第14课 天文学上的旷世之争 课时2 论证多元,各派观点现本真——品味文本语言,分析论证手法-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)

2026-04-03
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教辅
拾光树文化
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 第14课 *天文学上的旷世之争/关增建
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 995 KB
发布时间 2026-04-03
更新时间 2026-04-03
作者 拾光树文化
品牌系列 优学精讲·高中同步
审核时间 2026-04-03
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57157685.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦论述类文本的语言品味与论证手法分析,以《天文学上的旷世之争》为范例,通过朱兆良名言导入科学学风与文本语言的关联,搭建从语言品析到论证分析的学习支架,衔接前后知识脉络。 其亮点在于以任务情境渗透文化自信,引导学生感受中国古代天文学的严谨学风,通过分析“堪称”“无限”等词语准确性、对比论证析学说差异等活动,强化语言运用与逻辑思维。助力学生提升文本分析能力,为教师提供系统教学范例,提升教学效率。

内容正文:

课时2 论证多元,各派观点现本真 ——品味文本语言,分析论证手法 1.品味文本语言。 2.分析论证手法。 学习目标 目录 CONTENTS 01 任务 天文知识清晰述,学术纷争透彻析 ——品味文本语言,分析论证手法 02 课时作业 任务 天文知识清晰述,学术纷争透彻析 ——品味文本语言,分析论证手法 01 目 录   朱兆良说:“科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严 格的学风,又要有敢想、敢干和敢闯的精神,二者不可缺一。”这种“严 肃、严密和严格的学风”在论述类文本中更多地体现在语言的准确、严密 和逻辑性强上,《天文学上的旷世之争》就可谓这两方面的典范,学习时 注意体味。 语文·选择性必修下册 目 录 活动一|品味文本语言 1. 体会下面句子中加点词语的准确性、严密性,并简要分析。 (1)中国古代第一个堪.称.科学理论的宇宙结构学说是盖天说。 参考答案:①“堪称”意思是可以称作,有比较、权衡后得出结论的意 味。②它准确表明盖天说是中国古代宇宙结构学说中,最符合科学理论标 准的学说,但又没有绝对化表述,避免了过于肯定而缺乏严谨性,体现语 言的准确性和严密性。 语文·选择性必修下册 目 录 (2)宣夜说主张的是一种无.限.空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮 在虚空之中。 参考答案:①“无限”准确地描述了宣夜说中宇宙空间的特性,表明在宣 夜说的理论体系里,宇宙空间在范围和边界上是没有限制的。②这一表述 符合宣夜说的核心观点,精准传达了其对宇宙的认知,体现语言的准确性 和严密性。 语文·选择性必修下册 目 录 活动二|分析论证方法 2. 文中在阐述浑天说与盖天说之争时,主要运用了哪种论证方法?有 何作用? 参考答案:对比论证。将浑天说与盖天说的观点、证据等进行对比,突出 两种学说的差异,使读者更清晰地了解两种学说的内容及争论焦点。 3. 作者为论证中国古代天文学旷世之争的重要意义,使用了什么论证方 法?有怎样的效果? 参考答案:因果论证。指出天文学旷世之争推动天文学发展,如引发对天 体结构的深入研究等,阐述了争论带来的结果,让读者明白其重要性。 语文·选择性必修下册 目 录 4. 文中提到西方天文学说传入中国后引发新讨论,这里运用了什么论证方 法?对文章主旨有何作用? 参考答案:举例论证。以西方天文学说传入引发新讨论为例,进一步丰富 中国古代天文学争论的内容,强调天文学争论的持续性,凸显文章论述天 文学旷世之争的主旨。 语文·选择性必修下册 目 录 02 课时作业 目 录 训练目标达成明细表 题型 语言文字运用 信息类阅读 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 分值 3 2 4 6 3 3 3 3 4 6 训练 点 词义 理解 成语 运用 修改 病句 补写 句子 仿写 句子 内容 理解 文意 推断 理据 分析 主旨 意义 行文 特点 得分 语文·选择性必修下册 目 录 一、语言文字运用   阅读下面的文字,完成1~5题。   “天空”是一个生活中常见的词,人们通常不会注意到“天”和 “空”的区别。