非连续性文本阅读(科学技术类+文学文化类+自然科学类+社会热点类)(温州专用)2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练

2026-04-03
| 2份
| 105页
| 697人阅读
| 9人下载
语你相遇
进店逛逛

内容正文:

2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练(温州专用) 非连续性文本阅读(解析版) 一、科学技术类 1 二、文学文化类 8 三、自然科学类 35 四、社会热点类 45 一、科学技术类 一、阅读下文,回答问题 展板一 ①根据不权威分类,从人类结束狩猎——采集,即固定种植一直到机械化生产开始之前的这段时间,都可以划分为“农业1.0”时代。这一阶段受自然条件影响极大,基本上可以说是靠天吃饭,靠地求活。 ② “农业2.0”时代的开启,完全是工业革命的成果。18世纪开始,机械动力开始大范围使用,极大的提高了农业生产的效率。当然这一阶段粗放的发展形势也引发了土地化学污染、生态环境破坏、自然资源破坏、能源过度消耗等一系列严重问题。 ③ “农业3.0”时代也是依托于工业突飞猛进式的发展。生物技术、信息技术的发展,应用于农业生产,使得农业生产更加科学化、集约化、商品化和产业化。(A)这一时期,人们更加注重品质。农业成果也更加多品种、高品质、无公害。农业专业生产也向农工商一体化发展。 ④农业4.0时代____________________________________________________。 (百度文库《农业4.0的“前世今生”》) 展板二 ①你能想象北京市平谷区作为传统农业大区,偌大一个农场竟然没有一个农民,从播种到收割都是高科技操纵吗?不仅如此,连农药的喷洒与收割都是无人化、机械化的,那么这一切是如何实现呢? ②在果园里,伴随着机器的“嗡嗡”轰鸣声一眼望去,看到空地一体的药物喷洒体系,结合事先采集的果园数据,天空中的无人机,和地面的机器人一起,对整个果团进行精准喷雾。 ③机器前部的激光传感器相当于它的眼睛,它把整个果树的树的形状测成点源头,通过点源头的变化,可以把树的绿色的植物量,在不同部位的叶面指数测出来,再通过计算方法变量喷雾,实现精准喷雾。 ④机器人在桃树间贴地作业,它的“肚子”里可以装一吨水,对桃树进行全方位灌溉;整个果园还架设了虫情测报灯、风吸式杀虫灯、高清摄像头、小型气象站等装置,风吸式杀虫灯能利用害虫趋光、趋波等特性,吸引它们自投罗网……在果园里,诸多高科技设备也已上岗,共同守护大桃成长,形成了未来果园网络架构,用大数据、云计算、人工智能来指导农户种桃树,助推平谷大桃产业升级。 ——摘自《北京美乡村网》有删减 展板三 ①随着城镇化的发展和农村老龄化率的提高,农村劳动力大量转移的同时,实际耕作农民的平均年龄也在不断提高,大量年轻人不愿继续种地。未来“谁来种地,怎么种好地”已成为必须解决的问题:同时,资源环境约束趋紧,农业生产面临更严峻的挑战。发展智慧农业是应对劳动力短缺、人口老龄化、农业可持续发展的重要战略路径。 ——中国农业大学中国县域经济研究中心  贾大猛 ②用上了中联智农云的应用程序,气象、施肥、田间管理、农作物的病虫害,几乎全部覆盖了。以前巡田要请人,一个人巡不过来,现在它给你推送了不需要请工了,也省去了这块费用,很精准,比如说这块田要上水,上哪一块,以前都是大水漫灌。 ——安徽芜湖市繁昌区平铺镇种粮大户  刘明山 展板四 植物工厂(“植物工厂”是通过智能计算机和电子传感系统等设施做到高精度环境控制,使农业生产从自然生态束缚中脱离出来,实现农作物周年连续生产的高效农业系统)对面的潮育苗温室内,绿意一片。“这里采用的是潮汐式育苗法,就是模拟大海的起潮起潮落来为种苗进行灌溉,补充营养。(B)灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成“涨潮”现象。将根部浸泡5到6分钟;“退潮”操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉。”李光聚告诉记者,潮汐式育苗比传统育苗省工60%至90%、节水50%、节肥60%,可缩短苗龄4至6天。 ——摘自《寿光日报》 1.整合你对四块展板的阅读,尝试对农业4.0下定义。 2.以下说明语言各具特色,你更欣赏哪一组?请结合加点词语进行赏析。 (A)这一时期,人们更加注重品质,农业成果也更加多品种、高品质、无公害,农业专业生产也向农工商一体化发展。 (B)灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成“涨潮”现象,将根部浸泡5到6分钟;“退潮”操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉。 3.布置展板时,组员发现展板三的摆放顺序错了。请重新调整展板三的位置,并说明理由。 A.展板一的前面        B.展板四的后面 4.以上展板内容是否达成展览会的目的?仔细阅读,发表你的看法。 【答案】 1.有一个非常重要的特点——智能化,农业生产将运用多种互联网技术摆脱土壤种植的约束和自然灾害的束缚,从而保证农业作业的自由、高效和持续。 2.示例: 我更欣赏(A)组,“这一时期”表明人们更加注重农业产品的品质这一需求是从农业 3.0开始的,限定了范围,多品种、高品质、无公害则是简明扼要地指出了人们对农业产品高要求的具体表现。该句语言准确、严谨。 我更欣赏(B)组,“涨潮”和“退潮”分别指的是用潮汐式育苗法进行灌溉时,营养液流入苗床和营养液回收消毒时的场景。该句语言形象,准确。 3.示例: A.理由:展板三的第一段主要交代了如今我国农业面临的窘境:资源约束、劳动力短缺、人口老龄化。第二段则是具体展示了如今我国农业智能化发展的优势所在。即展板三综合展现了农业 4.0的现状。将展板三放在展板一的前面,从当前我国的农业现状分析着手,进而引出展板一“农业4.0的‘前世今生’”。 B. 理由:展板三的第一段主要交代了如今我国农业面临的窘境:资源约束、劳动力短缺、人口老龄化。第二段则是具体展示了如今我国农业智能化发展的优势所在。即展板三综合展现了农业4.0的现状。展板三放在展板四的后面,使得整个展板呈现出:展板一界定了农业4.0的概念,展板二、展板四提供了农业4.0背景下的智能化农业作业的具体实践案例,最后展板三强调了农业4.0的重要性和必要性。 4.能。首先,展板一提及“农业4.0的‘前世今生’”,说明科技在现代农业中起到越来越至关重要的作用。其次,展板二中提到的传统农业大区可以做到无人化、机械化生产,这都得益于无人机、机器人、大数据等科技手段。第三,发展智慧农业是应对我国农业现如今面临巨大挑战的重要战略途径。第四,植物工厂借助智能计算机和电子传感系统等科技设备使得农业可以随时、随地开展,是我国未来农业的发展方向。综上所述,以上展板内容达成了展览会的目的,凸显了“农耕:科技之光”的主题。 【解析】1.本题考查理解概括材料内容。 结合展板二第①段“你能想象北京市平谷区作为传统农业大区,偌大一个农场竟然没有一个农民,从播种到收割都是高科技操纵吗?不仅如此,连农药的喷洒与收割都是无人化、机械化的,那么这一切是如何实现呢”,展板三第②段“用上了中联智农云的应用程序,气象、施肥、田间管理、农作物的病虫害,几乎全部覆盖了”,展板四“‘植物工厂’是通过智能计算机和电子传感系统等设施做到高精度环境控制,使农业生产从自然生态束缚中脱离出来,实现农作物周年连续生产的高效农业系统”可知,农业4.0时代有一个非常重要的特点——智能化,农业生产将运用多种互联网技术摆脱土壤种植的约束和自然生态的束缚,从而保证农业作业的自由、高效和持续。 2.本题考查赏析说明文语言。 结合(A)句“这一时期,人们更加注重品质,农业成果也更加多品种、高品质、无公害,农业专业生产也向农工商一体化发展”分析,结合展板一第③段“‘农业3.0’时代也是依托于工业突飞猛进式的发展。生物技术、信息技术的发展,应用于农业生产,使得农业生产更加科学化、集约化、商品化和产业化”可知,加点词语“这一时期”,限定了时间的范围,表明人们更加注重农业产品的品质这一需求是从农业3.0开始的;加点词语“多品种”“高品质”“无公害”则是简明扼要地指出了人们对农业产品高要求的具体表现。这些加点词语体现了说明文语言的准确、严谨性; 结合(B)句“灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成‘涨潮’现象,将根部浸泡5到6分钟;‘退潮’操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉”分析,结合展板四“这里采用的是潮汐式育苗法,就是模拟大海的起潮起潮落来为种苗进行灌溉,补充营养。灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成‘涨潮’现象。将根部浸泡5到6分钟;‘退潮’操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉”可知,加点词语“涨潮”“退潮”使用了比喻的修辞手法,“涨潮”生动形象地表现了用潮汐式育苗法进行灌溉时,营养液流入苗床的现象;“退潮”生动形象地表现了用潮汐式育苗法进行灌溉时,对营养液进行回收、消毒的现象;这两个加点词语体现了说明文语文的生动性、形象性与准确性。 3.本题考查理解运用材料内容。 结合展板三第①段“随着城镇化的发展和农村老龄化率的提高,农村劳动力大量转移的同时,实际耕作农民的平均年龄也在不断提高,大量年轻人不愿继续种地。未来‘谁来种地,怎么种好地’已成为必须解决的问题:同时,资源环境约束趋紧,农业生产面临更严峻的挑战。发展智慧农业是应对劳动力短缺、人口老龄化、农业可持续发展的重要战略路径”可知,第①段主要交代了如今我国农业面临的窘境:资源约束、劳动力短缺、人口老龄化;结合第②段“用上了中联智农云的应用程序,气象、施肥、田间管理、农作物的病虫害,几乎全部覆盖了。以前巡田要请人,一个人巡不过来,现在它给你推送了不需要请工了,也省去了这块费用,很精准,比如说这块田要上水,上哪一块,以前都是大水漫灌”可知,第②段具体展示了如今我国农业智能化发展的优势所在;综上分析可知,展板三综合展现了农业4.0的现状; 结合展板一的内容可知,展板一分别介绍了农业1.0时代,农业2.0时代,农业3.0时代,农业4.0时代;可将展板三放在展板一的前面,从当前我国的农业现状分析着手,进而引出展板一“农业4.0的‘前世今生’”; 结合展板一的内容可知,展板界定了农业4.0的概念;结合展板二第①段“你能想象北京市平谷区作为传统农业大区,偌大一个农场竟然没有一个农民,从播种到收割都是高科技操纵吗?不仅如此,连农药的喷洒与收割都是无人化、机械化的,那么这一切是如何实现呢”,展板四“对面的潮育苗温室内,绿意一片”可知,展板二、展板四提供了农业4.0背景下的智能化农业作业的具体实践案例;如将展板三放在展板四的后面,可以起到强调农业4.0的重要性和必要性的作用,从而使读者有一个完整的认知,可使整个展板呈现出由概念到现象再到认识的上升梯度,符合读者的认知规律。 4.本题考查理解运用材料内容。 结合展板一内容可知,展板一分别介绍了农业1.0时代,农业2.0时代,农业3.0时代,农业4.0时代,向读者介绍了“农业4.0的‘前世今生’”,意在说明科技在现代农业中起到越来越至关重要的作用; 结合展板二第②段“在果园里,伴随着机器的‘嗡嗡’轰鸣声一眼望去,看到空地一体的药物喷洒体系,结合事先采集的果园数据,天空中的无人机,和地面的机器人一起,对整个果团进行精准喷雾”,第④段“在果园里,诸多高科技设备也已上岗,共同守护大桃成长,形成了未来果园网络架构,用大数据、云计算、人工智能来指导农户种桃树,助推平谷大桃产业升级”可知,传统农业大区可以做到无人化、机械化生产,这都得益于无人机、机器人、大数据等科技手段; 结合展板三第①段“发展智慧农业是应对劳动力短缺、人口老龄化、农业可持续发展的重要战略路径”可知,发展智慧农业是应对我国农业现如今面临巨大挑战的重要战略途径; 结合展板四“‘植物工厂’是通过智能计算机和电子传感系统等设施做到高精度环境控制,使农业生产从自然生态束缚中脱离出来,实现农作物周年连续生产的高效农业系统”可知,植物工厂借助智能计算机和电子传感系统等科技设备使得农业可以随时、随地开展,是我国未来农业的发展方向。综上分析可知,四个展板的内容符合“农耕:科技之光”的主题,且能够突出主题,故以上展板内容能够达成本次展览会的目的。 二、阅读下文,回答问题 【《傅雷家书·1954年1月30日》节选】 真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,我见到的,比你们的不真实。年纪大的人总是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明,我并没有大错。 【被遗忘的传统家书】 近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,几乎瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。 曾有记者在500名大学生群体中做了一个问卷调查,以下是根据调查结果制成的图表: 大学生与家人联系方式统计表 大学生对传统家书的看法 【家书何以“抵万金”】 李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下了2000余封家书,在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。 李正中(天津理工大学教授):家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。 张丁(中国人民大学博物馆家书文化研究中心执行主任):之所以抢救家书,是因为家书是不说谎的历史。家书是第一手资料,写的时候不是为发表,它是不会说谎的。经过了岁月的沉淀以后,现在又被打捞上来,可以用来补充和证实历史。 傅敏(傅雷之子,《傅雷家书》选编者):中国传统书信是文化和艺术的综合体现,比如说,其中的书法既体现了人的个性特点,又能让读信者有“见字如面”的感觉,仿佛写信人就在自己面前,这种情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。 【传统家书将何去何从】 2019年3月20日北京青年报:北京宏志中学举办了“十八而志不负韶华”的高三成人礼,为高三年级224名同学带来属于他们独特的18岁纪念。最令人感动的是“一封家书”的环节,学生和家长互相交换提前准备好的写给彼此的一封信,这封信里诉说了家长和同学们平时不好意思说出口的心里话。 张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现实的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信之间的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。 夏学銮(北京大学社会学系教授):这实际上体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-mail之间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。 黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的同时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。 蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。 5.下面与选文不符的选项是(   ) A.家书是第一手资料,写的时候不是为发表,它是不会说谎的。经过了岁月的沉淀以后,现在又被打捞上来,可以用来补充和证实历史。 B.记者在500名大学生群体中做了一个问卷调查,发现大学生与家人联系方式主要以语音通话和微信为主。 C.近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。 D.承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现实的确让人感到遗憾。 6.根据材料,分点概括传统家书所具有的功能或价值。 7.有人认为传统家书会逐渐消失,也有人认为不会消失。请说说你的看法,并运用以上阅读材料相关内容作适当阐述。 【答案】 5.C 6.示例:家书传递亲人间的情感,表达思念和牵挂(交流情感、温暖心灵);家书兼具家教的功能,长辈通过家书把人生经验、道德修养传授给自己的后代;家书具有收藏价值,可以看出写信时的社会文化背景、民俗风情(可以考证当时社会文化背景、民俗风情);中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明;家书可以用来补充和证实历史;中国传统书信是文化和艺术的综合体现。 7.示例 1:我认为家书会逐渐消失。手机等现代通讯工具瞬间击垮传统家书的千年大厦,年轻人也很少用家书同家人联系;“日常生活中,家人之间写信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,亲人之间的关心更多了”,可见亲人间交流不用依赖书信。所以家书会逐渐消失。 (现代通讯工具使用方便便捷,绝大多数年轻人喜欢用社交软件与他人沟通。另外,书信还有不少缺点:写信耗时、邮寄麻烦、甚至老土,即使书信不再有,亲情友情不会变淡。书信是旧时代的产物,跟不上时代发展) 示例 2:我认为家书不会消失。承载千年文化积淀的传统家书虽然受到现代通讯的冲击,但仍有它不可替代的功能和价值;有部分大学生也认同传统家书,认为挺有个性;抢救家书、学生成人礼与父母互换家书就是很好的事实证明,人们因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。可见家书并没有走向消失。 【解析】5.本题考查信息的筛选。注意题干要求找出与选文不符的一项。 C.有误,根据【被遗忘的传统家书】“近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,几乎瞬间击垮了传统家书的千年大厦”可知,是“几乎瞬间击垮”,而选项中“瞬间击垮”过于绝对,与选文不符;故选C。 6.本题主要考查筛选概括能力。 根据【《傅雷家书·1954年1月30日》节选】中“尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的”“家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来”可知,家书是盛放思念和牵挂的容器,让人感到温暖; 根据【家书何以“抵万金”】中“在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代”可知,家书兼具家教的功能,长辈可以通过家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代; 根据“家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情”可知,家长具有收藏价值,通过家书可以了解当时的社会文化背景、民俗风情; 根据“家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明”可知,家书体现着中国特有的礼仪文明; 根据“家书是不说谎的历史。家书是第一手资料,写的时候不是为发表,它是不会说谎的”可知,家书可以用来补充和证实历史; 根据“中国传统书信是文化和艺术的综合体现”可知,通过家书可以了解文化和艺术。综合以上概括即可。 7.本题考查思维认识能力。如果认为书信会消失,根据【传统家书将何去何从】中“科技在给生活带来便捷的同时,也使得精神和情感趋向‘快餐化’”“通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势”作答。如果认为书信不会消失,根据“承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡”、“人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归”作答。 示例:我认为家书会逐渐消失。虽然在日常生活中,家人之间写信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。QQ、微信等联系方式的出现,让人们的联系越来越便捷,联系也更加频繁,亲人之间的关心更多了,我觉得感情仍然跟原来一样。所以,亲朋好友间的沟通交流并不是只有书信这唯一方式,所以我认为家书会逐渐消失。 示例:我认为家书不会消失。家书承载着数千年文化积淀的中国传统,具有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。在当下科技发展日新月异的当下,家书有它独特的魅力。在国家越来越强调铭记历史的当下,家书可以让我们了解历史,了解中国特有的礼仪文明。另外,父母与子女之间通过家书交流,不仅可以收藏,而且能够将口语不好表明的情感,付诸笔下,让父母与子女能够感受到彼此的情感。所以我认为家书不会消失。 二、文学文化类 三、2021年春节期间,一档舞蹈节目《唐宫夜宴》登上网络热搜,“大唐盛宴”的背后让我们看到古都长安、洛阳的盛世风采。小语同学请你陪他一同阅读下面的文字,完成后面的问题。 《唐宫夜宴》火爆“出圈”彰显中华优秀传统文化底蕴 ①这两天,河南卫视春晚的一档舞蹈节目《唐宫夜宴》登上网络热搜。单个视频在微博累计超过1 000万次观看,“河南春晚舞蹈唐宫夜宴”话题在微博有近亿次阅读量……一系列大数据显示,这档别出心裁的舞蹈节目已经成功“出圈”。其实,早在登上河南牛年春晚之前,这段舞蹈的7分钟完整版就已经在B站火爆刷屏。而这火爆“出圈”的背后,处处蕴藏着传统文化内涵。 细节还原再现大唐之美 ②舞蹈《唐宫夜宴》由2020年郑州歌舞剧院在第十二届中国舞蹈荷花奖中的参赛作品《唐俑》改编而来,其内容并不只是讲夜宴,而是以夜宴的乐师们为主角,展示唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。 ③舞蹈风格诙谐幽默,唐朝风味儿十足。14位活泼灵动的“唐朝少女”仿佛从古画中走出,她们时而嬉笑打闹,时而梳妆打扮。沉浸于吹奏的少女,意外发现自己掉队,慌乱的模样令人忍俊不禁,娇憨可爱。途中,少女们争先恐后地端看水中倒影,仔细检查妆容,将赴宴前激动紧张的心情展露无遗。当场景切换到正式的宫廷表演时,她们的舞姿又变得大气恢弘,“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”的大唐之美尽收眼底。 ④精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节。为了重现唐俑丰腴的身韵,舞蹈演员们不但身穿塞了海绵的连体衣,嘴里还含着棉花。演员眼角两道月形的妆容,也完全再现了风靡于唐代的女性面部潮流妆容“斜红”。张泌《妆楼记》记载“夜来初入魏宫,一夕,文帝在灯下咏,以水晶七尺屏风障之。夜来至,不觉面触屏上,伤处如晓霞将散,自是宫人俱用胭脂仿画,名晓霞妆。”经过诸多细节的高度还原和复刻,舞台上的演员们摇身一变,宛如从画中走来的唐代美人,活灵活现。 ⑤婀娜多姿、古韵十足的舞姿和精致复原的唐妆,将大唐盛世的传统文化形象完美地呈现于舞台,让观众“一秒穿越回大唐”,代入到盛唐时期独有的美学空间,从“鬓云欲度香腮雪,衣香袂影是盛唐”的别样丰腴身韵审美中,感受到厚重的历史人文底蕴。 融汇古今的“博物馆奇妙夜之旅” ⑥在创作设计上,《唐宫夜宴》加入了5G、AR技术,将虚拟场景和现实舞台相融合,在舞台上植入了博物馆的场景,以传统文化和现代科技的有机结合,呈现出令人惊艳的视觉效果。伴随着灵动的舞姿,古画和文物在现代科技舞美的辅助下,徐徐映入观众眼帘。 ⑦节目场景中穿插了莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,如同一场唐朝少女的“博物馆奇妙夜之旅”,她们穿过历史悠久的博物馆,越过彩墨渲染的山岭,来到金碧辉煌的唐宫。 ⑧莲鹤方壶产自春秋中期,是河南博物院九大镇院之宝之一;妇好鸮尊产于商代晚期,亦位居河南博物院九大镇院之宝之列;贾湖骨笛出土于河南省贾湖遗址,是中国最早的吹奏乐器;《簪花仕女图》是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。每件文物都是国家宝藏,皆可供品味考究。 ⑨看到这些国宝级的文物,网友们纷纷留言“好想去博物馆看看!”可见,此创意设计甚妙。在展示国宝文物风采、增添舞蹈文化底蕴的同时,宣传了博物馆,弘扬了中国文化,并呼吁人们一起来保护历史瑰宝,实在令人拍案称绝。 ⑩一场精心创作的舞蹈艺术盛宴,蕴含了设计者的独具匠心,蕴藏了中国传统文化的丰富内涵。《唐宫夜宴》的火爆“出圈”正是观众对于优秀传统文化输出的渴望和热情。 (选自“中国社会科学网2021年02月19日”) 8.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.舞蹈《唐宫夜宴》还原了历史细节,内容是以“唐朝少女”们为主角,展示了她们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。 B.舞蹈演员们身穿塞了海绵的连体衣,嘴里还含着棉花,再现了唐代的女性面部潮流妆容“斜红”,体现了唐代别样丰腴身韵审美。 C.在节目场景中穿插莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,此创意设计得到了网友们的赞赏。 D.《唐宫夜宴》这场舞蹈艺术盛宴蕴藏了中国传统文化的丰富内涵,满足了观众对于优秀传统文化输出的渴望和热情。 9.简要分析《唐宫夜宴》这个节目火爆“出圈”的原因。 10.为了让文章更有可读性,小语在网上找了下面两张图片,你觉得分别应该插入文章哪两个图片段落中,请说说理由和效果。           图1                                                   图2 A.第②自然段  B.第④自然段  C.第⑧自然段  D.第⑩自然段 【答案】 8.A 9.①舞蹈风格诙谐幽默,唐朝风味儿十足。精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节。②加入了 5G、AR技术,将虚拟场景和现实舞台相融合,在舞台上植入了博物馆的场景,以传统文化和现代科技的以看有机结合,呈现出令人惊艳的视觉效果。③节目场景中穿插到他了莲鹤方壶、妇好鹗尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,在欣赏舞蹈的同时可以感受国宝文物风采,增添舞蹈文化底蕴。④这一场精心创作的舞蹈艺术盛宴,蕴含了设计者的独具匠心,蕴藏了中国传统文化的丰富内涵。(任答三点即可) 10.图1应放在B第④自然段。因为第④自然段中提到“为了重现唐俑丰腴的身韵”“完全再现了风靡于唐代的女性面部潮流度妆容‘斜红”,这些文字与图片中呈现的唐朝美人相一致,容易让读者联想到舞台上的演员们的装扮与舞姿。 图2应放在C第⑧自然段,因为第⑧自然段中介绍了文物莲鹤方壶产自春秋中期,是河南博物馆九大镇院之宝之一,所以配上图能够让读者一目了然,明白莲鹤方壶的形状。 【解析】8.本题考查文章内容的理解和分析。 A.结合第②段,舞蹈《唐宫夜宴》由《唐俑》改编而来,其内容并不只是讲夜宴,而是以夜宴的乐师们为主角,展示唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程,第④段“精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节”,选项中“还原了历史细节”说法过于绝对;故选A。 9.本题考查材料的分析概括能力。 结合第③段“舞蹈风格诙谐幽默,唐朝风味儿十足。14位活泼灵动的“唐朝少女”仿佛从古画中走出,她们时而嬉笑打闹,时而梳妆打扮”,第④段“精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节”,可知节目舞蹈风格诙谐幽默,唐朝风味儿十足。精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节; 结合第⑥段“在创作设计上,《唐宫夜宴》加入了5G、AR技术,将虚拟场景和现实舞台相融合,在舞台上植入了博物馆的场景,以传统文化和现代科技的有机结合,呈现出令人惊艳的视觉效果。伴随着灵动的舞姿,古画和文物在现代科技舞美的辅助下,徐徐映入观众眼帘”可知高科技让舞台视觉效果更加; 结合第⑨段“在展示国宝文物风采、增添舞蹈文化底蕴的同时,宣传了博物馆,弘扬了中国文化,并呼吁人们一起来保护历史瑰宝,实在令人拍案称绝”可知该节目还具有丰富的文化底蕴,节目场景中穿插到他了莲鹤方壶、妇好鹗尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,在欣赏舞蹈的同时可以感受国宝文物风采; 结合第⑩段“一场精心创作的舞蹈艺术盛宴,蕴含了设计者的独具匠心,蕴藏了中国传统文化的丰富内涵。《唐宫夜宴》的火爆‘出圈’正是观众对于优秀传统文化输出的渴望和热情”可知人们有对优秀传统文化输出的渴望和热情; 据此可概括作答。 10.本题考查图文匹配。 结合第④段“精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节”“为了重现唐俑丰腴的身韵,舞蹈演员们不但身穿塞了海绵的连体衣,嘴里还含着棉花”“舞台上的演员们摇身一变,宛如从画中走来的唐代美人,活灵活现”等内容可知这段描绘了唐朝美人的形象,图1插入此中可让人联想到舞台上的演员们的装扮与舞姿;而第②段只是一个概说。 结合第⑧段“莲鹤方壶产自春秋中期,是河南博物院九大镇院之宝之一”可知图2这个宝物就是“莲鹤方壶”,配上该图,能够让读者一目了然,明白莲鹤方壶的形状;而第⑩段则是对文章的总结,该节目“火出圈”的原因之一。 据此可概括作答。 四、在制作文化民俗的手账时,小语收集并整理关于风筝的资料,以此弘扬传统文化,阅读下面资料,完成各题。 ◎材料一 风筝的起源 风筝,北方为“鸢”,南方称“鹞”。关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现是受到被风吹起的斗笠、树叶的启发。还有帆船、帐篷、飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。弟子曰:先生之巧,至能使木鸢飞。”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。直至东汉时,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。那么,风筝的称呼从何而来呢?据记载,五代时期的李邺放纸鸢,在纸鸢的头部,以竹为笛,当风筝飞行的时候,它能发出像筝一样的声响,于是就有了“风筝”这一称呼。 ◎材料二 风筝飞翔的原理 当精巧的风筝自由翱翔于蓝天时,我们不禁会好奇,风筝是如何停留在空中的呢?让我们来分析一下拽住线轴时,风筝在空中的受力情况。如下图所示,AB代表风筝,它一共受到以下几个力的作用:风对风筝产生的向上的扬力F扬,线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合。当______风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了。 ◎材料三 _______ 人们放飞风筝不只是为娱乐,筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽,表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取“福”字谐音,放飞五只蝙蝠代表了“五福临门”,放飞更多只蝙蝠代表着“多福多寿”,而红色蝙蝠寓意“洪福齐天”。风筝外形多由几何图形构成,其六角、八角和正方形的设计,据说与象数和五行学说一脉相通,象征中国传统文化中天地人和合共生。这种几何图形构成的外形结构,面面相对、角角相接稳定且富有美感,进而令人赏心悦目。 鲳鱼鹞,它是温州特有的风筝,外形似鲳鱼的风筝,这可能跟地域有关,温州靠海,温州人接触鱼类海鲜较多,制作步骤也很简单,扎、糊、绘。风筝源自人们对生活经验的积累,是人们内心情感物化的体现。风筝高高飞上天,承载的是浓郁的乡土情怀,难忘的童年记忆,还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化。 ◎材料四 _______ 温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初,家族世代相传。最初创始人刘益卿曾以竹篾扎制会喷水的龙头风筝,构思精巧,形神唯妙,为人称道。刘氏风筝制作题材广泛,种类繁多,技艺精湛,通过风筝的图案形象,给人以祝福之意。在全国风筝界最具特色的汉字镂空文字风筝,可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。这种风筝的特点就是在风筝形状各异,左右不对称,受风不均匀的情况下,打破常规,设计合理的骨架结构,使其在空中的稳定性得到保障。他们强调“做风筝的学问,既要好看,又要放得高,缺一不可。吃风、左右平衡、材料轻,是做风筝的三大要素。” 刘氏风筝传人与温州瓯绣研究所的大师们制作了一批瓯绣风筝。温州瓯绣历史悠久,技术精湛,部分瓯绣飞天彩蝶与传统风筝艺术有机结合,成了全国第一只刺绣风筝。瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动,色彩艳丽,立体感强,成为了不可多得的民间艺术珍品。 11.请仿照材料一和材料二,给材料三和材料四各拟写一个标题。 12.同学们要参加“筝迎新年”作品展,请你结合材料三,从下面三种风筝图案中推荐一种最合适的,并说明理由。 A. B. C. 13.小语同学发现在将材料二整理到手帐上时缺失了一段文字,请你根据上下文及图示,将这段阐述风筝飞翔原理的内容补充完整。 14.同学们打算在活动中,让结对学校的外国友人了解温州风筝,请结合以上四则材料准备一段120字左右的介绍词。 小贴士:不一定按照顺序,可根据介绍需要自行调整;恰当使用提示词,如:首先、其次、因为、所以、不仅、而且…… 【答案】 11.示例:材料三标题:风筝的作用   材料四标题:温州刘氏风筝 12.示例:选择C。理由:风筝图案由鱼和莲花组成。“鱼”谐音“余”,寓意“吉庆有余”;“莲”谐音“连”。整个图案寓意“连年有余”,符合“筝迎新年”作品展的要求。 13.拉力和重力产生的合力F合与向上的扬力F扬达到平衡时(意思对即可) 14.首先我要向你介绍温州刘氏风筝,他们已有百年历史,家族世代相传。他们的风筝制作不仅题材广泛,而且种类繁多,技艺精湛。其中汉字镂空文字风筝是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶,瓯绣飞天彩蝶风筝是不可多得的民间艺术。