内容正文:
绝密★启用前
贵州省2026年初中学业水平考试冲刺试卷(一)
语文
一、书写水平(5分)
1.略
二、基础积累(共4道小题,20分)
2.①作
②主宰
③粹
3B(B.“身临其境”是感受类成语,不能直接表示“亲身参与、体
验做某事”,仅能形容感受上仿佛在现场。故答案选B)
4.
(1)往来无白丁
(2)海日生残夜
(3)馨香盈怀袖
(4)吾庐独破受冻死亦足
(5)不知天上宫阙
(6)太盛
(7)逝者如斯夫不舍昼夜
(8)官船来往乱如麻全仗你抬声价
5.D(A.古人尊称别人的父亲为“令尊”,谦称自己的父亲为“家父”;B.《回
延安》采用陕北民歌“信天游”的形式,地方特色浓郁;C.《醉翁亭记》作者为
欧阳修,字永叔,自号醉翁,北宋文学家。故答案选D)
三、阅读能力(共15道小题,50分)
(一)整本书阅读(5分)
6A(A.徐特立是毛泽东的老师,也是他的精神引路人之一,二人构成了典型的
“精神导师与追随者”关系。B.曹先生对祥子仅有短暂的雇佣关系与有限的同情,
未产生精神层面的深远引导:C.冬妮娅是保尔的恋人与价值观分歧者,关系性质
与“精神导师”相悖:D.晁盖是梁山事业的早期领导者,与其他好汉的关系是“首
领与部属”,而非个人化的精神引导。故答案选A)
7示例:这条“朋友圈”出自《西游记》中“孙悟空三打白骨精”(或“尸魔
三戏唐三藏”)的情节(1分)
判断依据:
①正文信息:“朋友圈”中提道“杀了三个乔装改扮的妖精”“师父肉眼凡
胎…写下贬书”,这正是“三打白骨精”后孙悟空被唐僧误解并驱逐的核心事
件。
②地点信息:发布地点为“白虎岭”,是白骨精的巢穴,是此故事发生的特
定地点。
③人物关系信息:评论者“东海龙王”“镇元大仙”都是与孙悟空渊源深厚
的重要人物,其中“东海龙王”是孙悟空取经前便结识的旧交,“镇元大仙”是
其“三打白骨精”前结交的友人,符合其社交背景。(答出任意两个合理依据得
1分)
(二)现代文阅读(29分)
8.C(C.贴合龙师傅“让银子记得”“唤醒记忆”等表述,体现其对文化传承的
忧思。A.文中并未提及“机器制作的银饰价格低廉缺乏价值”,只说年轻人喜欢
机器银饰的“亮闪闪、轻巧”,该选项属于无中生有:B.“更受游客喜爱”与文
中游客稀少不符;D.“效率更高”与手工耗时长的特点相反。故答案选C)
9.示例:①蝴蝶妈妈的故事(或苗族古歌/古老传说)
②族群记忆与文化情感(或民族历史与情感/乡愁与祝福)
【解析】本题考查对文章情节脉络与核心信息的高度概括和整合能力。路线图清
晰对应文本段落:第一空对应第4一8段龙师傅錾刻并讲述“蝴蝶妈妈的故事”:
第二空对应第10一12段对“月亮项圈”文化内涵的揭示。
10.示例:任务一:“群山和河流”具体指银饰所承载的苗族文化根源与集体记
忆(银器纹样所讲述的“蝴蝶妈妈的故事”、清水江的波涛、月亮代表的故乡等
具体的民族文化意象与情感也可以)。(2分)
任务二:森林。理由:“森林”与“群山和河流”同为原生、古老且富有生命
力的自然意象群。原文中“蝴蝶妈妈”的神话源于枫树(森林的一部分),银
饰纹样中的草木藤蔓也展现出了生生不息的自然力量。“森林”能更贴切地比
拟苗族文化中那种植根于古老自然观、万物有灵且交织繁茂的信仰与生命体系。
而“长城”“海洋”与贵州及苗族特色不符。(回答出这三点即可:1.贵州特
点;2.苗族特色;3.前后文关联,即山、水、林间的关联,3分)
11.示例:
镜头脚本:特写镜头:少年生涩却认真的捶打手势,与龙师傅苍老而稳健的双手
