精品解析:2026年安徽阜阳市太和县中考一模语文试题
2026-04-03
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内容正文:
2026年初中学业水平考试质量监测试卷(一)语文
注意事项:
1.全卷满分150分(其中卷面书写占5分),答题时间为150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写。
(1)边塞诗词既勾勒边关奇景,又抒写羁旅情怀。王维《使至塞上》中的“________________,_________________”展现了大漠的雄浑壮丽;王之涣《凉州词》中的“________________,_________________”描绘了边塞的壮阔苍凉;范仲淹《渔家傲·秋思》中的“_________________,_________________”道尽了戍边将士思乡心切却又不甘心无功而返的矛盾心绪。
(2)儒家先贤以文载道,既明处世之智,亦传立身之本。《鱼我所欲也》中,面对生与义的抉择,孟子直言“_________________,_________________”,彰显君子气节;《〈论语〉十二章》里,孔子感叹“_________________,_________________”,劝诫我们应惜时奋进。
【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 黄河远上白云间 ④. 一片孤城万仞山 ⑤. 浊酒一杯家万里 ⑥. 燕然未勒归无计 ⑦. 二者不可得兼 ⑧. 舍生而取义者也 ⑨. 逝者如斯夫 ⑩. 不舍昼夜
【解析】
【详解】本题中的“仞、浊、勒、斯”等字容易写错。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
【甲】
宋江、戴宗在岸边看时,只见江面开处,那人把李逵提将起来,又淹将下去。两个正在江心里面,清波碧浪中间,一个显浑身黑肉,一个露遍体霜肤。两个打做一团,绞做一块。江岸上那三五百人贪看,没一个不喝采。
【乙】
急取过一枝好箭,便对晁盖道:“恰才兄长见说花荣射断绒绦,众头领似有不信之意。远远的有一行雁来,花荣未敢夸口,小弟这枝箭,要射雁行内第三只雁的头上。射不中时,众头领休笑。”花荣搭上箭,拽满弓,觑得亲切,望空中只一箭射去……当下花荣一箭,果然正中雁行内第三只,直zhuì落山坡下。急叫军士取来看时,那枝箭正穿在雁头上。晁盖和众头领看了,尽皆骇然,都称花荣做“神臂将军”。
(节选自《水浒传》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
喝( )采 射不中( ) zhuì( )落
(2)下列与【乙】文中画线的“小弟”称谓类型不同的一项是( )
A. 贤弟 B. 鄙人 C. 舍妹 D. 愚兄
(3)【甲】文中李逵和张顺争斗原因是什么?
(4)两文都运用了正侧结合的方法刻画人物,请结合具体内容简要分析。
【答案】(1) ①. hè ②. zhòng ③. 坠 (2)A
(3)李逵为了给宋江找鲜鱼做醒酒汤,去江边抢鱼,打跑了渔人,与前来理论的张顺发生冲突,因此引发了争斗。
(4)①【甲】文通过描写李逵和张顺在江中搏斗的场面,正面刻画了两人勇猛凶悍的特点;通过描写江岸上几百人“贪看”和“喝采”,侧面烘托了两人武艺高强,打斗精彩。②【乙】文通过描写花荣射箭前的语言和射箭时的动作,正面表现了花荣箭术高超、沉着自信;通过描写晁盖和众头领看后的反应,侧面烘托了花荣箭术的神奇。
【解析】
【小问1详解】
注意“中”的读音,和“坠”的写法。
【小问2详解】
题干中的“小弟”是花荣对自己的谦称,属于谦辞。
A.“贤弟”是对对方的尊称,属于敬辞,与题干类型不同。
B.“鄙人”是对自己的谦称,属于谦辞。
C.“舍妹”意为“我的妹妹”,“舍”字用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚,属于谦辞。
D.“愚兄”是对自己的谦称,属于谦辞。
【小问3详解】
根据【甲】文所在的原著情节(《水浒传》第三十八回)可知,起因是宋江想吃鲜鱼汤,李逵便去江边买鱼。因渔主人未到,李逵性子急躁,强行抢鱼并打跑渔人。张顺作为渔主人(浪里白条)回来见状,便与李逵理论,李逵不仅不听劝阻,反而动手打人,从而引发了这场水上争斗。
【小问4详解】
根据【甲】文前三句可知,文中详细描写了二人在水中“提将起来,又淹将下去”以及“浑身黑肉”与“遍体霜肤”的搏斗画面,这是通过正面描写来展现两人的力量与勇猛;根据【甲】文第4句可知,作者特意描写了岸上“三五百人”看得入迷并大声叫好,这是利用观众的反应进行侧面烘托,以此突显打斗的精彩程度。
根据【乙】文花荣的话及“搭上箭,拽满弓”“只一箭射去”等动作可知,这是通过语言和动作等正面描写来表现他的自信与技艺;根据【乙】文最后一句可知,文中描写了晁盖等人看到结果后感到“骇然”并称赞他为“神臂将军”,这是通过众人的反应进行侧面烘托,进一步印证了花荣箭术的神奇。
3. 复兴学校开展“承徽风皖韵,传文化新声”综合性学习活动,请你参与。
(1)学校准备制作主题展板,分为徽派建筑、黄梅戏曲、文房四宝三类,请你仿照徽派建筑展板名称,为其他两个展板各拟写一个名称。
徽派建筑展板:粉墙黛瓦,古韵流芳。
(2)下图是徽派建筑马头墙的图片,请用简洁的语言解说其特点。
(3)学校邀请黄梅戏名家李老师来校交流。活动结束后,你作为校报记者,准备对李老师进行采访。请你从青少年传承黄梅戏艺术的角度设计一个采访问题。
(4)下面是李华在活动后撰写的感言,其中有一些错误,请帮她改正。
在此次“承徽风皖韵,传文化新声”活动中,【甲】我不是旁观璀璨的徽文化,而是真正触摸它、走近它。从探寻徽州历史到感受非遗魅力,我读懂了家乡文化的厚重与珍贵。【乙】文化传承从来不是一句口号,而是藏在每一次了解,每一次传播里。作为安徽少年,我们既要守护这份千年文脉,更要以青春之力讲好徽文化故事,让古皖风韵薪火不息、代代相续。
①【甲】处画线句有语病,请提出修改意见。
②【乙】处画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见。
【答案】(1)示例:黄梅戏曲展板:乡音婉转,新腔雅韵;
文房四宝展板:笔墨纸砚,翰墨飘香。
(2)示例:徽派马头墙的特点:墙体呈阶梯状层层跌落,形似马头;高低错落,能防火挡风;风格古朴,与粉墙黛瓦搭配,极具徽州地域特色。
(3)示例:李老师您好,现在的青少年接触传统戏曲的机会较少,您认为我们中学生可以通过哪些具体方式,更好地走近并传承黄梅戏这种艺术形式呢?
