小升初专题13：课外文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版

专题13：课外文言文阅读-2025-2026学年小升初语文专项押题卷 阅读下面的文言文，完成12—15题。 束氏狸狌① 宋  濂 ①卫人束氏一举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已，与与如也，熙熙如也。南郭有士病鼠，鼠群行，有堕甕②，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠，双耳耸，眼突露如漆，赤鬣又碟碟然，以为异物也。沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无技，啮其足。狸狌奋掷而出。 ②噫！武士世享重禄遇盗辄窜者，其亦狸狌哉！ （《宋文献公集》） 【注释】：①狸狌（shēng）：野猫。②甕（wèng）：瓮，一种盛东西的陶器、瓦缸，腹部较大。 1．解释下列加点文言文字词的意思。 （1）咸无所好( )        （2）家东西之鼠捕且尽( ) （3）束氏日市肉啖之( )        （4）但饥辄嗥( ) （5）沿鼠行不敢下( )        （6）鼠度( ) （7）啮其足( )        （8）狸狌奋掷而出( ) 2．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。 _________________ （2）南郭有士病鼠，鼠群行，有堕甍，急从束氏假狸狌以去。 ______________ 3．根据文章内容，将下面对联补充完整。 上联：武士世享重禄遇盗辄窜 下联：狸狌___________ 4．狸狌失去捕鼠本领的主要原因是什么？读了这则寓言故事，你得到了什么启示？ ____________________ 小古文阅读。 暮夜无知 杨震道经昌邑，故所举荆州茂才①王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知者！”密愧而出。 ——《后汉书》 [注释]①茂才：即“秀才”。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将“秀才”改为“茂”。 5．解释下列句子中加点的字。 故所举荆州茂才王密___________    夜怀金十斤以遗震___________    密愧而出___________ 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ____________ 7．你从这个故事中得到了什么启示？ ______________ 读下面的选文，回答问题。 一日，见那老树枝头，桃熟大半，他①心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏 紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服②，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。 【注释】①他：指猴王孙悟空。②簪冠着服：戴上帽子穿好衣服。 8．选文出自我国古典名著《 ____》，我还知道这部书和另外三部书《___ 》《___ 》《___ 》合称为“中国古典四大名著”。（2 分） 9．下面是四大古典名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（　　） A．宋江——三打祝家庄 B．孙悟空——三调芭蕉扇 C．曹操——三顾茅庐 D．刘姥姥——三进荣国府 10．读文中画横线的句子，猴王说这句话的目的是（　　） A．不让左右仪从跟随，好在亭上休息一会儿 B．不让左右仪从跟随，以方便偷摘蟠桃 11．把文中描写猴王摘桃、吃桃的句子画上“~~~~~”。 12．这段文字的主要内容是（　　） A．猴王偷灵丹 B．猴王偷蟠桃 为了更好地体会中华文化的魅力，请你阅读下面的文言文，完成练习。 