精品解析：甘肃白银市靖远县第四中学2025-2026学年高二下学期4月质量检测历史试题

2026年4月高二历史质量检测试题 一、单选题（每题3分，共48分，只有一项符合题意） 1. 2021年3月，沉睡三千年的三星堆文明遗址有了重大发现。考古学家在6座“祭祀坑”里共发现青铜神树、象牙、青铜面具等500余件文物。“祭祀区”考古发掘专家王巍说：“古蜀文明是中国商代青铜文明当中非常有特色的一支，保持着自己独特的文化面貌，这就像一个花园中百花齐放、千姿百态，共同构成了青铜时代的中华文明。”王巍的话意在说明（ ） A. 中华文明的多样性 B. 中华文明的开放性 C. 中华文明的连续性 D. 中华文明的外延性 2. 汉之前的传世古籍中，“人祖”神话叙事下的女娲与伏羲并无直接关联：女娲的事迹主要是“抟土造人”“炼五彩石补天”，伏羲的形象则多与“教民渔猎”的活动相关。而汉代以后的书籍记载了有关伏羲、女娲结合，繁衍人类的传说。这一神话叙事的变化反映出（ ） A 主流思想影响文化重构 B. 中央集权制度推动文化整合 C. 男耕女织模式广泛建立 D. 史学家的喜好决定传说内容 3. 晚清广东人邹伯奇将《墨子》中“圜（圆）一中同长也”一句解释为“几何言圜面惟一心，圜界距心皆等之意”。洋务派薛福成说：“偶与赵静涵谈及《墨子》一书导西学之先者甚多……如第九卷《经说下》篇，光学、重学之所自出也。”二者都（ ） A. 试图调和中西文化的冲突 B. 意重塑传统文化主流地位 C. 证明了古代科技领先西方 D. 旨在借助古籍阐释西学内涵 4. 早期共产主义者于 1920年创办的《劳动界》，陆续刊登了《跑马车夫拉车吐血》《为什么要做工?》《南昌酒工罢工要求加资》《今日劳工的责任》等文章，这些文章反映了劳动者的现实生活和他们的困惑、迷茫与呼声，因此得到了工人们的拥护。早期共产主义者此举旨在（ ） A. 激发工人的革命意识 B. 推动马克思主义研究 C. 宣扬工农联盟重要性 D. 关注工人的生活状况 5. 以下是两则古代法律形成的资料，由此，我们可以得出的结论是（ ） 资料甲 公元前十八世纪，古巴比伦王国颁布《汉谟拉比法典》，是汉谟拉比在位期间所制定的法律条文集，包含了各种法律规定和制度，涉及民事、商业、家庭、犯罪等方面，成为古巴比伦社会的基本法律制度。 资料乙 公元前五世纪中叶，经过平民长期抗争，罗马元老院接受公民大会决议，整理罗马法律，刻在铜板上，公诸社会，是为《十二铜表法》。《十二铜表法》以明文规范，保护公民的私有财产和相关权利，也限制贵族的若干权力。 A. 两者的共同特色，乃是法律的成文化与透明化 B. 两者皆是因为平民的抗争，而导致法律的改革 C. 《汉谟拉比法典》是人类历史最早的成文法典 D. 罗马的法律改革，推动了共和国向帝国的转变 6. 拜占庭帝国存续期间，融合希腊文化、东方文明，实现教会文化与世俗文化并存共荣，形成独具特色的拜占庭文化。这一文化特征的直接影响是（ ） A. 推动欧洲法学体系的完善 B. 维护欧洲东部的政治统一 C. 促进不同文化的存留与融合 D. 确立东正教的世界主导地位 7. 伯恩斯、拉尔夫在《世界文明》中指出“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”这一观点可用于说明（ ） A. 要保持文明的独特性 B. 文明因保守而僵化 C. 世界文明发展具有多元性 D. 美洲文明必然衰落 8. 有学者认为,西罗马帝国的灭亡是“野蛮和宗教的胜利”的结果。下列选项中符合“野蛮”一词的是(　　) A. 匈奴人的入侵 B. 雅利安人的入侵 C. 土耳其人的入侵 D. 日耳曼人的入侵 9. 下图为南北朝人口数量发展变化示意图，据此可知，这一时期（ ） A. 北朝人口波动幅度明显小于南朝 B. 南北方的人口变动与政局关联密切 C. 南朝人口持续增长推动江南开发 D. 北朝人口增长源于均田制全面推行 10. 下图为20世纪拉丁美洲的人口结构示意图，据此推断不合理的是（ ） A. 近代殖民扩张对拉美的人口结构产生了重大影响 B. 混血人种成为拉丁美洲的最大族群 C. 多神信仰、图腾崇拜等印第安传统文化逐渐消失 D. 拉丁美洲的文化呈现出多元的特色 11. 美国旧金山湾区的硅谷是全球科技创新和高科技产业中心。据统计，这一地区使用非英语人口的比例高达51%，全美国的这一比率是21%。所使用的非英语语言中，排前三位的是西班牙语(36.7%)、汉语(16.6%)、其他印欧语言(9.3%)。美国硅谷的这一现象可折射出（ ） A. 外来族群的深层矛盾 B. “知识精英”的跨国流动 C. 国际协作的日益深化 D. 发展中国家是主要流出地 12. 新加坡自独立后便采取多种强有力的措施，引导移民从“落叶归根”到“落地生根”。如1993年国庆检阅典礼的主题是“新加坡，我的祖国，我的家园”，并举行以“多元文化共和谐”为主题的大型舞蹈表演。