(4)①将“触摸它”和“走近它”互换位置;
②将“每一次了解,每一次传播”中的逗号改为顿号。
【解析】
【小问1详解】
先分析徽派建筑展板名称的特点:字数相等(8个字)、结构对仗(前4字写形态,后4字写价值)。结合黄梅戏与文房四宝的特点进行拟写即可。
示例:黄梅戏曲展板:黄梅新唱,皖韵悠扬;
文房四宝展板:纸墨传情,文脉绵长。
【小问2详解】
观察图片,徽派马头墙最显著的外形特征是墙体呈阶梯状,高低错落,像一排排马头,这也是其名字的由来;从结构功能来看,这种阶梯式的墙在古代具有重要的实用价值,能够起到防火、挡风的作用,被称为“防火墙”;从风格上看,它与徽派建筑的粉墙、黛瓦相搭配,古朴典雅,极具徽州地域的建筑特色。将这些特点用简洁的语言组织起来,就能清晰准确地解说马头墙的特征。
示例:徽派马头墙外形呈阶梯状,高低错落似马头,兼具防火挡风功能,风格古朴典雅。
【小问3详解】
在设计问题时,要考虑到青少年目前接触黄梅戏可能存在距离感、认知不足等情况,所以可以询问具体的传承方式,比如如何让中学生更感兴趣、如何将黄梅戏与现代生活结合等,这样的问题既能体现采访的针对性,又能引发思考,为青少年传承黄梅戏提供有益建议。
示例:李老师,在您看来,怎样才能让更多年青人喜欢上黄梅戏,让这门传统艺术更好地传承下去?
【小问4详解】
①【甲】句语序不当,应先“走近”再“触摸”,应将“触摸它”和“走近它”互换位置。
②【乙】句“每一次了解”和“每一次传播”是并列短语,作“藏在”的宾语,应用顿号分隔,应将“每一次了解,每一次传播”中的逗号改为顿号。
二、阅读(55分)
【一】23分
阅读下面的文字,回答问题。
草墩子
蔡永平
①天蒙蒙亮,尕毛吉叫醒了老伴格勒和儿子杰布。尕毛吉尖声喊:“快起来,草垛又让那些鹿弄塌了。”格勒和杰布穿上棉衣走出门。昨晚下了一层“鸡爪雪”,生硬的风扑面,山里的初春还很冷。
②院后的羊圈旁用木头搭了架子,上面堆了高高的草墩子,草墩子是牛羊度过青黄不接的春天的口粮。格勒养着二百多只羊,每年要从山外买来一千多个用麦秸、玉米秸打包的草墩子,每个草墩子二十元,总共要花费两万多元。山上的草,经牛羊啃食一整个冬天,已只剩稀疏的草茬,牛羊全靠草墩子来喂养了。春天是牧民们最难熬的季节。
③木头柱子歪在了一旁,草垛的一角塌陷了,草墩子掉下来,草被撕扯得撒满圈滩。格勒和杰布清理开草墩子,扶正木头柱子,重新搭好架,再把草墩子一个个码起来。格勒和杰布满身尘土,满身是汗,到半晌午才把草垛收拾好。
④天蓝莹莹,像晶莹细腻的宝石,亮亮的阳光照耀大山。山梁上十几头白尾巴、土灰色毛发的鹿伸长脖子偷望着山下的草垛。杰布俯身捡起一块鸽蛋大的圆石,装在抛兜里,呼呼抡动抛兜。“嗡——”圆石飞向山梁。鹿群受了惊吓,掉头跑向山顶。杰布黑透脸骂:“别再来偷吃了。”
⑤格勒啪嗒啪嗒抽着旱烟锅,眯缝着眼说:“鹿没草吃,也没法子了。”杰布皱着眉头说:“它们也不能来抢吃我们的草呀!”格勒笑呵呵地说:“这大山的主人应该是它们,是我们抢吃了它们的草呀!”
⑥杰布从库房里拖出一捆铁丝网,在草垛周围立起几根铁杆子,用铁丝网把草垛围了起来。看着两米高、结实的围栏,杰布嘟囔:“看你们还怎么偷吃!”
⑦第二天天蒙蒙亮,尕毛吉又尖声喊:“快起来!不得了了,铁丝网上套住鹿了!”格勒和杰布赶紧穿上棉衣跑出了门。一头雄鹿的角缠在了铁丝网上,雄鹿低着头蹬着四蹄,奋力扭动脑袋,挣得铁丝网嘭嘭响,把两根铁杆子拉倒在地。
⑧杰布哈哈笑:“这东西也有今天。”杰布抡起铁锹要砸鹿头。格勒一把扯住了他的手:“我们放了它。”雄鹿看到有人走近,挣扎得更厉害。格勒和杰布扯住铁丝网取鹿角,可铁丝网缠得太紧,取不下来。格勒走进屋,拿来手钳,剪断了铁丝网。雄鹿摆脱了束缚,昂起头一溜烟跑了。
⑨格勒抱起两个草墩子走向山梁。杰布问:“阿爸,你去干吗?”格勒说:“我给鹿群撒点草。”格勒用铁叉抖撒开草墩子,将草撒在山梁上,山顶上的鹿群便小心翼翼地走下来,低头吃草。格勒站在远处,眯缝着眼看着:“给你们的,放心吃吧。你们再不要偷吃了,再不要糟蹋草垛了。”
⑩格勒回到屋,尕毛吉冷着脸,噘着嘴说:“两个草墩子40元钱呀!”杰布掰着指头算:“每天两个,喂六七十天,要一百多个草墩子,两三千元钱。阿爸你省下钱,可以买个大电视了。”杰布指着桌上古董级的旧电视说。格勒挠着头说:“不能眼睁睁看着鹿饿死呀!”
⑪格勒每天早晨在山梁上撒草,鹿群准时来吃草。鹿群没再糟蹋草垛。格勒数了数,有8头公鹿,6头母鹿。草墩子不够了,格勒打电话借钱又买来140个。尕毛吉和杰布不再埋怨格勒,他们也给鹿群撒草,站在远处指点鹿群。
⑫天热起来,草芽探出了头。这天早上,杰布去山梁上撒草。不一会儿,杰布举着两对鹿角,脸色通红地跑回了屋:“阿爸,山梁上捡到的。”格勒接过来说:“到了鹿褪角的时候了。”尕毛吉摩挲着鹿角,笑眯眯地说:“这鹿角有五六斤重,能卖五六百元。这鹿还知道报恩呢。”格勒呵呵笑:“这是瞎猫碰上了死耗子——鹿又不是人,哪知道报恩呢!”
