第11课 种树郭橐驼传 课时2 以驼者事道为官理,用为官理刺当世弊——分析人物形象,赏析说理艺术-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)
2026-04-03
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第11课 *种树郭橐驼传/柳宗元 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 1014 KB |
| 发布时间 | 2026-04-03 |
| 更新时间 | 2026-04-03 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | 优学精讲·高中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57157664.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该高中语文课件聚焦《种树郭橐驼传》,核心围绕人物形象分析与说理艺术赏析,通过“底层种树者被士大夫作传”的任务情境导入,以对比表格(郭橐驼与他植者的方法、态度、结果)和多角度塑造人物活动为支架,衔接人物分析到说理艺术的赏析脉络。
其亮点在于融合对比映衬、寓言讽刺等手法,通过文言对比表格培养逻辑思维,以“种树喻治民”类比深化辩证思维,文学沙龙引用古诗提升审美创造。学生能提升文言阅读与思辨能力,教师可借助结构化活动和多样化练习优化教学效果。
内容正文:
课时2 以驼者事道为官理,用为官理刺当世弊
——分析人物形象,赏析说理艺术
1.分析文章人物形象及塑造方法。
2.赏析文章多样的说理艺术。
学习目标
目录
CONTENTS
01
任务一 种树讲为官妙法,撰文刺时弊歪风
——分析人物形象
02
任务二 叙事说理巧融合,对比映衬显匠心
——赏析说理艺术
03
课时作业
任务一 种树讲为官妙法,撰文刺时弊歪风
——分析人物形象
01
目 录
一位底层的种树者能被作为士大夫阶层的柳宗元作传,肯定有他
与众不同的特点。文章虽然篇幅不长,但却给人们塑造出了一个极富
传奇色彩的奇异人物——种树神匠郭橐驼。学习时要注意分析郭橐驼
的人物形象特点。
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目 录
活动一|分析人物形象
1. 请结合文本,比较郭橐驼种树和别人种树的不同之处,并完成下面表
格。(用原文中的句子回答)
郭橐驼 他植者
方法 ①
②
其本欲舒,其培欲
平,其土欲故,其筑欲
密
根拳而土易,其培之也,若不
过焉则不及
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目 录
郭橐驼 他植者
态度 ③
④
结果 ⑤
⑥
角度 ⑦ ⑧
勿动勿虑,去不复
顾。其莳也若子,其置也
若弃
爱之太恩,忧之太勤。旦视而
暮抚,已去而复顾
其天者全而其性得
矣
木之性日以离矣
正面
反面
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目 录
2. 从文中内容来看,郭橐驼是个什么样的人?
参考答案:郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手,是一个
体貌丑陋、豁达自信、安分明智、富有传奇色彩的人物。
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3. 这篇带有寓言性质的人物传记是从哪些角度塑造郭橐驼这一人物形
象的?
角度 文中语句 人物特征
名字 ①
②
体貌 ③ ④
性格 ⑤ ⑥
技艺(职
业) ⑦
⑧
“不知始何名”“因舍其名,亦自谓
‘橐驼’云”
出身卑微
“病偻,隆然伏行,有类橐驼者”
身体病残
“甚善。名我固当”
豁达豪爽
“视驼所种树,或移徙,无不活;且
硕茂,早实以蕃”
技术精湛
活动二|分析塑造人物的方法
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目 录
02
任务二 叙事说理巧融合,对比映衬显匠心
——赏析说理艺术
目 录
朱宗洛《古文一隅》卷中评价:“(《种树郭橐驼传》)变化伸缩,
则题意自达,不犯纠缠敷衍之病矣。处处朴老简峭,在《柳集》中应推为
第一。”作者以寓言的方式,将“种树”和“治民”进行对举,用种树类
比治民:用种树要“顺木之天,以致其性”类比治民要顺民之天,以致民
之性;用种树要“其莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比,
环环相扣,说理透彻。
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活动一|赏析融叙事、说理于一体的写法
1. 本文寓意深刻,重在因事说理、针砭时弊。请结合文本分析文章是如何
融叙事、说理于一体的。
参考答案:本文题目虽为“传”,但并非一般的人物传记。文章先写郭橐
驼的命名、郭橐驼的种树专长和种树之道,然后通过对话,运用“养树”
与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去,说出一番
为官治民的大道理。上半篇郭橐驼之传,是为下半篇的论述张本;下半篇
的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理
相生,可见要想使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的是要“养
民”,即让人民休养生息。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
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活动二|赏析对比和映衬的手法
2. 以“种树”喻“治民”是这篇传记写作的出发点,这篇传记是如何运用
对比和映衬手法的?
