第一单元 2 回延安-【精英新课堂·三点分层作业】 2025-2026学年八年级下册语文（统编版·新教材）贵州专版

名师导学 知识点①作者简介 贺敬之，现代著名诗人、 剧作家。1924年生，15岁参 加抗日救国运动，16岁到延 安入鲁迅艺术学院文学系， 17岁入党。20世纪40年代 开始发表作品，有诗集《放 歌集》《贺敬之诗选》等。 1945年和丁毅执笔集体创 作我国第一部新歌剧《白毛 女》，该剧获1951年斯大林 文学奖。 知识点② 背景链接 1956年，诗人回到阔别 已久的延安，参加西北五省 (区)青年造林大会。大会 期间，诗人受到革命老区人 民的热烈欢迎，目睹延安城 的新貌。诗人感慨万千、心 潮澎湃，于是写下了这首激 情洋溢、脍炙人口的抒情诗。 知识点③主题解说 本诗以“信天游”的形 式，写诗人回到阔别十年的 延安，看到延安的巨大变化， 表达了诗人无限兴奋和喜悦 的心情，抒发了诗人对革命 圣地延安的深切怀念之情以 及对党和人民的无限热爱 之情。 知识点④ 结构梳理 第一部分：抒发与延安久 别重逢的激动心情 第二部分：追忆当年在延 安的战斗生活 回 第三部分：描绘与亲人相 延聚的热烈场景 安 第四部分：描画延安城的 崭新面貌 第五部分：歌颂延安的光 辉历史，展现继续革命的 (信心 6 语文八年级下册 2 回延安 基础型任务 积累运用 [原创题]阅读下面文段，回答1一2题。 延安的民俗文化犹如黄土地上璀璨绽放的繁花，散发着独特的 光芒。那精巧的剪纸，记载着对美好生活的向往；逢年过节，热气腾 腾的youm6① 摆上桌，金黄酥脆的外皮裹着香甜的馅料， 散发着浓郁的乡土气息，喝着mi②子酿成的美酒，追忆过去 的岁月，不少人热泪盈眶；更有那悠扬动听的陕北民歌，从劳作的田 间地头、古朴的窑洞中飘出，回响在人们的耳pàn③ 0 1.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。 2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 A.记载 B.热气腾腾 C.热泪盈眶D.回响 3.根据所给信息默写相应内容。 (1)革命的道路千万里！ (2)社会主义路上大踏步走， (3)诗人贺敬之在《回延安》中吟诵“杨家岭的红旗啊高高地飘， ”,这让我们感受到革命事业在延安发展的 旺盛之势。 4.延安精神下列表述有误的一项是 ①延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮。②回望峥嵘岁 月，毛泽东同志等老一辈革命家在延安领导中国革命从低谷走向 高潮，实现了历史性的转折，改变了中华民族命运，探索形成了具 有丰富内涵的延安精神。③一路走来，以坚定正确的政治方向、 解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗 旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神，培育 了一代又一代中国共产党人，成为我们党宝贵的精神财富。④新 时代新征程，我们要用延安精神滋养初心、淬炼灵魂，从中汲取信 仰的力量、查找党性的差距、校准前进的方向。 A.第①句中的主语是“延安”，谓语是“是”。 B.第②中的“实现”“命运”“丰富”分别是名词、动词和形容词。 C.第③句中的“全心全意”“艰苦奋斗”分别是并列短语和偏正 短语。 D.第④句中的标点符号使用全部正确。 发展型任务 阅读理解 课内阅读9 阅读课文，回答问题。 5.(考点：表现手法)下面的诗句采用了比兴手法的一项是（) A.米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。 B.手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。 C.十年来革命大发展，说不尽这三千六百 天… D.树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 6.(考点：句子赏析)从修辞手法的角度赏析 “双手搂定宝塔山”。 7.