⑬可第二天早上,杰布又提着两只鹿角,气喘吁吁地跑回了屋。尕毛吉笑得咧开了嘴:“这鹿真知道报恩呢!”格勒望着鹿群:“真是想不到呀,这鹿有灵性呢!”此后几天里,杰布共收获了16对鹿角。有药贩上门收购,他卖了5200元。
⑭尕毛吉笑得眯缝着眼睛:“除去买草墩子的2800元,还剩2400元,我们可以买个大电视了。”格勒摇摇头:“那电视还能看,这钱存着,明年春季给鹿买草墩子用。”
(选自《百花园》2025年第11期,有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章以“草墩子”为线索贯穿全文,串联情节,叙事集中,结构脉络清晰。
B. 第④段天蓝如宝石、阳光普照大山的描写,暗示青黄不接的日子即将结束。
C. 文中通过尕毛吉“冷着脸”“笑得咧开了嘴”等神态,表现出她的心理变化。
D. 文章语言质朴自然,用平实的叙述展现了牧民与野生动物和谐相处的画面。
5. 梳理小说的主要情节,根据提示在下面横线上填写四字短语。
鹿毁草垛→修垛驱鹿→(1)_______→(2)_______→(3)______→鹿赠鹿角→(4)_______
6. 小说多处运用对比手法,请找出两处并分析其表达效果。
7. 结合全文,简要分析格勒的形象特点。
8. 有人认为鹿角是鹿对格勒一家的报恩,有人认为这只是巧合。请谈谈你的看法,并结合文章内容,简要说明理由。
【答案】4. B 5. ①. 网套雄鹿 ②. 放鹿喂草 ③. 全家护鹿 ④. 卖角存钱
6. 示例:①杰布一开始驱赶、想砸鹿,与后来主动撒草、捡鹿角对比:突出杰布在父亲影响下思想转变,体现人与动物和谐观念的传递。
②尕毛吉起初心疼草钱、冷着脸埋怨,与后来笑收鹿角、支持喂鹿的对比:表现一家人态度逐渐统一,突出善良与爱心带来的变化。
7. ①善良仁慈、爱护生灵:不忍鹿挨饿,主动放掉被套住的鹿,坚持每日撒草;②淳朴厚道、明事理:认为大山是鹿的家园,是人挤占了动物的生存空间;③有远见、重长久:不贪图眼前享受,打算把卖鹿角的钱存下继续护鹿;④温和沉稳、言传身教:用行动影响家人,带动妻儿一起爱护野生动物。
8. 示例:我认为鹿角既是自然现象,也暗含“报恩”意味。从自然规律看,鹿到季节自然褪角,是正常生理现象,属于巧合;但从文章情感和情节来看,鹿群在得到格勒一家长期投喂、善待后,不再破坏草垛,安稳相伴,鹿角恰好被捡到,更像是一种善意的回馈。作者以此表达善待生灵,终会得到自然温柔的回报,突出人与自然和谐共生的主题。
【解析】
【导语】蔡永平的《草墩子》是一篇意蕴醇厚的短篇乡土小说,以草料“草墩子”为线索,借牧民格勒一家对饿鹿的包容救助,以小见大,诠释了人与自然共生的朴素理念。语言平实干净,牧民的质朴善良跃然纸上,温情叙事里藏着对生态和谐的动人思考。
【4题详解】
B.第④段写天蓝如宝石、阳光照耀大山,只是描绘当时的环境景色,突出山野的开阔,此时仍然是初春缺草的艰难时期,并没有暗示青黄不接的日子快要结束,所以这个选项错误。
【5题详解】
根据第⑦段内容可知,鹿群毁坏草墩后,杰布给草墩围上铁丝网,却套住了一头雄鹿,故①空可填“网套雄鹿”;
根据第⑧段到第⑩段内容可知,格勒阻止儿子伤害鹿,剪断铁丝网救下雄鹿,还主动上山撒草喂鹿群,故②空可填“放鹿喂草”;
根据第⑪段内容可知,后来格勒坚持喂鹿,妻儿也不再埋怨,一起照顾鹿群,故③空可填“全家护鹿”;
根据第⑬段和第⑭段内容可知,鹿群褪角后,杰布捡到鹿角,最后卖掉鹿角,除去成本还把剩下的钱存起来明年继续喂鹿,故④空可填“卖角存钱”。
【6题详解】
先找出文中前后态度、行为不一样的地方,再分析这样写突出了什么。文中多处使用对比,比如第 ④段,杰布一开始看到鹿毁草垛十分生气,扔石头驱赶,甚至想砸被套住的鹿,后来第⑪段后,再父亲的影响下,却主动跟着父亲喂鹿、捡鹿角,态度转变鲜明,突出他在父亲影响下懂得爱护动物。还有第⑩段,尕毛吉起初因为浪费草墩子心疼钱,冷着脸埋怨丈夫,后来第⑬段,捡到鹿角卖出好价钱,笑得合不拢嘴,也支持继续护鹿,这一对比表现出一家人观念逐渐统一,更突出善良的力量。另外第②段,鹿群一开始肆意破坏草垛,后来第⑪段,得到投喂后不再糟蹋,安静吃草,也从侧面体现格勒善意的作用,有力突出人与自然和谐相处的主题。
示例:鹿群一开始糟蹋草垛,与后来不再破坏、定时安静吃草的对比:体现格勒善意投喂的效果,凸显人与自然和谐相处的主题。
【7题详解】
①根据第⑧段到第⑩段内容可知,格勒看到鹿群缺草,不怪罪反而觉得是人抢占了鹿的生存空间,可见他淳朴善良、明事理。当雄鹿被铁丝网套住,他立刻阻止儿子伤害鹿,还剪断铁丝网放生,坚持每天撒草喂鹿,体现他心地仁慈、爱护野生动物;
②根据第⑤段的内容可知,他对儿子说大山的主人本来是鹿,是人类抢了它们的草,这种换位思考、不抱怨反而体谅动物的想法,表现出他朴实又明白事理;
③根据第⑭段“那电视还能看,这钱存着,明年春季给鹿买草墩子用”的内容可知,卖鹿角赚到钱后,家人想换新电视,他却坚持把钱存起来,明年继续给鹿买草,不贪图眼前享受,一心想着长期守护鹿群,体现出长远的眼光;
④根据第⑪段的内容可知,面对妻儿的埋怨,他耐心坚持,用行动慢慢影响家人,让妻儿也加入护鹿行列,可见他温和执着、言传身教。
【8题详解】
开放性试题,先明确观点,再结合文章内容进行分析即可。
如果认为是鹿的报恩,可以分析格勒一家在自己生活艰难的情况下,仍然省吃俭用买草、每天喂鹿,不伤害、不驱赶,真心善待鹿群。鹿群也不再破坏草垛,和人和平相处。在这样的温情氛围下捡到鹿角,很容易让人理解为是鹿对善意的回报。这种安排让故事更温暖,也符合人们“善有善报”的心理期待。