参考答案:①对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力
度。本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,
如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。②映衬就是互相
照应的写法,通过上下文内容或语意的遥相呼应,来强化表达效果。在内
容上,本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是映衬。这样写,把
有关树和人的话题合二为一,互相补充,增强了文章的气势。在语意上相
互映衬的例子如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐驼非能使木寿且孳
也”,最后则以“吾又何能为哉!”回应,在自谦之中,起到了强化观点
的作用。
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活动三|赏析文章的讽刺手法
3. 如何理解本文以寓言的方式讽刺、劝诫统治者的写法?
参考答案:①以寓言的方式进行讽刺,是中国古代文人向帝王或上层统治
者提意见的传统做法,它有着委婉含蓄的特点,也夹杂着幽默的成分。柳
宗元这篇人物传记,也是通过故事进行劝诫的,这决定了它“婉约而多
讽”的风格。②这种风格基本上是通过所传人物的话语表现出来的,如第
四段,一个“知种树而已”的驼者在朴实的简单类比中,揭示出了吏治的
弊端,颇具讽刺意味。其中的一些话语,如“理,非吾业也”“若甚怜
焉,而卒以祸”“若是,则与吾业者其亦有类乎”,婉转而幽默,不尽之
意见于言外。
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文学沙龙
有关“种树”的古代诗歌
种 树
于鹄
一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
树成多是人先老,垂白看他攀折人。
【赏析】 前两句写新栽的树能为四邻带来益处,让自己仿佛回到故
乡春天般惬意,展现出与邻里和睦及种树的喜悦。后两句感慨树长成时,
种树人已老去,只能看着别人在树下攀折玩耍,抒发了时光易逝、人生短
暂的无奈。
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观 种 树
孟郊
种树皆待春,春至难久留。
君看朝夕花,谁免离别愁。
心意已零落,种之仍未休。
胡为好奇者,无事自买忧。
【赏析】 诗人以春天难以久留,花开易谢,引发对离别的忧愁。即
便心中思绪已乱,但种树之人仍未停止劳作,最后反问好奇种树的人为何
无事自寻烦恼,实则借种树表达对生命短暂与无常的思考,提醒人们珍惜
时光。
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种柳戏题
柳宗元
柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树,惭无惠化传。
【赏析】 前半部分写自己在柳州江边种柳,将成为人们谈笑的故
事。后半部分表达了对柳树长大后垂阴覆地、耸干参天的期待,希望它成
为人们怀念自己的“思人树”,同时又谦逊地说自己没有什么惠民的政绩
可以流传,体现了诗人为民造福的情怀。
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种 树
许景衡
幽谷青青树,移根倩尔栽。
祇疑荆棘地,不称栋梁材。
岂为岁寒改,稍看春色回。
清阴惟海国,回首思悠哉。
【赏析】 诗人借写幽谷中的树被移栽,怀疑它在荆棘之地难以成为
栋梁之材。但又相信它不会因严寒而改变本性,春天一来就会恢复生机。
最后写只有在海边才能展现出郁郁葱葱的景象,回首往事思绪悠长,表达
了诗人不遇明主的悲叹。
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03
课时作业
目 录
训练目标达成明细表
题型 课内文言基础 名篇
名句 文言文阅读
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
分值 3 3 3 3 3 3 8 3 3 3 8 3
训练
点 文言
实词 文言
虚词 古今
异义 词类
活用 文言
句式 文学
常识 名句
默写 文言
断句 词语
解说 理解
文意 文言
翻译 概括
要点
得分
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一、课内基础夯实
1. 下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是( )
A. 其筑欲密. 密:结实
B. 根拳而土易. 易:更换
C. 见长人者好烦.其令 烦:厌烦
D. 字.而幼孩 字:养育
解析: 烦:繁多。
√
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2. 下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析: A项,“因”,均为连词,于是,就。B项,“且”,连词,表