在暖光中交替浮现。画外音:悠扬的苗歌混着清脆的、连绵不断的叮当声。(镜
头缓缓拉远)银饰铺子温暖的灯火融入古镇的万家灯火中。(2分)
主题升华:此结尾将个人体验(“我”的接触)升华为象征文化传承的灯火长明,
视听结合,暗示传承并非孤守,而是融入时代生活的、可被“听见”和“看见”
的希望,比原文更具开放性与传播力。(2分)
(考查要点:本题要求学生将文学理解转化为创意表达,并阐释其效果。重点考
查对主题的深度把握、迁移应用能力及创新思维。答案需紧扣“传承”与“希望”,
表述合理即可。)
12.C[本题考查图文信息对应与关键特征识别。材料二明确指出“缆索承重”“主
跨达1420米”和“桥面距峡谷水面垂直高度超600米”(即“主跨大、桥塔高”)。
C项示意图清晰地呈现了通过高大桥塔悬挂主缆、再由吊索承载桥面的经典悬索
桥结构,是“缆索承重”且适合大跨度、高桥塔的典型代表。A项为拱桥:B项
为斜拉桥(其拉索直接锚固于桥面,与“缆索承重”的典型意象有差异):D项
为梁桥,均不符合题意。故答案选C]
13.A[本题考查对多则材料内在逻辑(因果、支撑、递进等)的整体把握。A项
准确概括了三则材料在“贵州新时代发展”主题下的核心关系:材料一(文化价
值引领)揭示内在动力,材料二(交通基建突破)提供关键保障,材料三(乡村
旅游数据)展现发展成果,三者构成了从“因”到“果”的完整支撑链。B项“问
题一原因一方案”的框架与材料积极展示成就的基调不符:C项仅指出文本体裁,
未揭示内在逻辑;D项的时间表述(过去、未来、现在)混乱,与材料实际的时
间焦点不符。]
14.示例一(结合材料一):乡村旅游的发展可能正从传统的农家乐模式,向材
料一中所强调的深度融合非遗等文化的精品体验项目转型。这类项目对资本、设
计和管理的要求更高,单位收入增长所直接创造的基层就业岗位数量可能相对减
少。
示例二(结合材料二):花江峡谷大桥等交通设施极大提升了效率与可达性,可
能促使乡村旅游经营趋向规模化、连锁化。这种集约化发展模式在提升总收入的
同时,其人均产值(劳动生产率)提高,导致就业人数增长跟不上收入增长的幅
度。
15.示例:
这一观点在贵州发展中得到了生动诠释。材料一中,《乌蒙深处》深挖非遗
文化,为乡村塑“魂”,凝聚内生动力:材料二中,花江峡谷大桥为乡村通“血
脉”,突破天堑,为生产要素流动提供硬支撑:材料三显示,蓬勃的乡村旅游正
是前二者共同滋养结出的“产业果实”。三者环环相扣,“灵魂”引领方向,“血
脉”输送养分,最终孕育出促进就业、增收的繁盛“果实”,展现了生命体般有
机、可持续的发展逻辑。
评分标准:
准确对应(1分):能清晰地将材料一、二、三分别对应到观点中的“文化(灵
魂)”“交通(血脉)”和“产业(果实)”。
关系阐释(2分):能深入阐述三者之间的逻辑关系,说明文化如何引领(塑魂),
交通如何支撑(通血脉),并共同催生产业发展(结果实),形成有机整体。
整体表达(1分):分析连贯,逻辑清晰,语言准确,能紧扣材料内容进行论证。
(三)古代诗文阅读(16分)
16.示例:
①用心(学生能涉及“精巧”“安稳”等相关词语,也能给分,意对即可)
②危险(学生能涉及“脆弱”“易受侵害”等相关词语,也能给分,意对即可)
③彼其以世路为甚宽也哉
17示例一:同意。文中“主人戏以手撼其巢”的“戏”字,表明这是一种轻率
的、逗弄的行为。这一举动直接暴露了鸟巢的易得和小鸟的怯懦(“小撼之小鸣,
大撼之即大鸣”),可能引起了僮奴的注意和效仿之心,可视为悲刷的诱因之一。
从文章逻辑来看,正是主人的无意之举,使得小鸟的处境从隐蔽走向暴露,最终