其次,我要介绍温州特有的风筝,鲳鱼鹞,它外形似鲳鱼,制作简单。(意思对即可) 【解析】11.本题考查学生概括材料内容的能力。 结合材料三“人们放飞风筝不只是为娱乐,筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽,表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取‘福’字谐音,放飞五只蝙蝠代表了‘五福临门’”“风筝高高飞上天,承载的是浓郁的乡土情怀,难忘的童年记忆,还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化”可知讲的是风筝的作用,可以概括为:风筝的作用。 结合材料四“温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初,家族世代相传”“刘氏风筝制作题材广泛,种类繁多,技艺精湛,通过风筝的图案形象,给人以祝福之意”等可知是关于温州刘氏风筝的介绍,可以概括为:温州刘氏风筝。 12.本题考查图文转换能力。解答此类题目时,首先要通读题干,抓住主要信息,明确答案要求;然后找出图中所含的信息:标题、项目、各种数据等,并对其进行比较;最后依据题干要求,把数字转化为语言,规范作答。 解答时,围绕“筝迎新年”的主题,结合题干所给风筝图片,分析其与主题的关联,再进行选择叙述即可。 A图图案为一只猫头鹰,与“新年”主题无关。 B图图案由祥云组成蝴蝶形状,中间有“寿”,寓意“长寿”,与“新年”主题无关。 C图图案为一只金鱼,金鱼两侧还有莲花图案,“鱼”和“余”同音,表示着年年有余,代表了人们对新的一年美好的祝愿。“荷”与“和”“合”谐音,“莲”与“联”“连”谐音,中华传统文化中,经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此,某种意义上说,赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。春节,大量的荷花图、鲤鱼荷花图的运用,是取其谐音,象征“和和美美”“年(莲)年有余(鱼)”。据此可知,C图最符合“筝迎新年”作品展的要求。 13.本题考查学生情境补写的能力。注意联系上下文,确定要填的内容。 本题结合前文“风对风筝产生的向上的扬力F扬,线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合”以及图片可知有两种力作用于风筝,一种是向上的扬力F扬,一种是拉力和重力产生的合力F合,结合后文“风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了”可知这里是填风筝能稳稳地在天空中翱翔的条件,即:拉力和重力产生的合力F合与向上的扬力F扬达到平衡。 14.本题考查拟写介绍词。注意本题要求介绍温州风筝,恰当使用提示词,如:首先、其次、因为、所以、不仅、而且……。 结合材料四“温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初,家族世代相传……刘氏风筝制作题材广泛,种类繁多,技艺精湛,通过风筝的图案形象,给人以祝福之意”可以先介绍温州刘氏风筝,告诉外国友人他们的历史,介绍他们“制作题材广泛,种类繁多,技艺精湛”的特点。结合“汉字镂空文字风筝,可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶”可以告诉外国友人汉字镂空文字风筝是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。结合“瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动,色彩艳丽,立体感强,成为了不可多得的民间艺术珍品”可以介绍瓯绣飞天彩蝶是不可多得的民间艺术珍品。 结合材料三“鲳鱼鹞,它是温州特有的风筝,外形似鲳鱼的风筝,这可能跟地域有关,温州靠海,温州人接触鱼类海鲜较多,制作步骤也很简单,扎、糊、绘”还可以介绍温州特有的风筝,鲳鱼鹞,外形似鲳鱼,作步骤简单,扎、糊、绘。 五、阅读下文,回答问题 以“诗”迎新,读懂“中国式浪漫” 【材料一】 ①正月初三(1月24日)晚,大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新,陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间,从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中,汲取精神力量。 ②《典籍里的中国》发挥节目化文本艺术为视听享受的表达张力,带领观众回到丰富而质朴的历史场景,一举获得白玉兰最佳电视综艺节目。《典籍里的中国》是一次文化探源的旅程:诗意不在远方,它就深植于每一个中国人的心底,以“诗”迎新,读懂“中国式浪漫”。 【材料二】 ①今天的中国已经快速进入互联网时代,人们阅读的便利性、丰富性已经超过历史上的任何时期。然而,我们也要扪心自问:今天的中国,到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典?又有多少人读得懂、读得进传统典籍?典籍的内容是抽象的,读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维,力求使自己沉浸其中,获得良好的阅读体验。但是,在这个经济快速发展的时代,繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋。 ②内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目,不难发现,各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式,在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。 ③典籍是国之瑰宝,不能只是“活”在藏书馆、“活”在学者的论著中,还应该“活”在年轻人心中。《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人,通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换,将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合,使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂,实现了古今读书人的跨时空对话。 【材料三】 ①田沁鑫(中国国家话剧院院长):《典籍里的中国》是面向过去的传承,是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段,打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发共鸣,这也是节目成功的重要原因之一。 ②蒙曼(中央民族大学教授):《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众,有风骨、有血肉、有方向,深挖传统精髓,向古人要智慧,把中国真正的精神呈现了出来。同时,实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。 15.下列对材料内容的理解,正确的一项是(   ) A.文化类节目成为爆款的一大利器是把传统与当下流行的元素和风格相结合,并用多种艺术表现形式融合的方式呈现出来。 B.《典籍里的中国》通过新媒体独特的语境进行传播、转化,让更多人爱上典籍。 C.读者在阅读的时候能充分调动自己的抽象思维,使自己沉浸其中,读懂传统典籍。 D.田沁鑫院长认为《典籍里的中国》成功的原因是使典籍里蕴含的思想精华,穿透数千年的历史时空,与当下观众形成了精神上的共振。 16.《典籍里的中国》开播以后,第二季豆瓣开分9.0.网友们纷纷表示被如此特别的“中国式浪漫”暖到了。以下是网友们的评论。请结合材料,完成以下题目。 小番茄~~:这就是独属于中国人的浪漫吧,看典籍,听诗经中的浪漫故事,满足了。 今天19:45  来自note9 ↖转发1  ☺点赞6  ✎评论5 小肥猫:听说《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目,太棒了!我最喜欢这个节目了。今天20:13  来自iPhone客户端 ↖转发2  ☺点赞8  ✎评论6 我是一朵云:看了一集《典籍里的中国》后,我很喜欢这个节目。这个学期我们刚刚学过陶渊明的《桃花源记》,想把《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》,不知道合适不?24分钟前  来自iPhone客户端 ↖转发  ☺点赞1  ✎评论2 (1)《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目,网友“小肥猫”很喜欢这个节目。请结合材料二和材料三,谈谈这个节目受人青睐的原因有哪些? (2)针对网友“我是一朵云”的犹豫,网友“月亮船”发表了自己的看法。请你结合《桃花源记》的内容主题和材料中涉及的该节目特点,帮助“月亮船”补全推荐的理由。 月亮船:我觉得可以把陶渊明的《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》,因为:5分钟前  来自华为Mate4 ↖转发  ☺点赞  ✎评论 【答案】 15.A 16.(1)①在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式,在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。②前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发其鸣。③深挖传统精髓,向古人要智慧,把中国真正的精神呈现了出来。④实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。 (2)示例:因为它展示了一个从自然环境到风俗人情各个方面都美的世界,这是陶渊明的美好理想,更是我们民族传统文化的精华,我希望将它通过电视节目展示出来能让更多的观众感受到。《桃花源记》独特的美就在于世外桃源的理想之美。桃花源美在安静自足,“阡陌交通,鸡犬相闻”“黄发垂髫,并怡然自乐”;美在远离战乱,不知时事之祸,“避秦时乱”“与外人间隔”。《典籍里的中国》是一档从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中汲取精神力量的节目。在呈现《桃花源记》时,可以结合当下流行的元素、风格,通过环幕投屏、AR等前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发共鸣。所以,我觉得可以利用《典籍里的中国》这一节目使《桃花源记》变得生动易懂,实现古今跨时空的对话。 【解析】15.考查材料内容理解和辨析。 B.有误,结合材料二③段中“《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人,通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换,将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合,使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂,实现了古今读书人的跨时空对话”的内容可知,并不是“通过新媒体独特的语境进行传播、转化”; C. 有误,结合材料二①段中“今天的中国,到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典?又有多少人读得懂、读得进传统典籍?典籍的内容是抽象的,读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维,力求使自己沉浸其中,获得良好的阅读体验。但是,在这个经济快速发展的时代,繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋”的内容可知,读者在阅读的时候并不能充分调动自己的抽象思维,使自己沉浸其中,读懂传统典籍; D.有误,结合材料三①段中“《典籍里的中国》是面向过去的传承,是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段,打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发共鸣,这也是节目成功的重要原因之一”的内容可知,文中并未提到“使典籍里蕴含的思想精华,穿透数千年的历史时空,与当下观众形成了精神上的共振”;故选A。 16.(1)考查材料提炼和概括。 结合材料二②段中“内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目,不难发现,各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式,在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格”可概括为:在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式,在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格; 结合材料三①段中“《典籍里的中国》是面向过去的传承,是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段,打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发共鸣,这也是节目成功的重要原因之一”可概括为:前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发其鸣; 结合材料三②段中“《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众,有风骨、有血肉、有方向,深挖传统精髓,向古人要智慧,把中国真正的精神呈现了出来。同时,实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点”可概括为:深挖传统精髓,向古人要智慧,把中国真正的精神呈现了出来;实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。 (2)考查拓展运用。结合“美在自然”“美在人情”“美在安静自足”“美在远离战乱”展开,讲到两点即可。参考:①桃花源美在自然,美在桃花,美在流水,美在田园,“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。”②桃花源美在人情淳朴,“便要还家,设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”③美在安静自足,“阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”④美在远离战乱,不知时事之祸,“避秦时乱”“与外人间隔”。节目特点:从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中,汲取精神力量。用到材料中提到的表现形式、科技手段即可。 示例:《桃花源记》是中国古典文学史上的一部名作。陶渊明笔下的桃花源,是一片落英缤纷、幸福和乐的仙境,是受困于黑暗的百姓心中一抹光明的向往。而在作者的寻春之旅中,那片桃花源却更充满了寻觅的乐趣与未知的魅力。如果把这个故事搬上荧屏,我想会让大家更好理解“大同社会”。在表现形式上,可以采用环幕投屏等科技手段在舞台上桃林,村舍的景象,让演员装扮为武陵人和桃源民众,再现桃花源的故事,一定会给观众耳目一新的感觉! 六、“浙”里人总是走在时代的前沿,有敢为天下先的创新精神,正是这样的精神让浙江始终保持着高质量发展的强大驱动力。请你与栏目组一起阅读下面材料,完成相关题目。 材料一: 数字化的概念 广义的数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等新一代信息技术,来对企业、政府等各类主体的战略、架构、运营、管理、生产、营销等各个层面,进行系统性的、全面的变革,强调的是数字技术对整个组织的重塑。数字技术能力不再只是单纯的解决降本增效问题,而是成为赋能模式创新和业务突破的核心力量。 《今日头条》2022年12月5日《什么是数字化?看完你就知道了》 材料二: 数字化的应用 ①11月8日,世界互联网大会在乌镇召开。本次峰会坚持用数字手段呈现数字成果,在会务接待方面,首次启用的数字化嘉宾接待系统上线了嘉宾信息管理、车辆预约、健康检查、议程安排等功能模块。使用首次研发上线的“乌镇峰会一站通”小程序,与会者不仅能轻松获取会议议程、场馆介绍、电话查询、大会相关等会务信息,还可以阅读相关新闻报道,俨然一本实时更新的掌上会务手册,给中外嘉宾带来更智慧、更高效的会务体验。 光明网2022年11月11日《乌镇“蝶舞”;挥动数字的翅膀》 ②在浙江桐乡华腾石湾未来猪场,基于5G通信技术和智能传感、饲养管理、巡检机器人等系统搭建的平台可以对栋舍内的生猪进行精准、高效管理。这些生产“健康肉”的生猪都会佩戴生物电子耳标,以实时监控体温、重量、运动量等数据。据桐乡市委书记于会游介绍,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场平均每头母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%。 《光明日报》2022年11月10日王美莹《数字之力擦亮浙江》 ③全民学习意愿的高涨,加快了很多行业的数字化转型速度,在线教育、远程办公等业态的发展越来越快。量子之歌集团联合创始人白柏认为,老年群体的学习需求主要在于需要通过培养兴趣爱好、持续学习来缓解孤独感,重获社会价值感,追求精神价值。因此,中老年群体的自发学习需求还是比较旺盛的,自驱力比较强,乐器、书法、绘画等这些充满艺术气息的线上兴趣课程是深受时下老年人喜欢的课程类型。 新华网2022年11月11日《白柏:利用数字技术推进知识分享,助力国民素养提升》 ④人工智能推动医疗健康事业智能化。诊前,智慧线上就诊让患者足不出户便能求医问药,减少就医时间;诊中,以物联网技术为基础的智慧病房系统,智能化连接患者、医护人员、诊疗设备,让患者住院更安心;诊后,数字化的“医疗大脑”和诊后管理工具持续采集患者的病情变化数据,实现疾病全程管理,让诊疗决策更加精准科学。 之江实验室2022年12月7日《AI赋能,医疗健康领域六大变革正在发生》 ⑤数字技术赋能产业创新发展,特别是以数字化智能化对传统产业进行改造提升,助力产业转型升级,是改变制造业生产方式,优化产业资源配置,推进绿色发展,推进制造业高质量发展的必然要求和趋势。 光明网2022年11月15日《数字化如何赋能产业链重构?业界人士这样说》 材料三: 众人说数字化 ①深圳大学副教授马春辉认为数字经济在县域经济社会发展中大有作为。数字化是一种新型的生产要素重组的手段。在中国未来数字化发展中,县域数字化需要升级转型,县域数字产业要向高端化发展,进一步提升数字化的内涵。在数字化的时代,县域经济社会发展需要把握数字技术与各行业加速融合发展的机遇,在数字经济发展的大潮中,加强数字化基础设施建设,推动数字化改革,推动生活方式、生产方式和治理方式的深刻变革。必须利用县域优势,发展与数字化紧密相关的产业,加快建设美丽乡村。 中国小康网2022年4月8日《发展县域经济数字化大有作为》 ②专栏作家慕斯姑娘认为,产业互联网本就是一项长期主义,身处这个时代和领域,贵有恒。落地数字化转型,不仅仅是某一个部门的事情,也不仅仅是IT人员的职责,而是需要从战略层提升认知,和业务深度融合。整体规划分步实施,虽然数字化的愿景很美好,终局很可期,但什么都想要,往往什么都得不到。求全求大不如求效果,单独一方面如果能出产出价值,不仅可以增强信心,同时也会锻炼能力,建设团队。 2022年5月4日《被神化的数字化,到底是什么?》 17.下列选项说法与原文相符的一项是(   ) A.桐乡市委书记于会游介绍,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%。 B.数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等技术,来对企业、政府等各类主体的各个层面进行重塑。 C.数字技术赋能产业创新发展是改变制造业生产方式,优化产业资源配置,推进绿色发展,推进制造业高质量发展的必然要求和趋势。 D.慕斯姑娘认为产业互联网落地数字化转型求全求大,只能单独一方面出产出价值。 18.请结合材料三,分条回答中国未来在数字化进程中需要注意哪些问题。 19.栏目组走进蓝天小区做“数字化与百姓生活”主题调研,王奶奶认为数字化与老年人生活没有什么关系,请你结合材料并联系生活实际,和王奶奶说说你的看法。 【答案】 17.C 18.①县域数字化需要升级转型,县域数字产业要向高端化发展,进一步提升数字化的内涵。②县域经济社会发展需要把握机遇。③必须利用县域优势,发展与数字化紧密相关的产业。④落地数字化转型,需要从战略层提升认知,和业务深度融合。⑤整体规划分步实施,不能什么都想要。⑥不只是求全求大而是要求效果。(答任意 2点) 19.示例:王奶奶,数字化的推广应用,能给生活带来很大的便利呢,和我们老年人生活也是息息相关的。比如,人工智能可以让我们在家就能享受医疗的便利,诊前、诊中、诊后都可以通过互联网进行。如果遇上疫情,您还可以不出门在线上和伙伴们跳跳广场舞、学学书法绘画等,降低被感染风险。我们平时在家看的电视都已经是数字电视啦,画面更清晰,内容也更丰富,您还可以通过数字电视和您在外地的孙子互相视频呢! 【解析】17.本题考查信息筛选与辨识。 A.选项说法与原文不相符。根据材料二②段“据桐乡市委书记于会游介绍,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场平均每头母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%。”可知,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%,没有“平均每头”的表述; B.选项说法与原文不相符。根据材料一“广义的数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等新一代信息技术,来对企业、政府等各类主体的战略、架构、运营、管理、生产、营销等各个层面,进行系统性的、全面的变革,强调的是数字技术对整个组织的重塑”可知,“数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等技术,来对企业、政府等各类主体的各个层面进行重塑”的表述与原文不完全相符; D.选项说法与原文不相符。根据材料四②段“专栏作家慕斯姑娘认为……求全求大不如求效果,单独一方面如果能出产出价值,不仅可以增强信心,同时也会锻炼能力,建设团队”可知,慕斯姑娘认为“求全求大不如求效果,单独一方面如果能出产出价值,不仅可以增强信心,同时也会锻炼能力,建设团队”,而非“求全求大,只能单独一方面出产出价值”;故选C。 18.本题考查内容概括。 根据材料三①段“在中国未来数字化发展中,县域数字化需要升级转型,县域数字产业要向高端化发展,进一步提升数字化的内涵”可概括为:县域数字化需要升级转型,县域数字产业要向高端化发展,进一步提升数字化的内涵。 根据材料三①段“在数字化的时代,县域经济社会发展需要把握数字技术与各行业加速融合发展的机遇”可概括为:县域经济社会发展需要把握机遇。 根据材料三①段“必须利用县域优势,发展与数字化紧密相关的产业,加快建设美丽乡村”可概括为:必须利用县域优势,发展与数字化紧密相关的产业。 根据材料三②段“落地数字化转型,不仅仅是某一个部门的事情,也不仅仅是IT人员的职责,而是需要从战略层提升认知,和业务深度融合”可概括为:落地数字化转型,需要从战略层提升认知,和业务深度融合。 根据材料三②段“整体规划分步实施,虽然数字化的愿景很美好,终局很可期,但什么都想要,往往什么都得不到”可概括为:整体规划分步实施,不能什么都想要。 根据材料三②段“求全求大不如求效果,单独一方面如果能出产出价值,不仅可以增强信心,同时也会锻炼能力,建设团队”可概括为:不只是求全求大而是要求效果。 19.本题考查看法。口语交际题,注意称呼和语言得体。 根据材料二④段“人工智能推动医疗健康事业智能化。诊前,智慧线上就诊让患者足不出户便能求医问药,减少就医时间;诊中,以物联网技术为基础的智慧病房系统,智能化连接患者、医护人员、诊疗设备,让患者住院更安心;诊后,数字化的“医疗大脑”和诊后管理工具持续采集患者的病情变化数据,实现疾病全程管理,让诊疗决策更加精准科学”可谈,数字化的推广应用,能给生活带来很大的便利呢,和我们老年人生活也是息息相关的。比如,人工智能可以让我们在家就能享受医疗的便利,诊前、诊中、诊后都可以通过互联网进行。 根据材料二③段“老年群体的学习需求主要在于需要通过培养兴趣爱好、持续学习来缓解孤独感,重获社会价值感,追求精神价值。因此,中老年群体的自发学习需求还是比较旺盛的,自驱力比较强,乐器、书法、绘画等这些充满艺术气息的线上兴趣课程是深受时下老年人喜欢的课程类型”可谈,如果遇上疫情,您还可以不出门在线上和伙伴们跳跳广场舞、学学书法绘画等,降低被感染风险。 根据材料一“广义的数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等新一代信息技术,来对企业、政府等各类主体的战略、架构、运营、管理、生产、营销等各个层面,进行系统性的、全面的变革,强调的是数字技术对整个组织的重塑”,结合生活实际,可谈,我们平时在家看的电视都已经是数字电视啦,画面更清晰,内容也更丰富,您还可以通过数字电视和您在外地的孙子互相视频呢! 七、社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动,请你参与。 【资料收集】 [资料一] 蓝印花布的印染方式很适合手工作坊生产制作。它使用一种特制的防染浆,并用花板将花纹印在布料上,再用蓝色染料浸染,最后将防染浆刮掉,便透出了蓝白分明的花纹。 蓝印花布有着悠久的历史和较为广泛的地域分布,江苏、浙江、湖南、山西、陕西、安徽、山东、四川等地的蓝印花布都各有特色。蓝印花布同蜡染和扎染一样,都是我国传统的民间手工印染花布。 蓝印花布纹样十分丰富,一般多以植物和动物的纹样为主,常常具有吉祥的含义,如喜上眉梢、五福捧寿、福在眼前、龙风呈祥等,以表达人们对生活的美好愿望。 蓝印花布的面料现在常常用来制作居室用品,如被面、床单、枕巾、门帘等。还可以用来做成服装和各式各样的工艺品。用蓝印花布设计制作的服装往往受到许多人的喜爱,因为它具有一种回归自然的质朴之美。 蓝印花布的工艺过程: 1棉布:选用民间手工方法纺线织成的“土布”。 2刻版:是用来漏印防染浆糊的花纹型纸。 3防染浆:蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成。 4刮浆:将刻制好的花这型纸覆盖在铺平的白棉布上,然后用刮刀将防染浆糊刮到纸版上,这样浆糊就通过纸版镂空的部分刮到布坯上,形成花型。 5晾干:刮印好花型的布坯在通风的阴凉处晾干后就可以染色了。 6染色:蓝印花布的染料是从一种叫“大青”的植物中提取浆汁而成的蓝色染料,通常又称为“靛青”或“靛蓝”。蓝印花布的染色用浸染法,一般要经过多次浸染,布坯才能染成沉稳的青蓝色。 7刮白:将浸染好的布料晾晒干后,刮去防染浆糊,花纹就随之显现。再经过漂洗、晾晒,一块蓝印花布就完成了。 (选自苏少版《美术》八年级上册) [资料二] 《广志》曰:七月中作坑,令受百许束,作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁。刈蓝倒竖于坑中,下水,以木石镇压令没。热时一宿,冷时再宿,漉去内汁于瓮中,率十石瓮,著石灰一斗五升,急抨之,一食顷止。澄清,泻去水,别作小坑,贮蓝靛著坑中。候如强粥,还出瓮中盛之,蓝靛成矣。 (选自北魏贾思勰《齐民要术》) [资料三] 凡蓝五种,皆可为淀①。茶蓝即菘蓝,插根活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等皆撒子生。近又出蓼蓝小叶者,俗名苋蓝,种更佳。 凡种茶蓝法,冬月割获,将叶片片削下,入窖造淀。其身斩去上下,近根留数寸。薰干,埋藏土内。春月烧净山土使极肥松,然后用锥锄(其锄勾末向身,长八寸许),刺土打斜眼,插入于内,自然活根生叶。其余蓝皆收子撒种畦圃中。暮春生苗,六月采实,七月刈身造淀。 (选自明代宋应星《天工开物》) [注释]①淀:同“靛”,一种蓝色的染料。 【资料解读】 20.请根据提示,推测加点字的意思。 方法 释义 课内迁移法 高可二黍许 (1)令受百许束__________ 字源推测法 字形上像是一个人手持剪刀类工具。 (2)刈蓝倒竖于坑中__________ 字典查阅法 率:①遵循②率领③大概 (3)率十石瓮( ) 成语推测法 血流没足 (4)以木石镇压令没__________ 21.用“/”给下面的句子断句。(限断两处) 作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁 22.《齐民要术》《天工开物》是古代介绍科学知识的著作。下面语句体现其语言生动形象、准确严谨的特点,请结合内容,简要分析。 (1)侯如强粥,还出瓮中盛之,蓝靛成矣。 (2)其锄勾末向身,长八寸许。 【蓝靛制作】 23.社团准备将制作靛青染料的过程拍成视频,请根据材料,补全拍摄脚本。 制作靛青染料视频拍摄脚本 人物:身穿蓝布衣服老人 场景:山间田地 内容 镜号 画面解说 种蓝 1 冬天割取茶蓝,把茎秆的两头切掉,留下靠近根部的一段,熏干后埋进土里。 2 春天,(1)____________,再将保存的茶蓝根茎插进去。 3 把其余几种蓝的种子撒在园圃中。 制靛 4 挖一个坑,四面用麦秸泥涂上。 5 将蓝草倒竖在坑里,倒入水将其淹没,泡的时间视天气而定(2)____________ 6 将蓝草过滤掉,汁水放到瓮中,(3)____________ 7 将上层清澈的水倒掉,留下蓝靛,另外挖坑贮藏,等粘稠的时候就制成了。 【花布制作】 24.社团准备开展“蓝印花布”制作体验活动,根据材料,补全物品购置清单内容。 制作“蓝印花布”材料清单 所需材料           数量              用途 棉布               一块              蓝印花布的原材料 厚卡纸             一张              ①____________ 刮刀               一把              刮浆和②____________ 靛青染料           若干               给花布染色 木桶                两个              盛放染料以及漂洗花布 ③____________      若干              ④____________ 25.下面是制作的蓝印花布纹样。参考[资料一]内容,选择一幅作品命名,并阐述理由。 【活动反思】 26.小文认为机器印染工艺成熟,价格便宜,手工蓝印花布迟早会被取代。社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动是否有意义?请结合三则资料内容,为他解惑。 【答案】 20.左右,表约数 割 ③或、大概 淹没 21.作麦秸泥泥之/令深五寸/以蔽四壁。 22.(1)语言生动形象、通俗易懂。这句话通过打比方,将蓝靛比作是粘稠的粥,生动形象地写出蓝靛的状态,同时也使读者能清晰地了解蓝靛制成时的样子,更为通俗易懂。 (2)语言准确、严谨。这句话运用列数字的方法,准确地说明了锥锄长八寸左右,“勾末向身”也清晰写出锥锄的样子,帮助读者了解。 23.放火将山上的杂草烧掉,使土壤变得极为疏松肥沃,然后用锥锄掘土,在土里打出斜眼。 天气热的时候泡一晚,天气冷的时候泡两晚。 大概十个石瓮,放入一斗五升石灰,快速击打水面,不久后停止。 24.用来刻版 刮白(刮去防染浆糊) 豆粉和石灰 制作防染浆(或③防染浆     ④刮到纸版上,通过镂空部分形成花型。) 25.示例一:甲命名为五福捧寿。该作品的纹样是五只蝙蝠围着寿字。“蝠”与“福”同音,五蝠围一“寿”字,寓意多福多寿。中国传统文化中“五福捧寿”传达了人们对长寿、富贵、健康、德行和美好结局的共同期盼,体现人们对美好生活的向往和祝愿。 示例二:乙命名为喜上眉梢。该作品的纹样是喜鹊站在梅花枝梢,梅花谐音“眉”字,即组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案。中国自古以来就以喜鹊作为喜的象征,“喜上眉梢”一般形容人逢喜事,神情洋溢的样子。蓝印花布上印染这个图案可表达人们的美好祝福和愿望。 26.小文,手工蓝印花布历史悠久,早在北魏,就有对旋青染料制造过程的记录,明代的《天工并物》对“种蓝”也有详细的介绍,是我国传统的民间手工印染花布之一。花布的花纹常常具有吉祥的含义,表达人们对生活的美好愿望,富有文化内涵。通过体验推广活动,能让更多的人了解、喜欢蓝印花布,利于保护这项非物质文化遗产。 【解析】这篇文章通过多种资料详细介绍了蓝印花布的制作工艺、历史背景及其文化意义。文章不仅展示了蓝印花布的传统手工技艺,还强调了其在现代生活中的应用和价值。通过对比古代文献和现代工艺,文章体现了蓝印花布的传承与创新。整体内容丰富,结构清晰,既有历史深度,又具实用性,激发读者对传统文化的兴趣和保护意识。 20.本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 (1)要求用“课内迁移法”解词。“高可二黍许”意思是“大约有两个黄米粒那么高”。由此可知,“许”意思是“大概,左右”,表示一个大致的数值范围‌;“令受百许束”意思是:让它能够容纳大约一百捆植物(指蓝草)。许:左右,表约数。 (2)要求用“字源推测法”解词,“刈”字形上像是一个人手持剪刀类工具。“刈蓝倒竖于坑中”,“刈”是动词,支配后面的名词“蓝(蓝草)”,故意思为“割”;句意为:收割蓝草后,将其倒着竖立在坑中。刈:割。 (3)要求用“字典查阅法”解词。“率”在字典有三个意思,“率十石瓮”中“十”为数词,“率”用在数词前,意思应选③大概,句意是:大概十个石瓮。率:③大概。 (4)要求用“成语推测法”解词。“血流没足”形容死伤很多,流血淹没了脚面。由此可知,“没”意思是“淹没”,“以木石镇压令没”意思是:用木头和石头压住蓝草,让它们完全淹没在水中。没:淹没。 21.