第10课 篇目一 兰亭集序 课时1 步步为营固根本——梳理基础并疏通文意-【优学精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教用课件(统编版)
2026-04-03
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 10-1 兰亭集序/王羲之 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 952 KB |
| 发布时间 | 2026-04-03 |
| 更新时间 | 2026-04-03 |
| 作者 | 拾光树文化 |
| 品牌系列 | 优学精讲·高中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57157657.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件聚焦《兰亭集序》文言基础梳理与文意疏通,通过逐段解析文本,以重点词语解释、内容辨析题搭建学习支架,引导学生从具体文句理解过渡到系统文言知识归纳。
其亮点在于融合语言运用与思维能力培养,如通过“群贤毕至”等语句辨析深化文本理解,系统归纳通假字、多义实词等知识。既助学生夯实文言基础、提升阅读能力,又为教师提供结构化教学资源,高效落实教学目标。
内容正文:
课时1 步步为营固根本
——梳理基础并疏通文意
1.梳理重点文言知识,概括各段大意。
2.归纳文言知识,实现基础知识的系统化。
学习目标
任务 梳理基础,疏通文意
活动一|梳理重点词语,疏通文意
(一)阅读课文1~2自然段,完成相关问题。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕.①至,少长咸.②集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,
映.带.③左右,引.④以为流觞曲水,列坐其次.⑤。虽.⑥无丝竹管弦之盛,一觞
一咏,亦足以畅叙幽.情.⑦。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品.类.⑧之盛,所
以游目骋.⑨怀,足以极.⑩视听之娱,信.⑪可乐也。
语文·选择性必修下册
1. 解释文中加点的词语。
①毕:
②咸:
③映带:
④引:
⑤次:
⑥虽:
⑦幽情:
⑧品类:
⑨骋:
⑩极:
⑪信:
全,都。
全,都。
景物互相衬托。
导引。
旁边。
虽然。
深远高雅的情思。
自然界的万物。
开畅、舒展。
尽情享受。
确实。
语文·选择性必修下册
2. 下列对文段内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文段开篇交代了集会的时间、地点和事由,“永和九年,岁在癸丑,
暮春之初”点明时间,“会于会稽山阴之兰亭”点明地点,“修禊事
也”说明集会是为了进行修禊活动。
B. “群贤毕至,少长咸集”一句突出了与会者的少长差异,表明此次集会
人员年龄层次丰富。
C. 文段描写了兰亭周围优美的自然环境,“崇山峻岭,茂林修竹”“清流
激湍,映带左右”,为集会营造了清幽的氛围。
D. 虽然没有丝竹管弦的热闹,但人们“一觞一咏”,畅叙幽情,并且能
仰观宇宙,俯察万物,尽情享受视听的乐趣,感受到集会的快乐。
√
语文·选择性必修下册
解析: “群贤毕至,少长咸集”表明众多贤才以及不同年龄的人都聚
集于此,体现出与会者的广泛,并非只突出了与会者的“少长”差异。此
选项表述不准确。
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(二)阅读课文第3段,完成相关问题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,
放浪形骸之外。虽趣.①舍万.殊.②,静.躁.③不同,当其欣.④于所遇,暂得.⑤于
己,快.然.⑥自足,不知老之将至;及其所之.⑦既倦,情随事迁.⑧,感慨系.⑨
之矣。向.⑩之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹.⑪不能不以之兴.⑫怀,况修短
随化.⑬,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
3. 解释文中加点的词语。
①趣:
②万殊:
③静躁:
同“取”,选取。
千差万别。
静与动。
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④欣:
⑤得:
⑥快然:
⑦之:
⑧迁:
⑨系:
⑩向:
⑪犹:
⑫兴:
⑬化:
欣喜,高兴。
自得。
高兴的样子。
求得。
变化。
连接。
过去,以前。
尚且。
发生、引起。
指自然。
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4. 下列对文段内容的概述,不正确的一项是( )
A. 文段阐述了人们不同的生活方式和态度,有人喜欢在室内清谈,有人
则喜欢纵情山水,表现了人生的多样性。
B. 文中“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”写出了人
们在遇到开心的事情时,会暂时感到满足和快乐,忘记了时光的流逝和
衰老的到来。
C. “及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”表明人们很快就会对自己选
择的生活方式或所追求的事物感到厌倦,从而产生感慨。
D. 文段由对人生短暂和世事无常的感慨,引出对生死问题的思考,以
“岂不痛哉”表达了作者对生命易逝和人生无常的悲痛之情。
√
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解析: “及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣”是说等到他们对
所喜爱或得到的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随
之产生。这里说的是当人们对所追求的事物或所处的状态产生厌倦后
才会有感慨,而不是说人们“很快”就会对自己选择的生活方式或所
追求的事物感到厌倦,“很快”这种表述在原文中没有依据,是不准
