精品解析:甘肃兰州市兰州新区贺阳教育集团2025-2026学年高二上学期11月期中语文试卷

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2026-04-03
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 甘肃省
地区(市) 兰州市
地区(区县) 兰州新区
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文件大小 124 KB
发布时间 2026-04-03
更新时间 2026-04-03
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-03
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来源 学科网

内容正文:

贺阳教育兰州校区2025-2026学年第一学期高二期中考试 语文试题 考试时长:150分钟 注意事项: 1.请将答案正确填写在答题纸上 2.答题前填写好自己的姓名、班级、考号、座位号等信息 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 (摘编自毛泽东《中国人民站起来了》) 材料二: 我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事,不禁慨叹起我国国民愚昧,执政者煞费苦心,几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。 法令,是谋求幸福的工具。法令如果好,它让我们民众获得的幸福就一定多,我们民众正担心不公布这些法令,或者公布后担心这些法令不产生效力,一定竭尽全力来保障它,维持它,务必使它达到完善的目的为止。政府和国民互相维系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但没有幸福可言,而且还有足够让人恐惧的危害,我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令。即使想要让我相信法令,又哪有相信它的道理呢?就如商鞅与秦国民众之间具有同样的利害关系,却恰恰运用跟政府与国民互相信用相反的方法,即运用徙木立信的办法去做,这又是为什么呢? 商鞅的法令是好法令。如果试着翻阅一下我国四千多年的记载,寻求那些利国利民的伟大的政治家,商鞅不是位居第一吗?商鞅处在秦孝公时代,中原局势极不安定,战事正盛,全国民力疲惫,达到了不能够言说和描述的程度。在这种情势下,却想战胜各诸侯国,统一中原,不是很难吗?在这种情势下,变法的命令出台了,这些法令惩罚坏人来保护人民的权利,鼓励种田织布来增加国民的财力,崇尚战功来树立国威,把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策,国民害怕什么而不相信呢?一定要通过搬移木杆来树立诚信,我从这里知道了执政者实在是费了苦心,我从这里知道了我国国民愚昧,我从这里知道了几千年来民众缺乏智慧、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。 虽然这样,但一件不寻常的事情开始出现时,百姓对此会感到惊惧。国民是这些国民,法令是那些法令,我为什么对此感到奇怪呢?我只担心这搬移木杆树立诚信一事,如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了,一定会捧着肚子大笑,或者高声讥诮。 (摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》译文) 材料三: “文章五诀”,形、事、情、理、典,毛泽东的文章是典范。在毛泽东的政论文里,为了说服读者接受他的观点,他都能随手抓来一个形象,借典说理或借事言情,深入浅出。他的文章开创了政论文从未有的生动局面。 他明确表达自己的立场和观点,他对群众语言、古典语言是那样热爱,对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨。延安“整风运动”中,他把文风与学风、党风并提,讨伐“党八股”,给它列了八大罪状,说它是对五四运动的反动,是不良党风的最后一个“防空洞”。新中国成立之初,《人民日报》发表长篇社论,号召正确使用祖国语言,他在改稿时特别加了一句:“我们的同志中,我们的党政军组织和人民团体的工作人员中,我们的文学家、教育家和新闻记者中,有许多是精通语法、会写文章、会写报告的人。这些人既然能够做到这一步,为什么我们大家不能做到呢?当然是能够的。”(《人民日报》1951年6月6日)后来,我们渐渐机关化了,文章中假、大、空的语言多了。他对此极为反感,甚至是愤怒,严厉要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳。他批评那些空洞的官样文字:“讲了一万次了,依然纹风不动,灵台如花岗之岩,笔下若玄冰之冻。哪一年稍稍动一点,使读者感觉有些春意,因而免于早上天堂,略为延长一年、两年寿命呢?”(1958年9月2日的一封信) 他强调内容一定要是客观存在的事实,他是一辈子都在与“党八股”的坏文风作斗争的。政论文是一种特殊的学术论文,细读毛泽东的政论文,发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理,特别是他独特的语言风格,足可自立为一门一派,是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥。 在大力倡导改文风的今天,我们有必要静下心来研究一下他的文章。这至少有两个用处:一是专门搞写作的人可以从中汲取营养,特别是补充一些文章外的功夫,好直起文章的腰杆;二是领导干部可以向他学一点写作,这也是工作的一部分,能增加领导的魅力。须知:打天下要靠笔杆子,治天下更要靠笔杆子。 (摘编自梁衡《关于毛泽东政论文文风的鲜明特点》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 如能渡过长期的极端艰难的岁月,战胜强大的内外反动派,我们就有信心在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家。 B. 中国人民具有战胜困难的丰富经验,随着新中国的成立,中国必将会同时出现经济建设和文化建设的高潮。 C. 毛泽东认为,如果法令是好的,国民就应该信任它;如果法令不好,国民就应该会竭尽全力来阻止它。 D. 毛泽东的政论文说理形象,深入浅出,语言风格独特,为今天专门搞写作的人提供了很好的借鉴。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 艰苦奋斗的作风、团结一致的精神、人民民主专政和团结国际友人等都是我们在经济战线上获得迅速胜利的必要条件。 B. 毛泽东严格要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳,可见当时领导干部自己不写文章,而由秘书代笔现象很多。 C. 毛泽东读“徙木立信”的历史故事,慨叹民众愚昧、国家命运悲惨,足见作者能以小见大加以论述,思想深刻。 D. 材料三结尾,作者关联现实,强调要研究毛泽东文章,因为只有这样,才能增加领导魅力,才能扭转当前不正文风。 3. 下列选项不能用来证明材料三第二段的观点的一项是( ) A. 俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。(《反对党八股》) B. 自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人。(《改造我们的学习》) C. 马克思列宁主义理论和中国革命实际,怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲,就是“有的放矢”。“矢”就是箭,“的”就是靶,放箭要对准靶。(《整顿党的作风》) D. 中国人民将要在中国共产党领导之下,在中国共产党第七次大会的路线的领导之下,得到完全的胜利,而国民党的反革命路线必然要失败。(《愚公移山》) 4. 材料二多处使用了问句,请简要分析其论证效果。 5. 请结合三则材料,分条概括毛泽东政论文的特点。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①连续使用问句,形成层层推进、逻辑严密的论证。 ②使用反问句,强化了作者的观点。 ③使用设问句,引发读者思考,提示下文内容。 ④多处问句的运用,赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。 5. ①立场鲜明,倾向性强。如材料一“我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜”中,表达了鲜明的立场,态度倾向明显。 ②条理清晰,逻辑严谨。如材料二第二段,首先提出观点,然后从“法令如果好……”“法令如果不好……”两个方面展开论述,思路清晰,逻辑严密。 ③语言生动,极具号召力。如材料三举例中说毛泽东把“党八股”比作“防空洞”,通俗易懂,生动贴切,易于理解和接受。 ④风格独特,富有创造性。毛泽东的政论极具个人风格,如材料三说他“足可自立为一门一派”,还能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了毛泽东的三篇材料,材料一强调了在新中国成立后,以人民民主专政和国际友人的团结奋进,经济与文化建设的必然到来。材料二则通过商鞅“徙木立信”的故事,讨论法令对国民信任的重要性,并反思国民素质和政治智慧。材料三分析毛泽东政论文的特色,生动形象、深入浅出的语言风格,强调其对文风改进的影响。整篇文章展示了毛泽东独特的政论文风格和深刻的政治见解。