引发了被僮奴抓走的悲剧
示例二:不同意。小鸟悲剧的根本原因在于“托身非所”一选择了“人手能及”、
临近人境的桂树筑巢,而非“深山茂林”。主人的“戏撼”只是一个小插曲,
真正的祸源是僮奴的“取以去”。作者的感慨主要指向的是小鸟(乃至同类人)
对险恶世路缺乏认知,而非指责主人偶然的行为。
【解析】本题为主观开放题,考查批判性思维和深度解读能力。关键在于能否从
文本中找到支撑自己观点的细节(如“戏”“去地不五六尺”“托身非所”等),
并进行逻辑自洽的分析。两种观点言之有理即可。
18.A(A.两个“之”均是“结构助词,宾语前置的标志”。B.两个“去”分
别讲作“距离”和“离开”;C两个“及”分别讲作“达到、够到,动词”
和“等到,介词”:D.两个“其”分别讲作“它的,代词”和“大概,副词,
表推测”。)
【译文】
我读书的房屋,它旁边有一棵桂树。桂树上每天有二鸟相和之声。靠近一看,
是两只鸟在枝干之间筑巢,离地不到五六尺,人的手可以碰到它。鸟巢像一只酒
杯一样大小,精密完整又牢固,用细草缠结而成。
鸟是一雌一雄,(体型)小巧,还捧不满一把,毛色明亮而洁净,像月光一
样皎洁,值得怜爱,不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了,雌鸟用翅膀盖着它,雄
鸟去觅食。每次得到食物,就栖息在屋上,不马上下来。房屋的主人戏弄地用手
摇它的巢,它们就向下看着鸣叫,轻摇它轻叫,重摇它就大叫,手拿下来,鸣叫
就停。
后来有一天,我从外面来,见鸟巢掉在地上,寻找两只鸟和雏鸟,什么都没
有找到。问它们的去向,是屋主的童仆抓走了。
唉!因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听,为什么不到深山里去寻找茂林
栖息呢,托付身体到不合适的地方,才会被奴仆屈辱而死。它们大概是把世间的
道路看得太宽阔了吧!
19.D(D项“知音难觅之愁”于此曲无据。曲中“棋未收”是描绘客居孤馆、夜
半无眠时所见之杂乱场景,意在渲染冷清孤寂的氛围,烘托漂泊之苦,并无寻求
知己或感叹无人理解的指向。)
20.示例:作者通过时间与空间的跳跃与交织,将眼前的秋夜孤寂与漫长的漂泊生
涯、远方的亲人思念融为一体,极大地拓展了愁绪的深度与广度。(1分)“三
更归梦三更后”以重复的时间词突出归梦的短暂与醒后的漫长,强化了客居的孤
寂和归家不得的惆怅。(1分)“枕上十年事”将时间拉长,浓缩了十年漂泊的
辛酸往事:(1分)“江南二老忧”则将空间延伸到遥远的故乡,写父母对自己
的担忧,也暗含自己对父母的牵挂。时空的交织使个人的愁怀承载了更丰厚的人
生况味,深化了漂泊之愁、思亲之痛。(1分)
评分标准:
能整体指出时空交织对深化愁绪的作用:(1分)能具体分析“三更归梦三更后”
中时间重复的效果:(1分)能具体分析“枕上十年事”的时间延伸内涵:(1分)
能具体分析“江南二老忧”的空间拓展及情感内涵。(1分)
四、综合运用(共3道小题,15分)
21.示例:①考察前要了解的、考察中要做的、考察后要留心的(或类似概括,
如“准备、实践、总结三部分”,2分)
②“考察前”部分会告诉你关于侗族大歌的价值、考察地的基本情况,以及时间
和礼仪等重要信息(需包含“价值/文化”“考察地/肇兴”“时间/礼仪”中至少
两个要点,2分)
③“考察中”部分详细指导你如何进行实地聆听观察、访谈交流以及影像记录(需
包含“聆听观察”“访谈”“影像记录”等核心实践方法,2分)