递进,并且,而且/副词,将要。C项,“故”,连词,所以/副词,故意。
D项,“然”,连词,表转折,但是/代词,这样。
√
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3. 下列句子中,加点的词语古今意义相同的一项是( )
A. 故.乡.人号之“驼” B. 既.然.已,勿动勿虑
C. 不抑耗其实而.已. D. 若不.过.焉则不及
解析: C项,“而已”古今义都当“罢了”讲。A项,古义:故,所
以;乡,同乡。今义:出生或长期居住过的地方;家乡;老家。B项,古
义:既,已经;然,这样。今义:连词,用在上半句,下半句往往有
“就、也、还”跟它呼应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进
一步做出判断。D项,古义:不是多了。今义:副词,用在形容词性的词
组或双音节形容词后面,表示程度最高;指明范围,含有往小里说或轻里
说的意味,仅仅。连词,表转折,跟“只是”相同。
√
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4. 下列加点词的用法分类,正确的一项是( )
①名.我固当 ②旦.视而暮.抚 ③早实.以蕃 ④其筑.欲密 ⑤非有能硕.茂.之
也 ⑥非有能早.而蕃.之也 ⑦爪.其肤以验其生枯 ⑧而木之性日.以离矣
⑨又何以蕃.吾生而安.吾性耶
A. ①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨
B. ①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧
C. ①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧
D. ①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧
解析: ①③④⑦是名词作动词,②⑧是名词作状语,⑤⑥⑨是形容词
的使动用法。
√
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5. 下列各句的句式特点与例句相同的一项是( )
例句:又何以蕃吾生而安吾性耶
A. 传其事以为官戒也 B. 吾又何能为哉
C. 理,非吾业也 D. 苟有能反是者
解析: B项与例句都是宾语前置句。A项,省略句,“以(之)为”;
C项,判断句;D项,省略句,“反(于)是”。
√
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6. 下列各句中,对文学常识的表述不正确的一项是( )
A. 柳宗元,字子厚,河东解县(今山西运城西南)人,世称“柳河
东”。又因官至柳州刺史,也称“柳柳州”。
B. 柳宗元的山水游记都很出色。文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了古
代山水游记散文的最高峰。
C. 柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如《捕蛇者说》《种
树郭橐驼传》《童区寄传》等,都写得精湛感人,表现了他的正直品
格,寄托了他的政治主张,反映了社会现实。
D. 柳宗元提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了
重要的指导作用。他的许多作品,都体现了这个主张,为当时的散文
写作树立了榜样。
√
解析: “达到了古代山水游记散文的最高峰”错,应为达到了他那个
时代的最高峰。
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7. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼以种树为职业,种树为他带来
的“际遇”是“ , ”。
(2)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树有特异技能。他种的树具
有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果:“ , 。”
(3)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树的“秘籍”是“
, ”,这既是总括的种树经验,也暗含了全文的
寓意。
(4)柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼介绍种树之术并不高深。种树
的窍门和管理的经验是“ , ”,那么树木
的天性就得以保全,它的习性就得以实现。
凡长安豪富人为观游及卖果者
皆争迎取养
且硕茂
早实以蕃
能顺木
之天
以致其性焉尔
其莳也若子
其置也若弃
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二、课外拓展阅读
阅读下面的文言文,完成8~12题。
材料一:
柳宗元字子厚,河东人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖奭,高宗朝
宰相。父镇,太常博士,终侍御史。宗元少聪警绝众,尤精西汉《诗》
《骚》。下笔构思,与古为侔。精裁密致,璨若珠贝。当时流辈咸推之。
登进士第,应举宏辞,授校书郎、蓝田尉。贞元十九年,为监察御史。
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目 录
顺宗即位,王叔文、韦执谊用事,尤奇.待宗元。与监察吕温密引禁
中,与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文
败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司.马.。既罹窜
逐,涉履蛮瘴,崎岖堙厄,蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文
十数篇,览之者为之凄恻。
元和十年,例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史,制书
下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万
里,如何与母偕行。如母子异方便为永诀吾于禹锡为执友胡忍见其若
是?”即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播州。会裴度亦奏其事,禹锡终
易.连州。
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目 录
柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。其已没
者,仍出私钱赎之,归其父母。江岭间为进士者,不远数千里皆随宗元师
法;凡经其门,必为名士。著述之盛,名动于时,时号柳州云。有文集四
十卷。元和十四年十月五日卒,时年四十七。子周六、周七,才三四岁。
观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师,时人义之。
(节选自《旧唐书·柳宗元传》)
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材料二:
宗元少时嗜进,谓功业可就。既坐废,遂不振。 然其才实高,名盖.一
时。韩愈评其文曰:“雄深雅健,似司马子长,崔、蔡不足多也。”既
没,柳人怀之,託言降于州之堂,人有慢者辄死。庙于罗池,愈因碑以实
之云。
(节选自《新唐书·柳宗元传》)
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8. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标
号涂黑。
如母子异A方B便为永诀C吾D于禹锡E为执友F胡忍G见H其若是?
解析:BCF “异方”即“不同地方”,其主语应为“母子”,“如母子
异方”是一个假设句,语意完整,B处应断开;“永诀”是“母子异方”
的结果,“便为永诀”为假设句的结果,句意完整,C处应断开;“吾”
为主语,“为执友”是动宾结构,意为“是知心好友”,“胡忍见其若
是”是一个完整的反问句,两个句子结构均完整,F处应断开。
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9. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “尤奇待宗元”中的“奇”与成语“出奇制胜”中的“奇”的词性和
意思均不相同。
B. 司马,古代军事主官的僚属,唐代各州置司马,名义上为郡守之佐,实
为闲职。
C. “禹锡终易连州”中的“易”与《烛之武退秦师》“以乱易整”中的
“易”意思相同。
D. “名盖一时”中的“盖”和《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的
“盖”意思不同。
√
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目 录
解析: C项,错误。改任/替代,取代。A项,正确,动词,看重/名
词,出人意料、变幻莫测的策略、计谋。B项,正确。D项,正确。压倒、
胜过/大概。
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目 录
10. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 柳宗元才华出众,年少时就精通西汉之文和《诗经》《离骚》,其为
文能与古人相匹敌,文章受当时同辈人的推崇。
B. 柳宗元被贬后经历了南方瘴气之苦和路途上的险阻,他将积聚的抑郁悲
伤诉诸笔端,写就的骚体文读来令人神伤。
C. 柳宗元名声远扬,长江至岭南一带,凡是考中进士的人,都曾不远千里
来拜他为师,在他门下学习的人都成了名士。
D. 柳宗元逝世后,观察使裴行立护送他的妻儿回京师,柳州人更假称他
降生于州府的厅堂,说人如果怠慢他就会死去。
√