（考点：句子理解)“社会主义路上大踏步走， 光荣的延河还要在前头！”你怎样理解这句 诗的含义？ 课外阅读) 【课后推荐篇目】阅读下面文字，回答问 题。(13分) 记一辆纺车 吴伯箫 ①我曾经使用过一辆纺车，离开延安那 年，把它跟一些书籍一起留在蓝家坪了。后来 常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起战 友，心里充满着深切的怀念。 ②那是一辆普通的纺车。说它普通，一来 是它的车架、轮子、锭子跟一般农村用的手摇纺 车没有什么两样；二来是它是延安上千万辆纺 车中的一辆。那个时候在延安，无论是机关的 干部，学校的教员和学员，部队的指挥员和战斗 员，在工作、学习、练兵的间隙里，谁没有使用过 纺车呢？纺车跟战斗用的枪、犁田用的犁、学习 用的书和笔一样，成为大家亲密的伙伴。 ③在延安，纺车是作为战斗的武器使用 的。那是在抗日战争最艰苦的年月，国民党反 动派发动反共高潮，配合日寇重重封锁陕甘宁 边区。我们边区军民热烈响应毛主席的“自己 动手，丰衣足食”的伟大号召，结果彻底粉碎了 敌人困死我们的阴谋。在延安的人，在所有抗 日根据地的人，不但吃得饱，穿得暖，而且坚持 了抗战，取得了抗战的最后胜利。开荒，种庄 稼，种蔬菜，是足食的保证；纺羊毛，纺棉花，是 丰衣的保证。 ④大家用自己纺的毛线织毛衣，织呢子， 用自己纺的棉纱合线，织布。同志们穿的衣服 鞋袜，有的就是自己纺的线织的布或是跟同志 换工劳动做成的。开垦南泥湾的部队甚至能 够在打仗练兵和进行政治、文化学习之外，纺 毛线给指战员做军装呢。同志们亲手纺的线 织的布做成衣服，穿着格外舒适。那个时候， 人们对一身灰布制服，一件本色的粗毛线衣， 或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有感 情。衣服旧了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丢 弃。总是脏了洗洗，破了补补，穿了一水又穿 一水，穿了一年又穿一年。衣服只要整齐干 净，越朴素穿着越称心。华丽的服装只有演员 演戏的时候穿，平时不要说穿，就连看着也觉 得碍眼。在延安，美的观念有更健康的内容， 那就是整洁，朴素，自然。 ⑤纺线，劳动量并不太小，纺久了会腰酸 胳膊疼；不过在刻苦学习和紧张工作的间隙里 纺线，除了经济上对敌斗争的意义而外，也是 一种很有兴趣的生活。纺线的时候，眼看着匀 净的毛线或者棉纱从拇指和食指之间的毛卷 里或者棉条里抽出来，又细又长，连绵不断，简 直有艺术创作的快感。摇动的车轮，旋转的锭 子，争着发出嗡嗡、嘤嘤的声音，像演奏弦乐， 像轻轻地唱歌。那有节奏的乐音和歌声是和 谐的，优美的。 ⑥纺线也需要技术。车摇慢了，线抽快 了，线就会断头；车摇快了，线抽慢了，毛卷、棉 条就会拧成绳，线就会打成结。摇车抽线配合 恰当，成为熟练的技巧，可不简单，很需要下一 番功夫。初学纺线，往往不知道劲往哪儿使。 一会儿毛卷拧成绳了，一会儿棉纱打成结了， 急得人满头大汗。性子躁一些的甚至为断头 接不好而生纺车的气。可是关纺车什么事呢？ 尽管人急得站起来，坐下去，一点也没有用，纺 车总是安安稳稳地呆在那里，像露出头角的蜗 牛，像着陆停驶的飞机，一声不响，仿佛只是在 等待，等待。直等到纺线的人心平气和了，左 右手动作协调，用力适当，快慢均匀了，左手拇 指和食指之间的毛线或者棉纱就会像魔术家 帽子里的彩绸一样无穷无尽地抽出来。那仿 佛不是用羊毛、棉花纺线，而是从毛卷里或者 棉条里往外抽线。线是现成的，早就藏在毛卷 里或者棉条里了。熟练的纺手趁着一线灯光 或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做 得从容自如。线绕在锭子上，线穗子一层一层 加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。 从锭子上取下穗子，也像从果树上摘下果实， 第一单元体味民风民俗7 劳动以后收获的愉快，那是任何物质享受都不 能比拟的。这个时候，就连起初生过纺车的气 的人也对纺车发生了感情。那种感情，是凯旋 的骑士对战马的感情，是“仰手接飞猱，俯身散 马蹄”的射手对良弓的感情。 ⑦就因为这些，我常常想起那辆纺车。想 起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的 怀念。 （选自《吴伯箫散文选》，有删改) 8.(考点：内容理解)文章题目为“记一辆纺 车”，下列在文中第④到⑥段没有“记”到的 一项是 ( )(3分) A.纺线织衣 B.纺线过程 C.纺线技术 D.纺线意义 9.（考点：内容理解)文章追忆了作者在延安时 的一辆纺车，关于这辆纺车，下列表述有误 的一项是 ()(3分) A.纺车是作者在延安时艰苦奋斗的生活经 历的缩影。 B.作者对纺车的感情就像凯旋的骑士对战 马的感情。 C.纺车是本文的线索，全文是围绕纺车展开 叙述的。 D.纺车虽然是普通的，但它蕴含作者对战友 的怀念。 10.技法点拨（考点：内容概括）文中的“我们” 是如何用“纺车”达到“丰衣”的目的？请梳 理相关内容，填写下面的表格。(3分) 准备纺车一纺线 ③、制衣一丰衣 边① 一边② ① ② ③ 下技法点拨 信息提取与概括 第一步，根据题干信息通读全文，在文中找到与 题干相关的语句，并做好标记。第二步，把握文章内 容，整理有用信息，剔除无用信息，进行分析归纳。 (1)摘抄缩写法：对有关内容、段落摘取关键词进行 缩写，使表达内容言简意赅。(2)合并段意法：将不 同段意合并，整理出一个表意完整的句子。(3)提取 中心法：在文（段）首或文（段）尾，提取中心句或中 心段，常为概括性的句子。第三步，用准确简洁的语 言整合作答。 8 语文八年级下册 11.（考点：写作特色)好的散文总爱写微小之 事，抒细微之情，同时一定是小中见大，由 小写大的。本文是如何体现这一特色的 呢？请简要分析。（4分) 古文专练⑨ 阅读下面文言文，回答问题。(9分) 正月十五日元宵。游人已集御街0两廊 下。奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂 十馀里，击丸就鞠，踏索上竿。宣德楼上，皆垂 黄缘帘，中一位，乃御座。帘内亦作乐。宫嫔 嬉笑之声，下闻于外。楼下用枋木垒成露台一 所，教坊钧容直、露台弟子②，更互杂剧。万姓⊙ 皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼④。 (节选自《东京梦华录》) 【注释】①御：封建社会指与皇帝有关的。 御街，指京城中皇帝出行的街道；后文的御座， 指皇帝的座位。②钧容直：宋时从禁军中选拔 组成的仪仗乐队。露台弟子：宋元时称民间剧 团的艺人。③万姓：万民，百姓。④山呼：封建 时代对皇帝的祝颂仪式，叩头高呼“万岁”三次。 12.下列哪一项不是文中写到的正月十五元宵 节的活动？ ( )(3分) A.击丸B.蹴鞠C.歌舞D.赏灯 13.乐人引导百姓山呼的目的是什么？(3分) 14.下列与“宫嫔嬉笑之声”中“之”的意义和用 法一致的一项是 ( )(3分) A.无丝竹之乱耳（刘禹锡《陋室铭》） B.康肃笑而遣之（欧阳修《卖油翁》） C.得一人之使(《吕氏春秋·穿井得一人》) D.已而之细柳军（司马迁《周亚夫军细柳》）参考 第一单元体味民风民俗 大单元整合设计 1.①浙江绍兴②社戏③延安精神④坚韧不屈、 意气风发⑤灯笼2.①记叙②对革命圣地的眷 恋，对延安人民的深厚情感③排比、反复④亲情、 乡情3.场景的描绘和情感的抒发对纯真自由的童 年生活的深切怀念与向往黄土高原人民粗犷豪迈、 充满生命力量的精神气质比兴作者对亲人和家乡 的怀念，以及由此引发的保家卫国的豪迈壮志 1社戏 1.①僻②踊跃③淳2.C【解析】“宽慰”侧重 “宽解他人或自身的忧愁、不安”，而语境是为“年轻一 代传承戏曲”感到喜悦、放心，应改为“欣慰”。3.D 【解析】A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》；B.鲁迅， 中国现代无产阶级文学家、思想家、革命家；C.老生、老 旦都是戏曲行当，丑角是京剧行当之一。故选D。 4.B【解析】B.“渔火点点”作为小标题不恰当，文段 描写的是月夜行船去看戏的过程，渔火只是途中众多 景物之一，不能完整地概括节选的几段文字。5.