精品解析：百校联考·2026年河北省中考名校互鉴（一）语文试卷

百校联考·2026年河北省中考名校互鉴（一）语文试卷 注意事项：1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，请将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分（1～2小题 14分） 学校开展“寻美河北·非遗传承”主题活动，请你阅读下面文字，回答后面的问题。 1. 下面是小冀收集的资料，请你阅读，完成后面的任务。 资料夹 资料一： 走进河北蔚县，可以领略一种“刻”出来的剪纸艺术。它不似寻常剪纸那般剪影分明，而是以（líng lì）的刻刀，在薄宣纸上细密雕琢。匠人凝神屏气，刀锋游走处，或牡丹吐艳，或骏马奔腾，方寸之间，气象万千。这种独特的艺术，___________（源远流长/根深蒂固），始于明代，盛于清季。 资料二： 蔚县剪纸最令人称奇的是“点染”技艺。数十支毛笔蘸取颜料，在刻好的图案上层层点染，色彩（xuàn lì）而不俗，浓淡相宜。古老的技艺生动地___________（阐释/诠释）着河北的地域气质与中国精神□戏曲脸谱剪纸，以夸张的造型传递“忠奸善恶”的价值判断；生肖剪纸，以灵动的姿态寄托“吉祥如意”的美好祈愿……这些都是古老技艺的载体。 （1）根据“资料夹”中的拼音，写出相应的词语。 ①（líng lì）___________ ②（xuàn lì）___________ （2）“资料二”中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 祈愿（qí） 载体（zài） B. 祈愿（qǐ） 载体（zǎi） C. 祈愿（qí） 载体（zǎi） D. 祈愿（qǐ） 载体（zài） （3）从“资料一”中的括号内选择符合语境的词语，填入横线处。 （4）“资料二”中画波浪线的句子使用的修辞手法是（ ） A. 反复 B. 排比 C. 拟人 D. 对偶 （5）在“资料二”中“□”内填入正确的标点符号。 （6）小冀同学读到“剪影”一词时，联想到“影”字可能与“光线照射后投射的影子”有关。结合语境推测，“剪影”的意思应该是___________（①剪纸的影子 ②比喻鲜明的轮廓 ③剪纸作品）。 【答案】（1） ①. 伶俐 ②. 绚丽 （2）A （3）源远流长 （4）D （5）： （6）②比喻鲜明的轮廓 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 注意读音：祈（qí），载（zài）。 【小问3详解】 源远流长：源头很远，水流很长，比喻历史悠久。根深蒂固：比喻基础稳固，不容易动摇，多用来形容思想、观念等。此处用来形容蔚县剪纸艺术历史久远，因此用“源远流长”恰当。 【小问4详解】 “戏曲脸谱剪纸”对“生肖剪纸”：均为剪纸艺术题材，名词性短语相对。“夸张的造型”对“灵动的姿态”：偏正短语相对，“造型”与“姿态”同为外在表现。“传递”对“寄托”：动词相对，均为表达情感内涵的动作。“忠奸善恶”对“吉祥如意”：四字短语相对，分别指向价值评判与美好祝愿。“价值判断”对“美好祈愿”：偏正短语相对。由此分析得出句子的修辞手法是对偶。 【小问5详解】 前文总写“古老的技艺生动地诠释着河北的地域气质与中国精神”，后文分别用“戏曲脸谱剪纸……”“生肖剪纸……”举例说明，前文总起，后文分述，需要用冒号提示下文。 【小问6详解】 由资料一“它不似寻常剪纸那般剪影分明，而是以（líng lì）的刻刀，在薄宣纸上细密雕琢”可知，“剪影分明”是用来形容“寻常剪纸”的特点。寻常剪纸多用剪刀，线条硬朗，轮廓清晰，所以是“剪影分明”。而蔚县剪纸是“刻”出来的，在薄宣纸上“细密雕琢”，更注重细节和层次，与“剪影分明”的简洁轮廓感形成对比。这恰恰说明“剪影”在此处指的是由剪或刻形成的鲜明轮廓。 2. 下面是小冀同学为介绍蔚县剪纸写的文段。文段中句子间的顺序不合理，请你写出调整建议。 ①蔚县剪纸的“点染”工艺极为讲究，匠人需用数十支毛笔分层点染，使色彩过渡自然。②这项技艺要求匠人具备极高的耐心和审美素养。③总之，蔚县剪纸以独特的“刻”法与“点染”工艺，成为中国民间艺术的一朵奇葩。④首先，匠人需用刻刀在宣纸上精雕细琢，完成黑白底稿。 【答案】正确的顺序应为④①②③。 【解析】 【详解】先梳理文段逻辑，是按工艺流程→工艺要求→总结的顺序排布。 首先，句④以“首先”开头，明确介绍蔚县剪纸的第一道工艺——“刻”法，作为文段的开篇，能引出后续工艺介绍，符合“由浅入深、先具体后总结”的表达逻辑，应放在首位； 其次，句①介绍蔚县剪纸的另一核心工艺——“点染”，与句④的“刻”法形成并列的工艺介绍，且承接句④的“工艺步骤”，应紧跟在句④之后； 接着，句②中的“这项技艺”指代句①的“点染”工艺，是对“点染”工艺所需素养的补充说明，逻辑上应承接句①； 最后，句③以“总之”开头，是对前文“刻”法和“点染”工艺的总结，升华文段主旨，应放在末尾。调整后，文段逻辑连贯，层次清晰，能清晰展现蔚县剪纸的工艺特点及价值。 正确排序为：④①②③。 第二部分（3～20小题 56分） 【燕赵文脉·家国千秋】 （一）古诗文阅读。 3. 古诗文默写。 河北，古称燕赵，慷慨悲歌之地。学校举办“行走燕赵，探访古韵”研学活动，你作为文学社成员，在正定古城隆兴寺、邯郸赵王城遗址、易县燕下都旧址等地采风时，面对苍茫古迹与壮丽山河，心中自然联想到了古诗文中的名句。请你根据研学途中不同的情境，将相应的诗文名句补充完整。 在邯郸赵王城遗址，夕阳西下，面对昔日繁华如今只剩断壁残垣的丛台，你仿佛听到了历史深处英雄壮志未酬的叹息，不禁想起《登幽州台歌》中陈子昂独自凭吊，感怀天地浩渺、生命短暂的千古一叹________，________；站在易县燕下都旧址，遥想当年荆轲刺秦，易水送别的悲壮场面，耳畔似乎响起了高渐离击筑之声。这种为国赴难、义无反顾的精神，恰如文天祥在《过零丁洋》中以死明志的铮铮誓言________，________； 行至正定隆兴寺，古刹清幽，梵音袅袅。穿过曲折的回廊，眼前豁然开朗，一方荷塘映入眼帘。荷叶田田，莲花绽放，这清净高洁的景象，正如周敦颐在《爱莲说》中所赞美的君子品格________，________；夜宿太行山麓，山风习习，月色如水。月光洒在静谧的山林间，此情此景，让人忘记了路途的疲惫，内心一片澄澈。这种人与自然相融、物我两忘的境界，恰似陶渊明在《饮酒（其五）》中所描绘的________，________； 研学归来，老师让大家围绕“燕赵风骨”进行总结。你在报告中写道：真正的风骨，是杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中身处困境却心系天下苍生的博大胸怀________，________；也是范仲淹在《岳阳楼记》中超越个人忧乐，以天下为己任的政治抱负——________，________； 【答案】 ①. 念天地之悠悠 ②. 独怆然而涕下 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 采菊东篱下 ⑧. 悠然见南山 ⑨. 