22第一处:①,“,”改为“、”
第二处:⑤,在“不可替代”后加上“的意义”(或“的作用”)
23B(上联“声飘世外”是“名+动+名”结构,“韵流民间”完全对应,“韵”对
“声”、“流”对“飘”、“民间”对“世外”,对仗最工整。“韵流民间”既呼
应侗族大歌在民间传承的特点,又与“人文共守”的主题高度契合,意境完整。)
五、写作能力(60分)
24.略绝密★启用前
语文
同学,你好!答题前请认真阅读以下内容:
1.全卷共8页,共24道小题,满分150分,答题时间150分钟,考试形式为闭卷。
2.请在答题卡相应位置作答,在试卷上答题视为无效
一、书写水平(5分)
1请使用楷体字答题,书写规范、端正、整洁。此项根据作文的汉字书写水平计分。(5分)》
二、基础积累(共4道小题,20分)
在近日举办的“科幻传播赋能未来产业发展”论坛上,主办方以身uò①别,率先展示跨
界融合的生动案例。与会者踊跃交流,现场气氛热烈。通过前沿虚拟现实技术,一部科幻短片身
临其境了每位观众,仿佛能zhǔz2浩瀚星海的命运。行业代表格守创斯理念,持续推动内
容升级。这股融合浪湖锐不可当,纯c③的文化追求与产业动能交织,正勾勒出未来发展
的壮阔图景。
2请根据上面文段的语境和拼音,用将体字写出横线处的字词。(4分))
①
2
3
3.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是(3分)
A.踊跃
B.身临其境
C.怡守
D.锐不可当
4.根据所给信息默写相应内容。(10分)》
(1)谈笑有鸿儒,
(刘禹锡《陋室铭》)
(2)
,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
(3)
,路远莫致之。(《庭中有奇树))
(4)何时眼前突兀见此屋,
!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)
,今夕是何年。(苏轼《水调歌头》)
(6)读书费时过多易惰,文采藻饰
则矫…(弗朗西斯·培根《谈读书》)》
(7)《(论语〉十二章》中表达对时光流逝的慨叹,劝人珍惜时光的句子是:
(8)《朝天子·咏喇叭》中,作者运用拟人的修辞手法,生动地刻画了狐假虎威的宦官形象的句
子是:
5.下列文学、文化常识表述正确的一项是(3分)
A古人尊称别人的父亲为“家父”,谦称自己的父亲为“令尊”。
第1页(共8页)
B《回延安》采用东北民歌“信天游"的形式,地方特色浓椰
C.《醉箱亭记》作者为范仲淹,字水叔,号的翁,北宋文学家
D.《我为什么而活着》作者为罗素,英国若名的哲学家作家。
三、阅读能力(共15道小题,50分)
(一)整本阅读(5分)
6.名若中的“精神导师”往往对主人公的成长产生着保远影响。下列人物关系中,最能体现“精神
导师与追随者“这一核心关系的一组是(3分)
A徐特立—毛泽东
(《红星照耀中国》)》
B曹先生一祥子
(骆驼祥子))
C冬妮娅一保尔·柯察金
(《钢铁是怎样栋成的》)】
D.妮盖—梁山好汉
(《水浒传))
7.这条“朋友圈”出自《西游记》中的哪个情节?请结合图文信息,说明你的判断依据。(2分)
齐天大圣(心碎emoji)
取经路上某年某月某日·黄昏
今日又杀了三个乔装改扮的妖精,保全师父性命。
奈何师父肉眼凡胎,不识真假,只信那老猪棉掇,写下贬书,将我逐走。说什么
“屡教不改,野性难驯”!俺老孙一片赤诚,天地可鉴。回我的花果山去也罢!
。白虎岭
山牛魔王、太白金星
圆东海龙王:大圣,消消气,且来我处饮茶!