实际上,这两个字有着不同的指向。   按照现代科学的划分,( A ),这一区域其实一点都不空,充满 了氮气、氧气、二氧化碳、水蒸气以及被电离的高层大气等,自下而上可 分为对流层、平流层、中间层、热层、散逸层,属于大气科学研究领域。 在“空”之上,一直延伸到无穷远处,就是“天”,一.般.是天文学研究领 域。 语文·选择性必修下册 目 录   从航空航天角度来看,航空活动,包括飞机、高空气球等的飞行都发 生在大气层,属于“空”的范围;航天活动,如人造地球卫星的飞行,发 生在几乎没有大气的高层区域,属于“天”的范围,在那里,卫星可以有 效避开空气阻力、依靠惯性绕地飞行。   ①“空”与“天”之间是渐进过渡的,②并没有严格分界线。③国际 航空联合会将距离地面高度100公里处确定为“空”与“天”。④低轨道 的人造卫星其实仍在大气层内,⑤但大气非常极其稀薄,⑥也可以算作 “天”的范围。 语文·选择性必修下册 目 录   除了地球,( B ),因而也存在“空”与“天”的区别和关联。 仅以太阳系来说,比如金星,表面大气密度及压力均为地球的90多倍,成 分以二氧化碳、硫酸为主,底层温度高达460摄氏度;火星的表面大气虽 然比地球稀薄得多,但偶尔也会刮起沙尘暴;木星主要由氢和氦组成,表 面是浓密的大气;而水星、月球等天体,表面之上几乎没有大气,“空” 与“天”  ① ,彼此不分。 语文·选择性必修下册 目 录   天文观测的对象都在“天”里,( C ):大气层让天文观测效 果  ② ,甚至令有些波段的观测几乎无法进行。客观因素的制约,促使 科学家发明了空间望远镜,让望远镜飞行在大气层外,也推动了天文学上 的重大发现接连发生。   “空”与“天”的组合,对人类而言是如此美妙:甲.“空”带来风 霜雨雪,形成多姿多彩的环境,让人类安居于家园; 乙.          。 语文·选择性必修下册 目 录 1. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”,意义和用法相同的一项 是(  ) A. 这件事本来没什么,他却像如临大敌一般地紧张而不知所措。 B. 显然,这种现象不仅仅发生在职场上,一般也存在于社会中。 C. 英雄人物也有爱情,有时甚至儿女情长,与一般人没有两样。 D. 一般与特殊之间存在辩证关系,两者相互联系,也相互转化。 解析:  文中加点的“一般”是通常的意思。A项,“一般”用于形容某 人的行为状态。B项,“一般”表示通常情况。C项,“一般”指的是普通 人。D项,“一般”指的是抽象的一般性原则或规律。 √ 语文·选择性必修下册 目 录 2. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 参考答案:①浑然一体 ②七折八扣 解析:第①处,因为水星、月球等天体,表面之上几乎没有大气,所以 “空”与“天”没有明显的区分,彼此不分,故可填“浑然一体”。浑然 一体:融合成为一个整体,形容完整不可分割。第②处,由于大气层会对 天文观测产生不利影响,让观测效果变差,故可填“七折八扣”。七折八 扣:比喻折扣很大,减掉了很多。 语文·选择性必修下册 目 录 3. 文中第4自然段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修 改,使语言准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。 参考答案:③句修改为:国际航空联合会将距离地面高度100公里处确定 为“空”与“天”的分界线。⑤句修改为:但大气极其稀薄(但大气非常 稀薄)。 解析:③句,缺少宾语。修改为:国际航空联合会将距离地面高度100公 里处确定为“空”与“天”的分界线。⑤句,语意重复。删掉“非常”或 者“极其”。 语文·选择性必修下册 目 录 4. 请在文中括号内A、B、C处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连 贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 参考答案:A. “空”对应的是地球表面的大气层 B. 其他很多天体也有 表面大气 C. 但是受到“空”的制约 语文·选择性必修下册 目 录 解析:A处,后文详细介绍了地球大气层的分层以及在“空”之上是 “天”,所以此处补写的内容应明确指出“空”对应地球表面的大气 层。故此处可填:“空”对应的是地球表面的大气层。B处,后文以太 阳系中的金星、火星、木星等天体为例,说明除了地球,其他天体也 有表面大气,存在“空”与“天”的区别和关联,故此处可填:其他 很多天体也有表面大气。C处,前文说天文观测的对象都在“天”里, 后文说大气层让天文观测效果变差,甚至令有些波段的观测几乎无法 进行,所以此处应补写天文观测受到“空”的制约的内容。