安得广厦千万间 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑪. 先天下之忧而忧 ⑫. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】注意“悠、怆、涕、汗、淤、染、濯、涟、篱、厦、庇、俱”等字的正确书写。 班级开展“燕赵风骨·家国千秋”专题学习活动，小冀同学辑录了有关燕赵英雄的古诗文。 【活动一：赏燕赵诗篇】 阅读下面的古代诗歌，完成下面小题。 （甲） 于易水送别 骆宾王 此地别燕丹， 壮士发冲冠。 昔时人已没， 今日水犹寒。 （乙） 易水歌 荆轲① 风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫， 仰天呼气兮成白虹。 （丙） 易水歌 陈子龙② 赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩。 送君迢递西入秦，天风萧条吹白草。 车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。 手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。 白虹照天光未灭，我欲因之观其诀。 荆卿一去不复还，至今易水声呜咽。 【注释】①荆轲：战国末期卫国人，受燕太子丹之托入秦刺杀秦王，在易水与众人告别。②陈子龙：明末抗清将领，此诗借古喻今，表达报国之志。 4. 甲诗中“今日水犹寒”一句，运用了怎样的表现手法？表达了诗人怎样的情感？ 5. 画线句“荆卿一去不复还，至今易水声呜咽”与乙诗“壮士一去兮不复还”在内容和情感上有何异同？ 6. 这三首诗都以易水送别为题材，但侧重点有所不同。请结合具体诗句简要分析。 【活动二：品燕赵章句】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。父子异志，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。 （节选自《列女传》） 7. 解释下列的词语。 （1）肉食者鄙 鄙：____________ （2）小大之狱 狱：____________ （3）愿王勿遣 遣：____________ 8. 下列选项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 何以战 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） B. 忠之属也 公亦尝闻天子之怒乎（《唐雎不辱使命》） C. 王许诺之 公将鼓之（《曹刿论战》） D. 王终遣之 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。可以一战。 （2）父子异志，愿王勿遣。 10. 甲文中的曹刿和乙文中的赵括之母，在对待“为国选将”一事上有何共同点？从中可以看出他们怎样的品质？ 【活动三：传燕赵文化】 11. 专题学习活动进入分享交流环节，请你参与。 本次专题学习活动以“燕赵风骨·家国千秋”为主题，请你结合活动中的古诗文，为本次活动撰写一句结语。 【答案】4. 运用了借景抒情（或“融情于景”）的表现手法。通过易水依旧寒冷的景象，表达了诗人对荆轲的追思与敬仰之情，同时也抒发了对历史变迁的深沉感慨。 5. 相同点：都表达了荆轲一去不返的悲壮之情。不同点：乙诗直接抒写壮士的决绝与豪迈；丙诗通过“声呜咽”的拟人化描写，营造出更加凄婉哀伤的氛围。 6. 甲诗侧重今昔对比，借易水“寒”抒发对历史的感慨；乙诗以荆轲自述的方式，直接表现壮士的豪迈与悲壮；丙诗通过送别场景的铺陈，渲染送别的气氛，表达对英雄的追思。 7. ①. 鄙：浅陋，目光短浅 ②. 狱：诉讼事件 ③. 遣：派遣，派往 8. B 9. （1）（这）是尽职分之类的事情。可以凭借（这个条件）打一仗。（2）父子两人志向不同，希望大王不要派遣（他）。 10. 共同点：都重视将领的品德和才能，不盲目任用。品质：曹刿深谋远虑、有政治远见；赵括之母深明大义、正直无私。 11. 示例一：燕赵自古多慷慨之士，家国情怀永流传。示例二：传承燕赵风骨，赓续家国千秋。 【解析】 【导语】本题材料涵盖三首古诗与两则文言文，共同构筑燕赵风骨的精神版图。三首古诗均以易水为媒，或摹荆轲壮别之烈，或抒后世凭吊之慨，将燕赵侠气与家国之悲熔铸于诗。《曹刿论战》显曹刿深谋远虑、以民为本之智，《列女传》选段见赵括母明辨是非、忠直劝谏之识。诗文相映，尽显燕赵之地的豪迈与担当。 【4题详解】 运用了借景抒情（融情于境）的表现手法。诗人以易水的寒凉之景为载体，将对历史的追思与对英雄的敬仰融入景物之中。昔日荆轲在此别燕丹、赴死刺秦，虽英雄早已逝去，但易水的寒意却穿越千年，仿佛仍留存着当年荆轲舍生取义的悲壮之气。这一“寒”字，既是易水的自然寒意，更是荆轲侠肝义胆、慷慨赴死的精神象征，既表达了诗人对荆轲的深切追思与崇高敬仰，也通过今昔对比，抒发了对历史变迁、英雄精神永存的深沉感慨。 【5题详解】 相同点在于，都表达了荆轲离别后有去无回、慷慨赴死的悲壮结局。 不同点在于，乙诗是荆轲自身的咏叹，“壮士一去兮不复还”直抒胸臆，淋漓尽致地展现了他视死如归的英雄气概和决绝豪迈的壮志豪情；而丙诗“荆卿一去不复还，至今易水声呜咽”则是借景抒情，诗人将易水拟人化，写易水至今仍在呜咽悲鸣，通过“声呜咽”营造出凄婉哀伤的氛围，以此表达对荆轲牺牲的深切惋惜与沉痛悼念，情感基调相较于乙文的豪迈，更添一层凄怆与悲凉。 【6题详解】 甲诗侧重今昔对比，借易水之寒抒发对历史的深沉感慨。诗句“昔时人已没，今日水犹寒”，将昔日荆轲在此慷慨赴死的壮烈过往，与今日易水依旧寒凉的当下形成鲜明对照，以不变的易水之寒，映衬英雄已逝的历史变迁，既表达了对荆轲侠肝义胆的追思与敬仰，也抒发了对历史沧桑的无限感慨，以极简的笔墨承载厚重的历史感。 乙诗以荆轲自述的方式，直接表现壮士的豪迈与悲壮。诗句“壮士一去兮不复还”，是荆轲临行前的直抒胸臆，毫无掩饰地展现出他明知一去不返，仍毅然赴死的决绝与豪迈，“风萧萧兮易水寒”以萧瑟之景烘托悲壮氛围，“探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹”更以夸张手法，凸显其视死如归的英雄气概，是壮士赴死前最赤诚的心声写照。 丙诗侧重通过送别场景的铺陈，渲染送别的凄怆气氛，表达对英雄的追思与报国之志。诗人先以“赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩”“天风萧条吹白草”的环境描写，铺陈出苍凉壮阔的送别场景，再以“车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫”的送别画面，烘托出沉重悲怆的氛围，最后以“荆卿一去不复还，至今易水声呜咽”收尾，将易水拟人化，以水声呜咽写千古悲恸，既追思荆轲的壮烈，也借古喻今，抒发自己的报国之志，情感沉郁，意境苍凉。 【7题详解】 ①句意：当权的人目光短浅，不能深谋远虑。鄙：浅陋，目光短浅。 ②句意：大大小小的诉讼案件。狱：诉讼事件。 ③句意：希望大王不要派遣他。