如果认为是巧合,可以分析鹿到了特定季节就会自然褪角,这是动物本身的生长规律,和人的行为没有直接关系。文中第⑫段也写到“到了鹿褪角的时候了”,说明这是每年都会发生的正常现象,并不是鹿特意送来的,所以从科学角度看,这只是一种巧合。
如果认为鹿角既是自然现象,也饱含报恩的意味。可以分析从自然常识来说,鹿到季节会自然褪角,这本身是一种生理现象,看似巧合。但从文章情节和情感来看,格勒一家在自身艰难的情况下,依然省出钱买草墩投喂鹿群,温柔善待、从不伤害,鹿群也不再破坏草垛,安心相伴,这种和谐相处的画面,让鹿褪角被捡到更像是一种善意的回馈。作者这样安排情节,并不是简单写巧合,而是想表达善待自然生灵,终会得到自然的温柔回报,以此深化人与自然和谐共生的主题,所以说这是鹿的报恩,更贴合文章的情感和主旨。
示例:我认为鹿角既是自然巧合,也可以看作是鹿对格勒一家的报恩。从自然规律的角度看,这是一种正常现象。鹿到春季会自然褪角,这是生物生长的客观规律,文中也提到“到了鹿褪角的时候了”,所以从科学层面来说,捡到鹿角只是恰逢其时的巧合。从人与动物的相处角度看,这是善意换来的回馈。格勒一家在生活拮据的情况下,依然每天给鹿群喂草,救下被困的雄鹿,从不伤害它们,鹿群也不再糟蹋草垛,彼此形成了信任与温情,这样的背景下获得鹿角,可以理解为一种报恩。从文章主题的角度看,“报恩”的理解更能突出中心。作者想要表达人与自然和谐相处、善有善报的道理,将鹿角看作报恩,能更好地赞美格勒的善良,凸显善待生灵就会得到自然温柔回报的主题,让文章更有温度和深意。
【二】(16分)
材料一:
①侧手翻、空翻、平稳落地、摆臂起跑,作为机器人表演的第一个节目,技术团队操控四个双足人形机器人和一个仿生人形机器人,与演员配合完成了小品《奶奶的最爱》。
②这是春晚历史上人形机器人第一次走进语言类小品。为了呈现出完美的节目效果,技术团队耗时1个月攻克了技术难点,算法团队迭代了超300版策略,舞蹈训练达21版;机器人表情控制频率由10Hz提升至60Hz,颈部自由度增加3个。为提升上镜效果,演员“同款”仿生人形机器人头部整体缩小30%,所有结构件与电子件均重新设计排布。
③语言类节目的走位调度极为严格,机器人每完成一次动作都要精准地落在固定的点位上,不能有一点震动导致机器位移,否则会影响演员的走位,这对机器人自身运动控制的精度要求非常高。为此,技术团队1:1复刻出春晚舞台,作为核心训练场地,演员团队前后3次来到该训练场与机器人训练磨合。作为节目中年龄最小的“机器人孙子”,“小布米”先后学会了民族舞、机械舞、街舞等21种舞蹈。
④最终,机器人各展所长:E1伸着脖子探头互动,N2利落完成空翻与侧手翻,“小布米”全程表现俏皮。这场表演中,它们虽尚不能操持家务,却已展现陪伴家人的情绪价值。
(选自韦博雅、陈维城《人机同台、共情共舞,春晚这些机器人是怎样做到的?》,有删改)
材料二:
①30年前,演员在春晚扮演机器人;30年后,机器人在春晚“扮演”演员,还带来了“机器人孙子”。这个时间跨度,本身就是一段时代注脚。
②节目采用了顶尖仿生机器人技术,嘴部电机控制口型,如果不到位就会出现“歪嘴”。更有意思的是,所有“孙子”的台词都没有用AI配音,而是由演员一字一句录制的。演员甚至请回了30年前合作的化妆师,为自己和机器人替身共同上妆。
③有人说“春晚进步最快的是演员”,听上去是玩笑,其实是在说人和科技的关系。科技可以进步得飞快,但真正让人共情的,始终是人的情感与表达。机器人有了“萌萌的”“憨憨的”等不同性格,是因为背后有一群认真打磨细节的创作者。
(选自赵玥《马年春晚——科技向上,生活向暖》,有删改)
材料三:
①30年前,1996年春晚小品《机器人趣话》以幽默的艺术想象,寄托着人们对科技发展的美好憧憬;30年后,2026年春晚,四家中国机器人企业的产品同台献艺,将昔日的艺术虚构变为今日的科技现实。
②当年依靠人力扮演的“机器人”,如今已被集成了自主算法、精密机械与智能感知的真正机器人取代。这一跨越时空的对照,生动展现了产业向“新”而行、以“质”致远的发展历程。
③我们为春晚舞台上机器人展现的“高光时刻”喝彩的同时,也应关注机器人产业持续的研发实力、工程化水平与市场开拓能力。机器人的“舞步”能否从春晚舞台稳健地迈向更广阔的天地,关键在于从“炫技”走向“赋能”。当前,我国机器人产业正处于从技术突破迈向规模化、市场化应用的关键阶段,其价值最终要靠在工业生产、民生服务等实际场景中解决问题的效能与可靠性来检验。
(选自杜文杰《机器人“组团”上春晚,见证科技创新力量》,有删改)
9. 下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( )
A. 机器人“孙子”的台词没有用AI配音,由演员录制,这一细节让科技表演多了人文情感。
B. 小品《奶奶的最爱》中的机器人表演,不仅展现技术实力,也传递陪伴家人的情感温度。
C. 春晚舞台上的机器人能呈现出鲜活多样的性格,是因为背后创作者们对细节的认真打磨。
D. 机器人在春晚的成功表演,说明我国机器人产业已完全实现从“炫技”到全面“赋能”的转变。
10. 技术团队为让机器人在春晚舞台呈现完美的节目效果,在技术和训练方面都做了努力。请结合材料一填写下面表格。
技术方面
训练方面
攻坚技术难点,迭代算法策略
①_________________
②_________________
人机多次磨合,适配节目调度
优化外观设计,重新设计排布结构部件
开展专项训练,掌握多元舞蹈
11. 如何理解材料二中画线句子的含义?