镇元大仙:你师父终有明白的一日。
(二)现代文阅读(29分)
夏至的银饰匠
李玥
夏至那天的午后,我是在叮叮当当的敲打声里醒来的。
推开吱呀作响的木窗,声音从街对面那间老旧铺子里淌出来,像山涧里跳跃的溪水。铺子没
有招牌,只在门楣上挂着一枚褪了色的银月亮。我知道那是龙师傅的银饰铺一整条青岩老街
最后一家手工银铺。
母亲说,龙师傅的银器是有魂的。
第2页(共8页)
我穿过被梧榈叶剪碎的阳光,趴在柜台边看他工作。老人正用一支细小的套子,在银片上雕
刻花纹。他的背佝偻得像张拉满的弓,右手持锤,左手捏整,每一次敲击都轻得仿佛怕惊扰了银
子的梦境。
“蛙儿,看得懂?”他突然开口,眼睛却没离开手中的活计。
我摇摇头,又点点头。
他笑了,皱纹堆叠如银器上的卷草纹:“这是蝴蝶妈妈的故事”
整尖游走,银屑如雪飘落。渐渐浮现的,是一只展开翅膀的蝴蝶,每一道纹路都细过发丝。
接着是枫树、是河水、是十二个追逐的蛋—一那是苗族古歌里开天辟地的传说。
“我祖父教我时说过,”龙师傅的声音混在敲打声里,“银子记得所有的事。你给它什么心
思,它就还你什么样子。”
他放下工具,从木匣里取出一只项图。那是一种我从未见过的银白,不刺眼,却温润得像浸
过月光。项圈上整刻着层层叠叠的波浪,中间托着一轮满月。
“这叫月亮项圈。以前苗家姑娘出嫁,母亲要提前三年准备它。”他的手指抚过那些纹路,
“你看这些波浪,是清水江。这月亮,是离家的女儿走到哪儿都能看见的故乡。”
我突然想起外婆一她也有一只这样的项图,收在檀木箱最底层,每年六月六才拿出来晒。
她说那是她的母亲用出嫁时戴的银饰熔了重新打的。
“现在没人要这些老样式了。”龙师傅把项图放回匣子,声音轻得像叹息,“都说太重,太旧。
年轻人喜欢机器打的,亮闪闪的,轻巧。”
铺子里沉默下来。只有穿堂风拂过梁上悬挂的半成品,发出风铃般的微响。那些待完成的
银器在暗处泛着幽光,像是被凝固的星光。
“您为什么还做呢?”话出口我才觉得唐突。
龙师傅没有立刻回答。他走到窗前,看街上走过的游客一他们举着手机拍摄古朴的屋檐,
却很少有人推开这扇咯吱作响的木门。
“我儿子最后一次劝我关店,是三年前的今天。”他缓缓说,“他说,爸,这门手艺养不活未
来了。”
老人转身,从工作台底下拖出一只陶罐。里面装满了银屑,在昏暗中仿佛一罐破碎的银河。
“但我总想着,万一呢?万一有个迷路的文化馆员需要复原文物?万一有个新娘想找回外婆
那辈的样式?万一…”他顿了顿,眼睛里有微弱却执拗的光,“万一有个像你这样的娃蛙,突然
想知道蝴蝶妈妈是谁?”