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目 录
解析: “凡是考中进士的人”错误,文中“为进士者”意为“想考取
进士的人”,而不是“考中进士的人”。
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11. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。
译文:
王叔文准备重用他,(但)适逢他居高位时间不长,王叔文失败,他和同僚七人一起被贬黜。
解析: “大用”,重用;“会”,适逢;“同辈”,同僚。
(2)柳州土俗,以男女质钱,过期则没入钱主,宗元革其乡法。
译文:
柳州当地风俗,用子女作抵押借钱,超过还钱期限子女就被债主没收(为奴婢),柳宗元革除了这种地方法规。
解析:“质”,抵押;“没入”,被动用法,被没收;“革”,革除。
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12. 除了能写出“雄深雅健”的文章,柳宗元品格也十分高尚,为人颇受
赞誉。请结合材料简要分析其品格高尚之处。
参考答案:①为他人着想。柳宗元主动上奏与好友刘禹锡调换任命,以免
刘禹锡与其母永别。②爱民如子。柳宗元自己出钱为已被没收为奴婢的人
赎身,让他们回到父母身边。
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解析:找出材料中能体现柳宗元品格高尚的内容,据此即可锁定答题区间
为材料一最后两段。①由材料一第3段中的“宗元谓所亲曰……自往播
州”,可知柳宗元在知道好友刘禹锡接到播州刺史的任命后,考虑到其母
年事已高而播州偏远,不忍他们永别,上奏请求与他调换任命,由此可概
括:为他人着想。②由材料一第4段中的“其已没者……归其父母”可
知,柳宗元用自己的钱财赎回已被没收为奴婢的人,并送他们回到父母身
边,由此可概括:爱民如子。
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【参考译文】
材料一:
柳宗元字子厚,河东人。是北魏侍中济阴公的远世子孙。曾伯祖
柳奭,是唐高宗时期的宰相。父亲柳镇,是太常博士,官位终至侍御
史。柳宗元年少时聪明机警、超群出众,尤其精通西汉之文和《诗
经》《离骚》。柳宗元写诗文的构思,可与古人相匹敌。文章剪裁精
当,结构细密,璀璨得像珍珠、宝贝。当时同辈都推崇他。柳宗元考
中进士,又参加宏辞科考试,被授任为校书郎、蓝田尉。贞元十九
年,柳宗元担任监察御史。
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唐顺宗即位,王叔文、韦执谊掌权,二人尤其看重礼待柳宗元。把他
和监察御史吕温秘密召入宫内,和他们计议国事。后来柳宗元调任尚书礼
部员外郎。王叔文准备重用他,(但)适逢他居高位时间不长,王叔文失
败,他和同僚七人一起被贬黜。柳宗元被贬任邵州刺史,赴任途中,又被
贬为永州司马。柳宗元遭到贬逐后,经历南方的瘴气之苦,(加上)道路
崎岖险阻,他心中积聚了文人的抑郁忧伤,写情叙事,常常把这些都寄寓
在文章中。写成了十多篇骚体文,阅读的人都为之悲痛哀伤。
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元和十年,柳宗元按惯例要被调任为柳州刺史。当时朗州司马刘禹锡
接到播州刺史的任命,制书下发后,柳宗元对亲近的人说:“刘禹锡的母
亲年事已高,如今他要到南方做刺史,那里是西南边远之地,来回有万里
行程,怎能和母亲同行。如果母子在不同地方,就是永别。我对于刘禹锡
来说是知心好友,怎么忍心看他落到这种境地呢?”随即起草奏章,请求
将柳州刺史一职投给刘禹锡,自己前往播州。恰巧裴度也上奏说这件事,
刘禹锡最终改任连州刺史。
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目 录
柳州当地风俗,用子女作抵押借钱,超过还钱期限子女就被债主没收
(为奴婢),柳宗元革除了这种地方法规。那些已经被债主没收(为奴
婢)的,他就拿出个人钱财将其赎出,送还给他们的父母。长江至岭南之
间想考取进士的人,不远几千里都要跟随柳宗元学习效法;凡是在他门下
学习的,必定成为名士。柳宗元的著述很多,文名震动一时,时人称他为
“柳柳州”。著有文集四十卷。元和十四年十月五日逝世,享年四十七
岁。儿子柳周六、柳周七,(当时)只有三四岁。观察使裴行立为他筹钱
并护送他的灵柩和妻子儿女返回京师,当时的人认为裴行立有义气。
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材料二:
柳宗元年少时追求仕进,说功勋事业可以成就。因事被贬后,便不能
自振了。但是他的才能确实出众,名声在一段时间内胜过他人。韩愈评价
他的文章说:“雄浑深沉、典雅刚健,和司马迁相似,(相比之下,)崔
骃、蔡邕不值得称赞。”柳宗元死了之后,柳州人怀念他,假称他降生在
州府的厅堂中,怠慢他的人就会死去。又在罗池为他建造庙宇,韩愈于是
写下碑文来证实这件事。
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