此举意在（ ） A 消除族群界限 B. 强化国家认同 C. 提升经济实力 D. 促进文化交融 13. 在漫长的中外文化交流中，丝绸向来被视为中国文化的代表。然至明朝时，有人感叹：“我朝四夷所献，如朝鲜之苎布，哈密之氎布，交趾之白绢，皆重服用也。然暹罗海岛异俗，而能谙于织作，丝之贡数品，布之贡十有三品，如此可谓知所重矣。”这一感叹折射了（ ） A. 丝绸文化的回流 B. 中西文化交流频繁 C. 海外贸易活跃 D. 中国丝绸市场广大 14. 据《明史・食货志》记载，明代茶马互市 “设茶马司于秦、洮、河、雅诸州，行茶之地五千余里，皆以汉茶易蕃马”，并规定 “私茶出境者斩，关隘不觉察者处以极刑”。有学者指出，此举 “非独为马政军需，实以制戎狄之生心”。据此可知，明代茶马互市（ ） A. 以垄断性贸易阻断了边疆民族铁器输入 B. 借助经济手段实现了对游牧势力的文化同化 C. 通过茶马比价波动有效调控了内地商品经济 D. 依托国家专卖制度构建起边疆治理的多重目标 15. 17世纪，荷兰东印度公司在亚洲的贸易据点，出现了一种奇特现象：从欧洲运来的钟表、玻璃器皿等奢侈品，除了销售给当地王公贵族外，还被大量用作与当地商人交换香料、丝绸等特产的“硬通货”，甚至一些小商贩之间也用这些欧洲舶来品进行日常交易结算。这反映出当时（ ） A. 欧洲工业制品已主导亚洲市场 B. 亚洲传统商业体系被冲击 C. 世界市场初步形成的不均衡性 D. 荷兰商业资本操控贸易规则 16. 下表为世界贸易与生产增长对比表。该表数据变化能够说明此时期（ ） 时期 农业生产增长 农产品贸易增长 矿业生产增长 矿产品出口增长 制造业生产增长 制成品出口增长 1953-1963年 22% 44% — — 54% 83% 1963-1979年 45% 94% 99% 99% 149% 281% 注：初级产品包括农产品和矿产品；制成品指工业制品；“—”指缺乏统计。 A. 冷战阻碍了全球化 B. 第三世界国家崛起 C. 贸易推动经济增长 D. 科技革命方兴未艾 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋战国时期，儒家提倡“德治”，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的德治思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张以民为本，推行仁政。与儒家不同，法家主张“法治”，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”，强调法律的公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。商鞅在秦国推行变法，强调“以刑去刑”，通过严厉的法律和奖惩制度来实现国家的强盛。法家的“法治”思想在秦国的统一过程中发挥了重要作用，但也因过于严苛而引发了社会矛盾。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》等 （1）概括材料内容所反映的历史现象，并结合所学知识分析这一历史现象出现的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，阐述儒家“德治”与法家“法治”思想互动的重要意义。 18. 阅读材料，回答问题 材料一 在《汉谟拉比法典》中，涉及土地制度的条例有十二条，内容为不同等级的人对于田园房屋买卖的问题。古巴比伦王国兴起之时，土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布，促使民众按照法律条文行事，限制了民众的行为，但同时对于国家等级制度的维护起到了一定的成效，对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方法。 材料二 亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（上卷）》 请回答： （1）材料一中《汉谟拉比法典》将土地所有制分为几类？划分等级占有制度的目的是什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，列举古代不同文明交往的方式。 19. 贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。 ——摘编自《世界历史》 材料二 西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。 ——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著，张森根等译《现代拉丁美洲》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出亚欧游牧民族大迁徙产生了哪些影响？ （2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响。 三、论述题 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。自古以来，不同文明之间的交流互鉴就从未停止过。从古代的丝绸之路、佛教东传、马可・波罗访华，到近代的启蒙运动、工业革命传播，再到现代的全球化浪潮，不同文明之间的交流互鉴推动了人类文明的进步和世界的发展。 要求：围绕材料主旨，自拟论题，结合所学知识进行阐述。观点明确，史论结合，逻辑清晰，不少于200 字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年4月高二历史质量检测试题 一、单选题（每题3分，共48分，只有一项符合题意） 1. 2021年3月，沉睡三千年的三星堆文明遗址有了重大发现。考古学家在6座“祭祀坑”里共发现青铜神树、象牙、青铜面具等500余件文物。“祭祀区”考古发掘专家王巍说：“古蜀文明是中国商代青铜文明当中非常有特色的一支，保持着自己独特的文化面貌，这就像一个花园中百花齐放、千姿百态，共同构成了青铜时代的中华文明。”王巍的话意在说明（ ） A. 中华文明的多样性 B. 中华文明的开放性 C. 中华文明的连续性 D. 中华文明的外延性 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“古蜀文明是中国商代青铜文明当中非常有特色的一支，保持着自己独特的文化面貌，这就像一个花园中百花齐放、千姿百态，共同构成了青铜时代的中华文明”并结合所学知识可知，王巍强调古蜀文明独具特色，与其他文化共同组成中华文明，体现了中华文明的多样性，A项正确；中华文明的开放性指对外来文化的包容吸收，材料未体现，排除B项；中华文明的连续性指文明传承不断，材料未涉及时间延续，排除C项；中华文明的外延性指文明影响范围扩展，与材料内容无关，排除D项。故选A项。 2. 汉之前的传世古籍中，“人祖”神话叙事下的女娲与伏羲并无直接关联：女娲的事迹主要是“抟土造人”“炼五彩石补天”，伏羲的形象则多与“教民渔猎”的活动相关。而汉代以后的书籍记载了有关伏羲、女娲结合，繁衍人类的传说。这一神话叙事的变化反映出（ ） A. 主流思想影响文化重构 B. 中央集权制度推动文化整合 C. 男耕女织模式广泛建立 D. 史学家的喜好决定传说内容 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“汉代以后的书籍记载了有关伏羲、女娲结合，繁衍人类的传说”并结合所学知识，可知汉代儒家思想成为主流，强调伦理秩序和家庭观念，这种思想影响了神话传说的重构，将伏羲和女娲结合为对偶神，A项正确；神话叙事的变化主要受思想观念影响，而非直接由政治制度推动，排除B项；男耕女织模式与小农经济相关，但神话结合并未直接反映这一经济模式，排除C项；史学家喜好可能影响记载，但不能“决定”传说内容，排除D项。故选A项。 3. 晚清广东人邹伯奇将《墨子》中“圜（圆）一中同长也”一句解释为“几何言圜面惟一心，圜界距心皆等之意”。洋务派薛福成说：“偶与赵静涵谈及《墨子》一书导西学之先者甚多……如第九卷《经说下》篇，光学、重学之所自出也。”二者都（ ） A. 试图调和中西文化冲突 B. 意在重塑传统文化主流地位 C. 证明了古代科技领先西方 D. 旨借助古籍阐释西学内涵 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，晚清时期，西方文化大量涌入，中西文化冲突明显。邹伯奇将《墨子》中语句解释为几何相关内容，薛福成认为《墨子》中有西学（光学、重学）的源头，他们这种把中国古籍与西学联系起来的做法，是试图在中西文化之间找到一种关联，从而调和中西文化的冲突，A项正确；材料中主要体现的是对古籍与西学关系的阐释，更多的是在文化交流与融合方面的探索，排除B项；材料只是在寻找文化上的联系，并非全面的科技比较，排除C项；他们不仅仅是阐释西学内涵，更重要的是通过这种阐释来调和中西文化冲突，排除D项。故选A项。 4. 早期共产主义者于 1920年创办的《劳动界》，陆续刊登了《跑马车夫拉车吐血》《为什么要做工?》《南昌酒工罢工要求加资》《今日劳工的责任》等文章，这些文章反映了劳动者的现实生活和他们的困惑、迷茫与呼声，因此得到了工人们的拥护。早期共产主义者此举旨在（ ） A. 激发工人的革命意识 B. 推动马克思主义研究 C. 宣扬工农联盟重要性 D. 关注工人生活状况 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是1920年的中国。