故此处可 填:但是受到“空”的制约。 语文·选择性必修下册 目 录 5. 请根据最后一段甲处内容,仿写出句子乙填入波浪线处。要求:语意完 整,表达流畅。 参考答案:“天”带来日月星辰,构成璀璨壮丽的景象,让人类仰望 于宇宙。 解析:甲句:“风霜雨雪”属于自然现象;“形成……环境”动宾结构, “多姿多彩”是四字词语;末句句式为“让人类……于……”。根据前文 可知,仿写句子的主语为“天”。综上所述可得:“天”带来日月星辰, 构成璀璨壮丽的景象,让人类仰望于宇宙。 语文·选择性必修下册 目 录 二、课外拓展阅读   阅读下面的文字,完成6~10题。   材料一:   观星台的建立是为了改进历法,所以《授时历》的颁行和观星台是分 不开的。元初,郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说:唐朝开元年间,一行 (张遂)为了改革历法曾令南宫说(天文官)到十三个地区进行测验,而 今天国家的疆域比唐时广大,更需要到边远的地方进行测验。元世祖批准 了他的建议,于至元十六年(1279)设十四员监候官,分几路出发,到全 国各地进行天文观测。据记载,当时“四海测验,凡二十七所”。这年三 月,郭守敬由上都、大都开始,历经河南,转抵南海,行程数千里,亲自 掌握一路的实际测验。 语文·选择性必修下册 目 录   当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处,观测内容较 详,包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验,而其余二十处,只 测北极出地高度。值得注意的是详测的七处:南海、衡岳、岳台、和林、 铁勒、北海、大都,在地理纬度上是全国有代表性的地区。从“北极出 地”高度看:南海15度,衡岳25度,岳台35度,和林45度,铁勒55度,北 海65度,大都40度。前六地每移一地相差10度,后者是国都,自当详测。 显然,这次测验是有组织有计划进行的。这一南北数千里的实测资料,不 仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料,而且也为此后的天文研究工 作提供了宝贵史料。在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上, 经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历—— 《授时历》。 (摘编自张家泰的科普文章《登封观星台:中国现存最早的天文台》) 语文·选择性必修下册 目 录   材料二:   元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测 量。郭守敬的测量方式,与僧一行所为几乎完全一样,都是在全国范围内 选定若干分离地点,派人分别测量观测地点的北极出地高度、夏至影长、 昼夜时刻等。《元史·郭守敬传》记载了这件事的来龙去脉: 语文·选择性必修下册 目 录   守敬当帝前指陈理致,至于日晏,帝不为倦。守敬因奏:“唐一行开 元间令南宫说天下测景,书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大,若不远方 测验,日月交食分数时刻不同,昼夜长短不同,日月星辰去天高下不同, 即目测验人少,可先南北立表,取直测景。”帝可其奏。遂设监候官一十 四员,分道而出,东至高丽,西极滇池,南逾硃崖,北尽铁勒,四海测 验,凡二十七所。 语文·选择性必修下册 目 录   一行组织的天文大地测量的范围很广,北到北纬51度左右的铁勒回纥 部(今蒙古乌兰巴托西南),南到约北纬18度的林邑(今越南的中部)。 相比之下,郭守敬主持的“四海测验”,在全国各地设立了27个观测点, 观测点的分布东起朝鲜半岛,西至川滇和河西走廊,南到纬度只有15°的 南海,北到纬度高达64.1°的北海(今俄罗斯西伯利亚中部通古斯卡河一 带),比一行的测量区域更大。“四海测验”的内容之多、地域之广、精 度之高、参加人员之众,在我国乃至世界天文学史上都是空前的。   一行的测量有两个目的,一是验证“地隔千里,影差一寸”这一天文 学理论是否正确,并进一步考校地中的正确位置;二是测量各测点的夏至 影长、北极出地高度等天文学要素,以之编制新的历法。 语文·选择性必修下册 目 录   在郭守敬的时代,“地隔千里,影差一寸”学说被天文界弃置已 久,一行的天文大地测量的第一个动机对郭守敬而言不复存在,能拿 到桌面上的理由,只剩下修订历法这一条了。但是,仅仅为了修订历 法,需要搞这么大规模的“四海测验”吗?27个观测点,有些位于人 烟稀少之处,编制好的历法,能颁行到那里吗?特别是,27个观测点 被分成了两类:南海、衡岳、岳台、和林、铁勒和北海六处,再加上 元朝首都大都,这7个观测点是一类,它们的观测项目为“北极出 地”、夏至“晷景长”“昼夜长短”三项;其余的20个观测点是另一 类,仅“北极出地”一项。 语文·选择性必修下册 目 录 对此,厉国青等认为,“当时正是制订授时历的紧张阶段,急需测量 一些与制历有关的数据,所以先在有代表性的六个点上测完了上述三 项数据。”由厉先生的说法来看,其余20个观测点的观测,对《授时 历》的编制没什么用处。 语文·选择性必修下册 目 录     既然大部分观测点的观测都与历法编制无关,郭守敬为什么要组 织这么大规模的“四海测验”?其潜在动机究竟是什么?要探究这一问 题,需要回顾当时天文学发展的历史背景。   在郭守敬之前,元代天文学发展的一个重要成就是耶律楚材对“时 差”现象的发现。时差现象的存在,是大地为圆球形状的有力证据。虽然 耶律楚材并没有提出地球学说,但元代人知道源自西方的地球学说,则是 无疑的。《元史·天文志》记载了西域人士扎马鲁丁为忽必烈所造的西域天 文仪器,其中就有一台地球仪。郭守敬提出要进行天文大地测量,是至元 十六年(1279),而扎马鲁丁造地球仪,则是至元四年(1267),耶律楚 材随成吉思汗西征发现时差现象,更早在南宋嘉定十三年(1220)。由 此,郭守敬对这些天文学成果当有所知。 语文·选择性必修下册 目 录   综合这些因素来看,郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时, 一定知道地球观念的存在。那么,他有没有可能利用这次测量的机会,去 检验一下地球说的真伪呢?这种可能性不能排除。当郭守敬得知这样一个 完全有悖于传统认识的地球学说时,心生好奇,有意把测量范围尽可能扩 大,在满足编制历法的需求的同时,顺便对地球学说做个验证,也不无可 能。遗憾的是,验证结果如何,他是否由此确信了地球学说,史料无载, 我们不能妄猜。我们唯一知道的是,在其遗留至今的关于天文学的论述 中,他从未提及过地球学说。毕竟,这种测量方式的验证,只是一种间接 验证,其说服力尚未达到让人闻知即信的程度。 (摘编自关增建的学术论文《中国天文大地测量的历史演变》) 语文·选择性必修下册 目 录 6. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A. 国家疆域的扩大需要编制一部新的历法。这是元世祖同意郭守敬进行 “四海测验”的一个重要原因。 B. 在“四海测验”后,郭守敬等人对测验所得的原始资料进行了精密计 算,并据此制定了《授时历》。 C. 对于“四海测验”27个观测点观测内容的不同,研究界存在详略、缓急 以及潜在动机等多种看法。 D. “四海测验”在中国历史上具有重要地位,不仅因为它规模最大,还 因为它为后世留下了宝贵资料。 √ 语文·选择性必修下册 目 录 解析:  B项,“对测验所得的原始资料进行了精密计算,并据此制定了 《授时历》”错,原文为“在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基 础上,经过精密计算,终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新 历——《授时历》”,选项曲解文意。 语文·选择性必修下册 目 录 7. 根据材料内容,下列推断不正确的一项是(  ) A. 从“四海测验”7个详测地点地理纬度的规律性中可以看出,郭守敬组 织的这一次测量是经过了周密计划的。 B. “四海测验”中大部分观测点观测内容对历法的编制没有作用,作者由 此推断,郭守敬还存在着其他动机。 C. 如果说耶律楚材对时差现象的认定,是对地球说的隐晦表达,那么地球 仪的存在,就是元人知道地球学说的实证了。 D. 郭守敬认为,以“四海测验”方式得到的数据不能直接验证地球学说 的真实性,因而他未在论述中提到地球学说。 √ 语文·选择性必修下册 目 录 解析:  D项,“郭守敬认为……因而他未在论述中提到地球学说”错, 由原文“我们唯一知道的是……其说服力尚未达到让人闻知即信的程度” 可知,“以‘四海测验’方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实 性”是作者的分析,不是“郭守敬认为”,选项曲解文意,强加因果。 语文·选择性必修下册 目 录 8. 下列选项不能作为中国天文大地测量的论据的一项是(  ) A. 以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。日南则景短,多暑。日北 则景长,多寒。 B. 审时以漏,平地以绳,随气至分,同日度影。得其差率,里即可知。 C. 周天三百六十度,每度当地上二百里,是故推验大地经纬度分,皆与 天应。 D. 树两表,南北十里……试从南表之下,仰望北表之端,必将积微分之 差,渐与南表参合。 √ 语文·选择性必修下册 目 录 解析:  由文中“包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验”可 知,中国天文大地测量是测距离和时间。A项,由“测土深,正日景,以 求地中”可知,是测夏至晷景,属于天文大地测量。B项,由“同日度 影”可知,测的是日影,属于天文大地测量。C项,测的是经纬度,不在 天文大地测量范围内。D项,结合文中“先南北立表,取直测景”及选项 “树两表,南北十里……”可知,属于天文大地测量。 语文·选择性必修下册 目 录 9. “四海测验”体现了哪些科学精神?请结合材料谈谈你的理解。 参考答案:①实证的精神,“四海测验”以实地测验的形式来获取第一手 资料;②严谨的精神,“四海测验”的观测地点、测验内容都经过了严密 组织和计划;③继承的精神,“四海测验”是在继承了唐代僧一行的测量 方式的基础上进行的;④不畏艰难的精神,郭守敬行程数千里亲自测验, 其他测验人员更是到达了边远地区;⑤探索的精神,郭守敬可能利用这次 “四海测验”的机会,去检验一下地球说的真伪;⑥务实的精神,“四海 测验”的目的是统一历法,重在解决实际问题。 语文·选择性必修下册 目 录 解析:结合“这一南北数千里的实测资料……而且也为此后的天文研究工 作提供了宝贵史料”可概括出,实证的精神,“四海测验”以实地测验的 形式来获取第一手资料;结合“当时的观测分详略两种记录方式……这次 测验是有组织有计划进行的”可概括出,严谨的精神,“四海测验”的观 测地点、测验内容都经过了严密组织和计划;结合“郭守敬的测量方式, 与僧一行所为几乎完全一样,都是在全国范围内选定若干分离地点”可概 括出,继承的精神,“四海测验”是在继承了唐代僧一行的测量方式的基 础上进行的;结合“郭守敬由上都、大都开始……亲自掌握一路的实际测 验”可概括出,不畏艰难的精神,郭守敬行程数千里亲自测验,其他测验 人员更是到达了边远地区; 语文·选择性必修下册 目 录 结合“当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时……顺便 对地球学说做个验证”可概括出,探索的精神,郭守敬可能利用这次“四 海测验”的机会,去检验一下地球说的真伪;结合“当时正是制订授时历 的紧张阶段,急需测量一些与制历有关的数据,所以先在有代表性的六个 点上测完了上述三项数据”可概括出,务实的精神,“四海测验”的目的 是统一历法,重在解决实际问题。 语文·选择性必修下册 目 录 10. 这两则材料都围绕“四海测验”展开,但在行文特点上却存在很大的 不同。请结合材料简要分析。 参考答案:①内容结构上:材料一从历史背景、测验过程及结果等方 面介绍“四海测验”,内容全面而概括;材料二从中国天文大地测量 的历史演变的角度对“四海测验”进行介绍和评价,针对测验动机进 行深入探究,论题明确集中。②语言表达上:材料一是科普文章,语 言深入浅出,通俗易懂,可读性强;材料二是学术论文,问题意识鲜 明,论证严密,理论性强。 语文·选择性必修下册 目 录 解析:内容结构上:材料一“元初,郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说…… 更需要到边远的地方进行测验”“至元十六年……终于在至元十七年 (1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》”“这一南北数千里的实 测资料……而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料”,从历史背 景、测验过程及结果等方面介绍“四海测验”,内容全面而概括;材料二 “元朝郭守敬的‘四海测验’是中国历史上规模最大的一次天文大地测 量。郭守敬的测量方式……在我国乃至世界天文学史上都是空前的”“大 部分观测点的观测都与历法编制无关……这种可能性不能排除”,从中国 天文大地测量的历史演变的角度对“四海测验”进行介绍和评价,针对测 验动机进行深入探究,论题明确集中。 语文·选择性必修下册 目 录 语言表达上:结合“摘编自张家泰的科普文章《登封观星台:中国现存最 早的天文台》”可知,材料一是科普文章,结合“观星台的建立是为了改 进历法……终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时 历》”等看出,科普文章语言深入浅出,通俗易懂,可读性强。结合“摘 编自关增建的学术论文《中国天文大地测量的历史演变》”可知,材料二 是学术论文,结合“仅仅为了修订历法……去检验一下地球说的真伪呢? 这种可能性不能排除”等内容可知,学术论文问题意识鲜明,论证严密, 理论性强。 语文·选择性必修下册 目 录 $

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