遣：派遣，派往。 【8题详解】 A.介词，凭借/介词，因为； B.都是结构助词，的； C.代词，代指赵括之母“妾得无随坐乎”的请求/音节助词，无实义，不译； D.代词，代指赵括/动词，去往、到。 【9题详解】 （1）忠：尽力做好分内的事。属：类。可：可以。以：凭借。 （2）异：不同。志：心志，心思。愿：希望。遣：派遣。 【10题详解】 根据甲文中的“肉食者鄙，未能远谋”“忠之属也。可以一战”可知，曹刿在战前论战中，明确反对目光短浅的当权者领兵，强调君主需尽到对百姓的本分、具备治国的德行才能领兵作战，可见他重视将领的治国才能与品德，不盲目任用。 根据乙文中的“父时为将……”“今括一旦为将……”“父子异志，愿王勿遣”可知，赵括之母对比赵奢与赵括的行事，指出赵括自私自利、不体恤将士，坚决反对赵王任用赵括为将，同样重视将领的品德与才能，不盲目任用。 从中可以看出，曹刿深谋远虑、有政治远见，能从根本上考量作战与选将的核心；赵括之母深明大义、正直无私，不因私情包庇儿子，以国家利益为重。 11题详解】 作答时要紧扣“燕赵风骨·家国千秋”的主题，结合易水送别相关古诗、曹刿论战与赵母谏言的文言文内容，凝练概括英雄情怀、忠义担当与家国精神，语言庄重典雅，贴合活动结语的语境，做到简短有力、升华主旨，呼应本次专题学习里诗文承载的慷慨正气与报国初心。 示例：铭记易水壮怀千古，传承燕赵风骨不负家国。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才是尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 【乙】赵括的母亲是赵将马服君赵奢的妻子。秦国攻打赵国，赵孝成王派赵括代替廉颇担任大将。将要出发时，赵括的母亲上书给赵王说：“赵括不可以让他做大将。”赵王问：“为什么？”她回答说：“当初我侍奉他父亲的时候，他父亲当时身为大将，用自己的俸禄供养的食客有几十人，所结交的朋友有几百人，大王和王族所赏赐的金银丝帛，全部都分给军吏和士大夫，从接受命令的那天起，就不再过问家里的私事。如今赵括一下子做了大将，就面向东接受军吏的拜见，军吏们没有敢抬头看他的。大王赏赐的金银丝帛，都带回家收藏起来，还天天打听便宜合适的田地房产，能买的就买下来。父子两人志向不同，希望大王不要派遣（他）。”赵王说：“您就把这事放下别管了，我已经决定了。”赵括的母亲接着说：“您一定要派他领兵，如果他有不称职的情况，我能不受株连吗？”赵王答应了。 （二）现代文阅读。 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲汤焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的；葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国各地的地理、气候、物产、风俗都各具特色，饮食呈现一致的风格。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“香”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 13. 根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 ①_____________________________ ②_____________________________ ③_____________________________ 14. 材料三提到“凿通”的效果。请结合材料三，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 【答案】12. D 13. ①. 注重食材的天然味道和营养价值 ②. 按季节变化调味、配菜 ③. 饮食是一种社交活动 14. “凿通”在中国饮食文化中的体现：①物产在丝绸之路得到交流，中原的桃、梨等西传，葡萄、胡萝卜等东进；②香辛料如孜然、胡椒等传入，改变了中国菜的味道；③植物的交流本质是文化的开放与融合，丰富了饮食文化。 【解析】 【导语】三则材料层层递进勾勒中国饮食文化全貌，先从地域风味、取材应季、社交内涵铺展本土饮食特色，点明技艺智慧与传播价值。再聚焦核心的“味”，阐释调味匠心与味觉审美，凸显饮食精神内核。最后借丝路物产交流，解读食材交融背后的文明互鉴。整体由表及里，兼具生活化解读与文化深度，脉络清晰，内涵丰厚。 【12题详解】 A.根据材料一第①段可知，文中提到“各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格”，而选项中“饮食呈现一致的风格”与原文“各具特色”“独特的风格”相悖，该项错误； B.根据材料二第①段可知，文中阐述“即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道”，强调的是对“味”的追求，并非选项中“对‘香’的追求”，该项错误； C.根据材料二第②段可知，原文提到“当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦”，是“逐渐享受”而非选项中“直接进入到享受食物的阶段”，“直接”表述绝对，与原文不符。 【13题详解】 ①根据材料一第②段可知，文中明确提到“中国饮食尤其讲究‘食以材为先’，注重食材的天然味道和营养价值”，可概括为注重食材的天然味道和营养价值。 ②根据材料一第③段可知，文中提到“中国人还会按季节变化来调味、配菜”，可概括为按季节变化调味、配菜。 ③根据材料一第④段可知，文中指出“饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动”，可概括为饮食是一种社交活动。 【14题详解】 根据材料三第①段可知，张骞通西域实现了“凿通”，促使物产在丝绸之路得到交流，中原的梨、桃等西传，葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等东进，这是“凿通”在饮食物产交流中的体现。 根据材料三第①段可知，孜然、茴香、胡椒等香辛料传入中国，一举改变了古代中国菜的味道记忆，这是“凿通”在饮食味道改良方面的体现。 根据材料三第②段可知，植物的交流本质也是文化的开放与融合，这让饮食文化得到丰富与发展，也是“凿通”在中国饮食文化中深层的体现。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 没结的账 朱永官 ①有一年七月底，我到湖南郴州，骄阳似火，酷暑逼人。因为协助中央电视台拍摄一个科教节目，我和团队成员顶住热浪，在位于郴州苏仙区的一片稻田里度过了3天。 ②剧组的秦导对拍摄异常认真，几近苛刻，一个动作往往需要反复从不同角度拍摄好多次。到了正午时分，大家实在扛不住了，急切地躲进路边的阴凉地。而我多年来养成每天快走的习惯，在拍摄稻田空镜的间隙，看着眼前宽敞的道路，我情不自禁地快步走起来。秦导见状，在我后面喊：“朱老师等等，我陪您一起走，顺便捋一下后面的拍摄要求。” ③如今的乡村道路，已从我儿时的泥泞路变成水泥路，路的变化可以体现出国家的发展速度，这也被老百姓誉为“幸福路”。