确的。此选项错误。
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(三)阅读课文第4段,完成相关问题。
每览昔人兴感之由.①,若合一契,未尝不临.②文嗟悼.③,不能喻.④之于
怀。固知一死生为虚.诞.⑤,齐彭.殇.⑥为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽.⑦世殊事异,所.以.⑧兴怀,其致.⑨一也。
后之览者,亦将有感于斯.文.⑩。
5. 解释文中加点的词语。
①由:
②临:
③悼:
④喻:
原因。
面对,引申为“阅读”。
悲伤。
明白。一说是消解、释怀的意思。
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⑤虚诞:
⑥彭殇:
⑦虽:
⑧所以:
⑨致:
⑩斯文:
虚妄荒诞。
长寿和短命。
即使。
……的原因。
意态,情趣。
这次集会的诗文。
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6. 下列对文段内容的概述,不正确的一项是( )
A. 作者看到古人对人生感慨的缘由,与自己的感受契合,所以每次面对
古人的文章都会叹息哀伤,体现了作者对古人情感的深刻理解。
B. 作者认为把生死等同、把长寿和短命等同的说法是荒诞和没有根据的,
表现出作者对生死的清醒认识。
C. “后之视今,亦犹今之视昔”表明作者意识到后人看待我们今天,就如
同我们看待古人一样,流露出对历史循环、人生短暂的无奈与悲哀。
D. 作者记录下当时人的作品和事情,只是为了让后人了解当时的社会风
貌和文人的生活状态。
√
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解析: 作者记录时人之事和所作之文,不仅仅是为了让后人了解当时
的情况,更重要的是认为“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”,即尽管
时代不同、事情有异,但引发感慨的情致是一样的,希望后人也能对这些
文章有所感慨,能理解其中关于人生、生死等的思考,而不只是了解社会
风貌和生活状态。
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活动二|归纳文言基础知识
1. 通假字
指出下列通假字的本字,并解释其意义。
(1)悟.言一室之内
(2)虽趣.舍万殊
同“晤”,面对
同“取”,选取
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2. 古今异义
解释下列古今异义词的古代意思。
(1)列坐其.次.
古义:
今义:次第较后;第二;次要的地位。
(2)或取诸怀.抱.
古义:
今义:抱在怀里;胸前;心里存有;心胸,打算。
(3)亦将有感于斯.文.
古义:
今义:文雅;文化或文人。
其,代词,指曲水;次,旁边,指曲水旁边。
心怀。
这次集会的诗文。
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3. 词类活用
指出下列加点词的活用类型,并解释。
(1)群贤.毕至,少.长.咸集
(2)一觞.一咏
(3)固知一.死生为虚诞
(4)齐.彭殇为妄作
形容词作名词,贤士;年龄小的人;年龄大的人
名词作动词,喝酒
数词的意动用法,把……看作一样
形容词的意动用法,把……看作相等
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①列坐其次.
②又间令吴广之次.所旁丛祠中(《陈涉世家》)
③陈胜、吴广皆次.当行(《陈涉世家》)
④太上不辱先,其次.不辱身(《报任安书》)
⑤山顶千门次.第开 (《过华清宫绝句三首·其一》)
4. 多义实词
解释下列句子中加点实词的含义。
(1)次
旁边
驻扎
编次
下一等
依次
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(2)期
①况修短随化,终期.于尽
②期.年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》)
③会天大雨,道不通,度已失期.(《陈涉世家》)
④外无期.功强近之亲(《陈情表》)
至、及
jī,满一周
年
期限
服丧一年的丧服制度
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(3)临
①未尝不临.文嗟悼
②把酒临.风,其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》)
③临.不测之渊,以为固(《过秦论》)
④故临.崩寄臣以大事也(《出师表》)
⑤身临.其境
⑥君临.四方
面对,引申为“阅读”
面对,引申为“迎”
对着,面对
将要
到
统治
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④为所识穷乏者得.我与(《鱼我所欲也》)
⑤此言得.之。(《六国论》)
⑥君为我呼入,吾得.兄事之。(《鸿门宴》)
(4)得
①当其欣于所遇,暂得.于己
②不如自行搜觅,冀有万一之得.(《促织》)
③轩凡四遭火,得.不焚,殆有神护者(《项脊轩志》)
同“德”,感激
对,正确
副词,必须、应该
得意,满足
收获
能够
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5. 文言虚词
解释下列句子中加点虚词的意义和用法。
(1)之
①及其所之.既倦
②会于会稽山阴之.兰亭
③仰观宇宙之.大
④不知老之.将至
⑤作《师说》以贻之.(《师说》)
动词,求得
结构助词,的
助词,定语后置的标志
用于主谓之间,取消句子独立性
代词,他
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③陈涉少时,尝与.人佣耕(《陈涉世家》)
(3)以
①引以.为流觞曲水
②亦足以.畅叙幽情
③犹不能不以.之兴怀
介词,替
(2)与
①夫人之相与.,俯仰一世
②与.嬴而不助五国也(《六国论》)
动词,交往
动词,亲附,亲近
介词,把
连词,用来
介词,因为
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