据材料“早期共产主义者于 1920年创办的《劳动界》，陆续刊登了《跑马车夫拉车吐血》《为什么要做工?》《南昌酒工罢工要求加资》《今日劳工的责任》等文章，这些文章反映了劳动者的现实生活和他们的困惑、迷茫与呼声，因此得到了工人们的拥护”可知，早期共产主义者创办《劳动界》，刊登反映劳动者现实生活、困惑的文章，是想借此激发工人革命意识，动员工人阶级起来斗争，A项正确；《劳动界》主要面向工人，重点是关注工人生活、唤起工人觉醒，而非单纯推动马克思主义研究，排除B项；共产主义者主要是关注工人阶级状况，排除C项；关注工人生活状况是手段不是目的，排除D项。故选A项。 5. 以下是两则古代法律形成的资料，由此，我们可以得出的结论是（ ） 资料甲 公元前十八世纪，古巴比伦王国颁布《汉谟拉比法典》，是汉谟拉比在位期间所制定的法律条文集，包含了各种法律规定和制度，涉及民事、商业、家庭、犯罪等方面，成为古巴比伦社会的基本法律制度。 资料乙 公元前五世纪中叶，经过平民长期抗争，罗马元老院接受公民大会决议，整理罗马法律，刻在铜板上，公诸社会，是为《十二铜表法》。《十二铜表法》以明文规范，保护公民的私有财产和相关权利，也限制贵族的若干权力。 A. 两者的共同特色，乃是法律的成文化与透明化 B. 两者皆是因为平民的抗争，而导致法律的改革 C. 《汉谟拉比法典》是人类历史最早的成文法典 D. 罗马的法律改革，推动了共和国向帝国的转变 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，资料甲中《汉谟拉比法典》是“法律条文集”，将法律成文化且公开以规范社会；资料乙中《十二铜表法》是“刻在铜板上，公诸社会”，也是成文化并让民众可了解。所以两者都体现了法律的成文化与透明化，A项正确；资料甲中《汉谟拉比法典》是古巴比伦王汉谟拉比在位时制定，材料未提及是因为平民抗争导致；只有资料乙里《十二铜表法》是“经过平民长期抗争”后出现。因此“两者皆是因为平民的抗争”说法错误，排除B项；材料仅介绍了《汉谟拉比法典》是古巴比伦的基本法律制度，并没有表明它是“人类历史最早的成文法典”，排除C项；材料中关于罗马《十二铜表法》只讲了它的制定背景、表现形式和作用，完全没有涉及“推动共和国向帝国转变”相关内容，排除D项。故选A项。 6. 拜占庭帝国存续期间，融合希腊文化、东方文明，实现教会文化与世俗文化并存共荣，形成独具特色的拜占庭文化。这一文化特征的直接影响是（ ） A. 推动欧洲法学体系的完善 B. 维护欧洲东部的政治统一 C. 促进不同文化的存留与融合 D. 确立东正教的世界主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.拜占庭的《查士丁尼法典》对罗马法的整理是其法律贡献，但这属于具体制度层面的影响，并非文化融合特征的“直接影响”，错误。 B.政治统一更多依赖军事、行政制度等因素，文化融合是维系统一的条件之一，但非直接结果，错误。 C.拜占庭文化通过融合希腊文化、东方文明，以及教会文化与世俗文化的并存共荣，其最直接的影响是实现了不同文化要素的交织与存续。这种融合并非简单的文化叠加，而是形成了独具特色的文化体系，使得希腊传统、东方元素、宗教与世俗文化在拜占庭帝国的框架下得以共同发展，正确。 D.东正教主要影响东欧及中东部分地区，且“世界主导地位”表述与史实不符，错误。 故选C项。 7. 伯恩斯、拉尔夫在《世界文明》中指出“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。”这一观点可用于说明（ ） A. 要保持文明的独特性 B. 文明因保守而僵化 C. 世界文明发展具有多元性 D. 美洲文明必然衰落 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代（美洲）。从题干可知，美洲印第安人有自己较高的文明，且有与其他洲文明媲美的潜力，这就暗示我们应该尊重像美洲印第安人文明这样的多元文明发展，而不是去征服破坏它，C项正确；题干重点并非强调文明的独特性，而是在说美洲印第安人文明原本优秀，不应被征服破坏，排除A项；题干中没有任何信息表明美洲印第安人文明是因保守而僵化，排除B项；题干说的是假如不被征服，美洲印第安人文化“可以同任何其他洲的文化相媲美”，说明不是必然衰落，排除D项。故选C项。 8. 有学者认为,西罗马帝国的灭亡是“野蛮和宗教的胜利”的结果。下列选项中符合“野蛮”一词的是(　　) A. 匈奴人的入侵 B. 雅利安人的入侵 C. 土耳其人的入侵 D. 日耳曼人的入侵 【答案】D 【解析】 【详解】据材料并结合所学可知，在某种程度上来说,西罗马帝国的灭亡是日耳曼人入侵的结果，故D项正确；西罗马帝国不是被匈奴人、雅利安人和土耳其人入侵灭亡的，ABC不符合史实，排除。 9. 下图为南北朝人口数量发展变化示意图，据此可知，这一时期（ ） A 北朝人口波动幅度明显小于南朝 B. 南北方的人口变动与政局关联密切 C. 南朝人口持续增长推动江南开发 D. 北朝人口增长源于均田制全面推行 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，南北朝时期政权更迭频繁、战乱较多，北朝和南朝的人口数量都随政局变化出现明显波动，说明南北方的人口变动与政局关联密切，B项正确；从图表可以看出，北朝人口变化曲线的波动幅度明显大于南朝，排除A项；图表显示南朝人口有升有降，并非“持续增长”，排除C项；北朝人口增长的原因包括政局相对稳定、经济恢复等，均田制只是其中一个因素，且北朝人口存在波动，并非“源于均田制全面推行”，排除D项。故选B项。 10. 下图为20世纪拉丁美洲的人口结构示意图，据此推断不合理的是（ ） A. 近代殖民扩张对拉美的人口结构产生了重大影响 B. 混血人种成为拉丁美洲的最大族群 C. 多神信仰、图腾崇拜等印第安传统文化逐渐消失 D. 拉丁美洲的文化呈现出多元的特色 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是反向题。根据题干时间信息可知准确时空是20世纪的拉丁美洲。根据图示可知，20世纪拉丁美洲的人口结构中，混血人种占比最大（56%），白种人、印第安人、黑人和其他族群占比较小。印第安传统文化并未完全消失，部分信仰、习俗等仍以各种形式保留或融入拉美多元文化中，且图示无法直接证明传统文化消失，C项符合题意，选择C项；欧洲殖民者到来后，与当地印第安人、非洲黑人等通婚，形成混血族群，深刻改变了拉美人口结构，A项不符合题意，排除A项；图示显示混血人种占比56%，超过半数，是最大族群，B项不符合题意，排除B项；拉美文化融合了印第安、欧洲、非洲等多种元素，具有鲜明的多元性，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 11. 美国旧金山湾区的硅谷是全球科技创新和高科技产业中心。据统计，这一地区使用非英语人口的比例高达51%，全美国的这一比率是21%。所使用的非英语语言中，排前三位的是西班牙语(36.7%)、汉语(16.6%)、其他印欧语言(9.3%)。美国硅谷的这一现象可折射出（ ） A. 外来族群的深层矛盾 B. “知识精英”的跨国流动 C. 国际协作的日益深化 D. 发展中国家是主要流出地 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代世界。根据材料“硅谷51%人口使用非英语（全美平均21%），主要语言为西班牙语、汉语等”并结合所学知识，硅谷作为全球科技中心，其高比例非英语人口直接反映​​高端技术人才的跨国流动​​，这是知识经济时代精英迁移的典型现象，B项正确；材料仅展示语言多样性，未提族群冲突，硅谷以多元包容著称，排除A项；语言多元体现​​人口构成​​，非“协作关系”，国际协作是结果而非原因，排除C项；西班牙语使用者可能来自拉美，但汉语使用者包含中国台湾、新加坡等发达地区，“其他印欧语言”含德语、法语等发达国家语言，​​无法证明发展中国家为“主要”流出地​​，排除D项。故选B项。 12. 新加坡自独立后便采取多种强有力的措施，引导移民从“落叶归根”到“落地生根”。如1993年国庆检阅典礼的主题是“新加坡，我的祖国，我的家园”，并举行以“多元文化共和谐”为主题的大型舞蹈表演。此举意在（ ） A. 消除族群界限 B. 强化国家认同 C. 提升经济实力 D. 促进文化交融 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（新加坡）。根据题干及结合所学可知，通过强有力的措施引导移民从“落叶归根”到“落地生根”，有利于增强人们的“国家意识”，强化国家认同，B项正确；消除族群界限过于绝对，也不是主要目的，排除A项；题干没有直接体现出这些措施对提升经济实力的作用，排除C项；题目突出对移民的引导，促进对国家共同体的认同感，不是为了文化的交融，排除D项。故选B项。 13. 在漫长的中外文化交流中，丝绸向来被视为中国文化的代表。然至明朝时，有人感叹：“我朝四夷所献，如朝鲜之苎布，哈密之氎布，交趾之白绢，皆重服用也。然暹罗海岛异俗，而能谙于织作，丝之贡数品，布之贡十有三品，如此可谓知所重矣。”这一感叹折射了（ ） A. 丝绸文化的回流 B. 中西文化交流频繁 C. 海外贸易的活跃 D. 中国丝绸市场广大 【答案】A 【解析】 【详解】由材料可知，丝绸向来被视为中国文化的代表，然而到了明代，周边各国丝制品已成为与我国朝贡贸易中的重要物品，这实际上反映了周边各国特色丝织技术的发展，折射出由中国传出的丝织技术和丝绸文化经过其他国家和地区的改进和发展又传回中国，体现了丝绸文化的回流，A项正确；材料中出现的朝鲜等国家都处于东方，都臣服于中国，对中国进行朝贡，不能体现中西文化交流，排除B项；材料中的朝贡贸易并非正常的商品贸易，不能体现海外贸易的活跃，排除C项；朝贡商品一般不用于市场交换，不能体现中国丝绸市场广大，排除D项。