陈谏议①教子 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭②，蹄啮③伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑤召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制⑥，贾人安能畜⑦之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑧。戒仆养之终老。 【注释】①陈谏议：北宋陈省华，字善则，官至谏议大夫，故称之。谏议是官名。②驭：驾驭，控制。③啮：咬。④贾人：商人。⑤遽：急忙，赶快。⑥制：控制，制服。⑦畜：养。⑧直：同“值”，价值。这里指钱。 13．解释下列加点词。 不见是马：______        而偿其直：______ 14．用自己的话说说下面句子的意思。 家中左右尚不能制，贾人安能畜之？ ____________________________________________________ 15．陈谏议“急命人追贾人取马”的原因：______。 16．陈谏议教子所体现出的优秀品质是（   ） A．己所不欲，勿施于人。 B．与朋友交，言而有信。 C．塞翁失马，焉知非福。 D．一言既出，驷马难追。 阅读以下短文，回答问题。 桓南郡小儿时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人咸以惊骇，云是变怪，以白①车骑②。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏③耳！”问，果如之。（选自《世说新语》） 【注释】①白：告诉。②车骑：车骑将军桓冲。③开玩笑。 17．解释下列加点字的意思 （1）甚以为忿_________        （2）果如之_________ 18．与“取诸兄弟鹅悉杀之”句中的“之”，用法相同的是（   ） A．送孟浩然之广陵 B．学而时习之 C．久之，闭目养神 D．圣人之道 19．用现代汉语翻译下面的句子。 无所致怪，当是南郡戏耳！ _____________________ 20．结合文章内容谈谈桓南郡是怎样的一个人？ ____________________ 文言文阅读理解。 敝帚自珍 文人相轻，自古而然。傅毅①之于班固②，伯仲之间耳，而固小之，与弟超③书：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休④ 。”夫人善于自见⑤，而文非一体⑥ ，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语⑦曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。 【注释】①②傅毅、班固：均为东汉文学家、史学家。③超：班超，班固之弟，东汉名将。 ④自休：（冗长松散）自己也止不住。⑤自见：即见自，表现自己的长处。⑥体：体裁。⑦里语： 俗语，民间谚语。 21．解释下列句中加点的字的意思。 （1）自古而然( )               （2）而固小之( ) 22．用现代汉语翻译下面的句子。 傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。 __________________ 23．文中分析文人相轻的原因是什么？（用原文回答） ______________ 小古文阅读。 ①范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。” ②宣洁行③廉约，韩豫章④遗⑤绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂⑥二丈与范，云：“人宁可使妇无裈⑦邪？”范笑而受之。 【注释】①范宣：家境贫寒，崇尚儒家经典，以孝行和清廉著称；②挑：挖；③洁行：品行高洁；④韩豫章：指豫章太守韩伯；⑤遗（wèi）：赠送；⑥裂：撕，扯；⑦裈（kūn）：裤子。 