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为:用麦秸和泥涂抹坑壁,使泥层厚度达到五寸,用来遮蔽坑的四壁。根据句意可知,“作麦秸泥泥之”描述对“坑”壁的处理方法,“令深五寸”说明“泥之”的厚度,“以蔽四壁”是“作麦秸泥泥之”的目的,因此可断句为:作麦秸泥泥之/令深五寸/以蔽四壁。 22.本题考查说明文的语言特点。 (1)句意为:等到蓝靛汁变得像浓稠的粥一样时,再把它从坑中取出,盛放到瓮里,这样蓝靛就制作完成了。这句话描述了制作蓝靛的最后一步,使用了打比方的说明手法,“侯如强粥”将蓝靛膏的状态比作浓稠的粥,生动形象地描绘了蓝靛膏达到合适浓度后的粘稠状态,易于理解,使读者可以直观地想象出成品的状态。“还出瓮中盛之,蓝靛成矣”则简洁明了地总结了整个过程的结束,表明一旦蓝靛膏达到了“如强粥”的状态,就可以将其从坑中取出放入瓮中保存,宣告制作成功。体现了《齐民要术》语言生动形象、准确严谨的特点。 (2)句意为:这种锄头的弯钩一端朝向自己,长约八寸。这句话运用了列数字的说明方法,详细描述了用于种植茶蓝的一种特制工具——锥锄的具体形态和尺寸。这里的描述非常准确严谨,既指出了锄头末端弯曲的设计(“勾末向身”),又运用具体的数字给出了长度(“长八寸许”)。这样的描述对于实际操作具有指导意义,确保使用者能够根据描述找到或制作符合要求的工具,从而保证种植方法的有效性。“许”字的使用尤其体现了本文写作的严谨性,表示大约的意思,既保持了准确性又不显得过于僵硬,反映了作者对实际应用中可能存在细微变化的理解和尊重。 23.本题考查信息提炼与运用。 (1)结合[资料三]“春月烧净山土使极肥松”可知,春天种蓝草时,首先需要改良土壤条件,放火将山上的杂草烧掉,使土壤变得极为疏松肥沃,这有助于蓝草更好地生长。 (2)结合题干提示“将蓝草倒竖在坑里,倒入水将其淹没,泡的时间视天气而定”,及[资料二]“热时一宿,冷时再宿”可知,将蓝草倒置放入坑中并加水覆盖,可以加速细胞壁破裂,释放出用于制作蓝靛的有效成分。浸泡时间依据外界气温调整,高温环境下反应较快,低温则需要更多时间:天气热的时候泡一晚,天气冷的时候泡两晚。 (3)结合题干提示“将蓝草过滤掉,汁水放到瓮中”,及[资料二]“率十石瓮,著石灰一斗五升,急抨之,一食顷止”可知,从蓝草中提取的汁液,转移至石瓮中。添加石灰调节pH值,比例是:大概十个石瓮,放入一斗五升石灰,快速击打水面,不久后停止,以促使染料前体物质转化成稳定的蓝靛颗粒。 24.本题考查信息提炼与运用。 结合题干“厚卡纸”、[资料一]“蓝印花布的工艺过程”“2刻版:是用来漏印防染浆糊的花纹型纸”可知,厚卡纸的用途是:用来刻版。厚卡纸能够承受雕刻工具的压力,并且保持形状不变形,适合用于制作花版。 结合题干“刮刀”“刮浆”、及[资料一]“4刮浆:将刻制好的花这型纸覆盖在铺平的白棉布上,然后用刮刀将防染浆糊刮到纸版上,这样浆糊就通过纸版镂空的部分刮到布坯上,形成花型”可知,首先用于将防染浆糊均匀地刮到纸版上,使浆糊通过镂空部分转移到布坯上形成花型;在染色完成后,再用刮刀去除干硬的防染浆糊,让白色图案显现出来。因此刮刀的用途除了刮浆之外,还有刮白,即刮去防染浆糊。 结合题干所需材料“棉布、厚卡纸、刮刀、靛青染料、木桶”、数量“若干”,及[资料一]“3防染浆:蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成”可知,所需材料还有:豆粉和石灰(或防染浆)。豆粉和石灰这两种材料混合后可以制成防染浆糊,防止特定区域被染色,从而在最终产品上显现出白色的图案。因此它们的用途是:制作防染浆,刮到纸版上,通过镂空部分形成花型。 25.本题考查图文转换与信息提炼。 阅读【甲】图可知,该图案的中心圆形是几何线条构成的古老“寿”字,外围是五只蝙蝠,形成五蝠捧“寿”的图案。“蝠”与“福”同音,“寿”字体现对健康长寿的祈愿。五蝠拱“寿”,寓意多福长寿、富贵、康宁、好德、善终; 阅读【乙】图可知,该作品的图案是两只喜鹊嬉闹在梅花树上,周围环绕着盛开的梅花,梅与“眉”同音,组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案; 结合[资料一]第三段“蓝印花布纹样十分丰富,一般多以植物和动物的纹样为主,常常具有吉祥的含义,如喜上眉梢、五福捧寿、福在眼前、龙风呈祥等,以表达人们对生活的美好愿望”可知,【甲】图可命名为“五福捧寿”,【乙】图可命名为“喜上眉梢”。 示例一:【甲】图可命名为“五福捧寿”。该图案的中心圆形是几何线条构成的古老“寿”字,外围是五只蝙蝠,形成五蝠拱“寿”的图案。“蝠”与“福”同音,“寿”字体现对健康长寿的祈愿。五蝠拱“寿”,寓意多福长寿、富贵、康宁、好德、善终,传达出人们对幸福长寿生活的向往。 示例二:【乙】图可命名为“喜上眉梢”。该作品的图案是两只喜鹊嬉闹在梅花树上,周围环绕着盛开的梅花。梅与“眉”同音,组成了“喜上眉(梅)梢”的吉祥图案,寓意着喜事连连,表达人们对喜事降临的期盼 。在中国传统文化中,喜鹊常常象征着喜庆和吉祥,更是被视为带来好消息的使者;花朵则象征着繁荣和美丽,整个图案传达出一种喜庆祥和的氛围。 26.本题考查观点看法。结合材料,从“文化传承”“艺术价值”“社会教育”“审美意识”等角度,组织“蓝印花布技艺”体验推广活动的深远意义,否定小文的观点即可。 由[资料一]第二段“蓝印花布有着悠久的历史和较为广泛的地域分布……是我国传统的民间手工印染花布”可得出:蓝印花布有着悠久的历史,是我国传统的民间手工印染花布之一。 由[资料一]第三段“蓝印花布纹样十分丰富,一般多以植物和动物的纹样为主,常常具有吉祥的含义,如喜上眉梢、五福捧寿、福在眼前、龙风呈祥等,以表达人们对生活的美好愿望”可知,花布的花纹常常具有吉祥的含义,表达人们对生活的美好愿望,富有文化内涵。 由[资料二]“七月中作坑,令受百许束,作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁。刈蓝倒竖于坑中,下水,以木石镇压令没。热时一宿,冷时再宿,漉去内汁于瓮中,率十石瓮,著石灰一斗五升,急抨之,一食顷止。澄清,泻去水,别作小坑,贮蓝靛著坑中。候如强粥,还出瓮中盛之,蓝靛成矣”“选自北魏贾思勰《齐民要术》”可知,早在北魏,我国就有了对旋青染料制造过程的详细记录。 由[资料三]“茶蓝即菘蓝,插根活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等皆撒子生。近又出蓼蓝小叶者,俗名苋蓝,种更佳。凡种茶蓝法,冬月割获,将叶片片削下,入窖造淀。其身斩去上下,近根留数寸。薰干,埋藏土内。春月烧净山土使极肥松,然后用锥锄(其锄勾末向身,长八寸许),刺土打斜眼,插入于内,自然活根生叶。其余蓝皆收子撒种畦圃中。暮春生苗,六月采实,七月刈身造淀”“选自明代宋应星《天工开物》”可知,明代的《天工并物》对不同种类的蓝草及其种植和收获蓝靛的具体方法就有了详细的记载。 结合以上分析和个人对活动的体验认识,概括归纳活动的意义即可。 示例:组织“蓝印花布技艺”体验推广活动意义重大。首先,蓝印花布作为我国传统民间手工艺的重要组成部分,承载着丰富的地域文化和历史记忆,需要通过活动得以传承。其次,每块手工蓝印花布都是独一无二的艺术品,其质朴之美是工业化生产难以复制的。再者,这类活动能激发公众对手工艺的兴趣,提供实践学习的机会,培养审美意识。最后,传统手工艺采用天然材料,符合现代人追求绿色生活方式的需求,有助于传播生态环保理念。因此,尽管面临机器印染的竞争,该活动仍具有不可忽视的价值。 【点睛】参考译文: [资料二]《广志》中说:在七月的时候挖一个坑,让它能够容纳一百来捆植物(指蓝草),用麦秸和泥涂抹坑壁,使泥层厚度达到五寸,用来遮蔽坑的四壁。收割蓝草后,将其倒着竖立在坑中,注入水,用木头和石头压住蓝草,让它们完全浸没在水中。天气炎热的时候浸泡一夜,天气寒冷的时候浸泡两夜,然后将坑中的汁液过滤到瓮中,大概十个石瓮,放入一斗五升石灰,快速击打水面,大约一顿饭的时间停止。等到汁液澄清后,倒掉上面的水,另外再挖一个小坑,把蓝靛汁存放在这个小坑中。等到蓝靛汁变得像浓稠的粥一样时,再把它从坑中取出,盛放到瓮里,这样蓝靛就制作完成了。 [资料三]蓝草共有五种,都可以用来制作靛蓝。茶蓝就是菘蓝,用它的根扦插就能存活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等,都是用撒播种子的方法来种植。近来又出现了一种叶片较小的蓼蓝,俗名叫苋蓝,品种更加优良。 种植茶蓝的方法是,冬季收割时,把叶片一片片削下来,放进地窖里制作靛蓝。茶蓝的植株去掉上部和下部,靠近根部的地方留下几寸。把留下的部分烘干,然后埋在土里。春天的时候,放火将山上的杂草烧掉,使土壤变得极为疏松肥沃,然后用锥锄(这种锄头的弯钩一端朝向自己,长约八寸),在土里刺出斜眼,把茶蓝的根插入其中,它自然就能生根长叶。其他种类的蓝草都是收集种子,撒播在菜园的畦地里。晚春时节长出幼苗,六月采集种子,七月收割植株用来制作靛蓝。 八、班级成立关于传统建筑的学习小组,请你参与并完成任务。 南方七大木雕流派,每一派都大有讲究 ①南方的雕梁,为了增加梁坊的装饰效果,雕刻不仅限于梁枋之两头,逐渐向中心发展。在讲究的祠堂、住宅里又在底部加以雕饰。南方天气炎热,殿堂基本上都做“彻上明造”而不做天棚,这样一来月梁①的形象暴露于外,当人们进入殿堂时,全部梁架结构和木雕装饰一目了然。 徽州木雕:徽商的穷奢极欲 ②木雕在徽派建筑上,通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵,富丽繁华。既考虑美观,又重视实用,大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条,采用浮雕较多;在斗拱、牛腿、雀替以至月梁上使用圆雕较多。 ③在装饰方面,应用木雕较多的是床与橱。这些家具一般用高级木材制作,均用朱漆和金箔装饰木雕的表面,使其更加鲜明生动。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炬耀乡里的意识日益浓厚,木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡,以多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后,对木雕装饰美感的追求更为强烈,甚至到了繁琐的地步。 福建木雕:建筑上的另类美学 ④福建木雕也是在建筑装饰、家具装饰和寺庙神像的雕刻基础上,发展起来的一种木雕艺术,它成熟于明末清初。 ⑤福建木雕曾出现三个主要的流派:以大坂村艺人陈天赐为代表的大坂村派,擅长雕刻神仙佛像以及动物形象;以象园村柯庆元为代表的象园村派,擅长表现虫草花卉和活动雕刻;以雁塔乡王清清为代表的雁塔派,擅长雕刻图案花纹,还有和漆器相结合的浮雕花鸟作品。 宁波木雕:三分雕,七分漆 ⑥浙江宁波的朱金木雕,在海内外颇有影响。它的造型古朴生动,刀法浑厚,金彩相间,热烈红火,是一种在木雕上贴金漆朱的木雕艺术。这种艺术效果主要来自漆工的修磨、刮填、彩绘和贴金,所以才有“三分雕,七分漆”的称誉。 ⑦宁波朱金木雕主要应用于民间日用陈设以及佛像、人物雕像和家具装饰。朱金木雕中,家具装饰特别是婚娶喜事中的床和轿,更具地方特色,表现出一种富丽堂皇的气派,故有“万工轿”“千工床”之誉。 东阳木雕:画中有画,景中有景 ⑧东阳木雕因产于浙江东阳而得名,以平面浮雕为主的雕刻艺术。据东阳《康熙新志》载,唐太和年间,东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书,其宅院“高楼画栏耀人目,其下步廊几半里”。陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20世纪初被盗,均有精雕的陪葬木俑出土,足以说明东阳木雕当时的水平与风格。经过一千多年的发展,东阳木雕该已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ⑨在艺术手法上,东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,它所表现出来的内容可以比西洋浮雕更为丰富,它可以充分展示画面内容,做到“画中有画,景中有景”。 潮州木雕:建筑装饰的文化密码 ⑩旧时潮汕盖房子,常常请两班工匠,以中线为界,按左右分“龙畔”“虎畔”,事先讲好条件,互不窥视,各施其技,完工后进行品评,优胜者可得额外奖金。这种机制激发了技艺的发展,使清末年间潮汕居民创造了一个辉煌的年代。 ⑪清代中后期至民国,由于临近租界,又是举世闻名的侨乡,潮州府所属各邑陆续兴建许多高墙大屋,这一行为为潮州木雕艺术的全盛期创造了条件,经过百余年的发展,潮州木雕已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 剑川木雕:少数民族的信仰之作 ⑫剑川木雕是云南剑川县白族人民创立的一种木雕艺术。剑川县自唐宋以来,木工人材济济,木雕技艺字自古有名。昆明的三牌坊、建水的石照壁、保山的飞来寺、中甸的归化寺等等,许多中外闻名的建筑装饰,都有剑川木雕艺人的功劳。 ⑬剑川木雕早在唐宋时期,就已达到很高的艺术水平,作品之精美,令人惊叹。从大理国时代一直到清朝乾隆年间,是剑川木雕繁荣时期。清末边疆动荡,有千年盛誉的木雕艺术一度衰落,直至新中国成立后,才重新复苏。 鄂南木雕:将戏曲神话“搬”到建筑上 ⑭鄂南木雕主要出自湖北南部的湖北湖南重庆三省交界处,木雕内容多体现喜庆、吉祥、长寿,如“全家福”的雕花床,借鉴秦汉时期“鸟虫书”的表现手法,·,象征喜鹊临门,福满全家。 ⑮历史上,鄂南木雕作品所表现的题材,基本上都出自于戏曲任务、神话传说,当然,动物形象、花鸟亭廊也不少。这些作品大多以镂雕和浮雕结合,深浮雕与浅浮雕相穿连,表现有情有景、妙趣横生而又品位无穷的画面,因此颇具地方特色,艺术个性也非常突出。 (选自微信公众号“建筑史学”) 【注释】①月梁:梁稍加弯曲,形如新月,称为月梁。 27.下列那副照片是“彻上明造”的结构?请你借助文章向同学解释“彻上明造”。 A                                              B 28.下面四位同学在撰写木雕讲解词时的片段,请你指出表述有误的一项(   ) A.张德行:以多层透雕取代平面浅雕成为徽州木雕主流,这是在明朝中叶以后,徽商财力增强的表现之一。 B.王言语:宁波木雕获得驰名海外的成就,是雕工和漆工共同努力的成果。 C.李政事:剑川木雕在新中国成立后迎来了自己的繁荣,是一种非常年轻的木雕种类。 D.赵文学:传统的戏剧、神话等是鄂南木雕中常见的鄂南木雕,既富有艺术感,又用木雕的形式记录了文化根脉。 29.学习小组中的赵方正同学在学习过程中,对东阳木雕产生了浓厚的兴趣,想要学习东阳木雕技艺。除了平面浮雕技术以外,哪种技艺会对他最有帮助?请你根据上述内容,向赵方正同学提出建议。 30.不同的同学对不同种类的木雕感兴趣,那么在阅读本文时可以参照《经典常谈》时的阅读经验进行阅读。请你以《经典常谈》为例,谈谈本文的阅读策略。 31.学习小组准备把搜集到的信息进行整理,参照本文的结构创作一篇介绍传统建筑屋顶的文章。请你根据阅读本文的体会,从说明顺序、说明语言和说明方法等方面为小组写作提两点建议。 32.有老师认为,木雕只是一种寻常工艺,学习这些内容对中学生的成长而言意义并不大。请你写一段话,谈谈你的看法,与这位老师进行沟通交流。 【答案】 27.A 28.C 29.示例:建议赵同学学习中国传统绘画。东阳木雕以层次高、远、平面以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,能做到“画中有画,景中有景”。学习中国传统绘画,能帮助赵同学理解掌握东阳木雕的艺术特点。 30.示例:本文阅读可以根据个人兴趣采用“选择性阅读”的策略来阅读。例如在读《经典常谈》时,如果对历史感兴趣,就可以从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起。阅读本文时,如果对剑川木雕感兴趣,就可以直接选择剑川木雕小标题下的内容阅读。 31.示例:建议一,整体采用总分的结构,按照逻辑顺序,先介绍中国传统建筑屋顶的一般特点,再分类介绍各种传统建筑屋顶的个性。就像本文,先介绍南方木雕的一般特点,然后再按照地域类别介绍不同种类的木雕。 建议二,在介绍某一种屋顶的特点时,可以运用列数字的说明方法,用具体数据具体准确的介绍屋顶的特点,给读者直观的认识。就像本文在介绍鄂南木雕时,明确指出刻镂由 28个雀子组成的“全家福”三个字,既体现了语言的准确,又表现了鄂南木雕善用鸟虫书的特点,还表现了鄂南木雕的惊人技艺。 32.老师您好,你认为木雕只是寻常技艺,学习这些这对我们中学生意义不大。我不完全认同您的看法。传统木雕不仅仅是一种技艺,还蕴含着丰富的知识与文化。第一,不同地域的木雕反映着本地的经济文化特点。例如徽州木雕的繁琐,反映了徽州经济的繁荣;宁波的朱金木雕深受海外影响。第二,木雕具有很高的艺术价值。例如东阳木雕以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,做到了“画中有画,景中有景”。第三,木雕还体现了中国古代能工巧匠的智慧和精益求精的工匠精神。例如潮州木雕有竞争比拼的传统,由此诞生精致的木雕艺术品。这些精神价值能让我们更直观地了解地方历史经济文化,得到艺术审美的熏陶以及获得精神力量,对我们的成长是很有价值的。老师,您说对吗? 【解析】27.本题考查内容理解。 结合第①段“南方天气炎热,殿堂基本上都做‘彻上明造’而不做天棚,这样一来月梁的形象暴露于外,当人们进入殿堂时,全部梁架结构和木雕装饰一目了然”可知,“彻上明造”是指屋顶梁架结构完全暴露,使人在室内抬头即能清楚地看见屋顶的梁架结构的建筑物室内顶部做法。 A.屋顶月梁梁架结构完全暴露,在室内抬头即能清楚地看见屋顶,符合“彻上明造”的特点; B.屋顶有精美天棚,在室内抬头看不见屋顶梁架,不符合“彻上明造”的特点;故选A。 28.本题考查内容理解。 C.结合第⑬段“剑川木雕早在唐宋时期,就已达到很高的艺术水平……清朝乾隆年间,是剑川木雕繁荣时期”可知,剑川木雕有悠久的历史,选项中“非常年轻的木雕”是错误的;故选C。 29.本题考查内容理解。 结合第⑨段“在艺术手法上,东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,它所表现出来的内容可以比西洋浮雕更为丰富,它可以充分展示画面内容,做到‘画中有画,景中有景’”可知,东阳木雕的一个重要艺术手法是以层次高、远、平面分散来处理透视关系,并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点。这种构图和透视方法使得东阳木雕能够展示出丰富的画面内容,实现“画中有画,景中有景”的效果。 要学习东阳木雕技艺,就要对中国传统绘画的构图和透视方法有深入的了解和实践,可以通过学习中国传统绘画的基本理论,如画面的布局、线条的运用、色彩的处理等,来增强自己对画面结构和表现力的把握;还可以学习中国传统绘画的透视方法,如散点透视和鸟瞰式透视,以便更好地应用到东阳木雕的创作中。 示例:建议赵同学学习中国传统绘画的透视方法。东阳木雕以层次高、远、平面以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,能做到“画中有画,景中有景”。学习中国传统绘画的透视方法,如散点透视和鸟瞰式透视,可以更好地应用到东阳木雕的创作中。 30.本题考查阅读策略。 《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,是学术性的普及读物。全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。但对于文化积淀尚浅的初中生来说还是有一定难度,阅读时可根据个人兴趣采用“选择性阅读”的策略来阅读。如八年级下册课本选用了四篇《诗经》短文,也有对诗经常识的介绍,在读《经典常谈》时,可以从《<诗经>第四》《诗第十二》读起。 本文按照总分的结构顺序介绍了“南方七大木雕流派”,每一个小标题既点明了木雕流派,又概括了这一流派的木雕特点,阅读本文也可借鉴《经典常谈》“选择性阅读”的策略。如对徽州木雕感兴趣,就可以直接选择徽州木雕小标题下的内容阅读。 31.本题考查作品赏析。要求从说明顺序、说明语言和说明方法三方面赏析本文写作特点。 说明顺序:本文采用了逻辑顺序进行说明。首先总体上介绍了南方七大木雕流派的特点和分布,然后分别详细说明了每个流派的历史、特点、艺术风格及其在建筑装饰和家具装饰中的应用。这种顺序既符合读者的认知习惯,又使得文章条理清晰,层次分明。 说明语言:本文语言准确严谨、生动形象、客观中肯。文中的语言表述准确,没有模糊和含糊的词汇,如“明末清初”“清末年间”等时间节点的表述非常精确;作者在描述木雕作品时,运用了丰富的比喻和拟人手法,如“三分雕,七分漆”“画中有画,景中有景”等,使得说明语言更加生动形象,易于理解;作者对各木雕流派的介绍和评价客观中肯,既不过度美化也不过度贬低,真实反映了各流派的特点和地位。 说明方法:本文综合运用举例子、列数字、作比较等说明方法,准确、科学、严谨地说明“南方七大木雕流派,每一派都大有讲究”的特点,使文章既具有科学性和准确性,又具有可读性和趣味性。介绍各木雕流派时,都举出了具体的实例,如“朱金木雕中,家具装饰特别是婚娶喜事中的床和轿,更具地方特色”等,通过实例使读者对各流派的特点有更直观的了解;作者在描述某些木雕作品时,使用了具体的数字来说明其价值和特点,如“经过百余年的发展”等,增强了说明的准确性和可信度;文章在介绍各流派时,经常将不同流派的作品或技艺进行比较,如“以大坂村艺人陈天赐为代表的大坂村派,擅长雕刻神仙佛像以及动物形象;以象园村柯庆元为代表的象园村派,擅长表现虫草花卉和活动雕刻”等,通过比较突出了各流派的特点和差异。 综上所述,本文在说明顺序、说明语言和说明方法上均表现出了较高的写作特点。任选一个角度提出建议即可。开放性题目,答案不唯一。 示例:建议使用准确严谨、生动形象的语言,增强文章的科学性、准确性和可读性、趣味性。就像本文,文中的语言表述准确,没有模糊和含糊的词汇,如“明末清初”“清末年间”等时间节点的表述非常精确;作者在描述木雕作品时,运用了丰富的比喻和拟人手法,如“三分雕,七分漆”“画中有画,景中有景”等,使得说明语言更加生动形象,易于理解。 32.本题考查看法认识。结合文本内容和作者的主要观点,分析传统木雕艺术蕴含的文化内涵,以及学习木雕艺术对中学生的重要意义,来表达自己的看法认识即可。表达时,要先有称谓语,使用第一人称阐述观点,用语得体、有说服力。开放性题目,答案不唯一。 示例:老师您好!关于木雕是否对中学生的成长具有重大意义的观点,我希望能与您分享一些我的看法。首先,木雕确实是一种传统工艺,但它绝不仅仅是“寻常”的。木雕艺术蕴含了深厚的文化底蕴和历史传承,它是对木材的精心雕琢,更是对匠人精神的体现。对于中学生而言,学习木雕不仅仅是学习一种技艺,更是对传统文化的深入了解和尊重。其次,学习木雕对于中学生的成长具有多方面的意义。它可以培养学生的耐心和专注力,因为木雕需要长时间地专注和细致的操作。同时,木雕也是一种创造性的艺术,它可以激发学生的想象力和创新精神。在木雕的制作过程中,学生需要不断地尝试和调整,这种经历可以培养他们的解决问题的能力和团队合作精神。此外,学习木雕还可以让学生更好地了解和欣赏自然之美。木雕的原材料是木材,而木材是大自然的馈赠。通过木雕的学习,学生可以更加深入地了解木材的特性和美感,从而更加珍惜和保护自然资源。最后,我想说,教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的全面素质和能力。学习木雕不仅可以让学生掌握一种技艺,更可以让他们在实践中成长,学会坚持和耐心,学会欣赏和尊重传统文化。因此,我认为学习木雕对中学生的成长具有重大的意义。 九、阅读下文,回答问题 【材料一】    图1:二十四节气图 二十四节气是上古农耕文明的产物,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系,准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”,更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今,二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵,是中国民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分,古时候又称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分,从春分开始白天会越来越长,而黑夜越来越短。春分时节,气候适宜,万物蓬勃生长。古代民间有簪花喝酒习俗,时至今天,踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗在很多地方一直延续并有新的发展。所以,二十四节气对当今社会的人来说,很重要的就是它具有增进文化认同的功能价值。值得注意的是,2016年11月30日,中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 (摘编自百度百科及中新网) 【材料二】 雨生百谷,故曰谷雨。谷雨是春季最后一个节气,是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛懂得人情事故,蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,说的是谷雨节气的洛阳牡丹,用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶蹦跃登场,让人强壮骨,慰藉肺腑。联合国将每年农历谷雨节作为“联合国中文日”,以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。 二十四节气令我们惊叹和震撼的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味,天,豁然晴朗了。整面天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。 (选自苇岸《大地上的事情》,有删改) 【材料三】 浙江卫视《“中国好时节”春分篇》在二十四节气之春分的基础上,用跨品类艺术形式来“着色”,历史与现代交织增加“饱和度”。《春茶意暖》中,舞蹈演员们被固定在4.7米的杆子上,配合4米长的水袖舞动,宛若灵动的茶叶,在茶碗中律动。《剑器近》中,从龙泉宝剑起源铺陈开来,讲述到现代被授予荣誉的中国海军“深蓝之剑”。厚重的历史内涵在现代社会有了绵延。同样,让人印象深刻的《听见江南》,用巧思来串联宋代文化,古琴中描绘出江南韵味,展现出独具特色的地域特征,也凸显出传统文化在当地的浸润。节目始终与观众、时代同频共振,体现出中国人骨子里对传统文化的自信。 《“中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一,在全网7个社交平台获得热搜28个,全平台主话题阅读量近2亿,微博讨论次数超2.8万,抖音平台视频总播放量超812.7万等。“宋韵氛围感拉满”“春茶意暖舞蹈演员就是龙井茶本茶吧”等话题引发全网热议,登上社交平台热搜榜。 (选自《浙江卫视》) 33.下列对材料内容的理解,正确的一项是(   ) A.二十四节气不仅有生活实用价值,还有深厚的文化内涵,能增进人们的社会文化认同感。 B.联合国为了纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献,将二十四节气列入联合国非物质文化遗产名录。 C.二十四节气令我们惊叹和震撼的就只是与物候、时令的奇异吻合和准确的一一对应。 D.《中国好时节》成功出圈,在全网所有社交平台共获得热搜28个,主话题阅读量近2亿。 34.诗歌里也有节气。请结合上述材料和图1,说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是(   ) (1)可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。        (《暮江吟》白居易) (2)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。        (《乡村四月》翁卷) (3)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。            (《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾) (4)雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。        (《春晴泛舟》白居易) (5)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。        (《春日》朱熹) A.谷雨    白露    惊蛰    夏至    春分 B.谷雨    白露    春分    惊蛰    夏至 C.白露    谷雨    夏至    惊蛰    春分 D.白露    惊蛰    谷雨    春分    夏至 35.作为《中国好时节》的主创人员,请你结合材料中对二十四节气的介绍和链接资料,写一段推荐词,向广大观众朋友推荐这个节目。 [链接资料] 国家广播电视总局王羽说:“艺术+视听”“国粹+科技”正式成为“国潮”节目创新的突破点,也是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键点、发力点。“国潮”节目多元融合的思路,多技术形态的应用,打开优秀传统文化的层层密码,通过VR、AR、MR、自由视角、跨越时空转换、二次元衔接等新科技创意,让体验感、代入感更强,使厚重、古朴、有距离的传统文化、历史形象变得更生动有趣,使传统经典变得“潮”起来。 【答案】 33.A 34.C 35.示例:亲爱的观众朋友,我向大家推荐一个节目。这个节目叫《中国好时节》。大家都知道,二十四节气是上古农耕文明的产物,有广泛的实用价值和文化内涵,更是被列入非物质文化遗产名录。为让传统文化走进大家的视野,节目组通过新科技新创意,将传统与现实相融,让体验感、代入感更前,使二十四节气变得生动有趣。推荐大家来收看。 【解析】33.本题考查内容理解。 B.根据材料二首段“联合国将每年农历谷雨节作为‘联合国中文日’,以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献”可知,选项表述错误; C.根据材料二第二段“二十四节气令我们惊叹和震撼的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称”可知,选项表述错误; D.根据材料三第二段“《“中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一,在全网7个社交平台获得热搜28个”可知,选项“全网所有社交平台”表述错误;故选A。 34.本题考查内容理解。 (1)“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓”意为:最可爱的是那九月初三之夜,露珠似颗颗珍珠,朗朗新月形如弯弓。对应的节气是“白露”; (2)“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”意为:初夏季节,江南的山间原野,到处绿油油的,满河的流水,映着天光,白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中,杜鹃鸟不时地鸣叫着,催促着农事。对应的节气是“谷雨”; (3)“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”意为:天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。对应的节气是“夏至”; (4)“雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧”意为:春雷萌动,风雨飘摇,惊蛰已经到来,宇宙就像天地初开的时候,别有一番新的气象。对应的节气是“惊蛰”; (5)“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”意为:风和日丽之时在泗水的河边踏青,无边无际的风光焕然一新。对应的节气是“春分”;故选C。 35.本题考查语言表达。开放性试题,答案不唯一。 示例:我们发扬传统文化,不能忘记节气。希望从春分开始,在春、夏、秋、冬各自有一场晚会,将节气深耕到观众心中。用《中国好时节》节目做引,让观众再次看到欧阳修笔下“四时之景不同”,再次发出“而乐亦无穷也”的美好感慨,真切体会春生夏长、秋收冬藏,可谓一种全新的中国式浪漫。推荐大家来收看。 三、自然科学类 十、阅读下文,回答问题 【材料一】①入夏以来,北半球多个国家遭遇持续高温热浪天气,欧洲多地都突破高温历史记录。气象学家们普遍认为,今年全球气候变暖的节奏、程度、高温的极端性与破纪录频次十分罕见。 ②北半球极端高温由多重因素导致。一是大气环流异常的影响。今年夏天,大气环流系统表现出一致性的暖性高压环流系统控制,西太平洋副热带高压带、大西洋副热带高压带和伊朗高压均阶段性增强,形成大范围的整体环球暖高压带。受高压系统影响,热空气会留在近地面,散不出去,就会让这个地方非常热。 ③二是跨越3年的拉尼娜气候事件对大气环流异常“推波助澜”。拉尼娜事件指的是太平洋中东部海水异常变冷的情况,使得热带纬圈环流加强,引发纬圈次级环流的齿轮效应。今年春季以来,赤道东太平洋拉尼娜事件非但没有减弱,反而在加强,加上印度洋海温异常,推动副热带高压持续增强。 ④三是全球气候变暖的增暖放大与调制作用。数据显示,全球气温每上升1摄氏度,大气水汽会增加约7%,使得极端降水概率增加。过去50年一遇的高温热浪会成为10年一遇的事件,变得更为频繁。事实上,近年来全球气候系统的不稳定已经在加剧,极端天气气候事件频发、广发、强发和并发,气候异常状况显得更加持久和频繁,更多区域在遭遇更多的复合极端事件。 ⑤上世纪70年代开始,人们逐步认识到全球气候异常可能同热带海洋与大气的相互作用有关。现在人们已充分认识到,碳排放是全球变暖的一大主因,创纪录的温室气体浓度正在推动温度上升,使天气变得更加极端。 ⑥面对更加严峻的气候挑战,人们需要充分意识到潜在危机,采取切实行动。早期预警是应对灾害行之有效的方式,各国应建立和完善针对极端气候的多部门预警防御协调体系,早预警、早行动。同时,有必要建立协调统一的全球温室气体监测基础设施,为各国减少温室气体排放行动提供支撑,从而更好地实现《巴黎协定》相关目标,共同减缓气候变暖进程和带来的影响。 (选自《人民日报》2022年8月2日) 【材料二】①今年夏天,无论身在何方,有一件事人们达成了共识:热。 ②从8月12日至今,中央气象台已连发10个最高级别高温预警:红色预警。