“轻 松”与“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对 比，表现了“我”欢喜、轻快的心情。6.C【解析】 C.根据第②段“祖父…他都要给我复述戏中情节， 兴趣盎然，我则是一知半解的懵懂状态”可知，选项中 “作者从小就能对唱词感同身受”这一说法不正确。 7.①少年时期③俗气中不乏生动，嬉笑怒骂②光 芒四射，精致尊贵④感同身受，坦然8.当人生的繁 华已成了昨日的幻梦，戏曲却给了“我”某种厚重的踏 实感。少年时跟着祖父去看戏，虽然不理解那些唱词， 但“我”却获得了与亲人相守的幸福，就像虽然人生的 繁华逝去，但人生如戏，戏演人生，通过那些戏曲、唱 词，能让“我”找回自己。9.《社戏》通过回忆看社 戏，表达了“我”怀念那段和小伙伴们一道划船去看戏 的美好时光，表达了对乡情的留恋。本文中作者看戏， 通过不同年龄段看戏的感受，反映了作者思想不断成 熟的过程。10.C11.第③句语序不当，应将“带动 当地旅游热潮”与“在网络上广泛传播”互换位置；第 ④句搭配不当，应将“焕发”改为“注入”。12.民俗 博物馆官网、微信公众号或微信小程序实名制门票 预约安检13.【例文】他弯着腰，手上的篮球像只 灵活的小狗，在他的前后左右不停地跳跃着。他两眼 溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了步 伐，一会儿左拐，一会儿右冲，突破了两层防线，来到篮 筐下。只见他一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划了一 条漂亮的弧线后，不偏不倚，落在了筐内。 答案 2回延安 1.①油馍②糜③畔2.A【解析】A.“记载”通 常用于把事情写在文章或书册里，侧重书面记录。 此处用“承载”更合适。3.（1)天南海北想着你 (2)光荣的延河还要在前头(3)革命万里起高潮 4.B【解析】B.“实现”是动词，“命运”是名词。5.D 【解析】D.用“树梢树枝树根根”来引出歌咏对象“亲 人”。因此这句采用了比兴的手法。6.运用夸张的 修辞手法，极言宝塔山之小，“我”可以搂住。“我”太 想回到延安了，因而日有所思，夜有所梦，表现了“我” 对延安的深切思念。7.以“延河”借代延安革命精 神，表明了延安革命精神将指引人们在社会主义道路 上继续前进。8.D【解析】A.第④段“大家用自己 纺的毛线织毛衣，织呢子，用自己纺的棉纱合线，织布” 写了“纺线织衣”；B.第⑤段“纺线的时候，眼看着匀净 的毛线或者棉纱从拇指和食指之间的毛卷里或者棉条 里抽出来…那有节奏的乐音和歌声是和谐的，优美 的”写“纺线过程”；C.第⑥段“纺线也需要技术”写“纺 线技术”。“纺线意义”在这三段中没有涉及，故选D。 9.B【解析】根据第⑥段“这个时候，就连起初生过纺 车的气的人也对纺车发生了感情。那种感情，是凯旋 的骑士对战马的感情，是‘仰手接飞猱，俯身散马蹄’ 的射手对良弓的感情”可知是连起初生过纺车的气的 人对纺车的感情就像凯旋的骑士对战马的感情，不是 作者。故选B。10.①摇车②抽线③织布（织毛 衣、织呢子均可)11.本文从“一辆普通的纺车”引出 一个个与“纺车”有关的镜头，叙写了艰苦岁月时劳动 生活的乐趣。作者运用了以小见大的写法，热情地歌 颂了“与困难斗争”“自己动手，丰衣足食”的延安精 神，赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精神，洋溢着浓烈 的家国情怀。12.D【解析】文中没有提到赏灯。 故选D。13.让百姓赞誉感恩皇帝。14.C【解 析】“宫嫔嬉笑之声”中“之”是助词，的。A.助词，用于 主谓之间，取消句子的独立性，不译；B.代词，代卖油 翁；C.助词，的；D.动词，到，往。故选C。 参考译文： 正月十五日元宵节。游人已经在御街的两条走廊 下集中了。各种奇异的表演和歌曲，声音嘈嘈切切，音 乐声十余里外都能听到，还有玩击丸和就鞠、踏索上竿 的。宣德楼上，都挂着黄边缘的帘子，中间的一个位 置，就是皇帝的御座。帘子内也在作乐。宫嫔们的嬉 笑之声，可以被外面听到。楼下用枋木垒成一所露台， 教坊的钧容直、露台弟子，交替演出多种杂剧。百姓们 都在露台下观看，乐人引着百姓对皇帝高呼“万岁”。