内容正文:
第一单元同步作文指导
考虑目的和对象
固方法指导
“写作就是说话,不过不用嘴说,用笔说。”(叶圣陶《漫谈写作》)说话得重视“为什么说”和
“对谁说”,写文章也一样。这就是说,写作要考虑目的和对象。在很多情况下,写作有着明确的
目的。比如消息是为了报道新近发生的事实,鲁迅写小说是为了改良社会,我们写作文即使没有
宏大目的,也要清楚自己要表达什么样的思想感情。
【一)从经典篇章看“写作目的”与“读者对象”
经典篇章
示例解说
①我们大家要学习他毫无自私自利之心
的精神。从这,点出发,就可以变为大有利于
①这段话的写作目的非常明确,不再是介
毛泽东《纪念
人民的人。一个人能力有大小,但只要有这
绍白求恩,而是直接向我们每一个人发出号
白求恩》—
点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,
召,告诉我们应该成为什么样的人。这就是
目的:号召学
一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,
“目的”决定了文章结尾的走向。②这段读者
习;对象:全党
一个有益于人民的人。②白求恩同志毫不利
对象是“每个共产党员”,是在对内部同志讲
同志
己专门利人的精神,表现在他对工作的极端
话,所以需要旗帜鲜明地肯定优点、批评缺点,
的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每
以达到统一思想、教育和改造的目的。
个共产党员都要学习他。
①作者不是在平静地叙述,而是在对着故
乡呼喊、发誓!这种强烈的情感喷发,直接告
端木蕻良《土地
①我必定为她而战斗到底。土地,原野,
诉读者他的写作目的:宣泄心中如同岩浆一样
的誓言》
我的家乡,你必须被解放!你必须站立!
炽热的爱国思乡之情。②文章通篇像是写给
目的:抒发血泪②对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的
“故乡”的一封血泪书信。作者使用“我”和
誓言;对象:故热爱。
“你”(故乡)对话的方式,把读者自然而然地
乡与同胞
带入他的情感世界,让我们仿佛能听到他的心
跳,感受到他的挚痛。他的呼告,既是对土地,
也是对所有能听到这誓言的同胞。
①结尾,点题,并升华了主题。作者的目的
①我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和
不仅仅是讲一个好玩的故事,更是要由“梨花”
彭荆风《驿路梨
那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路
这个小姑娘的名字,联想到“处处开”的梨花(雷
花》—目的:
梨花处处开。”②“我”和老余突然在山里遇
锋精神),赞美这种美德像梨花一样处处开放、
传播雷锋精
到一间没人管的小屋,里面有米、有水、有柴,
代代相传。②作者像一个侦探故事一样设置
神;对象:社会
我们很好奇主人是谁。(随后依次出现瑶族
“主人是谁”这个悬念,是因为这篇小说的读者
大众
老人、哈尼小姑娘,他们都为小屋做过事,但
是广大老百姓。这样写故事性更强,更能吸引
都不是“主人”,悬念一直持续到最后)
我们读下去,在一步步解谜的过程中,我们不知
不觉就感受到了“人人为我,我为人人”的美好。
(二)运用实践一“目的”与“对象”如何影响写作?
练笔一:面向长辈的功能介绍
题目:奶奶刚换智能手机,对屏幕上密密麻麻的图标感到困惑和害怕。请你写一段话,耐心
地教她最基础的操作:如何接听电话。请使用她能够理解和感到安心的语言。(80字以内)
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语文八年级下册
练笔二:面向朋友的活动邀请
题目:给你的好朋友小语写一张便条,目的是邀请他/她和你一起报名参加“课本剧”表演。
(80字以内)》
2写作实践
(一)作文题目
以“
我想对你说”为题,写一篇作文。要求:①思考写作目的,设想读者对象;
②600字左右。
(二)思维导图
设想读者对象
情感抒发(感恩,歉意,…)
确定写作目的
事件分享(经历,秘密,…)
观点表达(建议,感悟,…)
,我想对你说
动作描写
细节描写
-描写方法
语言描写
心理描写
年年年*
运用表达技巧
个记叙
一表达方式
一说明
L议论
-语言风格
厂亲近
L一正式
(三)佳作欣赏
同桌小语,我想对你说
小语,我想对你说,每次翻开课本看到扉页上你画的小太阳,我就想起
写法点评
刚开学时,你笑着朝我伸出手的样子。
①细节刻画转
那时我刚转来这个班,攥着书包带站在教室门口,手心全是汗。①是你
班时的紧张,为后
主动举起手:“老师,让她坐我旁边吧!”你的课桌收拾得整整齐齐,抽屉里
文同桌的帮助作铺
还放着一盒草莓味的橡皮,见我盯着橡皮看,你直接拿出一块递给我:“以
垫,真实可感。
后我们一起用。”
真正让我记挂的,是那次数学测验。我盯着最后一道几何题,笔尖在草
稿纸上画了又擦,眼泪都快急出来了。下课铃响时,我攥着没写完的卷子,
趴在桌上不想抬头。你没说什么大道理,只是把自己的错题本推到我面前,
上面用不同颜色的笔标着解题步骤,旁边还画了个加油的小表情②:“放学
②用错题本细
我陪你再练几道,你肯定能会!”那天傍晚,教室里只剩我们俩,你拿着尺子
节,展现同桌的细
一点点讲辅助线怎么画,阳光落在你认真的侧脸,我忽然就不害怕难题了。
心,情感落地。
前阵子我感冒发烧,请假在家。晚上收到你的消息,你说把当天的笔记
都抄好了,还拍了课堂上老师讲的重点。第二天你来上学,书包里装着妈妈
熬的姜茶,塞给我时还冒着热气③:“我妈说这个治感冒特管用,你快趁热喝。”
③“冒热气”具
小语,我想对你说,谢谢你把刚转来的我拉进新集体,谢谢你陪我攻克
象化关心,让温暖
难题,谢谢你在我生病时递来的姜茶。以前我总怕融入不了新环境,是你像
更真实。
小太阳一样,把我的不安都晒得暖暖的。往后的日子,换我来陪你练你不擅
长的英语听力,换我把好吃的零食分你一半,我们要一直做最好的同桌。
【总评】文章选校园常见场景,内容贴合学生生活;以“小太阳”呼应开头结尾,结构完整;细节鲜
活,语言朴实,精准传递友谊之暖,易引发同龄人共鸣。
第一单元体味民风民俗
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整本书阅读阶段练(一)
《经典常谈》
(第1~5篇)
一、基础积累(帮你梳理基本内容)
书之祖,史书之源”之称,请你结合《经典常
1.中国文字相传是黄帝的史官叫
造
谈》谈谈对此的理解。
的。文字可以增进人的能力,也可以增进人
的巧诈。
2.《诗经》是我国
的诗歌总集,
也是我国诗歌
传统的源头。
7.阅读下面文段,回答问题。
它汇集了从西周初年到春秋中叶(约公元前
《周易》现在已经变成了儒家经典的第
11世纪至公元前6世纪)的诗歌
一部;但早期的儒家还没注意这部书。孔子
篇。
是不讲怪、力、乱、神的。《论语》里虽有“五
3.关于礼,汉代学者所传习的有三种经和无数
十以学《易》,可以无大过矣”的话,但另一个
的“记”。其中《礼古经》已亡佚,《
》
本子作“五十以学,亦可以无大过矣”;所以
和《
》相传都是周公作的。
这句话是很可疑的。孔子只教学生读《诗》
4.《经典常谈》内容广博,可以进行选择性阅
《书》和《春秋》,确没有教读《周易》。《孟
读。如果你正在与同学开展以“汉字文化”
子》称引《诗》《书》,也没说到《周易》。《周
为主题的研究性学习,就可以去读《经典常
易》变成儒家的经典,是在战国末期。那时
候阴阳家的学说盛行,儒家大约受了他们的
谈》中的
影响,才研究起这部书来。那时候道家的学
A.《〈周易〉第二》
B.《〈诗经〉第四》
说也盛行,也从另一面影响了儒家。儒家就
C.《〈尚书》第三》
D.《(说文解字》第一》
在这两家学说的影响之下,给《周易》的卦爻
二、阅读理解(帮你把握阅读重点)
辞作了种种新解释。这些新解释并非在忠
5.朱自清在《经典常谈》序言里说,他写这本
实地确切地解释卦爻锌,其实倒是借着卦爻
书,是为了给希望读些经典的中学生做个向
锌发挥他们的哲学。这种新解释存下来的,
导,指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的
便是所谓《易传》。
古代典籍不至于茫然无措。请从下面的四
(1)对上面这段话的理解,不正确的一项是
个章节中任选一章,谈谈你的阅读收获。
A.《说文解字》第一B.《周易》第二
A.孔子不相信世上有鬼怪神仙,所以就
C.《尚书》第三
D.《诗经》第四
不喜欢谈论鬼神的《周易》。
B.从文献记载来看,孔子和孟子缺少对
《周易》的关注和研究。
C.古代典籍在传播过程中,会有不同版
本,不同说法。
D.儒家对《周易》的解释保存在《易传》中。
(2)根据上面这段话概括《周易》成了儒家经
典的原因。
6.央视的文化节目《典籍里的中国》选择《尚
书》作为节目的开篇,是因为《尚书》素有“政
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语文八年级下册3*安塞腰鼓
1.①震撼②亢③绊2.C【解析】C.踊跃:跳跃;
形容情绪热烈,争先恐后。不能用来指躯体里蕴含着
旺盛的生命力,使用有误。3.B【解析】这几个句
子主要说明腰鼓的特点,所以①向应该排在第一,故排
除A项和D项;④句承接第①句,介绍腰鼓的形状,排
除C项。故选B。4.D5.主要运用了议论的表达
方式。这段议论阐述了羊皮扇鼓在陕北传承的原因及
在人们生活中的意义,深化了文章主题,表达了人们对
命运的抗争和对生活的热爱,使文章的思想内涵更加
深刻。6.通过写安塞腰鼓、洛川蹩鼓、威风锣鼓,与
羊皮扇鼓形成对比,衬托出羊皮扇鼓独特的悲壮之美,
突出其蕴含的不畏天命、不服命运安排、不惧苦难的精
神内涵。7.示例:在我看来,中国的书法,正如“羊皮
扇鼓”,行笔的一提一顿,纸上的一点一画,或鼓或正,
或曲或直,都表现着人对美的理解与追求,在人的内心
留下深深的印记,给人带来无量的艺术享受。
4*灯笼
1.①褪②燎③结彩2.D【解析】D.“美轮美奂”
形容建筑物高大华美,不可用于形容光芒。3.(1)将
冒号改为逗号。(2)将“既然”改为“无论”。4.C
【解析】C项是灯具店的对联,与元宵节无关。故选C。
5.B【解析】B.文章详写了父亲制作花灯的场景。
6.(1)神态、动作描写。“微笑”的神态,“依次接过”的
动作和询问,表现了父亲的慈爱和对孩子的耐心与
宠爱。(2)引用,通过引用古诗词形容故乡元宵
节闹花灯的盛况,使得文章富有浓厚的文学色彩。
7.①聪明能干,他制作的花灯在村里堪称一绝,能把灯
芯换成小电珠,并装上电池。②宠爱孩子,他依据孩子
的喜好选择花灯的造型,观灯时把么弟架在双肩。
8.示例:苗族古歌、苗绣、蜡染技艺等。作为中学生,我
们首先要参与到非遗的保护中,真实接触、亲身参与,
真切感悟非遗文化的魅力;其次让文化“活”起来,借
助新媒体短视频将非遗文化向更多的人积极宣传,让
大家认识贵州的非遗文化。
第一单元阅读综合实践
1.C2.①红绸鼓、白羊肚手巾、红腰带、精壮舞者
②集体的情感共鸣,群体协作的表演形式,凝聚着中华
民族“团结一心、共赴美好”的文化传统3.①生动描
绘出夜间连山在船行视角下的动态,既体现船行速度之
快,又暗含孩子们去看社戏的急切心情,画面感极强。
②运用拟人,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的动作
与神态(唱、笑、招手)。③排比和对比④对母亲、
对童年时光的深切怀念4.①期待②选择年画
③满足5.表达方式:抒情和议论。含义:这句话强调
了贴年画不仅是家庭劳动,更是一种充满美感和快乐
的集体活动,体现了家人团聚的温馨和年节的喜庆氛
围。作用:总领第②段,点明贴年画的意义,奠定温馨
快乐的基调。6.示例一:选句(1)。运用比喻的修
辞手法,将年画比作太阳,将“我们”比作葵花,生动写
出年画的吸力和全家欣赏时的欣喜,表现出对年画
的喜爱之情。示例二:选句(2)。通过“赶紧折中拣”
“挤上去”等动作描写,体现妈妈的妥协与用心,营造
喜庆氛围,凸显家庭温馨。7.示例:本文和教材八年
级下册第一单元都围绕民俗文化展开。本文通过描写
贴年画等春节民俗活动,展现了家庭的温馨和传统民
俗的魅力;第一单元的课文也从不同角度展示了各地
的风土人情和传统文化习俗,如《社戏》中的社戏,《回
延安》中的陕北民俗等,都能让读者感受到多样的生活
方式和丰富的地域色彩,理解民俗的价值和意义。
第一单元同步作文指导
方法指导
(二)练笔一:示例:奶奶,别担心!电话来了,整个屏
幕会亮起来,有一个绿色的图标在闪,就像咱家老电话
的“接听”键。您用手指轻轻往那个绿色图案上一划,
就能听到声音了。特别简单!
练笔二:示例:小语,学校课本剧表演开始报名啦!咱
们之前总说想试试合作演戏,这次刚好能一起选喜欢
的课文角色,超有意思的!要不要和我一起报名呀?
等你回复。
整本书阅读阶段练(一)
1.仓颉2.最早(第一部)现实主义305(三百零
五)3.仪礼周礼4.D【解析】D.《〈说文解字)》
第一》主要介绍了:仓颉造字的传说,《说文解字》前的
字书,《说文解字》的作者和内容,造字和用字六个条
例以及汉字的演变。《说文解字》,简称《说文》,是由
东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是
中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞
书,也是世界上最早的字典之一。适合学习汉字文化。
5.示例一:我选择A。我们阅读《〈说文解字)第一》
后,可以了解文字的起源、汉字造字和用字的“六书”
条例,汉字书体的演变过程等。了解汉字的造字方法,
就会根据造字规律判断字形,避免写错别字;了解汉字
书体的演变过程可以积累欣赏书法艺术的经验。示例
二:我选择B。我们阅读《〈周易〉第二》后,可以了解
八卦的名称及含义,八卦在民间有何神通之处,以及
《易》的演变过程。这样我们就知道民间流传的《周
易》有巫术的成分,而作为儒家的经典,却体现了儒家
的伦理思想和政治哲学。6.示例:《尚书》是中国最
古的记言的历史,包括虞夏商周四代,大部分是号令,
小部分是君臣相告的话。《尚书》对于研究当时的政
治制度有着极高的参考价值,对后世亦影响深远。(符
合章节内容,表达完整即可)7.(1)A【解析】根据
语段中“孔子是不讲怪、力、乱、神的。《论语》里虽有
‘五十以学《易》,可以无大过矣’的话,但另一个本子
作‘五十以学,亦可以无大过矣’;所以这句话是很可
疑的”分析,A项说法不正确。故选A。(2)战国末
期,受阴阳家和道家影响,儒家开始对《周易》的卦爻
辞进行解释,借以发挥自己的哲学,从而使其成为自家
的经典。
第二单元阐释科学事理
5大自然的语言
1.①翩②匿迹③孕2.D【解析】D.“大彻大
悟”指彻底觉悟或醒悟。依据“你的生命也会澄澈丰
盈”可知,这里指心胸开朗明亮,而不是彻底醒悟,不符
合语境。3.C【解析】C.《大自然的语言》是一篇事
理说明文。4.将物候现象比喻为“大自然的语言”,
形象生动地点出了说明对象;将抽象的科学知识通俗
化,新颖别致,吸引读者的阅读兴趣,增强了语言的表
现力。5.不能调整。这四个因素是按照对物候的影
响程度由大到小来依次排列的,其中纬度影响最大,经
度次之,高下差异又次之,古今差异最次。另外,前三
个因素是空间因素,最后一个则是时间因素,从空间方
面到时间方面又是一种排列顺序。这样安排使文章条
理清晰,容易被读者接受。6.“凡是”表示范围,说
明无一例外,只要是近海的地方,就一定比同纬度的内
陆冬天温和,春天寒冷。“凡是”一词体现了说明文语
言的准确性。7.A【解析】画线句列举了有些植物
长时间处于黑暗中,一且受到强光照射会发出高音调
声音的例子,这是举例子的说明方法。同时,将这种声
音比作人受到惊吓的声音,这是打比方的说明方法。
故选A。8.B【解析】B.有误,原文第②段中提到
的是“植物缺水时发出的响声大小和缺水程度是有相
关性的,缺水越严重,发出的响声越大”,并没有说“植
物中水分越多,发出震响的声音越大”。9.“往往”
是常常、一般的意思。在这里准确说明了植物发声与
环境变化的密切关系,充分体现了说明文语言的准确
性。10.古代劳动人民在总结“物候”时关注了动
物、植物、非生物(如霜降雪飘、水冻冰化、风云变化
等)这三类物象。作用:人们总结“物候”,有利于指导
农事,还可以帮助人们安排生活。11.B【解析】南
北是纬度有区别,近海和内陆是经度有区别,所以第一
空填②,第二空填①。故选B。12.示例一:燕子低
飞,大雨可期。示例二:朝霞不出门,晚霞行千里。示
例三:天上钩钩云,地上雨淋淋。13.第②句,一面对
两面,删去“正常的”或把“正常的物候条件”改为“物
候条件正常与否”;第③句,省略号和“等”不能同时使
用,删去省略号。14.【例文】乡村的早晨,有奇异的
美景,一缕缕淡淡的晨雾像绸带飘在湛蓝的天空,绸带
两头分别系着远处的大山和近处的田野。前几天,田
野里还是鹅黄嫩绿,芽苞初放。转眼间,到处都是浓
荫。稻田换上耀眼的浅黄色新装,每根稻秆都撑起了
丰满的穗儿,那齐刷刷的稻芒,犹如乐谱上的线条,一
个个稻穗儿,就是一个个跳动的音符。
6阿西莫夫短文两篇
1.①陨②彗③羁绊2.D【解析】D.“忍俊不
禁”指忍不住笑,用在这里不合语境。3.第①句句末
加上“的美誉”;第④句的书名号改为双引号。4.C
【解析】C.“知天命”代指五十岁,“花甲”代指六十岁。
5.用双重否定的形式,强调了恐龙哪里都有的事实,引
起读者的阅读兴趣。6.依据在南极发现恐龙化石的
事实,佐证了大陆漂移假说(或:通过南极恐龙化石的
发现来证明“板块构造”学说)。7.沙子被强烈挤
压。8.得出结论,总结全文。作者以事实和科学的
思维方式推出结论:造成恐龙灭绝的原因应该是撞击。
9.C【解析】C.根据文本一第②段内容可知,选项“只
要被泥沙迅速掩埋起来,它身体的各个部位都能够成
为化石”的说法过于绝对。10.首先提出问题:恐龙
庞大的身躯是怎样保存下来成为化石的呢?接着说明
恐龙变成化石的条件;然后说明恐龙骨骼和周围的围
岩进行成分交换,逐渐成为化石。11.因为文本一说
明的重点是恐龙化石是怎样形成的,对于恐龙脚印如
何形成遗迹化石就需要详细介绍,所以甲处详写;而文
本二的主要内容是介绍化石的分类及相应的概念,这
里是对遗迹化石下定义,所以乙处略写。12.B
【解析】B.窗户下的虎偶只是吓跑了狐狸,野猪是被放
在草木丛中的虎偶吓跑的。13.他认为象虎可以像
真老虎那样征服所有的野兽,实在是糊涂,还不听别人
的劝告。14.C【解析】“乃使作象虎”中的“乃”是
连词,意为“于是,就”。A.人称代词,你,你们;B.连
词,才;C.连词,于是,就;D.连词,才。故选C。
参考译文:
楚国有个遭受到狐狸祸害的人,(用)很多种方法
来捕捉它,没有捉到。有人就教他说:“老虎,是山中野
兽之王。天下的野兽见到它,全都害怕得丧魂落魄,趴
在地上,等待处置。”(楚人)就让人做了只老虎模型,
拿虎皮蒙上,放到窗户下面。(一只)孤狸进入,遇见
了,(吓得)惊叫并跌倒在地。一天,野猪在他的田里
损坏庄稼,(他)就设下虎偶,又让儿子拿着戈把守在
大道上。(他在)田里大喊,野猪逃入草木丛之中,遇
见虎偶便返回跑上大路,(于是楚人)抓住了野猪。那
楚人十分高兴,认为虎偶是可以制服天下所有野兽的。
在这个时候,旷野里有个似马非马的动物,楚人披着老
虎模型迎上前去。有的人制止他道:“这是驳阿,真的
老虎尚且不能抵挡,前去将要输(吃亏)的。”(他)不
听。驳发出雷鸣般的吼叫扑上前来,抓住他就咬,(他
的)头颅破裂而死。