24．用自己的话理解下面的句子。 非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。 _______________ 25．下列对文本的理解，不正确的一项是（　　） A．范宣年幼时挖菜弄伤了手指却能忍住不哭非常勇敢。 B．范宣认为“身体发肤受之父母”，所以自己不慎弄伤手指是不孝顺的行为。 C．范宣认为接受韩豫章的绢是不廉洁的行为，所以多次拒绝。 D．范宣在韩豫章劝说下，最终接受了他的绢。 26．范宣是一个怎样的人？请结合短文内容谈一谈。 ____________________ 小北搜集到一段古人写的关于崂山的游记，请阅读下面材料，完成下面小题。 劳山①巨峰白云洞记 [明]蓝田 ①即墨之东南，百里皆山焉，山之大者，曰劳山。劳山之群峰其最高者曰巨峰。巨峰之巅，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯②，甲于巨峰。虽当晴昼，云气缭绕，则咫尺不可辩。 ②余薄游海上，南访朐山③，昼琅邪台，北观之罘山④，雄秀突兀，皆未有若劳山者也。《齐山》曰：“泰山虽云高，不如东海劳。”是劳山之高，高于泰岳矣。然劳山僻在海隅，名未闻于天下，而朐山、琅邪、之罘，以秦皇之游览也，人人知之。 （选自《即墨县志》，有删改） 【注】①劳山：山名，现称“崂山”。②漱濯（shù zhuó）：洗涤。③朐（qú）山：山名，位于今江苏连云港。④之罘（fú）山：山名，即芝罘山，位于今山东烟台。 27．下列各句中，加点字意思相同的一项是（   ） A．巨峰之巅        思援弓缴而射之 B．则咫尺不可辩        见两小儿辩斗 C．皆未有若劳山者也    弗若之矣 D．以秦皇之游览也    我以日初出远 28．文中划线的句子标点缺失了，下列断句正确的一项是（   ） A．劳山之群峰/其最高者曰/巨峰。 B．劳山之群峰/其最高者/曰巨峰。 C．劳山之群/峰其最高者曰/巨峰。 D．劳山之群峰/其最高/者曰巨峰。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 《专题13：课外文言文阅读-2025-2026学年小升初语文专项押题卷》参考答案 1． 全，都 将要 买 就 下去，跳下 估计，揣测 咬 跳 2． 狸狌生了儿子又生了孙子，因为吃肉的缘故，竟然不知道世上有老鼠。 城南有个读书人被老鼠害苦了，老鼠成群结队地走动，有的老鼠掉进瓮里，他急忙从束氏家借了狸狌（去捕捉老鼠）。 3．久食畜肉见鼠则逃 4．狸狌失去捕鼠本领的主要原因是束氏天天给它们吃肉，让它们养成了依赖吃肉的习惯，不再需要去捕鼠。启示：长期的养尊处优会使人丧失本能和生存能力；环境对人的成长和发展有着重要影响，过于优越的环境可能会让人失去斗志和能力。 【导语】这篇寓言通过狸狌丧失捕鼠本能的讽刺故事，深刻揭示了生存能力退化的社会现象。作者以“畜养—退化—遇鼠惊惶”的情节链，构建了“安逸致废”的警示主题。文中对比手法精妙：前段写狸狌“熙熙如也”的安逸，后段“奋掷而出”的狼狈，形成强烈反差。结尾武士的类比，将批判锋芒指向尸位素餐的官僚阶层，体现了宋濂寓言“小故事大寄托”的特点。 1．本题考查字词解释。 “举世之物，咸无所好”意思是“全世间的东西，都没有喜欢的”。故“咸”的意思是“全，都”。 “家东西之鼠捕且尽”意思是“家里周围的老鼠几乎被捕捉完了”。故“且”在这里是“将要，将近”的意思。 “束氏日市肉啖之”意思是“束氏每天买肉喂它们”。故“市”是“买”的意思。 “但饥辄嗥”意思是“只要饿了就叫”。故“辄”是“就”的意思。 “沿鼠行不敢下”意思是“（猫）沿着瓮边跟着老鼠转，却不敢下去”。故“下”在这里是“下去，跳下”的意思。 “久之，鼠度其无技”意思是“过了很久，老鼠估计它没有什么本领”。故“度”是“估计，揣测”的意思。 “啮其足”意思是“咬它的脚”。故“啮”是“咬”的意思。 “狸狌奋掷而出”意思是“猫奋力纵身跳出（瓮）”。故“掷”是“跳，跃”的意思。 2．本题考查句子翻译。 （1）“狸狌生子若孙”中，“生子若孙”表示生了子孙，“若”在这里是 “和、及”的意思；“以啖肉故”，“以”是“因为”，“啖”是“吃”，“故”是“缘故、原因”；“竟不知世之有鼠”，“竟”表示“竟然”，“之”在这里用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。 故整句话可翻译为：狸狌生了子孙，因为吃（惯了）肉的缘故，竟然不知道世上有老鼠。 （2）“南郭有士病鼠”，“南郭”指城南，“士”是读书人，“病鼠”是被老鼠所害，为老鼠的事而苦恼；“鼠群行”是说老鼠成群地跑来跑去；“有堕甕”即“有（鼠）堕甕”，有老鼠掉进瓮里；“急从束氏假狸狌以去”，“急”是急忙，“从”是向，“假”是借，“以”在这里相当于“而”，表顺承，“去”是离开，这里指带走。 故整句话可翻译为：：城南有个读书人被老鼠害苦了，老鼠成群地跑来跑去，有的（老鼠）掉进瓮里，（他）急忙向束氏借狸狌（把它）带走。 3．本题考查对联。 对联要求上下联对仗工整，词性相对，意思相关。 上联“武士世享重禄遇盗辄窜”描述了武士的行为，他们世代享受优厚的俸禄，遇到盗贼就逃窜。 下联需要结合文章内容，描述狸狌的行为特点。狸狌因为长期被束氏喂肉吃，不再捕食老鼠，以至于见到老鼠都害怕。“久啖肉食”对应“世享重禄”，都是描述其长期的生活状态；“见鼠则惊”对应“遇盗辄窜”，体现了它们面对特定情况时的反应。这样下联在结构和意思上都与上联相呼应，符合对联的要求。 故下联可写为：狸狌久啖肉食见鼠则惊。 4．本题考查对内容的理解和启示。 文中提到“畜至百余……束氏日市肉啖之”，束氏养了很多狸狌，并且每天买肉喂它们，导致狸狌及其子孙“以啖肉故，竟不知世之有鼠”，长期不接触老鼠，也不需要捕食老鼠来充饥，逐渐丧失了捕鼠的本能。所以狸狌失去捕鼠本领的主要原因是束氏对它们过度溺爱和娇养。 回答第二问要将狸狌的遭遇与现实生活中的个人成长、教育、社会现象等联系起来，总结具有普适性的道理。 示例： 启示：过度安逸会使人丧失能力；不可溺爱，应让其接受磨炼；享受优厚待遇者需具备相应能力，不能无所作为。 【点睛】【参考译文】①卫国有个姓束的人，全世间的东西他都不喜欢，只喜欢养猫。猫，是捕捉老鼠的野兽，（他）养了一百多只，家宅周围的老鼠几乎被捕捉完了。猫没有吃的了，饿了就叫。束氏每天都去买肉喂它们。猫生了儿子又生了孙子，因为吃肉的缘故，竟然不知道世上还有老鼠。只要饿了就叫，一叫就能得到肉吃，吃完了，就舒舒服服、快快乐乐地样子。城南有个读书人被老鼠害苦了，老鼠成群结队地走动，有的老鼠掉进瓮里，（他）急忙从束氏家借了猫去（捕鼠）。猫看见老鼠，两只耳朵高高竖起，眼睛瞪得像黑漆一样发亮，嘴上的胡须也张了开来，（猫）认为老鼠是奇怪的东西。（猫）沿着瓮边跟着老鼠转却不敢下去。读书人非常生气，就把猫推了进去。猫十分害怕，对着老鼠大声嚎叫。过了很久，老鼠估计猫没有什么能耐，就咬它的脚。猫奋力纵身跳出瓮跑掉了。 ②唉！那些武士世代享受优厚的俸禄，遇到盗贼就逃窜的，他们也像这些猫一样啊！ 5． 举荐、推荐 赠送 惭愧 6．老朋友了解你，而你不了解老朋友，为什么啊？ 7．要做一个光明磊落的人，不要总以为偷偷做坏事没有人知道。 【导语】这篇《暮夜无知》以简洁的笔法勾勒出东汉杨震拒贿的经典场景。文章通过“夜怀金”的细节和“四知”的对话，生动展现了人物的品格冲突。杨震以“天知神知”的铿锵回应，不仅是对王密的训诫，更构建了中国传统文化中“慎独”的道德标尺。注释对“茂才”的补充，巧妙点明了历史背景。全文不足百字，却完整呈现了事件始末和人物形象，体现了《后汉书》叙事的精炼风格，具有深刻的教育意义。 5．本题考查字词理解。 故所举荆州茂才王密：（杨震）从前举荐的荆州秀才王密。“举”在这里是“举荐、推荐”的意思。在古代，有才能的人通过他人的举荐得以进入仕途，这里就是说杨震曾经向朝廷举荐过王密，让他有机会担任官职。 夜怀金十斤以遗震：（王密）在夜里怀揣着十斤金子来送给杨震。“遗”读作“wèi”，是“赠送”的意思。王密想通过赠送金子来表达对杨震的感谢或者希望得到杨震的进一步关照。 密愧而出：王密（听后）惭愧地退了出去。“愧”是“惭愧”的意思。王密被杨震拒绝并教育后，认识到自己的行为不妥，内心感到羞愧，所以惭愧地离开了。 