12. 30年前与30年后的春晚“机器人”实现了从艺术虚构到科技现实的对照,这给我国科技发展带来哪些启示?请结合材料简要分析。
【答案】9. D 10. ①. 1:1复刻春晚舞台,搭建核心训练场地 ②. 提升表情控制频率,增加颈部自由度
11. 这句话的含义是:30年前演员在春晚扮演机器人,是艺术想象;30年后机器人在春晚扮演演员,是科技现实。这30年的时间跨度,见证了中国科技从想象到落地、从落后到先进的跨越式发展,是中国科技进步的时代缩影,也体现了科技与人文融合的时代变迁。
12. ①科技发展需要以大胆的想象为引领,艺术想象为科技研发提供方向与动力;②科技发展需要持续的技术攻关与细节打磨,持续攻克技术难题,才能将想象变为现实;③科技发展要兼顾技术突破与人文温度,让科技服务于人,传递情感价值;④科技发展要从“炫技”走向“赋能”,将技术应用到实际场景,服务产业与民生。
【解析】
【导语】这组材料以春晚机器人登台表演为切入点,串联起三十年来从国人科技想象到现实的跨越。既有技术攻关细节的具象呈现,也兼顾人文共情与产业发展的深层思考,小切口映照中国科技发展的大时代,既展现国产机器人的技术突破,也引发对科技与人文、落地应用的思辨,紧贴时代,兼具科普性与思想性。
【9题详解】
D.从材料三第③段的第二、三句可知,我国机器人产业正处于从“炫技”到“赋能”的关键阶段,并非“已完全实现”转变。
【10题详解】
第一空,从材料一第③段第二句可知,技术团队在训练方面,通过1:1复刻春晚舞台,搭建核心训练场地,来适配节目严格的走位调度,因此①处填写“1:1复刻春晚舞台,搭建核心训练场地”。
第二空,从材料一第②段的第二句可知,技术团队在技术方面,通过提升表情控制频率,增加颈部自由度来呈现出完美的节目效果,因此②处填写“提升表情控制频率,增加颈部自由度”。
【11题详解】
从材料二第①段可知,这句话的核心是通过30年的时间对比,展现科技的发展。首先,30年前演员扮演机器人,是艺术的想象与憧憬,代表着人们对未来科技的美好向往;30年后机器人扮演演员,是科技的现实与落地,代表着中国科技实现了从想象到现实的跨越。其次,“时代注脚”意味着这30年的变化,是中国科技进步的缩影,见证了中国科技从落后到先进的跨越式发展。同时,结合材料二第③段“科技可以进步得飞快,但真正让人共情的,始终是人的情感与表达”可知,这句话也体现了科技与人文的融合,科技的进步最终服务于人,传递人文情感。
12题详解】
从材料三第①段可知,艺术想象为科技研发提供了方向与动力,科技的发展离不开大胆的想象与憧憬,只有敢于想象,才能推动技术的突破与创新。
从材料一第②段的第二句可知,科技的发展需要持续攻克技术难题,不断优化技术细节,才能将想象变为现实,实现科技的跨越式发展。
从材料一第④段的最后一句以及材料二第②段的第二句可知,科技的发展不能只追求技术的“炫技”,还要兼顾人文温度,让科技服务于人,传递情感价值,实现科技与人文的融合。
从材料三第③段的第二、三句可知,科技的发展最终要服务于产业与民生,从舞台的“炫技”走向实际场景的“赋能”,才能真正实现科技的价值,推动产业的发展与社会的进步。
【三】(16分)
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撒烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气①,呼嗟②咽续。
②忽尔,冥霁地表,云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁。珑松③插于幽篁,缨络缠于萝阙。琤琮④俯仰,金奏石抟。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
③余愕眙⑤而叹曰:“此非所谓木冰乎?《春秋》书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落即冻飘山以故霜雪常积也。”
(节选自黄宗羲《过云木冰记》)
【注释】①褫(chǐ)气:丧失胆气。②呼嗟:呼吸。③珑松:同“珑璁(lóng cōng)”,即玉簪。④琤琮(chēng cóng):形容玉石碰击声。⑤愕眙(chì):惊视。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是
A. “晦明变化者”的“明”与“以伤先帝之明”的“明”含义不同。
B. “往来而不绝者”的“绝”与“率妻子邑人来此绝境”的“绝”含义不同。
C. “冥霁地表”的“冥”与“薄暮冥冥”的“冥”含义相同。
D. “五行志之”的“志”与“处处志之”的“志”含义相同。
14. 文中画波浪线部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
风起云落即冻飘山以故霜雪常积也
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结
16. 【甲】【乙】两文均描绘了山间景致,所抒发的情感却有所不同,请结合内容简要分析。
【答案】13. D 14. 风起云落/即冻飘山/以故霜雪常积也
15. (1)容颜苍老,头发花白,醉倒在众人中间的,是太守喝醉了。
(2)即使是微小的一叶一茎,也没有不被冰雾缠绕的。
16. 【甲】文欧阳修描绘琅琊山朝暮四季之景与滁人游、太守宴的欢乐画面,抒发与民同乐的政治情怀与寄情山水的旷达乐观。【乙】文黄宗羲细致描摹四明山木冰奇景,借僧人之语释寒景成因,表达对自然奇景的惊叹,亦暗含对山川寒寂的感慨与对世事的独特感悟。
【解析】
【导语】甲文《醉翁亭记》以朝暮四时之景、滁人宴游之乐,铺展琅琊山生机盎然的盛景,寄寓欧阳修与民同乐的旷达襟怀,语言骈散结合,明快灵动。乙文《过云木冰记》则以骤变之景,写山间雾霭蒸腾、木冰凝结的奇绝寒景,借僧人之语点出自然之理,笔力奇崛,意境清寒。两文同写山景,一暖一寒,一乐一奇,尽显山水散文的多元风貌,于景物描摹中藏情志,各有千秋。
【13题详解】
D.五行志之:五行志记录过它。志:记载、记录;处处志之:在各处做上标记。志:做标记。二者含义不同,该项错误。
【14题详解】
句意:风起云落,(水汽)立刻冻结飘落在山上,因此霜雪常年堆积在这里。“风起云落”是山中的自然现象,表意完整,其后应断开;“即冻飘山”是承接前文的结果,写水汽的状态,“以故”是表因果的连词,引出后文“霜雪常积也”的结论,故在“即冻飘山”后断开。
故断句为:风起云落/即冻飘山/以故霜雪常积也。
【15题详解】
重点词有:
(1)苍,苍老。颜,容颜。颓然,倒下的样子。
(2)虽:即使。微:莫:没有。冰:像冰一样。雾:像雾一样。
【16题详解】
根据【甲】文第①段可知,欧阳修细致刻画了琅琊山朝暮更替、四季更迭的秀丽景色,又在第②段描绘出滁人出游、太守宴饮的热闹欢乐场景,由此可见作者借山水之乐与宴酣之乐,抒发了与民同乐的政治情怀,以及寄情山水的旷达乐观。
根据【乙】文第①②段可知,黄宗羲精准描摹了四明山雾霭蒸腾、木冰凝结的奇绝山间景致,凸显出他对这一自然奇景的惊叹;而第③段中僧人“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落即冻飘山以故霜雪常积也”的答语,结合作者“此非所谓木冰乎?《春秋》书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也”的感叹,又暗含了他对山川寒寂景象的感慨,以及对世事的独特感悟。
【点睛】参考译文:
【甲】至于太阳升起,山林里的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白;水位下降,石头显露出来,这是山中的四季景色。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。容颜苍老,头发花白,醉倒在众人中间的,是太守喝醉了。
【乙】从雪窦山返回,经过云(之地)。雾气浑浊蒸腾,弥漫满山谷,乌云凝聚不散,瀑布高悬却仿佛不再下落,山路寂静幽深。夜间行路,举着蜡烛,雾露沾湿了衣裳,山岚寒气刺骨,众人相视都胆战心惊,呼吸断断续续。
忽然间,昏暗的雾气从地面消散,云雾收敛到天边,万物都改变了模样,景象壮阔,令人目眩神迷。小草上凝结着圆圆的冰珠,长长的枝条像白玉般洁净。玉簪般的松枝插在幽深的草丛里,像缨络般缠绕在萝藤之间。玉石般的冰挂俯仰生姿,敲击时发出金石般的声响。即使是微小的一叶一茎,也没有不被冰雾缠绕凝结的。
我惊视着感叹道:“这不是人们所说的木冰吗?《春秋》记载过它,五行志也记录过它,为什么在我们这个地方会出现这样奇异的景象呢?”话还没说完,有住在山里的僧人在旁边笑着说:“这有什么好奇怪的?山中苦寒,刚进入冬月,风起云落,就立刻冻结飘落在山上,所以霜雪常年堆积在这里。”
三、写作(55分)
17. 阅读下面材料,按要求作文。
徽州的老房子里,木雕花窗历经百年依然精美;今天的数字展厅中,3D技术让这些花窗的纹样在屏幕上旋转绽放。奶奶的黄梅戏唱段,曾在村口的晒谷场回荡;如今,AI技术让年轻歌手能与奶奶的声音同台合唱。传统与现代,就这样在我们的生活中相遇、交融、生长。
上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
【答案】例文:
传统与现代的交融之美
在我的记忆深处,家乡的古街就像一本厚重的线装书,每一页都写满了岁月的故事。古街的尽头,是一座古老的徽派建筑,那木雕花窗历经百年风雨,依然精美绝伦。
小时候,我常常在这座老房子里玩耍。阳光透过木雕花窗的缝隙,洒下一片片斑驳的光影,仿佛是时光的碎片。我总是仰着头,好奇地看着那些精美的纹样,想象着它们背后的故事。每一朵花、每一只鸟,都像是有生命的精灵,在岁月的长河中诉说着古老的传说。
后来,随着科技的发展,家乡建起了数字展厅。一次偶然的机会,我走进了这个充满现代气息的展厅。在一个巨大的屏幕前,我看到了熟悉的木雕花窗。3D技术让那些纹样在屏幕上旋转绽放,栩栩如生,仿佛把我带回了那座古老的房子。我伸出手,想要触摸那些精美的图案,却只触碰到冰冷的屏幕。但那一刻,我感受到了传统与现代的奇妙交融。
奶奶是村里有名的黄梅戏演员。小时候,每到夏夜,村口的晒谷场就成了奶奶的舞台。她穿着鲜艳的戏服,唱着婉转的黄梅戏,那声音就像夜莺的歌声,在夜空中回荡。我总是坐在台下,听得如痴如醉。
然而,随着时间的推移,奶奶的身体渐渐不如从前,她再也不能像以前那样在晒谷场唱戏了。我以为那些美好的回忆只能永远留在我的心中。直到有一天,村里来了一群科技工作者,他们带来了AI技术。他们用AI记录下了奶奶的声音,并让年轻歌手与奶奶的声音同台合唱。
当那熟悉的黄梅戏旋律响起,奶奶的声音和年轻歌手的声音交织在一起,我仿佛又回到了那个夏夜的晒谷场。奶奶坐在一旁,脸上洋溢着幸福的笑容。那一刻,我深刻地感受到了传统与现代的完美结合。
传统是根,现代是叶,它们在岁月的滋养下相互交融,共同生长。就像那木雕花窗在数字展厅中焕发出新的生机,就像奶奶的黄梅戏在AI技术的助力下传承下去。在这个快速发展的时代,我们应该珍惜传统,拥抱现代,让传统与现代在我们的生活中绽放出更加绚烂的光彩。
【解析】
【详解】一、审题立意。本题为材料作文,需紧扣材料核心,抓住“传统与现代相遇、交融、生长”的关键内涵,结合自身经历立意。材料以徽州木雕花窗与3D技术、黄梅戏与AI技术为例,诠释传统与现代并非对立,而是相互滋养、彼此成就,传统因现代技术得以传承焕新,现代因传统底蕴更具温度。立意贴合青少年生活,传递珍视传统、接纳现代、见证并参与传统与现代交融的正向价值观,立足亲身经历,做到情感真挚、内容具体,杜绝空泛议论。
二、选材构思。写记叙文,选材需聚焦自身真实经历,选取恰当事例:跟着爷爷学习传统剪纸,用手机拍摄剪辑,制作剪纸短视频,让老手艺以现代方式传播;跟着奶奶学唱地方民歌,借助音频编辑软件,将民歌与现代旋律结合,感受传统与现代的碰撞。写作时聚焦细节刻画,描摹剪纸时的专注、剪辑视频的认真、改编民歌的用心,将传统技艺的韵味与现代技术的便捷相融,融入自身的真切感悟。结构上,开头点题,引出传统与现代交融的场景,中间详写亲身经历的完整过程,结尾回扣主题,点明传统与现代交融的意义,升华对文化传承的理解。
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2026年初中学业水平考试质量监测试卷(一)语文
注意事项:
1.全卷满分150分(其中卷面书写占5分),答题时间为150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写。
(1)边塞诗词既勾勒边关奇景,又抒写羁旅情怀。王维《使至塞上》中的“________________,_________________”展现了大漠的雄浑壮丽;王之涣《凉州词》中的“________________,_________________”描绘了边塞的壮阔苍凉;范仲淹《渔家傲·秋思》中的“_________________,_________________”道尽了戍边将士思乡心切却又不甘心无功而返的矛盾心绪。
(2)儒家先贤以文载道,既明处世之智,亦传立身之本。《鱼我所欲也》中,面对生与义的抉择,孟子直言“_________________,_________________”,彰显君子气节;《〈论语〉十二章》里,孔子感叹“_________________,_________________”,劝诫我们应惜时奋进。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
【甲】
宋江、戴宗在岸边看时,只见江面开处,那人把李逵提将起来,又淹将下去。两个正在江心里面,清波碧浪中间,一个显浑身黑肉,一个露遍体霜肤。两个打做一团,绞做一块。江岸上那三五百人贪看,没一个不喝采。
【乙】
急取过一枝好箭,便对晁盖道:“恰才兄长见说花荣射断绒绦,众头领似有不信之意。远远的有一行雁来,花荣未敢夸口,小弟这枝箭,要射雁行内第三只雁的头上。射不中时,众头领休笑。”花荣搭上箭,拽满弓,觑得亲切,望空中只一箭射去……当下花荣一箭,果然正中雁行内第三只,直zhuì落山坡下。急叫军士取来看时,那枝箭正穿在雁头上。晁盖和众头领看了,尽皆骇然,都称花荣做“神臂将军”。
(节选自《水浒传》)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
喝( )采 射不中( ) zhuì( )落
(2)下列与【乙】文中画线的“小弟”称谓类型不同的一项是( )
A. 贤弟 B. 鄙人 C. 舍妹 D. 愚兄
(3)【甲】文中李逵和张顺争斗的原因是什么?