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选文中信息的能力。 B.“随着新中国的成立,中国必将会同时出现经济建设和文化建设的高潮”错误。由原文“随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮”可知,文化建设的高潮是经济建设高潮到来后才随之出现的,时态错误。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“艰苦奋斗……都是我们在经济战线上获得迅速胜利的必要条件”错误。由原文“只要我们……我们就能……”可知,原文是充分条件。 B.“可见当时领导干部自己不写文章,而由秘书代笔的现象很多”错误。原文是“严厉要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳”,但并不能推断出领导干部自己不写文章,而由秘书代笔的现象很多。 D.“因为只有这样,才能增加领导魅力,才能扭转当前不正文风”错误。原文是“我们有必要静下心来研究……能增加领导的魅力”,是说有必要静下心来研究毛泽东的文章,能够让领导干部向他学一点写作,能增加领导的魅力,但并不是只有这样才能增加领导的魅力;原文中说研究毛泽东的文章至少有两个用处,但并不代表只有研究毛泽东的文章才能扭转当前不正之风。选项强加因果。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三第二段的观点是:毛泽东政论文文风具有鲜明的特点,即形象生动,深入浅出,善用群众语言和古典语言,反对官僚主义和教条主义的语言。 D.是毛泽东在“七大”上的闭幕词,表达出中国革命必将胜利的信心和中国共产党带领中国人民打败国民党反动派的决心。语言准确精炼,掷地有声,但不能证明材料三第二段的观点。 ABC均符合毛泽东政论文文风特点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析语言特色、论证效果的能力。 ①第二段分别从法令的好与坏展开论述,“法令如果好……哪有不信任法令的道理呢”“法令如果不好……又哪有相信它的道理呢”,第一、二处的反问构成对比,使得论述更加有力;第三处“这又是为什么呢”设问,该设问引发读者思考,引出第三段内容。这三处问句,层层推进,逻辑严谨,表达了作者对商鞅“运用跟政府与国民互相信用相反的方法”夫执行法令的疑惑。 ②第二段分别从法令的好与坏展开论述,“法令如果好……哪有不信任法令的道理呢”“法令如果不好……又哪有相信它的道理呢”,这两处使用反问,并构成对比,使得论述更加有力,强化了作者的观点。 ③第三处“这又是为什么呢”使用了设问,该设问引发读者思考,引出第三段内容。 ④本文是19岁的毛泽东在湖南省高等中学读书时写的作文的译文,而问句本身就能增强文章的气势,增强文章的感染力。所以,多处问句的运用,赋予文章雄辩的气势,增强了文章的感染力和说服力。 【5题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①观点上,鲜明而坚定,倾向性强。材料一中“我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜”中,表达了鲜明的立场,态度倾向明显。材料二中表达对“民众缺乏智慧、国家差点儿走向灭亡”的担忧与痛心,材料三写到他热爱群众语言、古典语言,憎恨教条主义、官僚主义的语言等等,都明确表达自己的立场和观点,态度鲜明,倾向性很强。 ②论述上,条分缕析,且都是有针对性地分层次展开论述,条理清晰,体现了严谨的思维和逻辑。如材料一的论述,从政治到经济再到文化、很有条理性。材料二第二段分别从法令的好与坏展开论述,“法令如果好……哪有不信任法令的道理呢”“法令如果不好……又哪有相信它的道理呢”思路清晰,逻辑严密。 ③语言上,为了阐述观点,毛泽东能随手抓来一个形象,借典说理或借事言情,深入浅出、生动形象地说明道理,且以理服人。多用群众语言、古典语言,非常接地气,如材料三提到延安“整风运动”中,他讨伐“党八股”,给它列了八大罪状,说它是不良党风的最后一个“防空洞”,贴切形象。 ④风格上,独树一帜,富有创造性。根据材料三“发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理,特别是他独特的语言风格,足可自立为一门一派,是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥”可知,毛泽东的政论文能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理,特别是他豪迈磅礴的语言风格,极具个人特色,“足可自立为一门一派”,开创出政论文未有的生动局面。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 暴风雨 狄更斯 现在我接近了我一生中的一件大事,它是那么难以忘却,那么可怕,以致从我开始叙述的时候,我就看到它一步步地在扩大起来,好像平原上的一座高塔似的,甚至把它那预示的阴影投射在我儿童时代的一些事情上。在它发生之后多年,我常梦见它。我惊醒过来时,它给我的印象还是那样新鲜活泼:在那静寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽静的房内猖獗着。直到现在,我有时仍会梦见它。我会由暴风雨——或偶一提及的海滨,联想到它。我要照着我清楚地看到它发生的情形,照样把它记录下来。我并不是在回忆它,而是看到它在发生,因为它又在我面前重演了。 移民出国的船起航的日子越来越近了,为了把即将移民澳洲的艾米莉的信交给她曾经的恋人汉姆,我乘邮车一路顶风冒雨,历尽艰险,从伦敦来到亚茅斯。到达终点时,我因为太疲倦了,上了客栈的床便坠入——如同从高塔上坠下悬崖——深沉的梦乡。我梦见,在隆隆的炮声中,我和两个好友正在围攻一座城镇,不过那两人是谁,我可说不上来。 隆隆的炮声如此响亮,而且不绝于耳,因而我很想听到的东西,怎么也听不到了,直到我大力挣扎,醒了过来。天色已经大亮——八九点钟了;现在,代替隆隆炮声的,已是暴风雨的怒吼了。有人在敲我的门,边敲边叫。 “什么事?”我大声问道。 “有条船出事了,就在附近!” 我从床上一跃而起,问:“什么船出事了?” “一条纵帆船,从西班牙或葡萄牙来的,船上装的是水果和酒。你要是想去看看,先生,那就赶快!海滩上的人都认为,它随时都会给打得粉碎的。” 这紧张的声音沿着楼梯叫喊着走了,我尽可能快地穿上衣服,奔上大街. 在我前面已经有许多人朝海滩方向奔去,我也朝那儿跑去,超过了不少人,很快就来到汹涌澎湃的大海面前。 就在我们前面不远,那只船的一支桅杆已在离甲板六七英尺高处折断,倒在船舷一侧,跟乱七八糟的船帆和索具纠缠在一起。随着船的起伏翻腾——它一刻不停地在起伏翻腾,猛烈得难以想象——所有这堆乱糟糟的东西,都使劲地往船舷上敲打,像要把它打瘪进去似的。即便到了这种时候,船上的人还是努力想把这部分损坏的砍掉。由于船的这一侧朝向我们,因而当它向我们这面倾侧时,我清楚地看到船上的人都在挥动斧子砍着,其中有一个留着长鬟发的人,最为活跃,格外引人注目。可是就在这一刹那间,岸上发出一片喊叫,声音盖过风吼浪啸。原来海上掀起一个巨浪,打在颠簸起伏的破船上,把甲板上的人、桅杆、酒桶、木板、舷墙,全都像堆玩具似的,统统扫进了汹涌的波涛,只剩下留着长鬟发的人紧抱着残存的桅杆。 岸上的男人们呻吟着紧扣双手,女人们尖叫着转过脸去。另有一些人,发疯似的在沙滩上奔来奔去,求人救人,但谁也无能为力。我发现我自己就是其中的一个,发疯似的央求我认识的一群水手,别让那遭难的人在我们眼前丧命。就在这时,我发现沙滩的人群中有了新的骚动,看见人们往两旁分开——汉姆拨开众人,来到前面。尽管我被眼前这新的可怕景象弄得惊慌失措,可他脸上的决心和望着大海的神情——跟我记得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一样——依然唤醒了我,使我意识到他面临的危险。我朝他奔去,用双臂搂住他,把他往回拖,央求刚才跟我说话的那些人,不要听他的,不要存心让人去送命,不要让他离开沙滩! 面对这个视死如归的人的这种决心——在场的人一半都听惯他指挥——求他别去,倒不如求风留情更有希望。“大卫少爷,”他意气风发地握住我的手说,“要是我的时辰到了,那就来吧;要是还没到,那就再等等。伙计们,帮我做好准备!我这就去!” 失事的船正在破裂之中,我看到它正在拦腰裂成两段,桅杆上那个唯一剩存的人,已经处于千钧一发的时刻。但他仍紧抱住桅杆不放。他头戴一顶式样特别的红色便帽——不像水手的那样,而有较鲜艳的颜色;为他暂时把死亡挡住的那几块木板,在翻动,在滑出;预示他即将死亡的钟声在叮当作响,我们大家都看到他挥动着那顶帽子。当时,我看到了他这个动作,觉得自己简直快要疯了,因为这一动作,使我回想起一个一度是我的亲密朋友的人。 汉姆独自站在那儿,注视着大海,身后是屏声敛气的寂静,眼前是暴风巨浪的怒吼;待到一个巨大的回头浪退去时,他朝身后拉住拴在他身上的绳索的那几个人瞥了一眼,便跟在那个回头浪后面,一头扎进大海,跟凶浪搏斗起来。他一会儿被抛上浪尖,一会儿沉入浪谷,一会儿又埋进浪沫中间,一会儿被冲回海岸,一会儿被冲向破船,一直勇敢地拼命搏斗着。这段距离,本来不算什么,可是暴风和海浪的威力,使得这场搏斗成了生死之争。后来,他终于靠近破船了,近到他只要再使劲划一下,就能抓住破船了——可是就在这时,一个绿色巨浪,像高大的山坡似的,从船的外侧,朝海岸的方向卷了过来,汉姆仿佛猛地一跃,卷进了巨浪之中,而那条船也不见了…… 当我奔向他们把他拖回来的地点时,只看到海里有一些碎片在打着漩涡,好像打碎的只不过是只木桶。人人脸上都露出一片惊慌之色——他已毫无知觉——死了。 被海浪冲到岸边的还有一具尸体——我看见对艾米莉始乱终弃的斯蒂福思头枕着胳臂躺在那儿,就像我以前在学校里经常看到的他躺着时的那种样子。 (节选自《大卫·科波菲尔》,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 本文开头“我接近了我一生中的一件大事”中的“我”和结尾“当我奔向他们把他拖回来的地点时”中的“我”都是同一年代的大卫。 B. “我”央求在场的人劝汉姆不要下海救人,他们却都听汉姆指挥,去祈祷海上的狂风变得小一些,好给船上的人留一点生还的希望。 C. 从“我”顶风冒雨、历尽艰险到亚茅斯替艾米莉送信,可以看出“我”热情、正直、善良,以及“我”对艾米莉、汉姆深挚的爱。 D. 虽然在斯蒂福思遇难之前,“我”已经知道和艾米莉私奔的他受母亲影响早就抛弃了艾米莉,但“我”现在还把他当亲密朋友看待。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文题目“暴风雨”既指自然界的令人惊心动魄的狂风暴雨,又暗示在这场暴风雨中所发生的一些事情对“我”的影响巨大而深远。 B. 开始“我”“发疯似的央求”水手救人,当汉姆挺身而出时却“把他往回拖”,对比突出了“我”对汉姆和斯蒂福思的深情厚谊。 C. “我”梦中听到的隆隆的炮声,实际是暴风雨的怒吼,“我和两个好友正在围攻一座城镇”有隐喻的色彩,“我可说不上来”耐人寻味。 D. 本文结尾写“我”看到另一具尸体是斯蒂福思,这并没有让读者感到意外,因为前文有“留着长鬟发”挥动“红色便帽”等伏笔。 8. 请结合本文概括“汉姆”的形象特点。 9. 本文在叙述方面很有特色,请从叙述视角、叙述语言等角度简要分析。 【答案】6. C 7. B 8. ①勇敢:在面对汹涌的暴风雨和即将沉没的船只时,汉姆毅然跳入海中救人。他明知这是一场生死搏斗,却依然义无反顾,展现出了极大的勇气和决心。 ②善良:当得知有人遇险时,汉姆迅速做出反应,他不受周围人的劝阻,迅速准备好并跳入海中,他的果断和坚定源于他的善良。 ③经验丰富:汉姆作为一名水手,拥有丰富的航海经验和救援技能。这使得他在救人过程中能够迅速判断形势,采取有效的行动,尽管最终未能成功救出船上的人,但他的努力和经验仍然值得肯定。 ④有威信:在场的人一半都听惯他指挥。 9. ①用第一人称“我”讲述故事,增强故事真实性,并且有利于抒发情感,使小说主观色彩更为浓厚。 ②叙述视角灵活多变,小说中有两个“我”,一个是童年的“我”,一个是成年的“我”,成人视角和儿童视角两种视角交错使用。 ③用回忆方式叙述,设置悬念,吸引读者阅读。 ④叙述语言灵活多变,运用了丰富修辞,如夸张、比喻、排比等。 ⑤叙述腔调为讲述,符合回忆录式自传性小说。 【解析】 【导语】这篇选自《大卫·科波菲尔》的片段运用狄更斯擅长的生动场景描写,营造出暴风雨时的紧张与危机。通过叙述者“我”回忆的视角,反映出汉姆无畏救人的勇气以及悲壮的牺牲,同时揭示了斯蒂福思命运的最终归宿。这段文字不仅交织着自然与命运的力量,还突出人性中的勇敢与爱,增强了情感的深度和阅读的冲击力。 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容的理解能力。 A.“都是同一年代的大卫”错误。开头的“我”和结尾的“我”不是一个年代的“我”,这是一部回忆录形式的自传体小说,使用的是重叠式视角。 B.“他们却都听汉姆指挥,去祈祷海上的狂风变得小一些,好给船上的人留一点生还的希望”错误。“求他别去,倒不如求风留情更有希望”是说在场的人知道汉姆的性格,很难劝动他。 D.“但‘我’现在还把他当亲密朋友看待”错误。原文说“一度是我的亲密朋友”,可见现在没有把他当作好朋友。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“突出了‘我’对汉姆和斯蒂福思的深情厚谊”错误。央求水手救人时,“我”并不确定落难的长卷发是朋友史蒂福斯,“我”央求水手救人,就像岸上其他的人央求人救人一样,是出于对生命的尊重,是一种人道主义,是不想“让那遭难的人在我们眼前丧命”,而且后文说“因为这一动作,使我回想起一个一度是我的亲密朋友的人”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 ①原文中,当得知有条船出事,船上的人随时可能被打得粉碎时,汉姆拨开众人来到前面。尽管海上掀起巨浪,情况极其危险,但他“意气风发地握住我的手说,‘要是我的时辰到了,那就来吧;要是还没到,那就再等等。伙计们,帮我做好准备!我这就去!’”随后,他跟在回头浪后面,一头扎进大海,与凶浪搏斗。在这个过程中,他“一会儿被抛上浪尖,一会儿沉入浪谷,一会儿又埋进浪沫中间,一会儿被冲回海岸,一会儿被冲向破船,一直勇敢地拼命搏斗着”。这些描写充分展现了汉姆在面对汹涌的暴风雨和即将沉没的船只时,毫不畏惧,毅然决然地跳入海中救人,体现了他极大的勇气。 ②原文中“另有一些人,发疯似的在沙滩上奔来奔去,求人救人,但谁也无能为力。我发现我自己就是其中的一个,发疯似的央求我认识的一群水手,别让那遭难的人在我们眼前丧命。就在这时,我发现沙滩的人群中有了新的骚动,看见人们往两旁分开——汉姆拨开众人,来到前面”,当听到船出事的消息后,汉姆迅速做出反应,准备去救人。他不顾自身安危,即使周围的人发疯似的央求他别去,认为这是去送命,但他依然坚定地要去救人。这种果断和坚定源于他内心的善良,他不忍心看着船上的人在眼前丧命,所以毫不犹豫地采取行动。 ③汉姆作为一名水手,在面对危险情况时表现出了丰富的航海经验和救援技能。文中“待到一个巨大的回头浪退去时,他朝身后拉住拴在他身上的绳索的那几个人瞥了一眼,便跟在那个回头浪后面,一头扎进大海,跟凶浪搏斗起来。他一会儿被抛上浪尖,一会儿沉入浪谷,一会儿又埋进浪沫中间,一会儿被冲回海岸,一会儿被冲向破船,一直勇敢地拼命搏斗着”,当他决定去救人时,他迅速做好准备,并且在与海浪搏斗的过程中,能够根据海浪的情况调整自己的行动。虽然最终未能成功救出船上的人,但他的努力和经验仍然值得肯定。 ④原文中提到“面对这个视死如归的人的这种决心——在场的人一半都听惯他指挥”,这表明汉姆在人群中有一定的威信。他的行动和决定能够影响到周围的人,这也从侧面反映了他在平时的生活中可能是一个值得信赖、有领导能力的人。 【9题详解】 本题考查学生对小说叙述特色的分析鉴赏能力。 ①在文中,“我”作为事件的亲历者,从“我”接近一生中的大事写起,讲述了自己为送艾米莉的信来到亚茅斯,然后经历暴风雨、船只出事以及汉姆救人的整个过程。因为是“我”的亲身经历,所以读者会觉得故事更加真实可信,仿佛自己也置身于那个场景之中。“我”在叙述过程中,自然地融入了自己的情感,使读者更容易与“我”产生共鸣。比如,“我惊醒过来时,它给我的印象还是那样新鲜活泼:在那静寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽静的房内猖獗着”,这句话表达了“我”对暴风雨的深刻印象和恐惧之情。 ②小说中有童年的“我”和成年的“我”,两种视角交错使用,丰富了故事的层次。例如,在回忆往事时,童年的“我”可能会对一些事情有更直观、纯真的感受;而成年的“我”则可以从更成熟的角度去反思和解读这些经历。这种视角的转换使故事更加立体,也让读者能够从不同的时间维度去理解故事。不同视角的切换可以展现出人物在不同阶段的成长和变化,同时也能让读者更全面地了解故事的背景和发展。例如,当“我”回忆起童年时的那场暴风雨和汉姆的英勇行为时,成年的“我”可能会对这些事件有更深的感悟和思考,从而使故事不仅仅是一个简单的冒险故事,还蕴含了对人生、命运等主题的探讨。 ③文章开篇“现在我接近了我一生中的一件大事,它是那么难以忘却,那么可怕,以致从我开始叙述的时候,我就看到它一步步地在扩大起来……我要照着我清楚地看到它发生的情形,照样把它记录下来。我并不是在回忆它,而是看到它在发生,因为它又在我面前重演了”作者以回忆的方式展开故事,让读者带着好奇跟随“我”的回忆去了解这件大事到底是什么。从一开始,作者就暗示了这件大事的可怕和难以忘却,但并没有立即揭示具体内容,而是通过“我”的回忆逐步展开。例如,“我梦见,在隆隆的炮声中,我和两个好友正在围攻一座城镇,不过那两人是谁,我可说不上来”这里的梦境设置了悬念,让读者好奇这个梦与后面的故事有什么关系。 ④“在它发生之后多年,我常梦见它。我惊醒过来时,它给我的印象还是那样新鲜活泼:在那静寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽静的房内猖獗着”这里用夸张的手法强调了暴风雨给“我”留下的深刻印象,使读者能更强烈地感受到暴风雨的威力和“我”内心的震撼。 “现在我接近了我一生中的一件大事,它是那么难以忘却,那么可怕,以致从我开始叙述的时候,我就看到它一步步地在扩大起来,好像平原上的一座高塔似的”将大事比喻成高塔,形象地表现出这件事在“我”心中的重要性和压迫感。 “岸上的男人们呻吟着紧扣双手,女人们尖叫着转过脸去。另有一些人,发疯似的在沙滩上奔来奔去,求人救人,但谁也无能为力”通过男人们的呻吟、女人们的尖叫和人们在沙滩上的奔忙这一组排比,营造出紧张、慌乱的氛围,增强了叙述的节奏感和表现力。 ⑤以讲述的腔调叙述故事,就像一个人在回忆往事时向别人讲述自己的经历一样,给人一种亲切、真实的感觉。这种叙述方式符合回忆录式自传性小说的特点,让读者更容易产生共鸣。讲述的腔调可以让作者更自由地表达自己的情感和思考,使故事更具感染力。例如,在叙述过程中,作者可以适时地插入一些自己的感悟和评价,让读者更好地理解故事的意义和价值。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 材料二: 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。 鲁哀公问政,对曰:“政在选臣。”季康子问政,曰:“举直错诸枉,则枉者直。”康子患盗,孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。 孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。”观殷、夏所损益,曰:“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。 孔子语鲁大师:“乐其可知也。始作,翕如也,纵之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。” 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。 孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。” 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。 (选自《史记·孔子世家》,有删改) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “请事斯语矣”与“不足以事父母”(《人皆有不忍人之心》)两句的“事”含义相同。 B. “举直错诸枉”与“举先王之政”(《答司马谏议书》)两句的“举”含义不同。 C. “六艺”有两种说法,一是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书;二是指礼、乐、射、御、书、数六种技能,本文加点处指前者。 D. 《史记》中本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 对于颜回问的怎样才能践行仁的问题,孔子明确表示,要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施,对此,颜回态度也很明确,即按先生说的话去做。 B. 面对王室衰微、礼乐不存的现状,孔子追溯夏、商、西周三代的礼仪制度,并依照时间的先后,编辑从唐尧、虞舜到秦穆公这一段时间的历史事件。 C. 孔子认为,乐律是可以知晓的,音乐演奏的几个步骤连成一体,就构成一支完美的曲子,而后整理订正了音乐,使《雅》《颂》得到原来应有的曲调。 D. 孔子为《易经》中的许多卦辞写了序文,研读《易经》也异常勤奋,常常翻断编穿竹简的绳子,足见他对《易经》的喜爱以及已经全部掌握了文辞和义理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” (2)孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 14. 材料一第一段与材料二第五段都提到了孔子与《诗经》,各自的侧重点有何不同?请简要概括。 【答案】10. BDF 11. A 12. D 13. (1)孔子说:“如果您不贪图财物,即使奖励他们盗窃,他们也不会去做的。” (2)孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子,弟子大概有三千人,精通六艺的人有七十二位。 14. ①材料一侧重:孔子解说学习《诗经》的意义(作用)。 ②材料二侧重:介绍孔子删减、编写《诗经》的经过。 【解析】 【导语】本文由两则文言材料构成,围绕孔子与《诗经》、礼乐教化展开叙事说理。材料一以语录形式,阐释学诗价值与修身守礼准则,侧重思想教化;材料二以记叙笔法,记述孔子周游归鲁后整理典籍、删订诗经、修订礼乐与传授六艺的事迹。两部分一论理一记事,互为补充,立体展现孔子的教育理念与文化贡献。 【10题详解】 断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意:后代即使经过一百代,礼仪制度也能推知,因为礼制的变革无非是文采与质朴的交替。周朝借鉴夏、商两代的礼制,礼制多么丰富完备啊! 省略主语“礼仪制度”,“后虽百世”作状语,“可知”作谓语,“也”句末语气词,故在B处断开; “以一文一质”是动宾结构,“周”是下句主语,故应在D处断开; “周”是主语,“监”是谓语,“二代”是宾语,宾语后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.错误。含义不同,实践、从事/侍奉。句意:但愿意实践这些话。/那就连侍奉父母都做不到。 B.正确。选拔、任用/推行、实施。句意:提拔正直的人,把他们安置在品行不正的人之上。/实施古代贤明君主的政令。 C.正确。句意:形成“六艺”的体系。    D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。 D.“已经全部掌握了文辞和义理”错误,原文是“假我数年,若是,我于易则彬彬矣”可知,他还未掌握文辞和义理。 故选D。 【13题详解】 (1)“苟”,如果;“子”,您;“虽”,即使。 (2)“盖”,大概;“通”,精通;“七十有二人”,七十二位。 【14题详解】 第一步定位文本,找出材料一谈学《诗》价值、材料二第五段讲编订《诗》的原文; 第二步区分内容维度,材料一孔子解说学习《诗经》的意义(作用)。原文提及《诗》“可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”,是从修身处世、明理增识角度,阐释研读《诗经》的意义,侧重“学习功用”;材料二介绍孔子删减、编写《诗经》的经过。原文记载古有三千余篇诗,孔子删去重复篇目,甄选合乎礼义的内容,划定风、雅、颂开篇篇目,还配乐修订,让《诗经》契合礼乐教化,侧重文献整理、编订修订与礼乐完善的实践工作。 两则材料一论学诗之用,一记编诗之行,角度分明,互补展现孔子对《诗经》的推崇与贡献。 【参考译文】 材料一: 孔子说:“弟子们为什么不学习《诗经》呢?《诗经》可以激发情志,可以观察社会,可以使人合群,可以抒发怨愤。近可用来侍奉父母,远可用来侍奉君主,还能多认识鸟兽草木的名称。” 孔子说:“君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,做事勤勉敏捷,说话谨慎小心,到有道的人那里去匡正自己。这样就可以称得上是好学了。” 颜渊问什么是仁。孔子说:“克制自己的私欲,使言行符合礼的规范,这就是仁。一旦能做到克制自己、符合礼,天下人都会称赞你是仁人。践行仁道要靠自己,难道还能靠别人吗?”颜渊说:“请问具体的做法。”孔子说:“不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。”颜渊说:“我虽然不聪慧,但愿意实践这些话。” 材料二: 孔子离开鲁国后,一共过了十四年才返回鲁国。 鲁哀公向孔子询问治国之道,孔子回答说:“治理国家关键在于选拔贤臣。”季康子也问治国之道,孔子说:“提拔正直的人,把他们安置在品行不正的人之上,品行不正的人就会变得正直。”季康子担忧盗贼问题,孔子说:“如果您不贪图财物,即使奖赏百姓去偷窃,他们也不会做。”但鲁国最终还是没有任用孔子,孔子也不再谋求官职。 孔子生活的时代,周王室已经衰微,礼乐制度崩坏,《诗经》《尚书》也残缺不全。孔子追溯夏、商、周三代的礼乐制度,编订《尚书》的篇章,上起唐尧、虞舜时期,下至秦穆公时期,按时间顺序整理史事。他说:“夏朝的礼制我能讲述,但杞国(夏朝后代的封国)的文献不足以证明;商朝的礼制我能讲述,但宋国(商朝后代的封国)的文献也不足以证明。如果文献充足,我就能用它们来证实这些礼制了。”孔子观察商朝对夏朝礼制的增减、周朝对商朝礼制的增减,说:“后代即使经过一百代,礼制的演变也能推知,因为礼制的变革无非是文采与质朴的交替。周朝借鉴夏、商两代的礼制,礼制多么丰富完备啊!我主张遵从周朝的礼制。”因此,《尚书》《礼记》都是经由孔子整理编订的。 孔子对鲁国的乐官太师说:“音乐的规律是可以知晓的。开始演奏时,声音要和谐;展开演奏时,声音要纯正;音调要清晰明亮;收尾时,要余音悠长,这样一首乐曲就完成了。”“我从卫国返回鲁国后,才把错乱的音乐整理订正,使《雅》《颂》两类乐曲各自回归到正确的乐律位置上。” 古代流传下来的《诗经》有三千多篇,到孔子时,他删除了重复的篇章,选取可以用在礼义教化上的内容,上自契、后稷(古代贤君)的事迹,中述殷商、周朝的兴盛,下至周幽王、周厉王时期的衰乱,内容从日常生活(衽席代指家庭生活)开始。所以孔子说“《关雎》作为《国风》的开篇,《鹿鸣》作为《小雅》的开篇,《文王》作为《大雅》的开篇,《清庙》作为《颂》的开篇”。《诗经》三百零五篇,孔子都为它们配上乐曲歌唱,力求符合《韶》《武》《雅》《颂》的音律。礼乐制度从此能够被完整讲述,以此完备王道,形成“六艺”的体系。 孔子晚年喜欢研读《周易》,为《周易》的《彖传》《系辞传》《象传》《说卦传》《文言传》作序。他研读《周易》勤奋到把编联竹简的皮绳磨断了三次,还说:“如果能再给我几年时间,像这样研读《周易》,我就能对它有更深入、更系统的理解了。” 孔子用《诗》《书》《礼》《乐》教育弟子,弟子大概有三千人,精通六艺的人有七十二位。像颜浊邹这类(没有正式入籍但接受过学业)的人,受业于孔子的还有很多。   (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读《诗经·秦风·无衣》和《岁暮》这两首诗,完成下面小题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 岁暮① [唐]杜甫 岁暮远为客,边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。 天地日流血,朝廷谁请缨? 济时敢爱死?寂寞壮心惊! 【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。 15. 下面对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 《无衣》全诗共三章,每章开头都采用问答式的句法,重章叠唱,回环往复。 B. 《无衣》意气风发,豪情满怀,充满火一般燃烧激情,反映了秦地人民的尚武精神。 C. 《岁暮》“烟尘”与后文“鼓角”相应,突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。 D. 边地战争不息,朝廷之臣无人请缨,江湖之士的杜甫一时报国无门,只得暂时保全自己。 16. 两首诗都表达爱国主义精神,但情感各异。请简要分析。 【答案】15. D 16. ①《无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。 ②《岁暮》表达了诗人对朝廷里懦弱无能的大臣们的谴责,抒发了自己报国无门的苦闷。 【解析】 【导语】《无衣》以慷慨激昂的叠章咏叹,展现秦地军民同仇敌忾的尚武精神,字句铿锵如战鼓;《岁暮》则通过沉郁顿挫的笔调,抒写杜甫在战乱中的忧国孤愤,末句“寂寞壮心惊”尤显烈士暮年的悲壮。两诗一扬一抑,共同铸就爱国诗篇的双重变奏。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 D.“只得暂时保全自己”错,“济时敢爱死?寂寞壮心惊!”第一句是反问句,表示为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,可见杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门,诗中无“只得暂时保全自己”的意思。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《无衣》中“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”反复强调军民共享衣物,凸显团结互助;“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”展现积极备战的行动力,“同仇”“偕作”“偕行”则层层递进,传递出秦国军民响应王命、共御外侮的高昂士气,无丝毫畏惧或苦闷,满是乐观坚定的战斗决心,是集体主义爱国精神的激昂表达。 ②《岁暮》中“边隅还用兵”“烟尘犯雪岭”写吐蕃犯境的危急,“朝廷谁请缨”直指大臣懦弱,暗含谴责;“济时敢爱死?寂寞壮心惊”是诗人自白:虽有救国之志,却客居异乡、报国无门,“寂寞”二字道尽理想与现实的落差,将忧国忧民之情与个人壮志难酬的苦闷交织,是个体在乱世中爱国情怀的悲怆抒发。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《将进酒》表现了诗人对自己才华能力的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“__________,__________。” (2)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见,类似“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的句子是:“__________,__________。” (3)张若虚《春江花月夜》中“__________,__________”两句阐释了“个人的生命是短暂的,但作为整体的人类的存在是绵延长久的”这一哲理。 【答案】 ①. 天生我材必有用 ②. 千金散尽还复来 ③. 相顾无言 ④. 惟有泪千行 ⑤. 人生代代无穷已 ⑥. 江月年年望相似 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”,(1)。不论是在往昔的少女时代,还是进入了古稀之年的今天,我一向觉得:托尔斯泰(A)地美丽。 他的博大的智慧,他的仁慈的心灵,是我认为他美丽的主要原因。 记得我当学生的时候,就读了他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等三部长篇巨著。读完之后,掩卷沉思,不明白这位老人用了什么样的技巧,把他笔下的人物刻画得(B)。闭上眼睛,娜塔莎、安娜、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠,他的才华实在是太卓越了。 所以每逢读完托尔斯泰的一本书,我都要对着他的画像仔细看。托尔斯泰有着卷曲的白头发和胡须,天庭十分宽阔饱满,眉骨突出,眼睛深陷,大鼻子,大手,总是皱着眉头在沉思,一副深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里,似乎都流露出睿智与仁爱之光。他哪里有一丝一毫的“丑陋”?我常(C)地向他行注目礼,觉得这位老人长得实在太美了。 随着年龄的增大,我渐渐地学着观察社会,又读了许多他的文章和书籍,慢慢地理解了托尔斯泰的特别、伟大之处,以及为什么他被人称为“俄罗斯伟大的心魂”。 托尔斯泰固然有着文学的天才,创作了大量为全世界称道的不朽作品,被人们敬仰。但更重要的是,这位作家穷其一生的精力和智慧,(2)。他希望人人生活得快乐而幸福,他一直探寻着实现这一理想的道路,他为无法让所有的俄国百姓摆脱苦难而倍感痛苦,以至于在82岁的高龄还独自离开自己的庄园,要走到民间去。而正是这次离家出走,提前结束了他的生命。①正是他的智慧和爱心,②他成为了我青年时代最崇敬的作家。③所以,④景仰托尔斯泰的故居,⑤就成了我此次来俄罗斯的主要目的。 18. 下列说法正确的一项是( ) A. 文中加点的两个“是”字,意义用法相同。 B. 文中加下划线的两处引号,用法相同。 C. 文中加点两个“等”字,用法不同。 D. 文中加点的“固然”在此表示让步关系。 19. 请在文中括号内填入恰当的成语。 20. 文中末段画波浪线处的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 请在画横线的空白处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 赏析文中画横线的句子。 【答案】18. C 19. A异乎寻常 B栩栩如生 C目不转睛 20. ②使他成为了我青年时代最崇敬的作家 ④瞻仰托尔斯泰的故居 21. (1)而我觉得托尔斯泰非常美丽 (2)一直在寻找解决社会问题的药方 22. ①这句话运用了比喻的修辞手法,将托尔斯泰塑造的人物比作“月光下圆润饱满的珍珠”。 ②这不仅形象地突出了托尔斯泰刻画人物的高超技巧和人物形象的鲜活生动,还表达了作者对托尔斯泰文学才华的赞美和钦佩之情。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号及理解词语语境义的能力。 A.错误。前一个“是”表判断。后一个“是”表示坚决肯定,含有“的确、实在”的意思。 B.错误。前者“丑陋的列夫”表示引用,后者“俄罗斯伟大的心魂”表示特定称谓。 C.正确。前者为列举后煞尾;后者为列举未尽。 D.错误。“固然”在此表示递进关系。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处,后文的阐释“他的博大的智慧,他的仁慈的心灵,是我认为他美丽的主要原因”表明托尔斯泰与众不同的非凡美丽。可填“异乎寻常”。异乎寻常:跟平常的情况很不一样。 B处,修饰人物形象,结合后文“闭上眼睛,娜塔莎、安娜、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠”可知,人物刻画生动,可填“栩栩如生”。栩栩如生:比喻画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。 C处,“行注目礼”可见目光专注,可填“目不转睛”。目不转睛:指眼球一动不动地盯着看,形容注意力高度集中。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“他成为了我青年时代最崇敬的作家”缺少和前一句关联的谓语动词,前面加上“使”。 ④“景仰托尔斯泰的故居”动宾搭配不当,改为:瞻仰托尔斯泰的故居。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 (1)后文阐述“我”怎么觉得托尔斯泰美丽,可知此处和前面的“丑”对照,表明我的观点,应填“而我觉得托尔斯泰非常美丽”。 (2)后文有“他希望人人生活得快乐而幸福,他一直探寻着实现这一理想的道路,他为无法让所有的俄国百姓摆脱苦难而倍感痛苦”,可知此处阐明托尔斯泰穷其一生的精力和智慧都在寻求解决问题的方法,应填“一直在寻找解决社会问题的药方”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①句子运用了比喻的修辞手法,将托尔斯泰塑造的“娜塔莎、安娜、皮埃尔、聂赫留朵夫等形象”比作“一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠”,比喻词为“仿佛”。 ②人物形象塑造得鲜明饱满生动,这和珍珠圆润饱满的特点相似;闭上眼睛人物形象就能立刻活跃起来,和月光下珍珠闪耀的意境相似。比喻的修辞形象地突出了托尔斯泰刻画人物的高超技巧和人物形象的鲜活生动。这个比喻在意境上也很和谐,既表明托尔斯泰塑造的人物栩栩如生,还表达了作者对托尔斯泰文学才华的赞美和钦佩之情。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:1949年,毛泽东在《中国人民站起来了》中庄严宣告:“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。”从嘉兴南湖的红船到天安门广场的红旗,从“爬雪山、过草地”的跋涉到“小米加步枪”的抗争,“站起来”的背后,是“为有牺牲多壮志”的决绝,是“敢教日月换新天”的担当。 材料二:《论语》中,孔子对“士”的品格有诸多阐释:“士不可以不弘毅,任重而道远”(《泰伯》),强调士人当以坚毅之心担起使命;“见利思义,见危授命”(《宪问》),倡导在道义与生死面前做出正确抉择;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《子路》),则点明修身正己是立身行事的根基。 材料三:新时代领路人指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”从“嫦娥”团队平均年龄35岁到“脱贫攻坚”一线的青年驻村书记,当代青年正以行动诠释着“强国一代”的责任。 上述三则材料能给追求理想的当代青年以深刻启示,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 弘毅笃行担使命,青春筑梦兴中华 从嘉兴南湖红船启航时的星星之火,到天安门城楼上“中国人民站起来了”的庄严宣告;从《论语》中“士不可以不弘毅”的千年教诲,到新时代“青年要挺膺担当”的殷切嘱托,三则材料跨越时空却一脉相承,为当代青年追求理想指明了方向:以修身正己为基,以坚毅担当为骨,将个人理想融入民族复兴的洪流,方能让青春在奋斗中绽放璀璨光芒。 追理想之路,当以修身正己立根基,守“其身正”之德。修身正己是青年安身立命的根本,更是践行理想的前提。回望历史,“爬雪山、过草地”的红军战士,正是以“不拿群众一针一线”的纪律修养和“为人民谋幸福”的初心信仰,才能在绝境中凝聚力量,走出胜利之路。当代青年亦当如此,无论是“嫦娥”团队的科研人员在实验室坚守诚信底线,拒绝学术不端,还是脱贫攻坚一线的青年书记扎根乡村,以清正作风赢得百姓信任,都证明了唯有修身正己,才能让理想之路行稳致远。 追理想之路,当以坚毅担当承使命,怀“弘毅心”之志。“站起来”的民族史诗,正是无数先辈以坚毅担当书写的:李大钊在绞刑架下仍高呼“共产主义万岁”,展现了为理想献身的决绝;焦裕禄在兰考沙丘上种下千棵泡桐,用生命诠释了“敢教日月换新天”的担当。新时代的征程同样需要这份弘毅精神:平均年龄35岁的“嫦娥”团队,在探月工程中攻克无数技术难关,用青春智慧实现“上九天揽月”的梦想;年轻的驻村书记们告别城市繁华,在田间地头扎根数年,让贫困山村焕发新生,用实际行动践行“任重而道远”的誓言。青年唯有胸怀“为天地立心,为生民立命”的远大志向,方能在时代浪潮中勇挑重担。 追理想之路,当以家国情怀明方向,行“见利思义”之举。百年前的五四青年,面对国家危亡挺身而出,高呼“外争主权,内除国贼”,将个人理想与民族独立紧密结合;今日之青年,在抗疫前线白衣执甲,在冬奥赛场奋勇拼搏,在乡村振兴一线挥洒汗水,同样诠释着“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的情怀。唯有将“小我”融入“大我”,在国家需要时“见危授命”,在利益诱惑前“见利思义”,才能让理想绽放最有价值的光彩。 站在新的历史起点,当代青年当以修身正己筑牢根基,以坚毅担当扛起使命,以家国情怀指引方向。让青春在实验室的灯光下闪光,在乡村振兴的田野上绽放,在民族复兴的征程中奔腾——如此,方能不负时代,不负韶华,让“强国一代”的誓言响彻云霄! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料一回溯了中国共产党领导人民从革命萌芽到民族独立的奋斗历程,为当代青年提供了精神溯源:追求理想需以家国为基,以担当为骨,传承先辈的奋斗基因。​ 材料二援引《论语》中孔子对“士”的品格阐释,从三个维度构建了理想人格的标准:“弘毅”强调坚毅品格与使命意识,是追求理想的意志保障;“见利思义,见危授命”凸显价值抉择的道义原则,是理想追求的道德底线;“其身正”点明修身正己的根基作用,是理想落地的人格前提,为当代青年提供了修身立德的千年智慧。​ 材料三结合“嫦娥”团队、青年驻村书记等鲜活案例,明确了当代青年的使命定位:“有理想、有本领、有担当”。强调当代青年的理想追求,既要承接先辈使命,又要立足时代需求,以实际行动诠释“强国一代”的责任,让理想在实践中落地生根。​ 三则材料呈“历史—传统—现实”的递进逻辑,共同指向“当代青年如何追求理想”的核心命题:材料一为“源”:提供历史维度的精神滋养,阐明青年理想需植根于民族奋斗的历史土壤,传承担当精神;材料二为“纲”:提供文化维度的品格准则,明确青年追求理想需以传统“士”格为修身标杆,筑牢道德与意志根基;材料三为“的”:提供现实维度的实践指引,界定青年理想的时代内涵——与国家前途、民族希望紧密结合,以本领和行动践行担当。三者互为支撑,形成“历史传承—文化涵养—现实践行”的完整逻辑链,要求写作时需兼顾三者关联,不可割裂。​ 引导语“追求理想的当代青年”说明写作主体需聚焦“当代青年”,核心议题是“如何追求理想”,既要展现对先辈精神、传统智慧的认同,更要结合当代青年的现实处境,提出具有针对性的理想追求路径。 写作时,可以简单概述材料,提出观点,当代青年追求理想,需以传统“士”格修身立己,以先辈担当励志铸魂,方能担起时代重任。分论点一,修身正己,为理想筑牢根基。结合青年科研人员严谨治学、青年干部廉洁奉公的案例,论证“修身”是理想不偏航的前提。分论点二,弘毅坚韧,为理想注入动力。结合材料一“爬雪山、过草地”的坚毅与“嫦娥”团队十年攻坚的坚守,阐述青年追求理想需以坚韧意志对抗挫折,直面“任重道远”的挑战。分论点三,见义而行,为理想锚定方向。列举青年志愿者驰援灾区、青年医生坚守抗疫一线的案例,论证理想的价值在于“义”的坚守,将个人理想与道义责任、家国需求相结合,方能彰显其厚重。结尾:总结升华,发出号召,强调当代青年既要做“修身弘毅”的传承者,更要做“担当实干”的践行者,以青春之我、理想之光照亮民族复兴之路。 立意: 1.修身立己,弘毅担天下。 2.以士格铸魂,以青春担道。 3.修身筑根基,实干赴征程。 4.携弘毅之心,赴时代之约。 5.承先辈志,修君子格,担时代责。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 贺阳教育兰州校区2025-2026学年第一学期高二期中考试 语文试题 考试时长:150分钟 注意事项: 1.请将答案正确填写在答题纸上 2.答题前填写好自己的姓名、班级、考号、座位号等信息 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人,我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 (摘编自毛泽东《中国人民站起来了》) 材料二: 我读史书读到商鞅搬移木杆树立诚信一事,不禁慨叹起我国国民愚昧,执政者煞费苦心,几千年来民众不觉悟、国家接近走向灭亡的悲惨命运来。 法令,是谋求幸福的工具。法令如果好,它让我们民众获得的幸福就一定多,我们民众正担心不公布这些法令,或者公布后担心这些法令不产生效力,一定竭尽全力来保障它,维持它,务必使它达到完善的目的为止。政府和国民互相维系,哪有不信任法令的道理呢?法令如果不好,那不但没有幸福可言,而且还有足够让人恐惧的危害,我们国民又一定会竭尽全力来阻止这些法令。即使想要让我相信法令,又哪有相信它的道理呢?就如商鞅与秦国民众之间具有同样的利害关系,却恰恰运用跟政府与国民互相信用相反的方法,即运用徙木立信的办法去做,这又是为什么呢? 商鞅的法令是好法令。如果试着翻阅一下我国四千多年的记载,寻求那些利国利民的伟大的政治家,商鞅不是位居第一吗?商鞅处在秦孝公时代,中原局势极不安定,战事正盛,全国民力疲惫,达到了不能够言说和描述的程度。在这种情势下,却想战胜各诸侯国,统一中原,不是很难吗?在这种情势下,变法的命令出台了,这些法令惩罚坏人来保护人民的权利,鼓励种田织布来增加国民的财力,崇尚战功来树立国威,把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策,国民害怕什么而不相信呢?一定要通过搬移木杆来树立诚信,我从这里知道了执政者实在是费了苦心,我从这里知道了我国国民愚昧,我从这里知道了几千年来民众缺乏智慧、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。 虽然这样,但一件不寻常的事情开始出现时,百姓对此会感到惊惧。国民是这些国民,法令是那些法令,我为什么对此感到奇怪呢?我只担心这搬移木杆树立诚信一事,如果让东西方各国文明程度高的那些国民听了,一定会捧着肚子大笑,或者高声讥诮。 (摘编自毛泽东《商鞅徙木立信论》译文) 材料三: “文章五诀”,形、事、情、理、典,毛泽东的文章是典范。在毛泽东的政论文里,为了说服读者接受他的观点,他都能随手抓来一个形象,借典说理或借事言情,深入浅出。他的文章开创了政论文从未有的生动局面。 他明确表达自己的立场和观点,他对群众语言、古典语言是那样热爱,对教条主义的语言、官僚主义的语言是那样憎恨。延安“整风运动”中,他把文风与学风、党风并提,讨伐“党八股”,给它列了八大罪状,说它是对五四运动的反动,是不良党风的最后一个“防空洞”。新中国成立之初,《人民日报》发表长篇社论,号召正确使用祖国语言,他在改稿时特别加了一句:“我们的同志中,我们的党政军组织和人民团体的工作人员中,我们的文学家、教育家和新闻记者中,有许多是精通语法、会写文章、会写报告的人。这些人既然能够做到这一步,为什么我们大家不能做到呢?当然是能够的。”(《人民日报》1951年6月6日)后来,我们渐渐机关化了,文章中假、大、空的语言多了。他对此极为反感,甚至是愤怒,严厉要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳。他批评那些空洞的官样文字:“讲了一万次了,依然纹风不动,灵台如花岗之岩,笔下若玄冰之冻。哪一年稍稍动一点,使读者感觉有些春意,因而免于早上天堂,略为延长一年、两年寿命呢?”(1958年9月2日的一封信) 他强调内容一定要是客观存在的事实,他是一辈子都在与“党八股”的坏文风作斗争的。政论文是一种特殊的学术论文,细读毛泽东的政论文,发现他的文章能将政治思想讲出他自己的特色,后世发展成公认的真理,特别是他独特的语言风格,足可自立为一门一派,是对教条主义的语言、官僚主义的语言的最佳驳斥。 在大力倡导改文风的今天,我们有必要静下心来研究一下他的文章。这至少有两个用处:一是专门搞写作的人可以从中汲取营养,特别是补充一些文章外的功夫,好直起文章的腰杆;二是领导干部可以向他学一点写作,这也是工作的一部分,能增加领导的魅力。须知:打天下要靠笔杆子,治天下更要靠笔杆子。 (摘编自梁衡《关于毛泽东政论文文风的鲜明特点》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 如能渡过长期的极端艰难的岁月,战胜强大的内外反动派,我们就有信心在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家。 B. 中国人民具有战胜困难的丰富经验,随着新中国的成立,中国必将会同时出现经济建设和文化建设的高潮。 C. 毛泽东认为,如果法令是好的,国民就应该信任它;如果法令不好,国民就应该会竭尽全力来阻止它。 D. 毛泽东的政论文说理形象,深入浅出,语言风格独特,为今天专门搞写作的人提供了很好的借鉴。 2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( ) A. 艰苦奋斗的作风、团结一致的精神、人民民主专政和团结国际友人等都是我们在经济战线上获得迅速胜利的必要条件。 B. 毛泽东严格要求领导干部亲自写文章,不要秘书代劳,可见当时领导干部自己不写文章,而由秘书代笔的现象很多。 C. 毛泽东读“徙木立信”的历史故事,慨叹民众愚昧、国家命运悲惨,足见作者能以小见大加以论述,思想深刻。 D. 材料三结尾,作者关联现实,强调要研究毛泽东文章,因为只有这样,才能增加领导魅力,才能扭转当前不正文风。 3. 下列选项不能用来证明材料三第二段观点的一项是( ) A. 俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理,文章和演说也是这样。(《反对党八股》) B. 自以为是,老子天下第一,“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人。(《改造我们的学习》) C. 马克思列宁主义理论和中国革命实际,怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲,就是“有的放矢”。“矢”就是箭,“的”就是靶,放箭要对准靶。(《整顿党的作风》) D. 中国人民将要在中国共产党领导之下,在中国共产党第七次大会的路线的领导之下,得到完全的胜利,而国民党的反革命路线必然要失败。(《愚公移山》) 4. 材料二多处使用了问句,请简要分析其论证效果 5. 请结合三则材料,分条概括毛泽东政论文的特点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 暴风雨 狄更斯 现在我接近了我一生中的一件大事,它是那么难以忘却,那么可怕,以致从我开始叙述的时候,我就看到它一步步地在扩大起来,好像平原上的一座高塔似的,甚至把它那预示的阴影投射在我儿童时代的一些事情上。在它发生之后多年,我常梦见它。我惊醒过来时,它给我的印象还是那样新鲜活泼:在那静寂的夜里,它的狂暴似乎仍在我的幽静的房内猖獗着。直到现在,我有时仍会梦见它。我会由暴风雨——或偶一提及的海滨,联想到它。我要照着我清楚地看到它发生的情形,照样把它记录下来。我并不是在回忆它,而是看到它在发生,因为它又在我面前重演了。 移民出国的船起航的日子越来越近了,为了把即将移民澳洲的艾米莉的信交给她曾经的恋人汉姆,我乘邮车一路顶风冒雨,历尽艰险,从伦敦来到亚茅斯。到达终点时,我因为太疲倦了,上了客栈的床便坠入——如同从高塔上坠下悬崖——深沉的梦乡。我梦见,在隆隆的炮声中,我和两个好友正在围攻一座城镇,不过那两人是谁,我可说不上来。 隆隆的炮声如此响亮,而且不绝于耳,因而我很想听到的东西,怎么也听不到了,直到我大力挣扎,醒了过来。天色已经大亮——八九点钟了;现在,代替隆隆炮声的,已是暴风雨的怒吼了。有人在敲我的门,边敲边叫。 “什么事?”我大声问道。 “有条船出事了,就在附近!” 我从床上一跃而起,问:“什么船出事了?” “一条纵帆船,从西班牙或葡萄牙来的,船上装的是水果和酒。你要是想去看看,先生,那就赶快!海滩上的人都认为,它随时都会给打得粉碎的。” 这紧张的声音沿着楼梯叫喊着走了,我尽可能快地穿上衣服,奔上大街. 在我前面已经有许多人朝海滩方向奔去,我也朝那儿跑去,超过了不少人,很快就来到汹涌澎湃的大海面前。 就在我们前面不远,那只船的一支桅杆已在离甲板六七英尺高处折断,倒在船舷一侧,跟乱七八糟的船帆和索具纠缠在一起。随着船的起伏翻腾——它一刻不停地在起伏翻腾,猛烈得难以想象——所有这堆乱糟糟的东西,都使劲地往船舷上敲打,像要把它打瘪进去似的。即便到了这种时候,船上的人还是努力想把这部分损坏的砍掉。由于船的这一侧朝向我们,因而当它向我们这面倾侧时,我清楚地看到船上的人都在挥动斧子砍着,其中有一个留着长鬟发的人,最为活跃,格外引人注目。可是就在这一刹那间,岸上发出一片喊叫,声音盖过风吼浪啸。原来海上掀起一个巨浪,打在颠簸起伏的破船上,把甲板上的人、桅杆、酒桶、木板、舷墙,全都像堆玩具似的,统统扫进了汹涌的波涛,只剩下留着长鬟发的人紧抱着残存的桅杆。 岸上的男人们呻吟着紧扣双手,女人们尖叫着转过脸去。另有一些人,发疯似的在沙滩上奔来奔去,求人救人,但谁也无能为力。我发现我自己就是其中的一个,发疯似的央求我认识的一群水手,别让那遭难的人在我们眼前丧命。就在这时,我发现沙滩的人群中有了新的骚动,看见人们往两旁分开——汉姆拨开众人,来到前面。尽管我被眼前这新的可怕景象弄得惊慌失措,可他脸上的决心和望着大海的神情——跟我记得的艾米莉出走后那天早上的神情完全一样——依然唤醒了我,使我意识到他面临的危险。我朝他奔去,用双臂搂住他,把他往回拖,央求刚才跟我说话的那些人,不要听他的,不要存心让人去送命,不要让他离开沙滩! 面对这个视死如归的人的这种决心——在场的人一半都听惯他指挥——求他别去,倒不如求风留情更有希望。“大卫少爷,”他意气风发地握住我的手说,“要是我的时辰到了,那就来吧;要是还没到,那就再等等。伙计们,帮我做好准备!我这就去!” 失事的船正在破裂之中,我看到它正在拦腰裂成两段,桅杆上那个唯一剩存的人,已经处于千钧一发的时刻。但他仍紧抱住桅杆不放。他头戴一顶式样特别的红色便帽——不像水手的那样,而有较鲜艳的颜色;为他暂时把死亡挡住的那几块木板,在翻动,在滑出;预示他即将死亡的钟声在叮当作响,我们大家都看到他挥动着那顶帽子。当时,我看到了他这个动作,觉得自己简直快要疯了,因为这一动作,使我回想起一个一度是我的亲密朋友的人。 汉姆独自站在那儿,注视着大海,身后是屏声敛气的寂静,眼前是暴风巨浪的怒吼;待到一个巨大的回头浪退去时,他朝身后拉住拴在他身上的绳索的那几个人瞥了一眼,便跟在那个回头浪后面,一头扎进大海,跟凶浪搏斗起来。他一会儿被抛上浪尖,一会儿沉入浪谷,一会儿又埋进浪沫中间,一会儿被冲回海岸,一会儿被冲向破船,一直勇敢地拼命搏斗着。这段距离,本来不算什么,可是暴风和海浪的威力,使得这场搏斗成了生死之争。后来,他终于靠近破船了,近到他只要再使劲划一下,就能抓住破船了——可是就在这时,一个绿色巨浪,像高大的山坡似的,从船的外侧,朝海岸的方向卷了过来,汉姆仿佛猛地一跃,卷进了巨浪之中,而那条船也不见了…… 当我奔向他们把他拖回来的地点时,只看到海里有一些碎片在打着漩涡,好像打碎的只不过是只木桶。人人脸上都露出一片惊慌之色——他已毫无知觉——死了。 被海浪冲到岸边的还有一具尸体——我看见对艾米莉始乱终弃的斯蒂福思头枕着胳臂躺在那儿,就像我以前在学校里经常看到的他躺着时的那种样子。 (节选自《大卫·科波菲尔》,有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 本文开头“我接近了我一生中的一件大事”中的“我”和结尾“当我奔向他们把他拖回来的地点时”中的“我”都是同一年代的大卫。 B. “我”央求在场的人劝汉姆不要下海救人,他们却都听汉姆指挥,去祈祷海上的狂风变得小一些,好给船上的人留一点生还的希望。 C. 从“我”顶风冒雨、历尽艰险到亚茅斯替艾米莉送信,可以看出“我”的热情、正直、善良,以及“我”对艾米莉、汉姆深挚的爱。 D. 虽然在斯蒂福思遇难之前,“我”已经知道和艾米莉私奔的他受母亲影响早就抛弃了艾米莉,但“我”现在还把他当亲密朋友看待。 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文题目“暴风雨”既指自然界的令人惊心动魄的狂风暴雨,又暗示在这场暴风雨中所发生的一些事情对“我”的影响巨大而深远。 B. 开始“我”“发疯似央求”水手救人,当汉姆挺身而出时却“把他往回拖”,对比突出了“我”对汉姆和斯蒂福思的深情厚谊。 C. “我”梦中听到的隆隆的炮声,实际是暴风雨的怒吼,“我和两个好友正在围攻一座城镇”有隐喻的色彩,“我可说不上来”耐人寻味。 D. 本文结尾写“我”看到另一具尸体是斯蒂福思,这并没有让读者感到意外,因为前文有“留着长鬟发”挥动“红色便帽”等伏笔。 8. 请结合本文概括“汉姆”的形象特点。 9. 本文在叙述方面很有特色,请从叙述视角、叙述语言等角度简要分析。 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。” 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 材料二: 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。 鲁哀公问政,对曰:“政在选臣。”季康子问政,曰:“举直错诸枉,则枉者直。”康子患盗,孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕。 孔子之时,周室微而礼乐废,诗书缺。追迹三代之礼,序书传,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事。曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。足,则吾能征之矣。”观殷、夏所损益,曰:“后虽百世可知也以一文一质周监二代郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。 孔子语鲁大师:“乐其可知也。始作,翕如也,纵之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。”“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。” 古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,故曰“关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。 孔子晚而喜易,序彖、系、象、说卦、文言。读易,韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于易则彬彬矣。” 孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,颇受业者甚众。 (选自《史记·孔子世家》,有删改) 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 后虽百世A可知也B以一文C一质D周监E二代F郁郁G乎H文哉 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “请事斯语矣”与“不足以事父母”(《人皆有不忍人之心》)两句的“事”含义相同。 B. “举直错诸枉”与“举先王之政”(《答司马谏议书》)两句的“举”含义不同。 C. “六艺”有两种说法,一是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部经书;二是指礼、乐、射、御、书、数六种技能,本文加点处指前者。 D. 《史记》中本纪记帝王,世家述诸侯,列传叙人臣,书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等,表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 对于颜回问怎样才能践行仁的问题,孔子明确表示,要用礼的要求约束自己并提出了四条具体措施,对此,颜回态度也很明确,即按先生说的话去做。 B. 面对王室衰微、礼乐不存的现状,孔子追溯夏、商、西周三代的礼仪制度,并依照时间的先后,编辑从唐尧、虞舜到秦穆公这一段时间的历史事件。 C. 孔子认为,乐律是可以知晓的,音乐演奏的几个步骤连成一体,就构成一支完美的曲子,而后整理订正了音乐,使《雅》《颂》得到原来应有的曲调。 D. 孔子为《易经》中的许多卦辞写了序文,研读《易经》也异常勤奋,常常翻断编穿竹简的绳子,足见他对《易经》的喜爱以及已经全部掌握了文辞和义理。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)孔子曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” (2)孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。 14. 材料一第一段与材料二第五段都提到了孔子与《诗经》,各自的侧重点有何不同?请简要概括。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读《诗经·秦风·无衣》和《岁暮》这两首诗,完成下面小题。 无衣 《诗经·秦风》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 岁暮① [唐]杜甫 岁暮远为客,边隅还用兵。 烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。 天地日流血,朝廷谁请缨? 济时敢爱死?寂寞壮心惊! 【注】①唐代宗广德元年末时,杜甫客居四川阆州。②雪岭:临近松州、维州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。 15. 下面对诗歌的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 《无衣》全诗共三章,每章开头都采用问答式的句法,重章叠唱,回环往复。 B. 《无衣》意气风发,豪情满怀,充满火一般燃烧的激情,反映了秦地人民的尚武精神。 C. 《岁暮》“烟尘”与后文“鼓角”相应,突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。 D. 边地战争不息,朝廷之臣无人请缨,江湖之士的杜甫一时报国无门,只得暂时保全自己。 16. 两首诗都表达爱国主义精神,但情感各异。请简要分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《将进酒》表现了诗人对自己才华能力的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是:“__________,__________。” (2)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中,表现词人梦里归乡,与妻子相见,类似“执手相看泪眼,竟无语凝噎”情形的句子是:“__________,__________。” (3)张若虚《春江花月夜》中“__________,__________”两句阐释了“个人的生命是短暂的,但作为整体的人类的存在是绵延长久的”这一哲理。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 托尔斯泰称自己为“丑陋的列夫”,(1)。不论是在往昔的少女时代,还是进入了古稀之年的今天,我一向觉得:托尔斯泰(A)地美丽。 他的博大的智慧,他的仁慈的心灵,是我认为他美丽的主要原因。 记得我当学生的时候,就读了他的《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等三部长篇巨著。读完之后,掩卷沉思,不明白这位老人用了什么样的技巧,把他笔下的人物刻画得(B)。闭上眼睛,娜塔莎、安娜、聂赫留朵夫等形象,立刻活跃了起来,一个一个,仿佛是一粒粒闪耀在月光下圆润饱满的珍珠,他的才华实在是太卓越了。 所以每逢读完托尔斯泰的一本书,我都要对着他的画像仔细看。托尔斯泰有着卷曲的白头发和胡须,天庭十分宽阔饱满,眉骨突出,眼睛深陷,大鼻子,大手,总是皱着眉头在沉思,一副深沉而忧郁的表情。他的每一条皱纹里,似乎都流露出睿智与仁爱之光。他哪里有一丝一毫的“丑陋”?我常(C)地向他行注目礼,觉得这位老人长得实在太美了。 随着年龄的增大,我渐渐地学着观察社会,又读了许多他的文章和书籍,慢慢地理解了托尔斯泰的特别、伟大之处,以及为什么他被人称为“俄罗斯伟大的心魂”。 托尔斯泰固然有着文学的天才,创作了大量为全世界称道的不朽作品,被人们敬仰。但更重要的是,这位作家穷其一生的精力和智慧,(2)。他希望人人生活得快乐而幸福,他一直探寻着实现这一理想的道路,他为无法让所有的俄国百姓摆脱苦难而倍感痛苦,以至于在82岁的高龄还独自离开自己的庄园,要走到民间去。而正是这次离家出走,提前结束了他的生命。①正是他的智慧和爱心,②他成为了我青年时代最崇敬的作家。③所以,④景仰托尔斯泰的故居,⑤就成了我此次来俄罗斯的主要目的。 18. 下列说法正确的一项是( ) A. 文中加点的两个“是”字,意义用法相同。 B. 文中加下划线的两处引号,用法相同。 C. 文中加点的两个“等”字,用法不同。 D. 文中加点的“固然”在此表示让步关系。 19. 请在文中括号内填入恰当的成语。 20. 文中末段画波浪线处的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 21. 请在画横线的空白处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 赏析文中画横线的句子。 四、作文(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:1949年,毛泽东在《中国人民站起来了》中庄严宣告:“我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。”从嘉兴南湖的红船到天安门广场的红旗,从“爬雪山、过草地”的跋涉到“小米加步枪”的抗争,“站起来”的背后,是“为有牺牲多壮志”的决绝,是“敢教日月换新天”的担当。 材料二:《论语》中,孔子对“士”的品格有诸多阐释:“士不可以不弘毅,任重而道远”(《泰伯》),强调士人当以坚毅之心担起使命;“见利思义,见危授命”(《宪问》),倡导在道义与生死面前做出正确抉择;“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《子路》),则点明修身正己是立身行事的根基。 材料三:新时代领路人指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”从“嫦娥”团队平均年龄35岁到“脱贫攻坚”一线的青年驻村书记,当代青年正以行动诠释着“强国一代”的责任。 上述三则材料能给追求理想的当代青年以深刻启示,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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