6．本题考查句子翻译。 “故人”指老朋友，这里杨震称自己为故人；“知”是了解的意思；“君”是对对方的尊称，可译为“你”；“何也”是为什么的意思。 整句话的意思：老朋友了解你，而你不了解老朋友，为什么啊？ 7．本题考查文章主旨。 阅读文章可知，杨震面对王密的贿赂，坚决拒绝，并且以“天知，神知，我知，子知”回应王密“暮夜无知者”的说法。这个故事告诉我们，无论在什么情况下，都要坚守自己的道德底线，保持廉洁自律，不能因为没有人看到就去做违背良心和道德的事情。即使是在无人监督的暗处，也要做到问心无愧，因为“举头三尺有神明”，自己的行为最终是要经受得住良心和道德的审视。同时，也提醒我们要珍惜他人的信任和举荐，不能用不正当的手段去回报他人，而应该通过自身的努力和良好的品德来证明自己值得被信任。 【点睛】参考译文： 杨震路过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，（王密）在夜里怀揣着十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道（我给你送金子这件事）。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能说没有人知道呢！”王密（听后）惭愧地退了出去。 8． 西游记 三国演义 水浒传 红楼梦 9．C 10．B 11．只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。 12．B 【导语】这篇选文出自《西游记》，通过孙悟空偷蟠桃的生动描写，展现了猴王机敏狡黠的性格特征。作者运用“脱冠服”“爬上大树”“自在受用”等动作描写，将猴性与人性的矛盾统一刻画得惟妙惟肖。文中“忽设一计”的转折，既推动情节发展，又凸显了孙悟空的智慧。选段语言通俗流畅，既有古典白话的韵味，又充满生活气息，体现了吴承恩塑造人物的高超技巧。这段偷桃情节为后续大闹天宫埋下伏笔，在整部作品中具有重要的铺垫作用。 8．本题考查的是四大名著。 从选文中“那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多”等内容，可以明确判断出选文出自《西游记》，因为猴王孙悟空是《西游记》中的经典人物。而中国古典四大名著除《西游记》外，另外三部就是《红楼梦》《三国演义》《水浒传》。 9．本题考查的是名著中的人物与情节的搭配。 A．在《水浒传》中，宋江带领梁山好汉三打祝家庄，这个情节推动了故事的发展，展现了宋江的领导才能和梁山好汉的英勇，搭配正确。 B．《西游记》中，孙悟空为了过火焰山，向铁扇公主三调芭蕉扇，这是书中的经典情节，充分体现了孙悟空的机智勇敢，搭配正确。 C．在《三国演义》中，是刘备带着关羽、张飞三顾茅庐请诸葛亮出山，而不是曹操，所以该搭配错误。 D．《红楼梦》里刘姥姥三进荣国府，通过她的视角展现了贾府的兴衰变迁，搭配正确。 故选C。 10．本题考查的是句子的理解。 画线的句子为“忽设一计道：‘汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。’” B．文中猴王说“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时”，从后文“只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多”可以看出，猴王支开众人并不是真的要在亭上休息，而是为了摆脱 “本园土地、力士并齐天府仙吏”的跟随，方便自己去偷摘蟠桃。 故选B。 11．本题考查的是找关键句。 “只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用”，此句详细描写了猴王摘桃的动作“脱、爬、拣、摘”以及吃桃时 “自在受用” 的状态，生动地展现了猴王偷桃吃桃的过程。 12．本题考查的是文章内容的理解。 A．文段中没有任何关于猴王偷灵丹的描述，没有提及与“灵丹”相关的情节、地点或事件等要素，所以该选项不符合文意。 