8月17日,国家气象中心评估,综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,从今年6月13日开始至今的区域性高温事件,强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强。 ③过去一个月,35℃以上高温天气覆盖中国450万平方公里。杭州、南昌、上海、福州、重庆、长沙等地高温天数超过25天,超过200个国家级观测站突破最高气温历史极值。上海自1873年有气象记录以来,总共出现21个40℃以上的极端酷热天气,光是今年夏天,就“包揽”了三分之一。 ④这场60年一遇的高温,使得很多医院的急诊科和重症监护室涌进比往年更多的中暑和热射病患者。据媒体不完全统计,今年7月以来,全国已经有至少35人死于中暑。热射病即重症中暑,是由于暴露在高温高湿环境中,导致机体核心温度迅速升高,超过40℃,伴有皮肤灼热、意识障碍(如谵妄、惊厥、昏迷)等多器官系统损伤的严重临床综合征。不仅仅是中暑,高温会影响人体很多系统,引起包括心血管、呼吸道、脑中风等疾病高发,还会引起精神疾病,比如,更多的暴力事件、更高的自杀倾向等。 ⑤应关注高温天气下所有人的生命安全,加强对敏感人群的保护,尤其重视户外工作者的工作条件改善,包括遇到高温天气,在非紧急情况之下,他们有权利减少工作时长,减少户外工作等。公共卫生等部门应多开展宣传教育活动,让人们认识到什么是高温热浪事件,该事件对人群健康的影响如何,热应激反应的特征等;并鼓励人们在高温热浪期间自主采取适应行动以降低风险,例如多喝水、不饮酒、穿轻薄衣物、用冷水冲洗身体、关注周围老人的健康状况等。 (选自《中国新闻周刊》2022年8月22日,有改) 【材料三】①今年夏天的高温热浪事件开始时间早、持续时间长、影响范围大、综合强度强。气象监测显示:6月13日至8月30日,区域性高温事件持续79天,覆盖范围超过500万平方公里,全国有23个省份出现40摄氏度以上高温,366个国家气象站的日最高气温达到或突破历史极值。 ②由于高温持续时间较长,一些河流在主汛期出现干枯现象。在长江流域,多处水位创有记录以来历史同期最低,洞庭湖、鄱阳湖提前“入枯”。同时,高温天气也给人们生产生活带来种种不利影响,如用电需求激增、水电产能下降、农业生产受阻、森林出现火灾等。 ③今年高温事件的极端性特征和气候变化的背景是密切相关的。联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)第六次评估报告中指出,在全球气候变暖的背景下,20世纪中叶以来已经观测到了许多极端天气气候事件的变化,其中高温热浪的多发是非常显著的特征。 ④“这对我们来说是一个警示,提示我们要更加深刻地认识气候变化,从各个方面提高适应气候变化的能力。”气候专家章大全说,“这几年,我国在农业生产、洪涝灾害、建筑设计等方面应对气候风险和减灾防灾的能力都在提高。但另一方面,也应提高全社会适应气候变化的意识,利用气候预测产品未雨绸缪应对气候风险,努力将社会经济影响和损失降到最小。” ⑤专家解释,在气候变暖大背景下,今年夏天的高温热浪打破了历史记录,具有一定的极端性。但从气候周期性规律来说,由于地球气候系统有自我调节功能,极端事件发生概率的上升并不意味相同类型的极端事件每年都会发生。 ⑥另一方面,随着社会经济的发展,国家和各行各业对气象服务的需求不断增加,这要求气象部门进一步提升预报准确率,同时将预报对象向下游进行拓展,发展基于灾害风险评估的气候风险预测,以便于决策部门和社会公众更加科学有效地应对气候变化。 (选自《人民日报》2022年9月5日) 【理解材料】 36.制作手抄报前需要读懂材料。小乐同学对材料内容做了四点概括,其中正确的一项是(   ) A.今年夏天北半球的极端高温与大气环流异常、赤道东太平洋拉尼娜事件加强、全球气候变暖等因素密切相关。 B.极端高温可引发多种疾病,在高温热浪期间我们应注意防范,比如多喝水、穿轻薄衣物、停止户外工作等。 C.综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,今年的区域性高温事件是有史以来最强的。 D.在气候变暖的大背景下,以后每年都会发生极端高温事件,人们需要充分意识到潜在危机,采取切实行动。 【整体安排】 37.这份手抄报,小乐准备安排“极端高温出现的原因”、“应对极端高温的措施”、“极端高温的危害”、“极端高温的强度”这4个板块,这四个板块该如何安排顺序?并简述理由。 【开始制作】 38.在制作手抄报过程中,请根据材料内容,帮助小乐补充完整“极端高温出现的原因”这一板块。 大气环流异常:(1)_______________ 拉尼娜事件“推波助澜”:(2)_____________ 全球气候变暖导致气候系统不稳定加剧,出现极端天气气候事件频发、广发、强发、并发的情况。(注:每空不超过40字) 39.在介绍“极端高温的强度”这一板块中,小乐准备从材料中摘录一句话,向同学们介绍今年夏天高温热浪事件的强度。下面两句话中,哪句更合适?为什么? A.气象监测显示:6月13日至8月30日,区域性高温事件持续79天,覆盖范围超过500万平方公里,全国有23个省份出现40摄氏度以上高温,366个国家气象站的日最高气温达到或突破历史极值。 B.综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,从今年6月13日开始至今的区域性高温事件,强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强。 选______,因为:___________________ 40.在“应对极端高温的措施”这一板块中,小乐准备从国家和个人两个层面归纳出应对极端高温的措施。请你帮助他补全内容。 (1)国家:__________________ (2)个人:__________________ 【学以致用】 41.完成手抄报后,小乐同学还准备付诸行动,向10岁的小弟弟介绍如何减少碳排放及减少碳排放的意义,请你帮他完成这段介绍。 【答案】 36.A 37.示例:先介绍极端高温的强度,以引起广大读者的关注和兴趣,然后再分析出现极端高温的原因,先现象后本质;接着介绍极端高温带来的危害,最后介绍应对极端高温的措施,以激起读者保护环境的行动。这样安排符合人们认知的顺序和心理。 38.今年夏天出现大范围的整体环球暖高压带,受高压系统影响,热空气留在近地面散不出去。 春季以来,赤道东太平洋拉尼娜事件加强,加上印度洋海温异常,推动副热带高压持续增强。 39.A句更适合。 因为A句用了列数字的说明方法,用具体的数据详细、准确、直观地说明了今年夏天的高温热浪事件开始时间早、持续时间长、影响范围大、综合强度强,便于同学们更清楚地了解今夏高温热浪事件的强度。 40.示例:建立协调统一的全球温室气体监测基础设施,减缓气候变暖进程和带来的影响;开展宣传教育活动,提高全社会适应气候变化的意识;保护敏感人群,改善户外工作者工作条件;气象部门提升预报准确率,发展基于灾害风险评估的气候风险预测。 示例:多喝水、不饮酒、穿轻薄衣物、用冷水冲洗身体;关注周围老人的健康状况;在非紧急情况之下,户外工作者可减少工作时长,减少户外工作次数。 41.小弟,要想减少二氧化碳排放,我们在平时要尽量节约能源,比如少开电灯,随手关灯,夏天空调温度不要调的太低,冬天不要调的太高;出门时尽量选择公交;不要浪费食物。我们如果减少二氧化碳的排放,就能够减少空气污染,减少温室效应,减少极端天气的发生,保护地球生态环境。 【解析】36.本题考查材料信息筛选。 B.错误。材料二⑤段中“在非紧急情况之下,他们有权利减少工作时长,减少户外工作等”,而不是停止户外工作; C.错误。材料二中②段“从今年6月13日开始至今的区域性高温事件,强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强”,而不是有史以来; D.错误。材料三⑤段 “极端事件发生概率的上升并不意味相同类型的极端事件每年都会发生”表明极端高温事件并不是每年都会发生;故选A。 37.本题考查说明顺序。 首先要通读三个材料,按照人们认识事物的过程来安排逻辑顺序,由表及里,层层递进。所以第一板块安排“极端高温的强度”,吸引读者的阅读兴趣。第二板块安排“极端高温出现的原因”,层层深入,分析极端高温出现的本质原因。第三板块安排“极端高温的危害”,使读者能更清楚地认识到高温天气对生产、生活的害处。第四个板块再安排“应对极端高温的措施”,此时读者经过前面三个板块的介绍已经基本了解了关于极端高温的信息,能够激发读者的保护欲望,使手抄报达到很好的宣传效果。 38.本题考查材料的提炼与概括。 ①根据材料一②段“今年夏天,大气环流系统表现出一致性的暖性高压环流系统控制,西太平洋副热带高压带、大西洋副热带高压带和伊朗高压均阶段性增强,形成大范围的整体环球暖高压带。受高压系统影响,热空气会留在近地面,散不出去,就会让这个地方非常热”可得,大气环流异常的具体情况为:出现大范围的整体环球暖高压带,受高压系统影响,热空气留在近地面,散不出去。 ②根据材料一③段“跨越3年的拉尼娜气候事件对大气环流异常‘推波助澜’”“今年春季以来,赤道东太平洋拉尼娜事件非但没有减弱,反而在加强,加上印度洋海温异常,推动副热带高压持续增强”可概括出春季以来,赤道东太平洋拉尼娜事件加强,加上印度洋海温异常,推动副热带高压持续增强。 39.本题考查说明方法。 题干要求从两句中选择更合适的一句摘录,就需要认真分析两句句意,哪一句和“极端高温的强度”这一板块更贴近,哪一句的表达效果更好。分析A、B两句,都在叙述热浪事件的强度,但明显A句还运用了列数字的说明方法,所以A更合适,分析原因时可从列数字的作用入手。列数字的作用是具体准确地说明事物的特征,结合“6月13日至8月30日,区域性高温事件持续79天”可知,极端高温天气从六月就开始出现,时间较早且维持时间长;“覆盖范围超过500万平方公里,全国有23个省份出现”可知,极端高温覆盖范围面积大,覆盖范围广;“366个国家气象站的日最高气温达到或突破历史极值”可知,最高气温极点高。这些数字使说明更直观、具体、科学准确,更有说服力。 40.本题考查材料的提炼与概括。从国家和个人两个层面归纳出应对极端高温的措施,则需要去文章中找寻相应语句。 根据材料一⑥段“有必要建立协调统一的全球温室气体监测基础设施,为各国减少温室气体排放行动提供支撑,从而更好地实现《巴黎协定》相关目标,共同减缓气候变暖进程和带来的影响。”可以看出,可以从基础设施入手,为应对极端高温提供物质基础,降低气候变暖所带来的负面影响; 根据材料二⑤段“应关注高温天气下所有人的生命安全,加强对敏感人群的保护,尤其重视户外工作者的工作条件改善”可以看出,应格外重视一类特殊群体,即户外工作者,他们在高温下更容易出现生命危险,所以应重视改善他们的工作条件。 根据材料三④段“我们要更加深刻地认识气候变化,从各个方面提高适应气候变化的能力”“但另一方面,也应提高全社会适应气候变化的意识,利用气候预测产品未雨绸缪应对气候风险”可以作者提倡要提高人民适应气候变化的意识,多角度多渠道去普及气候知识,让他们学会使用气候预测产品; 根据材料三⑥段“另一方面,随着社会经济的发展,国家和各行各业对气象服务的需求不断增加,这要求气象部门进一步提升预报准确率,同时将预报对象向下游进行拓展,发展基于灾害风险评估的气候风险预测”可以看出要想应对极端高温,还是需要依赖气象部门的预报,所以气象部门要提升预报准确率,发展基于灾害风险评估的气候风险预测。 41.本题考查语言运用和表达。开放性试题,围绕减碳措施和减碳意义阐明自己的观点即可。 示例:小弟,我们可以从很多方面减少二氧化碳排放,比如我们可以乘坐公共交通,减少交通污染;购买适量的食品、餐后将餐具清洗干净,减少食品浪费;改变饮食习惯,选择更健康、环保的食品;鼓励使用可再生能源,如太阳能、风能、水能等;多了解环境保护知识,鼓励身边的人一起参加环保行动,共同减少碳排放。我们每个人都从自身做起,减少碳排放,就能减弱温室效应,缓解全球变暖现象,提高空气质量,实现地球的可持续发展。 十一、阅读下文,回答问题 防风神茶 张抗抗 ①知道“防风神茶”是2001年的春天了。此前将近半个世纪的时间里,我只听说过德清一带是“防风古国”的属地,并未听说过“防风神茶”这一古风尚存的民间饮品。 ②幸而那年家乡来人探望我的母亲,带来了两盒德清三合乡的“防风神茶”,当我终于弄清楚这“防风神茶”即是我童年时代熟悉并喜爱的“烘豆茶”时,我竟然像是见到了一位离去多年的老友,心里生出些微的感动。 ③小时候,每逢暑假和春节,妈妈定是要带我去德清洛舍镇的外婆家住些日子的。 ④在镇上的亲戚家串门,几乎家家都会给客人沏上一杯烘青豆茶。这茶必用中式的瓷盖碗沏泡,底座有托盅,掀开杯盖,瓷碗上大下小,碗口略敞,可见满至碗口三分之二处的水上,漂着几丝金黄色的桔皮和几片绿色的茶叶,一粒粒小如草籽儿的黑点点,在水中悠悠沉浮;眼尖尖地往碗里盯下去看,有十几粒碧绿的青豆,皱皱地静躺在碗底,绿的绿、黄的黄、黑的黑,几种不同的色彩在水里上下晃着,像一只五色斑斓的金鱼缸,煞是好看。大人说:盖上盖,等会再喝。不多时,再次掀开碗盖,那茶水渐渐就显出颜色来了。【A】一池清澈透亮的浅绿,从青豆里浸润出来的汁液溶在水里了。 ⑤小心地喝一口,一股清香味扑鼻而来。咬着一丝桔皮,滑溜溜的有些酸涩;嚼到一粒黑草籽,在齿下嘎嘣一声脆响,有奇香袭来;奇怪的是那茶水略有咸味,解渴又爽口。几道开水续过,茶水已淡,喝到见底,有人递过筷子,说你将那些青豆夹来吃罢。【B】青豆已被茶水泡胀,肥壮饱满。吃在嘴里,韧得很有嚼头,嚼着嚼着,满嘴是香了…… ⑥烘豆茶真的很特别,从此一直留在我童年的记忆中。可惜到了六十年代后期,烘豆茶突然消失得无影无踪。曾经问过外婆,外婆说农民的自留地都没有了,青豆自然也没有了。 ⑦怅然之下,我曾以为此生再也喝不到烘豆茶了。 ⑧直到90年代,一次回杭州探家,妈妈在厨房里忙了好一会,端出一只茶杯,很神秘地说:给你吃一样东西,是亲戚从洛舍送来的,不知你还记不记得呢? ⑨掀开杯盖,我闻到了童年的气息,从水天一色的洛舍漾上飘来——我思念的烘豆茶,奇迹般地出现在眼前。【C】绿的绿、黄的黄、黑的黑,颜色真是配得和谐沉稳,青豆桔皮野芝麻胡萝卜丝还有少许茶叶,在水中斑驳交错起伏,如同一群从远方归来的游鱼。 批注:将烘豆茶里各色交错的青豆、桔皮等比作一群游鱼,如此灵动鲜活,而从远方归来的何止是这茶呢,还有童年的所有记忆与美好,作者心中溢满了惊喜与感激之情。 ⑩德清外婆家的烘豆茶回来的日子,就像外婆远走的在天之灵,重又回来看望我们了。 ⑪那以后,凡有德清老家的亲戚给妈妈送来烘豆茶,妈妈必定会分出其中一部分,亲自从邮局寄往北京。一小包绿得青翠的烘豆、一小瓶桔皮和野芝麻拌好的“调料”。然后,我独自一人在厨房来回走动,开水在炉子上响起来,还有杯盏清脆的碰撞声。我虔诚而隆重地沏泡烘豆茶,就像在完成一种神圣的祭祀仪式。 ⑫如今“防风神茶”的突然归来,令我欢喜倍至。从烘豆茶到防风神茶,并非摇身一变,而是一个换回了自己原先旧衣衫的故人。几十年过去,我依然认识他,熟悉他身上飘散出的来自远古的气息,英武洒脱,然而凄然悲怆。 ⑬童年在洛舍外婆家,曾听过民间流传的有关防风氏的神话故事,可惜年代久远,竟然记不下多少了。只知防风氏是古越先祖,夏禹时代杭嘉湖地区的一位诸侯,也是治水英雄,据说身材奇高。后来方知四千年前,位于钱塘江流域与太湖流域间的防风古国,是其统治中心,包括德清、长兴、安吉三县。近年来发掘的良渚文化遗迹,亦可寻见防风古国与其相关的种种渊源。 ⑭据《史记·孔子世家》中记载,公元前2198年,中原华夏部落联盟的首领夏禹巡视江南,在今绍兴会稽山召集各地诸侯会议。因防风氏曾劝阻并反对禹企图破坏原始民主禅让制度,传位于其子启的决定,于是禹借赴会迟到之罪,杀害了防风氏,制造了一桩千古冤案。防风国的先民纷纷外迁出逃,防风国也日渐衰微…… ⑮防风氏乘鹤西去,只有四千年前防风古国的“烘豆茶”,仍在德清一带民间流传至今。 ⑯如今,在德清三合乡防风王庙原址上,已重建起防风氏祠,再铸防风氏塑像。祠前树立了“防风神茶记”碑。碑文如下: ⑰“吾乡为防风古国之封疆。相传防风受禹命治水,劳苦莫名。里人以橙子皮、野芝麻沏茶为其祛湿气并进烘青豆作茶点。防风偶将豆倾入茶汤并食之,尔后神力大增,治水功成。如此吃茶法,累代相沿,蔚成乡风。此烘豆茶之由来,或誉防风神茶……” ⑱防风氏殁后,防风国的古代文明依然在民间流传。防风古国的山水茶汁,也养育了孟郊、俞樾、俞平伯等一批杰出的文人学者。 ⑲然而,防风氏以性命相争的禅让制,在漫长的悠悠岁月中,却已被世袭制所替代并延续四千余年。细细品尝那微咸的茶水,咀嚼着韧性的青豆桔皮,我竟闻到了血与汗的苦涩气味。我想防风氏定是死不瞑目的——也许,他留下这“防风神茶”,正是以期为世人洗心醒目。如今江南的烘豆茶风味依旧,然而,防风氏的风骨却难以寻觅了。 (选自《南方》,文章有删改) 42.为了研读本文,小组梳理出以下内容,请你加以完善。 防风神茶的“今生”与“前世” 烘豆茶与“我” 防风神茶与防风氏 (1)细读③-⑩段,参照【C】处示例,选择【A】、【B】两处画线句中的一句加以批注:_____________________________________ (2)阅读⑬-⑰段,概括内容,补全示意图。 防风氏与防风古国→防风神茶流传至今→__________ (3)主要表达方式:_______、记叙 主要表达方式:说明、记叙 43.通过上题的梳理,小语领悟到:每种表达方式都有各自的表达效果,所以要根据需要采用不同的表达方式。对此你认同吗?请你依据以上梳理,阐述理由。 44.这篇散文内涵丰富,研读过程中,小组同学展开以下讨论,请你参与。 (1)第⑪段写“我虔诚而隆重地沏泡烘豆茶,就像在完成一种神圣的祭祀仪式。”沏泡烘豆茶,作者为什么说“像在完成一种神圣的祭祀仪式”? (2)这篇文章有点长,展出时能否将文章第⑭段中引述《史记·孔子世家》中有关防风氏被杀的记载删掉?为什么? 45.经过研读与讨论,小组决定展出这篇散文。请你联系本展区主题,为参观者写一段导读语。 帮帮你 导读语的一般写法:文章内容+文章主题+展出价值 【答案】 42.示例一:选A。把“青豆里浸润出来的汁液”比作“一池清澈透亮的浅绿”,生动形象地写出了茶水浅绿的颜色。表达了作者对烘青豆茶的喜爱之情。 示例二:选B。“肥壮饱满”生动细腻地描述了青豆被茶水泡胀后的形态;“韧得很有嚼头,嚼着嚼着,满嘴是香了”从触觉和味觉的角度写出了被茶水泡胀后青豆的变化,表达了作者对烘青豆茶及青豆的喜爱之情;语言质朴、细腻,意味深长。 防风神茶的由来 描写 43.认同。在“烘豆茶与‘我’”部分,“我”回忆了防风神茶的“今生”与“前世”,叙述童年在外婆家喝烘豆茶的经历及现在与烘豆茶重逢的喜悦和思考,是事件,要采用记叙的表达方式才能更连贯流畅地表达出来;而要描述沏泡烘青豆茶时,茶的变化和色彩,用描写的表达方式更能生动形象地表现出来,字里行间抒发了作者的喜爱之情。 44.(1)“虔诚”“隆重”“像在完成一种神圣的祭祀仪式”,写出了“我”沏泡烘青豆茶时复杂的心情:对烘青豆茶的喜爱、对外婆的感激和童年生活的怀念。 (2)不能删掉。第⑭段中引述《史记·孔子世家》中有关防风氏被杀的记载,既说明了防风神茶历史悠久的特点,又点明了防风氏正直无私的高尚品质,为后文“他留下这‘防风神茶’,正是以期为世人洗心醒目”作铺垫。 45.这篇散文以防风神茶为线索记叙了“我”与烘青豆茶的故事,表达了对童年生活的回忆和浓浓的乡愁;通过叙写防风神茶的“今生”与“前世”,介绍了防风神茶这一传统物质文化的丰富内涵,语言质朴细腻,情感丰富,富含理性的思考。 【解析】42.本题考查文本研读。 (1)考查词句赏析。 【A】句把“青豆里浸润出来的汁液”比作“一池清澈透亮的浅绿”,是比喻的修辞手法。从视觉的角度,生动形象地写出了茶水浅绿的颜色。结合前文“有十几粒碧绿的青豆,皱皱地静躺在碗底,绿的绿、黄的黄、黑的黑,几种不同的色彩在水里上下晃着”可知,此句表达了作者对烘青豆茶的喜爱之情。 【B】“肥壮饱满”从视觉的角度,生动细腻地具体描述了青豆被茶水泡胀后,由“皱皱地静躺在碗底”到“肥壮饱满”的形态变化;“韧得很有嚼头,嚼着嚼着,满嘴是香了”从触觉和味觉的角度,细腻地写出了被茶水泡胀后青豆的质感和味道。结合第⑥段“烘豆茶真的很特别,从此一直留在我童年的记忆中”可知,此句表达了作者对烘青豆茶及青豆的喜爱之情;语言质朴、细腻,意味深长。 (2)考查信息提炼。 由第⑰段“此烘豆茶之由来,或誉防风神茶”可知,②空填写:防风神茶的由来。 (3)考查表达方式的判断及分析能力。根据文段内容判断所使用的表达方式及其特点。表达方式一般包括以下五种:记叙、描写、抒情、议论、说明。 由第④段“几丝金黄色的桔皮和几片绿色的茶叶,一粒粒小如草籽儿的黑点点,在水中悠悠沉浮;眼尖尖地往碗里盯下去看,有十几粒碧绿的青豆,皱皱地静躺在碗底,绿的绿、黄的黄、黑的黑,几种不同的色彩在水里上下晃着,像一只五色斑斓的金鱼缸,煞是好看”“一池清澈透亮的浅绿,从青豆里浸润出来的汁液溶在水里了”,第⑤段“咬着一丝桔皮,滑溜溜的有些酸涩;嚼到一粒黑草籽,在齿下嘎嘣一声脆响,有奇香袭来;奇怪的是那茶水略有咸味,解渴又爽口”“青豆已被茶水泡胀,肥壮饱满。吃在嘴里,韧得很有嚼头,嚼着嚼着,满嘴是香了……”可知,此处具体描述了“我”童年的记忆中沏、泡、喝烘青豆茶的情形,语言生动形象,给读者如在目前的感受,是描写的表达方式。故③空填写“描写”。 43.本题考查表达方式的作用。在文学作品中,表达方式是用语言文字把事件、人物、物品、思想感情等表达出来时所采取的方法和形式,一般包括以下五种:记叙、描写、抒情、议论、说明。表达方式的选择是由表达的内容决定的。回答本题,首先表明明确的观点,然后结合具体语段内容阐述理由即可。 叙述事件要用“记叙”的表达方式:在“烘豆茶与‘我’”部分,“我”回忆了防风神茶的“今生”与“前世”,叙述童年在外婆家喝烘豆茶的经历及现在与烘豆茶重逢的喜悦和思考,是事件,要采用记叙的表达方式才能更连贯流畅的表达出来。 描写具体情景,则要用“描写”的表达方式:如第④⑤段描述沏泡烘青豆茶时,茶的变化和色彩,用描写的表达方式更能生动形象的表现出来,在字里行间抒发了作者的喜爱之情。 说明事物的特点时,要用“说明”的表达方式:如第⑭—⑱段列举《史记·孔子世家》中的记载,说明防风神茶历史悠久的特点。 44.本题考查内容研读。 (1)考查句子理解。理解语句一定要遵循“句不离段,段不离篇”的原则,把句子放到语段中,把语段放到原文,结合上下文内容,结合语段在文中的位置及作用,做出具体分析,这样才能正确而全面的理解出语段的意思。 第⑥段“可惜到了六十年代后期,烘豆茶突然消失得无影无踪”,第⑦段“怅然之下,我曾以为此生再也喝不到烘豆茶了”写出“我”因为喝不到烘青豆茶而无限惋惜的心情。 第⑨段“掀开杯盖,我闻到了童年的气息,从水天一色的洛舍漾上飘来——我思念的烘豆茶,奇迹般地出现在眼前”写出“我”重又喝到烘青豆茶时的惊喜之情。 第⑩段“德清外婆家的烘豆茶回来的日子,就像外婆远走的在天之灵,重又回来看望我们了”写出了“我”对外婆的思念之情。 由第⑪段“我独自一人在厨房来回走动,开水在炉子上响起来,还有杯盏清脆的碰撞声”可知,“虔诚”“隆重”“像在完成一种神圣的祭祀仪式”,写出了“我”沏泡烘青豆茶时复杂的心情:对烘青豆茶的喜爱、对外婆的感激和童年生活的怀念。 (2)考查句段作用。首先表达明确的观点“不能删掉”,然后结合具体内容说明理由即可。 由第⑬段“童年在洛舍外婆家,曾听过民间流传的有关防风氏的神话故事”“近年来发掘的良渚文化遗迹,亦可寻见防风古国与其相关的种种渊源”可知,防风神茶的悠久的历史,第⑭段中引述《史记·孔子世家》中有关防风氏被杀的记载,既说明了防风神茶历史悠久的特点,又点明了防风氏正直无私的高尚品质。结合第⑲段“我想防风氏定是死不瞑目的——也许,他留下这‘防风神茶’,正是以期为世人洗心醒目”可知,第⑭段中的引述为后文阐述防风神茶“洗心醒目”的作用作铺垫。 45.本题考查导读语的撰写。由提示可知,导读语的写法是:文章内容+文章主题+展出价值。结合提示和文章内容分析,概括表达即可。 文章的主要内容:“我”与烘青豆茶的故事,童年在外婆家吃茶,留下了深刻的印象;文革时期吃不到烘青豆茶的惋惜;90年代后又吃到烘青豆茶的惊喜和怀念,以及由此引起的思考。 文章的主题:这篇散文被作者收录在“江南印象”中,表达了对童年生活的回忆和浓浓的乡愁;又通过防风神茶的“今生”与“前世”,介绍了防风神茶这一传统物质文化的丰富内涵,表达了作者对历史发展的理性思考。 文章价值:作者张抗抗具有良好的艺术感觉和艺术素质,一方面她以女性的温柔和细腻描述烘青豆茶沏泡时的具体情景,语言质朴细腻,情感丰富,作品中洋溢着青春的朝气和纯净的诗意;另一方面这篇散文表达了作者对历史发展的理性思考。 四、社会热点类 十二、2022年,冬奥会和世界杯交出了全面“碳中和”的答卷,“绿色体育”开始井喷。面对可持续发展的时代旋律,2023年的体育世界又会如何继续这场绿色化的时代狂飙?八年级(1)班的同学正在进行“绿色亚运·低碳生活”的研究性学习活动。 材料一: 【资料夹一】 杭州亚运赛场的草为什么这样绿?记者实地造访|亚运会|童笑雨_新…… 2022年3月18日-赛场上绿油油的草地。童笑雨摄中新网杭州3月11日电题,杭州亚运赛场的草为什么这样绿?记者实地造访作家童笑雨“儿童不知春,问草缘何绿。“这两句诗出自…… wap.jobxzc.com 杭州各大亚运场馆绿色低碳秘密杭州亚运场馆泳池不用换水灯不用…… 2023年2月13日-【杭州各大亚运场馆绿色低碳秘密#杭州亚运场馆泳池不用换水灯不用电#】 你见过不换水的泳池吗?知道不用电的灯吗?有想过屋顶也会呼吸吗?这些神…… cj.sina.com.cn …… 【资料夹二】 倡导绿色低碳!杭州亚运会赞助商俱乐部轮值主席活动举行 绿色是杭州亚运会的重要办赛理念之一。亚组委机关党组成员、杭外工作部部长宋剑波表示,在阿里巴巴云计算等科技能力的助力下,杭州亚运会将全面实践绿… 澎湃新闻3天前 浙江杭州向民众赠百万花籽营造“花香迎亚运”绿色氛围 2022年4月2日-中新网杭州4月1日电(王题题郑晓莹陈亮)4月1日,浙江杭州举办“我为亚运栽盆花活动,面向民众赠送百万花籽,在营造"花香迎亚运"绿色氛围的… www.360kuai.com …… 材料二: 杭州亚运会如何“绿”?一只吉祥物毛绒玩具可主动减碳0.15kg 播报文章 一个袋子、一瓶水、一个毛绒玩具,甚至在空间的运用上,负碳材料制成的座椅都诠释了杭州亚运会的一个重要理念:绿色。 袋子由6个塑料瓶的回收材料制成,每件的碳减排量达到409.38克二氧化碳当量(二氧化碳当量用作比较不同温室气体排放的量度单位)。阿里云推出的碳排放优化与核算平台“节能”,为该产品生产制造的各个环节建立了碳排放模型,不仅可以通过AI算法优化节能降耗,还可以跟踪整个过程的“碳足迹”。 据阿里云能耗云算法工程师罗飚介绍,亚运低碳系列的多款授权产品已经通过了节能银行的碳认证。“在生产和制造过程中,电力可能是碳排放中最突出的环节。我们为企业提供了积极减少碳排放的机会。许多企业决定通过建设碳汇森林或新能源项目来实现这一目标。”他说,像亚运吉祥物毛绒玩具,生产全程就采用了光伏绿电,还优化了毛绒玩具中的填充原料、省去外包装环节。 (本文有删改) 材料三: 杭州亚运赞助俱乐部的众多会员单位从多角度做出了努力:吉利汽车将以绿色新能源技术和产品,全力保障杭州亚运之旅;蚂蚁集团将持续推进“人人1公斤,助力亚运碳中和”;太平洋保险100公顷亚运公益扎根三江源;圆通将用绿色快递包装实现节能减排。 给体育以文明,体育赛事积极拥抱绿色低碳的举措,对于产业生态来说具有重要意义。与电力、石化、建材等碳排放较高的行业相比,以体育为代表的第三产业在结构上更具有先天优势,能够在减少场馆建设、办赛、旅游等方面显著减少碳排放和生态消耗,同时在赛中传递出低碳运动和绿色生活方式的倡导,并通过赛后遗产供给到大众的运动生活中去,带来更深远的赛事影响力。 (摘自凤凰网2023.2.21《杭州亚运:低碳化遇上数字化,开辟体育赛事进取之年》) 46.下列表述符合材料文意的一项是(    ) A.在生产制造过程中,电力是碳排放中最突出的环节。 B.杭州亚运赞助俱乐部的会员单位从多角度为“低碳亚运”做出了努力。 C.体育赛事的低碳举措,最重要的是给大众的低碳生活带来积极影响。 D.阿里云可以通过跟踪产品的整个生产过程,为产品生产制造建立碳排放模型。 47.你认为八年级(1)班的同学应该把材料二放在【资料夹一】还是【资料夹二】中呢?请说明理由。 48.八年级(1)班的同学准备制作“亚运会的绿色秘密”系列展板。请你借助资料,以“吉祥物”的口吻撰写介绍词。 要求:介绍时要用上准确合适的方法,逻辑清晰,语言简明、流畅,不超过120字。 49.杭州2022年第19届亚运会年度汉字评选投票结果已经公布。“盼”“韵”“趣”等词成为了不少网友心中亚运筹办的代言词。同学们发现“绿”字得票率很高。请根据以上材料,说一说网友投给“绿”字的原因。 【答案】 46.D 47.【资料夹二】;理由:材料二从多角度说明了人们为打造绿色亚运会而做出的努力,符合【资料夹二】内容。 48.示例:我是被阿里云碳排放优化平台认证的亚运吉祥物宸宸。在我的生产过程中都采用光伏绿电,对剪裁、缝纫、刺绣等进行了优化,几乎不产生碳排放,同时省去外包装环节,我的总主动减碳量达到近 0. 15kg二氧化碳当量,是非常绿色环保的哦! 49.示例:杭州努力打造亚运会历史上首届碳中和赛事,绿色、低碳、可持续的理念一直体现在杭州亚运会筹办工作的方方面面,融入在筹办工作的筹备各领域、全环节中。从赛事宣传、场馆设计到企业生产、市民生活,都秉持着“低碳环保”的理念。 【解析】46.本题考查内容理解。 A.根据【材料二】“在生产和制造过程中,电力可能是碳排放中最突出的环节”可知,选项表述错误; B.根据【材料三】“杭州亚运赞助俱乐部的众多会员单位从多角度做出了努力”可知,选项表述错误; C.根据【材料三】“体育赛事积极拥抱绿色低碳的举措,对于产业生态来说具有重要意义”“通过赛后遗产供给到大众的运动生活中去,带来更深远的赛事影响力”可知,并没有强调“给大众的低碳生活带来积极影响是最重要的”,理解错误。故选D。 47.考查说明材料回归。 结合材料二“一只吉祥物毛绒玩具可主动减碳0.15kg”“一个袋子、一瓶水、一个毛绒玩具,甚至在空间的运用上,负碳材料制成的座椅都诠释了杭州亚运会的一个重要理念:绿色”“亚运低碳系列的多款授权产品已经通过了节能银行的碳认证”等内容可知,材料二说明在诸多领域我们践行了绿色、低碳的标准,努力打造绿色亚运会,这与【资料夹二】“倡导绿色低碳!杭州亚运会赞助商俱乐部轮值主席活动举行”这一主题紧密相关,因此材料二应放入【资料夹二】。 48.考查拟写介绍词。注意以吉祥物的口吻介绍,合理即可。 示例:大家好,我是杭州亚运会吉祥物宸宸,亚运赛场的草为什么这样绿?你见过不换水的泳池吗?知道不用电的灯吗?有想过屋顶也会呼吸吗?如果你也好奇,就跟随我一起探访神奇的杭州绿色亚运会之旅吧! 49.考查内容理解概括。 结合【资料夹二】“绿色是杭州亚运会的重要办赛理念之一”、材料三“能够在减少场馆建设、办赛、旅游等方面显著减少碳排放和生态消耗,同时在赛中传递出低碳运动和绿色生活方式的倡导”等内容可知,杭州亚运会方方面面都体现出“绿色亚运·低碳生活”这一主题,每个环节力求做到绿色低碳,这是一场完完全全的绿色亚运会,因此“绿”字更符合亚运筹办的代言词。 十三、2022年北京冬季奥运会于2月4日立春开启,请你参加下列活动。 冬奥风采 【材料一】 2022年北京冬奥会会徽的名字是冬梦。会徽以汉字冬为灵感来源,运用中国书法的艺术形态,将厚重的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体。冬梦设计秉承展现举办地文化、体现以运动员为中心的理念,将中国书法艺术与冬残奥会体育运动特征结合起来。设计展现了汉字“冬”的动感和力度,巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员,同时形象化地表达了轮椅等冬残奥会特殊运动器械形态。上半部分线条刚劲曲折,下半部分柔美圆润,寓意运动员经过顽强拼搏、历经坎坷最终达到目标获得圆满成功。 【材料二】 小瑞:我向大家介绍的是国家速滑馆。国家速滑馆被誉为“① ”,“把坚硬的水设计成柔软的丝带”,蕴含了中国人对自然的深层思考和刚柔并济的智慧。22条飘逸的丝带,像是速滑运动员在冰上划过的痕迹,冰上画痕成丝带,象征速度和激情,又代表北京冬奥会举办的2022年。 小安:国家游泳中心“水立方”大家一定很熟悉了。目前,“水立方”内新搭建了可转换结构,并安装了可拆卸的制冰系统,形成了具有4条标准赛道的冰壶场地。凭借这套制冰系统,“水立方”摇身一变为“② ”。它成为世界上首个既可以运行水上项目,又可以运行冰上项目的奥运场馆。 小语:五棵松体育中心可是咱北京2008年奥运会篮球项目的比赛场馆,那里记录了令人难忘的高光时刻。取名为“③ ”的场馆,多彩外幕墙像由无数片飘落的雪花构成。该场馆首次引进溶液除湿系统,与传统的除湿方式相比,它可以降低约50%的能耗。 【材料三】 2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”最初的创意为“冰糖葫芦”,出自广州美院视觉艺术设计学院副教授刘平云之手。修改专家组建议这个设计方案应融入互联网、新技术、时尚文化等元素,并明确了卡通动物、拟人化、科技化和立体化的修改方向。之后广美设计团队对吉祥物进行了反复探索,又确定了“被冰壳包裹的熊猫”这一新创意。但是设计团队还是感觉“冰壳熊猫”与冬奥会的联系不够紧密,于是又经过无数次探讨,产生了融进“冰丝带”元素的创意。当象征着冰雪运动赛道的彩色光环出现在熊猫脸庞时,这个身穿冰壳的吉祥物看上去酷似航天员,瞬间变成了“宇航熊猫”,有了未来感、科技感。紧接着,设计团队又围绕冰晶外壳和流动线条带来的速度感进一步创意:把代表互联网时代的 5G概念加入其中,把熊猫头部装饰的彩色光环打造成可以赋能的能量环。瓶颈突破之后,团队朝着更精确的方向进行细节修改,例如,在熊猫的掌心画了一个心形图案,表达爱心、和平的理念;在熊猫的背后,连接两个胳膊的黑色图案,形成了一个雪板的图形。 吉祥物的名字也经过了反复斟酌。曾用名“冰墩儿”,来自最初的创意“糖墩儿”(冰糖葫芦),但后来又发现,南方人和外国人很难读出“墩儿”,最后就改成了“冰墩墩”。 50.【会徽】对下图北京2022年冬奥会会徽“冬梦”理解不恰当的一项是(   ) A.以汉字“冬”为灵感来源,借用书法元素,彰显了中国传统文化底蕴。 B.用汉字笔画的变形展现冰雪运动员的英姿,体现了冬奥会运动项目的特征。 C.冬梦设计秉承展现举办地文化、体现以运动员为中心的理念,赋予汉字“冬”以动感和力度。 D.其中充满韵律感的线条,寓意要顽强拼搏、历经坎坷才能获得圆满成功。 51.【口号】2021年9月,北京2022年冬奥会主题口号“一起向未来”专用艺术字发布,根据以下对艺术字的解说,下列字体符合解说内容的一项是(  ) 解说:2022年冬奥会主题口号“一起向未来”专用艺术字,以行楷结构为基础,起笔和收笔采用方头笔刷的处理方式,使字体视觉上充满坚实有力、刀笔相生的笔意,体现了冰雪运动的速度与激情。 A.A B.B C.C 52.【场馆】冬奥场馆融入科技元素,名称极富创意。根据【材料二】,把“冰菱花、冰丝带、冰立方”依次填入横线①______②______③______处。 53.【理念】奥林匹克精神是更高更快更强,而冬奥会的设计则是处处追求更时尚更科技更人文的理念,请以“冰墩墩”的设计为例解说这一理念。 【答案】 50.D 51.B 52.冰丝带 冰立方 冰菱花 53.示例:“冰墩墩”的灵感来源于冰糖葫芦,慢慢创新为冰壳熊猫,但是设计团队还是感觉“冰壳熊猫”与冬奥会的联系不够紧密,于是产生了融进“冰丝带”元素的创意,紧接着,设计团队又把代表互联网时代的 5G概念加入其中,把熊猫头部装饰的彩色光环打造成可以赋能的能量环。瓶颈突破之后,团队朝着更精确的方向进行细节修改,例如,在熊猫的掌心画了一个心形图案,这些精益求精的设计处处体现了科技时尚人文的理念。 【解析】50.本题考查内容理解和辨析。 D.“充满韵律感的线条,寓意要顽强拼搏、历经坎坷才能获得圆满成功”无中生有。舞动的线条流畅且充满韵律,代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带,为会徽增添了节日喜庆的视觉感受,也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行。故选D 。 51.本题考查书法字体的辨识。 五种常见的书法字体为篆书、隶书、楷书、行书和草书。篆书特点:“体正势圆”,笔法瘦劲挺拔,笔画均匀,粗细一致;隶书特点:“蚕头燕尾,一波三折”,形体扁平,横长竖短;楷书特点:形体方正,笔画平直;行书特点:收放结合,大小相兼,疏密得体;草书特点:“状似连珠,绝而不离”,结构简省,笔画勾连,不拘章法,笔势流畅。此外,书法字体还包括行楷和行草。行楷是兼行书和楷书的特点,行草是兼行书和草书的特点。 据此可知,A为草书;B为行楷;C为篆书;故选B。 52.本题考查词语的辨析填空。扣住【材料二】。 ①由“象征运动员高速滑进时冰刀留下的轨迹”“22条盘旋的带状幕墙”可知,“玻璃幕墙”的形状与“丝带“相似,所以此空应填“冰丝带”; ②由“水立方内新搭建了可转换结构,并安装了可拆卸的制冰系统,形成了具有4条标准赛道的冰壶场地”“它成为世界上首个既可以运行水上项目,又可以运行冰上项目”可知,“水立方”摇身一变为“冰立方”; ③由“在阳光的映照下色彩斑斓”可知,多彩外幕墙在阳光的映照下,五棵松体育中心形似“冰菱花”; 综上,三个空分别为“冰丝带”“冰立方“和“冰菱花”。 53.本题考查内容理解概括。扣住【材料三】。 根据【材料三】“‘冰墩墩’最初的创意为‘冰糖葫芦’”“修改专家组建议这个设计方案应融入互联网、新技术、时尚文化等元素,并明确了卡通动物、拟人化、科技化和立体化的修改方向”等内容可知,设计者最初以“冰糖葫芦”的形象作为“冰墩墩”的设计雏形,后又融入互联网等多种元素; 由“但是设计团队还是感觉‘冰壳熊猫’与冬奥会的联系不够紧密,于是又经过无数次探讨,产生了融进‘冰丝带’元素的创意。当象征着冰雪运动赛道的彩色光环出现在熊猫脸庞时,这个身穿冰壳的吉祥物看上去酷似航天员,瞬间变成了‘宇航熊猫’,有了未来感、科技感”等内容可知,设计者为了让“冰墩墩”与冬奥会产生紧密联系,将“冰丝带”元素融入其中,此外,酷似航天员的外形也让冬奥吉祥物具备科技感和未来感; 根据“设计团队又围绕冰晶外壳和流动线条带来的速度感进一步创意:把代表互联网时代的5G概念加入其中”“在熊猫的掌心画了一个心形图案,表达爱心、和平的理念;在熊猫的背后,连接两个胳膊的黑色图案,形成了一个雪板的图形”等内容可知,“冰墩墩”的细节设计上也体现出高科技和爱心、和平的理念。 综上,“冰墩墩”的设计处处体现了追求更时尚、更科技、更人文的理念。 十四、阅读下文,回答问题 材料一: ①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录,其中《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)对票房的贡献度超过90%。截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。在此之前,2024年对中国电影行业而言是异常艰难的一年。 ②《哪吒2》以其独特的叙事和现代的表达方式,讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争,超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。 ③“我们把这个IP的价值(即知识产权)提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性,我觉得创作就成功了一半。”导演饺子说。 材料二: ①“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越,走出了一条自强之路。 ②《哪吒2》的成功,根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。坚守文化内核,创新内容表达,赋予古老故事新的生命力,让这部作品赢得更广泛的市场认可。 ③《哪吒2》的成功,也受益于这个大好时代。它的成功,背后是国家鼓励科技创新的良好氛围,以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。 ④只要把创新思维贯穿始终,在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力,中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。 材料三: ①曾经,电影特效被视为西方专利。如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。 ②《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU(一种图形处理芯片)承担,如“哪吒化身火焰巨人”场景,GPU凭借数千核心并行计算,将原本CPU需几小时的渲染缩短至几分钟,算力成本还降低了70%。 ③成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”,将水墨晕染效果融入3D动画,破解了传统水墨数字化表达难题;粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观,构建起国产特效美学特有的语言体系。 ④总之,《哪吒2》的火爆,源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利,在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展,标志着中国动画产业进入了一个新阶段。这些技术突破不仅打破了长期以来好莱坞对全球票房的垄断,更展现了中国电影工业的崛起。 54.根据上述材料,下列关于《哪吒2》的说法不正确的一项是(  )   A.截止到3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。 B.《哪吒2》导演饺子的话体现了自信者正确对待传统文化的态度和方式,这也是他的创作能够成功的原因之一。 C.《哪吒2》代表了中国动画产业的巨大提升,从材料三中可知《哪吒2》标志着中国动漫从“制造大国”迈向“创造大国”。 D.《哪吒2》中90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担,缩短了制作时间,算力成本大幅降低。 55.材料三中画线句用了什么样的说明方法?有什么作用? 56.《哪吒2》票房超过150亿人民币,创造中国影史记录。它的成功引人思考,请根据以上材料,探究其成功的原因。 【答案】 54.C 55.列数字,“3.2亿”一词以精确的数字直观地说明运用粒子特效在视觉效果上的优势,体现了说明文语言的准确性。 56.创新讲好中国传统故事,引发共鸣;科技赋能特效,突破壁垒;时代机遇和国家政策支持;精准提炼文化IP价值,融合现代精神;热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。 【解析】三则材料聚焦《哪吒2》的成功,从文化内核、技术创新、时代背景多维度剖析。影片以现代叙事激活传统IP,科技突破构建特效美学,更借时代机遇与观众支持创下票房奇迹。既展现中国动画工业的崛起,也为文化传承与创新提供范本,引人深思传统与现代的融合之道。 54.本题考查内容理解辨析。 C.结合材料三第①段“如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从‘制造大国’迈向‘创造大国’”可知,“从‘制造大国’迈向‘创造大国’”是中国凭借数字技术实现的,而非《哪吒2》标志;故选C。 55.本题考查说明方法及作用。 结合材料三第③段“粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观,构建起国产特效美学特有的语言体系”可知,句中“3.2亿”是具体数字,运用了列数字的说明方法。这一精确数字直观地展现了粒子特效技术处理火焰效果的精细程度,突出了其在视觉呈现上的优势,体现了说明文语言的准确性。 56.本题考查内容理解概括。 结合材料一第②段“《哪吒2》以其独特的叙事和现代的表达方式,讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争,超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣”可知,影片以创新方式讲述中国传统故事,传递的价值观引发观众共鸣,这是其成功原因之一。 结合材料三第②段“《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担,如‘哪吒化身火焰巨人’场景,GPU凭借数千核心并行计算,将原本CPU需几小时的渲染缩短至几分钟,算力成本还降低了70%”、第③段“成功研发的全球首个‘动态水墨渲染引擎’,将水墨晕染效果融入3D动画,破解了传统水墨数字化表达难题;粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观”可知,影片借助科技实现特效突破。科技赋能特效、突破壁垒是其成功的重要因素。 结合材料二第③段“《哪吒2》的成功,也受益于这个大好时代”“它的成功,背后是国家鼓励科技创新的良好氛围,以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举”可知,影片受益于大好时代,国家政策支持和观众的支持。 结合材料一第③段“我们把这个IP的价值(即知识产权)提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性”可知,影片精准提炼文化IP价值并融合现代精神,这一做法助力了影片的成功。 十五、当“旅行”变成“旅游”后,良性发展才能成为新兴产业,持续发展才能助推文化传播。请研读材料,完成思考和表达。 【事件回放】数据显示,近年来中国公民出境人数激增,中国人出境游不断增多,一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客专属“标签”。 每逢假期过后,凡是出境游归来的人首先不是描述那个地方有多么好,而是会抒发一句感慨:人真多。紧跟着的一句话十有八九会是:中国人真多。假日一到,世界各国的旅游胜地便被中国人包围。在很多中国人看来,旅游就是到一个地方拍张照片,证明“到此一游”。 ——(《城市快报》) 【数据分析】 图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素 (数据来源:中国旅游研究网) 从国际游客来看,游客最喜欢的前五项文化体验依次是看剧观展、文艺小资地打卡、文化场馆参观、演艺/节事和民俗体验。可以说,国内游客已经从看山看水转向人间烟火。 从城市旅游休闲发展的核心关键要素和动力来看,“文化”“技术”和“可持续”是最核心的关键词。世界旅游休闲城市更多地依托文化特色塑造鲜明个性,依靠数字技术赋能城市旅游休闲发展,并更加注重绿色可持续发展。未来,我国城市的旅游休闲高质量发展要在开放互鉴的基础上,在“干中学”摸索出中国式的城市旅游休闲发展模式。突出文化底色,推动文化和旅游深度融合,建设文化气质和魅力突出的旅游休闲城市。在城市发展空间上,不仅盯着主城区,还要兼顾统筹行政辖区范围内的卫星城市、小城镇和农村地区,建设田园旅游休闲城市。 ——中国旅游研究院国际研究所刘祥艳博士 【专家前沿】研学旅行的概念很宽泛,中小学生是当前研学旅行的主体。研学活动在我国早已有之。南宋诗人陆游曾写过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”明代董其昌讲过:“读万卷书,行万里路。”1938年3月15日,在抗大学员毕业典礼上,毛泽东同志强调:“学习的书有两种:有字的讲义是书,社会上的一切也是书——‘无字天书’”。这都是讲研学旅行的重要意义。 ——全国人大教育科学文化卫生委员会主任委员树树刚 资料链接 河姆渡遗址是我国长江流域一处极为重要的新石器时代遗址。遗址保存完好,内涵丰富,以发达的耜耕稻作农业、高超的干栏式建筑、独特的制陶技术为文化特征,真实地反映了7000年前长江流域繁荣的史前文明。河姆渡博物馆藏品均为河姆渡遗址和同类文化遗址出土的文物,质地以骨、石、木、陶为主,通过实物和影音素材全面、生动地展示河姆渡先民所创造的物质生产生活和精神文化方面的巨大成就。 57.关于出游,“去哪里不重要,重要的是和谁一起去”,小波和小宁有了自己的选择。请结合材料和生活经验,补充交流的内容。 小波:看完【事件回放】,我想,我们出游的时候,最好不要选择_________的人一道出游,那样会很尴尬的。 小宁:其实,旅游最好是双向奔赴的。我们不仅可以出境,也可以想办法引进外国游客。 我的见解:我赞同。但是,不论出境还是引进,我们除了要远离这样的负面人群,更应该用心做一个_________的人,这样旅游才不是走马观花,才能保持“旅行”的本真意义。 58.随着政策放宽,我国旅游市场快速升温。宁波市旅游局决定借2023年的旅游热潮大力发展旅游业,吸引更多的游客来宁波游玩。请你结合材料内容和自己的思考,列出3条切实可行的建议。要求:有理有据,条理清晰。 59.今年学校计划安排初二的学生前往余姚河姆渡遗址开展研学活动,但是你妈妈担心这会影响到你的学习,不同意你去参加。那么,你会如何说服妈妈呢?请结合材料和你对“研学旅行”的了解,进行合理地劝说,要求语言得体,有说服力。 【答案】 57.会乱涂乱画、乱丢垃圾、大声喧哗、不守景点规则(写出其中两个典型表现即可) 懂得做旅游攻略,有规划性出游;有一双发现美的眼睛,懂得欣赏美景;善于学习和沟通,能在旅游中长见识 58.①加强文化旅游宣传,推广有鲜明个性的文化标志,打造文化旅游品牌,吸引文化爱好者和历史爱好者前来游玩。 ②提升旅游服务质量,注重游客体验,推广智慧旅游,提供更便捷的旅游服务,让游客感受到真诚的热情和友好。 ③开发旅游新产品,推出特色旅游线路,提供更多元化的旅游链家产业。例如,可以开发农家乐、生态园等旅游产品,满足游客对休闲度假和生态旅游的需求。 59.示例:妈妈,研学旅行是一种很好的学习方式,可以让我们亲身感受历史文化和社会生活,开阔眼界,增长见识。余姚河姆渡遗址是一个很好的研学基地,可以让我们深入了解人类文明的发源和石器时代的生产生活状况,现场考察各种文物和艺术品的魅力。这些都是我们在课堂上无法获得的体验。此外,学校组织的研学旅行是经过精心安排和管理的,不会影响我们的学习。因此,这次研学旅行,不仅能让我有机会学到更多知识和技能,还能提升我的智商情商和文化自信。所以,妈妈您就放心支持我去参加这次研学旅行吧! 【解析】57.本题考查材料内容理解与补写句子。 ①结合材料[事件回放]中“中国人出境游不断增多,一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客专属‘标签’”可知,找出相关典型现象即可,例:乱丢垃圾、大声喧闹、不守景点规矩。 结合材料[事件回放]“每逢假期过后,凡是出境游归来的人首先不是描述那个地方有多么好,……旅游就是到一个地方拍张照片,证明‘到此一游’”可知,大多数人出游首先没有做好攻略,没有关注到景点出行人次以及景点的宣传点;其次人们缺少发现美的眼睛,导致没有发现景点的风光,以至于得出“旅游就是到一个地方拍张照片,证明‘到此一游’”的结论;所以旅游时应该懂得做旅游攻略,有规划性出游;有一双发现美的眼睛,懂得欣赏美景; 最后结合[数据分析]“从国际游客来看,游客最喜欢的前五项文化……国内游客已经从看山看水转向人间烟火”可知,游客要将目光更多的集中到文化,学习优秀传统文化的意义,要善于学习和沟通,能在旅游中长见识,而不是只关注外在的体验。 58.本题考查材料理内容解和建议。 ①结合[数据分析]中“世界旅游休闲城市更多地依托文化特色塑造鲜明个性,依靠数字技术赋能城市旅游休闲发展,并更加注重绿色可持续发展”和图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素中“人文体验”不到30%分析可知,应该加强文化旅游宣传,推广有鲜明个性的文化标志,打造文化旅游品牌,吸引文化爱好者和历史爱好者前来游玩; ②结合[数据分析]中“未来,我国城市的旅游休闲高质量发展要在开放互鉴的基础上,在‘干中学’摸索出中国式的城市旅游休闲发展模式”和图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素中“多样体验”位居第三分析可知,提升旅游服务质量,注重游客体验,推广智慧旅游,提供更便捷的旅游服务,让游客感受到真诚的热情和友好; ③结合[数据分析]中“突出文化底色,推动文化和旅游深度融合,建设文化气质和魅力突出的旅游休闲城市。在城市发展空间上,不仅盯着主城区,还要兼顾统筹行政辖区范围内的卫星城市、小城镇和农村地区,建设田园旅游休闲城市”和图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素中“特色美食”位居第四,在所有因素中占比不到15%分析可知,开发旅游新产品,推出特色旅游线路,提供更多元化的旅游链家产业。 59.本题考查劝说。本题为开放性试题,答案不唯一。 阅读题目可知,应首先表明自己的立场,如:妈妈,研学旅行是一种很好的学习方式;接着要消除妈妈的担心,如:研学旅行不会影响到我的学习成绩;其次再表明研学旅行的好处,根据[资料链接]中“通过实物和影音素材全面、生动地展示河姆渡先民所创造的物质生产生活和精神文化方面的巨大成就”结合实际分析即可,如:研学旅行带我们到现场教学,可以丰富我们的直接体验,激发学习兴趣等;最后要征求妈妈的同意,如:妈妈您就放心支持我去参加这次研学旅行吧! 示例:妈妈,研学旅行是一种很好的学习方式,它不仅不会影响到我的学习,还会有利于成绩的提高,便于理解知识。研学旅行是学校组织我们到实地考查、研究,以此来获得新知识、巩固旧知识的一种方式,在激发我们学习兴趣的同时,还可以让我们亲身感受历史文化和社会生活,开阔眼界,增长见识。余姚河姆渡遗址是一个很好的研学基地,可以让我们深入了解人类文明的发源和石器时代的生产生活状况,现场考察各种文物和艺术品的魅力,丰富我们的情趣体验。这些都是我们在课堂上无法获得的体验因此,这次研学旅行,不仅能让我有机会学到更多知识和技能,还能提升我的智商情商和文化自信。所以,妈妈您就放心支持我去参加这次研学旅行吧! 十六、阅读下文,回答问题 【材料一】 大山里的女校 张桂梅,筹建了全免费的公办女子高中——云南丽江华坪女子高级中学。该校学生大多来自贫困山区,建校12年,1645名女孩从这里走进大学。张柱梅一直坚守教育岗位,把文化摆既贫困的理念带进大山。2019年该校的综合升学成绩位居当地第一。中央电视台《面对面》节目的记者对她进行了专访。 记者:您为什么想筹建这样的学校?张桂梅:我在民族中学时,常有女生从课堂上消失,这些姑娘被家里定下婚事,要出嫁了。华坪儿童之家成立,收养的孩子中有一部分是被遗弃的健康女婴,这让我萌生了筹建免费的女子高中的想法。 记者:为什么不男女生一起招收呢?张桂梅:女孩子受教育后,可以改变三代人。如果地有文化,她会把孩子丢掉?我的初衷就是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环。 (画外音)从那之后,张桂梅以校为家,成了学生们眼中的“魔鬼”,从洗敝、吃饭到自习,每件事都被张桂梅严格限制在规定时间内。张桂梅:我们要付出的远超过一般学校的老师。老师结婚,办完了婚礼,第二天就回来上课。我们的孩子开始刷题,人家说这个方式对孩子不好,我们没办法呀,尽管苦一点、累一点,但大山里的学生也可以考到名校,这一切都值了。 【材料二】 《山海情》情动90后 前不久,扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官,火得让许多年少不知“贫”滋味的90后和00后热泪盈眶。《山海情》取材于真实的生活,讲述了二十世纪九十年代以来,宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下,攻坚克难,将黄沙弥漫的“干沙滩”建设成为寸土寸金的"金沙滩"的故事。昔日贫困的农村、一心干实事的扶贫干部、走向田间地头的教授专家……这些镜头里的人和事,也曾真实地出现在老百姓身边。没有偶像滤镜,没有玄幻情节,无须眼花缭乱的特效,饱含生活气息的细节和充沛的情感,已经足够引起观众的情感共鸣。 【材料三】 国家优先发展教育 党中央、国务院始终把教育摆在优先发展的战略位置,始终做到规划优先、投入优先、资源优先。党的十八大以来,国家财政性教育经费占国内生产总值比例连续保持在4%以上,优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜。 截至2020年底,全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人,其中20多万建档立卡辍学学生实现动态清零。目前,全国中小学互联网接入率从2012年的25%上升到100%,拥有多媒体教室的学校比例从48%上升到95.3%。 近年来,我国“特岗计划”累计招聘教师95万名,“国培计划”培训中西部乡村学校教师校长近1700万余人次,连片特困地区乡村教师生活补助惠及8万多所乡村学校127万名教师,19万名教师选派到边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区支教……一支“下得去、留得住、教得好”的乡村教师队伍正在成长起来。最新数据显示,乡村教师队伍的整体素质大幅提升,本科以上学历占51.6%,中级以上职称占44.7%。 60.下列对相关内容分析不正确的一项是(   ) A.面对华坪女中目前取得的成绩,张桂梅并不满意,她希望孩子们能进最好的学校,这是她创建免费女子高中的初衷。 B.电视剧《山海情》取材于真实的生活,记录了二十世纪九十年代以来,宁夏西海固移民在国家扶贫政策支持下逐渐脱贫的故事。 C.党的十八大以来,国家财政性教育经费优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜。 D.截至2020年底,全国义务教育阶段辍学率急剧下降。 61.结合三则材料分析,中国为脱贫事业采取了哪些具体措施?(至少答三点) 62.假如你是中央电视台《面对面》节目主持人,请为下面的采访提纲补写一个问题,并简单阐述这样提问的理由。 采访提纲 时间、地点 2021年6月28日中央电视台 采访对象 张桂梅 采访方式 深度访问,录像 采访目的 了解张桂梅创办云南女子高中的相关情况以及她的心路历程。 采访器材 纸、笔、录像机 采访问题 (1)您为什么想筹建这样的学校? (2)为什么不男女生一起招收? (3) 采访问题:___________ 提问的理由:_________________________ 【答案】 60.A 61.(1)优先发展教育,向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜:(2严控适龄儿童辍学;(3)改善学生学习环境;(4)提升乡村教师整体素质;(5)兄弟省市的对口帮扶贫困地区:(6)教授走向田间地头指导生产;(7)培养一心干实事的扶贫干部,深入一线,脱贫攻坚;(8)拍摄制作精良的扶贫影视剧,对扶贫事业进行大力宣传。 62.既然是免费的学校,那开办学校的费用哪里来? 一方面是对学校如何运作感到好奇;另一方面,可以挖掘张桂梅办学背后的艰辛,让新闻内涵更丰富 【解析】60.本题考查对内容的分析。 A.有误,根据材料一第三段“我的初衷就是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环”可知,“面对华坪女中目前取得的成绩,张桂梅并不满意,她希望孩子们能进最好的学校,这是她创建免费女子高中的初衷”与原文不符,表述错误;故选A。 61.本题考查材料内容概括。 根据材料三首段“优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜”直接提炼; 根据材料三第二段“截至2020年底,全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人,其中20多万建档立卡辍学学生实现动态清零”可提炼:严控适龄儿童辍学; 根据材料三第二段“目前,全国中小学互联网接入率从2012年的25%上升到100%,拥有多媒体教室的学校比例从48%上升到95.3%”可提炼:改善学生学习环境; 根据材料三第三段“最新数据显示,乡村教师队伍的整体素质大幅提升,本科以上学历占51.6%,中级以上职称占44.7%”可提炼为:提升乡村教师整体素质; 根据材料二“《山海情》取材于真实的生活,讲述了二十世纪九十年代以来,宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下,攻坚克难,将黄沙弥漫的‘干沙滩’建设成为寸土寸金的‘金沙滩’的故事”可提炼为:兄弟省市的对口帮扶贫困地区: 根据材料二“昔日贫困的农村、一心干实事的扶贫干部、走向田间地头的教授专家”可提炼为:教授走向田间地头指导生产;培养一心干实事的扶贫干部,深入一线,脱贫攻坚; 根据材料二“没有偶像滤镜,没有玄幻情节,无须眼花缭乱的特效,饱含生活气息的细节和充沛的情感,已经足够引起观众的情感共鸣”可提炼为:拍摄制作精良的扶贫影视剧,对扶贫事业进行大力宣传。 62.本题考查采访问题设计,设计的问题要切合目的“了解张桂梅创办云南女子高中的相关情况以及她的心路历程”,如:创办这样的学校有哪些困难?理由:切实的了解办学过程中的困难,有助于挖掘张桂梅办学背后的艰辛,获得针对性的帮扶。 十七、蛇年春晚第一个镜头给了网红“李子柒”,引发了广泛的议论。小云和小山搜集了很多资料,带给我们对短视频“去伪存真”的思考,请你来帮助他们。 【材料一】 近日,“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假,自导自演。他们记录乡村生活的视频作品,曾引发千万网友关注并“追更”,现在却越来越多地被认为是“表演”而非真实生活。一句“这个互联网到底还有多少是真的”,一时间引发众多网友共鸣,也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。 对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者,粉丝关注他们,是源于对“真实”的好感和信任。从情感意义上看,创作者的人设反转,会让“走心”的观众倍觉受伤。很多人都从乡村生活视频中体会过获得感和慰情感:“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心,众多网友都曾为这个身处困境仍坚韧乐观的女孩送上鼓励:“雨姐”的视频以东北乡村为背景,通过干农活、做农家菜等展现远离城市喧嚣的田园生活,很多观众表示,一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲”。但当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”,观众很容易觉得真心被辜负。而从商业角度来说,这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确,牵动观众情绪,吸引人们为其点赞、打赏、购买商品,有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销。当真实性成为可被随意操控的变量,最终目的是转化为巨大的经济效益,又如何不让观众懊恼“小丑竟是我自己”。 (摘编自吴雨阳《靠“表演生活”赚流量走不远》,2024年12月2日《新华日报》) 【材料二】 消失1217天之后,李子柒回归了,一出手便是“王炸”。她更新视频《雕漆隐花》,以给奶奶做的紫漆柜为题,隐喻“紫漆柜,子柒归”,5小时观看量破亿。网友感叹:“断更三年,李子柒将赛道拱手相让三年,但依然只有一个李子柒。” 李子柒1990年出生,因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工,最初在餐厅当服务员,睡过公园长椅,寄居过桥洞,后拜师学打碟,当DJ,后来因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展,开始学拍视频。2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙,但古色古韵的基调,吸引了一大批“粉丝”,点赞量很快突破5万。11月14日,李子柒发布短视频《兰州牛肉面》为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月,反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量,李子柒的“粉丝”一夜暴涨100万,每天都有广告商寻求合作。诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不造梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地。 “没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里,李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视新闻曾如此评价李子柒:“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能。 (整合自2024年第12期《金融博览》和第33期《看天下》) 【材料三】 网络乱象频发,没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力,维护一个健康有益的网络环境,让真正有价值的新闻得以传播,让良好社会秩序得以维护。近年,国家网信办开展“清朗”系列专项行动,整“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题。面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中嘈杂之音。自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头。而对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎“吃瓜”,拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转赞评。 (选自2024年4月13日《学习强国·封面新闻》,有删改) 【揭秘网红造假】 63.结合材料一,概括网络博主造假的原因及其危害。 【制定正能量网红标准】 64.小云和小山在探讨李子柒为何是被央视认可的正能量网红,请结合材料二,帮助他俩完成下表, 正能量网红标准 评价角度 评价标准 ①___________ 视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力。 个人品质 ②___________________ ③_____________ ④___________________ …… …… 【整治网络乱象】 65.小云看到中网红扎推联合国“开会”乱象,请结合材料三,针对“新闻链接”,帮助小云思考国家、主流媒体、自媒体及受众分别可以做些什么。请选择其中两个角度回答。 新闻链接: 近日,某社交媒体上,突然冒出不少在联合国总部“开会”的网红博主,拉满“成功人士”“青年精英”造型。然而随着媒体深挖,真相却令人啼笑皆非。其实联合国总部可以买门票进入参观,并不值得炒作,网红纯粹是利用信息差,拉大旗扯虎皮圈粉圈钱。 【答案】 63.原因:一味追求流量和经济效益;利用观众的好感和信任等,实现商业目标。危害:伤害观众感情,辜负粉丝信任;涉嫌虚假带货、引流传销,损害消费者权益;诚信缺失,败坏社会风气。 64.创作内容 讲究诚信,坚守原则;自强不息,不断学习;追求梦想,坚韧不拔;有强烈社会责任感。 示例1:社会影响(示例 2:文化传承) 示例1:承担社会责任,传递正能量;为观众提供正面的情感价值和生活启示,帮助观众抵抗现代生活的焦虑。(示例2:积极传承和弘扬中华优秀传统文化,展示中国文化的魅力。) 65.①国家:国家网信办应出台相关政策,明确禁止网红利用信息差进行虚假宣传等行为,并开展专项整治行动。主流媒体:主流媒体应迅速跟进,发布揭露网红虚假宣传的报道,并通过多渠道进行传播,引导公众理性看待这一现象。②自媒体:自媒体应认识到自己的错误,主动删除虚假宣传的内容,并公开道歉,承诺未来遵守法律法规,传播真实、有价值的信息。③受众:受众应提高警惕,坚持理性的思考和判断,谨慎对待网红的宣传信息,拒绝信息茧房,理性转赞评。 【解析】这篇阅读材料聚焦短视频时代的“真实与虚假”议题,通过三则材料形成递进式论述。材料一以“小英一家”等网红造假案例揭示流量经济的伪饰性;材料二用李子柒的正面案例,展现真实内容的文化价值;材料三则从社会治理角度提出解决方案。三则材料形成“现象-典范-治理”的逻辑链条,既批判了为流量扭曲真实的现象,又通过李子柒案例树立了内容创作的正面标杆,最后落脚于多方协同的网络治理,具有鲜明的现实批判性和建设性。 63.本题考查材料提炼和概括。 原因:材料一第二段“这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确……最终目的是转化为巨大的经济效益”表明博主造假是因一味追求流量变现和经济效益;材料一第二段“粉丝关注他们,是源于对‘真实’的好感和信任……牵动观众情绪”说明博主利用观众对“真实”的好感与信任,将其作为“流量密码”实现商业目标。 危害:材料一第二段“创作者的人设反转,会让‘走心’的观众倍觉受伤……观众很容易觉得真心被辜负”体现造假直接伤害观众情感、辜负信任;材料一第二段“有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销”直接点明造假可能涉及违法违规行为,损害消费者权益;材料一整体逻辑中博主以虚假内容骗取关注与利益的行为,本质是诚信缺失,从社会层面看会加剧信任危机、败坏网络风气与社会诚信环境。 64.本题考查内容提炼和人物形象。 (1)结合评价标准“视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力”可知,这里突出了“内容”是评价的标准,故评价角度是“创作内容”。 (2)结合题干可知,要从个人品质方面分析李子柒被央视认可为正能量网红的原因。 材料二第二段“诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不造梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地”,在流量至上的环境中,李子柒拒绝通过直播带货、制造热点等捷径获利,始终以“月更”节奏打磨内容,体现出对“真实创作”原则的坚守,拒绝用虚假人设或商业套路欺骗观众,以诚信态度对待粉丝与作品。 材料二第二段“因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛”“2004年李子柒进城打工……后拜师学打碟”“为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月”,童年清贫生活迫使她早早掌握生存技能,进城后从服务员到DJ的转变体现主动学习新技能的韧性;为拍《兰州牛肉面》专程拜师学艺,展现为提升内容专业性而持续学习的态度,贯穿成长历程的“学习”特质,彰显其自强不息的品格。 材料二第二段“2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙……点赞量很快突破5万”“反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量”,即便初期设备简陋、技术青涩,仍坚持发布视频追逐创作梦想;为呈现优质内容不惜耗费大量时间“反复拍摄”,面对创作难度时的坚持,体现对梦想的执着与克服困难的坚韧,最终用成果证明努力的价值。 材料二第二段“后因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展”,放弃城市工作机会返乡照料亲人,将亲情责任置于个人事业之上,这种选择不仅体现传统美德,更以实际行动传递“家庭为重”的价值观,成为其内容中“田园温情”的情感根基,间接履行了传递正向家庭观的社会责任。 (3)(4)结合题干可知,给出评价角度和相应的评价标准。 材料二第三段“李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑”可知,可以从社会影响的评价角度分析,李子柒的视频通过呈现宁静田园生活,为观众提供情感慰藉与精神寄托,传递治愈、从容的正能量,履行“承担社会责任,传递正能量”的价值。 材料二第三段“央视新闻曾如此评价李子柒:‘没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。’她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方”,可知,可以从文化传承的角度评价分析,结合其视频中对雕漆、竹编、传统美食制作等技艺的细致呈现(如《雕漆隐花》《兰州牛肉面》),表明其以生活化场景为载体,将中华传统工艺、农耕文化转化为国际可见的文化符号,实现“传承和弘扬中华优秀传统文化,展示中国文化魅力”的社会价值。 材料二第二段“诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟……以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地”,体现其不追逐短期流量红利,以“月更”打磨内容的匠人态度,与“快餐式”网红形成鲜明对比;材料二第三段“没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式”,其视频中展现的农耕劳作(如种地、浣洗)、传统手工艺制作(如竹编、雕漆),传递了“劳动创造价值”“敬畏自然”的朴素价值观,引导观众关注脚踏实地的生活本质。故可从“创作态度与价值观”的评价角度分析,评价标准是:拒绝流量至上,坚持慢节奏、高质感创作;传递勤劳、质朴、与自然和谐共处的价值观。 材料二第三段“她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能”,表明其作品突破语言壁垒,以视觉化的东方美学(如山水田园、传统服饰)吸引全球观众,例如早期视频在YouTube等平台的广泛传播,成为国际社会认知中国的文化符号;这种“无声胜有声”的传播方式(如《雕漆隐花》中对传统工艺的细腻呈现),避免了生硬的说教,以文化亲和力增强了中国形象的国际认可度,契合“文化自信”的时代主题。故可从国际传播与文化自信评价角度分析,评价标准是:以国际化叙事展现中国形象,增强文化自信;成为中外文明交流的桥梁,促进文化理解与认同。 还可以从其他合理角度分析,从材料二出发即可。 65.本题考查意见建议。 国家角度:材料三“近年,国家网信办开展‘清朗’系列专项行动,整治‘自媒体’乱象、网络水军操纵信息内容等问题”,针对网红利用联合国参观资格炒作圈粉的行为,国家可借鉴“清朗”行动经验,进一步细化政策: 出台法规明确禁止“利用信息差虚构高端人设、误导公众”的虚假宣传行为,将其纳入“自媒体乱象”整治范畴;开展专项行动,对涉及联合国等国际机构的虚假“参会”“办公”等宣传内容进行全网排查,下架违规视频,处罚涉事实名账号,形成监管震慑。 主流媒体:材料三“面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中嘈杂之音”,针对网红炒作联合国“开会”现象,主流媒体应:及时揭露真相:通过调查报道曝光网红利用“联合国可参观”的信息差营造“精英人设”的本质,如引用联合国官方关于“公众可购票参观”的说明,对比网红视频中“虚构会议场景、伪造身份标签”的细节;引导理性认知:通过评论文章或访谈节目,分析此类现象对公众知情权的损害及对网络诚信环境的破坏,提醒受众“流量时代需警惕‘高端人设’滤镜”,避免被虚假宣传误导。 自媒体角度: 材料三“自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头”,针对网红虚构联合国“开会”造人设的行为,自媒体需: 自查自纠,承担法律责任:主动删除利用联合国参观资格伪造“参会”场景的虚假视频,公开澄清事实并向公众道歉,如承认“仅为参观拍摄,非官方会议参与者”; 坚守内容真实性原则:以李子柒为榜样,传播“有价值的信息”,如聚焦真实的文化体验、知识分享或生活感悟,而非依赖信息差或虚假人设博取流量,避免触碰“流量造假”的法律红线。 受众角度: 材料三“对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎‘吃瓜’,拒绝‘奶头乐’流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转赞评”,面对网红炒作联合国“开会”现象,受众可: 破除信息崇拜,理性辨别内容:对“高端人设”类视频保持质疑态度,通过联合国官网、权威媒体等渠道核实信息,如查证“联合国公开活动是否允许非官方人员拍摄会议场景”,避免轻信网红营造的“精英滤镜”; 拒绝参与流量炒作:不盲目为虚假宣传内容点赞、转发,减少此类信息的传播热度,如发现可疑内容及时向平台举报,以“用脚投票”的方式倒逼自媒体回归真实创作,共同维护网络环境的清朗。 十八、阅读文章,完成各题。 如何写一篇漂亮的旅行游记 ①科技的发展,使得交通越来越便利,人们出行的时间被极大地缩短,一场说走就走的旅行得以成为可能,短时间的出行也变得更加从容。经济的发展,又促使人们的消费观念发生了转变,人们更愿意为高品质的生活投入时间和金钱——旅行无疑就是很好的放松身心、开阔眼界的方式。 ②无论什么年纪,无论什么身份,无论贫穷富贵,旅行总能带给人们不一样的人生体会。因此,无论古今,旅行都是人们乐衷也是最普遍的认识世界、开阔眼界的方式。现代社会,伴随网络的普及,人们可以便捷地把旅行中的风景和故事通过朋友圈、微博等形式分享给身边的朋友。而撰写一篇旅行游记,作为一次旅行的见证,给朋友的旅行提供一些帮助,是必不可少的技能。 ③那么如何才能写出一篇高质量的旅行记录呢?这在古人的游记中大有经验可循。 A 记述 ④谈及“游记”,不得不提的是《徐霞客游记》。该书是明末地理学家徐霞客经三十余年旅行,记述各地胜地美景,死后由他人整理出来的著作。该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记,亦可作为中国的旅游指南。该书是“日记体”编排,按每日旅途情况记述,对地理、水文、地质、植物等现象均作详录。 ⑤以《游天台山日记》为例。作者详细地记叙了前后九天游览天台山的过程,对于天台山的著名景观,也详略结合地一一进行介绍和描述,最后还进行了全景式的描写。 ⑥日记形式的游记,重在每天都要记录,篇幅不需过长,但要表达自己的真情实感。用朴实的语言说清每天的旅行状况以及遇到的景象,所感受到的风土人情以及自己特别的心情和经历即可。这也是最易进行操作的一种游记形式,看似“流水账”的记录能留住旅行中的点点滴滴,还可以磨炼文字表达能力。 B 记述 ⑦以唐代僧人玄奘所撰《大唐西城记》为例。该书作为陆上丝绸之路的重要文献,记述了玄奘所亲历及听闻的一百三十八个国家和地区、城邦的概况,包括疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。 ⑧该书是玄奘回国后根据自己游历中的见闻和思考而整理创作的,无疑是经过全局统筹的。与日记体相比,这种游记难度更大。因为经过的地方非常多,要记录的事情也会很多,整理起来也是很有难度的。 ⑨因此,在撰写这类游记时,必须要抓住重点,按地点记述一到两个最突出的景观,以其为中心对其周边的景观进行描述,也别忘了谈谈自己的感受。这些经过的地点,不需要面面俱到,有些只需要一笔带过就好。 C分类别记述 ⑩以元代周达观所著《真腊风土记》为例,该书以城郭、宫室、服饰、官署、人物、语言等类为目进行详细介绍。作为现存与真腊同时代者对该国的唯一记录,不仅可作为游记的典范加以模仿,更是研究真腊和吴哥窟的重要文献。撰写这种游记需要对旅行地进行深入的了解与调查,介绍时也更要求细致客观,以描述性语言为主,最好是能在说明时对该地的自然及历史文化背景等也加以介绍,会使得内容更加丰富。这一类游记不仅是旅行记录,更能作为后来者的旅行攻略。 ⑪此外,中国历史上还有很多优秀的游记作品可供欣赏和学习。东晋时的佛教大师法显所撰《法显传》,又称《佛国记》,为我们展现了陆路上到达中亚、印度,并经马六甲海峡和南海返回中国途中的见闻。还有郑和船队翻译撰写的关于郑和远航的记录《瀛涯胜览》,近代中国最早的官方使团考察英法等国的报告《乘槎笔记》和《航海述奇》等等,都是很好的游记教科书。出于各自不同的目的,这些游记有的偏重于名物考察,有的侧重于风土人情的描绘,有的则倾向于思想的探索,但都为当时的国人介绍了世间丰富的人情事物,产生了一定的影响。通过阅读这些书,我们也可以获得启示。 ⑫人生应该“读万卷书,行万里路”,通过写游记的方式整理思绪,回顾旅行中的得失,学会换个角度看待世界,会使得旅行更有意义。总之,世界那么大,你应该去看看。 【说明对象】 66.根据选文内容,我们得知写游记可以按三种方式记述:A________记述、B_______记述、C分类别记述。 【说明语言】 67.结合加点词,体会说明文的语言特点。 该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记,亦可作为中国的旅游指南。 【说明方法】 68.文章第⑦段运用了什么说明方法,分析其表达效果。 【推理探究】 69.“总之,世界那么大,你应该去看看。”请结合选文的说明顺序与写作目的,分析选文将这句话作为结束语是否妥当。 【答案】 66.按时间(或:日记式) 分地点 67.“中国”“最早”在范围和时间上进行限制,说明了这本游记是中国范围内最先详细记录地理环境的游记;“亦”是“也”的意思,说明在这本书详细记录了地理环境的前提下,可以作为中国旅游指南。整句话体现了说明文语言的准确严谨。(言之有理即可) 68.运用了举例子、列数字的说明方法,例举《大唐西域记》按照地点,囊括各地风土人情的记叙方式,“一百三十八个国家和地区”具体而准确地说明了分地点记叙的数量优势,使说明更具有说服力,也体现了说明文语言准确性的特点。 69.【示例一】:我认为妥当。①文章按照总分结构,从整体到部分的逻辑顺序,按照时间、地点和类别说明三种游记的记叙方式。由出游的畅想,自然过渡游记的书写指导。结尾呼吁,号召性强,思路清晰。②作者撰写该篇说明文的目的是借鉴古人的经验,指导读者写一篇漂亮的游记。结尾的这句话,拉近了作者与读者间的距离,能够引起共鸣,能够鼓励更多的人在旅行时记录所见所感。所以,将这句话作为结束语妥当。【示例二】:我认为不妥当。文章按照总分结构,遵循整体到部分的逻辑顺序,按照时间、地点和类别说明三种游记的记叙方式。但是,作者撰写该篇说明文的目的是借鉴古人的经验,指导读者写一篇漂亮的游记。根据行文思路合理推测,在结尾处,作者应呼吁读者运用文中所提到的方法,如日记式的记述、分地点式的记述,来尝试游记写作。但结尾的这句话只起到了呼吁读者去旅游的作用,与作者的写作目的并不相符,所以作为结束语不妥当。 【解析】66.本题考查筛选信息概括内容。 结合第④段“谈及‘游记’,不得不提的是《徐霞客游记》”“该书是‘日记体’编排,按每日旅途情况记述,对地理、水文、地质、植物等现象均作详录”,第⑥段“日记形式的游记,重在每天都要记录,篇幅不需过长,但要表达自己的真情实感。用朴实的语言说清每天的旅行状况以及遇到的景象,所感受到的风土人情以及自己特别的心情和经历即可。这也是最易进行操作的一种游记形式”可知,写游记可以按时间(日记式)记述; 结合第⑦段“以唐代僧人玄奘所撰《大唐西域记》为例”,第⑧段“该书是玄奘回国后根据自己游历中的见闻和思考而整理创作的,无疑是经过全局统筹的。与日记体相比,这种游记难度更大。因为经过的地方非常多,要记录的事情也会很多,整理起来也是很有难度的”,第⑨段“因此,在撰写这类游记时,必须要抓住重点,按地点记述一到两个最突出的景观,以其为中心对其周边的景观进行描述,也别忘了谈谈自己的感受”可知,写游记可以分地点记述。 67.本题考查说明文语言。 结合选文中加线的句子“该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记,亦可作为中国的旅游指南”分析,“中国”表明了范围;“最早”表明时间的领先;“亦”是“也”的意思,表明作用的不唯一。“中国”是就中国来说,“最早”说明这本游记是最先记录地理环境的,“亦”说明这本书除了可以作为旅游指南的书,还有别的用途。这三个限制性词语说明了这本游记是中国范围内最先详细记录地理环境的游记,这本书除了可以作为旅游指南的书,还有别的用途,这体现了说明文语言的准确性严谨。 68.本题考查说明方法的作用。解答此类问题时,考生首先要根据句中的关键词判定句子运用的说明方法,然后结合句子分析说明方法的具体作用。 “以唐代僧人玄奘所撰《大唐西城记》为例”采用了举例子的说明方法,例举了《大唐西域记》按照地点,囊括各地风土人情的记叙方式;“一百三十八个国家和地区”采用了列数字的说明方法,通过 “一百三十八个国家和地区”具体而准确地说明了分地点记叙的数量优势,从而使说明更具有说服力,也体现了说明文语言准确性的特点。据此总结作答即可。 69.本题考查阅读看法。开放性试题,结合文章的说明顺序及目的作答,言之有理即可。 说明顺序:阅读文章可知,开头①②段借科技对人们旅游的影响,引出第③段“那么如何才能写出一篇高质量的旅行记录呢?这在古人的游记中大有经验可循”这一话题,接着在第④至⑥段说明分时间的记叙方式;第⑦至⑨段说明分地点的记叙方式;第⑩段说明分类别的记叙方式,然后在⑪段提出还可从古代作品中寻求灵感,最后在第⑫段呼吁人们将旅行变得更有意义。整体上按照总分的结构,遵循由整体到部分的逻辑顺序进行说明; 写作目的:第③段“那么如何才能写出一篇高质量的旅行记录呢?这在古人的游记中大有经验可循”,第④段“谈及‘游记’,不得不提的是《徐霞客游记》。该书是明末地理学家徐霞客经三十余年旅行,记述各地胜地美景,死后由他人整理出来的著作”,第⑤段“以《游天台山日记》为例”,第⑦段“以唐代僧人玄奘所撰《大唐西域记》为例”,第⑩段“以元代周达观所著《真腊风土记》为例,该书以城郭、宫室、服饰、官署、人物、语言等类为目进行详细介绍”,第⑪段“此外,中国历史上还有很多优秀的游记作品可供欣赏和学习”,第⑫段“人生应该‘读万卷书,行万里路’,通过写游记的方式整理思绪,回顾旅行中的得失,学会换个角度看待世界,会使得旅行更有意义”可知,作者撰写本文的目的是借鉴古人的经验,主要介绍了三种记录游记的方式,以此指导读者写一篇漂亮的旅行游记; 结合“总之,世界那么大,你应该去看看”可知,这句话是放在结尾,要呼吁读者要走出去,旅行看世界。既认为其作为结尾句合适,分析其前句“人生应该‘读万卷书,行万里路’”相呼应,说明只有走出去,才能够写旅行游记,且这句话能够拉近了作者与读者间的距离,能够引起共鸣,能够鼓励更多的人在旅行时记录所见所感;也可认为其放在结尾段不合适,从其与作者指导读者如何写一篇漂亮的游记的写作目的不相符的角度组织答案。 示例:我认为不妥当。本文按照总分结构,遵循整体到部分的逻辑顺序,按照时间、地点和类别说明三种游记的记叙方式,进而指导读者写一篇漂亮的游记。作者在结尾也理应呼吁读者采用文章中提到的日记式的记述、分地点式的记述,来尝试游记写作,才更为合乎逻辑。但“总之,世界那么大,你应该去看看”这句话只起到了呼吁读者去旅游的作用,与作者指导读者写一篇漂亮的游记的写作目的并不相符,所以作为结束语不妥当。 2 / 65 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练(温州专用) 非连续性文本阅读(原卷版) 一、科学技术类 1 二、文学文化类 4 三、自然科学类 19 四、社会热点类 24 一、科学技术类 一、阅读下文,回答问题 展板一 ①根据不权威分类,从人类结束狩猎——采集,即固定种植一直到机械化生产开始之前的这段时间,都可以划分为“农业1.0”时代。这一阶段受自然条件影响极大,基本上可以说是靠天吃饭,靠地求活。 ② “农业2.0”时代的开启,完全是工业革命的成果。18世纪开始,机械动力开始大范围使用,极大的提高了农业生产的效率。当然这一阶段粗放的发展形势也引发了土地化学污染、生态环境破坏、自然资源破坏、能源过度消耗等一系列严重问题。 ③ “农业3.0”时代也是依托于工业突飞猛进式的发展。生物技术、信息技术的发展,应用于农业生产,使得农业生产更加科学化、集约化、商品化和产业化。(A)这一时期,人们更加注重品质。农业成果也更加多品种、高品质、无公害。农业专业生产也向农工商一体化发展。 ④农业4.0时代____________________________________________________。 (百度文库《农业4.0的“前世今生”》) 展板二 ①你能想象北京市平谷区作为传统农业大区,偌大一个农场竟然没有一个农民,从播种到收割都是高科技操纵吗?不仅如此,连农药的喷洒与收割都是无人化、机械化的,那么这一切是如何实现呢? ②在果园里,伴随着机器的“嗡嗡”轰鸣声一眼望去,看到空地一体的药物喷洒体系,结合事先采集的果园数据,天空中的无人机,和地面的机器人一起,对整个果团进行精准喷雾。 ③机器前部的激光传感器相当于它的眼睛,它把整个果树的树的形状测成点源头,通过点源头的变化,可以把树的绿色的植物量,在不同部位的叶面指数测出来,再通过计算方法变量喷雾,实现精准喷雾。 ④机器人在桃树间贴地作业,它的“肚子”里可以装一吨水,对桃树进行全方位灌溉;整个果园还架设了虫情测报灯、风吸式杀虫灯、高清摄像头、小型气象站等装置,风吸式杀虫灯能利用害虫趋光、趋波等特性,吸引它们自投罗网……在果园里,诸多高科技设备也已上岗,共同守护大桃成长,形成了未来果园网络架构,用大数据、云计算、人工智能来指导农户种桃树,助推平谷大桃产业升级。 ——摘自《北京美乡村网》有删减 展板三 ①随着城镇化的发展和农村老龄化率的提高,农村劳动力大量转移的同时,实际耕作农民的平均年龄也在不断提高,大量年轻人不愿继续种地。未来“谁来种地,怎么种好地”已成为必须解决的问题:同时,资源环境约束趋紧,农业生产面临更严峻的挑战。发展智慧农业是应对劳动力短缺、人口老龄化、农业可持续发展的重要战略路径。 ——中国农业大学中国县域经济研究中心  贾大猛 ②用上了中联智农云的应用程序,气象、施肥、田间管理、农作物的病虫害,几乎全部覆盖了。以前巡田要请人,一个人巡不过来,现在它给你推送了不需要请工了,也省去了这块费用,很精准,比如说这块田要上水,上哪一块,以前都是大水漫灌。 ——安徽芜湖市繁昌区平铺镇种粮大户  刘明山 展板四 植物工厂(“植物工厂”是通过智能计算机和电子传感系统等设施做到高精度环境控制,使农业生产从自然生态束缚中脱离出来,实现农作物周年连续生产的高效农业系统)对面的潮育苗温室内,绿意一片。“这里采用的是潮汐式育苗法,就是模拟大海的起潮起潮落来为种苗进行灌溉,补充营养。(B)灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成“涨潮”现象。将根部浸泡5到6分钟;“退潮”操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉。”李光聚告诉记者,潮汐式育苗比传统育苗省工60%至90%、节水50%、节肥60%,可缩短苗龄4至6天。 ——摘自《寿光日报》 1.整合你对四块展板的阅读,尝试对农业4.0下定义。 2.以下说明语言各具特色,你更欣赏哪一组?请结合加点词语进行赏析。 (A)这一时期,人们更加注重品质,农业成果也更加多品种、高品质、无公害,农业专业生产也向农工商一体化发展。 (B)灌溉时,营养液流入潮汐苗床,形成“涨潮”现象,将根部浸泡5到6分钟;“退潮”操作时,对营养液进行回收、消毒,然后用于下次灌溉。 3.布置展板时,组员发现展板三的摆放顺序错了。请重新调整展板三的位置,并说明理由。 A.展板一的前面        B.展板四的后面 4.以上展板内容是否达成展览会的目的?仔细阅读,发表你的看法。 二、阅读下文,回答问题 【《傅雷家书·1954年1月30日》节选】 真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,我见到的,比你们的不真实。年纪大的人总是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明,我并没有大错。 【被遗忘的传统家书】 近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,几乎瞬间击垮了传统家书的千年大厦。家书,那一张张曾经温暖人们心灵的信纸,正慢慢变得模糊起来。 曾有记者在500名大学生群体中做了一个问卷调查,以下是根据调查结果制成的图表: 大学生与家人联系方式统计表 大学生对传统家书的看法 【家书何以“抵万金”】 李蓝(中科院教授):在中国文化中,家书还兼具着家教的功能。长辈通过一封封家书,把人生体验、道德修养传授给自己的后代。中国近代思想家梁启超留下了2000余封家书,在这些书信里,他与孩子们讨论国家大事、人生哲学,表达父子间情感,督促子孙用功读书……梁家9个子女后来个个成才,有3个是国家级院士。无论是感人至深的《傅雷家书》,还是饱含真知良言的《曾国藩家书》都为后人所传诵。 李正中(天津理工大学教授):家书有收藏价值,从不同年代的家书中,可以看出当时的社会文化背景、民俗风情。同时,家书也是种礼仪文化,中国人的书信格式严谨,体现着中国特有的礼仪文明。 张丁(中国人民大学博物馆家书文化研究中心执行主任):之所以抢救家书,是因为家书是不说谎的历史。家书是第一手资料,写的时候不是为发表,它是不会说谎的。经过了岁月的沉淀以后,现在又被打捞上来,可以用来补充和证实历史。 傅敏(傅雷之子,《傅雷家书》选编者):中国传统书信是文化和艺术的综合体现,比如说,其中的书法既体现了人的个性特点,又能让读信者有“见字如面”的感觉,仿佛写信人就在自己面前,这种情感上的交流是西方拼音文字很难表现的。 【传统家书将何去何从】 2019年3月20日北京青年报:北京宏志中学举办了“十八而志不负韶华”的高三成人礼,为高三年级224名同学带来属于他们独特的18岁纪念。最令人感动的是“一封家书”的环节,学生和家长互相交换提前准备好的写给彼此的一封信,这封信里诉说了家长和同学们平时不好意思说出口的心里话。 张海鹰(“抢救民间家书”活动组委会秘书长):承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现实的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信之间的区别都搞不清楚,让人觉得滋味复杂。 夏学銮(北京大学社会学系教授):这实际上体现了现代与传统两种价值体系的碰撞。让人在家书和E-mail之间做选择,就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。 黄桂萍(华南理工大学教授):科技在给生活带来便捷的同时,也使得精神和情感趋向“快餐化”。然而,人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力,而适时选择理性回归。 蔡锐(山东大学生):虽然书信越来越少了,但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便捷了,联系也更加频繁,我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出,应该是时代发展的必然趋势。 5.下面与选文不符的选项是(   ) A.家书是第一手资料,写的时候不是为发表,它是不会说谎的。经过了岁月的沉淀以后,现在又被打捞上来,可以用来补充和证实历史。 B.记者在500名大学生群体中做了一个问卷调查,发现大学生与家人联系方式主要以语音通话和微信为主。 C.近二十年间,电话、互联网和手机汹涌而来,瞬间击垮了传统家书的千年大厦。 D.承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡,但目前的现实的确让人感到遗憾。 6.根据材料,分点概括传统家书所具有的功能或价值。 7.有人认为传统家书会逐渐消失,也有人认为不会消失。请说说你的看法,并运用以上阅读材料相关内容作适当阐述。 二、文学文化类 三、2021年春节期间,一档舞蹈节目《唐宫夜宴》登上网络热搜,“大唐盛宴”的背后让我们看到古都长安、洛阳的盛世风采。小语同学请你陪他一同阅读下面的文字,完成后面的问题。 《唐宫夜宴》火爆“出圈”彰显中华优秀传统文化底蕴 ①这两天,河南卫视春晚的一档舞蹈节目《唐宫夜宴》登上网络热搜。单个视频在微博累计超过1 000万次观看,“河南春晚舞蹈唐宫夜宴”话题在微博有近亿次阅读量……一系列大数据显示,这档别出心裁的舞蹈节目已经成功“出圈”。其实,早在登上河南牛年春晚之前,这段舞蹈的7分钟完整版就已经在B站火爆刷屏。而这火爆“出圈”的背后,处处蕴藏着传统文化内涵。 细节还原再现大唐之美 ②舞蹈《唐宫夜宴》由2020年郑州歌舞剧院在第十二届中国舞蹈荷花奖中的参赛作品《唐俑》改编而来,其内容并不只是讲夜宴,而是以夜宴的乐师们为主角,展示唐朝少女们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。 ③舞蹈风格诙谐幽默,唐朝风味儿十足。14位活泼灵动的“唐朝少女”仿佛从古画中走出,她们时而嬉笑打闹,时而梳妆打扮。沉浸于吹奏的少女,意外发现自己掉队,慌乱的模样令人忍俊不禁,娇憨可爱。途中,少女们争先恐后地端看水中倒影,仔细检查妆容,将赴宴前激动紧张的心情展露无遗。当场景切换到正式的宫廷表演时,她们的舞姿又变得大气恢弘,“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞”的大唐之美尽收眼底。 ④精心设计的服饰妆容,极大还原历史细节。为了重现唐俑丰腴的身韵,舞蹈演员们不但身穿塞了海绵的连体衣,嘴里还含着棉花。演员眼角两道月形的妆容,也完全再现了风靡于唐代的女性面部潮流妆容“斜红”。张泌《妆楼记》记载“夜来初入魏宫,一夕,文帝在灯下咏,以水晶七尺屏风障之。夜来至,不觉面触屏上,伤处如晓霞将散,自是宫人俱用胭脂仿画,名晓霞妆。”经过诸多细节的高度还原和复刻,舞台上的演员们摇身一变,宛如从画中走来的唐代美人,活灵活现。 ⑤婀娜多姿、古韵十足的舞姿和精致复原的唐妆,将大唐盛世的传统文化形象完美地呈现于舞台,让观众“一秒穿越回大唐”,代入到盛唐时期独有的美学空间,从“鬓云欲度香腮雪,衣香袂影是盛唐”的别样丰腴身韵审美中,感受到厚重的历史人文底蕴。 融汇古今的“博物馆奇妙夜之旅” ⑥在创作设计上,《唐宫夜宴》加入了5G、AR技术,将虚拟场景和现实舞台相融合,在舞台上植入了博物馆的场景,以传统文化和现代科技的有机结合,呈现出令人惊艳的视觉效果。伴随着灵动的舞姿,古画和文物在现代科技舞美的辅助下,徐徐映入观众眼帘。 ⑦节目场景中穿插了莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,如同一场唐朝少女的“博物馆奇妙夜之旅”,她们穿过历史悠久的博物馆,越过彩墨渲染的山岭,来到金碧辉煌的唐宫。 ⑧莲鹤方壶产自春秋中期,是河南博物院九大镇院之宝之一;妇好鸮尊产于商代晚期,亦位居河南博物院九大镇院之宝之列;贾湖骨笛出土于河南省贾湖遗址,是中国最早的吹奏乐器;《簪花仕女图》是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。每件文物都是国家宝藏,皆可供品味考究。 ⑨看到这些国宝级的文物,网友们纷纷留言“好想去博物馆看看!”可见,此创意设计甚妙。在展示国宝文物风采、增添舞蹈文化底蕴的同时,宣传了博物馆,弘扬了中国文化,并呼吁人们一起来保护历史瑰宝,实在令人拍案称绝。 ⑩一场精心创作的舞蹈艺术盛宴,蕴含了设计者的独具匠心,蕴藏了中国传统文化的丰富内涵。《唐宫夜宴》的火爆“出圈”正是观众对于优秀传统文化输出的渴望和热情。 (选自“中国社会科学网2021年02月19日”) 8.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.舞蹈《唐宫夜宴》还原了历史细节,内容是以“唐朝少女”们为主角,展示了她们从准备、整理妆容到夜宴演奏的过程。 B.舞蹈演员们身穿塞了海绵的连体衣,嘴里还含着棉花,再现了唐代的女性面部潮流妆容“斜红”,体现了唐代别样丰腴身韵审美。 C.在节目场景中穿插莲鹤方壶、妇好鸮尊、贾湖骨笛、《簪花仕女图》等国宝文物,此创意设计得到了网友们的赞赏。 D.《唐宫夜宴》这场舞蹈艺术盛宴蕴藏了中国传统文化的丰富内涵,满足了观众对于优秀传统文化输出的渴望和热情。 9.简要分析《唐宫夜宴》这个节目火爆“出圈”的原因。 10.为了让文章更有可读性,小语在网上找了下面两张图片,你觉得分别应该插入文章哪两个图片段落中,请说说理由和效果。           图1                                                   图2 A.第②自然段  B.第④自然段  C.第⑧自然段  D.第⑩自然段 四、在制作文化民俗的手账时,小语收集并整理关于风筝的资料,以此弘扬传统文化,阅读下面资料,完成各题。 ◎材料一 风筝的起源 风筝,北方为“鸢”,南方称“鹞”。关于风筝的起源有很多说法,比如斗笠、树叶说,认为风筝的出现是受到被风吹起的斗笠、树叶的启发。还有帆船、帐篷、飞鸟说等。观点虽不统一,但风筝很早就出现在中国并无异议。《韩非子·外储说左上》中记载“墨子为木鸢,三年而成,飞一日而败。弟子曰:先生之巧,至能使木鸢飞。”可见春秋战国时期已有风筝,不过为木质。直至东汉时,蔡伦改进造纸术后,坊间才开始以纸做风筝,称为“纸鸢”。那么,风筝的称呼从何而来呢?据记载,五代时期的李邺放纸鸢,在纸鸢的头部,以竹为笛,当风筝飞行的时候,它能发出像筝一样的声响,于是就有了“风筝”这一称呼。 ◎材料二 风筝飞翔的原理 当精巧的风筝自由翱翔于蓝天时,我们不禁会好奇,风筝是如何停留在空中的呢?让我们来分析一下拽住线轴时,风筝在空中的受力情况。如下图所示,AB代表风筝,它一共受到以下几个力的作用:风对风筝产生的向上的扬力F扬,线对风筝产生的斜向下的拉力与风筝自身的重力产生的合力F合。当______风筝就又能稳稳地在天空中翱翔了。 ◎材料三 _______ 人们放飞风筝不只是为娱乐,筝面上彩绘题材丰富、色彩瑰丽,表达了人们祈福的美好心理。比如蝙蝠取“福”字谐音,放飞五只蝙蝠代表了“五福临门”,放飞更多只蝙蝠代表着“多福多寿”,而红色蝙蝠寓意“洪福齐天”。风筝外形多由几何图形构成,其六角、八角和正方形的设计,据说与象数和五行学说一脉相通,象征中国传统文化中天地人和合共生。这种几何图形构成的外形结构,面面相对、角角相接稳定且富有美感,进而令人赏心悦目。 鲳鱼鹞,它是温州特有的风筝,外形似鲳鱼的风筝,这可能跟地域有关,温州靠海,温州人接触鱼类海鲜较多,制作步骤也很简单,扎、糊、绘。风筝源自人们对生活经验的积累,是人们内心情感物化的体现。风筝高高飞上天,承载的是浓郁的乡土情怀,难忘的童年记忆,还有人们在千百年间传承的生生不息的中华传统文化。 ◎材料四 _______ 温州刘氏风筝制作技艺始于清末民初,家族世代相传。最初创始人刘益卿曾以竹篾扎制会喷水的龙头风筝,构思精巧,形神唯妙,为人称道。刘氏风筝制作题材广泛,种类繁多,技艺精湛,通过风筝的图案形象,给人以祝福之意。在全国风筝界最具特色的汉字镂空文字风筝,可以说是刘氏风筝几代人的心血和智慧的结晶。这种风筝的特点就是在风筝形状各异,左右不对称,受风不均匀的情况下,打破常规,设计合理的骨架结构,使其在空中的稳定性得到保障。他们强调“做风筝的学问,既要好看,又要放得高,缺一不可。吃风、左右平衡、材料轻,是做风筝的三大要素。” 刘氏风筝传人与温州瓯绣研究所的大师们制作了一批瓯绣风筝。温州瓯绣历史悠久,技术精湛,部分瓯绣飞天彩蝶与传统风筝艺术有机结合,成了全国第一只刺绣风筝。瓯绣飞天彩蝶表面光亮生动,色彩艳丽,立体感强,成为了不可多得的民间艺术珍品。 11.请仿照材料一和材料二,给材料三和材料四各拟写一个标题。 12.同学们要参加“筝迎新年”作品展,请你结合材料三,从下面三种风筝图案中推荐一种最合适的,并说明理由。 A. B. C. 13.小语同学发现在将材料二整理到手帐上时缺失了一段文字,请你根据上下文及图示,将这段阐述风筝飞翔原理的内容补充完整。 14.同学们打算在活动中,让结对学校的外国友人了解温州风筝,请结合以上四则材料准备一段120字左右的介绍词。 小贴士:不一定按照顺序,可根据介绍需要自行调整;恰当使用提示词,如:首先、其次、因为、所以、不仅、而且…… 五、阅读下文,回答问题 以“诗”迎新,读懂“中国式浪漫” 【材料一】 ①正月初三(1月24日)晚,大型文化节目《典籍里的中国》第二季在春节之际以“诗”迎新,陪伴观众走入我国最早的诗歌总集《诗经》里的烟火人间,从温柔敦厚的诗意和向史而新的传承中,汲取精神力量。 ②《典籍里的中国》发挥节目化文本艺术为视听享受的表达张力,带领观众回到丰富而质朴的历史场景,一举获得白玉兰最佳电视综艺节目。《典籍里的中国》是一次文化探源的旅程:诗意不在远方,它就深植于每一个中国人的心底,以“诗”迎新,读懂“中国式浪漫”。 【材料二】 ①今天的中国已经快速进入互联网时代,人们阅读的便利性、丰富性已经超过历史上的任何时期。然而,我们也要扪心自问:今天的中国,到底还有多少人在安安静静地阅读传统经典?又有多少人读得懂、读得进传统典籍?典籍的内容是抽象的,读者在阅读的时候需要充分调动自己的形象思维,力求使自己沉浸其中,获得良好的阅读体验。但是,在这个经济快速发展的时代,繁重的生活压力使人们无暇去将自己沉浸在典籍的海洋。 ②内容形式的创新是文化类节目频频成为爆款的利器。纵观近期几档文化类节目,不难发现,各代表性节目主创均在主题内容层面上融合了多种艺术表现形式,在继承传统的基础上加入当下流行的元素和风格。 ③典籍是国之瑰宝,不能只是“活”在藏书馆、“活”在学者的论著中,还应该“活”在年轻人心中。《典籍里的中国》就是典籍的传播者、转化人,通过电视这一传统媒体独具优势的语境转换,将戏剧、影视及访谈的舞台表现形式相结合,使《尚书》《论语》《史记》等艰涩难读的传统典籍变得生动易懂,实现了古今读书人的跨时空对话。 【材料三】 ①田沁鑫(中国国家话剧院院长):《典籍里的中国》是面向过去的传承,是面向未来的开启。节目综合运用了环幕投屏、AR、实时跟踪等新科技手段,打造穿越历史时空的观感。前沿科技对舞美技术的加持,强化观众的沉浸式体验,打破时空界限、引发共鸣,这也是节目成功的重要原因之一。 ②蒙曼(中央民族大学教授):《典籍里的中国》致敬传统、尊重观众,有风骨、有血肉、有方向,深挖传统精髓,向古人要智慧,把中国真正的精神呈现了出来。同时,实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,精准找到能让古代人和当代人内心贴近的共振点。 15.下列对材料内容的理解,正确的一项是(   ) A.文化类节目成为爆款的一大利器是把传统与当下流行的元素和风格相结合,并用多种艺术表现形式融合的方式呈现出来。 B.《典籍里的中国》通过新媒体独特的语境进行传播、转化,让更多人爱上典籍。 C.读者在阅读的时候能充分调动自己的抽象思维,使自己沉浸其中,读懂传统典籍。 D.田沁鑫院长认为《典籍里的中国》成功的原因是使典籍里蕴含的思想精华,穿透数千年的历史时空,与当下观众形成了精神上的共振。 16.《典籍里的中国》开播以后,第二季豆瓣开分9.0.网友们纷纷表示被如此特别的“中国式浪漫”暖到了。以下是网友们的评论。请结合材料,完成以下题目。 小番茄~~:这就是独属于中国人的浪漫吧,看典籍,听诗经中的浪漫故事,满足了。 今天19:45  来自note9 ↖转发1  ☺点赞6  ✎评论5 小肥猫:听说《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目,太棒了!我最喜欢这个节目了。今天20:13  来自iPhone客户端 ↖转发2  ☺点赞8  ✎评论6 我是一朵云:看了一集《典籍里的中国》后,我很喜欢这个节目。这个学期我们刚刚学过陶渊明的《桃花源记》,想把《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》,不知道合适不?24分钟前  来自iPhone客户端 ↖转发  ☺点赞1  ✎评论2 (1)《典籍里的中国》获得白玉兰最佳电视综艺节目,网友“小肥猫”很喜欢这个节目。请结合材料二和材料三,谈谈这个节目受人青睐的原因有哪些? (2)针对网友“我是一朵云”的犹豫,网友“月亮船”发表了自己的看法。请你结合《桃花源记》的内容主题和材料中涉及的该节目特点,帮助“月亮船”补全推荐的理由。 月亮船:我觉得可以把陶渊明的《桃花源记》推荐给《典籍里的中国》,因为:5分钟前  来自华为Mate4 ↖转发  ☺点赞  ✎评论 六、“浙”里人总是走在时代的前沿,有敢为天下先的创新精神,正是这样的精神让浙江始终保持着高质量发展的强大驱动力。请你与栏目组一起阅读下面材料,完成相关题目。 材料一: 数字化的概念 广义的数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等新一代信息技术,来对企业、政府等各类主体的战略、架构、运营、管理、生产、营销等各个层面,进行系统性的、全面的变革,强调的是数字技术对整个组织的重塑。数字技术能力不再只是单纯的解决降本增效问题,而是成为赋能模式创新和业务突破的核心力量。 《今日头条》2022年12月5日《什么是数字化?看完你就知道了》 材料二: 数字化的应用 ①11月8日,世界互联网大会在乌镇召开。本次峰会坚持用数字手段呈现数字成果,在会务接待方面,首次启用的数字化嘉宾接待系统上线了嘉宾信息管理、车辆预约、健康检查、议程安排等功能模块。使用首次研发上线的“乌镇峰会一站通”小程序,与会者不仅能轻松获取会议议程、场馆介绍、电话查询、大会相关等会务信息,还可以阅读相关新闻报道,俨然一本实时更新的掌上会务手册,给中外嘉宾带来更智慧、更高效的会务体验。 光明网2022年11月11日《乌镇“蝶舞”;挥动数字的翅膀》 ②在浙江桐乡华腾石湾未来猪场,基于5G通信技术和智能传感、饲养管理、巡检机器人等系统搭建的平台可以对栋舍内的生猪进行精准、高效管理。这些生产“健康肉”的生猪都会佩戴生物电子耳标,以实时监控体温、重量、运动量等数据。据桐乡市委书记于会游介绍,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场平均每头母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%。 《光明日报》2022年11月10日王美莹《数字之力擦亮浙江》 ③全民学习意愿的高涨,加快了很多行业的数字化转型速度,在线教育、远程办公等业态的发展越来越快。量子之歌集团联合创始人白柏认为,老年群体的学习需求主要在于需要通过培养兴趣爱好、持续学习来缓解孤独感,重获社会价值感,追求精神价值。因此,中老年群体的自发学习需求还是比较旺盛的,自驱力比较强,乐器、书法、绘画等这些充满艺术气息的线上兴趣课程是深受时下老年人喜欢的课程类型。 新华网2022年11月11日《白柏:利用数字技术推进知识分享,助力国民素养提升》 ④人工智能推动医疗健康事业智能化。诊前,智慧线上就诊让患者足不出户便能求医问药,减少就医时间;诊中,以物联网技术为基础的智慧病房系统,智能化连接患者、医护人员、诊疗设备,让患者住院更安心;诊后,数字化的“医疗大脑”和诊后管理工具持续采集患者的病情变化数据,实现疾病全程管理,让诊疗决策更加精准科学。 之江实验室2022年12月7日《AI赋能,医疗健康领域六大变革正在发生》 ⑤数字技术赋能产业创新发展,特别是以数字化智能化对传统产业进行改造提升,助力产业转型升级,是改变制造业生产方式,优化产业资源配置,推进绿色发展,推进制造业高质量发展的必然要求和趋势。 光明网2022年11月15日《数字化如何赋能产业链重构?业界人士这样说》 材料三: 众人说数字化 ①深圳大学副教授马春辉认为数字经济在县域经济社会发展中大有作为。数字化是一种新型的生产要素重组的手段。在中国未来数字化发展中,县域数字化需要升级转型,县域数字产业要向高端化发展,进一步提升数字化的内涵。在数字化的时代,县域经济社会发展需要把握数字技术与各行业加速融合发展的机遇,在数字经济发展的大潮中,加强数字化基础设施建设,推动数字化改革,推动生活方式、生产方式和治理方式的深刻变革。必须利用县域优势,发展与数字化紧密相关的产业,加快建设美丽乡村。 中国小康网2022年4月8日《发展县域经济数字化大有作为》 ②专栏作家慕斯姑娘认为,产业互联网本就是一项长期主义,身处这个时代和领域,贵有恒。落地数字化转型,不仅仅是某一个部门的事情,也不仅仅是IT人员的职责,而是需要从战略层提升认知,和业务深度融合。整体规划分步实施,虽然数字化的愿景很美好,终局很可期,但什么都想要,往往什么都得不到。求全求大不如求效果,单独一方面如果能出产出价值,不仅可以增强信心,同时也会锻炼能力,建设团队。 2022年5月4日《被神化的数字化,到底是什么?》 17.下列选项说法与原文相符的一项是(   ) A.桐乡市委书记于会游介绍,数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头,增效达43.2%。 B.数字化是通过利用互联网、大数据、区块链、人工智能等技术,来对企业、政府等各类主体的各个层面进行重塑。 C.数字技术赋能产业创新发展是改变制造业生产方式,优化产业资源配置,推进绿色发展,推进制造业高质量发展的必然要求和趋势。 D.慕斯姑娘认为产业互联网落地数字化转型求全求大,只能单独一方面出产出价值。 18.请结合材料三,分条回答中国未来在数字化进程中需要注意哪些问题。 19.栏目组走进蓝天小区做“数字化与百姓生活”主题调研,王奶奶认为数字化与老年人生活没有什么关系,请你结合材料并联系生活实际,和王奶奶说说你的看法。 七、社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动,请你参与。 【资料收集】 [资料一] 蓝印花布的印染方式很适合手工作坊生产制作。它使用一种特制的防染浆,并用花板将花纹印在布料上,再用蓝色染料浸染,最后将防染浆刮掉,便透出了蓝白分明的花纹。 蓝印花布有着悠久的历史和较为广泛的地域分布,江苏、浙江、湖南、山西、陕西、安徽、山东、四川等地的蓝印花布都各有特色。蓝印花布同蜡染和扎染一样,都是我国传统的民间手工印染花布。 蓝印花布纹样十分丰富,一般多以植物和动物的纹样为主,常常具有吉祥的含义,如喜上眉梢、五福捧寿、福在眼前、龙风呈祥等,以表达人们对生活的美好愿望。 蓝印花布的面料现在常常用来制作居室用品,如被面、床单、枕巾、门帘等。还可以用来做成服装和各式各样的工艺品。用蓝印花布设计制作的服装往往受到许多人的喜爱,因为它具有一种回归自然的质朴之美。 蓝印花布的工艺过程: 1棉布:选用民间手工方法纺线织成的“土布”。 2刻版:是用来漏印防染浆糊的花纹型纸。 3防染浆:蓝印花布的防染浆一般用豆粉和石灰混合调制而成。 4刮浆:将刻制好的花这型纸覆盖在铺平的白棉布上,然后用刮刀将防染浆糊刮到纸版上,这样浆糊就通过纸版镂空的部分刮到布坯上,形成花型。 5晾干:刮印好花型的布坯在通风的阴凉处晾干后就可以染色了。 6染色:蓝印花布的染料是从一种叫“大青”的植物中提取浆汁而成的蓝色染料,通常又称为“靛青”或“靛蓝”。蓝印花布的染色用浸染法,一般要经过多次浸染,布坯才能染成沉稳的青蓝色。 7刮白:将浸染好的布料晾晒干后,刮去防染浆糊,花纹就随之显现。再经过漂洗、晾晒,一块蓝印花布就完成了。 (选自苏少版《美术》八年级上册) [资料二] 《广志》曰:七月中作坑,令受百许束,作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁。刈蓝倒竖于坑中,下水,以木石镇压令没。热时一宿,冷时再宿,漉去内汁于瓮中,率十石瓮,著石灰一斗五升,急抨之,一食顷止。澄清,泻去水,别作小坑,贮蓝靛著坑中。候如强粥,还出瓮中盛之,蓝靛成矣。 (选自北魏贾思勰《齐民要术》) [资料三] 凡蓝五种,皆可为淀①。茶蓝即菘蓝,插根活。蓼蓝、马蓝、吴蓝等皆撒子生。近又出蓼蓝小叶者,俗名苋蓝,种更佳。 凡种茶蓝法,冬月割获,将叶片片削下,入窖造淀。其身斩去上下,近根留数寸。薰干,埋藏土内。春月烧净山土使极肥松,然后用锥锄(其锄勾末向身,长八寸许),刺土打斜眼,插入于内,自然活根生叶。其余蓝皆收子撒种畦圃中。暮春生苗,六月采实,七月刈身造淀。 (选自明代宋应星《天工开物》) [注释]①淀:同“靛”,一种蓝色的染料。 【资料解读】 20.请根据提示,推测加点字的意思。 方法 释义 课内迁移法 高可二黍许 (1)令受百许束__________ 字源推测法 字形上像是一个人手持剪刀类工具。 (2)刈蓝倒竖于坑中__________ 字典查阅法 率:①遵循②率领③大概 (3)率十石瓮( ) 成语推测法 血流没足 (4)以木石镇压令没__________ 21.用“/”给下面的句子断句。(限断两处) 作麦秸泥泥之令深五寸以蔽四壁 22.《齐民要术》《天工开物》是古代介绍科学知识的著作。下面语句体现其语言生动形象、准确严谨的特点,请结合内容,简要分析。 (1)侯如强粥,还出瓮中盛之,蓝靛成矣。 (2)其锄勾末向身,长八寸许。 【蓝靛制作】 23.社团准备将制作靛青染料的过程拍成视频,请根据材料,补全拍摄脚本。 制作靛青染料视频拍摄脚本 人物:身穿蓝布衣服老人 场景:山间田地 内容 镜号 画面解说 种蓝 1 冬天割取茶蓝,把茎秆的两头切掉,留下靠近根部的一段,熏干后埋进土里。 2 春天,(1)____________,再将保存的茶蓝根茎插进去。 3 把其余几种蓝的种子撒在园圃中。 制靛 4 挖一个坑,四面用麦秸泥涂上。 5 将蓝草倒竖在坑里,倒入水将其淹没,泡的时间视天气而定(2)____________ 6 将蓝草过滤掉,汁水放到瓮中,(3)____________ 7 将上层清澈的水倒掉,留下蓝靛,另外挖坑贮藏,等粘稠的时候就制成了。 【花布制作】 24.社团准备开展“蓝印花布”制作体验活动,根据材料,补全物品购置清单内容。 制作“蓝印花布”材料清单 所需材料           数量              用途 棉布               一块              蓝印花布的原材料 厚卡纸             一张              ①____________ 刮刀               一把              刮浆和②____________ 靛青染料           若干               给花布染色 木桶                两个              盛放染料以及漂洗花布 ③____________      若干              ④____________ 25.下面是制作的蓝印花布纹样。参考[资料一]内容,选择一幅作品命名,并阐述理由。 【活动反思】 26.小文认为机器印染工艺成熟,价格便宜,手工蓝印花布迟早会被取代。社团组织“蓝印花布技艺”体验推广活动是否有意义?请结合三则资料内容,为他解惑。 八、班级成立关于传统建筑的学习小组,请你参与并完成任务。 南方七大木雕流派,每一派都大有讲究 ①南方的雕梁,为了增加梁坊的装饰效果,雕刻不仅限于梁枋之两头,逐渐向中心发展。在讲究的祠堂、住宅里又在底部加以雕饰。南方天气炎热,殿堂基本上都做“彻上明造”而不做天棚,这样一来月梁①的形象暴露于外,当人们进入殿堂时,全部梁架结构和木雕装饰一目了然。 徽州木雕:徽商的穷奢极欲 ②木雕在徽派建筑上,通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵,富丽繁华。既考虑美观,又重视实用,大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条,采用浮雕较多;在斗拱、牛腿、雀替以至月梁上使用圆雕较多。 ③在装饰方面,应用木雕较多的是床与橱。这些家具一般用高级木材制作,均用朱漆和金箔装饰木雕的表面,使其更加鲜明生动。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炬耀乡里的意识日益浓厚,木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡,以多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后,对木雕装饰美感的追求更为强烈,甚至到了繁琐的地步。 福建木雕:建筑上的另类美学 ④福建木雕也是在建筑装饰、家具装饰和寺庙神像的雕刻基础上,发展起来的一种木雕艺术,它成熟于明末清初。 ⑤福建木雕曾出现三个主要的流派:以大坂村艺人陈天赐为代表的大坂村派,擅长雕刻神仙佛像以及动物形象;以象园村柯庆元为代表的象园村派,擅长表现虫草花卉和活动雕刻;以雁塔乡王清清为代表的雁塔派,擅长雕刻图案花纹,还有和漆器相结合的浮雕花鸟作品。 宁波木雕:三分雕,七分漆 ⑥浙江宁波的朱金木雕,在海内外颇有影响。它的造型古朴生动,刀法浑厚,金彩相间,热烈红火,是一种在木雕上贴金漆朱的木雕艺术。这种艺术效果主要来自漆工的修磨、刮填、彩绘和贴金,所以才有“三分雕,七分漆”的称誉。 ⑦宁波朱金木雕主要应用于民间日用陈设以及佛像、人物雕像和家具装饰。朱金木雕中,家具装饰特别是婚娶喜事中的床和轿,更具地方特色,表现出一种富丽堂皇的气派,故有“万工轿”“千工床”之誉。 东阳木雕:画中有画,景中有景 ⑧东阳木雕因产于浙江东阳而得名,以平面浮雕为主的雕刻艺术。据东阳《康熙新志》载,唐太和年间,东阳冯高楼村的冯宿、冯定两兄弟曾分任吏部尚书和工部尚书,其宅院“高楼画栏耀人目,其下步廊几半里”。陆氏墓与唐元和年间进士、宰相舒元舆的墓同在20世纪初被盗,均有精雕的陪葬木俑出土,足以说明东阳木雕当时的水平与风格。经过一千多年的发展,东阳木雕该已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ⑨在艺术手法上,东阳木雕以层次高、远、平面分散来处理透视关系并以中国传统绘画的散点透视或鸟瞰式透视为构图特点,它所表现出来的内容可以比西洋浮雕更为丰富,它可以充分展示画面内容,做到“画中有画,景中有景”。 潮州木雕:建筑装饰的文化密码 ⑩旧时潮汕盖房子,常常请两班工匠,以中线为界,按左右分“龙畔”“虎畔”,事先讲好条件,互不窥视,各施其技,完工后进行品评,优胜者可得额外奖金。这种机制激发了技艺的发展,使清末年间潮汕居民创造了一个辉煌的年代。 ⑪清代中后期至民国,由于临近租界,又是举世闻名的侨乡,潮州府所属各邑陆续兴建许多高墙大屋,这一行为为潮州木雕艺术的全盛期创造了条件,经过百余年的发展,潮州木雕已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 剑川木雕:少数民族的信仰之作 ⑫剑川木雕是云南剑川县白族人民创立的一种木雕艺术。剑川县自唐宋以来,木工人材济济,木雕技艺字自古有名。昆明的三牌坊、建水的石照壁、保山的飞来寺、中甸的归化寺等等,许多中外闻名的建筑装饰,都有剑川木雕艺人的功劳。 ⑬剑川木雕早在唐宋时期,就已达到很高的艺术水平,作品之精美,令人惊叹。从大理国时代一直到清朝乾隆年间,是剑川木雕繁荣时期。清末边疆动荡,有千年盛誉的木雕艺术一度衰落,直至新中国成立后,才重新复苏。 鄂南木雕:将戏曲神话“搬”到建筑上 ⑭鄂南木雕主要出自湖北南部的湖北湖南重庆三省交界处,木雕内容多体现喜庆、吉祥、长寿,如“全家福”的雕花床,借鉴秦汉时期“鸟虫书”的表现手法,·,象征喜鹊临门,福满全家。 ⑮历史上,鄂南木雕作品所表现的题材,基本上都出自于戏曲任务、神话传说,当然,动物形象、花鸟亭廊也不少。这些作品大多以镂雕和浮雕结合,深浮雕与浅浮雕相穿连,表现有情有景、妙趣横生而又品位无穷的画面,因此颇具地方特色,艺术个性也非常突出。 (选自微信公众号“建筑史学”) 【注释】①月梁:梁稍加弯曲,形如新月,称为月梁。 27.下列那副照片是“彻上明造”的结构?请你借助文章向同学解释“彻上明造”。 A                                              B 28.下面四位同学在撰写木雕讲解词时的片段,请你指出表述有误的一项(   ) A.张德行:以多层透雕取代平面浅雕成为徽州木雕主流,这是在明朝中叶以后,徽商财力增强的表现之一。 B.王言语:宁波木雕获得驰名海外的成就,是雕工和漆工共同努力的成果。 C.李政事:剑川木雕在新中国成立后迎来了自己的繁荣,是一种非常年轻的木雕种类。 D.赵文学:传统的戏剧、神话等是鄂南木雕中常见的鄂南木雕,既富有艺术感,又用木雕的形式记录了文化根脉。 29.学习小组中的赵方正同学在学习过程中,对东阳木雕产生了浓厚的兴趣,想要学习东阳木雕技艺。除了平面浮雕技术以外,哪种技艺会对他最有帮助?请你根据上述内容,向赵方正同学提出建议。 30.不同的同学对不同种类的木雕感兴趣,那么在阅读本文时可以参照《经典常谈》时的阅读经验进行阅读。请你以《经典常谈》为例,谈谈本文的阅读策略。 31.学习小组准备把搜集到的信息进行整理,参照本文的结构创作一篇介绍传统建筑屋顶的文章。请你根据阅读本文的体会,从说明顺序、说明语言和说明方法等方面为小组写作提两点建议。 32.有老师认为,木雕只是一种寻常工艺,学习这些内容对中学生的成长而言意义并不大。请你写一段话,谈谈你的看法,与这位老师进行沟通交流。 九、阅读下文,回答问题 【材料一】    图1:二十四节气图 二十四节气是上古农耕文明的产物,它是上古先民顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系,准确地反映了自然节律变化。它不仅是指导农耕生产、预知冷暖雪雨的“指南针”,更是包含丰富民俗事象的民俗系统。从古至今,二十四节气在人们生活中有着广泛的实用价值和深厚的文化内涵,是中国民族悠久历史文化的重要组成部分。比如春分,古时候又称“日夜分”。春分这天南北半球昼夜平分,从春分开始白天会越来越长,而黑夜越来越短。春分时节,气候适宜,万物蓬勃生长。古代民间有簪花喝酒习俗,时至今天,踏青、放风筝、吃春菜、立蛋等风俗在很多地方一直延续并有新的发展。所以,二十四节气对当今社会的人来说,很重要的就是它具有增进文化认同的功能价值。值得注意的是,2016年11月30日,中国二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 (摘编自百度百科及中新网) 【材料二】 雨生百谷,故曰谷雨。谷雨是春季最后一个节气,是二十四节气的第一个转折点。此时的万物仿佛懂得人情事故,蓄满生意与春惜别。“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,说的是谷雨节气的洛阳牡丹,用这样一个震撼的仪式与春天告别。这时候鲜河豚、嫩香椿、谷雨茶蹦跃登场,让人强壮骨,慰藉肺腑。联合国将每年农历谷雨节作为“联合国中文日”,以此纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献。 二十四节气令我们惊叹和震撼的,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称。比如“惊蛰”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。仿佛为了响应这一富于“革命”意味,天,豁然晴朗了。整面天空像一个隐匿林中的蓝色湖泊。 (选自苇岸《大地上的事情》,有删改) 【材料三】 浙江卫视《“中国好时节”春分篇》在二十四节气之春分的基础上,用跨品类艺术形式来“着色”,历史与现代交织增加“饱和度”。《春茶意暖》中,舞蹈演员们被固定在4.7米的杆子上,配合4米长的水袖舞动,宛若灵动的茶叶,在茶碗中律动。《剑器近》中,从龙泉宝剑起源铺陈开来,讲述到现代被授予荣誉的中国海军“深蓝之剑”。厚重的历史内涵在现代社会有了绵延。同样,让人印象深刻的《听见江南》,用巧思来串联宋代文化,古琴中描绘出江南韵味,展现出独具特色的地域特征,也凸显出传统文化在当地的浸润。节目始终与观众、时代同频共振,体现出中国人骨子里对传统文化的自信。 《“中国好时节”春分篇》以CSM64城收视率1.629位列同时段收视第一,在全网7个社交平台获得热搜28个,全平台主话题阅读量近2亿,微博讨论次数超2.8万,抖音平台视频总播放量超812.7万等。“宋韵氛围感拉满”“春茶意暖舞蹈演员就是龙井茶本茶吧”等话题引发全网热议,登上社交平台热搜榜。 (选自《浙江卫视》) 33.下列对材料内容的理解,正确的一项是(   ) A.二十四节气不仅有生活实用价值,还有深厚的文化内涵,能增进人们的社会文化认同感。 B.联合国为了纪念中华文祖仓颉对人类文明作出的贡献,将二十四节气列入联合国非物质文化遗产名录。 C.二十四节气令我们惊叹和震撼的就只是与物候、时令的奇异吻合和准确的一一对应。 D.《中国好时节》成功出圈,在全网所有社交平台共获得热搜28个,主话题阅读量近2亿。 34.诗歌里也有节气。请结合上述材料和图1,说出下面诗句和选项中的节气一一对应的是(   ) (1)可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。        (《暮江吟》白居易) (2)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。        (《乡村四月》翁卷) (3)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。            (《西江月·夜行黄沙道中》辛弃疾) (4)雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。        (《春晴泛舟》白居易) (5)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。        (《春日》朱熹) A.谷雨    白露    惊蛰    夏至    春分 B.谷雨    白露    春分    惊蛰    夏至 C.白露    谷雨    夏至    惊蛰    春分 D.白露    惊蛰    谷雨    春分    夏至 35.作为《中国好时节》的主创人员,请你结合材料中对二十四节气的介绍和链接资料,写一段推荐词,向广大观众朋友推荐这个节目。 [链接资料] 国家广播电视总局王羽说:“艺术+视听”“国粹+科技”正式成为“国潮”节目创新的突破点,也是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键点、发力点。“国潮”节目多元融合的思路,多技术形态的应用,打开优秀传统文化的层层密码,通过VR、AR、MR、自由视角、跨越时空转换、二次元衔接等新科技创意,让体验感、代入感更强,使厚重、古朴、有距离的传统文化、历史形象变得更生动有趣,使传统经典变得“潮”起来。 三、自然科学类 十、阅读下文,回答问题 【材料一】①入夏以来,北半球多个国家遭遇持续高温热浪天气,欧洲多地都突破高温历史记录。气象学家们普遍认为,今年全球气候变暖的节奏、程度、高温的极端性与破纪录频次十分罕见。 ②北半球极端高温由多重因素导致。一是大气环流异常的影响。今年夏天,大气环流系统表现出一致性的暖性高压环流系统控制,西太平洋副热带高压带、大西洋副热带高压带和伊朗高压均阶段性增强,形成大范围的整体环球暖高压带。受高压系统影响,热空气会留在近地面,散不出去,就会让这个地方非常热。 ③二是跨越3年的拉尼娜气候事件对大气环流异常“推波助澜”。拉尼娜事件指的是太平洋中东部海水异常变冷的情况,使得热带纬圈环流加强,引发纬圈次级环流的齿轮效应。今年春季以来,赤道东太平洋拉尼娜事件非但没有减弱,反而在加强,加上印度洋海温异常,推动副热带高压持续增强。 ④三是全球气候变暖的增暖放大与调制作用。数据显示,全球气温每上升1摄氏度,大气水汽会增加约7%,使得极端降水概率增加。过去50年一遇的高温热浪会成为10年一遇的事件,变得更为频繁。事实上,近年来全球气候系统的不稳定已经在加剧,极端天气气候事件频发、广发、强发和并发,气候异常状况显得更加持久和频繁,更多区域在遭遇更多的复合极端事件。 ⑤上世纪70年代开始,人们逐步认识到全球气候异常可能同热带海洋与大气的相互作用有关。现在人们已充分认识到,碳排放是全球变暖的一大主因,创纪录的温室气体浓度正在推动温度上升,使天气变得更加极端。 ⑥面对更加严峻的气候挑战,人们需要充分意识到潜在危机,采取切实行动。早期预警是应对灾害行之有效的方式,各国应建立和完善针对极端气候的多部门预警防御协调体系,早预警、早行动。同时,有必要建立协调统一的全球温室气体监测基础设施,为各国减少温室气体排放行动提供支撑,从而更好地实现《巴黎协定》相关目标,共同减缓气候变暖进程和带来的影响。 (选自《人民日报》2022年8月2日) 【材料二】①今年夏天,无论身在何方,有一件事人们达成了共识:热。 ②从8月12日至今,中央气象台已连发10个最高级别高温预警:红色预警。8月17日,国家气象中心评估,综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,从今年6月13日开始至今的区域性高温事件,强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强。 ③过去一个月,35℃以上高温天气覆盖中国450万平方公里。杭州、南昌、上海、福州、重庆、长沙等地高温天数超过25天,超过200个国家级观测站突破最高气温历史极值。上海自1873年有气象记录以来,总共出现21个40℃以上的极端酷热天气,光是今年夏天,就“包揽”了三分之一。 ④这场60年一遇的高温,使得很多医院的急诊科和重症监护室涌进比往年更多的中暑和热射病患者。据媒体不完全统计,今年7月以来,全国已经有至少35人死于中暑。热射病即重症中暑,是由于暴露在高温高湿环境中,导致机体核心温度迅速升高,超过40℃,伴有皮肤灼热、意识障碍(如谵妄、惊厥、昏迷)等多器官系统损伤的严重临床综合征。不仅仅是中暑,高温会影响人体很多系统,引起包括心血管、呼吸道、脑中风等疾病高发,还会引起精神疾病,比如,更多的暴力事件、更高的自杀倾向等。 ⑤应关注高温天气下所有人的生命安全,加强对敏感人群的保护,尤其重视户外工作者的工作条件改善,包括遇到高温天气,在非紧急情况之下,他们有权利减少工作时长,减少户外工作等。公共卫生等部门应多开展宣传教育活动,让人们认识到什么是高温热浪事件,该事件对人群健康的影响如何,热应激反应的特征等;并鼓励人们在高温热浪期间自主采取适应行动以降低风险,例如多喝水、不饮酒、穿轻薄衣物、用冷水冲洗身体、关注周围老人的健康状况等。 (选自《中国新闻周刊》2022年8月22日,有改) 【材料三】①今年夏天的高温热浪事件开始时间早、持续时间长、影响范围大、综合强度强。气象监测显示:6月13日至8月30日,区域性高温事件持续79天,覆盖范围超过500万平方公里,全国有23个省份出现40摄氏度以上高温,366个国家气象站的日最高气温达到或突破历史极值。 ②由于高温持续时间较长,一些河流在主汛期出现干枯现象。在长江流域,多处水位创有记录以来历史同期最低,洞庭湖、鄱阳湖提前“入枯”。同时,高温天气也给人们生产生活带来种种不利影响,如用电需求激增、水电产能下降、农业生产受阻、森林出现火灾等。 ③今年高温事件的极端性特征和气候变化的背景是密切相关的。联合国政府间气候变化专门委员会(IPCC)第六次评估报告中指出,在全球气候变暖的背景下,20世纪中叶以来已经观测到了许多极端天气气候事件的变化,其中高温热浪的多发是非常显著的特征。 ④“这对我们来说是一个警示,提示我们要更加深刻地认识气候变化,从各个方面提高适应气候变化的能力。”气候专家章大全说,“这几年,我国在农业生产、洪涝灾害、建筑设计等方面应对气候风险和减灾防灾的能力都在提高。但另一方面,也应提高全社会适应气候变化的意识,利用气候预测产品未雨绸缪应对气候风险,努力将社会经济影响和损失降到最小。” ⑤专家解释,在气候变暖大背景下,今年夏天的高温热浪打破了历史记录,具有一定的极端性。但从气候周期性规律来说,由于地球气候系统有自我调节功能,极端事件发生概率的上升并不意味相同类型的极端事件每年都会发生。 ⑥另一方面,随着社会经济的发展,国家和各行各业对气象服务的需求不断增加,这要求气象部门进一步提升预报准确率,同时将预报对象向下游进行拓展,发展基于灾害风险评估的气候风险预测,以便于决策部门和社会公众更加科学有效地应对气候变化。 (选自《人民日报》2022年9月5日) 【理解材料】 36.制作手抄报前需要读懂材料。小乐同学对材料内容做了四点概括,其中正确的一项是(   ) A.今年夏天北半球的极端高温与大气环流异常、赤道东太平洋拉尼娜事件加强、全球气候变暖等因素密切相关。 B.极端高温可引发多种疾病,在高温热浪期间我们应注意防范,比如多喝水、穿轻薄衣物、停止户外工作等。 C.综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,今年的区域性高温事件是有史以来最强的。 D.在气候变暖的大背景下,以后每年都会发生极端高温事件,人们需要充分意识到潜在危机,采取切实行动。 【整体安排】 37.这份手抄报,小乐准备安排“极端高温出现的原因”、“应对极端高温的措施”、“极端高温的危害”、“极端高温的强度”这4个板块,这四个板块该如何安排顺序?并简述理由。 【开始制作】 38.在制作手抄报过程中,请根据材料内容,帮助小乐补充完整“极端高温出现的原因”这一板块。 大气环流异常:(1)_______________ 拉尼娜事件“推波助澜”:(2)_____________ 全球气候变暖导致气候系统不稳定加剧,出现极端天气气候事件频发、广发、强发、并发的情况。(注:每空不超过40字) 39.在介绍“极端高温的强度”这一板块中,小乐准备从材料中摘录一句话,向同学们介绍今年夏天高温热浪事件的强度。下面两句话中,哪句更合适?为什么? A.气象监测显示:6月13日至8月30日,区域性高温事件持续79天,覆盖范围超过500万平方公里,全国有23个省份出现40摄氏度以上高温,366个国家气象站的日最高气温达到或突破历史极值。 B.综合考虑高温热浪事件的平均强度、影响范围和持续时间,从今年6月13日开始至今的区域性高温事件,强度已达到1961年有完整气象观测记录以来最强。 选______,因为:___________________ 40.在“应对极端高温的措施”这一板块中,小乐准备从国家和个人两个层面归纳出应对极端高温的措施。请你帮助他补全内容。 (1)国家:__________________ (2)个人:__________________ 【学以致用】 41.完成手抄报后,小乐同学还准备付诸行动,向10岁的小弟弟介绍如何减少碳排放及减少碳排放的意义,请你帮他完成这段介绍。 十一、阅读下文,回答问题 防风神茶 张抗抗 ①知道“防风神茶”是2001年的春天了。此前将近半个世纪的时间里,我只听说过德清一带是“防风古国”的属地,并未听说过“防风神茶”这一古风尚存的民间饮品。 ②幸而那年家乡来人探望我的母亲,带来了两盒德清三合乡的“防风神茶”,当我终于弄清楚这“防风神茶”即是我童年时代熟悉并喜爱的“烘豆茶”时,我竟然像是见到了一位离去多年的老友,心里生出些微的感动。 ③小时候,每逢暑假和春节,妈妈定是要带我去德清洛舍镇的外婆家住些日子的。 ④在镇上的亲戚家串门,几乎家家都会给客人沏上一杯烘青豆茶。这茶必用中式的瓷盖碗沏泡,底座有托盅,掀开杯盖,瓷碗上大下小,碗口略敞,可见满至碗口三分之二处的水上,漂着几丝金黄色的桔皮和几片绿色的茶叶,一粒粒小如草籽儿的黑点点,在水中悠悠沉浮;眼尖尖地往碗里盯下去看,有十几粒碧绿的青豆,皱皱地静躺在碗底,绿的绿、黄的黄、黑的黑,几种不同的色彩在水里上下晃着,像一只五色斑斓的金鱼缸,煞是好看。大人说:盖上盖,等会再喝。不多时,再次掀开碗盖,那茶水渐渐就显出颜色来了。【A】一池清澈透亮的浅绿,从青豆里浸润出来的汁液溶在水里了。 ⑤小心地喝一口,一股清香味扑鼻而来。咬着一丝桔皮,滑溜溜的有些酸涩;嚼到一粒黑草籽,在齿下嘎嘣一声脆响,有奇香袭来;奇怪的是那茶水略有咸味,解渴又爽口。几道开水续过,茶水已淡,喝到见底,有人递过筷子,说你将那些青豆夹来吃罢。【B】青豆已被茶水泡胀,肥壮饱满。吃在嘴里,韧得很有嚼头,嚼着嚼着,满嘴是香了…… ⑥烘豆茶真的很特别,从此一直留在我童年的记忆中。可惜到了六十年代后期,烘豆茶突然消失得无影无踪。曾经问过外婆,外婆说农民的自留地都没有了,青豆自然也没有了。 ⑦怅然之下,我曾以为此生再也喝不到烘豆茶了。 ⑧直到90年代,一次回杭州探家,妈妈在厨房里忙了好一会,端出一只茶杯,很神秘地说:给你吃一样东西,是亲戚从洛舍送来的,不知你还记不记得呢? ⑨掀开杯盖,我闻到了童年的气息,从水天一色的洛舍漾上飘来——我思念的烘豆茶,奇迹般地出现在眼前。【C】绿的绿、黄的黄、黑的黑,颜色真是配得和谐沉稳,青豆桔皮野芝麻胡萝卜丝还有少许茶叶,在水中斑驳交错起伏,如同一群从远方归来的游鱼。 批注:将烘豆茶里各色交错的青豆、桔皮等比作一群游鱼,如此灵动鲜活,而从远方归来的何止是这茶呢,还有童年的所有记忆与美好,作者心中溢满了惊喜与感激之情。 ⑩德清外婆家的烘豆茶回来的日子,就像外婆远走的在天之灵,重又回来看望我们了。 ⑪那以后,凡有德清老家的亲戚给妈妈送来烘豆茶,妈妈必定会分出其中一部分,亲自从邮局寄往北京。一小包绿得青翠的烘豆、一小瓶桔皮和野芝麻拌好的“调料”。然后,我独自一人在厨房来回走动,开水在炉子上响起来,还有杯盏清脆的碰撞声。我虔诚而隆重地沏泡烘豆茶,就像在完成一种神圣的祭祀仪式。 ⑫如今“防风神茶”的突然归来,令我欢喜倍至。从烘豆茶到防风神茶,并非摇身一变,而是一个换回了自己原先旧衣衫的故人。几十年过去,我依然认识他,熟悉他身上飘散出的来自远古的气息,英武洒脱,然而凄然悲怆。 ⑬童年在洛舍外婆家,曾听过民间流传的有关防风氏的神话故事,可惜年代久远,竟然记不下多少了。只知防风氏是古越先祖,夏禹时代杭嘉湖地区的一位诸侯,也是治水英雄,据说身材奇高。后来方知四千年前,位于钱塘江流域与太湖流域间的防风古国,是其统治中心,包括德清、长兴、安吉三县。近年来发掘的良渚文化遗迹,亦可寻见防风古国与其相关的种种渊源。 ⑭据《史记·孔子世家》中记载,公元前2198年,中原华夏部落联盟的首领夏禹巡视江南,在今绍兴会稽山召集各地诸侯会议。因防风氏曾劝阻并反对禹企图破坏原始民主禅让制度,传位于其子启的决定,于是禹借赴会迟到之罪,杀害了防风氏,制造了一桩千古冤案。防风国的先民纷纷外迁出逃,防风国也日渐衰微…… ⑮防风氏乘鹤西去,只有四千年前防风古国的“烘豆茶”,仍在德清一带民间流传至今。 ⑯如今,在德清三合乡防风王庙原址上,已重建起防风氏祠,再铸防风氏塑像。祠前树立了“防风神茶记”碑。碑文如下: ⑰“吾乡为防风古国之封疆。相传防风受禹命治水,劳苦莫名。里人以橙子皮、野芝麻沏茶为其祛湿气并进烘青豆作茶点。防风偶将豆倾入茶汤并食之,尔后神力大增,治水功成。如此吃茶法,累代相沿,蔚成乡风。此烘豆茶之由来,或誉防风神茶……” ⑱防风氏殁后,防风国的古代文明依然在民间流传。防风古国的山水茶汁,也养育了孟郊、俞樾、俞平伯等一批杰出的文人学者。 ⑲然而,防风氏以性命相争的禅让制,在漫长的悠悠岁月中,却已被世袭制所替代并延续四千余年。细细品尝那微咸的茶水,咀嚼着韧性的青豆桔皮,我竟闻到了血与汗的苦涩气味。我想防风氏定是死不瞑目的——也许,他留下这“防风神茶”,正是以期为世人洗心醒目。如今江南的烘豆茶风味依旧,然而,防风氏的风骨却难以寻觅了。 (选自《南方》,文章有删改) 42.为了研读本文,小组梳理出以下内容,请你加以完善。 防风神茶的“今生”与“前世” 烘豆茶与“我” 防风神茶与防风氏 (1)细读③-⑩段,参照【C】处示例,选择【A】、【B】两处画线句中的一句加以批注:_____________________________________ (2)阅读⑬-⑰段,概括内容,补全示意图。 防风氏与防风古国→防风神茶流传至今→__________ (3)主要表达方式:_______、记叙 主要表达方式:说明、记叙 43.通过上题的梳理,小语领悟到:每种表达方式都有各自的表达效果,所以要根据需要采用不同的表达方式。对此你认同吗?请你依据以上梳理,阐述理由。 44.这篇散文内涵丰富,研读过程中,小组同学展开以下讨论,请你参与。 (1)第⑪段写“我虔诚而隆重地沏泡烘豆茶,就像在完成一种神圣的祭祀仪式。”沏泡烘豆茶,作者为什么说“像在完成一种神圣的祭祀仪式”? (2)这篇文章有点长,展出时能否将文章第⑭段中引述《史记·孔子世家》中有关防风氏被杀的记载删掉?为什么? 45.经过研读与讨论,小组决定展出这篇散文。请你联系本展区主题,为参观者写一段导读语。 帮帮你 导读语的一般写法:文章内容+文章主题+展出价值 四、社会热点类 十二、2022年,冬奥会和世界杯交出了全面“碳中和”的答卷,“绿色体育”开始井喷。面对可持续发展的时代旋律,2023年的体育世界又会如何继续这场绿色化的时代狂飙?八年级(1)班的同学正在进行“绿色亚运·低碳生活”的研究性学习活动。 材料一: 【资料夹一】 杭州亚运赛场的草为什么这样绿?记者实地造访|亚运会|童笑雨_新…… 2022年3月18日-赛场上绿油油的草地。童笑雨摄中新网杭州3月11日电题,杭州亚运赛场的草为什么这样绿?记者实地造访作家童笑雨“儿童不知春,问草缘何绿。“这两句诗出自…… wap.jobxzc.com 杭州各大亚运场馆绿色低碳秘密杭州亚运场馆泳池不用换水灯不用…… 2023年2月13日-【杭州各大亚运场馆绿色低碳秘密#杭州亚运场馆泳池不用换水灯不用电#】 你见过不换水的泳池吗?知道不用电的灯吗?有想过屋顶也会呼吸吗?这些神…… cj.sina.com.cn …… 【资料夹二】 倡导绿色低碳!杭州亚运会赞助商俱乐部轮值主席活动举行 绿色是杭州亚运会的重要办赛理念之一。亚组委机关党组成员、杭外工作部部长宋剑波表示,在阿里巴巴云计算等科技能力的助力下,杭州亚运会将全面实践绿… 澎湃新闻3天前 浙江杭州向民众赠百万花籽营造“花香迎亚运”绿色氛围 2022年4月2日-中新网杭州4月1日电(王题题郑晓莹陈亮)4月1日,浙江杭州举办“我为亚运栽盆花活动,面向民众赠送百万花籽,在营造"花香迎亚运"绿色氛围的… www.360kuai.com …… 材料二: 杭州亚运会如何“绿”?一只吉祥物毛绒玩具可主动减碳0.15kg 播报文章 一个袋子、一瓶水、一个毛绒玩具,甚至在空间的运用上,负碳材料制成的座椅都诠释了杭州亚运会的一个重要理念:绿色。 袋子由6个塑料瓶的回收材料制成,每件的碳减排量达到409.38克二氧化碳当量(二氧化碳当量用作比较不同温室气体排放的量度单位)。阿里云推出的碳排放优化与核算平台“节能”,为该产品生产制造的各个环节建立了碳排放模型,不仅可以通过AI算法优化节能降耗,还可以跟踪整个过程的“碳足迹”。 据阿里云能耗云算法工程师罗飚介绍,亚运低碳系列的多款授权产品已经通过了节能银行的碳认证。“在生产和制造过程中,电力可能是碳排放中最突出的环节。我们为企业提供了积极减少碳排放的机会。许多企业决定通过建设碳汇森林或新能源项目来实现这一目标。”他说,像亚运吉祥物毛绒玩具,生产全程就采用了光伏绿电,还优化了毛绒玩具中的填充原料、省去外包装环节。 (本文有删改) 材料三: 杭州亚运赞助俱乐部的众多会员单位从多角度做出了努力:吉利汽车将以绿色新能源技术和产品,全力保障杭州亚运之旅;蚂蚁集团将持续推进“人人1公斤,助力亚运碳中和”;太平洋保险100公顷亚运公益扎根三江源;圆通将用绿色快递包装实现节能减排。 给体育以文明,体育赛事积极拥抱绿色低碳的举措,对于产业生态来说具有重要意义。与电力、石化、建材等碳排放较高的行业相比,以体育为代表的第三产业在结构上更具有先天优势,能够在减少场馆建设、办赛、旅游等方面显著减少碳排放和生态消耗,同时在赛中传递出低碳运动和绿色生活方式的倡导,并通过赛后遗产供给到大众的运动生活中去,带来更深远的赛事影响力。 (摘自凤凰网2023.2.21《杭州亚运:低碳化遇上数字化,开辟体育赛事进取之年》) 46.下列表述符合材料文意的一项是(    ) A.在生产制造过程中,电力是碳排放中最突出的环节。 B.杭州亚运赞助俱乐部的会员单位从多角度为“低碳亚运”做出了努力。 C.体育赛事的低碳举措,最重要的是给大众的低碳生活带来积极影响。 D.阿里云可以通过跟踪产品的整个生产过程,为产品生产制造建立碳排放模型。 47.你认为八年级(1)班的同学应该把材料二放在【资料夹一】还是【资料夹二】中呢?请说明理由。 48.八年级(1)班的同学准备制作“亚运会的绿色秘密”系列展板。请你借助资料,以“吉祥物”的口吻撰写介绍词。 要求:介绍时要用上准确合适的方法,逻辑清晰,语言简明、流畅,不超过120字。 49.杭州2022年第19届亚运会年度汉字评选投票结果已经公布。“盼”“韵”“趣”等词成为了不少网友心中亚运筹办的代言词。同学们发现“绿”字得票率很高。请根据以上材料,说一说网友投给“绿”字的原因。 十三、2022年北京冬季奥运会于2月4日立春开启,请你参加下列活动。 冬奥风采 【材料一】 2022年北京冬奥会会徽的名字是冬梦。会徽以汉字冬为灵感来源,运用中国书法的艺术形态,将厚重的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体。冬梦设计秉承展现举办地文化、体现以运动员为中心的理念,将中国书法艺术与冬残奥会体育运动特征结合起来。设计展现了汉字“冬”的动感和力度,巧妙地幻化成一个向前滑行、冲向胜利的运动员,同时形象化地表达了轮椅等冬残奥会特殊运动器械形态。上半部分线条刚劲曲折,下半部分柔美圆润,寓意运动员经过顽强拼搏、历经坎坷最终达到目标获得圆满成功。 【材料二】 小瑞:我向大家介绍的是国家速滑馆。国家速滑馆被誉为“① ”,“把坚硬的水设计成柔软的丝带”,蕴含了中国人对自然的深层思考和刚柔并济的智慧。22条飘逸的丝带,像是速滑运动员在冰上划过的痕迹,冰上画痕成丝带,象征速度和激情,又代表北京冬奥会举办的2022年。 小安:国家游泳中心“水立方”大家一定很熟悉了。目前,“水立方”内新搭建了可转换结构,并安装了可拆卸的制冰系统,形成了具有4条标准赛道的冰壶场地。凭借这套制冰系统,“水立方”摇身一变为“② ”。它成为世界上首个既可以运行水上项目,又可以运行冰上项目的奥运场馆。 小语:五棵松体育中心可是咱北京2008年奥运会篮球项目的比赛场馆,那里记录了令人难忘的高光时刻。取名为“③ ”的场馆,多彩外幕墙像由无数片飘落的雪花构成。该场馆首次引进溶液除湿系统,与传统的除湿方式相比,它可以降低约50%的能耗。 【材料三】 2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”最初的创意为“冰糖葫芦”,出自广州美院视觉艺术设计学院副教授刘平云之手。修改专家组建议这个设计方案应融入互联网、新技术、时尚文化等元素,并明确了卡通动物、拟人化、科技化和立体化的修改方向。之后广美设计团队对吉祥物进行了反复探索,又确定了“被冰壳包裹的熊猫”这一新创意。但是设计团队还是感觉“冰壳熊猫”与冬奥会的联系不够紧密,于是又经过无数次探讨,产生了融进“冰丝带”元素的创意。当象征着冰雪运动赛道的彩色光环出现在熊猫脸庞时,这个身穿冰壳的吉祥物看上去酷似航天员,瞬间变成了“宇航熊猫”,有了未来感、科技感。紧接着,设计团队又围绕冰晶外壳和流动线条带来的速度感进一步创意:把代表互联网时代的 5G概念加入其中,把熊猫头部装饰的彩色光环打造成可以赋能的能量环。瓶颈突破之后,团队朝着更精确的方向进行细节修改,例如,在熊猫的掌心画了一个心形图案,表达爱心、和平的理念;在熊猫的背后,连接两个胳膊的黑色图案,形成了一个雪板的图形。 吉祥物的名字也经过了反复斟酌。曾用名“冰墩儿”,来自最初的创意“糖墩儿”(冰糖葫芦),但后来又发现,南方人和外国人很难读出“墩儿”,最后就改成了“冰墩墩”。 50.【会徽】对下图北京2022年冬奥会会徽“冬梦”理解不恰当的一项是(   ) A.以汉字“冬”为灵感来源,借用书法元素,彰显了中国传统文化底蕴。 B.用汉字笔画的变形展现冰雪运动员的英姿,体现了冬奥会运动项目的特征。 C.冬梦设计秉承展现举办地文化、体现以运动员为中心的理念,赋予汉字“冬”以动感和力度。 D.其中充满韵律感的线条,寓意要顽强拼搏、历经坎坷才能获得圆满成功。 51.【口号】2021年9月,北京2022年冬奥会主题口号“一起向未来”专用艺术字发布,根据以下对艺术字的解说,下列字体符合解说内容的一项是(  ) 解说:2022年冬奥会主题口号“一起向未来”专用艺术字,以行楷结构为基础,起笔和收笔采用方头笔刷的处理方式,使字体视觉上充满坚实有力、刀笔相生的笔意,体现了冰雪运动的速度与激情。 A.A B.B C.C 52.【场馆】冬奥场馆融入科技元素,名称极富创意。根据【材料二】,把“冰菱花、冰丝带、冰立方”依次填入横线①______②______③______处。 53.【理念】奥林匹克精神是更高更快更强,而冬奥会的设计则是处处追求更时尚更科技更人文的理念,请以“冰墩墩”的设计为例解说这一理念。 十四、阅读下文,回答问题 材料一: ①2025年电影春节档成功创下中国影史新纪录,其中《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)对票房的贡献度超过90%。截至3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房(含预售)突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。在此之前,2024年对中国电影行业而言是异常艰难的一年。 ②《哪吒2》以其独特的叙事和现代的表达方式,讲述了传统神话故事里哪吒与敖丙的友情羁绊、对命运的抗争,超越了文化边界。影片探讨了个人价值与社会责任的关系,展现了当代青年在传统与现代之间的抉择与担当,其传递的价值观既符合时代精神,又能引发观众共鸣。 ③“我们把这个IP的价值(即知识产权)提炼出来,再结合当下的时代环境和精神,人们生活中的感悟,重新编出一个真正让大家相信的故事,而且用一种让大家喜闻乐见的方式表现出来,体现出一种时代性,我觉得创作就成功了一半。”导演饺子说。 材料二: ①“哪吒”以脚踏风火轮的速度不断超越,走出了一条自强之路。 ②《哪吒2》的成功,根本在于讲好了中国故事。《哪吒》系列所表达的孝道、正义都是中华传统文化的内核。那句经典台词“我命由我不由天”则诠释了反对偏见、追求自我的现代主题。坚守文化内核,创新内容表达,赋予古老故事新的生命力,让这部作品赢得更广泛的市场认可。 ③《哪吒2》的成功,也受益于这个大好时代。它的成功,背后是国家鼓励科技创新的良好氛围,以及一群热爱动画、热爱电影的观众的合力托举。 ④只要把创新思维贯穿始终,在技术硬实力、文化软实力、工业体系支撑等方面持续发力,中国动画定能从一次超越走向全面腾飞。 材料三: ①曾经,电影特效被视为西方专利。如今,中国凭借前沿数字技术掀起一场新质生产力革命,以科技自主创新从“制造大国”迈向“创造大国”。 ②《哪吒2》90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU(一种图形处理芯片)承担,如“哪吒化身火焰巨人”场景,GPU凭借数千核心并行计算,将原本CPU需几小时的渲染缩短至几分钟,算力成本还降低了70%。 ③成功研发的全球首个“动态水墨渲染引擎”,将水墨晕染效果融入3D动画,破解了传统水墨数字化表达难题;粒子特效技术把火焰枪的火焰效果转化为3.2亿个火焰粒子,创造出超越肉眼极限的视觉奇观,构建起国产特效美学特有的语言体系。 ④总之,《哪吒2》的火爆,源于对科技自主创新的不懈追求。制作团队自主研发了多项技术专利,在角色建模、场景渲染、物理模拟等方面都取得了突破性进展,标志着中国动画产业进入了一个新阶段。这些技术突破不仅打破了长期以来好莱坞对全球票房的垄断,更展现了中国电影工业的崛起。 54.根据上述材料,下列关于《哪吒2》的说法不正确的一项是(  )   A.截止到3月25日20时16分,《哪吒2》内地综合票房突破150亿人民币,成为全球首部在单一市场票房超过150亿的影片。 B.《哪吒2》导演饺子的话体现了自信者正确对待传统文化的态度和方式,这也是他的创作能够成功的原因之一。 C.《哪吒2》代表了中国动画产业的巨大提升,从材料三中可知《哪吒2》标志着中国动漫从“制造大国”迈向“创造大国”。 D.《哪吒2》中90%以上的3D动画图形渲染任务由GPU承担,缩短了制作时间,算力成本大幅降低。 55.材料三中画线句用了什么样的说明方法?有什么作用? 56.《哪吒2》票房超过150亿人民币,创造中国影史记录。它的成功引人思考,请根据以上材料,探究其成功的原因。 十五、当“旅行”变成“旅游”后,良性发展才能成为新兴产业,持续发展才能助推文化传播。请研读材料,完成思考和表达。 【事件回放】数据显示,近年来中国公民出境人数激增,中国人出境游不断增多,一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客专属“标签”。 每逢假期过后,凡是出境游归来的人首先不是描述那个地方有多么好,而是会抒发一句感慨:人真多。紧跟着的一句话十有八九会是:中国人真多。假日一到,世界各国的旅游胜地便被中国人包围。在很多中国人看来,旅游就是到一个地方拍张照片,证明“到此一游”。 ——(《城市快报》) 【数据分析】 图2吸引国际游客来华旅游的前十大因素 (数据来源:中国旅游研究网) 从国际游客来看,游客最喜欢的前五项文化体验依次是看剧观展、文艺小资地打卡、文化场馆参观、演艺/节事和民俗体验。可以说,国内游客已经从看山看水转向人间烟火。 从城市旅游休闲发展的核心关键要素和动力来看,“文化”“技术”和“可持续”是最核心的关键词。世界旅游休闲城市更多地依托文化特色塑造鲜明个性,依靠数字技术赋能城市旅游休闲发展,并更加注重绿色可持续发展。未来,我国城市的旅游休闲高质量发展要在开放互鉴的基础上,在“干中学”摸索出中国式的城市旅游休闲发展模式。突出文化底色,推动文化和旅游深度融合,建设文化气质和魅力突出的旅游休闲城市。在城市发展空间上,不仅盯着主城区,还要兼顾统筹行政辖区范围内的卫星城市、小城镇和农村地区,建设田园旅游休闲城市。 ——中国旅游研究院国际研究所刘祥艳博士 【专家前沿】研学旅行的概念很宽泛,中小学生是当前研学旅行的主体。研学活动在我国早已有之。南宋诗人陆游曾写过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”明代董其昌讲过:“读万卷书,行万里路。”1938年3月15日,在抗大学员毕业典礼上,毛泽东同志强调:“学习的书有两种:有字的讲义是书,社会上的一切也是书——‘无字天书’”。这都是讲研学旅行的重要意义。 ——全国人大教育科学文化卫生委员会主任委员树树刚 资料链接 河姆渡遗址是我国长江流域一处极为重要的新石器时代遗址。遗址保存完好,内涵丰富,以发达的耜耕稻作农业、高超的干栏式建筑、独特的制陶技术为文化特征,真实地反映了7000年前长江流域繁荣的史前文明。河姆渡博物馆藏品均为河姆渡遗址和同类文化遗址出土的文物,质地以骨、石、木、陶为主,通过实物和影音素材全面、生动地展示河姆渡先民所创造的物质生产生活和精神文化方面的巨大成就。 57.关于出游,“去哪里不重要,重要的是和谁一起去”,小波和小宁有了自己的选择。请结合材料和生活经验,补充交流的内容。 小波:看完【事件回放】,我想,我们出游的时候,最好不要选择_________的人一道出游,那样会很尴尬的。 小宁:其实,旅游最好是双向奔赴的。我们不仅可以出境,也可以想办法引进外国游客。 我的见解:我赞同。但是,不论出境还是引进,我们除了要远离这样的负面人群,更应该用心做一个_________的人,这样旅游才不是走马观花,才能保持“旅行”的本真意义。 58.随着政策放宽,我国旅游市场快速升温。宁波市旅游局决定借2023年的旅游热潮大力发展旅游业,吸引更多的游客来宁波游玩。请你结合材料内容和自己的思考,列出3条切实可行的建议。要求:有理有据,条理清晰。 59.今年学校计划安排初二的学生前往余姚河姆渡遗址开展研学活动,但是你妈妈担心这会影响到你的学习,不同意你去参加。那么,你会如何说服妈妈呢?请结合材料和你对“研学旅行”的了解,进行合理地劝说,要求语言得体,有说服力。 十六、阅读下文,回答问题 【材料一】 大山里的女校 张桂梅,筹建了全免费的公办女子高中——云南丽江华坪女子高级中学。该校学生大多来自贫困山区,建校12年,1645名女孩从这里走进大学。张柱梅一直坚守教育岗位,把文化摆既贫困的理念带进大山。2019年该校的综合升学成绩位居当地第一。中央电视台《面对面》节目的记者对她进行了专访。 记者:您为什么想筹建这样的学校?张桂梅:我在民族中学时,常有女生从课堂上消失,这些姑娘被家里定下婚事,要出嫁了。华坪儿童之家成立,收养的孩子中有一部分是被遗弃的健康女婴,这让我萌生了筹建免费的女子高中的想法。 记者:为什么不男女生一起招收呢?张桂梅:女孩子受教育后,可以改变三代人。如果地有文化,她会把孩子丢掉?我的初衷就是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环。 (画外音)从那之后,张桂梅以校为家,成了学生们眼中的“魔鬼”,从洗敝、吃饭到自习,每件事都被张桂梅严格限制在规定时间内。张桂梅:我们要付出的远超过一般学校的老师。老师结婚,办完了婚礼,第二天就回来上课。我们的孩子开始刷题,人家说这个方式对孩子不好,我们没办法呀,尽管苦一点、累一点,但大山里的学生也可以考到名校,这一切都值了。 【材料二】 《山海情》情动90后 前不久,扶贫剧《山海情》在一片好评声中收官,火得让许多年少不知“贫”滋味的90后和00后热泪盈眶。《山海情》取材于真实的生活,讲述了二十世纪九十年代以来,宁夏西海固的移民在国家扶贫政策的支持和兄弟省市的对口帮扶下,攻坚克难,将黄沙弥漫的“干沙滩”建设成为寸土寸金的"金沙滩"的故事。昔日贫困的农村、一心干实事的扶贫干部、走向田间地头的教授专家……这些镜头里的人和事,也曾真实地出现在老百姓身边。没有偶像滤镜,没有玄幻情节,无须眼花缭乱的特效,饱含生活气息的细节和充沛的情感,已经足够引起观众的情感共鸣。 【材料三】 国家优先发展教育 党中央、国务院始终把教育摆在优先发展的战略位置,始终做到规划优先、投入优先、资源优先。党的十八大以来,国家财政性教育经费占国内生产总值比例连续保持在4%以上,优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜。 截至2020年底,全国义务教育阶段辍学学生由台账建立之初的60多万人降至682人,其中20多万建档立卡辍学学生实现动态清零。目前,全国中小学互联网接入率从2012年的25%上升到100%,拥有多媒体教室的学校比例从48%上升到95.3%。 近年来,我国“特岗计划”累计招聘教师95万名,“国培计划”培训中西部乡村学校教师校长近1700万余人次,连片特困地区乡村教师生活补助惠及8万多所乡村学校127万名教师,19万名教师选派到边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区支教……一支“下得去、留得住、教得好”的乡村教师队伍正在成长起来。最新数据显示,乡村教师队伍的整体素质大幅提升,本科以上学历占51.6%,中级以上职称占44.7%。 60.下列对相关内容分析不正确的一项是(   ) A.面对华坪女中目前取得的成绩,张桂梅并不满意,她希望孩子们能进最好的学校,这是她创建免费女子高中的初衷。 B.电视剧《山海情》取材于真实的生活,记录了二十世纪九十年代以来,宁夏西海固移民在国家扶贫政策支持下逐渐脱贫的故事。 C.党的十八大以来,国家财政性教育经费优先向农村地区、边疆民族地区、革命老区、边远贫困地区教育发展倾斜。 D.截至2020年底,全国义务教育阶段辍学率急剧下降。 61.结合三则材料分析,中国为脱贫事业采取了哪些具体措施?(至少答三点) 62.假如你是中央电视台《面对面》节目主持人,请为下面的采访提纲补写一个问题,并简单阐述这样提问的理由。 采访提纲 时间、地点 2021年6月28日中央电视台 采访对象 张桂梅 采访方式 深度访问,录像 采访目的 了解张桂梅创办云南女子高中的相关情况以及她的心路历程。 采访器材 纸、笔、录像机 采访问题 (1)您为什么想筹建这样的学校? (2)为什么不男女生一起招收? (3) 采访问题:___________ 提问的理由:_________________________ 十七、蛇年春晚第一个镜头给了网红“李子柒”,引发了广泛的议论。小云和小山搜集了很多资料,带给我们对短视频“去伪存真”的思考,请你来帮助他们。 【材料一】 近日,“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假,自导自演。他们记录乡村生活的视频作品,曾引发千万网友关注并“追更”,现在却越来越多地被认为是“表演”而非真实生活。一句“这个互联网到底还有多少是真的”,一时间引发众多网友共鸣,也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。 对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者,粉丝关注他们,是源于对“真实”的好感和信任。从情感意义上看,创作者的人设反转,会让“走心”的观众倍觉受伤。很多人都从乡村生活视频中体会过获得感和慰情感:“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心,众多网友都曾为这个身处困境仍坚韧乐观的女孩送上鼓励:“雨姐”的视频以东北乡村为背景,通过干农活、做农家菜等展现远离城市喧嚣的田园生活,很多观众表示,一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲”。但当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”,观众很容易觉得真心被辜负。而从商业角度来说,这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确,牵动观众情绪,吸引人们为其点赞、打赏、购买商品,有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销。当真实性成为可被随意操控的变量,最终目的是转化为巨大的经济效益,又如何不让观众懊恼“小丑竟是我自己”。 (摘编自吴雨阳《靠“表演生活”赚流量走不远》,2024年12月2日《新华日报》) 【材料二】 消失1217天之后,李子柒回归了,一出手便是“王炸”。她更新视频《雕漆隐花》,以给奶奶做的紫漆柜为题,隐喻“紫漆柜,子柒归”,5小时观看量破亿。网友感叹:“断更三年,李子柒将赛道拱手相让三年,但依然只有一个李子柒。” 李子柒1990年出生,因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工,最初在餐厅当服务员,睡过公园长椅,寄居过桥洞,后拜师学打碟,当DJ,后来因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展,开始学拍视频。2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙,但古色古韵的基调,吸引了一大批“粉丝”,点赞量很快突破5万。11月14日,李子柒发布短视频《兰州牛肉面》为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月,反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量,李子柒的“粉丝”一夜暴涨100万,每天都有广告商寻求合作。诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不造梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地。 “没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里,李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视新闻曾如此评价李子柒:“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能。 (整合自2024年第12期《金融博览》和第33期《看天下》) 【材料三】 网络乱象频发,没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力,维护一个健康有益的网络环境,让真正有价值的新闻得以传播,让良好社会秩序得以维护。近年,国家网信办开展“清朗”系列专项行动,整“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题。面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中嘈杂之音。自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头。而对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎“吃瓜”,拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转赞评。 (选自2024年4月13日《学习强国·封面新闻》,有删改) 【揭秘网红造假】 63.结合材料一,概括网络博主造假的原因及其危害。 【制定正能量网红标准】 64.小云和小山在探讨李子柒为何是被央视认可的正能量网红,请结合材料二,帮助他俩完成下表, 正能量网红标准 评价角度 评价标准 ①___________ 视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力。 个人品质 ②___________________ ③_____________ ④___________________ …… …… 【整治网络乱象】 65.小云看到中网红扎推联合国“开会”乱象,请结合材料三,针对“新闻链接”,帮助小云思考国家、主流媒体、自媒体及受众分别可以做些什么。请选择其中两个角度回答。 新闻链接: 近日,某社交媒体上,突然冒出不少在联合国总部“开会”的网红博主,拉满“成功人士”“青年精英”造型。然而随着媒体深挖,真相却令人啼笑皆非。其实联合国总部可以买门票进入参观,并不值得炒作,网红纯粹是利用信息差,拉大旗扯虎皮圈粉圈钱。 十八、阅读文章,完成各题。 如何写一篇漂亮的旅行游记 ①科技的发展,使得交通越来越便利,人们出行的时间被极大地缩短,一场说走就走的旅行得以成为可能,短时间的出行也变得更加从容。经济的发展,又促使人们的消费观念发生了转变,人们更愿意为高品质的生活投入时间和金钱——旅行无疑就是很好的放松身心、开阔眼界的方式。 ②无论什么年纪,无论什么身份,无论贫穷富贵,旅行总能带给人们不一样的人生体会。因此,无论古今,旅行都是人们乐衷也是最普遍的认识世界、开阔眼界的方式。现代社会,伴随网络的普及,人们可以便捷地把旅行中的风景和故事通过朋友圈、微博等形式分享给身边的朋友。而撰写一篇旅行游记,作为一次旅行的见证,给朋友的旅行提供一些帮助,是必不可少的技能。 ③那么如何才能写出一篇高质量的旅行记录呢?这在古人的游记中大有经验可循。 A 记述 ④谈及“游记”,不得不提的是《徐霞客游记》。该书是明末地理学家徐霞客经三十余年旅行,记述各地胜地美景,死后由他人整理出来的著作。该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记,亦可作为中国的旅游指南。该书是“日记体”编排,按每日旅途情况记述,对地理、水文、地质、植物等现象均作详录。 ⑤以《游天台山日记》为例。作者详细地记叙了前后九天游览天台山的过程,对于天台山的著名景观,也详略结合地一一进行介绍和描述,最后还进行了全景式的描写。 ⑥日记形式的游记,重在每天都要记录,篇幅不需过长,但要表达自己的真情实感。用朴实的语言说清每天的旅行状况以及遇到的景象,所感受到的风土人情以及自己特别的心情和经历即可。这也是最易进行操作的一种游记形式,看似“流水账”的记录能留住旅行中的点点滴滴,还可以磨炼文字表达能力。 B 记述 ⑦以唐代僧人玄奘所撰《大唐西城记》为例。该书作为陆上丝绸之路的重要文献,记述了玄奘所亲历及听闻的一百三十八个国家和地区、城邦的概况,包括疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。 ⑧该书是玄奘回国后根据自己游历中的见闻和思考而整理创作的,无疑是经过全局统筹的。与日记体相比,这种游记难度更大。因为经过的地方非常多,要记录的事情也会很多,整理起来也是很有难度的。 ⑨因此,在撰写这类游记时,必须要抓住重点,按地点记述一到两个最突出的景观,以其为中心对其周边的景观进行描述,也别忘了谈谈自己的感受。这些经过的地点,不需要面面俱到,有些只需要一笔带过就好。 C分类别记述 ⑩以元代周达观所著《真腊风土记》为例,该书以城郭、宫室、服饰、官署、人物、语言等类为目进行详细介绍。作为现存与真腊同时代者对该国的唯一记录,不仅可作为游记的典范加以模仿,更是研究真腊和吴哥窟的重要文献。撰写这种游记需要对旅行地进行深入的了解与调查,介绍时也更要求细致客观,以描述性语言为主,最好是能在说明时对该地的自然及历史文化背景等也加以介绍,会使得内容更加丰富。这一类游记不仅是旅行记录,更能作为后来者的旅行攻略。 ⑪此外,中国历史上还有很多优秀的游记作品可供欣赏和学习。东晋时的佛教大师法显所撰《法显传》,又称《佛国记》,为我们展现了陆路上到达中亚、印度,并经马六甲海峡和南海返回中国途中的见闻。还有郑和船队翻译撰写的关于郑和远航的记录《瀛涯胜览》,近代中国最早的官方使团考察英法等国的报告《乘槎笔记》和《航海述奇》等等,都是很好的游记教科书。出于各自不同的目的,这些游记有的偏重于名物考察,有的侧重于风土人情的描绘,有的则倾向于思想的探索,但都为当时的国人介绍了世间丰富的人情事物,产生了一定的影响。通过阅读这些书,我们也可以获得启示。 ⑫人生应该“读万卷书,行万里路”,通过写游记的方式整理思绪,回顾旅行中的得失,学会换个角度看待世界,会使得旅行更有意义。总之,世界那么大,你应该去看看。 【说明对象】 66.根据选文内容,我们得知写游记可以按三种方式记述:A________记述、B_______记述、C分类别记述。 【说明语言】 67.结合加点词,体会说明文的语言特点。 该书作为中国最早的一部详细记录地理环境的游记,亦可作为中国的旅游指南。 【说明方法】 68.文章第⑦段运用了什么说明方法,分析其表达效果。 【推理探究】 69.“总之,世界那么大,你应该去看看。”请结合选文的说明顺序与写作目的,分析选文将这句话作为结束语是否妥当。 2 / 65 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

非连续性文本阅读(科学技术类+文学文化类+自然科学类+社会热点类)(温州专用)2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练
1
非连续性文本阅读(科学技术类+文学文化类+自然科学类+社会热点类)(温州专用)2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练
2
非连续性文本阅读(科学技术类+文学文化类+自然科学类+社会热点类)(温州专用)2025-2026学年八年级语文下学期期中备考阅读专项训练
3
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。