我的脸颊发烫。就在昨天,我还向同学炫耀新买的合金项链,说上面刻的是英文名字,比外
婆的银饰“时尚多了”。
龙师傅重新坐回工作台前,点燃那盏用了半辈子的酒精灯。蓝色火焰舔舐着坩埚,碎银在里
面慢慢蟋缩、融化,成为一汪晃动的月白。
“来,教你第一课。”他递给我一把小锤,“银器和人一样,要经过火炼、撸打、雕刻、打磨。少
了哪一步,都成不了器。”
我握住锤柄,手心出汗。
第3页(共8页)
“轻些落锤。你不是在敲打银子,是在唤醒它记忆里的群山和河流。”
锤尖第一次触到银片时,传来轻微的震动,顺着我的手臂一直传到心脏。那一瞬间,我仿佛
真的听见了清水江的涛声,看见了月光下佩戴银饰起舞的先祖。
“叮,叮,叮。”
我的敲打生涩而笨拙,很快被龙师傅流畅的节奏淹没。但老人点点头:“对,就这样。让银子
记得你的手温。”
夏至的日光缓缓西斜,把我们的影子拉长在斑驳的砖地上。铺子里,一老一少的身影被暖黄
的光晕包襄,此起彼伏的敲击声仿佛某种古老的对话,关于失去,关于记得,关于在急速旋转的世
界里,如何握紧一枚不会冷却的月亮。
而窗外,青岩老街的游客来了又走,没有人知道,在这个平淡的夏至午后,有一种即将失传的
叮当声,轻轻叩响了一个少年十六岁的夏天。
(选文有改动)
8.文中龙师傅坚持手工制作银饰的主要原因是(3分)
A.机器制作的银饰价格低廉缺乏价值。
B.手工银饰更加受游客喜爱便于销售。
C担忧古老技艺与文化记忆彻底消失。
D.手工制作效率更高且样式更为独特。
9.本文犹如一次深度的“文化体验”,作者通过“我”在夏至午后的经历,完成了一次对传统技艺认
识的深化。请梳理这次体验的关键步骤与收获,补全下面的内容。(4分)
起点:被叮当声吸引→第一站:目睹整刻→收获:听懂①,看懂纹样密码→第二站:聆
听解说→收获:理解银饰是②的载体→终,点:亲手捶打→收获:感知技艺是唤醒记忆的温
暖力量
10阅读文中画线句,完成下面的题目。(5分)
任务一:画线句中的“群山和河流”是一个核心意象。请结合上下文,解释它在文中的具体指
代。(2分)
任务二:若要增加一个意象来传达原句的意蕴,有人认为“长城”“森林”和“海洋”这三个意象
可供考量。你认为哪一个最贴近原文中“群山和河流”的表达效果?请根据语境,结合链接材
料,阐述你选择的理由。(3分)
【链接材料】
《苗族古歌》中记载,传说天地初开时,一棵巨大的枫香树树心生养出蝴蝶妈妈(苗语称
“妹榜妹留”),地与水泡结合生下十二个蛋,经神乌吉宇鸟孵化,生出龙、虎、雷、姜央等,其中
姜央是苗族的祖先,蝴蝶妈妈也因此被尊为苗族的始祖神。这一传说不仅是苗族的族群起源
记忆,还融入了苗族的枫木崇拜、万物有灵等文化观念。
11如果要将这篇文章改编成一个5分钟左右的短视频,用于校园“文化传承”主题宣传。请结合
本文内容,为你设计的短视频结尾拟定一个镜头脚本(描述画面与声音),并简述这个结尾是
如何升华本文主题的(不超过100字)。(4分)
第4页(共8页)
材料一
电视制《岛架深处》以艺术手法展现了贵州乌黎山区的变迁。它将苗诱、蜡染等非遗文化深
度融入侧情,使之成为瓢动故事与人物成长的关健要素。这深刻揭示:乡村报兴不仅是经济课
题,更是文化命题。该制通过大众蝶介的感染力,让乡土文化尖破地城限制,实现“破图“传播,生
动沧释了文化底蓝与时代林神相站合,才是激发内生活力、实现可持续发展的核心动力。
材料二
花江峡谷大桥,是横跨背州关岭与贞丰交界处峡谷的世界级工程。其主跨1420来,桥面距
江面超60米,高度与跨度位居世界前列。大桥采用了先进的缆索承重与高强度材林技术,以轻
盈却极富力量的姿态,克服了复杂喀斯特地貌带来的施工挑战。大桥建成后,将把两岸通行时间
从数小时缩短至儿分钟,彻底打破地理隔闲,为沿线资源开发与区战协同发展架起“云端高速通
道”。
材料三
贵州乡村旅游发展核心数据(2022一2025)
统计年份
2022年
2023年
2024年
2025年
接待旅游人次(亿人次)
3.2
4.0
4.2
4.9
旅游总收入(亿元)
1800
2380
2850
3580
带动就业人数(万人)
85
98
112
132
省级以上乡村旅游重点村(镇)数量(个)》
245
286
320
362
12材料二提到花江峡谷大桥“采用了先进的缆索承重…技术”。下面示意图中最符合“缆紫承
重”并且“主跨大、桥塔高”的典型特征的是(3分)
B
C
13.综合三则材料,下面对它们内在逻辑关系的阐述,最准确的一项是(3分)
A.材料一揭示文化价值,材料二提供交通保障,材料三展现最终成果。
B材料一提出发展问题,材料二分析问题原因,材料三给出解决方案。
C材料一属于艺术创作,材料二属于工程建设,材料三属于经济统计。