B．整个文段围绕着猴王想吃桃展开，从“见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新”到“迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用”，中间详细描述了猴王支开众人偷摘蟠桃并享用的情节，没有任何关于 “猴王偷灵丹”的描述，所以主要内容是 “猴王偷蟠桃”。 故选B。 【点睛】参考译文： 一天，（孙悟空）看到那老树枝头，桃子大半都熟了，他心里想要尝个新鲜。无奈管理本园的土地神、力士以及齐天府的仙吏紧紧跟随，（让他）行动不方便。（孙悟空）突然想出一个办法，说道：“你们都先到门外等候，让我在这亭子里休息一会儿。”那些仙吏果然都退下了。只见那猴王脱下帽子和衣服，爬上大树，挑选那些熟透了的大桃子，摘了许多，就在树枝上自由自在地吃了起来。吃饱了之后，这才跳下树来，戴上帽子，穿好衣服，召唤那些侍从仪仗人员一起回府。过了两三天，（孙悟空）又想办法去偷桃子，尽情地享用。 13． 这、那 归还、补还 14．家里的仆人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？ 15．怕劣马“遗祸于人也” 16．A 【导语】这篇《陈谏议教子》通过卖马事件展现了宋代士大夫的家庭教育观。文章以“劣马”为引，层层递进：先铺陈马匹伤人难驭的特性，继而通过“遽召”“急命”等动作描写，凸显陈谏议的决断力。核心在“移祸于人”四字，道出儒家“推己及人”的伦理观。结尾“戒仆养之终老”的处置方式，既体现了责任担当，又暗含“物尽其用”的智慧。全文语言简练，寓教化于叙事，展现了宋代士族将儒家伦理融入日常生活的教育方式。 13．本题考查字词解释。 ①不见是马：是，代词，指代前文提到的“劣马”，意为“这”“这匹”或“那”“那匹”。 句意：马厩里不见这匹马。   ②而偿其直：直，通“值”，指钱、价值。 句意：并且把钱（买马的钱）退还给了商人。偿：归还、补还。 14．本题考查句子翻译。 “左右”：指家中的仆人、手下。 “制”：控制、驯服。 “安能”：怎么能。 “畜之”：养它。 陈谏议的意思是，这匹马连自家人（有权有势）都管不住，普通商人更无法驾驭，卖出去只会害人。 故可翻译为：（你作为朝廷重臣，）家里的人都无法制服这匹马，商人又怎么能养得了它呢？ 15．本题考查内容分析理解。 原文提到“是移祸于人也”，即“这是把祸害转嫁给别人”。 由此可知：陈谏议意识到这匹马性情暴烈，容易伤人，卖给商人等于把祸害转嫁给别人，是不道德的行为，因此“急命人追贾人取马”。 16．本题考查人物形象分析。 A．己所不欲，勿施于人：自己不愿意承受的（马的伤害），也不强加给别人。符合陈谏议的行为。 B．强调诚信，与故事无关。 C．强调祸福无常，与故事无关。 D．强调说话算话，与故事无关。 故选A。 【点睛】参考译文： 陈谏议教育孩子 宋朝陈谏议家中有一匹劣马，性情暴躁，难以驾驭，踢伤咬伤了不少人。一天，陈谏议进入马厩，发现这匹马不见了，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨卖给商人了。尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议急忙召来儿子，说：“你身为朝廷重臣，家中的仆人都制服不了这匹马，商人又怎么能养得了它？这是把祸害转嫁给别人啊！”他立刻命人追上商人，把马要回来，并退还了买马的钱。还告诫仆人要把这匹马养到老死。 17． 很，十分 果然，果真 18．B 19．没有什么怪事发生，应该是桓南郡在开玩笑罢了！ 20．斗鹅“每不如，甚以为忿”表明他心胸狭窄，“夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之”表明他也是一个凶残的人。 【导语】这篇短文以简洁的笔触勾勒出桓南郡少时的乖戾性格，堪称《世说新语》中刻画人物性格的经典片段。作者通过“鹅斗”这一生活细节，运用"夜杀群鹅"的极端行为，生动展现了人物偏执好胜的特质。车骑将军“当是南郡戏耳”的判断，既体现知子之明，又以反讽手法强化了事件的荒诞性。全文仅八十余字，却完成了一个完整的情节起承转合，充分体现了魏晋笔记小说“以简驭繁”的艺术特色。尤其值得玩味的是，这种童年暴戾行为与其日后成为权臣的性格发展形成了微妙呼应。 17．本题考查字词解释。 （1）甚以为忿：他就非常生气。甚：很，十分。 （2）果如之：果然是这样。果：果然。 18．本题考查字词用法。 结合所给句子，取诸兄弟鹅悉杀之的意思是：把堂兄弟们的鹅全都杀掉了。之：代词，代指鹅； A．送孟浩然之广陵：送孟浩然到广陵；之：往，到； B．学而时习之：学习知识然后要经常复习学过的知识，之：代词，代指学过的知识； C．久之，闭目养神：时间长了，闭目养神；之：语气词，没有实际意义； D．圣人之道：圣人拥有的道，之：的。 故选B。 19．本题考查句子翻译。 无：没有；致：导致；戏：开玩笑； 句子意思是：没有什么怪事发生，应该是桓南郡在开玩笑罢了！ 20．本题考查人物形象分析。 从“甚以为忿”可见他易怒；“夜往鹅栏间悉杀之”体现手段过激，心狠手辣； 车骑将军称其行为是“戏”，侧面说明他可能常以恶作剧掩盖极端行为。 【点睛】参考译文：桓南郡（桓玄）小时候，和堂兄弟们各自养了一群鹅来斗。桓南郡的鹅常常斗不过，他就非常生气。于是（他）就在夜里悄悄到鹅栏里，把堂兄弟们的鹅全都杀掉了。天亮以后，家里人全都对此感到惊骇，说这事是怪异现象，就把这事报告给了车骑将军桓冲。桓冲说：“不会有什么怪异，这应该是桓玄开玩笑罢了！”一问，果然是这样。 21． 这样 轻视/看不起 22．傅毅和班固（才华）本在伯仲之间（不相上下），但班固却轻视傅毅。 23．夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。 【导语】这篇文言短文以“敝帚自珍”为题，通过班固轻视傅毅的典故，生动揭示了“文人相轻”这一普遍现象。文章结构精巧，先以论断开篇，继而举例佐证，最后点明原因。作者运用对比手法（“伯仲之间”与“固小之”）和民间谚语（“家有弊帚，享之千金”），犀利地批判了文人只见己长、不见人长的狭隘心态。语言简洁有力，说理透彻，既反映了古代文坛的风气，也蕴含着深刻的处世哲理，至今仍具警示意义。 21．本题考查字词解释。 （1）“自古而然”意思是自古以来就是如此。“然”，这样；（2）“而固小之”意思是然而班固轻视傅毅。“小”，轻视。 22．本题考查语句翻译。 作答时，可以先逐字进行翻译，再根据语句是否通顺调整词语含义和顺序。伯仲：比喻差不多，难分优劣。而：然而。小：轻视。“傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。”意思是傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅。 23．本题考查文章内容理解。 借助关键语句，理解“文人相轻”的原因。“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：‘家有弊帚，享之千金。’斯不自见之患也。”人们只善于看到自己的有点，用自己擅长的方面轻视别人不擅长的，认识不到自己的毛病。 【点睛】参考译文：文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅。他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章，当了兰台令史，(但是却)下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的。因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。 24．不是因为痛，而是因为身体发肤受之父母，不敢毁伤，所以才哭。 25．A 26．从第②段“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。”这些内容可知，范宣是一个廉洁自律、坚守原则的人。