故选A项。 14. 据《明史・食货志》记载，明代茶马互市 “设茶马司于秦、洮、河、雅诸州，行茶之地五千余里，皆以汉茶易蕃马”，并规定 “私茶出境者斩，关隘不觉察者处以极刑”。有学者指出，此举 “非独为马政军需，实以制戎狄之生心”。据此可知，明代茶马互市（ ） A. 以垄断性贸易阻断了边疆民族的铁器输入 B. 借助经济手段实现了对游牧势力的文化同化 C. 通过茶马比价波动有效调控了内地商品经济 D. 依托国家专卖制度构建起边疆治理的多重目标 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，“设茶马司于秦、洮、河、雅诸州，行茶之地五千余里，皆以汉茶易蕃马”可知，这体现了国家通过设立专门机构（茶马司）对茶马贸易进行管理，属于国家专卖制度；“非独为马政军需，实以制戎狄之生心”表明茶马互市不仅是为了满足马政军需，还有控制少数民族、维护边疆稳定的目的，即依托国家专卖制度构建起了边疆治理的多重目标，D项正确；题干中仅提及茶马互市“以汉茶易蕃马”以及严禁私茶出境等内容，并没有任何关于阻断边疆民族铁器输入的相关表述，排除A项；材料重点强调的是茶马互市在军事及对少数民族管理方面的作用，并没有关于文化同化的表述，排除B项；材料主要强调的是茶马互市在军事（马政军需）和边疆治理（制戎狄之生心）方面的作用，而非对内地商品经济的调控，排除C项。故选D项。 15. 17世纪，荷兰东印度公司在亚洲的贸易据点，出现了一种奇特现象：从欧洲运来的钟表、玻璃器皿等奢侈品，除了销售给当地王公贵族外，还被大量用作与当地商人交换香料、丝绸等特产的“硬通货”，甚至一些小商贩之间也用这些欧洲舶来品进行日常交易结算。这反映出当时（ ） A. 欧洲工业制品已主导亚洲市场 B. 亚洲传统商业体系被冲击 C. 世界市场初步形成的不均衡性 D. 荷兰商业资本操控贸易规则 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：17世纪（世界）。根据材料可知，亚洲传统商业体系主要以自己的货币、交换方式和商品体系为主，而欧洲舶来品在这里被用于交换和结算，改变了当地的商业交换习惯，一定程度上冲击了原有的商业体系，B项正确；材料提到的是欧洲奢饰品的输入而不是工业品，排除A项；材料只是提到了欧洲奢饰品输入亚洲市场，不足以反映整个世界市场的情况，排除C项；材料中只是描述了欧洲商品在亚洲贸易据点的交易现象，并没有提及荷兰商业资本如何操控贸易规则，排除D项。故选B项。 16. 下表为世界贸易与生产增长对比表。该表数据变化能够说明此时期（ ） 时期 农业生产增长 农产品贸易增长 矿业生产增长 矿产品出口增长 制造业生产增长 制成品出口增长 1953-1963年 22% 44% — — 54% 83% 1963-1979年 45% 94% 99% 99% 149% 281% 注：初级产品包括农产品和矿产品；制成品指工业制品；“—”指缺乏统计。 A. 冷战阻碍了全球化 B. 第三世界国家崛起 C. 贸易推动经济增长 D. 科技革命方兴未艾 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料表格数据可知，1953-1979年间，农产品贸易增长（44%、94%）远超农业生产增长（22%、45%），制成品出口增长（83%、281%）显著高于制造业生产增长（54%、149%），说明国际贸易增速远快于生产增速。这一现象反映了科技革命（第三次科技革命）推动生产力提升和国际分工深化，促进全球贸易扩张，D项正确；冷战虽存在，但数据表明贸易快速增长，全球化实际在推进，排除A项；表格未体现第三世界国家具体贡献，数据反映的是全球整体趋势，排除B项；表格仅显示贸易与生产同步增长且贸易增速更快，但无法证明“贸易推动经济增长”的因果关系，排除C项。故选D项。 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 春秋战国时期，儒家提倡“德治”，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。孔子提出“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的德治思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，主张以民为本，推行仁政。与儒家不同，法家主张“法治”，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出“法不阿贵，绳不挠曲”，强调法律的公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。商鞅在秦国推行变法，强调“以刑去刑”，通过严厉的法律和奖惩制度来实现国家的强盛。法家的“法治”思想在秦国的统一过程中发挥了重要作用，但也因过于严苛而引发了社会矛盾。 ——摘编自冯友兰《中国哲学简史》等 （1）概括材料内容所反映的历史现象，并结合所学知识分析这一历史现象出现的背景。 （2）根据材料并结合所学知识，阐述儒家“德治”与法家“法治”思想互动的重要意义。 【答案】（1）历史现象：春秋战国时期，儒法两家围绕治国理念争鸣。背景：周王室衰微，诸侯争霸；士阶层崛起并日益活跃；铁犁牛耕出现，社会生产力发展；私学兴起，“学在官府”局面被打破。 （2）意义：推动了治国理念的完善；丰富了中国传统文化内涵。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题。时空是春秋战国时期的中国。历史现象：由材料“春秋战国时期，儒家提倡‘德治’，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。”“与儒家不同，法家主张‘法治’，认为法律和制度是治国的基础。”可得出春秋战国时期，儒法两家围绕治国理念争鸣。背景：由材料“春秋战国时期，儒家提倡‘德治’，认为统治者应以道德教化百姓，通过仁政和礼制来维护社会秩序。”及所学可得出周王室衰微，诸侯争霸；结合所学知识，还可以分别从士阶层崛起、社会生产力的提高、私学兴起的影响等方面说明，如，士阶层崛起并日益活跃；铁犁牛耕出现，社会生产力发展；私学兴起，“学在官府”局面被打破。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是春秋战国时期的中国。意义：由材料“孔子提出‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之’，强调道德在治国中的核心作用。孟子进一步发展了儒家的德治思想，提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’，主张以民为本，推行仁政。”“法家主张‘法治’，认为法律和制度是治国的基础。韩非提出‘法不阿贵，绳不挠曲’，强调法律的公正性和权威性。法家认为人性本恶，必须通过严刑峻法来约束人们的行为。”可得出推动了治国理念的完善；由材料“强调道德在治国中的核心作用”“认为法律和制度是治国的基础”“强调法律的公正性和权威性”及所学可得出丰富了中国传统文化内涵。 18. 阅读材料，回答问题 材料一 在《汉谟拉比法典》中，涉及土地制度的条例有十二条，内容为不同等级的人对于田园房屋买卖的问题。古巴比伦王国兴起之时，土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布，促使民众按照法律条文行事，限制了民众的行为，但同时对于国家等级制度的维护起到了一定的成效，对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方法。 材料二 亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（上卷）》 请回答： （1）材料一中《汉谟拉比法典》将土地所有制分为几类？划分等级占有制度的目的是什么？ （2）根据材料二并结合所学知识，列举古代不同文明交往的方式。 【答案】（1）类别：王室占有土地、私人占有土地和村庄残存土地三类。 目的：维护等级制度，维护奴隶制社会性质。 （2）不同文明交往的主要方式：暴力冲突（战争）和平交往等。 【解析】 分析】 【小问1详解】 类别：根据材料“土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种”可归纳出王室占有土地、私人占有土地和村庄残存土地三类。目的：结合所学知识可知，主要是为了维护等级制度，维护奴隶制社会性质。 【小问2详解】 不同文明交往的主要方式：根据材料“亚历山大的征服战争，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服”和所学知识可知，主要有暴力冲突、和平交往等方式。 【点睛】 19. 贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，完成下列要求。 材料一 亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。 ——摘编自《世界历史》 材料二 西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。 ——[美]斯基德莫尔、史密斯、格林著，张森根等译《现代拉丁美洲》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出亚欧游牧民族大迁徙产生了哪些影响？ （2）根据材料二并结合所学知识，分析欧洲侵略者的殖民活动对美洲文化有什么影响。 【答案】（1）影响：促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播。 （2）影响：西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是古代世界。根据材料“亚欧游牧民族大迁徙对欧亚大陆产生了多方面的影响，包括文化融合和转变、社会和政治变革、经济的变化、语言和文化的影响，以及创新和技术传播等。”及所学可知，分别从促进了东西方文化的交融；推动欧洲进入了中世纪封建时代；客观上促进了跨区域贸易的交往；促进了语言融合及新语种的形成；有助于生产技术的传播等方面说明。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是近代世界。根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念”“印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言”等信息可知，西班牙人、葡萄牙人的侵略活动带来了欧洲宗主国的文化，他们的文化在殖民地得到发展。同时，印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出现了以欧洲宗主国文化为主，多元文化并存的现象。 三、论述题 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料：文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。自古以来，不同文明之间的交流互鉴就从未停止过。从古代的丝绸之路、佛教东传、马可・波罗访华，到近代的启蒙运动、工业革命传播，再到现代的全球化浪潮，不同文明之间的交流互鉴推动了人类文明的进步和世界的发展。 要求：围绕材料主旨，自拟论题，结合所学知识进行阐述。观点明确，史论结合，逻辑清晰，不少于200 字。 【答案】论题：文明的交流推动人类社会的进步。 阐释：阿拉伯帝国时期，阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，他们广泛翻译古代中国、波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化；阿拉伯商人和旅行家也成为东西方文化交流的使者，印度数字和中国古代四大发明以及中国的炼丹术都是经由阿拉伯人传入欧洲。欧洲借鉴阿拉伯文化保存的希腊、罗马文献、中国的发明技术等，推动欧洲思想文化的进步和欧洲科学的发展，有利于欧洲的社会转型。新航路开辟后，原产美洲的玉米、番薯等高产作物传到世界各地，丰富了饮食种类，改变了饮食结构，提高了粮食产量，促进了人口的增长。总之，世界文明呈多元发展格局，文明的交流方式多样，内容丰富，文明的交流互鉴推动人类共同进步。 【解析】 【详解】本题是评论解说题（中国），时空是古代和近代世界。首先，分析材料内容，材料主要论述的是文明交流与人类文明进步的关系，结合史实，自拟论题。注意要选择自己熟悉且容易论证的，论题要具体、明确。根据材料“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”可得出文明的交流推动人类社会的进步；其次，结合阿拉伯帝国传播东西方文化以及新航路开辟后，玉米、番薯等高产作物传到世界各地等相关史实，对论题进行论证，如阿拉伯帝国时期，阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，他们广泛翻译古代中国、波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化；阿拉伯商人和旅行家也成为东西方文化交流的使者，印度数字和中国古代四大发明以及中国的炼丹术都是经由阿拉伯人传入欧洲。欧洲借鉴阿拉伯文化保存的希腊、罗马文献、中国的发明技术等，推动欧洲思想文化的进步和欧洲科学的发展，有利于欧洲的社会转型。新航路开辟后，原产美洲的玉米、番薯等高产作物传到世界各地，丰富了饮食种类，改变了饮食结构，提高了粮食产量，促进了人口的增长。要注意论题明确，史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣论题。最后，对所论述的内容进行简单的总结，如世界文明呈多元发展格局，文明的交流方式多样，内容丰富，文明的交流互鉴推动人类共同进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $