第三单元了解古人情思（读背手册）-【精英新课堂·三点分层作业】 2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）贵州专版

第三单元了解古人情思 9 桃花源记 古文今译 东晋孝武帝司马曜年号(376-396) 沿着，顺着 晋太元中 武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 东晋太元年间，有个武陵人依靠打鱼为生。（有一天）他顺着小溪行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林 新鲜美好 落花。一说，初开的花 繁多的样子 岸数百步， 中无杂树，芳草鲜美， 落英 缤纷。渔人 (桃树)生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树木。地上芳草新鲜美好，落花繁多。渔人对 惊异、诧异 尽 甚异之，复前行， 欲穷 其林。 此感到非常惊异，再往前走，想要走到那片林子的尽头。 隐隐约约，形容看不真切 林 尽 水 源， 便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船， 桃林在溪水发源的地方就到头了，紧挨着的是一座小山，山上有个小洞口，里面隐隐约约有些光亮。渔人丢下了船， 仅仅、只 形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮 从口人。初极 狭，才通人。复行数十步，豁(huo)然开朗。 从洞口进去。初进时，洞里很窄小，仅容一人通过。又走了几十步，前面突然由狭窄幽暗变得开阔敞亮了。 整齐的样子 类 田间小路 土地平旷，屋舍俨(yn)然，有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通， 这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子之类。田间小路交错相通， 彼此都能听到 全，都 鸡 犬 相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。在那里，人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，全都像（桃花源）外面的人。 旧说是长寿的特征，指老人 儿童垂下来的头发，指小孩 V 7 黄发 垂髫(tiáo),并怡然自乐。 老人和小孩都安适愉快，自得其乐。 详细 邀请 见渔人，乃大惊，问所从来。■ 具 答 之。 便要(yao)还家， 村里的人见到渔人，于是大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详细地做了回答。有人就邀请渔人到自己家里去， 全，都 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， 杀鸡摆酒做美味的菜肴（来款待他）。村里（其他）人听说了他，都来询问消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱， .5. 妻子儿女 与外界隔绝的地方 于是、就 隔绝 7 率妻子 邑 人来此 绝境 不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。问 带领妻子儿女以及同县的人来到这个与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问起 竟然，居然 不要说，更不必说 向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向 今是何世，乃 不知有汉， 无论魏 晋。此人一一 为具言 所 闻， 现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一向（桃花源中人）详细地说出自己所知道的事， 惊讶感叹 邀请 ⊙ 叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， (他们听罢)都惊讶感叹。其余的人也各自邀请渔人到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）在这里住了几天， 不值得，不必 辞去。此中人语 云：“不足为外人道也。” 就告辞离去。这里的人告诉（渔人）说：“（这里的情况）不值得对外人说啊！” 沿着、顺着 先前的 做记号 到 拜访 既出，得其船，便扶 向路，处处志之。及郡下，诣(y)太守，说如此。 渔人出来后，找到他的船，就顺着旧路（回去），一路上处处做了记号。到了那城，去拜访太守，报告了这些情况。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂 迷，不复得路。 太守立即派人跟他前往，寻找先前所做的记号，竟迷失了方向，再也没有找到路。 打算，计划 随即，不久 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 南阳刘子骥，是志行高洁的人，听说这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久便病死了。此后就再也没有 询问渡口。这里是“访求、探求”的意思 问津者。 问路访求的人了。 基础积累 (4)芳草鲜美 古义：新鲜美好 1.古今异义 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好 (1)无论魏晋 (5)阡陌交通 古义：交错相通 古义：不要说，更不必说 今义：指运输事业 今义：表示条件关系的连词 (6)遂与外人间隔 (2)率妻子邑人来此绝境 古义：隔绝 今义：两个地方分隔开 古义：妻子儿女 (7)问所从来 今义：对已婚男子的配偶的称呼 古义：从哪里来 (3)率妻子邑人来此绝境 今义：从过去到现在（多用于否定式） 2.一词多义 古义：与外界隔绝的地方 寻向所志（动词，寻找） (1)寻 今义：没有出路的境地 寻病终（副词，随即，不久）》 .6… r便舍船(shě，动词，抛弃，舍弃) (2)渔人甚异之（形容词的意动用法，对…感 (2)舍 l屋舍俨然(shè，名词，房屋) 到惊异) 处处志之（做记号） (3)志 (3)复前行（方位名词作状语，向前） 寻向所志（记号） (4)欲穷其林（形容词作动词，尽） 「不足为外人道也（对、向） (4)为 (5)处处志之（名词作动词，做记号） 捕鱼为业（作为） (6)未果，寻病终（名词作动词，实现） 见渔人，乃大惊（于是，就） (5)乃 4.特殊句式 乃不知有汉（竞然，居然）》 (1)省略句 遂迷（终于，最终） (6)遂 后遂无问津者（于是、就） ①便舍船，从口人（句首省略主语“渔人”） 不复出焉（出去，与“入”相对） ②此人一一为具言所闻[省略宾语“之”，可 (7)出 皆出酒食（拿出） 补充为“此人一一为（之）具言所闻”] 3.词类活用 (2)判断句 (1)林尽水源（形容词用作动词，消失）》 南阳刘子骥，高尚土也(“…也”表判断)》 10 小石潭记 古文今译 以…为乐 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐 之。伐竹 从小丘向西走约一百二十步，隔着竹林，可以听到水声，好像玉佩、玉环碰撞发出的声音，（我）心里为之高兴。砍倒竹子， 格外 取道，下 小 潭，水尤清测。全石以为底，近岸， 开辟出一条道路（走过去），向下看见小潭，潭水格外清澈。（小潭）以整块的石头为底，靠近岸边， 水中高地 不平的岩石 卷石 底 以 出， 为 坻(ch),为屿， 为嵁(kan),为岩。青树 石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为了水中高地，小岛，不平的岩石等各种不同的形状。青葱的树木， 翠绿的藤蔓 翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 大约 表示约数 字透 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 潭中的鱼大约一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 静止不动的样子 您然 轻快迅疾的样子 怡然不动，椒(chù)尔远逝，往来翕(x)忽，似与游者相乐。 鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾，好像在和游玩的人互相逗乐。 7 像狗的牙齿那样交错不齐 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差(c)互， 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿 不可 知其源。 那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 让人感到心情悲伤，寒气透骨 凄凉 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄(qiǎo)怆幽邃(SU)。 (我)坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 凄清 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 因为这里的环境太过凄清，不可长久停留，于是记下这里的景色就离开了。 跟随着同去 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。 隶而从者，崔氏二小生，日恕己，曰奉壹。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古和我的弟弟宗玄。跟随着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 基础积累 潭中鱼可百许头（大约） (6)可 不可久居（可以，能） 1.古今异义 水尤清冽（清澈） (1)乃记之而去 (7)清 古义：离开 以其境过清（凄清） 3.词类活用 今义：前往，到某处 (1)从小丘西行百二十步（方位名词作状语， (2)闻水声 向西) 古义：听到 今义：用鼻子嗅气味 (2)下见小潭（方位名词作状语，向下） (3)不可久居 (3)皆若空游无所依（名词作状语，在空中）》 古义：停留 (4)俶尔远逝（形容词作状语，向远处） 今义：住，居住 (5)潭西南而望（方位名词作状语，向西南） (4)全石以为底 (6)斗折蛇行（皆为名词作状语，斗：像北斗星 古义：把…当作 那样；蛇：像蛇那样) 今义：认为 (7)其岸势犬牙差互（名词作状语，像狗的牙齿 2.一词多义 那样) 「参差披拂（形容词，长短不一） (8)凄神寒骨（凄：使动用法，使…感到凄凉； (1)差 1其岸势犬牙差互（动词，交错）》 寒：使动用法，使…感到寒冷) 「心乐之（形容词的意动用法，以…为乐） (9)心乐之（形容词的意动用法，以…为乐） (2)乐 1似与游者相乐（逗乐） 4.特殊句式 如鸣珮环（玉饰） (1)倒装句 (3)环 四面竹树环合（环绕） ①如鸣珮环（谓语前置，正常语序应为“如 全石以为底（动词，作为） 珮环鸣”) (4)为 为岩（动词，成为） ②全石以为底（宾语前置，正常语序应为 从小丘西行百二十步（介词，表起点，可 “以全石为底”) (5)从 译为“自、由”) (2)省略句 隶而从者（跟从，跟随）》 斗折蛇行，明灭可见（句首省略主语“溪水”） ·8 11* 核舟记 古文今译 指手艺奇妙精巧的人 直径 做。这里指雕刻 明有 奇巧人 日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能用直径一寸的木头雕刻成宫室、器皿、人物，以及飞鸟走兽、 树不 无不、全都 顺着、就着 模拟 赠 木石，罔不 因 势 象形， 各具情态。尝贻(y)余 树木石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。他曾经赠送我 句末语气词 核舟 一，盖大苏泛赤壁云。 一只用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 图数、余数 箬竹叶做的船篷 舟首尾长约八分有奇()，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬(uò)篷覆之。 核舟从头到尾约八分多一点儿，大约有二分左右那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，上面覆盖着箬竹叶做的船篷。 、旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕 栏 相 望焉。闭之， 船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。打开窗子看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗子， 慢慢地 起 用颜料等涂上 则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石 帝 糁(sn)之e 右边窗上刻着“山高月小，水落石出”，左边窗上刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 高高的帽子 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅 船头坐着三个人，中间戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看 指手卷的右端 说话 一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。 并排、挨着 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身体，他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印 牌 抬头仰望。矫，举 关联 弯曲 绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎(q如)右臂 极像弥勒，敞胸露怀，抬头仰望，神态表情与苏、黄二人不相关联。他平放右膝，曲着右臂 支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之—一珠可历历数也。 支撑在船板上，左腿屈膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上一念珠可以清清楚楚地数出来。 。9 撑船的人 同“横 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者 椎髻仰面，左手倚一衡木， 船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个撑船的人。右边那个梳着椎形发髻仰面朝天，左手靠在一根横木上， 右手攀右趾，若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶， 右手扳住右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉子上放一把水壶， 其人视端 容 寂，若听茶声然。 那个人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 平 男子美称，多附于字之后 其船背稍夷， 则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足， 这只船的底部较平，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画细得像蚊子脚， 清楚明白 篆字图章 朱红 钩画了了， 其色墨。又用篆(zhuan)章一，文曰“初平山人”，其色丹。 一钩一画都清楚明白，字的颜色是黑色的。又用上一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是朱红色的。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文， 总计这只船上，刻有五个人；刻有八扇窗：刻了箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联题名以及篆文， 竞然 L满 挑选 长而窄 为字共三十有四。而计其长曾不 盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 刻的字总共有三十四个。可是计算核舟的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 基础积累 明有奇巧人日曰王叔远（奇特、奇妙） (2)奇 舟首尾长约八分有奇（零数、余数） 1.通假字 ,为宫室、器皿、人物（做。文中指雕刻） 左手倚一衡木（同“横”） (3)为中轩敞者为舱（是） 2.古今异义 为人五（刻有） (1)卧右膝 高可二黍许（大约） 古义：动词的使动用法，使…平放 (4)可 珠可历历数也（可以） 今义：躺下，躺着的样子 东坡右手执卷端（东西的头，文中指右端） (2)其两膝相比者 (5)端 古义：并排、挨着 其人视端容寂（正） 今义：比较 4.词类活用 (3)盖简桃核修狭者为之 (1)中轩敞者为舱，箬篷覆之（名词用作状语， 古义：挑选 箬竹叶做的船篷) 今义：简单，容易 (2)石青糁之（石青：名词用作状语，用石青。 3.一词多义 糁：名词用作动词，用颜料等涂上) 明有奇巧人日王叔远（表存在的动词，与 (3)中峨冠而多髯者为东坡（名词用作动词，戴 “无”相对) 着高高的帽子) (1)有 舟首尾长约八分有奇（用在整数和零数 (4)居右者椎髻仰面（名词用作动词，梳着椎形 之间) 发髻) ·10. 12《诗经》二首 诗词赏析 关雎 原文 译文 赏析 内容：第一章四句，以水鸟和鸣起兴， 引出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕 雎鸠鸟不停地鸣叫，双效飞 之情。 关关雎鸠，在河之洲。 落在水中的陆地上。那文静美好 写作手法：开篇即以关雎和鸣引出男女 窈窕淑女，君子好逑。 的女子，是君子好的配偶。 相思之情，比兴手法的运用切合诗意， 自然流畅，显现了婉曲动人的艺术 魅力。 内容：第二章八句，写男子对意中人的 思念、追求和因求之不得而朝思暮想、 寝食难安的情形。诗的格调迁回 长短不齐的荇菜，（采荇莱 低缓。 的女子)在船的左右两边摘取。 炼字：两个“悠”字双双以感叹语气出 参差荇莱，左右流之。 那文静美好的女子，（青年男子） 之，着重表现了男子长夜无眠、思绪万 窈窕淑女，寤寐求之。 日日夜夜都想追求她。追求却没 千以至于难耐的相思之苦。 求之不得，寤寐思服。 法得到，（男子）日日夜夜便总思 修辞：“悠哉悠哉”运用了反复的修锌 悠哉悠哉，辗转反侧。 念她。思念之情绵绵不尽，叫人 手法，写出了思念之情。 翻来覆去难以睡着。 写作手法：运用了双声词（如“参 差”)、叠韵词（如“窈窕”），增强了诗 歌音调的和谐美和景物描写、人物刻 画的生动性。 内容：第三章八句，写男子想象中与意中 长短不齐的荇菜，（采荇莱 人热恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场 的女子)从船的左右去采摘它。 面，诗的格调轻松明快，男主人公愉悦的 参差荇菜，左右采之。 那文静美好的女子，（青年男子） 神态跃然纸上。这几句是虚写，用采摘 窈窕淑女，琴瑟友之。 弹琴鼓瑟对她表示亲近。长短不 荇菜起兴，是饱受相思之苦的主人公对 参差荇菜，左右笔之。 齐的荇菜，（采荇莱的女子）从船 未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 的左右去挑选它。那文静美好 以“琴瑟友之”表现恋爱生活的和谐美 的女子，（男子）敲钟击鼓使她 满，以“钟鼓乐之”来描绘结婚时的热闹 快乐。 场面。 ·11· 蒹葭 原文 译文 赏析 内容：一、二句描绘了一幅萧瑟冷落的 秋景图，既交代了时令，又渲染了凄 清、惆怅的气氛；三、四句交代了主人 公所追慕的对象及其所在的地点，可 河边芦苇青苍苍，秋深露水 见主人公思见心切、望穿秋水；五、六 蒹葭苍苍，白露为霜。 结成霜。我心中日夜思念的人 句写主人公逆流追寻时的困境；七、八 所谓伊人，在水一方。 啊，就在河水那一方。逆流而上 句描绘顺流追寻时的幻象，表现了他 溯洄从之，道阻且长。 去追寻（她），道路艰险又漫长。 内心的焦虑与忧愁。 溯游从之，宛在水中央。 顺流而下去寻找（她），好像在水 写作手法：以景（蒹葭）起兴，开头写秋 的中央（相距不远却无法接近）。 天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以 明义”，具有“起情”的作用。从侧面显示 了主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 语言：双声叠韵词的运用，富有音韵美。 内容：这两章描述了主人公追寻之路上 河边芦苇密又繁，清晨露水 的重重困难，突出主人公急切的心情。 蒹葭萋萋，白露未晞。 未曾干。我心中日夜思念的人 表现手法：用反复咏叹的手法，进一步 所谓伊人，在水之湄。 啊，就在河岸那一边。逆流而上 写出了主人公追求“伊人”而不得的怅 溯洄从之，道阻且跻。 去追寻（她），道路又险又高。顺 惘之情。 溯游从之，宛在水中坻。 流而下去寻找（她），仿佛就在水 炼字：这首诗中的三个“宛”字，给人以 中的高地上。 迷迷茫茫、若隐若现的感觉。“苍苍” “萋萋”“采采”把深秋凄凉的气氛渲染 河边芦苇密稠稠，清晨露水 得越来越浓，烘托出主人公当时所处的 蒹葭采采，白露未已。 还没有干。我心中日夜思念的人 环境十分凄清，心境十分寂寞。“为霜” 所谓伊人，在水之涘。 啊，就在水边那一头。逆流而上 “未晞”“未已”的变化，暗示了时光的 溯洄从之，道阻且右。 去追寻（她），道路艰险又弯曲。 流逝和追求者的深情执着。“方”“湄” 溯游从之，宛在水中沚。 顺流而下去寻找（她），好像就在 “涘”写出了主人公不畏险阻地一再追 水中的小块陆地上。 寻、几度求索，也暗示了“伊人”的踪迹 飘忽，难以寻觅。 基础积累 (2)寤寐思服 1.生字注音 古义：思念 晞(x) 湄(méi) 芼(mào)》 今义：衣服；吃（药）；担任（职务） 跻() 涘(si) 沚(zh) (3)道阻且长 荇菜(xing) 雎鸠(jūjiū) 窈窕(yǎotiǎo)》 古义：艰险。 好逑(hao qiu)寤寐(wùmei) 蒹葭((jian jia) 今义：阻挡；阻碍。 溯洄(sùhu) 辗转(zhan zhuan) 2.古今异义 3.词类活用 (1)左右流之 钟鼓乐之（钟鼓：名词用作动词，敲击钟鼓；乐： 古义：摘取 今义：液体移动；流动 动词的使动用法，使…快乐) 12