(4)两文都运用了正侧结合的方法刻画人物,请结合具体内容简要分析。
3. 复兴学校开展“承徽风皖韵,传文化新声”综合性学习活动,请你参与。
(1)学校准备制作主题展板,分为徽派建筑、黄梅戏曲、文房四宝三类,请你仿照徽派建筑展板名称,为其他两个展板各拟写一个名称。
徽派建筑展板:粉墙黛瓦,古韵流芳。
(2)下图是徽派建筑马头墙的图片,请用简洁的语言解说其特点。
(3)学校邀请黄梅戏名家李老师来校交流。活动结束后,你作为校报记者,准备对李老师进行采访。请你从青少年传承黄梅戏艺术的角度设计一个采访问题。
(4)下面是李华在活动后撰写的感言,其中有一些错误,请帮她改正。
在此次“承徽风皖韵,传文化新声”活动中,【甲】我不是旁观璀璨的徽文化,而是真正触摸它、走近它。从探寻徽州历史到感受非遗魅力,我读懂了家乡文化的厚重与珍贵。【乙】文化传承从来不是一句口号,而是藏在每一次了解,每一次传播里。作为安徽少年,我们既要守护这份千年文脉,更要以青春之力讲好徽文化故事,让古皖风韵薪火不息、代代相续。
①【甲】处画线句有语病,请提出修改意见。
②【乙】处画线句有一处标点使用不当,请提出修改意见
二、阅读(55分)
【一】23分
阅读下面的文字,回答问题。
草墩子
蔡永平
①天蒙蒙亮,尕毛吉叫醒了老伴格勒和儿子杰布。尕毛吉尖声喊:“快起来,草垛又让那些鹿弄塌了。”格勒和杰布穿上棉衣走出门。昨晚下了一层“鸡爪雪”,生硬的风扑面,山里的初春还很冷。
②院后的羊圈旁用木头搭了架子,上面堆了高高的草墩子,草墩子是牛羊度过青黄不接的春天的口粮。格勒养着二百多只羊,每年要从山外买来一千多个用麦秸、玉米秸打包的草墩子,每个草墩子二十元,总共要花费两万多元。山上的草,经牛羊啃食一整个冬天,已只剩稀疏的草茬,牛羊全靠草墩子来喂养了。春天是牧民们最难熬的季节。
③木头柱子歪在了一旁,草垛的一角塌陷了,草墩子掉下来,草被撕扯得撒满圈滩。格勒和杰布清理开草墩子,扶正木头柱子,重新搭好架,再把草墩子一个个码起来。格勒和杰布满身尘土,满身是汗,到半晌午才把草垛收拾好。
④天蓝莹莹,像晶莹细腻的宝石,亮亮的阳光照耀大山。山梁上十几头白尾巴、土灰色毛发的鹿伸长脖子偷望着山下的草垛。杰布俯身捡起一块鸽蛋大的圆石,装在抛兜里,呼呼抡动抛兜。“嗡——”圆石飞向山梁。鹿群受了惊吓,掉头跑向山顶。杰布黑透脸骂:“别再来偷吃了。”
⑤格勒啪嗒啪嗒抽着旱烟锅,眯缝着眼说:“鹿没草吃,也没法子了。”杰布皱着眉头说:“它们也不能来抢吃我们的草呀!”格勒笑呵呵地说:“这大山的主人应该是它们,是我们抢吃了它们的草呀!”
⑥杰布从库房里拖出一捆铁丝网,在草垛周围立起几根铁杆子,用铁丝网把草垛围了起来。看着两米高、结实的围栏,杰布嘟囔:“看你们还怎么偷吃!”
⑦第二天天蒙蒙亮,尕毛吉又尖声喊:“快起来!不得了了,铁丝网上套住鹿了!”格勒和杰布赶紧穿上棉衣跑出了门。一头雄鹿的角缠在了铁丝网上,雄鹿低着头蹬着四蹄,奋力扭动脑袋,挣得铁丝网嘭嘭响,把两根铁杆子拉倒在地。
⑧杰布哈哈笑:“这东西也有今天。”杰布抡起铁锹要砸鹿头。格勒一把扯住了他的手:“我们放了它。”雄鹿看到有人走近,挣扎得更厉害。格勒和杰布扯住铁丝网取鹿角,可铁丝网缠得太紧,取不下来。格勒走进屋,拿来手钳,剪断了铁丝网。雄鹿摆脱了束缚,昂起头一溜烟跑了。
⑨格勒抱起两个草墩子走向山梁。杰布问:“阿爸,你去干吗?”格勒说:“我给鹿群撒点草。”格勒用铁叉抖撒开草墩子,将草撒在山梁上,山顶上的鹿群便小心翼翼地走下来,低头吃草。格勒站在远处,眯缝着眼看着:“给你们的,放心吃吧。你们再不要偷吃了,再不要糟蹋草垛了。”
⑩格勒回到屋,尕毛吉冷着脸,噘着嘴说:“两个草墩子40元钱呀!”杰布掰着指头算:“每天两个,喂六七十天,要一百多个草墩子,两三千元钱。阿爸你省下钱,可以买个大电视了。”杰布指着桌上古董级的旧电视说。格勒挠着头说:“不能眼睁睁看着鹿饿死呀!”
⑪格勒每天早晨在山梁上撒草,鹿群准时来吃草。鹿群没再糟蹋草垛。格勒数了数,有8头公鹿,6头母鹿。草墩子不够了,格勒打电话借钱又买来140个。尕毛吉和杰布不再埋怨格勒,他们也给鹿群撒草,站在远处指点鹿群。
⑫天热起来,草芽探出了头。这天早上,杰布去山梁上撒草。不一会儿,杰布举着两对鹿角,脸色通红地跑回了屋:“阿爸,山梁上捡到的。”格勒接过来说:“到了鹿褪角的时候了。”尕毛吉摩挲着鹿角,笑眯眯地说:“这鹿角有五六斤重,能卖五六百元。这鹿还知道报恩呢。”格勒呵呵笑:“这是瞎猫碰上了死耗子——鹿又不是人,哪知道报恩呢!”
⑬可第二天早上,杰布又提着两只鹿角,气喘吁吁地跑回了屋。尕毛吉笑得咧开了嘴:“这鹿真知道报恩呢!”格勒望着鹿群:“真是想不到呀,这鹿有灵性呢!”此后几天里,杰布共收获了16对鹿角。有药贩上门收购,他卖了5200元。
⑭尕毛吉笑得眯缝着眼睛:“除去买草墩子的2800元,还剩2400元,我们可以买个大电视了。”格勒摇摇头:“那电视还能看,这钱存着,明年春季给鹿买草墩子用。”
(选自《百花园》2025年第11期,有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文章以“草墩子”为线索贯穿全文,串联情节,叙事集中,结构脉络清晰。
B. 第④段天蓝如宝石、阳光普照大山的描写,暗示青黄不接的日子即将结束。
C. 文中通过尕毛吉“冷着脸”“笑得咧开了嘴”等神态,表现出她的心理变化。
D. 文章语言质朴自然,用平实的叙述展现了牧民与野生动物和谐相处的画面。
5. 梳理小说的主要情节,根据提示在下面横线上填写四字短语。
鹿毁草垛→修垛驱鹿→(1)_______→(2)_______→(3)______→鹿赠鹿角→(4)_______
6. 小说多处运用对比手法,请找出两处并分析其表达效果。
7. 结合全文,简要分析格勒的形象特点。
8. 有人认为鹿角是鹿对格勒一家的报恩,有人认为这只是巧合。请谈谈你的看法,并结合文章内容,简要说明理由。
【二】(16分)
材料一:
①侧手翻、空翻、平稳落地、摆臂起跑,作为机器人表演的第一个节目,技术团队操控四个双足人形机器人和一个仿生人形机器人,与演员配合完成了小品《奶奶的最爱》。
②这是春晚历史上人形机器人第一次走进语言类小品。为了呈现出完美的节目效果,技术团队耗时1个月攻克了技术难点,算法团队迭代了超300版策略,舞蹈训练达21版;机器人表情控制频率由10Hz提升至60Hz,颈部自由度增加3个。为提升上镜效果,演员“同款”仿生人形机器人头部整体缩小30%,所有结构件与电子件均重新设计排布。
③语言类节目的走位调度极为严格,机器人每完成一次动作都要精准地落在固定的点位上,不能有一点震动导致机器位移,否则会影响演员的走位,这对机器人自身运动控制的精度要求非常高。为此,技术团队1:1复刻出春晚舞台,作为核心训练场地,演员团队前后3次来到该训练场与机器人训练磨合。作为节目中年龄最小的“机器人孙子”,“小布米”先后学会了民族舞、机械舞、街舞等21种舞蹈。
④最终,机器人各展所长:E1伸着脖子探头互动,N2利落完成空翻与侧手翻,“小布米”全程表现俏皮。这场表演中,它们虽尚不能操持家务,却已展现陪伴家人的情绪价值。
(选自韦博雅、陈维城《人机同台、共情共舞,春晚这些机器人是怎样做到的?》,有删改)
材料二:
①30年前,演员在春晚扮演机器人;30年后,机器人在春晚“扮演”演员,还带来了“机器人孙子”。这个时间跨度,本身就是一段时代注脚。
②节目采用了顶尖仿生机器人技术,嘴部电机控制口型,如果不到位就会出现“歪嘴”。更有意思的是,所有“孙子”的台词都没有用AI配音,而是由演员一字一句录制的。演员甚至请回了30年前合作的化妆师,为自己和机器人替身共同上妆。
③有人说“春晚进步最快的是演员”,听上去是玩笑,其实是在说人和科技的关系。科技可以进步得飞快,但真正让人共情的,始终是人的情感与表达。机器人有了“萌萌的”“憨憨的”等不同性格,是因为背后有一群认真打磨细节的创作者。
(选自赵玥《马年春晚——科技向上,生活向暖》,有删改)
材料三:
①30年前,1996年春晚小品《机器人趣话》以幽默的艺术想象,寄托着人们对科技发展的美好憧憬;30年后,2026年春晚,四家中国机器人企业的产品同台献艺,将昔日的艺术虚构变为今日的科技现实。
②当年依靠人力扮演的“机器人”,如今已被集成了自主算法、精密机械与智能感知的真正机器人取代。这一跨越时空的对照,生动展现了产业向“新”而行、以“质”致远的发展历程。
③我们为春晚舞台上机器人展现的“高光时刻”喝彩的同时,也应关注机器人产业持续的研发实力、工程化水平与市场开拓能力。机器人的“舞步”能否从春晚舞台稳健地迈向更广阔的天地,关键在于从“炫技”走向“赋能”。当前,我国机器人产业正处于从技术突破迈向规模化、市场化应用的关键阶段,其价值最终要靠在工业生产、民生服务等实际场景中解决问题的效能与可靠性来检验。
(选自杜文杰《机器人“组团”上春晚,见证科技创新力量》,有删改)
9. 下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( )
A. 机器人“孙子”的台词没有用AI配音,由演员录制,这一细节让科技表演多了人文情感。
B. 小品《奶奶的最爱》中的机器人表演,不仅展现技术实力,也传递陪伴家人的情感温度。
C. 春晚舞台上的机器人能呈现出鲜活多样的性格,是因为背后创作者们对细节的认真打磨。
D. 机器人在春晚的成功表演,说明我国机器人产业已完全实现从“炫技”到全面“赋能”的转变。
10. 技术团队为让机器人在春晚舞台呈现完美节目效果,在技术和训练方面都做了努力。请结合材料一填写下面表格。
技术方面
训练方面
攻坚技术难点,迭代算法策略
①_________________
②_________________
人机多次磨合,适配节目调度
优化外观设计,重新设计排布结构部件
开展专项训练,掌握多元舞蹈
11. 如何理解材料二中画线句子的含义?
12. 30年前与30年后的春晚“机器人”实现了从艺术虚构到科技现实的对照,这给我国科技发展带来哪些启示?请结合材料简要分析。
【三】(16分)
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
乙】
①自雪窦返至过云。雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然。夜行撒烛,雾露沾衣,岚寒折骨,相视褫气①,呼嗟②咽续。
②忽尔,冥霁地表,云敛天末,万物改观,浩然目夺。小草珠圆,长条玉洁。珑松③插于幽篁,缨络缠于萝阙。琤琮④俯仰,金奏石抟。虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
③余愕眙⑤而叹曰:“此非所谓木冰乎?《春秋》书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落即冻飘山以故霜雪常积也。”
(节选自黄宗羲《过云木冰记》)
【注释】①褫(chǐ)气:丧失胆气。②呼嗟:呼吸。③珑松:同“珑璁(lóng cōng)”,即玉簪。④琤琮(chēng cóng):形容玉石碰击声。⑤愕眙(chì):惊视。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是
A. “晦明变化者”的“明”与“以伤先帝之明”的“明”含义不同。
B. “往来而不绝者”的“绝”与“率妻子邑人来此绝境”的“绝”含义不同。
C. “冥霁地表”“冥”与“薄暮冥冥”的“冥”含义相同。
D. “五行志之”的“志”与“处处志之”的“志”含义相同。
14. 文中画波浪线部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
风起云落即冻飘山以故霜雪常积也
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)虽一叶一茎之微,亦莫不冰缠而雾结。
16. 【甲】【乙】两文均描绘了山间景致,所抒发的情感却有所不同,请结合内容简要分析。
三、写作(55分)
17. 阅读下面材料,按要求作文。
徽州的老房子里,木雕花窗历经百年依然精美;今天的数字展厅中,3D技术让这些花窗的纹样在屏幕上旋转绽放。奶奶的黄梅戏唱段,曾在村口的晒谷场回荡;如今,AI技术让年轻歌手能与奶奶的声音同台合唱。传统与现代,就这样在我们的生活中相遇、交融、生长。
上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,自拟标题,写一篇记叙文。
要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。
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