他多次拒绝韩豫章的赠绢，即使对方一再减少数量，仍坚持不受，体现其廉洁；但最后在韩豫章的巧妙劝说下接受二丈绢，说明他并非迂腐，懂得变通。 【导语】这篇小古文通过两个典型事例，生动展现了范宣的品格特质。第一段以“伤指而啼”的细节，巧妙揭示其恪守孝道的儒家思想；第二段通过“拒绢”的层层递进，凸显其清廉自守的操行。文章善用对比手法：前段“大啼”与“非为痛”形成反差，后段韩豫章“裂绢”与范宣“笑受”构成张力。叙述语言简练含蓄，人物对话富有戏剧性，使一个恪守礼法又不失人情味的儒者形象跃然纸上。 24．本题考查翻译文言句子的能力。 此句中重点的词有：非为：不是因为。是以：因此。耳：罢了。不敢毁伤：不敢损坏伤害。“毁”指破坏，“伤”指伤害。身体发肤：指全身的肌肤和毛发 整句翻译：不是因为疼痛，而是因为身体发肤（受之父母）不敢损坏，所以才哭泣的。 25．本题主要考查对内容的理解。 A．从原文“大啼”和“非为痛”可以看出，范宣并不是因为疼痛而忍住不哭，而是因为“身体发肤不敢毁伤”才哭泣，这与“勇敢”的描述不符。 故选A。 26．本题考查对人物形象的分析。 从第②段“宣洁行廉约”可知，范宣品行高洁、廉洁俭省。 从第②段“韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。”可知，范宣的廉洁俭省表现在他对财物的态度上，即使绢的数量一再减少，他也没有接受。 从第②段“翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：‘人宁可使妇无裈也？’范笑而受之。”可知，尽管范宣坚持不接受韩豫章的赠物，但在韩豫章以“人宁可使妇无裈”为理由劝说下，他最终接受了二丈绢，这体现了他的通情达理和善良。 【点睛】参考译文： ①范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。” ②范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。 27．C 28．B 【导语】这篇明代游记以简洁凝练的笔法描绘崂山胜景，展现了典型的山水游记特色。作者蓝田通过对比手法，突出崂山“雄秀突兀”的特点，又以“泰山虽云高”的典故彰显其不凡高度。文中对白云洞“深而明”的描写，与“云气缭绕”的意境相映成趣，营造出空灵缥缈的仙境之感。结尾处对崂山“僻在海隅”却胜于名山的议论，暗含对帝王巡游之俗的讽喻，体现了明代文人寄情山水、不慕虚名的精神追求。全文语言质朴，意境深远，是一篇优秀的山水小品。 27．本题考查文言文字词解释。 A．之：结构助词，的/代词，指代目标； B．辩：通“辨”，分辨/辩论，争辩； C．若：均意为“比得上”； D．以：因为/认为； 故选C。 28．本题考查考查文言文断句。 该句位于第①段，作者先总述劳山群峰连绵，再聚焦其主峰。从语法结构看，“劳山之群峰”是主语，“其最高者”为定语后置，修饰“群峰”，意为“群峰中最高的那座”，故“其最高者”后应断开，引出谓语“曰巨峰”。选项2（劳山之群峰/其最高者/曰巨峰）符合古汉语定语后置句式（如《岳阳楼记》“居庙堂之高”），主谓宾划分清晰。其他选项中，选项1将“曰”与“巨峰”断开，导致宾语缺失；选项3割裂“群峰”一词，语序混乱；选项4拆分“最高者”，破坏语义完整。后文“巨峰之巅，有洞焉”进一步证实“巨峰”为完整山名，不可断开。 故选B。 【点睛】参考译文： 即墨的东南方，百里之内都是连绵的山脉，其中最大的山叫劳山。劳山的群峰中最高的一座叫巨峰。巨峰的山顶有个洞穴，名叫白云洞。这个洞深邃而明亮，旁边有泉水，可以汲取用来洗漱，是巨峰风景最佳之处。即使是晴朗的白天，只要云雾缭绕，咫尺之间便难以分辨景物。 我曾在海上漫游，向南探访了朐山，游览了琅邪台，又向北观赏了之罘山。这些山虽然雄伟秀丽、高耸突兀，但都比不上劳山。《齐山》中说：“泰山虽云高，不如东海劳。”可见劳山的高度超过了泰山。然而劳山地处偏僻的海边，名声未能传遍天下，而朐山、琅邪台、之罘山因为秦始皇曾游览过，所以人人都知道它们。 答案第1页，共2页 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