我们沿着这条“幸福路”边走边聊，眼前突然出现了一片玉米地。高温在叶脉间奔涌，推来一波波熟悉的泥土气息，微风下，玉米地翻涌着金绿交错的浪。在路的两边，我发现这一排排玉米炸开苞衣，缨须好似燃烧的微型火炬。伴随着远处灌溉渠的流水声，在炙热阳光的烤晒下，一株株玉米秧没精打采似的，不过这反倒凸显了玉米棒子的健硕饱满。这些玉米棒子头顶上深褐色的缨须已经开始枯萎，根据我的经验，这可是鲜食玉米的最后机会呀。 ④我对玉米情有独钟。小时候，自家地里会种上一些玉米，到了夏天玉米渐次成熟。于是，夏天的晚饭，母亲总会在饭锅里蒸几根玉米棒子，玉米也成了我晚饭的“头盘”。啃玉米的滋味已经深入我味觉的基因中。 ⑤如今在外生活那么多年，我这啃玉米棒子的习惯从未改变。不管是在小摊前还是在超市，在国内还是在国外，玉米是生的烤的还是煮的，我见了总要买上一两根满足小味蕾。若是夏天回老家，母亲也总会问起要不要煮几根玉米来吃。 ⑥看到眼前这片玉米地，我跟秦导讲了我从小养成的啃玉米棒子的习惯。秦导非常理解我的心情。“朱老师，要不我们先斩后奏，掰上几根玉米煮煮，品尝一下？”爽朗的人做事从不犹豫，我们各掰了两根玉米。掰完玉米，我们继续走路，我在前，他在后，搜寻这片玉米地的主人，想把钱给人家。但在这炎热的午后，周围除了知了不停地鸣叫，一切都很安静。我们走了许久，一直找不着附近的农户。考虑到下午还有很重的拍摄任务，时间不等人，我们不得不折返回临时住处。结果，这先斩后奏的单方面的玉米买卖便成了一直没结的账。我只好交给当地陪同的朋友一点钱，委托他再帮我找找玉米地的主人。 ⑦回到临时住处，我迫不及待地煮上玉米。玉米一出锅，顾不得滚烫，我快速剥掉玉米苞衣，啃了起来。果然，这天我们作为鲜食有点硬了，不过特别香。这香味一下把我拉回到了儿时夏日的傍晚，想起来母亲在饭锅上蒸的玉米。母亲每天为全家准备晚餐，这“头盘”随四季更迭而变化。夏天除了玉米还有南瓜，到了秋天便是红薯。即便是冬春季，没有了鲜食的美味，取而代之的也有年糕、粽子和各种包子。 ⑧在异乡吃到这喷香的玉米，颇有嚼劲的玉米，让我想起家乡故土亲人的养育之恩。无论走到哪里，味蕾的记忆从未减弱，这记忆时时在提醒我与故乡始终还有未结的账。 （选自河北日报，有删改） 15. 请梳理文章内容，将下面空缺处补充完整。 ①__________→路遇玉米地，“我”忆起儿时和长大后啃玉米的事→②__________→寻找农户付钱未果，无奈折返→③__________ 16. 请从修辞手法的角度赏析第③段的画线句。 在路的两边，我发现这一排排玉米炸开苞衣，缨须好似燃烧的微型火炬。 17. 如何理解第⑦段加点词“迫不及待”？ 18. 第④⑤两段运用了哪种记叙顺序？有什么作用？ 19. 文章以“没结的账”为标题，请根据文章内容概括“没结的账”的含义。 【答案】15. ①. 拍摄间隙“我”和秦导在乡间道路快走 ②. “我”与秦导掰玉米 ③. 回到住处煮食玉米，勾起对故乡和母亲的思念 16. 运用了比喻的修辞手法，将玉米炸开的缨须比作“燃烧的微型火炬”，生动形象地写出了玉米成熟时的形态特征，表达了作者对玉米的喜爱之情。 17. “迫不及待”形容心情急切，生动地写出了作者回到住处后想尽快煮上玉米、品尝玉米的急切心情，表现了作者对玉米的喜爱和对故乡味道的眷恋。 18. 运用了插叙的记叙顺序。作用：①补充交代了“我”从小爱吃玉米的经历和习惯；②丰富了文章内容，使情节更加完整；③为下文写“我”掰玉米、品尝玉米做铺垫，突出了“我”对故乡和母亲的思念之情。 19. 含义：①指“我”在玉米地里掰了玉米却没有付钱，心中一直惦记着这笔“账”；②指“我”对故乡、对亲人的养育之恩始终心怀感激，这份情感像“账”一样记在心中，时刻提醒自己不忘根本。 【解析】 【导语】文章以“没结的账”为线索，串联起田间掰玉米、寻主付钱未果的小事，穿插儿时啃玉米的回忆。文字质朴温润，借玉米的香气联结故乡与亲情，将未付的玉米钱与对故乡亲人的感恩之情相融。于平凡琐事中藏着细腻情怀，既写乡村变迁，也抒故土眷恋，平淡中见深情，韵味悠长。 【15题详解】 ①结合后文“路遇玉米地，忆啃玉米往事”，可确定本空为行文前置情节，对应第②③段。 根据第②段“在拍摄稻田空镜的间隙，看着眼前宽敞的道路，我情不自禁地快步走起来”可知，拍摄空档“我”独自快走；根据第②段“朱老师等等，我陪您一起走”、第③段“我们沿着这条‘幸福路’边走边聊”可知，秦导陪同同行，二人沿路前行，此处填写：拍摄间隙“我”和秦导在乡间道路快走。 ②结合前后“忆玉米往事”与“寻找农户付钱”，可确定本空中间关键行动情节，对应第⑥段。 根据第⑥段“我们各掰了两根玉米”可知，二人见到成熟玉米后动手摘取，推动核心情节发展，此处填写：“我”与秦导掰玉米。 ③结合前文“寻找农户未果折返”，可确定本空为折返后的抒情情节，对应第⑦段。 根据第⑦段“这香味一下把我拉回到了儿时夏日的傍晚，想起来母亲在饭锅上蒸的玉米”可知，煮食玉米触发怀旧情思，生出对故乡与母亲的牵挂，此处填写：回到住处煮食玉米，勾起对故乡和母亲的思念。 【16题详解】 句中把“缨须”比作“燃烧的微型火炬”，因此运用比喻的修辞手法；贴合缨丝颜色深红发亮、一簇簇挺立醒目、热烈明艳的外观特点，精准描摹出玉米籽粒饱满、已经熟透成熟的样子；让景物描写鲜活灵动、画面感更强，色彩形象鲜明，渲染出丰收好看的田间氛围，同时暗藏作者看到成片熟玉米时内心亲切愉悦、心生喜爱的情感。 【17题详解】 “迫不及待”本义是急迫得不能再等待，形容心情十分急切。根据第⑦段“回到临时住处，我迫不及待地煮上玉米”可知，这个词语贴合作者刚返程就立刻想煮玉米的举动，直白写出品尝玉米的迫切心情。根据第③段第七句可知，作者见到长势饱满的成熟玉米，早已生出想要品尝的念想，为后文这份急切的心情做好铺垫。 根据第④段、第⑤段可知，玉米承载着长久留存的味觉回忆，关联着童年与母亲相处的温暖日常，这份急切也藏着对故乡味道与亲情的怀念。 【18题详解】 第一问：根据第③段可知，前文只写行路偶遇玉米地、欣赏玉米长势的眼前实景；根据第⑥段可知，后文回归当下，写和秦导商议掰玉米、寻找农户结账的现实情节。第④⑤两段插入儿时爱吃玉米、多年保留此习惯的过往回忆，脱离当下行文主线，因此判定为插叙。 第二问：根据第④段，写出作者儿时家中种玉米、母亲常蒸玉米当饭菜，点明偏爱玉米源头；根据第⑤段，续写长大在外依旧不改喜好，把个人爱吃玉米的缘由交代清楚，让人物情感有根基，不突兀。 根据第③段只有写景观感，内容单薄；加入第④⑤段回忆后，把玉米和童年、亲情、成长关联起来，不再只是单纯写偶遇玉米，拓宽文章内容层次，让整篇文章的故事脉络更饱满立体。 根据第⑥段，正因为心里从小深爱玉米，看到地里成熟玉米，才会主动想掰来品尝，情节逻辑通顺； 根据第⑦段，吃到玉米立刻想起儿时母亲做的饭菜，正是前面插叙埋下的情感伏笔，自然引出怀念故乡、感念母亲的深情，深化全文情感主旨。 【19题详解】 根据第⑥段“我们各掰了两根玉米”可知，点明“我”与秦导私自摘取农户玉米的行为，形成了现实里未结算的买卖往来。根据第⑥段“一直找不着附近的农户”可知，交代二人始终没能找到玉米地主人当面付款，留下了实际没有结清的钱款，这是标题表层含义实实在在的账目。 