D.材料一展望美好未来,材料二回顾艰辛过去,材料三描述火热现在。
14.材料三的表格显示,2025年的“带动就业人数"增长幅度低于“旅游总收人"的增长幅度。请
结合材料一或材料二,推测可能导致这一现象的一个原因。(3分)
第5页(共8页)
15.有观点认为:文化是灵魂,交通是血脉,产业是果实,三者共同构成了一个地区可持续发展的
生命体。请你作为“贵州发展观察员”,综合三则材料的内容,围绕这一观点写一段分析性文
字,阐述你的理解与发现。(4分)
(三)古代诗文阅读(16分)】
鸟说
[清]戴名世
余读书之室,其旁有杜一林焉。桂之上,日有声宣喧然者,即而视之,则二鸟巢于其枝千之
间,去地不五六尺,人手能及之。果大如盏,精密完固,细草盘结而成。
鸟雌一雄一,小不能盈掬”,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。蜂且出矣,雌者覆翼之,雄者
往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手越其果,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即
大鸣,手下,鸣乃已。
他日,余从外来,见果坠于地,览二鸟及毅,无有。问之,则某氏僮奴取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁而普鸣好也,奚④不深山之适而茂林之栖,乃托身非所,见辱于人奴
以死。彼其以世路为甚宽也哉!
(选文有改动)
【注释】①喧喧:喧闹、嘈杂的样子,形容声音的状态。②盏掬(问):满一捧。③敏(kòu):名词,待母哺食的
幼鸟。④冕:为什么,用于反问、加强语气的疑问代词。⑤适:动词,到…去。
16.根据选文,填写下列内容。(3分)
本文善用对比映衬来表现主旨。例如,在描写鸟巢时,用“精密完固“暗指小鸟营造家园
的①,与后文“巢坠于地”的结局形成强烈反差;在描写人与鸟的关系时,用“人手能及之”
和“戏以手越其巢“暗示其处境之②,为其最终的悲刷埋下伏笔。这种巧妙的铺垫,使篇
末“③(用文中原句填空)”的感慨显得水到渠成,发人深省。
17有同学读完《鸟说》后提出:房屋主人对小鸟“见辱于人奴以死”的悲剧负有责任,因为正是他
“戏以手撼其巢"的举动,惊扰了小鸟,才引来了后来的僮奴。你是否同意这种看法?请结合
文本具体内容,阐述你的理由。(3分)
18.下列加点词语的意义和用法一致的一项是(3分)
A.奚不深山之适
何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)
B.去地不五六尺
太丘舍去(刘义庆《陈太丘与友期行》)
C.人手能及之
及下船(张岱(湖心亭看雪》)
D.其旁有桂一株焉
其此之谓乎(《虽有嘉肴》)
水仙子·夜雨
[元]徐再思
一声梧叶一声秋,一,点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花,棋未收,叹新丰①逆旅淹留②」
第6页(共8页)
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
【注释】①新丰:地名,在今陕西省临灌东北,唐代马周未发迹时曾经困居于此。②淹留:长期停留,滞留。
3江南二老:指远在江南故乡的父母双来。
19.下列选项中对本曲所抒之“愁”的理解,不恰当的一项是(3分)
A.触景所生之愁一秋雨打叶声,声声催生凄凉。
B.久客不归之愁一困居他乡,前路渺茫的孤寂。
C功业无成之愁一借马周典故,暗含怀才不遇。
D.知音难觅之愁一无人对弈,叹无人理解自己。
20.本曲在时间和空间的安排上颇具匠心。请分析曲中“三更归梦三更后”“枕上十年事,江南二
老忧”等句是如何通过时空的交织来深化愁绪的。(4分)
四、综合运用(共3道小题,15分)
文化遗产是历史馈赠的瑰宝。贵州非遗多姿多彩,九年级(1)班文化探寻小组围绕被誉为
“天籁之音”的侗族大歌,开展了考察学习活动。
21探寻小组计划制作一份《考察学习手册》。下列是手册的目录框架,请你作为编者,参照目录
信息,将“前言”中的三处空缺补充完整,做到语言简明、连贯、通顺。(6分)
目录
一、考察前:基本信息与准备
1.侗族大歌的文化价值
2.肇兴侗寨简介与交通
…3
3.最佳考察时间与礼仪提醒
…5
二、考察中:实践方法与要点
…7
1聆听与观察的场合及技巧
7
2.访谈歌师与村民的参考提纲
……9
3.影像记录的注意事项…
11
三、考察后:总结与延伸
13
1资料整理与报告撰写…
…13
2文化尊重与成果分享……15
前言
你听过被巷为“天籁之音”的侗族大歌吗?你想知道歌声里蕴藏着怎样的民族智悲吗?
