13.4《树和天空》同步练习 基础版 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

树和天空（基础版） A层-基础巩固 1．了解作者 特朗斯特罗姆（1931－2015），瑞典_______， 1954年发表诗集《______》，轰动诗坛。共发表诗歌200余首。在2011年10月6日获得诺贝尔文学奖，理由是“他以凝炼、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。善于从日常生活入手，把有机物和科学结合到诗中，把激烈的情感寄于平静的文字里，被誉为当代欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大师。 《树和天空》出自诗集《_______________》。诗集《完成一半的天堂》发表于1962年。在1960年到1966年期间，特朗斯特罗姆的事业被分为鲜明的两部分：一面是心理医生，另一面则是年轻而富有名气的诗人。特朗斯特罗姆所处的时代，虽然在他的近邻以至整个世界发生了许多惊天动地的事情，但瑞典是一个中立国家，长期以来政治稳定，社会经济发展平稳，人们过着悠闲的“福利生活”。他有足够的时间面对大自然——波罗的海的岛屿、落日、船帆，瑞典的车站、村庄、树林、雪橇等等——沉思，因而他的诗歌有着某种东方式的顿悟色彩，而意象的新奇，来自他的难度写作理念和在艺术上不懈的努力。 2．识记字音 倾洒（   ）         汲取（   ）         瞬息（   ）          绽开（   ）            黑鹂（    ） 3．识记字形，组词。 挺（tǐng）   艇（tǐng）     蜓（tíng）      诞（dàn） 绽（zhàn）   淀（diàn）    靛（diàn） 阅读下面的文字，完成下面小题。 尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，集雄、险、秀、奇、幽于一体。尧山的树总是生长于悬崖峭壁、你想知道为什么吗?因为从花岗岩的裂缝中生长出来它们顽强的种子，汲取土壤石头中的养分，它们在绝境中生长， ， 用一种谦卑的姿态迎接生命的阳光。尧山较著名的景点有石人、和合峰、凤凰台、报晓峰、猴子拜观音等。“凤凰台”格外秀丽，它之所以叫“凤凰台”是因为在云雾的烘托下，( );山峰上怪石嶙峋， ，像是一件件美妙的艺术品，简直让人 。 这一奇景，真值得你去感受一番，好好看看大自然的 ，感受祖国大好河山的曼妙无比。 4．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．向死而生    千姿百态    叹为观止    巧夺天工 B．绝处逢生    形态各异    赞叹不已    鬼斧神工 C．绝处逢生    千姿百态    赞叹不已    巧夺天工 D．向死而生    形态各异    叹为观止    鬼斧神工 5．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的-项是 A．因为它们顽强的种子从花岗岩的裂缝中成长出来，土壤石头中的养分被汲取 B．因为它们的种子从花岗岩的裂缝中顽强地生长出来，汲取土壤石头中的养分 C．因为它们顽强的种子从花岗岩的裂缝中生长出来，土壤石头中的养分被汲取 D．因为它们的种子从花岗岩的裂缝中顽强地成长出来，汲取土壤石头中的养分 6．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A．周围幽谷中的林木把整个石峰包围遮掩着，如一振翅欲飞的凤凰 B．整个石峰被周围幽谷中的林木包围遮掩着，如一振翅欲飞的凤凰 C．整个石峰被周围幽谷中的林木包围遮掩着，如一凤凰振翅欲飞 D．周围幽谷中的林木把整个石峰包围遮掩着，如一凤凰振翅欲飞 B层-课内鉴赏 7．难点2 《树和天空》这首诗的前后两节营造的意境有何不同？在内容上有怎样的关系？ 8．《树和天空》：诗的最后写树与“我们”都在等待“雪花在空中绽开”，那么，“雪花”在这里有什么寓意？ 9．《树和天空》一诗中，所选取的意象“树”“天空”“我们”，有怎样的象征义？ 10．《树和天空》这首诗最显著的修辞手法是什么？请简要分析。 11．有人认为《树和天空》中融会了宇宙间互相谐和与默契的情怀。请谈谈你的看法。 12．特朗斯特罗姆获诺贝尔文学奖的理由是“他以凝练、简洁的形象，以全新视角带我们接触现实”。根据你的理解和想象，《树和天空》这首诗的“全新视角”，是诗人赋予树以人的思想意识而采用了树的视角，还是诗人展开了新奇的想象但仍然采用了自己的视角？ 《树和天空（基础版）》参考答案： 1． 诗人 17首诗 完成一半的天堂 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 托马斯·特朗斯特罗姆(1931年4月15日-2015年3月26日)，瑞典著名诗人，被誉为“20世纪最后一位诗歌巨匠 ”，同时是一位心理学家和翻译家，1954年发表诗集《17首诗》，轰动诗坛。特兰斯特勒默被誉为:“欧洲诗坛最杰出的象征主义和超现实主义大诗人。”那是因为:“诗人把自己耳闻目睹的一切--风、雨、日、月、天、地、人，通过个人文学与哲学的推动力及社会体验，熔铸成一个个独立的整体--诗歌。” 《树和天空》出自托马斯·特朗斯特罗姆的诗集《完成一半的天堂》，发表于1962年。这首诗歌主要探讨自我与周围世界的关系，死亡、历史和自然是作品中常见的主题。他善于运用意象、隐喻来表现内心世界，其诗新颖、敏锐、坚实。世界时刻在变，时间永在流逝，或许只有空间，才多少表示着存在的永恒。所以“树与天空”的关系，也就寓示着存在(人与自然)与无限、与永恒的关系。“我们”(在这里代表人类与自然等存在)相互关爱与扶持着，既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。就像“天空”，是存在共同的家。 2．倾洒（qīng）         汲取（jí）         瞬息（shùn） 绽开（zhàn）    黑鹂（lí） 【详解】本题考查学生对字音的识记能力。 解析略。 3．挺（tǐng）挺拔         艇（tǐng）游艇         蜓（tíng）蜻蜓         诞（dàn）诞生 绽（zhàn）绽开         淀（diàn）沉淀         靛（diàn）靛青 【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字形的能力。 本题当中，“挺”、“艇”、“蜓”为同音字，组词的时候要分辨三者之间的含义，“挺”可组“挺拔”，“艇”可组“舰艇”，“蜓”可组“蜻蜓”。“绽”和“淀”为形近字，要区分字形，“绽”可组“绽放”，“淀”可组“淀粉”。 4．D 本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。“向死而生” 明白了生与死的关系,因而能勇敢地面对死亡,积极地生活。“绝处逢生”形容在走投无路的情况下找到希望。此处指树在绝境中生长，生命力顽强，选用“向死而生”；“千姿百态”形容姿态多种多样或种类十分丰富。“形态各异”指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。此处指怪石形状各不相同，选用“形态各异”；“叹为观止”指赞美看到的事物好到极点。“赞叹不已”连声赞赏不止。此处赞美看到的怪石美妙，选用“叹为观止”；“巧夺天工”专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等艺术技巧高超，像是鬼神制作出来的。也可以用来形容自然景物的精美或神奇。此处用来形容大自然的神奇，选用“鬼斧神工”。故选D。 5．B 本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。原划线句“因为从花岗岩的裂缝中生长出来它们顽强的种子”存在语序不当和搭配不当的语病。 A项，“种子……成长”不搭配，“土壤石头中的养分被汲取”改变原句主语，使用被动句式，造成与上句不连贯。选项错误。 C项，“土壤石头中的养分被汲取”改变原句主语，使用被动句式，造成与上句不连贯。选项错误。 D项，“种子……成长”不搭配。选项错误。 故选B。 6．B本题考查语言表达连贯的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。根据上文描写的对象是“凤凰台”，本着主语一致性的原则，本句主语应该是“山峰”，排除AD；这是一个比喻句，“山峰”作本体，喻体应该是“凤凰”，“振翅欲飞”作“凤凰”的定语。C项，表达为“山峰”“振翅欲飞”，不准确，排除C项。故选B。 7．第一节写“雨中走动”“匆匆走过”“有急事”“汲取雨中的生命”的树，“倾洒的灰色”，充满生命的搏击、忙碌、成长的感觉，营造出一种动感十足的意境。第二节写雨停树静，营造出一种朦胧、静谧的意境，以静为特征。 这首诗的前后两节有着层次与境界上的相承与递进。前者充溢着生命的搏击与律动，代表着自然间一种积极向上的活力。而当“雨停歇”，世界便进入一种行动后的安宁、强力后的静谧。那曾因为“有急事”而“匆匆走过”的躯体，也终于有了夜空下神圣而静穆的“挺拔”闪现。经历过生命的奔波与成长，心中对未来又充满一种美好的期待。 【详解】本题考查学生对诗歌的意境和内容的理解能力。 “一棵树在雨中走动，匆匆走过我们身旁，在这片倾洒着的灰色中，这棵树有急事”描写树的动态，写树“有急事”“在雨中走动”，它“匆匆走过我们身旁”，描绘了树在雨中搏击、忙碌的身影。“雨歇了，树停住了脚步。它挺拔的躯体在晴朗的夜晚里闪现，和我们一样，它在等待着那瞬间。当雪花在天空中绽放”描写静态的树，它静静等待，等待雪花在天空中绽放，给人一种朦胧美。 总体来看，这首诗的前后两节有着层次与境界上的相承与递进。前者主动，后者主静。前者充溢着生命的搏击与律动，启示着自然间一种积极向上的活力。后者展现世界便进入一种行动后的安宁、强力后的静谧。这是只有在“行到水穷处”之后，才会拥有的“坐看云起时”的坦然境地。 8．“雪花”作为冬天的象征，它预示着寒冷，然而“严寒犹有傲霜枝”，它又恰恰充分突显了生命的强大意志。 承续前文，它又是万物对宇宙规律一次充满自信的认可与迎取，甚至可理解为人类、自然万物在生命暂歇阶段对某种邂逅中的期许。它代表了宇宙的肃杀和自然规律的必然。 从审美的角度看，“雪花”更象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的牵绊、万物融合间、和谐共存的圆融化境。 【详解】本题考查学生对诗歌意象鉴赏的能力。 在理解“雪花”的意象内涵之前，要对诗歌其他两个重要意象进行了解。“树”是立足于大地同时又指向天空的最隆重和充分的表示，是生命的主体，是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。“天空”是“树”（自然生物）和“我们”（人类）存在共同的家，代表着自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。“我们”在这里代表人类与自然等存在，“我们”既是自然的旁观者和见证者，也是自然的参与者和存在者，“我们”相互关爱与扶持着。 因此，“雪花”最浅层的内涵指的是冬天的来临，代表着寒冷。深层的内涵，是和“树”“天空”一样，是自然界中的一员，“我们”“树”等都在等待着“雪花在空中绽开”，表明在生命暂歇阶段的一种期许。同时洁白的“雪花”还代表着一种纯美的状态，超越功利等的境界。 9．（1）“树”是立足于大地同时又指向天空的最隆重和充分的表示，是生命的主体，是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。 （2）“天空”是“树”（自然生物）和“我们”（人类）存在共同的家，代表着自然界。所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。 （3）“我们”在这里代表人类与自然等存在，“我们”既是自然的旁观者和见证者，也是自然的参与者和存在者，“我们”相互关爱与扶持着。 【详解】本题考查学生理解诗歌中意象内涵的能力。 “树”在这里被作为生命主体，取得了超越于人的自觉性和主动性。虽同处雨中，但是“走动”“有急事”“汲取雨中的生命”“停下脚步”和“等待”的却首先是树而不是人。 “我们”在这里只是作为一个旁观者、见证人、陈述者——一个同路人。而“我”（如果可以这样推测诗人的话）则更是仅仅作为“我们”的一个代言人而已，仅仅是目睹了自然生命律动的一个记录员。（然而这里并不是要走向另一个极端去重树轻人，只是因为自然只以其存在表示自己，而人还有使用文字的能力）“树”在这里有行动（“走”）、有计划（“有急事”）、有对生命自觉自为的争取与充盈。甚至还有着它的宗教般的静观和对于未来一种唯美的期待。 诗中“树”这一意象是突出的，而“天空”其实也是无处不在的。除了第二节末句中直接提及“天空”外，第一节中的“雨”“倾洒的灰色”“果园”“黑鹂”、第二节中的“晴朗的夜晚”“静闪”等意象或词语，都代表着“天空”的存在。其实，“树”本身就扎根大地而指向“天空”。 “树”和“天空之间的关系：自我与周围世界的关系；存在（人与自然）与无限、永恒的关系。“树”是和“我们”一样的生命个体，代表了人类与自然的存在，这种存在之间相互关爱与扶持，既在无限和永恒的“天空”下积极地承受着它的所有赐予和挑战，同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。 10．拟人。作者将一切都拟人化了。树怎么会走动，怎么会停止脚步？其实明明是人在走动，人在某一刻停住了脚步。这样写，就让整个林子披上了一层神秘的罩纱，一下子，将夜雨中林子的寂静及一种看不见的生长（树木在雨中汲取生命），都呈现在我们的眼前。 【详解】本题考查修辞手法的辨别能力。 首先，明确常见的几种修辞手法，如比喻、比拟、借代、夸张等。其次，结合具体词句进行分析。“一棵树在雨中走动，匆匆走过”“这棵树有急事”“树停住了脚步”树在这里被作为生命主体，取得了超越于人的自觉和主动性。虽同处雨中，但是“走动”、“有急事”、“汲取生命”、“停住脚步”和“等待”的却首先是树而不是人。树有行动（“走”）、有计划（“有急事”）、有对生命自觉自为的争取与充盈。因此，这首诗运用了拟人的修辞手法，这样写将树木生长的过程，在雨中汲取生命的活力，都呈现在我们的眼前。 11．这种看法有一定道理。树的意象不只是匆忙的人生和对美的期待，还传达了诗人的感悟：宇宙间事物是互相谐和与默契的。树在“灰色”的雨中也依然可以“汲取生命”，黑鹂也在园子里乐观、欢愉地生活。在这里，雨天与晴天，春夏与秋冬，事物间没有冲突的理由。阳光或者雨露，阴晴还是雨雪，物类间并没有相互冲突的必然理由，因为默认了这是一种宇宙规律。甚至，对此还应持有迎取的态度，迎取象征严冬的雨雪、迎取顽强精神、迎取纯美。这正是宇宙间的谐和与默契。 【详解】本题考查理解现代诗歌内容、鉴赏现代诗歌情感意蕴的能力。 “融会了宇宙间互相谐和与默契的情怀”有一定的道理。树的意象不只是匆忙的人生和对美的期待，还传达了诗人的感悟：宇宙间事物是互相谐和与默契的。诗歌中，阳光或者雨露，阴晴或者雨雪，物类间并没有相互冲突的必然理由。因为即便在“灰色”中也依然可以“汲取生命”，而那“园里黑色的山雀”，更是一个关于生命的积极乐观又欢愉的精灵。真正健全的生命懂得享受自然的每一种赐予，于是在“晴朗的夜晚”才有了它们更为“挺拔”的身姿。而支撑这一切的，除了对宇宙规律的默认，更多的应该还是对那个雪花绽开的瞬间最为坚执的等待。“雪花”作为冬天的象征，它不可避免地预示着寒冷，然而它又恰恰提供了强力意志最充分的突显。承续前文，它又是万物对宇宙规律一次充满自信的认可与迎取。而从审美的维度，“雪花”更象征着一个洁白澄净的纯美境界，一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。在这个世界里，人与物、人与人、物与物，一切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽。因此，诗歌可以说是融会了宇宙间互相谐和与默契的情怀。 12．观点一：树的视角。 想象诗人在雨中匆匆走过，看到一棵树，这棵树激发了诗人的创作灵感，他与树角色互换，把树想象成一个具有思想意识的人，诗人自己则成了一棵在雨中“走动”“匆匆走过”“有急事”的树。树想到果园里有自己的同类，黑鹂经常在自己身边歌唱或栖息。在树看来，白天在雨中“匆匆走过”的那棵“树”，在雨停后的晴朗夜晚，也一定会像自己一样“挺拔地静闪”，会和自己一样在经历了春、夏、秋三季的成长和成熟之后等待雪花在空中绽开。这样以树的视角写更能激发人们思考人类与自然、自然万物与宇宙空间、时光的流逝与空间的永恒等之间的关系。 观点二：诗人的视角。 诗人在雨中匆匆走过，树成为他脑海中的意象。诗人认为人类可以“走动”“匆匆走过”“有急事”“等待”，那么树也会有跟人一样的行为和思想。在诗人自己的视角下，树扎根大地，指向天空，拓展了空间意境；树经历春、夏、秋三季，等待“雪花在空中绽开”的冬天，就有了时间意境，从而揭示了自然规律的永恒。树“汲取雨中的生命”，在晴朗的夜空“等待”，这就有了生命成长的意蕴。所以，采用诗人自己的视角，树和天空就将时间、空间、生命、成长、自然规律、宇宙的永恒存在等诸多因素容纳进去，给人以灵动新奇的感受，拓展了诗歌的内涵，增强了诗歌的审美张力，更有利于表达人类的思考。 【详解】本题考查探究诗歌的写作视角的能力。 这道题要求分析这首诗的“全新视角”是采用树的视角，还是用了自己的视角。考生首先要明确自己的看法，即可以认为是以“树的视角”写的，或者认为是以“诗人的视角”来写的。然后分析自己这样认为的理由。 第一种，认为是“树的视角”，然后分析其理由。 诗中的“走动”“匆匆走过”“有急事”“等待”等词语，都不可能是自然界的树所能产生的动作或情态。我们可以想象，诗人在雨中匆匆走过，看到一棵树，这棵树激发了诗人的创作灵感，成了“为诗建立”的“一个‘基础’”。他奇思妙想，与树角色互换，把树想象成一个具有思想意识的人，诗人自己则成了一棵在雨中“走动”“匆匆走过”“有急事”的树。 这样，“果园里的黑鹂”和第二节的内容就容易理解了。树在联想和想象时，总是最先想到和自己同类或亲密的事物，果园里有自己的同类，而黑鹂则经常在自己身边歌唱或栖息。在树看来，白天在雨中“有急事”“匆匆走过”的那棵“树”，在雨停后的晴朗夜晚，也一定会像自己一样“挺拔地静闪”，会和自己一样在经历了春、夏、秋三季的成长和成熟之后“等待”“雪花在空中绽开”，给这个世界带来一种别样的风景。 这样的角色互换和视角互换，能更好地引导或激发人们去思考人类与自然、自然万物与宇宙空间、时光的流逝与空间的永恒等之间的关系，因为人在其他事物眼里也许就是一棵树，人类和自然万物一起，都存在于相同的时空中，拥有共同的天空。 第二种，认为是“诗人的视角”，然后分析其理由。 诗人在雨中匆匆走过，一棵树成为他脑海中渐渐诞生的意象。视角的新奇并不在于人与树的角色互换，而在于诗人将以树为代表的自然万物看作与人类有平等的地位和同样的感知能力。既然人类可以“走动”“匆匆走过”“有急事”“等待”，树也会像人一样“走动”，也会“匆匆走过”，也会“有急事”，也会“等待”。 采用诗人自己的视角，更有利于表达人类的思考。在这一视角下，树扎根大地，指向天空，这就使意境有了空间维度；树经历了春、夏、秋三季，等待“雪花在空中绽开”的冬天，就有了时间维度，同时也揭示了自然规律的永恒；树“汲取雨中的生命”，在晴朗的夜空“等待”，这就使意境有了生命成长的意蕴。这样，树和天空就将时间、空间、生命、成长、自然规律、宇宙的永恒存在等诸多因素容纳进去，不仅给人以灵动新奇的感受，而且极大地拓展了诗歌的内涵，增强了诗歌的审美张力。 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