根据第④段“我对玉米情有独钟”可知，引出作者长久以来对玉米、对儿时味道的深刻执念，铺垫情感内核。根据第⑦段“这香味一下把我拉回到了儿时夏日的傍晚，想起来母亲在饭锅上蒸的玉米”可知，玉米勾起童年回忆，联结起母亲多年的照料与陪伴。根据第⑧段“让我想起家乡故土亲人的养育之恩”可知，直接点明深层情感，把亲人养育、故土滋养的恩情比作铭记于心的账。根据第⑧段“与故乡始终还有未结的账”可知，升华主旨，这份藏在味觉记忆里的感恩与牵挂，是精神层面永远铭记、常怀感念的情感账目。 三、整本书阅读 20. 阅读下面的文字，完成填空。 ㅤㅤ老师：阅读名著，我们可以采用比较阅读的方法。即将不同名著中的类似人物进行比较，发现他们的异同。今天我们就这个话题进行交流。 ㅤㅤ小冀：我发现中国古典名著中的“头领”形象就很值得研究。他们一般本领都不大，既没有什么谋略，也不会什么本事。如《西游记》中的①__________就既不会打妖怪，还忠奸不分，真不知他是怎么成为师父的。 小语：我也发现了小冀所说的问题。《三国演义》中的刘备也没有什么本事，遇事就哭。还有《②__________》中的宋江，也不会什么武艺，还总是惹事，让众兄弟去救他。 小文：我觉得你们说得虽然有点道理，但并不全面。我觉得中国古典名著中的头领是不需要上阵杀敌的。但他们自有优势。 老师：我同意小文的说法。其实上述三位头领的共同特点是他们都有③__________，所以他们才会成为团队的核心，事业的领导者。 小语：老师，我还发现了中国古典名著中的莽撞英雄形象。如《三国演义》中的张飞虽然有些莽撞，但为人坦率，勇猛可爱。这在《西游记》中④__________的身上也有体现。 小文：我认为李逵身上也有类似的特点。如他虽然行事鲁莽，但是他⑤______________ 小冀：这类人物其实也是小说家着力塑造的典型人物。他们可以让小说情节更丰富曲折、人物形象更多样，吸引读者阅读。也启示读者，没有完美的人物，但不完美的人物却做成了大事。 老师：今天同学们的思考非常好，希望大家经常交流研讨，积累整本书阅读的经验。 【答案】 ①. 唐僧 ②. 水浒传 ③. 领导才能（或：人格魅力、凝聚力等） ④. 猪八戒 ⑤. 心地善良（或：对宋江忠心耿耿等） 【解析】 【详解】本题考查名著内容的理解和掌握 根据《西游记》内容，①处应填“唐僧”。在原著中，唐僧是取经团队的师父，但他确实不会降妖除魔，常因肉眼凡胎错怪孙悟空，如在第二十七回“三打白骨精”中，他三次驱逐悟空，表现出“忠奸不分”。然而，他信念坚定、慈悲为怀，始终引领团队西行，体现了精神领袖的作用。 ②处应填《水浒传》。宋江是梁山泊首领，虽武艺平平，但凭借“及时雨”的声望和仗义疏财的品格，赢得众好汉拥戴。例如在第十九回“宋公明私放晁天王”等情节中，他以义气凝聚人心，而非靠武力。 ③处填“领导才能”或“人格魅力”合理。三位头领——唐僧有坚定信仰，刘备以仁德服人，宋江靠义气聚众——他们虽不善打斗，却能团结众人、明确目标，这正是成为核心的关键。 ④处填“猪八戒”。他在《西游记》中贪吃懒惰、爱说大话，但也憨直可爱。如在第二十二回“大战流沙河”中，他主动下水迎战沙僧；虽常喊“分行李”，危急时仍与师兄并肩作战，体现出张飞式的莽撞与真诚。 ⑤处可填“心地善良”或“对宋江忠心耿耿”。如《水浒传》第四十三回，李逵为接母亲上山，背母途中母亲被虎所食，他悲痛欲绝，连杀四虎，可见其孝心；又如他得知宋江“强抢民女”（实为冒名），怒砍杏黄旗，说明他嫉恶如仇、情感真挚，并非一味蛮横。 综上，这些人物虽有缺点，但个性鲜明，正因“不完美”才真实可信，也正因具备内在品质“义、信、忠、勇”，才成就了各自的事业。 21. 比较阅读是指在阅读中将有关情节或人物等进行比较，分析其相同点和不同点的一种阅读方法。请选择下面其中一组人物来进行比较阅读。 祥子和保尔 简·爱和江姐 【答案】示例一：祥子和保尔都经历了苦难的命运：祥子买车经历了“三起三落”；保尔经历了“四次死里逃生”，最后双目失明，全身瘫痪。不同点是对待命运态度不同，结局不同：祥子放弃了生活的希望，成了行尸走肉；保尔凭着坚强的意志、乐观的精神战胜病魔，成为生活的强者。 示例二：简·爱和江姐同为自尊、自强、独立的女性，都有反抗精神，都在追求自由、平等、幸福的生活。不同点在于简·爱追求的是个性的独立，江姐为的是千万劳苦大众的利益，追求的是革命的真理。 【解析】 【详解】本题考查名著人物形象的分析和概括能力。在阅读的过程，理清识记相关的内容、故事情节，并用自己的语言加以概括，从名著中的典型故事入手，从某一方面比较名著的主要人物的相似点和不同点。开放性试题，言之有理即可。 《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》描写了20世纪20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过记叙主人公保尔的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说。《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。 示例一：祥子和保尔都具有坚强不屈、吃苦耐劳性格。祥子在第一辆车被大兵抢走后，并没有失去对生活的信心，他忍受着生活上的困顿和精神上的痛苦，为买第二辆车拼命赚钱。保尔一生也遭受过许多痛苦和打击，四次死里逃生，作战时腿部受伤并且感染伤寒，右眼失明，修建铁路时得了伤寒和肺炎，差点要了保尔的命，但保尔面对一连串的打击，从来不曾屈服过。但是，他们的人生观是不同的：祥子是为了个人生活而奋斗，这个目标是利己的；而保尔是为了人类的解放而奋斗，这人个目标是利他的。 示例二：简·爱和江姐的命运都是不幸的，但是她们都是坚强的。简爱从小父母双亡，过着寄人篱下的生活，还经常遭受虐待。后来在桑菲尔德庄园，遇到了自己爱的人，没想到婚姻受到阻挠，后来爱人在火灾中受伤，失去一条胳膊和一只眼睛。江姐的爱人在暴动中被捕，头颅被敌人悬挂在城门口。江姐在路过城门的时候，她看到了自己的丈夫彭松涛烈士的头颅，一个晴天霹雳几乎就将江姐击倒在地，但是，她硬生生的挺了过来。她们的结局是不同的：简·爱继承了一笔不菲的遗产，最后，她听从心灵的召唤，选择回到爱人的身边，有情人终成眷属，他们幸福地生活在一起；而江姐，在重庆解放前夕，却被国民党特务杀害于渣滓洞监狱，她为革命奉献了一生。 第三部分（22小题 50分） 22. 请你阅读下列材料，按要求写作。 在河北正定隆兴寺，有一尊被誉为“东方美神”的倒坐观音。她面南背北，不面向大殿，而是俯视众生。壁塑上有一副楹联：“问观音为何倒坐，因众生不肯回头。” 生活中，我们常常执着于“向前”，却忽略了“转身”也是一种智慧；我们往往向往“登顶”，却不知道“回望”也是一种成长。 这引发了你怎样的联想与思考？请以“转身”为话题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不得抄袭、套作；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 转身见天地 河北正定隆兴寺的倒坐观音，面南背北俯瞰众生，楹联“问观音为何倒坐，因众生不肯回头”道尽了转身的智慧。我们总被“向前冲”的声音裹挟，以为唯有一往无前才算成长，却忘了转身回望，从来不是退缩，而是另一种向前的智慧。 初三备考季，我曾一头扎进“向前”的洪流里：跟着同学熬夜刷题，周末补习班报满，把“弯道超车”挂在嘴边，却在一次次模考中节节败退，眼里的光被疲惫磨得黯淡。直到读到倒坐观音的故事，那句“因众生不肯回头”像警钟，让我第一次停下脚步，转身回望学习状态：我只顾追赶别人的脚步，弄丢了自己的节奏，连基础知识点都没吃透。我果断推掉多余补习班，把熬夜刷题换成整理错题、复盘知识点，按自己的计划稳步推进。慢慢的，成绩回升，我也重新找回了学习的底气。原来转身不是放弃向前，而是跳出盲目跟风的执念，在回望中找到属于自己的成长赛道。 转身的智慧，也藏在被忽略的亲情里。备考时，我把精力全放在“向前冲”上，对奶奶的关心总不耐烦：她端来的热牛奶凉透，她想陪我说话被我以“要学习”赶走，我总以为等“登顶”再好好陪她就好。深夜刷题起身喝水，我转身看见奶奶坐在客厅，就着微光缝补我磨破的校服袖口，鬓角白发在灯光下格外刺眼。那一瞬间，我读懂了观音转身的深意：我们总忙着追逐远方，却忘了转身回望，默默守护我们的人，才是最该珍惜的风景。此后，我每天留十分钟陪奶奶说话，给她读作文，那些被忽略的温暖，成了我向前的底气。 人生从不止“一往无前”的答案，倒坐观音的转身，是渡众生，也是渡我们自己。在这个人人都在“向前冲”的时代，愿我们拥有转身的智慧：盲目跟风时，转身找回节奏；追逐远方时，转身守护温暖。转身是为了更好地向前，回望是为了走得更稳。愿我们在转身间读懂成长真谛，守住初心，行稳致远。 【解析】 【详解】一、审题立意：审题要抓住两个核心，一是材料的核心意象“倒坐观音”与楹联“问观音为何倒坐，因众生不肯回头”，二是材料的核心观点“执着于‘向前’，却忽略了‘转身’也是一种智慧，向往‘登顶’，却不知道‘回望’也是一种成长”。首先要明确，“转身”不是简单的回头动作，而是一种人生态度与思维方式，它不是退缩、放弃，而是在一味向前的执念中，主动停下脚步、调转方向，是对既定路径的反思，对自我状态的调整，对人生选择的重构。审题时要跳出“转身=放弃”的误区，抓住“转身是智慧、回望是成长”的核心，避免把“转身”写成消极逃避。立意上，要跳出俗套的“遇到困难转身放弃”，可以从三个维度深化。一是成长维度，转身是跳出内卷、拒绝盲目攀比，在回望中找到适合自己的节奏；二是认知维度，转身是打破思维定式，从对立视角看待问题，收获全新认知；三是人生维度，转身是在追名逐利的洪流中，回头守护亲情、初心，守住精神的根脉。立意要紧扣“转身的智慧”，突出“转身不是后退，而是另一种向前”的核心，让文章有深度、不流于表面。 二、构思选材：构思上，先搭建清晰的行文结构，开头用倒坐观音的意象引入，点明“转身是人生的大智慧”的中心论点；中间设置两个分论点，分别从“转身是对执念的破局，让成长回归本心”“转身是对初心的回望，让人生行稳致远”展开，用递进式结构深化观点；结尾回扣材料，升华主旨，呼应开头。选材上，要避开俗套的“考试失利转身放弃”，选择贴合初中生生活、有真情实感的素材。一是成长类素材，比如在升学压力下盲目跟风报班、熬夜刷题，身心俱疲时“转身”，回望自己的学习节奏，调整计划，找到适合自己的方法，最终实现高效提升；二是亲情类素材，比如一味追逐成绩、沉迷电子产品，忽略了父母的陪伴，在某个瞬间“转身”回望，读懂父母的付出，学会珍惜亲情；三是认知类素材，比如和同学发生矛盾时，只站在自己的角度指责对方，“转身”换位思考，理解对方的立场，化解矛盾，收获成长。选材要以小见大，用具体的生活细节，诠释“转身”的智慧，让文章有温度、有共鸣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 百校联考·2026年河北省中考名校互鉴（一）语文试卷 注意事项：1.本试卷共8页，总分120分，考试时间120分钟。 2.答题前，请将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。 3.所有答案均在答题卡上作答，在本试卷或草稿纸上作答无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分（1～2小题 14分） 学校开展“寻美河北·非遗传承”主题活动，请你阅读下面文字，回答后面的问题。 1. 下面是小冀收集的资料，请你阅读，完成后面的任务。 资料夹 资料一： 走进河北蔚县，可以领略一种“刻”出来的剪纸艺术。它不似寻常剪纸那般剪影分明，而是以（líng lì）的刻刀，在薄宣纸上细密雕琢。匠人凝神屏气，刀锋游走处，或牡丹吐艳，或骏马奔腾，方寸之间，气象万千。这种独特的艺术，___________（源远流长/根深蒂固），始于明代，盛于清季。 资料二： 蔚县剪纸最令人称奇的是“点染”技艺。数十支毛笔蘸取颜料，在刻好的图案上层层点染，色彩（xuàn lì）而不俗，浓淡相宜。古老的技艺生动地___________（阐释/诠释）着河北的地域气质与中国精神□戏曲脸谱剪纸，以夸张的造型传递“忠奸善恶”的价值判断；生肖剪纸，以灵动的姿态寄托“吉祥如意”的美好祈愿……这些都是古老技艺的载体。 （1）根据“资料夹”中的拼音，写出相应的词语。 ①（líng lì）___________ ②（xuàn lì）___________ （2）“资料二”中加点字的读音，正确的一项是（ ） A. 祈愿（qí） 载体（zài） B. 祈愿（qǐ） 载体（zǎi） C. 祈愿（qí） 载体（zǎi） D. 祈愿（qǐ） 载体（zài） （3）从“资料一”中的括号内选择符合语境的词语，填入横线处。 （4）“资料二”中画波浪线的句子使用的修辞手法是（ ） A. 反复 B. 排比 C. 拟人 D. 对偶 （5）在“资料二”中“□”内填入正确的标点符号。 （6）小冀同学读到“剪影”一词时，联想到“影”字可能与“光线照射后投射的影子”有关。结合语境推测，“剪影”的意思应该是___________（①剪纸的影子 ②比喻鲜明的轮廓 ③剪纸作品）。 2. 下面是小冀同学为介绍蔚县剪纸写的文段。文段中句子间的顺序不合理，请你写出调整建议。 ①蔚县剪纸的“点染”工艺极为讲究，匠人需用数十支毛笔分层点染，使色彩过渡自然。②这项技艺要求匠人具备极高的耐心和审美素养。③总之，蔚县剪纸以独特的“刻”法与“点染”工艺，成为中国民间艺术的一朵奇葩。④首先，匠人需用刻刀在宣纸上精雕细琢，完成黑白底稿。 第二部分（3～20小题 56分） 【燕赵文脉·家国千秋】 （一）古诗文阅读。 3. 古诗文默写。 河北，古称燕赵，慷慨悲歌之地。学校举办“行走燕赵，探访古韵”研学活动，你作为文学社成员，在正定古城隆兴寺、邯郸赵王城遗址、易县燕下都旧址等地采风时，面对苍茫古迹与壮丽山河，心中自然联想到了古诗文中的名句。请你根据研学途中不同的情境，将相应的诗文名句补充完整。 在邯郸赵王城遗址，夕阳西下，面对昔日繁华如今只剩断壁残垣的丛台，你仿佛听到了历史深处英雄壮志未酬的叹息，不禁想起《登幽州台歌》中陈子昂独自凭吊，感怀天地浩渺、生命短暂的千古一叹________，________；站在易县燕下都旧址，遥想当年荆轲刺秦，易水送别的悲壮场面，耳畔似乎响起了高渐离击筑之声。这种为国赴难、义无反顾的精神，恰如文天祥在《过零丁洋》中以死明志的铮铮誓言________，________； 行至正定隆兴寺，古刹清幽，梵音袅袅。穿过曲折的回廊，眼前豁然开朗，一方荷塘映入眼帘。荷叶田田，莲花绽放，这清净高洁的景象，正如周敦颐在《爱莲说》中所赞美的君子品格________，________；夜宿太行山麓，山风习习，月色如水。月光洒在静谧的山林间，此情此景，让人忘记了路途的疲惫，内心一片澄澈。这种人与自然相融、物我两忘的境界，恰似陶渊明在《饮酒（其五）》中所描绘的________，________； 研学归来，老师让大家围绕“燕赵风骨”进行总结。你在报告中写道：真正的风骨，是杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中身处困境却心系天下苍生的博大胸怀________，________；也是范仲淹在《岳阳楼记》中超越个人忧乐，以天下为己任的政治抱负——________，________； 班级开展“燕赵风骨·家国千秋”专题学习活动，小冀同学辑录了有关燕赵英雄的古诗文。 【活动一：赏燕赵诗篇】 阅读下面的古代诗歌，完成下面小题。 （甲） 于易水送别 骆宾王 此地别燕丹， 壮士发冲冠。 昔时人已没， 今日水犹寒。 （乙） 易水歌 荆轲① 风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。 探虎穴兮入蛟宫， 仰天呼气兮成白虹。 （丙） 易水歌 陈子龙② 赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩。 送君迢递西入秦，天风萧条吹白草。 车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。 手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。 白虹照天光未灭，我欲因之观其诀。 荆卿一去不复还，至今易水声呜咽。 【注释】①荆轲：战国末期卫国人，受燕太子丹之托入秦刺杀秦王，在易水与众人告别。②陈子龙：明末抗清将领，此诗借古喻今，表达报国之志。 4. 甲诗中“今日水犹寒”一句，运用了怎样的表现手法？表达了诗人怎样的情感？ 5. 画线句“荆卿一去不复还，至今易水声呜咽”与乙诗“壮士一去兮不复还”在内容和情感上有何异同？ 6. 这三首诗都以易水送别为题材，但侧重点有所不同。请结合具体诗句简要分析。 【活动二：品燕赵章句】 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 赵将马服君赵奢之妻，赵括之母也。秦攻赵，孝成王使括代廉颇为将。将行，括母上书言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“始妾事其父，父时为将，身所奉饭者以十数，所友者以百数。大王及宗室所赐币帛，尽以与军吏士大夫。受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而朝军吏，吏无敢仰视之者。王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。父子异志，愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰：“王终遣之，即有不称，妾得无随坐乎？”王许诺。 （节选自《列女传》） 7. 解释下列的词语。 （1）肉食者鄙 鄙：____________ （2）小大之狱 狱：____________ （3）愿王勿遣 遣：____________ 8. 下列选项中，加点虚词意义和用法相同的一项是（ ） A. 何以战 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） B. 忠之属也 公亦尝闻天子之怒乎（《唐雎不辱使命》） C. 王许诺之 公将鼓之（《曹刿论战》） D. 王终遣之 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 9. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。可以一战。 （2）父子异志，愿王勿遣。 10. 甲文中的曹刿和乙文中的赵括之母，在对待“为国选将”一事上有何共同点？从中可以看出他们怎样的品质？ 【活动三：传燕赵文化】 11. 专题学习活动进入分享交流环节，请你参与。 本次专题学习活动以“燕赵风骨·家国千秋”为主题，请你结合活动中的古诗文，为本次活动撰写一句结语。 （二）现代文阅读。 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特的风格，如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配菜：冬天追求味道醇厚，多煲汤焖煨；夏天讲究清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合，人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 ⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响，越来越多的外国人了解并爱上了中国美食，很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代，中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播，从而在世界舞台上更显魅力。 材料二 ①不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、咸香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、醋溜、清蒸……这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 ②在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带来的真正愉悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、咸之上推陈出新。酸甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次分明又浑然一体。 材料三 ①张骞通西域，将西域与中原联系了起来，此举被太史公司马迁称为“凿空”，而张骞“凿空”西域的同时，也带来了一种“凿通”的效果。伴随着军政、经贸的往来与文化传播，物产在汉唐丝绸之路的辉煌进程中得到交流。中原本土的梨、桃等得到西传，现在被誉为“果中王子”的库尔勒香梨，据考证，就是张骞通西域时带到新疆种植并不断改良而成的；葡萄、石榴、胡瓜、胡萝卜等得到东进，孜然、茴香、胡椒等香辛料也一举改变了古代中国菜的味道记忆。 ②多元交流中的灵感撞击，带来了植物栽培与食材处理的融会贯通。植物的交流，本质也是文化的开放与融合，我们从中看到的不仅是物种的传播、资源的丰富，更是文化的交流、文明的共赢。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国各地的地理、气候、物产、风俗都各具特色，饮食呈现一致的风格。 B. 同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道，体现中国人饮食上对“香”的追求。 C. 调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D. 孜然等香辛料传入后，改变了古代中国菜的味道，对中国菜的发展产生了影响。 13. 根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。 ①_____________________________ ②_____________________________ ③_____________________________ 14. 材料三提到“凿通”的效果。请结合材料三，简述“凿通”在中国饮食文化中的体现。 （二）（共17分） 阅读下面文字，完成下面小题。 没结的账 朱永官 ①有一年七月底，我到湖南郴州，骄阳似火，酷暑逼人。因为协助中央电视台拍摄一个科教节目，我和团队成员顶住热浪，在位于郴州苏仙区的一片稻田里度过了3天。 ②剧组的秦导对拍摄异常认真，几近苛刻，一个动作往往需要反复从不同角度拍摄好多次。到了正午时分，大家实在扛不住了，急切地躲进路边的阴凉地。而我多年来养成每天快走的习惯，在拍摄稻田空镜的间隙，看着眼前宽敞的道路，我情不自禁地快步走起来。秦导见状，在我后面喊：“朱老师等等，我陪您一起走，顺便捋一下后面的拍摄要求。” ③如今的乡村道路，已从我儿时的泥泞路变成水泥路，路的变化可以体现出国家的发展速度，这也被老百姓誉为“幸福路”。我们沿着这条“幸福路”边走边聊，眼前突然出现了一片玉米地。高温在叶脉间奔涌，推来一波波熟悉的泥土气息，微风下，玉米地翻涌着金绿交错的浪。在路的两边，我发现这一排排玉米炸开苞衣，缨须好似燃烧的微型火炬。伴随着远处灌溉渠的流水声，在炙热阳光的烤晒下，一株株玉米秧没精打采似的，不过这反倒凸显了玉米棒子的健硕饱满。这些玉米棒子头顶上深褐色的缨须已经开始枯萎，根据我的经验，这可是鲜食玉米的最后机会呀。 ④我对玉米情有独钟。小时候，自家地里会种上一些玉米，到了夏天玉米渐次成熟。于是，夏天的晚饭，母亲总会在饭锅里蒸几根玉米棒子，玉米也成了我晚饭的“头盘”。啃玉米的滋味已经深入我味觉的基因中。 ⑤如今在外生活那么多年，我这啃玉米棒子的习惯从未改变。不管是在小摊前还是在超市，在国内还是在国外，玉米是生的烤的还是煮的，我见了总要买上一两根满足小味蕾。若是夏天回老家，母亲也总会问起要不要煮几根玉米来吃。 ⑥看到眼前这片玉米地，我跟秦导讲了我从小养成的啃玉米棒子的习惯。秦导非常理解我的心情。“朱老师，要不我们先斩后奏，掰上几根玉米煮煮，品尝一下？”爽朗的人做事从不犹豫，我们各掰了两根玉米。掰完玉米，我们继续走路，我在前，他在后，搜寻这片玉米地的主人，想把钱给人家。但在这炎热的午后，周围除了知了不停地鸣叫，一切都很安静。我们走了许久，一直找不着附近的农户。考虑到下午还有很重的拍摄任务，时间不等人，我们不得不折返回临时住处。结果，这先斩后奏的单方面的玉米买卖便成了一直没结的账。我只好交给当地陪同的朋友一点钱，委托他再帮我找找玉米地的主人。 ⑦回到临时住处，我迫不及待地煮上玉米。玉米一出锅，顾不得滚烫，我快速剥掉玉米苞衣，啃了起来。果然，这天我们作为鲜食有点硬了，不过特别香。这香味一下把我拉回到了儿时夏日的傍晚，想起来母亲在饭锅上蒸的玉米。母亲每天为全家准备晚餐，这“头盘”随四季更迭而变化。夏天除了玉米还有南瓜，到了秋天便是红薯。即便是冬春季，没有了鲜食的美味，取而代之的也有年糕、粽子和各种包子。 ⑧在异乡吃到这喷香的玉米，颇有嚼劲的玉米，让我想起家乡故土亲人的养育之恩。无论走到哪里，味蕾的记忆从未减弱，这记忆时时在提醒我与故乡始终还有未结的账。 （选自河北日报，有删改） 15. 请梳理文章内容，将下面空缺处补充完整 ①__________→路遇玉米地，“我”忆起儿时和长大后啃玉米的事→②__________→寻找农户付钱未果，无奈折返→③__________ 16. 请从修辞手法的角度赏析第③段的画线句。 在路的两边，我发现这一排排玉米炸开苞衣，缨须好似燃烧的微型火炬。 17. 如何理解第⑦段加点词“迫不及待”？ 18. 第④⑤两段运用了哪种记叙顺序？有什么作用？ 19. 文章以“没结的账”为标题，请根据文章内容概括“没结的账”的含义。 三、整本书阅读 20. 阅读下面文字，完成填空。 ㅤㅤ老师：阅读名著，我们可以采用比较阅读的方法。即将不同名著中的类似人物进行比较，发现他们的异同。今天我们就这个话题进行交流。 ㅤㅤ小冀：我发现中国古典名著中的“头领”形象就很值得研究。他们一般本领都不大，既没有什么谋略，也不会什么本事。如《西游记》中的①__________就既不会打妖怪，还忠奸不分，真不知他是怎么成为师父的。 小语：我也发现了小冀所说问题。《三国演义》中的刘备也没有什么本事，遇事就哭。还有《②__________》中的宋江，也不会什么武艺，还总是惹事，让众兄弟去救他。 小文：我觉得你们说得虽然有点道理，但并不全面。我觉得中国古典名著中头领是不需要上阵杀敌的。但他们自有优势。 老师：我同意小文的说法。其实上述三位头领的共同特点是他们都有③__________，所以他们才会成为团队的核心，事业的领导者。 小语：老师，我还发现了中国古典名著中的莽撞英雄形象。如《三国演义》中的张飞虽然有些莽撞，但为人坦率，勇猛可爱。这在《西游记》中④__________的身上也有体现。 小文：我认为李逵身上也有类似的特点。如他虽然行事鲁莽，但是他⑤______________ 小冀：这类人物其实也是小说家着力塑造的典型人物。他们可以让小说情节更丰富曲折、人物形象更多样，吸引读者阅读。也启示读者，没有完美的人物，但不完美的人物却做成了大事。 老师：今天同学们的思考非常好，希望大家经常交流研讨，积累整本书阅读的经验。 21. 比较阅读是指在阅读中将有关情节或人物等进行比较，分析其相同点和不同点的一种阅读方法。请选择下面其中一组人物来进行比较阅读。 祥子和保尔 简·爱和江姐 第三部分（22小题 50分） 22. 请你阅读下列材料，按要求写作。 在河北正定隆兴寺，有一尊被誉为“东方美神”的倒坐观音。她面南背北，不面向大殿，而是俯视众生。壁塑上有一副楹联：“问观音为何倒坐，因众生不肯回头。” 生活中，我们常常执着于“向前”，却忽略了“转身”也是一种智慧；我们往往向往“登顶”，却不知道“回望”也是一种成长。 这引发了你怎样的联想与思考？请以“转身”为话题，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌除外）；②不得抄袭、套作；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $