舟”的体积之小与容量之大,赞叹王叔远的精湛技艺。
2.说明顺序
【逻辑顺序】全文先整体后局部,写正面也是先整体后局部。
【空间顺序】先写核舟的正面,次写它的背面。写正面先写舟的中间部分,然后介绍船头和船尾。
3.正面从中间写起
⑴视觉焦点突出:核舟的中间部分是船舱,高起而宽敞,是核舟的视觉中心。先写中间的船舱,能迅速吸引读者注意力,让读者对核舟的整体和主体有直观印象。
⑵引发读者兴趣:船舱旁的小窗可以开关,这一精巧的设计极具趣味性。从中间写起,先介绍小窗的可动性,能激发读者的好奇心,促使读者进一步探究核舟的细节。
⑶营造环境氛围:船舱小窗上刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的写景名句,这些诗句通过想象,能让读者感受到苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境,为后续描写船头人物的活动和神态提供了背景氛围,使整个场景更加生动鲜活。
⑷符合逻辑顺序:从空间逻辑上看,船舱是连接船头和船尾的中间环节,先写中间,再依次写船头和船尾,符合人们观察和理解物体的空间顺序,使叙述更加自然流畅。
(三)说明方法
1.【列数字】
①舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
②旁开小窗,左右各四,共八扇。
③通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
【效果】列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。
2.【作比较】通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。
【效果】体积之小与容量之大、雕工之细形成鲜明对比,表现了雕刻技艺的高超,突出了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
3.【摹状貌】
①船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情:东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
②两个舟子的表情和动作:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
【效果】形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
(四)语言特点:简洁、严密、生动
1.准确性
(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。而计其长,曾不盈寸。
【效果】在说明船体长度和高度时,因为没有经过准确测量,所以使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感,体现了语言的准确性。
(2)通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
【效果】列举数字,具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节,突出了核舟的体积之小、容量之大,雕刻之精细,表现了雕刻技艺的高超。
2.生动性
(1)船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
(2)两个舟子的表情和动作。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
【效果】形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态,表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙,突出了雕刻技艺的高超,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。
典例引领·即时检测
典例01
(24-25八年级下·河南平顶山·期中)小文在梳理古人的诗词中,发现诗文佳句往往给人美的享受,本真的诗文显露出诗人的初心,请你帮他填写完整。
诗文佳句往往给人美的享受。静听,《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”有和谐动听的悦耳鸟鸣;慢品,王勃笔下的“①_________,②_________”(《送杜少府之任蜀州》)有超越时空限制的深厚情谊;细读,《子衿》中的“③_________,④_________”有主人公久等心上人不至而抒发的无限感慨。
本真的诗文显露出诗人的初心。“⑤_________,⑥_________”(《望洞庭湖赠张丞相》)两句,孟浩然用渡湖没有船为喻,委婉含蓄地表达了自己从政的心愿;“⑦_________,⑧_________”(《式微》)两句,作者用劳役者在露水中劳作,表达了劳动人民的哀怨沉痛。
【答案】海内存知己 天涯若比邻 一日不见 如三月兮 欲济无舟楫 端居耻圣明 微君之故 胡为乎中露
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“楫、端居、微”等字词容易写错。
即时检测
1.根据语境,补写出古代诗文名句。
诗歌,让每一个中国人隐而不露的情感,有一处安放灵魂的桃源。或写景,或言志,或传情,经千百年流转,诗歌成为了每一个中国人无法割舍的文化传承:在《关雎》中,我们见证了“①________,君子好逑。”的美好爱情;《蒹葭》中“②________,道阻且长。③________,宛在水中央。”让我们看到主人公对心中伊人的执着追求;《式微》中,“微君之躬,④________”让我们感受劳役民众对统治者的沉郁愤懑;《送杜少府之任蜀州》中,“⑤________,⑥________。”让我们体会到诗人劝勉宦游友人,传递出的积极力量。此外,吟诵陶渊明《桃花源记》“⑦________,⑧________。”让我们感受到桃林繁花遍地的美景。
【答案】窈窕淑女 溯洄从之 溯游从之 胡为乎泥中 海内存知己 天涯若比邻 芳草鲜美 落英缤纷
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈”“窕”“溯”“洄”“游”“海”“涯”“缤”等字词容易写错。
2.古诗文名句填空。
有一种记忆,叫“熟读并背诵全文/诗”。(1)__________,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》);关关雎鸠,(2)__________。窈窕淑女,(3)__________(《诗经·关雎》);式微式微,胡不归?微君之躬,(4)__________(《诗经·邶风》);(5)__________,悠悠我心;一日不见,(6)__________(《诗经·郑风》)!本学期背过的这些经典古诗文,戳中你的心了吗?还有王勃也用(7)__________,___________”(《送杜少府之任蜀州》)告诉我们:真挚的友情,可以克服空间的阻隔,消除孤独的苦闷。而孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中则用(8)“__________,__________”两句诗生动描绘洞庭湖水汽蒸腾的壮丽景象和汹涌澎湃的磅礴气势……无论这些经典来自何处,我们都能用一个个鲜活的故事告诉自己、告诉所有人它们的含义,感受它们穿越时空,传递到我们每个人内心的温度和力量。
【答案】 阡陌交通 在河之洲 君子好逑 胡为乎泥中 青青子衿 如三月兮 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“阡陌、洲、衿、涯、撼”等字词容易写错。
典例02
(24-25八年级下·北京朝阳·期中)请阅读《蒹葭》和《子衿》,完成下面小题。
蒹葭
《诗经·秦风》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
子衿
《诗经·郑风》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
1.《蒹葭》以“蒹葭”“白露”营造出____________的意境,暗示追寻的渺茫;《子衿》用“衿”“佩”等服饰意象,凸显女子___________的细腻情思。《蒹葭》中“溯洄从之,道阻且长”通过描写______________,展现追求者与目标的距离感;《子衿》以“一日不见,如三月兮”的夸张修辞,直抒女子的心情。
2.《蒹葭》与《子衿》均以“追寻”为内核,但两首诗在情感表达上各具特色。《蒹葭》含蓄、深沉,《子衿》则更为直露、热烈。请结合具体诗句,分析《蒹葭》和《子衿》在写法上的相同点及其对表达情感的作用。
【答案】1.凄清、朦胧 思念恋人 追寻道路的艰险漫长
2.都运用了重章叠句的手法。《蒹葭》:三章诗在结构、句式上基本一致,只是更换了“苍苍”“萋萋”“采采”,“为霜”“未晞”“未已”等词语。这种重章叠句的手法,反复渲染了蒹葭、白露营造的凄清朦胧意境,强化了追寻“伊人”而不得的惆怅、迷茫之感,让情感在回环往复中愈发深沉含蓄。《子衿》:前两章结构相似,“青青子衿,悠悠我心”与“青青子佩,悠悠我思”,仅更换了“衿”“佩”,“心”“思”等字词。通过重章叠句,反复抒发女子对恋人的思念与期盼,将那种因恋人无音信、不见面而产生的焦灼、热烈的情感,层层递进地表达出来,使情感更显直露浓烈。
【导语】《蒹葭》与《子衿》同属《诗经》爱情名篇,却呈现迥异风格。《蒹葭》以“蒹葭苍苍”的朦胧秋景,营造可望不可即的怅惘,重章叠句间尽显含蓄之美;《子衿》则借“青青子衿”的服饰特写,直抒“一日不见如三月兮”的炽烈相思。两诗皆善用意象,前者以景寓情,后者以物传情,共同谱写出穿越千年的情感共鸣。
1.本题考查词句赏析。
①处:《蒹葭》里“蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”,描绘出芦苇苍苍、白露凝霜等景象,整体营造出一种凄清、朦胧的氛围,也暗示了对“伊人”追寻的渺茫。
②处:《子衿》中“青青子衿,悠悠我心”“青青子佩,悠悠我思”,借“衿”(衣领)、“佩”(佩玉的绶带)这些男子的服饰意象,生动地凸显出女子对恋人的思念之情,体现出她细腻的情思。
③处:“溯洄从之,道阻且长”意思是逆流而上去追寻她,道路艰险又漫长,通过对追寻道路艰险漫长的描写,展现出追求者与目标“伊人”之间存在的距离感。
2.本题考查对比阅读。
两首诗都运用了重章叠句的写法,且这种写法对情感表达起到了独特的助力作用。
《蒹葭》:诗中“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央”“蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻”“蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚”,在章节结构上几乎一致,只是更换了“苍苍”“萋萋”“采采”描绘芦苇的不同形态,“为霜”“未晞”“未已”展现白露的不同状态,“长”“跻”“右”体现道路的不同艰险,“水中央”“水中坻”“水中沚”表示“伊人”所在的不同方位。这种重章叠句,首先在景物描写上,随着芦苇、白露的变化,不断渲染出凄清、朦胧的氛围,让“伊人”的形象始终笼罩在一种缥缈难及的意境中。其次,在追寻过程的刻画上,反复强调道路的漫长与艰险,而“伊人”却总是“宛在”水的另一方,从未真正靠近。如此一来,将追求者对“伊人”求而不得的惆怅、迷茫,以及那种执着又无奈的心境,在回环往复的吟唱中层层递进,使得情感表达含蓄深沉,充满了悠长的韵味,让读者能深切感受到那种追寻的渺茫与怅惘。
《子衿》:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”“青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”“挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!”前两章在句式和结构上极为相似,仅把“衿”(衣领)换成“佩”(佩玉的绶带),“心”换成“思”,表达的核心都是女子对恋人的思念与期盼。重章叠句的运用,不断强化着女子的思念之情。从对恋人服饰的牵挂,延伸到对恋人音信、身影的渴望。到最后一章“一日不见,如三月兮”,更是直接且强烈地抒发了因思念而产生的焦灼感。通过这种回环往复的形式,将女子内心热烈、直露的情感层层推进,把她对恋人的思念从默默牵挂推向急切期盼,让读者清晰地感受到她情感的浓烈与外放。
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1.阅读下面一首诗,完成下面小题。
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
1.阅读《关雎》,在下面横线上填写恰当的内容。
这首诗的主题,可以认为是表现古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求。本诗第一章四句,以________起兴,引出小伙子对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情;第二章八句写小伙子对意中人的思念、追求和因求之不得而________的情形;第三章八句写小伙子想象中与意中人热恋的美好时光和________的场面。
2.重章叠句是《诗经》典型的艺术特色,请以本诗中相关诗句为例,具体分析其表达效果。
【答案】1.水鸟和鸣 朝思暮想,寝食难安 举行婚礼
5.《关雎》篇运用了重章叠句的手法,使得诗歌在表达上更加生动和富有节奏感。例如,诗中通过重复“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”的句式,不仅加强了诗歌的韵律美,还深化了男子对窈窕淑女的深切思慕之情。这种重复手法使诗歌在简洁中蕴含着丰富的情感。
【导语】《关雎》以雎鸠和鸣起兴,借荇菜采摘的重复场景,用重章叠句勾勒男子从爱慕到思念再到幻想结合的过程,语言质朴,韵律和谐,将炽热爱恋与含蓄美感相融,是《诗经》“乐而不淫”的典范。
1.本题考查诗歌内容理解。
由“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”可知,诗句以河洲上雌雄雎鸠相互和鸣的景象起兴,自然引出小伙子对美丽贤淑姑娘的爱慕。由此可知,第一章以水鸟和鸣起兴。
结合“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”可知,小伙子因追求不到意中人,无论醒着还是睡着都在思念,甚至翻来覆去难以入眠。由此可知,第二章写其朝思暮想、寝食难安的情形。
结合“参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之”可知,小伙子想象中在采摘荇菜的场景里,用钟鼓等乐器取悦意中人,这是古代婚礼中常见的喜庆场面。由此可知,第三章写想象中举行婚礼的场面。
2.本题考查表现手法及作用。
结合“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”“参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之”可知,三句结构相似,仅“流”“采”“芼”及“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”有所变化,形成重章叠句。其中,“流”“采”“芼”分别描写采摘荇菜的不同动作,展现场景的递进;“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”则体现男子情感从思念到亲近再到成婚的发展。由此可知,重章叠句既增强了诗歌的韵律感和节奏感,便于吟唱,又通过细微变化层层递进地展现情感变化,使男子对淑女的爱慕之情表达得更细腻、深切,富有感染力。
2.阅读下面的古诗词,完成下面小题。
(甲)
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
(乙)
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
1.下面对甲诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.首联的“风烟”写出友人远去旅途的艰难,用想象来表达对友人的送别之意和关怀。
B.颔联用两人处境相同、感情一致来宽慰友人,表达了自己和友人一样的悲伤和孤独。
C.颈联境界从狭小转为宏大,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
D.尾联点出“送”的主题,以劝慰之言送别,是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。
2.同为送别诗,两首诗中画线句子是如何借助修辞,表现深情厚谊的?
【答案】1.B 2.甲诗画线句运用对偶、夸张的手法,表现真正的友谊不受时间、空间的限制,抒发作者乐观豁达的情感;乙诗画线句用拟人的手法,写出故乡水有情,表达了诗人对故乡的依依不舍。
【导语】这两首送别诗展现了盛唐诗人不同的抒情风格。王勃《送杜少府之任蜀州》以“海内存知己,天涯若比邻”的旷达胸襟,将离愁升华为永恒的友谊;李白《渡荆门送别》则用“仍怜故乡水,万里送行舟”的拟人手法,赋予江水以深情。甲诗通过空间对比显豁达,乙诗借景物拟人见缠绵,都突破了传统送别诗的悲戚格调,体现了唐人开阔的胸襟和创新的艺术表现力。
1.本题考查诗歌赏析。
B.“与君离别意,同是宦游人”意思是和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉的人。此联是说二人虽面临离别,但都为“宦游人”,处境有相似性,意在宽慰友人,体现出的是豁达、理解,并非“一样的悲伤和孤独”,诗人是用共通的处境来减轻离别的哀伤,展现出积极的情感态度;故选B。
2.本题考查比较阅读。
甲诗“海内存知己,天涯若比邻”,以对偶营造整齐美感,“海内”与“天涯”空间跨度极大,“知己”和“比邻”情感关联紧密,借夸张突破物理距离限制,让相隔甚远的友人,因知己情谊仿佛近在身边,把对友人的深情,从眼前离别拓展到广阔天地,尽显不受时空束缚的豁达与深厚;乙诗“仍怜故乡水,万里送行舟”,把故乡水当作有情之人,“怜”字是故乡水的不舍,“送行”是主动的陪伴,一路从故乡到远方,拟人化的描写,让故乡水成为故乡的化身,载着诗人对故乡的眷恋,万里追随,把无形思乡情,借这一拟人修辞变得具体而深沉,满是对故乡的依依难舍。
典例03
(24-25八年级下·河北沧州·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
水益涩①,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿②,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖③相征逐,真行画图中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率④十问仅得二三。
次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬⑤,独野人⑥往返捷甚。次溪口⑦市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑⑧,久听不知何书。殆所谓《兔园册》⑨耶?
越二岭,首有亭当道,髹⑩书“雪窦山”字。
(节选自邓牧《雪窦游志》)
【注释】①涩:不通畅,阻塞。②信宿:连宿两夜。③牧竖:牧童。④率:大抵,一般。⑤跬(kuǐ):半步,即迈开一次腿的距离,相当于今天的一步。⑥野人:当地村民。⑦溪口:地名。⑧廊庑(wǔ):堂前两侧的厢房。⑨《兔园册》:《兔园册府》,民间用作启蒙课本。⑩髹(xiū):赤黑色的漆。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)便舍船 舍:___________________
(2)具答之 具:___________________
(3)陆行六七里 行:___________________
2.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是( )
A.四山回环/遥望白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
B.四山回环遥望/白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
C.四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔
D.四山回环遥望/白蛇蜿蜒/下赴大壑盖涧水尔
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书。
4.请根据甲、乙两文,说说桃花源与雪窦山的景象有哪些共同点。
【答案】1. 舍弃 详细 走 2.C
3.(1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。(意思对即可)
(2)到了溪口市,凡是大宅大多数都是废弃的,偶尔听到有读书的声音从堂前两侧的厢房中传出,听了半天不知道是什么书。
4.所处位置隐秘(与世隔绝);自然环境优美;田园风光如画;百姓生活和乐。
【导语】这两篇文言游记均以山水田园为背景,展现了隐逸世界的理想图景。《桃花源记》以渔人视角勾勒出与世隔绝的乌托邦,通过“黄发垂髫,怡然自乐”的细节,体现陶渊明对淳朴社会的向往;《雪窦游志》则以行旅见闻描摹山野景致,“樵童牧竖相征逐”的生动画面,折射出邓牧对自然生活的欣赏。两文都运用白描手法,语言简净,在空间转换中构建出世外之境,但陶文更具寓言色彩,邓文则偏重纪实笔调。甲文重在表现社会理想,乙文侧重自然意趣,共同构成中国古代山水散文的审美范式。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:渔人便下了船。舍:舍弃。
(2)句意为:渔人都详细地作了回答。具:详细。
(3)句意为:在陆地上行走六七里路。行:走。
2.本题考查断句。
句意:这里四面被大山环绕。远望,如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的,大概就是山涧中的水流。
“四山回环”独立完整的表达句意;“盖涧水尔”是对“遥望白蛇蜿蜒下赴大壑”的猜测,“盖”一般用于句首,表推测语气;
正确断句为:四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔; 故选C。
3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)今,现在。何世,什么朝代。乃,竟然。无论,不要说,更不必说。
(2)凡,凡是。多:大多。废:废弃。间:偶尔。
4.本题考查内容理解和概括。
①所处位置隐秘(与世隔绝):甲文“山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”,说明桃花源隐匿在深山之中,入口隐蔽,外人难以发现。乙文“水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺”“越二岭,首有亭当道”,说明雪窦山也是地处偏远,需要经过一段艰难的行程才能到达。
②自然环境优美:甲文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”,描绘了桃花源内土地肥沃、屋舍整齐、有良田美池和桑竹等优美自然环境。乙文“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树”,描绘了雪窦山周围桑田麦垄,高低错落,田家隐于竹树之间的美丽自然景色。
③田园风光如画:甲文“阡陌交通,鸡犬相闻”,展现了桃花源内田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声处处可闻的田园景象。乙文“桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行画图中”,描绘了雪窦山周围桑田麦垄相连,田家隐于竹树之间,樵夫牧童相互追逐,宛如一幅美丽的田园画卷。
④百姓生活和乐:甲文“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,描绘了桃花源中人们往来耕作,男女衣着如外人,老人小孩都安闲快乐的景象。乙文“樵童牧竖相征逐”,通过描写樵夫牧童相互追逐嬉戏的场景,侧面表现了雪窦山百姓生活的和乐。
【点睛】参考译文:
【甲】桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
【乙】水更浅,行船不通畅,拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路,在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山,僧人大多喜欢读书,不像出入于城市官府里的(僧人)。过了两夜,就沿着小溪,再从山的东侧出来,淌过溪水,四周被大山环绕。远远望去,如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中,大概是山涧中的水流。桑田麦垄,上下连接,农家隐藏在竹树之间,打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏,真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称,可是轿夫质朴土气,不大懂得吴地的方言,有的勉强回答,有的答非所问,大致问十句才能够懂得两三句。
接着渡过大河,架起木头作为桥梁,首尾相接,宽度有三尺多,长度将近二百步,当地的百姓来往非常便捷。接着又到了溪口的街市,那些大的宅院大多被废弃了,偶尔有读书声从堂前两侧的厢房传出,听了好久,不知是读的什么书,大概是所谓的《兔园册》吗?
翻过两道山岭,起初有一座亭子面对着道路,上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
即时检测
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(选自柳宗元《小石潭记》节选)
【乙】
东南山水,余杭郡为最;就郡言,灵隐寺为尤;由寺观,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟①,风泠泠②,可以蠲烦析酲③,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。
(选自白居易《冷泉亭记》节选)
【注】①渟渟(tíng):水聚积而不流动的样子。②泠泠(líng):形容清凉。③蠲(juān)烦析酲(chéng)蠲:消除,除去。酲:因醉酒而呈现的病态。
1.下面句子中加点词意思和用法相同的一项是( )
A.心乐之 春之日 B.伐竹取道 伐薪烧炭南山中
C.卷石底以出 可以蠲烦析酲 D.水尤清冽 香远益清
2.下列对甲乙两文理解分析有误的一项是( )
A.甲文“如鸣珮环”以听觉描写侧面表现小石潭水声的清脆悦耳。
B.乙文“草薰薰,木欣欣”通过叠词强化春日的生机盎然之景。
C.两文均以游踪为序:甲文重写景寄情,乙文重概括四季之美。
D.甲文“水尤清冽”与乙文“泉渟渟”均直接描写水的清澈明净。
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
(2)夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲。
4.甲文中划波浪线的句子“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”流露出作者怎样的心情?请你说说作者产生这种心情的原因。
5.结合甲文、乙文内容,简要分析“古代文人为何喜爱山水景物”。
【答案】1.B 2.D
3.(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳下垂,参差不齐,随风飘拂。
(2)夏天的夜晚,我爱冷泉亭的泉水静静流淌,清风徐徐吹拂,可以消除烦恼、解除困倦。
4.这句话流露出作者孤凄悲凉的心情。作者产生此情的原因:一是他被贬而内心愤懑;二是小石潭凄清环境的触发。
5.示例:古代文人喜爱山水,既因自然之美,更因山水能寄托情怀。甲文柳宗元借小石潭清幽之景暂忘贬谪之苦;乙文白居易借冷泉亭四季之景抒发闲适之趣。两者均通过山水景物,或排遣忧思,或修身养性,体现自然与人文的深度交融。
【导语】这两篇山水小品文展现了唐宋文人对自然景致的独特审美。柳宗元《小石潭记》以冷峻笔触勾勒幽邃之境,“水尤清冽”的潭景与“凄神寒骨”的心境形成强烈互文,折射贬谪文人的孤寂。白居易《冷泉亭记》则用明快叠词“薰薰”“欣欣”描摹生机,以“蠲烦析酲”道出山水疗愈之效。两文对比可见:唐人以景写愁,宋人借景抒怀,皆通过自然物象完成精神投射,体现古代文人“寄情山水”的永恒主题。
1.本题考查一词多义。
A.代词,代指水声/结构助词,“的”
B.均为动词“砍伐”;
C.连词,用于连接“卷”和“出”两个动作/介词“可以”;
D.副词,格外/形容词,清芬;
故选B。
2.本题考查内容理解和辨析。
D.有误,甲文“水尤清冽”是直接描写,乙文“泉渟渟”中“渟渟”形容水静止,未直接写清澈;故选D。
3.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)翠蔓,翠绿的藤蔓;蒙,蒙盖;络,缠绕;摇,摇曳;缀,牵连;参差,参差不齐。
(2)渟渟,水聚积而不流动的样子;泠泠,形容清凉。蠲,消除,除去;酲,因醉酒而呈现的病态。
4.本题考查内容理解和情感把握。
甲文中划波浪线的句子“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”流露出作者孤凄悲凉的心情。作者产生此情的原因:一是他被贬而内心愤懑,如文中虽未直接提及被贬之事,但结合柳宗元生平及创作背景可知,其因参与政治革新被贬永州,心中充满愤懑与不平;二是小石潭凄清环境的触发,文中描写小石潭“四面竹树环合,寂寥无人”,环境清冷幽寂,这种氛围触发了作者内心的孤凄悲凉之感,使他感到“凄神寒骨,悄怆幽邃”。
5.本题考查内容理解。
甲文中,柳宗元描绘了小石潭的清幽之景:“水尤清冽”“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,这些生动的描写展现了小石潭的清澈与生机。然而,在这美景之中,柳宗元却因被贬谪而内心孤寂,小石潭的“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”之景,恰恰触发了他的悲凉之情,使他得以在山水间暂忘贬谪之苦,排遣内心的忧思。
乙文中,白居易则借冷泉亭的四季之景抒发了自己的闲适之趣。他描述春日里“草薰薰,木欣欣,畅人血气”,夏日里“泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情”,这些描绘展现了冷泉亭的宜人环境与生机盎然。白居易在此环境中,修身养性,享受自然之美,山水成为了他修身养性的理想之地。
由此可见,古代文人喜爱山水景物,不仅因为山水本身的自然之美,更因为山水能够寄托他们的情怀,成为他们精神上的慰藉。无论是柳宗元借小石潭排遣忧思,还是白居易借冷泉亭抒发闲适之趣,都体现了自然与人文的深度交融,展现了古代文人对山水景物的深厚情感与独特理解。
【点睛】参考译文:
甲:从小土丘往西走约一百二十步,隔着竹林,听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里很是高兴。(于是)砍伐竹子,开出一条道路,下面显现出一个小小的水潭,潭水特别清凉。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底向上弯曲,露出水面,像各种各样的石头和小岛。青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在水底的石上。(鱼儿)呆呆地静止不动,忽然间(又)向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那样的曲折,(又)像蛇爬行一样的蜿蜒,(有时)看得见,(有时)看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐,看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边,四面被竹林树木包围着,静悄悄的,空无一人,(这气氛)使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清,不能长时间地待下去,就记下这番景致离开了。
乙:东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。
考场练兵·分层实战
基础通关练(测试时间:15分钟)
一、名句名篇默写
1.(24-25八年级下·江苏无锡·期中)根据课文内容填空。
沉浸经典阅读,仿若开启了一扇跨越时空的大门。翻开《诗经》,“关关雎鸠,______”(《诗经·周南》)、“_________,在水一方”(《诗经·秦风》),纯真的情愫与求而不得的怅惘扑面而来。步入桃花源,“__________,鸡犬相闻”(《桃花源记》),一幅安宁和乐的生活卷轴在眼前徐徐铺展。驻足小石潭,“潭中鱼可百许头,_________”(《小石潭记》),潭水的清澈空灵尽显。看王勃用“_______,______”(《送杜少府之任蜀州》)慰藉离人,打破空间隔阂,传递真挚友情;观孟浩然以“_______,________”(《望洞庭湖赠张丞相》),将雄浑壮阔的洞庭湖刻画得入木三分。
【答案】在河之洲 所谓伊人 阡陌交通 皆若空游无所依 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城
【详解】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洲、阡、陌、己、蒸、撼”等字词容易写错。
二、文言文阅读(24-25八年级下·山东烟台·期中)
【甲】
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。或立于陂田①,或翔于云表;暮则傃②东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹③山人而告之曰:“子知隐居之乐乎虽南面之君④未可与易也。《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外,故《诗》人以比贤人君子。”
(节选自苏轼《放鹤亭记》)
【注释】①陂田:水边的田地。②傃:朝,向。③挹:同“揖”,作揖。④南面之君:帝王。
2.解释下列句加点词语。
(1)悄怆幽邃 邃:_____________ (2)以其境过清 以:___________
(3)甚驯而善飞 善:____________ (4)时从宾佐僚吏往见山人 从:____________
3.请用“/”给文中画线句子断句(断两处)。
子知隐居之乐乎虽南面之君未可与易也。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
斗折蛇行,明灭可见。
5.甲、乙两文都是作者面对山林美景而作的,但所流露的情感并不相同,请结合选文内容简要分析。
【答案】2.深 因为 善于,擅长 带领
3.子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也。
4.(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
5.甲文作者柳宗元被贬永州,借小石潭周围清幽冷寂的景色,流露出被贬后凄凉忧伤的心情;乙文作者苏轼与友人在放鹤亭饮酒赏景,借鹤表达对隐居生活的喜爱和对贤人君子的赞美,流露出悠然闲适的心境。
【导语】这两则山水小品展现了唐宋文人迥异的山林情怀。柳宗元《小石潭记》以冷峭笔触勾勒幽邃之境,“凄神寒骨”的描写渗透着贬谪文人的孤寂;苏轼《放鹤亭记》则用驯鹤意象营造超逸氛围,“清远闲放”的咏叹彰显了士大夫的隐逸之乐。一者寄情于景抒发政治失意,一者托物言志表达精神自由,共同构成了中国古代文人面对自然的两种典型审美范式。
2.本题考查文言文实词的理解。
(1)句意:(环境)幽静深远,弥漫着忧伤的气息。邃:深远。
(2)句意:因为这里的环境太过凄清。以:因为。
(3)句意:(鹤)非常温顺并且善于飞翔。善:善于、擅长。
(4)句意:(苏轼)时常带领宾客助手和下属官吏去拜见山中人。从:带领。
3.本题考查文言文句子的断句。
句意:您知道隐居的快乐吗?即使是面朝南方称帝的君主,也不能和(您这种快乐)交换啊。“子知隐居之乐乎”是一个完整的反问句,“乎”为句末语气词,表疑问,故在“乎”后断第一处;“虽南面之君”中,“虽”为连词,引出假设的情况,与后文“未可与易也”构成假设复句,故在“君”后断第二处;最终断句:子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也。
4.本题考查文言文句子的翻译。
重点词语:斗,像北斗星那样;蛇,像蛇那样;明灭,时隐时现。
5.本题考查对文章的主旨情感。
根据甲文中“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居”可知,作者柳宗元描绘了小石潭四周被竹子树木环绕、寂静无人的环境,这种环境让他感到“凄神寒骨”——心情凄凉、寒气透骨,还觉得此地悄怆幽邃——弥漫着忧伤且幽深的氛围,最终因其境过清而无法长时间停留。这里的“清”不仅是环境的清幽,更暗含作者内心的清冷。柳宗元因政治失意被贬永州,小石潭的冷寂景色恰好映射了他被贬后孤独、抑郁的心境,他借对自然景色的感受,间接抒发了内心的凄凉与忧伤。
根据乙文中“旦则望西山之缺而放焉,纵其所如。或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归”可知,苏轼描绘了山中人清晨放鹤、任鹤自由活动(或立于田间、或飞至云端),傍晚鹤又自行归巢的画面。鹤“清远闲放,超然于尘垢之外”的状态,正是隐居生活闲适、超脱的象征,苏轼通过描写鹤的自在,暗含对这种无拘无束的隐居生活的欣赏。
再根据“饮酒于斯亭而乐之”“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也”可知,苏轼在放鹤亭中饮酒,明确表达“乐之”——以在此亭赏景饮酒为乐,还直接反问隐居之乐是否可与南面之君的地位交换,答案显然是否定的。这直白地体现出苏轼对隐居生活的喜爱,以及身处其中时悠然、惬意的心境,与甲文的凄凉形成鲜明对比。
【点睛】参考译文:
【甲】向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭边,四面被竹子和树木环绕着,寂静寥落,没有旁人,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太过凄清,不可以长时间停留,于是记下这里的情景便离开了。
【乙】山中人有两只鹤,非常温顺且善于飞翔,早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任凭它们飞到想去的地方。(它们)有时站立在田间的高地,有时飞翔到云端之上;傍晚就向着东山飞回来。因此(山人)给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼,时常带着宾客助手和下属官吏去拜见山中人,在这个亭子里喝酒,并且对这里的景色感到很快乐。(苏轼)斟酒给山中人,对他说:“您知道隐居的快乐吗?即使是面朝南方称帝的君主,也不能和(您这种快乐)交换啊。《诗经》说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音能传到天上。’大概鹤这种动物,性情清远闲适,超脱在尘世污秽之外,所以《诗经》的作者用它来比作贤能的君子。”
重难突破练(测试时间:20分钟)
一、名句名篇默写
1.(24-25八年级下·陕西延安·期中)语文老师推荐大家观看纪录片《诗行天下》,感受传统文化的魅力。下面是小杨所写的观后感的一部分,请你结合积累,将语段补充完整。
我国传统文化中的古诗文就像一个开掘不尽的宝藏,我们可以从中看到丰富的风物、生活、情感。我们沉醉于(1)“____________,____________”的水鸟和鸣(《关雎》);感慨于桃花源(2)“芳草鲜美,____________”的亦真亦幻(陶渊明《桃花源记》);我们看到洞庭湖(3)“____________,____________”的汹涌澎湃(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》);听到劳役者对统治阶级(4)“微君之故,____________”的质问(《式微》);理解了跨越空间的友谊(5)“____________,____________”(王勃《送杜少府之任蜀州》)。让我们浸润于古诗文,领略它的多姿多彩。
【答案】关关雎鸠 在河之洲 落英缤纷 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 胡为乎中露 海内存知己 天涯若比邻
【详解】本题考查默写。注意“雎鸠、洲、缤、气、撼、露、己、涯”等字词的书写。
二、文言文阅读
(24-25八年级下·浙江绍兴·期中)学完《小石潭记》,某班同学开展了一次“体悟柳宗元永州情怀”的专题探究活动,请你阅读柳宗元的古诗文和材料,完成相关题目。
【甲】
溪居①
久为簪组②累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜③响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。
[注] ①这是作者被贬永州迁居愚溪后的诗作。②簪组:古代官吏的服饰。③夜榜:夜航。
【乙】
愚溪诗序(节选)
①灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者①家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者②,犹龂龂然③,不可以不更也,故更之为愚溪。
②愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池,愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
③夫水,智者乐也。今是溪见④辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
(选自《古文观止》有删改)
注:①尤绝者:风景特别美的地方。②士之居者:居住在这里的人。③龂龂(yínyín):争辩的样子。④见:被。
2.字词理解是读懂文言文的基础,请你一起来参加“文言小秘诀”的梳理
文言词语
秘诀
解释
得其尤绝者家焉
词类活用:处处志之《桃花源记》
①______
嘉木异石错置
成语推断法:纵横交错、错综复杂
②______
咸以愚辱焉
课内迁移法:咸来问讯(《桃花源记》)
③______
而适类于予
查阅词典法:①往、至;②舒适;③相当相合;④正好、恰好。
④_______(填序号)
3.给文中画线句子用“/”标出朗读停顿。(限2处)
遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池
4.用现代汉语翻译下面的句子。
今是溪独见辱于愚,何哉?
5.请展开想象,用生动的文字描绘【甲】诗中“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的画面。
6.根据情境,补充对话。
小语:我发现材料中的古诗文都和永州这条小溪有关,这条小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇,他为什么要将小溪的名字改成“愚溪”?难道溪水还有愚笨和聪明之分吗?
我:这应该是柳宗元有意为之。我们从他的《愚溪诗序》节选中了解到改名的原因有二:①______;②_________。(用原文或用自己的话均可)
小文:我觉得愚溪风景秀丽,有小丘,有泉,有亭,还有嘉木异石,柳宗元虽是触罪被贬,但他还是很喜欢这里的,诗句“③_________________________”(选自《溪居》)就可以证明这一点。
小语:是的,愚溪是柳宗元的情感栖息之地。
我:我也发现《溪居》这首诗表面上写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着诗人的④______之情。
【答案】2.安家 交错 全、都 ④
3.遂负土累石/塞其隘/为愚池
4.如今这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?
5.清晨,踏着露水去耕地除草;有时荡起小舟,去游山玩水,直到天黑才归来。
6.以愚触罪 余家是溪,而名莫能定 幸此南夷谪 孤独忧愤
【导语】这篇阅读材料以柳宗元永州时期的诗文为核心,通过《溪居》诗与《愚溪诗序》的互文呈现,展现了贬谪文人的双重精神世界。选材精当,既包含山水田园的表面闲适,又暗藏“以愚自况”的愤懑。命题设计层次分明,从字词训诂到情感体悟,引导学生由表及里理解古代士大夫在政治失意时,通过自然物象完成自我身份重构的独特方式,体现了语文教学对文学深度解读的追求。
2.本题考查理解文言实词的含义。
①“处处志之”的“志”,本是名词“记号、标志”,在句中活用为动词“做记号”,体现了“名词活用作动词”的词类活用规律。所以“得其尤绝者家焉”中的“家”也是名词活用作动词,解释为“安家”,整句意思是:发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
②成语“纵横交错”意思是横的竖的交叉在一起,形容事物或情况复杂,交叉点很多;“错综复杂”同样形容头绪繁多,情况复杂,其中“错”都有“交错、杂乱地放在一起”的意思。据此可知“嘉木异石错置”中“错”的意思也是“交错”,句意为:美好的树木和奇异的岩石交错地放置着。
③“咸来问讯”意思是“全都来询问消息”,其中“咸”的意思是“全、都”。根据课内迁移法可知“咸以愚辱焉”中的“咸”同样理解为“全、都”。句意:(这些美好的事物)都因为我的缘故,被用“愚”字来玷辱了。
④句子“而适类于予”中的“适”有多个解释选项。结合该句语境“然而这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?……对世人没有什么好处,正像我”,可以看出这里是在说溪水和“我”有相似之处,即都不被世人所看重。因此,“而适类于予”中的“适”应解释为“正好、恰好”,即选项④,表示溪水和“我”的境遇恰好相似。
3.本题考查文言文断句。
句意:于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。
“遂”是连词,表示承接,意为“于是”,引出后续动作,“负土累石”是并列短语作谓语,描述具体动作,意义完整,其后应断开;“塞其隘”是动宾结构,表示“堵住狭窄的地方”,意义完整,其后应断开;“为愚池”是“塞其隘”后的结果,表示“筑成了愚池”。
据此可断句为:遂负土累石/塞其隘/为愚池。
4.本题考查文言文翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释:
今,如今;是,这;于,表被动,可译为“被”;何,为什么;哉,语气助词,呢。
5.本题考查描绘诗句画面。
“晓耕翻露草,夜榜响溪石”意为:清晨我去耕作,翻除带着露水的杂草;傍晚乘船归来,沿着溪石哗哗前进。这两句诗是对诗人溪居生活的具体刻画,一昼一夜、一劳作一行船,既展现了诗人对田园生活的适应,又暗藏着被贬后的淡然与自适。描绘画面时,需要紧扣诗句中的时间(晓、夜)、动作(耕、翻、榜、响)、景物(露草、溪石)等元素,通过想象补充细节,如晨曦中的露珠、湿润的泥土、夜晚的寂静、船桨撞石的声响等,使画面生动可感,展现出清晨劳作的清新与夜晚行船的幽静。
示例:晨光熹微,我挥锄翻动沾露青草,草香盈袖;夜幕低垂,轻舟悠悠,桨触溪石,泠泠声响伴我归途,悠然自得。
6.本题考查分析概括文章内容。
第①②空:根据《愚溪诗序》第①段“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉”“古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪”可知,作者应犯罪被贬谪到此处,喜爱这条小溪,故在此处安家了,因为名字还没定下来,当地人又争论不休,所以才给它命名愚溪。故用原文填空理由是:①“以愚触罪”,②“余家是溪,而名莫能定”。
第③空:《溪居》开篇“久为簪组累,幸此南夷谪”一句,直接表达了诗人对被贬永州、居于溪畔的态度。诗人长久以来被仕途事务所累,而被贬到这南方边远之地(南夷),反而让他得以摆脱官场的烦扰,获得了亲近农圃、寄情山水的闲居生活。“幸”字鲜明地流露出他对这种溪居生活的珍视与满足,故第③空应填“幸此南夷谪”。
第④空:《溪居》表面写“晓耕翻露草,夜榜响溪石”的闲适劳作与夜游之趣,看似一派安然,但“往来不逢人”的场景,实则暗含着被贬后的孤寂;诗人曾是朝廷官员,如今却退居溪畔与“农圃邻”,这种身份的落差与理想的落空,使得“闲适”之下藏着对现实的无奈与愤懑。“长歌楚天碧”的旷达,更像是对内心苦闷的一种排遣,因此字里行间隐含的是孤独与忧愤交织的复杂情感。
【点睛】参考译文:
乙:
灌水的北面有一条小溪,向东流入潇水。有人说:过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说:溪水可以用来染色,用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪,被贬到潇水。我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,在这里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以把它改名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来作为积蓄,称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的东面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石交错的放置着,这些是山水中瑰丽的景色,都因为我的缘故,被用“愚”字来玷辱了。
水是聪明人所喜爱的。如今这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?因为它水道很低,不能用来灌溉。又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。
综合拓展练(测试时间:10分钟)
(24-25八年级下·江苏盐城·期中)同学们探究受《桃花源记》影响或相关的文学作品,请你参与。
【甲】
仙游记
【唐】顾况
温州人李庭等,大历六年①,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候寻声渡水忽到一处约在瓯闽②之间,云古莽然之墟③,有好田泉竹果药,连栋架险④,三百馀家。四面高山,回还深映。有象耕雁耘⑤,人甚知礼。野鸟名鸲,飞行似鹤。人舍中唯祭得杀,无故不得杀之,杀则地震。有一老人,为众所伏,容貌甚和,岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊异。问所从来,袁晁⑥贼平未,时政何若。具以实告。因曰:愿来就居得否?云此间地窄,不足以容。为致饮食,申以主敬⑦。
既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻省。
(有删改)
【注】①大历六年:公元771年。②瓯闽:浙江南部和福建的别称。③墟:村落。④连栋架险:在连着的横木上架设桥梁。⑤象耕雁耘:传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。⑥袁晁:是指762年至763年,台州人袁晁领导的浙东农民起义。⑦申以主敬:以主客敬重对待。申……敬,表示敬意。
【乙】
桃花溪
【唐】张旭
隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
(南宋洪迈《万首唐人绝句》)
1.请你参考相关方法,帮助小赋确定以下加点词的意思。
原文语句
参考方法
加点词释义
入山斫树
【追根溯源法】像人拿着斧头。
(1)斫:_________
以备寒暑
【查阅词典法】①装备、设施;②预备、防备;③完备、齐备。
(2)备:______(填序号)
具以实告
【课内迁移法】一一为具言所闻。(陶渊明《桃花源记》)
(3)具:_________
既而辞行
【语境推测法】根据后文“还家,及复前踪”。
(4)辞:_________
2.用“ / ”给下列句子断句。(限断3处)
中 有 人 烟 鸡 犬 之 候 寻 声 渡 水 忽 到 一 处 约 在 瓯 闽 之 间。
3.请你说一说《桃花溪》中“隐隐飞桥隔野烟”是如何做到“静与动相映成趣”的?
4.根据【甲】文画线句,请你发挥联想与想象,描绘李庭一行人所见到的奇妙景象,并说说这些景象给你的感受。
5.“世外桃源”在中国文人心中是一种象征意义的符号,折射作者内心的情感。请结合《仙游记》《桃花溪》作简要分析。
【答案】1.砍 ② 详细 告辞,告别,辞别
2.中有人烟鸡犬之候/寻声渡水/忽到一处/约在瓯闽之。
3.示例:“野烟”使“桥”化静为动,虚无缥缈,临空而飞;“桥”使“野烟”化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。“隔”字,使这两种景物交相映衬,隔着这帏幔看桥,使动与静相映成趣,有一种朦胧美。
4.示例:景象:李庭一行人看到这里仿佛是一片古老而苍茫的村落,有肥沃的田地、清澈的泉水、翠绿的竹林、丰硕的果树和珍贵的药材。在连着的横木上架设桥梁,房屋错落有致,大约有三百多户人家。四周环绕着高山,山影倒映在水中,景色幽深秀丽。这里的人们用大象耕地,用大雁耘田,民俗古朴,有着舜禹时代的遗风,人们非常懂得礼节。(语言通顺1分,紧扣文本适当联想想象2分)感受:环境优美,生活安宁,民风淳朴。
5.示例:“世外桃源”象征着理想中的美好世界。顾况《仙游记》中通过老人询问外面的战乱是否结束,和对此处民风淳朴的描绘,可以看出顾况对战乱和黑暗社会的不满,对安宁生活的憧憬与向往。张旭《桃花溪》中“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”隐约流露出诗人内心渺茫惆怅的感情,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
【导语】这篇阅读文章通过《仙游记》和《桃花溪》两篇作品,展现了“世外桃源”这一主题在中国文学中的深远影响。《仙游记》描绘了一个与世隔绝、民风古朴的村落,体现了人们对理想生活的向往;《桃花溪》则以诗意的笔触勾勒出一幅幽静而神秘的山水画面,表达了对隐逸生活的追求。两篇作品都通过“桃源”这一意象,折射出作者对现实社会的不满和对理想世界的渴望,体现了中国文人内心深处的隐逸情怀和对美好生活的憧憬。
1.本题考查词语解释。
第(1)空:从“追根溯源法”,看到其字形像人拿着斧头,结合“入山斫树”的语境“进山砍树”,可推测“斫”是“砍”的意思。
第(2)空:“以备寒暑”意思是用来准备应对寒暑,“备”在这里是“预备、防备”的意思,所以选② 。
第(3)空:《桃花源记》中“一一为具言所闻”的“具”是“详细”的意思,通过课内迁移,“具以实告”中“具”也是“详细”之意。句意:把实情详细地告诉他们。
第(4)空:根据后文“还家,及复前踪”,可知前面是先告辞离开,所以“辞”是“告辞,告别,辞别”的意思。 句意:不久就告辞离去。
2.本题考查断句。
“中有人烟鸡犬之候”意思是这里能听到有人家、鸡狗的声音;“寻声渡水”是顺着声音渡过水;“忽到一处”即忽然到了一个地方;“约在瓯闽之间”表示大约在瓯闽之间。句子是按照听到声音、顺着声音渡水、到达一处地方、说明地点位置这样的顺序叙述的,所以根据句意分析,断句为“中有人烟鸡犬之候/寻声渡水/忽到一处/约在瓯闽之间”。
3.本题考查诗句赏析。
“野烟”使“桥”化静为动:“野烟”是动态的景物,在山间弥漫飘动。而“飞桥”本是静态的建筑,但在“野烟”的环绕烘托下,由于烟雾的遮掩和流动,仿佛桥在烟雾中若隐若现,有了凌空飞动、缥缈虚幻之感,让静态的桥仿佛有了动态的效果。
“桥”使“野烟”化动为静:桥是固定不动的,当野烟在桥的周围弥漫时,桥就像是一个参照点,使得原本四处飘动的野烟,有了依托,仿佛被桥所约束,像是垂挂在桥边的轻纱帏幔,呈现出一种静态的美感。
“隔”字的作用:“隔”字点明了桥与野烟之间的关系,二者相互映衬。它让读者是隔着这层野烟的“帏幔”去看桥,动静两种元素在这种相互交织中,营造出一种虚实相生、朦胧美妙的意境,从而达到动与静相映成趣的艺术效果。
4.本题考查语句赏析。
“有好田泉竹果药”描绘出此地物产丰富,良田、清泉、竹林、果树、草药一应俱全;“连栋架险”展现出房屋建筑依地势而建,在险峻之处相连成一片的独特场景;“三百馀家”表明村落规模较大;“四面高山,回还深映”强调了此地被高山环绕,幽深静谧;“象耕雁耘”以夸张手法表现出此地的古朴,仿佛还保留着远古时代的耕作方式;“人甚知礼”则突出村民们的文明有礼。这些景象共同构成了一个宛如世外桃源般的神奇之地,让人感受到它的宁静、祥和、古朴与美好,充满了神秘的吸引力。
示例:李庭一行人穿过溪流,眼前豁然开朗,一片神奇的天地出现在他们面前。只见肥沃的田野中,麦苗随风轻摆,清泉潺潺流淌,竹林在微风中沙沙作响,各种果树硕果累累,草药散发着淡淡的清香。险峻的山壁间,房屋沿着山势错落有致地搭建,用横木相连,形成独特的建筑群落,足有三百多户人家。四周被高耸的群山环绕,山影重重叠叠,相互掩映,显得格外幽深。更令人称奇的是,这里竟有大象耕田、大雁耘地,村民们看到外来的李庭等人,纷纷微笑着上前问候,举止言谈间尽显礼仪风范。这里就像一个远离尘世喧嚣的世外桃源,古朴宁静,充满生机,让人不禁心生向往,沉醉其中,仿佛时间都在此刻静止。
5.本题考查赏析主旨。
《仙游记》:文中“老人引至一平地,有好田泉竹果药”等句描绘了一个土地肥沃、物产丰富、环境优美的地方,“有象耕雁耘,人甚知礼”体现出这里的人们生活古朴且知礼守礼。而“老人云:‘自秦人来此,更不闻鸡犬声,因与外人隔。’又云:‘此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属,皆不私藏,与众均之,故可同处。’”则表明此地如同世外桃源,人们过着与世无争、平等和谐的生活。通过老人“又问‘秦后有何帝?’具以名对。老人叹曰:‘吾不知此后几世事也。’”的询问和感叹,以及对外面战乱的提及,能看出作者顾况是借老人之口,表达对外面战乱频繁、社会黑暗的不满,而对文中所描绘的安宁、和谐、美好的世外桃源生活充满了憧憬与向往。
《桃花溪》:“隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船”,诗中描绘出一幅烟雾朦胧中飞桥若隐若现的画面,营造出一种神秘的氛围。“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”这句中,桃花随流水漂流,诗人不禁询问桃源洞口在清溪的什么地方。这里的桃花、清溪、洞等意象都与世外桃源的典故相关,诗人借这些意象,隐约流露出内心的渺茫惆怅之情。可见张旭通过这首诗,抒写了一种向往世外桃源,追求美好生活的心情,或许是现实生活中有诸多不如意,才让诗人对那理想中的美好世界有着深深的向往。
【点睛】参考译文:
甲:温州人李庭等人,在大历六年,进山砍树,迷失道路,遇见了漈水。所谓漈水,用东越地区的方言来说,就是瀑布。这里能听到有人家、鸡狗的声音,他们顺着声音渡过水,忽然到了一个地方,大约在瓯闽之间。这里是一片古老、草木丛生的村落,有肥沃的田地、清泉、竹林、果树、草药,在连着的横木上架设桥梁,有三百多户人家。四面环绕着高山,迂回幽深,相互掩映。这里民俗古朴,有舜禹时代的遗风,人们非常懂得礼仪。有一种野鸟名叫鸲,飞行的样子像鹤。在人们家中,只有祭祀时才允许宰杀牲畜,没有缘由不能杀,杀了就会发生地震。有一位老人,受到众人的信服,容貌十分和蔼,每年收取几百匹布,用来准备应对寒暑。这里的人刚见到外来的人,也非常惊讶诧异。他们询问李庭等人从哪里来,袁晁领导的贼寇是否被平定,当时的政治情况如何。李庭等人都如实相告。于是李庭等人问道:希望搬来这里居住,可以吗?这里的人说,这里地方狭窄,不足以容纳。他们为李庭等人提供饮食,以主客敬重的态度对待他们。
随后李庭等人告辞离开,砍伐树木标记道路。回到家后,等到再去寻找先前行踪时,只见群山连绵,无法找到原来的地方了。
乙:山谷云烟缭绕,透过云烟,隐约可见横跨山溪之上的高桥。在河中露出的石矶西畔,我向那渔船的渔夫询问:桃花整日随着流水漂流,那通向世外桃源的洞口究竟在清溪的哪一边?
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