这本手册将为你提供清晰的指引!
本手册主要包括①(根据目录概括整体构成)这几个部分。②(根据目录第一部
分,简述其内容)。接着,手册的核心板块为③(根据目录第二部分,概括其主要内容),帮
助你有效地开展考察。最后,手册还会指导你在考察后进行资料整理、报告撰写,并分享文化
尊重与成果传播的建议。
相信这份手册能助你开启一场深度的文化体验之旅!
第7页(共8页)
22.小组成员撰写了一段介绍侗族大歌的文字,其中有两处语言文字运用不当,请找出并修改。
(6分)
①侗族大歌是一种多声部、无指挥,无伴奏的民间合唱形式。②它不仅仅是一种音乐,更
是侗族社会结构、文化传承和精神风貌的重要载体。③大歌的歌词多源于自然、劳动、爱情及
民间传说,内客包罗万象。④演唱时,由歌师领唱,众人应和,声音高元悠扬,仿佛能穿透时
空。⑤因此,保护和传承侗族大歌,对于延续民族血脉、守护文化多样性具有不可替代。
第一处:
第二处:
23.小组在考察地看到一副赞颂侗族大歌的对联,下联部分字迹已模糊。根据上联及对联知识选
择下联,下列选项中最恰当的一项是(3分)
上联:天籁和鸣,声飘世外
下联:人文共守,
A.心守传统
B韵流民间
C.美好尽收
D.音传韵颂
五、写作能力(60分)
24.“节奏”,是每个人适应自身特点的学习与生活步调。初三冲刺阶段,在紧张的复习氛围中,能
否找到并保持适合自己的节奏,影响着我们的效率与状态。请从下面三个写作任务中任选一
个,根据表达交流的情境和要求,明确作者的身份角色,充分考虑交流对象的特点和需求,选
择合适的写作内容,自拟标题,明确文体,写一篇600一700字的作文,达到表达交流的目的。
注意勿泄露姓名、校名等真实信息。
任务
表达交流的情境
表达交流的要求
在班级举办的“我的节奏我掌控”主题分享写清事件过程,描绘压力情境,讲述
会上,你将要讲述自己在初三复习中,主动调你调整节奏的方法,并重,点写出带
任务一
整或坚持个人学习节奏,从而获得更好状态
来的积极变化。通过细节展现对自
的一次真实经历。
我节奏的坚守。
班级学习墙报拟开设“学法指导”专栏,首期
主题为“一招找到我的学习节奏”。请你选明确交流对象、方法名称与简介,说
择一种自己熟悉且有效的时间管理或复习方
明具体操作步曦、方法益处。说明
任务二
法(例如:番茄工作法、任务清单法、错题清零
要条理清晰,语言准确生动,拾当运
法、粉力峰值法等),向同学们清晰介绍这一
用举例子、作比较等说明方法。
方法。
观,点鲜明,论证有力。指出该观,点
针对“初三阶段,一切个人习惯都应让位于统
任务三
一的冲刺安排”这一观点,请你在年级学生座
的片面性,阐明尊重个人节奏对学
习效率与身心健康的长远意义。语
谈会上发表演讲,进行反驳。
言严谨,有说服力。
第8页(共8页)